这片土地是神圣说课稿(热门20篇)

时间:2023-12-10 23:18:02 作者:FS文字使者

教案模板的编写过程需要综合考虑教学目标、学生特点和教材内容等因素。小编为大家收集了一些经典的教案模板范文,希望能够对广大教师的备课工作有所启发。

这片土地是神圣的说课稿

《这片土地是神圣的》选自人教版小学语文十一册第四单元的一片精读课文,本单元围绕“珍惜资源,保护环境”这一主题安排了四篇课文,它们分别从多角度、多层面地引导学生感受珍惜资源,保护环境的重要意义,了解人们为此做出的努力,其中《这片土地是神圣的》这篇课文语言优美,内涵丰富,情感充沛。课文运用了大量的拟人、比喻等表现手法。字里行间洋溢着作者对这片土地的珍惜和热爱。另外,“如果我们放弃这片土地,转让给你们,你们要记住:这片土地是神圣的。”在课文中反复出现了三次。产生了一咏三叹的效果。强化了作者表达的情感,并深化了主题。向我们表达了印第安人对这片土地的留恋和眷顾,表达了人们对土地的爱。

1、有感情地朗读课文,把握课文主要内容,并能背诵自己感受最深的部分。

2、揣摩优美的语句,体会课文表达上的特点。

3、体会人类与大自然休戚相关、不可分离的关系,懂得应该保护环境,爱护家园,激发学生的环保意识。

本班学生学习积极性较差,在教学中我努力从兴趣入手,让学生喜欢学习语文,乐于读书。通过创设情景,激发学生学习积极性。我主要采用以下教法:

1、引导学生读书自悟。抓住课题的“神圣”质疑:这片土地的“神圣”表现在什么地方?怎样来爱护这神圣的土地?引导学生自读自悟理解课文。

2、引导学生合作讨论。通过小组合作讨论,融集学生学习的信息资源,加强沟通,共同探究,加深对课文的理解。

3、引导学生情感领悟。本文是对学生进行环保教育的重要文本载体,因此,让学生把情感注入到文本中,通过朗读来领悟。

在当前“依标脱本”的评价方式课题研究指导下,重视学生自学能力的培养,改变为教而教,为考而教的传统现象。必须树立教是为学服务的理念。因此在学法上对我们课堂教学又是一个有力的挑战,在本节课我主要尝试采用以下学法:

1、画、圈、点、写的读书学习法。在初读课文时,我特别强调学生怎样去读课文。(遇到生字多读几遍,不懂或有疑难的地方要做记号,有体会可以在旁边批注。)。

2、情感朗读法。本文是富有激情的演说性文章,指导学生朗读这类作品,除了要注入满怀的激情外,还要注意文中开头和结尾有作者的抒情地方,对这两处要引导学生进行个性化的朗读,来表达学生个人的情感,与作者产生共鸣。

重点:通过诵读,感悟文章优美的语言,感受人与自然息息相关的情感。

难点:理解含义深刻的语言,通过学习,引导学生获得对自己生存的土地、家园的深刻认识,激发学生的环保意识。

《语文课程标准》指出:阅读是收集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。针对本单元教材“珍爱我们的家园”的内容专题和“读课文时能联系实际,深入思考”的学习目标,结合本篇课文的特点,引导学生在对语言文字的品读过程中,充分地揣摩、感悟和表达。从而拓宽视野、发展智慧,受到情感的熏陶、有效地提高学生自主阅读的能力。

1、回顾课文,感知神圣。

上课开始,师生合作读课文,回顾写作背景,并小结前3自然段已学内容。

设计意图:通过感情朗读,唤起学生记忆,激发学生以最佳状态进入文本学习。

2、研读课文,理解神圣。

“河水是我们的兄弟,也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样,善待我们的河水。”可以让学生想想河水对人类的贡献,想想没有了河、没有了水,人类怎么生活。

“空气与它滋养的生命是一体的”这句话,可以让学生结合生活实际谈谈空气对人类的影响,没有了空气或者空气受到污染,将直接影响到人类的呼吸、生物的生长,影响到生命的存在。

最后还要通过充分的朗读让学生体会“如果我们放弃这片土地,转让给你们,你们一定要记住:这片土地是神圣的”这个体现文章主旨的中心句,引导学生感受作者表达的强烈情感。

在这一环节,针对学生的提问,引发学生新一轮的讨论,让学生再次研读文本,通过品读、吟读、想象、练题等途径,引导学生透过优美的语言,领略这片土地的神圣。

设计意图:让学生在自主阅读过程中,发现问题,并能根据文本而“联系实际,深入思考”学会收集信息资料,并能合理联系文本内容表述出来;在问题引导过程中,并尝试当堂训练,力求实现语文工具性和人文性的统一。

3、拓展延伸,深化神圣。

第三部分的教学着重引导学生感悟:“我们热爱大地,就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。”“大地不属于人类,而人类是属于大地的。”让学生来谈谈自己的感受,通过朗读来提升学生的认识。

读了这篇课文,我们很自然地想到了家乡的土地、身边的资源。它们是得到了保护还是遭到了破坏?就这个问题让学生写一写自己的感受和发现。

设计意图:当学生再次在课文中走一个来回的时候,思想认识有了进一步的提高,在感悟本文的历史意义后,联系生活的实际,提出号召,领悟本文更加深远的现实意义,让保护环境的意识扎根学生心田,并把阅读与写作结合起来。

善待河水。

神圣的土地善待空气。

善待动物。

这片土地是神圣的说课稿

《这片土地是神圣的》是义务教育课程标准实验教科书六年级语文上册第四组中的一篇精读课文。文章以饱含深情的语言,向我们表达了印第安人对这片土地的留恋和眷顾,表达了人们对土地的热爱。这篇文章被誉为是有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说,它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系,强烈地表达了印第安人对土地无比眷恋的真挚感情。从结构上说,这篇文章属于总分总的结构。今天,我说教的是第一部分,也就是一课时,即是第1—3自然段,这部分用跳跃式的笔触描述了充满灵性的万物,总写这片土地的每一个部分都是神圣的。

(一)教学目标:

1、学会8个生字:嗡、鹿、骏、鹰、潺、脂、婴、眷,正确读写“圣洁、骏马、雄鹰、潺潺、回荡、滋润、善待、松脂、眷恋、”等词语。

2、有感情地朗读课文。背诵感受最深的部分。

3、揣摩优美的语句,体会课文表达上的特点。

4、体会人类与大自然息息相关、不可分离的关系,懂得应该保护环境,爱护家园。

(二)学习重点:

引导学生通过诵读,感悟文章优美的语言,感受人与自然息息相关的情感。

(三)教学难点:

1、是理解含义深刻的语言;

2、是通过学习,引导学生对自己生存的土地和家园有深刻认识,激发学生的环保意识。

教学是师生互动的过程,为了做到“把课堂还给学生”,更为了与教法密切配合,我尽可能把更多的时间让学生来掌握,让他们自主学习,以情感朗读来理解课文的主要内容,感悟印第安人对土地无比眷恋的真挚情感。

(一)激发兴趣,揭示课题。

兴趣是学习最好的老师。为了激发学生的学习兴趣,我设计了这。

样的问题:“把你最心爱东西借给别人时,你有什么想说的?”激发学生的思维,让学生各抒己见。紧接着,我便直接揭示课题,与学生一起进入学习新课文的情境中。

(二)感情朗读,整体感知。

这一环节我主要让学生自主读文,并想想课文中为什么说“这片土地是神圣的”?把相关的内容找出来,反复朗读、体会,让学生初步达到“在读中体会”的学习目的。

(三)初读课文,理解“神圣”

本环节的学习任务便是抓住“神圣”,加深对课文的理解,激发学生保护环境、保护土地的意识。在这部分内容的学习中,师生共同探讨“文章的哪些地方体现了这片土地是神圣的”,引导学生理解,在这部分作者用大量事实告诉人们这片土地是神圣的,并指导情感朗读,在朗读中体会人类与大自然息息相关。

(四)小结:这就是我们的家园,这就是我们神圣的土地。

板书的设计应简单明了,能高度概括文章的主要内容。本课的板书我设计如下:

沙滩河流松针。

这片土地是神圣的说课稿

《这片土地是神圣的》选自人教版小学语文十一册第四单元的一片精读课文,本单元围绕“珍惜资源,保护环境”这一主题安排了四篇课文,它们分别从多角度、多层面地引导学生感受珍惜资源,保护环境的重要意义,了解人们为此做出的努力,其中《这片土地是神圣的》这篇课文语言优美,内涵丰富,情感充沛。课文运用了大量的拟人、比喻等表现手法,向我们表达了印第安人对这片土地的留恋和眷顾,表达了人们对土地的热爱。字里行间洋溢着作者对这片土地的珍惜和热爱。另外,“如果我们放弃这片土地,转让给你们,你们要记住:这片土地是神圣的。”在课文中反复出现,产生了一咏三叹的效果。深化了主题,并强化了作者表达的情感。

二、说教学目标。

1、有感情地朗读课文,把握课文主要内容,并能背诵自己感受最深的部分。

2、摩优美的语句,体会课文表达上的特点。

3、体会人类与大自然休戚相关、不可分离的关系,懂得应该保护环境,爱护家园,激发学生的环保意识。

三、说学情教法。

在教学中我努力从兴趣入手,通过创设情景,激发学生学习积极性。

1、引导学生读书自悟。抓住课题的“神圣”质疑:这片土地的“神圣”表现在什么地方?怎样来爱护这神圣的土地?引导学生自读自悟理解课文。

2、引导学生合作讨论。通过小组合作讨论,融集学生学习的信息资源,加强沟通,共同探究,加深对课文的理解。

3、引导学生情感领悟。本文是对学生进行环保教育的重要文本载体,因此,让学生把情感注入到文本中,通过朗读来领悟。

四、说学法。

当前,我们重视学生自学能力的培养,树立教是为学服务的理念。因此在学法上对我们课堂教学又是一个有力的挑战,在本节课我主要尝试采用以下学法:

1、画、圈、点、写的读书学习法。在初读课文时,遇到生字多读几遍,不懂或有疑难的地方要做记号,有体会可以在旁边批注。

2、情感朗读法。本文是富有激情的演说性文章,朗读贯穿全文教学。从文章结构而言,要把握好情感引领。课文开始朗读基调平和,侧重对土地的热爱;接着以一个长者谆谆教诲的语气表明自己的立场;最后充满力量感,表明决心。

五、说教学重、难点:

重点:通过诵读,感悟文章优美的语言,感受人与自然息息相关的情感。

难点:理解含义深刻的语言,通过学习,引导学生获得对自己生存的土地、家园的深刻认识,激发学生的环保意识。

六、教学过程及设计意图(第二课时)。

1、回顾课文,感知神圣。

通过感情朗读,激发学生以最佳状态进入文本学习,成为学习的主人。

2、研读课文,理解神圣。

“河水是我们的兄弟,也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样,善待我们的河水。”可以让学生想想河水对人类的贡献,想想没有了河、没有了水,人类怎么生活。

“空气与它滋养的生命是一体的”这句话,可以让学生结合生活实际谈谈空气对人类的影响,没有了空气或者空气受到污染,将直接影响到人类的呼吸、生物的生长,影响到生命的存在。

最后还要通过充分的朗读让学生体会“如果我们放弃这片土地,转让给你们,你们一定要记住:这片土地是神圣的”这个体现文章主旨的中心句,引导学生感受作者表达的强烈情感。设计小练笔,“我深切的爱着的土地,我想对您说……”提升学生的自我认识。

在这一环节,针对学生的提问,引发学生新一轮的讨论,让学生再次研读文本,通过品读、吟读、想象、练题等途径,引导学生透过优美的语言,领略这片土地的神圣。

设计意图:让学生在自主阅读过程中,发现问题,并能根据文本而“联系实际,深入思考”学会收集信息资料,并能合理联系文本内容表述出来;在问题引导过程中,并尝试当堂训练,力求实现语文工具性和人文性的统一。

3、拓展延伸,深化神圣。

第三部分的教学着重引导学生感悟:“我们热爱大地,就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。”“大地不属于人类,而人类是属于大地的。”让学生来谈谈自己的感受,通过朗读来提升学生的认识。

读了这篇课文,我们很自然地想到了家乡的土地、身边的资源。它们是得到了保护还是遭到了破坏?就这个问题让学生写一写自己的感受和发现。

设计意图:思想认识有了进一步的提高,在感悟本文的历史意义后,联系生活的实际,提出号召,领悟本文更加深远的现实意义,让保护环境的意识扎根学生心田,并把阅读与写作结合起来。

七、说板书设计。

善待河水。

善待空气。

善待动物。

这片土地是神圣说课稿

一、说教材。

《这片土地是神圣的》选自人教版小学语文十一册第四单元的一片精读课文,本单位围绕“爱惜资源,掩护情况”这一主题摆设了四篇课文,它们分别从多角度、多层面地引导门生感觉爱惜资源,掩护情况的紧张意义,相识人们为此做出的高兴,此中《这片地皮是神圣的》这篇课文语言柔美,内在富厚,情绪充足。课文运用了大量的拟人、比喻等体现伎俩,向我们表达了印第安人对这片地皮的迷恋和眷顾,表达了人们对地皮的热爱。

字里行间洋溢着作者对这片地皮的爱惜和热爱。别的,“要是我们放弃这片地皮,转让给你们,你们要记着:这片地皮是神圣的。”在课文中重复出现,孕育发生了一咏三叹的结果。深化了主题,并强化了作者表达的情绪。

二、说教学目标。

1、有感情地朗读课文,把握课文主要内容,并能背诵自己感受最深的部分。

2、揣摩优美的语句,体会课文表达上的特点。

3、体会人类与大自然休戚相关、不可分离的关系,懂得应该保护环境,爱护家园,激发学生的环保意识。

三、说学情教法。

在教学中我努力从兴趣入手,通过创设情景,激发学生学习积极性。

1、引导学生读书自悟。抓住课题的“神圣”质疑:这片土地的“神圣”表现在什么地方?怎样来爱护这神圣的土地?引导学生自读自悟理解课文。

2、引导学生合作讨论。通过小组合作讨论,融集学生学习的信息资源,加强沟通,共同探究,加深对课文的理解。

3、引导学生情感领悟。本文是对学生进行环保教育的重要文本载体,因此,让学生把情感注入到文本中,通过朗读来领悟。

四、说学法。

当前,我们重视学生自学能力的培养,树立教是为学服务的理念。因此在学法上对我们课堂教学又是一个有力的挑战,在本节课我主要尝试采用以下学法:

1、画、圈、点、写的读书学习法。在初读课文时,遇到生字多读几遍,不懂或有疑难的地方要做记号,有体会可以在旁边批注。

2、情绪朗读法。本文是富有豪情的演说性文章,朗读贯串全文讲授。从文章布局而言,要掌握好情绪引领。课文开始朗读基调温和,偏重对地皮的热爱;接着以一个父老谆谆教导的语气评释本身的态度;末了满盈气力感,评释刻意。

五、说讲授重、难点:

重点:通过诵读,感悟文章柔美的语言,感觉人与天然息息相干的情绪。

难点:明白寄义深刻的语言,通过学习,引导门生得到对本身生存的地皮、故里的深刻了解,引发门生的环保意识。

品德与社会这片土地是神圣的评课稿

听了徐老师执教的《诚信是金》一课,收获颇多,感觉有很多地方值得学习借鉴。

本节课体现了新课标的教学理念,教学思想明确,课堂上主要以事例为主,体现了教学重点、突破了教学难点,使学生理解了诚信和金子一样重要,同时也更理解了城信是金的道理。

在教学中徐老师灵活采用多种教法,尤其注重理论联系实际,以人为本,一切为了学生,通过列举大量的事例,如“烽火戏诸候”、“诸葛亮七擒孟获”、“狼来了”等典故,让学生自己去分析,去理解。使学生真正的从课内走向课外,培养了学生自主探究的能力,增强了学生的学习兴趣,使学生真正理解了诚信是立身之本、人无信不立的格言,同时也使学生认识到讲诚信是中华民族的传统美德。

在课堂上徐教师非常关注学生个性差异,善于把空间留给学生,培养学生敢于探索和表达的能力,并适时引导学生分析讨论,进一步思考、理解诚信的意义,让学生多角度思考个人与他人、与社会的相互依赖、相互联系,从而创造了宽松民主、和谐融洽的教学氛围。

这节课徐老师采用的是多媒体教学,充分发挥了多媒体教学的优势,通过广泛猎取课外资料、精心制作课件,使教学显得直观、生动,给学生耳目一新的感觉,极大地激发了学生的学习兴趣和探索热情,从而大大提高了课堂效率。

总之本节课徐教师对教材把握娴熟,讲解清晰,详略得当,教学目标明确。通过引导学生感受、思考诚信在社会中的重要作用,提高了学生的道德意识,加强了学生的正义感和社会责任感,让学生懂得了讲诚信从我做起,从而使思想政治课的德育教育功能落到实处。

商榷之处:衔接过渡安排再紧凑些也许效果会更佳,这只是本人的一方之见,不当之处敬请海涵指正。

《这片土地是神圣的》评课稿

随着听评课的不断深入,我们小学部的听评课也进行的井然有序,10月24日是我们语文组听评课活动的第五次听课活动。我们小组的11位老师认真聆听了孔青老师执教的六年级上册《这片土地是神圣的》一课。这篇文章被誉为是有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说,它生动形象地描述了人类与大地上的河水、空气、动植物等的血肉关系,强烈地表达了印第安人对土地无比眷恋的真挚情感。课文还运用了拟人、比喻等表达的手法,把土地上的一切事物都当成自己的兄弟朋友,字里行间处处充满着印第安人对这片土地的珍惜和热爱。

文章脉络清晰,按总分总的结构,重点表达了西雅图酋长对白人的强烈要求,如果把土地转让了,希望白人能牢记这片土地是神圣的。这部分又分别从善待河水、善待空气、善待动物三个层面来写的。我从教材分中理解了课文的主要内容,又听了孔老师的课,我感受更深了:

这篇课文好像就是为孔老师准备评讲课用的。由于孔老师身为大队辅导员,经常主持小学部的各种活动,他这次又将主持人的风格带入了课堂,以饱含深情的语言,声情并茂地讲述了印第安人对这片土地的留恋和眷顾,表达了印第安人们对土地的热爱。

孔老师在讲课时不走寻常路,而是从演说稿的背景讲起,让学生明白“放弃意味着爱”,说明西雅图酋长是聪明的,既保护了他的子民,还避免了反抗意味着流血牺牲,甚至一无所有。孔老师在讲述文章的背景时,内容丰富,重点突出,也说明孔老师在课下准备课时搜集了很多的资料,下了许多的工夫。可见孔老师备课之用心。

教学本课的重点是引导学生通过诵读,感悟文章优美的语言,感受人与自然息息相关的情感。孔老师在重点朗读的指导上非常到位:例如孔老师在指导孩子们学习朗读课文4——8段时,教给学生先抓住关键句,再抓关键词,并让学生采用多种形式的朗读,以自己丰富的情感感染孩子们,一层一层地体会、朗读。从而让学生比较容易地体会出西雅图人民对这片神圣土地的无限热爱。孔老师的以情感染情,也深深地感染了我,我好像走进了文本中,成了西雅图的一员。

孔老师还特别强调了体现课文主旨的语句“如果我们放弃这片土地,转让给你们,你们一定要记住:这片土地是神圣的”反复出现,产生一咏三叹的表达效果,不仅深化了主题,还强化了作者想要表达的.情感,在今后的写作中人学生适时地恰当地运用。可谓是深入了写作方法的指导。

孔老师的这堂课亮点很多,用文本、背景去了解课文内容等等,我不再一一叙述,但要特别强调的是,孔老师以情感染情的朗读指导方法我记忆深刻,特别值得我学习和借鉴。

品德与社会这片土地是神圣的评课稿

在微课的开始赵老师就以他极富感染力的语言引发提问——我们的生命属于谁?然后以小记者在行动这一环节,让学生体会妈妈孕育宝宝的时候的不容易。从贴近生活的一些实例入手:“吃的、生病、出行、家人的付出”等多个角度让学生了解孕育生命的不容易,体会妈妈们的伟大付出是为了宝宝们健康的来到这个世界。

在微课中赵老师为了能让学生真切的体验孕妇的生活,以小活动——反背书包的形式。让孩子们再次体会准妈妈们的辛苦,以及又是怎样的小心翼翼,同时家人也付出了很多,才使我们健健康康的来到这个世界。

微课中安排观看成长相册这一环节,目的在于再次强化我们的生命灿烂与伟大。赵老师在这一环节用了大量的课件来展示小生命的成长的历程。让学生很自然的体会到生命不仅仅属于我们自己。我们是家人的爱、是家人的全部,我们的生命与家人的细心照顾是分不开的。

课的开始以问题切入,微课结束时同样以同样的问题——我们的生命属于自己,还属于谁呢?看似重复的问题,在微课的结尾提出。不但起到了全课的总结的作用,而且还让还孩子再次叩问自己的心灵,真正的体会到生命不仅仅属于自己还属于我们的家人。起到了很好的情感教育的作用。

一节微课的设计真是仁者见仁、智者见智,我个人认为如果赵老师的本节微课,再安排一个——“如何能让我们的生命绽放光彩?”这一环节。微课的内容就会更加的丰满。总之这节微课让我看后深受教育与鼓舞。是一节充满正能量的好课,为赵老师精彩讲解喝彩。

品德与社会这片土地是神圣的评课稿

听了姚老师的《建设环境友好型社会》一课,感到深受启发,作为一名思想品德课的教师必须在课堂教学过程中,自觉地把两纲教育融合在学科教学的始终,使思品课凸显出学科的育人价值。

在思品课的教材中民族精神教育和生命教育的素材无处不在,但需要我们教师有一双善于发现的“火眼金睛”,要善于去挖掘,同时又要避免到处贴上标签,这样才能真正增加学生的情感体验,自然而然的获得情感的升华和认识的提高。比如姚老师在《建设环境友好型社会》这一课时,设计了这样的新课导入,用多媒体显示唐代王维的山水画作品和王维的诗《画》,“远看山有色,近听水无声;春去花还在,人来鸟不惊”。引导学生欣赏诗与画的美景,然后话锋一转,将这四句诗以另外的情景展现的话,大家还觉得它美吗?图片显示出环境脏乱带来的后果。这段材料的选取体现了教师善于发现和挖掘资源的“眼光”和能力,一下子就吸引了学生的眼球,起到了很好的导入作用,也体现了民族传统文化教育和生命教育的主题。

思想品德课教学要遵循“贴近学生、贴近生活、贴近实际”的原则,善于在教学中将学生生活中所熟悉的情景引入,使思品课教学内容生活化,这就要求思品课教师在认真研究教材的基础上,根据学生实际和教学需要大胆地整合教材内容、合理补充材料,使课堂教学更贴近学生的实际状态,这样才能更好地吸引学生的注意力,激发学生的兴趣,从而使使思品课发挥出学科的育人价值。姚老师在教学中运用了黄浦江死猪事件、限塑令、无车日、环保生态高铁等发生在学生实际生活中的情景,使学生感到实在、亲切,也容易接受。

教师在教学中要重视课前调查,设计过程,注意根据教学内容挖掘“两纲”教育的引发点,重视让学生在教学过程中产生真实的体验,注意调控引导,淡化结论使学生在学习生活、实践和研究活动中感悟,在体验中提高认识,并在潜移默化中转化为学生内在的道德品格和素养。姚老师在教学过程中呈现了图片“优美的校园、家园”、“难堪的环境问题”、设计了学生活动“金点子、倡议书、畅想画”等,把课本知识与实践活动结合起来,注重了让学生把知识转化为行动,具有积极意义。

品德与社会这片土地是神圣的评课稿

从一定意义上讲,学生的学习过程就是提出问题和解决问题的过程,因此,课堂提问的设置十分关键。课堂提问涉及到所提问题的难易程度、提问时机、方式途径等,要想很好地完成历史教学中传授历史知识、进行思想教育和能力培养的三项任务,就要求教师必须引导学生深入挖掘教材,通过教师巧妙设置的疑问,使学生在“和谐的信息交流之中”得出规律性的东西。现以贺腾飞老师《一二·九运动和西安事变》一课的讲授,谈谈历史教学中课堂提问的设置。

在讲授“西安事变”时贺老师提出:张学良、杨虎城两位将军为什么要发动西安事变?学生通过看书,可以得出两点:一是中共的影响;二是两位将军的爱国之心。这就把本课的第2部分内容“中共制定抗日民族统一战线的策略方针”和西安事变联系到一起,同时也说明中共建立抗日民族统一战线的主张是深得人心的。另外一点,即全国抗日运动高潮的影响,就需要教师联系“一二·九运动”才能使学生得出结论来,由此使“一二·九运动和西安事变”这两个貌似独立的内容有机联系起来了。

在放“一二·九运动”的录像前,贺老师设计了一个问题:从“五四运动”到“一二·九运动”,在中华民族最危险的时候,广大青年学生身上体现出一种什么精神?这种精神对我们今天的学生来讲有何意义?学生看后,讨论很热烈,经过教师的启发、引导,最后学生懂得:爱国主义是一代又一代的中华儿女的精神支柱。我们今天的青年应大力弘扬爱国主义精神,增强民族自尊心、自信心和自豪感,树立把祖国建设好的雄心壮志。

有许多同学都认识到了蒋宋的私人关系,也知道共产党人的出发点是要和平解决西安事变。经过激烈讨论,大家逐渐认识到:以宋子文、宋美龄为首的国民党一派主张不杀蒋介石,是从他们个人或集团的利益出发的;中共不主张杀掉蒋介石却是体现了为抗日着想、为民族着想的宽大胸襟,也体现了中共建立抗日民族统一战线的诚意。同时,中共的这一决定也说明,只有中国共产党才是真正代表人民利益的。

但当贺老师接着提出:就答应“停止剿共,一致抗日”这一点,该如何评价蒋介石?大家的观点出现了很大的分歧。因为这个问题涉及到了对历史人物如何评价的问题,一方面要作实事求是的肯定,另一方面又要指出其历史的局限性。蒋介石是屠杀共产党和中国人民的刽子手,是帝国主义在中国的代理人。但就答应“停止剿共,一致抗日”来讲,虽然蒋介石是被迫答应的,但他这个承诺毕竟顺应了历史发展的潮流,对抗日、对人民、对祖国都是有利的。

我认为,如果在历史教学中课堂提问设置得好,对于活跃课堂气氛、发展学生思维能起十分重要的作用。特别在发展学生的思维方面,通过设置疑问,教师能有计划、有步骤地引导学生进行综合分析,使学生不仅仅局限于教材表面,而是深入挖掘、开动脑筋,这对于理解历史知识,提高思想认识,培养口头表达能力、自学能力,都是一个行之有效的好方法。

《这片土地是神圣的》的评课稿

20xx年10月31日,在学校组织的“有效驱动模式教学研讨课”中,我听了娄桂莲老师执教《这片土地是神圣的》一课。本文是由一位印第安酋长写给即将收买他们土地的白人领袖的精彩的演说稿,是有史以来在保护环境方面最感人置深的文章。曾听别的老师讲过这一课,但总觉得压抑,学生的理解是肤浅的,总是不能将自己的感受表达出来,而听了娄老师的课后,才明白感受不一定是要说出来的,有的时候“读”反而是表达的最好途径。娄老师的课有以下几个特点:

学习课文时,娄老师首先与同学们一同走进印地安人的经历,了解西雅图,弄清这篇文章的背景;运用多媒体让学生体会“神圣”的意思是什么,然后交流“土地上的什么是神圣的”,让学生带着问题走进课文,感悟绿色的生命力的顽强。

而后让学生浏览4~8自然段,回忆怎样分层?每一层写的是什么?学生交流中,师相机板书。明确了印第安人对白人提出的三个要求:善待河水、照管空气、照顾动物。娄老师领着学生学习第一个要求——善待河水。具体步骤:一是出示思考题:哪些语句让你感受到了河水的神圣、美好?印地安人要求美国人怎样善待河水?学生畅所欲言自己的理解,并引导学生体会河水的重要。二是指导朗读中,娄老师指导学生带着无奈的语气读,带叮嘱的语气读,带深情的语气读,真有一咏三叹之感。通过这样的美读揣摩,让学生感受到印第安人对故土的深情。三是明确“如果我们放弃这片土地,转让给你们,你们一定要记住:这片土地是神圣的。”这句话反复出现的作用,让学生理解这句话里面所包含的恳求、忠告、叮咛,便不难体会西雅图为什么要反复重复这句话了。四是播放松花江被污染的相关图片,联系生活实际进行环保教育。

合作探究能激发学生的创造力,有助于培养合作意识和合作技能,有利于学生之间的交流与沟通。课堂中,老师充分调动学生的合作学习精神。让学生运用学法自由组合学习小组,经过小组讨论,最后由学生汇报学习结果。整个过程都是学生自主合作探究,这不仅调动了学生的积极性、自主性,而且增强了创新的意识和团结协助的精神。在学习“照管好空气”部分,娄老师明确学生按照:读文——思考——交流的步骤小组学习。

在学习“照顾好动物”的过程中,娄老师设计选一名同学当小老师组织大家学习,为了确保学生“有计可施”,娄老师送给“小老师”两个锦囊。在指导学,小组学的基础上学生能够自主学习,给学生一个平台让其展示自我。可见娄老师每一个环节的设计都是用心良苦呀。

小学语文改革方向“读得进、记得住、用得出”。这一节课在最后安排了学生“还有什么是神圣的?模仿西雅图既兴演讲”的形式,也很不错,学生把课本上学习的语言内化以后加上自己的理解表达出来,这也是规范学生语言的一个途径。演讲的情况,由学生自己来进行评述,也培养了学生。

自我评价。

的能力。

总之,娄老师课堂上仪表端庄,举止从容;她的课结构严谨、环环相扣,过渡自然,时间分配合理,可以称得上教学超凡脱俗,常教常新,富有艺术性。

品德与社会这片土地是神圣的评课稿

1、以培养合格公民为基本出发点,从学生生活出发,密切联系社会生活。如湖南唐波老师把文园中学的电工,保安,厨师,清洁工,老师的工作所承担的职责排成图片,教育学生积极承担自己的责任。

2、与学生形成平等的对话关系。促进学生学习方式发生积极的变化。自主学习,合作探究学习。

3、教学注重学生的情感体验。

4、教学设计创新,花费许多心血,独具匠心,富有特色。浙江的刘丽彩萍老师设计扑克牌,每张都有法律条款。调动了学生的积极性。制作的课件都达到了很高的水平。

5、注重将国情,法律,道德,心理等相关内容有机融合。深圳练冰老师把电视剧家有儿女片段运用较好。

6、山东,河南,新疆等选手说课较好。本次说课方式是创新。昨天去下午抽签确定课标内容。再根据课表内容来准备说课。

1、不注重课标,教材的内容,就把主要精力用在教学设计上了。

2、教师在合作探究中,参与不够。这种学习方式就包含老师的共同参与。山东李静老师在小品中扮演一个重要角色。

3、在师生互动过程中生成性资源开发利用不够。

4、在引导学生道德践行方面注意不够。情感体验和道德实践是两种最重要的道德学习方式。要把加强道德实践作为重要工作来抓。

5、有些教学环节和活动值得商榷。如发小食品等。

1、务必将培养合格公民作为教学的出发点和落脚点。这是解决品德课魂的问题。每节课都要落脚在学生的成长。如让学生谈郭明义,要把重点放在学生当前要承担的责任,长大后怎样想象郭明义一样服务社会。要以社会主义核心价值体系为核心。

2、创建和谐,创新,生活化,简约化,开放和高效的思品课堂。

思品课必须要有情感。三句话:动之以情,晓之以理,导之以行。

关于和谐课堂:湖南老师的课。

关于创新课堂:北京老师讲面对挫折时,重新组织教材内容。是很好的创新。教学内容,教学设计,教学过程,教学课件,板书等方面的创新。

关于生活化课堂:在教学中注入生活的活水。一节课,消费者权益。老师说:下周去春游提三个问题,买什么?去哪买?注意什么问题。重点是第三个问题。学生说了很多。最后就讲到了消费者的知情权。老师也提出生活经验。与学生交流。

关于简约化课堂。使用少而精的教学资源,简洁的活动,提问等方面尽量简约化。

关于开放性课堂。树立大的教材观,资源观。积极开发各门课程中的思品教育资源。这是大教材观。

关于高效课堂。课标有明确的表述。注意思维能力的培养。在思维方式培养上有所突破。

这片土地是神圣的

兰虹。

教学目标:

1.学写8个生字,正确读写“圣洁、骏马、雄鹰、潺潺、回荡、滋润、善待、松脂、宝贵、滋养、婴儿、眷恋、闪闪发光”等词语。

2.有感情地朗读课文。背诵感受最深的部分。

3.揣摩优美的语句,体会课文表达上的特点。

4.体会人类与大自然休戚相关、不可分离的关系,懂得应该保护环境,爱护家园。

教学重点:通过诵读,感悟文章优美的语言,感受人与自然息息相关的情感。

教学难点:理解含义深刻的语言;通过学习,引导学生获得对自己生存的土地、家园的深刻认识,激发学生的环保意识。

教学准备:投影仪,收集关于美国印第安人和首领西雅图的知识,了解印第安酋长西雅图发表演讲的时代背景。

教学时间:2课时。

教学过程:

一、设疑,引入新课。

1、播放西雅图景色的图片,让学生欣赏,并说说观后的感受。

2.今天就让我们一起去穿越时空隧道,来到19世纪50年代,共同来欣赏这片土地的神圣与壮美吧!(板书土地)1认真观看大屏幕,欣赏美景,并说出自己的感受。

3.生齐读课题。

(1).完成填空练习:()的土地。

学生口头填空,教师板书词语。

(2).解题。理解“神圣”的意思(原指极其崇高而庄严,不可亵渎)。过渡:“这片土地”指的是哪片土地?为什么用“神圣”来形容呢?让我们开始今天的学习。

二、初读课文,了解主要内容。

1、自由读课文,注意读准字音,读通顺句子。想想课文主要讲的是什么?

2、交流主要内容,了解“这片土地”指的是哪片土地?补充介绍文章背景。

19世纪50年代,“华盛顿特区”的白人领袖想购买美国西北部的印第安人领地。本文是根据当时印第安人酋长西雅图的回信编译的。西雅图对白人很友好,为了纪念他,美国西北最大的海岸城市命名为西雅图。白人居民还在他的墓地上建立了纪念碑。

3、围绕“神圣”,理清文章脉络。

指名分段读课文,思考:课文围绕“神圣”讲了哪些内容?

4~8自然段:表达了西雅图酋长对白人的强烈要求,如果把土地转让了,希望白人能牢记这片土地是神圣的。

9~11自然段:进一步阐述了人类和大地的关系,指出大地是人类的母亲,人类属于大地,升华了文章的主题。

三、围绕“神圣”,读文悟情。

1、是呀,那为什么说这片土地是神圣的?这又是一片怎样的土地呢?作者在文中又是几次写到“这片土地是神圣的”?下面就请同学们带着这三个问题自己读课文,边读边想边勾画,最好能在书上做好批注,也就是简单地写下自己的感受。(静心读书思考)。

2、交流阅读感受,理解含义深刻的语言,并随机进行有感情地朗读方面的指导(这是本堂课的关键,也是重点和难点落实处)课文共有四处写到“这片土地是神圣的”。学生可能会说三处,因为在课文的第五自然段和第七、八自然段开头都有这么一句相同的话,就是“如果我们放弃这片土地,转让给你们,你们一定要记住:这片土地是神圣的。”那就先顺着学生的思路这样一次一次地出示这句话,在朗读中感悟这三句话在读的时候感情的不同,先就这样一笔带过,告诉学生这些课文内容我们下堂课再学习。然后再引导学生找到课文开头写到的这一处:

“对我们这个民族来说,这片土地的每一部分都是神圣的。”(我想如果真正会找的话,首先应该找到的是课文开头的这第一处,但孩子们的思维可没那么严密。所以有时候我们必须站在孩子们的立场上来研读课文。)。

“我们是大地的一部分,大地也是我们的一部分。青草、绿叶、花朵是我们的姐妹,麋鹿、骏马、雄鹰是我们的兄弟。树汁流经树干,就像血液流经我们的血管一样。我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。”

这段课文中着重理解以下两句话:

第一句是“我们是大地的一部分,大地也是我们的一部分。”第二句是“我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。”

四、拓展延伸,激发情感(看时间决定是否安排)。

五、课后练习,积累语言。

1、抄写本课的生字新词。

2、把自己感受最深的语段摘录下来并背诵。板书设计:

印第安人酋长。

西雅图。

民族。

圣洁。

我们人类。

共同属于一个家园。

大地上的万物。

教学反思:

这篇文章思路清晰,结构完整。以饱含深情的语言,向我们表达了印第安人对这片土地的留恋和眷顾,表达了人们对土地的爱。

首先,从课题入手感受“神圣”:神圣是什么意思?神奇圣洁的土地,我们也可以称其为,圣地。然后简介西雅图,梳理文章的的脉络分段。紧接着抓住重点段突破教学重、难点。以“为什么西雅图要这样强烈要求白人记住:这片土地是神圣的?”在学生寻找答案时适时引导抓住第四段展开重点的学习,体会人类与大自然休戚相关、不可分离的关系,懂得应该保护环境,爱护家园。最后让学生结合实际谈谈自己的看法,学生学得兴趣盎然。

这片土地是神圣000

马老师是我校有多年教育教学经验的优秀教师。今天上午第二节课,我认真聆听了马老师执教的《这片土地是神圣的》第二课时的教学,感觉这节课有很多值得我学习和思考的地方。作为这节课的评析者,我感觉很荣幸!下面,我就从以下几方面对马老师的课加以评析:

一、教学目标的掌握情况。

我们知道,语文教学目标,指语文教学中为实现语文教学的有效性和目的性而制定的教学目标,它是语文课程目标的具体化,合理设计语文教学目标对语文课堂教学的重要性不言而喻。而要正确设定教学目标,需要教师正确把握三维目标的相互关系,深入钻研教材,正确分析教学内容,充分认识教学中学生的主体地位及认知特点与个性差异。而马老师也正是充分认识到了这些,她认真分析、研究《小学语文课程标准》、教材、教参和学生,围绕《小学语文课程标准》对精读课文的要求和单元主题“珍惜资源,保护环境”等,确定了本课适合学生发展的三维目标(知识与技能、过程与方法和情感、态度、价值观)。

二、教学内容的处理情况。

本篇文章语言优美,内涵丰富,情感充沛,重点内容比较多,如果从头到尾句句去讲解、分析,不但不能保证教学任务的顺利完成,而且会让学生感觉课堂结构比较松散,不利于学生后续的学习,而马老师认识到这些后,在熟读了教材及教参后,把体现文章主旨的中心句提炼出来,然后围绕着中心句展开教学,尽量做到长文短教,多诵读,因为她深知“读书百遍,其义自见”,这其实也符合本节课所确定的教学主题(读中悟——悟中学——学中用)。

三、教学过程的处理情况。

教学过程是实施教学目标的过程。在语文学习中逐渐积累、感染和熏陶,是一个潜移默化、春风化雨的过程。这就要求我们的语文课既要加强实践性,又要注意整体性,要将语文课堂教学变成具有整体功能的实践活动过程。鉴于此,我们就必须设计以读书实践为主线的教学流程。而马老师在这一点上做得非常到位,不但从本课主题(读中悟——悟中学——学中用)上体现了这一点,而且从教学流程(品读课题,强化神圣——体验情感,感知神圣——解读善待,感悟神圣——感情诵读,深化神圣——拓展延伸,升华神圣)上也体现了这一点。学生能在这一过程中循序渐进地掌握知识,升华情感,指导实践,可见,马老师的教学过程具有很强的合理性和科学性。

四、教学方法运用情况。我们知道,教学方法的选择要体现语文学科的性质和特点,要适应教材内容与教学目标的需要,要适合学生身心特点和素质发展,要考虑教师的水平与特长等。有了这些理论基础,马老师根据本班学生的特点,抓住文章的中心句,让学生在读中悟,悟中学,学中用。由于本课重点内容较多,面对的又是六年级学生,教师的泛泛讲解,势必影响学生的学习能力,马老师采取了引学的教学方法,让学生根据老师的引导学会运用各种方法(如:抓住关键词理解句子、抓住重点句子深入思考等)理解课文,培养学生阅读后敢于表达自己的见解的习惯,值得学习。此外,在马老师的课堂上,多媒教学手段的合理应用,对激发学生的学习兴趣,提高课堂教学效率的功用也不可低估!

五、教学目标的达成情况。

1、听、说、读、写训练一一落实。

虽然这是一节参赛课,但是马老师老师没有把它上成表演课。这节课,马老师仍把语文教学的听、说、读、写作为训练的重点。引导学生抓重点词语、句段品悟,悟出情感后,再进行个性化朗读,在这节课上表现得尤为突出。马老师在这一节课上设计了两次说话训练:

(1)河水可以(),()我们(),()我们()。

(2)如果我们放弃这片土地,转让给你们,你们一定要记住:这片土地是神圣的。因为()。

这样的训练,结合教学内容穿插在课堂教学中,学生多次得到说的机会,对于提高学生说话能力起到良好的作用。同时,马老师还设计了填空、听、读、想像等环节,真正实现了语文课堂重视工具性与人文性统一的教学思想。

2、“联系实际,深入思考”的读书方法得以落实。

这篇课文寓意深沉,内涵丰富,马老师在课堂教学中,注意结合课文内容,练习生活实际,让学生悟出来,想开去,并尝试当堂训练,不仅使学生读懂了课文内容,而且加深了学生对课文内容的理解,也很好地实现了《小学语文课程标准》中提出的“工具性和人文性的统一”的思想。

3、教学重点和难点得到有效地突破。

本篇文章含义深刻、语言优美,在突破重点上,马老师尽一切努力,引导学生通过自学、研究、讨论,发挥集体的智慧,品词析句,加以诵读,感悟文章优美的语言,感受人与自然息息相关的情感;在突破难点上,马老师避免由教师讲代替学生学,进行重点点拨和作适当的启发,引导学生在品词析句,联系生活实际的基础上,理解含义深刻的语言,感情诵读,获得对自己生存的土地、家园的深刻认识,激发学生的环保意识。

六、教学中存在的问题。

1、关于教学中的非预设生成。

在马老师的这节课中,有这样一个环节:当老师正在分析解读第三自然段时,突然一个学生站起来说:“老师,我认为文中‘大地是我们的一部分’和‘大地不属于人类’这两句话矛盾,老师,你认为呢?”当时在场的听课老师也懵住了,“怎么会突然冒出这样一个问题?”好在马老师当场给他做了解释,他暂时坐下了,但我却认为这个问题在此解决不够恰当,学生真的理解老师的解释了吗?其实,对于如何更好地处理教学中的非预设生成,这种教育教学机智也正是我们多数教师所欠缺的能力。

2、关于教学中情感的调动。

本篇文章语言优美,内涵丰富,情感充沛,但我觉得马老师在引读时,好像没有完全放开自己的情感,这一定程度上影响了学生情感的步步升华,从而很遗憾地削弱了课文思想感情的表达效果。

七、提出如下建议,仅供参考。

1、提高教育教学机智。

非预设生成,是我们教育工作者在实施教育教学的过程中,出现的一种我们意料之外的教育教学现象,处理好了,将是我们教学中的一个亮点,处理不好,将会影响我们设计好的整个教学进程,降低教学效率。而针对马老师的这节课中出现的这个非预设,我的想法是应该放在课的后半部分分析“大地不属于人类”的同时一起分析“大地是人类的部分”,因为,此时学生对大地的保护和人类的生存之间的紧密关系已经有了深刻的理解,学生在比较这两句话时也就更容易了。

在此,我还想说,我们教师要想尽快提高个人的教育教学机智,要多在备课上下功夫,既要备教材,还要备学生。只有这样,对于课堂上的学生的一些突发状况,我们教师才能应对自然,才能让课堂上的生成切切实实成为亮点。

2、学会“披文以入情”。

我们高年级的阅读教育应引导学生“披文以入情”。“披文”就是读进去,即学生对语言文字的训练,对人文精神的启迪。“入情”则是悟其义,悟其情。我们教师一定要学会引导通过反复诵读,加强对词句的体味,因为只有在不断地诵读中,学生的“情”才会在教师的引导下,随着文章的“情”一次次升华。

八、课堂教学特色,概括如下:

1、目标明确,流程清晰。

2、以读促悟,突破重点。

3、品词析句,解决难点。

4、拓展合理,回归生活。

5、情境渲染,升华主题。

九、关于教师素养情况。

这片土地是神圣的

《》选自人教版小学语文十一册第四单元的一片精读课文,本单元围绕珍惜资源,保护环境这一主题安排了四篇课文,它们分别从多角度、多层面地引导学生感受珍惜资源,保护环境的重要意义,了解人们为此做出的努力,其中《》这篇课文语言优美,内涵丰富,情感充沛。课文运用了大量的拟人、比喻等表现手法。字里行间洋溢着作者对这片土地的珍惜和热爱。另外,如果我们放弃这片土地,转让给你们,你们要记住:。在课文中反复出现了三次。产生了一咏三叹的效果。强化了作者表达的情感,并深化了主题。向我们表达了印第安人对这片土地的留恋和眷顾,表达了人们对土地的爱。

二、说教学目标。

1、有感情地朗读课文,把握课文主要内容,并能背诵自己感受最深的部分。

2、揣摩优美的语句,体会课文表达上的特点。

3、体会人类与大自然休戚相关、不可分离的关系,懂得应该保护环境,爱护家园,激发学生的环保意识。

三、说学情教法。

本班学生学习积极性较差,在教学中我努力从兴趣入手,让学生喜欢学习语文,乐于读书。通过创设情景,激发学生学习积极性。我主要采用以下教法:

1、引导学生读书自悟。抓住课题的神圣质疑:这片土地的神圣表现在什么地方?怎样来爱护这神圣的土地?引导学生自读自悟理解课文。

2、引导学生合作讨论。通过小组合作讨论,融集学生学习的信息资源,加强沟通,共同探究,加深对课文的理解。

3、引导学生情感领悟。本文是对学生进行环保教育的重要文本载体,因此,让学生把情感注入到文本中,通过朗读来领悟。

四、说学法。

在当前依标脱本的评价方式课题研究指导下,重视学生自学能力的培养,改变为教而教,为考而教的传统现象。必须树立教是为学服务的理念。因此在学法上对我们课堂教学又是一个有力的挑战,在本节课我主要尝试采用以下学法:

1、画、圈、点、写的读书学习法。在初读课文时,我特别强调学生怎样去读课文。(遇到生字多读几遍,不懂或有疑难的地方要做记号,有体会可以在旁边批注。)。

2、情感朗读法。本文是富有激情的演说性文章,指导学生朗读这类作品,除了要注入满怀的激情外,还要注意文中开头和结尾有作者的抒情地方,对这两处要引导学生进行个性化的朗读,来表达学生个人的情感,与作者产生共鸣。

五、说教学重、难点:

重点:通过诵读,感悟文章优美的语言,感受人与自然息息相关的情感。

难点:理解含义深刻的语言,通过学习,引导学生获得对自己生存的土地、家园的深刻认识,激发学生的环保意识。

六、设计理念。

《语文课程标准》指出:阅读是收集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。针对本单元教材珍爱我们的家园的内容专题和读课文时能联系实际,深入思考的学习目标,结合本篇课文的特点,引导学生在对语言文字的品读过程中,充分地揣摩、感悟和表达。从而拓宽视野、发展智慧,受到情感的熏陶、有效地提高学生自主阅读的能力。

七、教学过程及设计意图(第二课时)。

1、回顾课文,感知神圣。

上课开始,师生合作读课文,回顾写作背景,并小结前3自然段已学内容。

设计意图:通过感情朗读,唤起学生记忆,激发学生以最佳状态进入文本学习。

《这片土地是神圣的》

第(1)课时。

教学目标。

(本课时)。

1、检查自学本课生字、新词情况。

3、有感情地朗读课文,揣摩优美的语句,体会课文表达上的特点。

4、体会人类与大自然休戚相关、不可分离的关系,懂得应该保护环境,爱护家园。

教学重点。

引导学生通过诵读,感悟文章优美的语言,感受人与自然息息相关的情感。

教学难点。

2、引导学生获得对自己生存的土地、家园的深刻认识,激发学生的环保意识。

教学准备。

(师生)。

教师:课件。

学生:课前预习。

1、熟读课文,并自学本课生字、新词。

2、借助工具书理解“神圣”等词语。

3、提出不懂的问题,以待课上交流。

板书设计。

善待河水。

分述:   善待空气。

善待动物。

教学过程。

教学环节。

师生活动预设。

设计意图。

(一)。

检查预习。

(二)。

(三)。

(四)。

(一)导入。

生齐读课题。

(二)检查预习。

师:老师在课前布置了三项作业。

1、熟读课文,并自学本课生字、新词。

2、借助工具书理解“神圣”等词语。

3、提出不懂的问题,以待课上交流。

下面老师来检查一下同学们地完成情况。

课件出示:

a、好词积累。

圣洁、骏马、雄鹰、潺潺、回荡、滋润、善待等本课的13个词语。

1、指名读一读,其他学生跟读。

2、从中选择你喜欢的词语说一句话。

b、慧眼识真。

眷(  )      骏(  )。

卷(  )      俊(  )。

券(  )      峻(  )。

区分并组词。

1、学生提出预习中遇到的问题。

学生提出问题。

如:文中的“我们”和“你们”指的是谁?

“你们应该像善待自己的兄弟那样,善待我们的河水。”什么意思?等。

2、补充资料,帮助理解课文。

师:你觉得生活在这样的城市中感觉怎样?

生:心情舒畅。

生:没有烦恼,放松。

3、理解关键词句,诵读体会。

出示问题,学生带者问题自读课文。

生:“每一部分“指大自然中的一切,从文章的第2自然段可以看出来。

师:你能仿照“蓝天上的白云”这样的短语再给作者补充几个吗?

生:风中摇曳的花朵。

师:我们还可以借助工具书理解不懂的词语,请大家说一说“神圣”的意思。

生:神圣指无比崇高而庄重的。

指名读,其他同学读回声,想象自己就是大自然中的事物来回应人类的赞美。

“树汁流经树干,就像血液流经我们的血管一样。”

(人与自然融为一体)。

“我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。”

(人与大自然中的一切是兄弟、姐妹的关系,当然属于一个家园)。

师生对读第3自然段。

1、教师补充资料。

生:文章从“善待河水、善待空气、善待动物”三方面向白人提出要求。

2、研读“善待河水”

a、联系上下文和生活实际理解下面的句子。

“你们应该像善待自己的兄弟那样,善待我们的河水。”

生2(联系生活实际)水是生命之源,地球上的动物、植物都需要水。

b、读中升华。

教师范读第4然段,学生体会其中情感。

生:赞扬河水为人们的无私付出。

指导学生读第5自然段。

师:应该读出怎样的语气。

生:表明自己坚定的立场以及对白人的强烈要求,读出一个长者的谆谆教诲。

指名读,其他同学齐读课文的中心句“这片土地是神圣的”来“声援”西雅图酋长。

3、小组合作自学“善待空气、善待动物”两部分。

4、交流学习结果,重点理解以下句子:

“降临到动物身上的命运终究也会降临到人类身上。”

创造机会培养学生的用词能力。

充分挖掘课文可拓展性,培养学生的语文能力。

渗透学习方法。

品味理解关键词句后,让学生把自己的理解和感受带进课文中,通过朗读表达出来。

不同形式的读能调动学生的学习兴趣。

渗透“联系上下文理解课文”的学习方法。

读中加深理解,升华情感。

渗透“联系上下文和生活实际”的方法理解关键语句。

教师的范读也能起到帮助学生理解课文的作用。

有“扶”有“放”培养学生能力。

这片土地是神圣的

《》被誉为是有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说,它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系,用跳跃式的笔触描述了充满灵性的万物,并对即将统治这片土地的白人提出了“如果把土地转让了,希望白人能善待河水、善待空气、善待动物”的要求。一方面,课文大量地运用了拟人、比喻等表达手法,把土地上的一切事物都当成自己的兄弟朋友,字里行间处处充满着对这片土地的珍惜和热爱,表达出对它们无比眷恋的感情;另一方面,体现课文主旨的语句“如果我们放弃这片土地,转让给你们,你们一定要记住:”反复出现,产生一咏三叹的表达效果,不仅使主题深化,而且强化了作者想要表达的情感。

在学习这篇课文的时候,我首先让学生弄明白“神圣”的意思是什么,然后交流“土地上的什么是神圣的”,让学生带着问题走进课文,自读课文,解决生字词。

在初读课文的基础上,我重点让学生讨论“文章的那些地方体现了”,引导学生潜心默读、圈圈画画,组织交流,通过朗读优美的语言,去领略这片土地的可贵。

在此基础上,我又针对“面对这片神圣的土地,我们应该怎样做”这个问题,引发了新一轮的讨论,让学生再次研读文本,通过品读、吟读、想象等途径,引导学生透过优美的语言,去领略这片土地的可贵。

最后,我抓住“如果我们放弃这片土地,转让给你们,你们一定要记住:”这个体现文章主旨的中心句,让学生们通过充分的朗读来体会作者表达的强烈情感。

结合这一部分的教学,我将热爱土地的情感进行了扩展,呼唤大家要热爱土地、珍惜资源。我和同学们一起欣赏了艾青的诗歌《我爱这土地》(为什么我的眼睛常含着泪水,因为我对这片土地爱得深沉……)以及歌唱家佟铁锌的一首《多情的土地》(我深深地爱着你,这片多情的土地……)。在优美的歌声中,我们意犹未尽地结束了本课。

课后,我想,如果我能在其中让学生静静地想,静静地欣赏图片,也许学生在内心沉静之后会有些许感触,印第安人也好,美国白人也好,中国孩子也好,所有人对纯净的大自然的爱恋应该是没有民族和时空界限的,因此我不必为孩子们不理解印第安人或者美国西进运动那段历史而过于担忧,最关键的是孩子们也能用自己的眼睛发现大自然的美、感受大自然的圣洁,珍爱这一切的情感理应油然而生。

这片土地是神圣的

作文网(作文网)。

当我来到西雅图,这里的一切的一切都是那么美好。

我一下车,印第安人就围了过来,惊奇地看着我。但却不影响他们对我的热情。他们跳着古老的舞蹈,唱着动听的歌曲,我也跟着一起跳舞。

跳完舞,他们带我来到海边。阳光洒满在海面上,泛起点点金光,偶尔还会蹦出水面。

作文网(作文网)

这片土地是神圣的11

1、同学们都预习过课文了,现在老师来考考大家。

谁能对准这些词语?

潺潺、嗡嗡(你想象到什么样的画面?)。

松脂、麋鹿、骏马、雄鹰(你想象到什么样的画面?)。

婴儿、眷恋(你想象到什么样的画面?)。

2、让我们一起走进你们想象中美丽的境界。

先出示美丽的风光图,让学生说说。

这样的景色用什么词来形容合适?(梦幻、山清水秀、世外桃源、人间仙境等,学生的词汇还真不少。)。

4、适时地为学生准备了补充阅读材料——由于学生对这篇文章的背景缺乏了解,对印第安人的生活习俗不清楚,对西雅图这个地方一无所知,补充了文章的相关资料。

图的回信编译的。西雅图对白人很友好,为了纪念他,美国西北最大的海岸城市命名为西雅图。白人居民还在他的墓地上建立了纪念碑。

二、初读感悟神圣。

(一)、回望。

每一处沙滩,每一片耕地,每一座山脉,每一条河流,每一根闪闪发光的松针,每一只嗡嗡鸣叫的昆虫,还有那浓密丛林中的薄雾,蓝天上的白云,在我们这个民族的记忆和体验中,都是圣洁的。

我们是大地的一部分,大地也是我们的一部分。青草、绿叶、花朵是我们的姐妹,麋鹿、骏马、雄鹰是我们的兄弟。树汁流经树干,就像血液流经我们的血管一样。我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。

溪流河川中闪闪发光的不仅仅是水,也是我们祖先的血液。那清澈湖水中的每一个倒影,反映了我们的经历和记忆;那潺潺的流水声,回荡着我们祖辈的亲切呼唤。河水为我们解除干渴,滋润我们的心田,养育我们的子子孙孙。河水运载着木舟,木舟在永流不息的河水上穿行,木舟上满载着我们的希望。

文本的前三节,提供给学生丰富而美好的想象,让学生设身处地去体验那些背井离乡的印第安人的情感,把他们的想象说出来。

学生说了,教师还应该将西雅图昔日的原始风貌(也可以用相近的图片)展示给学生看,那些沙滩、耕地、山脉、河流、松针、昆虫、薄雾、白云、青草、绿叶、麋鹿、骏马、雄鹰、木舟……包括印第安人的生活。还要配上音乐,那种充满原始野味的音乐。我觉得文本的力量还不够表现,所以,一定要借助图片和音乐的补充。

(这是一片神圣的土地。印第安人在这片土地上生活了很多年,很多年。“为什么我常含着眼泪,因为我深深地爱着这片土地。”这片土地固然美丽、丰饶、慈爱、庄重……有着神圣的力量,但是,就是它不美丽、丰饶、慈爱、庄重,也是神圣的,因为我们祖祖辈辈在这片土地生长着。一片土地神圣与否,更大取决于人的的情感,你爱它,怀着虔诚的感恩和膜拜,就是神圣的。我想:不仅仅是西雅图这片土地是神圣的,每一片土地都是神圣,哪怕是一片贫瘠的土地。)。

(二)担忧。

(三)嘱托。

1、“面对这片神圣的土地,即将被白人收购,你想对白人说什么?”这一个新的议题,引发学生新一轮的探讨,有机地创设情境:“老师就是白人,你想对我说什么?”,让学生再次研读文本,通过品读、吟诵、想象等途径,引导学生充分朗读,自由感悟,入情入境,透过优美的语言,去领略这片土地的可贵。

如果我们放弃这片土地,转让给你们,你们一定要记住:这片土地是神圣的。河水是我们的兄弟,也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样,善待我们的河水。

印第安人喜欢雨后清风的气息,喜爱它拂过水面的声音,喜爱风中飘来的松脂的幽香。空气对我们来说也是宝贵的,因为一切生命都需要它。

如果我们放弃这片土地,转让给你们,你们一定要记住:这片土地是神圣的。空气与它滋养的生命是一体的,清风给了我们的祖先第一口呼吸,也送走了祖先的最后一声叹息。你们要照管好它,使你们也能够品尝风经过草地后的甜美味道。

如果我们放弃这片土地,转让给你们,你们一定要记住:这片土地是神圣的。你们一定要照顾好这片土地上的动物。没有了动物,人类会怎样?如果所有的动物都死去,人类也会灭亡。降临到动物身上的命运终将也会降临到人类身上。

告诉你们的孩子,他们脚下的土地是祖先的遗灰,土地存留着我们亲人的生命。像我们教导自己的孩子那样,告诉你们的孩子,大地是我们的母亲。任何降临在大地上的事,终将会降临在大地的孩子身上。我们热爱大地,就像初生婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。你们要像我们一样热爱它,照管它。为了子孙后代,你们要献出全部的力量和情感来保护大地。

我们深知:大地不属于人类,而人类是属于大地的。

(四)让学生改变人称,选择文本后半部分中的一段换成对自己的嘱托声情并茂地说话:

例如:如果我们接管了这片土地,我们一定要记住:这片土地是神圣的。河水是我们的兄弟,也是我们的兄弟。我们应该像善待自己的兄弟那样,善待我们的河水。

1、重点引导学生通过反复朗读品悟优美的语言,想象美好的意境,感悟这片土地的神圣之情,并充分利用媒体课件向学生展示了一幅幅无比美丽的西雅图风光图。欣赏着,赞叹着,陶醉着,学生真正体会到了印第安人视土地上的一切为自己的兄弟姐妹的深刻含义,对这片土地的热爱与珍惜之情同样油然而生,为下文的阅读理解做好了铺垫。

三、拓展延伸。

1、让学生模仿课文的写法进行了仿写。也就是除了要善待河水,照管好空气,照顾好动物以外,我们还应该怎样做?提出自己的建议。

这一练笔强化了学生对文章写作方法的理解,提高学生的想象力,进一步培养学生的环保意识,同时也达到语文课堂中听说读写的和谐统一。

四、作业。

仿写:《我爱这片土地„„》。

《这片土地是神圣的》

《这片土地是神圣的》是人教版实验教材第十一册的一篇课文,它被誉为“有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说”。课文生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系,强烈地表达了印第安人对土地无比眷恋的真挚情感。

从结构上说,这篇文章属于总分总的结构。第1-3自然段总写这片土地的每一个部分都是神圣的。第4-8自然段分别从善待河水、善待空气、善待动物三个层面来写西雅图酉长对白人的强烈要求,希望白人能牢记这片土地是神圣的,告诫他们要善待土地,善待大自然。第9-11自然段进一步阐述了人类和大地的关系,指出大地是人类的母亲,人类属于大地,升华了文章的主题。本文语言优美,内涵丰富,情感充沛。文章的字里行间处处充满着对这片土地的珍惜和热爱,读来荡气回肠,发人深思。

【教学目标】。

1、学写8个生字,正确读写“圣洁、骏马、雄鹰、潺潺、回荡、滋润、善待、松脂、宝贵、滋养、婴儿、眷恋、闪闪发光”等词语。

2、有感情地朗读课文,理解课文主要内容。

3、感悟文章优美的语言,理解含义深刻的句子,感受人与自然息息相关的情感,懂得应该善待土地,善待大自然。

【教学重点】。

通过诵读,感悟文章优美的语言,感受人与自然息息相关的情感,懂得应该善待土地,善待大自然。

【教学难点】理解课文含义深刻的句段。

【教学时间】两课时。

第一课时教学过程简介。

一、读通课文,学习生字新词。

二、整体感知,了解课文大意。

三、再读课文,理清文章脉络。

四、了解背景,奠定情感基调。

第二课时教学过程。

一、以疑导学,聚焦“神圣”。

1、学生读题质疑。

2、教师根据学情,归纳出主要问题。【设计意图】。

“学起于思,思源于疑。”课题是文章的眼睛、灵魂,本文以中心为题,教师让学生抓住文题质疑,直接切入中心,使学生明确了学习目标,有效地激发学生思维的火花,唤起阅读期待。同时又便于教师掌握学情,做到以学定教。

二、潜心会文,体悟“神圣”。

(一)从热爱与眷恋中感受“神圣”。

1、重点指导学习第2自然段:

(1)指名朗读文段,引导学生抓住关键词“圣洁”。(2)理解“圣洁”一词。

(3)欣赏图片,引导学生从直观上感受“圣洁”的美,指导学生读出印第安人对土地的热爱之情。

(4)链接背景,引导学生想象印第安人在这片土地上留下的美好回忆,并进行表达练习。

(5)在充分感受印第安人对土地的眷恋之情后进行朗读指导。

2、学习第3自然段:

学生自读文段,交流读书体会,引导学生抓住重点语句进一步体会印第安人与土地的血肉关系,进而体会这片土地的神圣。

【设计意图】。

“教语文,就是要抠词抠句。”本环节中,教师紧扣“圣洁”一词展开教学,引导学生先从字面上理解,再通过图片直观感受,丰富了学生对词语内涵的理解。另外,本环节设计了对同一文段的两次递进性的朗读指导,由浅入深,体现了读的层次性,也体现了教师对文本的深入挖掘。

(二)从放弃与告诫中理解“神圣”。

1、思考交流:印第安人既然那么热爱这土地,又为什么选择了“放弃”?

2、学生浏览课文4-8自然段,思考:印第安人要求白人善待什么?

3、学生自主学习4-8自然段,思考:为什么要善待河水、空气和动物?

4、汇报交流:引导学生抓住关键词句谈谈善待河水、空气和动物的原因,并指导学生反复朗读文中相关的重点句。

【设计意图】。

浏览是课程标准中高年级阅读教学的一项训练重点,课堂上的指导与训练是十分必要的。学生是课堂的主人。本环节设计了学生的自主学习,给足了学生亲近文本的时间、空间,让他们自由表达。同时,学生又是不成熟的阅读者,教师还在关键处点拨,在淤塞处疏通,在沉闷时点醒,很好地处理了阅读教学中“主体”和“主导”的关系。

4、仿写练笔:想想印第安人还会要求白人善待什么?仿照文段结构写一写,然后交流评议。

5、联系实际理解句子:“任何降临在大地上的一切终究会降临在大地的孩子身上”。

【设计意图】。

本环节的练笔设计,旨在引导学生感受作者的表达特点,提升写作能力,同时也是对课文内容的深度拓展,体现了“读写结合”的教学理念。

三、拓展升华,深化“神圣”。

2、品味重点语句:大地不属于人类,而人类是属于大地的。(抓住“不属于”揣摩句子的深刻含义)。

3、联系现实:如今人类又是如何对待我们脚下这片神圣的大地的?

4、总结全文,升华感情。【设计意图】。

由“这片土地”升华到“整个大地”“整个大自然”,体现了教学的梯度,也深化了学生对于土地“神圣”的认识。

四、课外延伸,阅读积累。

1、积累:把感受最深的部分背下来,抄写自己喜欢的语句。

2、实践:了解环境破坏对人类产生的恶果,搜集相关资料。

3、推荐阅读《西雅图的天空》。【设计意图】。

作业的设计体现了对语言积累、课外实践的重视,同时也体现了以一篇带多篇的教学理念,深化了文本的主题。

【板书设计】。

热爱。

放弃。

眷恋。

善待。

珍爱大地。

《这片土地是神圣的》

教学目标:

1有感情地朗读课文。

2通过文本优美语句的品读,体味人与自然休戚与共的情感。

3从课文的字里行间中,让学生在印第安人对土地无比眷恋的真挚感情的熏陶中,唤醒他们“热爱保护自己生存的这片神圣的土地”的意识。

教学流程:

一揭题导入。

1板书课题,学生读题。

2释题。

二触摸课文“动情点”。

1学生用心默读课文,画出课文中最能体现印第安人热爱土地的句子。

2生汇报。

3引导学生体味“眷恋”之情。

4引导学生体味“家园”意识。

三品味课文“动情点”。

1引导学生想像美读课文第二段。

2引导学生体味涵咏课文四至八段。

a品读“如果我们放弃这片土地,转让给你们,你们一定要记住:这片土地是神圣的。”

b引导学生体味“善待”,渗透保护土地的意识。

c深情朗读课文最后两段。

d补充资料。

四拓展升华“动情点”。

1学生写话。

2学生交流。

3师小结。

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