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读后感作文：读《封神演义》有感
当时，纣王（周朝最后一个皇帝）残暴无能，又好美色，还亲自写了一首自以为很好的赞美女娲的诗，惹怒了女娲。女娲便派三个妖精（狐狸精、稚子精和琵琶精）下界迷惑纣王。此时，姜尚（字子牙）已率兵渐渐逼近，路中经历千难万险，众神都帮助姜子牙扫平障碍。周朝得以灭亡。
我看完这则故事后，认为大家都应该尽量帮助别人，这样别人才能帮助你，你才会有更多的人，更多的力量。而且，你要听从别人的意见，从他人方面考虑，不好的意见要跟别人说，他（她）肯定会理解的。万一他（她）不理解，你要耐心地听他的理解，这样意见才能统一，力量才会越来越强大。
所以，请大家把这句。
名言。
记在心里，并好好地把它应用到社会当中：人多力量大。
读小说《封神演义》有感
不知道的一天，突然翻起了《封神演义》，同时也在在不知不觉中看完了这本小说。
看完后我也在网上找了些关于封神演义的评论和评说，但总的`来说不多。不过我要在这里声明任何小说都不是正史和正统教派理论，无论你写的多好就像《三国演义》也是作者在历史史实基础上的文学改编不是真的历史，有许多地方为了情节需要进行了适当的剧本化的改编。
可是《封神演义》这么一个大全一般的神话小说为什么没能成为四大小说之一呢?我认为有三个重要原因，第一四大名著是近代人封的，而《封神演义》思想意义和现代思想有一定冲突，那就是太现实的反应了古代政治斗争现实，那就是以道德这个大幕下的残酷党派斗争，没有大义只有利益，反面的过多，好歹这本书是要推荐给社会和青少年读者的这些云里雾里神话的事情还是不适合推广;第二与西游记相关甚至相同过多，整篇整篇诗句相同，缺乏独立性，就是在选择上也只能在西游记和封神演义中选择其一，不然就有重复的问题了，不过与西游记谁好谁坏那是后话了;第三就是文学性不强，原是中国平民娱乐文学，很像是一个说书段子，夸大其辞的特别多，对人物描写不是很细致，特别描写纣王与西岐的战争，一轮又一轮，繁冗拖沓，情节严重雷同，特别是三十六路兵马伐西岐，就是三十六个情节完全一样的故事，使得让其成为范文式代表作仍然是有待商榷的。
读封神演义有感
《封神演义》是我最爱看的书之一。说的是商朝末年，纣王腐败的统治，他被狐狸精迷惑，不管理国家，人民的生活非常困难。众多神仙帮助周武王推翻纣王，发生了许许多多的故事。
《封神演义》里的故事非常精彩。比如哪吒闹东海、比干剖心、姜子牙直钩钓鱼、幽魂上神榜等故事人人皆知。二郎神、姜太公、土行孙等人物家喻户晓。
《封神演义》还让我知道了古代的一些知识。例如：白玉壁，壁是古代王侯朝聘、丧葬时所使用的重要的礼器，是祭祀用的六器之一。
我还知道了几个道理：要学习小哪吒一人做事一人当的精神；像姜太公一样报效国家。
读封神演义有感
俗话说姜太公钓鱼——愿者上钩。在周代初，有一个人叫姜子牙，他天天在渭水河边钓鱼。可他钓鱼用的不是鱼钩，而是根直直的`针，其实他不是为了钓到鱼，而是为了“钓到王与侯”。终于有一天，周文王找到了他，还封他为丞相。姜子牙把国家管理得井井有条，从此周朝渐渐强大了起来。
这是《封神演义》里的一则故事。文中的姜子牙神机妙算，法术高明。其中，姜子牙冰冻岐山的故事让我敬佩。
闻太师听说姜子牙打败商兵，就派手下鲁雄带领大军包围了岐山，并在山下树林茂密的地方扎寨，等候时机。姜子牙并不着急，带兵在山顶扎寨。士兵们都奇怪：山顶上缺树少水，在这扎寨，不怕渴死？但都不敢说出来。扎好寨，姜子牙又把棉袄，斗篷发给每个人，叫他们穿戴好。士兵们看了面面相觑更加疑惑，晚上，姜子牙开始作法，突然狂风大作，一连刮了三天。到了第四天，天空下起了鹅毛大雪，一连下了好几天。山上的西岐兵早有准备都穿了棉袄，戴了斗笠，都感谢姜子牙。而山下鲁雄的人马，却穿着铁甲单衣，个个冻得浑身发抖。
几天后，雪停了，又变了夏天，山上的雪都化成了水，冲到山下，淹死了鲁雄许多人马。
这时，姜子牙再次作法，水顿时又变成了冰，把鲁雄的人马都冻在了冰里。西岐兵毫不费劲就消灭了敌军。
读到这，我想起了《三国演义》中的诸葛亮，他巧借东风，火烧赤壁，把曹操的人马烧死了许多，与姜子牙具有异曲同工的效果。
读封神演义有感
我自从读过《封神演义》之后便对周武王十分崇拜。这是因为周武王为民除去了纣王这个昏君。周武王除去了纣王之后便将纣王的珠宝救济灾民，并且做事都为百姓着想。所以百姓都过得非常好。
这个故事的大意是这样的：很久很久以前有个叫成汤的人建立起了一个国家。6来百姓过得平平安安，可是到了商纣王统治的那年发生了变化。商纣王力大无穷，而且十分好色。因此女娲娘娘让三个妖精去迷惑纣王，助周武王讨伐成功。三个妖精中的玉石琵琶精被姜子牙除去了。后来千年狐狸精变成了妲己，九头稚鸡精变成了胡喜媚迷惑纣王。她们帮助纣王残害百姓，将女娲娘娘的话忘了。后来，姜子牙带领的西岐军战无不胜，攻无不克，这样很快打败了纣王派出的所有人马，直奔朝歌杀去。千年狐狸精和九头稚鸡精在这时居然帮助纣王对付姜子牙，但是都被杀死了。纣王知道妲己和胡喜媚被杀死了，明白大势已去，便自焚摘星楼。
纣王死后，周武王身居京城，驾驭天下，四海升平，成就了一统大业。回想当年文臣献智，武将施勇，龙争虎斗，风云变色，千载风情佳话，后人纷纷评说。
读封神演义有感
花了不少时间，把封神演义看了三遍，可谓是，滚瓜烂熟。因为封神演义是我喜欢看的一本书。封神演义讲的是纣王无道，西伯侯讨伐纣王，最后，进了朝歌解放了百姓。随后商朝灭亡，周朝崛起。具体是这样的：
商朝先是风调雨顺，民安居乐业，文有闻太师，武有黄飞虎。文足以安邦，武足以定国。中宫元配皇后姜氏，西宫妃黄氏，馨庆宫妃杨氏三宫后妃皆德性贞静，柔和贤淑。纣王坐享太平，万民乐业国泰民安；四夷拱手，八方宾服。突然，有一天，纣王去到女娲娘娘殿上进香，看到女娲娘娘美丽无比，就写了一首诗：凤鸾宝帐景非常，尽是泥金巧样妆。曲曲远山飞翠色，翩翩舞袖映霞裳。梨花带鱼争娇艳，芍药笼烟骋媚妆。但得妖娆能举动，取回长乐待君王。正是这一首诗歌加快了纣王灭亡的速度。纣王回朝以后，一天到晚想着美女美女，不理国政，后来两个纣王的宠臣费仲、尤浑这两个奸臣因为冀州苏护不来给礼物，结果，说苏护的女儿十分美丽，纣王竟然相信了，于是就招苏护进谏，结果，苏护不答应，就差点被砍。会冀州后，他加紧练兵，后来，朝廷来讨伐苏护。最后，苏护献出了自己的女儿妲己。在去朝歌路上，一天晚上，狐狸精吸走了妲己的魂魄，自己成了妲己。去迷惑纣王。害了很多的人，最后，西伯侯造反，扫候虎、打王魔、杀四魔、败鲁雄、伤桂芳、破天门、死太师、破瘟疫、过五关、进朝歌、杀了三妖。最后商朝灭亡，姬发统制天下，建立了周王朝。
我看了这本书，知道了不仁义者必自灭。纣王无道，结果失了自己的天下。
读封神演义有感
《封神榜》这部电视剧大家一定耳熟能详了吧?殊不知《封神演义》一书也精彩有趣，令人回味无穷。
《封神演义》是我国古代的一部长篇神魔小说，是继《西游记》之后的又一部最好的神魔小说，它以周武王伐纣为历史背景，讲述了由纣王去女娲宫进香所此起阐教与截教斗法，神鬼人三界大战，姜子牙扶姬发伐纣封神等一系列故事，气势恢弘!这本书还塑造了哪吒、杨戬、雷震子等经典艺术形象，三头六臂、七十二变，振翅击空等法术武艺，妙不可言。
读完这本书，我印象最深的是九尾狐狸精的恶毒。它本是奉女娲娘娘之命，定天数断商朝，但它却借苏护之女妲己之身，用美色迷惑纣王，立酷型，造酒池肉林，毒蛇坑，残害了比干，姜皇后等无数忠臣贤良。敲骨验髓，剖腹辨胎，气得我咬牙切齿。纣王的轻信小人，宠信妲己，挥霍无度成性令我气愤难忍!纣王他身居天子之位却不顾朝政，成何体统。而周武王姬发以“民为重，社稷次之，君为轻”的民本思想，姜子牙携昆仑正法扶明王令我大加赞赏。身为君王，就应重视老百性，不轻信小人，又读到姬发伐纣成功，纣王自刎，三妖脑袋被斩，又令我拍手称快，大叫“棒极了!”最后，我读到姜子牙登台封神时，还将屡屡阻碍伐纣的师弟申公豹，封为分水将军，掌管东海，我感受到了子牙的大度与宽容，尽管申公豹尽左道法术陷害子牙，子牙不但计较还给他封了神位，换了我，我可做不到这样。
我们真应该庆幸自己生在这样一个具有深厚文化底蕴的国度。有本本名著，供我们发掘文学宝藏，徜徉文学平原，翱翔文学天空。
读封神演义有感
我爱《封神演义》，从小它就带给我了喜怒哀乐，长大后它也让我明白了许多深克的道理。
《封神演义》是一部古典长篇小说，它以恢宏的场面，纷繁的人物，丰富的语言，描绘了商朝末年，纣王因受妖精妲己的迷惑和挑唆，残害百官，诛妻杀子，造炮烙酷刑，设洒池内林……，最终被武王打败的故事。
武王伐纣的故事早在宋朝流传，民间艺人把这些故事编得有声有色，以说书的形式讲给老百姓听。进入元朝便有了《武王伐纣的评话》。元朝中叶，文人许仲琳在说书艺人口中流传的故事和《武王伐纣的评话》一书的基础上，进行了加工，增加了许多原先没有的人物和情节，使得这个民间流传下的故事，更加完善和精彩了，这也就是我们现在看到的《封神演义》。
在《封神演义》中，作者以纣王、武王、姜子牙三人为主线，上演了神仙斗神仙，神仙战凡人的战争，最终以纣王自焚，武王建朝，子牙封神而告终。在神仙凡人穿梭登场，战场上刀光剑影的长篇神话故事中，揭示了一个真理，那就是正义终将战胜邪恶，这也正是《封神演义》积极向上的地方。在这个神鬼凡俗混杂的故事里，以阐教元始天尊代表了正一的一方，以纣王、截教通天教主代表了邪恶的一方，他们之间展开了你死我活的斗争。
当你沉浸在那想象的天地中，《封神演义》让你爱不释手的时候，相信你的文学知识也会大大丰富，你的文学素养与写作能力也会大大提高。
读封神演义有感
她每天都会和他在鹿台饮酒作乐;他想要的东西他倾尽所有，千方百计也要给她;她无恶不作，心狠手辣，他却视她为珍宝。她美得让天下沉醉，他便一生宠爱。她便是妲己，他是宠爱她的'商纣王。
据说，她是苏家诸侯之女，因苏氏的落败被商纣王征讨，纣王贪图美色而妲己又生来一副美人胚子，而且又多才多艺，还有一套迷惑众人的法术。所以纣王把她封为贵妃，而后宠爱有加，颇的皇宠，最后登上了皇后的宝座。
她美得让人着迷，他把天下的奇珍异宝都拿来赏赐给她，哄她开心;她看见孕妇也是很好奇，把孕妇肚子剖开，以满足她的一己之心，于是母子二人纷纷丧命于此;严冬之际，她看见人赤脚在冰上行走却不畏寒冷，认为这人生理结构特殊，于是她把人抓来，双脚砍掉，探究其原因;她发明了“炮烙之刑”也喜爱观看，将铜柱涂油，燃以火炭，令犯人行其上，跌落火红的炭中，脚板被烧伤，不时发出惨叫。妲己听到，就像听到刺激感官的音乐一样发笑。纣王本就昏庸，却只为博得红颜一笑。
读封神演义有感
我自从读过《封神演义》之后便对周武王十分崇拜。这是因为周武王为民除去了纣王这个昏君。周武王除去了纣王之后便将纣王的珠宝救济灾民，并且做事都为百姓着想。所以百姓都过得非常好。
这个故事的大意是这样的：很久很久以前有个叫成汤的人建立起了一个国家。6来百姓过得平平安安，可是到了商纣王统治的那年发生了变化。商纣王力大无穷，而且十分好色。因此女娲娘娘让三个妖精去迷惑纣王，助周武王讨伐成功。三个妖精中的玉石琵琶精被姜子牙除去了。后来千年狐狸精变成了妲己，九头稚鸡精变成了胡喜媚迷惑纣王。她们帮助纣王残害百姓，将女娲娘娘的话忘了。后来，姜子牙带领的西岐军战无不胜，攻无不克，这样很快打败了纣王派出的所有人马，直奔朝歌杀去。千年狐狸精和九头稚鸡精在这时居然帮助纣王对付姜子牙，但是都被杀死了。纣王知道妲己和胡喜媚被杀死了，明白大势已去，便自焚摘星楼。
读封神演义有感
《封神演义》是中国文学史上一部名气很大的神魔小说。小说成书于明朝，作者一说是许仲琳，一说是陆西星，但是更多的说法赞成这部书其实不是一个人写出来的，而是总结了以往大量的传说、评话综合而成的，是人类众多共同意识的结晶。
《封神演义》中有正义与邪恶两方，姜子牙代表的周武王一方是正义方，而商纣王则是邪恶方。这是人界的两派。各自都想要生长、存在下去，一方要消灭另外一方。所以，两派之间必然存在着战争。
我的理解，所谓正义和邪恶，其实是进步与落后。进步的一方，它符合了当时的社会发展情况，可以带社会和当时的人们一起进步，所以它就要萌芽。而另外一方——商末纣王时期，它已经到了衰败没落时期，阻碍了社会历史发展、伤害了人们的存在与幸福发展，所以，它必然会被新的进步力量所替代。它们各自处在不同的发展阶段。只是落败的那一方不甘心退出历史舞台，所以就给新萌芽的这一方造成了一些阻力，因此战争是难免的。所以，客观上有正义和邪恶两派，但其实是进步与落后之分。
与此相应的，神魔界也分为两派，一派是支持姜子牙的阐教，另一派则是支持商纣王的截教。这两派各自也没什么教义或教旨。阐的意思大概是阐明正义的意思，截则大概是要截住、阻挡的意思。两派都有很多有神通的人物，在人间战争里出现，帮助各自支持的一方。
我对此的感悟是：干一番事业，有的时候，且大部分时候，是需要借助外援的。一个人再能干(如姜子牙)，一支力量再强大(如姜子牙率领的军队)，也是孤木难支，所以需要借助外援。
观《封神演义》有感
由于新型冠状病毒感染肺炎，我们的春节只能窝在家里过，除去吃饭睡觉和看电视，我还喜欢看书。今天，我看了《封神演义》，此书作者是明代的许仲琳。
我看的是关于妲己的片段。一直以来，妲己在我心中都是一种惑乱君主、祸害天下的妖妃形象，而女娲则正好相反，是那种救世主一般的人物。
但是今天，我细细地看了妲己的片段，我却有了不一样的感受。
现在很多人都只记得妲己魅惑了纣王，祸乱江山，但是却好像选择性忘记是女娲叫妲己霍乱天下。连我也是如此。现在我认真地看了，仔细地想了，我却觉得妲己有些可悲。
刚开始时，纣王看中了女娲的美貌，题了一首诗，而女娲觉得这首诗玷污了她，于是她招来了妲己和另外两只妖精，让她们魅惑君心，逼武王伐纣。还提出了令人心动的砝码：让她们成仙!还说，天命就是如此，纣王的气数已尽。
妲己还就真的信了!她信了是天命，要灭了纣王，灭了商王朝。
妲己蛊惑君心，一次次的逼迫那些良臣造反。她怂恿纣王制造了炮烙和虿盆，她是十恶不赦。但是换个思路，妲己她这么不惜一切地要毁了这王朝，祸乱天下，难道不是因为女娲吗?毕竟是女娲让她这么做的。她因为女娲失去了她的亲朋好友，那些敬她爱她的子孙们，因为这个任务全都死了，被以姜子牙为首的西岐阵营全杀了。
女娲告诉过妲己，如果这个任务完成了，就让妲己成仙。可真是这样吗?在这本书的后期，在妲己完成任务的时候，女娲果然出现了。不过她不是来兑现承诺的，女娲拿着剑，她告诉妲己：“你这妖怪，不尊重身为百灵之长的人类，着实该死。”然后呢，她就把妲己给杀了，一剑穿心。
读《封神演义》有感
水能载舟也能覆舟。老百姓就是水，民心就是水，所以，自古以来，就有得民心者的天下的说法。多行不义必自毙，远忠臣，亲小人的商纣王；看似貌美，实则心思歹毒的妲己，他们的结局就是兔子尾巴长不了。
可以说，黄飞虎是第一位弃暗投明的商朝大将。他忠勇兼备；一心为民；弃暗投明；屡建奇功。还有其子黄天化，尽忠报国，血染沙场。
想当年商纣王也曾是能文能武的国君。也曾是文臣献策，武将施勇，一派繁荣。做人就不能太骄傲，要时刻知道自己是谁，要不是亵渎了女娲娘娘，也不至于断送商汤四百年的江山。要知道，人外有人，天外有天，神仙外还有法术更高的神仙！
读《封神演义》有感
记得在暑假里我读了一本书，名字叫《封神演义》，是中华十大畅销古典小说，十分受人欢迎。
这本书里有许多传奇人物，有耀武扬威的魔家四将，有莲花化身的哪吒，有练就神功的杨戬，有偷练截教的申公豹，有本领高强的姜子牙，有肉身成圣的李靖……这本书里的人物，多得数不清。
这本书主要讲了：纣王因听信九尾狐狸精妲己谗言，杀害忠良，重用奸臣，造鹿台，烧人用炮烙，杀人用虿盆，却激怒四方伯侯，西伯侯武王带兵进攻朝歌，收服无数将士，打得纣王无反抗之力，只能与宫人自杀而死。三妖精却被姜子牙用斩神飞刀斩死，真是以其人之道，还其人之身——痛快!
读了这本书，我明白了：不能因为其他事而误了正事，也不能因贪恋美色而走火入魔。人要学会尊重他人，只有尊重他人才能使别人尊重自己。人要正义、正直，不能邪恶，正义总是能战胜邪恶的!
读《封神演义》有感
《封神演义》这本书主要是讲纣王惹怒女娲，之后女娲又派轩辕文里面的三个妖精，分别是：千年狐狸精、九头雉鸟精与玉石琵琶精去迷惑纣王。妲己还害死了很多朝廷中的忠臣，后宫的妃子，天下的百姓：制炮烙，虿盆之刑;修建摘星楼、鹿台、酒池和肉林，这些都是它的罪过。后来姜子牙奉元始天尊之命下山帮西伯侯姬昌完成一统天下之事，后又有土行孙、雷震子、哪吒等神仙来助阵，最后攻破商朝，轩辕三妖被处死，天下又重新回归太平。其中我最喜欢姜子牙下山的片段，因为这振奋人心。
《封神演义》这本书给了我这样的启示：不要一味的沉迷女色，也不要只顾自己的利益，应该要有仁爱之心，不要动不动就动怒，这样不但对别人不好，对自己也没有益，心胸应该广阔，不要因小事而烦恼。
观《封神演义》有感
前几天，妈妈给我买了一本名叫《封神演义》的历史神话小说，书名叫《封神演义》。
一开始我听人说：“这本书是一些神啊鬼啊……打打杀杀的，一点也没意思”所以我也不看，心想：这种神话故事哄哄小孩还可以，我这种现实主义思想者怎么能看这种老掉牙的神话呢?要是被同学们知道了，还不被他们笑掉大牙!
可是我也耐不住妈妈的死缠带托，不得不看一看了，刚开始看，我还觉得没意思，可是接下去那曲折的文章很快就把我吸引住了，里面一波三折的故事情节让我爱不释手，看了一遍又一遍。
这本书不但有历史典故，最吸引人的是在商周两派的斗争中，还有许多身怀特异功能、能呼风唤雨、填海移山、撒豆成兵的天兵神将、神仙道士参加了斗争。闻太师、申公豹代表了维护商纣的邪恶势力，姜子牙、那吒等代表了西周正义势力。正邪双方运用各种异想天开的法术进行斗争，刀对刀、法宝对法宝，使得小说更加引人入胜。
书中的'人物形象各具特色，姜子牙足智多谋，哪吒调皮有趣，纣王残暴无道，黄飞虎忠诚，武艺高强以及妲已(千年狐狸精)奸诈、可恶……等等。但邪不压正，正义最终战胜了邪恶，商纣违反天意，倒行逆施，终于逃不脱灭亡的结局。
听了我的感受，你认为怎样?不妨你也买来以读为快。
读《封神演义》有感
不知道的一天，突然翻起了《封神演义》，同时也在在不知不觉中看完了这本小说。《封神演义》是中国古代涵盖神仙总类最全，武器种类最多，神仙战争最大的神话小说，其实也可以说是神话小说类的“四库全书”。封神演义约成书于隆庆，作者是明朝的陈仲琳（或许仲琳）（也有一说为明代道士陆西星，《封神演义》中有十余处引用道教经典《黄庭经》）。原书最早追溯可能是南宋的《武王伐纣白话文》，和《商周演义》《昆仑八仙东游记》，以古代魔幻神话故事再参考古籍和民间传说创作而成。至于说到史实，除了里面几个人物如文王、武王、纣、子牙等借用历史事实，个别事例如伐纣、牧野之战等，其他神啊，道啊大多虚构。看完后我也在网上找了些关于封神演义的评论和评说，但总的来说不多。不过我要在这里声明任何小说都不是正史和正统教派理论，无论你写的多好就像《三国演义》也是作者在历史史实基础上的文学改编不是真的历史，有许多地方为了情节需要进行了适当的剧本化的改编。
第三就是文学性不强，原是中国平民娱乐文学，很像是一个说书段子，夸大其辞的特别多，对人物描写不是很细致，特别描写纣王与西岐的战争，一轮又一轮，繁冗拖沓，情节严重雷同，特别是三十六路兵马伐西岐，就是三十六个情节完全一样的故事，使得让其成为代表作仍然是有待商榷的。