2023年墙上的斑点读后感(模板16篇)

时间:2023-12-04 08:01:41 作者:XY字客

读后感是对在阅读过程中产生的各种情感、思想和观点进行整理和归纳的一种方式。以下是一些读者对这本书的观点和感受,他们用文字表达出自己的阅读体验和情感共鸣。

墙上的斑点读后感作文

在暑假里,我读了很多的童话故事,让我印象最深刻最能受到启发的一个故事就是安徒生的《丑小鸭》。

其实,人也是一样,要多看到自己的优点,保持积极乐观向上的心态,如果有人嘲笑你,你也要坚强的面对,因为人生一定会有挫折,这小小的挫折难道就能摧毁你那一颗坚强的心吗?我们要坦然的勇敢的面对。高尔基曾经说过:“只有满怀自信的人,能在任何地方都怀有自信,沉浸在生活中,并认识自己的意志。”我也认为有必胜信念的人才能成为最终的胜利者。

童话故事里往往蕴含着人生的大道理,小朋友要多读读,更重的是要多思考呦!

我读了一篇文章,它的名字叫丑小鸭。我对它很感兴趣,请大家看看我的读后感吧!

从前,有一只鸭妈妈,她卧在草堆里,正在等她的鸭宝宝出世呢!不一会儿,一只只小鸭子都从蛋壳里钻了出来,但是只剩下一个特别大的蛋没有孵出来。过了好几天,这个蛋里才钻出来了一只又大又丑的鸭子,别的小鸭子都很嫌弃它,所以叫它“丑小鸭”。

丑小鸭来到这个世界上,除了鸭妈妈,别的小动物都欺负它,哥哥姐姐咬它,公鸡啄它,就连养鸭的小姑娘也讨厌它。于是,丑下鸭离开了家,去外面生活。可到了外面,小鸟讥笑它,猎狗追赶它,丑小鸭白天只好躲起来,到了晚上才出来找吃的。冬天到了,丑小鸭趴在冰上冻僵了,还好有一位农夫看见了,把丑小鸭带回了家。一天,丑小鸭出来散步,看见丁香开花了,便知春天来了,丑小鸭扑扑翅膀,向湖边飞去,它突然看见了镜子似的湖面上映着一个美丽的身影,雪白的羽毛,长长的脖子,美丽极了。于是,丑小鸭就变成了一只漂亮的白天鹅。

我们要向文章中的丑小鸭学习,不管被人说什么,我们都要坚强,不要轻易放弃,我们也要懂得一个道理:一个人的美丑不在外表,美丽的真谛在于拥有一颗纯洁的心灵!

这天,我读了《安徒生童话》里面的《丑小鸭》这个故事,我很喜欢。故事讲的是:有一只母鸭在树下孵蛋,孵着孵着孵出了三只金黄色的小鸭,毛茸茸的,好像一团毛毛球,既漂亮又可爱。还剩下一个很大的蛋,没有任何动静,鸭妈妈想:这个蛋怎么了?虽然我很累,再把它孵一会吧。过了一会儿,“咔嚓”蛋终于开了,出来了一只又大又丑的小鸭。它就是“丑小鸭”。

一天,天气又晴朗又暖和,鸭妈妈带着孩子们,去池塘边教它们游泳,那三只小鸭对丑小鸭说:“你真丑,我们不想和你玩。”于是丑小鸭难过的离开了他们。丑小鸭走着走着,遇到了一户人家,那户人家的孩子见了丑小鸭后惊讶的说:“它好丑啊!”于是又把丑小鸭撵走了。丑小鸭孤单又寂寞的在森林里度过了寒冷的冬天。到了温暖的春天,它发现自己变成了一只非常漂亮的白天鹅。于是它默默地告诉自己不能骄傲。

我觉得丑小鸭并没有那么丑,它经历了很多的磨难,它很坚强,最后终于变成了漂亮的白天鹅。我想让丑小鸭以后都这么漂亮,那样丑小鸭就可以交上许多好朋友了。我以后交朋友不会只看外表,只要他善良友好我就和他交朋友。这个故事让我懂得经历了风雨之后总能见到彩虹。

你听过丑小鸭的故事吗?你喜爱那只小鸭子吗?当我第一次读他的故事时我就深深的喜欢上了他。

这只出自安徒生笔下的丑小鸭并不是十分可爱,但他却拥有着坚强与乐观的精神,一次次的受辱,一次次的坚强,一次次的感染着我们,最终他成了一只美丽的白天鹅——一只坚强、乐观、谦虚、宽容的白天鹅。

我喜欢丑小鸭,喜欢他的坚强与乐观,然而现实生活中却有着不少与之相反的人,他们软弱,悲观遇到不如意的事就想放弃生命,这样的人永远都不可能成为天鹅,他们永远都是被人嘲笑、看不起的“丑小鸭”。只有那些像“丑小鸭”的人才能够成为真正的天鹅。

金晶,一名残疾击剑运动员,少女时期的她因为骨癌失去了右腿,从此她成了一只“丑小鸭”。但她却从不自卑,她坚强乐观的面对生活,面对人生,以疼痛和汗水为代价换来了她天鹅般的美丽。,她被选为第二十八届奥运会境外火炬手,在丧心病狂的台独分子的阻挠下她死死的护住了火炬,护住了国家的尊严、奥运的尊严。后来,她保护奥运火炬的动作被一名外国的雕刻家雕刻了下来,并起名为“轮椅上的天使”。她,是真正的天使,真正的白天鹅!

其实每一个人都是“丑小鸭”,每个人都要坚强、乐观的面对困难。我们要用这种“丑小鸭”精神去面对生活中的一切,去创造属于自己的美好明天,演绎自己的《丑小鸭》。

你听说过一只鸭子变成天鹅的故事吗?相信你一定会说《丑小鸭》。是的,“丑小鸭”这个童话形象一直以来被人们所喜爱。

这只出资安徒生笔下的鸭子并不是十分的可爱,但他却用自己的成长经历告诉我们坚强和乐观的重要。他处处挨啄,被排挤,被讪笑,被虐待······最终他依靠他的坚强,成为了一只白天鹅。然而,在他人的赞美声中他却低下了头。

在现实生活中却有不少与丑小鸭截然相反的人,他们软弱,悲观,遇到不如意的事就想放弃生命,这样的人永远都不可能成为白天鹅,他们永远都是被人看不起,被人嘲笑的“丑小鸭”。

金晶,一名残疾击剑运动员,少女时期的她因为骨癌失去了右腿,从此她成为了一只“丑小鸭”。但她却从不自卑,坚强、乐观的面对生活,面对人生。她以疼痛和汗水为代价换来了成功,她蜕变为了天鹅。年,他被选为奥运会境外火炬手,在丧心病狂的分子的阻挠下依然死死的护着火炬,护住了国家的尊严,护住了奥运的神圣。她由此被称为“轮椅上的天使”。

不只是金晶,许多残疾人也在演绎着丑小鸭变天鹅的童话。

其实每一个人都是一只丑小鸭,都需要坚强、乐观的态度去面对生活,去演绎自己的《丑小鸭》。

今天,我读了一篇文章,名字叫《丑小鸭。》这篇文章主要写了:有一只很丑的鸭子,一生下来就没人要它,连饥饿的野狗也不想吃它。一生处处受排挤,保守饥饿和打击的丑小鸭并没有绝望、放弃自我,更没有沉沦,而是始终不屈奋斗,最后它终于变成了一只美丽高贵的白天鹅。

我喜欢文中的丑小鸭,也被它的执着所震撼。丑小鸭承受了那么多的痛苦和折磨,但它有信心,始终没有放弃,最终还是靠自己的努力变成一只没有高贵的白天鹅。

其实,我们做人也要像丑小鸭那样,遇到困难不退缩,不放弃,坚持不懈地做下去。就说奥运会残奥会的比赛中,中国队获得了很多枚金牌,一般人看比赛都会想这只是一次很普通的比赛而已。有谁会想残奥会的比赛选手们,他们历尽千辛万苦才会获得一枚奖牌。正是他们每天坚持训练,失败时没有自暴自弃,敢于向困难收克服的困难挑战,才赢得了这一枚奖牌。正是他们付出了无数心酸的泪水和艰辛的汗水,才换来了今天的胜利!

这本书让我明白了,做人不要轻易放弃,遇到困难要敢于挑战!假如你摔倒了一百次,也要在一百零一次中爬起来,坚持地重新站起来!坚持下去,就会胜利!

我给大家介绍的可是的故事哦,这个故事非常好听,非常生动,希望大家能够喜欢。

在这个故事里,丑小鸭真是太动人了,它小的时候特别丑,没有人喜欢它,但是我很喜欢它,比如;丑小鸭一出生就很丑,没有人爱护它,没有人喜欢它,别的兄弟姐妹总是一直说丑小鸭,但是丑小鸭没有生气,我从来不喜欢骄傲自大的人哦,这个故事就这样深深吸引了我。

现在丑小鸭越来越大了,可是它没有地方住,兴好有一位老奶奶看见这只丑小鸭,把它抱了回来,丑小鸭白天不敢出去,只有到了夜里才敢偷偷溜出来找食物,因为白天怕别人笑话它很丑,丑小鸭对我来说真是太可怜了。

有一天,它来到了一面湖水上,游着游着,忽然看到了自己的影子,惊奇的说;哇,我怎么这么漂亮啊,比它的兄弟姐妹们都美丽多了,旁边的人看见了说这只丑小鸭很美丽,丑小鸭的心里别提有多高兴了,从此以后,丑小鸭又回到了它的家乡,过上了精彩幸福,无忧无虑的生活。

看,这就是我给大家讲的故事,让我们懂得了先苦后甜,你们要想看里面的丑小鸭的故事,想看了来我这里看,记住哦。

墙上的斑点读后感作文

今天,我读了一篇文章,名字叫《一诺千金》。这篇文章使我明白了一诺千金的。

它主要讲了:作者还是一个小女孩时,一个男孩借了她2元钱,并答应5天归还。到了第5天,男孩没有来,“我”心里就在责怪他。到了晚上,男孩忽然出现在“我”的窗前。并还给“我”5元钱。这时他跑得大汗淋漓。这是我和他唯一的一次交往。还有一次,我在车站等一个朋友,看到旁边有一个少年,“我”上前向他问好,并得知他也在等朋友。等了很长时间,朋友还没有来。我说:“走吧,他们不会来了。”可少年坚定地摇摇头说:“会来的。”不一会,一辆车开了过来,从上面跳下一个少年,两个少年热烈地击掌问候。这一画面“我”久久不能忘记。

一诺千金看了是一种作风,一种实在,一种牢靠,可它的涉及到对世界是否郑重。诚挚,严谨的人,做人做事自然磊落,落地生根,一言既出,驷马难追。那种准则的含义已超出了本身。

一次大汗淋漓的奔跑,只为了一个承诺——那个5天的期限。当面对男孩流汗的面孔和歉意的微笑。我想所有的语言都是多余的。承诺,一旦说出,就再也不需要解释了,它只需要用行动去诠释。记住,别将承诺轻易说出口,一旦说出,就不要反悔,失信,而要用坚定的行动捍卫自己那份也许一击及溃的“诚信”。

正向古人说的那样“有所期诺,纤毫必偿;有所期约,时刻不易”。

墙上的斑点读后感作文

《水浒传》是最经典的中国名著之一,与它相关的还有《红楼梦》、《三国演义》和《西游记》,也称中国的“四大名著”。

在《水浒传》中,奸臣当道贪官横行的北宋,一百零个好汉各有不同的原因和情祝,先后聚义,纷纷被逼上梁山,扯起“替天行道”的大旗,劫富济贫,走上反抗的道路:“花和尚”鲁智深是一位粗中有细,非常直率真汉子;阮氏三雄的造反是由于官府的剥削而活不去;智多星吴用为托搭天王晁盖献计,联手智取;武松庶民,他疾恶如仇,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,总算造反;宋江三打祝祝三庄,英雄排座次,大闹大名府,大败高大尉。卢俊义、宋冮葬在一起了。

读了《水浒传》这本书,我还了解了古代的历史。《水浒传》又是一张画卷,它展示了社会景观,揭露了腐朽的宋王朝及统治阶级罪恶,赞扬了梁山英雄们的反抗精神。

墙上的斑点读后感作文

可是,在乱世之中更多的是以高俅为首的奸佞宦官。高俅身为殿帅府太尉,本应报效朝廷,而他却因为林冲在进府时没有给他银钱,自觉丢了面子,于是用奸计拿下了教头林冲,害得林冲被刺配沧州道,差点被防送公人害死。在三败梁山泊时,他被活捉上山,在忠义堂向宋江保证会向天子重奏招安一事,离开后却在上朝时转脸不提招安的事。后来又将水银放入卢俊义、宋江得赏的御酒中,害得他们中毒身亡。这样一个奸诈小人却没有被天子加上罪名,实在令人感慨万千。

可惜,这些好汉最后也被朝廷害的死的死,伤的伤——在被朝廷招安后,他们为了忠义拼命扫平四方势力,只可惜,这一众好汉终是战死、被俘、生离、死别……最后活下来的宋江和卢俊义他们也未得功名,反被奸臣的一杯毒酒了了性命,一众好汉,最后也落得兔死狗烹的下场。有人也许会问:“如果他们不去造反,会不会有更好的结局呢?”

墙上的斑点读后感作文

《围城》是钱钟书先生的一部经典之作。在此书中,他以幽默的语调揭露了民国时期封建思想与崇洋思想盲目结合所带来的弊端。“围城”取自书中人物苏文纨所说的一句话:“城中的人想出去,城外的人想冲进来”。我们的生活也就像是一座大围城,人永远也逃不出无形的四堵墙下无尽的压力和束缚。

书中苏文纨把方鸿渐放进了他的城,却将苦苦追寻他的赵辛楣据于城外,但最终反而将自己锁在了曹元朗的城里。这样一层一层的城最终造成了她婚姻的悲剧。当然也有事业的围城,三闾大学里的勾心斗角,明争暗斗压抑着方鸿渐,致使他放弃了那里,离开了这座城,面对的却是一个留存着封建思想的家庭纷争中,让他一步步踏入了爱情的陷阱,走入事业的低谷中,从而导致了一个如此悲凉的结局。

钱钟书先生在这本书中把当代社会的封建,留学生的傲气,事业的争斗以及朋友之间迂腐的恭维写得淋漓尽致,让我们看清了当代社会的光明与黑暗。友谊、亲情、学历的重要给与了我们压力,这些压力又转化到激烈的勾心斗角的社会竞争中去。我们不能逾越社会这座大围城,我们只能尽全力,充满自信地去拼搏,并始终保持一颗积极的心态。只有这样,我们才能在这座围城中创造属于自己的价值。

生活的哲学——《围城》读后感。

书中主人公方鸿渐本认为博士头衔毫无实际,可为了恭维丈人和父亲,买了个博士文凭,“这张文凭,仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用,可以遮羞包丑,小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。自己没有文凭,好像精神上赤条条的,没有包裹”。可见当时崇洋媚外,追名逐利的思想有多么迂腐。钱钟书先生就是这样用这种带有幽默而又深含哲理的比喻批判了当时人们扭曲的人性。方鸿渐离家一年,回家的时候“远别虽非等于暂死,至少变得陌生,回家只像半生的东西要回锅,要煮一回才会熟。”作者巧妙地把每次的归途比作是煮一次回锅饭,真是令人忍俊不禁。

书中有许多优美的句子,如:“夜仿佛浸了油,变成半透明体了,它给太阳拥抱住,分不出身来,也许是给太阳陶醉了,所以夕阳晚霞隐褪后的夜色也带着酡红。”这句把夜写得富有生命力,又能给人一番遐想,真是美极了。又如:“天空早起了黑云,漏出疏疏几颗星,风浪像饕餮吞吃的声音,白天的汪洋大海,这时候消化在更广大的昏夜里。”看到这些,真是不得不佩服钱钟书先生深厚的文学功底。

作者在文中鲜明地刻画了人物的性格特点,孤芳自赏的鲍小姐,儒弱玩世的方鸿渐,争风吃醋的苏文纨和唐晓芙,执着顽固的赵辛楣等等,他们在这座围城里争来斗去,百家笔记网()这里面充斥着虚荣、丑陋、庸俗,当然也有自信、坚强、执着。书中写道:“一个人的缺点像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的时候尾巴是看不见的,直到他向树上爬,就把后部供大众瞻仰,可是这红臀长尾巴本来就有,并且地位爬高了新标识。”其实优点跟缺点一样,如果我们没有爬树的经历,这些潜在的东西就不会被人发现。这样书中的人物自然就冲不进别人的城,也走不出自己的墙。

我们的生活何尝不是一堵城呢?小时候,我们就像一根线牵着的风筝,可以自由地观赏城外的风光,肆无忌惮地做任何事,但始终都有一根线引导着我们,伴我们成长。后来,这根线越变越短,我们开始有了来自学习的压力、父母的压力还有责任的压力。我们的内心被压抑在这四角冰冷的城里。可不管怎样,我们始终都要面对这种人生,面对这里面激烈的竞争,压力的束缚。而我们需要做的,是在这座城里创造异彩,增添一些自己的光亮。

读完《围城》这本书,我的感悟也许就似书中的最后一句话:“这个时间落伍的计时机无意中包涵了对人生的讽刺和感伤,深于一切语言,一切啼笑。”

读《围城》有感字。

非常不喜欢看小说,就像我上次看围城是今年6月的时候就开始看了,我只看了三分之二后面的部分现在也没有看完。主人翁没有愁苦到足以成为诗人,又没有冷漠到像个哲学家,但是他明白自己是个废人。

《围城》是别人推荐给我的,她觉得我的现阶段的一些问题非常适合看这本书,看了之后觉得围城太复杂了,不太适合我看。看的期间真的很想放弃阅读,这类书不是我会阅读的风格,但是推荐人说:“去看。婚姻比看书难多了”。

越看越所一种局促与困顿感,好似笼中之鸟,少了一些自由,听起来就无法fu吸。在刚开始读的第一两天里,我在苏小姐的一部分的遭遇里读到了一点自己的影子,会有点紧张感,但读到后面人物构架的大部分还是和我完全不一样的,在事情的起初,苏小姐明明看到了方先生的人品构架,在船上和鲍小姐发生的一段故事,为什么要去招惹这样的方先生呢?所以导致我一路走来就是个没有故事的女同学。

苏小姐的出场方式我就很不喜欢,一开始就带着非常复杂的情绪去接触周围的人,使得前面引起的人物共鸣在后面的阶段好感全无。

所以,《围城》也只是一部小说,我就算读到了自己的影子,我也不必大失所望,我也不必有强烈的代入感,从而失去了幻想与期待。有的痛苦,并不属于现实中的你和我,阅读中,我反复提醒自己一定要牢记这一点。也许情境相似,但那不是自己,人性嘛,大抵如此。对围城后来的附注也如是说:围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去,对婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望大都如此。真是再形象不过!人生如围城之处又何止婚姻和职业,只是这二者,在短暂的人生中占据了太多的篇幅,说是主旋律并不为过。知道钱钟书的人大都也了解他和杨绛的婚姻代表了爱情最美好的部分,他们成为了人生中彼此的灵魂伴侣。拥有美好婚姻的钱钟书却创作出了让人读完会惧怕婚姻的《围城》。

读《围城》有感2000字。

小说当中,人物的个性和表现,可以说是书中极具表现力的一部分,方鸿渐,我们的主人公,故事的中心,也是读者代入感最深最多的一个人物。我们从方鸿渐的眼里去看周边的事物,去感受人物的情感,对他时而感到讽刺,时而感到同情,时而又转为关切。时而看到自己微笑的影子。

杨绛后来说到,方鸿渐取材于两个亲戚,一个志大才疏,常满腹牢骚;一个狂妄自大,爱自吹自唱。这两个特点说明了方鸿渐的个性,没什么真才实学,却有着读书人那倔强的傲气。这让我想到了以前的自己,我就是这样评价自己的,我觉得以前的自己骨子里老是有股傲气,可是奇怪的是我并没有什么才华,我非常看的清自己的平凡。

要知道,人世间遇到相互喜欢的两个人是多么的不容易啊。大概因为大家都更爱自己,都小心翼翼的保护好自己的自尊心,然后不断地等着对方先走一步,先付出一些,一点点试探,直到感情到了尽头。

看到赵辛楣和孙鸿渐那一地鸡毛的婚姻,小说的结尾处意味深长:那只祖传的老钟从容自在的打起来,仿佛积蓄了半天的时间,等夜深人静,搬出来一一细数:“当、当、当、当、当、当”响了六下。六点钟是五个钟头以前,那时候鸿渐在回家的路上走,蓄心要待柔嘉好,劝她别再为昨天的事弄得夫妇不欢;那时候,柔嘉在家里等鸿渐回来吃晚饭,希望他会跟姑母和好,到她厂里做事。这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤,深于一切语言,一切啼笑。

柔嘉会回来吗?后面会怎样呢?我希望的是,他们夫妻能够尽快和好。要有多少缘分才能成为夫妻呢?既然成为了夫妻,那么就执子之手,与子偕老吧!……里面还有好多人物没有写,尤其是可爱的赵辛楣同学,但他的确让我们觉得是一个值得珍惜的朋友。愿我再读,会对辛楣兄有更深入的了解和感受。

读《围城》有感1500字:

上世纪80年代读过钱钟书长篇小说《围城》,那时年轻,对这部不朽之作认识还是很肤浅,那么多年过去了,小说中的故事、人物都已经记不清了。还记得几句经典:“婚姻是一座围城,城外的人想进去,城里的人想出来”,“有了门,我们可以出去;有了窗,我们可以不必出去。”。去年拜读了杨绛作品《将饮茶》,其中写了钱钟书《围城》的写作过程,又勾起了我对这部小说的兴趣,利用春节长假重新读了一遍。

小说中的人物方鸿渐、赵辛楣、苏文纨、孙柔嘉、韩学愈等鲜活的人物形象让人印象深刻。虽然小说背景是上世纪30年代,当下的生活、职场却都能找到他们的影子。特别是当年知识分子的这些特质,在现在的所谓白领阶层同样存在,时间跨越久远但传递的同样吻合当下时代的内心世界。

读完小说你会发现你也有方鸿渐的影子,虽然有才气但不算优秀。你的人生经历或许有相似之处,你也许也遇到过鲍小姐这样的艳遇,你看到了自己相似的影子。方鸿渐能够讨女人喜欢,却胆小怕事,难有担当。职场上能力一般,勉强应付,与人争斗又缺少胆识,只能自己生闷气。放不下面子去溜须拍马,讨不了前丈人、丈母的欢心,也处理不好现夫人家族长辈的关系。还好遇到了自认为同病相怜的赵辛楣帮忙,才勉强有个营生的去处。遇到波折自己又无法处理,弄的生活一团糟。

赵辛楣这样的人现实生活中较少,是作者创造的一个比较理想化的人物,生活中应该是二个人的复合体,通常我们都希望能够遇到贵人相助的事情发生。不过曾经是情敌也太戏剧化,也只能在小说中才是这样。

读《围城》有感1500字。

苏文纨这样的美女加才女你一定也遇到过,只是你不够高富帅才无法让她爱上你。“那时候苏小姐把自己的爱情看得太名贵了,不肯随便施与。现在呢,宛如做了好衣服,舍不得穿,锁在箱里,过一两年忽然发现这衣服的样子和花色都不时髦了,有些自怅自悔。”。很多年过去了,当你再一次遇到她时,你忽然发现她也会变得俗不可耐,让你大倒胃口。

孙柔嘉这样的女人是生活中遇到最多的,不漂亮也不难看,普通大学毕业,家境一般,有点小心机,职场上这种女人人缘较好。这样的人往往最能够成为你的老婆,有时既让你喜欢也会让你讨厌的女人。但是你的老婆又不像她,一定懂得收放自如,“作”得恰到好处,否则也会一拍两散。当然关键你比方鸿渐能干,也有安抚女人的本事,所以你们才会相伴几十年。

韩学愈这样的人职场上其实很多,只是你周围的这种人读了《围城》之后绝不会自己对号入座,因为这种人从来不自己照镜子,总是把镜子对着别人照。小说中的他因为博士文凭是买来的,老婆也是假冒美国籍的白俄罗斯人。读后感·他生怕被方鸿渐揭穿而用尽手段,“一张文凭仿佛有亚当夏娃下身那片树叶的功用,可以遮羞包丑;小小一张方纸能把一个人的空疏愚笨寡陋都掩盖起来。”当下职场上你遇到的人也许同样怀着某种自卑,脸上又表现的特别自大,成了你的“人生的刺,就在这里,留恋着不肯快走的,偏是你所不留恋的东西。”。

小说描写的围城包括爱情、婚姻、家庭及职场。人人都有“城外的人想进去,城里的人想出来”的感叹,找不到围城的大门,你的人生将会是不如意的,就如同小说的结尾,你的生活会乱作一团。

年轻时第一次读《围城》心是抽紧的,因为不知道如何找到围城的大门,找到了也不知道打开大门的密码。

“我们对采摘不到的葡萄,不但可以想象它酸,有很可能想象它是分外的甜。”,“天下只有两种人。比如一串葡萄到手,一种人挑好的吃,另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应该悲观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反,缘故是第二种人还有希望,第一种人只有回忆。”。现在才明白,其实这就是围城的大门,而且没有密码。

墙上的斑点读后感作文

《水浒传》是中国历史上第一部用古白话文写成的歌颂农民起义的长篇章回体版块结构小说。

《水浒传》的人物很有特色,但书中体现的忠和义二字令我的印象更是深刻。忠字,就是对人民和国家的忠心。义字就是《水浒传》中一百零八位好汉那样为人们赴汤蹈火,哪怕是牺牲了自己的性命,也要保住其他人的性命,这种品德令我敬佩。

墙上的斑点读后感作文

在《水浒传》中,我最敬佩的一位人物那就是——武松。武松赤手空拳在景阳冈打虎,为他自己赢得了都头的职位。我觉得他是个勇敢,有英雄气概的人。记得还有一次,他杀了蒋门神和张都监还有张团练十几口之后,甚至在墙上用自己的鲜血写:杀人者,打虎武松也!在这一段,我看出了武松敢作敢当的好品质。

《水浒传》中使我印象最深刻的还是最后的第三十四回——英雄聚义排座位。在那个激动人心的时刻,大家举起“替天行道”的旗子,大家将位排毕,入座。

《水浒传》作为一部经久不息、广为流传的名著,值得我们细细品读。

墙上的斑点读后感作文

一天,泼皮们去菜园向鲁智深赠水果和肉,他们走到鲁智深的面前,便下跪在地,双手偷偷地伸出,想把鲁智深的双腿抬起。鲁智深转了转眼珠子,想了想,就把他们的诡计给识破了。鲁智深把两个领头的泼皮一脚踢到粪坑里。从那以后,众泼皮都买些东西过来讨好鲁智深。宴会开始了,树上的乌鸦一直在叫,很烦人。鲁智深便撸起袖子,将这颗柳树连根带泥地拔出来,在空中转了几圈,吓得乌鸦妈妈急忙带着孩子飞走。

这几个故事,让我觉得鲁智深不但力大无穷,而且是一个见义勇为、乐于助人的英雄。我也要向鲁智深学习,学习他见义勇为、乐于助人的精神。

《墙上的斑点》读后感作文字

今天读完了伍尔夫的《墙上的斑点》,在几天前我就开始读这篇作品,这几天断断续续地读下去,终于读完了。原来墙上的斑点是一只蜗牛。读意识流小说最痛苦的是没有故事情节,所有的文字都是作者根据思想写下来的,有时会觉得枯燥无味,很多时候都会有读不下去的感觉,这篇文章我用了四天的时间才把它读完。读完之后有什么感想呢?说实在话我根本不知道有什么感想,只不过有一种终于解放的感觉。

墙上的斑点只是作者联想的一个突破口,在想象的世界里,关于斑点的思想并不多,就像中国古代所说的神游太虚一样,只是通过某一个东西渐渐进入自己的思想世界。思想是一个人长时间对外部世界的感受的累积,他的思想中最多积累的是平时的感受和触动,是平时最关心关注最多的事物,也代表了潜在的意识。

我们的思想总是被身边的事物所左右的,主人公总是在寻找平静安逸的生活。在第一段有这样一句话:我透过香烟的烟雾望过去,眼光在火红的炭块上停留了一下,过去关于在城堡塔楼上飘扬着一面鲜红的旗帜的幻觉又浮现在我脑际,我想到无数红色骑士潮水般地骑马跃上黑色岩壁的侧坡。这个斑点打断了这个幻觉,使我觉得松了一口气,以为这是过去的幻觉,是一种无意识的幻觉,可能在孩童时期产生的。红色骑士代表战争和不平静的生活,这种无意识的幻觉可能是在早期产生的,根深蒂固的在思想里面,但这并不是我想要的,我一直想摆脱它,直到看到这个斑点,使我打断了这个幻觉,指引我想一些新事物,使我思绪一哄而上。

我思绪中向往的是平静的生活,像老房客那样的人家为老房子挂上一幅小肖像画,那才是有意思的人家,但是想拥有这样的生活好像很难,就像火车和路旁的老太太、年轻人一样,一晃而过。我希望能静静地、安稳地、从容不迫地思考没有谁来打扰,一点也用不着从椅子里站起来,可以轻松地从这件事想到那件事,不感觉敌意,也不觉地阻碍。渴望的东西通常是我们生活中所缺少的,因为不曾拥有才特别想要。很明显战争在主人公的思想上刻下了很深的烙印,时时被战争的不安定感困扰着,战争意味着死亡,那么死亡又是什么呢?来世呢?人死了之后是不是就不存在了呢?不是的,即使是一棵树倒了,它的生命也没有并没有结束。这棵树还有一百万条坚毅而清醒的生命分散在世界上,有的在卧室里,有的在船上,有的在人行道上,人也一样,虽然死了,但是会有各种各样的方式存在着。生命是神秘的,而人类又是无知的,就像墙上的斑点一样,无论你怎么想它也只是一只蜗牛罢了。

以上是我对《墙上的斑点》读后感,不知道有没有领悟到作者的思想,但确实那是《墙上的斑点》给我的最直接的感受。

墙上的斑点

4.分析小说意识流的表现手法。

第一课时。

一、导入  。

意识流小说的代表作家伍尔夫的小说创作实践推动了现代小说的发展,她的理论进一步巩固了意识流小说的地位,她也成了英国文学界的一位传奇人物。今天,我们来赏析她的第一篇意识流小说,看看意识流小说与传统小说有什么不同。

二、简介伍尔夫及意识流小说。

教师可以根据扩展资料中的相关内容来简介作者及意识流小说。重点可放在对意识流小说的介绍上。

三、初读小说,整体感知。

揭示:这是一篇很奇特的小说。女主人公冬日平坐在壁炉前吸烟,透过烟雾,看到墙上的一个斑点。她反复猜想着它是什么,于是无数“无意识的幻觉”像潮水一般“一哄而上”。它究竟是什么,这并不重要,重要的是作者借此显示精神世界纷繁复杂的意识流动。作者一惯认为,艺术的任务不是再现客观世界,而是表现客观世界在人的心理意识中的反映,表现感情、感觉、联想、想象的丰富性和复杂性。这种艺术主张在这篇小说中得到了充分的体现。

四、再读小说,探究小说写法上的特点。

教师让学生读出自己喜欢的片断,并加以分析,最后,在学生发言讨论的基础上,教师可归纳要点:

1.通篇是内心独白。“我”看到墙上有一块黑色的“污迹”,意识就随之飘逸开去,后来发现,这一污迹原是一只蜗牛。这一斑点是蜗牛或别的什么,在小说中其实并不重要,重要的是这一客观事物“蜗牛”充当了“我”意识转向的契机,使得“我”把表面上那些互不相关的零碎的思绪连成一体。

2.“我”从看到船上有一斑点引发了一连串漫无边际的自由联想。想到人生无常,想到莎士比亚,想到收藏古物,想到树木生长,意识随意流动,最后才回到那斑点,原来是一只蜗牛。

第二课时。

意识流小说与传统小说的对比。

教师可以和学生共同回忆曾经阅读过的小说(以教材中的为主),并让学生对某一篇传统意义上的小说进行分析,然后大家针对意识流小说与传统小说发表自己的见解,其间可让学生诵读相关段落。之后教师总结如下:

1.意识流小说打破了传统小说由作家出面介绍人物、安排情节、评论人物的心理活动的方式,重在表现人物的各种意识流动的过程。它常常集中笔墨去开掘人物的内心世界,特别是人物的意识流动。描写主人公看到墙上有一个斑点而引发的一连串漫无边际的遐想,采用内心独白的方式,用第一人称的写法剖析内心的奥秘,把探索的注意力凝聚在人物的灵魂世界。此外,意识流小说主张取消作品的故事情节,让人物自己直接展开自己的意识活动过程 。在意识流小说里,即使是描绘环境、外貌、举止和性格,都不是作家从旁叙述,而是通过人物自身的回忆、体验、感知和想象表现出来。

2.自由联想是意识流小说的又一艺术特征。自由联想包括事实与梦幻、现实与回忆的相互交织,来回流动。意识流小说家直接从弗洛伊德那里吸取了“自由联想”的理论,把它们作为自己创作的基本方法之一。一般正常的联想,是人脑对客观事物之间相互关系的反映。意识流小说家在运用自由联想时,却表现出意识流动的跳跃性、随意性和突兀多变、无规则的特点。写主人公看到,思绪就“一哄而上”,想到人生的无常,想到莎士比亚,想到收藏古物,想到树木生长,意识随意流动,最后才回到那斑点,原来是一只蜗牛。这一连串的“自由联想”展现了主人公头脑中意识流动的随意性、跳跃性。

3.打破时空界限,进行立体交叉式的叙述以及多层次结构是意识流小说的又一特点。传统小说的回忆倒叙,虽然也有将时序颠倒、打破时空界限的,但在具体“回忆”的那段时间,时序依然是正常有序的。意识流小说则不同,它们在表现人物的内心世界时,把过去、现在和未来互相倒置,甚至互相渗透,而导致作品在时间与空间上形成多层次的结构,颇具立体感。意识流小说的“回忆”是大量的,而且常常是许多回忆互相冲击碰撞,用以显示人物意识活动的突兀变化。小说中主人公的遐想,“斑点”成了主人公从一种思绪转向另一种思绪的中间媒介,从而使描述符合心理轨迹,使作品浑然一体,具有内在的和谐。

4.伍尔夫否定生活的客观性和现实性,强调“内心真实”。她认为“生活是一圈光晕,一个始终包围着我们意识的半透明层”,在一个普通的日子里,一个普通人的“头脑接受着千千万万个印象——细小的、奇异的、倏忽即逝的,或者用锋利的钢刀刺下来的。这些印象来自四面八方,宛如一阵阵不断坠落的无数微尘”,这就是真实的生活。因此,视接近生活的本来面目为己任的作家,就会深入到人物的意识深层,他们的作品也就会“没有情节,没有喜剧,没有悲剧,没有已成俗套的爱情穿插或是最终结局”。她呼吁:“让我们在那万千微尘纷坠心田的时候,按照落下的顺序把它们记录下来,让我们搞出每一事每一景给意识印上(不管表面看来多么互无关系,全不连贯)的痕迹吧。”

从看意识流小说的诗意美。

研究提纲:

(1)意识流小说的基本特征。

(2)的语言美(诗性语言)。

(3)的结构美(诗性结构)。

(4)的想像美(诗意想像)。

(5)意识流小说中的诗意美集中体现在中的“三美”

参读书目:

(1)高行健《现代小说技巧初探》,花城出版社1981年版。

(2)戴维·洛奇著,王峻岩等译《小说的艺术》,作家出版社1998年版。(3)金开诚《文艺心理学论稿》,北京大学出版社1982年版。

(4)伍尔夫著,刘炳善译《书和画像》,三联出版社1994年版。

(5)《弗吉尼亚·伍尔夫文集》,上海译文出版社2000年版。

试论弗吉尼亚·伍尔夫的生命观。

研究提纲:

(1)弗吉尼亚·伍尔夫生命观的基本内涵。

(2)弗吉尼亚·伍尔夫生命观的形成。

(3)从弗吉尼亚·伍尔夫的小说看她的生命观。

(4)从弗吉尼亚·伍尔夫的散文作品看她的生命观。

(5)弗吉尼亚·伍尔夫生命观对我们的启迪。

参读书目:

(1)伍厚凯《弗吉尼亚·伍尔夫存在的瞬间》,四川人民出版社1999年版。

(2)《伍尔夫研究》,上海文艺出版社1988年版。

(3)孔小炯译《伍尔夫随笔集》,海天出版社1996年版。

(4)黄梅、张耀东译《伍尔夫散文》,浙江文艺出版社2001年版。

(5)《弗吉尼亚·伍尔夫文集》,上海译文出版社2000年版。

《墙上的斑点》读后感作文字

生活是充满了艺术想象的活体,根据不同背景,描绘出不同风格的作品,我熟悉的生活,有无限的回忆,回忆中还会有一些想象,但所有的过程,只是有一种事物串联起来的,那就是生活的烦恼。

逢年过节时,我们相互用吉祥如意的话语来庆贺,相聚相离时我们相互关怀,这似乎是在排斥着一种消极的事物出现。但随着年龄的增长,我渐渐发现,有时烦恼并不是指的避讳的事情,相反,有些情感恰恰是由烦恼串联在一起。

生活中有许多的障碍,如同一堵堵封闭的墙。当我们稚嫩的时候,这堵墙就存在我们身边,比如不准带十元以上数额的钱上街,不准在大人的房间找东西玩,不准与不熟悉的人打招呼等,而这种浅而易见的限制会随着年龄的增长而一点点的扩大,如果我们不加以区别地看待,就会很极端的以为生活本该如此,生活本该没有自由。于是开始对生活有了一套消极的认识。

一定程度上来说,墙是一种消极的意象,仿佛因为有了墙,我们就看不见外面的美好。

墙不仅有阻碍的含义,还有自我保护的意义,例如城墙。从这个意义上来说,墙表现了它积极的一面,那就是不伤害他人而达到自我保护的目的。我以为中国历史遗留下的观念里就有这一层意思。中国兵书里有以守待攻的故事,正如“子曾经曰过”的那样,“你不犯我,我不犯人”,如果想要到我的城池就先把武器放下,和平地走进我的大门。而任何思想在历史的考验中,都能表现出消极的观点,而不幸的是,有时我们根深蒂固的观念里,会有一些我们发现不了的错误,而前人就已经指出了,不信,你看完兵书,就会发现以守待攻的战例中,成功的多是攻的一方。被动挨打者固有城墙来保护,也改变不了其落后自封的丑态,也改变不了落后就要挨打的命运。中国经历了百年创伤,由此,我们早以汲取了不少教训。

所以,生活中碰撞的经历能够带给我们前行的动力,正是因为此,它才能串联起难忘的回忆,它才能承载起一段刻骨铭心的历史。

墙,给了我充实的想象,刻录在墙上的斑点,是我用文字承载的思想。我以过客者的心态回忆那段倒流的时光,如同意识流般无羁。

墙上的斑点

4.分析小说意识流的表现手法。

第一课时。

过程。

一、导入  。

意识流小说的代表作家伍尔夫的小说创作实践推动了现代小说的发展,她的理论进一步巩固了意识流小说的地位,她也成了英国文学界的一位传奇人物。今天,我们来赏析她的第一篇意识流小说,看看意识流小说与传统小说有什么不同。

二、简介伍尔夫及意识流小说。

可以根据扩展资料中的相关内容来简介作者及意识流小说。重点可放在对意识流小说的介绍上。

三、初读小说,整体感知。

揭示:这是一篇很奇特的小说。女主人公冬日平坐在壁炉前吸烟,透过烟雾,看到墙上的一个斑点。她反复猜想着它是什么,于是无数“无意识的幻觉”像潮水一般“一哄而上”。它究竟是什么,这并不重要,重要的是作者借此显示精神世界纷繁复杂的意识流动。作者一惯认为,艺术的任务不是再现客观世界,而是表现客观世界在人的心理意识中的反映,表现感情、感觉、联想、想象的丰富性和复杂性。这种艺术主张在这篇小说中得到了充分的体现。

四、再读小说,探究小说写法上的特点。

让学生读出自己喜欢的片断,并加以分析,最后,在学生发言讨论的基础上,可归纳要点:

1.通篇是内心独白。“我”看到墙上有一块黑色的“污迹”,意识就随之飘逸开去,后来发现,这一污迹原是一只蜗牛。这一斑点是蜗牛或别的什么,在小说中其实并不重要,重要的是这一客观事物“蜗牛”充当了“我”意识转向的契机,使得“我”把表面上那些互不相关的零碎的思绪连成一体。

2.“我”从看到船上有一斑点引发了一连串漫无边际的自由联想。想到人生无常,想到莎士比亚,想到收藏古物,想到树木生长,意识随意流动,最后才回到那斑点,原来是一只蜗牛。

第二课时。

意识流小说与传统小说的对比。

可以和学生共同回忆曾经阅读过的小说(以教材中的为主),并让学生对某一篇传统意义上的小说进行分析,然后大家针对意识流小说与传统小说发表自己的见解,其间可让学生诵读相关段落。之后总结如下:

1.意识流小说打破了传统小说由作家出面介绍人物、安排情节、评论人物的心理活动的方式,重在表现人物的各种意识流动的过程。它常常集中笔墨去开掘人物的内心世界,特别是人物的意识流动。描写主人公看到墙上有一个斑点而引发的一连串漫无边际的遐想,采用内心独白的方式,用第一人称的写法剖析内心的奥秘,把探索的注意力凝聚在人物的灵魂世界。此外,意识流小说主张取消作品的故事情节,让人物自己直接展开自己的意识活动过程 。在意识流小说里,即使是描绘环境、外貌、举止和性格,都不是作家从旁叙述,而是通过人物自身的回忆、体验、感知和想象表现出来。

2.自由联想是意识流小说的又一艺术特征。自由联想包括事实与梦幻、现实与回忆的相互交织,来回流动。意识流小说家直接从弗洛伊德那里吸取了“自由联想”的理论,把它们作为自己创作的基本方法之一。一般正常的联想,是人脑对客观事物之间相互关系的反映。意识流小说家在运用自由联想时,却表现出意识流动的跳跃性、随意性和突兀多变、无规则的特点。写主人公看到,思绪就“一哄而上”,想到人生的无常,想到莎士比亚,想到收藏古物,想到树木生长,意识随意流动,最后才回到那斑点,原来是一只蜗牛。这一连串的“自由联想”展现了主人公头脑中意识流动的随意性、跳跃性。

3.打破时空界限,进行立体交叉式的叙述以及多层次结构是意识流小说的又一特点。传统小说的回忆倒叙,虽然也有将时序颠倒、打破时空界限的,但在具体“回忆”的那段时间,时序依然是正常有序的。意识流小说则不同,它们在表现人物的内心世界时,把过去、现在和未来互相倒置,甚至互相渗透,而导致作品在时间与空间上形成多层次的结构,颇具立体感。意识流小说的“回忆”是大量的,而且常常是许多回忆互相冲击碰撞,用以显示人物意识活动的突兀变化。小说中主人公的遐想,“斑点”成了主人公从一种思绪转向另一种思绪的中间媒介,从而使描述符合心理轨迹,使作品浑然一体,具有内在的和谐。

4.伍尔夫否定生活的客观性和现实性,强调“内心真实”。她认为“生活是一圈光晕,一个始终包围着我们意识的半透明层”,在一个普通的日子里,一个普通人的“头脑接受着千千万万个印象——细小的、奇异的、倏忽即逝的,或者用锋利的钢刀刺下来的。这些印象来自四面八方,宛如一阵阵不断坠落的无数微尘”,这就是真实的生活。因此,视接近生活的本来面目为己任的作家,就会深入到人物的意识深层,他们的作品也就会“没有情节,没有喜剧,没有悲剧,没有已成俗套的爱情穿插或是最终结局”。她呼吁:“让我们在那万千微尘纷坠心田的时候,按照落下的顺序把它们记录下来,让我们搞出每一事每一景给意识印上(不管表面看来多么互无关系,全不连贯)的痕迹吧。”

从看意识流小说的诗意美。

研究提纲:

(1)意识流小说的基本特征。

(2)的语言美(诗性语言)。

(3)的结构美(诗性结构)。

(4)的想像美(诗意想像)。

(5)意识流小说中的诗意美集中体现在中的“三美”

参读书目:

(1)高行健《现代小说技巧初探》,花城出版社1981年版。

(2)戴维·洛奇著,王峻岩等译《小说的艺术》,作家出版社1998年版。(3)金开诚《文艺心理学论稿》,北京大学出版社1982年版。

(4)伍尔夫著,刘炳善译《书和画像》,三联出版社1994年版。

(5)《弗吉尼亚·伍尔夫文集》,上海译文出版社2000年版。

试论弗吉尼亚·伍尔夫的生命观。

研究提纲:

(1)弗吉尼亚·伍尔夫生命观的基本内涵。

(2)弗吉尼亚·伍尔夫生命观的形成。

(3)从弗吉尼亚·伍尔夫的小说看她的生命观。

(4)从弗吉尼亚·伍尔夫的散文作品看她的生命观。

(5)弗吉尼亚·伍尔夫生命观对我们的启迪。

参读书目:

(1)伍厚凯《弗吉尼亚·伍尔夫存在的瞬间》,四川人民出版社1999年版。

(2)《伍尔夫研究》,上海文艺出版社1988年版。

(3)孔小炯译《伍尔夫随笔集》,海天出版社1996年版。

(4)黄梅、张耀东译《伍尔夫散文》,浙江文艺出版社2001年版。

(5)《弗吉尼亚·伍尔夫文集》,上海译文出版社2000年版。

《墙上的斑点》教案

4、分析小说意识流的表现手法。

一、导入

意识流小说的代表作家伍尔夫的小说创作实践推动了现代小说的发展,她的理论进一步巩固了意识流小说的地位,她也成了英国文学界的一位传奇人物。今天,我们来赏析她的第一篇意识流小说《墙上的斑点》,看看意识流小说与传统小说有什么不同。

二、简介伍尔夫及意识流小说

教师可以根据扩展资料中的相关内容来简介作者及意识流小说。重点可放在对意识流小说的介绍上。

三、初读小说,整体感知

揭示:这是一篇很奇特的小说。女主人公冬日平坐在壁炉前吸烟,透过烟雾,看到墙上的一个斑点。她反复猜想着它是什么,于是无数“无意识的幻觉”像潮水一般“一哄而上”。它究竟是什么,这并不重要,重要的是作者借此显示精神世界纷繁复杂的意识流动。作者一惯认为,艺术的任务不是再现客观世界,而是表现客观世界在人的心理意识中的反映,表现感情、感觉、联想、想象的丰富性和复杂性。这种艺术主张在这篇小说中得到了充分的体现。

四、再读小说,探究小说写法上的特点

教师让学生读出自己喜欢的片断,并加以分析,最后,在学生发言讨论的基础上,教师可归纳要点:

1.《墙上的斑点》通篇是内心独白。“我”看到墙上有一块黑色的“污迹”,意识就随之飘逸开去,后来发现,这一污迹原是一只蜗牛。这一斑点是蜗牛或别的什么,在小说中其实并不重要,重要的是这一客观事物“蜗牛”充当了“我”意识转向的契机,使得“我”把表面上那些互不相关的零碎的思绪连成一体。

2.“我”从看到船上有一斑点引发了一连串漫无边际的自由联想。想到人生无常,想到莎士比亚,想到收藏古物,想到树木生长,意识随意流动,最后才回到那斑点,原来是一只蜗牛。

从《墙上的斑点》看意识流小说的诗意美

(1)意识流小说的基本特征

(2)《墙上的斑点》的语言美(诗性语言)

(3)《墙上的斑点》的结构美(诗性结构)

(4)《墙上的斑点》的想像美(诗意想像)

(5)意识流小说中的诗意美集中体现在《墙上的斑点》中的“三美”

(1)高行健《现代小说技巧初探》,花城出版社1981年版。

(2)戴维·洛奇著,王峻岩等译《小说的艺术》,作家出版社1998年版。

(3)金开诚《文艺心理学论稿》,北京大学出版社1982年版。

(4)伍尔夫著,刘炳善译《书和画像》,三联出版社1994年版。

(5)《弗吉尼亚·伍尔夫文集》,上海译文出版社20xx年版。

《墙上的斑点》读后感作文字

意识流小说不是一个统一的文学流派,也没有公认的统一的定义。对于这种手法的运用也不尽相同:有的作家整部作品都用这种手法,有的则在部分章节或某些片断使用;有的作家使用这种方法重点在于再现外部世界,有的则侧重对问题的思索或表达一种感情状态;有些作品的特点是同化性质的,但并不是所有运用意识流手法的人都用回忆的办法,有些作品既有回忆也有对未来的憧憬和遐想。

总的说来,这些作品的结构与传统的写实主义作品的结构是不同的。它打破了传统小说基本上按故事情节发生的先后次序或是按情节之间的逻辑联系而形成的单一的,直线发展的结构,故事的叙述不是按时间进展依次循序直线前进,而是随着人的意识活动,通过自由联想来组织实施。意识流小说中故事的安排和情节的衔接,一般不受时间、空间或逻辑、因果关系的制约,往往表现为时间、空间的跳跃、多变,前后两个场景之间缺乏时间、地点方面的紧密的逻辑联系。时间上常常是过去、现在、将来交叉或重叠。

英国著名小说家维吉尼亚・伍尔芙是意识流小说的奠基者,伍尔芙小说不注重表现事件、人物之间的关系,而把创作重点放在对人物思想和感情流程的再现上,讲究环境和景物的印象效果。1919年,伍尔芙发表了第一部意识流小说《墙上的斑点》,该作品通过一个妇女看到墙上一个模糊不清的斑点而引起无限联想的意识流动过程,揭示人类内心世界的丰富和变化莫测。与大多数意识流小说一样,初读往往不能理清头绪,可是细读后就会发现也不是毫无组织的一片混乱,自由联想也不是毫无依据或漫无边际。小说常常是以一件当时正在进行的事件为中心,通过触发物的引发,人的意识活动不断地向四面八方发散继而又收回,经过不断循环往复,形成一种枝蔓式的立体结构,可谓是乱中有法。

(一)“形散”――“形聚”

《墙上的斑点》这篇小说除了主人公一人外,没有其他人物,也没有任何故事情节。小说在开始,即主人公第一次看见墙上斑点时,便使读者开始进入她的潜意识深处,在大约四千字的文章中我们遨游在主人公纷繁复杂的意识流之中。意识流小说便是这样一反传统的使用人物肖像、行动、语言描写来塑造人物形象的方法,以描写人的意识流过程,展示其心灵世界为主来塑造手段,使读者很难看到类向化的物和人格。

主人公的心理活动是一种无意识的想象和自由联想亦是一种非理性独白。这样的心理过程,在无数毫不相关的事物间跳跃,或者说是无数个连续不断的“由此及彼”的联结,虽然就想象的内容而言是杂乱无章的,但细细品味不难发现想象的线索确实很有条理的。作者就好像抓住了一根线索的线头,沿着这个线头慢慢的理出了人物想象的轨迹。

打破时空界限,进行立体交叉式的叙述以及多层次结构是意识流小说的又一特点。意识流小说打破了传统小说按时间次序编排故情节的结构,故事叙述不受时间、空间、逻辑和因果关系的制约,而是以一件当时正在进行的事件为中心,通过触发物的引发人物的意识活动来组织情节。故事的安排和情节的衔接上,一般表现为时间上的跳跃多变,前后两个场景之间缺乏时间上的逻辑关联,法国哲学家柏格森强调并发展了这种时间感,并提出了心理时间的概念。小说《墙上的斑点》中,主人公在心理变化和意识的流动中,常常把过去、现在和未来三者彼此颠倒、交叉、相互渗透,使人物的视觉、回忆、向往三种现象交织、重叠在一起,根据“心理时间”创造出异常的结构,从而展现人的意识的跳跃、穿插的复杂性。“斑点”成了主人公从一种思绪转向另一种思绪的中间媒介,从而使描述符合心理轨迹,使作品浑然一体,具有内在的和谐性。“那个斑点”几次将主人公拉回到现实中来,其结果只是让她的思想向更远方驰骋,以跳跃的方式,在“现实―幻想、现在―未来、此生―来世”之间自由跳跃,主人公的意识是一种非常自由、任意流淌的令人难以捉摸状态,却真实地表现了人类认知过程的即时性和不可捉摸性。

(二)“神散”――“神聚”

伍尔夫强调写主观真实,她认为艺术的任务在于揭示人物“心理的隐曲”,要敢于“撇开一切她认为是外来的因素”,要把内心切“微尘”,“连同它的光彩,它的粗俗,它的缺乏连贯,它的闪电般突然跃现的意义”全部记载下来,即使这样写出来“没有情节,没有喜剧,没有悲剧,没有已成俗套的爱情穿插或最终结局”,也不要紧。在《墙上的斑点》这篇小说中,就突出了这一理念,首先,主人公的一句“该死的战争,让这次战争见鬼去吧!”让读者体会到主人公对战争的憎恨,接下去突然冒出一个似乎与战争无关的念头:“然而不论怎么说,我认为我们也不应该让一只蜗牛趴在墙壁上。”战争也像蜗牛那么令人憎恶、讨厌。“唉!天哪,生命是多么神秘;思想是多么不准确!人类是多么无知!为了证明我们对自己的私有物品是多么无法加以控制――和我们的文明相比,人的生活带有多少偶然性啊”。这是战争带来的充满忧伤、无奈的感叹。“到底为什么人要投生在这里,而不投生到那里,不会行动、不会说话、无法集中目光,在青草脚下,在巨人的脚趾间摸索呢?至于什么是树,什么是男人和女人,或者是不是存在这样的东西,人们再过五十年也是无法说清楚的。”这又是多么令人心酸的悲哀。“男性的观点支配着我们的.生活,是它制定了标准,订出惠特克尊卑序列表。据我猜想,大战后它对于许多男人和女人已经带上幻影的味道,并且我们希望很快它就会像幻影、红木碗橱、兰西尔版画、上帝、魔鬼和地狱之类东西一样遭到讥笑,被送进垃圾箱,给我们大家留下一种令人陶醉的非法的自由感”。这是多么强烈的愿望。一个生活在世界大战期间,厌恶、憎恨战争的妇女,对动荡不安、民不聊生、没有自由、平等的现实强烈不满,对虚伪充斥、压抑沉闷的的社会氛围极其反感,安定宁静的生活充满了向往。

在《墙上的斑点》中,伍尔夫向读者展现了缤纷的意象和非凡的想象。主人公从想象墙上的斑点是挂肖像画的钉子留下的痕迹开始,顺着这条思路,各种意象纷至沓来:房屋的前主人、火车经过的郊外别墅、正举起网球拍的年轻人、装订书钉的浅蓝色罐子、鸟笼、溜冰鞋、手风琴、家具等等。这些五花八门的意象的并置,不仅产生了一种蒙太奇的效果,而且反映出一种“真实”,一种对客观现实的内心感受,一种对感受到的客观真实加以提炼升华后得到的“内在真实”或“终极真实”。这样,斑点的作用就凸现出来了,它不仅只是一个斑点,它象征一种存在物,作为物件,作为具体的东西,作为身外的世界,它能代表着一种现实感,带给人安慰,平静人的不愉快的思想。伍尔夫通过对象征性意象的运用,巧妙地将人物的心灵与外在世界联系起来,构筑了一个心灵――意象――心灵”的交互模式。作品中“我”的全部意象和事物,在幽微、深邃的意识的感知下,被赋予了全新的涵义。小说的象征意蕴已不再是孤立的形象或语言,而是架起整部作品的重要深层结构之一。《墙上的斑点》的意识裹挟意象的模式使其有了完美自足的结构,这一点似乎使它同现实拉开了距离。然而其深层结构的象征意蕴又使它与现实紧密相联,并由此揭示出这个“小斑点”中的“大世界”,给人以深刻的启迪。

《墙上的斑点》读后感作文字

《墙上的斑点》是英国女作家弗吉尼亚・伍尔夫的第一部意识流小说。作品写一个妇女把爬在墙上的蜗牛当成一个斑点,并且由这个斑点引起了种种联想。主人公一会由斑点联想到钉痕、挂肖像的前任房客;一下子又由斑点的疑惑联想到生命的奥秘、思想的不确定性和人类的无知;一会下又由斑点是一个凸出的圆形联想到一座古冢,进而想到忧伤、白骨和考古。最后决定靠近观察那斑点,原来是一只蜗牛。想象是可以飞驰的,在头脑里天马行空。

我们的思想总是容易被身边的事物所事物所左右的,主人公总是在寻找平静安逸的生活。在第一段有这样一句话“我透过香烟的烟雾望过去,眼光在火红的炭块上停留了一下,过去关于在城堡塔楼上飘扬着一面鲜红的旗帜的幻觉又浮现在我的脑际,我想到无数红色骑士潮水般地骑马跃上黑色岩壁的侧坡。这个斑点打断了这个幻觉,可能在孩童时期产生的。”红色骑士代表战争和不平静的生活,这种无意识的幻觉可能是在早期产生的,根深蒂固的在思想里面,这又是指引作者想到一些新事物,使作者的思绪一拥而上。

生活中的一朵花,一棵草,是否又让你联想到什么吗?可能生活的节奏太快,导致我们无暇发现生活中的一些事物。当我们的脚步放慢来,却会发现生活中有很多值得引人思考,会发现生命的意义。小时候,会蹲在草地上,寻找蚱蜢的踪迹,很喜欢看它们跳跃。曾经幻想自己变小了,去到蚱蜢国,坐在蚱蜢的背上玩耍。生活中确实有太多的东西,值得我们花时间去留意。伍尔夫的宗旨是:“生活是一圈明亮的光环,生活是与我们的意识相联系的,包围着我们的一个半透明的封套。把这种变化多端、不可名状、难以言说的内在精神,无论它是多么反常和复杂,都要用文字表达出来。”有时候事物给你的一些奇怪的感觉,就是生活赋予你的感受。

《墙上的斑点》教案

1、掌握意识流小说的基本特征。

2、体会作者在意识流动中所蕴涵的对生命、现实、文学以及体制与观念的深沉思考。

3、学习联想和想像的方法。

1、理解课文的内容,尤其是其中流露出的思想内容。

2、理解和把握的课文基本结构。

简介伍尔夫生平和创作及意识流小说:

1882-1941;其父是一位学识渊博、颇有声望的哲学家和评论家;自幼身体孱弱,未上学;具有丰富的精神世界和细腻敏感的性格;精神分裂症多次发作;41年投河自尽。

强调内心;“头脑接受着千千万万个印象――细小的、奇异的、倏忽即逝的,或者用猁的钢刀刻下来的。这些印象来自四面八方,宛如一阵阵不断坠落的无数微尘”;“让我们在那万千微尘纷坠心田的时候,按照落下的顺序把它们记录下来,让我们描出每一事每一景给意识印上的痕迹吧。”

意识流小说,“意识流”一词是小说家亨利·詹姆士的兄弟、心理学家威廉·詹姆士提出来的,指人的思想或感觉的持续流动。后来文学评论者借用该词形容现代小说中模仿这一过程的创作流派。代表作家除弗吉尼亚·伍尔夫外,还有詹姆斯·乔伊斯和多罗西·理查逊等。意识流小说是唯我论在文学上的体现,其哲学信条是除了自我存在之外,其他任何东西都是虚的。这一信条为我们提供了一个想像的途径,借助这一途径,我们可以进入别人的内心世界(哪怕是虚构的),以此摆脱以往那令人心虚的假设。

对斑点的推测。

意识涉及的事、物。

冬天炉火、城堡红旗、红色骑士骑马上山坡。

2、好像是钉子的痕迹。

贵妇人肖像画、以前房主、铁路郊外别墅。

3、太大太圆,又不像钉子。

生命的神秘、人类的无知、遗失的东西、生活的快速、来世。

4、可能是玫瑰花瓣。

特洛伊城、莎士比亚、人类保护自我形象的本能、伦敦的周日、惠特克的尊卑序列表。

古冢、退役的上校、牧师和他的老伴、学者。

6、像大海中抓住了一块木板。

树、树的生存。

作者看来,墙上的斑点究竟是什么毫无意义,它与一切具体事物的联系也不重要。真正有意义或者说至关重要的是它所激起的人的意识活动与意识反应。这实际上是在证明,人的精神活动比枯燥的现实更丰富、更生动、更重要。

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