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读战争与和平有感高中
我们都在阴沟里，但仍有人在仰望星空。一个人至少有一个梦想、有一个理由去坚强。
--题记。
初读《战争与和平》便被惊艳到了。本书主要围绕“战争”与“和平”这两个中心点展开，以简洁的文字，高超、卓越的场景描写，细腻、深刻的心理分析，生动、形象地呈现出俄国人民英勇抗击侵略者的场景，同时也对贵族阶级的命运问题进行了探索，是俄国文学史上让人拍案叫绝的经典文学著作。
全书以瓦里西、罗斯托夫、别祖霍夫、博尔孔斯基四个贵族家庭的生活为主要线索，恢宏地反映了19世纪初期的俄国生活，构成了一部百科全书式的壮阔史诗。作者歌颂了俄国人民抗击拿破仑入侵的英勇气概，并将俄国社会各阶层的代表人物放置于战争这一特殊阶段，塑造出诸多栩栩如生的人物形象。
作者在赞美贵族人物的同时，也不忘描写普通人物中的杰出代表。这些普通士兵在战争中表现出的不畏牺牲、英勇果敢的高贵品质，和那些身处高位却卑鄙胆小的贵族统治者形成了鲜明的对比。
巴别尔曾经说过：“人的一生其实不用读太多的书，有个七八本便足矣；但是，为了找到这七八本最值得读的书，则必须限度万两三千本书。”但我觉得我找到了一本。
在浩瀚的书海中，择一本经典，选一个风和日丽的午后，这是读书的最好时候，就像最美妙的孤独，一个人坐在街边长凳，不为任何人的等待。不惹眼，不闹腾，也不勉强自己，要做个落后时代的人。
在阳光的照耀下，空气中氤氲着鲜花的芬香和泥土的气息。在一个安静的世界里，仿佛只剩下自己一个人渐渐地陶醉在一字一句之间。长时间地坐在电脑前或拿着手机，盯着光亮的屏幕阅读文章，眼睛很容易疲劳，也让自己徒增近视的烦恼和担忧；在图书馆中与他人共坐一桌读书，总觉得不自在；在学习过程中带着强烈的目的性与功利心读语文课文，更无法陶冶心灵。我唯独喜欢是独坐在草坪上，让软绵绵的小草驱散身心的`疲惫，捧着《战争与和平》细细品读。这本书令我意识到就算自己有短人之处，但最重要的是我也有长人之处。而且我不自卑也不自大，平易处事，像书中的士兵一样，虽然平凡，但依旧有拼搏的信念，有努力的理由。
正是书中平凡的士兵，在我彷徨与命运之时，给予了我坚定的信念；当我感到前途迷惘之时，给予了我前进的无限动力。但我又怎么忘记是谁给予了我这本经典著作的呢！是往西公益的资助人们，他们也并不富有，但他们乐于助人，才使得我有这本名著。
纸页上的文字，可以翻来覆去地一遍遍回味，()意蕴深长的地方可以长时间地停留，细细咀嚼其中的韵味，不在乎时间的流逝。在读到感同身受的句子或是觉得这些文字打动心灵之时，就可把可圈可点的它们记录在自己专属的摘抄本上，花上短短的几分钟，将它们藏在脑子里，孕育成自己的时光里，偷不走，也抹不掉，因为它们已经记在心上。
温暖的阳光照耀在我身上，但是唯有文字才可以穿透现实沉重的阴霾，觅得一份心灵的安静。阅读是一种陶冶，它可以使我在狭小的空间里学到做人的道理，增强自己应对挫折的能力，也可以吸取他人成功的或失败的经验，学习做事的方法、幽默的态度和待人处事的方式等。阅读是一种乐趣，能陶冶性情。当我烦躁之时，平实的文字可以使我沉寂下来，平息那股燥劲之气；当我忧伤之时，紧握手中书，细细品读，让高昂的言辞除去心中那片阴霾。
正是好心人的援手才使父母的负担减轻了许多，但我依旧不能懈怠，用自己的努力去打造自己的蓝天。当不再需要他们的帮助也能翱翔时，我也会尽自己的那么一份力，去帮助其他人。我也相信往西公益的团队会不断壮大，会帮助更多其他更需要帮助的人。
--end--。
《战争与和平》高中读后感
《战争与和平》是列夫·托尔斯泰的一部经典作品，它以九十年代初的俄国为背景，以有强烈的民族责任感的军人安德烈·包尔康斯基公爵与心直口快、易动感情、缺少实际活动能力彼埃尔·别素霍夫为两个主人公，描绘了战争与和平交织、残酷与温情并存的一幅幅画面。
书中令我印象最为深刻的角色便是安德烈。他的形象是典型的“英雄”，在保家卫国和安逸的公爵生活之中他义无反顾地选择了前者，就算在妻子难产而死后给他再来一次的机会，他一定也会再次投身于战争之中。他骨子里留的是从他父亲那里继承而来、永不磨灭的军人之魂。保家卫国便是士兵的荣耀，即使是死神在向他招手，他也并不觉得有所遗憾“是的，这就是死。我死了——我醒了。是的，死——便是觉醒。”如同二战中当德军已经在用望远镜窥视莫斯科克林姆林宫的屋顶时，无畏的苏联士兵们却在进行红场阅兵。正是因为有这种看淡生死、以国家为使命的人去参加战争，我们才能得到今天的和平。他的这种精神值得我们每个人去尊敬。
而另一位主人公彼埃尔应该更贴近我们现代大部分年轻人。怀着爱国的热情和对道德理想的追求，却心有余而力不足，甚至对于自己的生活都难以处理。但彼埃尔却比我们更勇敢、更实际、更会付出实际行动去为国家做贡献，他虽然以私生子的身份得到了父亲留下来的遗产而成为了千万富翁，却在国家面临危机时毫不犹豫地放弃了自己糟糕但衣食无忧的贵族生活，将自己所有的资产全部奉献给了国家。敢问有多少人在得到一笔巨款后还能保持本心、还能在习惯了衣食无忧的生活后再回到颠沛流离的生活中去?说实话，我觉得我自己也做不到。
这本书如此吸引人的地方不止局限于它华丽而丰富的辞藻、生动而细腻的描写这些文字上的东西，它最吸引人的地方在于的它复杂而跌宕起伏的剧情与思想。就拿安德烈来说，从他的家长里短，再到残酷的奥斯特里战场，再到丧妻之痛，与娜塔莎的热恋又使他重新振作，这些剧情引人入胜。作者“不按照常理出牌”使得这部作品剧情尤为出色。并且作者描写的画面并不单一。他描写的主要背景是上层社会的人们，不像同时代的一些作品一样全篇写“精英政治拯救世界”，《战争与和平》中的平民百姓是个不可或缺的元素，而主角也有一些“不符合贵族身份”的行为，就像作者自己表示的一样：在《战争与和平》里，我喜欢平民的思想。但即使作者喜欢平民百姓，但也不会像一些小说一样描写一个“废柴主角翻身成神”的故事，而是从上层社会的视角来体现平民的重要性，这便是作品的成功之处。
最后，“虽然这个国家和这场战争是由上层精英来引导的，但上层之所以能站这么高，高到能够到‘成功’，是因为下面有愿意为上层‘垫脚’的平民百姓。”这就是我对这本书最深沉的思想的看法。
一个作品写出来必定是作者想要传递给读者某种思想，而一百个人读同一个作品就会有一百种不同的思想。这也只是个人的看法，如果你自己去看看这本书就会有更深刻的体会也说不定。
高中生《战争与和平》读后感
也许信仰也是一方面，支持起被压迫的农民的是例行的晚祷，即使他们不知晓宗教的意义，但仍能感受到一种慰藉作用。我想，这可算做另一种精神胜利，但那个时代俄国的农民是没有条件进行反抗的，因此他们比阿q值得同情得多。想到面对苦难却难以做出反应的这一人群，一种无奈之感会油然而生。就像当时的托尔斯泰，面对农民们的满足和乐观停止了物质上的施舍，开始痛苦地反思自己与他们的不同点以及改变的可能。
他反思的结晶我并不了解，但列宁评价说：“作为一个发明救世新术的先知，托尔斯泰是可笑的，所以国内外的那些偏偏想把他学说中最弱的一面变成一种教义的“托尔斯泰主义者”是十分可怜的。作为俄国千百万农民在俄国资产阶级革命快要到来的时候的思想和情绪的表现者，托尔斯泰是伟大的。”这或许是一个革命者能给予他的最公允的评价了。
不管怎样，托尔斯泰伯爵尽管没有领导革命，甚至没有像陀思妥耶夫斯基一样预言到革命，但他的作品却成为革命的土壤，鼓舞着一代代的年轻人。他以自己贵族的身份，深入浸泡到农民“兄弟”的现状和心灵中去，并揭示出这些苦痛却不渺小的灵魂。这种行为本身就值得每一位人类赞美，他正是自己所写的“神圣的爱”最为深刻的践行者。
每一位伟大的作家，其人就像其作品一般崇高而令人钦佩。我想，即使不阅读这样的巨著，只要能理解托尔斯泰的行为，体察到他的生活，也足以为其所倾倒了。就如维特根斯坦所说：“他是一个真正的人，他有权写作。”
读战争与和平有感高中
文章摘要：作文医生说我发高烧，要打吊针！生活启示我：人是感情做的，但抒发在不恰当的时候，它就成罪了。你知道我为什么会产生这种想法吗。妈妈很生气，讲我不礼貌！老的、少的、胖的、瘦的、高的、矮的。回到家里，我便回忆起今天发生的每一刻，每一个人所说的每一名话呢。
1805年，拿破仑集结军队继续向西挺进。俄国受到了威胁，遂与奥地利签订盟约，共同抵抗法军。
虽然到处都是人心惶惶，但人们的生活并没有被打乱，贵族们依旧举行盛大的舞会接待客人，依旧和朋友们聊天玩乐。在莫斯科，人们生活平静，在另一边库图佐夫却在带领军队抵抗法军的入侵。皮埃尔的父亲去世了，他从一无所有变成了俄国首富，姑娘们都对他另眼相看；安德烈公爵参军了，公爵夫人为他生了一个胖小子，但公爵夫人死去了；尼古拉还一直在追求着索丽娅。没过多久，安德烈向娜塔莎求婚，可娜塔莎同时爱上了阿纳托里。过了一段时间，战争打到莫斯科来了，人们纷纷离开，逃往别处。战争进行得很激烈，双方伤亡惨重，安德烈也在战役中牺牲。拿破仑似乎很有胜算。1812年，意想不到的事发生了，俄军胜利了。从那以后，生活恢复了平静。娜塔莎与皮埃尔结婚生子，玛丽亚和尼古拉也结婚了，人们都生活得很幸福。
从文章中我体会到卫国战争中，俄罗斯人民的爱国主义精神和伟大的力量。人民都愿意参军为国牺牲做出自己的贡献，他们不怕死亡，随时随地做好准备战斗，只要国家用得上他们，他们哪怕是死也要完成任务。文章中许多平民出身的士兵和军官就拥有这种精神：朴实英勇、藐视死亡，他们都很有英雄气慨。文章中的库图佐夫遇事沉着冷静，脑子很灵活，每一步都思考得很详细、很周到，是人民智慧的体现者。在战争中俄罗斯能以少胜多，他的功劳是不可磨灭的。小说中的三位贵族优秀青年安德烈公爵、皮埃尔和尼古拉公爵，都曾英勇地投身到卫国战争的最前线。安德烈公爵不仅是库图佐夫的好助手，还是人民心目中的勇士。他为国捐躯，人们永远都不会忘记他。现在人们的好日子都是用那些英勇献身的勇士们的鲜血换来的，我们要珍惜他们为我们所做的一切，他们是多么的不容易呀！在战场上的每一分每一秒，士兵们都是冒着生命危险在战斗。他们从来没有想过退缩，只想着怎样才能胜利，才能让子子孙孙们幸福地生活，他们从来没有为自己想过。那些被法军抓走的俘虏们，他们就算死也不屈服，也不出卖国家和人民，与胆小怕死、傲慢自负的拿破仑相比较，他们显得多么伟大、多么高尚。虽然他们很平凡，但是他们所做出的是令人尊重、敬爱的事，我们要向他们致敬，也要向英勇的将军、士兵、统帅等等一些人致敬，感谢他们所付出的一切！
高中战争与和平读书心得
在我心中，《战争与和平》这部巨著内交融了太多智慧与勇气，残忍与坚强，高贵和卑微，它将种种的感情和殷红的鲜血，涂抹在我们对于那个时代的记忆上。
那一个个精彩的情节深深地打动了我，作者将心理动作语言都传神地用语言演绎了出来，作为读者，我仿佛可以潜进书中，和人物对话，揣测人物的心理。那种奇妙的感觉让我仿佛脱离了现实，进入到那个动乱的年代，感受着朝中的勾心斗角，欣赏着欧陆都市的繁华绚丽，为贵族考究奢华的生活而惊讶，为命运多舛的人物而叹息。热血与华贵穿引在这个安逸又动乱的时代，引领着我的心上下起伏着。
书中繁多的人物各有特色，或高尚，或卑鄙，或智慧，或愚蠢。在这本书中，我们可以看到社会的各面，无论是光明或是阴暗，总有一个难忘的故事将它们印在我的心中。正是那一个个鲜明的角色，让这艺术的殿堂更加璀璨辉煌，儒雅的安德烈公爵有情有义，在他的心中却不失坚决，他爱家人更爱国家，在生死徘徊后，终于得到了他想要的归宿，他的家族更多了一份悲剧色彩，但正气长存，那一份傲骨从没消失，厌恶趋炎附势的清高却导致了家族的颓败。美德不能长存，这又何尝不是这个时代的悲剧呢。皮埃尔伯爵家族却又像另一出的悲剧，他作为私生子，却在嫉妒与争斗声中，继承了并不在意的巨额遗产，却同时被推向了上流社会，身不由己地与爱上他钱财的女人结婚，却过不上幸福的生活。在灯红酒绿的都市，疲于奔命地来往于舞会，酒馆，那种生活并不是他想要的，他抗争了，参军了，他没有因此死亡，而是得到了崭新的人生，在波澜起伏的情节中，好像凤凰就此涅槃，是那份不向命运低头的勇气支撑着伯爵走出噩梦的吧。
在书中，我心中产生了一种颠覆的感觉，在这里，壮丽地死亡却像是一种新生，那些在精神上苟延残喘的贵人，却更像死了一般地堕落。在争斗之中，天真单纯仿佛就成为了愚蠢，在官场之上，虚伪狡诈却摇身变成了高尚与忠诚，成为虚伪者攀上名利高峰的通行证。错乱的世界却显得那么自然，也许这就是生活，在这里，是为了生存而生存吗，还是为了坚守自己的信念，像尼古拉老公爵那样，有很高的名望却默默地死去。在这些主人公的背后，还有许许多多为了国家愿意献出生命的高尚的士兵，他们是平凡的，却又是伟大的，那份对皇帝对国家的热诚，在国家风雨飘摇之时，留下了希望的火种，他们是小人物，却散发着比达官贵人们更夺目的光辉。在这个时代，他们是明星是主宰。他们身上的是一个时代应有的美德，可惜那些美德就像他们一样被淹没在了尘土之中。也许每一个时代都有各自的特点，站在那个背景下来看，对错并不会那样的分明。
读这本书，读到的是智慧，是热血，是悲情，是感动。我想，这是一个完整的世界，却不是一个完美的世界。
高中生战争与和平读后感范文
这恐怕是世界上最伟大的一部小说了。我读了一遍又一遍，最终才发现，这本书是我永远也读不完的。有人说，托尔斯泰写《战争与和平》的契机是为了探寻俄国社会的出路，我却始终觉得这种观点过于片面。我认为，一部真正伟大的小说，应该是包罗万象的，而不仅仅局限于一个小小的目的。
从《战争与和平》里面，我们可以学到很多东西，包括哲学、历史学、政治学、经济学、军事学甚至宗教学等等，这一切综合起来，就构成了一个庞大的思想体系。这个体系既是主观的，同时又是客观的。说它主观，是因为他来源于托尔斯泰的思考与总结，很多地方都打上了“托氏烙印”；说它客观，则是因为他并不强加于人，而是对人产生潜移默化的影响，使人在“托化”的同时又逐渐凸显出自己的个性来。
另一方面，我又认为，以托尔斯泰的眼界之高、目光之远，他未必会把人类的所谓政治放在眼里。从根本上讲，托尔斯泰所关心的，应该是更广阔的精神与永恒。《战争与和平》里面，托尔斯泰曾不止一次地借皮埃尔、安德烈的大脑来探讨这个问题，探讨的最终结果，他没有告诉我们，这也正是其客观之处。他似乎希望我们去独立思考，并找出答案来。然而，人的思想是不同的，每个人都有自己的观点与见解，所以，凡是读过《战争与和平》的人，都在心里构造了一部属于自己的《战争与和平》。
应该说，《战争与和平》这部书最大的成就在于其思想性，那是无与伦比的。但是，在其它方面，它的成就也同样不凡。托尔斯泰是一位伟大的人物，他的思想是很多人无法理解的，所以，我们没有资格站在这么一个伟人面前指手画脚。尽管他不抵抗，偏向农民，但这毕竟是他自己的个性，像很多其他人的个性一样，我们没有理由不尊重。而且，我更认为，正是因为这种独特的个性，托尔斯泰才成为托尔斯泰，否则他只是一介庸夫罢了。
《战争与和平》究竟是一部什么样的作品呢？托尔斯泰曾经说过：“它不是传奇，不是长诗，尤其不是历史记事。《战争与和平》只是作者想借以表达和能够在其中表达他所要表达内容的那种形式。”他说的是实话。托尔斯泰认为，文学只是表现思想的一种形式，作为形式，它远不如内在的灵魂重要。后人读《战争与和平》，往往呼为史诗，那样其实正好违背了托翁的意愿。
真正读懂《战争与和平》的人，最终会发现，这是一部思想的结晶，却非文学。而小说的作者托尔斯泰，则纯然是一位伟大的思想家了。
战争与和平读书心得高中
《战争与和平》这部小说描述了著名的法国皇帝，欧洲第一名将拿破仑率领法军共计七万六千多人大举进攻沙皇俄国。俄国当时正属于腐败时期，由于上层领导者的无能，导致俄军节节败退，短短的一时间，俄军十几万大军顿时破碎，法军在拿破仑的带领下，步步紧逼俄国首都莫斯科，并将战线拉致70余公里。
就在拿破仑大军节节逼近莫斯科时，身为公爵的尼古拉和安德烈两人不顾父母亲人的反对，投身于军队中，保卫莫斯科。
在一次战斗中，在俄军军中出现混乱时，法军突然进攻。顿时，俄军慌乱起来，个个向后逃跑，此时身为营长的安德烈看到自己祖国的军队在后撤，爱国之心顿时而起，他从旗手的手中抢过旗帜，骑着自己的骏马，向前飞快的奔跑着，大声地喊着：“乌拉，乌拉！”虽然我不知道他喊得是什么意思，但是他的喊叫声却唤醒了全军的斗志，坚定了全军包围首都的思想。后来，他自己却不幸被大炮击伤，但是他始终是在战斗的，为自己的祖国的荣辱而英勇奋斗，不顾自己的生命，即使是献出了自己年轻而宝贵的生命也在所不辞。
这样为了国家的尊严和兴亡的人，在中华民族五千年来不也涌现出了许多吗？
林则徐在鸦片横行中国的时候，悍然请求光绪帝销毁鸦片。当英国人来报复时，林则徐率兵死守福州，令英国人无路可找。关天培在同英国作战时，亲自率兵在虎门上用大炮轰击英国舰队，英军拥上炮台时，关天培拔出大刀冲向英军。最后，身受数刀，不屈而死。
随着时间的推移，历史的变迁，每个朝代都有从兴旺到衰败的时候，每当一个朝代衰败时，就会有一个新的朝代代替衰败的朝代，这些新的朝代都是由那些为国家兴亡而担忧的人组成的，他们不愿意看到自己的祖国因为统治者的无能和失败而毁了这个美好的家园，他们要用自己的行动来拯救这个家园。他们不惜用生命来推翻那些腐败的朝廷，来建立一个自强不息，强大旺盛的国家来保卫祖国领土的完整和不受外来势力的侵略，使得中华民族五千年来的优秀文化得以保存。
周总理在十二岁的时候，就立下为中华之崛起而读书的豪言壮语，孙中山先生也曾在十几岁时立下远大的理想。而现在的我们呢？许多人都沉迷于网络虚拟世界中荒废了学业。这怎么行呢？我们应该向周恩来，孙中山先生学习爱国精神，共同把祖国建设的更加繁荣！
战争与和平高中读后感
《战争与和平》是列夫·托尔斯泰的代表作之一，小说以史诗式的规模，反映了1805——1820年俄罗斯整个动荡不安的时代。气势磅礴地展示了“无与伦比的俄罗斯生活的图画”，多方面地表现了俄罗斯人民的爱国热情和勇敢斗争的精神。整部作品以库拉金、罗斯托夫、鲍尔康斯基、别祖霍夫四大贵族家庭的生活为情节主线展开叙述，人物心理、动作、表情分析描写透彻，生动具体。
拿破仑率领着法国一百万人的兵马，轰开了俄国的大门，这引起了俄国人民的恐慌，人们对拿破仑这位军事天才嗤之以鼻，俄国军队边打边退，以少于对方一半的兵马和对方周旋，最后，竟然失掉了俄罗斯的首都——莫斯科。之后，拿破仑开始渐渐衰败，在莫斯科，指挥军队毫无纪律地搜刮居民财产，落得的下场便是抱作一团然后落荒而逃。
在俄国军队与法国军队周旋的过程中，曾打过几次著名的战役，是拿破仑的士兵丢盔弃甲，损失惨重，为什么一个原本不足以抗拒声势浩大法军的俄罗斯军队，如今却远远占了上风，那是因为俄国人民所拥有的那些法国军人所没有的品质——朴实、真诚、爱国、无私、舍己为国，他们看见了皇帝能够感动得热泪盈眶，在莫斯科即将被攻破的那段时间里，人们抛弃了自己的财产，远远地逃离了这里，这说明了什么？说明了俄国人民从来没有想过在外国人的统治下生活，说明了他们有一颗爱国心。
是的，失败从不源自于条件的好坏，而真正导致失败的原因，则是对事物所持有的态度，俄国人民没有绝望过，他们相信，并且认定他们终将把法国人赶出自己的领土，有一种“力”叫做“信仰之力”，正是这种力真正让法军感到恐惧，俄军冲锋陷阵，毫无怨言，把死视为在前线马革裹尸，鞠躬尽瘁，把祖国视为心中最高尚、最圣洁的地方，爱国之心人皆有，但是，法军却禁不住金钱的诱惑，在金钱面前，他们丧失了理智，抛弃了祖国的利益，导致了最后的失败。
爱国其实需要坚定的意志力，在危难面前，不退缩，与祖国同生死，共存亡。就如文天祥在被捕时所说的那样：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这样的死，才值得世人铭刻在心。
高中生《战争与和平》读后感
首先我认为《战争与和平》超过了我原来读过的所有的小说，甚至包括我比较喜爱的《红楼梦》、《三国演义》、《百年孤独》、《瓦尔登湖》……这本书好就在它的任何一个人物刻画、景物描述、战争场面描述、心理活动描述、人物对话描述等等，及至每一个段落、句子甚至标点都是那么恰到好处，完美无瑕。
这本书描述得很真实，以几次真正的战争为背景，里面有真实的人物：拿破仑、亚力山大、库图索夫等，它的真实还体此刻，每一个人物的描摹都不是一出场就完美无缺的，他们都有一个成长和成熟的过程：
玛丽亚公爵小姐，她虽然长得较丑，但是她心地善良，屈己待人，她一向都深爱着对自己严历到刻薄甚至精神虐待的父亲;她成全女伴部锐昂小姐和自己的求婚人约会;她一向精心照顾、教育自己的侄儿尼考林卡，及至到自己有儿女时都不允许自己在行为甚至在思想上对侄儿不如自己的儿女;她的灵魂是那么的高尚，正如丈夫罗斯托夫对她说的”人不是正因美才可爱，而是正因可爱才美，“玛丽亚就是那个最美的女生!我最喜爱这个人物。在我眼里，从内到外，这个人物都是纯粹的完美无瑕的。尤其我最喜爱的场景是玛丽亚与罗斯托夫的第一次相遇：”罗斯托夫立刻把这次会面当作一种奇遇，一个没有保护的不胜悲伤的姑娘，独自遭受到粗野暴动农民的横行!多么个性的命运把她带到我这来了“”她的面貌上和表情上是多么温柔、高贵!“关于爱情的名言。
玛丽亚的育儿日记也是我所崇敬的，我同样对她的那种崇高的道德世界感到惊异!
高中生寒假《战争与和平》读后感范文
战争与和平是一部描写人民战争的英雄史诗。在这部作品里表现俄国人民在反侵略战争中的爱国主义精神及其历史作用。下面小编整理高中生寒假《战争与和平》。
读后感。
范文，欢迎阅读。
手捧一本《战争与和平》，仿佛置身于那个硝烟弥漫的时代。以往总是崇敬拿破仑的勇敢和智慧，从未想到从俄国的角度去看这一段历史是如此不一样。托尔斯泰以其深刻细致的笔触向我们描绘了一幅宏大壮阔而又生动逼真的历史画卷。我从中看到了战争的残酷，也看到了个人在历史洪流中的挣扎、探索。其中安德烈的形象最让我印象深刻。
安德烈一出场就是一个看似随和而又傲慢、冷漠的年轻公爵形象。他厌倦上流社会的虚伪、无聊，不愿意被这种生活所束缚，因此他用心参军作战，期望在战场上建立功勋，功成名就，实现自己的人生价值。然而他却看到了战争的残酷和统治集团的虚伪、无能，当他死里逃生回到家中又眼睁睁看着妻子难产死去。这一系列的打击使他灰心丧气，使他感到了生命的虚无。以前渴望建功立业的他隐居农村，只想独善其身。在皮埃尔的热情劝说下，他渐渐振作起来，在自己的领地上实施了一系列改革并取得了成功，但他仍然决定自己“就应平静而安稳地度过后半生”。直到遇见美丽的少女娜塔莎，娜塔莎的美丽和无忧无虑激起了安德烈对幸福生活的向往。于是他再次走进了彼得堡的喧嚣之中，加入了当时俄国的社会改革热潮。他赢得了娜塔莎的感情，然而两人订婚后，娜塔莎的背叛又让安德烈落入了生活的低谷。战争再度兴起，安德烈身负重伤，最终在娜塔莎的看护下死去。
千百年前，屈子立于汨罗江畔叹曰：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，直到此刻每个人都还是一出生就在不断追寻，并且在这个追寻过程中成长、老去、直至死亡。或许，生活的好处、生命的价值就在于这如同夸父追日一般永不停歇的追寻吧!
“人类一思考，上帝就发笑”，然而人类怎能停止思考呢?虽然奥斯特洛茨战场上高远的天空依然飘浮着宁静、镇定的白云，老榕树依然岁岁枯荣，安德烈的心灵历程却不会停止。
最初看的时候，我想为什么会起这么一个名字呢，战争与和平就如同生与死一般对立，为什么会要把他们联系在一起呢。有了战争就没有了和平，整本书看完，我改变了看法。在列夫托尔斯泰内心的世界里，战争与和平从来就不是对立也不是孤立的。在和平的环境中，人类心中的战争从未停止过，看书中那些数不清的形形色色的人物，有的人追求自我的荣誉;有的人追求权利;有的人追求金钱;有的人追求情欲。。。追求的愈加紧迫和疯狂，内心的战争就愈发惨烈。就如同生与死一样，有些人活着就如同死了一般，有些人死了，他的灵魂却还活着。列夫托尔斯泰不就是鲜明的例子么?他早已经死了，可是他的灵魂和意识还活着，激荡着后人的心灵。拜读完《战争与和平》，我觉得列夫托尔斯泰不仅是一位优秀的文学家，更是一位卓越的军事家，思想家，历史学家和哲学家，是一位大彻大悟的智者。于是对他的无限喜爱与崇敬之情让我有这冲动和勇气去记录一下自己浅薄的感想。
看完整本书，闭上眼睛，脑海里却只有那么少数的几位让我无法忘怀。这几个人物如此真实和鲜活地印在我心里，列夫托尔斯泰笔下的他们代表着几个非常典型的人物类型。这几个人物贯穿整本书的情节，他们各自拥有不同的思想和性格，在他们各自不同的人生轨迹中，都经历了一场身心战争与和平的洗礼。
我忍不住想说说安德烈这个人，他留给我的印象太深了，也是我很喜欢的一个人物。单纯，正值，善良，也固执。这个人物贯穿整本书，他的成长经历让我纠结、心痛、惋惜、也温暖过。安德烈是一个悲情人物，他的一生只有在即将死的时候才真正得到了幸福，生的时候活的压抑，自我，冷漠，自闭。
义无反顾的参军，面对怀孕的妻子的挽留与想念的无动于衷等等都为安德烈后来的悲情人生拉开了帷幕。安德烈这个人物性格的巨大转变发生在两次死亡面前。第一次面临死亡之前的那段岁月，安德烈一心只想出人头地和夺取荣誉并且被认同。在和平的表像下，安德烈内心的战场早已硝烟四起，内心战争的导火索不是拿破仑，而是对于自我荣誉的疯狂追逐。他只向往荣誉，出名，向往受人爱戴，只向往这一切，活着也只为这一切，除了这一切他什么都不爱。死亡，受伤，家破人亡，没有任何东西是他觉得可怕的，父亲，妹妹，妻子，等等这些他生命中最珍贵的人，不管是多么可亲可爱，但是，只要能够得到片刻的荣誉，出人头地，能得到不认识的，而且也不会认识的人对他的爱戴，不论看起来多么可怕，多么不近情理，他都可以将这些全部割舍。他时常想象一场会战，会战的伤亡，集中在一个地方的大搏斗，他带领的一团人，一师人，独自一人打了胜仗，一切胜利和荣誉都属于他一个人，总司令被撤职，他得到任命。也许就是这略微扭曲的思想让安德烈处于一个相当疯狂的内心世界。
这一切思想在那可怕而惨痛的一刻开始转变：战争中被敌人一棍子打晕，他什么都看不见，在他的上面，除了天空什么也看不见，高高的天空无限高远和静静漂浮的灰色的云彩，这些安静肃穆庄严地云彩，完全不像他那样在奔跑夺取某些东西，不像他们那样在呐喊，搏斗，也不像法国兵和炮兵那样满脸带着愤怒和惊恐互相厮杀，他在想为什么以前没有见过这么高远的天空?他是那么幸福，终于看见天空了，除了广阔的天空，什么都是空虚的，一切都是欺骗。除了安静，肃静，什么都没有，他想起了与妻子恋爱时的甜蜜和未出生的儿子，想起了父亲，摸着妹妹在参军之前挂在他脖子上的保佑他平安的小金像。在这个时刻，安德烈得到了内心的和平，不是吗?不是经历过死的痛楚，他难道不会真正地认识自我么?其实，战场中受重伤的他得到过崇拜的英雄拿破仑的称赞，这不是安德烈一直想要的么?拿破仑说躺着的安德烈死的英勇，可是那时的安德烈听到这些话就好像苍蝇嗡嗡叫，不仅不感兴趣，而且不放在心上。他的头像火烧似地，他觉得血就要流干了，他又看见了突然让他有幸福感的天空，这遥远高高永恒的天空和他的心灵与拿破仑相比起来，拿破仑是那么的渺小和微不足道。
当死里逃生的安德烈风尘仆仆地赶回家中却目睹了妻子带着责备怨恨的眼神死在产房里的时候，安德烈从此进入了一个自闭的世界，与世无争，远离世事，时常走不出妻子临死前那眼神的世界，除了不再夺取那虚幻的荣誉感之外，他没有变，依旧高傲固执和以自我为中心。这种内心表面的平静真的是列夫托尔斯泰想要传达的和平么?我想一定不是的。第二次面临死亡之前的那段岁月，安德烈终于走出了亡妻的世界并且想要重新选择新的爱情时而突然受到情人的背叛，我想是安德烈人生中的一个至关重要的坎坷，这一其实是无心的背叛又成了安德烈点燃内心战争的直接导火索，他又固执地变成了一只刺猬，又一次用刺把自己紧紧地包裹起来，他固执地不愿意去理解更不愿意去原谅。现在看来，至少安德烈在那个时候是一个只爱他自己的人，他还是只在意自己的荣誉感，不论是对于事业还是对于爱情，个人的荣誉感至高无上。所以，当安德烈第二次与死神相遇和抗争的时候，安德烈勇获新生的艰难历程才真的让人感动和震撼，当安德烈在战场上看到自己一直想要决斗的情敌被炸断了一条腿的时候，他突然开始不只爱自己了，开始真正领悟爱的含义和真谛。爱这个东西，不是对某种东西，某种目的或者由于什么原因的爱，而是在他要死的时候看到自己的敌人却依然爱他的那一种情怀，因此他突然开始学会原谅并且体会到了强烈的幸福感。
他又激动地想起来娜塔莎---那个他深爱过却坚决抛弃的未婚妻，不是只想起了她喜悦迷人的面容而是第一次想起了她的灵魂。于是他明白了她的感情，痛苦，耻辱和悔恨，第一次明白了他的拒绝和决裂是多么的残忍和无情。于是在与死抗争的过程中，安德烈好想再见娜塔莎一面，于是上帝安排他们相见了。想想当时那个第一次死里逃生之后活在自己世界中的安德烈，虽然躯体活着可是思想却死了，过着孤独和半昏迷状态的生活的时刻，他越不自觉的摒弃那尘世的东西，与世无争，其实他越发离这个世界远了，对于活着这件事情，他认为是无所谓的。而这次，安德烈祈求上苍给他一次活着的机会，重新爱身边的人。上苍果真把深爱的女孩送到了他面前的时候，对一个女人的爱情默默潜入他心中，又使他依恋人生了，对娜塔莎的爱情唤起他对生命的珍惜，他想活。我忘不了两个相爱的人相聚时敞开心扉说出的真实而动情的语言：安德烈第一次对娜塔莎大胆地表白：我爱你!娜塔莎说：原谅我!安德烈说：原谅什么?娜塔莎说：原谅我之前所做的。。安德烈说：我比先前更爱你，更知道怎样爱你了。。。安德烈这样一个曾经只爱自己的人能够说出这样的话，可见他内心真正的得到了和平。可以说安德烈才是列夫托尔斯泰心中战争与和平最好的化身与诠释。只是，这次，安德烈没有幸运的再次死里逃生。也许剧情只有强烈的冲突感时，才会让人感动。人生有了太多的阴差阳错才会让人铭记住什么，安德烈第一次知道应该去爱的时候，他的妻子死了，他的爱没处给了;第二次懂得怎样去爱的时候，他也被爱的时候，他死了，让别人的爱没处给了。也许这人世间只有爱情这东西才会让人神伤和痛彻心扉，但是安德烈就是在这爱情的世界中得到永生和纯粹的幸福，尽管最终，他死去了。
和安德烈一样，还有皮埃尔，娜塔莎，玛利亚这些人物也是列夫托尔斯泰笔下由死到生，从战争到和平过程中经典的人物形象。和安德烈一样，他们最终都是幸福的。只是这幸福都来得都太过艰辛。
皮埃尔的人生扮演着太多的角色，私生子、首富，情场浪子，官场可怜的政治工具，公益者，战争俘虏，侵略者的朋友，好丈夫。这个单纯善良和正值的男人最终获得了幸福，也得到了内心永远的和平。皮埃尔这样一个在上流社会过着衣食无忧但却混沌不堪生活的贵族，他竟然也获得了前所未有的幸福。皮埃尔被关到棚子里当法国俘虏的时候，悟出了一个道理，这不是从理智上，而是用他整个身心，全副生命懂得了人被创造出来时为了幸福，幸福就在他本身，就在于满足人的自然需要，而一切不幸福并不在于缺少什么，而在于过剩;但是现在，在三个星期的行军中，他又认识到了一个新的令人欣慰的真理：世界上没有什么可怕的东西，世上没有哪个环境是人在其中过的完全幸福和完全自由的，也没有哪个环境人在其中过的不幸福和不自由的。他还认识到，痛苦有一个界限，自由也有一个界限，而且这个界限非常近;一个人为了他的锦绣被褥折了一个角而感到苦恼，也正如他现在睡在光秃秃的湿地，一边身子冷一边身子热而苦恼一样;从前他曾为穿紧脚的无邪而感到痛苦。他认识到，当时他以为出于自愿和妻子结婚，并不比现在关在牛棚里更自由。他的境况越艰苦，前途越可怕，就越与他的境地无关的在他心中出现那些令人快乐的思想，回忆和想象。在我看来，这一切的一切是多么的神奇和不可思议。
就此要搁笔了，只是想用这浅薄的文字但却真挚的情感去记住和体会《战争与和平》带给我的温暖。
这天最后拜读完托尔斯泰的鸿篇巨著《战争与和平》，心中久久不能平静，感慨太多太多：
首先我认为《战争与和平》超过了我原来读过的所有的小说，甚至包括我比较喜爱的《红楼梦》、《三国演义》、《百年孤独》、《瓦尔登湖》……这本书好就在它的任何一个人物刻画、景物描述、战争场面描述、心理活动描述、人物对话描述等等，及至每一个段落、句子甚至标点都是那么恰到好处，完美无瑕。
这本书描述得很真实，以几次真正的战争为背景，里面有真实的人物：拿破仑、亚力山大、库图索夫等，它的真实还体此刻，每一个人物的描摹都不是一出场就完美无缺的，他们都有一个成长和成熟的过程：
玛丽亚公爵小姐，她虽然长得较丑，但是她心地善良，屈己待人，她一向都深爱着对自己严历到刻薄甚至精神虐待的父亲;她成全女伴部锐昂小姐和自己的求婚人约会;她一向精心照顾、教育自己的侄儿尼考林卡，及至到自己有儿女时都不允许自己在行为甚至在思想上对侄儿不如自己的儿女;她的灵魂是那么的高尚，正如丈夫罗斯托夫对她说的”人不是正因美才可爱，而是正因可爱才美，“玛丽亚就是那个最美的女生!我最喜爱这个人物。在我眼里，从内到外，这个人物都是纯粹的完美无瑕的。尤其我最喜爱的场景是玛丽亚与罗斯托夫的第一次相遇：”罗斯托夫立刻把这次会面当作一种奇遇，一个没有保护的不胜悲伤的姑娘，独自遭受到粗野暴动农民的横行!多么个性的命运把她带到我这来了“”她的面貌上和表情上是多么温柔、高贵!“关于爱情的。
名言。
玛丽亚的育儿。
日记。
也是我所崇敬的，我同样对她的那种崇高的道德世界感到惊异!
娜塔莎，作者对这个人物的描述跨跃很大：从一个天真烂漫的小女孩写到多情美丽的少女、又写到完全献身家庭——丈夫与儿女而完全抛弃自己的所有——包括外交、爱好和女生的修饰等等，整个小说中人物娜塔莎的变化是最大的。对老伯爵夫人的老年之后的描述是我十分喜爱的，奈何拙笔不能表达深意，准备全部作摘抄以享之。
当然还有安德来公爵、矮小的公爵夫人，发西利公爵、俾利平、索尼亚……每个人物都有血有肉，真不愧为大家手笔、神来之笔!托翁在描述环境和心理相结合的水平着实让人叹为观止：如罗斯托夫第一次参加战争”他对死亡和担架的恐惧、对太阳和生命的爱惜，写得太传神了!安德来公爵第一次“死”：“在他头上除了天，崇高的天，虽不明朗，然而是高不可测的：感谢上帝……”太让人感动了!
经过一个半月的《战争与和平》的阅读，思想上得到了一次深刻的启迪，灵魂上获得一次深刻的净化，真真切切地享受了一顿文化大餐!对这本书，我真是有些爱不释手。读过一遍后，又详细读了里面的精彩片断，并做了部分摘抄，从思想意识中竞有些不愿回到现实生活中来了!
在此，我期望喜爱读书的人千万莫错过这本好书，不读《战争与和平》，枉称读书人!
战争与和平是一部描写人民战争的英雄史诗。在这部作品里表现俄国人民在反侵略战争中的爱国主义精神及其历史作用。战争与和平有不少耐人寻味、引人深思的语句。
安德烈公爵想：“云朵是多么的宁静、镇定啊，哪里像我们这里的慌张，恐惧与混乱啊!那云朵无忧无虑地飘荡在空中，从来不必像那个法国兵和炮兵似地为争夺探帚而愤怒。为什么我从前没有注意到它呢?现在我看到它了，我是多么幸福啊!只有天空是纯洁地，没有虚伪、没有欺骗、没有什么能够和它相比。天空之中只有安静、柔和。谢谢上帝……”
这是他被打倒在地上后心中的感想。这一感想与他原先的看法是截然不同的。安德烈是有钱的老公爵的儿子，他性格内向，意志坚定。在当时上流社会中，他是个有地位的人物，并且非常热衷于帮助年轻人进入上流社会，所以安德烈与上流社会的人们有着密切的联系。在他的家族中，有着爱他的父亲和妹妹马丽娅公爵小姐，还有一个不愿他离开去参军的妻子。
在打仗来临之前，他认为自己活着的目的就为了追求名声和荣誉。为了追求他人的尊敬，他多么希望能成为战场上的英雄，以施展他的才略，为了达到这一目的，若要他放弃他的亲人都无所谓，我们去想一想吧，这是多么冷酷无情的想法啊!在他看来，荣誉和地位是他最珍爱的东西，也许许多上流社会的人也会有同样的观念。
不过，当他战败躺倒在地上后，当他看到蓝天、白云时他清醒了，他认识到了一切。那是一种宁静、安逸、辽远。在看到那样的情景后，他的心是如此的平静。天上的云朵是那般镇定自若，安宁自得，一片和平景象，完全没有陆地上残暴的杀戮，闻不到一丝的血腥味。在他明白这一切后，他感觉到无数人崇拜的英雄—拿破仑，也是渺小的微不足道的，根本不能与胸怀博大的天空相比。
蓝天和浮云是安德烈从未注意到的，他所见的是上流社会中一张张虚伪的面孔，而今见到了他一直忽略的却很纯洁的东西，看到了永恒!
在合上书的一刹那，闭上眼睛，有一股浩大而包容的清风久久拂过我身：风中没有战争的鲜血和硝烟，没有身体的伤痛和心口的疮疤，没有生与死的泪水，没有爱与恨的目光。唯有一股永恒生活的气息，从质朴的文字间向我吹来，以历史的面貌和丰富得难以猜透的本质，告慰了我的灵魂。
有人将托尔斯泰与陀思妥耶夫斯基进行比较，认为托尔斯泰是一名伟大的艺术家，却不是深刻的思想家。虽然我还没认真比较研究过二者的差异，也无此等功力;但我觉得，托尔斯泰作品的思想性也许较陀氏逊色，但比之二三流作家仍能做到俯视。他的作品不光折射了历史，更充盈着对于人民的同情与关怀，同时把人性中美的一面表现得淋漓尽致。
我想起了安德烈和娜塔莎的感情，那样真切而易碎，美妙与不幸共存：如同一面镜子，反射着当时社会人们的生活与内心。如果是浪漫主义的写法，也许安德烈会不顾老公爵的阻挠，和娜塔莎私奔;也可能与她私定终身，最终双双走向杯具的结局。但托尔斯泰描述的是生活本身。在那样背景与环境下，作为一名带有贵族荣誉感和职责感的公爵，安德烈必然会答应父亲的要求，与娜塔莎定下一年的婚约;而娜塔莎作为一位情窦初开却没有经验的小姐，也必然会投入到对其大献殷勤的阿纳托利的怀抱中。作者安排的只是波折的情节，而人物就像真实的存在，在这种状况下做出必然的、最合理的选取。这让他们那样富有感染力，我读到他们时，忘记了作者而体验到生活本身带给我们的感动。
当安德烈在战场上负重伤时，历经磨难后成长了的娜塔莎来到他的床前：
“请您宽恕……”“宽恕什么呢?”“宽恕我的行为。”娜塔莎吻着他的手，颤抖着说。安德烈看着她的眼睛：“我比过去更加爱你，爱的更深。”
这只是很朴素的一段对话，但在了解了二人过去辛酸的恋情以后，在了解了二人正因战乱，生活的改变引起的灵魂的成熟以后，我读出了一种真正的精神性的爱。安德烈经历了生死的一瞬，他最后觉醒，了解到“神圣的爱”的本质含义，也宽恕了所有伤害过他的人。他的人性也渐渐被金黄的神性所浸染，迈向了宗教所追求的一种完美的精神世界。如果说先前安德烈爱上舞蹈时美丽欲滴的娜塔莎有情欲的因素，那么此刻他应对娜塔莎“消瘦，苍白，嘴唇肿胀的脸”，表达的则是对于一个完美心灵的热爱。使我们醍醐灌顶的这种爱之涵义的表述决非说教似的灌输，而是像一条温暖的河流，从安德烈或托尔斯泰那里直接流淌到我的心中。
读了这部书，我印象最深第一是这种“神圣的爱”，第二就是俄国农民的生活和思想。作为一名“忏悔的贵族”，托尔斯泰有着他关心底层人、体谅农民的一面。这不仅仅表现为力图还原他们的自由身份，他躬身垄亩，作为一名观察者和不完全的实践者，与那些农民呼吸着同样的空气，甚至在取得经验的基础上发奋建立了一套思想体系。这种思想力图使俄国走向贵族与人民思想上的大同，结合为一个接近“同呼吸，共命运”状态的一种共同体。
也许信仰也是一方面，支持起被压迫的农民的是例行的晚祷，即使他们不知晓宗教的好处，但仍能感受到一种慰藉作用。我想，这可算做另一种精神胜利，但那个时代俄国的农民是没有条件进行反抗的，因此他们比阿q值得同情得多。想到应对苦难却难以做出反应的这一人群，一种无奈之感会油然而生。就像当时的托尔斯泰，应对农民们的满足和乐观停止了物质上的施舍，开始痛苦地反思自己与他们的不一样点以及改变的可能。
他反思的结晶我并不了解，但列宁评价说：“作为一个发明救世新术的先知，托尔斯泰是可笑的，因此国内外的那些偏偏想把他学说中最弱的一面变成一种教义的”托尔斯泰主义者“是十分可怜的。作为俄国千百万农民在俄国资产阶级革命快要到来的时候的思想和情绪的表现者，托尔斯泰是伟大的。”这或许是一个革命者能给予他的最公允的评价了。
不管怎样，托尔斯泰伯爵尽管没有领导革命，甚至没有像陀思妥耶夫斯基一样预言到革命，但他的作品却成为革命的土壤，鼓舞着一代代的年轻人。他以自己贵族的身份，深入浸泡到农民“兄弟”的现状和心灵中去，并揭示出这些苦痛却不渺小的灵魂。这种行为本身就值得每一位人类赞美，他正是自己所写的“神圣的爱”最为深刻的践行者。
每一位伟大的作家，其人就像其作品一般崇高而令人钦佩。我想，即使不阅读这样的巨着，只要能明白托尔斯泰的行为，体察到他的生活，也足以为其所倾倒了。就如维特根斯坦所说：“他是一个真正的人，他有权写作。”
战争与和平高中作文
这是原本是个祥和平静的世界，天儿是那么蓝，地儿是那么阔，鸟儿鸣声欢唱，树儿簌簌作响，在城市中的人们高声阔谈，天下一片光辉!
可是，一种名叫战争的的东西降临了!
战争是什么?
是人类随着高科技的发展，原始的欲望逐步加强，直到占据整个心灵，互相厮杀。
一辆又一辆的坦克，一架又一架的飞机向着蓝天杀来，
原本欢鸣的鸟儿不见了，原本簌簌作响的树木倒塌了，原本高声阔谈的人们死了。
随着一颗颗导弹的投射，人们不停的高声呼救，企图能唤醒人们那颗贪婪的心。
城市中昔日的繁华不复存在，美丽的蓝天已被染成了灰色，再来看看饱受战争摧残的人们，眼中可否还有往日的慈祥，呆滞，无神不复往日的璀璨。
后来，飞机走了，国土失了，人们不在了......
一次一的战争，一颗名为和平的流星降临了。
人们在欢笑，在珍惜，贪婪的本性已被忘却，蓝天更蓝了，还有悠悠的白云在闲逛，鸟儿也成群结队的回来了，人们恢复了往日的生活，一声声哭声不似以前的悲哀有了惊喜，一个有一个孩子出生了，他们是幸运的，因为他们睡得很安详。
有了战争才会有和平，难道不是吗?正所谓苦尽甘来呀!
在战争时代里，血流成河，到处充满了血的腥味。花儿不再盛开，天空变成了灰色，原本温暖的太阳如今却变得冷冰冰的。无论到哪儿，都是惊天动地的厮杀，闹得人人提心吊胆。战斗让我们失去了太多东西，失去了太多亲人，孤独的孩子为失去了父母而在无声地哭泣;失去了孩子的父母伤痛欲绝，在奋力地挣扎。许多人流离失所，无家可归，时时刻刻都怀着一颗惴惴不安的心。
战争的时代烽火连天，充满了血腥与一切罪恶，而和平的时代却迥然不同，那儿拥有的是一切美好与欢乐。
和平的时代里，人们安居乐业，吃得饱穿得暖，生活过得美满幸福。大人们安心地开拓自己的事业，通过自己的努力取得一番成就;孩子们可以穿着干干净净、漂漂亮亮的衣服坐在宽敞明亮的教室里专心致志地上课，在书的世界里畅快遨游，所以人再也不用担惊受怕地过日子了。在和平时代里，每个人都是快乐的，没有了痛苦，拥有了欢笑与幸福。和平的世界是最美好的世界，阳光灿烂，河流清澈，树木苍翠，人们善良，到处都是一片生机勃勃的景象。世上的一切，才是最好的!
我们热爱和平，有谁会希望在战火硝烟中四处逃生?珍惜现在有的生活吧，多一份宽容，让和平永驻人间，让战争远离我们!
高中战争与和平读后感
《战争与和平》是文学巨匠、俄国作家列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰创作的长篇小说，《战争与和平》不仅描写了具有重要历史意义的一场战争，它还唤起我们对民族和世界历史的浓厚兴趣。你是否在找正准备撰写“高中战争与和平读后感”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！
这本书是俄国伟大作家列夫·托尔斯泰写的，记载了1805年至1820年拿破仑统治的法国与亚历山大统治下的俄国之间发生的战争。从书中我看到了高大肥胖，为人正直善良，喜欢思考的彼埃尔;博学多识，英俊严肃的安德烈;天真、率直，但又容易冲动的女主人公娜塔莎;有虽然热情，但又目光短浅，不善思考的尼古拉;还有外表不招人喜欢，在作战时却非常勇敢的大英雄图申。
当然，还有些像库拉金这样的个性：贪婪和堕落，也被刻画了出来，让读者所看见，和那些无谓的大英雄们进行了鲜明的对比。
读了这本书，我看出了列夫·托尔斯泰是个关心他人，关心底层人，同情农民的人。也知道了一种人：他在获得遗产后贪图享受，后来又要上战场打仗。可以看出他的性格变化有多快，他就是彼埃尔。
托尔斯泰是俄罗斯作象，19世纪末20世纪初最伟大的文学象，被称之为最具有“社会主义”的天才艺术家。
唉，战争让无数人丧命!如果人们都能和平相处，安居乐业，幸福美满，这点应该不过分吧!可为何就要一点小摩擦，一点冲突就有了天翻地覆的变化。例如在伊拉克战争中，孩子是无辜的且伤害最大的。战争，在孩子的一生当中都留下了创伤。和平是多么伟大，战争固然可怕，但战争在和平面前是多么的渺小!
我要做一个和平的使者，让我们心中永远闪耀着迷人的光彩。我要做一只纯洁的白鸽，把和平带到每一个地方，“和平”二字是人们都向往的字眼呀!
列夫.尼古拉耶维奇.托尔斯泰是19世纪俄国最伟大的作家之一。
他的那句“幸福不表现为造成别人哪怕是极小的一点痛苦，而表现为直接促成别人的快乐和幸福。照我看来，它在这一方面可以最为简明的表达为：幸福在于勿恶、宽恕和热爱他人。”一直是我的座右铭。
战争与和平是一部以19世纪初俄法战争为背景的宏篇巨著。这本书犹如一面镜子，把当时的俄罗斯社会的一切矛盾和巨大社会变动描写得淋漓尽致。
战争与和平以保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭在战争与和平年代里的生活为情节线索，生动地展现了1805年至1820年间，俄奥联军同法军在奥斯特里茨的会战、法军入侵俄国、莫斯科大火、拿破仑军队溃退等一系列重大历史事件，表现了战士们的爱国主义和英雄主义精神，歌颂了俄国人同仇敌忾精神和人民力量的伟大胜利。场面壮观，结构清晰，具有强烈的时代感。
著名作家屠格涅夫称这部小说为“更加直接和更加准确地了解俄罗斯人民的性格和气质以及整个俄国生活”，读它“胜过读几百部有关民族学和历史学的著作”。作者巧妙地将战争与爱情结合起来，以细腻的笔触塑造了众多丰满生动的人物形象。
品读战争与和平，感受托尔斯泰，感受那份永恒。
《战争与和平》在我看来无疑是整个十九世纪最大的史诗，是近代的《伊里亚特》。整个世界无数的人物与热情在其中跃动，在波涛汹涌的人间，矗立着一颗最崇高的灵魂，宁静地鼓动着并震慑着狂风暴雨。他思想的自然的动作，使他从关于个人命运的小说，引入描述军队与民众，描述千万生灵意志交融着的巨大的人群的小说。他在塞白斯多堡围城时所得的悲壮的经验，使他懂得俄罗斯的国魂和它古老的生命。
最初是一片静止的海洋，俄罗斯社会在战争前夜所享有的和平，开始的几章，以极准确的手法与卓越的讥讽口吻，映现出浮华心魂的虚无幻灭之境。直至这些活死人中最坏的一个、baile亲王才发出一声生人的叫喊：
“我们犯罪，我们欺骗，而是为了什么？我年纪已过五十，我的朋友……死了，一切都完了……死，多么可怕！”
在这些暗淡的、欺妄的、有闲的，会堕落与犯罪的灵魂中，也显露着若干具有比较纯洁的天性的人——在真诚的人中，例如天真朴讷的rierrebesoukhoo，具有独立不羁的性格与古俄罗斯情操的mariedmitriwna，饱含青春之气的rostove；——在善良与退忍的灵魂中，例如marie公主；——还有若干并不善良但很高傲且被这不健全的生活所磨难的人，如andre亲王。
可是波涛开始翻腾了，第一是“行动”。俄罗斯军队在奥国。无可幸免的宿命支配着战争，而宿命也更不能比这发泄着一切兽性的场合中更能主宰一切了。真正的领袖并不设法要指挥调度，而是如koutouzoo或bagnation般，“凡是在实际上只是环境促成的效果，由部下的意志所获得的成绩，或竟是偶然的现象，他们必得要令人相信他们自我的意志是完全和那些力量和谐一致的。”这是听凭命运摆布的好处！纯粹行动的幸福正则健全的情状，惶乱的精神重复觅得了它们的均衡。andre亲王得以呼吸了，开始有了真正的生活，……至于在他的本土和这生命气息与神圣风波流离的地方，正当两颗最优越的心魂，dierre和marie公主受着时流的熏染，沉溺于爱河中时，andre在奥斯丹里兹受伤了，行动对于他突然失掉了陶醉性，一下子得到了无限清明的启示，仰身躺着，“他只看见在他的头上，极高远的地方，一片无垠的青天，几片灰色薄云无力地漂浮着。”
皮埃尔则是我在这部书里最喜欢的一个人，我震撼于他那强大的精神世界所带来的一种几乎接近于静止的美好，我就像安德烈的小儿子一样带着一种近乎崇拜的神情仰望他，仰望他最后所获得的那份超脱与豁达。最喜欢的是巴兹杰耶夫对皮埃尔所说的那段充满启示性的`话：
“至高无上的智慧和真理，正如我们想要汲取的最洁净的甘露，我能用不洁净的器皿盛这种甘露，而评论它是否洁净吗?只有把内心洗净，我才可能使所汲取的甘露保持一定程度的洁净。”
而当皮埃尔成为俘虏，过上了最为艰难困苦的生活之时，我却像皮埃尔一样感到这个世间一切都充满阳光与幸福，我的心也随着埃尔的灵魂在这苦难之中的改变而变得洁净并且充满感动，我几乎带着一种嫉妒的心态羡慕地望着皮埃尔自身所发生的改变，看着他受到启示找到真谛并且最终获得超脱。就像娜塔莎所说的“他像刚从浴室里走出来一样”，他心中最终获得的那份洁净与信仰，是这美丽心灵的永恒阳光。
我想也许库图佐夫就是皮埃尔将来的样子，成为那样默默无闻甚至受人们误解的伟大人物，但是那份顺其自然的从容与那份洞若观火的自信，却是留给后世最大的一份财富。而他们的这份顿悟与释然，也许却是是我们穷极一生都无法达到的，我不希望我会一生都活在像皮埃尔过去的那种浑浑噩噩之中，只求有一天可以趟过这条人生的苦水，获得永恒的真谛。
战争与和平
这原是个纯洁而美丽的世界。蓝天上火红的太阳高高的挂着，蓝天里还飘着朵朵白云，蓝天下那自由的小鸟在不停的歌唱。树木高大茂盛，百花齐放，人们微笑地面对生活。世界一片灿烂！
但是，一个巨大的黑齿轮来到人间。它无情地打破了世间的和平，残忍地剥夺了万物的幸福。这个齿轮被人们称为“战争”。
随着人类的科技越来越发达，人类的欲望也逐渐变大，疯狂到互相残杀。战车不断地开向战场，炮声不断响起。
“轰”的一声响，乌黑发臭的浓烟升上天空，把一个绿色的世界染成灰色。老百姓们，有的发疯似的狂跑，有的抱在一起哭着、喊着，有的偷偷地躲起来，还有的死在枪火下。战场上一片鲜红！
我们钟爱和平的世界。水中的花儿是可爱的，地上的小草是美丽的，心中的天使是纯洁的，世间的和平是光荣的！
可是在这个世界上，枪声、炮声、爆炸声，远远多于鞭炮声和礼炮声。就在刚刚过去的20世纪，全世界发生的大小战争总共不下400次！在两次世界大战中，人类更是付出了惨重的代价。在中国，九一八的炮声，七七卢沟桥的枪声和南京大屠杀中30万死难的同胞的呼告声，时时使我们警醒。
“铸剑为犁”的雕像在联合国已经矗立了四十多个春秋，可是和平的钟声并未向全世界渴望和平的人们敲响，战争的硝烟还是时时燃起。联合国前秘书长安南在谈到维护全球和平时表示：只有在有关冲突各方真正希望和平解决分歧时，冲突才有机会停止。
和平需要世界各地的人们播种，传递，让我们一起向蓝天放飞白鸽，共同来维护这个美好的家园！
中南中英文学校二年级：翟媛燕。
战争与和平
本课题选自义务教育课程普通高中新课程标准实验教科书《艺术鉴赏》的三单元第六课《战争与和平》，探讨的是一个凝重的话题—战争与和平。
本课包括三个方面的内容：1.战争在美术作品中留下的痕迹；2.通过美术作品对战争进行反思3.美术作品表现的和平观念，我们要祈祷和平。历史上曾爆发过无数的战争，现在虽然是和平时期也时刻爆发着战争。如何正确地理解战争与和平是每个公民都应该具有的素质。在本课中采用新闻视频、摄影图片、油画、雕塑、电影、招贴画等多种艺术形式综合的方法，借助多媒体的表现手段，让学生通过参与教学活动感受战争给人类带来的灾难的同时也通过美术作品所呈现的“战争”的不同侧面，引导学生自己探索如何欣赏艺术作品，让学生在体验不同艺术形式的艺术魅力中树立和平意识，体现艺术教学的人文精神。
【教学目标】。
2.探究作品内容、形式和风格特点以及创作的背景，提高对美的鉴赏和表现能力.3.能用自己喜欢的艺术表现手法，表现对战争与和平主题的理解。培养学生对战争与和平的正确态度。
【教学重点与难点】。
1、探究作品内容、形式和风格特点以及创作的背景。
2、感受艺术家源于战争的艺术表现形式以及流露出的悲壮、崇高等感情【教学安排】。
1课时【教学过程】。
一、导入。
观看钓鱼岛问题新闻视频。
看了这个视频后，同学们你们觉得用什么方式来解决呢这是我们先前的热门话题钓鱼岛问题，中国国防部部长梁光烈提出希望以和平与谈判的方式来解决钓鱼岛问题。因为战争只会给人类带来灾难。今天我们就来学习我们的艺术家怎么用他们的画笔表现战争与和平。请同学们打开书74页（出示课题《战争与和平》）板书（3分钟）。
二、新课。
1（一）。
（学生回答）对回答正确的同学进行鼓励。
《开国大典》。
《怒吼吧中国》。
《刘胡兰就义》。
《兵马俑》。
（2分钟）请同学们欣赏古代关于战争题材的美术作品。
1、展示《万里长城》图片。
《万里长城》像一条长龙，在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋。这么浩大的人工工程。它所产生的历史文化背景是什么？即为何修建长城，他的作用是什么？(学生回答)教师总结：这是秦军为了抵御匈奴入侵而修建的，他是战争的产物。经过漫长的岁月，长城已不再是军事意义上的堡垒，而是历史的见证者，是中国古建筑艺术的杰作，是中华民族智慧与血汗的结晶。（3分钟）。
2、展示《兵马俑》图片。
教师总结：秦始皇生前统一了中国，拥有了至高无上的权力，而军队是权力的根本。他不仅要生前做皇帝，死后也希望做人上人，所以在他的陵墓旁建造了许多兵马坑，1号坑是里面最大的一个兵马坑，而兵马俑最引人注目的就是其这么多的兵马俑没有一个是一样的，他不是简单的重复制造，每一个的形象就象是现实生活中的人，无一重复，有的方圆脸、大颧骨、浓眉、阔鼻、厚唇，整个造型统一于浑厚；有的是圆脸、弯眉流畅的鼻轮线、颇带韵味的嘴角，整个造型统一于柔润；有的则是长脸.尖下巴、薄弓眉、薄嘴唇，整个造型统一于薄。他们的服饰也各有不同，分别代表了他们的等级职位、兵种。（5分钟）。
思考与交流：工匠们费劲力气烧制出像真人一样大小的俑为的是什么目的？
战争，自文明萌发之始便恶梦般的伴随着人类。无论胜利与失败，都充满了杀戮与苦难。那些镌刻在石头上的痕迹，留在画面上的图像，储存在音符里的记忆，都是人们对逝去的生命的恒久纪念，更是对人类自身命运的反思。
(1)、欣赏西班牙画家达利的作品《内战的预言》。
思考与交流：作品给你的第一印象是什么？画家在画面中想表达怎么样的思想感情？（分组讨论，相互意见交流）。
（这幅画比较易懂，但形像却异常丑恶。“立体派”虽然是把客观世界的形象拆散以后重新加以组合，却并不那么可怕，因为至少它还是图案式的美感。达利的这幅画则把人体拆散再重新组合起来，让它保持极逼真的效果。故使人更觉可怕。画中一只胳膊长在大腿上，而手又握住另一只大腿的根部，接在那条腿上的脚则踩在拆下来的臀部上，从大腿上边长出来一个狞笑的人头。一堆堆内脏似的物体抛满了地面。这是关于战争残酷的一场恶梦——甚至是只有在发高烧的时候才会产生的恶梦。）达利以超现实主义的手法反映西班牙内战，画面中人物的器官四分五裂，再组合成一个触目惊心的梦中幻象，揭示出战争的荒谬和残酷。（3分钟）(2)、欣赏罗工柳的油画《地道战》（0.5分钟）。
老师背景介绍（第二次世界大战期间，侵华日军于1937年12月13日攻陷中国的南京之后，在南京城区及郊区对中国平民和战俘进行的长达6个星期的大规模屠杀、抢掠、强奸等战争罪行。据第二次世界大战结束后远东国际军事法庭和南京军事法庭的有关判决，在大屠杀中有20万以上至30万以上中国平民和战俘被日军杀害，南京城的三分之一被日军纵火烧毁。）欣赏李自健的《南京大屠杀》创作是1991年至1992年，前后用了2个月的时间，原作现藏于台湾佛光缘美术馆。这是一幅三联画，整幅油画由“屠”、“生”、“佛”三联组成，宽3.2米、高2.1米，画面主体是堆积成山的尸体。
请同学们用一个词或一句话来概括你看这幅油画后的感受（学生回答）（4分钟）（4）、《狼牙山五壮士》（0.5分钟）。
为了掩护群众和大部队转移，五壮士被日军逼到悬崖峭壁上。表现了他们悲壮和大无畏的牺牲精神。
（1分钟）请同学们欣赏毕加索的《格尔尼卡》画面故事简介。
作品表现了第二次世界大战时期法西斯空军野蛮轰炸西班牙北部巴斯克重镇格尔尼卡的事件。此画不是用写实的手法进行报道，而是采取象征的手法有力地揭露了侵略战争的罪恶和法西斯暴行。如：公牛头象征残暴和黑暗；马的嘶鸣象征痛苦的人民；像眼睛的灯象征光明、希望；手举油灯的女人象征光明、和平等等。作品以支离破碎的形象，扭曲变形的造型，从不同角度观察物象，并把看到的物象分解成几何形体，然后主观地重新组合，构成画面，以追求物象形态的动感、变化。（3分钟）。
第二次世界大战时期法西斯空军野蛮轰炸了西班牙北部巴斯克重镇格尔尼卡的事件。相传有这样一个故事第二次世界大战期间，德国的将领和士兵经常出入于巴黎的毕加索艺术馆，争相观看毕加索的艺术。可是这些不不速之客受到了冷淡的接待。有一次，在艺术馆的出口处，毕加索发给每个德国军人一幅他的油画《格尔尼卡》的复制品。一位德国盖世太保头目指着这幅画问毕家索：“这是您的杰作吗？”毕加索面色严峻地说：“不，这是你们的杰作！”（3分钟）欣赏毕加索的《和平鸽》、齐白石的《和平鸽》等作品，多角度反思战争，穿插北京奥运和西藏独立份子暴力事件的资料及国人反对分裂的行动来证明和平是人民心中的渴望。（2分钟）。
三、总结：人们不希望战争，人们一直在祈祷和平。无论你是对还是错，是胜还是败，战争都只会导致一个结果——毁灭、破坏和持久的苦难。在艺术当中，无论是艺术家还是民众都一直寄托着这种良好的愿望。人们不希望战争，人们一直在祈祷和平，让我们每个人用自己的实际行动来共创世界和平！（2分钟）。
四、课后作业（1分钟）。
同学们结合自己对战争与和平这个主题的理解，采用合作的方式，设计制作一张呼唤和平、反对战争的招贴画。
根据主题，进行构思设计。在构思设计的基础上选择合适的内容进行描绘。
[材料不限，形式不限，内容不限]【板书设计】。
《万里长城》。
《兵马俑》。
2、反思战争。
《内战的预言》《地道战》《中国南京大屠杀》《狼牙山五壮士》。
3、和平的祈祷。
《格尔尼卡》《和平鸽》。
战争与和平
2019年9月3日，这个日子是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，这个日子中国提出‘铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来’的主题，而铭记历史又铭记什么历史呢?它铭记的是第二次世界大战时德、日、意等法西斯国家实行侵略扩张、争霸世界权所挑起的，经过多次局部战争逐渐演变而导致全球战争，给世界多国人民带来沉重灾难的一次战争。
这一次次的战争，使得无数的家庭支离破碎，也使得这个本是充满着传奇的世界，变得血腥，变得只懂杀戮，只为个人利益。战争带来的伤害，还不只是这些，还有无数国家国力受损，经济损失，但更重要的是人民的伤亡，人民心里的创伤，还有来自炮火与敌军的威胁与迫害。也许，军人是战争的主题，但是他们却也是可悲的，因为他们不知道什么时候什么地点自己将会丧命哪里，将会永别这个世界，并且无论对错，只得惟命是从，自己的命运向来都是由主导者掌控。战争带给的不只是某一类人，而是全部人民的伤害，是所有人内心无法弥补的伤害。
也许你们会想，战争为什么会发生，它又为何发生，又是谁引导的呢？这个人其实就是人类自己，很可笑吧，人类自己带给自己灾难，这一切却都因为人类那以自我为中心的自私观念在作祟，这种自私自利的人，为了自己最大的利益，拿别人的生命作儿戏，拿别人的生命当自己成功的垫脚石，使得这些战争成为了发昏者的一场游戏，而在游戏暂时胜利时，发昏者则会十分开心的庆祝，而那些垫脚石则被遗忘，则被永远抛弃在历史中，而一次次的轮转，终究人们都会尝到战争带来的苦果。
既然战争有苦果，那又何必战争。
战争带给我们的记忆，是沉痛的，它带来的伤害，也是巨大的，所以在21世纪的现代化的今天，这种发昏者的游戏理应不能存在，而当时带来的沉痛，我们应该永远记住，永远不能忘记战争的残酷，从而以作警醒，警醒我们不能在去重复战争，重复战争的悲痛，重复战争的血腥，重复那个悲痛的历史。
‘历史事件的原因是一切原因的总和，这是唯一的原因。只有在我们完全放弃了在个人意志中探求原因的时候，才可以发现这些我们不知道的规律，正如同只有在人们放弃了地球不动的概念的时候，才可以发现行星运动的规律。’因为有了战争，所以才产生了人民对和平的渴望，战争带来的伤害也会警醒人民永远不去触碰，使人民把地球作为一个真正作为全人类共有的美丽家园！
战争与和平
说起我们家，那可就太不平凡了，如果今天是和平，那明天就是战争。不知道三国(爸爸、妈妈、我)要到什么时候，才能统一。详细情况见下文。
前天，我自封为刘备，我妈和老爸分别自封为司马懿和曹操。三个人好不容易坚持到中午，吃饭时，我妈妈提意：“何不把餐桌也三分天下?”我和爸爸虽然满口同意，但是也太不公平了，老妈占1/2，我和爸爸各占1/4，不公平呀!
到下午，我刚要写作业，我妈便前来夺拿我的徐州(是我写作业的`地方)阵地，只见我妈一手拿桌布，一手拿扫把，三下五除二就把徐州给夺过去了，我气急败坏地找曹操，让他帮我再次夺回，只见我爸装饰了一下，不费吹灰之力就把司马懿给吓跑了。这时，你应该想到我爸爸办成了什么样子。
终于可以写作业了，这时，我爸又对我放了个万箭齐发：“快点写，字不要太丑，要挨着写……”，唉，我好悲，这已经是第三次战争啦!
虽说我家战争不断，但我家也不是只有战争，也有和平。就在昨天，我和我妈都投靠了我爸。我爸开心极了，下午又是请我们吃kfc，又是请我们吃战斗鸡排，让我们吃得开心极了，让我现在还馋。
我喜欢这个家庭，是这个家庭给了我快乐，给了我开心，给了我数也数不尽的东西!幸亏我没有投错胎。
1.2.巴黎圣母院3.童年4.呼啸山庄5.大卫科波菲尔6.红与黑7.悲惨世界8.约翰克里斯托夫9.安娜卡列尼娜10.飘11.营销管理菲利普科特勒著12.竞争战略13.第五项修炼14.......
从鸦片战争到甲午中日战争，从八国联军到武昌起义。每一场重大的战役背后都有无数冤屈的人民在心底呼喊着“和平”。忘不了，战争攻伐年代民生的疾苦；没有淡忘，日军侵华......
战争在当今的世界几乎天天在上演：利比亚战争，叙利亚战争，伊拉克战争….21世纪的今天依旧不能做到真正的和平。战争不一定都是不好的，和平也不一定是人们真正想要的。......
小的时候，受战争电视剧的影响，我竟然产生了渴望战争的想法——打仗的时候，那些剧中的主人公多么英勇啊！一个人杀了几十个敌人，威风凛凛。我信奉的，是乱世出英雄。我怀着......
小的时候，受战争电视剧的影响，我竟然产生了渴望战争的想法——打仗的时候，那些剧中的主人公多么英勇啊！一个人杀了几十个敌人，威风凛凛。我信奉的，是乱世出英雄。我怀着......
战争与和平
随着科学技术的进步，战争的手段不断丰富。战争对人类造成的破坏愈加巨大——核武器战争给人类带来死亡；带来贫穷，耗费钱财；带来痛苦和悲哀，使国破家亡。
战争消耗和破坏了地球资源，严重破坏了地球的生态平衡——庄稼污染和毁坏；鸟类、昆虫类和兽类大量中毒死亡和部分陆地生物和水生物种灭绝；日本广岛原子弹爆炸核污染造成地球的环境污染，人类身体健康的残疾和畸形。
战争改变了地质结构，改变了环境状态。战争制造了暴雨，洪水，地震，山崩，海啸，磁暴。
战争，多么敏感的字眼；战争，人们痛苦的回忆。
战争，是残酷的；战争，是沉重的；战争，更是无奈的！战争，为什么会发生？因为人类的自私——人类为了满足自己的私欲和贪婪，便会发动战争。
侵略战争的硝烟一发不可收拾，熊熊燃烧，烧去了人类最淳朴的人道和良知……。
巨大的屈辱——清政府被迫签订的丧权辱国的《马关条约》，使中国遭受了割让土地和巨额赔款。
《马关条约》的签订，刺激了帝国主义列强瓜分中国的野心——八国联军入侵中国，到中国瓜分土地、烧杀抢掠、无恶不作；中国北京美丽富丽堂皇的“圆明园”啊。。。洗劫一空；带不走的财富，带不走的金银财宝，帝国列强火烧了圆明园。从此，使中国支离破碎，使人民生活在水生火热之中。
还有日军侵略中国的南京，创造了震惊世界的“南京大屠杀”——使30万的中国同胞遇难，这一切的一切，给中国人民带来了沉重的，痛苦的回忆。
战争，给世界造成惨重的损失，给人类留下了不堪的回忆；在第二次世界大战中，原子弹的爆炸，核武器的使用。
——1000多万人死于战场，2000万人受伤，受战祸波及的人口13亿以上，约占当时世界总人口的75％，战争造成的经济损失达2700亿美元。
有了原子弹，便可发动更大规模的战争，也就标志着，人类将面临更大的灾难！
我们热爱和平，我们不喜欢战争。
同学们，请记住这血的历史吧！忘记就意味着背叛。我们是华夏儿女，炎黄子孙，都是龙的传人，是堂堂正正的中国人！
同学们，反省、深思、醒悟、行动起来吧！我们要团结不要分裂，我们要友爱，不要矛盾和分歧，我们要和平不要战争。我们要文明不要粗鲁和野蛮；我们不要被日本人迷惑，玩日本人的游戏。
同学们，觉醒吧！我们要行动起来，强健自己的体魄，掌握知识的本领，富强我们的祖国，不让历史悲剧重演。
我们要呼吁世界人民，醒来吧，国人；醒来吧，爱护世界和平得人们，团结起来，维护世界和平。共同爱护我们的地球家园，共同创造文明的历史辉煌吧！
战争与和平
一位举世闻名的俄国作家——列夫.托尔斯泰；一部被誉为“世界上最伟大的小说”——《》；一段惊心动魄的历史故事。
这本书是围绕保尔.康斯基，别祖霍夫，罗斯托夫和华西里四大贵族的家庭生活展开的。记载了1805年至1820年拿破仑统治的法国与亚历山大统治下的俄国之间发生的战争，歌颂了俄国人民的爱国主义精神及取得的震惊世界的伟大胜利。
书中刻画了许多个性鲜明的人物，如：性格内向、意志坚定的安德烈，有较强的社会活动能力；心直口快、易动感情的彼埃尔，缺少实际活动的能力，侧重于道德理想的`追求；女主人公娜塔莎则是个情感丰富，生机勃勃，热爱大自然，接近人民，具有民族精神的女人。他们在保卫祖国的战争中得到了锻炼和成长。而以库拉金为代表的宫廷贵族的贪婪、虚伪和堕落的个性，也被裸露身体裸地刻画出来，并进行了无情的鞭笞。
其中，有两个人物特别耐人寻味，他们的性格变化得非常快。彼埃尔---别祖霍夫伯爵的私生子，在一夜之间变成了百万富翁和社交界的宠儿。获得遗产后的彼埃尔一开始贪图享受，后来献身于慈善事业，最后又想当兵打仗。娜塔莎——罗斯托夫公爵的女儿，她起初喜欢保尔.康斯基的儿子——英勇善战的安德烈，后来又爱上了阿那托里，最后又跟彼埃尔结婚。
《》让我第一次感悟到：生命是多么宝贵！和平是多么重要！生活在和平年代的我们是多么得幸福！
战争与和平
小的时候，受战争电视剧的影响，我竟然产生了渴望战争的想法——打仗的时候，那些剧中的主人公多么英勇啊！一个人杀了几十个敌人，威风凛凛。我信奉的，是乱世出英雄。
我怀着这种心理，翻开了《三国演义》„„。
从这时开始，我厌恶战争了。杯着一种新的心情看下去。到赤壁之战了。我希望曹操可以击败孙权、刘备，统一中国，停止战争。结果还是不尽人意，半路杀出个程咬金——诸葛亮在这时出山了，曹操大败，退回北方。
孔明的出山其实是一场悲剧。这在孔明出山前作者就已经写下前奏，作者借用了诸葛孔明之师司马徽说了一句：“孔明虽得其主，不得其时。”果然，诸葛亮后六出祁山，无功而返，寸土未得，最后病死在五丈原。孔明的出山使曹操在赤壁之战失败了，这只能使曹操统一中国的步伐慢下来，但这时，北方统一南方的局势已定，孔明还是没能挡住历史的车轮。
《三国演义》最后定了三国归晋，向我们讲述了“分久必合，合久必分”的道理。
在《三国演义》一百年的战乱中，无辜的百姓是死得最多的，就因为三个国家的矛盾，出现了多少人永远分离，白发人送黑发人的历史悲剧。
我读完整本《三国演义》，我希望世界上没有战争，取而代之的是和平，因为我回首了战争，所以更珍爱现在的和平。
江西省南康市第三中学初一:谢俊芬。
战争与和平
一个烈日炎炎的中午，妈妈做好饭，我们正准备吃，忽然，“吱”一声，门开了，原来是爸爸回来了，妈妈连忙为爸爸拿了一瓶“白云边”酒，爸爸笑了笑，坐在那吃起饭来。
爸爸边吃饭边喝酒，可能是喝的有点多了，脸红红的，他环视了一下四周，发现地上有点脏，带着醉意的抱怨起来：“地上怎么这么脏？”妈妈听了，心里有点不高兴了，但并没有理会爸爸，爸爸竟得寸进尺，说：“这饭太甜，菜太咸，怎么做的？”妈妈听了不服气，高声说道：“饭是我做的，地是我拖的，衣服是我洗的，家里的一切家务都是我做的，你抱怨什么抱怨。我在学校里要上课，回家后还要给孩子辅导功课，你做了个什么？”
顿时，天阴了，天上乌云密布，外面刮起了大风，“哐啷——”家里的花瓶被吹倒了，打碎了。
爸爸没想到妈妈会顶嘴，站起来把桌子一拍，说：“我在外面努力挣钱，都是为了让你们能过上好日子！你就干点家务，这能相提并论？”妈妈不甘示弱：“吼什么吼，发酒疯啊！”
“哗哗哗.....”一场大雨瓢泼而下。矛盾越演越烈—“战争”全面爆发了！
我见情形不妙，连忙“见风使舵”，我先走到妈妈耳旁，说:“爸爸挣钱也是不容易的，我们就宽容一下他吧！”我又跑到爸爸的跟前，说：“爸爸，你别生妈妈的气了，再说，你喝的这白云边还是妈妈给你准备的呢”。妈妈坐了下来，没说话，爸爸还继续喝他的酒。
双方终于平静下来了，我趁着这个时机，从书包里拿出作文本，对他们说：“这次写作，我得了个“甲++”我退步了吗？”说完，我为他们读了一遍，读完后个个笑逐颜开，爸爸拿着我的作文看了又看。
雨停了，风也屏住了呼吸，天晴了，小麻雀在窗外叽叽喳喳的叫着，仿佛在说：“和好了,和好了！”
——徐家沟小学六（6）班毕克凡指导老师张喜梅。
天下兴亡，匹夫有责。
——观《辛亥革命》有感。
在电影院，我认真的看完了全片，原来这是一部有关爱国教育的电影—《辛亥革命》，主要内容是说：中国在封建社会中，在清王朝暗无天日的统治下，早已腐朽不堪、贫困潦倒，任外国人随意剐割，一些爱国的人们忍无可忍，孙中山领导着大家起义，准备推翻清王朝，开始了革命。在广州起义中，牺牲了许多战士，有的才华横溢，有的家境良好，有的新婚燕尔.....但因为准备不充分，最终还是失败了，孙中山没有放弃，并鼓舞着战士们，武昌首义，使将士们士气大增，经过他们不懈的努力，终于推翻了清王朝两千多年的封建腐朽的专制统治，打通了革命的道路，建立了中华民国，使民主共和的观念深入人心。
我为之一振，心情变的沉重、敬仰，秋瑾为了革命，为了天下的孩子们有一个宁静、幸福和家庭，献出了年轻的生命;林觉民为了革命，写下了《别妻书》，在战场上浴血奋战，不幸被敌人捉住，可仍是宁死不屈;黄兴为革命，在刀光剑影中奋战着，在枪林弹雨中拼搏着.....这是为什么呢？怎么有这么大的动力呢？因为，他们都是为了革命，心中一直想着自己的祖国呀！我被这种强烈的爱国精神所震撼。
同样，我的心情也是愤愤不平的。我看见墙上挂着一副时局图，上面画着许多动物都站在中国的地盘上，让人一目了然。当时，中国就是这个情形——任人宰割。但清政府腐败无能，不敢反击他们。外国人的胆子越来越大了，而清政府一味的赔款、求和，让中国大量白银流失，让无数的人流离失所，我恨凶恶、贪婪的外国人，但我更恨腐败无能的清政府。这是我我们中国人的耻辱。
这同样说明了一个道理：落后就要挨打。现在的中国，经济的腾飞与科技的发展都是日新月异的，跟以前比，可谓是翻天覆地，都是革命的功劳呀！秋瑾说：“革命是为了天下的孩子得到幸福;林觉民说：“革命是为了让天下的人们活的更好”;孙中山说：“革命是推翻一个旧制度，创造一个新中国”。革命的功劳真大呀！但革命的成功是来之不易的，是战士们用鲜血和生命才换来的。
——徐家沟小学六（6）班毕克凡。
战争与和平
不少人说我的看法天真但是我却不这么认为，战争有战争的好处和平有和平的好处两者是相互存在的少了其一也不能维持人类的人数急速发长。
虽然和平可以让人的一家团团圆圆的。但是，中国13亿人，仅仅次与的中国人数的希腊还有更多的国家你门想想如果没有战争那么地球的资源会被很快的采集光，地球承载的重量也就远远的超了现在。
和平和战争如同自然界中的动物与动物之间的相互生存，依赖。没有了和平也不好没有了战争人数急剧生长也不好的。
初二:范科。