浙江高考赏析殊途同归(通用21篇)

时间:2023-12-13 05:39:17 作者:XY字客

浙江的旅游资源非常丰富,有很多景点蜚声国内外,如杭州的灵隐寺、嘉兴的南湖等。我们为大家准备了一些有关浙江的文章,希望可以为你提供一些写作的灵感和参考。

高考作文赏析:殊途同归

摘录:艺术家一生都在难以实现的格调与人品的一致中挣扎,而他们因为同样高尚的追求觅得一致的归途。

青瓷缸中戎戎水影,养的是水仙清丽;污泥塘里深深沼洼,养的是白莲洁净。倘若人品是哺育艺术的土壤,为何白莲见不到泥土色,闻不见土壤气?性情急徐固然可从字里行间略窥几许,而人品一说,实难揣测。然而我们欣赏艺术,并非一定要读作者生年,只要骨子里渴望开出一朵好花。

“诗歌只与诗人有关的想法是反诗歌的。”马尔克斯如是说。尤其到了革命时,艺术的种子似乎满战场撒播。犹记得铿锵的《马赛曲》响彻巴黎,《自由引导人民》的画作擎起战旗,然而法国国歌作曲词者鲁热,不过是个上尉,甚至在战争的后程抵触革命,像个懦夫一样度完余生;画家德拉克洛瓦倒是“法国革命的种子”,自信勇敢,连素描的笔触都不愿收敛,作品的格调趣味惊人地一致,可性情人品确是云泥之别,可见艺术,从不是人品忠实的镜子。然而我想,作品之所以得以流传,必有其唯一的批判标准。肥沃的黑土,美丽的红壤乃至贫瘠的黄泥,因为一致的追求,都能生长出哺育人性的大麦、稻谷与青稞。

作品的格调趣味未必与人品一致,却一定与内心的追求吻合,国家危亡之时,懦夫鲁热的笔下也流淌出了“向前,向前,祖国的儿子!”这般的字眼,而在浩瀚的宇宙真理面前,好与人计较、抬杠的牛顿才俯首为真理海边拾贝的孩子;法律的殿堂前,口吃敏感的毛姆滔滔不绝,语带机锋;书法的恣意中,好顺手偷人字画的米芾潇洒挥毫,尽是大家之风。

北大教授孔庆东近日发微博称莫言常说的家境没落、常日饥寒全是谎言,还附图一张,上头的小莫言穿着棉袄,虎头虎脑,很是可爱。所以我们该要求艺术家什么呢?村上春树说:“我们是一群日复一日真诚地制造虚构的人。”作品的格调趣味与人品很难达到一致,但我们可以在虚构中要求真诚,那是一颗热忱地为人类共同的光明挣扎的心。莫言的村庄充满了人性的残酷与温暖,既然有所收获,便不必苛责作者的童年是否充满谎言。诚如不必劝凡·高戒酒,让鲁迅戒烟,要知道他们都是脚踩在污泥之中,而把手伸向满天星辰的人啊!我们自己都是这般口是心非,便只顾欣赏艺术,何苦纠缠于多变的人品。

艺术家一生都在难以实现的格调与人品的一致中挣扎,而他们因为同样高尚的追求觅得一致的归途。

我虽然知道这条路难找也难走,但也愿南辕北辙。我希望有追求引路,让我的文字、我的人品携手并肩,一同前行。

那是不同人品,一致而永恒的归途。

浙江高考零分作文赏析:高考到来

我为什么要跑呢?我跑得过博尔特,跑得过刘翔吗?我跑得过离心力吗?于是我决定自己不再跑,我就站在那里。把中国足球队站成个世界冠军,把信访办的领导站成个信访者,站得半夜来上滩的鲤鱼没有半点柴油味,站得兰城房价下到1千7,站得海枯石烂江水竭,站得小九妹成正房太,站得刘雪华成孙俪、奥巴马成李琦……就这样站个天荒地老,站得自己慢慢变老,也没有什么不好。我为什么要奔跑呢?因为城管在后面追。我的篮子里也就早上刚摘下的茄子,还带着露水的晶莹,为了少交1块钱的管理费。我篮子里茄子的姐妹,不少没能躲过这些天的雨。3块钱1斤,跑快一点,可以赚得3两333(以下省去无数个3)茄子,因为一篮茄子,也就8块钱。1个穆坞枇杷,抵得上我一篮茄子。一白一紫,差距咋那么大呢?你妹啊!下次我袋里揣个枇杷,一定能跑得更快。据穆坞村书记王茂星说,“浙乡邮礼”活动取得圆满成功。他们正准备把枇杷推向国际市场,穆坞股份准备在纳斯达克上市,发行价每股120元。唉,走神了。只可怜我这把老骨头,硬撑着,总算把那小伙城管甩开了。当然郁闷的还是那小伙子,人家当年还获得过校运会800米的冠军,尽管那学校连带员工,也就百来号人。有歪诗为证:岁月不饶人,肚上肥肉增两圈;3杯白酒两包烟,伤肝伤肺有谁怜?唉,只落得两泪涟涟。

我为什么要鼓掌呢?因为领导在台上讲——领导按掌声来判断人的素养。斯大林时期,每次开会,必得有持续不断的、雷鸣般的掌声。不能轻易停下,偶一疏忽,会被告发。领导怀疑你的忠诚度,毁了你政治前途。多年前的春晚和室内剧,常有莫名其妙的掌声,连鼓掌者都莫名其妙。我曾经的领导不轻易开会,我们这些群众也不轻易鼓掌。偶然有点异味的掌声,领导有的是大智慧,足以对付小聪明。

浙江高考零分作文赏析:高考到来

上午九点整。煎熬正式开始,这是敲命运之门的鼓点,是启动门栓的节奏:嘎——嘎——吱。

先闭上眼睛,静静,静静地听,回忆!昨夜猫头鹰叫过没有?叫过,对,一定叫过!缪斯的神谕!昨夜萤火虫提灯出巡,热的夜,焦灼的热的夜,难耐的夏之夜,夜色深邃而奥远,星空神秘而迷幻。

五芒星,是的,我望见了五芒星,在神秘而浩瀚的星空中。那尖角向上的五芒星是我用健康和生命所作的虔诚的祈祷,她是我祈求一生幸福的魔法符号,也是疗救我千疮百孔身心的符号,更是守护我澄明灵魂的符号。

听,阿奥伊德在唱歌,那声音飘渺如荷香丝丝缕缕荡漾,又如夏夜里飘来冬雪下水仙花的芬芳:绿色的裙裾,雪白的肌肤和冬日暖阳的光华。

幸福的青涩年华从那一场雪开始。那一场雪里,那首歌在唱,唱得心儿像水晶球一样晶莹、透亮。哦,雪花飞扬,雪——花——飞——扬——我接一朵在手背,迅速压上手心。

猜,几瓣?

四瓣?琶音;六瓣?颤音;八瓣?震音……。

都不对。化成水了,滑音,零瓣。

“呵呵,米拉扬,等等我。”

“接下来就请好好休息吧,爱丽莎小姐。”闷音,“明天应该还会有更麻烦的事情要处理的。”

“对,现在有更麻烦的事情要处理。”米雷特说。

好长的一张试卷啊,上面爬满了蚂蚁,哦,确切地说,是像蚂蚁一样有着悠久历史的活体字。

热,闷热,电扇也不开。

嘻嘻,我心上现在正爬满蚂蚁,只是,线,我的线索去哪里了?

“把你家长叫来!看看,什么成绩!学校是读书的地方,谁说可以谈恋爱、追女生的?”

“吖——吖……”摩涅莫辛涅是个粗心的女孩子,总记不住要领。

阿波罗是充满无限灵光的发光体,在园林冒着腾腾水汽的池边,一道彩虹悄悄进入了视线。冷杉枝黑刺刺的锯齿状边缘,彩虹视线穿越其上,浅绿和粉红色的灿烂面纱闪烁得最为神秘迷人:一种柔媚和辉煌,让阴霾里洗完澡后出来的阿波罗的影子,与投到亭子外地面上那些菱形的、彩色的魔镜里的幻影构成了可笑的对比。记忆可以选择短路,或则结网。网中如果有活的种子,未来总会有新形式的希望诞生,说不定可以化千年的蝶。

拙劣的演技与掩饰都成了证据,青春的美梦被夭折的时刻到了。

上帝安排的!

但是,我还是要祈祷。缪斯,我伟大的智慧女神,你为人类带来昌盛和友爱,是通往美好生活的秘密所在。你为什么要将青春的秘密公诸天下?虽然,我膜拜你的智慧,但并不妨碍在雅典娜神庙祭祀的时候,还渴望那双自由的翅膀!

“啊!女神缪斯啊!你有崇高的才华!现在请来帮助我;。

要么就在我的脑海,写下我目睹的一切!

这样,大家将会看出你的高贵品德。”

哪里亮起了的天堂光?

贝雅特丽齐,我的爱,请为我引路,穿越这茫茫题海,融化在充满爱的阿波罗的胸膛。

“离考试结束还有15分钟,请注意掌握时间……”

“自古爱斟酌,无意费琢磨。日短嫌事少,夜长怕梦多。人生情难尽,物欲心易割。吃得苦中苦,方知是超脱。”谁是苦行僧,吟诗的那位,贾岛?不对,他推敲个没完。鸟都宿上池边树了,还什么僧不僧的、月下门的。月下门?迷路了,月下,月下的门和门前的路哪里去了?变月下梦了?日之梦!淡定,淡定——禅定。

时间到,交卷!

门与路。

世上本没有路,走的人多了,也就成了路。读万卷书,行万里路。路在脚下。脚踏实地,方能平步青云。

人受阻于时空的限制,活动的区域有限,人的思想和见识都有局限性。

人类位移的主体是人,主体性是人的眼睛和耳目,当然最重要的口舌。人是因为交流,交换思想,或形成记忆,或诉诸笔端。

人类思想的传承透过纸张,透过口耳相传,穿越千年,科技改变了世界,人类的脚步能触及的地方更加遥远,用脚到不了的地方也能通过技术手段去观察宇宙。

中国人,一个世代生存在农业社会的国家,经历过近现代的列强炮火洗礼,再加上近30多年来的工业化进程,原本农业社会极速的过渡到工业社会。

路貌似越建越宽,门似乎敞开怀抱。

真实的景象是什么呢,路只是物质意义上的拓宽、新建,而精神上的路却泥泞不堪,无人问津。

大门虽然打开了,科技引领我们的生活日新月异,然而心头的门呢,却一直关闭着,关上还不够,上了一把把锁。

人与人之间距离,不再亲密无间。路越造越多,彼此的距离理应被拉近,反而越拉越远。原本家族氏的亲情日益淡薄。陌生人之间除了约炮、一夜情,再无深层次的交流。

有了一条条路,现在更多的是网路。大谈互联网经济的到来,互联网时代的到来啊,我看是野心家为了重新洗牌,偷换概念,借助技术革新中崛起的新势力欲谋夺胜利果实。

狡诈自私的人类可以为了自己的一扇门,而去直接或间接关闭他人的门,路本来很宽,但是特权阶级和非特权阶级享受的待遇却不同。横亘在路中间的是既得利益集团筑成的长城,中国若要起飞,此等长城必先推之而后快。

门有大门,当然也有后门。

中国人讲的更多的是面子——人情世故——情面。

人治大于法治。

集体无意识。

哎呀,怎么办,我高考(微博)失败了,能不能去拖拖关系,走走后门。。。。。。

我得爬上去,当这个官,你门路广,帮我看看,是不是有办法可以想。。。。。。。

朋友,侬帮帮忙,侬路道粗。。。。。。

门和路只是国人热衷的捷径,漠视公平正义,道德沦丧,没有底线就是我们的底线。

拜金主义,极权主义就是门路的价值来源。

国人还是醒醒吧,沉睡的雄狮,难道可以凭借门路就屹立世界民族之林,傲视群雄?

普世价值观的缺失,我们不是没有信仰,我们信仰的只是门路。

我们的意识被门路倾轧的成了荒草颓垣。

中国的上层建筑几乎都是舶来品,高层建筑的设计理念也是山寨高仿货。

中国社会的官民对立,官本位思想一直退散不去。

公务员考试趋之若鹜,便是力证。

门路的最终导向还是衙门。

农业社会是跪人,工业社会还是跪倒在衙门的脚下。

路上的长城倒了,心头的衙门拆了,恐怕还需要千年。不是我悲观,文化基因使然。

高考作文赏析:殊途同归

那是不同人品,一致而永恒的归途。以下是有关描写人骗的满分高考作文,一起阅读吧!

青瓷缸中戎戎水影,养的是水仙清丽;污泥塘里深深沼洼,养的是白莲洁净。倘若人品是哺育艺术的土壤,为何白莲见不到泥土色,闻不见土壤气?性情急徐固然可从字里行间略窥几许,而人品一说,实难揣测。然而我们欣赏艺术,并非一定要读作者生年,只要骨子里渴望开出一朵好花。

“诗歌只与诗人有关的想法是反诗歌的。”马尔克斯如是说。尤其到了革命时,艺术的种子似乎满战场撒播。犹记得铿锵的《马赛曲》响彻巴黎,《自由引导人民》的画作擎起战旗,然而法国国歌作曲词者鲁热,不过是个上尉,甚至在战争的后程抵触革命,像个懦夫一样度完余生;画家德拉克洛瓦倒是“法国革命的种子”,自信勇敢,连素描的笔触都不愿收敛,作品的格调趣味惊人地一致,可性情人品确是云泥之别,可见艺术,从不是人品忠实的镜子。然而我想,作品之所以得以流传,必有其唯一的批判标准。肥沃的黑土,美丽的红壤乃至贫瘠的黄泥,因为一致的追求,都能生长出哺育人性的大麦、稻谷与青稞。

作品的格调趣味未必与人品一致,却一定与内心的追求吻合,国家危亡之时,懦夫鲁热的笔下也流淌出了“向前,向前,祖国的儿子!”这般的字眼,而在浩瀚的宇宙真理面前,好与人计较、抬杠的牛顿才俯首为真理海边拾贝的孩子;法律的殿堂前,口吃敏感的毛姆滔滔不绝,语带机锋;书法的恣意中,好顺手偷人字画的米芾潇洒挥毫,尽是大家之风。

北大教授孔庆东近日发微博称莫言常说的家境没落、常日饥寒全是谎言,还附图一张,上头的小莫言穿着棉袄,虎头虎脑,很是可爱。所以我们该要求艺术家什么呢?村上春树说:“我们是一群日复一日真诚地制造虚构的人。”作品的格调趣味与人品很难达到一致,但我们可以在虚构中要求真诚,那是一颗热忱地为人类共同的光明挣扎的心。莫言的村庄充满了人性的残酷与温暖,既然有所收获,便不必苛责作者的童年是否充满谎言。诚如不必劝凡·高戒酒,让鲁迅戒烟,要知道他们都是脚踩在污泥之中,而把手伸向满天星辰的人啊!我们自己都是这般口是心非,便只顾欣赏艺术,何苦纠缠于多变的人品。

艺术家一生都在难以实现的格调与人品的一致中挣扎,而他们因为同样高尚的追求觅得一致的归途。

我虽然知道这条路难找也难走,但也愿南辕北辙。我希望有追求引路,让我的文字、我的人品携手并肩,一同前行。

那是不同人品,一致而永恒的归途。

浙江高考零分作文赏析:高考到来

高考语文考试已经结束,以下为20浙江卷(适用地区:浙江)高考作文题:

材料如下:古人说:“言为心声,文如其人”。性情偏急则为文急促,品性澄淡,则下笔悠远,这意味着作品的格调趣味与作者的人品应该是一致的。金代元问好论诗绝句却认为“心画心声总失真,文章宁复见为人”艺术家笔下的文雅不能证明其为人的脱俗。这意味着作品的格调趣味与作者人品有可能是背离的。

【零分范文】。

最美的风景。

“起床了!再不起床就真的要迟到了!”在老妈的第n遍催促下,我终于慢腾腾的从床上爬起来。哎,真倒霉,要不是我高一写的那个程序被马化腾偷走,我现在也不用这么早起来去参加这场劳什子比赛。不过,这种程度的比赛,我这辈子应该会不停遇到,不在乎多参加这一次。

穿上老妈逼我穿上的红内裤、红体恤、红跑鞋,吃过老妈做的爱心红壳蛋早餐,挨过老妈红彤彤的幸运之吻,我终于出发了。来到赛场,嚯,人可真多。一个个都摩拳擦掌,精神抖擞,看来是准备大干一场了。今天监场的两个老师,长得很正直,我猜应该不会允许有人公开犯规。铃声响了,相当于大喇叭开始喊:“请运动员做好准备,比赛就要开始了。”

“各就各位,预备……”“啪”一声枪响,起跑了。我身边的选手都像屁股被点燃的箭一样蹿了出去。而我,在抬头起跑的一瞬间,却好像被什么东西给击中了,前面不远处站的那个姑娘……哇!裁判老师长得好美。一身干练的装束包裹着曼妙的身段,那健康白皙的肤色配上那双满是智慧却晶莹剔透的眼睛,仿佛用眼神就可以征服奥林匹斯山的诸神,更不用说我们这些芸芸众生。

最令我不能自拔的是她温润的双唇,我只需要想象一下当她看到这篇文章时莞尔的一笑,嘴角上翘的角度可以刺穿宇宙的蛮荒,带着最性感的光明穿透我的心房。而她离他不远的那个男裁判,同样也长得帅呆了。“这位选手,请认真跑步,思想不要开小差。”监场老师上来提醒我。我对他笑了笑,没有说话,继续往前跑。他是好意,我无需忤逆他。但他不知道:“运动中的赛跑,是在有限的路程内看你使用了多少时间。

人生中的赛跑,是在有限的时间内看你跑了多少路程。”这是著名作家冯骥才说过的一段话。这场比赛,只是一场运动中的'赛跑,比赛成绩也许很重要。但是,对于人生这场漫漫的长跑来说,却是微不足道的。人生的赛跑,你跑过了多少路程,其实并不是按照距离来计算的,它取决于你的人生付出了多少努力的汗水,经过了多少的失败,从中领悟了多少生命意义……还有,最棒的部分,领略了多少美好的风景。来源于李想奶牛。

这场比赛,对我来说并不是一场孤立的比赛,我把它当做了人生这场赛跑的一小段。既然是这样,我又怎能错过这一小段赛程中出现的最美好的部分呢?没有什么能够阻止我发掘沿途美景的脚步。您同意我的看法吗?这一段最美的风景——我亲爱的裁判老师。

高考到来。

又是一年一度的高考,年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。6月7日10点-----此刻,全国几百万的考生也和我一此时大都开始了作文写作了吧。看着今年的这个作文材料,?n多作文宝典上以及专家,老师关于高考作文开头各式技巧齐拥心头:先抒点情,议点论,再引入材料,最后联系现实举n个例,直至凑够字数,(股文剩下三股了。)首尾要呼应等等。

于是乎,考前老师谆谆告诫我们:根据历年的命题情况,考生实际,得分情况统计,只管答实用类文本阅读,文学类文本阅读看都不要看。在平时的高考训练中,老师们讲的也只是实用类文本阅读,这一点,敬爱的出题专家,你们想到过这个结果吗?对高中学生而言,成绩是产生阅读动因的最大助力器。一旦没有了这样的需要,学生哪里还会去阅读文学类文本?而这,却被新课标貌似人性化的高考的指挥棒下一笔勾销。

当然变化也不是完全没有,书商们饮了吗啡般的兴奋莫名,他们向每位不明就里的考生家长诉说着新课标高考令人骇人听闻的变化,唾沫星四溅推荐着他们的种类类繁多的复习资料。一些所谓的高考专家,学者则四处举办新课标高考研讨,讲座,培训,补习班。各级各类教育部门则情绪亢奋,到处搜罗新课标高考从模拟卷到仿真卷,再到高仿真卷,最后到逼真卷的形形色色的各类试题。一本《红楼梦》养活了多少专家,教授,赚取了多少稿费,评上了多少职称,一次新课标高考则成就了多少人的“中国梦”的发财梦。

估摸估摸时间,字数,也该差不多了,我知道网上阅卷,除了满分作文和零分作文,根本不可能看到后面,(一般作文估摸能看二三百字吧),阅卷老师,有幸让你看900多字,浪费了你宝贵的时间,如果不是我,兴许你已经多阅了20多份,妨碍了早点完成今天的阅卷任务,我深感抱歉。我想,当我走出考场,翻开报刊杂志,打开网络电视,一定会是各类专家学者,名师关于今年高考的各类飞天盖地的分析。

浙江高考零分作文赏析:高考到来

材料如下:古人说:“言为心声,文如其人”。性情偏急则为文急促,品性澄淡,则下笔悠远,这意味着作品的格调趣味与作者的人品应该是一致的。金代元问好论诗绝句却认为“心画心声总失真,文章宁复见为人”艺术家笔下的文雅不能证明其为人的脱俗。这意味着作品的格调趣味与作者人品有可能是背离的。

高考到来。

又是一年一度的高考,年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。6月7日10点-----此刻,全国几百万的考生也和我一此时大都开始了作文写作了吧。看着今年的'这个作文材料,?n多作文宝典上以及专家,老师关于高考作文开头各式技巧齐拥心头:先抒点情,议点论,再引入材料,最后联系现实举n个例,直至凑够字数,(股文剩下三股了。)首尾要呼应等等。

于是乎,考前老师谆谆告诫我们:根据历年的命题情况,考生实际,得分情况统计,只管答实用类文本阅读,文学类文本阅读看都不要看。在平时的高考训练中,老师们讲的也只是实用类文本阅读,这一点,敬爱的出题专家,你们想到过这个结果吗?对高中学生而言,成绩是产生阅读动因的最大助力器。一旦没有了这样的需要,学生哪里还会去阅读文学类文本?而这,却被新课标貌似人性化的高考的指挥棒下一笔勾销。

当然变化也不是完全没有,书商们饮了吗啡般的兴奋莫名,他们向每位不明就里的考生家长诉说着新课标高考令人骇人听闻的变化,唾沫星四溅推荐着他们的种类类繁多的复习资料。一些所谓的高考专家,学者则四处举办新课标高考研讨,讲座,培训,补习班。各级各类教育部门则情绪亢奋,到处搜罗新课标高考从模拟卷到仿真卷,再到高仿真卷,最后到逼真卷的形形色色的各类试题。一本《红楼梦》养活了多少专家,教授,赚取了多少稿费,评上了多少职称,一次新课标高考则成就了多少人的“中国梦”的发财梦。

估摸估摸时间,字数,也该差不多了,我知道网上阅卷,除了满分作文和零分作文,根本不可能看到后面,(一般作文估摸能看二三百字吧),阅卷老师,有幸让你看900多字,浪费了你宝贵的时间,如果不是我,兴许你已经多阅了20多份,妨碍了早点完成今天的阅卷任务,我深感抱歉。我想,当我走出考场,翻开报刊杂志,打开网络电视,一定会是各类专家学者,名师关于今年高考的各类飞天盖地的分析。

浙江高考作文赏析:殊途同归

该篇作文,第一位阅卷老师只给了39分,但后面两位老师都给了55分的高分,最终作文审查组判为满分。这彰显了高考作文阅卷的严谨与科学。中国知网显示,浙江教学月刊社是由浙江外国语学院主管、主办的面向中小学师生,直接为基础教育服务的教育类报刊社。

浙江省高考作文阅卷大组组长陈建新教授点评称,“它的每一句话都围绕着个人的人生理想和家庭社会的期待之间的落差和错位论说,文章从头到尾逻辑严谨,说理到位,没有多余的废话,所有的引证也并非为了充门面或填充字数。”但点评专家同时也指出,写成这样需要考生阅读大量书籍,文字表达如此学术化,也不是一般高中学生能做到的。“当然,其中的晦涩也不希望同学们模仿。”

该篇作文引发热议。

浙江高考零分作文赏析:高考到来

阅读下面的文字,根据要求作文。

材料如下:古人说:“言为心声,文如其人”。性情偏急则为文急促,品性澄淡,则下笔悠远,这意味着作品的格调趣味与作者的人品应该是一致的。金代元问好论诗绝句却认为“心画心声总失真,文章宁复见为人”艺术家笔下的文雅不能证明其为人的脱俗。这意味着作品的格调趣味与作者人品有可能是背离的。

【周一再见】。

时至今日都是我咎由自取。

我知道他是我的第一任;我以为我不会在乎,但是现实像他一样又一次欺骗了我。

从崇拜、欣赏、暧昧到交往,我们的爱情就像雪豹,短短的几天内经历了无数幸福和浪漫的跃迁,一度的海誓山盟,一度的甜言蜜语,一度让我迷失在他的爱情童话下刻意忽视了他的绯闻。

我曾以为世上没有什么能让我们分开,但他还是狼狈万分地逃离。

就在前不久,他又一次被曝光了自己的婚外出轨。虽然他不是第一次被曝光出轨,但是这一次的事件却叫我始料未及。

最初的证据并不充分,偷拍的照片并没有太大的“话语权”;但是随后而来的“攻击”就像是海浪一样的拍打着岸边的礁石,湿润了一片唾沫。

我甚至抱着万分之一的心态以为那就是我,打算站出来为他澄清,替他分担这份爱情的“负重”,用真爱来感化世人!但他非但不鼓励我这么做,还阻止我的添乱。

后来情况越来越恶劣,出轨的谣言最终被证实。

虽然在不久前我已经隐约有了心理准备。但那一瞬间的晴天霹雳,却像是闪电一般钻入脑海撕碎我们曾经的回忆,痛彻心扉。

我并不生气他的出轨,因为我似乎已经做好了第三者的准备;但是令我气愤的`是,他的出轨居然是为了另一个女人,另一个我完全不知道存在的女性?而且竟然还是在与我交往的间隙。

是呀!出轨这个词对于我们来说并不陌生,毕竟我也曾以为自己只是他们婚姻的第三者,而且还被他许诺过不日转正;所以我对这个游离于道德之外的名词有着极深的认知,并且坚决的认为“爱情高于一切”,当然出轨也不例外;甚至我还从周边闺蜜的世界了解到现代婚姻的脆弱。

我还相信爱情,我已经不信了婚姻。

但是,这次的出轨事件又开始让我质疑了爱情。

站在第三者的角度我可以用各种阴暗的理由来搪塞爱情与出轨的距离,但是当我变成第四者,甚至n+,臣妾真的做不到呀!

这或许就是我们分手的理由。

我继续过着书本、课堂与笔头的大三生活,偶尔也看看新闻,聊聊猫呼,为“我们”祝福,为“贱男”点赞;这一切似乎都回归了日常。

只是偶尔见听见闺蜜聊起“好男人”,心里却没了感觉……。

对了昨天似乎就是周一,我忽然莫名其妙的笑了起来。

浙江高考零分作文赏析:高考到来

说给考官。

你们现在问我拥抱还是远离虚拟现实,人类未来虚拟科技的.发展是不是还有其他的方向?我选择拥抱,我讲的意思,不是说我钦点虚拟现实科技就是未来社会的主流科技方向了。你问我拥抱还是远离,我是拥抱。我就这样告诉你一下。

我告诉你们,我是前沿科技爱好者,见得多了!现在各种前沿科技那一样我没了解过?你们要知道,现在的人工智能、机器人、量子通信······比你这个虚拟现实话题不知道高到哪里去了,我非常详细地了解,与业内专家可以谈笑风生!其实考官出题也需要提高自己的知识水平,你嘚识得唔识得呀?!

我真替你们着急呀!真的,你们有一个好,全世界你们随到什么地方,你们比西方考官出题涉及面还广,但是问来问去的问题,toosimple,sometimesnaive,懂了没有?识得唔识得?!

我很抱歉,我今天是作为一个考生给你们讲这一番话。我不是考官,但是我做的题太多了,我有必要告诉你们这么一点考生的经验。

但是如果说是不是未来社会科技的主流方向,那也得看虚拟现实科技发展的进度呀!对不对?你们要按照科技发展的……当然我作为普通消费者的决定权也是很重要的。商品在市场上的畅销与否,选择权是属于消费者的呀!你们不要想难住我们考生,弄一个大新闻,说「现在考生都不了解前沿科技」,就把我们考生批判一番。

你们呀,naive!,i'mangry!你们这样是不行的啦!我今天算得罪了你们一下。

浙江高考作文赏析:且以作品论英雄

门与路永远相连,门是路的终点,也是路的起点,它可以挡住你的脚步,也可以让你走向世界。大学的门,一边连接已知,一边通向未知。学习、探索、创造是它的通行证。大学的路,从过去到未来,无数脚印在此交集,有的很浅,有的很深。根据材料,写一篇不少于800字的作文。

【优秀作文】。

言自心,文成人。

古人云:言为心声,文如其人。作者的性格特质乃至人品在很大程度上都溶解在个人作品之中,性格褊急则为文局促,品性澄淡则下笔悠远。固然“心画心声总失真,文章宁复见为人”,文品与文章有背离的可能,然也有边角可见其为人。

内在人品、精神形象与外化表现息息相关,即便达不到完全一致,也终有相应透射。美国史学界在研究二战时流行过一句话:一个性格温驯善良的男人,他做梦也不会把刀插进一个孕妇的肚中。同样,人的人品特质也是如此,倘若纯情温良,怎会行文浮躁局促;倘若个性褊急,又怎能完全定性行文呢?因而文章或多或少都会透露出作者的性格特质与人品,即“文如其人”。

人清,文明,此之谓“言为心声”。

内在人品特质是外化表现的最大操纵者,常有人说我心思细腻,因而行文结构缜密,文字灵动,大抵也出于此。

生命的经历塑造了性格与人品格局,而人品格局又框架了文章格局。“文革”之时参军的毕淑敏稚嫩而湿润,在悬崖峭壁上俯瞰时积蓄了对生命的珍重;在恶劣高原上庆生时体悟了青春的沉甸。“动辄行者无疆”,生命的沉重塑造了她清澈如水的`医心,给予了她有条不紊的规章,历练了她苦口婆心的耐性。她下笔常常令人震颤,这般凝结于文章中的精神正是她性格特质与人品的外化啊!

“我不相信手上的掌纹,但我相信手掌加上手指的力量”,这是她对生命的坚定与执着;“气质是女人最好的化妆品”,这是她对个人修养的提炼升华。诸如此类的的撼人心灵之言比比皆是,正所谓“文如其人”,每一句哲言都以其情蕴哲思的细密针脚缝缀成其人品与性格特质。

文清,人明,此乃文字的反作用,即为“以文辅仁”。

文与人品相辅相成,共同致力于人与文的趋向完满。性格与人品并非瞬时性组构的,复杂的内在诚然与文章之内涵时而不对应。但必须承认一点:文如其人,言为心声。真正值得被亲手写下的文章不需要虚与委蛇般奉承,即便如此,也只表现出其为人的假意逢迎,也不失为显现人品的一种方式。由此也可见文与人的一致性。

文至清,人至明。“文如其人”既是必然,又为清正之人的终生追求。

点评。

本文最值得点赞的是考生思维的缜密性。思维缜密之一体现在区区六字题目——“言自心,文成人”,一语中的,言简意赅;对偶工整,吸引眼球。思维缜密之二体现在层层推进的行文思路,先阐释“人清”对“文明”的影响,再论述“文清”对“人明”的反作用,思辩色彩浓郁,逻辑框架严密。思维缜密之三体现在考生通过自身行文缜密来体现“心思细腻”,借助灵动的文字滴水不漏地暗示自身文品与人品的一致。

浙江高考作文赏析:且以作品论英雄

作为重,道为重,人品须臾如苍狗,应以作品论英雄!以下是作品论英雄的高考满分作文,欢迎大家参阅!

自孔孟以来,我们的阅读方式、欣赏模式大致便是“知人论世”。我们大多认定“文如其人”,这是有道理的,但并不全面。如是我言,逢文先勿论人品,且以作品论英雄。

我们很容易理解“言为心声”,也即作品反映其人品。所谓“郁结乎心而发乎声”,作品本身定然有着作者个人人品的渗透。引美学家蒋勋之言:“杜甫的‘朱门酒肉臭,路有冻死骨’,之所以成为千古绝句,我认为不是诗歌上的技巧,而是诗人心灵上动人的东西。同样是一堆白骨,很多人走过去了,却没有看见”。试想,若是杜甫没有忧国忧民之心,又何来发自肺腑之言?伟大的心灵,投影在文学上,依然是伟大的作品,是高尚的品性。

既然作品的格调趣味与作者人品未必挂钩,那又何必纠结其人品如何?人类的文明本身就是宽容的,它看重作品本身。所谓“文以载道”,作品之“道”,为其根本。我们不妨说,如果一部作品传递了人品的真、善、美,读之令人动容、发人深省,那它就已经达到了“作品”所应达到的目的,至于作者本人如何——你无法从作品中推知的情况是可能发生的——并不在对作品的考虑范围之内。作者或许依靠作品而不朽,但文学史最终告诉我们,它保存的,是“不朽的作品”,不是“不朽的文人”。

所以我认为,面对作品时,要且以作品论英雄。我们固然尊敬杜工部的情怀并愿意将其内化为修养,但我们也能从《威尼斯商人》中汲取正义忠诚的不竭力量。作者终将逝去,其人品也会销蚀不见;但一旦其作品高雅,便足以光照千古、惠泽古今。作为重,道为重,人品须臾如苍狗,应以作品论英雄!

浙江高考作文赏析:且以作品论英雄

阅读下面材料,自拟题目,写一篇不少于800字作文。

古人说:“言为心声,文如其人”。性情偏急则为文急促,品性澄淡,则下笔悠远,这意味着作品的格调趣味与作者的人品应该是一致的。金代元问好论诗绝句却认为“心画心声总失真,文章宁复见为人”艺术家笔下的文雅不能证明其为人的脱俗。这意味着作品的格调趣味与作者人品有可能是背离的。

自孔孟以来,我们的阅读方式、欣赏模式大致便是“知人论世”。我们大多认定“文如其人”,这是有道理的,但并不全面。如是我言,逢文先勿论人品,且以作品论英雄。

我们很容易理解“言为心声”,也即作品反映其人品。所谓“郁结乎心而发乎声”,作品本身定然有着作者个人人品的渗透。引美学家蒋勋之言:“杜甫的‘朱门酒肉臭,路有冻死骨’,之所以成为千古绝句,我认为不是诗歌上的技巧,而是诗人心灵上动人的东西。同样是一堆白骨,很多人走过去了,却没有看见”。试想,若是杜甫没有忧国忧民之心,又何来发自肺腑之言?伟大的心灵,投影在文学上,依然是伟大的作品,是高尚的品性。

既然作品的格调趣味与作者人品未必挂钩,那又何必纠结其人品如何?人类的文明本身就是宽容的,它看重作品本身。所谓“文以载道”,作品之“道”,为其根本。我们不妨说,如果一部作品传递了人品的真、善、美,读之令人动容、发人深省,那它就已经达到了“作品”所应达到的目的,至于作者本人如何——你无法从作品中推知的情况是可能发生的——并不在对作品的考虑范围之内。作者或许依靠作品而不朽,但文学史最终告诉我们,它保存的,是“不朽的作品”,不是“不朽的文人”。

所以我认为,面对作品时,要且以作品论英雄。我们固然尊敬杜工部的情怀并愿意将其内化为修养,但我们也能从《威尼斯商人》中汲取正义忠诚的不竭力量。作者终将逝去,其人品也会销蚀不见;但一旦其作品高雅,便足以光照千古、惠泽古今。作为重,道为重,人品须臾如苍狗,应以作品论英雄!

考生的阅读积淀丰富。先是巧引美学家蒋勋之言来认同“言为心声”的合理性,再以莎土比亚的实例来表明“文如其人”的片面与荒谬,考生主张“且以作品论英雄”,依靠作品,作者或许不朽;但流传下来的,终究是“不朽的作品”而非“不朽的文人”。为此,考生用两个文学实例来阐析,一是杜甫的忧国忧民之心与发自肺腑之言的千古绝句,令我们肃然起敬;一是莎士比亚的敛财如命与《威尼斯商人》追求人性的至善至美相背离,一正一反,旗帜鲜明地表达了自己的主张。

历年浙江高考作文赏析:门与路

门与路永远相连,门是路的终点,也是路的起点,它可以挡住你的脚步,也可以让你走向世界。大学的门,一边连接已知,一边通向未知。学习、探索、创造是它的通行证。大学的路,从过去到未来,无数脚印在此交集,有的很浅,有的很深。综合上述材料,结合你的所思所感,写一篇不少于800字的作文。

当我走进考场的门时,我不禁回头看了看来时的路。我今天能走进考场的门,走过了一段坎坷的路。

我的爸爸是一个农民,含辛茹日出而作、日落未息、弓腰驼背、未老先衰,为的就是让我考上大学,出人头地。我争气的考上了重点中学,不幸的是,一件突发的事,差点让我被学校开除。

我的一个同学,外号叫“小局长”,他爸是我们县的李刚局长。不知为何,小局长对我横挑鼻子竖挑眼。

一次,我感冒了,第二天小局长也感冒了。小局长找到我,痛骂我传染了他,踢了我一脚。又一次,小局长在学校玩自带的游戏机,被老师发现。小局长说是我借给他的。老师没收了游戏机,叫来我爸爸。爸爸二话没说,摔掉了游戏机。没想到小局长哇哇大哭不依不饶,一定要我赔,最后爸爸赔了250元了事。看见爸爸驼着背一声未哼的离去,我默默流泪。从此我没有心思学习,成绩每况愈下。

我用零花钱买了一本小说书,偷偷在寝室看。小局长是我们的寝室长,发现了叫我把书借给他。拿到书以后,小局长奸笑着说:“你必须听我指挥,不听我指挥我就把书交给老师,让你爸来学校。”我拿着热水瓶,争论了几句,他一脚踢过来,踢到水瓶烫到了脚。这下闯祸了,学校以暴力袭击同学为名,要把我开除。班主任还算好心,告诉李局长老家是我们隔壁村的,让我爸自己找一找“门与路”,看看局长有没有恻隐之心。

妈妈给爸爸买了虫草燕窝和香烟,让爸爸送去。没想到倔犟爸爸,偷偷把好东西都给了爷爷奶奶,往空包装盒里放了一把菜刀,送去了。一家人在紧张不安中度过了一星期,啥事没有,小局长却转学了。

当然,菜刀的同学和老师都不知道,只知道我有“门路”,从此他们对我刮目相看。而我也有了自信,成绩突飞猛进。

不久前,大家都在传说李局长自杀了,用的是一把菜刀。据说,他因为抑郁,砍了自己18刀。痛苦难忍的他,最终跑出家“门”,纵身一跃,从18层楼顶走向“马路”。我真替爸爸捏了把汗,幸好李局长写好了遗书。

送我来高考的路上,爸爸慈爱的摸了摸我的头;而小局长,据说早去了美国,也没来送他爸爸上路。爸爸慈祥的对我说:“儿啊,一定要相信党,相信正义终会来临,相信明天,相信敞开的大门,相信脚下的大路。”

李局长的路,挡住了他的脚步,连接已知;高考后我会走出老校门,门是我路的起点,走向未知。

门与路,既有人生的痛苦,也有人生的幸福;门与路,可能是我们的天空,也可能是我们的坟墓。

浙江高考作文赏析:且以作品论英雄

自孔孟以来,我们的阅读方式、欣赏模式大致便是“知人论世”。我们大多认定“文如其人”,这是有道理的,但并不全面。如是我言,逢文先勿论人品,且以作品论英雄。

我们很容易理解“言为心声”,也即作品反映其人品。所谓“郁结乎心而发乎声”,作品本身定然有着个人人品的渗透。引美学家蒋勋之言:“杜甫的‘朱门酒肉臭,路有冻死骨’,之所以成为千古绝句,我认为不是诗歌上的技巧,而是诗人心灵上动人的东西。同样是一堆白骨,很多人走过去了,却没有看见”。试想,若是杜甫没有忧国忧民之心,又何来发自肺腑之言?伟大的心灵,投影在文学上,依然是伟大的作品,是高尚的品性。

既然作品的格调趣味与人品未必挂钩,那又何必纠结其人品如何?人类的文明本身就是宽容的,它看重作品本身。所谓“文以载道”,作品之“道”,为其根本。我们不妨说,如果一部作品传递了人品的真、善、美,读之令人动容、发人深省,那它就已经达到了“作品”所应达到的目的,至于本人如何――你无法从作品中推知的情况是可能发生的――并不在对作品的考虑范围之内。或许依靠作品而不朽,但文学史最终告诉我们,它保存的,是“不朽的作品”,不是“不朽的文人”。

所以我认为,面对作品时,要且以作品论英雄。我们固然尊敬杜工部的情怀并愿意将其内化为修养,但我们也能从《威尼斯商人》中汲取正义忠诚的不竭力量。终将逝去,其人品也会销蚀不见;但一旦其作品高雅,便足以光照千古、惠泽古今。作为重,道为重,人品须臾如苍狗,应以作品论英雄!

浙江高考作文赏析:且以作品论英雄

门与路永远相连,门是路的终点,也是路的起点,它可以挡住你的脚步,也可以让你走向世界。大学的门,一边连接已知,一边通向未知。学习、探索、创造是它的通行证。大学的路,从过去到未来,无数脚印在此交集,有的很浅,有的很深。根据材料,写一篇不少于800字的作文。

【优秀作文】。

世上本没有路,走的人多了,便变成了路;而这世上本也没有门,纵横的阡陌多了,也就出现了门。世间万千道路分分合合,亦有万千门户隔绝两地。人在世间行,行于路,歌于途,入于门。

门是终结,每一段的路途都有自己的终点。经过那扇门,便是合上了一段路、一段情,便又是一段往事成空,那是一个或圆或缺的句点,是世界之极的天涯。

门是起源,每一段的路途都有自己的起点。打开那扇门,便是展开了一世生、一世梦,便又是一世浮生若梦。那是一道或明或暗的花火,是世界之巅的极光。

门是关卡,有的人停下了前行的脚步,有的人走上了全新的征途。门前是已知的世界,门后是未知的迷途。未知总是让人恐惧的,而已知给人以温暖的怀抱,但于此同时,已知让人丧失进取的锐气,未知却是无尽的可能与希望。是该冒险闯荡还是安于现状?每个人都有自己的答案。有的人把门视为起点,有的人把门视为终结,行止自在人心。

门是选择,交错纵横的道路上立着各式各样的门,每扇门背后都有着不同的天地。是进入还是退后?是大道还是小径?是青山绿水还是高楼大厦?门后有着不同的诱惑,也有着不同的艰难,万千的门户代表着万千的选择,行左行右,是正是邪,选择一直紧握在自己的`手中,只看你摊开或是握紧,有没有勇气推开那扇门。

门是因果,当你打开一扇门的同时,就注定着另一扇门的关合。门前是一段完结了的果,门后是一段等待开启的因,那是一段必定要踏上的旅程,但结局可以握在自己的手中。缘起缘灭,正如同门的开合,了却一段宿旧缘,重启一段新愿。一段路最后的终点,是因为你踏上了起点而产生的,无始便无终,而无门便无路。

门是轮回。人间循环往复的旅程,在门的开闭间不断的重启,不断的前行。门是终结、亦是起源,像是圣经中记载的那场洪水,终结了一段文明的同时,也伴随着新的世界的起源。万物都是在环形的跑道上赛跑,起跑的的那条白线,同样也是终点的那条红绸,不断的追逐竞争,最后还是回到开始的样子。打开一扇门,就是开启一段新的人生,开启一段新的轮回。

我不知门为何物,因为它代表太多太多。它是绝路亦是希望,是终结亦是起源。它是关卡,是选择,是冥冥中的因果,是无限循环的轮回。人生弹指间,启门一瞬观。看到的是红尘世间,是若梦浮生。门后的世界是无法想像的,唯有在开启以后才能感受它的精彩。

有路的地方就有门,只因门本就是路。

点评。

温儒敏:这样的题目虽然有哲理性,但是有一个毛病,它比较晦涩,像刚才讲的北京的题规定性很明确,学生知道这个题可以进入状态,然后发挥每个人的思维能力。但是这个“门和路”都已经绕来绕去,跟你说了半天了,门是起点,路是终点,门可以阻碍你的脚步,又可以什么,它好像已经把一些哲理跟你说的,但他又说得很绕,有些东西他的提法不是准确的,门可以阻碍你的脚步,当然意思是可以理解,就是你不能迈错门,但是它的表述是比较生硬的。这道题是真正有哲理性,但它比较绕,绕来绕去的绕,它不像北京的题,它的规定性比较明确,比较容易让学生尽快地进入考试的状态,而且北京的题比较偏重于考学生思维的能力,而并不像往年很多省份的题目,很喜欢出那种抒情的、文艺腔的这样一个题目,所以向比较来说,北京的题出得是不错的。

从今年作文题可以看出,现在因为高考的改革,命题确实是有所改善,虽然浙江的题好像比较绕,但是它也是往理性,大家都往理性,往考学生的思维能力,因为作文他最基础的东西还是思维,语言的表达也是思维的表现。现在我觉得改革的迹象是好的。

浙江卷高考作文赏析:脉脉乡情

根据歌词表达的主旨,结合自己的生活体验与阅读积累,写一篇文章,可以写自己的经历感受和见解,可以讲述自己身边的故事,也可以发表评论,注意1,角度自选,立意自定,题目自拟。2,除诗歌外,文体不限。3,不少于800字。4,不得抄袭。

浩浩的江水载着扬帆的船儿远征,然而船儿明白来时灯塔的方向是心底最依恋的港湾;碧蓝的天空承载着鸽子飞翔的双翅,然而家的方向是如此清晰。正如那江水中流淌着的依恋,天空中掠过的思念,当一个熟悉的名词在脑际浮现,心中总是有些悸动。

曾经是如此惊诧于叶落的壮美,感怀于那极致的美丽。枝杈与土地仅有几米的距离,然而叶儿毅然挣脱,任风翻飞,它飞旋:任车将它压得粉碎,它依然高歌,向着根的方向飞旋着动容的美丽。我问落叶,落叶不语,那该是由内散发的情愫,慢慢体会。

直到那一年,阳光融融,拂过内心小小的激动,春风暖暖,却吹过心底淡淡的苦涩,门前的柏树窸窣作响,摇曳着内心的不舍,那一天我们举家迁往城里。远去了清晨那晶莹的露珠,远去了熏豆茶在乡土味中蒸腾出的清韵雅志,远去了春雨下撑着伞漫步于田埂的惬意。钻进门前等候的车内,望着阳光映衬出的古屋的倩影,记忆便尘封在这安详伫立的院落,在那渐渐远去的方向,我落泪了,止不住地落,从心底流淌出的。

远离了家乡,在一个陌生的城市一切都是那么新奇,可心中似乎是愈加想家了。这时我仿佛能够真切得体会到落叶挣脱枝头的毅然,是家的力量,是根的力量呀。林语堂的一篇随笔曾给予了我深深地慰藉。小时候的他住在鼓浪屿,离海很近,他常常和父亲在海边倾听海的沉吟,他常问父亲海的那边的图景,他向往着,终于他飞过了那道海,可海的.这边依然深深地萦绕在他的心底。他说:“当我乘飞机越过这道海时,觉得其实它很小,而当我在海的那头遥望家乡时,它是如此渺远。”短短的一句话是如此意味深长,因为乡愁是人间最美的语言。

每个生灵都有着它的根,都有着牵引着它的一根丝,流淌着人间最美丽的情感。就在秘鲁和玻利维亚的交界处有一条的的喀喀湖,上面住着一群乌鲁人,当日月斗转过多少个春秋他依然生活在浮岛上,当印加文明渐去,当温室效应袭来,他依然坚持固守,他们说:“那是根生长的水域,根是拔不起,移不动的。”

那是多么简单却是那样动人的话语,带着那样寻找的愿望,带着按捺不住的依恋,再回到那片熟悉的土地,手捧一杯清绿的熏豆茶,踱步于乡间小道,感受着那氤氲的湿气里弥漫着的泥土的芬芳,犹如泰伊的弥撒曲一般令人销魂,那一刻我觉得自己被融化了。随手拔起路边的野花,我惊诧于那根系的葱茏,是它生成了绚丽的色彩,那时我找到了一直追踪的答案。

青春的我正要扬帆起航,一卷书,一杯茶,蒸腾着脉脉乡情,在心底一直有灯塔照着我来时的方向。

浙江高考作文赏析:且以作品论英雄

【优秀范文】。

让“虚拟”照进“现实”

提起“虚拟生活”,想必作为21世纪的我们早已不再感到陌生,甚至我们当下的生活每天都与“虚拟”这个词有着千丝万缕的联系。如果说电脑计算机的问世解放了人类生产力,那么互联网的出现,则改变了人类生活方式,将“虚拟”照进“现实”。

现如今,我们似乎不太可能脱离虚拟互联网而作为一个不与外界联系的独立个体生活。早些年,我们习惯于通过各大社交软件与朋友联络感情,通过电子邮件与工作伙伴沟通方案计划,通过网上银行将银行卡内虚拟货币进行转账汇款等等。要知道,我们之所以能够做到这些,是因为虚拟的传播媒介帮助我们建立起了彼此点对点的联系,使我们能够在现实中足不出户便可完成。近些年,各种网络购物平台如雨后春笋般破土而出,用户只需在线上通过图片和文字介绍的方式选购商品,再通过移动支付平台付款,系统就会在线下通过快递的方式将货品送达用户手中,实现了“虚拟”与“现实”的无缝对接。

然而,在当我们每天享受着“虚拟生活”带来诸多便利的.同时,应该秉持正确价值观导向,分清“虚拟”与“现实”,更应警惕沉溺于“虚拟世界”中无法自拔,从而迷失自我。对许多青少年而言,由于心智发育还尚未成熟,非常容易受到虚拟网络游戏世界的诱惑,全身心地投入虚拟世界中,茶饭不思,既影响了生长发育又荒废了学业。久而久之,他们便已厌倦现实生活,又急于在虚拟世界中找回在现实世界缺失的存在感和成就感,如此恶性循环,便再也分不清“虚拟”与“现实”,如不通过积极引导,终将被“虚拟世界”淹没,到头来只能是一声叹息。

综上所述,“虚拟”和“现实”是相互区别,但又相互联系的,我们不可能站在一个时点去评价两者的好与坏,因为我们无法将两者完全剥离开去。我们既不能片面地看到“虚拟”带来的好处,也不能将“虚拟”和“现实”作为两个对立面来思考问题。在我个人看来,让“虚拟”服务于“现实”,让我们每天生活更加丰富多彩,看得更远,使我们对于时间的掌控及利用更上一个台阶,那就是“虚拟”对于“现实”的实际意义。

浙江高考作文赏析:启门一瞬观

门与路永远相连,门是路的终点,也是路的起点,它可以挡住你的脚步,也可以让你走向世界。大学的门,一边连接已知,一边通向未知。学习、探索、创造是它的通行证。大学的路,从过去到未来,无数脚印在此交集,有的很浅,有的很深。综合上述材料,结合你的所思所感,写一篇不少于800字的作文。

世上本没有路,走的人多了,便变成了路;而这世上本也没有门,纵横的阡陌多了,也就出现了门。世间万千道路分分合合,亦有万千门户隔绝两地。人在世间行,行于路,歌于途,入于门。

门是终结,每一段的路途都有自己的终点。经过那扇门,便是合上了一段路、一段情,便又是一段往事成空,那是一个或圆或缺的句点,是世界之极的天涯。

门是起源,每一段的路途都有自己的起点。打开那扇门,便是展开了一世生、一世梦,便又是一世浮生若梦。那是一道或明或暗的花火,是世界之巅的.极光。

门是关卡,有的人停下了前行的脚步,有的人走上了全新的征途。门前是已知的世界,门后是未知的迷途。未知总是让人恐惧的,而已知给人以温暖的怀抱,但于此同时,已知让人丧失进取的锐气,未知却是无尽的可能与希望。是该冒险闯荡还是安于现状?每个人都有自己的答案。有的人把门视为起点,有的人把门视为终结,行止自在人心。

门是选择,交错纵横的道路上立着各式各样的门,每扇门背后都有着不同的天地。是进入还是退后?是大道还是小径?是青山绿水还是高楼大厦?门后有着不同的诱惑,也有着不同的艰难,万千的门户代表着万千的选择,行左行右,是正是邪,选择一直紧握在自己的手中,只看你摊开或是握紧,有没有勇气推开那扇门。

门是因果,当你打开一扇门的同时,就注定着另一扇门的关合。门前是一段完结了的果,门后是一段等待开启的因,那是一段必定要踏上的旅程,但结局可以握在自己的手中。缘起缘灭,正如同门的开合,了却一段宿旧缘,重启一段新愿。一段路最后的终点,是因为你踏上了起点而产生的,无始便无终,而无门便无路。

门是轮回。人间循环往复的旅程,在门的开闭间不断的重启,不断的前行。门是终结、亦是起源,像是圣经中记载的那场洪水,终结了一段文明的同时,也伴随着新的世界的起源。万物都是在环形的跑道上赛跑,起跑的的那条白线,同样也是终点的那条红绸,不断的追逐竞争,最后还是回到开始的样子。打开一扇门,就是开启一段新的人生,开启一段新的轮回。

我不知门为何物,因为它代表太多太多。它是绝路亦是希望,是终结亦是起源。它是关卡,是选择,是冥冥中的因果,是无限循环的轮回。人生弹指间,启门一瞬观。看到的是红尘世间,是若梦浮生。门后的世界是无法想像的,唯有在开启以后才能感受它的精彩。

有路的地方就有门,只因门本就是路。

浙江高考作文赏析:莫为人间惆怅客

门与路永远相连,门是路的终点,也是路的起点,它可以挡住你的脚步,也可以让你走向世界。大学的门,一边连接已知,一边通向未知。学习、探索、创造是它的通行证。大学的路,从过去到未来,无数脚印在此交集,有的很浅,有的很深。综合上述材料,结合你的.所思所感,写一篇不少于800字的作文。

背负行囊,行走于人生的悲欢离合。一扇扇人生之门,阻碍了我们前进的脚步,蒙蔽了我们渴求的双眼,敢问路在何方?纳兰性德一句“莫为人间惆怅客”不啻是喷薄的太阳,为我们指明了方向,冲破心门,坚定地探索与开拓,走向人生通途。

通往大学之路,充溢着迷惘与孤独,我们要常怀敬畏,做到慎独。佛经有言日:“身是菩提树,心如明镜台;时时勤拂拭,莫使有尘埃及。”一路走来,世俗难免让我们染上尘埃,让我们怅然若失。我们绝不能在迷茫中消沉,在孤独中沉沦。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,怀着一颗对未来、对人生敬畏的心,坚定地前行,永不止步,用坚毅打破迷惘之门,用剐强冲破孤独之门,走向大学,便是一条通途。

通往大学之路,需要无尽地探索,需要一个完整而独立的人格,却敲开那扇连接着未来的门。有一位作家这样写道:“我与一株顶高的树并排立着,却没有靠着。”我们也需要拥有这样一个强大的内心,不断地探索与学习,让空虚的心灵变得丰盈。无数的学者、科学家为我们树立了榜样。袁隆平年逾六旬仍不懈探索与研究,在研究杂交水稻的路上,无数的难题为他关上了门,而唯有他不懈地探索与开拓才成就他的功绩。毕加索画牛技艺精湛,笔法超凡脱俗,但他仍不懈地探索新的笔法,尝试全新观点,到了晚年,他画的牛筋骨突显,令人拍案叫绝。未知的确令我们恐惧,而唯有不断地探索与追求,才能让我们做好充分准备,去叩开那一扇新的大学之门;也只有开拓与提高,才能让我们成就不一样的精彩人生。

跨人大学之门,随之而来的一切都是新的,这条崭新的路需要我们怀着敬畏谨慎的心去踩踏出来。朱熹有言曰:“君子之心,常怀敬畏。”而许多人进人大学之后,便变得不羁,也不再谨慎地对待每一件事。药家鑫的惨痛教训,知名大学的投毒案。均令我们心寒,让我们对大学之门心生恐惧与迷惘。而博大精深的国学已为我们提供了最好的人格修养方式,那就是“慎独”。“慎独”出自《礼记》,收录于《辞海》,慎独便是在独自一人时也要谨慎,一丝不苟地对待事物。我们要怀着谨慎、谦卑的心去叩开大学之门,用探索、开拓、创新去行走大学之路。

我们是这个时代最耀眼的星光,萸为人间惆怅客,背上行囊,打开心扉,让阳光驱散心底的迷惘之霾,叩开大学之门,走向人生新的道路。

浙江高考作文赏析:且以作品论英雄

沈从文说:“我读一本小书,也读一本大书。”书籍是智慧的宝库,生命的拓展,但要真正读好书籍,还需要调动我们的生活与心灵,这后两本大书,是前一本的基础和根本。

任何书籍的来源都是创作者的生活与精神世界,这就决定了“有字之书”是它们的拓展和延伸,因此对“有字之书”的解读就离不开读者的生活经验和心灵,正如木心所说“把自己放进去”。只有以丰沛的经验、精神世界为底蕴,才能使书籍发挥出最大的价值。

更进一步说,“有字之书”给予我们的价值,不在于在思维的戈壁上垒起高高的'壁垒,或许有些书的内容是抽象的,但它们最终提供的,是对世界对生活对心灵的一种视角。汪曾祺到西南联大求学时,只带了《猎人笔记》和《边城》两本书。这不是说他认为有生活就够了,书少点没关系,而是他借由这两本书为跳板,“领悟到对生活的一种视角”。书籍指向的是生活,是心灵或者二者兼有,书籍最终对这两本大书做到的,是一种反哺。

所以,正如木心所写“史学使人智慧,哲学使人坚定”生活中,书籍是不可或缺的。诚然经验和精神世界的总和就是生活本身,但这生活终究是一己的,如斯多葛派哲学家说“我们都被禁锢在自己的肉体之中”。只有书籍才能超越这时空的界限,长存于世,而当你迎书籍进入内心,进入生活,你就不再是你本人了,几千年的历史,数百代的智慧都会给你力量,而这种力量是你孑然一身所达不到的。无论是马可奥勒留的奋斗,梭罗的避世抑或是浩劫中某位老音乐家按四分之四拍铡草的不屈,支撑着他们生活心灵完整的,不是别的,正是那些心灵的砖块——书籍。

“一个人要想明白杰作的价值,就得先向杰作证明自己的价值。”黑塞如是说。而这证明的价值所由来,不外乎来自生活,来自心灵。同样,理解书籍也意味着进一步理解生活,他重读《亲和力》一事即为明证。成人之路上,书籍、生活、心灵位分有三,却为一体,入书一游,不妨且携身心。

【简评】。

本文别出心裁,对三本书之间关系的理解给我们提供了一个全新的视角。文末引用黑塞的话作了再一次强调和提升,要读到有字之书的价值,先要向杰作证明自身的价值,作品的价值来自生活和心灵,理解作品也需要自己的生活和心灵,两者的完美统一就是读者和作者之间在生活和心灵上的无缝对接。

浙江高考作文赏析:且以作品论英雄

自孔孟以来,我们的`阅读方式、欣赏模式大致便是“知人论世”。我们大多认定“文如其人”,这是有道理的,但并不全面。如是我言,逢文先勿论人品,且以作品论英雄。

我们很容易理解“言为心声”,也即作品反映其人品。所谓“郁结乎心而发乎声”,作品本身定然有着作者个人人品的渗透。引美学家蒋勋之言:“杜甫的‘朱门酒肉臭,路有冻死骨’,之所以成为千古绝句,我认为不是诗歌上的技巧,而是诗人心灵上动人的东西。同样是一堆白骨,很多人走过去了,却没有看见”。试想,若是杜甫没有忧国忧民之心,又何来发自肺腑之言?伟大的心灵,投影在文学上,依然是伟大的作品,是高尚的品性。

既然作品的格调趣味与作者人品未必挂钩,那又何必纠结其人品如何?人类的文明本身就是宽容的,它看重作品本身。所谓“文以载道”,作品之“道”,为其根本。我们不妨说,如果一部作品传递了人品的真、善、美,读之令人动容、发人深省,那它就已经达到了“作品”所应达到的目的,至于作者本人如何——你无法从作品中推知的情况是可能发生的——并不在对作品的考虑范围之内。作者或许依靠作品而不朽,但文学史最终告诉我们,它保存的,是“不朽的作品”,不是“不朽的文人”。

所以我认为,面对作品时,要且以作品论英雄。我们固然尊敬杜工部的情怀并愿意将其内化为修养,但我们也能从《威尼斯商人》中汲取正义忠诚的不竭力量。作者终将逝去,其人品也会销蚀不见;但一旦其作品高雅,便足以光照千古、惠泽古今。作为重,道为重,人品须臾如苍狗,应以作品论英雄!

【点评】。

“且以作品论英雄”,依靠作品,作者或许不朽;但流传下来的,终究是“不朽的作品”而非“不朽的文人”,表现出对论题的到位把握,又体现出对内涵的深入思考,视角极其巧妙。杜工部的忧国忧民之心与发自肺腑之言的千古绝句,令我们肃然起敬;但莎士比亚的敛财如命与《威尼斯商人》追求人性的至善至美,同样能让我们汲取正能量。行文充满理性思辩,环环相扣,层层推进。

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