2023年初三课文谈生命教案（汇总16篇）

初三教案能够系统化地梳理和整理学科知识，使学生更好地理解知识的逻辑关系和内在联系。教学反思：结合学生的实际情况和反馈意见，查找教学过程中存在的问题，并进行改进和优化。

初三课文《星星变奏曲》教案设计

我，是一把带着花伞的可爱小天使，美丽的身躯，洁白的外貌，在雨后突然冒出的小精灵――蘑菇。

我是一只生长在海拨一千米左右，喜欢从雨后冒出来的一只可爱的鸡枞菇，有着洁白的身躯，随着我慢慢地长大，我头上的漂亮的大伞也会慢慢长大后盛开，就因为我有这样的外貌，可让不少蘑菇羡慕呢。每天，我都和我的伙伴们一起聊天，一起唱歌，一起倾述欢乐，日子就这样无拘无束、自由自在的过着，真幸福，快乐呀！

蘑菇的心声。

有一天，我和伙伴像往常一样正在高兴的聊天呢，说身边发生的有趣的事情。突然，几个人的对话声打乱了我们的平静。我们循声望去，看到有五六个人背着背篓，拿着锄头在挖着什么东西，一个人弯下身来捡东西时，我发现他们背篓里有不少我们的兄弟姐妹。我赶紧给我们的伙伴们打了个手势，让他们噤声。好险呀！我和身旁的伙伴们躲过了这一劫。但这件事使我们很惊恐，也很伤心，为什么这些人要抓去我的兄弟姐妹呢？突然，一阵风吹来，翻开了采蘑菇的人刚刚掉在地上的烹饪书，在书里面，我的兄弟姐妹有的被炖汤、有的被蒸烤、还有的被油炸了。原来我的.兄弟姐妹被人们做成了菜肴，送进了他们的肚子。

到了此刻我终于明白了：原来是人类为了满足他们的口福，将大自然里的各种动物和植物捕杀，我们植物不能跑，只有原地等死，所以首当其冲，成了他们的盘中餐；可是有腿能跑还很凶猛的动物也被人类捕杀，有不少动物因此数量锐减，成了濒危动物。

我们居住的地方，原来很大很大，是各种野花和各种灌木丛的天堂，我们自由的生长，无拘无束！可现在呢，随着农民伯伯们的开垦荒地，我们生存的地方越来越窄，越来越少；农民伯伯们不但占据了我们的地方，还在那里打杀草剂，用各种化肥，打各式各样的农药，把肥沃的土地污染了。

初三课文《星星变奏曲》教案设计

1．组织游戏：（出示课文插图）。

（1）仔细观察，图上画了些什么？

（3）请一组同学上台介绍自己的画。

2．引人新课：

（1）想看看古代人是怎样记录这些事物的吗？（示象形字）。

（2）猜猜看，这些古代字符分别表示图上的哪些事物？

（3）这些古代文字逐渐演变，就有了大家看到的这些现代汉字。（示现代汉字）。

二、识读字、词、儿歌。

（一）、自读课文，整体感知。

要求：读准字音，木会读的字多拼几遍拼音。

（二）识读字、词。

1．自读生字。（示生字）。

要求：借助拼音把字音读准。

2．同座互读生词。（示生词）。

要求：词儿连读。

3．小组学习，查读字、词。

要求：小组同学互相帮助，让每位同学把每个字、词都读准。

4．全班查读字、词。

（l）查读字，正音。（开火车读、齐读）。

重点指导：川chuan什chen。

（2）查读词：正音，词儿连读、读好听。

（指名读、齐读）。

重点指导：

a．“竹子，石头，燕子”第二个字是轻声。

b．“竹子”：看，绿油油的竹子，品读。

“泉水”：听，泉水流动的声音，品读。

“燕子”：说，你能给大家介绍一下燕子吗？品读。

（三）识读儿歌。

l、自读儿歌。（示儿歌）。

要求：读准，读通顺。

2．指名读儿歌。

3．听录音读儿歌。

4．放音乐自由练读儿歌，练好后读给好朋友听，请他给你提提意见。

5．齐读儿歌。

三、识字、写字：舟、竹、石、川、燕。

初三课文《星星变奏曲》教案设计

一、学习目标2分钟。

1、目标先明确2分钟。

知识与技能：

用普通话正确，流利，有感情的朗读课文，提高朗读能力。

过程与方法：

阅读写景抒情的散文，可以采用读美文，赏美景，感美情，品美句，析美词的“五步品读法”，从整体到局部，由浅入深的理解课文内容，领会其中的美妙之处。

情感态度与价值观：

探究课文，感悟生命的顽强，美好和永恒。

重点：

1、通过有感情的反复朗读，理解内容。

2、揣摩词语和重点语句的表现力，深化对人生的思索。

难点：

通过想象，将抽象的写景文字感知为生动的景物画面，揣摩字里行间流露的思想感情。

二、自主学习25分钟（独学15分钟，对学5分钟，群学5分钟）。

1、预习全方位20分钟。

认真阅读课文，结合预习指导进行自主预习：

1、作者简介：

2、标注各自然段序号：

3、自学生字词：

（1）生字注音：

穗凑（）酒酿（）迸溅（）伫立（）盘虬卧龙（）忍俊不禁（）琼浆（）。

（2）词语解释：

迸溅：终极：

挑逗：伫立：

伶仃：笼罩：

盘虬卧龙：

仙露琼浆：

4、给课文划分层次：

5、作者的思想感情发生了怎样的变化？为什么会发生这样的变化？

6、找出最能表现课文的中心句子。

2、交流面对面5分钟。

1、交流预习记录，找出自己不理解的句子以及生字词。

2、看看层次划分是否准确。

3、有感情的朗读课文，体会作者的思想感情。

4、互谈本文的中心句，体会其哲理性。

成果交流13分钟。

3、成果发布会13分钟。

小组合作学习：

1、各小组指派代表，板演自己找到的生字词。

2、解释各组找出的词语意思。

3、指名给课文划分层次。

第二课时展示课。

一、复习提示5分钟。

问题袋袋裤5分钟。

自主学习，展示交流，结合上节课所学内容，各组还有什么没有理解的地方，把它整理出来，提交到问题袋袋裤，我们共同解决。

二、自主学习15分钟。

精读课文，理解问题。15分钟。

1、本文第一自然段独句成段的作用是什么？

2、作者是在哪几方面描写盛开的紫藤萝树的`？

3、齐读八、九自然段思考：

（1）作者为什么把花香说成“似乎也是浅紫色的，梦幻一般轻轻地笼罩着我”？

（2）作者在文中插入一段写十多年前家门外的一大株紫藤萝起什么作用？

（3）作者为何要提到紫藤萝的被毁与重生，其目的是什么？

（4）怎样理解“那时的说法是，花和生活腐化有什么必然关系”？

（5）作者由花的生机勃勃感悟到“生命的长河是无止境的”。说说你对这个问题的理解。

4、本文倒数第二段运用什么修辞手法，这样写有什么深刻含义？

5、本文的最后一段有什么深刻含义？

6、联系背景材料，试说说紫藤萝的命运有什么象征意义？

三、点拨升华（10分钟）。

1、巩固理解（7分钟）。

1、本文以“紫藤萝瀑布”为题，文章的主要内容仅仅是描写紫藤萝花的吗？

2、作者是从哪几个方面、按什么顺序对盛开的紫藤萝进行描写的？

3、作者在描写时，采用了哪些修辞手法？

4、从哪些句子可以看出景中有情？请试作分析。

5、从哪些内容可以看出本文所表现的思想感情是含蓄而深沉的？

6、本文对景物的描写生动而细致，这源于作者的怎样的功力？这对你有怎样的启示？

2、探究拓展（3分钟）。

作者面对着繁花盛开的紫藤萝瀑布，回顾十几年来花和人的命运，感悟到，只有经历过苦难的人，才会珍惜生活，珍爱生命，正如文中所说，“生命的长河是无止境的”，每个人都应当像紫藤萝的花朵一样以饱满的生命力投身到生命的长河中去，让生命更加绚丽多姿。

3、体系我构建（3分钟）。

小组合作学习，总结全文。

紫藤萝瀑布。

赏花――。

忆花――。

悟花――。

四、课堂作业10分钟。

4、作业当堂清5分钟。

1、指出下列各句所使用的修辞手法。

（1）每一朵盛开的花就像是一个小小的张满了的帆，帆下带着尖底的舱，船舱鼓鼓的。（）。

（2）仔细看时，才知道那是每一朵紫花中的最浅淡的部分，在和阳光互相挑逗。（）。

（3）紫色的大条幅上，泛着点点银光，就像迸溅的水花。（）。

2、下列说法有误的一项是（）。

a、本文作者因偶见一树盛开的紫藤萝花，睹物释怀，写成此文。

b、文章中多处运用了比喻、拟人、象征等修辞手法，使文章语言生动。

c、本文描写紫藤萝花的勃勃生机，实际上是赞美了生命的顽强和美好。

d、作者由花的勃勃生机感悟到生命的长河是无止境的。

5、我的收获2分钟。

初三课文《星星变奏曲》教案设计

[幕启。一棵挂满红枣的老树。树下坐着位形如雕塑的老人。]。

幕后传来童谣：

“枣儿甜，枣儿香。

要吃枣儿喊爹娘;。

爹娘给个竹竿竿，

打下枣儿一片片;。

爹不吃，娘不吃，

留给娃娃过年吃。”

老人(从身旁晒满红枣的竹匾子里抓起一把枣儿，喃喃自语)怎么没人来吃枣儿呢?多好的枣儿。

[男孩从台侧探了探头。一颗枣儿从树上落下，男孩蹑手蹑脚地走过去捡枣儿。]。

老人(大声)过来!

男孩爷爷……。

老人(威严地)叫你过来就过来。

男孩(无可奈何地走到老人跟前)我就捡了一颗，我没有吃，给你。

老人(将男孩衣角折成兜，捧一捧枣儿放入)全给你吃。

男孩(喜出望外)谢谢爷爷!(津津乐道)枣儿真大。

老人老子个儿大，儿子个儿能小吗?

男孩嘻，爷爷，我说枣儿个儿大!

老人(自豪地)我儿子就叫枣儿。

男孩骗人!还有叫枣儿的?嘿嘿，叫枣儿?

老人不许笑。我的儿子就叫枣儿，挺好听的，又顺口。他刚生下时，有个算命先生正打门前经过，就给算了一卦，他命中缺“木”呢!哎，等你念了书，就知道枣字里面有个“木”了。你看(用手在空中比划“木”)所以他叫枣儿!

[男孩并未听，只顾忙着将枣儿往口袋里装。]。

老人(命令)拿出来，只准在这儿吃。(蓦然温和)爷爷帮你擦干净。

[男孩摸出枣儿，交给老人。]。

老人(将枣儿擦干净)给，尝尝。

[男孩默默地接过。]。

老人吃吧，树上的枣儿多着呢!

男孩我能爬到树上去摘吗?爷爷。

老人能。

[男孩兴冲冲爬树，跌倒在地。]。

老人疼吗?(掸去男孩身上的灰尘)来!

老人嘿嘿嘿。

男孩笑啥?

老人有一回，我家枣儿也是这样骑着，只顾摘枣儿，撒尿了都不知道，竟尿了我一脖子。

男孩呀，脏死了。

老人脏啥，尿得我全身痒丝丝、热乎乎的!

男孩(有些羡慕地)我从来没有尿过我爹脖子上。

(摘枣儿，塞进口袋)哟，不好，我也要尿尿了。

[老人将男孩放下，男孩朝远处走。]。

老人喂，过来!

男孩我要尿尿。

老人(指指枣树)尿树下去，给咱枣树施点儿肥。

[男孩溜回树下尿尿。

老人枣儿小时候一有尿就尿到枣树下。有一回，放学，直往树下奔。我以为出了啥事呢，他一到枣树底下就尿开了。撒完尿才说：“爹，我放学了。”

男孩(拍拍口袋)爷爷，我带回家吃。

老人枣儿到了口袋里凡想回家了。

男孩(低声地)……我在等我爹。

老人爹嘛，天天回来的，急什么。

男孩不，我爹他——。

老人他怎么?

男孩我爹兴许今天能回来。

老人那你急啥?来——(拉着不大情愿的男孩到匾子前，拿起一颗枣儿给他)。

男孩(接住，看枣)爷爷，这熟枣儿和你一样。

老人和我一样?

男孩和你的脸一样，皱巴巴的。

老人(捏捏男孩的脸)爷爷小时候，还不跟你一样?脸皮儿像这青枣，嫩白光滑呢，唉!眨眼工夫，六十年过去了——快吃枣儿吧(从匾子里挑了颗熟透晒干的枣儿)你吃这颗。

男孩(拿起熟枣放进嘴里)还是皱巴巴的甜呢。

老人甜是甜，不中看，谁要啊。

男孩我要。(抓一把枣儿)我带回家去，给爹留着。(转身欲走)。

老人又是爹呀爹的，快坐下吃。吃枣急不得。

[老人拉男孩坐，男孩不肯。]。

老人(对男孩)咱们学猫叫?(见男孩摇头)咱们学狗爬?(见男孩又摇头)那爷爷给你讲故事。

男孩(怀疑)爷爷有故事吗?

老人爷爷的故事三天三夜讲不完。

男孩哇，我最喜欢听故事了。爷爷快讲。

[男孩温顺地搀老人坐下。

老人听好，我讲完一个故事，你才能吃一颗枣。噢，慢慢吃才能吃出个甜味。

[男孩认真地点点头。]。

老人(清清嗓子)听着。(笑)我小时候也是一个馋鬼，去村东头人家偷到一颗枣儿，舍不得吃，娘要我还人，我一急，把枣儿囫囵个儿吞下肚了。没多久，我蹲坑的地方长出了一棵小枣树。

男孩(指指枣树)爷爷，是这棵枣树吗?

[二人相视大笑。男孩吃一颗枣。]。

老人别小看这枣树，那一年，一个小日本站在树下端枪射我。正巧，树上一颗枣儿落到鬼子的钢盔上，“咚”的一声，吓得那狗x娘x养的抱头就逃。

[二人开怀大笑。男孩忘记吃枣，学着做惊吓状。]。

男孩快讲。

老人有一年闹灾荒，村里饿死不少人。我老伴儿把仅剩的八十一颗枣儿让给我和枣儿吃，俺爷儿俩才活了下来。

[男孩忘记吃枣。老人闪着泪花，从匾子里捧起一把枣凝视。

男孩爷爷，你为啥把枣儿放在匾子里晒了又晒?

老人我等儿子回来。枣儿回来了，就喜欢一边嚼枣儿，一边听我讲故事。

男孩枣儿叔叔啥时候回来?

老人不知道。

[老人仍在沉思。]。

男孩咱们学猫叫?(见老人没反应)咱们学狗爬?(见老人没反应)咱们过家家?(见老人还没反应)那，我讲故事给你听。(清清嗓子)哎哟，我的故事给忘了。我爹的故事才多呢——我该回去了，我要回去等我爹。(将口袋里的枣放入匾子里)。

老人时辰还早呢，再坐坐。

男孩爹回来会带巧克力，巧克力你吃过吗?可好吃了!

老人(心事重重)你有了巧克力，就不会来了。

男孩来呢，你的枣儿甜!

老人怕是你嘴甜吧?那我问你，我树上的枣儿全光了，你还来不来?

男孩也来。

老人不骗我?

男孩骗人是小狗。

老人我们拉勾。(伸手与男孩拉勾)。

老人金勾勾，银勾勾，骗人是小狗。

男孩金勾勾，银勾勾，骗人是小狗。

[二人开心地笑。]。

老人回吧，回去等你爹。

男孩——哎，爹带巧克力回来，我分你吃。(踌躇欲下，又垂头丧气站住)。

老人怎么了?

男孩爹不会回来了。

老人噢?

男孩我爹在城里又有了一个家。

[老人上前抚着男孩的头。]。

男孩爷爷，我没有巧克力给你吃了。

老人咱们有枣儿，我们吃枣儿。

[老人将枣儿塞进男孩嘴里，自己也拿起枣儿咀嚼。]。

老人(见男孩不动)快吃快吃，几颗枣儿一起吃，使劲吃。

老人(愣住，继而激动不已)这地上的、匾子里的、树上的枣儿全是你的。想给你爹留多少就留多少。

男孩不，还是留给枣儿叔叔吧。爷爷，枣儿叔叔会回来的。

[老人紧紧搂住男孩。]。

男孩我娘说，出远门的人有时候不认识回家的路了，只要家里人天天喊，他早晚会回来的。

老人那，咱们喊喊?

男孩喊喊!我先喊!(爬到山坡上，使劲儿喊)。

枣儿甜，枣儿香，

要吃枣儿喊爹娘;。

爹娘给个竹竿竿，

打下枣儿一片片;。

爹不吃，娘不吃，

留给娃娃过年吃。

[二人翘首远望，状如雕塑。响起无数个童声呼唤声。教学目标]。

知识目标。

1.了解剧情，了解我国在现代化进程中人们生存状态的变化。

2.了解现代戏剧艺术中常用的象征手法。

能力目标。

1，熟悉剧情，领悟剧本中人物的思想感情。

2.揣摩情节、语言，理解作品的象征意义，培养学生对戏剧的品评鉴赏能力。

德育目标。

了解我国社会转型期人们的生存状况，正确认识和适应时代发展带来的变化，走出封闭，走出传统，迈进现代社会的新生活。

教学重点、难点。

1.把握剧中老人和男孩两个人物形象，理解他们的思想情感。

2.体会作品的象征手法。

3.领悟剧本所蕴含的象征意义，理解剧本的主题。

课时安排1课时。

教学过程。

一、导语设计。

二、分角色朗读，整体感知，把握剧情。

1.学生自荐朗读课文，一人读老人，一人读男孩。其余同学点评。

提示：男孩的语言应读出纯真、活泼、稚嫩、可爱的情调来;老人的语言应读得亲切一些，读出长者的风范，读出较强的人生沧桑感和浓浓的乡土气息。

2.选一位同学概括剧情。

明确：在乡间一棵挂满红枣的老树下。一位老人遇到了一个捡枣儿的男孩，这一老一少交谈起来，十分亲热。在谈话中，老人回忆有关“枣。儿”的往事，流露出自己对儿子的思念;男孩要把“枣儿”留给父亲吃，流露出自己对父亲的盼望。他们满怀亲情，呼唤各自的亲人回归故乡，回到自己身边，来吃这家乡的“枣儿”。

三、引读提高，理解剧中人物的思想感情。

教师设计相关问题，引导学生揣摩剧情，把握人物形象。多媒体显示：

1.老人在与男孩的谈话中，回忆了枣儿小时候的事：儿子“枣儿”一名的来历，儿子只顾摘枣竟尿了老人一脖子，枣儿小时候一有尿就尿到枣树下。回忆了自己小时候偷枣而长出小枣树的事、枣儿落到鬼子的钢盔上吓跑鬼子、闹灾荒时靠枣儿活命的故事。

老人在谈话中“沉思”“心事重重”“闪着泪花”，流露出老人对儿子的思念，对以往岁月的怀念，对故土的热爱之情，有一种浓浓的失落感。

2.老人请男孩吃枣，老人让男孩骑跨在自己肩上摘枣，老人给男孩讲故事，老人与男孩拉勾发誓，老人紧紧搂住男孩，“将枣儿塞进男孩嘴里，自己也拿起枣儿咀嚼”，这些都表现了老人对男孩的疼爱，表现出了一种不是祖孙而如同祖孙般的长辈对晚辈的关爱，也折射出他对儿子的亲情。

3.剧中的老人首先是老一辈的农民形象：他一生劳作，不离乡土，如今老迈，儿子离乡外出，他继续留守家园。其次他是具有更普遍意义的老一代的长者形象：他满怀亲情，富有爱心，他关爱已成年的下一代，又疼爱尚年幼的新一代;作为过来人，他怀旧而又传统，面对生活的变化不失爱心、不失希望而又有所失落。

4.剧中的男孩想把枣子留给父亲吃，喜欢吃巧克力盼望父亲带巧克力回来，他蹑手蹑脚捡枣子，把枣子藏在红肚兜上的衣袋里，温顺地挽扶老人，认真听老人讲故事，和老人拉勾发誓……男孩是年幼的新生一代的形象：他思念父亲，喜爱心疼自己的老人，好奇而懂事，在他身上处处表现了儿童纯真可爱的天性。

5.老人的儿子，不再像老一辈那样。终身不离乡土，而是远离故乡和亲人，闯荡于外面的世界;男孩的父亲，离开乡村而定居于城里，抛弃了旧家而另成新家。这两个人物从不同的侧面反映了社会的变化。

6.全剧以“枣儿”为标题，并以“枣儿”贯穿全剧，让老人与男孩围绕“枣儿”进行对话。展开情节。老人的经历、情感乃至命运，都与“枣儿”有着不解之缘;男孩对父亲的思念。也与“枣儿”相牵连。“枣儿”是全剧情节发展的线索，是人物对白的'话题。

7.这首童谣表达了在“枣儿”中所融入的父母疼爱子女的亲情，以这首童谣开头，隐含了全剧与“枣儿”有关、与亲情有关的特定内容，并将人们带入具有民族传统风情、充满乡土气息的特定情境。结尾用这首童谣，但情境有所变化，由幕后换为前台，由哼唱变成呼喊。由没人回应转为“响起无数个童声呼唤的声音”，既与开头相呼应，又强化了剧中的情境和内容。深化了全剧的思想感情。

四、深层探究，突破难点。

1.揣摩语言，分析下列台词中加横线的句子的象征意味。

学生思考、品味。同桌之间讨论交流。明确。

(1)并非指个子，隐含了永不褪色的亲情，永远割舍不了的乡情。

(2)老人内心呼喊儿子，因儿子没有回应而伤心;老人年老，被儿子遗忘，透出一种深深的失落感。

(3)不仅是对吃枣而言，也不是对一般生活哲理的泛指，其中隐含的是对既往岁月、对传统生活、对精神家园的感情。

(4)“迷路”是喻指情感的迷失、人生的迷失，表现了现代化进程中传统的失落、精神家园的失落。

(5)“巧克力”具有与“枣儿”相对的文化意义和社会内涵，它是现代生活的象征。走出去的人们，往往迷恋于外在世界，忘记了回家的路，但他们最终会回来的，喧嚣之后是平静，躁动之后是安宁。

(6)道德、伦理、亲情是每个人必须有的，但日益强劲的现代化浪潮却不可阻挡地席卷着一切，迫使许多人不得不放弃他们熟悉的生活。

枣儿是一座永久的家园，身影的离去愈映出心灵的坚守，时空的超越反铸成情感的皈依，走出去的人们总有回归故里的那一天。

2.探究枣儿的象征意义，理解作品的思想内涵。

教师提问：剧本采用了象征手法，“枣儿”象征着什么?如何理解作品的主题?

学生自由发言。

生1：枣儿象征着亲情。老人思念儿子，男孩想念父亲，枣儿凝聚着老人与男孩的情感困惑。

生2：枣儿象征着故乡。老人喜欢怀旧，表现了老人对故土的挚爱;儿子久出未归，离开故土追寻心中的梦。

生3：枣儿是传统生活的象征、精神家园的象征。枣儿代表亲情、故乡，更代表一种文化传统、一种生活方式，它所牵涉的老人与儿子、男孩与父亲等人物之间的关系，是当今社会的缩影，喻示的是社会转型期人们普遍面对的现实：在剧烈深刻的社会变革中，人们的情感、心态、思想观念、生存方式、精神归宿都面临着严重的考验。

总结：在剧中，枣儿是亲情的象征，是故乡的象征，也传统生活的象征和精神家园的象征。剧本巧妙地运用象征手法，赋予了“枣儿”以丰富而深刻的社会内涵，使全剧具有了深厚的思想内蕴。请大家谈谈对作品主题的认识。

生1：剧本表现了感人至深的亲情，也表现了老一辈的深厚乡情。

生2：剧本反映了当今社会家庭关系的变化，呼唤人们的温暖亲情和心灵沟通。

生3：剧本反映了现代化进程中，青壮年离开乡土、老人孩子留守家园的农村状况。

生4：剧本表现了社会变革时期传统的失落、精神家园的失落以及人们对传统、对精神家园的迫寻。

生5：表现了社会的深刻变迁，企盼和呼唤人们认识和适应时代发展带来的变化，走出家园、走出封闭、走出传统而迈进现代社会的新生活。

教师总结：优秀的剧本，其主题思想往往是多义的，给读者留下充分的想象空间。供人思考，令人遐想，让读者的想象尽情飞扬。

五、课堂小结。

《枣儿》是香甜的枣儿，也是苦涩的枣儿。那一声声苍凉的、稚嫩的呼喊.发自内心，像根在呼吸，像泉在喷涌。那呼喊，不只是期盼，更是一种给予，一种天赐--是爹娘赐予儿孙赖以生存的精神维系和生命依托，正是这呼喊健全着他们神经。仁满着他们的羽翼，使他们飞得更高、更远。

枣儿是一座永久的家园，又是一座需要护理和更新的家园，我们相信，爹娘享用那移栽他乡的奇异的甜果果时，会品出那甜果果中儿孙小时的尿香味;儿孙回乡品尝爹娘留给自己的枣儿时，仍会由衷地赞叹“还是家乡的枣儿好吃”。

六、布置作业。

2.自选角度，针对《枣儿》写一篇戏剧短评。

生命与和平相爱初三语文教案

1、知识目标：学会在快速阅读中准确捕捉有价值的信息。

2、能力目标：学习把人物放在文化背景中展示，以小见大的写作方法，学会逐步深入地描写内容。

3、能力目标：了解犹太民族重视文化教育，重视培养生存能力的情况，了解犹太民族珍惜生命，向往和平的民族精神。

1、教学重点：在短时间内快速阅读准确捕捉有价值信息要依靠课前充分预习。

2、教学难点：引导学生探究犹太精神的来由及正确认识犹太精神的价值。

1、教学手段：多媒体课件。

2、教学方法：搜集、研讨、交流。

课前准备：课前收集作者铁凝资料，了解其创作历程。

教学时数：1课时。

第一课时(18-2-75)。

一、创设情景导入。

引入课文：板书马克思、达尔文、爱因斯坦、弗洛伊德等名字。

简单介绍：马克思(哲学，政治经济学)、达尔文(生物学)、爱因斯坦(物理学)、弗洛伊德(心理学)。

这些人的非凡的成就是在不同领域中取得的，但他们都属于同一个民族：犹太民族。犹太民族中杰出的人物远远不止上述的几位。为什么犹太民族会如此的优秀?今天，我们就跟随作家铁凝一起通过一个在语言方面有出色成就的犹太青年去揭示这个答案吧。

三、跳读，找信息。

明确：四件事：

1、阅读中文长篇小说，

2、流利的普通话，

3、通过美国汉语水平高等级考试，

4、还掌握了多门外语。

板书：杰出的语言才能，优秀的犹太青年。

四、推进问答。

1、戴维为什么能够取得这么出色的成就?明确：是戴维的家庭造就了他出色的才能。

2、戴维家是个什么样的家庭呢?从文中找到相关的描述。明确：亲情，和谐朴素而有克制，彼此关切，能细致地欣赏对方的好意;父母都有教育背景。是这样的家庭氛围给了戴维处世的条理性和思维的独立性，向难题进攻的巨大韧性和耐力。

板书：和谐的家庭氛围，爱而不溺的教育。

五、看故事，想问题。

说到犹太人的家庭教育，我想起了一个小故事：几乎每个犹太家庭的孩子都要回答这一个问题：“假如有一天你的房子被烧毁，你将带什么东西逃跑呢?”要是孩子回答是钱或钻石，母亲将进一步问：“有一种没有形状、没有颜色、没有气味的宝贝，你知道是什么呢?”要是孩子回答不出来，母亲就会说：“孩子，你要带走的不是钱，也不是钻石，而是智慧。因为智慧是任何人都抢不走的'，你只要活着，智慧就永远跟着你。”

民族精神。

2、作者在哪里发现了犹太的民族精神?

犹太会堂，费尔斯汀拉比教她用希伯来语说“生命”与“和平”的时候。

3、请同学们在文章中寻找最能概括犹太民族精神的句子。

“正是对生命不衰的热爱和对和平执着的祈祷，支撑着犹太民族不断战胜人类所能承受的最大苦难，使他们更加珍惜家庭和亲情，重视知识、教育和文化，也更重视为自身的发展开创更理想的环境。”

板书：热爱生命，祈祷和平。

生命与和平相爱，才造就了马克思、达尔文、爱因斯坦和千千万万个戴维这样杰出的人物。

六、文法探究。

1、作者在犹太会堂中找到了犹太的民族精神，找到了戴维何以如此出色的原因，为什么还有后面的几段文字呢?(小组讨论交流)。

最后这几段，作者将探究发现的民族精神归结到个人的身上，在戴维身上来印证这个结果，抒发自己的感受。

2、作者为什么愿意相信戴维小时候的愿望与生命、和平有关?

因为作者发现：犹太人经历了苦难与屈辱具备了热爱生命、祈祷和平的民族精神，这种精神使得犹太民族的智慧和创造力非常突出，而如果我们都能把生命与和平紧紧结合在一起，那么，我们，人类也能具备非凡的创造力!

3、在14段中，作者连用5个因为，有什么好处?

展示戴维成长的人文环境，道出犹太民族文化发展的精神源泉。

课文《宇宙生命之谜》教案

1、认识酶、碳、冥、磁4个字。

2、正确、流利、有感情地朗读课文。

3、读懂课文，了解课文围绕地球之外是否有生命存在这一问题讲了些什么，培养爱科学、学科学的兴趣和探索未知的好奇心。

一、导入激趣。

1、同学们，上节课我们一起学习了《只有一个地球》。在地球之外，还有生命存在吗？这一直是一个谜。《宇宙生命之谜》要回答的也是这样一个问题。现在，让我们跟随着作者一同去解开这个谜团吧。

2、默读阅读提示，提示中给我们提出了几个问题？分别是什么？

（1）作者围绕着地球之外有没有生命存在讲了些什么？

（2）课文按照什么顺序介绍的？

（3）结论是什么？

（4）提出不动或者感兴趣的问题和大家说一说。

二、理清顺序，了解内容。

1、请同学们自己读课文。

2、想想课文从哪到哪开始讨论宇宙有没有生命这个问题的？

3、学生回答29自然段。

4、课文第一段和最后两段告诉了我们什么？

5、学生自由发言，相互补充。第一自然段写的是从古至今地球之外有没有生命一直是一个吸引人的问题。最后两个自然段讲的是人们至今没有在地球之外找到生命，但是仍然相信有生命存在，一直在探索宇宙生命之谜。

6、现在你知道了文章是按照什么顺序介绍的吗？（提出问题——分析问题——探求结论）。

7、全文围绕地球之外有没有生命存在讲了些什么？进行自学后，请你把自己不懂或者感兴趣的问题提出来与大家交流。

8、学生自学课文第二部分。（围绕问题学习）。

9、组内进行交流。

第一，宇宙无限。

第二，有许多类似太阳系的星球，与地球类似的星球肯定存在。由这两点证明了地球绝不是有生命存在的唯一天体，一定还会有其它星球也有生命。从分析天体存在生命的条件上说，肯定在茫茫的宇宙中有符合这四点的星球：

一是保证一定的温度，

二是有水分及生命物质，

三是有适当的大气成分。

四是有足够的光和热。

因为这四点是人类和生命存在的必须条件，而宇宙之大，还有我们不可知的星球，所以一定会有保证这四个条件的星球。

第二组：分析课文第四、五自然段。根据四点生命存活的条件，科学家先用了排除法，把不符合条件的星球水星、木星、土星、天王星、海王星、冥王星排除了出去。作者运用列举法，把这几个星球不符合的原因给我们一一进行了列举，使我们清楚地知道这六个星球的特点。作者根据四个条件证明，认为火星唯一符合这些条件，但却一直被科学家们所争论。

第三组：分析第六九自然段。为了揭开火星是否有生命存在的奥秘，作者先用了比较法证明。他把火星与地球进行比较，找到了两个相似点：

1、自转时间相似；2有昼夜，有四季，两极也都寒冷。由这两种比较出的相似点，又引出了科学家的两种猜测：

2、火星表面的黑色线条是运河，

3、火星表面颜色随季节变化，认为那是植物在变色。一环扣一环，作者就两种猜测进行了揭秘，并且过程很真实：

一是拍照；

二是近距离观测。

这两种结果证实了火星上有人类、火星上有植物的两种说法是错误的。作者为进一步证实火星上没有生命，阐述了宇宙飞船的发现。采用摆实事、列数字的方法，证明了火星上水分少、大气稀薄、温度低、无磁场，这说明火星上生命难以生存。作者为使读者更加心服口服，通过到火星进行实地考察，列举了两个结果：

1、土壤无有机分子，没有有机分子植物就不可能生长；

2、是未发现微生物存在，也就是火星连微小的生命都没有存在。这样又否定了火星上有生命的说法。

第四组：分析第十、十一自然段。虽然火星上没有生命，但在太阳系之外，还有许多人类不可知的星系。人们确信：在不断的探索中，一定会解开这个宇宙生命之谜。

1、学完文章后，你有什么感想？（学生畅所欲言。）。

2、朗读自己喜欢的段落。

附：板书设计。

课文《宇宙生命之谜》教案

1、自学本课生字新词，正确流利地朗读课文。

2、了解课文内容，掌握关于宇宙生命的一些知识。

3、培养学生收集、运用信息的能力，练习运用资料阐述自己观点表达方法。

4、激发学生学科学、爱科学的兴趣和探索未知的好奇心。以及珍惜爱护地球的感情。

掌握关于宇宙生命的知识，激发学生学科学、爱科学的兴趣和探索未知的好奇心。

一课时。

多媒体课件。

一、引入：

（课件展示：星空。）仰望这美丽的星空，闪烁的群星，深邃的天空，多么让人神往。地球之外的广袤空间又是如此的神秘，吸引人们去探索、去发现。今天，让我们一起来关注：宇宙生命这个谜。

板书课题、齐读课题。

二、汇报预习收获，归纳课文的主要内容。

1、课前预习书读熟了吧？多响亮的回答，充满信心。好，老师把检查预习的权利给你们。同桌两个伙伴对读一人读一段，互相检查，有错要及时纠正。

2、读的时候伙伴没给你提意见的有哪些请举手？书读得不错。

3、书读熟了，接下来你们想干什么？

4、既然大多数同学觉得应该了解课文内容，就请你们谈谈自己通过读课文发现了什么。

a)学生自读课文，教师巡回，点拨。

b)交流、汇报。

c)结合课文的学习，谈谈自己对“谜”的理解。

6、展开关于除地球以外的宇宙是否有生命存在的小辩论会。

a)提出要求：

（1）像科学家一样收集书和课外书中的资料来证明自己的观点。

（2）辩论中，语言要简洁明白，因此不能照着收集到的资料念，要选择重内容。

（3）辩论时要注意倾听别人的发言，分析比较别人的话，找漏洞给予反驳，才有说服力。

（4）推选代表，推出来的选手选择助手组成自己的智囊团，共同参与活动。

b)准备。

你们是听众，在活动中增长见识，是评委掌声代表你们的态度，是候补选手可以站起来对代表的发言做补充。辩论中选手可以叫暂停，与自己的助手商量，还可以找我商量，找在座的听课老师商量。

c)辩论。

7、：亲爱的同学们，老师真佩服你们丰富的知识、独特的见解、能言善辩，今天的辩论不论是正方还是反方都是赢家，因为通过大家的参与，我们学到书本上的还有课外书上的不少关于宇宙生命的知识。参加了这么精彩的一场辩论会，你一定有很多感受吧！让我们拿起笔，写下你最想说的一两句话，来记录这一刻吧！

初三语文《杨修之死》课文及教案

自读目的：

一、通过典型事件刻画人物。

二、进一步理解叙事顺序。

三、从历史的角度、艺术的角度，认识曹操。

教学重点：目的一;。

教学难点：对杨修被杀原因的正确理解。

教学关键：目的三;。

教学方法：引导自读;。

教学时数：一节。

内容和步骤：

一、简介背景导入新课。

二、指导学生分析叙事的逻辑性。

1.选文围绕曹杨之间的矛盾写了那几件事?记述这件事的行文顺序能否变动，为什么?

——(1)嫌门阔忌之。

(2)一盒酥恶之。

(3)杀近侍愈恶之。

(4)告发丕愈恶之。

(5)斩门吏大怒。

(6)作教杀心。

(7)鸡肋杀。

2.文中这些事的记述顺序不宜变动。

——七件事从时间顺序看是倒叙，但从曹操“进兵收兵犹豫不决——杀杨修——进兵失败——班师”的过程中，杀杨修的事是顺序的事。因此，从篇章结构上看，杀杨修前的七件事，要当插叙对待。

——有道理。杨修恃才放旷，喜耍小聪明。而曹操在文中是个表面上“称美”，而“心恶之”的妒贤嫉能的人，两种性格互相冲突，必然导致一个结局，但杨修与曹氏父子间争宠夺权的斗争，卷入封建统治阶级内部政治斗争，这才导致他遭杀的本质原因。

4.在《三国演义》中曹操有“奸雄”之称，从文中能看出他的“奸”吗?

——一奸：借故杀人，

——二奸：不让人识破心机，

——三奸：惠善后。

三、课堂练习：

比较下列“以”、“乃”的词性和词义：

(2)今乃借惑乱军心之罪杀之;。

(3)吾乃在梦中;。

(4)门内添“活”乃“阔”字也;。

(5)修以鸡肋之意对;。

(6)再入以惑之;。

(7)操以植为能;。

(8)以今夜是令，便知。

板书：

嫌门阔忌之。

恃才戏主一盒酥恶之。

杨修恃才伤主杀近侍愈恶之。

(恃才故旷)告发丕愈恶之曹操(奸雄)。

恃才干政斩门吏大怒。

作教杀心。

恃才乱军鸡肋杀。

教学目标：

1、知识与技能：分析语言材料，梳理信息，表达感悟认识能力训练，能够合作交流自己的思想。

2、过程与方法：处理材料，归纳分析，讨论交流。

3、情感与态度：内因与外因的辨证思想认识，正确的人才观。

教学重难点：

通过语言材料洞悉人物心理，感受人物形象。人才观的交流与表达。

教学方法：问题探究，合作交流。教学媒体：略。

教学步骤：

一、导入：曹操〈〈观沧海〉〉中句子：日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。

心胸开阔，吞吐宇宙，雄才伟略，霸气昭然。但也有狭隘与偏见……。

二、揣度人物心理活动与语言表达：

1、师：上一节课，我们知道了曹操斩杀杨修的想法是由来已久的，请找出每次杨修触犯曹操忌讳后，写曹操心理及行为反应的句子，并简要评述曹操对杨修是怎样由“忌”到“恨”的。教师板书七个事件。

2、生：分组讨论交流，并表述，教师板书记录。

3、师：归纳小结。(在劫难逃)。

三、人物形象分析。

1、师：有人认为小说节选内容中曹操和杨修个性鲜明，认为他们(教师幻灯展示)。

曹操：杨修：

不知你是否有同样的认识，请梳理课文信息，作出评价。

2、生：处理课文语言材料，探究思考，交流表述。

3、教师小结：曹操(阴险狡诈，一代奸雄);杨修(才思过人，恃才放旷)。

四、扩展延伸，情感态度表达。

辩题一：是谁杀死了杨修?曹操，杨修?

师：对于课文中杨修之死，历来就有不同见解，有人认为应归之于操，有人认为应归之于修。

请两组同学，分别就课文情节事实，有理有据，展开辩论。

生：稍作研讨，轮流展开辨驳……。

师小结：对辩论作出评判，归结“世间万物均是由内因和外因共同作用的结果”(一个巴掌拍不响就是这个道理)。

辩题二：说说你的人才观?

师：曹操怒杀杨修，毕竟还是给了我们许多遗憾，曹操怒杀杨修后，强令进军，结果被蜀军杀得落荒而逃，同时又失去一个才思过人的主薄，真是“赔了夫人又折兵”，不该不该!

而杨修才思敏捷，却因恃才放旷，疏于理法，落得个英年早逝，真可谓“一失足，千古恨”，遗憾遗憾!

请你结合历史与现实社会，如果你是曹操，你将怎样使用人才;如果你是杨修，怎样发挥自己的聪明才智。

生：交流表达。

师：不管怎么说，杨修死了不可复生。有人给华山杨修墓题了一幅挽联，现展示给大家，请大家在课后玩味。在未来的生活里一路走好。

生：齐读对联。

五、教师小结后下课注：板书略教学流程略。

初三课文林中小溪教案

初三语文课文雨说预习教案

1.教师示范。

以“第二样事，我还要教你们勇敢地笑/那旗子见了我笑得哗啦啦地响//只要旗子笑，春天的声音就有了/只要你们笑，大地的希望就有了”为例。

(1)评析句子的意思。

可以让学生先谈谈自己对这一节意思的理解，教师加以指点归纳。

这一节的关键词是“勇敢地笑”，而有了“春天的声音…‘大地的希望’’就是“勇敢地笑”带来的良好结果。

(2)评析句子的作用。

这一节的关键词语“勇敢地笑”与前一节中的“勇敢地笑’’形成了反复的关系，这样这个意思就得到了强调，再次强调“雨”的祝福内容，也是诗歌内容上的深入。同时，运用了拟人的手法，生动形象地写出了“勇敢地笑”所带来的影响，富有感染力。

2.学生活动。

齐读诗歌其他内容，思考问题，找出重点章节或者语句进行评析。

五、深入理解，评论诗歌内容。

1.教师提问：

(3)最后一节写道：“要记着，你们嘴里的那份甜呀，就是我祝福的心意”，显然，“雨”带来的是一份甜蜜的祝福，你品出这种“甜：’了吗?请引用诗歌中的内容陈述你的理由。

(4)阅读副标题，然后说说：这和文章的主旨有什么关系?

(5)你认为这首诗适合青少年阅读吗?谈谈你的感受。

2.学生活动。

要求学生一一讨论上述问题，大胆发表自己合理的看法。

六、评说诗歌朗读。

要求学生对诗歌朗读品评，边读边评，看朗读是否流畅，节奏是否合理，停顿是否恰当，语气、语调是否符合文意。

1.自由朗读诗歌。字音要读准，，停顿要恰当，句子的层次要分清，做到不添字、不漏字、不倒字。放慢速度，一边读，一边体会每句话的完整意思。

2.互相评读。两人一组，一人读，一人评，根据对诗歌的理解讨论句子的停顿、语气、语调。

3.对照诗歌朗读录音，谈谈自己朗读课文的感受。

4.朗读全诗。

生命生命课文教案

教学意图：

生命是一个永恒的话题，不同的人对生命的认识和理解是不同的。四年级的学生对人生以及生命的感悟还不是很深刻，学习本文，意在让学生能体悟作者对生命的思考，并能获得自身的情感体验，实现与作者和文本的真实对话，不论粗浅还是深刻，力求有所体验、有所发现、有所升华。

教学内容：

学习最后一个自然段，联系生活实际感悟生命的意义，进行课外延伸，推荐学生读好书，感悟生命意义。

教学目标：

1、理解“生命虽然短暂，但是，我们却可以让有限的生命体现出无限的价值。”这个含义深刻的句子，揣摩其中的深意。

2、联系上下文和生活实际，感悟作者对生命的思考，懂得珍爱生命，尊重生命，善待生命，让有限的生命体现无限的价值。

教学过程：

(指导学生学习了三个事例中蕴含的意思后)老师提出问题：“作者的决心是坚决的，但这决心的背后肯定有作者对生命的理解和感悟，那是什么的样的理解呢?”

课件出示句子：“虽然生命短暂，但是，我们却可以让有限的生命体现出无限的价值。”

师：怎么理解这句话的含义呢?请同学们联系上下文谈谈你的感受。

(让学生联系前面的三个事例谈感受)。

小结：作者正是在对生命不断的理解和感悟中，才有了这样的决心。

1)文章作者是谁?你了解作者吗?老师帮你找到了作者的一段资料，想了解吗?

2)出示杏林子资料以及杏林子弟弟刘侃的话，老师深情朗读。

(课件出示，介绍杏林子的资料：杏林子12岁时不幸患上严重疾病，全身关节硬化，失去行动自由。然而坚强的杏林子没有向命运低头，四十多年来，在轮椅上写下了80多部，100多万字的文学作品，被誉为“台湾最具影响力的作家”。她组织成立了“伊甸残障福利基金会”，为台湾100多万残疾人作出了贡献。)。

(课件出示，介绍杏林子弟弟的话：“我常常自问，你到底怎么活的?不能吃自己想吃的东西，不能去自己想去的地方;不能自己梳个头，甚至化个自己想化的妆，到后来连大笑两声也变得奢侈，因为要带来一阵的咳嗽和气喘……”随后他意识到：“原来你把痛苦当成最好的榨汁机，压出最美、最醇的生命之泉，让每个人在灰心绝望、伤心痛苦的时候，再找回生命的勇气、方向和动力。”)。

3)此时此刻，你心里在想些什么呢?

让学生畅所欲言，谈出自己的感受。

虽然生命短暂。

但是。

我们却可以。

让有限的生命体现出无限的价值。

1、象杏林子这样用行动延续着自己不死的生命的人还有很多，你知道有这样的人吗?(让学生联系生活实际来谈)。

2、他们，以及许许多多我们知道或者不知道的人，在有限的生命里，书写着不死的生命，所以我们应该警记：

虽然生命短暂。

但是。

我们却可以。

限的生命体现出无限的价值。

3、同学们，学到这里，你肯定产生了许多对生命的感言，如果让你写写关于生命的感悟，你想写什么呢?请拿起笔在课前老师发给你的书签上写下你此刻对生命的感悟。

我对生命感悟：__________。

4、我们一节课即将结束，一篇文章即将学完。但是生命的历程却将永远继续。希望同学们和老师一起继续走进一个个珍视生命的故事中。让我们读一本好书，感受一段人生。

(1)、介绍杏林子的著作：

可以这样说，身体的病痛，使她更能静静地观看这个世界，生命的一点一滴，都尽现她的书中，读她的书，让人振奋，让人赞叹。

杏林子，杏林子的书，都让我们看到了生命的另一种可能，生命的更高境界，一个宽容而有爱的世界。

建议阅读：《向生命求索》、《杏林小记》、《和岁月较量》。

(2)、海伦凯勒的著作：

海伦凯勒的一生为人们树立了与命运拼搏的榜样，尽管命运之神夺走了她的视力和听力，她却用勤奋和坚忍不拔的精神紧紧扼住了命运的喉咙。多少年来，海伦凯勒的名字已经成为坚忍、不屈意志的象征，她传奇般的一生成为鼓舞人们战胜厄运的巨大精神力量。

建议阅读：海伦凯勒的著作：《我的生活》、《假如给我三天光明》。

5、让我们在一首诗歌中结束今天这节课。

最后，让我们在一首吟咏生命的诗歌中结束今天这节课：

(配乐：师生朗诵)热爱生命。

我望着蓝天，热爱生活，

彩霞是那样的绚丽。珍惜生命。

我望着大地，有生命，那里便有希望。

万物都充满生机。亲爱的朋友们，

小鸟在蓝天上飞翔，让我们抖开腾飞的双翼，

蜜蜂在花丛中采蜜。拥抱美好生活，

生活是这样的多彩，充实人生意义!

生命是如此美丽。

人生的分分秒秒，

我们都应该心存感激!

初三语文课文雨说预习教案

虽然下半学期有总复习，但由于初三新课进度快，初二暑假就成为备战中考最难得的查缺补漏时间。学生可利用开学前几天做好两大块工作。一是背诵默写初一、初二4本语文课本中的古诗文，因为初三总复习时很难有空余时间来背诵古诗文。在背诵时，学生要重点找一些往年常考的名篇，而一些比较冷门的篇目大略通读一遍即可。二是阅读名著。古人云：开卷有益。阅读可以让准初三生更好地了解社会。名著的范围可以从老师推荐的书目里找。在阅读的过程中，学生要做好读书笔记。

预习初三语文课本，学生不但可以获得新知识，而且还能通过总结找出自己不懂的'地方，通过反复推敲或请教老师，增加语文学习兴趣和语言理解能力。现在的中考越来越多地考查学生课内外知识的综合运用和积累，例如语言在生活中、在各种情境里如何恰当使用。这其实是要求学生关注社会、感悟人生，对一些社会问题要懂得思考分析并有所感悟。

课文生命教案编排

1.理解文章蕴含的深刻哲理，认识生命的本质和生命的意义，培养积极的人生观，谈生命（二）。

2.反复阅读，整体把握课文。

3.比较阅读，了解鉴赏的方法，提高阅读理解能力。

学习重点。

1.把握文章主题，树立积极乐观的人生观。

2.培养鉴赏能力，提高阅读水平。

学习时间。

1课时。

学习过程。

一、课前预读。

1.借助工具书，扫除字词障碍。

2.诵读课文，画出富有哲理的句子。

二、课堂阅读。

（一）引领学生读懂课文。

1.导入。

多年来我们习惯于老师讲，学生听。今天我们不妨打破这个格局，老师不讲，大家先做，看看能否完成教学任务。

2.请大家对照讲义一（讲义一：把课文内容写在页前的'2/3，留有1/3的空白给学生写点评），针对画线的句子或自己感兴趣的语句写出你的点评。

3.交流评议（理解的正误，文采的优劣）。

a.“然而我不敢说来生，也不敢信来生。”

经过奋斗的人，在回顾生命历程时，虽然没有遗憾，心境平和宁静，但却有几分怅惘和虚无。

b.“他消融了，归化了，他说不上快乐，也没有悲哀！”

经过奋斗的人，在回顾生命历程时，虽然没有遗憾，心境平和宁静，但却有几分怅惘和虚无。

c.“在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命。”

因为生命让我们承受了人生特有的愉悦和美丽，初中三年级语文教案《谈生命（二）》。

d.“快乐固然兴奋，痛苦又何尝不美丽？”等等。

4.归纳课文主题。

生命诞生于自然，最终又归于自然；生命的真谛在于战胜困难、享受欢乐、不断前进的过程。

5.放声朗读课文，将自己喜欢的语段或富有哲理的语句多读几遍。

6.然而，现实中却有两种戕害生命的暴力行为层出不穷：一是不尊重与伤害他人生命的暴力行为；二是青少年的自我伤害行为。对此你们有什么看法？（教师随机点评）。

（二）比较阅读，领会议论性散文与议论文的区别。

1.阅读法国作家蒙田的《热爱生命》，用他的生活态度为讨论作个小结。

作者是积极进取的生活态度，“靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子”，要求人们珍惜生命，利用生命，享受生命。

2.比较两篇文章的异同，说说你更喜欢哪一篇。

相同点：

两篇文章的主题相似，都谈到积极进取的生命观。

不同点：

a.文体和表达方式不同。一篇是议论性散文，具有抒情性、形象性和哲理性的特点。它给读者一种富于理性的形象和情感，从而提供一个广阔的思索和联想的空间。它往往蕴含深邃的哲理，熔情感、哲理、形象于一炉。而议论文则是侧重于运用概念、判断进行逻辑论证，文学性和情感性较弱。课文通过形象的比喻生动地表达生命的意义；这篇文章通过对比论证，批判悲观厌世虚无主义的人生观，给人以警醒；倡导积极乐观的人生观，给人以启迪。

b.作家风格不同。冰心，我国现代文学著名作家，以细腻、清新的诗歌、散文见长。蒙田，法国文艺复兴后期最重要的人文主义作家，与培根、莎士比亚等伟大作家一样，是一位不朽的人物。作品“明哲善辩”“精于心理分析”“文风简朴”。

c.语言风格不同：前者细腻、含蓄、清新；后者朴素、明辩，富有逻辑性。

3.齐读《热爱生命》。

附：热爱生命。

课文生命教案编排

1、使用教材：

粤教版《思想品德》七年级（下册）第五单元第一课（5.1）“生命宝贵”第一课时。

2、教材的地位及作用：

初中阶段是形成人生观、价值观的重要时期，如何正确认识人与自然的关系；如何珍爱自己的生命，对自己的身心健康负责，如何善待其他生命，这些都是极为重要的人生问题。初一学生正处于一个半幼稚半成熟的时期，他们对这些问题有了朦胧的思考，但往往因不能正确认识它而出现了这样那样的偏差。他们往往对“自尊”很看重，相反对生命却异常地漠视，不懂得尊重、敬畏、珍爱生命。现代工业的发展使的人类的生存环境不断恶化，保护动植物、保护生态环境、学会与自然界的生命共存，这些生态伦理成为现代文明人必须具备的基本素质。由此可见，本课时教学内容对青少年形成正确人生观、价值观和生态观念极为重要，不可或缺。

二、学生学习情况分析。

七年级下学期的学生，对生命世界以及大自然的生物并不陌生，从小学的相关学科为自然课，到中学的生物等科目的学习中，他们对自然以及生命世界都有了一定程度的认识。一方面他们意识到生命的存在，但另一方面，他们又比较缺乏对生命领域知识的探索和思考。针对学生的认识基础和年龄特点，要用体验、感受、自主探究、小组研讨以及教师讲解的教学方法，使学生加深对相关知识的理解，引导学生在平凡的.生命中感悟世界上生命之珍贵与和谐，在日常生活中尊重、珍惜、善待生命，自觉保护自然环境。

三、设计思想。

我校多媒体教室条件较好，我们可以针对教学内容的需要来选择多媒体教学辅助手段，此外针对学生的认识基础和年龄特点，本课我就选用体验、感受、自主探究、小组研讨以及教师讲解的教学方法，使学生加深对相关知识的理解。

1、教法：

(1)角色体验感悟法。即通过创设情景表演。再现重难点内容，提高运用知识解决实际问题和自我感悟的能力，满足学生好动、渴望表现自我的心理需求，加强学生的自我教育。

(2)多媒体教学法。运用多媒体手段，让学生通过听觉、视觉等感官的刺激，加深他们对知识的理解。

2、学法：

（1）合作学习法。即学生之间互动、合作，共同尝试解决问题。

（2）自主探究法。即学生要主动探究、讨论，交流对知识的理解，这也是贯彻学生主体性原则的体现。

四、教学目标。

通过学习让学生了解神奇的生命世界，欣赏生命的奥妙，感受生命之美；认识世界万物是相互依赖、相互联系的，学会尊重生命，善待生命；建立起对生命的责任意识，从小养成欣赏自然、保护环境的行为习惯，达到与他人、社会、自然的良好互动关系。

五、教学重点和难点。

（1）重点：

体会生命世界的艰辛、多彩和关联性，自觉关爱和呵护周围的生命、保护地球。因为学生只有感受生命来自不易，才能珍惜生命，只有深刻体会到世界上的生命相互依存，息息相关，才能真正形成善待生命、保护生态的生态观。

课文生命生命教案设计生命生命课文板书设计

1.结合语境，理解文中加横线的词语。

答案参考：

1.(1)几次想把它弄死，而感觉惭愧不安。

(2)捋翅、拍打翅，都是无益地耗费劳力。

2.它打扰了我闲暇的心情，影响了我的野餐，我把它赶走，它又飞回来，使我失去了耐心。

3.表现蜜蜂不屈不挠的精神，顽强的生命力。

4.小东西、生灵。

5.作者开始对蜜蜂是厌烦、憎恶，非把它置于死地不可;后来是可怜、同情、敬仰。被小蜜蜂的精神所感动。

6.从侧面写出蜜蜂伤势的严重，更突出蜜蜂顽强的生命力和我的内疚心情。

7.(1)作者被蜜蜂不屈不挠追求生存的精神和顽强的生命力震撼而生敬意。

(2)被蜜蜂的精神所感动而陷入沉思。

(3)为自己对蜜蜂的扼杀举动而深感内疚。

8.不屈不挠求生存的精神，顽强的生命力。

9.强调了生命的可贵，同时也为自己几乎扼杀一个弱小的生命而深感懊悔。

初三语文课文雨说预习教案

(曾卓)。

呵，在蓝得透明的天空中。

有一只鹰在飞翔。

它飞得那么高呵。

白云紧贴着它的翅膀。

呵，俯望着闪光的彩色的大地。

鹰在高空中自由地盘旋。

它的健壮的翅膀能够飞得多远。

就有着多么辽阔的蓝天。

呵，鹰，蓝天的骑士。

你也有你的歌么。

更高更高地飞吧，鹰。

生命的歌要唱得更响，更响。

呵，有一只鹰在高飞。

怀着真正的鹰的心。

它的翅膀有时牵引着狂风暴雨。

有时驮负着阳光白云。

15、诗中的鹰是一个怎样的形象?作者在构思立意上运用了什么表现手法?

16、本诗在第一、二节诗人以两幅画面从不同角度展现鹰的飞翔状态，请用简要的语言概括。

17、说说下列诗句的深刻含义。

(1)它的健壮的翅膀能够飞得多远/就有着多么辽阔的蓝天。

(2)它的翅膀有时牵引着狂风暴雨。

18、全诗押什么韵?在结构形式上有什么特点?

19、作者借这个形象表达了怎样的思想感情?

【拓展提升】。

20、搜集古诗词中写雨的诗句。

【教(学)后记】。

参考答案。

1、略。

2、a.第一部分：(一至三节)雨的到来。

b.第二部分：(四至五节)雨的邀请。

c.第三部分：(六至八节)雨的来意。

d.第四部分：(九节)雨的祝福。

3、是第一人称写作，是拟人的修辞手法。题目是“雨说”，因此全诗都是用雨的口吻直接叙述，直接抒情。

4、田圃、牧场、鱼塘、小溪。

5、雨的家乡在遥远的地方，它是在“自云的襁褓中笑着长大的”。认真听教师的讲解，领会“白云”和“笑着”的深刻含义。(白云是自由的象征，雨在白云中孕育，自由、幸福地成长。)。

6、它的来意是“教你们勇敢地笑”。引导并点明寓意：雨希望孩子们能够冲破束缚，自由自在、快乐地生活。

7、运用拟人的修辞手法。柳条儿“笑弯了腰”，石狮子“笑出了泪”，小燕子“笑斜了翅膀”，旗子“哗啦啦地响”。

8、雨的到来给万物带来欢笑，雨是自由和快乐的代言人，因此，只要孩子们能够勇敢地用笑声表达出追求幸福、快乐的愿望，大地就有希望了。

9、“不再回去”、“快乐地安息”都表明了雨的命运。

10、雨的祝福是孩子们“吃着苹果擦着嘴”，意指享受到自由和幸福的生活。

11、希望孩子们走进大自然之中，学会乐观，能够过着快乐、自由、幸福的生活;同时也表达了作者对新一代儿童的关爱与祝福。

12、作者赋予“雨”以人的感情与思想，使诗文更富有生命力，生动而又形象，给人以无穷的想像力，也容易引发读者的兴趣。

13、示例：我想对雨说：“谢谢你，春雨。我会将全身心投入到大自然的怀抱之中，接受您的洗礼。在祖国日新月异的今天，我生活得健康而又快乐，自由而幸福，我一定会珍惜这来之不易的幸福生活，我会珍爱自己的生命并为美好的未来而努力奋斗，我会更加珍爱他人的生命并为大多数人的幸福而甘愿贡献自己的一生。”

14、示例：《春夜喜雨》杜甫好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。

15、诗中的鹰是一位健朗、积极、无畏的勇者的化身。作者在构思立意上运用了象征手法。

16、第一幅画面：鹰在蓝天中飞翔;第二幅画面：鹰在更高远的天空中纵横。

17、(1)鹰的拼搏为他获得了无限大的生存空间。(2)“狂风暴雨”都只能受鹰的“牵引”，证明鹰能从容地面对和驾驭一切困苦。

18、全诗押“an、ang”韵。全诗每一节均为四句，结构整齐匀称;每一节都以“呵”引起下文不禁赞叹之情溢于言表，而且使诗有一唱三叹的韵律美。

19、作者借这个形象表达了自己的人生期许：永远地追求理想，勇敢地挑战生活，无限地释放自己生命的激情，实现更高远的生命状态。

20、细雨鱼儿出，微风燕子斜。

渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。

春潮带雨晚来及，野渡无人舟自横。

好雨知时节，当春乃发生，随风潜入夜，润物细无声。

天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

青箬笠，绿蓑衣，和风细雨不须归。