高二教案能够帮助教师更好地使用教学资源，设计出更加有效的教学活动。接下来是一些高二教案的实例，希望能够给教师提供一些教学设计的思路。
《定**》的高二语文教案设计
1、检查背诵《念奴娇·赤壁怀古》。（指名背诵）。
2、交流“联想与想象”短文。（自由交流）。
二、设置情境，导入新课。
李白有言：“文章憎命达，魑魅喜人过。”正是政治生涯中的挫折与打击，正是不幸的人生阅历与体验，成就了一代文豪苏东坡。在出世入世之间，在“穷则独善其身，达则兼济天下”的人生理想指引下，他用如花妙笔，为我们书写了不少励志警醒的名句名篇，成为我们跌入人生低谷、无路可走时的座右铭。今天，我们再来学习他被贬黄州时的另外一首词《定**》。
三、放录音，交流初读印象。
1、请翻译前面的“小序”，了解这首词的写作缘由。
2、请学生交流预习阅读本词的“初步感受”，或者提出疑问。
四、自由朗读词作，并结合注释了解词意、内容。
【明确】词的上阕写冒雨徐行的心境；下阕写雨后天晴的景色和感受。
五、鉴赏分析，探究交流。
【明确】面对突然的变故，毫不在意、坦然处之的潇洒、平静、旷达、超脱。
2、词的上阕中，哪些词语和句子能够体现出作者的这种态度？
【明确】“莫听”“何妨”“谁怕”“一蓑烟雨任平生”。
【明确】不是。这是一句饱含人生哲理意味的点睛之笔，道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示：自然界的风雨既属寻常，社会人生中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿？句中“萧瑟”二句，意为风雨之声，与上阕的“穿林打叶声”相应和。“风雨”二字，一语双关，既野外途中所遇风雨，又暗指几乎将他置于死地的政治风雨和人生险途。“归去，也无风雨也无晴”，好像什么事也没有发生过。不管是风吹雨打，不是阳光普照，一旦过去都成了虚无。这反映了苏轼不以物喜不以物悲的旷达胸襟，也反映了他超凡脱俗的人生态度。
4、学生自由讨论：你自己有过这样的体验吗？这首词对你有何启迪？
【明确】从内容与写作方法两方面去谈。写作方法方面——由生活小事阐发人生哲理。
学生练习江城子·密州出猎【答案】。
1、江城子密州出猎乙卯正月二十日夜记梦。
2、词作描写太守率众会猎的壮阔宏大场面形象的动作描写挽弓劲射的英雄。
抗击外敌、保家卫国狂豪放派。
4、提示：
（1）思想感情方面：
《江城子·密州出猎》一词，上阕描绘了太守会猎时千骑奔驰如潮、倾城围观如堵的壮阔场面，再现诗人“聊发少年狂”的情景。下阕写诗人“少年狂”的胸怀，抒发他由打猎激发出来的卫国杀敌的爱国热忱。情感基调激昂狂放。
《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》一词，是为悼念原配妻子王弗而写的悼亡词，表现了诗人对亡妻深势的怀念之情。感情深挚细腻，哀婉缠绵。
（2）表现手法及意境营造方面：
《江城子·密州出猎》主要通过描绘阔大壮观的场面、刻画具体的人物形象、借助典故以及直抒胸臆等手法，营造出“狂放豪迈”的意境。
《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》主要通过直接抒情、融情入景、摹写生活细节、白描等手法，渲染出一种“凄清哀伤”的意境。
（3）语言风格方面：
《江城子·密州出猎》语言豪迈狂放、洒脱不羁，极尽夸张渲染之能事，又以凝练厚重的典故，使词作内容丰富、思想深刻。
《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》语言平淡朴实，处处如诉家常，字字吐自肺腑，自然而又极为觉悟，平淡中寄寓着真淳。
六、布置作业。
1、背诵《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》。
2、完成《优化探究》相关练习。
高二语文《祝福》教案设计
【教学目标】：
知识与技能：
1、了解诗人杜甫的有关常识;。
2、掌握由诗歌意象品味诗歌意境的技巧;。
过程与方法：
3、掌握诗歌吟诵的基本方法，学习鉴赏诗歌的方法步骤;。
情感态度与价值观：
4、赏析情景交融的艺术特点，感受诗人深沉的苦痛和忧思;。
【教学重点】品读诗歌的语言，分析诗中的形象特征，体味诗人的情感。
【教学难点】赏析情景交融、气象宏伟的艺术特点，感受诗人深沉的苦痛与忧思。
【教学时数】。
一课时。
【教学过程】。
一、激情导入：
同学们，我先给大家讲个故事，大家要认真思考，听出这个故事渲染的是怎样一种情境，并希望大家把故事的中心用简明、连贯的语言记录下来。
一千二百多年前的一个秋天，重阳节前后，在夔州，长江边上，秋风凛烈地吹着，吹得万木凋零，漫山遍野是衰败、枯黄的树叶。江水急剧地翻滚，孤鸟在空中久久地盘旋，远处还不时传来几声猿的哀鸣。这时，有一位老人，衣衫褴褛，蓬头垢面，步履瞒珊，跃跌撞撞地朝山上走来，他疾病缠身，有肺病、疟疾、风痹。而且“右臂偏枯耳半聋”了。
重阳节，是登高祈求长寿的日子。可是，这位老人，一生坎坷，穷困潦倒，似乎走到生命的晚秋。此时，国家正处在战乱之中，他远离家乡，孤独地漂泊。面对万里江天，面对衰败的枯树，老人百感千愁涌上心头，写下了一首“七律之冠”：
(师深情地朗读)。
风急天高猿啸哀，绪清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
二、通过鉴赏对仗工整的形式美，来指导诵读、背诵。
——请同学以诗中的某一联为例，研讨对仗工整的形式美。
例句：首联不仅上下两句对，而且还有句中对，上句天对风，高对急;下句沙对渚，白对清，对仗极其工整。
律诗，从格律上说，只要求颔联、颈联对仗。经过仔细玩味，该诗则“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律。”全诗八句皆对，显出工整有致的形式美。因此，同学们在诵读或背诵时应注意体会这一点。
高二语文《祝福》教案设计
1、“有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。”
这句的结构是“有……之意，……之心”，形成一个整句。“席卷天下，包举宇内，囊括四海”是三个并列短语联合做“意”的定语。全句气势贯畅而有变，显示秦之雄心。
2、“南取汉中，西举巴蜀，东割膏腴之地，此收要害之郡。”
前两句为对偶，后两句为对偶，全句显示秦一统天下的壮举。
3、“当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。”
首句“当此之时”标出时限，继之以四个主谓结构句式排比，极力显示出“合从缔交”范围之广，从而衬托秦的兴盛。
4、“明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士。”
三个联合结构为排比，显示“四君”的`气质从而衬托秦的兴盛。
5、“有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋；齐明、周景、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意；吴起、孙膑、带佗、倪良、王瘳、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。”
仍以“有”字领起，形成一长串以人名组成的长句，长句分三层，意为：“为之谋”、“通其意”、“制其兵”，极力显示“六国”之优势，终于败亡于秦，从而反衬秦之盛强。
6、“追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹，因利乘便，宰割天下，分裂山河。强国请服，弱国入朝。”
四字短句，节奏急促，显示“六国”颓败之势。
7、“振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。”
由动宾结构组成联合结构，再扩组成排比句式，气势畅达，极力显示“始皇”的事迹，最后以四字结构“威振四海”结句，显示其功绩。
8、“于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。”
全句由三个分句构成，陈述秦之暴虐。第一分句中的两句对偶后以“以愚黔首”作结；第二分句中三字结构构成对偶；第三分句中，句式松散，却用“以弱天下之民”作结句，并与第一分句的结句遥相对应。全句整齐而有变化。
9、“陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；ii棘矜，非于钩戟长铩也；谪戍之众，非拄于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。”
全句由四个分句构成，每一分句由“……非……也”否定句式构成，极力陈述“陈涉”之平凡，然而却使“强秦”灭亡，从而引出篇末题旨。
选修高二语文教案选修设计
教学目标：
知识目标：
1.引导学生联系实际，了解解说词的特点。
2.引导学生了解一些有关宇宙的基础知识。
能力目标：
1.引导学生借助文中精辟的议论和热烈的情感抒发，了解作者对宇宙和人类的思考，并引发自己的思考。
2.扩展学生的思维层次和文化素养。
德育目标：
激发学生的求知欲和探索精神。
重点、难点：
1.引导学生联系实际，了解解说词的特点。
2.引导学生借助文中精辟的议论和热烈的情感抒发，了解作者对宇宙和人类的思考，并引发自己的思考。
教学方法：
1.阅读分析全文结构。
2.引导学生借助文中精辟的议论和热烈的情感抒发，了解作者对宇宙和人类的思考，并引发自己的思考。
教学课时：两课时。
第一课时。
教学过程：
一、导入新课。
浩瀚的宇宙无边无际，自古以来人们对宇宙产生了无穷无尽的遐想，自从科学产生以来，人们对宇宙的探索就没有停止过。随着科学技术的发展，人们越来越迫切地想了解宇宙的奥秘。
(板书)宇宙的边疆。
二、明确目标。
1.引导学生联系实际，了解解说词的特点。
2.引导学生借助文中精辟的议论和热烈的情感抒发，了解作者对宇宙和人类的思考，并引发自己的思考。
三、整体感知。
1.作者简介。
卡尔·萨根(carlsagan，1934—1996)，美国人，曾任美国康奈尔大学行星研究中心主任，被称为“大众天文学家”和“公众科学家”。他以对科学的热忱和个人巨大的影响力，引导几代年轻人走上探索科学之路。他对人类将无人航天器发送到太空起过重要的作用，在行星科学、生命的起源、外星智能的探索方面也有诸多成就。
他主持过电视科学节目，出版了大量科普文章和书籍，其《伊甸园的飞龙》曾获得普里策奖，电视系列节目《宇宙》在全世界取得热烈反响。主要作品还有《宇宙联结》《宇宙》《布卢卡的脑》《被遗忘前辈的阴影》《暗淡蓝点》《数以十亿计的星球》等。
2.解说词的文体特点。
课文是一部电视片的解说词，具有以下几个特点：
(1)解说词要根据解说对象的特点，有明确的主题和说明重点，不能面面俱到，要突出事物的主要方面，抓住事物的关键，即使是拓展性内容，也不能游离解说的主题。如课文解说的对象是宇宙，那么就要紧扣宇宙的组成来介绍，不能随意生发其他问题。
(2)解说词补充和增加解说对象的相关信息，主要是知识和情理的扩展，使读者接受到画面和实物本身无法传递和难以表达的涵义。如课文中对光年基本概念的介绍(知识扩展)，将宇宙比做大海，激发读者对宇宙的想像(情理扩展)。
(3)解说词是一个有机的整体，但各个部分又有相对的独立性。课文从宇宙整体到星系的组成再到太阳系，虽然每个部分紧密相联，但又各有侧重，各有中心。
3.本文的说明顺序。
解说词具有一定的视觉性，随着摄影镜头由_空间到小尺度空间，缓缓推进。就我们的阅读来说，课文已经脱离了电视视觉画面(还能感觉到电视画面对文字的影响，如“我们现在已经回到了我们的后院”等介绍性词语)，独立成篇，从说明顺序上看，采取的是空间顺序：
宇宙吟星系(星系群、子星系)恒星太阳系行星。
这样的说明顺序，好处在于：
(1)虽然我们生活在宇宙中，但是我们跳出宇宙之外，将它作为纯客观的说明对象来解说，这样能够更清晰、直观地介绍。
(2)空间尺度由大到小，让读者从整体上有所了解之后，再深入局部了解细微，这样顺序清楚，层次分明，符合读者的思维习惯。
(3)由广阔的宇宙，穿过无尽的空间，最终回到人类的家园，这是探索和发现的过程，表现了人类对宇宙的敬仰和“掌握我们自己的命运”的热情。“人类的未来取决于我们对这个宇宙的了解程度”，由宇宙再反观地球，就是人类的未来之路，说明的顺序和作者的思想达到某种契合。
第二课时。
四、重点、难点的学习与目标完成过程。
1.提问：本文运用了大量的议论与抒情，有什么作用?
明确：课文补充了许多相关知识，但是更突出的，是作者抒发自己的思想感情，其中有大段的议论和抒情。如开始的三段文字和结尾的两段文字，强烈的议论和抒_彩，融说理和抒情为一体，而且和说明性的文字配合自然，传达了作者对宇宙和人类的认识。语段中的议论和抒情也是随处可见的，如“假如我们被随意搁置在宇宙之中，我们附着或旁落在一个行星上的机会只有1033分之一。在日常生活当中，这样的机会是‘令人羡慕的’。可见天体是多么宝贵”等。
明确：当然，按人类对宇宙认识的历程来介绍，也未尝不可。课文的介绍顺序，是符合宇宙演化规律的，先有宇宙，次有星系，再有恒星，再有行星，这样介绍便于知识的梳理;其二，这是电视片的解说词，由摄影的角度来看，先整体后局部便于把握，而先局部后整体，表述上容易混乱，视觉画面也不好协调。
3.提问：作者对宇宙有怎样的认识?
明确：宇宙辽阔无垠，神秘莫测。而人类生活的地球，只是宇宙中的沧海一粟，“它的存在可能仅仅对我们有意义”。宇宙不因为地球及生活在地球上的人类而存在，而人类的未来，却取决于对宇宙的了解程度。
4.提问：作者对人类有怎样的认识?
明确：人类在宇宙中是渺小的，“只不过是晨窗中飞扬的一粒尘埃”;人类关心的大多数问题，对宇宙来说更是微不足道、毫无意义;但是人类又是勇敢、光荣的，他们以渺小的身躯，来探索广阔的宇宙，人类在渺小之中进发出宇宙般的伟大。
5.提问;课文中有大段的议论和抒情，是否干扰了对宇宙的说明?
明确:作为电视片的解说词，不仅要让观众了解宇宙的客观构成和相关知识，还要表达人类对宇宙的主观认识和人类探索宇宙的意义，这样才能感染观众，激发他们对宇宙的兴趣。所以，议论和抒情不仅没有干扰介绍，反而使介绍更具科学意蕴和人文内涵。
五、布置作业。
完成“研讨与练习一、二”。
板书设计：
教学反思：
高二语文《祝福》教案设计
明确：窦娥诉说自己莫名其妙犯法受刑，冤屈之大可“动天地惊鬼神。”又因为窦娥的冲突对象隐于幕后，而天地鬼神便成了她的指斥的对象，由于内心的悲愤难以控制，便筑成了对天地的怨恨与控诉。
二、分析第二层：
明确：因为窦娥的婆婆住在前街，怕婆婆看见自己受刑而伤心，这充分显示了她的善良与淳朴的美好心灵，展示了她性格的一面。
然而，她的婆婆还是迎面赶来，情看她与婆婆的一段对白，并试做分析。
(原文略)。
三、提问：通过人物对白试分析关汉卿的语言艺术和戏剧效果。
明确：关汉卿驾驭语言的能力是惊人的，他可以根据生活本身所提供的语言来反映现实，充分为戏情的人物性格服务，窦娥对婆婆的一段对白，出自这个封建社会小媳妇的口里是那样贴切，表现得是那么自然生动。
四、阅读[快活三][鲤鱼儿]。
明确：使人们对窦娥的悲惨遭遇更加同情。她劝婆婆不要过分悲伤，再一次表明她善良美好的心灵。这样的好人蒙受冤屈而死，自然使人们对不公正的社会产生愤恨之情，戏剧的审美作用得到了充分的体现。
五、阅读第三层：分析窦娥临刑时发出三桩誓愿，说明她所希望的是什么?
明确：第一桩誓愿是血溅白练：她希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈：第二桩誓愿是六朋飞雪：她希望自己的冤屈会在上苍得到反应。第三桩誓愿是亢旱三年“她不仅希望介人的冤屈得到伸张，而且希望上天能够惩治恶。
六、她的三桩誓愿与第一层对天地的指责是什么关系?是否矛盾?
明确：窦娥对天地的指斥和感受动天地，显然是矛盾的。可见，窦娥诉冤过程中对天的怀疑和依赖是始终交织在一起的。这正反映了作者的历史和阶级的局限性，一方面，他通过窦娥指斥天地从根本上批判封建统治阶级，表达自己变革现实的愿望。另一方面，又不能从根本上提出救民于水火的办法。只能靠天动动容不定期昭雪窦娥的冤案。
七、作业设计：
如何分析理解窦娥的反抗精神?
八、板书设计：
窦娥冤。
1、窦娥为什么要指斥天地鬼神?
2、三桩誓愿是什么?表现了窦娥什么样怕精神?
3、归纳主题。
4、作业设计。
高二语文《醉花阴》教案设计
早年，李清照过的是美满的爱情生活与家庭生活。作为闺阁中的妇女，由于遭受封建社会的种种束缚，她们的活动范围有限，生活阅历也受到重重约束，即使象李清照这样上层知识妇女，也毫无例外。因此，相对说来，他们对爱情的要求就比一般男子要求更高些，体验也更细腻一些。所以，当作者与丈夫分别之后，面对.单调的生活，便禁不住要借惜春悲秋来抒写自己的离愁别恨了。这首词，就是这种心情的反映。从字面上看，作者并未直接抒写独居的痛苦与相思之情，但这种感情在词里却无往而不在。
上片写秋凉情景。首二句就白昼来写:“薄雾浓云愁永昼。”这“薄雾浓云”不仅布满整个天宇，更罩满词人心头。“瑞脑消金兽”，写出了时间的漫长无聊，同时又烘托出环境的凄寂。次三句从夜间着笔，先点明节令:“佳节又重阳”。随之，又从“玉枕纱厨”这样一些具有特征性的事物与词人特殊的感受中写出了透人肌肤的秋寒，暗示词中女主人公的心境。而贯穿“永昼”与“一夜”的则是“愁”、“凉”二字。深秋的节候、物态、人情，已宛然在目。这是构成下片“人比黄花瘦”的原因。
下片写重九感怀。首二句写重九赏菊饮酒。古人在旧历九月九日这天，有赏菊饮酒的风习。唐诗人孟浩然《过故人庄》中就有“待到重阳日，还来就菊花”之句。宋时，此风不衰。所以重九这天，词人照样要“东篱把酒”直饮到“黄昏后”，菊花的幽香盛满了衣袖。这两句写的是佳节依旧，赏菊依旧，但人的情状却有所不同了:“莫道不消魂，帝卷西风，人比黄花瘦”。上下对比，大有物是人非，今昔异趣之感。就上下片之间的关系来说，这下片写的是结果。
比喻的巧妙也是这首词广泛传诵的重要原因之一。古诗词中以花喻人瘦的作品屡见不鲜。如“人与绿杨俱瘦”(宋无名氏《如梦令》)，“人瘦也，比梅花、瘦几分?”(宋程垓《摊破江城子》)，“天还知道，和天也瘦。”(秦观《水龙吟》)等等。但比较起来却均未及李清照本篇写得这样成功。原因是，这首词的比喻与全词的整体形象结合得十分紧密，极切合女词人的身份和情致，读之亲切。
词中还适当地运用了烘云托月的手法，有藏而不露的韵味。例如，下片写菊，并以菊喻人。但全篇却不见一“菊”字。“东篱’，本来是用陶渊明‘采菊东篱下”诗意，但却隐去了“采菊”二字，实际是藏头。又如，“把酒”二字也是如此，“酒”字之前，本来有“菊花”二字，因古人于九月九日有饮菊花酒的风习，这里也省略了“菊花”二字。再如“暗香”，这里的“暗香”指的是菊花而非其他花蕊的香气。“黄花”，也就是“菊花”。由上可见，全词不见一个“菊”字，但“菊”的色、香、形态却俱现纸上。词中多此一层转折，吟味时多一层思考，诗的韵味也因之增厚一层。
设问手法也是词中值得注意的艺术特点之一。明茅映在《词的》中说:人们“但知传诵结语(指“人比黄花瘦”句)，不知妙处全在‘莫道不消魂’。”这话是很有见地的。“莫道”一句，实际上可以与贺铸《青玉案》中“试问闲愁都几许”一句相媲美。所不同的是“莫道”句带有反诘与激问的成分。
元伊士珍《琅环记》有如下一段故事:“易安以重阳《醉花明》词函致赵明诚。明诚叹赏，自愧弗逮，务欲胜之。一切谢客，忌食忘寝者三日夜，得五十阕，杂易安作以示友人陆德夫。德夫玩之再三，曰:‘只三句绝佳’。明城诘之。答曰:‘莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。’正易安作也。”不论这一故事的可信程度如何，单从这故事的流传就足以说明李清照的生活体验不是一般文人所能体验得了的;他的艺术风格与艺术技巧，也不是一般词人所能模仿得了的。词里出现的那种多愁善感、弱不禁风的闺阁美人形象，也正是这样创造出来的。因为这一形象是封建社会特定历史时期与特定阶层的产物。
所以，今天我们在欣赏时，主要借鉴她的表现手法和表达方法。千万不要成了“爱上层楼”者，到时还要“为赋新词强说愁”。但愿读者诸君莫道不受用，金榜题名时，你比我高兴。
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高二语文《醉花阴》教案设计
薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
一、写作背景：宋徽宗大观二年重阳节，赵明诚至仰天山罗汉洞观月，流连忘返；李清照独居青州归来堂，重阳赏菊，无人相伴，故作此词，以抒发寂寞无聊之感。
二、赏析词文：
1、“薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽”，词人是如何渲染愁苦之情的？
“薄雾”、“浓云”，意境凄凉，借景抒发孤寂的愁情。“永昼”，整日，点出愁的长久。
“瑞脑销金兽”，看着瑞龙脑在金色兽形的香炉里慢慢地烧尽。既写出了时间的漫长，烘托出了环境的凄寂，更写出了词人的百无聊赖的愁情。
2、“半夜凉初透”，词人是怎么知道“半夜”凉意透过纱厨的？这说明作者思念丈夫，孤寂难眠。
3、作者的凉意从何而来？a表面上：重阳秋夜，天气转冷。玉枕纱厨，难御风寒。
b深层面：独居家中，没有家庭的温馨，内心感觉到孤独凄凉。
4、重阳节对这种“凉”意，起到了怎样的作用？
重阳佳节，是夫妻登高求福的好日子，偏偏丈夫游玩不归，以佳节团聚反衬独处之悲。加深了凉意。
总结：上片写秋凉，既写季节之凉，更写内心凄凉，情景交融。这是下文“人比黄花瘦”的原因。
5、下片写赏菊饮酒，并抒发感受，中间作者本人的形象在内，说说词中作者是怎样的'形象。
多愁善感、孤寂无聊、相思情苦、弱不禁风的思妇形象。
6、烘云托月的手法。下片写菊，并以菊喻人。但全篇却不见一“菊”字。“东篱’，本来是用陶渊明‘采菊东篱下”诗意，但却隐去了“采菊”二字，实际是藏头。又如，“把酒”二字也是如此，“酒”字之前，本来有“菊花”二字，因古人于九月九日有饮菊花酒的风习，这里也省略了“菊花”二字。
再如“暗香”，这里的“暗香”指的是菊花而非其他花蕊的香气。“黄花”，也就是“菊花”。由上可见，全词不见一个“菊”字，但“菊”的色、香、形态却俱现纸上。
7、赏析“人比黄花瘦”的“瘦”字a写出了菊花的形态，传达出了秋菊的神。
高二语文《祝福》教案设计
知识与能力目标。
1.理解、积累“踉跄、窒息、辗转、吹毛求疵、奄奄一息”等词语。
2、学习快速阅读的方法，培养学生阅读小说的能力。
3.把握小说富有传奇色彩的情节结构。领会主人公的精神魅力及象征意味。
过程与方法目标。
情感态度与价值观目标。
体会小说主人公坚韧顽强、不畏艰险的性格特征，培养学生敬畏生命、热爱生命的理念。
【教学重点】。
诵读，领会主人公的精神魅力。体会心理描写和细节描写的作用。
【教学难点】。
体会小说的象征意义。
【教学方法】。
1.诵读法：引导学生在反复诵读中，把握小说的情节结构，体会主人公的心路历程。
2.研讨探究法：在主人公身上寄寓着作者的人格理想和美学追求，引导学生研讨探究，理解小说的象征意味，激发学生树立积极有为的人生理想。
3.引申比较法：引导学生将课文与海明威的《老人与海》进行联系引申，在对照中更为深刻地体会主人公的拼搏精神。
【教学过程】。
一、新课导入，检查预习。
1、导入。
有一篇短篇小说，备受伟大导师列宁的喜爱赞赏，他在逝世的前两天，还让他的夫人给他朗读这篇小说，从中汲取战胜病魔的力量。当代著名学者余秋雨先生在他的《霜冷长河》中建议一位对前途感到渺茫的高中生不妨读一读这篇小说，它就是杰克伦敦创作的短篇小说《热爱生命》。
2、背景介绍。
19世纪末，在和美国北方领土阿拉斯加相毗邻的加拿大朗戴克一带发现了金矿。成千上万的人卷入了“淘金热”，可是幸运者毕竟是凤毛麟角，不知有多少人梦断在那冰天雪地的极地荒原里。《热爱生命》讲述的就是这个“淘金热”中的一个故事。
3、作者简介。
杰克伦敦是著名的美国小说家，他一生共创作了约50部作品，其中最为著名的有《荒野的呼唤》《海狼》《白牙》《马丁伊登》和一系列优秀短篇小说《老头子同盟》《北方的奥德赛》《马普希的房子》等。杰克伦敦是一个自幼当童工、漂泊在海上、跋涉在雪原、而后半工半读才取得成就的作家。
二、圈点勾画，合作探究。
1、学生速读课文，概括故事情节。
学生回答，教师提示小说情节：
《热爱生命》讲述的是这样一个故事：一个美国西部的.淘金者在返回的途中被朋友抛弃了，他独自跋涉在广袤的荒原上。冬天逼近了，寒风夹着雪花向他袭来，他已经没有一点食物了，而且他的腿受了伤，鞋子破了，脚在流血。他只能歪歪斜斜地蹒跚在布满沼泽、丘陵、小溪的荒原上，非常艰难地前行着。就在他的身体非常虚弱的时候，他遇到了一匹病狼。他发现这匹病狼跟在他的身后。舔着他的血迹尾随着他。就这样，两个濒临死亡的生灵拖着垂死的躯壳在荒原上互相猎取对方。为了活着回去、为了战胜这匹令他作呕的病狼.最终在人与狼的战斗中人获得了胜利，他咬死了狼，喝了狼的血。最终他获救了，使生命放射出耀眼的光芒。
2.学生自由诵读全文，思考：
学生筛选、概括，教师点拨：
主人公所面临的生死考验有朋友的背叛、饥饿、恶劣的天气(“接下来是几天可怕的雨雪”)、个人体力的极度虚弱、伤病以及野兽的威胁(“这地方的狼很多”)等。他之所以能战胜这些并顽强地生存下来，是因为他坚韧顽强，不畏艰难险阻。他虽然身体衰弱无比，并且时常处于昏迷之中，却有着惊人的意志力。在这场人与自然、人与自我的至死搏斗中，人的伟大与坚强也最鲜明地体现了出来，作品所要弘扬的正是这样―种硬汉精神。
三、圈点批注，赏析语言。
示例：52页第二、三自然段写主人公见到驯鹿骨头的段落：
“这些残骨在一个钟头以前还是一头小驯鹿……难道在天黑之前，他也可能变成这个样子吗?生命就是这样吗，呃?真是一种空虚的、转瞬即逝的东西。”
“他蹲在苔藓地上，嘴里衔着一根骨头，吮吸着仍然使骨头微微泛红的残余生命……有时砸到自己的指头，使他一时感到惊奇的是，他并不觉得很痛。”
提示：这是在主人公饥饿难忍、无处觅食之时的思维独白和动作描写，一头可爱的小驯鹿只剩下了骨头，他联想到什么呢?(联想到自己，联想到生命是如此脆弱，这说明即使的意志坚强的人也有内心的矛盾和痛苦，在同环境和困难斗争的时候也有自身的灰心和软弱，真实地反映了人物的内心。)那他是否消沉，退缩呢?行动就是最好的证明，即使生肉、碎骨也让他感到欣喜，可见对生命的热爱，对生的渴求。同时他不觉得痛则说明身体的虚弱，反应开始迟钝了。
2、人和病狼最后较量的情节是小说最为精彩的场面也是高潮部分，人和狼最后的格斗。体会主人公坚毅顽强、勇敢拼搏的生命意志。
指名朗读，思考：
牙咬手，手抓牙，这简直是闻所未闻的搏斗方式，只有在奄奄一息的人和同样衰弱垂死的病狼之间才有可能发生。牙和手都无力了，可是人终于用另一只手慢慢摸过来，“一下把狼抓住”了。几分钟后，人把全身重量都压在狼的身上，可惜他的双手已无力把狼掐死。可是他还要用嘴咬住狼的咽喉……终于，狼死掉了，像“铅液”一样的狼血灌入人的胃里。人战胜了狼，杀死了狼，喝了狼的血，而不是相反。通过上述对主人公内心世界和细节、动作的刻画，揭示了主人公身处困境却不肯向困难低头，顽强不屈同自然作坚决斗争的坚强意志和热爱生命的深刻主题。
学生集体朗读，把握语气，体味情感。
四、小组讨论，互相质疑。
1、作者用连个名字也没有的“他”来称呼主人公有什么含义?“狼”又有什么寓意?
在小说中，文明社会的人和野性的动物，站在了同一地平线上。在自然面前，社会赋予他的一切特性都失效了，什么理想，抱负都是空谈，只有“活着”，才是生命的最终意义。因此，这个人已不仅仅是一个普通人，而是作为一种思想的象征物，他没有名字，狼当然也没有，他们只是两个生物，平等的两个生物，为了“活下去”的信念，而展开了一场残酷的生命追逐。作者没有写出“他”的名字，因为“他”是一切热爱生命的人的代表，他不是一个单一的人，而是一类人，只要热爱生命就可以是“他”。加上一个名字，反而使人物的典型性、代表性减弱了。小说的象征意味也非常浓厚，这是西方许多文学作品的艺术特点。小说主人公没有名字，仅以“他”指代，显然隐含着作者以他作为整个人类象征的用意所在，而小说中的“狼”更可以看作险恶的自然环境与自然力量的一种隐喻。
2、怎样看待文中的“金沙”与“病狼”?
这是一种矛盾，他去的目的是为了那袋金沙，但归路的目的却已经发生了转变，由于身处逆境，这时他最大的热望是能“活下来”。为了生存与活命，那十五磅粗金沙已经失去了原有的价值。现在金沙的取舍决定着生命能否延续。比尔的命运已经说明了这一点!先倒一半，再全部放弃的描写，体现了他内心世界的矛盾，但最终生命高于一切，他选择了保存生命，舍弃金沙。作家的高明之处正是以“狼”和“金沙”这两个物象来反衬人对生命的热爱!
五、品味课文，感悟人生。
1、提问：“他”给人们的启示是什么?
“他”给人们的启示是多方面的：
(1)要勇于面对失败。“他”曾经全身疲乏、伤痛，感到了失败，但这只是气力与肉体的失败，他的信心与希望始终未曾破灭。他在对待失败的态度上取得了胜利，在精神上取得了胜利。
(2)要勇于面对孤独。当一个人去面对眼前的厄运时，就应勇敢地面对孤独，不埋怨，不放弃，最后终于全身而返。
(3)要敢于与敌人斗争。与狼长时间的周旋，表现出这个人无与伦比的力量和勇气，显示出非凡的毅力与坚忍的决心，体现出人类战胜强大势力的伟大力量与气概。
(4)要热爱生活中一切美好的事物。“他”在与逆境的较量中不时流露出对周围一切美好事物的热爱之情，如吮吸剩骨的甜蜜、享受太阳的暖意、感受周围活跃而健康的生命。正是这种热爱使他充满活力，使他永葆活下去的欲望，并由此不断激发出他的潜能，使他有搏斗下去、战胜失败、面对孤独、超越死亡的勇气和毅力。
2、每一种职业，每一个人，在自己的人生路上，都有自己的困难，该怎么办?
六、拓展延伸，布置作业。
1、阅读海明威的《老人与海》，比较两个主人公的形象。
2、搜集关于热爱生命的名人名言或类似的求生故事，在小组内交流分享。
高二语文《方山子传》教案设计
明确：第一段，直接叙述，简介方山子生平，并说明得此称号的缘由。第二段，细节描写，写了他乡遇故知。第三段，倒叙，细节描写，写方山子少年时的豪侠之气。第四段，补叙，交代方山子的家世背景。第五段，对方山子的赞颂。
2、第一段从哪句话可以看出作者与方山子有共同的遭遇？
明确：欲以此驰骋当世，然终不遇。
3、在第二、三自然段以今昔两次邂逅作对比，指出方山子并非寻常的隐逸之辈，两次邂逅所见有何不同？从文中找出相关的语句。
明确：俯而不答，仰而笑。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一时豪士。
明确：(1)他与常人的生活道路不同：少年--血气方刚，一身侠气。成年--折节读书，有志用世。晚年--无所遇合，遁于光、黄间。
（2）生活态度独特：庵居蔬食，弃车马，毁冠服，徒步往来山中，所著帽，方屋而高。
（3）待人接物的方式与常人不同：不与世相闻，人莫识也。
（4）家庭情况及其大气、大方的行为作风：世有勋阀，岁得帛千匹。少时使酒好剑，用财如粪土。
表彰陈慥淡泊自守的高洁品德，藉此流露出同为“不遇”的感慨。（换句话说：对老友的知音之情，寄托自己身世之感。这也是本文主旨。）。
5、“文似看山不喜平”，作文最忌平淡，请问此文是如何打破平淡，塑造丰满形象的？
明确：本文没有像一般传记那样，平铺直叙地介绍人物的姓氏、乡里、家世、生平等。开始，只是粗略地介绍了方山子生平，并说明得此称号的缘由。但其人真实姓名、家世、籍贯等均未介绍，让读者产生一种悬念，急于知道此人究竟是谁。接着，记叙自己在黄州跟他的一次巧遇，点明人物姓氏。随后追溯此隐士曾有过的年少气盛，最后说明其拥有的显赫家世。这样，由隐而显，由略而详，层层设疑，层层呼应，愈深愈见方山子的不同寻常和卓立无匹。
作业布置：预习《山中与裴秀才迪书》。
高二语文《祝福》教案设计
教学要求：
1、了解本诗基本内容及其寓意;。
2、感悟并品味诗人热烈奔放的感情和豪放飘逸的艺术风格;。
3、背诵这首诗。
教学重、难点：
1、诗的寓意。
2、诗的风格。
教学设想：
1、布置预习：结合注释，利用工具书，粗通本诗，并在反复诵读的基础上，初步感悟诗的思想感情和艺术风格。
2、教学方法：诵读，感悟，讨论。
3、教学时间：2教时。
4、拟用多媒体辅助教学。
第1课时。
一、复习旧知，导入新课。
设想：1、由温习李白诗歌《梦游天姥吟留别》等诗导入。
2、由背诵李白诗歌竞赛导入。
二、诵读全诗，整体感知。
1、释题：
“蜀道难”，古乐府旧题。这首诗大约作于天宝初年，从诗的内容来看，很可能是诗人在长安时为送别友人入蜀而作。
2、范读全诗(或师范读，或指名范读)。
要求：读出感情，读出思想，读出气势。
3、自渎并讨论全诗基本内容。
提问一：全诗三节，主要写了哪些内容?(讨论，交流)。
明确：第一节，道蜀道来历，状蜀道高峻——感叹蜀道的高峻难行。
第二节，写景物凄清，状山水险恶——感叹蜀道的艰险可畏。
第三节，摩剑阁之险要，想杀人之惨景——叹战祸之烈，有申戒之意。
三、研读全诗，重点感悟。
1、提问二：奠定全诗抒情基调的诗句是什么?(讨论)。
明确：“蜀道难，难于上青天”。——这是一个感叹句，也是贯穿全诗的主旨句。它奠定了全诗的抒情基调，含有丰富的咏叹意味。它在诗中先后出现三次：一叹蜀道之高，二叹蜀道之险，三叹蜀中战祸之烈。诗人的思想、情感尽在“三叹”之中。
2、提问三：作者写《蜀道难》，有无深刻的寓意?(讨论，交流)。
明确：关于本诗寓意，历来解释纷纭，莫衷一是。
一说：剑南节度使严武加害房琯、杜甫，这首诗系为担心房、杜安危而作。
二说：为讽刺章仇兼琼而作。按：章仇兼琼在唐玄宗开元二十七年(739)至天宝五载(746)期间任剑南节度使，是个善于媚上取宠的人，没有反叛中央朝廷的行经。因此说缺乏根据。
三说：为讽刺唐玄宗在安史之乱中幸蜀而作。此说也属臆测。
高二语文《渔夫》教案设计
生：学习。
师：对。由此看来，第二层用什么方法阐述学习的重要性。
生：比喻。
师：用哪几个比喻。
生：登高而招、顺风而呼、假舆马、假舟楫。
（板书：登高而招、顺风而呼、假舆马、假舟楫—善假于物）。
生：这段主要论述学习态度。分三层：第一层，从“积土成山”到“金石可镂”，阐述要有持之以恒的态度；第三层，从“蚓无爪牙之利”到本段末，阐述学习要专心。
（板书：学习态度—积累、恒心、专心）。
师：很好。作者是用什么方法论述问题的。
生：比喻。
师：每一层的两个比喻句是什么关系。
生：知识如血液一样宝贵。人缺少了血液，身体就会衰弱；人缺少了知识就会枯竭。
师：比喻贴切吗（学生答：“贴切。”）。
生：空虚的头脑若以知识来充实，犹如雨水浇灌着干旱的'土地，使它能恢复生气。
师：很好。
生：知识是生活的明灯，没有知识的生活，犹如在黑暗中的远征。
师：好。
生：没有知识的头脑，像不长谷物的荒地。
师：他从反面设喻，也很好。
生：没有知识的人，就像断了线的风筝，东摇西晃，虚度年华。
师：请同学们推敲一下是否贴切。
生：不贴切。“断线的风筝，东摇西晃”主要是说无明确的飞行方向，与“没有知识”无相似之处。
师：若将本体改动一下，就是一个很好的比喻句，请你改一下。
生：将“知识”改为“志向”。
师：对。改为“志向”“目标”“理想”等，就是个很生动贴切的比喻。好的比喻必须符合合理、生动、新颖的要求。
师：再请同学们运用对比设喻的方法，阐述学习要勤奋或谦虚。
（学生写，6分钟）。
师：请同学们先分成几个小组交流一下，写得好的向全班同学推荐一下。
师：哪些同学写得不错，请组长推荐一下。
生：谦虚的人像翱翔高空的雄鹰，知道天高地阔、学海无涯，因而刻苦好学，永不自满；骄傲的人就像井底之蛙，以为天空只有井口那么大，因而浅尝辄止、夜郎自大。
师：好。这是以对比设喻阐述要有谦虚的学习态度。
生：勤奋的人，像一颗明珠，无时不刻不放出光芒；而懒惰的人，像生了锈的铁，毫无用处。
师：不错。这是以对比设喻阐述要有勤奋的学习态度。
作业：
写一篇不少于500字的议论文，论述人要有崇高的理想。适当运用比喻论证法。
高二《观潮》教案设计
知识与技能：认识7个生字，会写13个生字。正确读写理解“笼罩、薄雾、若隐若现”等词语。有感情地朗读课文，背诵第3、4自然段。
过程与方法：通过朗读与想象，能联系上下文或结合生活实际体会词句的含义。
情感态度与价值观：感受大自然的壮观，受到自然美的熏陶，能把自己的阅读感受与他人交流。
【设计意图】：学生只有明确目标，才能学有方向、学有动力，变被动接受为主动探索，并达到整体感知的目的。明确学习目标，有的放矢。可以有效的突出重点，突破难点，实现知识的“再创造”，同时遵循了学生的认知规律。
二、教学重难点。
教学重点：通过朗读与想象。了解钱塘江大潮的壮丽奇特的自然景象。
教学难点：理解潮来时的描写部分，学习作者有顺序、抓特点的观察方式，培养留心事物的习惯。
【设计意图】：准确地体现出教学目标的要求，同时契合学生的心理接受情况，能够更好地完成教学环节以及教学目标的达成。
三、教学过程。
1、导入新课，激发求知欲。
同学们，你们到过江边吗?你们可知道，大江大海不仅有风平浪静的时候，有波涛汹涌的时候，还有由于月亮和太阳的吸引力的作用，水面会发生定时涨落的现象，这就叫作“潮”。那今天呢，老师就带领大家一起领略“潮”的魅力，现在，就让我们一同走入《观潮》。
【设计意图】：“好的开端是成功的一半”，该导入可以激发学生的求知欲，让学生充满兴趣地学习，学生的阅读兴趣盅然，这样开课，培植了学生的阅读兴趣，等于打下了学习语文的根基。
2、新授——初读。
1.自主探究：默读、轻读。
(1)字词：读正确、通顺，弄清词义。
(2)内容：思考课文讲了一件什么事?
(3)情感：画出喜欢的句子，记录你的感受。
方式：圈画、批注、借助工具书、互读、交流。
2、检查反馈。
(1)字词。
(1)引导思考：多义字：“观潮”和“天下奇观”，两个“观”字意思一样吗?自主发言，字典验证。
(2)鼓励发现：易错字音、字形，总结记忆方法。
(3)找出四字词语：结合图片理解——人山人海、人声鼎沸、风平浪静。
(4)同桌互读，朗读竞赛。
引导观察：快速浏览或默读课文，看看作者是按照什么顺序写的。
总结交流：总(天下奇观)——分(潮来前、潮来时、潮来后)(2)内容脉络。
3.初步交流。
找出你喜欢的句子，说说为什么，体会到了什么。
【目的】初步感受钱塘江大潮，了解学生的感受能力与兴趣所在。
【设计意图】：通过检查预习引导学生从字词入手一步熟悉文本，夯实语文学习的基础，同时感知文本，理清文章脉络，实现长文短教，为品读文本作好铺垫。
3、新授——析读。
潮来前。
(一)默读思考：作者在这一段交代了什么?主要描写了什么?
(二)发表感受：你觉得平静的江面怎么样?怎么感受到的?
理解关键词图片：横卧。
联系实际：若隐若现。
(三)除了涨潮前的江面，还有什么景象?
潮来时。
以小组为单位，合作讨论“潮来时”自己最喜欢的部分。
午后一点左右，从远处传来隆隆的响声，好像闷雷滚动。
(1)“隆隆的响声”是什么样儿的谁来学学看?(轰隆隆......)。
(2)这声音作者用哪个词来写的?(闷雷滚动)。
(3)课文中用这个词语来形容潮水的声音，用得多么形象啊!我们一块儿来读读这个句子。(学生齐读)。
(4)想象：再来一遍，闭上眼睛，想象一下。(学生闭眼齐备)。
过了一会儿，响声越来越大，只见东边水天相接的地方出现了一条白线，人群又沸腾起来。
高二语文《渔夫》教案设计
1.本单元专题是“中外古典名著”，我们已经学了哪些内容?(师生共同回顾，包括课外阅读的内容，目的是引导课内外结合，课内学方法，课外大量阅读实践。)。
2.今天学一篇诗歌体裁的外国名著。关于普希金，大家了解些什么?
3.(板书课题)本课是一首童话诗，又是外国文学作品，在表现形式和语言习惯上与已往学过的诗歌有较大的差异。如有小节间隔，有诗句上的重叠表现，有括号内的注解说明等。
高二语文的《师说》教案设计
教学目的：
1、学习本文“破”“立”结合、正反对比的写法。
2、理解本文的中心论点，并用自己的话加以表述。
3、了解课文尊师重道的深刻内涵，感悟作者抨击时弊、坚持真理的精神。
教学重点：
“破”“立”结合、正反对比的写法。
理解本文的中心论点及论证过程。
教学过程：
第一课时。
一、导入新课。
二、作者简介。
韩愈(768——824)，字退之，河阳(今河南孟县)人。祖籍河北昌黎县，所以后人称他为“韩昌黎”。他二十五岁中进士，二十九岁以后才登上仕途，累官至吏部侍郎。他先后做过四门博士、国子博士、国子祭酒，直接从事教育和教学工作。凡经他教授、指点过的学生，皆自称韩门弟子，足见韩愈是唐代一位很有影响的教育家。他还是唐代古文运动的倡导者。他反对魏晋六朝以来浮华艳丽的文风，竭力主张“文以载道”，提出了“惟陈言之务去”、“辞必己出”的口号，对当时和后世的影响极其深远。韩愈不仅是唐代古文运动的领袖，而且也是杰出的散文作家。著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有许多为人们所传诵的优秀散文。他的散文，题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，风格刚健，气势雄壮，后世尊他为“唐宋八大家(韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石)之首”。
三、解题。
《师说》是韩愈的代表作之一，是他三十五岁时在长安任国子博士时写的。“说”是古代的一种文体，属议论文范围，一般陈述自己对某种事物的见解。像《捕蛇者说》、《马说》都属这类文体。“说”，古义为陈述和解说，因而对这类文体，都可按“解说……的道理”来理解。“师说”意思是解说关于“从师”的道理。
四、教师范读课文。
五、学生初读课文：
1、初步了解各段基本内容;。
2、划出文中能表明中心论点的句子。
六、学生读出文中能表明中心论点的句子，试用自己的话概括中心论点。
1、古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。
古代求学的人一定有老师。老师是靠他来传授道理、讲授学业、解答疑难问题的。
这两句是论述教师的作用，说明从师学习的必要，这是构成中心论点的一项重要内容。
2、无贵无贱无长无少，道之所存，师之所存也。
无论地位高低，无论年纪大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。
这一句论述了择师的态度与标准，意思是说，从师是为了学道，应不论其地位高低和年纪大小。这是构成中心论点的另一项重要内容。
本文的中心论点是：人应该从师学习，从师是为了学道，应不论其地位高低和年纪大小。
七、找出与课文中心论点有密切关系的句子，并解释说明。
1、师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。
从师的风尚不流传已经很久了，想要人们没有疑难，也难啊!
这一句是从反面证明中心论点：人应该从师学习。
2、圣人无常师。
圣人没有固定的老师。
这一句包含着广泛学习的意思。世上学问门类众多，人总是各有长短，要想得到广泛的知识，就要向许多内行的人学习，体现了以有道者为师的观点，从正面证明中心论点。
3、弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
学生不一定不如老师，老师也不一定比学生贤能，懂得的道理有先有后，学问和技艺各有专门研究，如此罢了。
这一句是进一步澄清从师学习的目的，阐明了一种新型的师生关系，扫除了从师学习的思想障碍。这是对中心论点的深入阐述。
八、研读第1段。
1、学生诵读，之后点评。
这一段作者运用排比句和反问句，并且一口气连用了八个“吾”字，语势流畅，跌宕有力。朗读时力求把文章的语势读出来。
2、引导学生疏通文句。
重点理解：
(1)本段中的古今异义词语：
古：求学的人。
学者。
今：在学术上有一定造诣的人。
古：用来……的凭借。
所以。
今：因果关系连词。
古：跟从……并且。
从而。
今：连词，表示结果或目的。即因此、就。
(2)本段中的词语活用现象：
吾师道也师，名词用作动词即“学习”
吾从而师者师，名词用作意动词即“以……为师”
3、引导学生分析层意：
教师的作用和任务——传道、受业、解惑(前两句)。
从师学习的必要性——解惑、师道(中间三句)。
择师的标准——“道”在即师在(最后一句)。
这一段从正面阐明从师之道，统领全文。(句中的“道”，包含“仁”、“义”等具体内容的儒家之道，即儒家的政治、哲学、伦理、文化、教育等思想观点;“业”就是儒家的经典著作，即下文所说的“六艺经传”;“惑”就是上述“道”和“业”中的疑难问题。)。
在韩愈看来，教师最重要的任务就是“传道”，他“收召后学”，“抗颜而为师”，主要目的就是要“传道”，恢复儒家的“道统”，因而提出“师道”的口号。这个意图是贯穿全文的。“受业”是教师的起码工作，即下文说的“授之书而习其句读”，人尽皆知。开头全面概括教师的任务时不可不说，但不是论述的对象。
第二课时。
一、学生诵读第2段，并思考下列问题：
1、本段的中心句是什么?
2、本段主要是从哪一角度来进行论述?运用了什么论证方法?
二、研读第2段。
1、本段的中心句是什么?说说这一段与第一段是怎样联系的?
中心句：师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!(分论点)。
这段以第一段为立论根据，批判当时土大夫耻于从师的不良风气;通过针砭时弊，从反面论证第一段所提出的观点，说明从师的必要。
2、这段文字运用了怎样的论证方法?又是怎样展开论证的?
这段文字通过正反对比，论证了从师学习的重要性。
今之众人古之圣人圣益圣，愚益愚疑问语气。
为子择师自身耻师小学而大遗肯定语气。
巫医乐师百工之人士大夫今其智乃反不能及讽刺语气。
3、韩愈批评“耻学于师”的风气，涉及的面似乎很广——开头是“今之众人”，接着是做父亲的人，最后又是“士大夫之族”，他的主要批评对象究意是谁?请说明理由。
主要的批判对象是士大夫之族。理由有二：第一，从行文的语气看，本段结尾对士大夫之族不仅表露了作者的不满情绪，而且显示出一种鄙夷和蔑视的态度。说他们瞧不起劳动群众，却不如劳动群众聪明，不懂得从师的道理。第二，“位卑则足羞，官盛则近谀”正是这类人的特殊心态，也是门第观念很深的反映，而门第观念跟以“道”为师的正确主张恰恰是格格不入的。
4、词句辨析。
师道者不传也久矣(风尚)。
吾师道也(道理)。
师道之不复(风尚)。
惑而不从师(老师)。
吾师道也(学习)。
师道之不复(从师)。
不耻相师(学习)。
5、古今异义词辨析。
古：一般的人。
众人。
今：许多人。
古：小的方面要学习。
小学。
今：初等教育的学校。
6、重点句子解释。
句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也(宾语前置句，之，提宾的标志)。
三、学生诵读本段，要注意读出几种不同的语气。
第三课时。
二、研读第3段。
1、提示如下：
中心句：圣人无常师。(分论点)。
这一段是正面论证，作者举出孔子询官于郯子，访乐于苌弘，学琴于师襄，问礼于老聃的事例，并引用孔子的名言，进而推断出“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻”的结论。这个结论，是对第一段提出的“道之所存，师之所存”的观点的深化，也是对士大夫之族耻学于师的进一步批判。
2、讨论：有人说，这一段的结论阐明了一种新型的师生关系，你对此是怎样认识的?
这一段以孔子从师的言行，推论出“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻”的崭新观点，用相对的、发展的眼光看待师生关系，说明师生关系不是一成不变的，是可以相互转化的，教与学是可以相长的。这就将老师和学生之间那条人为的固定界限取消了，对自古以来“师道尊严”的传统提出了挑战，闪耀着朴素的辩证唯物论的思想光辉。这种闪光的思想，被后世许多教育家引申发挥，对教育理论作出了很大的贡献。
三、研读第4段：
1、作者为什么称赞李蟠?
作者赞扬李蟠，既是对他不从流俗的肯定，也是对士大夫们“不从师”的有力批判;既针砭时弊，又进一步倡导了从师学习的态度。
2、这一段与前面两段有什么关系?
这段点明作者作《师说》的缘由，总结全文。这段话中“不拘于时”和“能行古道”二语是点睛之笔，表示作者反对“耻学于师”的坏风尚，赞成以道为师的好风尚，分别照应了前文的第二、三段。
(“古文”指先秦散文。“不拘于时”的“于”相当于“被”。“作《师说》以贻之”，句中“贻”现在称为“赠送”，“以”在两个动词之间，作连词，相当于“来”。)。
四、学生诵读第3、4段。
六朝以来，文坛上盛行骈文(以四字、六字为句，上下句相对，又叫“骈四俪六”)，这种文体不重思想内容，讲求对偶声韵和词句华丽，导致文学创作中艳丽浮靡之风的泛滥。这种风气，直到中唐仍流行不衰。为此，韩愈提倡恢复古文的传统，并身体力行，培养了大批有志于古文创作的年轻人，逐渐形成了风气。所以后来就有了“古文运动”这个名称。
文中赞颂李蟠“好古文”就是明确表示对古文的推崇，说明韩愈“抗颜而为师”，是以恢复古文的优良传统自居的，通过培养“后学”，扩大古文的影响。
高二政治教案设计
以学生的发展为本，切实落实学生的主体地位，让学生自主学习和合作交流相结合。开发多种课程资源，将知识的传授过程转变为知识的生成过程，使学生在知识的生成和构建过程中，积极思考，增强辩证思维能力。紧扣时代特征和学生的生活实际，将知识探究、能力培养和思想教育有机统一，力求实现三维目标。
【教学目标】。
1、知识目标。
通过剖析自然界与社会生活中的实例，领会世界是永恒发展的。列举具体事物，在判断分析中理解发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡，并进一步把握判断新旧事物的根本标准，走出判断新旧事物的认识误区。
2、能力目标。
引导学生从自然界、人类社会和人的认识三大领域来认识事物是变化发展的，培养学生归纳概括和逻辑思维能力；通过对变化与发展的分析判断以及知识网络的构建，培养学生的合作学习、自主探究能力；通过对传统文化与时尚文化的讨论，培养学生的辩证思维能力，并能用发展的观点作出正确的价值判断和行为选择的能力；从对苏南模式的分析讨论中，培养学生关注社会生活、理解和谐社会和解决实际问题的能力。
3、情感态度与价值观目标：
树立学生的主人翁意识，关注社会发展，树立__。
【教学重点】。
发展的实质。
本框中心内容是讲马克思主义的发展观，而理解发展观的关键是对发展实质的理解，只有理解了这个问题，才有助于认清发展与运动、变化之间的关系，确立科学的发展观。
【教学难点】。
判断新旧事物的根本标准。
这个问题在理论上容易理解，但在实际生活中却难以区分和把握。因为在实际生活中存在各种各样的错误标准，而且具有很大的迷惑性和欺骗性，如果不运用辩证思维方法，就难以分辨和认识其错误的实质。
一、激发思维，引入课题。
（1）展示资料：《南京长江大桥：炸还是不炸？》（学生对此发表个人看法）。
（2）针对学生发言，教师引导归纳，让学生初步体会“事物是变化发展的”这一哲学道理。
（1）以生活中带有思辨性的问题引发学生思考讨论，开启学生思维，较快地进入课堂情境。
（2）学生讨论后体会到“事物是变化发展的”道理，教师引出本课课题。
二、合作探究，构建知识。
（1）结合南京长江大桥炸与不炸的讨论过程，引导学生体会到人类社会、人的认识都是变化发展的，并结合人类的进化图，让学生体会到自然界是变化发展的。同时，进一步从三大领域列举相关事例说明事物是变化发展的，从而使学生认识到整个世界都是变化发展的。
（2）提供背景资料（六幅图片：春夏秋冬四季更替；鹰击长空，鱼翔浅底；袁世凯复辟帝制；超级杂交水稻亩产突破847公斤；从单一gdp到绿色gdp核算体系；社会主义新农村建设等），学生自主探究，合作交流，判断上述哪些事物属于“发展”，进而认识到发展与运动、变化的区别，得出发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。
（3）再次分析上述六幅图片，在分析过程中体会什么是新事物？什么是旧事物？并掌握区分新旧事物的根本标准。
（4）学生动笔，自主构建本课知识网络，教师展示学生的学习成果并予以完善。
三、学以致用，走出误区。
（1）播放flash情景小品《传统与时尚的冲突》。
（2）学生思考讨论，评析小品中的相关观点，并运用所学知识谈谈对传统与时尚的看法。
（3）通过学生的思考讨论，进一步归纳出判断新旧事物的错误标准。
以贴近学生生活实际的现象为切入点，激发学生思维，并引导学生运用所学知识来客观全面地分析社会生活，进一步深化对本课知识的认识，走出误区。
四、拓展延伸，提升自我。
（1）展示《人民日报》评论文章《苏南模式下的环境之痛》，学生畅谈感想。
（2）设置问题情境：鼓励学生以网民身份，发email到省长信箱，为江苏的发展提出合理化的建议。
（3）展示新苏南模式典范——昆山的相关材料，让学生进一步理解__的科学内涵和实际意义。
结合社会发展的热点问题，引导学生关注社会，关注生活，提高学生分析和解决实际问题的能力，使学生对发展观点的理解有新的提升，进一步体现思想政治课的时代性、科学性。
高二教案设计
向量作为工具在数学、物理以及实际生活中都有着广泛的应用.
本小节的重点是结合向量知识证明数学中直线的平行、垂直问题，以及不等式、三角公式的证明、物理学中的应用.
1、通过利用向量知识解决不等式、三角及物理问题，感悟向量作为一种工具有着广泛的应用，体会从不同角度去看待一些数学问题，使一些数学知识有机联系，拓宽解决问题的思路.
2、了解构造法在解题中的运用.
重点：平面向量知识在各个领域中应用.
难点：向量的构造.
1、提问：下列哪些量是向量?
(1)力(2)功(3)位移(4)力矩
2、上述四个量中，(1)(3)(4)是向量，而(2)不是，那它是什么?
[说明]复习数量积的有关知识.
例1(书中例5)
例2(书中例3)
证法(一)原不等式等价于，由基本不等式知(1)式成立，故原不等式成立.
证法(二)向量法
[说明]本例关键引导学生观察不等式结构特点，构造向量，并发现(等号成立的充要条件是)
例3(书中例4)
[说明]本例的关键在于构造单位圆，利用向量数量积的两个公式得到证明.
1、如图，某人在静水中游泳，速度为km/h.
答案：沿北偏东方向前进，实际速度大小是8km/h.
答案：朝北偏西方向前进，实际速度大小为km/h.
1、向量在物理、数学中有着广泛的应用.
2、要学会从不同的角度去看一个数学问题，是数学知识有机联系.
1、书面作业：课本p73,练习8.44