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《书香女人》读后感
耕读传家久,诗书济世长。一本带着浓浓墨香的《闻书香识女人》走进了我的视线,作者用其细腻的文笔,轻松幽默的笔风,深入浅出的与读者分享了一些故事,一些感悟,引起了我的深深共鸣。读书,对我来说曾经只是一个经历。也就是真的在学校的时候叫做读书。那时候把读书当成了任务,而其实读的书除了课本外真的很少。
工作了,为了生活锁事奔波,似乎更加忽略了书的存在。随着对《闻书香识女人》慢慢的品读,我又悄悄走进了久违的书的世界,重新体味着读书带给我的悸动。原来真正读书的女人从不会为不读书找借口,都用自己的心来读出每一个文字,将自己的心融入到文字里,故事里。
《厨房》中的新时代女人枝子,不甘心相夫教子,围着锅台的转的日子,走出围城,去打拼自己的世界。待到功成名就,自身价值得到了体现,却厌倦了商场的尔虞我诈,厌倦了各种饭局上的强颜欢笑,食不甘味,怀念起了家中厨房的温暖灯光。作者的主旨是在诠释女人的核心还是在家庭,再能干、再强势的女人最向往的还是家带来的温馨。
对于女性侧重于家庭,还是事业方面,虽然一直是仁者见仁,智者见智,各有不同。却也从一个小小的厨房反映出了中国现阶段许多女性的生活现状,引起了许多女性对于这个问题的思考。社会分工各有不同,女强人、女学者、家庭主妇的角色都需要有人扮演,每个女人可以根据自己的能力选择自己的发展方向,既不要因为传统观念的影响束缚了手脚,也没有必要抛弃家庭去追求不切实际的梦想,多读书,勤思考,走好自己的路。
时代在发展,女性的人生观、价值观也在与时俱进,读书不仅仅是大多数女人获取知识,增长见识和才干,拓宽就业渠道的一种途径,更能帮助女人树立人生价值观,构建我们强大内心世界。饱读诗书的女性,在工作和生活中善于思考、庄重大方、充满自信、勇于决断,这样的女人本身就如一本哲学书。
古人云:读书让女人变得聪慧,变得坚韧,变得成熟。读书的女人有书的气质和永恒,读书的女人读书时就给自己的心灵不断地做着体操,天长日久女人满身的书卷气就如书一样使人想读、可读、耐读。你能够想象到一个女人,在结束了一天忙碌的工作,家里繁琐的家务后,深夜静坐书桌前,听一曲安然的音乐,读一篇淡雅的文章,那般安逸,那样恬静……你能够体味到她们在静心品读文章时,心里的那种放松,思绪的那种轻柔。假如你在她们读书时能看到她,你就会明白尘世中脱俗的味道。
走进读书的女人,她会用文字带你从薄雾缭绕的清晨走进阳光灿烂的午间,带你徜徉在风里追逐思恋的味道,陪你在如水的月光下与星光一起舞蹈;走进读书的女人,她会用她的声音让你乘着春风从江南暖到塞北,她会用她的气息牵引你从珠穆朗玛一路奔驰到漠北平原。走进读书的女人请你用心聆听她们的声音,那不是单纯的发声,那是思绪和灵魂在碰撞敲击。
《闻书香识女人》读后感
《闻书香识女人》是当代著名作家徐坤为第四届全国“书香三八”读书活动,奉上的一部新作。徐坤以智慧幽默、犀利深刻、侃侃而谈的妙趣横生,深入浅出、举重若轻的平易亲切,讲述了自己如何从读书到写书、再到品书论理与识人的读书心得与创作心得,表现出了中国当代知识女性,读书点亮智慧人生、读书改变生存命运的意识觉醒过程。因徐坤在这本书里倾注了太多的爱心真诚与姐妹情谊,阅读起来更是字字入心,句句扣理,颇具启发性。可以说,这是一部女性思想成长与精神解放的必读教材,更是一部能够引起女性共鸣的心灵读本。
俗话说,腹有诗书气自华。一个女人漂亮和美丽是两回事。一个女人可以没有漂亮的眼睛,但是可以有美丽的眼神;一个女人可以没有漂亮的脸蛋,但是可以有优雅的气质。读书的女人或许貌不惊人,但却有一种高雅的气质,丰富的内涵,举手投足如脱俗的玉兰,散发着沁人心脾的香气。优雅的谈吐,清丽的仪态,那是静的凝重;是动的.优雅;是坐的端庄;是行的洒脱。那是质朴和含蓄的融合。
女人,留不住的是容颜,流逝的是年轮,增添的是满脸的皱纹和走过岁月的沧桑痕迹,生活让我们无法远离浮华凡世,那就让我们升华内在的气质。静下心来,静谧在自己的空间,遨游在书海中,何尝不是一种乐趣。
徐坤开篇就现身说法,以散文来回忆读书是自己童年的最大乐趣,用“偷着读书”“饥饿读书”,来描述读书给自己内心带来“隐秘的快乐”。并且,在和祖母、母亲与自己的比较中娓娓道来,读书如何成就自己人格的爱与善、正确的世界观与价值观,如何照亮自己的生活与写作,渐渐地,读书与写书成为自己日常生活的一部分。在她看来,读书是追求精神快乐的一种方式,是完善自我的必修课。这些亲历的读书经验,有一种带着体温的鲜活感,体验感。从中可以悟出如何读书才能读有所获,读有所用,以书相伴成长。最美好的阅读,是和孩子一起阅读。曾经听到一位老同学向我倾诉说,孩子很乖巧,却不爱读书,给买了很多书却闲置在角落。我反问她,那你回家读书吗?她则开启了祥林嫂模式,反复诉说自己工作一天的劳累,回到家还要料理繁琐的家务,哪有时间看书。回到家,躺在床上我脑海里浮想出这样一幅画面:在家里的小书房里,我泡着一杯香茗,在墨迹书香的味道陪伴下,读书,写字。而我那小女儿也有样学样的捧着自己的童话书看着,一抹斜阳照进来,洒在他身上,像极了童话里的天使,那画面真是美极了。当一位温柔的妈妈给孩子讲《十万个为什么》、《昆虫记》、《白雪公主》、《格林童话》——————这让妈妈缩短了与孩子们心灵交流的距离,让大人保持一份童真童趣。孩子的发现会让你惊喜不已,孩子的思维会让你变得更加纯净,孩子的喜怒哀乐,会让你心海泛起涟漪。
读书的女人懂得:人生有风雨,书是遮雨的伞;人生有险滩,书是明亮的灯;人在山穷水尽时,书有柳暗花明处。
读书会让女人心有见地,温和,善良,美好,娴静。读书的女人有品位,那是书给我们的底蕴,知识陶冶了情操,使我们变得温文尔雅,善解人意,因而就有了一般女人没有的味道。读书我们永葆青春的源泉,读书的女人拥有一份不过时的美丽。读书足以怡情,见于独处幽居时的安然宁静;见于高谈阔论之时的妙语连珠;读书足以长才,见于处世判事之际的果断理性。读书可以充实;读书可以脱颖;读书可以升华。读书使人明智,读书使人冷静,读书使人灵秀,读书使人谦逊。读书的女人,心有梦想,会把自己引向蓝天白云、鸟语花香。读书的女人,心有琴弦,纵然自由漫步,亦有清风做陪,花鸟为伴。读书的女人,有豁达的心胸和高尚的情趣。即使容颜逝去,心境依然年轻,因为我们们懂得,与其沉浸在忧郁里劳神,不如释放到书中去放松。读书的女人,以聪慧的心,质朴的爱,将美丽写在心灵。
闲暇之余,一卷诗意,几处闲情。读书其实本身就是一种享受,多读书,可以让女人变得更加博学、自信;多读好书,可以让女人学会从容和谦和、忍让。读书不是做样子给谁看,并不需要别人的喝彩,读书只是享受着孤独的快乐,品尝着生活酸甜苦辣的滋味,感悟着人生的浮华和喧嚣。读书,让一个女人更成熟,更有魅力,更神秘,不是变得内向而是变的内敛。充盈着书香味的女人,也许伤怀,多愁,善感,却和着柔情,只是想倾付于笔墨,与文字相恋为伴。
我们很少沉沦悲苦,因为书让我们知道天外有天,乾坤很大。我们很少孤独惆怅,因为书是我们招之及来、永远不倦的朋友。我们很少怨天尤人,因为书让我们懂得,人只是江河一砾,沧海一粟。
闻书香识女人读后感字
徐坤以智慧幽默、犀利深刻、侃侃而谈的妙趣横生,深入浅出、举重若轻的平易亲切,讲述了自己如何从读书到写书、再到品书论理与识人的读书心得与创作心得,表现出了中国当代知识女性,读书点亮智慧人生、读书改变生存命运的意识觉醒过程。因徐坤在这本书里倾注了太多的爱心真诚与姐妹情谊,阅读起来更是字字入心,句句扣理,颇具启发性。可以说,这是一部女性思想成长与精神解放的必读教材,更是一部能够引起女性共鸣的心灵读本。
她开篇就现身说法,以散文来回忆读书是自己童年的最大乐趣,用“偷着读书”“饥饿读书”,来描述读书给自己内心带来“隐秘的快乐”。并且,在和祖母、母亲与自己的比较中娓娓道来,读书如何成就自己人格的爱与善、正确的世界观与价值观,如何照亮自己的生活与写作,渐渐地,读书与写书成为自己日常生活的一部分。在她看来,读书是追求精神快乐的一种方式,是完善自我的必修课。这些亲历的读书经验,有一种带着体温的鲜活感,体验感。从中可以悟出如何读书才能读有所获,读有所用,以书相伴成长。
第二、三、四章,是徐坤不同时期引起文化“风暴”的短论力作。那种嬉笑怒骂的侃侃而论,酣畅淋漓的一语破的,对女性意识的凸显、男权文化的剖析、男性形象的重审,对女性现实困境的洞见,以及反思女性主义的论断,表现出永不妥协的文化批判与性别关怀。甚至,她以“双调夜行船”的仪式,“通过”灵魂黑夜,考察发现男女不平等关系的全部秘密:男权统治与男权中心文化世代相因的袭染与异化,把倾斜的情感关系内化成了亘古不变的天经地义。如当年《因为沉默的太久》发表之后,那位自诩为学术权威的丁先生再无还手之力,终止了一场性别之争。她对女性历史地位与现实处境成因的精辟思辨,会如精神之光注入灵魂而使之豁然开朗。女性究竟应该读什么书?徐坤在第五章里提出“读大师、吟经典”的读书理念。大师是成就经典的大师,经典是大师笔下的经典。不仅要阅读大师是怎样成为大师的个人传记,还要阅读经过经典化过程的大师作品。因为“读大师、吟经典”能够与大师的“真我”相遇,更可能遇到更好或未来的自己。伊塔洛·卡尔维诺在《为什么读经典》一书里谈道:“经典是那些你经常听人家说‘我正在重读……’而不是‘我正在读……’的书。”从这个方面讲,徐坤阅读的英国弗吉尼亚·伍尔夫的《一间自己的屋子》,法国西蒙娜·德·波伏娃的《第二性》当年启迪她的女性著作,莫言、库切、门罗等等获得诺贝尔奖的小说,可以堪称经典,女性都可以拿来“重读”。另一个方面是,女性读书要有选择的读好书,要超越性别国界樊篱,汲取多元文化中的“人类精神”营养,才能塑造理想自我,主宰自己的命运。
徐坤的五部中短篇小说束为最后一章,即《厨房》《狗日的足球》《遭遇爱情》《橡树旅馆》《午夜广场最后的探戈》,展现出女性遭遇的爱情、婚姻与婚外情问题。尤其是“厨房”“广场”“庙堂”的意象,对知识女性命运是一种预言性隐喻。在我看来,既然女性经历了从“厨房”“拎垃圾”、在“广场”“摔跟头”的疼痛涅盘,“新生”也就不远了。“庙堂”虽高,在全球化时代从边缘走向中心的智慧女性群体,正在成为一道举世瞩目的当代风景。阅读着徐坤这些刚柔相济、观照深远的文字,人类平等和谐的希望,顿时在心中冉冉升起。
闻书香识女人读后感字
有人这样描述李碧华:“影片里极尽浪漫凄艳的情感;以及从不公开照片,鲜接受采访的风格和豪爽外露直言洒脱个性组合而的奇妙的女人.”于是有人说:“女人要聪明到了这个份上,真有些可怕了.”读李碧华随笔,感觉被她的锐眼一扫,世间那些人事背后的真相便一暴露,无处躲藏.
她让胭脂扣中的痴情女鬼如花返回阳世,让秦俑中尘封了两千年的蒙天放跃出古墓,道出了“人生如戏,戏如人生”的慨叹,写情写得离奇,细腻,诡异,凄艳,到了极致.她的故事别出心裁瑰奇诡异,雅俗共赏,为她赢得了“天下言情第一人”的美誉.如果说琼瑶的作品有如一个个绯红色的梦,那么亦舒的作品则是一丛丛带刺的玫瑰.淡淡的笔触,平静的叙述,心中有再浓的激情都轻轻带过,给人的震撼却是加倍的.故事情节紧凑简洁,表面上语言活泼幽默,然而她的悲哀只藏在骨子里.她给人的感觉是再现实不过的一个人!
《书香女人》读后感
《闻书香识女人》是当代著名作家徐坤为全国“书香三八”读书活动,奉上的一部新作。徐坤以智慧幽默、犀利深刻、侃侃而谈的妙趣横生,深入浅出、举重若轻的平易亲切,讲述了自己如何从读书到写书、再到品书论理与识人的读书心得与创作心得,表现出了中国当代知识女性,读书点亮智慧人生、读书改变生存命运的意识觉醒过程。因徐坤在这本书里倾注了太多的爱心真诚与姐妹情谊,阅读起来更是字字入心,句句扣理,颇具启发性。可以说,这是一部女性思想成长与精神解放的必读教材,更是一部能够引起女性共鸣的心灵读本。
俗话说,腹有诗书气自华。一个女人漂亮和美丽是两回事。一个女人可以没有漂亮的眼睛,但是可以有美丽的眼神;一个女人可以没有漂亮的脸蛋,但是可以有优雅的气质。读书的女人或许貌不惊人,但却有一种高雅的气质,丰富的内涵,举手投足如脱俗的玉兰,散发着沁人心脾的香气。优雅的谈吐,清丽的仪态,那是静的凝重;是动的优雅;是坐的端庄;是行的洒脱。那是质朴和含蓄的融合。
女人,留不住的是容颜,流逝的是年轮,增添的是满脸的皱纹和走过岁月的沧桑痕迹,生活让我们无法远离浮华凡世,那就让我们升华内在的气质。静下心来,静谧在自己的空间,遨游在书海中,何尝不是一种乐趣。
徐坤开篇就现身说法,以散文来回忆读书是自己童年的最大乐趣,用“偷着读书”“饥饿读书”,来描述读书给自己内心带来“隐秘的快乐”。并且,在和祖母、母亲与自己的比较中娓娓道来,读书如何成就自己人格的爱与善、正确的世界观与价值观,如何照亮自己的生活与写作,渐渐地,读书与写书成为自己日常生活的一部分。在她看来,读书是追求精神快乐的一种方式,是完善自我的必修课。这些亲历的读书经验,有一种带着体温的鲜活感,体验感。
从中可以悟出如何读书才能读有所获,读有所用,以书相伴成长。最美好的阅读,是和孩子一起阅读。曾经听到一位老同学向我倾诉说,孩子很乖巧,却不爱读书,给买了很多书却闲置在角落。我反问她,那你回家读书吗?她则开启了祥林嫂模式,反复诉说自己工作一天的劳累,回到家还要料理繁琐的家务,哪有时间看书。
回到家,躺在床上我脑海里浮想出这样一幅画面:在家里的小书房里,我泡着一杯香茗,在墨迹书香的味道陪伴下,读书,写字。而我那小女儿也有样学样的捧着自己的童话书看着,一抹斜阳照进来,洒在他身上,像极了童话里的天使,那画面真是美极了。当一位温柔的妈妈给孩子讲《十万个为什么》、《昆虫记》、《白雪公主》、《格林童话》――这让妈妈缩短了与孩子们心灵交流的距离,让大人保持一份童真童趣。孩子的发现会让你惊喜不已,孩子的思维会让你变得更加纯净,孩子的喜怒哀乐,会让你心海泛起涟漪。
读书的女人懂得:人生有风雨,书是遮雨的伞;人生有险滩,书是明亮的灯;人在山穷水尽时,书有柳暗花明处。
读书会让女人心有见地,温和,善良,美好,娴静。读书的女人有品位,那是书给我们的底蕴,知识陶冶了情操,使我们变得温文尔雅,善解人意,因而就有了一般女人没有的味道。读书我们永葆青春的源泉,读书的女人拥有一份不过时的美丽。读书足以怡情,见于独处幽居时的安然宁静;见于高谈阔论之时的妙语连珠;读书足以长才,见于处世判事之际的果断理性。读书可以充实;读书可以脱颖;读书可以升华。读书使人明智,读书使人冷静,读书使人灵秀,读书使人谦逊。读书的女人,心有梦想,会把自己引向蓝天白云、鸟语花香。读书的女人,心有琴弦,纵然自由漫步,亦有清风做陪,花鸟为伴。读书的女人,有豁达的心胸和高尚的.情趣。即使容颜逝去,心境依然年轻,因为我们们懂得,与其沉浸在忧郁里劳神,不如释放到书中去放松。读书的女人,以聪慧的心,质朴的爱,将美丽写在心灵。
闲暇之余,一卷诗意,几处闲情。读书其实本身就是一种享受,多读书,可以让女人变得更加博学、自信;多读好书,可以让女人学会从容和谦和、忍让。读书不是做样子给谁看,并不需要别人的喝彩,读书只是享受着孤独的快乐,品尝着生活酸甜苦辣的滋味,感悟着人生的浮华和喧嚣。读书,让一个女人更成熟,更有魅力,更神秘,不是变得内向而是变的内敛。充盈着书香味的女人,也许伤怀,多愁,善感,却和着柔情,只是想倾付于笔墨,与文字相恋为伴。
我们很少沉沦悲苦,因为书让我们知道天外有天,乾坤很大。我们很少孤独惆怅,因为书是我们招之及来、永远不倦的朋友。我们很少怨天尤人,因为书让我们懂得,人只是江河一砾,沧海一粟。
《书香女人》读后感
徐坤用娓娓道来的话语让我重新审视了该怎样做女人。女人和香,想来终是有些香艳。可是所谓书香确是在这香艳中全是一泓清泉。
很久以来,我已摈弃书本,成日忙于工作、代娃,偶有时间都是淘宝或看看什么穿越小说,美其名曰调节情绪。其实之后,那种迷失自己的无力感才让人后怕。觉得该做点有意义的事,结果变成了浪费时间,一时间愧疚、纠结拧成一股绳缚住了我的灵魂。
女人读书不是非要求个红袖添香,但总要能温暖内心。其实不论什么书,能够帮我们解除工作、生活、内心的困惑就是好书。就像《闻书香识女人》能够让我反思,深入思考我该怎样做才是一个独立自主的自己。当然徐坤提倡的女性“读大师吟经典”对我而言过于局限。即使非大师非经典,知道读了能让我更深刻的了解自己,完善自己我觉得就行。希望以后,我们能多读书,读自己喜爱的书,成为自己想要成为的人。
《书香女人》读后感
天气晴朗,风和日丽。坐在阳光下品一杯热茶,读一本好书,是一件特别悠然的事情。就像《书香女人》里说的那样,女人是一本书,一本百看不厌的书。如果把成熟的.女人比喻成一本书,那一定是千锤百炼的精品文章。
著名诗人痖弦说过:“我心目中的女性形象是闻过书香鼻,吟过唐诗的嘴,看过字画的眼”。“兰心蕙质”是对喜欢读书女人的一种赞赏。读书对于女性是深度美容。书让女人宽容、博学、独立、多思。读书的女人充满智慧,美貌可以随时间流逝,但智慧却是越久越光彩照人。
在诗人痖弦心中的美丽的女性应是典雅、娴静、有修养、有格调的,浑身上下透着灵气、文气和雅气。而我心中的女人久如同《书香女人》中的描写,举止优雅、清新端庄。所谓“腹有诗书气自华”,读书的女人,说出来的话,写出来的文章,做出来的事,都可以让人刮目相看。渐渐忘记她的身材、她的脸蛋、她的年龄,默读她的才情、风韵、气质和智慧。就如同之前因为《中国诗词大会》而再度被人们熟知的董卿,既可以以节目主持人长袖善舞的职业能力应对场面,也可以以《中国诗词大会》参与人的身份轻车熟路地不断激活场面,从而使场面自始至终都沉浸在浓厚的古诗词文化氛围中。这就是我们重新认识的董卿;一个全新的文化的知性的董卿。这样的她是那么的美,美得像一首抒情诗!她,让我不经闭眼想象,想象《书香女人》中所描述的女子,在闲暇之余,泡一壶茶,捧一册书,任由茶和书交融的清幽之味窜入心扉,游走在优雅的文字之间,独留给我,你那双湖水般清澈的眸子,充满智慧。以及长长的,一闪一闪的睫毛对我像是探寻,像是关切,像是问候。这种美让人甘心如饴。
一个人,特别是女人,内在的东西是不可被淹没的,任何外在的美如果没有内在的气质加以修饰,都是不完美的,女人可以不漂亮,但一定要有好的气质余内涵。有人说女人就像一本书,具有外在美的女人,就像一个动人的故事,拿起来就想读,一目十行,故事完了,书也就完了。而有书香的女人,就像一篇好的散文,细细的研读,让人爱不释手,一次次的去回味,弥久留香。
“香水留不住容颜,读书足以让其驻足。”既然挡不住容颜的消逝,那就让我们做一名书香女人吧!
《书香女人》读后感
多次百度《闻书香识女人》这本书,不舍释手,每每总放在床头,展读多多,感想多多,受益匪浅。该书是当代著名作家徐坤为第四届全国“书香三八”读书活动,奉上的一部新作。作者以智慧幽默、犀利深刻、侃侃而谈的妙趣横生,深入浅出、举重若轻的平易亲切,讲述了自己如何从读书到写书、再到品书论理与识人的读书心得与创作心得,表现出了中国当代知识女性,读书点亮智慧人生、读书改变生存命运的意识觉醒过程。
作为一名高管,平时是难得有闲暇读书的,更难以谈及写稿、写书。但是,读起这本书,内心共鸣而又平静,我思索着,在忙碌的工作之余,就我之高管,需要读点书,让自己变得娴静,开始慢生活。
我想起一句古语:“无事此静坐,春来草自青。”古诗中所描绘的自然、静谧之境,常引起人们无限的遐思。这句诗里所写的“静坐”可以理解为平静地安坐,也可以说是一种修养身心的方法。静坐是佛家最基本的修养方法,可以澄清思虑、增进健康、修养身心。佛家多以“禅坐”“打坐”命名之,其实说法各异,实则为“一”。佛家的静坐要诀则在于“空”,只有“空”化外物,才可获得宇宙之大智、全智。
不单单是我们国内流传的静坐功夫,近年非常时兴的印度瑜伽,也很注重内修内观。一些练习瑜伽的朋友,坚持晨练,一如一种信仰般的坚持,每天的习练就像是一种仪式,练习瑜伽体系,一切都是内观的。每天都和自己身体交流对话,内观体悟着内心深处的状态。
静坐是一种洗礼,是一种灵魂的升华,我不善此道,然而精心读书未尝不是“静坐”。每当在单位,疲惫之际,形神枯槁,何妨放下一切,闭起办公室门,再拿起《闻书香识女人》,娴静地回归到女人的世界,独守于内心的宁静,在现实生活中就可以安然前行。
“纵里寻她千百度,暮……。
闻书香识女人读后感字
在不忍释卷的同时,脑海中一直过着画面。两天时间看完了严歌苓写的三十六万五千字的小说《陆犯焉识《。当看到一半时我己为书评取好了题目“人性的韧度”。
小说选取了四个极端的环境来展示人性的韧度。我们知道只有用极端这个平台才能将事物的特质完全暴露。而我们的历史是完全符合极端这个词的所有含义的。
从抗日战争前小布尔桥亚氛围中营造的风流倜傥的浊世翩翩佳公子到抗日战争中坚持品格、德义而坐牢的卫道士式的绅士是第一次蜕变,从解放战争时期的半理想半现实主义者到解放后入狱二十年劳改中的蟑螂式生存者是第二次蜕变,从政府特赦出狱后的不适应者到最后归属时的领悟者是第三次蜕变。三次蜕变四个场景,我们看到了在翻天覆地的历史变革中,人性象过山车一样从正无穷向负无穷飞速滑落的过程。好在,最后回归了原点。
当然,这只是一个方面的感悟。因为这部小说交织了爱恨情仇的所有元素。作者以女性特有的敏锐和直觉,深刻刻画了历史大变革中各种人物的面貌,画出了一幅生动而各具特色的人物群像图。通过个体人物的命运在极端条件下可能达到的高度,镜像印射了这个种族悲剧命运的必然性。作者技法是高超的,意识流的写法在时空交错中呈现出一种黑白分明的强烈对比,让人的情感冷热交替,在冰火两重天里感悟极致。我想这可能得益于旅美作家的身份和好莱坞专业编剧的职业训练。
如果说有缺点,我觉得是主角陆焉识出狱回上海后的生活叙述得有些罗嗦,可以精简一些。
这本小说好看,耐看,值得看,看后忘不掉。我想这应该是一名读者对作者最好的褒奖了吧。
向来不会起名字,就用这个最通俗的吧。记性不好,很多看过的小说总是忘掉情节,有的甚至连主题都忘了,之前认认真真写过书评的《活着》到现在大部分还记得,《陆犯焉识》跟《活着》一样是不想看过就丢到一边的小说,作者都是用轻快的笔调、调侃的语气一笔重似一笔的把人的感情往沟里带,写的太真实,虽然是隔岸看着别人曲折悲壮的一生,却产生了5d的效果,从外到内被隐隐的悲伤浸润着。
这本书胜在语言和情节,人物形象塑造并不是特别鲜明,但还是想从人物角色来分析内心的感受。书中一再强调焉识是在二十多年的劳改生活中一点一点体会到对婉喻的依恋的,而我却觉得是焉识在困苦绝望的劳改生活中被婉喻对自己执着炽热的爱恋感动的,没有了恩娘的疼爱,没有了兄弟姐妹子女同学朋友的关爱,连对人的基本信任都将要失去的环境里,有这样一个女子不顾一切地爱着护着,一个月一个月到一个季度一个季度准时的探望,一封信一封信不间断地写着,慢慢成了他在那种死也是重罪孽的日子里的唯一一根精神支柱,如果这个人换成他的美国情人望达(觉得可能性非常小)或者同样迷恋过他的重庆女子韩念痕,焉识还会不会一点一点记起婉喻的好呢?还是当鲜花流云尽皆散去,人们才能看清守在身边的人,识到ta的好。
在整个劳改生涯中,除去婉喻为他牺牲求人的那次,总的来说焉识是幸运的,因为他是个好人、心软的人,好人容易受人欺负,却也容易受到他人真心的回报。比如小葫芦、比如邓指和他曾出轨的媳妇,当然得排除不识他好心的大韦卫,焉识很多麻烦都是他带来的,这么说也不全然对,归根结底还是陆博士“没用场”,别说在那个时代,即使在现在的时代,人们也容不下太清高的人。
十六岁读完大学,十九岁就成了博士,通晓四国语言,有超强的记忆力,出口成章,美国留学期间是他曾以为的最自由的时光,邂逅了他自以为的第一个爱人望达,回国后在大学任教,后随学校迁移到后方重庆,认识了第二个爱人韩念痕,新中国成立后因不当言论得罪人被扣了反革命的帽子而被捕(焉识的生命历程往坏方向转折的时候都是因了他的不能忍,不能守住在脑子里早已润色加工好的文章,即使匿名发表,依然准确无误地化作炮弹反弹到他的身上,某种程度上,是他劳改时装哑巴的一个原因,人总要学乖),被判有期徒刑,因主审领导被捕被想当然地加刑到25年,因不服加刑被判死刑,婉喻牺牲自己肉体为他换了死缓,最后减成无期,后为了见婉喻一面成功逃跑,自首后被当做典型到处演讲,差点被河北管教干部报复致死,最后终于等到了特赦,在长期等待后终于收到婉喻允许他回家的信,陪老年痴呆的妻子度过了最后的时光,最后妻子都没有认出来他就是焉识,最后他又回到了大草漠,那个他早已习惯的环境里去寻找他最后的自由。
看,一个人的一生可以就这样简短地总结了,可是对于当事人来说,每个阶段或是痛苦的煎熬,或是不舍让时间流走的甜蜜时光(尽管很短暂),每一分每一秒都是他认真坚持活过来的见证,时间在人的语言里无限压缩,却在活着的人身上无限却有期地延长。
闻书香识女人读后感
闻书香识女人读后感,以下是由文书帮小编提供闻书香识女人读后感阅读。
女人的气质是书香熏陶出来的;
女人的灵性是艺术陶冶出来的;
女人的智慧是环境打造出来的;
女人的美丽是阅历积淀出来的;
女人的健康是自己珍惜出来的;
在我们的教师队伍中,大部分是女人。有人说女人多是非多,也有人说三个女人一面锣。而我却觉得在教师队伍中,女人是一道亮丽的风景线。因为我们是有知识有品位的气质女人,我们是书香智慧女人。
俗话说,腹有诗书气自华。女人,留不住的是容颜,流逝的是年轮,增添的是满脸的皱纹和走过岁月的沧桑痕迹,生活让我们无法远离浮华凡世,那就让我们升华内在的气质。静下心来,静谧在自己的空间,遨游在书海中,何尝不是一种乐趣。
书是女人唯一的美容佳品,书是女人脱俗的时装,书会让女人保持永恒的美丽。
兰,散发着沁人心脾的香气。优雅的谈吐,清丽的仪态,那是静的凝重;是动的优雅;是坐的端庄;是行的洒脱。那是质朴和含蓄的融合。
书会滋润心灵,让女人永远保持内心的那份宁静。我钟爱读书,对阅读有着深刻的理解,享受着无穷的乐趣。在书海中,我尝到了读书的雅致,学到了做人的道理。茶余饭后,随手翻开《读者》、《青年文摘》、《语文教育》、《中国德育》、《爱你》......一篇篇美文净化了我的心灵,陶冶了我的情操,让我品味到了人世间浓浓的人情和淡雅的悠闲,释放了我工作的倦怠,激励着我对美好生活的追求。 书是人性净化器,给人心灵荡涤,使人大彻大悟。
畅游书海,我感受到了它的博大精深,从唐传奇到四大名著,让我了解到了古代文化的灿烂辉煌;从托尔斯泰的《安娜卡列尼娜》到奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》。我读懂了做人的尊严,做人的`意志。
林斯基的《给教师的建议》,他给我指出了我教育的弊端,他让我明白,要读书,与书结下终生的友谊,如孱孱小溪每日不断注入思想的大河,使我有丰厚的文化底蕴;我热衷于卢勤的《告诉孩子,你真棒》、《告诉世界,我能行》,她让我走进了孩子的世界,改变了我和学生的关系,挖通了我和学生的代沟,更让我的教育充满了人性的阳光;在书中,我目睹了黄河的九曲喷薄,见证了长城的雄伟壮观,领略了金字塔的庄严神秘。
最美好的阅读,是和孩子一起阅读。曾经听到一位老同学向我倾诉说,孩子很乖巧,却不爱读书,给买了很多书却闲置在角落。我反问她,那你回家读书吗?她则开启了祥林嫂模式,反复诉说自己工作一天的劳累,回到家还要料理繁琐的家务,哪有时间看书。
主》、《格林童话》------这让妈妈缩短了与孩子们心灵交流的距离,让大人保持一份童真童趣。孩子的发现会让你惊喜不已,孩子的思维会让你变得更加纯净,孩子的喜怒哀乐,会让你心海泛起涟漪。
女人在阅读中,铸就了一种宽容和善良的优良品质,不仅使自己养成了一个喜欢读书的好习惯,拓展自己的视野,丰富自己的大脑,让自己变得智慧,也影响着下一代去读书,修身养性。潜移默化中,小小的他也会捧起书本。 男人说:世界因为有了女人才美丽。
女人说:如果没有读书的女人,美丽将失掉内蕴。 读书的女人懂得:人生有风雨,书是遮雨的伞;人生有险滩,书是明亮的灯;人在山穷水尽时,书有柳暗花明处。
当你经历少女时代的华而不实,步入柴米油盐酱醋茶的繁琐中,在闻过了浓郁的油烟味之后,或许更加需要一本好书来慰藉自己,静下心来,抒发对生活的细微感悟。面对生活的不如意和无能为力,坦然面对,在丰富多姿的人生轨迹里也充满了梦想和希望,生机蓬勃,阳光快乐。
读书见于高谈阔论之时的妙语连珠;读书足以长才,见于处世判事之际的果断理性。读书可以充实;读书可以脱颖;读书可以升华.读书使人明智,读书使人冷静,读书使人灵秀,读书使人谦逊。读书的女人,心有梦想,会把自己引向蓝天白云、鸟语花香。
读书的女人,心有琴弦,纵然自由漫步,亦有清风做陪,花鸟为伴。读书的女人,有豁达的心胸和高尚的情趣。即使容颜逝去,心境依然年轻,因为我们们懂得,与其沉浸在忧郁里劳神,不如释放到书中去放松。读书的女人,以聪慧的心,质朴的爱,将美丽写在心灵。
闲暇之余,一卷诗意,几处闲情。读书其实本身就是一种享受,多读书,可以让女人变得更加博学、自信;多读好书,可以让女人学会从容和谦和、忍让。读书不是做样子给谁看,并不需要别人的喝彩,读书只是享受着孤独的快乐,品尝着生活酸甜苦辣的滋味,感悟着人生的浮华和喧嚣。读书,让一个女人更成熟,更有魅力,更神秘,不是变得内向而是变的内敛。充盈着书香味的女人,也许伤怀,多愁,善感,却和着柔情,只是想倾付于笔墨,与文字相恋为伴。
一切日积月累地浸染着节操,鞭打着心灵。
试着去做一个读书的智慧女人吧,让我们留一点时间给读书,留一点空间给思考,留一份热忱给学习,在无眠的床前灯下,在寂寞的旅途行程,在悠悠的漫长岁月里。在暖暖的心坎儿上,别忘了留一个位置,可以放下一本书的地方。把自己的人生轨迹写进生活随笔,感悟篇章,把喜怒哀乐、彷徨迷惑写进时光里,给变老的岁月留点回忆和美好,让书香伴你我同行。
日本学者笠原仲二根据《诗经》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《上林赋》、《洛神赋》以及《西京杂记》等作品,对中国古代人们心目中的理想美女作了如下的概括:年轻苗条,肌肤白嫩如凝脂;手指细柔如破土幼芽,两耳稍长显出一副福相;黑发光泽如漆,发髻高梳;面颊丰润,鼻梁高高;朱红的小嘴唇,整齐洁白的牙齿;鲜艳的衣装以及舒徐优雅、柔情宽容的举止等。
中国文人的作品中,对女性美的描绘几乎是一样的模式,那就是调动声、色、味、触等多种感觉,借用生物、植物或生活中的常用物品来刻画女子身体的各个部位。诸如杏眼、樱桃小口、春笋指、柳腰、冰肌等。
唐代名妓赵鸾鸾在其《闺房五咏》里就有对女性“柳眉”、“檀口”、“纤指”等的描写,还有辽代耶律乙辛在《十香词》中按照发、乳、颊、颈、舌、口、手、阴及体肤的先后次序,对女体进行的描写。
那么,西方作家眼中理想的美女该是什么样子呢?《十日谈》中,薄伽丘笔下的美女是白面、金发、碧眼,眉毛是“一条波状的线”,鼻子微带钩形;长短适度的两臂;美丽动人的手以及纤小的双足。通过对文学作品的阅读,可以看出中西方作家表现女性美的差异。
在女性的头发描写方面,由于中国和西方人种的差异而决定了在绝大多数文人的作品里,中国文人崇尚发色的漆黑,常常比作“青丝”、“云黛”等;而西方作家歌颂更多的则是“金发”,如雨果描写“金发妇人”芳汀时,干脆说“黄金在她的头发上”。
但是不难发现,头发的长、浓、密则是中西作者在女性审美上的共同价值取向。欧·亨利的女主人公是“头发披散在身上,像一股褐色的小瀑布”(《麦琪的礼物》),塞万提斯笔下的女子是“一头金红色的头发又长又多,不但遮没肩背,连全身都罩没,只露出一双脚。”(《堂吉诃德》)。
中国作家笔下的女性则一般是“云髻峨峨”(《洛神赋》),“扰扰香云湿未干”(《十香词》)……可见相同中又有不同,西方作家偏爱水——“瀑布”或“波浪”,中国作家钟情于天——“云彩”。
从更深层的文化学角度来讲,“面朝黄土背朝天”、以“天”为大的传统中国人最熟悉的除了土地恐怕就是天空了,而面对天空他们感兴趣的更多的则是云朵,不管是凭窗凝视的女性,还是登高远望的男人,能给他们带来无限遐想的不正是飘在天上的云吗?相比之下,以大海为邻的西方人,当然看到更多的是水了。
中国作家描写女性的嘴巴都是一个模式:色、形似樱桃;而西方作家笔下则有“玫瑰含雪”(哈代:《德伯家的苔丝》),“珊瑚一样般的朱唇”(巴尔扎克:《驴皮记》)等较为丰富多彩的比喻。对于腿的审美,似乎西方比中国更为注重。在中国传统文学中对女性“腿”的描写特别不充分,以描写两性关系为主的《金瓶梅》也不过反反复复地重复那么一句“白生生的腿儿”。
而西方文学中“大腿”的描写则较为细腻,如《圣经》中就有“你的大腿圆润好像美玉”之形容,《巴黎圣母院》中也有“小而圆的腿子,柔而白的膝头”之描写。
同样是对女性的下肢描写,为什么中国封建文人的描写却比不上西方的呢?我认为主要有这样几个因素:
一、与中国古代女性的着装有关。一般来讲中国女性以穿长裙居多,在正常情况下腿是被遮盖的。
二、有展示女性腿部的描写机会时,中国大多数文人反将审美注意的中心偏向了更能带来感官刺激的胸、臀以及小腹,所以就往往把腿忽略了。
三、缠足造成中国女子的身体变形甚至近于残废,她们的腿不但不美,而且还畸形。
可见,由于文化传统、人种特征、审美习惯的不同,中国与西方在女子的整体审美特征上有着一定的差异,主要表现在中国女子以柔弱美见长,西方女子则以丰满健美取胜。中国文化传统强调女性的俏中含羞,如《西厢记》中的描写:
未语人前先腼腆,樱桃红绽,玉粳白露,半晌恰方言。恰便似呖呖莺声花外啭,行一步可人怜。解舞腰肢娇又软,千般袅娜,万般旖旎,似垂柳晚风前。想着他眉儿浅浅描,脸儿淡淡妆,粉香腻玉搓咽项。翠裙鸳绣金莲小,细袖鸾销玉笋长。恰便似檀口点樱桃,粉鼻儿倚琼瑶,淡白梨花面,轻盈杨柳腰。妖娆,满面儿扑堆着俏;苗条,一团儿真是娇[5]。
从樱桃唇到玉梗齿,从“淡淡妆”的脸到“浅浅描”的眉,从杨柳腰到苗条身,从莺声语到袅娜行,这些都充分显示了汉民族语言在塑造人体形象上的艺术魅力,反映了中国古代文人心目中的理想美女。相比之下,西方传统文化孕育出的文学作品中,无论是爱斯梅哈尔达(《巴黎圣母院》),还是玛格丽特(《茶花女》);娜达莎(《战争与和平》),还是达吉雅娜(《叶甫盖尼·奥涅金》);德·瑞那夫人(《红与黑》),还是洛蓓达(《美国的悲剧》)。
所有这些欧美文学作品中的美女形象都深深地印着西方民族文化的烙印:她们或金发碧眼,或体态丰满,或风骚撩人,或淫逸浪荡,或热情奔放,或高雅娴美。可以说一部西方文学史从某种角度来说也是一部西方美女的流变史。
其实,众多的女性人体描写中,大多数中西方作家已跳出了单纯人物描写的范畴。女性人体,在中西方文人独特的审美视角下,聚焦了他们深刻的民族文化情结和鲜明的人体审美意识。
《书香童年》读后感
记得孩提时代,躺在床上,听母亲讲故事,我总是如痴如醉。每当听到白雪公主与王子结婚,我就高兴地欢呼雀跃。从床头爬到床尾,又淘气地从床尾爬回床头。当听到抗金英雄岳飞不幸遭奸人陷害,我就痛哭流涕,为民族英雄打抱不平。幼时,我就这样爱上了读书,爱上了书中浩瀚的知识。
迈入校园,我对一切的一切是那么陌生。是老师把我带入了星光大道,为我开启智慧之门。那时的我学起了aoe,拿起了注音版图书:《恐龙故事》《昆虫记》《分类作文》。我潜心阅读,获取知识。记得一次,为了借书,我一有空,就“虎视眈眈”地在学校图书馆四周“溜达”。企图能借到一本书。一看到有价值的书,我就像猛虎谈肥羊、皂雕追紫燕般地扑过去,跑过去看个没完了。一次,为了借《混血豺王》,我盼了一个星期。一借到,我就囫囵吞枣般看起来。
书香童年,让我沐浴书香;书香童年,让我茁壮成长!
《书香童年》读后感
高尔基说过:“书籍是人类进步的阶梯。”在我的童年生活中,就是这位好朋友――书,它伴随着我成长。
小时候,妈妈经常念儿歌、讲故事给我听。第二天,我讲给幼儿园的小伙伴们听。
现在,我上小学了,妈妈给我买了《三十六计》、《水浒传》、《格林童话》、《作文世界》,我天天在书的世界里,书的海洋中遨游,像海绵一样吸取它的养分,记得有一次,要吃饭了,妈妈一连叫了我好几遍,可我看书入了迷,好像没听见,就是不吃,直到妈妈发了火才回过神来开始吃。有时一边走路一边看书,差一点摔上一跤,妈妈笑着对我说:“你可真是个‘小书迷’呀!”
书,现在成了我生活中不可缺少的一部分,它给我知识,给我快乐,我爱我的书朋友。
《成长书香》读后感
在丰富多彩的寒假生活里,我读了《成长书香》这本书,是著名作家谭旭东编著的,里面凝聚了许多当代作家如:冰心、叶圣陶等的作品。其中让我印象最深的是一篇《父亲》,读完让我受益匪浅。
《父亲》主要写的是作者对父亲的怀念,父亲是一个身躯非常强壮的农民,在风吹雨打和阳光沐浴之后,那强大,青春健壮的体魄变得那么瘦小,父亲变得苍老了,严重患上乙肝,可想作者四年的大学巨大花费父亲是怎么挣来的,“父亲从牙缝里挤出来的。”工作后的作者把父亲带进城里让父亲过上幸福美好的晚年。
读完让我想起了我的父母,在我的生活上,学习上付出多少汗水,凝聚着多少爱,我也要用我的学习来回报他们,不会让他们的爱付之东流。
《父亲》让我懂得只要我们在生活中用爱去温暖别人,关心别人呢,我们的生活就会更加温馨和谐。
《书香童年》读后感
一放暑假,我就迷上了一本书=====《书香童年》。它向我们讲述了儿童的天真无知,儿童的纯洁美丽,儿童的坚强无畏。有成功,还有失败,都让我们感受到了一个个外表渺小,内在庞大的身影。
一个男孩为了给心爱的妈妈买一束花,在寒冷的冬天寻找着身影,有一个充满爱心的花店老板帮助了男孩,男孩拿着那束圣洁美丽的玫瑰花,轻盈地离去。天空飘落着洁白的雪花,被拿这玫瑰花的男孩的炙热的心融化了,男孩的心温暖着人间,让我们在寒冷的冬天感觉到温暖。
一些年小的孩子趁大人不在家的时候,悄悄地蹬上自行车,虽然一次次跌倒,一次次失败,但他们没有害怕,没有半途而废,因为他们的那颗坚强的童心涌动着他们走向成功。
童心多好,多美好,多美丽,多漂亮。
书香读后感
在这浩瀚的宇宙,我们如同星尘一般渺小,短暂的时光了却赋予了我们自由的灵魂,也许我们还在抱怨命运的不公,却忽略了平淡的幸福就在我们身边。有人觉得有钱有权就是一种幸福,有人觉的事业成功是种幸福,也有的人觉得柴米油盐是种幸福。幸福是什么?在我眼里,幸福不是一叠厚厚的钞票,一件华丽无比的衣裳;也不是遮掩痛苦的工具,贪图片刻欢娱的美酒。幸福,应该是心灵深处微妙的感受,是一个人真真切切的感受。幸福的诠释只是自己的体会。爱情的幸福:幸福和爱相伴相生,幸福的获得离不开爱的施舍。在给予中获得幸福,在爱人时被人所爱。唯有懂得施予,才会有获得,才能真正领略幸福的真谛。这是我真心喜欢的一句名言。好比两个相爱的人在一起也许会有人觉得不合适,但是鞋子合不合适只有脚知道。两个人在时光的面前,爱情就是一场持久的马拉松,终点就是幸福。爱是包容而不是放纵,爱是关怀而不是宠爱,爱是相互交融而不是单相思,爱是百味而不全是甜蜜,爱是一辈子的事!某一天你我暮年,静坐庭前,赏花落,笑谈浮生流年。今夕隔世百年一眼,相携而过,才知姹紫嫣红早已看遍。如同这美丽的诗句,等待迟暮之年还能有如此的感慨。真正的爱情是包容、尊重、理解,最终能相守一辈子。
给予的幸福:可能每一个人都会有一段经历,每当出门外出的时候或要干了什么事情,母亲千叮咛万嘱咐的交代,我们还嫌其啰嗦、唠叨。可是自己做了母亲以后却理解了她的心情,孩子在母亲的眼里就是孩子,也许到七老八十的时候还会替他考虑周全。在这世界没有人比父母的爱更伟大无私,他们不求回报的付出只是为了孩子生活的更好。有时付出也是种幸福。
主耶稣说过:“施比授更有福”。在如今的的社会,在马路上摔倒了都没有人敢扶,是否还能有颗感恩的心,还能做到给予需要的人帮助。有一次在回家火车上旅途中有一位中年妇女背着一个背包,怀里抱着一个孩子,看到那熟睡的小脸,不知是不是自己也母亲的原因心中涌出一阵心疼,毫不犹豫的站起来给她让了位子。让孩子睡在座位上,孩子的奶奶不断的感谢。不知怎么了看到孩子舒服的睡着,一边站着的我突然觉得给予需要的帮助时心中是那么的暖暖的。如果人与人点多感恩、会不会少点冷漠。朱子治家格言上说过:一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒物力维艰。目地就是要让我们懂得感恩和节俭。时时怀着感恩的心是一种善良的美德,也是一个做人的基本条件。知足的人都懂得感恩。
有了生命,就已经站在幸福的最高处了。所以说活着就是幸福。身边的人健康、平安、快乐的活着就是幸福。除了这么提醒自己,你还必须学会爱,学会勤奋,学会坚忍。这样,你就会在原本幸福的屋顶上,获得更多的幸福。
书香读后感
夕阳缓缓洒入书房,映照着书架上的本本好书,在宽宽的书脊上留下一丝光圈。那如油画般的色彩总是散发着诱惑,吸引我静下心,泡上一杯龙井,在萦绕的雾气间,与书香作伴。
《生命沙伐旅》,如一名富有哲理的向导,带给我从没有见过的风景。文中的杰克是一名爱冒险的行走旅行家,跟随着心的方向,他来到了万物苏醒、万物冥灭的地方——非洲;贡贝妈妈是一名行走一生,冷静而智慧的长者,回到非洲追随生命的脚步。就是这两位人物,带我走进了那片神秘而美丽的土地。一个个扣人心弦的故事让我或喜、或悲:无论是杰克与地陪行走半个草原,只为见一眼非洲狮;还是杰克误入狮口,被非洲孩童救下;或是贡贝妈妈带着杰克看日出、观星座;又或是贡贝妈妈停下脚步等待灵魂,最终闭目于非洲草原。这一个个片段都在我脑海中挥之不去,不仅为我开拓了视野,让我了解到非洲这片孕育万物的神美土地,看到了从未见过的自然景色,还让我明白了友情的真谛、爱情的坚贞、生命的稍纵即逝、万物的循环,以及为人处世、与人交往的智慧。这就是《生命沙伐旅》,让我忘我地沉浸在书香中感慨、叹惋、领悟。
《目送》,如一名安静智慧的人生导师,带给我人生的大智慧。龙应台的笔尖总是散发着淡淡幽香,一篇篇短小却富有哲理的文字总能让我陷入沉思,迷失在书香之中。“有一种寂寞,茫茫天地间余舟一芥的无边无际无着落”,它让我了解到寂寞的含义和人生寂寞的理所当然;“谁教过我们,在跌倒时,怎样的勇敢才真正拥有”,它让我学会独立,以及独自面对并解决困难的勇气;“他听着一个人听到音乐,是一扇紧闭的门”,它让我学会感恩惜福,以及与父母沟通的重要性。《目送》就是这样一本好书,让我成长,让我蜕变。
夕阳渐渐下沉,书脊上的光圈慢慢消散,龙井已经冷却,然而,书香依旧,书香依旧与我相伴。