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《天上的街市》教案设计
1、深情地朗读。
2、细腻地感受。
3、诗意地仿写。
2课时。
第一课时。
1、今天我们一首现代诗《天上的街市》。这是一首寄托了作者郭沫若的理想的诗。这一课的学习任务是（见上）。
2、我们读诗，要知道作者是什么样的人，还要知道作者写诗时的情境，这就是读诗的背景。下面我们一起来了解一下：
郭沫若原名郭开贞。四川乐山人，诗人、学者。其诗集《女神》融入了大胆的想象，奇特的构思，保持了浪漫主义艺术风格，一些诗作流露出诗人积极的探寻与追求光明的心情。作品还有诗集《星空》；剧本《屈原》、《高渐离》、《棠棣之花》等。
本诗写于1921年，五四运动高潮已过，半殖民地半封建的中国处于北洋军阀混战时期。社会“冷酷如铁！黑暗如漆！星秽如血！”诗人对祖国的憧憬被黑暗社会击得粉碎。他陷入了苦闷感伤中，但他没有悲观失望，依然不倦地搜索和追求理想世界。
《天上的街市》是作者根据我国古代神话“牛郎织女”的传说，加以再创造，并借助丰富奇特的联想与想象，描绘了天街美好的景象，表达了诗人摆脱封建束缚，追求理想、向往自由幸福生活的思想感情。
3、这段文字向我们介绍了这首诗的写作背景：中国正处于社会最黑暗时期，人民处于水深火热之中；这首诗是作者改编神化传说“牛郎织女”而成的，作者是想借诗歌表达自己追求自由幸福的理想。
1、读诗的第一个要点：要随着诗情，进入诗境，每一个字都要饱含情感。听读一二节。
2、生自读，齐读。提示要有韵味。
3、第二个要点：要把握基调，就本诗而言，要读出作者对理想的追求，幸福与自由度渴望。范读第三节。重点提示“定能够骑着牛儿来往”中“牛儿”升调。（语气、语调）。
4、要点三：要读出语音轻重，音节快慢，语气强弱。（提示重音、节奏，重点范读第四节及末一句（“灯笼”延长音；“在走”用升调）。
5、整首诗齐读后，采用“自由朗读”的方式：“天上的街市，作者郭沫若……朗读者……”
6、实践了这三点朗读的要求，读诗时表现的韵味就不同了。请看，又来一首写“牛郎织女”的诗了：
迢迢牵牛星。
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，
泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。
7、就用刚才学到的方法，进入诗境，深情地朗读，注意强弱、停顿、轻重，自读后齐读。再点名读。
8、这两首同一内容的诗，“牛郎织女”的生活有什么不同？
（一写的是牛郎织女被无情的天河的痛苦的心情。织布机札札地响着，织女的泪水如雨，她只能永远寂寞地织布，隔着一条天河，有情人只能遥遥相望而不能说话，这是对封建礼教的不满。一个写的是牛郎织女不再被天河隔开，而且过上了自由幸福的生活——天天在街市上逛街呢！
1、作者为什么要对“牛郎织女”的传说作改动呢？下面我们进入第二个环节：细腻地感受。
有这样一个话题需要我们从课文中找内容来完成：
我从中感受到。
横线上的内容：可以是一个字眼，一个词，一句诗，或是一节诗、全诗。感受的内容可以是动作、心情、形态、情景、画面，或者是诗的结构、情感、手法……一句话你们的发言是自由的。你从什么地方感受到什么就说什么。
举例：我从“请看那多流星”中的“朵”感受到：“朵”，常用于花，而花是美好的象征，把流星比作花，比喻天上的生活像花儿一样美好。
2、师生交流。备疑：
（1）“现了”不可改为“亮了”：天上的星星都亮着，白天被太阳的光芒掩饰了。明星就是“亮”的意思。
（2）“远远”叠词，有音乐感。“点”只有人才能办到，而诗写的就是“天上的街市”，有街市就有人，扣题了。
（3）“定然”“定”坚信这个美丽的街市是存在的。
（4）“陈列”是说物品放了很长的时间，和下文“世上没有的珍奇”呼应。
（5）“你看，那浅浅的天河”，这里加了逗号，可使读者感到亲切，拉近了读者与作者之间的'距离。“宽广”与“来往”押韵。
不符合作者心中的美好的想象，美好的向往：向往美好的生活，向往人间能够像天上一样美满，自由。
4、再次齐读全诗，注意体会作者的思想感情。（摆脱封建束缚，追求理想、向往自由幸福的生活）。
1、有感情朗读全诗并背下来。
教后记：
第二课时。
1、生字词。
2、背诵。
1、这节课我们主要进行第三环节的学习：诗意地仿写。
2、仿写什么呢？看诗的第一节，一起齐读一遍，就仿写这一节。你们看这节：如果改为：“天上的明星现了，好像点着无数的街灯。远远的街灯明了，好像闪着无数的明星。”行吗？为什么？用了什么手法？（联想、想象）。
这是由实到虚的过程。首先是联想，然后是想象。
板书：街灯明星（天上的）（天上的）牛郎织女。
街灯街市天街闲游。
联想想象。
（实）———————————————————（虚）。
3、生仿写，并朗读。
梦天。
唐李贺。
老兔寒蟾泣天色，云楼半开碧天色。玉轮轧露湿团光，鸾佩相逢桂香陌。
黄尘清水三山下，更变千年如走鸟。遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。
这首诗歌中，诗人梦中上天，天上众多仙女在清幽的环境里，你来我往，过着一种宁静的生活。而下望人间，时间是那样短促，空间是那样渺小。诗歌寄予了诗人对人事沧桑的深沉感慨，表现出冷眼看现实的态度。文艺评论家说：“艺术想象是创造诗美的生命力。”可见艺术想象在诗歌创作的重要作用了，而这些年，研究者们有了惊人的发现，“文人的艺术想象常常成为未来科学的发现”。（板书）。
2、宋代苏轼在《水调歌头》中有“高处不胜寒”之说，这种大胆的猜测，今天的科技已经印证了。
“科学源于幻想”这已成为新格言，不少科学发明便是最好的例证。可举例。
3、富有创造力，离不开想象，下面我们进行思维训练，看看哪些同学最富有创造力。请看一则材料。
景泰蓝的纱质灯罩。灯罩透出淡黄的光圈，微微颤动着，把我所住的小屋染成一片朦胧的海，这时我正在观看窗外的波形浪影，海，却骤然扑了进来。
清凉的海水浸泡着我，好像我已不是用嘴呵气，而是用腮，带着土腥味的水草缠着我，紫菜，海参，随手可摘，红珊瑚，白珊瑚，玲珑剔透。
我，发现我已不复存在！
我是在鼓鳍寻诗，畅游心海……。
（1）请写出上文中与课文第一节相类似的联想和想象链。
光圈海我鱼。
（2）根据上下文，在横线上加写一个句子，使前后文一气呵成。（应写海洋生物）。
4、根据提供的词语，请你们经过四五步的联想，使两个意义相距很远的词语联系起来。
示例：木质树林田野足球场足球。
（1）雪花茶。
（2）钢笔月亮。
（3）沙滩啤酒。
（4）夏夜鲜花。
根据提供的情景，编一则小故事。
月光树影笛声。
海豹高原啤酒。
天上的街市教案设计
同学们今天是2013年11月2日，我们坐在宽敞明亮的教室里上课，但老师要把时间的指针倒拨回1921年，当时的社会是非常黑暗的，人民的生活苦不堪言。郭沫若此时正在日本留学，在一个夜晚，诗人来到海边，仰望美丽的星空，似乎找到了自己的理想，于是他以《天上的街市》为题将这种理想写了下来。
这节课，让我们面对灿烂星空，随同诗人走进充满浪漫色彩的现代诗——《天上的街市》(生读课题)。
配乐视频朗诵。
同学们听老师朗诵诗歌，想一想：你能用自己的话把这首诗的内容描述下来吗?
出示全文。
指名回答。
这首诗虽然语句通俗易懂，但是我们深入进去，还有很多地方值得品味和揣摩.
1.现在请同学们用心读第一小节。
2.谁来说一说你有什么样的感受能不能读一读。
3.那么作者是怎样把景物描写的这么美呢?再读第一小节。
1、自由读第一小节，想一想：运用了哪种修辞方法?
作者把地上的街灯比作天上的明星，又把天上的明星比作街灯，这种修辞方法叫互喻。
3、“街灯”和“明星”两个不同的事物有什么共同点?
无数明亮。
由一事物想到另一事物的过程叫联想。
举出几个联想的事例。
(1)我们看到雨后的彩虹。
(2)我们见到慈祥的老师。
(3)“秋风”吹来我们会想到。
这些修辞方法和写作方法，我们以后都可以很好的运用到习作之中。
5、夜幕降临，街灯异彩纷呈，而此时，夜空中的星星也现出了美丽的容颜，我们再来读一下这小节，读出你看到这幅流光溢彩的美景时的心情。
6、现在让我们追随着诗人的想象来到天上的街市。
自由读2、3、4小节。
说一说：诗人在天上的街市都看到了什么?
陈列着珍奇的物品。
自由自在生活的牛郎、织女。
7、指名读第二小节，从这一小节中，你感觉天上的街市怎么样?
美丽、富庶。
哪些词语写出了天上街市的美丽、富庶?
美丽的街市陈列的一些物品是世上没有的珍奇。
你们知道作者生活中的街市是怎样的吗?
这首诗写于1921年，国内正是军阀混战时期，街上随时都有大批军队和伤兵经过，很少有人在街上闲游。由于战争不断，人民的生活水平更是难以维持温饱。
萧条贫穷。
生活在战争、贫穷中的人们，多么希望能过上安定、富裕的生活呀!
谁能试着读一读，让我们感受一下诗人此刻的心情。
8、诗人不仅想到了街市陈列的珍奇物品，而且还想到了神话故事中的牛郎、织女，再读3、4小节。
根据提纲，回答下列问题：
(1)看一看：作者理想中的牛郎、织女过着怎样的生活?
骑着牛儿来往提着灯笼在天街闲游。
(2)说一说：神话故事中的牛郎、织女过着怎样的生活呢?
神话故事中，牛郎、织女被分隔在天河两岸，每年的农历七月七日才能相见一次。
(3)为什么把牛郎、织女的天上生活写得如此美好?作者要表达自己怎样的思想感情?
因为天上的街市是那样繁华、富庶，天上的生活当然是无比美好、幸福的。
字里行间流露出诗人对这自由、幸福、美好生活的向往和追求。
9、文中有一个词语出现了多次，你能找到它吗?还有一个非常相近的词语，谁来说一说?
再次读2、3、4小节想一想：这些词语能表明什么?同桌讨论.
这是绝对肯定的语气，表明了作者坚信理想世界是一定存在的，对美好的未来充满了信心。
谁能读一读2、3、4小节，注意读出这种肯定的语气。
10、作者为什么把想象中的生活写得这么美好，为什么不写现实生活中的美好呢?
在现实生活中不如意。
在现实中越是得不到的东西越是希望在想象中得到满足。
《卖火柴的小女孩》在又冷又饿中，她第一次擦燃火柴，想到了、、、
想象就是在原有知识、信息的基础上重新创造出一个新形象。
愉快的四十分钟，我感受到了同学们的诗情画意。同学们，让诗歌在我们的心中留住精神的自由与纯净。让我们尽情的热爱诗歌吧!
我们今天学习了运用想象和联想的方法写诗歌，课后请同学们运用所学也来试一试，选择自己熟悉的事物来写，可是是完整的一首诗歌，也可以是一小节。
我相信你们个个都是诗人，期待欣赏你们的作品。
在临别之际，老师还想送给大家一首诗歌;《再别康桥》。
《天上的街市》教案设计
师：浩瀚的苍穹曾经引起我们古老的祖先多少联想，无穷的宇宙曾经带给我们睿智的先人多少想像，今天就让我们插上联想和想像的翅膀，一起走进“奇思妙想”的世界。
师：首先请同学们回忆出记忆的长河里的与天空有关系的民间故事和传说的名字来。
生：牛郎织女。
生：后羿射日。
生：夸父逐日。
生：嫦娥奔月。
师：奔月的嫦娥在天上幸福吗？
生：不！
师：是啊，在嫦娥的世界里，天空是寂寞的，寒冷的，唐代诗人李商隐写过这样的诗句：嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
但是，在我国现代新诗的开创诗人郭沫若的诗篇《天上的街市》里，天上的景象却不是这样的，今天，我们将学习这首小诗。（板书课题）。
师：谁给我们介绍一下郭沫若先生呢？
师：那么，同学们知道诗人郭沫若的代表作品，也是新诗发展史上的第一部诗集的名字吗？
生：（齐答）《女神》！
师：很好，如果我们想知道大诗人的另一部新诗集《女神》是如何开了一代诗风的话。就请同学们课后找来看看。
现在，请同学们闭起双眼，跟着老师一起登临天上的街市。（教师范读全诗）。
（请一名同学朗读）。
师：好极了。
现在，让我们一起随着音乐再一次诵读这首诗。（师生齐读全诗）。
生：我喜欢“我想那缥渺的空中，定然有美丽的街市”，因为“缥渺”这个词写出了天空的特点，“定然”则让我感觉到这是肯定的，不容怀疑的。
师：那么你能为我们解释一下“缥渺”这个词语的意思吗？
生：“缥渺”就是形容隐隐约约，若有若无。
师：说得好极了。还有其他的喜欢内容吗？
生：我喜欢“远远的街灯明了，好像是闪着无数的明星；天上的明星现了，好像是点着无数的街灯”，这里运用了比喻的修辞，写出了灯光与星光辉映的美景。
生：我喜欢“街市上陈列的一些物品，定然是世上没有的珍奇”，“世上没有的珍奇”给人以无边的遐想。
生：我也喜欢“远远的”这一段，句式整齐，相互比喻。
生：我喜欢“不信？请看那朵流星。是它们提着灯笼在走”，好像是在和我们对话，感觉特别亲切。
生：我也喜欢这一句，因为在这里，诗人巧妙地把天上的流星比喻成是提着灯笼为牛郎织女引路的人。新颖而又奇特。
……………。
师：这的确是一首非常优美的小诗，它是如此深深地打动了我们的心。天上真的有街市吗？当然没有。这是诗人从现实街灯的人间世界，联想到宇宙星空的天上街市。一切想象都要有生活做基础或者做投影的，诗人想象中的世界，实际上是他“心造”的人间乐园。联想与想像是诗歌不可或缺的双翼，失去联想与想像的诗歌是没有生命的。同学们能把诗歌当中的联想的诗句找出来吗？（板书：联想与想像）。
生：远远的街灯明了，好像是闪着无数的明星；天上的明星现了，好像是点着无数的街灯。
师：从这一段诗句中，我们能发现联想有什么特点呢？
生：就是由一个事物想到另一个事物。
生：这两个事物之间还要有联系。
生：诗人是抓住街灯联想明星，又抓住明星联想街灯，连用两个“好像是”就把地上的街灯和天空的繁星连接起来了。
师：总结的很好。同学们，你们也能够运用这样的比喻造这样的联想的句子吗？
生：能！
（学生各自准备，教师巡视）。
师：准备好了吗？
生：夜空中弯弯的月亮，好像一艘两头尖尖的小船；停泊在岸边的小船，好像夜空中弯弯的月亮。
师：这是多么美丽的联想啊！
生：花园里的花儿开了，好像是孩子们灿烂的笑脸；教室里的孩子笑了，好像是一朵朵盛开的鲜花。
师：啊，那就让我们绽开五十张灿烂的笑脸，盛开五十朵鲜艳的花儿吧！
生：天上一闪一闪的星星，好像是地上孩子们眨动的眼睛；孩子们好奇的眼睛，好像是满天闪烁的星星。
师：这是从朱自清先生的《春》那里化用来的句子呀，多美！
生：东方升起的那轮火红的太阳，是正在升起的五星红旗；冉冉升起的五星红旗，正是照耀世界东方的旭日。
师：妙啊！
生：与我们朝夕相处的辛勤的老师，是一支支燃烧自己、照亮别人的红烛；在暗夜里给你光明、给你温暖的红烛，就是我们敬爱的老师。
师：谢谢你的赞美，我还要继续努力。
生：隔开祖国亲人和台湾同胞的海峡，就好像那条划开有情人的银河啊；隔开牛郎织女的迢迢银河啊，就好像让骨肉不能相聚的中国台湾海峡。
师：是余光中先生的《乡愁四韵》给你的灵感吗？
生：是的。
师：同学们，联想让我们品尝到了在两个相似的、或者有某种共同点的事物之间进行沟通的乐趣，那么丰富的想像则会让我们展开飞翔的翅膀。
首先，请同学们先来看看诗人的想像吧！
“我想，那缥渺的空中，
定然有美丽的街市，
街市上陈列的一些物品，
定然是世上没有的珍奇。
我想那浅浅的天河，
定然是不甚宽广，
那隔着河的牛郎织女，
定能够骑着牛儿来往。
我想他们此刻，
定然在天街闲游，
不信，请看那朵流星，
是他们提着灯笼在走。”（师生齐读）。
师：聪明的你们，能够想像得出，牛郎织女还会做些什么呢？
生：我想牛郎织女还会带着他们的孩子游戏，孩子们欢乐的笑声，会荡漾在银河两岸。
生：我想，我会到牛郎织女的家中做客，他们热情招待我这来自牛郎的故乡的朋友，请我吃天上的月饼，然后和我依依惜别。
生：我想，牛郎织女正在天街闲游的时候，忽然下起了小雨，他们会带着他们的孩子在桂花树下躲雨，嫦娥姐姐会用甜美的桂花来款待他们。
生：我想，牛郎也会思念地上的家乡，那时候织女就会与牛郎携手回到人间。看见人们的幸福生活，他们又会流连忘返。
………………。
生：因为那时候的诗人希望大家都能够过上这样的幸福生活。
师：这样的幸福生活在诗人所处的那个时代，只是一个期待实现的梦想，这个梦想描绘了诗人理想中美好幸福的生活，表现了诗人向往光明，追求自由幸福的热情。（小结）诗人的意图是明显的：天上的街市比人间美好，这也从侧面流露出他对人间现实的不满。我们现在可以看出：他以天上的美好光明，反衬人间的丑恶黑暗；他以天上的恬静富饶，反衬出人间的污浊贫穷；他以天上的自由幸福，反衬出人间的冷酷痛苦。而现在，我们的生活与诗人当年的想像一样。那就让我们在音乐的陪伴下，再一次重温诗人的这份梦想，再一次品味我们今天的幸福生活。（师生齐读全诗）。
七年级语文《天上的街市》教案教学设计
教学目标:。
1.学习朗读,培养诗歌的爱好。
2.体会诗歌中美好的形象，以及运用联想和想象的作用。
3.理解诗中表现的追求光明和理想的思想感情。
教学重点、难点：
品析诗歌语言，体会美好的形象及作者的思想感情。
有感情地朗诵并背诵。
教学过程：
一、导入新课。
看幻灯片上的星空图片。师：在一个宁静的夏夜遥望星空，你会想到什么，有什么感受?
请学生大声朗读题目，再读题目，要求读出感情。
师：学习诗歌我们首先要读，读出情感来。
二、朗诵诗歌。
1.学生自由朗读诗歌，说说这首诗该用怎样的语气语调读?
学生讨论：轻松、愉快、舒缓。
划分诗歌节奏，重音、停顿。
出示幻灯片明确节奏划分。
2.教师示范朗读(配乐《梁祝》)。
3.学生练习朗诵，老师读得好的地方学一学，读得不好的地方改一改。
4.四位学生分节表演朗诵。
5.学生配乐齐读。
师：刚才同学们通过多次的朗读已经初步感受了诗歌的情感，对郭沫若的这首诗评论家给予高度的评价，昨天我看到了这句话与大家共享。
崇高的境界来自于形象，美好的形象来自于想象。
三、品味探究。
1.师：境界，也就是诗歌的意境，你觉得诗人营造了一个怎样的境界?
生：恬静、静谧、美好、缥缈、奇幻……。
生：街灯、明星、流星、牛郎织女、珍奇。
(引导学生找出了“意象”，接着就是如何“泡开意象”的问题)。
3.师：我们说诗歌的语言是凝练的，哪些词或句体现了这些形象的美好?
学生思考。
师：这众多的形象，最主要的是什么?它的美好体现在哪里?
(引导学生回顾古代民间故事概要，抓住修饰这些意象的关键词语来分析，深入体会意象)。
生：“来往”、“闲游”，牛郎织女是自由自在、无忧无虑、闲适安宁的。民间故事中的牛郎织女是被王母娘娘压迫、迫害的，诗人笔下的牛郎织女故事全然没有了民间故事的悲凉、痛苦的感觉，给人温馨、向往的感觉。
师：牛郎织女的新编故事的温馨、浪漫、美好的感觉还通过哪些词体现?
生：天河是“浅浅”的，是“不甚”宽广的。
师：“浅浅”、“不甚”，如果换成“茫茫”和“甚”有什么不一样?
生：美好就失去了。
生：流星是一朵的，很美!
师：为什么不用“颗”?(朵与颗的比较)。
(学生各抒己见)。
师：“珍奇”，学生想象：天上的街市是一个怎样的场景?美好、富足、繁荣……。
师：街灯和明星的美好体现在哪?做一个换词游戏。
“闪”与“点”互换：星星是“闪”的，像人的眼睛一样，富有美感，也有一种若隐若现的感觉。
“明”与“现”互换：明星是由暗到亮的过程，也有一种若隐若现的感觉。
(老师引导学生体会联想)。
学生思考(不少学生会讲出当时的黑暗，表达诗人对自由美好生活的向往)。
师出示幻灯片写作背景：
本诗写于1921年，这时，“五四”运动高潮已过，中国正处于北洋军阀混战时期。此时的郭沫若，面对半殖民地半封建社会那“冷酷如铁!黑暗如漆!腥秽如血!”的黑暗现实感到极大的愤怒和伤感，但他并没有绝望，仍执着的寻求光明和理想。
师：“冷酷如铁!黑暗如漆!腥秽如血!”的黑暗现实让诗人幻想天上美好温馨的生活，表达了诗人对黑暗现实的不满，对自由美好生活的追求和向往。而且这种信念是坚定的吗?你从哪里看出来?(升华诗人的情感)。
四个“定然”，一个“定”
学生齐读：
“定然有/美丽的/街市。”
定然是/世上没有的/珍奇。
定然是/不甚/宽广。
定能够/骑着牛儿/来往。
定然/在天街/闲游。
预设：
1.诗行的停顿：两个“我想”，“我想，那缥缈的空中，定然有美丽的街市”，“我想，他们此刻，定然在天街闲游”，造成诗情表达上的停顿，“不信，请看那朵流星”“你看，那浅浅的天河”中的“不信”和“你看”。诗人无法彻底进入幻想世界的焦灼。
2.“流星”这个意象虽美丽，但稍纵即逝，用于比喻幸福有天然的危险性。
3.街灯是“远远的”，远的'不是天上的明星，而是现实生活中的街灯，“天上的明星”反而是近在眼前如现实生活中无处不见的街灯。诗人的矛盾心情显而易见，现实世界是远的，梦幻世界是近的。
4.“缥缈”一词，意为虚幻不存在的事物。诗歌的第一小节所营造的意境美轮美奂，天上人间交相辉映融为一体，诗人的一句“缥缈”的空中让人清醒。
师：诗人对理想世界是执著追求的，但也透露出诗人对未来的彷徨，对现实的无助。清醒者的艰难挣扎。
四、配乐表演朗诵(《梁祝》)。
画外音：
我经常在海边彷徨，祖国的黑暗现实使我感到极大的愤怒和伤感，对理想未来的迷茫刺激着我的心。在一个夜晚，我走在海边，仰望美丽的天空，点点明星散缀在天幕上，那遥远的世界引起我无限的遐想。
女生和男生轮流读，四个“定然”，一个“定”全班齐读。
画外音：
《天上的街市》教学方案网友来稿
我们的先祖早在二千多年前就创作了我国第一部诗歌总集，它是（学生答《诗经》），继而有了魏晋南北朝时诗歌的兴盛，之后更有了令所有华夏儿女都感到骄傲的唐诗宋词的辉煌。因此我们祖国被誉为诗的国度。然而到了现在，令人遗憾、痛心、焦虑的是，诗歌却渐渐凋零了。喜欢诗歌的人少了，创作诗歌的人就更少了。
同学们喜欢诗歌吗？
我国著名的美学家朱光潜先生曾说过，一个人如果不喜欢诗，他的文学趣味也就会低下。同学们的文学趣味都不俗呀！
二、明确诗歌的鉴赏点。
2、老师比较喜欢诗歌。像你们这么大的时候，我读到小说里的诗时会情不自禁地把它摘抄下来。就我的学习经验，我觉得应该从这几方面去欣赏一首诗。
欣赏诗歌的语言。
比较下面两段话，说说诗歌语言有什么特点。
诗歌篇幅短小，它要求在尽可能短的文字内表达尽可能丰富的内容。这就要求诗歌的语言含蓄、凝练、生动，让人回味不已。所以好的诗歌我们要细细品味它的语言，要读出自己的感受，读出自己的理解。
欣赏诗歌中的联想和想象。
联想是由一个事物想到另一个事物的心理过程，表现在诗歌中往往就是比喻的修辞。想象是在原有知识、信息的基础上重新创造出一个新形象。诗人贺知章由柳叶联想到春风，由春风联想到剪刀，联想自然、贴切又新颖，成为千古名句。现代诗人顾城八九岁时抬头看树枝，见树枝高而直，从而产生一个新奇的想象。诗歌中的联想和想象往往是一首诗的亮点，精彩点。
欣赏诗歌中表现出来的诗人的感情。
1925年，闻一多先生怀着日夜思念祖国的心情从美国回来，希望用自己的才华和热情来报效祖国。但是当他回来后，却发现祖国山河破碎、民不聊生。这使他深深地失望和痛苦。诗歌中诗人那种痛彻肺腑的感情喷薄而出，震撼着每一个远离那个时代的人的心。当然，这种直接抒情是诗人表达感情的一种方式。还有表达得含蓄委婉的，那就更值得我们玩味了。
欣赏诗歌的意境。
意是诗人在诗中抒发的思想感情，境是诗中所描绘的画面。意境是诗人要表达的思想感情和诗中所描绘的生活图景有机融合而形成的一种耐人寻味的艺术境界。卞之琳先生的《断章》，通过几个画面，即在桥上看美丽风景的人，在楼上看由桥上人和周围景色形成的美丽风景的人等等，让欣赏这首诗的人感受到一种赏心悦目的美，沉浸在那种美的意境。
请一个同学来整理一下，欣赏一首诗从哪些方面入手。
我们今天来学习一首诗。
三、析题、简介作者、了解背景。
1、天上的街市，请同学们不看书，天上的街市可让你想象到什么样的画面。
著名诗人，《我的思念是圆的》的作者，艾青曾说过，诗人最主要的才能就是运用想象。同学们的想象力很丰富，看来都有当诗人的潜质。
2、这首诗的作者能否请哪个同学来介绍一下？
郭沫若是一个才华横溢的人，他的第一部诗集也是我国现代文学史上第一部新诗集，名叫《女神》。我们这首诗选自他的第二部诗集《星空》。他还有话剧《屈原》、《蔡文姬》。
3、这首诗写于什么时候？
19。跟闻一多写作《发现》的时代背景相似。郭沫若怀着爱国热情从日本回来，希望为祖国贡献自己的才华和力量，但国内却军阀混战，民不聊生，现实如此的黑暗，郭沫若先生感到失望苦闷。在这样的情况下，他写下了这首诗。
四、赏析诗歌。
（1）、我们刚才讲到欣赏一首诗可从哪些方面入手。
请同学们来赏析这首诗，要读出自己的理解，读出自己的问题。你理解的，说出来让大家一起分享，哪怕是对一个标点符号的`理解；你不懂的或难理解的提出来让大家一起来讨论解决。
（2）、学生品读诗。
第一节，街灯明星辉映图。
1、街灯亮后不再有明显变化，所以用“明”，星星是不停闪烁的，所以用“闪”；街灯是有人点亮它的，所以用“点”，星星本来就存在，只是随着天色的昏暗而逐渐看清，所以用“现”。街灯引发下面对天上街市的想象。
2、这两句能否颠倒？
不能，因为正是由第二句中的“街灯”才引发下面的想象，如果颠倒，诗的文路就不对应了。
第二节，天上美丽街市图。
强调“世上没有”，表明天上街市的富足繁荣美好，也含蓄表现了对现实生活的不满和否定。
第三节，牛郎织女来往图。
逗号指引人们去看，更突出那种艳羡之情，也使语气舒缓而不急促。
能否将第三小节改成下面的诗句？
你看，那深深的天河，
定然是无限宽广。
那河两岸的牛郎织女。
只能够隔河相望。
不能，因为作者改变牛郎织女的命运，把他们在民间故事的悲惨遭遇而改写成过着幸福自由满足的生活有作者的深意。他借牛郎织女来表现他对黑暗现实的憎恶和否定，表达自己对自由幸福的美好生活的向往和追求。
第四节，牛郎织女闲逛图。
闲游，表明牛郎织女生活的悠闲满足。
朵，本来形容花，这儿形容流星像花儿一样璀璨美丽。
灯笼，是流星的比喻，想象新颖。
四个“定然”，用这种坚定的语气表现诗人相信有这样美好幸福的生活存在。只要我们面对黑暗如铁的现实不妥协，不绝望，并为那样美好的生活努力不已，奋斗不止，相信那样的美好生活一定会到来。
（3）、从四个方面进行整理。
这首诗语言朴素，富有表现力。
它的联想美丽，想象新奇独特，令人耳目一新。
它借天上的街市含蓄表现了诗人对现实生活的憎恶和对美好生活的向往和追求。
它勾勒了四幅美丽的图画，让读者感受到充满幻想和诗情画意的美妙意境。
五、朗读诗。
2、理解诗歌还不能算是完全掌握这首诗了，还要学会朗读这首诗。下面请同学们听老师朗读这首诗。老师故意把这首诗读得快而平。
3、刚才老师读得好吗？西方有一个很有名的哲学家叫亚里士多德，他说“吾爱吾师，但吾更爱真理。”同学们就要有这种敢于质疑、坚持真理的精神。老师读得不好，那不好在哪里呢？应该怎样来读呢？请你选一小节来读读看。
4、要读出重音。
读出语气。这首诗是要表现诗人的向往之情，所以语气要舒缓，轻柔。
读出感情。
读诗要抑扬顿挫，富有感情。
5、听录音朗读，可以跟着小声朗读。
6、请三个同学读前面三小节，最后一小节全班一起读。
六、赏析课外诗歌。
下面有几首诗，请同学们任选一首诗来品一品，读一读。
从这几首诗的阅读，不知同学们有没有这样的感触?只要我们以广博的知识作基石，以深厚的文化修养为后盾，同时拥有一颗善于观察善于思考感悟的诗意的心，我们就会发觉，其实生活中处处有诗。母亲的目光，路边的小花，秋天的落叶，春天的细雨，一缕风，一绺阳光，都可引发我们的诗情。
七、写诗。
请同学们也来试试写诗。
八、结束语。
1、布置作业。请同学们展开想象，课后把《迢迢牵牛星》改成现代诗。这个任务比较难，对同学们来说是个挑战。
学们给我一堂快乐的语文课。
八年级语文上《天上的街市》教案设计
教学目标：
1、有感情地朗读诗歌，体味诗的音乐美，探究诗的情感美。
2、了解诗歌的联想和想象的写作手法，想象诗的图画美，赏析诗的语言美。
3、树立积极向上的人生观，培养阳光诗意的审美情操。
教学过程：
一、话题导入，一起找星星。
路灯如何联想到灯笼？
介绍：
联想，是一种心理活动的方式，也是一种重要的构思方式。它的特点是，从某一事物想到与之有一定联系的另一事物。
想象，由具体事物引起的，设想出来的内容比较丰富，一般都有具体的形象化的情景描写，而这些形象化的情景是眼前看不到却又合情合理的。
“想象”和“联想”是有交集但又有不同的，而且有时候会混用，“想象”可以无限制，“联想”则必须是从一个现有的事物出发。
二、朗读诗歌，一起看星星。
过渡语：今天就让我们一起去看看诗人郭沫若怎么样运用联想和想象的？
1、第一遍自由读，完成“诗人是如何从街灯联想到灯笼的？”问题。
要求：一要读准字音；二要读准节奏；三要读准重音；四要读出感情。
2、第二遍师范读，完成“本诗描写了哪些图画？用简洁的语言概括。”问题。
思考：边读边想四节诗所表现的画面，请分别用简洁的语言概括每节诗的内容。
（小组讨论，全班展示交流）。
提示：灯星辉映图、繁华街市图、牛郎织女图、天街闲游图。
三、品味诗歌，一起赏星星。
1、第三遍自由读思考：用一个词语来概括你的感受：这是____的天街，并分析说明。
提示：找出诗中最能体现作者情感的关键词，谈谈你的理解。
过渡语：“优美的语言是诗歌美丽的外衣”，相信有不少的句子可以打动我们的心。找出诗中最能体现诗人情感的关键词，谈谈你的理解。
（学生们小组合作探讨）。
提示1:我认为“我想那缥缈的空中”一句中“缥缈”这个词用得真美，美就美在“缥缈”写出了天空隐隐约约、若有若无的特点，隐隐的流露出诗人对美好愿景感到渺远、迷惘的感受。
（朗读指导）。
提示2:我认为“好像是点着无数的街灯”一句中“点”这个词用得真好，好就好在一个“点”字既照应了前文的“闪”，又巧妙回答了街灯为何能明。因为点灯必有点灯人，有人就有世界，有世界就有生气。
（朗读指导）。
提示3:“不信，请看那朵流星”一句中“朵”字用得真美，美就美在“朵”写出了那一闪而过的流星恰似花朵那般绚烂美丽。
（朗读指导）。
提示4:我认为“定然有美丽的街市”“定然是世上没有的珍奇”两句中“定然”这个词用得真好，好就好在本诗表现的明明是想象的内容，却用“定然”这样断定的语气加以肯定，表明作者坚信这样的理想世界是存在的，他对美好的未来充满信心。
（朗读指导:请你将本诗中的五处“定然”、“定”的句子选出来，单独朗读一下，读出诗人的那一份坚定的信心，好吗？）。
提示5:神话故事中的牛郎织女被无情的分隔在天河两岸，而在本诗中，他们在一起过着幸福美满的生活。一个是喜剧，一个是悲剧。诗人彻底颠覆了传说故事，化悲为喜，寄托了自己的理想。
（朗读指导）。
四、感悟诗歌，一起叹星星。
1、介绍人物。
名：郭沫若，原名郭开贞。
时：（1892—1978）地：四川乐山人。
评：诗人、剧作家、历史学家、考古学家、古文学家、社会活动家。
作：诗集《女神》《星空》；话剧《屈原》。
2、借助《女神》了解历史背景。
1921年，在中国的现代文学史上有一件大事发生，这就是郭沫若的史集《女神》的出版。郭沫若早期的社会理想还是模糊的，朦胧地反对旧社会，期盼建立一个新社会，而新社会是怎样的，该怎样来建立都很朦胧。在诗集《女神》中，郭沫若要创造一个新鲜的太阳，隐喻对理想的憧憬，在五四之期以及以后的一段时间里，《女神》鼓舞了无数的中国青年。
小结:诗人翻新故事，化悲为喜，是借以表达对黑暗现实的不满和对理想自由幸福生活的追求。仰望星空，它是那样辽阔而深邃；那无穷的真理，让诗人苦苦地求索追随。诗人多么希望凭借自己的力量让千疮百孔的祖国旧貌换新颜，诗人执拗地相信祖国会像那凤凰，浴火重生！因为夜里星光明，明朝依旧晴。
五、吟唱诗歌，让我们一起去看流星雨。
1、唱诗歌。
2、写诗歌。
当夜色降临。
我站在台阶上倾听；
星星蜂拥在花园里。
而我站在黑暗中。
听，一颗星星落地作响！
你别赤脚在这草地上散步，
我的花园到处是星星的碎片。
六、总结诗歌，结束学习。
这首诗用和谐优美的韵律，令人神往的图画，清新自然的语言，表达了诗人美好的理想，同时，也让我们的心灵跟随着诗人在星空中漫游，尽情驰骋美好的梦想。下面，就让我们背诵这首诗，重温诗人的这份梦想，品味我们今天的幸福生活吧！
七、板书设计。
七年级语文天上的街市教案设计
培养学生学习诗歌欣赏诗歌的兴趣。
2、知识能力目标。
品位诗歌语言，理解诗中所表现的追求光明和理想的思想感情；
体会诗中联想和想象的作用，培养联想和想象的能力；
提高诵读能力。
3、过程方法目标。
通过朗读，感悟诗歌的思想内容；
调动已有知识和经验，选取适当的角度，品位诗歌语言，感受诗人的情怀。
有感情的朗读诗歌。
品位语言，感悟诗情；联想和想象的训练。
结合诗歌的时代背景，领会诗人的创作意图。
创设情境，激发想象。
合作探究，师生互动。
（一）启发想象，导入新课。
1、（出示星空画面）。
（学生根据画面自由想象，用恰当的语言表达出来）。
2、师：夜空是神秘的，是亲切的，给人以无穷的遐想。我国著名诗人郭沫若就对浩瀚飘渺的夜空情有独钟。他不仅用眼睛去眺望夜空，而且还用心灵去感受夜空，他以大胆的想象、奇特的构思，融天上地下为一体，写下了著名的诗篇《天上的街市》。诗中描画了令人神往的仙境，寄托了自己美好的理想。今天我们就一起来学习这首诗。
（二）品位探究，体会诗情。
有人说，诗歌是文字跳动的音符，而欣赏诗歌就是将这一个个音符串成一段精美的华彩乐章。
（课件展示欣赏诗歌的四个步骤）。
1、（课件展示配画配乐的诗朗诵）。
教师引导：要求学生边听边看，体会本诗的感情基调。
提问：诗中表现的是怎样一种情绪？
2、学生活动：带着自己的理解，集体朗读全诗。
1、教师引导：
a、帮学生确立研读本诗的三个角度：精当的用词、诗句的含义、联想与想象的运用。
b、参与学生的小组讨论，了解讨论情况并给予指导。
2、学生活动：
a、根据教师提供的三个角度，调动已有的知识和经验，自读品位诗歌的精妙之处，印象深刻的地方可做记号，写体会。
b、小组内交流心得体会，包括疑难问题。
c、向全班同学介绍自己的研读成果。
1、教师引导：（诗歌画面回放）。
美丽的语言，会把人带进美妙的意境，让我们再回顾一下诗中的画面，静思片刻，用最细腻的笔触描绘你心中的“天上的街市”。（可依诗歌想象，也可自由想象）。
2、学生活动：
根据诗情画意，联想与想象自己心中的“天上的街市”，选择自己喜欢的方式表达出来，可写，可画，可唱，可演，并向全班同学展示。
2、学生活动：配乐朗诵，自由结组，明细分工，共同完成整首诗的朗诵。
3、集体吟诵，与前面的集体朗诵做比较。
（三）延伸拓展。
用同样的方法自学郭沫若的另外一首诗《静夜》，下节课交流自学成果。
（四）结束语。
（五）作业。
七年级语文《天上的街市》教案设计
2、分析理解诗歌中联想和想象。
3、理解诗中作者追求光明和理想的感情。
《天上的街市》是诗人郭沫若1921年创作的一首现代格律诗。诗人由现实中街灯联想到天上的明星，再由天上的明星联想到街灯，进而想象天上的街市，想象天上美丽的景色，想象天上街市里的珍奇，想象过着幸福生活的牛郎织女。通过对天上美好生活的描绘，表现了诗人旧时代黑暗现实的痛恨，对理想生活的向往，激发人们为实现这一理想而奋斗。因此，这首诗使那个时代的读者很自然的通过对比认识现实的黑暗，激起对理想的向往并为之而奋斗。今天，我们学习这首诗仍然有新的意义。
1、理解诗人对理想生活的向往和追求。
2、学习本文自然的联想和丰富的想象。
体会本文语言的朴素、节奏的和谐。
朗读教学法。
配乐录音。
一课时。
学生们，曾有人说：“幻想是为了弥补不足的现实。”《天上的街市》就是郭沫若幻想下的产物，下面我们就来一起学习这篇课文。
郭沫若(1892－1978)，原名郭开贞，笔名沫若，四川省乐山县人。中国现代杰出的作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文字学家，著名的社会活动家。1914年赴日本留学，原学医。1918年开始新诗创作，五四时期积极从事反帝反封建的革命文化运动。他是我国新诗歌运动的奠基者。他在中国文坛上骁勇地驰骋了60多年，他学识渊博，才华横溢，是继鲁迅之后中国文化战线上又一面光辉旗帜。1978年6月12日病逝于北京。
这首诗写于20年代初期，此时，“五四”运动的洪波已经消退，大革命的时代尚未到来。半殖民地牛封建的中国，依旧被帝国主义列强和各派军阀势力窒息着。面对这种现实，诗人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的现实，向往光明的未来。在灿烂星空的诱发下，写下了这首充满浪漫色彩的著名诗篇《天上的街市》。
1、请生自己试读全诗，体会全诗的感情基调。
这首诗的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带—丝忧郁。
2、这种感情基调的诗歌应怎样朗读？
朗读时节奏不宜强，声音不宜大，速度不宜快，要做到轻松、柔和、舒缓。
3、放录音。听完录音后，再请生根据听录音的印象试读。老师范读，再明确这首诗的节奏和重音的划分。
远远的／街灯／明了，你看，那浅浅的天河，
好像／闪着／无数的／明星。定然是／不甚／宽广。
天上的／明星现了，那／隔着河的／牛郎／织女，
好像是／点着／无数的／街灯。定能够骑着牛儿／来往。
我想那／缥缈的／空中，我想／他们/此刻，
定然有／美丽的街市。定然／在/天街／闲游。
街市上／陈列的／—些物品，不信，/请看／那朵流星，
定然是/世上／没有的珍奇。是他们／提着灯笼/在走。
（一）先出示联想、想象的定义。
联想：是由一事物想到另一事物的心理过程，两事物之间或具有因果关系或具有相似关系。
想象：就是在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程。
（二）讲解第一节诗。
（1）诗人远望，望到了什么？想到了什么？
诗人远望街灯若隐若现，和天上闪闪烁烁的明星很相似，由此而产生联想。
接着诗人又仰望苍穹，看到那闪烁不定的明星，于是自然而然地联想起远处若隐若现的街灯。
（2）这节诗中有两处运用了联想，找学生来说说。
街灯联想到明星。
明星联想到街灯。
（3）在第一节诗中运用了哪些动词？这些动词用得如何？请仔细揣摩。
写街灯用了“明”和“点”；写明星用了“闪”和“现”。因为街灯是人使它亮的，所以用“点”；而星星本来就存在，只是随着天色的昏暗而逐渐看清，所以用“现”。街灯亮后不会有明显变化，所以用“明”，而星星却是不停地闪烁，所以用“闪”。
（三）讲解二、三、四节诗。
（1）第二节描写的天上的街市是怎样的？而现实又是怎样的？
街市：繁荣、光明、富裕现实：荒凉、黑暗、贫穷。
形成对比：反映了作者对现实的不满，对美好生活的向往。
（2）第三节描写的街市是怎样的？现实又是怎样的？
街市：自由现实：不自由。
形成对比，抒发作者的痛苦与悲愤，对自由的向往。
（3）第四节写带牛郎织女欢聚，那牛郎织女的故事是怎样的呢？
深深相爱着的牛郎织女被王母娘娘划出的天河相隔着，只有每年农历七月七日才能鹊桥相会一次。
（4）写天上是如此的美好，牛郎织女的生活是如此幸福，流露出诗人怎样的情绪？（请结合时代背景理解）。
对黑暗的憎恶，对光明自由幸福生活的向往和追求。
作者坚信这样的世界时存在的，对美好的未来充满了信心。
本诗通过由远远的街灯产生联想和想象描绘了天上的街市及美好的生活，表现了作者对黑暗现实的痛恨，对光明、自由、幸福、快乐生活的向往和追求，激发人们为实现这一理想而奋斗。
街市———现实。
第一节：夜晚的景色-----美丽迷人。
第二节:繁荣、光明、富裕荒凉、黑暗、贫穷。
第三节：自由不自由。
第四节：牛郎织女欢聚环境压抑。
想象、联想————对比、烘托。
《天上的街市》
教学目标:。
1.体会诗歌的思想感情。
2.学习诗人运用联想和想象创造诗的意境的写法。
3.指导朗诵诗歌。
4.训练联想和想像力。
教学时数:两课时。
第一课时。
教学目标:1.理解诗的思想内容和诗人的思想感情。
2.通过课文分析.理解联想和想象。
3.指导朗读背诵。
教学过程:。
一.导入新课：
师：同学们，你们听说过神话传说牛郎织女的故事吗？
生：简述故事的梗概。
师：同学们听了这个故事，想一想牛郎织女在天上过的生活怎么样？
生：自由答，师总结：不自由、不幸福，（板书）。
师：朗读课文，要求学生听后说说在这首诗中描述的牛郎织女的生活是怎样的？（要求老师在读的时候学生不要看书，尽量在头脑中形成立体的图像）。
生：回答上述问题，师总结：自由富足幸福。
师：诗人为什么会产生如此的想象呢？让我们来进一步去欣赏这首现代抒情诗，（板书课题）。
作者：郭沫若（1892--1978）原名郭开贞，四川乐山人，诗人，学者，代表诗集有〈女神〉〈星空〉等。
生：自由回答，师作点拨后总结：冷酷、黑暗、腥秽的社会。
师：不难看出诗人写这首诗的用意是什么?
生：自由答，师作总结：对自由，富足和美好生活的向往。（板书）。
师：下面请同学们自由朗读这首诗，体会这首诗在阅读时的节奏和语调。
生：自由答后，师总结，节奏：舒缓；语调：轻松、柔和，
二.
生：自由答，师总结作板书：
(地上的)灯-----------------(天上的)明星实景相似：明、闪、现、点着.
(天上的)明星---------------(地上的)街灯。
师：诗人描绘了哪两个实实在在看到的景？地上的街灯是明星吗？天上的明星是街灯吗？这里作者用了一个词“好像是”并不真正是，这种由实际存在的事物想到与它相似相关的其它事物的心理过程叫联想。
师：第一节诗中实际存在的事物是看到的“地上的街灯”和“天上的明星”然后由地上的街灯联想到天上的明星，看到天上的明星想到地上的街灯，我们看“街灯”和“明星”的相似之处有没有表现出来?在文中画出来。
生：自由答，师板书见上，
师：其实在我们学过的文章和实际写作中经常运用这种方法，能不能想出来？师点拨。
《荔枝蜜》《.驿路梨花》.等等。
师板书:。
联想想象。
师：这种在原有感性形象的基础上创造出新形象的心理过程叫想象。联想和想象是文学创作中最必须具备的能力,下一节课我们将会用一节课的时间培养你们的这种能力。
师：在诗人的想象中牛郎织女的生活是自由，富足和幸福的诗中作者是怎样具体描述的?
生：可以用文中的诗句回答.
生：“我想那缥缈的空中定然有美丽的街市”中的“定然”，别外还有其他诗句中的“定然”。.
生：讨论后，师明确：“我想他们此刻定然在天街闲游,不信请看那朵流星,是他们提着灯笼在走。”这样写与诗的开头作者由现实展开想象到结束由想象回到现实形成照应，诗的结构更加完美。
三.指导背诵,学生自结.
四.课后自读静夜用优美的散文语言描述全诗的意境.
提示：这首诗的写作年代，感情基调与天的街市差不多，诗中也运用了想象，要注意事项的是诗人在某些方面19前后由于在日本留学，经常往返于祖国和日本之间，常有思念国家和亲人的情绪。
第二课时。
教学目标:1.了解文学创作中想像的魅力.
2.训练学生的联想和想像力.
教学过程:。
一.导入。
师：上节课留了一个作业，让大家用优美的散文语言描述全诗的意境，现在找一位学生来读给大家听一听。
生：读后让学生给予评价。
生：自由答，有学生谈到：我国首次载人航天圆满成功，中国实现了千年的飞天梦。
师：“航天飞行”是科技进步，人类发展的需要，是人类探索精神的体现，在人类的发展史上，人类有无知到文明，是一个漫长的过程，这个过程是人类不断探索地过程，探索需要创新思维，大胆的想象是创新思维的具体体现，所以有人说：“科学源于幻想”。那么如何培养我们的想象力呢？在语文学科中主要依赖于文学创作，文学创作本身离不开想象，下面我给大家读两篇想象奇妙的文章：
(一)。
梦天。
唐.李贺。
老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白。
玉轮轧露湿团光，鸾相逢桂香陌。
黄尘清水三山下，更变千年如走鸟。
遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。
注：老兔寒蟾：指月亮。鸾：指仙女。黄尘清水：意为沧海桑田。齐州：指中国。
赏析：在这首诗歌中，诗人梦中上天，天上众多仙女在清幽的环境里，你来我往过着宁静的生活，而下望人间，时间是那样短促，空间是那样渺小，诗歌寄予对人事沧桑的深沉感慨，表现了冷眼现实的态度。
(二)。
贾平凹。
(写中秋夜几个农家孩子在庭中喝甜酒.)。
奶奶说：“孩子们.瞧瞧你们的酒杯，你们都有一个月亮呢！”下面有这样一段：
我们都必须看看那酒杯，果真里面就浮起一个小小的月亮的满圆。.捧着，一动不动地，手刚一动,它便酥酥地颤，使人可怜儿的样子。大家庭就喝下肚去，月亮就在每一个人的心里了。.
赏析：月亮浮在酒中，酒喝下肚，那么月亮不是也喝下去了吗？于是月亮就在每一个人心里了，想象天真，奇特而富有情趣。
师：可见作家想像力是多么的丰富，下面我们进行一些思维的训练，看看哪些同学最富有想像力。
街灯--明星--无数的街灯--天上的街市--牛郎织女。
师：请大家先看下面的材料：
景泰蓝的纱质灯罩，灯罩透出淡黄的光圈，微微颤动着，把我所住的小屋治染成一片朦胧的海，这时我正在观看窗外的波光浪影，海，却突然扑了进来。
我，发现我已不复存在！
我是在鼓鳍寻诗，畅游心海……。
题目设置:。
1.请写出以上短文的联想和想象链.
光圈--海--我--鱼。
2下面我们进行联想思维训练，给两个词，请你们经过四到五步中间联想。使两个意义相距很远的词语联系起来。
冬天鲜花.钢笔月亮.电脑北京。
既然眼睛已经长得很___，
既然思绪已经染得很___，
既然感情已经变得很___，
那就张开翅膀飞吧！
飞出四季做的___。
既然嫌夏天太___，
既然嫌秋天太___，
既然嫌冬天太___，
那就发一张请柬吧！
－-邀请春天。
注：（高、蓝、暖、茧、绿、黄、白）作者邮箱：dongqing362009695@。
天上街市教学设计
通过学习，体会青藏铁路建成后藏族同胞欢欣鼓舞的心情。教学重难点：
1、理解“天路”的含义。
2、培养学生搜集资料和整理资料的能力。
1、学生搜集关于青藏铁路的资料。
2、教师准备多媒体资料。
通过听、读、悟、唱四个方面给孩子创设一个良好的情景，通过不同形式的“读”来深刻感悟建成青藏铁路后人们欢欣鼓舞的心情。让动听的歌、感人的故事和孩子们快乐的歌唱把这首诗歌表现得淋漓尽致。
1、孩子们观看多媒体资料。
2、观看后谈感受。
1、师问：你知道当时工人们是在怎样的条件下修建铁路的吗？（生汇报搜集的资料，并感悟到当时环境的恶劣，修建的艰难。）。
2、指明读。
2、3小节谈感想。
1）生勾画出如果铁路修到我家乡，给家乡带来的变化。
2）教师导读，生感悟青藏铁路建成后会带来的变化。
3）从重点词“盼望”中感悟人们对铁路的渴望。
3、师汇报搜集的资料，并用一个老兵的故事感染孩子们的心灵。
4、男女生对比读第2和第4自然段，体会人们实现愿望的心情。
5、师加感叹词“啊”，生齐读第5小节。让学生体会铁路修到我家乡，人们的激动与开心。
由“陆路、水路、航路、商路”联想到知识的道路，祝福孩子们在“通往知识的天路”上快乐成长！板书设计：
盼望。
天路。
看——欢聚一堂。
团结路、发展路、幸福路。
天上的街市教案
好像/闪着/无数的/明星。定然是/不甚/宽广。
天上的/明星现了，那/隔着河的/牛郎/织女，
好像是/点着/无数的/街灯。定能够骑着牛儿/来往。
我想那/缥缈的/空中，我想/他们/此刻，
定然有/美丽的街市。定然/在/天街/闲游。
街市上/陈列的/―些物品，不信，/请看/那朵流星，
定然是/世上/没有的珍奇。是他们/提着灯笼/在走。
五、分析、解读全诗。
(一)先出示联想、想象的定义。
联想：是由一事物想到另一事物的心理过程，两事物之间或具有因果关系或具有相似关系.
想象：就是在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程。
(二)讲解第一节诗。
(1)诗人远望，望到了什么?想到了什么?
诗人远望街灯若隐若现，和天上闪闪烁烁的明星很相似，由此而产生联想。
接着诗人又仰望苍穹，看到那闪烁不定的明星，于是自然而然地联想起远处若隐若现的街灯。
(2)这节诗中有两处运用了联想，找同学来说说。
街灯联想到明星。
明星联想到街灯。
(3)在第一节诗中运用了哪些动词?这些动词用得如何?请仔细揣摩。
写街灯用了“明”和“点”;写明星用了“闪”和“现”。因为街灯是人使它亮的，所以用“点”;而星星本来就存在，只是随着天色的昏暗而逐渐看清，所以用“现”。街灯亮后不会有明显变化，所以用“明”，而星星却是不停地闪烁，所以用“闪”。
(三)讲解二、三、四节诗。
(1)第二节描写的天上的街市是怎样的?而现实又是怎样的?
街市：繁荣、光明、富裕现实：荒凉、黑暗、贫穷。
形成对比：反映了作者对现实的不满，对美好生活的向往。
(2)第三节描写的街市是怎样的?现实又是怎样的?
街市：自由现实：不自由。
形成对比，抒发作者的痛苦与悲愤，对自由的向往。
(3)第四节写带牛郎织女欢聚，那牛郎织女的故事是怎样的呢?
深深相爱着的牛郎织女被王母娘娘划出的天河相隔着，只有每年农历七月七日才能鹊桥相会一次。
(4)写天上是如此的美好，牛郎织女的生活是如此幸福，流露出诗人怎样的情绪?(请结合时代背景理解)。
对黑暗的憎恶，对光明自由幸福生活的向往和追求。
作者坚信这样的世界时存在的，对美好的未来充满了信心。
朵，本来形容花，这儿形容流星像花儿一样璀璨美丽。
六、总结全诗。
1.本诗通过由远远的街灯产生联想和想象描绘了天上的街市及美好的生活，表现了作者对黑暗现实的痛恨，对光明、自由、幸福、快乐生活的向往和追求，激发人们为实现这一理想而奋斗。
2.让学生试着背诵全诗，并每组请一位同学上黑板默写。
七、拓展延伸。
欣赏诗歌中的联想和想象。
联想是由一个事物想到另一个事物的心理过程，表现在诗歌中往往就是比喻的修辞。想象是在原有知识、信息的基础上重新创造出一个新形象。诗人贺知章由柳叶联想到春风，由春风联想到剪刀，联想自然、贴切又新颖，成为千古名句。现代诗人顾城八九岁时抬头看树枝，见树枝高而直，从而产生一个新奇的想象。诗歌中的联想和想象往往是一首诗的亮点，精彩点。
请学生说一说，由“灯”还能联想到什么?以“我想那飘渺的空中，定然”开头，再写四句小时。请同学自由讨论，写在小纸条上，然后上黑板展示。
欣赏诗歌的意境。
意是诗人在诗中抒发的思想感情，境是诗中所描绘的画面。意境是诗人要表达的思想感情和诗中所描绘的生活图景有机融合而形成的一种耐人寻味的艺术境界。卞之琳先生的《断章》，通过几个画面，即在桥上看美丽风景的人，在楼上看由桥上人和周围景色形成的美丽风景的人等等，让欣赏这首诗的人感受到一种赏心悦目的美，沉浸在那种美的意境。
请一个同学来整理一下，欣赏一首诗从哪些方面入手。
八、布置作业。
背诵这首诗，有感情地朗诵。
板书设计：
天上的街市
1.体会作者向往追求理想生活的思想感情。
2.自然的联想、丰富的想像。
3.朗读训练，体会语言的节奏感与和谐美。
教学时数:。
两课时。
课前准备：
学生：朗读诗歌，疏通生字，查找、了解作者有关资料。
教师：朗读录音磁带。
教学过程：
第一课时。
一、导入新课。
星空以其无比的广阔和神秘，引起人们纷繁多姿的幻想，创造出众多美丽动人的传说。同学们，面对星空，你想到了些什么呢？我们说，诗人的想象最瑰丽，那么，我国现代大诗人郭沫若又想到了什么呢？请同学们翻到《天上的街市》。
作者简介（学生交流搜集的作者生平资料及代表作品）。
郭沫若（1892－1978），原名郭开贞，四川乐山人。现代诗人、学者。代表作有诗集《女神》、《星空》等。
二、写作背景。
这首诗写于20年代初期，此时，“五四”运动的洪波已经消退，大革命的时代尚未到来。半殖民地半封建的中国，依旧被帝国主义列强和各派军阀势力窒息着。面对这种现实，诗人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的现实，向往光明的未来。在灿烂星空的诱发下，写下了这首充满浪漫色彩的著名诗篇《天上的街市》。
1．熟悉诗歌，指导朗读请学生自己试读全诗，体会全诗的感情基调。
――这首诗的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带一丝忧郁。
2．这种感情基调的诗歌应怎样朗读？
――朗读时节奏不宜强，声音不宜大，速度不宜快，要做到轻松、柔和、舒缓。
3．放录音。听完录音后，再请学生根据听录音的印象试读。老师再明确这首诗的节奏和重音的划分。
三、师生共同活动，分析、解读全诗。
(一)讨论学习第一节诗。
1．教师范读第一节。
2．“远远的街灯明了”告诉了我们一些什么信息？
――它表示时间是晚上，天已经黑了。
3．诗人面对黑夜看到了什么呢？
――登高远望，看到了暗空中无数街灯点缀其间，像是夜空中的无数明星，抬头望星空，无数明星也同样像是地上的无数街灯。这一书，诗人把“街灯”比喻成“明星”，又把“明星”
比喻成“街灯”，由近及远，再由远及近，形成一种循环复沓的诗美。
4．有的同学在朗读的时候，往往漏掉“是”字，请同学们想一想：“是”字可有可无吗？（让学生反复朗读这句诗，寻找语感）。
――“好像”后加一个“是”字，凑足音节，使其更舒展，同时更能表达作者赞赏的口吻。
5．节诗中有两处运用了联想，请同学们找出来，并思考联想的特征。
――两处联想：街灯――明星明星――街灯。
所谓联想，就是由一事物想到另一相关事物的心理过程。
（二）讨论学习第二节诗。
1．请学生个别朗读第二节诗。
文档为doc格式。
天上街市教学设计
教学目标：
1、整体感知课文内容。
2、通过发挥想象，深入感悟诗歌的图画美。
3、了解想象和联想的区别。
师：同学们学过唐代杜牧的《七夕》，能背吗？
生（整齐背诵）：银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
师：深邃美丽的星空，让我们浮想联翩。90年前，年轻的诗人郭沫若面对星空想到了什么呢？下面我带领大家一起神游“天上的街市”，（听范读）请大家思考：
1、在天上的街市，你看到了什么？
2、你认为天上的街市是一个怎样的世界？在文中找一个词语概括一下。
生1：我看到了街市、陈列的物品和牛郎织女。可以用“美丽”概括。
生2：点着无数的街灯；有许多世间没有的珍奇。
师：这是美景，还有呢？
生3：牛郎织女在天街闲游。
师：你们能用自己的话描绘一下他们在天街闲游的场景吗？
生4：他们在边走边闲聊。
师：合理想象了他们的动作。
生5：他们的脸上布满了甜蜜的微笑。
师：他们的神态也进行合理想象。
师：其实每一句诗都是一幅美的图画，接下来请同学们任选一节，放飞想象的翅膀，大胆的想象天街的景物、人物的活动，包括他们的神态、动作、心理等等，拿起笔抒写美丽的画卷，神游一番天街，感受诗歌的图画美。
（同学们兴趣盎然，纷纷动笔抒写。4分钟后，全班基本写好。）。
师：下面请大家展示自己的想象，展示时请其他同学美美的闭上眼睛，随着展示的内容，展开遐思，做一番身临其境的神游。
生5：天空云雾缭绕，仙气飘飘；用玉石铺成的街道平坦整洁，两侧商铺林立，顾客如潮，吆喝声此起彼伏，不绝于耳；店铺里各种奇珍异宝，琳琅满目，晶莹剔透；那边还有一个白色的身影很眼熟啊，啊，原来是太上老君拿着大葫芦，正在推销他的仙丹呢！
师：多么繁华的街道，多么美丽的天堂！遇上太上老君一定要多买几颗仙丹啊！
生6：你看，天河浅浅，微波荡漾；牛郎织女不再隔河相望了，他们可以自由来往了，只要骑上牛儿，他们就能够随时会面了。这一刻，他们正提着灯笼，并肩漫步；边走边闲聊，笑容挂在彼此的脸上；美丽的街市，一路洒下他们的欢声笑语。
师：请你来说，听了她的描绘，有什么感悟？
生7（点评）：写得富有诗情画意，让我感觉牛郎织女在天上生活得真幸福。
师：同学们的展示真棒！你的奇思妙想，让我们神游在这梦幻的天国乐园，多么畅快惬意。
师：这天上街市，诗人是怎么想象出来的？齐读第一节。
生8：由地上的街灯想到天上的星星，由天上的星星想到天上的街灯，再想到天上的街市。
师：由此物想到彼物，这种艺术手法叫联想；而街市的物品、牛郎织女的新生活，这些事物是作者创造出来的，这种手法就叫想象。
希望同学们在以后的写作中，充分发挥你们的联想和想象，描绘属于你们的幸福生活，今天的课就到这，谢谢大家！
天上的街市教案
《天上的街市》是诗人郭沫若1921年创作的一首现代格律诗。诗人由现实中街灯联想到天上的明星，再由天上的明星联想到街灯，进而想象天上的街市，想象天上美丽的景色，想象天上街市里的珍奇，想象过着幸福生活的牛郎织女。通过对天上美好生活的描绘，表现了诗人旧时代黑暗现实的痛恨，对理想生活的向往，激发人们为实现这一理想而奋斗。因此，这首诗使那个时代的读者很自然的通过对比认识现实的黑暗，激起对理想的向往并为之而奋斗。今天，我们学习这首诗仍然有新的意义。
1．理解诗人对理想生活的向往和追求。
2.学习本文自然的联想和丰富的想象。
体会本文语言的朴素、节奏的和谐。
教学方法：
朗读教学法
教学工具：
配乐录音
一课时
同学们，曾有人说：“幻想是为了弥补不足的现实。”《天上的街市》就是郭沫若幻想下的产物，下面我们就来一起学习这篇课文。
1.作者简介：
郭沫若(1892－1978)，原名郭开贞，笔名沫若，四川省乐山县人。中国现代杰出的作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文字学家，著名的社会活动家。1914年赴日本留学，原学医。1918年开始新诗创作，五四时期积极从事反帝反封建的革命文化运动。他是我国新诗歌运动的奠基者。他在中国文坛上骁勇地驰骋了60多年，他学识渊博，才华横溢，是继鲁迅之后中国文化战线上又一面光辉旗帜。1978年6月12日病逝于北京。
2.文学成就：
他的第一部诗集《女神》，歌颂十月革命，谴责帝国主义，赞美叛逆的英雄，以狂飙突进和雄壮宏伟的精神，开创了一代革命诗风，他是我国新诗歌运动的奠基者。他创作的历史剧，无论是抗战时期的还是解放后的作品，都成为教育人民打击敌人的有力武器。收在《塔》《橄榄》《海涛》《抱箭集》《归去来》等集子中的小说、散文，或控诉当时黑暗的社会现实，或记录作者思想跃进的历程，保存了中国革命史的一些资料。
这首诗写于20年代初期，此时，“五四”运动的洪波已经消退，大革命的时代尚未到来。半殖民地牛封建的中国，依旧被帝国主义列强和各派军阀势力窒息着。面对这种现实，诗人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的现实，向往光明的未来。在灿烂星空的诱发下，写下了这首充满浪漫色彩的著名诗篇《天上的街市》。
1．请学生自己试读全诗，体会全诗的感情基调。
这首诗的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带―丝忧郁。
2．这种感情基调的诗歌应怎样朗读?
朗读时节奏不宜强，声音不宜大，速度不宜快，要做到轻松、柔和、舒缓。
3．放录音。听完录音后，再请学生根据听录音的印象试读。老师范读，再明确这首诗的节奏和重音的划分。
天上的街市
远远的／街灯／明了， 你看，那浅浅的天河，
好像／闪着／无数的／明星。 定然是／不甚／宽广。
天上的／明星现了， 那／隔着河的／牛郎／织女，
好像是／点着／无数的／街灯。 定能够骑着牛儿／来往。
我想那／缥缈的／空中， 我想／他们/此刻，
定然有／美丽的街市。 定然／在/天街／闲游。
街市上／陈列的／―些物品， 不信，/请看／那朵流星，
定然是/世上／没有的珍奇。 是他们／提着灯笼/在走。
五、 分析、解读全诗
联想：是由一事物想到另一事物的心理过程，两事物之间或具有因果关系或具有相似关系.
想象：就是在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程。
（二）讲解第一节诗。
（1）诗人远望，望到了什么？想到了什么？
诗人远望街灯若隐若现，和天上闪闪烁烁的明星很相似，由此而产生联想。
接着诗人又仰望苍穹，看到那闪烁不定的明星，于是自然而然地联想起远处若隐若现的街灯。
（2）这节诗中有两处运用了联想，找同学来说说。
街灯联想到明星。
明星联想到街灯。
（3）在第一节诗中运用了哪些动词？这些动词用得如何？请仔细揣摩。
写街灯用了“明”和“点”；写明星用了“闪”和“现”。因为街灯是人使它亮的，所以用“点”；而星星本来就存在，只是随着天色的昏暗而逐渐看清，所以用“现”。街灯亮后不会有明显变化，所以用“明”，而星星却是不停地闪烁，所以用“闪”。
（三）讲解二、三、四节诗。
（1）第二节描写的天上的街市是怎样的？而现实又是怎样的？
街市：繁荣、光明、富裕 现实：荒凉、黑暗、贫穷
形成对比：反映了作者对现实的不满，对美好生活的向往。
（2）第三节描写的街市是怎样的？现实又是怎样的？
街市：自由 现实：不自由
形成对比，抒发作者的痛苦与悲愤，对自由的`向往。
（3）第四节写带牛郎织女欢聚，那牛郎织女的故事是怎样的呢？
深深相爱着的牛郎织女被王母娘娘划出的天河相隔着，只有每年农历七月七日才能鹊桥相会一次。
（4）写天上是如此的美好，牛郎织女的生活是如此幸福，流露出诗人怎样的情绪？（请结合时代背景理解）
对黑暗的憎恶，对光明自由幸福生活的向往和追求。
作者坚信这样的世界时存在的，对美好的未来充满了信心。
朵，本来形容花，这儿形容流星像花儿一样璀璨美丽。
1．本诗通过由远远的街灯产生联想和想象描绘了天上的街市及美好的生活，表现了作者对黑暗现实的痛恨，对光明、自由、幸福、快乐生活的向往和追求，激发人们为实现这一理想而奋斗。
2．让学生试着背诵全诗，并每组请一位同学上黑板默写。
欣赏诗歌中的联想和想象。
联想是由一个事物想到另一个事物的心理过程，表现在诗歌中往往就是比喻的修辞。想象是在原有知识、信息的基础上重新创造出一个新形象。诗人贺知章由柳叶联想到春风，由春风联想到剪刀，联想自然、贴切又新颖，成为千古名句。现代诗人顾城八九岁时抬头看树枝，见树枝高而直，从而产生一个新奇的想象。诗歌中的联想和想象往往是一首诗的亮点，精彩点。
请学生说一说，由“灯”还能联想到什么？以“我想那飘渺的空中，定然??????”开头，再写四句小时。请同学自由讨论，写在小纸条上，然后上黑板展示。
欣赏诗歌的意境
意是诗人在诗中抒发的思想感情，境是诗中所描绘的画面。意境是诗人要表达的思想感情和诗中所描绘的生活图景有机融合而形成的一种耐人寻味的艺术境界。卞之琳先生的《断章》，通过几个画面，即在桥上看美丽风景的人，在楼上看由桥上人和周围景色形成的美丽风景的人等等，让欣赏这首诗的人感受到一种赏心悦目的美，沉浸在那种美的意境。
请一个同学来整理一下，欣赏一首诗从哪些方面入手。
背诵这首诗，有感情地朗诵。
天上的街市
街市―――――――――――――――现实
第一节：夜晚的景色-----美丽迷人
第二节: 繁荣、光明、富裕 荒凉、黑暗、贫穷
第三节：自由 不自由
第四节：牛郎织女欢聚 环境压抑
想象、联想―――――――――――――对比、烘托
引导学生回顾本课教学内容，由学生总结归纳，教师适当补充强调。
让学生再次明确本课重点、难点，学有所得。
天上的街市教案
教学目的：
1、学习诗人合理的联想、丰富的想象。
2、体会诗中优美的意境和诗人的思想感情。
3、朗读、背诵全诗。
教学方法：“五步三课型‘反刍式’单元教学法”
教学手段：运用多媒体教学。
教学时间：一课时一。
教学过程：
有关资料。
1、鹊桥会、牛郎织女的故事。
a、牛郎是何许人？
b、织女是何许人？
c、他们因何种原因成为一家人？
d、又因何种原因被迫分开？
e、他们何时能见面？
2、作者：（此处播放“万家灯火”和“夏夜星空”的图片，配以音乐和朗读）郭沫若，原名郭开贞，四川乐山人，诗人、学者（文学家、史学家）。作品有诗集《星空》、《女神》，话剧《屈原》。
3、写作背景：本诗写于1921年。当时，“五四”运动的高潮已过，中国仍处于北洋军阀的黑暗统治下。诗人在“五四”期间激起的对自由、幸福、美好环境的渴望，被现实的浪潮激得粉碎。但他并不绝望，依然不倦的探索、苦苦的追求。在这首诗中，诗人通过想象天上美好的环境，寄托了他对理想世界的迫切向往和对幸福生活的执著追求。
二、图示导读街灯--明星------天河----流星--。
三、思维训练。
1、a、第一节诗中，哪些景是实际存在的？哪些是由本体联想到的？
b、两句诗中哪一句是主要的？为什么？
c、“远远的”能否去掉？为什么？
d、“明”和“现”能否对换？
2、
a、在诗人的心中，天上的街市是什么样的（用诗歌中的一个词回答）？想象一下天街到底有哪些世上没有的珍奇？（此处配以图片）。
b、“我想”“定然”两个词能否去掉？
3、a、在第三四节诗中，想象牛郎织女过着什么样的生活？
b、在我国的民间，女人什么时候骑牛？人们什么时候打灯笼？（此处配“牛郎和织女”以及“打灯笼过节”的图片）。
c、这反映了作者什么样的思想感情？明确：表达了作者同情劳动人民的苦难，不满黑暗的现实，向往光明、追求美好生活的感情。
四、比较阅读《静夜》的写作手法和思想感情与《天上的街市》有何异同？
同点：1、写法上，都运用了联想和想象的手法。
2、内容上，都是由地上写到天上，由现实的情景联想到天上传说中的人和事，以此反衬对现实的失望、不满和前途的渺茫，表达诗人朦胧的理想和追求。
异点：在感情上，两首诗都充满淡淡的忧伤，但第一首诗在淡淡的忧伤之余带着点淡淡的喜悦--毕竟牛郎织女有着自由美满的生活，表达了作者执著的追求；而后一首则是一个令人感叹的悲剧场面，鲛人孤独地对月流珠，诗人何尝不是对月流泪。他在日本孤独失望，思念大海那边的亲人、朋友、伴侣、祖国。
五、反馈检测。
1、注音组词缥--甚（）--闲（）--漂（）--堪（）--闷（）--。
2、填空（1）、郭沫若，原名--，--省乐山县人，--家、--家。他的著作很多，诗集有--、--；话剧有--等。
（2）、在第一节诗中，诗人用了两个--句，体现了丰富的联想，有--联想到--，又由--联想到--。这样，不但描绘出了----的夜景，又流露出诗人----的追求和向往。
3、这两首诗都运用了--和--的手法。
4、两首诗的押韵有什么特点？分别押的什么韵？
5、背诵这两首诗。
天上街市教学设计
1、朗读并背诵诗歌，分清节奏，念准重音，读出感情。
2、理解诗中联想和想象的创作手法，培养联想和想象的能力。
3、体会诗人对自由、幸福生活的向往与追求之情。
教学重点。
教学难点。
1、在感情的朗读《天上的街市》3遍，并争取背诵。
2、收集诗人的有关资料及牛郎织女的故事，理解诗歌的主题意义。
3、收集荷花的古诗、名言等相关资料，了解荷花的象征意义。
先学研究。
1、在感情的朗读《天上的街市》3遍，并争取背诵。
2、收集诗人的有关资料及牛郎织女的故事，理解诗歌的主题意义。
3、收集荷花的古诗、名言等相关资料，了解荷花的象征意义。
课前演说。
朗读自行编辑的《现代诗歌精选十二首》。
温故知新。
一星期前组织学生读汪国真的诗歌，体味诗歌的联想和想象的创作手法。
教学过程。
一、读。
注意事项：
1、轻松的语调。
2、柔和的声音。
3、舒缓的速度。
4、注意停顿和重读。
个人读，小组读，集体读，通过各种读的方式加深对课文的内容的理解。
二、品。
1、诗人由远远的街灯联想到什么？为什么会产生这样的联想？
2、诗人看到明星景象时产生了那些遐想？
3、天上的人们生活是怎样的呢？
以以上问题为抓手，引导学生理解本文最大的特点就是丰富的想像与联想。
三、思。
1、作者是一个怎样的人？这首诗写作时代背景是怎样的？
2、最后一节寄寓了诗人怎样的思想感情？
根据小组收集到的资料，思考这首诗歌与当时的时代背景有着怎样的关联，从而理解这首诗歌的主题意义。
四、写。
由老师的这些摄影作品你会联想想像到什么？请试着写写诗歌来表达自己的情感。
1、展示以前组织学生写的诗歌作品。
2、学生看摄影作品进行创作。
3、学生现场创作，挑选优秀作品进行交流。
4、发放广州诗友会同题诗《莲》资料，课外组织学生读一读。
天上的街市教案
教学目标：
1、学习诵读诗歌。
2、分析理解诗歌中联想和想象。
3、理解诗中作者追求光明和理想的感情。
教材分析：
《天上的街市》是诗人郭沫若1921年创作的一首现代格律诗。诗人由现实中街灯联想到天上的明星，再由天上的明星联想到街灯，进而想象天上的街市，想象天上美丽的景色，想象天上街市里的珍奇，想象过着幸福生活的牛郎织女。通过对天上美好生活的描绘，表现了诗人旧时代黑暗现实的痛恨，对理想生活的向往，激发人们为实现这一理想而奋斗。因此，这首诗使那个时代的读者很自然的通过对比认识现实的黑暗，激起对理想的向往并为之而奋斗。今天，我们学习这首诗仍然有新的意义。
教学重点：
1、理解诗人对理想生活的向往和追求。
2.学习本文自然的联想和丰富的想象。
教学难点：
体会本文语言的朴素、节奏的和谐。
教学方法：
朗读教学法。
教学工具：
配乐录音。
教学课时：
一课时。
教学过程：
一、导人新课。
学生们，曾有人说：“幻想是为了弥补不足的现实。”《天上的街市》就是郭沫若幻想下的产物，下面我们就来一起学习这篇课文。
二、作者简介。
1.作者简介：
郭沫若(1892－1978)，原名郭开贞，笔名沫若，四川省乐山县人。中国现代杰出的作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文字学家，著名的社会活动家。1914年赴日本留学，原学医。1918年开始新诗创作，五四时期积极从事反帝反封建的革命文化运动。他是我国新诗歌运动的奠基者。他在中国文坛上骁勇地驰骋了60多年，他学识渊博，才华横溢，是继鲁迅之后中国文化战线上又一面光辉旗帜。1978年6月12日病逝于北京。
2.文学成就：
他的第一部诗集《女神》，歌颂十月革命，谴责帝国主义，斥骂中国反动派，赞美叛逆的英雄，以狂飙突进和雄壮宏伟的精神，开创了一代革命诗风，他是我国新诗歌运动的奠基者。他创作的历史剧，无论是抗战时期的还是解放后的作品，都成为教育人民打击敌人的有力武器。收在《塔》《橄榄》《海涛》《抱箭集》《归去来》等集子中的小说、散文，或控诉当时黑暗的社会现实，或记录作者思想跃进的历程，保存了中国革命史的一些资料。
三、写作背景。
这首诗写于20年代初期，此时，“五四”运动的洪波已经消退，大革命的时代尚未到来。半殖民地牛封建的中国，依旧被帝国主义列强和各派军阀势力窒息着。面对这种现实，诗人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的现实，向往光明的未来。在灿烂星空的诱发下，写下了这首充满浪漫色彩的著名诗篇《天上的街市》。
四、熟悉诗歌，指导朗读。
1、请生自己试读全诗，体会全诗的感情基调。
这首诗的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带―丝忧郁。
2、这种感情基调的诗歌应怎样朗读?
朗读时节奏不宜强，声音不宜大，速度不宜快，要做到轻松、柔和、舒缓。
3、放录音。听完录音后，再请生根据听录音的印象试读。老师范读，再明确这首诗的节奏和重音的划分。
远远的／街灯／明了，你看，那浅浅的天河，
好像／闪着／无数的／明星。定然是／不甚／宽广。
天上的／明星现了，那／隔着河的／牛郎／织女，
好像是／点着／无数的／街灯。定能够骑着牛儿／来往。
我想那／缥缈的／空中，我想／他们/此刻，
定然有／美丽的街市。定然／在/天街／闲游。
街市上／陈列的／―些物品，不信，/请看／那朵流星，
定然是/世上／没有的珍奇。是他们／提着灯笼/在走。
五、分析、解读全诗。
（一）先出示联想、想象的定义。
联想：是由一事物想到另一事物的心理过程，两事物之间或具有因果关系或具有相似关系.
想象：就是在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程。
（二）讲解第一节诗。
（1）诗人远望，望到了什么？想到了什么？
诗人远望街灯若隐若现，和天上闪闪烁烁的明星很相似，由此而产生联想。
接着诗人又仰望苍穹，看到那闪烁不定的明星，于是自然而然地联想起远处若隐若现的街灯。
（2）这节诗中有两处运用了联想，找学生来说说。
街灯联想到明星。
明星联想到街灯。
（3）在第一节诗中运用了哪些动词？这些动词用得如何？请仔细揣摩。
写街灯用了“明”和“点”；写明星用了“闪”和“现”。因为街灯是人使它亮的，所以用“点”；而星星本来就存在，只是随着天色的昏暗而逐渐看清，所以用“现”。街灯亮后不会有明显变化，所以用“明”，而星星却是不停地闪烁，所以用“闪”。
（三）讲解二、三、四节诗。
（1）第二节描写的天上的街市是怎样的？而现实又是怎样的？
街市：繁荣、光明、富裕现实：荒凉、黑暗、贫穷。
形成对比：反映了作者对现实的不满，对美好生活的向往。
（2）第三节描写的街市是怎样的？现实又是怎样的？
街市：自由现实：不自由。
形成对比，抒发作者的痛苦与悲愤，对自由的向往。
（3）第四节写带牛郎织女欢聚，那牛郎织女的故事是怎样的呢？
深深相爱着的牛郎织女被王母娘娘划出的天河相隔着，只有每年农历七月七日才能鹊桥相会一次。
（4）写天上是如此的美好，牛郎织女的生活是如此幸福，流露出诗人怎样的情绪？（请结合时代背景理解）。
对黑暗的憎恶，对光明自由幸福生活的向往和追求。
作者坚信这样的世界时存在的，对美好的未来充满了信心。
六、总结全诗。
本诗通过由远远的街灯产生联想和想象描绘了天上的街市及美好的生活，表现了作者对黑暗现实的痛恨，对光明、自由、幸福、快乐生活的向往和追求，激发人们为实现这一理想而奋斗。
板书设计：
街市―――――――――――――――现实。
第一节：夜晚的景色-----美丽迷人。
第二节:繁荣、光明、富裕荒凉、黑暗、贫穷。
第三节：自由不自由。
第四节：牛郎织女欢聚环境压抑。
想象、联想―――――――――――――对比、烘托。
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天上的街市教案
2.自主阅读，区分联想和想象，并学会运用（教学难点）
3.感悟作者对黑暗社会的不满，对美好生活的向往；激发对生活的热爱，以及开创美好未来的决心（教学重点）
教师在黑板上画圆，谁能来帮我？推荐一个人吧。
学生上来帮忙
学生的答案是多样的
想像力
只是想像吗？刚才你从这个图形想到了（ ），是为什么？
有相似之处
这个思维过程被称之为联想
现在能够区分联想和想像吗？
想像是要加工出新事物
2.说到联想和想像，我们语文书上有一首诗就充分地体现了这个特征。有人知道吗？
出示：天上的街市 郭沫若
3.接触过这位诗人吗？
结合文下注解
这是很好的学习方法。
（一）朗读体会
1.听读欣赏
播放视频，要求听准字音，听清节奏
诗歌给你的初步印象是什么？
优美、想像丰富（如果出现在这里就区分联想和想像）
2.谁愿意带着自己的感受读给我们听一听？
其他同学评价，你愿意试试吗？
读得好，那就聘请你做朗读指导老师，大家一起读，你来点评
提出意见或肯定
（二）了解内容
1.看来大家已经进入诗的意境当中，你们都看到了什么？
街灯、明星、天上的街市、牛郎织女
[2.这些景象是如何出现在作者笔下的？借助联想和想像（区分）]
（三）进入情境
1.多么令人神往的世界，想去看看吗？你们不妨默读课文，在课文内容的基础上，张开想像的翅膀，去那天际遨游一翻。最好，前后几个人一起，这样就可以交流看到的景象了。
同学讨论
2.看同学们如此兴致勃勃，谁来做我们的导游，向我们介绍介绍。
同学发言 用自己的语言讲述画面
3.可是我所了解的牛郎织女的故事不是这样的呀
请人回忆神话故事，那是一段凄美的爱情故事
4.可作者塑造的世界带给你怎样的印象？
美丽、富裕、自由、幸福
（四）理解主题
1.他想要表达些什么呢？
那时，五四运动高潮已过，中国正处于北洋军阀混战时期。课前发给大家一篇诗作《死水》，那时与郭沫若同时期的诗人闻一多的作品。他以“死水”比喻当时中国的现状，读一读，体会体会。
同学朗读诗歌
当时的中国是怎样的状况？
黑暗、腐朽、丑恶、令人绝望
那郭沫若描述如此美好的生活是何用意？
寄托对美好生活的向往（板书）
3.体会到了两位诗人寄托在诗中的不同感情吗？
闻：对社会的绝望
郭：充满希望，渴望新生活
诗人的愿望实现了吗？实现了，因为我们都正幸福地生活着。
5.回到课文中来，在朗读中读出向往、读出坚定的信念。
请人读
突出重音
齐读
我感受到了你们的热切愿望，课后，请张开想象的翅膀，以诗歌的形式写下你们对美好未来的憧憬！
天上街市教学设计
《天上的街市》是人教版七年级上册的一篇课文。从天上到人间，从事物到人物，从现实到未来，驰骋想象，奇妙无比。这些想象植根于现实生活，包含哲理，给人以启迪。本单元的教学重点即为“想象”，导语中渗透着对想象的基本要求：合乎情理且富有新意。课后习题一指向诗歌主旨与作者情感；第二题指向比喻修辞手法的理解与运用；第三题指向想象的拓展与迁移。
现代格律诗的特点是讲究音乐美、绘画美和建筑美，而这“三美”可以通过一种手段直观表现出来，那就是朗读。《天上的街市》诗句匀称，音韵和谐，是一首非常适合朗读的诗歌。希望通过本课教学，把“音读——意读——情读”三位一体的诗歌朗诵方法深深地植根到学生心中。首先，通过设置情境导入课题，激发学生学习本课的兴趣。随后检查学生的预习情况、记忆作家作品、文学常识，了解写作背景，这些都有助于学生理解作者的思想情感。在“音读”环节，学生初步朗读，扫清字音障碍，学习一些停顿和重读的技巧。在“意读”环节，重点放在品味诗句并体会其内涵，分析联想和想象的手法。在“情读”环节，利用多媒体演示，营造氛围，让学生伴着音乐展开想象，大声诵读。最后，通过拓展阅读篇目，加深学生对想象的理解和运用。教学过程中时时围绕朗读来设计活动，在读中感受诗歌的音韵美，在读中理解诗歌的意境美，在读中感悟诗歌的情感美，并重点启发学生以自己丰富的联想和想象去品味诗歌的意蕴。
1、能正确、流利、有感情地朗读本诗，读出节奏和韵律。
2、能找出诗中的联想和想象，自觉使用联想和想象的方法理解本诗。
3、能使用知人论世的诗歌赏析策略，说出作者所表达的情感。
4、能找到诗歌中化用的牛郎典故，说出诗歌的主旨。
5、能找到诗歌中使用的比喻等修辞手法，说出其作用。
（一）导入新课，简介作者及背景。
有人说，每个人在天空中都有一颗属于自己的星星。无论是发光发热的恒星，还是转瞬即逝的流星；不管是永远依偎在父母身边不愿长大的小卫星，还是有着远大理想按照自己轨道前进的行星，夜空中一定会有一颗星星是属于你的。今天，就让我们和大诗人郭沫若一起，仰望星空，畅游苍穹，去寻找那颗属于你的星星。
请大家打开书192页，《天上的街市》（郭沫若），全班齐读。
2、检查预习，知人论世。
郭沫若是与鲁迅齐名的一位文学巨匠，如果说鲁迅是以“思而深”叱咤文坛，那么郭沫若则以“学而广”名传千古。请你说说对郭沫若和他的作品的了解。
请一学生介绍，老师归纳总结：
名：郭开贞。
时：现代。
作：诗集《女神》、《星空》；话剧《屈原》、《蔡文姬》。
评：诗人、作家、历史学家、考古学家、古文字学家、社会活动家。
结合历史知识思考，1921年的社会状况是怎样的？
简介写作背景。在这样一个动荡的时期，郭沫若用浪漫笔调写天界，写牛郎织女，是闲情雅致那么简单吗？诗歌包含着作者怎样的情感？让我们一起朗读作品，稍后作答。
（二）朗读诗歌，感受音韵美。
指导学生达到诗歌朗读的第一个层次：读准字音、读出音韵、节奏和重音。分小组朗读，根据学生实际情况给予指导。
1.读准字音。
2.读出音韵。
韵脚：市、奇；广、往；游、走。
3、节奏和重读。
（三）理解诗歌，体会意境美。
指导学生达到诗歌朗读的第二个层次：品味诗句，体会诗歌的深刻内涵和作者的思想感情，掌握联想和想象的手法。
学生轻声朗读课文，讨论解决以下几个问题。
1、这首诗美在哪里？诗人有哪些奇思妙想？
读第一节，说说这段写了什么内容？街灯和明星有什么相似之处？
读第二节，说说天上的街市是什么样的街市？里面的物品现现实世界中一样吗？
读三、四小节，牛郎织女在天上的生活美妙吗？
2、诗人借助什么手法勾画了充满诗情画意、令人神往的美妙境界？
点拨联想与想象的区别。
请你展开想象，描述一下你在天上的街市看到的景象。
（四）品读诗歌，感悟情感美。
1、课文想象的牛郎织女的生活跟神话故事中的牛郎织女的生活有什么不同？
用已学过的古诗《迢迢牵牛星》引出牛郎织女的故事，了解中国传统节日七夕的由来。
2、结合以下主旨，思考诗歌的主旨：
（1）作者通过哪些词语表现了牛郎织女与神话传说中命运的不同？
（2）“那朵流星”中，“朵”改为“颗”字好不好，为什么？
（3）作者为什么要对传说中的故事情节做这么大的改动、
3、本诗表现了诗人怎样的思想感情？
联系当时黑暗的社会现实与作者苦闷的心情，体会作者对美好事物、幸福生活的执著追求和坚定信念。
（1921年的中国政局动荡，满目疮痍，灾难沉重，“五四”运动的高潮已经过去，诗人目睹祖国的现实，理想受挫，思想处于极度矛盾之中。他对丑恶的现实不满和愤慨，要求对社会作彻底的改革，又希望在超现实的空想境界中寻找美好幸福的境界，这种情结凝结在他的诗之中。）。
4、回顾全诗，简要总结。
5、一边听音乐，一边有感情地朗读或背诵课文。
请你把自己想象成为在天街闲游的牛郎织女，或者是仰望星空、畅游苍穹的郭沫若本人，投入自己真实的情感体验，身临其境地诵读出诗文。
（五）比较阅读，拓展延伸。