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《季羡林读书与做人》读后感
文中季老虽无惊人之语、骇听之言,但字里行间、文墨深处无不彰显一代大师笔书不辍的研习精神及孜孜以求的学术素养,书中季老对求学经历的描述朴实平易、感发真情;对治学之道的阐述旁征博引、深入浅出,在看似素简的语言中屡屡道出实言真语,给人以彻悟之感、发人深省,甚至令人心向往之,篇篇皆佳文。
季老以学者自居,梵学成就近乎泰斗之尊,国学修养等同大家之范。但海外求学、十年浩劫的重大人生事件,使得季老不但心胸豁达,而且洞察世事、率真性直。听季老论人生,信笔拈来,娓娓道出,以近于期颐之历练与心态,平和面对人世问的种种苦难,深于情,而不矫揉造作;明于理,而以平实朴素笔调发之,给人以启迪与心灵的抚慰,实为当今世人之典范。
季老爱书、读书、做学问、作文、做人都堪称典范。无论是做学问、写文章还是做人,但求一个“真”字。
比如学外语,一切奇技淫巧、速成法门过后,最终还是靠勤学。基本语法弄懂以后,就可以拿着词典、拿着语法书读原着了。(德国式的实践教学法)。
比如做学问写文章,拒绝一切空话套话、言之有物。最好能做到每一句话都有根据。
比如做人,不要过分谦虚,人贵有自知之明,过分的谦虚也算得上虚伪了。不要妄自尊大,也不要妄自菲薄,每一代人仅仅是历史上很微小的一环,虽然微小也有其价值和作用。
对于一个人来说,精神领域的归宿原本是至关重要的,但在物欲横流的当今社会,关乎心灵和信念的方面内涵似乎被淡化了。社会到处充斥的拜物欲和贪享欲,并正在同质化一批又一批心智不坚的人们。对于我们普通人而言,也许不具备传播道义和维护真理的能力,但至少自己应有所认识和警醒,做到洁身自好、出淤不染。
读过季老的书后,灵魂仿佛得到净化和升华一般,使我对自己的人生观和价值观有了重新的审视。季老的研读精神和人文风骨深深的打动了我。学海无涯、学无止境,唯有不断学习才能不断的提升,以致于具备了真才实学,才能做一个对社会有意义的人、对人类有贡献的人。就以一首季老书中引用的诗来描述吧:少年易老学难成,一寸光阴不可轻,未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。
《季羡林读书与做人》读后感
金山镇石埠小学韦玉华“如果读书也能算是一个嗜好的话,我的唯一嗜好就是读书。人必须读书,才能继承和发扬先人的智慧。人类之所以能进步,靠的就是能读书又写书的本领。”季羡林先生在书中这样写道,朴实中透露着一位学术大家的睿智。
季羡林的《读书与做人》中,精选了季先生对读书、做人、治学以及对平生师友的回忆文字和探讨做人处世之道的散文、随笔六十余篇,反映了季先生的学术精神与人格魅力。初读全书后,我在第一部分“读书”的浅薄体会是:
一、养成多读书的良好习惯。
知识改变命运,知识改变气度,季老之所以成为大师,正是他拥有对书籍孜孜不倦的追求,养成了终生读书、常年学习的良好习惯。当今,随着高新科技日新月异的发展,我们越来越依赖网络、手机、ipad等电子媒介,却越来越远离了传统意义上的读书。为此,像季老那样养成多读书的良好习惯,无疑是我们摒弃“人浮于事”的当务之急。
二、合理分配好读书时间。
时间对任何人是一个固定的常量,绝不会厚此薄彼。我们经常抱怨公务繁忙或家庭琐碎等事务缠身,没时间看书,其实只是我们回避问题的托辞和惰性在作怪,关键在于看我们要如何合理分配好读书时间,尽一切可能挤出时间多读书、读好书,日积月累必将有所收获,仰望守住属于自己头顶的一片晴朗星空。
三、培养治学严谨细致的作风。
季老做学问严谨、细致的作风,是我们每个人应当学习借鉴的。他的学术论文往往要耗费大量时间从事资料的'搜集、整理等基础性准备,然后再写出条理化、系统化的提纲,直至立论成稿,最后还要反复校对,不让它出现任何差错。我们在日常工作、生活中也应如同治学,不断修炼好“严、细、实”的作风。
四、养成勤奋读书的良好习惯。
书中,季老借用鲁迅先生一篇文章中的一则笑话:一个江湖郎中在集市叫卖治臭虫的妙方,有人出钱买下妙方纸卷,剥开多层外包装后打开一看,妙方只有两个字“勤捉”。一笑之余,颇为耐人寻味,任何事情都是相通的,那就是“业精于勤”。
读一本好书将会成为一个美好的回忆,书带给我们无限的勇气,带给我们奇妙的智慧,带给我们悠远的憧憬。在有限的时间内,一种思想的渗入、一种精神的感染不会终止,当我从文字中走出来的时候,我仿佛成为一位智者了。逝者已去,精神与思想犹存,当放下这本书的时候,我相信有另一本书正在开启,这是一种精神上的延续。
季羡林读书与做人读后感字
做人。应该做怎样的人?司马光在《资治通鉴》里把人分为三种:德才兼备者为圣人,德胜才者为君子,才胜德者为小人。荀子也把人分为三类:口能言之、身能行之,国之宝也;口不能言、身能行之,国之器也;口善言、身行恶,国之妖也。时过境迁,我们不能两极分化,以“君子”、“小人”的标准进行简单分类。
一是要做有所作为的人,还是做碌碌无为的人?奥斯特洛夫斯基在《钢铁是怎样炼成的》写的那段话,耳熟能详,“人最宝贵的是生命,生命每个人只有一次。
人的一生应该这样度过:当回忆往事时,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧;在临死的时候,他能够说:我的整个生命和全部精力,都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗!”在信息时代快速膨胀的今日,“人类解放”事业已不需要让我们奋斗,但“思想运动”,仍需要我们青年人接棒,时人有“九零后悲观论”,认为我们“九零后是自私、迷茫、懒散的一代人”,言词虽有以偏概全之嫌,但却多少折射出了许多事实。
身在大学,仅以身边人事为例。象牙塔中,网络游戏成群,无品小说结队,身心俱疲,虚度光阴者不乏,思想没有预见,行动就失去了指南,这个道理,显而易见。因此我以绵薄之力,希望在思想上能够追随“五四青年”之遗风,以满腔热血,鞭笞前进。
二是要做勤奋一世的人,还是做懒惰一世的人?季羡林谦虚地说道,“如果真要说出我的一个优点,大概就是‘勤奋’二字吧”,“争分夺秒,念念不忘。灵感这东西不能说没有,但是,它不是从天上掉下来的,而是勤奋出灵感”。“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”、“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”,此类云云,多不胜举。鲁迅先生在一篇文章中讲了一个笑话:一个江湖郎中在市集上大声吆喝,叫卖治臭虫的妙方。有人出钱买了一个纸卷,层层用纸严密裹住。打开一看,妙方只有两个字:勤捉。
你说它不对吗?不行,它是完全对的。为什么鲁迅先生会说这么一个笑话,良苦用心啊!时至今日,莘莘学子,若有求索成功之道,须知“勤捉”之意,早起奋斗,勤勉一生。我虽不才,但也想跻身于此行列。是为共勉。
三是做胸怀大志的人,还是器小易盈的人。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,志存高远,铸高视阔步之质。季羡林先生说“我是个胸无大志的人”,然而他用实际行动默默地拓展了古代佛教历史、中亚古代语文、比较文学等领域的研究,无愧“国宝”之冠!因为他脚踏实地,实事求是,从不妄求,于细小之处彰远大之志。与之相比,我是一个名副其实的鼠目寸光之流,目无高山大河,胸无凌云壮志,外无高瞻远瞩之风,内无学富五车之才。但我又不甘心世上一遭走,只落得个“器小易盈”。
唯有老老实实,一步一个脚印,将自己的人生路走实,假以时日,如有子孙,也问心无愧以教之。
读书与做人读后感
一封信,一份爱,一支笔来勾勒爱,一句话,见真爱,父爱最美似泰山。
今天,我读了一封家书,是著名学者胡适写给在外上学的儿子胡祖望的。
难以置信,信中仅用简单通俗易懂的语言,表达了一个父亲对漂泊在外年龄仅10岁儿子的关心与爱护。文章没有提到一个“爱”字,却在读者脑海里烙印下了一个高大坚定的身影,伴随着浓浓的父爱,一个如山的父爱,竟可以用如此通俗的语言表达出来。
信中只叮嘱了儿子三个重要的地方:做人、学习、生活。看似平常的事例中却有着父亲胡适的文学哲理和做人道理,他告诉儿子,要站在不同的角度思考;他告诉儿子,如何与朋友交往……胡适学者的人生哲理多如繁星,可他却只写了寥寥无几的道理,我相信,胡适一定是这样想的:儿子的路还很长,之后的路不可以依靠别人,必竟靠人人倒,靠山山倒,只有依靠自己,才可以成功,之后的道理必须让他自己慢慢体会,才可以真正记在脑子里。
信中还写了儿子以后要注意的事项,生活中必须知道事情,儿子的健康、营养及很多风险,他都记在上面了,浓浓的父爱跃然纸上。
我想,胡适给儿子不仅寄的是一封信,一封家书,更寄来了父爱,融入了文字当中,成为了最美的语言罢了。
在读这一封信时,我仿佛还看见胡适,在写信时的模样,我想他一定会哭,毕竟想到年幼的儿子就在外读书,不禁一股想念之情油然而生,他只得让这一封信给儿子带去他的爱吧。
父爱,真是世上最美的语言。
读书与做人读后感
《读书做人》是胡适颇具影响力的散文集和公开演讲集。众所周知,胡适一直是一个有争议的人。即便如此,我们也不能否认他的历史地位的重要性,无论是在文学史上还是思想史上。因此,我们有必要通过阅读这本书来深入了解胡适的思想精髓。
看完这本书,心里千言万语,却不知道如何吐槽。我首先要说的是,胡适绝对没有过时。他的思想,他的思想,他提出的各种观点和方法,都值得我们深思和借鉴。
我最喜欢的作家一直是鲁迅,他一直在读鲁迅,却很少读和鲁迅同时代的新文化运动领袖之一胡适,从互相理解到笔墨攻击。他的名字我们大多数人都很熟悉,但很少有人去看他的作品。与鲁迅相比,胡适的作品对我们来说真的很陌生。很多人说这是因为胡适的文学水平不如鲁迅。是这个原因吗?我不想不同意,也没有资格去比较他们。但是以我拙见,看完这本书,我不敢说也没有能力说胡适的文学有什么优劣。我的感觉,我最真实的感觉,就是他的文章平淡真实,打动我,感染我。在胡适的时代,这样的文章激励和启发了很多年轻人!即使现在,我还是那么感动。我还是想说胡适绝对没有过时。
看了《我的儿子》中胡适与王关于父母与子女关系的信,觉得两人都有道理。而且,我真的很欣赏学者之间的这种争论。他们不仅可以维护和加强自己的观点,还可以在不同意对方观点的情况下捍卫对方的话语权。文人之间的较量,与利益、恩怨、仇怨无关,只是真相。他们互相尊重,但也不甘示弱。就像鲁迅和胡适一样,太多人愿意说自己的委屈。我只觉得这是学者之间的较量。我不明白为什么那么多人一定要反对胡适和鲁迅。为什么一定要区分哪个高哪个低?我只相信他们会“相逢一笑泯恩仇”,相信他们对彼此的尊重。我一直在想象这样一个场景,鲁迅和胡适握手,然后因为各自的观点而面红耳赤。最终胡适还是会尽全力出版鲁迅的书,因为他对鲁迅作品的价值是有把握的。鲁迅心里敬重胡适,虽然不肯放手。我不敢读出我老公内心的想法,但我相信他是。
想到以上场景,我会不自觉的笑出来。笑过之后,又想哭。被他们感动,感叹过去的已经不在了,感叹今天的稀缺。多有价值的氛围啊!你看,有了胡适的委婉批评,能把自己的观点表达得更清楚、更坚定、更具体。争论越多,真相就越多。在这里,我想多谈谈王先生的观点,因为它其实很新颖,很少涉及,很容易被误解。他从为人父母的角度出发,认为教育子女,使其不成为罪人,是父母的基本义务和责任。因为孩子的到来是父母的选择,而不是孩子的选择,父母有责任塑造孩子。这不是善良,是义务,这是合理的。而且就像他说的,一个受过良好教育的孩子,内心也会有善良。但是,作为父母,他并不认为自己是善良的。我们不能简单地说他的观点是错误的。因为我们每个人都可以有自己独特的观点。我能看出王先生的独特感受!感受他心中的博爱!
其实,这本书的每一篇文章都值得我们深思和借鉴,可以给我们带来一些启发。不要以为都是简单明了。扪心自问,你做到了吗?最后,我想表达一下自己的看法。我反复强调,胡适没有过时。我用他的三篇文章做了一些解释。鉴于他能力有限,我可能无法信服。所以,真心希望朋友们能自己阅读,自己品味,自己发现。之前看到过很多贬低胡适的论调,说他是汉奸,是利己主义者。对此我不做任何评价。我想说的是,请你想一想。我们为什么学习?我们从书中得到了什么?看了很多书,对一个人评价这么浅,我觉得真的很难过。另外,信书不如无书。请补充你的思考,你独立思考。想了解前辈,不要听别人主观评价,看作品。即使,在1000个读者眼里,有1000个哈姆雷特,也是来自于自己的思考。
读书与做人读后感
前段时间看了季羡林季老的《读书与做人》,这是季老在80多岁时对自己读书和治学生涯的回忆,以及探讨做人处事之道的随笔等的合集。季老的文字,真实,简单,却不失哲理,读季老的书,就如这位慈祥的老人在你耳边轻声的讲述着往事,但又时刻能感受到其中的谆谆教诲。
书中分为两个部分,第一部分是读书,第二部分是做人。季老在本书的序中,引用了张元济先生的一句话:天下第一好事,还是读书。他说,书籍时贮存人类代代相传的智慧的宝藏,后一代人必须读书,才能继承和发扬前人的智慧,人类才能不断的向前进步,因此,我也就读书这一部分写一下我读后的感想。
书中,季老回忆了年轻时在清华的读书经历以及在德国的留学经历,在清华时,他经常光顾的就是图书馆,清华图书馆藏书丰富,借书也极为方便,每每进入图书馆,他都会立即为书香所迷,沉浸其中。后来去了德国,除了正常的学习之外,他业余的时间,都用来读书,从季老在书中的表述,我有了一些启发,就是为什么读书,如何读书,以及如何将读书感受到的东西运用的生活和工作当中去。
首先:为什么读书。正如季老在序中所述,书籍是文化和智慧的载体和延续,我们只有通过读书来积累我们的知识,开拓我们的视野,丰富我们的阅历。
其次,如何读书。如今,书籍种类繁多,范围极广,我们在阅读时就需要有所选择,有些书适合浏览,有些书就需要细读,多读。我们扬子毅道一直提倡创建学习型组织,公司不断的会推荐给我们很多好书,这个就大大的提高了我们阅读选择的效率,可以更好的有的放矢的进行阅读。同时,要带着思考去阅读,品味书中的奥秘。
最后,学以致用,要将书中的感受融入到生活和工作中。对于这一点,我认为佳毅一定是我们学习的榜样。他阅读书籍的数量和频次之高,我们一直难以望其项背,更重要的是每读完一本书,他都能写出他的想法和感悟,同时能结合到工作中的不少实例,给人以指导。
古人说:活到老,学到老。樊登也在他的节目中教导大家要学会终身成长。我们只有不断的学习,才能追赶时代的步伐,而读书,是不断学习中不可或缺的部分。
总而言之,“天下第一好事,还是读书”。
季羡林读书与做人读后感字
20__年寒假之初,学校给每一位老师发了200元的购书券,在新华书店选书时发现了一本书-----《季羡林:读书与做人》。扉页是季先生纯朴的照片,穿着褪了色的衬衫,斜侧面更加展现了真实真挚真切的瘦削形象。温总理曾说过:“先生的人品为我所景仰。”这也是亿万人民共同的心声。面对这样一个纯朴的形象,着实让人感到亲切。
这本书的序很独特,是由先生自己作序的。我们常见的序言大多是请师长或是名家来写,为的是让读者对书产生好感。季先生在自己写的序中,首先就亮出了观点:“天下第一好事,还是读书。”由此可见他对读书重要性的认识。作为教书育人的我,更应该多读书,读好书,充实自己的头脑,满足社会对我们的要求。
人必须读书,才能继承和发扬先人的智慧。人类之所以能进步,靠的就是能读书又写书的本领。”这句话朴实中透露着一位学术大家的睿智。本书从“读书”与“做人”两个基本层面,向我们呈现了一种学术严谨、为人纯良的大家风范。这里面有他的。
读书心得。
有他对师友的缅怀追忆有他对学术问题的深思更有他对于后辈的谆谆教诲。
季老谈读书,举重若轻,深入浅出,以大学者而写作小文章,其中可见一代学问家对学术的诚挚与崇敬。人类千百年以来保存智慧的手段不出两端,一是实物,如长城等;二是书籍,以后者为主。在发明文字以前,保存智慧靠记忆;文字发明了以后,则使用书籍。把脑海里记忆的东西搬出来,搬到纸上,就形成了书籍。对于读书为什么是一件好事,季先生在书中有着这样的解答:“书籍是贮存人类代代相传的智慧的宝库,后一代的人必须读书才能继承和发扬前人的智慧,读书是事关人类智慧传承的大事。”
季老论人生,信笔拈来,娓娓道出,以近于期颐之历练与心态,平和面对人世间的种.种苦难,深于情而不矫揉造作,明于理而以平实朴素的笔调述之,给人以精神的启迪和心灵的慰藉。如在论人生的意义与价值时,季老在书中写道:“根据我个人的观察,对世界上绝大多数人来说,人生一无意义,二无价值。他们也从来不考虑这样的哲学问题。走运时,手里攥满了钞票,白天两顿美食城,晚上一趟卡拉ok,玩一点小权术,耍一点小聪明,甚至恣睢骄横,飞扬跋扈,昏昏沉沉,等钻进骨灰盒,也不明白自己为什么活过一生。”季老认为:我们每一代人都有自己的责任,人生的意义与价值就在于对人类发展的承上启下、承前启后的责任感。
读完这本书,我感悟颇多。作为新时代的教师,我们肩负着传承智慧、承上启下的重任。因此,我们应该多读书,多思考,不断充实自己,与时俱进。我们要在读书中找到乐趣,为自己的教学需要而读书,为提高自己的素养而读书,努力做一位负责任的老师。另外,我们应该明确人生的意义与价值,为人类的发展做出贡献。
合上书页,心里的崇敬、感言、伤痛、震撼仍然无止。桃李不言,下自成蹊,只因先生有桂林一枝般的人格、独特绝世的美!
《季羡林读书与做人》读后感
羡林老先生的《读书与做人》,首先通过他与书的不解之缘,告诉我们书籍是如何影响他一生的,体现了读书对人的一生的重要作用,然后又回到做人层面上告诉我们实实在在的做人之道,读后感觉受益匪浅。
首先,我想谈谈个人对读书的看法。当今社会,随着信息技术的飞速发展,声像资料使我们更加方便快捷形象地获取信息,但书籍的魅力相对而言一点也不逊色。一个发生在我身上的例子,刚上高中时读路遥的《平凡的世界》、《人生》等作品,真该用如痴如醉来形容,里边的场境描绘、人物心态描写是那么的传神,再加上曲折的故事情节,使我完全忘掉了现实世界。然而,前些天上网发现有这些小说的视频资料,就迫不及待地下载来看。本以为依靠先进的技术手段,一定能把作品的内容表现得更完整,但我一打开这些视频资料就失望了,影像节奏太快,把我当时花几天才看完的东西在几小时就表达完了,看后竟没任何感觉。回头想想,阅读的优点在于能够给读者想象的时间和空间,而这是声象资料所达不到的。所以我一直觉得阅读对人的影响是长久的、长时间不容易消失的,而声像资料对人的影响是短暂的、极易消失的。阅读对人的影响,不是立竿见影的,是不见其增日有所长的过程。看到现在市场上到处摆放着包装华丽的非常热销的功利性极强的书籍我都感到可悲,成功人士是靠看几本书看出来的吗?我们需要静下心来,多读书,形成自己的思想体系,进而应用于生活和工作的方方面面,不断使自己的思想丰富和完善,最终成为成功人士。
读书与做人读后感
本学期,学校领导组织大家开展了读季羡林《读书与做人》活动。久闻季老之名,他是一位潜心研究的国学大师,朴实无华的形象,正直务实的人品为我所景仰。读了他这本着作之后,更多的是灵魂震撼,精神的洗礼。下面谈谈自己读后的几点体会。
翻开书,首先映入眼帘的是季老纯朴的照片,后面紧接着是季老自己作的序——“天下第一好事,还是读书。”他引用张元济先生这句简单朴实的话作为序首,可见他将读书看得十分重要。以此审视自己,才发现自己真是差得远了,我有多少时间是用来读书的呢?总以工作生活忙碌推托,淡化并远离了读书,而季老一生以读书为乐,读了无数好书,顿感汗颜。作为一名教师,你要向学生传授知识,仅靠原有那一桶水是远远不够的。当今的信息化社会,科学技术在迅猛发展,知识的更新变化加快,要靠自己平时不断地探索阅读,既要博览群书,又要在浩瀚如海的知识中,选择阅读自己有用的东西,积蓄在脑库里,到教学时,你才能根据需要打开闸门,让源源不断的知识泉水流进学生的心田。身为教师,我们的教育对象是活生生的人。因此,我们需要教育的“活水”,而“活水”就在书海之间。由此可见,读书对于我们教师而言,是最基本的素养。读书,能改变教师的精神、气质和品性;读书,能够使教师不断增长教育智慧;读书,能使独创的方法闪耀睿智的光芒、充满创造的快乐;读书,能实现教师的提升和生命的升华。
本书分为两部分:第一部分读书,第二部分做人。其实,读书与做人是完全统一的。
“做文先做人,学问即人生。”季老关于做人的思考是深刻的。在他的文章中,处处可见一位长者,如同家长朋友在家聊家常,让人有润物细无声的感觉。当我们在担心现代难出大师的时候,却见大师多得是。有自封的,学生捧的,也有名副其实的。季老却不喜欢人家称他是大师。其实,在每个人心中都有个标尺,谁已经成为了大师已经变得心照不宣。他的文章没有华丽的辞藻却蕴含着深刻的道理。在他的文章里,我们读懂了他的人生,他的人格魅力深深感染着我们。还有他特立独行的但是大众认可的做人理论:“对待一切善良的人,不管是家属,还是朋友,都应该有一个两字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情实意相待,不允许弄虚作假;对待坏人,则另当别论。忍者,相互容忍也。”“人生于世,必须处理好三个关系:
一、人与大自然的关系,那也称之为”天人关系“;
二、人与人的关系,也就是社会关系;
三、人自己的关系,也就是个人思想感情矛盾与平衡的问题。
这三个关系处理好,人就幸福愉快;否则就痛苦。”“时光流失,一转眼,我已经到了望九之年,活得远远超过了自己的预算。有人说,长寿是福,我看也不尽然。人活得太久,对众生的相,看得透透彻彻,反而鼓舞时少,叹息时多。”“大家都能拿出‘衣带渐宽终不悔’的精神来从事学问或干事业,这是成功的必由之路。”……朴实无华,娓娓道来,边看边点头,边看边反思。
读书与做人读后感
古语云“书非借不能读也。”说的是人们的一种读书的心情。特别是在现代社会中,在万事都讲效率的今天,一种科学的读书观显得尤为重要。
记得刚上班时的读书心情——贪多务广,急于求成。认为简单的内容浪费时间;难一点的内容又一知半解。很难找到适合自己的读物并游刃有余。每次读文学和语言学时我都会拿着时钟规定好读完的页数,于是一阵猛攻。虽能乐在其中,但每逢读完心里总是空落落的。可当我再次研读起此书时却发现它自有它的妙处。不敢再妄自菲薄批判它总用简单的语言在描述。
由此可见无论何时做人都得谦虚。对于自己不明白的事不要强词夺理。在这个世界上多一些理解就会多一些美好。让我们以读书为例,好好地总结一下做人的道理吧!
很多典故里的有才之士因恃才放旷丢了性命,于是后人紧记谦字,生怕重蹈覆辙。可是很多人却不知道三人行必有我师的道理。一个人的人生无论多么瑰丽,他也不能心生傲气。毕竟无论是在社会上还是在集体中“一花独放不是春,万紫千红春满园。”
一个社会应该是大多数人的天堂,不然,它将无美好可言。读书境界都能如此这般,又何况漫漫人生中的做人呢?罢笔只能感叹学到老活到老才是读书做人之真谛。
做人做事读后感
在低调中修炼自我:低调做人无论在官场、商场还是政治军事斗争中都是一种进可攻、退可守,看似平淡,实则高深的处世谋略。
低调做人,高调做事谦卑处世人常在:谦卑是一种智慧,是为人处世的黄金法则,懂得谦卑的人,必将得到人们的尊重,受到世人的敬仰。
大智若愚,实乃养晦之术:“大智若愚”,重在一个“若”字,“若”设计了巨大的假象与骗局,掩饰了真实的野心、权欲、才华、声望、感情。这种甘为愚钝、甘当弱者的低调做人术,实际上是精于算计的隐蔽,它鼓励人们不求争先、不露真相,让自我明明白白过生命。
平和待人留余地:“道有道法,行有行规”,做人也不例外,用平和的心态去对待人事事,也是贴合客观要求的,正因低调做人才是跨进成功之门的钥匙。
时机未成熟时,要挺住:人非圣贤,谁都无法甩掉七情六欲,离不开柴米油盐,即使遁入空门,“跳出三界外,不在五行中”,也要“出家人以宽大为怀,善哉!善哉!”不离口。因此,要成就大业,就得分清轻重缓急,大小远近,该舍的就得忍痛割爱,该忍的就得从长计议,从而实现理想,成就大事,建立大业。
毛羽不丰时,要懂得让步:低调做人,往往是赢取对手的资助、最后不断走向强盛、伸展势力再反过来使对手屈服的1条有用的妙计。
在“愚”中等待时机:大智若愚,不仅仅能够将有为示无为,聪明装糊涂,而且能够若无其事,装着不置可否的样貌,不证明态度,然后静待时机,把自我的过人之处一下子说出来,打对手一个措手不及。但是,大智若愚,关键是心中要有对付对方的策略。常用“糊涂”来迷惑对方耳目,宁可有为而示无为,万不可无为示有为,本来糊涂反装聪明,这样就会弄巧成拙。
为对手叫好是一种智慧:美德、智慧、修养,是咱们处世的资本。为对手叫好,是一种谋略,能做到放低姿态为对手叫好的人,那他在做人做事上必定会成功。
以宽容之心度他人之过:退一步海阔天空,忍一时风平浪静。对于别人的过失,必要的指责无可厚非,但能以博大的胸怀去宽容别人,就会让世界变得更精彩。
二、在心态上要低调。
功成名就更要持续平常心:高调做事是一种职责,一种气魄,一种精益求精的风格,一种执著追求的精神。所做的哪怕是细小的事、单调的事,也要代表自我的最高水平,体现自我的最好风格,并在做事中提高素质与潜质。
做人不好恃才傲物:当你取得成绩时,你要感谢他人、与人分享、为人谦卑,这正好让他人吃下了一颗定心丸。如果你习惯了恃才傲物,看不起别人,那么总有一天你会独吞苦果!请记住:恃才傲物是做人一大忌。
容人之过,方显大家本色:大度睿智的低调做人,有时比横眉冷对的高高在上更有助于问题的解决。对他人的小过以大度相待,实际上也是一种低调做人的态度,这种态度会使人没齿难忘,终生感激。
做人要圆融通达,不好锋芒毕露:功成名就需要一种谦逊的态度,自觉地在名利场中做看客,开拓广阔心境。
知足者常乐:生活中如能降低一些标准,退一步想一想,就能知足常乐。人就应体会到自我本来就是无所欠缺的,这就是最大的财富了。
不好太把自我当回事:不好把自我太当回事,才不会产生自满心理,才能不断地充实、完善自我,缔造完善人生。
谦逊是终生受益的美德:一个懂得谦逊的人是一个真正懂得积蓄力量的人,谦逊能够避免给别人造成太张扬的印象,这样的印象恰好能够使一个员工在生活、工作中不断积累经验与潜质,最后到达成功。
淡泊名利无私奉献:性格豪放者心胸必然豁达,壮志无边者思想必然激越,思想激越者必然容易触怒世俗和所谓的权威。因此,社会要求成大事者能够隐忍不发,高调做事,低调做人。
对待下属要宽容:作为上司,就应具有容人之量,既然把任务交代给了下属,就要充分想念下属,让其有施展才能的机会,只有这样,才能人尽其才。
简朴是低调做人的根本:在生活上简朴些、低调些,不仅仅有助于自身的品德修炼,而且也能赢得上下的交口称誉。
三、在行为上要低调。
深藏不露,是智谋:过分的张扬自我,就会经受更多的风吹雨打,暴露在外的椽子自然要先腐烂。一个人在社会上,如果不合时宜地过分张扬、卖弄,那么不管多么优秀,都难免会遭到明枪暗箭的打击和攻击。
出头的椽子易烂:时常有人稍有名气就到处洋洋得意地自夸,喜欢被别人奉承,这些人迟早会吃亏的。因此在处于被动境地时必须要学习并领悟藏锋敛迹、装憨卖乖,千万不好把自我变成对方射击的靶子。
才大不可气粗,居功不可自傲:不可一世的年羹尧,正因在做人上的无知而落得个可悲的下场,因此,才大而不气粗,居功而不自傲,才是做人的根本。
盛名之下,其实难副:在用心求取巅峰期的时候,不妨思及颜之推倡导的人生态度,试图明了知足常乐的情趣,捕捉中庸之道的精义,稍稍使生活步调快慢均衡,才不易陷入过度偏激的生活陷阱之中。
做人不能太精明:低调做人,不耍小聪明,让自我始终处于冷静的状态,在“低调”的心态支配下,兢兢业业,才能做成大事业。
乐不可极,乐极生悲:在生活悲欢离合、喜怒哀乐的起承转合过程中,人应随时随地、恰如其分地选取适合自我的位置,起点不好太高。正如孟子所说的:“能够仕则仕,能够止则止,能够久则久,能够速则速。”
做人要懂得谦逊:谦逊能够克服骄矜之态,能够营造良好的人际关联,正因人们所尊敬的是那些谦逊的人,而决不会是那些爱慕虚荣和自夸的人。
规避风头,才能走好人生路:老子认为“兵强则灭,木强则折”、“强梁者不得其死”。老子这种与世无争的谋略思想,深刻体现了事物的内在户外规律,已为无数事实所证明,成为广泛流传的哲理名言。
低调做人,便可峰回路转:在待人处世中要低调,当自我处于不利地位,或者危险之时,不妨先退让一步,这样做,不但能避其锋芒,脱离困境,而且还能够另辟蹊径,重新占据主动。
要想先做事,务必先做人:要想先做事,务必先做人。做好了人,才能做事。做人要低调谦虚,做事要高调有信心,事情做好了,低调做人水平就又上了一个台阶。
功成身退,天之道:懂得功成身退的人,是识时务的,他知道何时保全自我,何时成就别人,以儒雅之风度来笑对人生。
四、在言辞上要低调。
不好揭人伤疤:不能拿兄弟姐妹的缺点开玩笑。不好以为你很熟悉对方,就随意取笑对方的缺点,揭人伤疤。那样就会伤及对方的人格、尊严,违背开玩笑的初衷。
放低说话的姿态:应对别人的赞许恭贺,应谦和有礼、虚心,这样才能显示出自我的君子风度,淡化别人对你的嫉妒心理,维持和谐良好的人际关联。
说话时不可伤害他人自尊:讲话要有分寸,不好伤害他人。礼让不是人际关联上的怯懦,而是把无谓的攻击降到零。
得意而不好忘形:得意时要少说话,而且态度要更加谦卑,这样才会赢得兄弟姐妹们的尊敬。
祸从口出,没必要自惹麻烦:要想在办公室中持续情绪舒畅的工作,并与领导关联融洽,那就多注意你的言行。对于姿态上低调、工作上踏实的人,上司们更愿意起用他们。如果你幸运的话,还很可能被上司意外地委以重任。
莫逞一时口头之快:凡事三思而行,说话也不例外,在开口说话之前也要思考,确定不会伤害他人再说出口,才能起到一言九鼎的作用,你也才能受到别人的尊重和认可。
口出狂言者祸必至:是不是正因物欲礼貌的催生所致,如今社会上各类职业当中都有动辄口出狂言的人。
耻笑讥讽来不得:言为心声,语言受思想的支配,反应一个人的品德。不负职责,胡说八道,造谣中伤,搬弄是非等等,都是不道德的。
不好总是报怨原单位:跳槽属于人才流动,是当今社会很正常的一种现象,并不为奇,而且跳槽者屡屡能在新的团队里找到适合自我的位置,创造更佳的业绩。如果这一步还没有到达,你就急急忙忙地大耍“嘴功”,以贬低老团队的手段来抬高自我在新团队的人缘和地位的话,那你就大错特错了!
说话不可太露骨:别以为如实相告,别人就会感激涕零。要知道,咱们永远不能率性而为、无所顾忌,话语出口前,思考一下别人的感受,是一种成熟的人处世方法。
沉默是金:沉默,并不是让大家永不说话,该说的时候还是要说的。就像佛祖那样境界的人,也还是会与人说话,传授佛法,适度的语言本身也是一种沉默。
五、在细节上要高调。
注重细节,从小事做起:看不到细节,或者不把细节当回事的人,对工作缺乏认真的态度,对事情只能是敷衍了事。而注重细节的人,不仅仅认真地对待工作,将小事做细,并且能在做细的过程中找到机会,从而使自我走上成功之路。
工作中没有小事:点石成金,滴水成河,只有认真对待自我所做的一切事情,才能克服万难,取得成功。
认真对待每一次训练:那些在平时训练和准备过程中认真对待的人则相反,由于一向理解了高强度的模拟训练,他们更容易在关键的比赛中表现出镇定的心态,正因在他们心目中,这无异于平时的一场简单的比赛和训练。
悄悄地为他人做点好事;试着去真心真意地帮忙别人,当这一切完全发自你的意愿时,你将会感觉到这是件多么愉悦的事,你的心灵就会得到回报d一种和平、安静、温暖的感觉。
敬业精神+脚踏实地=成功:敬业,不仅仅仅是事业成功的保障,更是实现人生价值的手段,有的人在生活中,总是不满意目前的职业,期望改变自我的处境。但世界上绝对没有不劳而获的事情,人们的成功无一不是按部就班、脚踏实地发奋的结果。
坚信自我,正视开端:任何大的成功,都是从小事一点一滴累积而来的。没有做不到的事,只有不肯做的人。想想你以前历过的失败,当时的你真的用尽全力试过各种办法了吗?困难不会是成功的障碍,只有你自我才可能是一个最大的绊脚石。
扎实的基础是成功的法宝:如果一味地追求过高远的目标,丧失了眼前能够成功的机会,就会成为高远目标的.牺牲品。许多年轻人不满意此刻的工作,羡慕那些大款或高级白领人员,不安心本职工作,总是想跳槽。其实,没有十分的本领,就不应有些妄想。咱们还是多向成功之人学习,脚踏实地,做好基础工作,一步一个脚印地走上成功之途。
实干才能脱颖而出:那些充满乐观精神、用心向上的人,总有一股使不完的劲,神情专注,情绪愉快,并且主动找事做,在实干中实现自我的理想。
不为薪水而工作:想要获得成功,实现人生目标,就不好为薪水而工作。当一个人用心进取,尽心尽力时,他就能实现更高的人生价值。
要征服世界,先战胜自我:要想成功,就要战胜自我的感情,培养自我控制命运的潜质。
用心做事,尽职尽责:以用心主动的心态对待你的工作、你的公司,你就会充满活力与创造性的完成工作,你就会成为一个值得信赖的人,一个老板乐于雇用的人,一个拥有自我事业的人。
对待小事也要倾注全部热情:倾注全部热情对待每件小事,不去计较它是多么的“微不足道”,你就会发现,原来每一天平凡的生活竟是如此的充实、完美。
六、在思想上要高调。
给自我一个期望:不论你遇到了多揪心的挫折,都应当以坚持不懈的信心和毅力,感动自我,感动他人,把自我锤炼成一个做大事的人。
持续向上的激情:咱们需要激情,需要开拓,让咱们从此刻做起,兢兢业业,开拓创新,扎扎实实做好本职工作,在平凡的工作中燃烧激情。
自信是高调做事的秘诀:信心对于做事成功者具有重要好处,成功的欲望是创造和拥有财富的源泉。人一旦有了这种欲望,并经由自我暗示和潜意识的激发后构成一种自信心,这种信心就会转化成一种“用心的感情”,它能帮忙人们释放出无穷的热情、智慧和精力,进而帮忙人们获得财富与事业上的巨大成就。
别让借口“吃掉”你的期望:无论什么时候,咱们都不好为自我寻找借口,只有尽职尽责,勇往直前,不找借口,才能实现理想,创造辉煌人生。
丑小鸭也能变成白天鹅:一个人有期望,再加上坚忍不拔的决心,就会产生创造的潜质;一个人有期望,再加上持之以恒的发奋,就会到达目的。
点燃期望之火:一颗充满期望的心灵,具有极大的创造力,这种创造力会激发人的潜能,实现人的理想。
成功需要付出代价:从古到今,凡成事者,成大事者,莫不受尽磨难,在磨难中完成自我教育,如此也水到渠成地成就了事业。
主动去做就应做的事:只有气服懒惰,用心进取的人,才能不断成功,不断取得好成绩。
不好轻言放下,坚持就能成功:抱定任何都不放下的信念,即使在一片懊悔或叹息、宽容或指责的氛围中也要坚持。是的,任何时候都不好放下,无论条件多么的困难,只要能坚持到底,成功就必须属于你。
学习并领悟自我鼓励自我:能自我鼓励自我的人就算不是一个成功者,但绝对不会是一个失败者,你还是趁早练练这“功夫”吧!
永远持续好情绪:突破困境的方法,首先在于要肃清胸中愉悦和成功的仇敌,其次要集中思想,坚定意识。只有运用正确的思想,并抱定坚定的精神,才能从逆境中突围。
激发自我的潜能:倘若你和一般失败者面谈,你就会发现:他们之因此失败,是正因他们从来不曾走进足以激发人、鼓励人的环境中,是正因他们的潜能从来不曾被激发,是正因他们没有力量从不良的环境中振作。
不好畏惧贫穷和困苦:行走于人生丛林中的每个人都就应记住,如果你正在遭受困苦,这并不是完全是件坏事,“天将大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为”。正因老天要把重任交给你,必先磨炼和考验你!
发掘出自身的强项:当巨大的压力、十分的变故和重大职责压在一个人身上时,隐伏在他性命最深处的种种潜质,才会突然涌现出来,使他成就大业。
坚定生活的信念:困境能够检验一个人的品质。如果一个人敢于直面困境,用心主动寻求解决问题的办法,能在任何不利的环境中始终充满热情,坚定对生活的信念,那么他迟早会成功。
把挫折当成垫脚石:在生活中,有的人被挫折打倒,有的人却把挫折当成垫脚石,不断前进。只要咱们正视坎坷,永不放下自我的追求,生活的艰辛将被咱们踩在脚下,性命将会永放光芒!
对生活充满热情:有了热情,就能把额外的工作视作机遇,就能把陌生人变成兄弟姐妹,就能真诚地宽容别人。有了热情,就能充分利用余暇时刻来完成自我的兴趣爱好。有了热情,就会抛弃怨恨,变得心胸宽广。有了热情,就会战胜困难,取得成功。
读书与做人读后感
读了季老的书,我像补充了营养,几方面都有很深的感悟。
对于成功,季老以一生经历告诉我们,总结他的成就,“压缩成两个字是勤奋,再多说两句就是争分夺秒、念念不忘。”二战结束后,季羡林游学德国10年回国,任职北京大学。按当时惯例,归国博士只能先当副教授,若干年才能转正,可他一周后就被聘为正教授,兼任东方语言文学系主任,所创纪录,至今无人超越。归国不久,季羡林学术功底和独特魅力在胡适与陈援庵(辅仁大学—北师大前身校长)的学术论争中得以显现。两位学术界泰斗,对汉语“浮屠”与“佛”字谁先谁后这个问题争论激烈,季羡林以对吐火罗文等佛经传播的原文语音演变研究为基础,着成《浮屠与佛》一文刊发于最高学术刊物——中央研究院历史语言研究所集刊,平息了争论。
他的实力不仅在于通晓西域古文字上,更体现于他以语言文字为工具对文化交流和思想方法的科学研究。最杰出的成果是他晚年的学术专着《文化交流的轨迹:中华蔗糖史》。该着作从探究各民族加工食用糖的工艺入手,通过对各种语言进行比较,描绘出了一部各民族间的文化交流史,在方法论和史论上都别开生面。
对于学习,季老也将经验在《学外语》一文中和盘托出,方法只有3种,第一是尽快接触,让学习在运用中深化;第二是天资与勤奋,后者占绝大比重;第三是不要妄想捷径,学习中没有“御道”(“御道”就是皇帝走的道路,是引用欧洲古代几何学家欧几里得答国王问时说的话)。季羡林一生通晓十几种外语,诀窍就是19世纪一位德国语言学家的办法,“把学生带到游泳池旁,把他们推下水去。如果他们淹不死,游泳就学会了”。他在德国学习了近十种语言,没有一种是靠老师讲解语法与单词的,都是直接“到水里”阅读原文。由于勤奋与执着,季羡林没被“淹没”,反而成为了“游泳健将”!
对于读书,“至于哪几部书对我影响最大,几十年来我一贯认为是两位大师的著作:在德国是亨利希·吕德斯,我老师的老师;在中国是陈寅恪先生。两个人都是考据大师,方法缜密到神奇的程度。从中也可以看出我个人兴趣之所在。我禀性板滞,不喜欢玄之又玄的哲学。我喜欢能摸得着看得见的东西,而考据正合吾意。”看过我也看了看季老喜欢的书:史记,世说新语,感觉时代久远,年龄代沟了,现在我不喜欢看学术性的书了。喜欢看看抒情散文,有点堕落,但是很是会思考人生就业考研等现实面临的问题。
对于做人,串联他的散文我们可以看出,季老提倡的是一种重情重义、知恩图报、乐观向上、虚怀若谷的人生。他在散文中写了很多想念母亲、思念祖国的文章,还写了很多他怀念的老师和同学、同事、朋友,如董秋芳、吴宓、朱光潜、陈寅恪等国内师友,以及被他称为“教授父亲”的恩师瓦尔德施米特教授、与他相处了11年的女房东欧朴尔太太、与他发生了一段爱情的女孩伊姆加德等国外友人。在回忆这些亲人、师友时,他的文字饱蘸深情,充盈着自己感恩、报恩之心和思念之情。季老为人敬仰,不仅因为他的学识成就,更重要的在于他的高尚操守。他拒绝虚名,力辞“国学大师”、“学界泰斗”、“国宝”三大桂冠,这与时下张悟本之流挖空心思炮制桂冠、甚至不惜自封大师的追名逐利之徒形成了鲜明对比。从古至今,说到做人的故事道理很多,孔子也说过做人的重要性。季老的文章中,处处可见一位长者,如同家长朋友在家聊家常,让人有润物细无声的感觉。当我们在担心现代难出大师的时候,却见大师多得是。有自封的,学生捧得,也有名副其实的。季老却不喜欢人家称他是大师。其实,在每个人心中都有个标尺,谁已经成为了大师已经变得心照不宣。他的文章没有华丽的辞藻却蕴含着深刻的道理。在他的文章里,我们读懂了他的人生,他的人格魅力深深感染着我们。还有他特立独行的但是大众认可的做人理论:对待一切善良的人,不管是家属,还是朋友,都应该有一个两字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情实意相待,不允许弄虚作假;对待坏人,则另当别论。忍者,相互容忍也。真实有力的名言啊,还有一句话,我印象很深;好多年来,我曾有过一个“良好”的愿望:我对每个人都好,也希望每个人都对我好。只望有誉,不能有毁。最近我恍然大悟,那是根本不可能的。时光流失,一转眼,我已经到了望九之年,活得远远超过了自己的预算。有人说,长寿是福,我看也不尽然。人活得太久,对众生的相,看得透透彻彻,反而鼓舞时少,叹息时多。朴实无华,轻轻细述,心平气和的接受。
对人生活感悟,季老留给我们的更是字字珠玑。
“对待一切善良的人,不管是家属,还是朋友,都应该有一个两字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情实意相待,不允许弄虚作假;对待坏人,则另当别论。忍者,相互容忍也。”
“走运时,要想到倒霉,不要得意得过了头;倒霉时,要想到走运,不必垂头丧气。心态始终保持平衡,情绪始终保持稳定,此亦长寿之道。”
“自己生存,也让别的动物生存,这就是善。只考虑自己生存不考虑别人生存,这就是恶。”
“每个人都争取一个完满的人生。然而,自古及今,海内海外,一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说,不完满才是人生。”
“要说真话,不讲假话。假话全不讲,真话不全讲。”
“时间是一个常数,对谁都一样,谁每天也不会多出一秒半秒。时间尤其珍贵,要争分夺秒,但个人处境不同,对一些人来说就有一个怎样利用时间的‘边角废料’问题。”
季老的书看完了,我想我以后再也不会用“没有时间”或“太累了”,来为自己荒废读书时间而进行辩解了。“时间就像是海绵里的水”,我要学习传承季羡林先生珍惜时间的“边角废料”以及勤勉学习工作的优良作风,告慰季老着书育人的在天之灵。
读书做人:多读书,多思考,与时俱进。一个完成作业的机会,一个自我成长自我进取的方式。收获颇多,尤其是人格上的,做人难,做好人更难啊!以后不再带着包裹读书了,认真的充实完善自己,爱上读书的感觉!
做人做事读后感
最近,我读了《低调做人、高调做事》一书,颇受教育和启发。该书从多个角度对如何做人、做事进行了诠释,文章生动、形象、通俗、易懂,是一本难得的好书。
本书强调,低调做人就是要在姿态、行为、处事、话语等方面保持低调;高调做事就是要高标准、高目标、高要求、高志向、高姿态,积极稳妥做事。这一低一高,是一对反义词,互反互通,异曲同工,既对立又统一。两者互为补充、相互促进,蕴含着人类生活、生存的哲理。也正如此,两句话成为励志者的修身术、成功者的座右铭,也是我们为人处事的黄金法则,是人们走向成功、实现自我价值的`至理。
通读之后,体会最深的是,无论低调做人,还是高调做事,关键在实。仅有高调和低调还不够,"低"和"高"之间须有"实"作为两者的桥梁,二者才能殊途同归。做人不实、做事不实,将一败涂地,虚、假的东西既害人害己,更祸国殃民,古今中外,其例子不胜枚举,教训极为深刻。"实",从字面理解,即真实、真诚、充满、实在、诚实,与虚相对,哲学上即为客观存在的事物。对于做人、做事来说,"实"就是堂堂正正做人、老老实实做事。只有"实",才能做人低调而有所建树,只有"实",才能高调做事而不空浮于上。
《读书与做人》读后感
少而好学,如日出之阳,壮而好学,如日中之光,老而好学,如夕阳之辉。个人的一生中之所以能不断提高,与其始终如一的学习是分不开的,知识是没有穷尽的,坚持学习让人始终处于不败之地。所以人必须读书,才能继承和发扬前人的智慧。作为一名教师就更应该有孜孜不倦的态度,要在书中汲取营养。
寒假中,我读了季老的《读书与做人》一书,“一本好书,良师益友”的箴言再次回响在耳边。季老在本书中用最通俗的语言阐述一个最深刻的道理,即读书与做人是完全统一,密不可分的。在我们一生当中,读书是一个重要的过程,而做人则是一生的事业。好好读书,真诚做人,应该是我们大家共同的追求。
季老通过他的书告诉我“天下第一好事,还是读书”。正如他所说:“我的`工作主要是爬格子……能让人爱国、爱乡、爱人类、爱自然、爱儿童,爱一切美好的东西。”这些真诚话语,使我深深体会到:读书可以明智,可以让我们学到更多的知识,站在更高的高度来看问题,从而少犯错误,少走弯路。
现实中我们总是说工作太忙,没有时间读书,季老的一席话让我很是惭愧:“时间是一个常数,对谁都一样,谁每天也不会多出一秒半秒。时间尤其珍贵,要争分夺秒,但个人处境不同,对一些人来说就有一个怎样利用时间的‘边角废料’问题。”是啊,不是没有时间而是想不起读书,在今天这样一个知识爆炸的时代,“书到用时方恨少”的感觉经常出现在每个人的身上。我们做教师的就更感受颇深了,我们要清醒地看到,“终身职业”的时代已经结束,“终生学习”的时期已经开启,我们必须坚持“学习,学习,再学习”,全面提高自身素质。
七分做人读后感
我正专心致志地看电视剧,杜平凡说:“我们离婚吧。”
他很严肃,不像跟我开玩笑。浮上我脑海的第一个念头是:他肯定炒股亏大了,或者是得了绝症,怕连累我。我坚决地摇头,油然而生一股要跟他共患难的豪情。
他的第二句话将我打入地狱:“我爱上了别人,对不起。”
“什么时候?”我努力沉住气。爱情。
“半年了,是旅行时认识的,她是导游,很单纯,人又热情。”也许意识到自己赞美的词语用得过多,他刹住了,愧疚地看着我。
“有多爱?”“十分爱。”
“她也爱你吗?”“爱。”
我没再问下去,问得太细只会让自己伤得更深,不如给自己留点儿颜面。
回忆跟他在一起的日子,我们很幸福。可是,既然人家已经喜新厌旧,我还干吗死不放手呢?我长长吐了一口气:“一切就按你的意思办吧。有人能将你这个祸害从我身边领走,我真是感激不尽。”他惊讶地看着我,他知道我并不是一个心胸豁达的女人。
“其实我也对你有审美疲劳。”你把我看得轻如鸿毛,就别指望自己还是我心中的泰山。
他深感愧疚,决定把家里的一切都留给我和孩子。
离婚前,他约我一起吃饭。几杯酒下肚,他的话多起来,他说,希望得到我的祝福。他还主动说起那个女孩,她朝气蓬勃,跟她在一起,他有被点燃的感觉。想起自己也曾年轻漂亮、朝气蓬勃,也曾经那样吸引他,我与那个女子,只是隔了十年的光阴,却被鲜明地贴上了旧爱与新欢的标签。
“她很天真,一点儿小事都能让她感到满足,比如,跟她去购物,抽奖得了一块香皂;送她一块20元的电子表;带她去吃北京饺子;给她买一个土渣儿饼……她都会欣喜若狂。跟她在一起,我很放松,我可以抽烟抽得屋子里一股烟味,我也可以玩通宵麻将,跟朋友拼酒……”他陶醉在自己的幸福里,眼波温柔。
而我,像所有黄脸婆一样,精打细算,过问他的每一笔开支,买双袜子都要货比三家。我不许他抽烟,禁止他喝酒,更反对他吆三喝四地赌博。
“和她在一起,我感觉心跳加速,干什么都充满力量。”他显然已有几分醉意。
我打断他:“从此以后,我不再是你的黄脸婆,不再是你不用付工资的佣人。我可以节省下为你熨衣服、配领带的时间,来打扮自己;我可以节省下为你买衣物的钱,给自己挑几件拿得出手的时装;我可以不用绞尽脑汁地搜索鱼的n种做法,不用讨好你的胃,想吃饭我就做,不想做饭,我可以带女儿去吃快餐;我可以不再担心你抽烟伤了肺,喝酒伤了肝;我不用再为你洗吐得一塌糊涂的被单,不用再在你醉了酒,睡在街边某个角落时,一边哭一边满大街地找;我可以不用再操心你老家的亲戚今天谁做寿、明天谁娶媳妇;不用再每个月给你爸妈寄生活费;不用每年跟你坐半天的车,提着大包小包走十多里山路,只为陪你父母吃顿年夜饭……是啊,离婚,真是太好了!”说完这些,我泪如泉涌,而他则愣愣地看着我。
我又笑起来:“离吧,离了看你能得意多久,你十分爱她是吧?她也十分爱你是吧?走到一起后,共同生活几年,看你还会不会见到她就心跳加速。她现在能给你的都是十年前我给过你的,你就折腾去吧!等你折腾够了就会发现,你只是把我们走过的路又重复了一遍而已。”
“你醉了?”他有些紧张地看着我。
“我没有天真单纯过吗?我没有年轻美丽过吗?我把你送的一只铜戒指、一本书、一枚书签视若珍宝,冒着严寒为你织手套。我也十分地爱过,可是走进婚姻,女人的角色就复杂了,在爱的同时,有了很多责任。她不可能再十分专注地爱一个人,她要从这十分爱中分出一分爱公公婆婆,又要从中分出一分来爱自己的父母,还要从中分一分来爱孩子。十分的爱经过婚姻的洗礼,便只剩了七分。因此,当另一份十分的爱袭击她的幸福时,她就无以抵挡……”
最终,我们没有离婚,他改变了主意。他说我清醒的时候没有醉酒的时候理智,也没有醉酒的时候聪明。
(文/蒋英姿)。
做人做事读后感
说来真的很惭愧,在翻开第一页看了几眼之后接到了个气人的电话,弄得我在电话里头破口大骂,弄的我完全没有斯文模样,看来是应该好好看看做人做事的道理,毕竟一个好心态关系到日常中的任何细节。饶有教养的我在火后,迅速的恢复,平静地跟人家道歉。
先做人,后做事,书里讲到天外有天,人外有人,只有在把自己修炼成具备足够的能力、素质,达到一个相当的综合水平才能够在当今如此竞争激烈的社会生存下去。本书从自我修炼和与他人相处交际角度阐述了做人做事的简单道理。简单却又实在,质朴却力量无穷,学好之人,必将毕生受用。
自我修炼,保持一个好的心态。好心态是一生的财富。应该说,很多人寒窗苦读十多年,进入单位后又是加班工作,任劳任怨,为的不仅是满足最基本的生存需要,而是要往更高的实现个人价值而奋斗。证明自我的实现是每个人的期望。这里我们就要好好读读这本《做人做事好心态》了,前途的美好,必然伴随着坎坷的过程。在我们追求未来的时候,不少的人就是被其间的时间的冗长、失败的阴影、痛苦的回忆、甚至繁琐的杂事而搞的天翻地覆,最终有始无终。保持一颗好的心态,将帮助我们克服这一切的障碍。因为好的心态让会让你成为一个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、砸不碎、炒不爆、烧不糊,响铛铛的一粒铜豌豆。修炼好心性,养成好习惯,控制好情绪,遇事沉着冷静,乐观积极,学会控制自己。这是我们走向成功的第一步。
学会谦卑。谦卑是一种智慧,是为人处世的黄金法则,懂得谦卑的人,将会得到人们的尊重,受到世人的敬仰。大智若愚,实乃养晦之术:大智若愚,重在一个若字,若设计了巨大的假象与骗局,掩饰了真实的野心、权欲、才华、声望、感情。这种甘为愚钝、甘当弱者的低调做人术,实际上是精于算计的隐蔽,它鼓励人们不求争先、不露真相,让自己明明白白过一生。
成功面前要懂得感谢、分享、谦卑。正所谓一个好汉三个帮。一个人享受成果,这个吃独食的心态,会引起其他人的反对,这样就没有一次的双赢,建立好的关系网就会破裂。例如在公司,当你在公司上班的时候,只要运用组织力量,扩大、运用公司的人际关系就可以使业务进展。公司有公司整体的信用和实力。干部有干部之间的人际关系,并不需要中级以下职员的人际关系,公司的业务就可以推展。注重细节,从小事做起:看不到细节,或者不把细节当回事的人,对工作缺乏认真的态度,对事情只能是敷衍了事。而注重细节的人,不仅认真地对待工作,将小事做细,并且能在做细的过程中找到机会,从而使自己走上成功之路。
好好与人相处。我看书的过程中,特别留意到一个利字。应该说社会是一个一大锅大杂烩,里面有优秀地让你望尘莫及的天才,也有平平庸庸跟你没什么区别的无为之人,当然也有烂的掉渣的只能沦落到最低层的庸人了。这些人都跟你的利息息相关。中国更有句古话叫做近朱者赤,近墨者黑,他们的有些行为就会影响到你的利。
在任何事中,如果你放弃了,想多了,世故了,高调了,精明了,城府深了,你坏了,又或者你周围的人这样了。那么你的利就要受到危害了,你就会很有可能要被踢到最底层去了。何况,良禽择良木而栖,要我们在走进社会应该学会的是去做一个好人。当然书中告诫我们:友情中隐藏着商情,友道会蜕变为畏途,友谊沉浸于利害。我们在做人做事的时候要圆,好好衡量周围的人际关系,学会多种对待朋友的技巧,聚集人缘层次高,真的用得上的朋友。