教学工作计划具有指导性、可操作性和可可行性，能够有效提升教师教学效果。下面是一些优秀教师的教学工作计划分享，希望能够激发大家的教学创新意识。
古诗吟唱游子吟教案
一、活动目标：
l结合自己的感受，借助画面欣赏并理解诗歌内容。
l乐意表达自己的想法，萌发回报妈妈的愿望。
二、活动准备：
l绘画“我的妈妈”，说说妈妈的本领或关心自己的事。
l大书《处处闻啼鸟——游子吟》、配乐cd《游子吟》。
三、活动过程：
l回忆活动“我的好妈妈”
——教师小结：你们都有一个漂亮、能干、善良的妈妈，今天我也要向你们介绍一位慈爱的妈妈。
l欣赏并理解古诗。
1、看一看，再听一听。
出示大书《处处闻啼鸟》，欣赏《游子吟》画面提问：
——画面上有谁?
——妈妈在做什么?为谁做的?
古时候有位诗人叫“孟郊”，他要出远门了，他写了一首诗叫《游子吟》。
——妈妈为他准备了什么?诗歌里面会告诉我们。我们一起来听一听(cd完整)。
2、听一听，说一说：
——你听到了什么?
——什么叫“游子”(离家遥远在外的孩子)?
“慈母”是谁?“游子”是谁?
——慈母为游子做了一件什么事情?我们再听一听(老师分段朗诵)。
——慈母为游子做了一件什么事情?
“手中线”做出“身上衣”
——妈妈为什么要这么做呢?
——妈妈牵挂外出的儿女，心情怎么样?
“临行密密缝”“意恐迟迟归”
——小结(老师解读古诗大意)：离家在外的游子，身上穿的衣服是母亲亲自缝制的，母亲的爱也一针一线的缝在衣服里，不论走到哪儿，一路都跟随着他，母亲总是牵挂儿女的，一直等到他们平安回来才放心，母亲的恩情，孩子永远也无法报答，就像小草无法报答阳光的抚育。
3、表达对于妈妈的爱。
——你的妈妈也这样疼爱你吗?妈妈都为你做什么呢?
——你爱自己的妈妈吗?你会怎么做?
——听cd，跟着老师一起念古诗。
小结：虽然现代的母亲不再为孩子缝制衣服了，可是，母亲的爱却是永远都不会变的，就如春天温暖的阳光一样，所以我们无论长得有多大，走的有多远，做过多了不起的事情，都不要忘记爱我们自己的妈妈!
古诗游子吟教案
作为一名教职工，往往需要进行教案编写工作，教案是保证教学取得成功、提高教学质量的基本条件。那么教案应该怎么写才合适呢？以下是小编为大家收集的大班语言教案及教学反思《游子吟》，欢迎大家分享。
古诗是我国古代一种非常兴盛的文学样式，一颗璀璨的文化明珠，语言精练，意蕴丰富。为进一步渗透经典国学诵读在我园开展，且大班幼儿即将升入小学，应让幼儿接触一些浅显、具有教育意义的古诗，因此制定本次活动。《游子吟》韵律优美柔和，颂扬母爱伟大，很适合对幼儿诵读、渗透情感教育。
1、欣赏古诗《游子吟》，并能随音乐诵读表演。
2、感受古诗中所表达的母子情意，懂得感恩父母。
3、愿意交流，清楚明白地表达自己的想法。
4、鼓励幼儿敢于大胆表述自己的见解。
5、鼓励幼儿大胆的'猜猜、讲讲、动动。
欣赏古诗《游子吟》，并能随音乐诵读表演。
幼儿用书《游子吟》、录音磁带配乐古诗《游子吟》，视频韵律操《游子吟》。
2、教师播发录音磁带配乐古诗《游子吟》，连续播发两遍。
幼儿一边听教师播放古诗《游子吟》，一边翻阅幼儿用书《游子吟》。
3、讨论。
教师：这首诗好听吗？书上的这幅画已表达出了这首诗的意思，请你们想一想，这首诗说的是什么意思呢？（幼儿讲自己看到的图画）。
1、教师给幼儿解释欣赏古诗《游子吟》的意思。
3、请个别幼儿尝试用自己的语言来解释古诗《游子吟》。
4、请幼儿说一说父母做的一些关爱自己的事情。
5、请幼儿说一说自己是怎样爱父母，引导幼儿懂得感恩。
三、演一演。
1、教师播发事前准备好的视频韵律操《游子吟》，和幼儿一起学唱表演，教师指导。
2、请部分学得好的幼儿尝试上台表演。
附录。
【唐】孟郊。
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
这节课下来，自我感觉比较成功，也很欣慰，并有所收获和思考：
1、课前准备全面、充分是上好课的必备环节。以前我的目标意识不强，上课时针对性也不强，加上教学方法平淡无奇，很难吸引幼儿的注意力。所以备课时目标要具体明确，切合实际，采用幼儿感兴趣、易于接受方式方法，老师要做到心中有数。
2、这节课中幼儿最大的兴趣点是随着视频边唱边做韵律操，真是学得有模有样！是呀，幼儿是以具体形象思维为主，喜欢在唱唱跳跳中认识事物，这也是音乐能让人快乐、使人情感和气质得到熏陶的最大特点。
3、教师的语言很重要，既要富于童趣，又要具体、生动、活泼，低龄化，从而激发幼儿的学习兴趣，集中幼儿的注意力，激起幼儿的求知欲。
4、课堂常规很重要，这是我教学中的一个薄弱环节。这次课中由于我采用听录音、学做韵律操等形式，吸引幼儿注意力，次序才不显太混乱。所以今后要加强课堂常规训练。
5、要想成为一名优秀的幼儿教师，我今后的目标是加强研读有关一线教师实践经验的书籍，加强提高普通话水平。
古诗吟唱游子吟教案
一、活动目标1、感受古诗中所表达的母子情意，懂得感恩父母。
2、感受妈妈给予的爱，乐意大胆地表达自己的想法，萌发孩子感激妈妈的养育之恩的情感。
3、让幼儿通过朗诵，了解母亲的辛劳和慈母之爱。
二、活动准备：
古诗《游子吟》视频、《动物界母爱》视频、幼儿旧衣服、针、线三、活动过程：
一、通过谈话、提问的方式，知道世界上最伟大的`爱是母爱。
1、师生演唱歌曲，引发幼儿的情感(1)师：你们会唱《世上只有妈妈好》这首歌吗?(师生共同演唱这首歌)(2)师：唱了这首歌，你想到了什么?(鼓励幼儿大胆发言)(3)师：你们知道世界上哪种爱是最伟大的吗?引导幼儿说出母爱是世界上最伟大的爱，无论古时候的人，还是现在的人，都爱自己的母亲，都在歌颂母爱的伟大，上节课我们也学习了唐代大诗人孟郊写的一首关于母亲的诗《游子吟》，我们一起来复习一遍。
4、总结：母亲对子女的爱是最神圣而无私的，我们再次有感情的朗诵古诗《游子吟》，把妈妈对孩子的爱读出来。
5、玩古诗接龙游戏，朗诵古诗一遍三、播放视频《妈妈的话》，感受母爱。
师：其实，你们的妈妈也很爱你们，她还有话想对你们说，想不想听听?
四、大胆表达自己对妈妈的爱，学会感激妈妈的养育之恩。
五、有感情的表演古诗师：既然妈妈爱我们，我们也爱妈妈，想不想把妈妈对我们的爱用这首古诗的形式来表演一下呢?那你想怎样表演?女孩子扮演妈妈，男孩子扮演孩子，先请个别幼儿上来表演，再进行分角色表演。
六、延伸活动师：刚才我们的小朋友都表演的非常投入，也非常棒，把母子之间的深深的、依依不舍情义都表达出来了，我们一起来为自己鼓个掌，表扬一下自己吧!其实不仅我们人类有伟大的母爱，在动物界一样也有无私的母爱，你们想不想知道呢?那我们一起来观看一下吧，看看小动物们是怎么传递暖暖的爱的。
更多。
古诗吟唱游子吟教案
古诗的'教学对于小学低年级的学生本就是有些困难，课标中明确指出第一学段(一、二年级)的学习目标是：“诵读儿歌、童谣和浅近的古诗，展开想象，获得初步的情感体验，感受语言的优美。”没有过多要求对古诗内容的理解，但完全不理解的死记硬背又没什么意义，这个尺度要求对于低年级语文教师来说，把握比较困难，这篇《游子吟》原是京版老版教材中第四册的内容，现在放在了第二册，教学的侧重和方式也不能同从前一样，要设计适合一年级现阶段感兴趣的内容。
这节课下来，孩子们整体是兴趣高涨的，动画加表演式的理解诗意孩子们更喜欢，也更容易理解古诗的内容，让低年级语文古诗教学不只是读一读、背一背，但我也有以下反思：
1.课前准备全面、充分是上好课的必备环节。以前我的目标意识不强，上课时针对性也不强，加上教学方法平淡无奇，很难吸引学生的注意力。所以备课时目标要具体明确，切合实际，采用学生感兴趣、易于接受方式方法，老师要做到心中有数。
2.这节课中学生最大的兴趣点是看着视频背诵古诗，对古诗内容的理解就在其中渗透!一年级学生是以具体形象思维为主，喜欢在真看、真演，直接性视觉冲击中认识事物，这也是我播放视频、让孩子在表演中朗读去理解诗意的目的。
3.教师的语言很重要，既要富于童趣，又要具体、生动、活泼，低龄化，从而激发学生的学习兴趣，集中学生的注意力，激起学生的求知欲。
游子吟
1、有感情地朗诵古诗。
2、掌握“意恐”、“三春晖”等词义，理解诗的意境。
3、体会诗人的思想感情，培养学生“爱母、敬母”的情感。
[教学重点]用自己的话说出每首诗的意思，培养情感。
[教学难点]理解诗的意境。
[教学方法]引导感悟。
[学习方法]合作学习、诵读感悟。
[教具学具]多媒体课件、歌曲、教师下水文。
[课时]第一课时。
[教学过程]。
一、教师引入：(课件：播放歌曲《爱的奉献》)。
同学们，世间的爱有千种万种，你在日常生活中都体会到哪些爱呢?(学生回答后)今天就让我们一起走进孟郊的《游子吟》，体味一下孟郊笔下道出的是哪种爱?(板书：游子吟孟郊)。
二、简介作者：请同学借助工具书简介作者孟郊。(学生互相补充)。
三、读文感悟：
1、请同学们以学习小组为单位(4人一组)轮流朗读全诗，纠正字音。
2、分组齐读。
3、教师提出重点易错字：行、晖。(学生正音)。
4、朗读感悟：男生读、女生读、全班齐读。教师指导朗读：
慈母/手中/线，游子/身上/衣。
临行/密密/缝，意恐/迟迟/归。
谁言/寸草/心，报得/三春/晖。
5、学生谈感受：说说你读了这首诗感受到了什么?(学生简述诗的内容及个人感受)。
6、欣赏画面，诵读体会。(是啊!这首诗勾勒出了这样的一幅画面：)。
(放舒缓音乐，在乐声中展放《游子吟》画面，学生低声诵读。)。
7、想象写作，理解意境：请大家以小组合作的方式想象一位慈母在子女外出前，借灯光为子女缝衣服的情景。(学生合作作文，读文交流。)。
8、师生赛文：(老师也写一篇下水文，和大家交流一下。)。
9、内容归纳：慈母一线缝衣，意恐迟归，反映出深切的母爱。
明确：意恐、三春晖的意义。
点拨：哪些词更能体现出深切的母爱?(密密、迟迟)这些词如何读?
指导：读时语气温和厚重、深长，读出对母亲慈爱及儿子亲切的.感激之情。(学生读诗体会)。
归纳：孟郊写母亲抓住了“一针一线缝衣”这一细节，写出的都是深切的母爱。
四、情感教育。
1、每个人的母亲都很疼爱自己的儿女，你和你的母亲之间也一定会有很多细节，让你感受到了母亲的慈爱。请你开动记忆的马达，搜索感人的故事，让大家和你一起分享深切的母爱吧!(学生讲述母爱的故事)。
2、是啊，温暖的叮咛，无比的关怀，让我们感受到的是温馨的慈晖，在这里请大家记住一个特殊的日子：每年5月的第一个星期日，这一天是母亲节。这一天，请大家用不同的方式表达对母亲的祝福与感谢，你会怎么做呢?(利用多媒体投影显示)。
五、诵读感悟。
让我们一起回忆全诗内容，带着对母亲的热爱与感激，深情的诵读《游子吟》吧!
放舒缓的音乐，多媒体播放《游子吟》的画面。(学生深情地背诵)。
古诗游子吟的教案
1借助拼音认识7个生字，会写6个字。交流识字方法。
2从诗中受到启发，学习感受母亲的爱，并学习关心自己的母亲，在家做自己力所能及的事。
3正确、流利地朗读、背诵课文，感受古诗语言的精练，喜欢读古诗。
教学准备。
学生：观察母亲的言行，感受母亲对儿女的爱。
教师：生字卡片，朗读录音，歌曲《世上只有妈妈好》、《好妈妈》多媒体课件。
教学重、难点。
学习生词，朗读并背诵古诗，感受母亲对儿女的关爱，能关爱自己的父母。
教学时间。
2课时。
教学过程。
一、欣赏歌曲，引出课题。
1小朋友们，今天老师带来大家非常熟悉的歌，你们想不想听呢放《世上只有妈妈好》。
师：是的，世界上最伟大、最无私的爱就是母爱，的确，这份爱让我们刻骨铭心，不尽感激。
3揭示课题：今天，老师和小朋友们一起学习唐代诗人孟郊写的一首歌颂母爱的诗《游子吟》。(板书：游子吟)。
游子：古人把离家在外的人叫“游子”。“吟”是诗歌的一种形式。
二、合作学习，初读古诗。
师：请孩子们自由地读古诗。
1生借助拼音读准字音，初读古诗。
2学习小组长拿卡片，让其他同学读。同学间相互纠正字音的落实情况。
3抽生读古诗。师相机范读。
三、再读古诗，读出韵味。
1学生自读古诗。师：在读中，大家一定明白了不少问题，愿意互相说一说吗(可以同桌讲，也可以小组说，谁认为自己说得好还可以站起来说。)。
2自己在哪些地方不懂，提出来。体会“寸草心”“三春晖”。
四、观察图景，感悟古诗。
1学习“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。”
多媒体课件展示：夜深了，油灯下，母亲还在一针针一线线地缝着。
(1)师：你看到了什么(母亲灯下缝衣服)。
(2)母亲此时会想些什么说些什么呢(学生自由表达，从多方面感知母亲对儿子的爱)。
(3)说说你对诗句的理解。
2学习“谁言寸草心，报得三春晖”。
多媒体课件展示。
游子吟大班古诗教案
活动目标：
1.欣赏古诗《游子吟》，并能随音乐诵读表演。
2.感受古诗中所表达的母子情意。
3.通过回忆、绘画，激发幼儿感情从而懂得感恩父母。
活动准备：
幼儿用书《游子吟》、录音磁带配乐古诗《游子吟》，视频韵律操《游子吟》。
活动过程：
一、欣赏古诗。
2.教师播放配乐古诗《游子吟》。
3.幼儿一边听教师播放古诗《游子吟》，一边翻阅幼儿用书《游子吟》。
4.这首诗好听吗？书上的这幅画已表达出了这首诗的`意思，请你们想一想，这首诗说的是什么意思呢？（幼儿讲自己看到的图画）。
二、理解古诗。
1.请幼儿尝试结合图片猜测古诗的意思。
2.教师给幼儿解释欣赏古诗《游子吟》的意思。
三、尝试朗诵古诗。
1.幼儿边看图边听朗诵古诗。
2.请幼儿当小老师带领幼儿朗诵古诗。
3.请幼儿说一说父母做的一些关爱自己的事情。
4.请幼儿说一说自己是怎样爱父母，引导幼儿懂得感恩。
四、画一画、诵一诵。
1.幼儿画下父母关爱自己的画面。
2.请幼儿展示自己的绘画作品，并表演朗诵古诗。
教学反思：
古诗是我国古代一种非常兴盛的文学样式，一颗璀璨的文化明珠，语言精练，意蕴丰富。为进一步渗透经典国学诵读在我园开展，且大班幼儿即将升入小学，应让幼儿接触一些浅显、具有教育意义的古诗，因此制定本次活动。《游子吟》韵律优美柔和，颂扬母爱伟大，很适合对幼儿诵读、渗透情感教育。
这节课下来，自我感觉比较成功，也很欣慰，并有所收获和思考：
1．课前准备全面、充分是上好课的必备环节。以前我的目标意识不强，上课时针对性也不强，加上教学方法平淡无奇，很难吸引幼儿的注意力。所以备课时目标要具体明确，切合实际，采用幼儿感兴趣、易于接受方式方法，做到心中有数。
2．教师的语言很重要，既要富于童趣，又要具体、生动、活泼，低龄化，从而激发幼儿的学习兴趣，集中幼儿的注意力，激起幼儿的求知欲。
古诗吟唱游子吟教案
教学目标。
1借助拼音认识7个生字，会写6个字。交流识字方法。
2从诗中受到启发，学习感受母亲的爱，并学习关心自己的母亲，在家做自己力所能及的事。
3正确、流利地朗读、背诵课文，感受古诗语言的精练，喜欢读古诗。
教学准备。
学生：观察母亲的言行，感受母亲对儿女的爱。
教师：生字卡片，朗读录音，歌曲《世上只有妈妈好》、《好妈妈》多媒体课件。
教学重、难点。
学习生词，朗读并背诵古诗，感受母亲对儿女的关爱，能关爱自己的父母。
教学时间。
2课时。
教学过程。
一、欣赏歌曲，引出课题。
1小朋友们，今天老师带来大家非常熟悉的歌，你们想不想听呢放《世上只有妈妈好》。
师：是的，世界上最伟大、最无私的爱就是母爱，的确，这份爱让我们刻骨铭心，不尽感激。
3揭示课题：今天，老师和小朋友们一起学习唐代诗人孟郊写的一首歌颂母爱的诗《游子吟》。(板书：游子吟)。
游子：古人把离家在外的人叫“游子”。“吟”是诗歌的一种形式。
二、合作学习，初读古诗。
师：请孩子们自由地读古诗。
1生借助拼音读准字音，初读古诗。
2学习小组长拿卡片，让其他同学读。同学间相互纠正字音的落实情况。
3抽生读古诗。师相机范读。
三、再读古诗，读出韵味。
1学生自读古诗。师：在读中，大家一定明白了不少问题，愿意互相说一说吗(可以同桌讲，也可以小组说，谁认为自己说得好还可以站起来说。)。
2自己在哪些地方不懂，提出来。体会“寸草心”“三春晖”。
四、观察图景，感悟古诗。
1学习“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。”
多媒体课件展示：夜深了，油灯下，母亲还在一针针一线线地缝着。
(1)师：你看到了什么(母亲灯下缝衣服)。
(2)母亲此时会想些什么说些什么呢(学生自由表达，从多方面感知母亲对儿子的爱)。
(3)说说你对诗句的理解。
2学习“谁言寸草心，报得三春晖”。
多媒体课件展示。
古诗游子吟教案
1、理解诗意，能说诗句的意思，想象画面，体会感情。
2、能感情朗诵，背诵并默写古诗。
1、感受诗人的情感，激发学习古诗的兴趣。
2、感受诗人对伟母爱的歌颂，陶冶纯洁高尚的情感。
1、通过学习，提高学习古诗的能力，培养记忆能力。
2、培养想象能力和听说的能力。
重点：学习古诗内容，体会作者表达的思想感情。
难点：通过读懂诗句，体会作者对母爱的颂扬，并结合生活实际谈母爱。
1课时。
一、感情导入。
2、学生背诵自己喜欢的诗篇或片段。
二、回顾学法。
1、学习古诗前，让我们一起来回忆学习的方法。
2、出示学法：
(1)一拆：把诗句拆成一个个独立的词。
(2)二释：采用换词、扩词的方法来解拆出的词语。
(3)三理：有些诗句因压韵、平仄等需要，采用了倒装句式，因此翻译时要适当调换词序、句序。
(4)补连：由于古诗语言有凝练和跳跃性大的特点，翻译时在诗句的词与词或句与句之间适当增加一些成分，使诗句的意思连贯起来。
3、小结：我们欣赏诗的语言美、意境深刻，就必须学会运用这四种自学方法来读通、读懂古诗。
三、新授。
1、知诗人，解诗题。
(1)齐读诗题。
(2)根据预习的情况对古诗质疑。
介绍时代背景：孟郊一生穷愁潦倒，直到五十岁才得到溧阳县尉的卑微职位。此诗便是他居官溧阳时作。
(3)范读诗文。
(4)学生练读，粗知大意。
2、解字词，悟诗意。
(1)回忆学习方法。(拆、释、理、补连)。
(2)自学一~四行诗句。
a学生用“拆、释、理、补连”的方法进行自学。
b小组自学讨论、交流。
c质疑。
(3)反复诵读加深理解，并在读的过程中在脑海里想象画面。
(4)感情诵读，小组读、赛读、评读。
(5)迁移学法，自学五、六行诗句。
a小组交流自学。
b学生汇报。
理解两行诗句的含义，再说说抓住哪些关键词来理解?
c此时，你的脑海中会呈现出母亲关爱你们的一幕幕吗?此时此刻你有什么感受?
品读五、六行诗句。(赛读、评度、小组读)。
3、连句意、明诗意。
(1)边诵读，边把诗句意思串联起来。
(2)展开想象，用自己的语言讲述诗意。
4、想诗境、悟诗情。
反复吟诵，边读边展开想象，体会诗人对伟大母爱的赞颂。
5、诵诗文、入意境。
6、感情背诵。
四、想象一位慈母，在子女外出前，借着油灯的微光为子女缝制衣服的情景，用自己的话说说。
游子吟。
谁言寸草心，
报得三春晖。
古诗《游子吟》教案
l结合自己的感受，借助画面欣赏并理解诗歌内容。
l乐意表达自己的想法，萌发回报妈妈的愿望。
l绘画“我的妈妈”，说说妈妈的本领或关心自己的事。
l大书《处处闻啼鸟——游子吟》、配乐cd《游子吟》。
l回忆活动“我的好妈妈”
——教师小结：你们都有一个漂亮、能干、善良的妈妈，今天我也要向你们介绍一位慈爱的妈妈。
l欣赏并理解古诗。
1、看一看，再听一听。
出示大书《处处闻啼鸟》，欣赏《游子吟》画面提问：
——画面上有谁?
——妈妈在做什么?为谁做的?
古时候有位诗人叫“孟郊”，他要出远门了，他写了一首诗叫《游子吟》。
——妈妈为他准备了什么?诗歌里面会告诉我们。我们一起来听一听(cd完整)。
2、听一听，说一说：
——你听到了什么?
——什么叫“游子”(离家遥远在外的孩子)?
“慈母”是谁?“游子”是谁?
——慈母为游子做了一件什么事情?我们再听一听(老师分段朗诵)。
——慈母为游子做了一件什么事情?
“手中线”做出“身上衣”
——妈妈为什么要这么做呢?
——妈妈牵挂外出的儿女，心情怎么样?
“临行密密缝”“意恐迟迟归”
——小结(老师解读古诗大意)：离家在外的游子，身上穿的衣服是母亲亲自缝制的，母亲的爱也一针一线的缝在衣服里，不论走到哪儿，一路都跟随着他，母亲总是牵挂儿女的，一直等到他们平安回来才放心，母亲的恩情，孩子永远也无法报答，就像小草无法报答阳光的抚育。
3、表达对于妈妈的爱。
——你的妈妈也这样疼爱你吗?妈妈都为你做什么呢?
——你爱自己的妈妈吗?你会怎么做?
——听cd，跟着老师一起念古诗。
小结：虽然现代的母亲不再为孩子缝制衣服了，可是，母亲的爱却是永远都不会变的'，就如春天温暖的阳光一样，所以我们无论长得有多大，走的有多远，做过多了不起的事情，都不要忘记爱我们自己的妈妈!
古诗两首：《泊船瓜洲》《游子吟》教师中心稿
教学目的：
1、学习《泊船瓜洲》，了解诗意；
2、理解《泊船瓜洲》一诗所表达的情感；
3、体会诗人用词的精妙；
4、朗诵、背诵、默写《泊船瓜洲》。
教学过程：
一、激趣引入，板书课题。
1、大家了解王安石吗？
学生自由发言，同时教师结合简介作者。
2、回忆以前学过的《梅花》《元日》，今天我们来。
学习王安石的另一首诗《泊船瓜洲》。
板书课题，理解题目：“泊船”，停船靠岸。
“瓜洲”，地名，在长江北岸。
二、学文。
1、自由读诗，读准，读通，读顺。
2、范读课文，学生画出节奏。
3、抽读，并正音。注意“数重”、“照我还”。
4、让学生对照注释，理解诗意。
5、同桌交流，疑难问题小组讨论，全班汇报。
6、教师归纳。
7、抽一位同学上台朗诵诗歌，另一位同学江解诗意。
三、欣赏诗歌。
1、找出大家最喜欢的诗句讲。学生可以自由发言，只要说出理由，都应该给以鼓励。
同时体会好词“绿”，并介绍王安石改诗的故事。
2、理解诗句所表达的思想感情。（诗句表达了诗人对春天的赞美，对故乡的思念与向往。）。
3、带着感情朗诵诗歌。
四、总结。
作者用词的准确，激发学生今后在习作时做到用词准确，认真修改，写好每一个作文。
五、作业：
1、抄、背诗歌。
2、默写诗歌。
附板书：
远望钟山。
赞春。
泊船瓜洲春绿江南。
思乡。
游子吟
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
注释。
1、寸草：比喻非常微小。
2、三春晖：三春，指春天的孟春、仲春、季春;晖，阳光;形容母爱如春天和煦的阳光。
游子吟。
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游子吟古诗
节目前：
场景一：老师领读《游子吟》。
场景二：演绎动情演唱。
2、感恩父母、感恩老师、感恩朋友、感恩所有帮助我们的人，让感恩成为你我最美的品质！祝大家六一儿童节快乐，祝老师们永远像儿童一样有活力、有朝气，万事如意、合家幸福！
游子吟古诗
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。
临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。
有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?
吟：诗体名称。
游子：指诗人自己，以及各个离乡的游子。
临：将要。
意恐：担心。
归：回来，回家。
谁言：一作“难将”。言：说。
寸草：小草。这里比喻子女。
心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。
报得：报答。
三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母之恩。
三春：旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。
晖：阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。
深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。
开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢?悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。
孟郊，(751～814)，唐代诗人。字东野。汉族，湖州武康(今浙江德清)人，祖籍平昌(今山东临邑东北)，先世居洛阳(今属河南)。唐代著名诗人。现存诗歌500多首，以短篇的五言古诗最多，代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称，又与贾岛齐名，人称“郊寒岛瘦”。元和九年，在阌乡(今河南灵宝)因病去世。张籍私谥为贞曜先生。
游子吟古诗
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唐·孟郊慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
1、吟：吟诵。
2、游子：出门远游的人。本诗中指孟郊。
3、临：将要。
4、意恐：担心。
5、归：回来，回家。
6、言：说。
7、寸草：萱草。萱草(花)是我国传统的母亲花，相对于西方的康乃馨。
8、寸草心：以萱草(花)来表达子女的孝心。
9、三春晖：指慈母之恩。三春：春季的三个月。旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春;晖，阳光;形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着我们。
慈祥的母亲手里把着针线，为即将远游的孩子赶制新衣。
临行时她忙着缝儿子远征的衣服，又担心孩子此去难得回归。
谁能说像萱草的那点孝心，可报答春晖般的慈母恩惠?
深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。
开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。
最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢?悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。
这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。
这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美，所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝，溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句：“父书空满筐，母线萦我襦”(史骐生《写怀》)，“向来多少泪，都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》)，足见此诗给后人的深刻印象。
孟郊，(751～814)，唐代诗人。字东野。汉族，湖州武康(今浙江德清)人，祖籍平昌(今山东临邑东北)，先世居洛阳(今属河南)。唐代著名诗人。现存诗歌500多首，以短篇的五言古诗最多，代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称，又与贾岛齐名，人称“郊寒岛瘦”。元和九年，在阌乡(今河南灵宝)因病去世。张籍私谥为贞曜先生。
游子吟
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
注释。
1、寸草：比喻非常微小。
2、三春晖：三春，指春天的孟春、仲春、季春;晖，阳光;形容母爱如春天和煦的阳光。
译文。
慈祥的母亲手里把着针线。为将远游的孩子赶制新衣。
临行她忙着缝得严严实实，是耽心孩子此去难得回归。
谁能说象小草的那点孝心，可报答春晖般的慈母恩惠?
赏析。
这是一首母爱的颂歌。诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美――母爱。诗的开头两句，所写的人是母与子，所写的物是线与衣，然而却点出了母子相依为命的骨肉之情。中间两句集中写慈母的动作和意态，表现了母亲对儿子的深笃之情。虽无言语，也无泪水，却充溢着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。最后两句是前四句的升华，以通俗形象的比喻，寄托赤子炽烈的情怀，对于春日般的母爱，小草似的儿女，怎能报答于万一呢?全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。
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游子吟古诗
慈祥的母亲手里把着针线。为将远游的孩子赶制新衣。
临行她忙着缝得严严实实，是耽心孩子此去难得回归。
谁能说像小草的那点孝心，可报答春晖般的慈母恩惠?
1、寸草：比喻非常微小。
2、三春晖：三春，指春天的孟春、仲春、季春;晖，阳光;形容母爱如春天和煦的阳光。
这是一首母爱的颂歌。诗人在宦途失意的境况下，饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。整首诗没有藻绘雕饰，清新流畅，淳朴素淡中见浓郁醇美。
游子最思念的是慈母，所以诗人一开头就把“慈母”和“游子”并提，构成对偶，写出了母子之间的骨肉亲情——“慈母手中线，游子身上衣”。“临行密密缝，意恐迟迟归”两句，写慈母密密缝衣，把笔墨集中在慈母身上。临行，母亲一针一线地缝着，针针线线是这样细密，她是怕儿子迟迟难归，故而要把衣衫缝制得更为结实。其实，老人的内心何尝不是盼望儿子早些平安归来呢?慈母的一片深情，正是在日常生活中最细微的地方流露出来，朴素自然，亲切感人。这里既没有言语，也没有眼泪，然而浓浓的母爱从这普通的场景中充溢而出，拨动了每一个读者的心弦，催人泪下，唤一起普天下儿女们亲切的联想和深挚的忆念。“谁言寸草心，报得三春晖。”“寸草心”指草中一抽一出的嫩芽，在阳光的照耀下成长，正像游子从小在慈母的抚养下成长。“三春晖”指春天的阳光，宜于万物生长，用来比喻母爱。“寸草心”的渺小与“三春晖”的伟大，构成对比，也构成映衬，衬出游子感念慈母的强烈心情。
深挚的母爱无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子离别前的温馨时刻了。此诗描写的就是慈母缝衣的普通场景，而表现的却是诗人深沉的内心情感，因而引起了无数读者的共鸣，千百年来一直脍炙人口。
孟郊祖籍平昌(今山东临邑东北)。先世居洛阳(今属河南)。父庭玢，任昆山县尉时生郊。孟郊早年生活贫困，曾周游湖北、湖南、广西等地，无所遇合，屡试不第。贞元中张建封镇守徐州时，郊曾往谒。46岁(一说45岁)，始登进士第，有诗《登科后》：“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯;春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”。然后东归，旅游汴州(今河南开封)、越州(今浙江绍兴)。贞元十七年(801年)，任江南溧阳尉。其代表名诗《游子吟》就是在溧阳时所作。在任时常以作诗为乐，作不出诗则不出门，故有“诗囚”之称，不事曹务，还被罚半俸。元和初，河南尹郑余庆奏为河南水陆转运从事，试协律郎，定居洛阳。60岁时，因母死去官。郑余庆镇守兴元，又奏为参谋、试大理评事。郊应邀前往，到阌乡(今河南灵宝)，暴病去世，时为元和九年，孟郊的朋友韩愈等人凑了100贯为他营葬，郑余庆派人送300贯，“为遗孀永久之赖”。