通过写优秀作文,我们可以锻炼自己的逻辑思维和观察力,提高自己的综合素质。为了提高大家的写作水平,我们整理了一些优秀作文的范文,供大家参考和学习。
游长沙博物馆作文
时光匆匆如流水,一去不复返。翻开旧相册,虽然已经落下尘灰,但那一幕幕的快乐时光,彷佛就在眼前,记忆定格在美丽的长沙。
天刚蒙蒙亮我们就乘车出发了,一路上风景优美,路边的河流在阳光下灿烂闪烁。阳光从路边大树浓密的枝丫间,零星地折射向车内。我们睁大眼睛尽情享受这旅途的美景。
在踏上长沙的路途中,我有几分兴奋,也有几分激动,因为我就要去长沙了。看着长沙那一座座高楼大厦,心想爸爸的房间里,肯定也很漂亮。下大垅到了,这是公共汽车每到一个站都会发出的声音。下大垅就是爸爸工作的地方,下车我看到了爸爸,原本是兴奋的脸上露出一件忧伤——因为爸爸看上去脸上又多了几条皱纹。
到了爸爸的工地上,看见一个破破的院子,只见爸爸拿着一把钥匙开了门。我把平时就生活在这种地方吗?我想象中的完全不一样,这个屋子里只有一个房间,而且里面有许多钢铁,水泥等工作用品,还有一张桌子一张床,爸爸是如何在这儿生存下去的?而且床上的垫被都是有一张盖被铺在那里,办公室在楼上,那也许是院子里最漂亮的地方,厕所很臭也没人打扫。
爸爸带我们去玩了。先去了餐厅里点了一只大烤鸡,那真是不一样和妈妈做的饭真是天壤之别。小爸爸带我们去了历史公园。我们开了碰碰车、坐了过山车、摩天轮等等。我们玩的很开心,但爸爸也在频繁地付钱。玩了这么久我才反应过来,原来爸爸已经花了300多块钱了,顿时内心很不舒服。爸爸真是没一天只有200元钱,而我一天就用了爸爸600多。真是不好意思!
晚上我们又吃了一顿好的。妈妈和爸爸说:“我们已经花了这么多钱了,这一顿我们这的食堂里吃吧。”爸爸顿时火冒三丈说:“叫你别人,你又说要来。既然来了就要学习一下别人是如何生活的,不能一直宅在家里成了一个土包子。”我知道爸爸说的能让我们长见识,但我吃着爸爸整天面朝黄土背朝天辛苦工作赚来的钱,心里还是不舒服。可那饭菜真的很好吃我就忍不住下手了。
第二天我们去了“长沙海洋世界”。我们本来我们是要去“世界之窗”的,但由于爸爸的同事说海洋世界比较好玩,于是我们就去了,那门票简直贵的要上天,超过一米四的150元一票,我们家有三个一米四以上的——我、爸爸、妈妈,还有一个一米四以下的就是我弟弟。花了500多元,我们进去了,我们是先拍了照片,然后去了海洋馆里那儿有各种各样的鱼如:娇小的小丑鱼藏在海葵里,好像是在和我玩捉迷藏。有庞大的巨骨舌鱼,他足足四米,有200多斤。还有许多非常大的海龟,别看它在陆地上爬的很慢,可在水里游得可快了。还有许多有趣的活动如:人鱼共舞,美人鱼活动……我们在那里转了一圈,我就不愿意看了,我认为外面还有更多可看的,但妈妈执意要看,于是我气愤地冲出了“海洋馆”。
于是我们就来到了科技馆,那很小没有什么可玩的,有许多卓子我们在那体息了一会儿。然后爸爸问我们现在去哪儿?我说:“这儿一点都不好玩”!妈妈说:“叫你不要出来你偏要出来,再看一下好不得。”我气愤地说:“本来就不好玩!”我哭了。爸爸火了,我从没见过他这么生气,边走边说我花了1000多块钱,带你们玩这玩那,累死累活的就是为了让你们看一下外面的世界,可你却说不好玩。那时我也很后悔,虽然我知道这些钱来之不易,但我还是没控制住我那暴躁的脾气。可过了一会儿,爸爸又过来找我,因为爸爸很疼我,平时不怎么说我,我知道爸爸生气是为了让我要知道外面的世界有多大,有多繁荣。于是爸爸一说我就听!
爸爸怕我生气,从而让这次旅游变得不愉快!下午我爸我们去“橘子洲”玩。我们乘坐了地铁,这是我第一次乘坐地铁,不仅学会了如何买票,更学到了许多的东西。唉!果然不花钱是没有好东西玩,我们去“橘子洲”没用多少钱,所以我觉得就不怎么好。然后我们就去吃饭,哦!那顿饭吃的真是不容易,究竟是因为什么呢?——我爸爸不喜欢吃面食,而我和妈妈就要吃便宜点的,那个贪吃的弟弟就急着想吃饭。可到了最后我们还是在“费大厨”那吃的。
最后一天到了,这意味着我们这次旅游就要结束了!我们去了长沙省博物馆,那是要身份证才能进去的,而且12岁以上就要用别的票来代替身份证,怎么么没带身份证去,所以,她不能进去。我满了12岁,按道理也是不能进去的,但爸爸和那个门卫说我只有11岁,于是我就进去了。我“爸爸”聪明吧!如果不出去见一下世面就真的成了爸爸口中的那个土包子了。在那里我们看到了古代吃的粮食、穿的衣服、用的化妆品和他们用来煮饭的工具等等。更重要的是我们看到了星夫人,那是古代一个丞相的夫人,据说这个博物馆就是为她而建。
这三天,花了不少钱,我知道这些钱都是爸爸幸苦赚来的,但我还是会常常抱怨——为什么别人都可以出去玩而我不能,为什么别人可以吃好的喝好的,而我们不能。为什么?为什么?为什么?这么多的为什么都说了我要出去玩的借口,我知道爸爸用的这些钱也无所谓,只是为了让我们长长见识。但是,我用了爸爸这么多钱,心里还是过意不去。
快乐的时光总会过去的,总觉得很短暂,一转眼到了返程的时候,我们恋恋不舍的上车,希望我们下次还能来到这里。
经过这三天的旅程,我有许多感悟——不是所有的钱都可以轻而易举得到的,只有学会了如何花钱,才会知道如何赚钱。也不是所有的爸爸都像我的爸爸一样对我好。更不是天天宅在家里就能有所长进。
长沙博物馆心得体会
长沙博物馆是一座充满历史底蕴和文化内涵的学术殿堂,它向人们展示了长沙悠久的历史和丰富多彩的文化。在这次参观长沙博物馆的过程中,我深受启发和感动。通过观看珍贵的文物和了解历史背后的故事,我更加理解了长沙的历史变迁和文化传承,也对自己的祖国有了更深刻的认识。以下是我对长沙博物馆的心得体会。
首先,长沙博物馆展示了丰富多样的文物和文化遗产。在参观的过程中,我看到了许多珍贵的文物,如汉代的陶俑、唐代的瓷器、宋代的书画作品等。这些文物代表了长沙在不同历史时期的文化成就和技术水平。我被这些文物的精美和独特之处所折服,也感受到了祖国悠久的历史和博大精深的文化。通过观看这些文物,我对中国历史和文化有了更深入的了解。
其次,长沙博物馆通过丰富的陈列和生动的展示方式,生动地展现了长沙的历史变迁。在参观过程中,我看到了长沙的城市发展史和文化演变史,深刻感受到了长沙从古代文化中心到现代都市的变迁。长沙博物馆利用多媒体、仿真场景等方式,让观众身临其境地感受到了不同历史时期的生活场景。这让我更加了解长沙的历史变迁和人民的生活变迁,也让我对长沙这座城市有了更深刻的认识和了解。
另外,长沙博物馆通过举办各种文化活动,提升了观众的参与体验。在参观过程中,我不仅仅是一个旁观者,更是一个参与者。长沙博物馆经常举办丰富多彩的文化活动,如讲座、展览、演出等,让观众有机会与文化艺术进行互动。这不仅丰富了观众的知识储备,也提升了观众的参与感和体验感。通过参与这些文化活动,我更加深入地了解了长沙的文化精神和人民的创造力。
最重要的是,长沙博物馆让我深刻认识到文化的重要性。长沙博物馆不仅仅是展示文物的场所,更是传递历史、传承文化的载体。通过观看文物和了解历史,我明白了文化的重要性。文化是一个国家和一个民族的灵魂,它是我们民族的根和血脉。只有传承和发扬好文化,我们才能更好地走向未来。长沙博物馆让我认识到了自己作为一名青年人的责任和使命,我应该发扬好中国文化,传承好中华民族的优秀传统和精神。
总之,参观长沙博物馆给我留下了深刻的印象。通过观看珍贵的文物和了解长沙的历史,我对中国的历史和文化有了更深入的认识。长沙博物馆通过丰富的陈列和生动的展示方式,生动地展现了长沙的历史变迁。通过参与文化活动,我更加深入地了解了长沙的文化精神和人民的创造力。最重要的是,长沙博物馆让我深刻认识到文化的重要性。长沙博物馆是一座让人心生敬意和向往的学术殿堂,我相信在未来,它将继续发挥着重要的作用,传承和弘扬中国的历史和文化。作为一名中国人,我将为传承和发扬好文化,为民族的兴盛作出自己的贡献。
游长沙博物馆作文
科学技术伴随着人类的智慧一步步快速地发展,如今已经造福于人类了!今天,我带着大家去参观高科技术和原创环保技术最多的长沙远大城!
我和妈妈下车来到了位于长沙市的远大城,有一位叔叔为我和妈妈安排了住处,我抬头一看原来是一家宾馆,宾馆的名字叫作新方舟宾馆,新方舟宾馆是由模块积木搭成,整体搭建使用了46个小时,整修用了90个小时,号称抗震能力达9级。听了这样的介绍,我的下巴几乎都快掉到地上了,这个建房子的速度全世界第一!宾馆的冷气特别足,空气清新宜人,妈说房间空气质量是外面的100倍!这又是全国首创!我和妈妈在里面舒舒服服地睡了一觉,醒后整个人感觉很舒服。
第二天早晨,我和妈妈享用了丰盛的有机早餐后,来到了远大城的入口。一般大型工厂是不允许小孩子进去的,在妈妈再三请求和保证后,保安才允许我进入。
忽然,我在树后面的花丛和草丛里发现有真人大小的塑像,错落有致地散落在草从中!我仔细一看是一些仿真科学家、哲学家、发明家的雕塑像,雕塑像刻得栩栩如生!其中有一尊牛顿的塑像,刻的是一个苹果砸到了牛顿的头上,我站在牛顿的塑像想:牛顿肯定是想到为什么苹果不往上飞而是往下掉呢?他问了很多人,没有人能回答这个问题。牛顿于是就刻苦研究,发现了“万有引力”定律!还有中国的华佗、张衡等名人,他们都发明很多高科技的设备造福于我们!科学家都是我学习的榜样。
在我和妈妈通往会议室的路上,我看见了两只火鸡在那欢快地玩耍,这个场景让我很是吃惊,因为这里是一个大工厂,所以是不可能见到自由自在不关在笼子里的动物的!我怀着好奇心问了这里的工作人员,他说远大城自由自在活动的动物有万种,真正实现了人和动物的和谐相处!
远大城的高科技真多呀!我以后也要认真读书,做一个人人尊敬的发明家。
长沙博物馆心得体会
长沙博物馆是湖南省最大的综合性博物馆,位于长沙市中心地区。最近一次参观长沙博物馆的经历让我收获颇丰。在这里,我了解到了许多关于长沙历史文化的知识,也更加深入地了解了我所身处的这座城市的发展历程。通过参观长沙博物馆,我不仅感受到了湖湘文化的独特魅力,也对长沙这座城市有了更深入的认识。
长沙博物馆位于湖南省长沙市的蔡锷北路,是湖南省最大的综合性博物馆。博物馆的展览分为两个楼层,涵盖了湖南地区的各个历史时期和不同主题的文化。在博物馆的一楼有湖南地方特色文化展厅、历史文化展厅和临时展览厅,而在二楼则展示了湖南的民间文化和当代艺术作品。长沙博物馆的馆藏丰富多样,包括了古代文物、书画、陶瓷等,为观众提供了一个全方位了解长沙历史文化的平台。
第二段:感受湖湘文化的独特魅力。
湖湘文化是湖南文化的代表,也是湘菜、湘剧、湖湘文学等的发源地。在长沙博物馆的湖南地方特色文化展厅中,我看到了大量展示湖南文化特色的文物和艺术品,包括了中华人民共和国第一封邮票、蜉蝣形棺、湖南邮政历史文物等。通过观赏这些展品,我深刻感受到了湘菜的香辣味道、湘剧的独特表演风格以及湖湘文学的丰富内涵。
第三段:了解长沙的发展历程。
长沙是湖南省的省会城市,历史悠久且发展迅速。在长沙博物馆的历史文化展厅中,我了解了长沙的发展历程。从古代的楚国、湘郡到现代的长沙市,从三国时期的政治中心到近代的革命圣地,长沙经历了无数的风风雨雨,成为了湖南省的政治、经济和文化中心。通过参观博物馆,我对长沙这座城市的发展历程有了更加深入的了解,也对长沙人民的勤劳和智慧表示敬佩。
第四段:湖南民间文化和当代艺术。
长沙博物馆的二楼展厅展示了湖南的民间文化和当代艺术。其中,湖南的民间文化展示了湘绣、蔡伦造纸术、唐三彩等传统手工艺品,让我感受到了湖南人民对传统文化的传承和发扬。同时,二楼的当代艺术展览也给我留下了深刻的印象。通过欣赏湖南当代艺术家的作品,我了解到了湖南当代艺术创作的主题、风格和表现形式,也欣赏到了湖南艺术家的创造力和想象力。
长沙博物馆给我留下了深刻的印象,不仅展示了湖南的历史文化,也展现了湖南人民的勇敢和智慧。通过参观博物馆,我深刻感受到了湖南人民对文化传承和发展的重视,也对湖湘文化和长沙的历史有了更加深入的了解。长沙博物馆是了解长沙的历史、文化和艺术的重要场所,也是一个让人感受到湖南独特魅力的地方。我相信,在未来的发展中,长沙博物馆将继续发挥重要作用,为人们提供更多关于长沙的历史和文化的知识。
游长沙博物馆作文
你知道吗?小记者要去长沙了,我很兴奋,期待着星期日的活动。
盼望着,盼望着,终于到了那天,早早来到了学校,大家都已经排好队了,我急忙跑进队伍中。由于我们班的组长陈恬没来,我便毛遂自荐,当上了组长。
我们上车后,大家都有说有笑,我们都愿意拿出零食给大家分享,最大方的就是赵博涵,而且比我带的要多很多。经过一个小时的颠簸,我们终于到了动物园。
我们在老师的带领下,排着整齐的队伍来到了狮虎长廊,隔着玻璃,我看见了一只老虎正没事做,呆呆地望着我们,而另一只就在东奔西跑地寻找食物。接下来,我们去了大象表演场,看见了五只大象一起走进了舞台,它们都做了自我介绍,而且都用自己觉得好看的姿势向大家打招呼。更有趣的是饲养员们把它们当做一个大家庭,有哥哥、姐姐、弟弟、妹妹……它们还会走平衡木,踢足球,投篮球……观众们也在和它们进行互动。
然后,我们乘车去了车行区,车行区有很多动物,有食草的,有吃肉的,有吃素的,还有杂食动物,我们看见了很多稀有动物,真是让我大开眼界。
随后,我们离开了动物园,吃完中饭,我们来到了湘江边,看到橘子洲横卧江心,像一艘即将远航的巨轮,又像颗大翡翠。这里一年四季绿树成荫,空气清新。一踏上橘子洲头,映入眼帘的是几颗几百年的大樟树,仿佛在向人们诉说百年的沧桑巨变。这时老师走过来对我们说,让我们想几个问题,采访一下游客,我表面上看起来信心十足,其实很害怕。不久后,我们就开始行动了。
我看见了一对情侣正在路上漫步,我很想采访他们,但话到嘴边又咽了回去,胆怯、拘谨,使我下了无数次决心都没有开口,终于我鼓起勇气走到他们面前,彬彬有礼地采访了他们。他们非常配合的回答了我的问题,采访进行的非常顺利,第一次的成功采访使我信心大增,使我和游客们相处得很好。
时间不知不觉的过去了,到了傍晚,我们该回家了,回到我温馨的家。再见了,动物园。再见了,橘子洲。再见了,长沙。
游长沙博物馆作文
长沙是一座历史的古城,但给我留下最深印象却不是这些,而是长沙的美食。
多数人都知道,长沙的臭豆腐,长沙的糖油粑粑,长沙的岳麓山,长沙的河边头,长沙的杜甫江阁,长沙的岳麓书院,长沙的橘子洲头,但给我留下最深的印象的还是长沙的文庙坪。
文庙坪就在长郡中学附近,那儿的小吃店算的上长沙的小吃一条街呢。
我印象最深刻的就是一家叫“金记糖油砣砣”的店子,一对夫妻开的,店面很小,简朴不起眼,但是生意非常好,总是排长队。糖油砣砣都是现炸现卖,串成糖葫芦一样,而且只要3元一串,比一般的糖油粑粑好吃多了。
记得前几天,我在哪儿排队。由于生意好,我便等了很久很久,于是我就看着那位老婆婆做糖油砣砣。她先在一个粉色的盆子中拿出一坨糯米坨坨,然后把那些都搓成一长条的,接着再将一条扯成一小坨一小坨的,把那些再揉成一个小圆球形糯米坨坨,再将那些糯米坨坨放入糖油里被炸成金黄色。刚炸好的糖油砣砣外酥里糯,甜而不腻,丝毫不粘牙。等放凉一会儿再去吃便会变的脆脆的。
一想到这些,脸上都会不经洋溢出笑容。总算到我了,老婆婆问道:“你要买多少呢?”期待了这么久的我便回答到:“一碗!”这下后面的人便说到了“:还要多久呀?前面的少买点不就行了?”我心想:这么多人抢着买,肯定很好吃。我便付了钱,双手捧着那碗糖油砣砣,把签子一扔,直接上手了,于是路也没看,还没走二米远“扑通”一下,走到坑里去了,糖油砣砣都掉在了地上。可能是老婆婆看我可怜,叫到“来我重给你做一碗吧。”当时开心的像一只小兔子一般的跳了起来,连忙说了声谢谢。
游长沙博物馆作文
不到长城非好汉,到长沙不吃臭豆腐是遗憾!
长沙臭豆腐美名远扬,一想到长沙这个地方,臭豆腐这个词也在脑中浮现。长沙是吃货们的天堂,但也是某些人的地狱,就比如我的奶奶,她是一闻到臭豆腐这个味道就作呕!就如有些人吃不了榴莲一样。
但对我来说,这味道奇特的臭豆腐就是人间美味了。一块五厘米长、两厘米宽的白净老豆腐,经过一次微炸,直至金黄,再经过一次油炸,加入秘制佐料,直至炸的豆腐黑中泛金黄,加入酸豇豆、葱碎、大蒜、香菜等调味料。长沙黑色经典香喷喷的臭豆腐就做好了。定睛望去,黑中泛着金黄,碗中热气腾腾的豆腐与冷空气产生物理反应,发生液化,只见碗中热气腾腾,好似烟雾缭绕。
这一碗臭豆腐,是长沙人民的骄傲,是长沙的象征!
桃花酥、云片糕、草莓糖葫芦、步步高等等这些都是长沙的著名美食和商场。
走在摩肩接踵、车水马龙的步行街上,你可以感受到长沙人民的热情和这个城市的繁华。在这条街的两旁都是长沙的著名小吃,各种各样的臭豆腐,有臭的,有不臭的,有白的,也有黑的。但我认为,不臭不黑的臭豆腐就不叫臭豆腐,那是没有灵魂的。
长沙不仅是吃货们的天堂,也是购物狂的天堂。大大小小的步步高购物商场,布满了整个城市。在这个商场里面,有着来自全球的琳琅满目的物品,数不胜数,让你眼花缭乱。
长沙是湖南的省会,是湖南的骄傲,也可以说是湖南的招牌城市。而臭豆腐这是长沙的灵魂。
如今,在长沙我们仍能吃到臭豆腐,那是因为带带人们的传承与拥护,而作为被拥护者的臭豆腐一定有它的独特之美,是奇特的嗅感,是触碰你味蕾的花朵,是令人难以忘怀的美味,让人难以舍弃的经典。一口咬下去,那在你嘴中溢满开来的,是豆子的醇香,是各种佐料与炸至金黄的豆腐相碰撞出来的火花,这种感觉溢满开来,直至你的五脏六腑!
在浩瀚无边的银河里,有一颗闪亮的主寿星辰长沙星;中华神州的大地上,有一座迷人的山水洲城长沙城。长沙,是一座文明中外的历史文化名城。亚热带风悠悠吹来,滋润着长沙1。18万平方公里。我无论身处何处,也忘怀不了这座美城长沙!
游长沙博物馆作文
我的家乡是一座有2000余年悠久文化历史的古城,它依山带水,风景秀丽,有“山水名郡”之称。它就是我美丽的故乡——长沙。长沙具有悠久的文明历史,和灿烂的古代文化。给咱们留下了许多的名胜古迹,而且还有许多有名的旅游景点。它们风景美如画,让人们流连忘返,我不赞叹起自己的家乡来,下面就让我来介绍家乡的一些景点吧!
岳麓山。岳麓山是咱们长沙有名的景点,获得5a级的评价。一进岳麓山的大门,一阵阵清香飘香而,走近一看原来是7—8月份的桂花。沿着蜿蜒的小路一路直上咱们能看见许多的参天大树,如:樟树,那里的樟树是高不见头,庞然大物。时时传来一阵鸟叫,原来小鸟也喜欢这棵大樟树啊!一路向前,许多的绿植物迎面而来,香树,树上白雪茫茫像来到了仙境!小朋友们一起在堆雪人、打雪仗,玩的不亦乐乎!进了大门右转,咱们可以看见一个亭子!“没错”,这就是著名的“爱晚亭”!“爱晚亭”周边枫叶满满,一眼望去红彤彤的一片,这也是代表喜庆、平安的意思。人们都爱“爱晚亭”爱他的喜庆。爱他的平安!
橘子洲。橘子洲是一座岛,在湘江的中心。那里风景优美、空气清新,许多游客常常来往!橘子洲才不是只有风景优美空气清新风景优美,在橘子洲的头,还有xxx的雕像。雄伟壮大,高高耸立。一对炯炯有神的眼睛时刻紧盯着咱们的城市,保护咱们的生息,保护咱们的一草一木。正因如此。橘子洲的桔子树长得格外茂盛,黄色的橘子下部托着两片又长又宽的绿叶,远远的看还真像一朵小黄花呢!
五花八门、眼花缭乱,数也数不清!现场气氛如同过大年一样,大家兴高采烈、喜气洋洋,人们都沉侵在欢乐的海洋之中!
这就是咱们生活的城市,一个充满欢声笑语,一个充满鸟语花香,一个充满喜气洋洋的城市!我喜欢这一座城市。
游长沙博物馆心得
走进了博物馆的大门,导游先带着我们去看茶艺表演。我们各自找了位置坐下,开始观赏。只见一位阿姨拿出玻璃杯,向杯中投入二到三克茶叶,然后向里面倒入适量的`水,刚好没过茶叶,水温要在80度左右。阿姨轻轻晃动茶杯,让杯中的茶叶充分吸收水分而舒展开来,导游说:“这是浸润泡”。稍后,阿姨提起水壶上提下倾三次,水注尤如一道白练,起伏而下,导游称之为“凤凰三点头”。这时杯中的茶叶好似鱼儿上下浮动,顿时茶香四溢,沁人心脾,真是色香味俱全啊!看完后,我想平时客人来时,弄点茶,开水一倒就行了,想不到泡茶还有这么多的学问呢。
接着,我们来到了茶地,看到这里有许多种茶,有“大红袍”,“浙农”和“藤茶”等等,品种之多,真是令我大开眼界。
离开了茶地,我们来到了展厅。我们先走进了茶史厅,这里有各式各样古代精致的茶具,还有许多关于茶的知识介绍,其中就讲了中国是茶树的原产地,是最早发现和利用茶叶的国家。这使我感到很自豪。接着我们又来到茶萃厅,这里陈列了好多种茶叶,看得我眼花缭乱。导游说:“茶总体分为绿茶、红茶、乌龙茶、黄茶、白茶,还有加工茶类,如花茶、紧压茶等。”最有趣的是紧压茶,紧压茶是用许多干茶压成各种形状制成,可以存放很长时间。展厅里就有好几种形状的紧压茶,有一个南瓜形的紧压茶最逼真,怎么看都象一个大南瓜,非常有意思,我都忍不住想摸一摸。后来,我们又参观了茶事厅、茶缘厅、茶具厅、茶俗厅这四个展厅,每个展厅都有自己的特点,让人看了还想再看一遍。
今天我不但看到了许多从来没看到过的东西,还对我国的茶文化有了许多亲身体会,这次春游可真是满载而归。
长沙博物馆心得体会
长沙博物馆位于湖南省长沙市,是一座集展览、收藏、研究、教育、宣传于一体的综合性博物馆。馆内收藏了丰富的文物珍品,展示了湖南的历史文化和民俗风情。我有幸参观了长沙博物馆,并从中获得了许多启发和体会。
第二段:展览内容印象深刻。
在长沙博物馆的展厅里,我见到了许多令人印象深刻的展品。其中最令我着迷的是明代的“龙泉窑青瓷”展览。这些青瓷制品制作精美,色泽独特,展示了中国陶瓷艺术的精髓。此外,馆内还有丰富的明清时期的文物,如字画、器物等,让我有机会近距离观赏到这些传世之作,对中国传统文化有了更深入的了解。
第三段:学习历史知识。
在长沙博物馆的展厅中,我通过观看展品和阅读相关介绍,学到了许多有关湖南历史和文化的知识。例如,在一个展览中,我了解到湖南是中国传说中的神话人物“伏羲”和“女娲”创造人类的地方。还有一个展览详细介绍了湖南的民俗文化,让我对湖南的传统节日、民间习俗有了更深入的了解。通过这次参观,我对湖南的历史和文化有了更为全面的认识。
第四段:激发观众的思考。
长沙博物馆不仅仅是一个展览场所,更是一个提供思考和反思的地方。在参观过程中,我被一幅展示农村生活的图片深深吸引。图片中,一个老人弯着背,劳累地在农田里劳作,而每个闪光的镜头都映照出了老人脸上的皱纹。我开始思考农村的发展问题,以及如何改善农村的生活条件。这个展览让我想到了自己身边的农村,思考了文明乡村建设的重要性。
第五段:体会与展品的互动。
长沙博物馆内的一些展品非常具有互动性,让参观者能够更好地接触和理解文化。例如,在一个展厅中,我看到了一组民族乐器的展览。不仅可以看到这些乐器的外观,触摸乐器的材质,还能亲自试弹。这种互动方式让我更加深刻地记住了这些乐器,并了解了它们的音乐文化背景。通过与展品的互动,我能够更好地体验和理解文化的魅力。
总结:长沙博物馆是一座令人流连忘返的博物馆,通过观看展品,学习历史知识,激发思考,参与互动,我获得了许多启发和体会。这次参观使我更加深入地了解了湖南的历史和文化,也让我对自己的国家和民族有了更深厚的自豪感。我希望以后还能有机会多次参观长沙博物馆,不断丰富自己的知识和体验。
介休博物馆一曰游作文300学
周末,爸爸带我去鹳山观赏它美丽的景色。
远远望去,鹳山像一只大鹳鸟,头上戴着一顶大鹖冠,正站在富春江边饮水呢!近看鹳山满目葱绿,一到大门口雕刻两只栩栩如生的大狮子。它们张开大大的嘴巴,使劲瞪着两颗圆溜溜的大眼睛,竭力地表示出自己的威武,就像是鹳山的守护神。
我跟着爸爸一边走,一边看,来到了长廊。长廊的顶部有又细又长的翘角。走进长廊,映入眼中的是画梁雕栋,长廊大约有四五十米多长。我和爸爸坐在长廊的椅子上,看着美丽的富春江。富春江在太阳的照射下波光粼粼,亮得像一条亮闪闪的玉带,好看极了!远处,隐隐约约可以望见像叶子一样的小船开过,美得像黄公望笔下的富春山居图!
走出长廊,来到了一条石径小路,前面有一个岔路口。有一棵古老的大樟树,它十分粗壮,估计要五六个孩子才能围起来。老樟树的年龄也很长,足足有三百岁。
再往前走,走到了山顶上。那里有革命烈士纪念碑,上面写着:革命烈士永垂不朽。还有一块碑写着:伟大领袖导师,^v^主席永远在我们心中。
天空渐渐暗下来,我和爸爸依依不舍地回家了。
长沙市博物馆导游词
各位游客:
大家好!欢迎来长沙市博物馆参观“长沙三国吴简暨历年出土文物精品展”。
现在参观的是第一展厅。这里采用了全景式的方式,复原出吴简考古发掘的现场。1996年7月至13月,长沙市文物工作队在市中心五一广场东南侧“平和堂商厦”的建筑工地进行了抢救性发掘,共清理出战国至明清时期古井61口,出土铜、铁、竹、木、陶等各类文物达3000余件(套)。特别令人震惊的是,在编号为22号的古井中发理了大量写着文字的简牍,经确认为距今1720xx年前的三国时期孙吴的遗物。这批文物,对相对匮乏的三国文献史料,将作出全面而精确的补充。我国曾有过四次最重要的古代文字的发现:殷墟甲骨文,西北地区屯戍简牍,敦煌石室文书,清宫内阁档案。长沙三国吴简完全有资格与这四次发现相提并论,也将形成某一学科的分支,成为国际学术界相关学者的研究课题。
请大家看第22号古井的剖面复原。22号井发现时,井口上部已在施工时被破坏。这是—口不规则的圆形竖井,底部略呈袋状。井口南北长3.5米,东西长3.1米;现存井深5.6米,井口覆盖着纯净的红褐色泥土,下深1.5米处发现简牍层。简牍层中间厚,四周薄,呈坡状堆积,边缘厚20厘米,中间厚50厘米。绑扎简牍的绳索已腐朽,但可看出它们当时是成捆放入的,初步统计共有10万余片。简牍层下为灰褐土层,厚约3.1米,其中夹杂着大量的竹木屑、草屑、树叶、碎砖瓦、陶瓷器等。井底(即井深5.12米处)套有一个小井,小井有一近方形的木构井圈,井圈四角各钉一根木桩,桩外各镶两块木板为井壁。井圈长93厘米,高58厘米。这个小井的作用,大概是为了将仓井四周的地下水集中到这里,然后用水罐等器具提出去倒掉,以保持仓井的干燥。这是发掘时拍摄的现场照片。
从22号井的结构和遗物来分析,它是一个古代的仓井,其作用是用来储藏食物。长沙气候湿热多雨,食物容易腐败变质,深达10多米的井下环境相当于一个现代的冰箱。考古发现证实,从商代开始,人们就使用这种储藏方式。也许大家会问,10万余片的吴简为何埋藏于井中呢?这有两种说法。一种认为,孙吴所处的三国时代动荡不安,战乱频繁,突发性的动乱使这批简牍被匆忙埋藏在这里。另外一种看法认为,这批简牍大多是档案文书、契约合同,将它们埋在井中可能是当时处理档案的一种方式。
请再来看这张照片。这是第22号井发掘现场的照片。从照片中可以看见简牍浸泡在泥水中。这次发掘出来的简牍,为什么能经过1700余年至今还保存完整,一个很重要的原因就是长沙市的地下水位高,简牍长期浸泡在水中,加之埋藏较深,密封情况好,隔氧隔菌,所以保存了1700余年仍完好如初。
接下来,请大家参观第二个展厅。
这是一张对坐着的陶俑照片,是20世纪50年代在长沙金盆岭一座西晋墓中出土的陶俑。照片上左边的一人手持宽厚的木牍,口中念念有词;而右边的一人则一手持笔,一手持牍,正在书写文字。这件陶俑生动形象地将古人书写简牍的情景再现在大家眼前。
再来看看这一组照片。这是一支毛笔,1954年在长沙在家公山一座战国墓中出土,笔杆长而小,容易折断;旁边有一个套笔的竹管,在收藏保管时对笔有保护作用。这是一个砚台,旁边放置的小碎块是墨块。这儿还有一把铜削刀,为书写者削制简牍以便修改书写错误的工具。这是1975年在湖北楚国故都纪南城168号墓发现的一套书写工具的照片,另外还有无字的木牍6片。这也是迄今所能见到的最完整、最典型的一套汉代文具。
我们的古人计算简牍数量的单位不是“片”,而是“斤”。据史书记载,秦始皇批阅奏章竹简,一天要看120斤(秦制1斤约合今天的半市斤),不看完就不休息。
下面请看,这是本世纪以来全国出土的简牍情况一览表。其中红色字一栏为本次长沙发掘简牍的数量,超过了历年来全国各地出土简牍数量的总和,所以称之为“惊世发现”,“本世纪最重要的考古发现之一”。
众所周知,由于战乱的原因,三国时代的文献史传之后世的很少。西晋陈寿所著的《三国志》65卷,其中魏书30卷、蜀书15卷、吴书20卷,总共才100余万字。历年来全国考古发掘的三国简牍也十分罕见,仅在安徽、江西、湖北出土几十片。而长沙今天一次出土总数达10万片的三国吴简,以每片20字计算,总字数可达300多万字。这些文字资料大大超过了《三国志》字数的总和,为我们研究孙吴时期的社会经济、政治制度、简册制度、职官沿革、历史地理提供了丰富的资料,大大填补了史籍之缺。长沙吴简的发现必将影响到中国历史研究的诸多方面,重新审核过去已有的定论。
再来看这一张地图。长沙考古工作者通过围绕五一广场区域一系列的考古发掘,初步确定了近3020xx年来长沙古城的区域位置。它北至老照壁,南至坡子街,东至蔡锷路,西至下河街、藩城堤,呈长方形状,中心区域为今天的五一广场。可以说,近3020xx年来长沙城市的中心基本没有变迁。这一次发掘出来的简牍按其形制可分大小木简、木牍、竹简、封检、签牌等,依其用途可分五类:
第一类为券书类,包括佃田租税券书和官府调拨券书。佃田租税券书,形制为大木简,一般长0.5米,文字有100至200个,书写工整,由右向左直行书写。佃田租税券书,涉及佃户租佃土地应向国家交纳租米、租布、税钱的数量,这种券书一式两份或多份由交租人分别保存,作为凭据。官府调拨券书主要记录官府各机构之间钱、粮、物的交换调拨情况。下面这一种个体比较小的为分类签牌,上面写着“中仓吏黄伟、潘虑嘉禾元年月旦簿”。意思是当时两个仓吏一个叫黄伟,一个叫潘虑,他们在嘉禾元年记录的一份月度报表。
第二类为司法文书类,记录当时一些文化、经济案件的审理、申诉、复查的具体内容及有关程序。这一片牍上记录的是当时一个督邮,贪污了多余的官盐,事发后被判死刑,他不服,于是上诉,经过“重复核实”,仍然维持原判,他只好“诚惶诚恐叩头死罪死罪。”
第三类为人名簿类,相当于现在的户口簿。请看第二片小竹简,上面写着“戎里户人公乘何钦年五十五,算一,刑两足”。“戎里”是长沙当时的一个地名,这里有一个名叫何钦”,爵位是“公乘”,年龄55岁,算一个纳税人丁。“刑两足”是指被锯掉了两条腿。这是当时的户口簿,记录了户主的姓名、年龄、职务、身体状况,比现在的户口簿还多了一个身体状况的介绍。
第四类为名刺、官刺,它主要涉及问安、赠物及行政事多方面的内容,相当于现在用的名贴、名片。
第五类为账簿类,详细记录了长沙郡府所属有关部门经营管理的钱、粮、布、器物、租税等方面的出入账目。
再请看这几件文物。这些是在走马楼古井中出土的三国两晋时期的青瓷器。请看,它们釉色晶莹,装饰淡雅。其中第二件为鸡首壶,壶作鸡首状,引颈高冠,造型很美。这在晋朝比较流行,一般作水壶和酒壶用。
大家看了不少的照片,听了这么多的讲解,下面再来看看出土的简牍原物。
在金字塔形展柜中看到的,就是这一次在走马楼古井中发掘的简牍原物。简牍是我国古代遗存下来的书写材料,其中狭长的竹、木片称“简”,宽厚的木片称“牍”。您一定要分清楚,并不是木头做的就叫做“牍”,竹子做的就称“简”。简也有木质的。右侧这一边放着的是木牍,中间的是大木简,左侧压在透明玻璃条下的为竹简。简牍上面的文字简单明了,清晰可辨,字体是隶书到楷书的过渡。
这种木简和木牍是用杉木制作的,质地细密,保存完好,制竹简的原材料竹子质地疏松,容易弯曲变形,所以在陈列展览时需要压在玻璃条中。古人制作竹简有好几道程序。先把竹子锯成一段段的竹筒,然后剖开成竹片,打磨光滑,形成了一片片简。刚劈成的竹简很湿,无法写字,要用火烤干。火烤时,竹片上有水冒出,称为“汗青”或“杀青”。文天祥的《过零丁洋》中的诗句“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,其典故源于此。长沙三国吴简具有很高的史料价值、艺术价值和科学研究价值。因此经过省、市领导及有关专家的反复研究和论证。已在天心区天心阁对面建成了一座融保护整理、陈列展示、科学研究、文物旅游于一体的简牍博物馆,等正式开馆后欢迎大家去参观.
长沙博物馆四年级作文
期中考试后的,参观了位于七里河甘肃省博物馆。
刚一下车,清风便拂过脸庞,映入眼帘的甘肃省博物馆那雄伟的建筑。淡褐色的大理石墙壁,让人体会到一股浓厚文气息。定睛一看,镌刻着“甘肃省博物馆”六个大字的大理石碑熠熠闪光。
在楼前留了影,就怀着激动的心情步入大厅。
大厅宽敞而视野开阔,又不觉得单调,给人简单素雅的。上了二楼,的第展厅,展出的丝绸之路的展品。里,又分了展区,那军事和文化。
展出的弩机、造箭依然是“英姿不减当年”。,我最喜欢的睢阳造箭了,迄今已有2000多年的历史了,它出土于内蒙古额济纳旗渠候宫。
接着又步入了介绍丝绸之路文化与历史的一隅。我最感兴趣古代乐器。古代乐器最有性的古琴和竖箜篌。古琴又名绿绮、丝桐、瑶琴,音色纯正,多用于配乐,古琴特殊而的弹奏指法,能够流畅地演奏古琴的乐手愈来愈少;而竖箜篌我国的传统乐器,是丝绸之路从遥远的美索不达米亚流传到境内的,可以看出,丝绸之路国历史文化的之大。
当心思还留在神秘的丝路花语之中,不知不觉又步入了古生物化石展厅,里,我古生物化石一共5个的性飞跃,那太古代、元古代、古生代、中生代和代。里,我目睹了恐龙的英姿,和很久很久以前化石讲述给的故事。最令我惊叹的出土于甘肃庆阳的黄河古象化石,它虽已是遗骸,但那迟46亿年的咆哮刻我也听得清楚。
接着,又参观了彩陶和海洋生物化石的展厅,各式各样的化石、瓦罐,真让我目不暇接。
临近中午,离开了博物馆。省博物馆之行让我学不少知识,也让我热爱我瑰丽多姿的祖国!
参观长沙市博物馆作文
3月20日,妈妈和爸爸带着我一起去长沙市博物馆参观,我非常高兴。一进门,我就看见一个卖冰糖葫芦的小伙子,他一边走一边叫着:“卖糖葫芦啦,很好吃的糖葫芦。”我买了一串就走进了博物馆。博物馆的前门有个大厅,大厅的顶上有几盏金光闪闪的玻璃大吊灯,把整个大厅照得亮晃晃的。我们走进右大门,这时我看见这间展厅的墙上挂满了五颜六色的'介绍表,展厅的中央是一个巨大的恐龙骨架。许多人围着看,我也挤进去看了一下。然后,我们又走进左大门,刹时,两个恐龙骨架就呈现在我们的面前。我还看了一些介绍古生物进化史的图片。我们又向前面走去,我看见一个阿姨在卖恐龙小卡片,我对这些东西很感兴趣,妈妈就帮我买了两盒。接着,我们又看了一些恐龙,有伤齿龙、巴西翼龙、剑龙、霸王龙、似鸟笼、肿头龙、蛇颈龙等恐龙。我看得眼花缭乱。然后,我把有用的东西都抄下来,最后,我们来到了前左大门。“啊!好多化石呀!”我叫了起来,有始祖鸟的化石、小昆虫的化石、有小鱼儿的化石......不知不觉,我们看完了整个展览。回到家了,我想:今天看的东西可真多呀!这次参观博物馆学的知识可真不少呀!参观长沙市博物馆作文450字。
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在我们铜川,有一座美丽的山,它虽然不是什么名山,但它在我眼里却很美!
春天,山上的积雪融化了,小溪里的水缓缓地流向远方。数不清的树木抽出嫩嫩的枝条,长出嫩绿的叶子。大树妈妈又穿上了一件美丽的春装,张出小小的、美丽的“头发”!枝干不可计数!真是生机勃勃,美不胜收!
夏天,整个山上就是一片绿色的海洋,树上全是大的、小的、各种绿叶,绿得发光,绿得鲜艳,绿叶一簇堆在另一簇上面!密密层层的绿叶不留一点缝隙,遮住了火热的阳光。地上各色的野花竞相盛开,仿佛给大山穿上一条漂亮的裙子。这时候如果你来到这里,一定会认为这儿和人间仙境一样!
凉爽的秋天来了,山上的树叶有红的、绿的、黄的等各种颜色,把大山打扮得五彩斑斓。一阵秋风吹过,树叶纷纷落下,一片片叶子离开了大树妈妈的怀抱,像一个个翩翩起舞的蝴蝶!顿时地上就铺上厚厚的一层五颜六色的地毯,踩上去沙沙直响,软绵绵的舒服极了。
这里一年四季都如同一幅美丽的画卷展现在我们眼前!我爱这座美丽的山!
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荆山是灵台县著名的旅游景点,山高四五百米,景色秀丽,建筑富丽堂皇,是灵台人民的骄傲。
春夏季节的荆山尤为美丽动人。
清晨,太阳从东山升起,光线穿过荆山上密密层层的松林,投射在林中绿绒一样的草地上,被晶莹的露珠反射出去,映得林中一片明亮,整个树林就像浸泡在光和水中。松林上空飘着一尺薄薄的雾,远远望去,整个荆山像一位披着轻纱的仙子。
中午,火辣辣的太阳炙烤着县城,人就像在蒸笼里一样难受,可是,当你登上荆山半山腰,就会感到一阵阵凉风扑面而来,整个身心顿时觉得一阵清凉,烦躁的感觉顿时消失。如果你感到累了,就可以在林中的石凳上小坐一会儿,感受凉爽带来的惬意。
晚上,太阳刚落下山的时候,县城的灯光就渐次亮起来了,一盏、两盏,最后变成了灯的海洋。人站在荆山上,就感觉一片空明,这时候树林里的青蛙就开始演奏起动听的歌曲。这声音和县城的喧哗吵闹形成了鲜明的对比,使人不由得驻足荆山,不想回家。
美丽的荆山!我爱你!
长沙市博物馆导游词
各位朋友:大家好!欢迎来到湖南省博物馆参观长沙马王堆汉墓文物陈列!
谈起马王堆汉墓,总有说不完的话,因为这里蕴藏着太多神奇的传说与动人的故事。驻足于这批精美绝伦的文物中,我相信愉悦的不仅是眼睛,还有心灵。下面,就请跟我一道,步入这历史与艺术的殿堂,去追寻2120xx年前中国文明的神奇与辉煌!
前言。
(模型:马王堆汉墓墓坑)。
马王堆共有三座汉墓,按发现次序的先后,分别编为一、二、三号墓。其中,一、二号墓呈东西方向平行并列,三号墓在一号墓的南侧。一号墓墓口呈方形,下面为斗形墓坑,是典型的西汉墓葬形式。墓口南北长19.5米,东西宽17.8米,从封土到墓底有20.5米深。自墓口向下有4层台阶,墓室北面有一条由地面几乎直达墓底的斜坡墓道。墓中共出土漆木器、纺织品、帛画等各类文物1800余件及一具保存十分完好的女尸。二号墓墓口和中部为圆形,下面3米处为方形,由于曾经多次被盗,且白膏泥密封较差,故整个墓葬已严重坍塌,仅残存200余件文物。三号墓与一号墓形制相同,因该墓保存得较好,出土了帛书帛画、简牍、漆木器、纺织品等1000多件文物。遗憾的是,该墓尸体已经腐烂,仅残存一具骨架。经鉴定,墓主人是一位身高约1.85米、年龄在30岁左右的男性。
(照片:马王堆汉墓外景图)。
马王堆汉墓位于长沙市东部五里牌地区,距市中心约4公里。这里地势平坦,地面有土冢两个。它们大小相仿,平地兀起,中间相连,形状颇似马鞍。相传这里是五代时楚王马殷的墓地,故名“马王堆”。但是,根据北宋《太平寰宇记·长沙县》的记载,这里是西汉初年长沙定王刘发葬其母程、唐二姬的墓地,号曰“双女冢”。马王堆这座神奇古墓的墓主人究竟是谁呢?在未发掘之前,实为千古之谜。1971年底,湖南省军区366医院(现湖南省武警医院)决定在此修建地下病房和仓库。为了配合基建,我们对此进行了考古发掘,才揭开了这三座千年地宫的神秘面纱。
(图片:一号墓墓室纵剖面模型)。
一号墓之所以保存得如此完整,主要原因在于:首先在墓室底部铺垫15厘米厚的白膏泥,棺椁上部及四周填塞厚度约为40厘米、重5000多公斤的木炭,再在木炭外面填放1.3米厚的白膏泥,白膏泥之上的填土又每隔半米厚时用夯锤夯实一次。墓中放置木炭主要起防潮、干燥作用,墓中少量水分可以被它吸附。白膏泥学名叫做微晶高岭土,是制造瓷器的原料,它有较强的防渗漏和密闭特性。正由于当时采取了这样的筑墓方式,即深埋密封,该墓的尸体、葬具及大量随葬器物才能够完整地保存下来。
(文物:纪年木牍)。
三号墓出土的这支纪年木牍上有这样一段文字:“十二年二月乙巳朔戊辰,家丞奋移主葬郎中,移藏物一编,书到先质,具奏主藏君”。把这段文字翻译成现代汉语就是:“十二年二月乙巳朔戊辰,管家奋将随葬品及其一份清单递呈主藏郎中。主藏郎中收到清单后,先后对照实物一一唱读和验收,最后将结果启奏主藏君。”在这支给墓主人去阴曹地府开具的“通行证”上,有“十二年二月乙巳朔戊辰”的记录,经考证指的是汉文帝十二年二月二十四日,即公元前168年2月24日,这就是三号墓墓主人下葬的准确年代。
走进軑侯家。
(文物:“利苍”玉印)。
经过考古发掘,我们发现马王堆是西汉初期軑侯家族的墓地。从二号墓出土的“利苍”玉印、“軑侯之印”(铜印)和“长沙丞相”(铜印)来看,二号墓墓主人应该是第一代軑侯、长沙国丞相利苍。他生于战国末年,死于西汉高后二年(公元前186年)。早年得苍曾跟随汉高祖刘邦参加过秦末农民战争、楚汉之争,为西汉王朝的建立立下了汗马功劳。汉初他升任长沙国丞相,极力巩固中央政权,维护祖国统一大业,据《史记》和《汉书》的记载,于惠帝二年四月(公元前193年)以功再封軑侯。軑,是地名,在现在的河南省罗山县和光山县之间,食邑为七百户,与陈平、张良等万户侯相比,是个不太大的侯。但是,由于利苍在长沙国的独特地位,所以家族成员生前甘食美服,享尽人间的荣华富贵,死后也得到了厚葬。
(图片:汉初吴氏长沙国及毗邻郡国疆域图)。
高祖五年(公元前220xx年),刘邦创建汉朝后论功行赏,共分封了七个异姓王。其中,秦番阳令吴芮因率领部下协助刘邦亡秦灭楚,被封为长沙王。当时长沙国包括有长沙、豫章、南海、桂林和象郡。其中南海三郡(今广东、广西)后来被南越王赵佗所占,豫章郡(今江西)实际上属于英布的淮南国,因此汉初长沙国仅占长沙一郡,比现在的湖南省略大。高祖末年,长沙国由于起着安抚百越的作用而成为翦除异姓王后唯一的幸存者,但是仍然深为刘氏统治集团所深忌。为了控制和监视吴氏,利苍作为刘邦的亲信,出任了长沙国的丞相,名为辅佐长沙王的“统众官”,实际上是朝廷的代理人、长沙国的直接统治者。
(文物:“妾辛追”印)。
利苍的夫人葬于一号墓,根据墓中出土的一枚“妾辛追”的印章可以得知,她的姓名叫辛追。虽然贵为侯爵夫人,她却经历了早年丧夫、晚年丧子的伤心之痛,于汉文帝后元一年(公元前163年)左右撒手人寰,死时大约50多岁。根据女尸和t型帛画上辛追的形象,我们请中国警官大学的赵成文教授利用“警星-3人像摹拟复原系统”复原了四张軑侯夫人7岁、18岁、30岁和50岁左右的头部像,并制作了一个中年軑侯夫人的蜡像,再现了辛追当年的风采。
(文物:黄杨木梳、篦)。
辛追生前养尊处优,衣着打扮十分讲究。一号墓中出土的双层九子漆奁和单层五子漆奁中除装有胭脂、油彩、白粉等各种化妆品外,还有铜镜、镜擦、粉扑、梳、镊、笰、环首刀等梳妆用具。镊用于修眉、笰用于上妆。出土时笰毛的部分染为红色,很可能是胭脂。请特别注意看黄杨篦子。它好象刚做不久似的,刨削光整、分齿均匀,非常精致,宽度仅仅5厘米,却有74齿,比现在一般的篦子还要精细。它是用什么样的工具制作的呢?至今仍是未解之谜。
(复制品:驻军图)。
三号墓墓主人是利苍的儿子、第二代軑侯利豨或其兄弟。根据纪年木牍记载,他死于汉文帝十二年(公元前168年),年仅30多岁。从三号墓中不仅出土兵器38件,还出土了一张军事地图——《长沙国南部驻军图》。高后末年,割据岭南的南越王赵佗发兵攻打长沙国南部,随即汉王朝及长沙国派兵征剿。这场战争一直持续到汉文帝初年。《驻军图》的出土说明墓主人是长沙国一位重要的军事将领,而且曾经参与指挥过这次战役。图的方位为上南下北,与现在地图的方位正好相反。散落图中各处的圆圈,它们代表的是里,相当于现在的村落;四方框表示的是县城;兵营则画成多种不规则的形状;在整个防区的中央、几支河流的汇合处设有军队的指挥部,以三角形来表示。整个防区内,在指挥部的前面、左面和右面驻守有六支军队,分二线部署兵力,并依托三条山谷扼守南越国进入长沙国内地的通道。由此可见,当时长沙国南境驻军采取的是凭险固守的姿势。图上军事部署之严密、地形利用之巧妙、对各军事因素思虑之详审,都充分说明了由于长期战争的实践,汉初的军事思想和指挥艺术已发展到了一个新的水平。
(照片:一号墓云纹漆鼎内残存的“藕片”)。
从一、三号墓中出土了大量饮食器具、食物标本等,西汉豪门贵族的奢华生活可见一斑。最令人惊讶的是当我们打开一号墓出土的云纹漆鼎时,竟发现里面盛有2100多年以前的汤,而且在汤的表面还漂浮着一层完整的藕片。但令人遗憾的是,由于藕片内部纤维早已溶解,出土后与空气接触,再加上起取过程中不可避免的震荡,藕片迅速消失,全部溶解于水中了。地震工作者认为,这一现象说明,2100多年以来长沙地区没有发生过较大的、有破坏性的地震。
(浮雕:导引图)。
(文物:冠人男俑)。
一、三号墓出土了300多件木俑,他们是軑侯家各种奴仆的替身。形体最为高大的冠人俑头戴高高的帽子,身着丝绸长袍,在鞋子的底部刻着“冠人”两字,出土时身后率领着几十个彩绘木俑。他应该就是軑侯家的家丞,即总管。女侍俑身材修长,衣着华丽,绣花长袍上还用纹锦镶边,应该是主人的贴身丫鬟。与它们相比,彩绘立俑形体最为矮小,出土的数量也最多,造型千篇一律,表情都是愁眉苦脸的。他们是軑侯家中地位最为低下、从事各种杂务劳动的奴婢。再加上后面的歌俑、舞俑和奏乐俑等,可以说各类奴仆形形色色、应有尽有。
(文物:竽)。
一、三号墓出土有琴、瑟、筑、笛、竽、竽律、编钟、编磬等8种乐器。这是我国音乐史上的重大发现,为研究西汉音乐文化提供了极为珍贵的资料。这是南郭先生“滥竽充数”的竽。它出土于一号墓,保存完整,有22根竽管。但竽管与吹口之间不能通气,上端没有气孔,斗内没有气槽,也没有用以控制音高的簧片,只是一具乐器模型罢了。
(文物:奏乐俑)。
奏乐俑共有5个,其中两个吹竽,三个鼓瑟,俨然一支家庭管弦乐队。您看:他们都身着长袍,娥眉高挑,小嘴紧闭,神情紧张地在准备为宾客们演奏。此外,歌俑面目清秀,身着长袍,席地而坐,似乎在歌唱婉转悦耳的曲调;舞俑面部丰腴,涂脂抹粉,身体稍微向前倾斜,两膝略微弯曲,身着短褂长裙,体态轻盈,好像伴随着歌声翩翩起舞。軑侯夫人生前过着金声玉振、轻歌曼舞的奢靡生活,死后还随葬歌舞乐俑梦想在地府继续尽情享乐。
(文物:博具)。
三号墓中出土了一套当时的娱乐用具——博具。它主要由1个博局、12个大棋子(六黑六白)、20颗小棋子、42根筹、1个骰子组成,装在特制的漆盒里,是为玩“六博”而特意制作的。那么,六博的玩法是怎样呢?请看汉画像石中的博戏场面:二人面向棋盘对坐,分别执黑、白两棋,并将棋子置于博局上的12个l形和t形的曲道上,然后轮流投掷一个18面球体的骰子。骰子一面刻着“骄”字指一种有利的棋步,相对的一面刻着“妻畏”字,即“骄”的反义词,其余各面分别刻数字一至十六。通过投掷骰子所获得的数字行棋,以获得筹码的多少来决定胜负。博戏在汉代曾经风行一时,上自天子百官、下至平民百姓都是博戏迷。但是晋代以后逐渐衰落,唐代之后便演变成为现在大家都十分喜爱的一种传统娱乐活动——中国象棋。
(文物:云纹漆鼎)。
鼎是一种盛食物用的祭祀礼器。从夏朝至两汉,它是国力、权力的象征,并有一套完整的用鼎制度:天子九鼎、诸侯七鼎、士五鼎,在使用时谁也不敢僭越。马王堆一号墓出土有7件鼎,由此可知墓主人的阶级地位。这些鼎都保存完好,胎骨很厚,是用整块木旋削而成,称为旋木胎。体型稳重,器表髹黑漆,口沿有一道菱纹图案,盖和器身都彩绘红色、灰绿色的涡卷纹和方连纹,使它形成几何云纹的图案。足部朱漆彩绘兽面纹,耳部为云纹。器内髹红漆,并书写“二斗”两字,表示它的容量。
(文物:云纹漆案)。