读后感是我们在读完一本书后，通过对书中情节、人物和主题的反思和总结，对书籍内容进行个人评价和思考的一种形式。在下面的范文中，我们可以看到不同风格和主题的读后感，希望能够给大家开阔视野。
乌鸦的读后感
我读了七只乌鸦以后，我最受感动的是小女孩对她七个哥哥的爱。
小女孩为了七个哥哥，他经历了许多痛苦。她不怕太阳的火热，不怕月亮的冷酷，最后到了玻璃山。可是，她用来开门的.小骨头不见了。她就把自己的一小段手指割下来当做开门的钥匙。最后终于把她的七个哥哥都给救出来了。
小女孩和哥哥们的亲情让我深受感动。我也要向小女孩那样爱自己的亲人，为自己的亲人多做奉献。帮助爸爸妈妈干一些家务活，自己的事情要尽量自己做，不要让爸爸妈妈多操心。爸爸妈妈希望我好好学习、快乐成长，我要认真做到这一点，让爸爸妈妈高兴。这也是对爸爸妈妈的爱。
乌鸦读后感
今天我读了《彩色的乌鸦》这个故事，它讲了乌鸦曾经有五彩缤纷的羽毛，但是，雪人提出的一个问题，使乌鸦们争吵不休，排斥异己，拉帮结派，以致相互残杀。
终于有一天，下了一场黑雨，雨点把乌鸦彩色的羽毛全部打成黑色的了，并且永远是黑色的了。读了这篇文章后，通过乌鸦们为一点事情而争吵不休，排斥异己，以至于最后彩色的羽毛被打成黑色的了。使我懂得了一个群体只有团结一致，才能做好每一件事。我们班就是一个很团结的群体，上次我们学校早操比赛时，我们班靠的就是全班齐心协力，才拿到第一名的。
这就是一种团结，我们不能有了这面奖状就自以为是，我们还要继续团结一致，拿到更多的奖状。
乌鸦喝水读后感
今天我读了一篇大家都很熟悉的寓言《乌鸦喝水》。
这篇寓言主要内容是：有一只乌鸦口渴了，四处低空盘旋找水喝，它发现一个瓶子里有水，可是瓶子里的水太少，瓶口很小，瓶颈又长，它的嘴根本够不着水。这只聪明的乌鸦没有泄气，它开动脑筋，最后通过往水里扔石子，终于喝到了甘甜的水。
这个故事告诉我们：碰到了困难不要泄气，要积极想办法，运用智慧来战胜困难。
为这肯定很难，于是就不想做了。妈妈对我说：“单独的进位加、退位减你都会做，放在一起连加连减有什么难的?困难像弹簧，看你强不强。你强它就弱，你弱它就强。不信，你试着算一算，你肯定会做出来的。”于是，我试着做了，果然，一点都不难，我一会儿就全算好了。
以后，我遇到困难一定不能退缩，要勇敢地去想办法解决。
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《乌鸦》读后感字
1921年，分析心理学家荣格发表《心理类型》一书后，曾为证明自己的设想而踏上人生中极为重要的旅行。在这场旅行中，他到访过不同地区的不同文化，研读过不同文明的神话与史诗，然后从中发现某些反复出现的共同的主题与符号——比如大洪水神话。
这些共同的主题与符号被荣格称之为原型，并且为荣格最为著名的观点——集体潜意识——奠定坚实的基础。在荣格的理论中，集体潜意识是人的心理最深层次的部分，它储存的是祖先在漫长的生物演化中世代积累的经验。
在一般的认知中，这些经验或意象都曾对祖先的生存发展产生过重大影响，比如黑暗、毒蛇与性欲，因此会在不同的文化中反复提及。然而博里亚·萨克斯的《乌鸦》却似乎在某种程度上告诉我们，即便某物不会对祖先的生存发展产生重大影响，也依旧可以成为原型的一部分。
萨克斯的《乌鸦》是一部关于鸦科鸟类的文化著作，书中讲述的是乌鸦们在不同的文化背景中，藉由神话和传说而体现的象征性含义。
并且在《乌鸦》的前言中，萨克斯就点出一个重要的前提：因为神话和民间传说的年代过于久远，因此我们永远都无法确切地知道故事中的乌鸦到底是哪一种鸦科鸟类。就像你永远不知道站在奥丁肩头的或者被后羿射落的乌鸦，是用哪一种鸦科为原型而诞生。
因此萨克斯的“乌鸦”是一种泛指，它包括所有的鸦科鸟类，故事原型根据它们在各个地区的分布不同而有所变化。只不过在《乌鸦》中，它们统称为“乌鸦”。
值得称道的是，萨克斯在《乌鸦》中呈现的内容几乎包含所有主要的文化体系。它的主体被萨克斯按照文化圈或时间的不同分为八个不同的章节，前五个章节以文化圈为单位，横跨欧亚和美洲大陆；后三个章节则以时间为脉络，从浪漫主义盛行一直到20世纪之后。
《乌鸦》呈现的五个文化圈分别是以犹太教或基督教为代表的两河流域文化圈，以古埃及、古希腊和古罗马为代表的地中海文化圈，以凯尔特神话和伊斯兰教为代表的欧洲文化圈，以中国和日本为代表的亚洲文化圈以及以爱斯基摩人和印第安人为代表的北美文化圈；而后三章讲的则是从17世纪到20世纪的，只包括欧洲和美国的现代文明。
单以整体框架而言，《乌鸦》的章节划分还算是可圈可点，古代与现代、东方与西方划分得泾渭分明，但究其细节，却会让人感到失望。《乌鸦》最大的问题是，萨克斯呈现的所有内容都只是单纯的信息罗列，几乎没有萨克斯自身的见解。他的讲述方式都是先列举一个典故，然后用一句话总结说：乌鸦在某文化中有某某含义。而且典故与典故之间几乎没有任何联系，全然是一盘散沙，没有任何系统化的处理。
而典故的选取和呈现还体现出《乌鸦》的另一个问题，即萨克斯选取的典故似乎太过于沉浸在自己的舒适圈之中——基本都是其所属文化圈之内或者与其紧密相关的故事。这一弊端在后三章表现得尤为明显，似乎在萨克斯看来，工业革命之后就只剩下西欧和北美文明，其余的文化圈全然没有涉及。
如果是讲述和欧洲或北美文化，萨克斯就能大书特书；而一旦写到亚洲，萨克斯就像一只被人捏住喉咙的鸭子，连发出连贯的声音都有点费力。
这是因为亚洲的神话和传说缺少乌鸦的身影吗？不，这是因为萨克斯对亚洲文化并不了解，而且在写作时也没有尝试了解。
仅以中国为例，乌鸦在文化中的象征性含义就历经多次变化。从“后羿射日”到守护孔子的“三千乌鸦兵”，从用来预测吉凶到用来表示败亡，从“楚人谓女鬓为鸦髻”到“乌鸦反乳”，甚至再到鲁迅先生的《药》。它的意象丰富程度不亚于任何一个其他文明，然而在《乌鸦》中，萨克斯仅仅列举完“后羿射日”和“七夕鹊桥”就宣告故事的结束。
萨克斯的写作就像只把他曾经听说的故事放在书中，除此之外再无任何的深入探究。
因此，萨克斯的《乌鸦》尽管框架完整，但内容是不合格的，一方面是萨克斯在书中仅仅只是对和乌鸦有关的神话传说做出汇编，既没有系统的整理，也没有自身的见解；另一方面则是他的汇编资料极不完整，无法让读者全方面领略乌鸦的不同象征含义。
因此在某种程度上，《乌鸦》这极尽奢华的装帧，就像出版商所做出的补救——试图用形式的华丽来弥补内容的不足。可惜的是，我不是，也不想成为那个买椟还珠的郑国人。
《乌鸦喝水》读后感
同学们，你们听过《乌鸦喝水》的.故事吗？又有一天，乌鸦带着孩子们一起出去玩，他们飞呀飞呀，又累又渴，他们来到一口井边。小乌鸦朵朵对乌鸦说：爸爸。爸爸，我要喝水。乌鸦自信满满地说：可以。你用这个办法就行了！跟着我做。只见乌鸦把许多小石子丢在井里。朵朵见爸爸这样做，也叼起许多小石子丢进井里。
我知道啦。朵朵说。因为井口大瓶子口小说用这个方法不一定能用上。原来是这样。乌鸦说。
只见朵朵把几个木头丢进井里飞下去，然后站在木头上面，朵朵喝完水后，对乌鸦眨眨眼睛，乌鸦便下来喝水了。
这个故事告诉我们。不能只用一个方法，要先看看事情后再想想怎么办。
白雪乌鸦读后感
寒假里，我读了《鼠疫》这本书，它的作者是因此书而获得诺贝尔文学奖的法国作家加缪。这本书主要讲述了鼠疫中人们的挣扎和对求生的渴望，书中的有些情形跟我们当前的疫情很相似。
四月的一天早晨，里厄医生走出诊所后踢到了一只死老鼠，过了几天，又见成群的老鼠死在了人群聚集的各种地方，里厄医生的看门人米歇尔也得了奇怪的病去世了，随后，城市里一个又一个人走上了米歇尔所“带领”的这条路。情况不断恶化，得病的人被政府集中隔离起来进行救治。几天后，里厄医生读着省长拍来的电报：官方正式宣布鼠疫发生，封城！
快到第二年一月份时，情况有所好转，有几个病人被治好了，而老鼠也渐渐出现在了人们的视野中。尽管如此，人们还是不敢高兴得过早，因为他们已经学会了谨慎对待事物。直到一月二十五日，当省政府宣布疫情正式结束时，人们才欢呼着说：“鼠疫终于结束了！”
乌鸦反哺读后感
课文讲乌鸦在母亲的哺育下长大后，当母亲年老体衰，双目失明飞不动的时候，小鸟便将觅来的食物喂到母亲的口中，回报母亲的养育之恩。
是费了好多好多的时间和汗水，而我们还不知道爸爸妈妈的辛苦，只知道吃睡。当我到了两岁的时候，我终于会说话会走路了。两年呀！爸爸妈妈教会了要费尽多少心机养育我。如果没有爸爸妈妈就没有我的现在，让我想起了一首歌“世上只有妈妈好”，感谢爸爸和妈妈。
现在我已经十一岁了，爸爸妈妈付出了艰辛的劳动哺育我长大。妈妈每天早早的就起床帮我洗衣服、做饭、送我上学还要做自己的工作，为了多挣点钱放弃了干了好多年的工作开了一间店铺，每天要更早的起床一直忙到很晚才能回来。而爸爸呢，又要忙自己的工作还要帮助妈妈一起管理店铺，还要关注我的学习。
每天早上我起床的时候爸爸妈妈已经出去工作了，爸爸妈妈太辛苦了。父母对我的恩情我永远都忘不了，就像小乌鸦一样我要永远的感谢他们，永远怀着一颗感恩的心。
乌鸦反哺读后感
乌鸦由于总披一身脏兮兮的黑衣，声音不仅难听、还被认为不吉利，所以大家都不喜欢它，我当然也不例外。可今天，当我读了《中小学生人文和科学素养读本》中的《乌鸦反哺》这篇文章后，我对乌鸦改变了看法：人不可貌相，外表丑陋的乌鸦却有一颗感人的孝心。当小乌鸦的爸爸、妈妈老了，飞不动了，不能自己出去找食物时，小乌鸦便反过来每天不厌其烦地给爸妈捉虫子，再把虫喂到它们的`口中，直到它们都吃饱了，小乌鸦自己才吃。乌鸦的这份孝心，是其它任何鸟儿都比不上的。
现在，小乌鸦用自己的行动教育我：妈妈批评我批评得很对，父母把我带到这个世界上，无微不至地照顾着我，辛辛苦苦地把我抚养大，而我却处处以自我为中心，从来没有先想到过他们和爷爷奶奶，这不是自私又是什么呢？小乌鸦都懂得反哺，黄香九岁就知道为父母温席，大诗人孟郊也说过“谁言寸草心，报得三春晖。”
我今年都11岁了，难道还不应该懂得感恩，学会尊重和孝敬父母吗？今后，我一定要用我的力量，用我的劳动，用我的懂事来报答父母的恩情。
《乌鸦喝水》读后感
以前我读了很多书,比如美人鱼白雪公主狼和小羊等等，其中我最喜欢看《乌鸦喝水》这个故事。里面讲了一天一只乌鸦热得难受，想要喝水，它看见一口井边放了一个瓶子，里面装着水，无鸦赶忙飞到那里，二话没说赶紧用嘴伸到瓶子里去喝，可瓶口太小，水又低，怎么也喝不到，它很着急，在井旁边飞来转去，嘴里叽叽叽，好像在说：“怎么办，怎么办”突然它停了下来，在井边叼来了小石头往瓶子了扔，它试着用嘴去喝，可还是喝不到，于是它又叼来了几块小石头，眼看水都涨到瓶口了，这下乌鸦终于能轻轻松松喝足了水，乌鸦高兴极了。读了这篇文章，我明白了遇到困难要向乌鸦学习，多动脑才能解决困难。
乌鸦喝水读后感
读后感。
智慧是宝藏，等待你挖掘沉睡的资源；智慧是火焰，让你的心灵和思想腾起征服一切的烈焰；智慧是熔岩，只有迸发出来，才有耀眼的光和炽热的温度。只有善于思索，拥有智慧的人，才会取得人生的成功！
人类有时因为一时的愚蠢，一时的疏忽就会酿成大祸。反之，有的人只是突然间灵感激发，便想出了常人无法想到的智慧。如果你是一位智者，那么就应该坚持自己的真理，让智慧属于自己，用智慧来帮你完成一切。
在一次记者招待会上，一位西方记者问同恩来：“中国人民银行的资金有多少？”周恩来机智地将当时人民币面额总数18元8角8分作答。既不汇露国家机密，又保持了应有的礼貌。
中国有句谚语“鸟靠翅膀兽靠腿，人靠智慧鱼靠尾”是的，每一个人的头脑中都存在着智慧，就考验人们是否能够将这种智慧挖掘出来，智慧是一层窗户纸，只有勇于捅破，才能见到美好的明天；智慧是一棵树苗，只有用思索的肥料与敢于尝试的水来浇灌它，才会获得成功。
智慧是一套严密的知识体系而被称为神秘的成果，当然与人类已经拥有的知识体系密切相关。现在的我们应该努力的学习知识，将知识化为智慧的马达，让智慧在我们的心中充分的发挥出它的光和热。
从《乌鸦喝水》中，我想到了智慧。如果我们每一位同学都是一位智者，那么现在就让我们用智慧向着各自追求的目标努力吧！
乌鸦读后感
我读了《乌鸦》这个故事。
故事讲的是乌鸦看到鹰孵出来的是身强力壮的鹰，而自己孵出来的孩子却身体孱弱，于是它就想跟鹰学习，于是它按照鹰孵卵的方法来孵卵，以为这样就可以孵出鹰来，可是最终它孵出来的还是一些可怜的乌鸦。
这个故事告诉我们：你是什么，那么你肚子里的孩子就是什么！
白雪乌鸦读后感
这本书让我第一次关注到历史上哈尔滨大鼠疫这件事，想来过去医疗条件不完善，鼠疫是肯定有的，没想到竟然死掉好几万人，真是骇人。迟子建文笔生动，在描写人物时总喜欢用自然景物来比拟，贴切之上又很动人，有艺术的美感，联想力真是创作不可或缺的能量啊。从她的后记中，我似乎窥见了写作的一点技巧，她对傅家甸的勾画，让我想起来我童年生活的村庄，要了解一个地方，就要了解那里的人怎么生存，怎么赚钱，各司其职的社会是那么不可思议，又那么真实，只要架构好这个地图，整个故事也就鲜活起来了。同时又感叹，大部分人都是自私的，但总有舍小我为大家的无私之人，即便做不出那样伟大的事，也要保持仰望的姿态，不要丢了感恩之心。书中最讨人喜欢的是于晴秀这个人物，心里一派烂漫，善良，又难得的勤劳，通情达理。在我看来，主线人物王春申才是最有生命力的人物，出身一般，又屡遭不幸，但一直像石头一样活得好好的，鼠疫也不能奈他何，与一匹黑马为伴，在鼠疫时为大家运送尸体，婚姻一波三折，但内心仍有如春天芳草一般纯洁美好的爱情。
我，又有什么理由不好好活下去呢？