2023年扁鹊三兄弟读后感(优质21篇)

时间:2023-11-19 15:46:01 作者:笔舞 2023年扁鹊三兄弟读后感(优质21篇)

读后感的写作可以培养我们的文学素养,提升我们的审美情趣和写作水平。小编从不同类型的书籍中挑选了一些精彩的读后感供大家阅读,希望能够给大家带来一些思考和启示。

《扁鹊见蔡桓公》读后感

疾病既然存在,就应该正视它,然后治疗它。只有这样,才能减轻疾病造成的痛苦或者根除疾病。而像蔡桓公那样讳疾忌医只会延误治疗,最后一命呜呼。其实岂止是蔡桓公,我们周围有许多人不也是如此?只不过他们的病不在身体上,而在心里。他们的疾病是自己的缺点和错误,而别人的批评就好像是扁鹊关于病情的诊断。从这则“寓言”里不难看出,对待别人的批评是应该虚心接受的,讳疾忌医只会给自己造成危害,丝毫不利于“疾病"的治疗。

人孰无过?过而能改,善莫大焉。错误是无法掩盖的,它存在着,你不承认并不能对它有丝毫改变。畏惧错误只会阻碍进步。错误其实也有其益处,那就是暴露出工作中的缺点。认清了错误就能发现那些不足,而不断的改进就可以实现一种螺旋式上升。刚愎自用是无法发现错误和不足的,因为当局者往往会陷人对成功的憧憬和幻想中,眼睛所注意的几乎全部都是优点和长处。忠言逆耳,大多数人都是喜欢听“顺言”而不是逆言的。只不过“忠言逆耳利于行,良药苦口利于病”,被忽略的意见背后往往隐藏着忧患,就如同蔡桓公的“隐疾"一样。其实,只要多听“扁鹊’’们的意见,就可以尽量避免错误了。

如果错误已经带来了损失,也不要灰心失望。失败是如何才能够成为成功之母呢?首先就需要承认错误、纠正错误,从失败所犯的错误中吸取教训。而当局者迷,旁观者清,你的错误别人看得更清楚,他们的意见最珍贵,何不敞开胸怀,去吸纳别人的意见呢?如果在错误之后依然固执地坚持,就会陷人这样的境地:由一个错误滑向更为严重的错误。而改正起码可以给自己一个重新奋起的机会。

愿天下人不要再犯讳疾忌医的错误,不要再让后人觉得他们的行为是多么的可悲。

一定要防微杜渐,我是一个小毛病很多的人,做事总有点儿心不在焉,丢三落四,所以经常会惹下一些不大不小的麻烦,多费了不知多少的工夫。父母因此不知说了我多少次,我总是那么满不在乎地回上一句:“小错不断、大错不犯嘛,又不是什么原则性的问题。’直到遇上一个大大的教训。

家门口便是一条车水马龙的主干道。我常常不看红绿灯,只要觉得两边的车子离得还比较远,就飞快地跑着穿过去。有时站到马路对面的时候,回头看到擦身而过的汽车,我心里还会十分得意于自己的机灵和迅速。

一个冬天的傍晚,妈妈让我到对面的菜市场买块豆腐回来。我拿着小盆,和往常一样准备冲过马路。天色已经昏黑了,我向两边扫了一下眼,看到近20米内没有汽车,便箭一样向对面跑去。六车道的路很宽,就在我接近路对面的刹那,一辆从前面路口拐出的车已到了身边!当时“轰"的一声,所有的血液都冲向头顶,但脑子里成了一片空白,那种突然间铺天盖地袭来的死亡的恐惧使我整个人都僵住了,呆在那里一动不动!接着是刺耳的刹车声和碰撞声。不知多久以后,我才回过神来。我仍旧僵立在那儿,毫发未损,可那辆汽车已经斜冲入隔离带的花坛,后面是浓黑的刹车的痕迹;我手里的小盆,奠名其妙地远远地躺在马路中央。

在这一次的经历后,我不再用父母去唠唠叨叨地提醒。对于过去满不在乎的那些细节,也开始变得严肃审慎,尤其在事关安全的地方。我开始明白,“小错不断”非但不能代表大错不发生,反而正是诱发大错的根源。有一个成语是“千里之堤,溃于蚁穴。”,小小的一个疏忽,就可能导致全局的失败。我想这里面的原因可能是两方面的:一方面,任何的大事情都不是一个简单的个体,它中间包含着许许多多的小事情,就好像一座摩天大楼也必须是由一砖一瓦盖起来的。

如果组成大事情的小事情出了问题,并且问题越来越多,最终大事情也会出问题。用劣制的砖瓦盖大楼,在风雨之下,大楼是支撑不了多久的;另一方面。一蝼小错一直没有诱发大错也许是出于某种偶然,但决不能因此存有侥幸心理,就比如我过马路的教训一样。

所以,我们做事不能够疏忽那些细小的错误,而应该常常保持着一种警觉的态度,经常进行反省和检查。既自查,更要注意听取别人的批评意见,严格地做到防微杜渐。绝不可以像蔡桓公那样。自欺欺人,讳疾忌医,最后弄得难以补救。

《兄弟》读后感

前几天,我读完了一本叫《狮心兄弟》的小说。

主人公是一对亲兄弟,哥哥约拿旦·狮心健康英俊、聪明善良,弟弟斯科尔班·狮心(原名:卡尔·狮心)性格懦弱,患有重病。

狮心兄弟约拿旦和斯科尔班幸福的生活在一起,哥哥约拿旦身体强壮,而弟弟斯科尔班常年生病,身体非常虚弱。一天晚上,一次火灾突然烧到了他们的房子,约拿旦不顾自己的生命危险救了他的斯科尔班,而自己却在这场火灾中失去了生命。约拿旦和斯科尔班约好死后都在南极亚拉见面。一天夜里,斯科尔班很想念约拿旦。就给妈妈留下一封信,就去南极亚拉了。在那里兄弟俩一直生活的很幸福。

可是,好景不长,听说在南极亚拉的蔷薇谷出了一个大坏蛋,叫腾格尔。他有一条巨大恶龙,他喷出的或非常可怕,如果被烧伤了就会瘫痪或死亡。约拿旦和斯科尔班经过了很长一段时间才把蔷薇股的坏蛋全部杀光了,就剩下那条恶龙卡特拉了。他们先把关在卡拉特山洞的奥尔瓦救了出来,去找卡特拉,最终三个人没打败他,是一条巨蟒把卡特拉吞了进去。现在所有的坏蛋都没有了,蔷薇股的人们也重新获得了自由。可是约拿旦不小心被卡特拉所喷出的火烧伤了,现在他的腿已经瘫痪,所以他们跳进了跳进了望不见底的深渊,到了南极里马,从此永远过着幸福的生活。

从中我明白了只要坚持着自己的梦想,干什么都能胜利;并且兄弟俩的友谊很深,并且哥哥很有耐心的照顾弟弟。

我喜欢这本书!

《扁鹊见蔡桓公》读后感

春秋战国时期,群雄逐鹿,诸侯争霸,齐桓公身为一国之主,其必是一代英才,却死于疾病之中,实令人费解。

细读《扁鹊见蔡桓公》,便会发觉桓公之死,扁鹊难逃其责。话说桓公本没有什么大病,扁鹊第一次见时也是这般承认,顶多是个亚健康状态,可扁鹊错在了言语上面,见面即说桓公有病,不治会死。任谁听了这种近似诅咒的话都不会开心的,桓公正是因此而不悦,才不答应接受治疗的。此后几次同样是扁鹊出言不慎,结果桓公一代英才丧命于此。

由此可见,成大事者必慎于言。

《三国演义》即是一很典型的例子,其时刘备出道不久,仅靠一“皇叔”名分处世,对孔明来说自然没什么投靠的兴趣。可历史正是因此而精彩,刘备见到孔明之后,并没有直言相邀,因为这只会引起孔明的反感。刘备聪明地先向孔明问好,将其称赞一番,然后向其恳求天下大势。“皇叔”如此恳切,孔明自然不好推辞,一番治世名言说得孔明自己也热血沸腾,多年来出山的心愿也有所触动。但刘备更为高明的是以德服人,他请孔明为了天下苍生出山,这倒和抗震救灾时“人民养了你自己看着办”有异曲同工,孔明就在刘备晓之以理之下踏入三国的舞台。

同样,因为语言误事的情况也有所发生。一位华裔留学生在美国当警察,工作是效力于辖区居民。一次一个小孩掉入河中被救,需要通知家长,他便打电话说:“夫人,您的孩子掉河里了……”话还没说完,对面就已经晕过去了。后经同事指点方知,正确说法是“夫人,您的孩子获救了……”这样家长即使不知道发生什么事,也一定会先放心孩子安全。仅仅是一句话的顺序,也蕴含着极其深奥的门道。

故而,成大事者必慎于言。

兄弟读后感

《兄弟》是余华的一部长篇小说,小说主要讲的是重组家庭的两兄弟的故事。读了这本书我感觉到作者的才华和时代的悲剧。

人一旦没有了约束,恶到无法想象;人一旦没了信念,便不知方向。余华的小说实在是残酷到近乎残忍的,文革部分是全程看着哭完。鲁迅曾说“悲剧就是将人生有价值的东西毁灭给人看。”在余华这里体现的淋漓尽致。你永远想不到下一秒会发生什么,宋凡平和李兰前一秒高高兴兴结婚,下一秒就和人打架,还被迫敬烟几乎尊严扫地;将李兰送去上海看病美好生活刚刚预见,不曾想这就是两人最后一面。前一秒宋凡平还挥舞红旗光鲜夺目,下一秒就被打倒关禁闭;逃出来后打扫屋子仿佛重归只需,下一秒就被活活打死无人收尸。宋凡平真的是所有美好的集合,好丈夫,好父亲,可是就是这样一个好人,就这么生生折磨,最后被打死在接妻的路上。作者将这个美好撕毁在我们面前。

那个年代折磨人的方法真的是只有你想不到。这本书的后半部分经历了这么多,我以为两兄弟感情会很好的作者有再次将美好活活撕开,而这种撕裂并不是什么兄弟闫墙,甚至淡淡的平静的甚至说合理的,可是就是说不上哪里悲哀。

宋钢最后卑微到泥土里,你以为已经够惨了,但实际永远比你想象的更惨。死去的宋钢已经回家了,可是他进不了自己的家门,他仰脸躺在门外的板车上。坐在板车上的工友茫然地看着秋风吹起的树叶不断飘落在宋钢的身上。而这个时候他的妻子却在和他的兄弟在一起。

读完这本书我希望悲剧不要再重演了,希望每个人都可以好好过好自己的生活。

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《兄弟》读后感

我们每个人都有自己的人生;每一个人也都有不一样的生活方式;每一个人也都有不一样的起点,用这不一样的起点去走向不一样的成功之路。

亲情非常伟大,伟大的是一种奇迹;奇迹中是美好的未来;未来去努力奋斗,奋斗后最终走向成功。

在一个古老的城镇,发生了这样一个故事,1966年夏,一个不小的灾难降临到了莱州石家村一户幸福美满的家庭中,石i家老四被采石场炸山的碎石砸断了颈椎。三个哥哥和家里的妈妈,都急坏了,抬着四弟,克服千难万险来到县城和烟台,坐火车到北京,在这期间,家中也有乡亲们的帮助,可赢来的却是半年的生存期!

为了不让妈妈伤心,老四绝望,哥哥们编造了:“美丽的谎言”家里的人克服着饥饿、贫穷、疲劳,一分一秒地度过,不厌其烦地照顾着老四。渐渐地,奇迹出现了:老四的手拿起了勺子,全家人惊喜万分,就这样,半年过去了,老四依然健康着活着,然而这时,一个意外地来信是老四伤心欲绝,他知道了自己有半年的活头,是哥哥们坚持不惜的照料使他这样健康的活了下来。

然而就这时,一个不幸的消息传来了,大嫂因为太过劳累,为老四而流产,这是老四更加悲痛,紧接着,又一噩耗传来了,老母亲因得知儿媳流产的消息心脏病突犯因抢救无效,而离开了人世,这使老四觉得活着没有意义,认为自己是家中的累赘。

三个哥哥也给予了老四的安慰,帮助他解决心里困难&sh&sh……他有了他自己的石材厂,他胜利了,就这样他活到了69岁!

同学们,相信我们也能成功,在以后,将来去努力奋斗,是自己的生活更加美好!一个不健全的人都能这样成功,相信,我们这些健全的人更不应该错过这美好的时光。

虽然自己的道路十分坎坷,但是我们只有解决,用正确的心理去面对,相信自己一定行。

扁鹊三兄弟的心得体会感悟

扁鹊三兄弟,即扁鹊、扁乙和扁叟,是中国古代著名的医学家,他们的医术超群,为世人所称道。他们不仅拯救了无数人的生命,也留下了丰富的医学知识和经验。这篇文章将从他们的心得体会和感悟方面入手,探讨扁鹊三兄弟的成功之路。

一、医学理念的深刻理解。

扁鹊三兄弟打破了以往的医学模式,提出了“养生先治,治未病而未病,不如已病而末治”的医学理念。他们认为,健康的身体应该是先养成的,预防疾病比治愈疾病更重要。在治疗疾病的时候,要注重治其根本,而不是仅仅治疗表层的症状。这种深刻的医学理念成为了扁鹊三兄弟医术成功的基础。

二、医学知识的精深修行。

扁鹊三兄弟的医学知识是通过多年的精深修行而获得的。他们阅读了许多古籍,如《黄帝内经》、《难经》、《伤寒论》等,对中西医学都有深入的研究。此外,他们还深入研究药物的性能与功效,并在药物的配伍上做出了许多贡献。正是由于他们精深的医学知识,才能诊断出许多难以医治的疾病,成功治愈了大量的患者。

三、治疗方法的创新思维。

扁鹊三兄弟在治疗疾病时,对传统方法进行了大量创新和改进。例如,在针灸方面,扁鹊兄弟发明了“独针”法和“寒刺”法;在食疗方面,他们提出了许多治病的食谱,并在药食配伍上做出了许多贡献。这种创新思维在扁鹊三兄弟的医学实践中得到了充分体现,为中国古代医学的发展做出了重大贡献。

四、治愈病患的善心与责任感。

扁鹊三兄弟不仅有精深的医学知识和过人的才华,更有一颗善良、热爱生命的心。他们积极治疗患者,无论富贵贫贱,都不分轻重缓急,对每一个疾病的治疗都充满了责任感和使命感。这种善心和责任感让扁鹊三兄弟的医术不仅仅是一项技术,更是一种宁愿付出、助人为乐的精神境界。

五、不断提高医学水平的精神追求。

作为医学家,扁鹊三兄弟一直秉持着不断提高医学水平的精神追求。他们不仅不断地自我反思和总结,还积极与其他中西医学家交流大量的经验和知识,为医学的不断进步做出了巨大贡献。这种不断追求医学进步的精神,让扁鹊三兄弟的医术经历了相当长的时间,仍然被各界人士所称颂。

总之,扁鹊三兄弟的心得体会、感悟和精神追求,对现代医学仍然有着重要的启示意义。他们深刻的医学理念、精深的医学知识、创新的治疗思维、真心热爱生命的精神和不断追求医学进步的信念,都是我们值得学习和借鉴的宝贵财富。

扁鹊三兄弟的心得体会感悟

扁鹊三兄弟是中国历史上著名的医学家,阎之书、扁鹊、华佗被尊为古代“三大名医”。他们不仅精于医术,更有高尚品德和卓越才华。他们的故事不仅是一个人医治他人的故事,更是一个人成长为医生的故事,让人们深受启发和感悟。

第二段:身临其境的成长历程。

三兄弟均出身于医家世家,但他们的成长轨迹却各不相同。阎之书在岳阳服侍父亲,学习医术,并在师父的指导下阅读了许多医学经典;扁鹊则流浪四方,靠着自己的实践和总结不断完善医术;华佗则在家乡跟随长辈学习药理学,悟出了许多关于人体的先进理论。三兄弟均得益于他们的成长环境和自己的努力,最终成为中华民族医学史上的重要人物。

第三段:成就与发扬光大。

阎之书医术高超,可以将药补救一切伤病。他更是一位善良的医生,坚持医治庶民,使更多的人能够得到治愈。扁鹊经常在路上遇到病人,他会仔细听取病人的症状和生活情况,然后制定出个性化的治疗方案。华佗则不仅擅长内科,在外科上也有很高的造诣。他拯救过无数病人的生命,在医学领域做出了巨大的贡献。他们三个人不但是扁鹊时代的名医,还为未来几千年的中医学传承做出了突出贡献。

第四段:道德和品行的体现。

阎之书、扁鹊、华佗均有高尚的品德和行为。他们不以名利为前提,不肆意妄为,更不伤害众生。相反,他们对病人充满同情和爱心,尽自己所能地去治疗病症,让更多的人恢复健康。他们不仅是医道上的精英,更是一个人类尊严的典范。

扁鹊三兄弟的故事,给我们啓示:要有刻苦学习的决心,吸吮各方面的经验,创新精神和创造力是不可忽视的。同时,他们的品德也是值得我们学习的。我们应当充满善意,有同情心,保护他人,以达到价值观和人生目标。综上所述,扁鹊三兄弟为我们奠定了中华民族长久而光辉的医药文化基础,他们的人生故事将永远铭刻在人们的心中。

《兄弟》读后感

平时我喜欢看战争剧情的电影或电视剧,而且特别喜欢看抗日战争类的题裁。因为从中可以找回国人那段惨烈历史,可以唤醒心中强烈的爱国情怀,可以激励自己拼搏向前的步伐。

我曾经看过《中国兄弟连》这一部剧,剧中最吸引我的是中国抗日英雄那救国的发奋激情和荡气回肠的英雄气概。

《中国兄弟连》讲述了日本鬼子入侵我国时,水火不容的“国共”两支七零八落的队伍,为背负着各自的职责和使命,利益和荣誉,精神和信仰在深山老林,相互角斗。厮杀过后才发现,原来他们之间应该共同仇恨的对象是外侵的日本帝国主义,应该维护的是人民的利益和国家的尊严。虽然剧中这两支不同党派的队伍平时打得你死我活,后来却相互称兄道弟,联手组建一个兄弟连,来抵抗日本鬼子,打了无数场战斗,牺牲了不少战士。这是为什么呢?因为他们都是中华民族儿女。当祖国面临危难的关头时,身为祖国儿女的他们必须要重新团结起来,齐心协力抵抗外来侵略。

在影片中,我看到兄弟连被日军重重包围的深山中,他们为了共同的目标,和日军展开了惨烈的殊死搏斗,牺牲了无数的战士。也许,有人会说,死了那么多人,干脆别打了。其实不光是有些人,即使在片中,也有人这样劝过两位队长,可是两个队长却异口同声地说:“不!”为什么呢?因为他们说过:“这是为保卫祖国而战,死也值!”这句话一直在我耳畔回荡,这不仅包含了队长坚定的信念,更包含着所有人对祖国的爱!为了祖国,为了祖国的繁荣昌盛,他们牺牲了自己,用自己的血肉之躯表达自己对祖国的情感,这就是爱国!

同学们,我们是祖国的花朵,未来的主人,如果有人危害我们的祖国,请抛开你的胆小与怯弱,为了我们的祖国,与敌人抗战到底,就像《中国兄弟连》中曲虎说的那样:“国家是需要大家不怕艰苦,努力付出才能保住的,就算为祖国战死了,我们也是毫无怨言!”这句话多么有力,又多么激动人心!

兄弟读后感

我近期读了一本书,是一本侦探小说,名字叫做《哈代兄弟》,《哈代兄弟》这本书共有70本,我买的是《哈代兄弟·惊魂乐园》。

《哈代兄弟》这一系列是由美国10位作家历时80多年以共同的笔名创作而成的。

《哈代兄弟》系列和名著《飘》一起享受美国联邦政府多项法律的保护,很牛吧!

《哈代兄弟》还会被搬上银幕,由汤姆·卡鲁斯和本·斯蒂勤出演已经长大了大哈带兄弟。

这部惊魂乐园主要讲的是在一组哟古老破败的乐园里,一名游客在伯尼叔叔游乐园中的毁灭骑士过山车死亡,哈代兄弟奉命去调查,但随后,又有许都可怕的事情发生了,比如说速度堪比fi赛车的旋转木马,等等。

哈带兄弟的名字分别叫乔·哈代和弗兰克·哈代;在他们的调查的过程中,他们也遇到了许多困难,比如:被水淹,被幽禁,但他们都面对了,并解决了困难。

经过他们不懈的努力,最终查出来真凶,那就是伯尼叔叔的儿子小伯尼,他为什么要这样做呢?是因为他得不到父爱和母爱,因为伯尼叔叔为了乐园而不管他,所以他才制造出事情来。

从这本书中我体会到哈代兄弟那股机智勇敢,善于灵活应对,是我要学习的对象。

这本书很好看!

《扁鹊见蔡桓公》读后感

《韩非子·喻老》中记叙了扁鹊见蔡桓公的故事。故事的内容是讲扁鹊几次拜见蔡桓公,发现其病情不断恶化,并屡屡劝其医治,都遭到对方傲慢拒绝,蔡桓公从而病入膏肓,不可救药。

各位读了这则寓言故事,恐怕都认为蔡桓公太蠢,蠢得可笑。殊不知。在我们的生活中,像蔡桓公一样对自己的言行、品德中的小病不能及时“医治”?可谓多矣。对待缺点和错误,应防微杜渐,及早改正,否则将酿成不祸。后果不堪设想,后悔莫及。

历史上诸如此类因为冥顽之人可谓数不胜数。商纣王刚愎自用,荒诞无耻,不听忠谏,陷害忠良,最后不仅毁了自己,也毁了商朝。三国时,马稷因不听诸葛亮之劝阻,王平之美言而痛失街亭。最后被推出辕门斩首示众。蒋斤石在在西安事贸中不听杨称虎、张学良规劝,消极抗日,最后落得个身败名裂的下场,这些与蔡桓公的下场都诉说着同样的一个道理:要善于听取别人的.批评与建议,勿以恶小而为之。

我们有些同学性格好强,对老师的教育不屑一致,对家长的劝告置之不理,对同学的批评也横眉怒对。他们以损人利己为小事,以不拘小节为潇洒,以不求上进为荣耀,最后陷入错误的泥沼中而不能自拔。要知道“漏洞虽小,也能沉没一艘大船。”积少成多,小错铸成大错,所以要在自己小错时就加以改正。

我们说:“金无足赤,人无完人”,每个人都不能做到十全十美,都会有不同程度的存在这样那样的缺点和错误,问题的关键是能不能正视自己的缺点和错误。当然,一个人的缺点并非可以一日之间改正过来,这首先需要有顽强的毅力,其次要善于听取别人的忠告。有一些缺点可能自己都察觉不到,如若别人发现并加以劝告,就要认真听取并及时改正。还要取人之长,补己之短,要善于发现别人的闪光点,,对照自己的缺点,并引以为借鉴。

人生是一个不断探索、不断发现、不断奋进的过程。执迷不悟者,固执己见者,其结果都会像蔡桓公一样。但愿生活中的人都能幡然醒悟,“千里之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。

兄弟读后感

《兄弟》这部作品是作家余华的代表作之一,讲述了江南小镇上一个重组家庭的两兄弟李光头与宋钢在那个物资匮乏,动荡不堪的年代的血泪故事。

宋钢的父亲宋凡平是一个善良勇敢有担当的男人,李光头的母亲李兰老实本分又有些怯懦,宋凡平善良热心肠,高大威猛,篮球打得好,干重活信手拈来,这一切足以使因为自己丈夫种种流氓行径而不敢在乡亲面前抬头的李兰心动,两个家庭自然而然重组到了一起。李光头与宋钢两兄弟的故事开始了。后来文革爆发,曾经以一记惊世骇俗的扣篮而名满全城的宋凡平最终没有扛过红卫兵的折磨而倒下,生病去上海看病的李兰在医院门口呆了一天没有等到自己心中的英雄宋凡平的到来,等待她的只有小镇汽车站上已经有些许斑驳的大滩血迹。李兰对宋凡平的爱深入骨髓,小镇的习俗是丧夫的女人一个月不能洗头发,最长半年不洗,但是李兰整整七年没有洗头发直到她死去前夕,在澡堂子洗完澡之后,原本看上去黝黑的长发瞬间变成了满头银丝。甚至连李光头都差点没认出来自己的妈妈。李兰这个沉默寡言又怯懦的小镇女人用自己的方式祭奠来之不易却悄然即逝的爱情,令人钦佩动容。

这本书需要一个安静的环境来读,读完之后,喉头哽咽,思想澎湃,不忍再读第二遍。读的时候好想自己能穿越到那个年代,帮助宋平凡和李兰脱离痛苦,可是自己仿佛跟他们隔了一个大大的空气薄膜,只能眼看着他们从一个痛苦走向另一个痛苦,他们看不见我,我泪眼婆娑的告诉他们我无能为力。

那个时代造成的人的悲苦,我们无法评说,但是我从中看到了人性,善良的,恶毒的,自私的,懦弱的。文中尤其以恶毒自私为最甚。那时的风向瞬间万变,原本相安无事的邻里,相交甚好的朋友,在一点点的导火下,立刻就变成了打击迫害的双方,人人为了自卫,随时都能变成恶魔。我始终认为善良是人最高贵的品质,余华通过荒诞怪异的手法让我们看到了人世百态,而善良就像冬日的阳光,温暖着人心,最终狂风大雾都会散去,时代之后,躁动的人都会平静。

余华让我看到我现在的生活是多么的美好,虽然还是常常为很多事情发愁,但是我不用为了能够活着而费尽心机,不用为了一口吃的违背道义,我还能够用我的些许力量去帮到别人,我还能保持着自己的善良保持自己的本心。

感谢余华深邃而犀利的文字,让我的精神感受了一次狂风暴雨的洗礼,而后又让我看到了彩虹,回到了这个温暖的世界。

扁鹊治病读后感

今天,我读了一个名叫《扁鹊治病》的寓言故事。

这个故事讲的是扁鹊多次指醒蔡桓公有病,请求为他治病,可讳疾忌医的蔡桓公总是不以为然,坚信自己没有病,一再拖延,一再拒绝治病。

这个故事告诉我们,凡事应多听一些善意的劝告(当然,不能盲目把害人的诺言看作是“善意的劝告”),要记住“忠言逆耳”,“苦口良药”,不要一口否定别人,更不能一口咬定自己是对的。特别像蔡桓公这样,自己本身不懂医,还矢口否认医学家的诊断,这样太武断了;再说,就算怀疑扁鹊在骗自己,他又不收钱,听听别人的建议,多给自己一个机会,一个选择,对自己又有什么损失呢?蔡桓公在痛苦中病死,真是活该。所以,对于自身或社会上存在的一些问题,不能讳疾忌医,而应防微杜渐,及早采取措施,才能防患于未然。

同时,这个故事还告诉我们,水滴石穿、积少成多的道理。

所以,大家不要因事小而置之不理,也不要因事大而惊慌失措。

扁鹊治病读后感

我们课本中学习了一篇课文,叫:《扁鹊治病》,我读了之后受了很大的启发,他讲的是:有一天,名医扁鹊去拜见蔡桓公。扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿,说:“大王,据我看来,您皮肤上有点小病。要是不治,恐怕会向体内发展。”蔡桓公说:“我的身体很好,什么病也没有。”扁鹊走后,蔡桓公对左右的人说:“这些做医生的,总喜欢给没有病的人治病。医治没有病的人,才容易显示自己的高明!”

过了十来天,扁鹊又来拜见蔡桓公,说道:“您的病已经发展到皮肉之间了,要不治还会加深。”蔡桓公听了很不高兴。扁鹊又退了出去。

十来天后,扁鹊再一次来拜见,对蔡桓公说:“您的病已经发展到肠胃里,再不治会更加严重。”蔡桓公听了非常不高兴。扁鹊连忙退了出来。

又过了十几天,扁鹊老远望见蔡桓公,只看了几眼,就掉头跑了。蔡桓公觉得奇怪,派人去问他:“扁鹊,你这次见了大王,就悄悄地跑掉了?”扁鹊解释道:“皮肤病用热水敷烫就能够治好;发展到皮肉之间,用扎针的方法可以治好;即使发展到肠胃里,服几剂汤药也还能治好;一旦深入骨髓,只能等死,医生再也无能为力了。现在大王的病已经深入骨髓,所以我不再请求给他医治!”

五六天之后,蔡桓公浑身疼痛,扁鹊几天前就跑到秦国去了。不久,蔡桓公病死了。

这个故事警示人们要防微杜渐,不要讳疾忌医,要善于听取别人的正确意见,否则后果不堪设想。

扁鹊说病读后感

看了王善人的书,感觉天下的圣人认识的真理都是一样的,所以才是得道之人。有两点比较深的体会:

一、要助人先要自己明道,助人先助己。

王善人讲人要得着道,守本分。人生病了就是离道了。他当长工就讲忠,当丈夫就引妻子行道,当父亲就为儿子做表率,做朋友就讲义气。他无论扮演什么角色都守本分,所以就得道了。得了道就能处事平和,所以病就好了。这正是中医讲的治心调心为上。自己得道了,就能把别人的病说明白了。

在培训班上我也要跟学员谈心,给学员说病。但功力比王善人相差太远了。为什么?就是因为我自己还没有得着道呢,自己还是个糊涂的人,无明的人,一个病人。人生在世,每个人都要扮演很多角色。作为女人,我要做女儿、做妻子、做媳妇、做母亲,还要做员工,做社会公民。仔细想想,自己还真的不太明白每个角色该怎样演,才能利己利他,才能快乐?不知不觉中就和周围的人起了摩擦,又执着于自己的见解不能转念,于是就产生了种种“心缩”,气血不畅,经络淤堵百病滋生。自己在今后的生活中,真的.是应该认真琢磨下自己的“道”该怎样行,把自己活明白了,才能更好地帮学员打开心结。

二、感恩和忏悔是治病的法宝。

王善人讲找好处生智慧水,认不是生响亮金。找别人的好处,认自己的不是。其实就是感恩和忏悔。这一点我的感触也很深。中医讲阴阳平衡,讲气机的升降出入。在培训班上经常接触有胃病的学员。这些学员的胃气不降因而寒气重,经常反胃、打嗝、反酸。同他们聊天发现,他们的胃病都源于生活中、工作中被父母家人、同事领导批评指责,肚子里觉得委屈不平、气恼不满,然后带着气吃饭。对于这样的学员,我请她试着换个角度看待问题,试着看别人的好处,找自己的不是,也就是感恩和忏悔。只要学员能理解和接受,拍打后胃部的疼痛和反酸等症状很快就缓解或消失了。认不是能生响亮金,金气足了才能下降(物极必反),金气下降带动土气(胃气)下降,气降则寒化。同时,找好处能生智慧水,水能克火,火降则炎消。

凡病皆为心病,所以上医治心。王善人虽然只是一位农民,但因为他得道了,所以说病如神。我愿意早日成为像他这样的得道之人,而这就要从找好处和认不是开始做起。

扁鹊治病读后感

先给大家简单讲一下扁鹊三兄弟的故事:

魏文王问名医扁鹊说:"你们家兄弟三人,都精于医术,到底哪一位最好呢?"。

扁鹊答:"长兄最好,中兄次之,我最差。"。

文王再问:"那么为什么你最出名呢?"。

扁鹊答:"长兄治病,是治病于病情发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因,所以他的名气无法传出去;中兄治病,是治病于病情初起时。一般人以为他只能治轻微的小病,所以他的名气只及本乡里。而我是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管放血、在皮肤上敷药等大手术,所以以为我的医术高明,名气因此响遍全国。"。

这个故事告诉我们:真正的高手是防微杜渐。预防疾病总是比治病要简单,成本也要低。能让人不生病,这才是真正的医家高手。能在病初之时及时发现并治疗,这也是了不起的。当病重时再治,是没有办法的事,须要花大力气了。而且,万一已经病入膏肓,纵是神医,也无力回天。

读完扁鹊三兄弟的故事,不由的联想到了笔者所从事的律师行业,其实律师对于企业就如同医生对于病人一样,律师行业中也存在像扁鹊三兄弟一样侧重点不同的执业定位差异。比如律师中分为诉讼律师和非诉律师,比较厉害的非诉律师就如同扁鹊的长兄和中兄一样,对企业在设立、生产经营、投融资、对外合作等过程中对可能存在的法律风险、商业风险等进行提前预防和控制,通过防范于未然的制度安排和交易模式设计尽量避免发生法律纠纷,即便发生法律纠纷也因早有准备而将主动权牢牢掌握在自己手中;而诉讼律师则向扁鹊一样,往往是在企业遇到发生大的危机时,才临危受命,使出浑身解数来解决企业面临的重大法律危机。在这里笔者并非有意抬高非诉律师或者贬低诉讼律师,只是就律师在这两种不同业务模式下所能体现的不同价值进行分析阐述,事实上在律师以非诉律师介入还是以诉讼律师介入的问题上,不是律师自己能决定的,很大程度上取决于企业的决策者。

管理心得:从管理学上看,一开始便设计好的制度,使之不产生大的问题显得非常重要,或者能将问题解决在萌芽状态。当问题非常严重时,解决起来就很费劲,代价也大。有时问题积累得多,时间拖得太长,可能就很难解决了。有许多人往往看不到预防为主的重要性,总舍不得花成本来预防问题的产生。他们存在着种种侥幸心理,以为问题不会产生。事实上,管理学上有个著名的墨菲定理,说的是:事情如果有变坏的可能,不管这种可能性有多小,它总会发生。这也就是说,你如果没有作最坏的打算,那么最坏的结果一定会来到。事后控制不如事中控制,事中控制不如事前控制,可惜大多数的事业经营者均未能体会到这一点,等到错误的决策造成了重大的损失才寻求弥补,但结果往往是即使请来了名气很大的"空降兵",结果于事无补。

想想看,当最坏的结果来到的时候,你要花多大的代价才能去解决?而且很有可能已经解决不了了。那么,为什么不事先作打算呢?事先预防,要省力得多,也可靠得多。

讲到最后,作为企业经营者的您,是不是也应该为自己的企业聘请一位向扁鹊长兄、中兄一样能未雨绸缪、防范于未然的企业法律顾问。

《扁鹊治病》读后感

我想,这个故事里的蔡恒公如果生病了,而我是医生,我一定会给他治病的。因为,当时蔡恒公是一个国家的领导人。如果蔡恒公死了,那这个国家谁来管理呢?所以,如果当时我在的话,我一定会给蔡恒公治病的。我们要以国事为重嘛!假如,蔡恒公对我发脾气的话,我还是会给他治病的。因为,他是病人,既然决定要治疗他,就要有耐心,不能半途而废啊,而且帮助别人,快乐自己嘛!当别人有困难的时候,应该尽量帮助别人,而不是置之不理。

扁鹊治病读后感

名医扁鹊有三个兄弟行医。一天魏文王问名医扁鹊说:“你们家兄弟三个,都精于医术,到底哪能一位是最好呢?”扁鹊答:“长兄最好,中兄次之,我最差。”魏文王再问:“那为什么你是最出名的呢?”

扁鹊答:“长兄治病是治病于病情发作之前,由于一般人不知道他事先能铲除病因,所以他的名气无法传出去;中兄治病是治病于病情初起时,一般人以为他只能治轻微的小病,所以他的名气只及乡里;而我治病于病情严重之时,一般人都看到我在经脉上穿针放血,在皮肤上敷药等大手术,所以以为我的医术高明,名气因此遍及全国。”

文中神医扁鹊说明了一个“预防重于治疗”的哲理,平时在行医过程中,他认为对疾病只要预先采取措施,把疾病消灭在初起阶段,是完全可以治好的。读此短文深有感触,其实扁鹊“预防重于治疗”的哲理,同样适用于我们众多的现实社会的许多事例中。

在当今社会中,随着计划生育国策实施,城乡独生子女在家庭中乃至家族中,“众心拱月”突出以我为中心,此类问题突现,涉及思想品德、行为教育更趋难得。特别是中国传统科举制度,以应试教育处于主导地位,往往注重对青少年、儿童智力开发教育,而忽视品德教育,从幼儿园起择校风盛行,包括学校、家长总希望学生及子女能接受良好的教育,通过努力而顺利进入国内知名学府,再或出国留学等等......

在我们的国度中前几年,曾出现高校学生把自己的同学几个杀害于宿舍中;在我们浙江省的义乌,曾出现初中生把家长杀害于家中……等恶心事件让人沥沥在目,触目惊心哟!

身处学校身为教书育人的园丁,真的深有感慨,特别是小学教育,刚刚初涉社会的少年儿童,是祖国的未来和希望,,德育教育显得尤为重要,多年从教的经验告诉我:防患于未然更胜于治乱已成之后。因此我们要借鉴扁鹊“预防重于治疗”的哲理,把学生的行为思想品德教育,比智力教育还要抓紧,抓好,特别注重自身形象,以一言一行的模范行动来感染自己的学生,通过对学生的有益教育和输送健康的信息,把品德教育真正落实到自己的教育中去,通过系统的、全面地进行连续不断的德育培育,使每一个学生都能有自己的努力目标和动力,朝着身心健康的方向发展,像名医扁鹊那样去了解自己的学生,进行事前控制和预防,来实现完成对每个学生的品德最终成果,进而对社会作出自己应尽的贡献。

扁鹊治病读后感

《韩非子·喻老》中记叙了扁鹊见蔡桓公的故事,扁鹊见蔡桓公读后有感。故事的内容是讲扁鹊几次拜见蔡桓公,发现其病情不断恶化,并屡屡劝其医治,都遭到对方傲慢拒绝,蔡桓公从而病入膏肓,不可救药。

各位读了这则寓言故事,恐怕都认为蔡桓公太蠢,蠢得可笑。殊不知。在我们的生活中,像蔡桓公一样对自己的言行、品德中的小病不能及时“医治”?可谓多矣。对待缺点和错误,应防微杜渐,及早改正,否则将酿成不祸。后果不堪设想,后悔莫及。

历史上诸如此类因为冥顽之人可谓数不胜数。商纣王刚愎自用,荒淫无耻,不听忠谏,陷害忠良,最后不仅毁了自己,也毁了商朝。三国时,马稷因不听诸葛亮之劝阻,王平之美言而痛失街亭。最后被推出辕门斩首示众。蒋斤石在在西安事贸中不听杨称虎、张学良规劝,消极抗日,最后落得个身败名裂的下场,这些与蔡桓公的下场都诉说着同样的一个道理:要善于听取别人的批评与建议,勿以恶小而为之。

我们有些同学性格好强,对老师的教育不屑一致,对家长的劝告置之不理,对同学的批评也横眉怒对。他们以损人利己为小事,以不拘小节为潇洒,以不求上进为荣耀,最后陷入错误的泥沼中而不能自拔。要知道“漏洞虽小,也能沉没一艘大船。”积少成多,小错铸成大错,所以要在自己小错时就加以改正。

我们说:“金无足赤,人无完人”,每个人都不能做到十全十美,都会有不同程度的存在这样那样的缺点和错误,问题的关键是能不能正视自己的缺点和错误。当然,一个人的缺点并非可以一日之间改正过来,这首先需要有顽强的毅力,其次要善于听取别人的忠告。有一些缺点可能自己都察觉不到,如若别人发现并加以劝告,就要认真听取并及时改正。还要取人之长,补己之短,要善于发现别人的闪光点,,对照自己的缺点,并引以为借鉴。

人生是一个不断探索、不断发现、不断奋进的过程。执迷不悟者,固执己见者,其结果都会像蔡桓公一样。但愿生活中的人都能幡然醒悟,“千里之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。

扁鹊治病的读后感

今天,我们学了一篇课文叫《扁鹊治病》。内容主要讲了扁鹊多次拜见蔡桓公,提醒他有病并请求他医治。蔡桓公不但不听还讽刺扁鹊,最终病情加重走向死亡。

读了这篇文章,我还想到了学过的课文《我要的是葫芦》,种葫芦的人早听别人的劝告把虫子除掉,葫芦也不会全落了。

看看蔡桓公,看看种葫芦的人,再看看我。我也有过这样的例子。有一次,我做完卷子妈妈给我检查时,妈妈说:“你过来看看,这道题一定是粗心做错的吧!这个毛病一定要改改啊!”妈妈说着,我也没往心里去,结果在一次数学考试中,我就是因为粗心做错了一道题被扣了一分。事后妈妈说:“这回你该知道什么叫不听老人言,吃亏在眼前了吧!”我渐渐的低下了头。

以后,我要听取别人正确的意见,不固执己见,要防微杜渐少走弯路,少吃苦头。

《扁鹊治病》读后感

今天,我们学习了第29课《寓言两则》,其中,我对第二篇《扁鹊治病》的感受很深。它主要讲了名医扁鹊连续四次拜见蔡恒公,劝他早点请医生治病,但因为蔡恒公不听他的劝告,认为他是在骗人,最终蔡恒公病死了。

我读了这个故事后,感到很奇怪,因为蔡恒公在没做皇帝之前,他的父皇应该请了太子傅教他知识,教他治国之道,既然他请了太子傅上过课,那么他也应该懂得忠言逆耳利于行、良药苦口利于病的道理,可是他为什么就没有听扁鹊的'话呢?还那么固执己见,讳疾忌医,认为这个病对自己没什么大不了的,自己是真龙天子,有龙光护身,这个病可以不治而愈。

我们一定不能像蔡恒公那样,听不进别人的劝告。

扁鹊三兄弟心得体会

扁鹊三兄弟是一部以古代医道为背景的动画电影,讲述了三个性格迥异的医生在医术、人生观等方面的成长与变化。观看这部电影,我深受感动,同时也有了一些心得体会。在我的理解中,这部电影既是对传统医道的致敬,又是对新时代医学和医生使命的思考与呈现。下面分段阐述我对扁鹊三兄弟的心得体会。

第二段:医者仁心。

在电影中,大哥扁鹊代表的是传统的古代医学,他的名字已经成为了中医史上的传奇。他忠于医道,以患者的生命和健康为第一考虑,潜心研究医学知识,发展了独特的治疗方法。他对患者无私的奉献精神,让我深受震撼。在如今的医学领域中,医者仁心仍然是最重要的价值观。无论是中医还是现代医学,医生应该以患者的健康为出发点,将患者的利益放在第一位。这不仅要求医生具备扎实的专业知识和技能,更需要具备良好的医德和高尚的职业道德。

第三段:创新与变革。

二哥扁九代表的是中期医学,他在治疗方法上进行了大胆的创新,融合了不同的医疗传统。他坚持与时俱进,不断学习新的医学知识,将各种疗法结合起来,取得了令人瞩目的成就。在这个时代,医学不断发展,已经涵盖了多个学科和领域,对医生的要求也有了新的突破。医生不仅需要拥有全面的医学知识,还需要具备创新能力,能够不断适应和应对新的医疗需求。医生需要持续学习,不断提高自己的专业水平,同时也要开拓思维,勇于尝试新的治疗方法,为患者提供更好的医疗服务。

第四段:人文关怀。

三弟扁针代表的是现代医学,他在电影中代表了现代医生的形象。扁针在即将放弃医学的时候,被师傅提醒了医生的初心:对患者的关心和关怀。扁针在照顾患者过程中发现了患者的内心需求,在他们的心态上进行干预和辅导,实施了心理治疗。这样的心理治疗不仅缓解了患者的内心困扰,还加快了康复过程。这让我深刻认识到,在医学中的人文关怀对于患者的重要性。一位优秀的医生不仅要关心患者的病情,还要关心他们的心理和日常生活,真正做到治病救人。

第五段:对医学使命的思考。

扁鹊三兄弟的成长历程让我思考医学的使命和医生的责任。医学是一门庄重的学科,医生是一种职业使命,需要承担起拯救生命和延续生命的重任。电影中的扁鹊三兄弟,每个人都在不同的时代背景下传承着医学的精神和理念。对于我们现代人来说,我们更应该借助现代医学的技术和知识,为更多的人带来医学的力量和温暖。同时,随着医学的不断进步,我们也需要时刻反思医学的价值观和伦理问题。医学的力量是强大的,但必须有正确的道德底线和价值观的引导,才能真正发挥出医学的价值。

总结段:对医学和医生的赞美。

扁鹊三兄弟心得体会,使我对医学和医生有了新的认识和思考。医学是一门伟大的科学,医生是一种可敬的职业。无论是古代还是现代,医学从未停止过进步的步伐。希望我们的医学人才能够以扁鹊三兄弟为榜样,不断提升专业水平,不断创新和发展,为更多的人带来希望和健康。同时,也希望社会更加关注医生的劳动和付出,从制度和文化上给予医生更多的尊重和支持,让医生有更好的环境和条件去实施他们的医学使命。

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