读后感是在阅读过程中对书中情节、人物、主题等进行思考和回顾的过程，它可以帮助我们更好地消化和吸收所读书籍的知识。接下来是一些出色的读后感案例，希望可以给大家的写作提供一些新的思路和启示。
《皮囊》读后感
也许是离家千里求学的生活状况，在读这些文字的时候有一种了解和感同身受的味道。
其实我不是很赞同作者书中的一些观点，但是他的文字很触动人。
那种对于他人的洞悉，对于生活的触动，然而在我看来他或许是缺乏一种闲适的，所以对于家乡有着别样的感受，熟悉感带来的舒适而不是闲适本身。
我茫然了，我困惑而不自知。而这些是不能倾诉的，它在现实面前显得矫情，似乎是无病呻吟。
身边的人是不能说的，他们会敷衍几句，因为他们也不明白。师长则会告诉你要务实，在他们看来思考这些是一种浪费时间，而他们的确有他们的道理。父母是不能说的，因为不能让他们为远在外地的孩子忧心。
然后只能投入无边的忙碌让自己忘记这些。偶尔想起时的无奈和痛苦只能默默吞咽下去。
读完，找到的不是答案，而是共通。
《皮囊》读后感
刚读了工会读书角书单中的《皮囊》这本书，是当代作家“蔡崇达”创作的长篇散文集。书的前半部分写的是太婆、母亲和父亲，是作者的原生家庭。书的后半部分，写的是生活在小镇的张美丽、两个阿小、文展和厚朴，是影响到作者成长的外在环境，是抹不去的生命底色。
故事开篇是全书的灵魂，九十多岁的太婆，手张罗着闺女的葬礼，一个人跑来跑去。一会儿掀开棺材，一会儿冲到厨房，走到大厅听见有人杀一只鸡没割中动脉，鸡洒着血到处跳，太婆一把抓住那只鸡，狠狠往地上一摔。鸡的脚挣扎了一下，终于停歇了。“这不结了——别让这肉体再折腾它的魂灵”，没文化的太婆这句话撼动“三观”，作为肉体的皮囊只是生存的最低生理需求，为了印证这一点，看着闺女的躯体进入焚化炉，她斜着眼一声不哭。事一了结，太婆迸发出她蓬勃的生命力，印证了如何从肉体到自我实现和超越，就算切断了手指也只是冷静的“唉呀”，内心坚定和踏实。这样的文字，无端让人惊心。这样的太婆，让人敬佩又陡生怜悯。在那副看似强悍的皮囊之下，她曾白发人送黑发人，挥别先她而去的女儿；也曾在摔伤腿之后，靠一把椅子一步步挪到门口，只为等待家中娃娃放学回来的身影。她有她独特的生活哲学，也有她命运里被坚实皮囊所遮蔽的巨大忧伤。皮囊，无论再坚实，再怎么伪装，终究有朽败的时候。一旦被揭开，里面的人心可能脆弱无助到你不能想象。
除了熟悉的亲人，作者也写了很多遇到的普通人。比如重症病房里的病号和小心翼翼陪伴的家属，敢爱敢恨却为世俗不容的小镇姑娘，以及离开家乡闯荡最终一事无成的天才少年。他们离当今社会上所描述的那种“成功人士”似乎相去甚远，生活里的失意与痛苦，他们一一尝尽。他们也许有过意气风发，有过拼搏与执着，但无常的命运最后还是把他们一股脑地裹进忧伤的洪流。我们每个人都拥有一具活鲜的皮囊，不管这皮囊是什么质地，它包裹着一颗心。心就像一盏明灯，把皮囊从内部照亮，“荒野中就有了许多灯笼，灯和灯由此辨认，心和心，人与人由此辨认。"用观照自身来认识自己，管控自己身上的这具皮囊，认识自己，就必须认识周围的他人。
我们在日常工作和生活中遭遇的人，认识他们，照亮他们，由此就能知道自己是谁，在别人眼中又是谁。
人只有真正的认识自己了，才明白自己最想要的是什么，最恐惧的是什么，才明白自己是与众不同却又是芸芸众生的一员。
皮囊读后感字_《皮囊》读后感
皮囊是什么，未读这本书之前，我认为的皮囊就是肉躯，本书的第一章中作者引用阿太的话语“肉体是拿来用的，又不是拿来伺候的”解答出皮囊的定义。
“人生或许就是一具皮囊，打包携带着一颗心的羁旅。”我们每个人都背负着一具皮囊去生活，皮囊包裹着伤痕累累的心。老家的阿小从小捕鱼，发誓长大以后绝对不会捕鱼，但到最后他还是成了小镇上的渔民。大学毕业以后的作者来到向往已久的北京，本以为可以过上幸福的生活，但书中却这样描述：偌大的城市充满焦灼感的生活，每次走在地铁拥挤的人群里，我总觉得自己要被吞噬，觉得人怎么都这么渺小。小镇所有人都认为香港阿小的生活一定很酷，可是作者去香港拜访他的时候，却发现它只是一个高级技工，在香港被同学看不起，交不到朋友，对城市生活的厌恶，以及父母生意的失败。对未来有着美好规划的天才文展最终无处安身。用生命追求一种想象，想尝试世界各种可能的厚朴，从万人瞩目到无人问津、形象崩塌，以至于被学校开除，生活过得一团乱。
好看的皮囊千篇一律，或许我们会羡慕身边人的生活，可是却体会不到光鲜亮丽的外表之下，暗藏着的辛酸。在我看来，皮囊就像海浪一样拍打出不同的景致，同时也承受着各自的危险。很多人表面看上去风光无限，背后想必也经历过一段无人可与分享的“至暗时刻”。书中所陈述的各个人物，都喜欢装点皮囊，本以为能够掩而盗铃地藏住有伤痕的心，然而，无论如何，它终究在那里躁动，如同不倒翁一样不肯平伏。
很多读者认为作者描写其他人生活的悲剧来秀自身的“优越感”，其实不然。作者旁观者的角度，分别陈述普通人不一样的生活，没有掩饰难免的喜怒哀乐，让读者感同身受，凡尘俗世，谁不是普通人？俗话说“它山之石，可以攻玉。”透过别人的人生，我们需要审视自己的人生。
人应该学会怎么享受生活，而不是让虚妄的梦想来膨胀自己。在书的结尾，李大人和黑狗达的交谈让作者明白自己在不知道如何生活的情况下，往往采用最容易掩饰或者最常用的借口理想或责任。理想很丰满，现实很骨感。
皮囊是拿来用的，经历过各种风吹雨打，我们的灵魂才有处安放。
皮囊读后感
读这本书会有种亲切感，因为我们很多人的人生轨迹和作者是一样的：出生于一个小地方，成长为一个典型的小镇青年，一路奋斗到大城市，对家乡却依然情怀满满。
深究起来里面的每个故事其实平淡无奇，但是作者文字越是写得克制，读来越是觉得里面饱含深情，朴实易懂的文字反而充满张力。我想这一切都是因为作者拨动了我们心中的那根弦，引起了感情的共鸣，那就是——有一天我们感叹岁月的流逝，同时惊醒——身边一个个人匆匆而过，甚至有些人就此别过，而我们还没来得及仔细“看见”他！我们没有真正地“看见”他们！
这是一本关于“看见”的书。
随着年岁的增长，我们越来越理解有些事、有些人。理解源于我们审视自己的朋友圈，审视自己的言行，推己及人。最终我们能理解我们的'父亲母亲为什么执拗要在老家建房子？最终我们能从母亲看似平淡无奇的言行中发现她对父亲那深沉的爱！
就像作者说的：我常对朋友说，理解是对他人最大的善举。当你坐在一个人面前，听他开口说话，看得到各种复杂、精密的境况和命运，如何最终雕刻出这样的性格、思想、做法、长相，这才是理解。而有了这样的眼镜，你才算真正“看见”那个人，也才会发觉，这世界最美的风景，是一个个活出各自模样和体系的人。
“肉体只是个皮囊，如果你整天伺候你这个皮囊，不会有出息的，只有会用肉体的人才能成材！肉体是拿来用的，不是拿来伺候的！”九十九岁的阿太一语道破人生的本质。
拂去人性的尘埃，看见人性的“光辉”，这本书提醒我们：通过皮囊，“看见”自己，也“看见”更多的人。
《皮囊》读后感
在当代作者中，已经很难得见到这样的好作品了，读《皮囊》有感。他的文字简洁而锋利尖锐，没有一丝累赘，更没有华丽的辞藻。有的，只是朴实到近乎口语化的语言，却蕴含着最深刻的道理，让每一个读书着感受着如同一支银针刺入心房的颤动、清晰。该书用朴素的语言讲出了人生的哲理，值得一看。
序
从序言开始读起，从这本书的序言作者，看出此书的与众不同。一位是文坛新秀韩寒，一位是天王刘德华，我抱着强烈的兴趣想知道是怎样的人、怎样的著作能将原没有任何交集的两人扭结在一起，为这部著作写了序。
阿太的故事。
《皮囊》是一个散文集，书的名字用的就是第一篇，关于阿太的故事。在一开始，作者就刻画了一幅闽南风情小镇里的一位高龄老太的形象。这位老太在不经意间道出了人生的一大真谛"肉体不就是拿来用的，又不是拿来伺候的，如果整天伺候你这个皮囊，是不会有出息的，只有会用肉体的人才能成才。"就是这个坚硬如石头的老太，九十多岁的高龄还可以攀到屋顶去修补漏洞；接受了女儿死去事实的淡然；切断自己手指时的冷静；临死前的豁达……书中写道："阿太的生活观：我们的生命本来多轻盈，都是被这肉体和各种欲望的污浊给拖住。"肉体是拿来用的，不是拿来伺候的。"或者，这就是他们那一辈人的生活哲学。""别让这肉体再折腾它的魂灵……看到这句话的时候感受阿太的豁达和睿智。"我想蔡崇达的人生，能够坚强的面对一次次挑战，从那个大海边的小镇走到北京，走向更辽阔的世界，老太的人生观应该是他成长路上的第一份人生礼物吧。
十四个故事。
整本书有14个小故事，我在通篇的书里感受着母亲对父亲、儿子的爱，感受着母亲对于儿子寄予的无限的信赖。书中写父亲母亲的几个故事背后，我可以想像出这个家庭所经历的苦难和挣扎，可是蔡崇达没有刻意去渲染任何悲苦的情绪，只是客观地在陈述故事，剖析人物。
前方，依然有希望，带着皮囊，
一起勇闯天涯！
经典小说皮囊读后感
第一次听到《皮囊》这本书是好多年前还在上大学，去书店好多次翻了这本书也没有任何想买下的冲动。第一次扫眼看见《皮囊》法国版电视剧，打开看了几分钟就看不下去了，就是喜欢皮囊这两个字，所以总有其奇怪的期望。
去年去书店看见封面书壳还是忍不住再次翻看，这一次我买回家了，一口气花了看完了快三分之二的时候，不舍得看完它了。刚看完第一，二个故事都掉眼泪了，说明对目前状态的我而言还能吸引我看下去，接着看下去没有了想哭的激动，但越看越入迷。终于在看到《回家》这篇的时候，停了下来把这之后故事留着慢慢看。
我看书有个奇怪的习惯，几乎没有一气呵成在一段时间内看完的书，我总会看到某一部分然后停下了，觉得没有感觉，又开始看其他的书看到一部分，很久以后的某一天，可能我会再打开没看完的书慢慢看下去，也可能不会再翻开。
想写这些废话是我在对着房子里自己布置得一切第n次发呆后，突然有了这些话闪现。你可能会想，我的房子里有什么？懒得让你猜，但我就这么说吧还算情趣浪漫。
布置的风格是我所有幻想过的房子风格里都没有出现的。但谁的心里没有个小天使，这个房子的布置就是我的天使作祟使然：鲜花，白色棉麻布，蜡烛，星星挂灯，壁画，香薰。小朋友们的画，终于在写到这一句的时候，我知道了小天使从何而来。这些布置对我而言温馨过头了，不是我的风格但却是我的元素。看着这些白色我就想到了死亡，然后想到了生命。
上班以前我没有买过那么多白色衣服，没有穿过那么多白色衣服，也没有那么喜欢白色。
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经典小说皮囊读后感
1、事实上，直到母亲坚持要建好这房子的那一刻，我才明白过来，前两次建房子，为的不是她或者我的脸面，而是父亲的脸面——她想让父亲发起的这个家庭看上去是那么的健全和完整。
2、我一直觉得有生命力的地方在于浑浊。一潭池水里的水和放在观景台上的水，永远是池子丰富也美丽。就一个池子，它里面的各种生物以及各种生活在这世界的故事都可以让一个孩子开心一个下午，而城市里的孩子只能盯着被安排好的景色开心这么一瞬间。
3、理解是对他人最大的善举。
4、我们的生命本来多轻盈，都是被这肉体和各种欲望的污浊给拖住。阿太，我记住了。肉体是拿来用的，不是拿来伺候的。请一定来看望我。
5、用尽各种办法让自己快乐吧，你们这群无家可归的孤魂野鬼。
6、它果然是记忆中的那个样子，但又不仅仅是那个样子，就如同一张没对焦好的照片，一旦清晰起来，大概的模样还是如此，只是每部分的景致，完全颠覆了此前的感觉。
7、那结局是注定的，生活中很多事情，该来的会来，不以这个形式，就会以那样的形式。但把事情简单归咎于我们无能为力的某个点，会让我们的内心可以稍微自我安慰一下。
8、他常常说，以前当海员扛一两百斤货物没力气的时候，吃了肉和蛋，就马上扛得起来了。现在他想扛起自己。
9、就像生态鱼缸里的珊瑚礁，安放在箱底，为那句斑斓的鱼做安静陪衬，谁也不会在意渺小但同样惊心动魄的死亡和传承。
10、我特别喜欢清明家族一起祭扫的时刻。每一年祭扫总是不同光景：老的人更老了，新的人不断出来，看着一个又一个与你有血缘关系的老人，成了你下次来祭扫的那土堆，一个又一个与你同根的小生灵诞生、长大到围着我满山路跑。心里踏实到对生与死毫无畏惧。
11、房子将可能在半年或者一年后被拆迁掉。在陈列室里，她看到那条用铅笔绘制的、潦草而又别扭的线，像切豆腐一样从这房子中间劈开。
12、这样的感觉，不激烈，不明显，只是淡淡的，像某种味道。只是任它悄悄的堆积着，滋长着，会觉得心里沉沉的，闷闷的，像是消化不良一般，我知道，这可能就是所谓的悲伤。
13、但男人终究是胆小的，天不怕地不怕只是还不开窍还不知道怕。
14、肉体是拿来用的，不是拿来伺候的。
15、世界都不大，我可以哪里都不去，我可以在这里，只看着你，直到世界老去。
16、人生或许就是一具皮囊打包携带这一颗心的羁旅。
17、我知道那种舒服，我认识这里的每块石头，这里的每块石头也认识我；我知道这里的每个角落，怎么被岁月堆积成现在的光影，这里的每个角落也知道我，如何被时间滋长出这样的模样。
18、他不是假装，他只不过不知道怎么处理自己身上的各种渴求，只是找不到和他热爱的这个世界相处的办法。每个人身上都有太多相互冲突却又浑然一体的想法，他只是幼稚，还没搞清楚自己到底是谁。
19、时间久了，就会觉得脸上仿佛长出一个面具。每天晚上回家，深深吸口气，仿佛职业表演者的卸妆仪式。
20、这样的地方很容易和荷尔蒙相互催化，给人带来“世界确实无限展开”的那种眩晕感。这样的地方，确实需要大量想战天斗地的人。
21、我害怕看到老家阿小的这个样子，他会卑微到，让我想起自己身上的卑微。
22、不合时宜的东西，如果自己虚弱，终究会成为人们嘲笑的对象，但有力量了，或坚持久了，或许反而能成为众人追捧的魄力和个性。
23、即使在政治动荡的年代，闽南依旧是个世俗生活很强大的地方。而世俗就是依靠着流传在生活里的大量陈规存活。
24、一切轻薄得，好像从来没发生过。
25、茶很香，太阳很好。爬进寺庙，铺在石头砌成的地板上，白花花的，像浪。
26、如果你整天伺候你这个皮囊，不会有出息的，只有会用肉体的人才能成材。
27、偌大的城市，充满焦灼感的生活，每次走在地铁拥挤的人群里，我总会觉得自己要被吞噬，觉得人怎么都这么渺小。而在小镇，每个人都那么复杂而有生趣，觉得人才像人。在一段时间里，我觉得这个城市里的很多人都长得像蚂蚁：巨大的脑袋装着一个个庞大的梦想，用和这个梦想不匹配的瘦小身躯扛着，到处奔走在一个个尝试里。而我也在不自觉中成了其中一员。
28、仿佛我的胸口淤积着一个发酵出浓郁沼气的沼泽，淤积着一个被人拼命咀嚼，但终究没能被消化，黏糊成一团的整个世界。
29、我期许自己要活得更真实也更诚实，要更接受甚至喜欢自己身上起伏的每部分，才能更喜欢这世界。我希望自己懂得处理、欣赏各种欲求，各种人性的丑陋与美妙，找到和它们相处的最好方式。我也希望自己能把这一路看到的风景，最终能全部用审美的笔触表达出来。
30、最离奇的理想所需要的建筑素材就是一个个庸常而枯燥的努力。
31、我们的生命本来多轻盈，都是被这肉体和各种欲望的浑浊给拖住。肉体是拿来用的，不是拿来伺候的。
33、那天下午我才第一次发现，整个小镇布遍布着工地，它们像是一个个正在发脓的伤口，而挖出的红土血一般的红。东边一条正在修建的公路，像两只巨兽一路吞噬过来，而它挪过的地方到处是拆掉一半的房子。这些房子外面这些房子外面布着木架和防尘网，就像包扎的纱布我知道，还有更多条线已经划定在一座座房子上空，只是还没有落下，等到明后年，这片土地将皮开肉绽。
34、我，或许许多多人，都在不知道如何生活的情况下，往往采用最容易掩饰或者最常用的借口——理想或者责任。
35、这是母亲从没表达过，也不可能说出口的爱情。
36、肉体不就是拿来用的，又不是拿来伺候的。
37、和他说话，就如同和一个人在水中纠缠，你拉着他，想和他一起透口气，他却拉着你要一起往下坠。
38、在我看来，生是更激烈的索取，或许太激烈的生活本身就是一种任性。
39、这都是最无能的疾病的作品——死亡不是疾病的目的，疾病是尽可能占有身体，用自己的秩序统治那身体。所以简单的死和简单的创伤都是最低级的疾病。
40、更重要的是，唯一的观众——生活，从来就不是个太好的观看者，它像是一个苛刻的导演，用一个个现实对我们指手画脚，甚至加进很多戏码，似乎想帮助我们找到各自的状态。
41、有时候人会做一些看起来奇怪的反应，比如，越厌恶、越排斥的人和地方，我们却越容易纠葛于此，越容易耗尽自己所有就为了抵达。
42、人活着就是为了一口气，这口气比什么都重要。
43、人最怕的是发现了自己想要的东西。
44、文明人才怕东怕西，必要的时候我可以不文明。
45、肉体不就是拿来用的，又不是拿来伺候的。如果你整天伺候你这个皮囊，不会有出息的，只有会用肉体的人才能成材。
46、任何事情只要时间一长，都显得格外残忍。
47、我不相信成熟能让我们所谓接受任何东西，成熟只是让我们更能自欺欺人。
48、我知道，其实自己的内心也如同这小镇一样：以发展、以未来、以更好的名义，内心的各种秩序被太仓促太轻易地重新规划，摧毁，重新建起，然后我再也回不去，无论是现实的小镇，还是内心里以前曾认定的种种美好。
49、有没有把世界掌握在手中的感觉？这样提问的人，显然没有试过在现实生活中去真正奔赴梦想。
50、这是对路过生命的所有人最好的尊重，这也是和时间抗衡、试图挽留住每个人唯一可行的努力。还是理解自己最好的方式——路过我们生命的每个人，都参与了我们，并最终构成了我们本身。
51、我一定要找到和每片海相处的距离，找到欣赏它们的最好方式。
52、人各有异，这是一种幸运：一个个风格迥异的人，构成了我们所能体会到的丰富的世界。但人本质上又那么一致，这也是一种幸运：如果有心，便能通过这共通的部分，最终看见彼此，映照出彼此，温暖彼此。
53、路过我们生命的每个人，都参与了我们，并最终构成了我们本身。
54、我也在隐隐约约期待着，有人真可以用务虚的方式活出我想象之外更好的人生。
55、我没说出口的话还有：其实我理解母亲了，在她的认定里，一家之主从来就是父亲，无论他是残疾还是健全，他发起了这个家庭。
56、别让这肉体再折腾它的灵魂。
57、我基本不太想太长远的事情，很多事情想大了会压得自己难受。我只想着做好一点点的事情，然后期待，这么一点点事，或许哪天能累积成一个不错的景观。起码是自己喜欢的景观。
58、我想象着，那一座座房子里住着的不同故事，多少人过去的影子在这里影影绰绰，昨日的悲与喜还在那停留，想象着它们终究变成的一片尘土飞扬的废墟。
59、我始终接受不了，活得这么轻盈，轻盈到似乎没活过。其实我并不愿意旅行，其实我更愿意待在一个地方，守着我爱着的人，生根发芽。
60、我常对朋友说，理解是对他人最大的善举。当你坐在一个人面前，听他开口说话，看得到各种复杂、精密的境况和命运，如何最终雕刻出这样的性格、思想、做法、长相，这才是理解。而有了这样的眼镜，你才算真正“看见”那个人，也才会发觉，这世界最美的风景，是一个个活出各自模样和体系的人。
61、海是藏不住的。父母因为自己曾经的伤痛和自以为对我的爱护，硬是要掩饰。我因而听到海浪声，以为是风声；闻到海腥味，以为是远处化工厂的味道。然而，那庞大的东西还一直在涨跌着，而且永远以光亮、声响在召唤。我总会发现的，而且反而因为曾经的掩饰，更加在意，更加狂热。
62、我真想和你好好聊聊，关于我们要怎么享受生活，而不是如何让虚妄的梦想膨胀自己。
63、生存现实和自我期待的差距太大，容易让人会开发出不同的想象来安放自己。
64、不清楚真实标准时，越用力就越让人觉得可笑。
65、既然人生真是个旅途，就要学会看风景的心情和能力，但我始终接受不了，活的这么轻盈，轻盈到似乎没活过。其实我并不愿意旅行，其实我更愿意待在一个地方，守着我爱着的人，生根发芽。
66、他小心地支起右腿，然后摸索着该有的平衡，用力一站，整个人是立起来了，却像倒塌的房屋一样，直直往右边倾倒。
67、我总结是：厚朴确实在用生命追求一种想象，可能是追索得太用力了，那种来自他生命的最简单的情感确实很容易感染人，然后有人也跟着相信了，所以厚朴成了他想象的那个世界的代言人。
68、死不就是脚一蹬的事情嘛，你要是诚心想念我，我自然会去看你。因为从此之后，我已经没有皮囊这个包袱。来去多方便。
69、从本质意义上，我们都是既失去家乡而又无法抵达远方的人。
70、但我们已经十几年没见了。十几年，一个人身上的全部细胞都代谢完多少轮。
71、我才明白，那封信里，我向文展说的“小时候的玩伴真该一起聚聚了”，真是个天真的提议。每个人都已经过上不同的生活，不同的生活让许多人在这个时空里没法相处在共同的状态中，除非等彼此都老了，年迈再次抹去其他，构成我们每个人最重要的标志，或许那时候的聚会才能成真。
72、有些人确实一门心思突破一切想抵达所谓的新世界，但转头一看，却发觉，他们只知道用老的规则来衡量自己；才发觉，其实他们彻头彻尾活在旧体系里了。
73、要是诚心想念我，我自愿会去看你。因为从此之后，我已经没有皮囊这个包袱。来去多方便。
74、我没有预料到，他竟然沉默了。而且这一沉默，不像我想象的，只是一个小小的、可以逾越、可以熬过的间歇。他冷漠地坐在那，任由沉默如同洪水汩汩淌来，一层层铺来，慢慢要把人给吞没了。
75、每个人都已经过上不同的生活，不同的生活让许多人在这个时空里没法相处在共同的状态中，除非等彼此都老了，年迈再次抹去其他，构成我们每个人最重要的标志，或许那时候的聚会才能成真。
76、我知道过不了几天，风一吹，沙子一埋，这痕迹也会不见的。一切轻薄得，好像从来没发生过。
77、有种东西，隔阂着彼此，注定无法做非常好的朋友—目光，太透彻的目光。和拥有这种眼睛的人说话，会有疼痛感，会觉得庸俗的玩笑是不能说的，这么薄的问题，在这么厚的目光前，多么羞愧。于是会想掏心掏肺，但掏心掏肺在任何时候都是最累的，通常只要说过一次话，你就不想再和他说第二次了。
78、自己是在配合演一出戏码。戏码的剧本不知道，但中心主旨是传达一种乐观，一种对彼此对未来的信心。揣摩各自的角色和准确的台词。
79、或许能真实地抵达这个世界的，能确切地抵达梦想的，不是不顾一切投入想象的狂热，而是务实的、谦卑的，甚至你自己都看不起的可怜的隐忍。
80、我常对朋友说，理解是对他人最大的善举。当你坐在一个人面前，听他开口说话，看得到各种复杂、精密的境况和命运，如何最终雕刻出这样的性格、思想、做法、长相，这才是理解。
81、每片海，沉浮着不同的景致，也翻滚着各自的危险。生活也是、人的欲望也是。以前以为节制或者自我用逻辑框住，甚至掩耳盗铃地掩藏住，是最好的方法，然而，无论如何，它终究永远在那躁动起伏。
《皮囊》读后感
用了两天的时间，读完了蔡崇达的《皮囊》。
这本书的序言作者有两位，都是重量级的人物。一位是少年辍学独辟蹊径走出一条成才之路的文坛新秀韩寒，一位是影视歌三栖明星刘德华，真不知道，蔡崇达是有怎样通天的本事，将原没有任何交集的两人扭结在一起，为他的著作写了序。
一本书，我的习惯是，如果读了5页还有将我带入，便放弃。也因此而舍弃了一大堆入题颇慢、手法细腻、背景交代冗长的各类泰斗级作品。但我并不后悔，我始终坚信，都5页了，还没有引人入胜的场景和人物出场，基本上等看完人都快睡着了。
好在《皮囊》在第一页就以一个倔强的裹脚阿太将我拉入了特有的闽南风情的小镇里，这个满嘴无牙，说话漏风，坚持自己用小脚丈量小镇街道的高龄老太，却在不经意中道出了人生的一大真谛“肉体不就是拿来用的，又不是拿来伺候的，如果整天伺候你这个皮囊，是不会有出息的，只有会用肉体的人才能成才。”那个即使切断了手指，也异常冷静的99岁阿太看尽了世间的苦难与变迁，她说的这句话也是《皮囊》这个书名的意义所在，我们都是戴着皮囊在世间忙碌的灵魂，这副皮囊的用处就是来经历各种风吹雨打，所以我们的灵魂才始终有地方可以安放。阿太的去世，留给作者内心的冲击是巨大的，也是从第一个故事开始，注定了这本书悲情的感情基调。
从整本书来看，蔡崇达紧紧围绕自己周边最熟悉、最亲密的人展开：倔强的残疾父亲、对生活勇敢而又无助的母亲、自尊心强烈到杀死自己的天才文展、满嘴“世界”和“理想”而遭受现实沉重打击的厚朴、被小镇古制旧俗扼杀生命的美丽少妇张美丽......一个个个性鲜活的人物跃然纸上，透过这文字，我看到了泛着太阳细碎光影的海面，嗅到了一阵阵带着咸味的拂面海风，更领阅到了特有的闽南小镇风情，那里的人如同你我身边熟知的每一个人，发生着你我都熟知的每一个故事。透过蔡崇达，我看到他眼里的“他人”，也看到了别样的人生。
蔡崇达始终冷眼看待他周边的一切，即使是父亲病逝下葬，亦或是母亲对神灵执拗到疯魔，或者是童年偶像文展的陨落，他都能静静的去看待这一切。蔡笔端所要告诉读者的是，其实过什么样的生活并不那么重要，痛苦和幸福也都不那么重要，灵魂的清澈和满足才是最重要的。
最后，以《皮囊》中我很喜欢的一段话作为结尾。
“对那些我正在爱着或者曾经爱过的人，我希望你们明白，我多么希望付出全部为你们停留，如今我唯一能做的，就是把你们刻在我的骨头里，即使时光列车拖着我的肉身一路远行，至少你们的名字和名字牵扯的记忆，被我带走了，这是我对时间能做的唯一反抗。”
用了两天的时间，读完了蔡崇达的《皮囊》。
这本书的序言作者有两位，都是重量级的人物。一位是少年辍学独辟蹊径走出一条成才之路的文坛新秀韩寒，一位是影视歌三栖明星刘德华，真不知道，蔡崇达是有怎样通天的本事，将原没有任何交集的两人扭结在一起，为他的著作写了序。
一本书，我的习惯是，如果读了5页还有将我带入，便放弃。也因此而舍弃了一大堆入题颇慢、手法细腻、背景交代冗长的各类泰斗级作品。但我并不后悔，我始终坚信，都5页了，还没有引人入胜的场景和人物出场，基本上等看完人都快睡着了。
好在《皮囊》在第一页就以一个倔强的裹脚阿太将我拉入了特有的闽南风情的小镇里，这个满嘴无牙，说话漏风，坚持自己用小脚丈量小镇街道的高龄老太，却在不经意中道出了人生的一大真谛“肉体不就是拿来用的，又不是拿来伺候的，如果整天伺候你这个皮囊，是不会有出息的，只有会用肉体的人才能成才。”那个即使切断了手指，也异常冷静的99岁阿太看尽了世间的苦难与变迁，她说的这句话也是《皮囊》这个书名的意义所在，我们都是戴着皮囊在世间忙碌的灵魂，这副皮囊的用处就是来经历各种风吹雨打，所以我们的灵魂才始终有地方可以安放。阿太的去世，留给作者内心的冲击是巨大的，也是从第一个故事开始，注定了这本书悲情的感情基调。
从整本书来看，蔡崇达紧紧围绕自己周边最熟悉、最亲密的人展开：倔强的残疾父亲、对生活勇敢而又无助的母亲、自尊心强烈到杀死自己的天才文展、满嘴“世界”和“理想”而遭受现实沉重打击的厚朴、被小镇古制旧俗扼杀生命的美丽少妇张美丽......一个个个性鲜活的人物跃然纸上，透过这文字，我看到了泛着太阳细碎光影的海面，嗅到了一阵阵带着咸味的拂面海风，更领阅到了特有的闽南小镇风情，那里的人如同你我身边熟知的每一个人，发生着你我都熟知的每一个故事。透过蔡崇达，我看到他眼里的“他人”，也看到了别样的人生。
蔡崇达始终冷眼看待他周边的一切，即使是父亲病逝下葬，亦或是母亲对神灵执拗到疯魔，或者是童年偶像文展的陨落，他都能静静的去看待这一切。蔡笔端所要告诉读者的是，其实过什么样的生活并不那么重要，痛苦和幸福也都不那么重要，灵魂的清澈和满足才是最重要的。
最后，以《皮囊》中我很喜欢的一段话作为结尾。
“对那些我正在爱着或者曾经爱过的人，我希望你们明白，我多么希望付出全部为你们停留，如今我唯一能做的，就是把你们刻在我的骨头里，即使时光列车拖着我的肉身一路远行，至少你们的名字和名字牵扯的记忆，被我带走了，这是我对时间能做的唯一反抗。”
《皮囊》读后感
初印象。
最先是在畅销榜上看到这本书，以及各位作家大大们的推荐和好评。韩寒说他会将这本书带上旅途，在每个静谧的夜晚拿出来慢慢观看。于是我就满怀期待开始了我的阅读之旅。
对于这本书，我就把它当做一个个小故事来看，其实就像是作者的自传一样。以阿太神婆般的看待肉体和灵魂的态度和思维开启整篇“皮囊”。前面的几章，比如《母亲的房子》《残疾》《重症病房里的圣诞节》《我的神明朋友》都是描写的自己父母的事情，家庭的事情。大约是生活背景的差异吧，我并没有什么非常深刻的感触，唯一的不过就是珍惜家人，眼前人！
其实我一直觉得一个人的性格同他生长的环境和经历有很大关系，这本书的各个章节也侧面反映了这点。厚朴的“热血青春”，文展的“越走越远”，两个阿小的“故乡与家”......无一不是现实与环境的产物。
浅谈。
阅读书籍其实就像是在跟作家进行单方面无声的交流一样，你会读到他的想法，看到他眼中的世界，了解他的三观。我把这本书当做作者的短篇自传来看，了解了一些不同时代不同地域的文化背景和人文情怀。但是，作者的很多看法我是不赞同的。他以他的角度，他的三观，他对肉体和灵魂的看法来描写书中的每段故事，每个人物。我自然也会从我的角度，我的三观，我的看法来理解每个人物！
这大约就是阅读的乐趣吧，引发思考，寻找可取和不可取之处~。
最后，借用书中的一句话：“人各有异，这是一种幸运：一个个风格迥异的人，构成了我们所能体会到的丰富的世界。但人本质上又那么一致，这也是一种幸运；如果有心，便能通过这共通的部分，最终看见彼此，印照出彼此，温暖彼此。”
《皮囊》读后感
没有要点评什么，借着这部《皮囊》我要对“小芝麻”说：
陪我一起看黑狗达，对皮囊你还介意吗？小芝麻，只能叫你我开始流下眼泪也更刺痛我的眼睛，我的心。
小芝麻，可能我想抒发的情感以及文字都是在找借口，未来几天我们将离开彼此皮囊。你发誓我的心真的好痛、好痛。
小芝麻，我不胖的身体在你到来后，睁开眼睛臃肿的到下午才能看出双眼皮的我，一直持续着燥热，又不得不喝水。整个身体臃肿不堪。
小芝麻，心悸和呼吸困难也影响你的舒适程度吧？因为我尽力想找到我们彼此舒服的姿势或者空气，很遗憾，你的`肚子疼疼的，你猜，小芝麻你很不开心吧、也许以上种种原因都是我们彼此不能真正的见面的惩罚。
小芝麻，眼前的世界，和接下来的世界，没有多姿绚丽，所以我想说的是，我会默默的为你祈福，给不了你最好的皮囊、无法给你多姿绚丽的世界，忘你可以释然，因为我也相信，举头三尺有神明、待缘份尽头，你我曾有过，或是母子或是灵魂深处，有地方可以寄托哀思。
夜已深，我们一同入眠，我含着泪，你呢？
《皮囊》读后感
青年作家蔡崇达的处女作，是我有限的阅读视野中最真诚的一本书。
一本好书总要讨论一些普遍、永恒的话题，比如父母，比如朋友，比如人生，归根到底体现的都是人，一个代表了人类的“人”。全书14篇作品，作者用平实而真诚的笔触诉说着他对父母和家乡的怀念，对朋友的感谢和关切，以及对一些我们不得不面对的人生问题的思考。
房子建好后，母亲在门口奠基的石头上写上了父亲的名字。看到这里我才明白，母亲所有的努力不过是想让这个由她和父亲撑起的家看上去更圆满。细细品味，正是这些真实又近似痴狂的行为和想法，赤裸裸地将人的本性曝光。
我们每个人都偏执地活着，虽然方式不同，但最终目的都是活出自己的尊严和价值。这些东西看不见也摸不着，但它们确实能支撑我们的生活，证明我们没有白活。物质总是容易消失的，什么样的生活并不那么重要，痛苦和幸福也都不那么重要，灵魂的清澈和满足或许才是最重要的。
感谢蔡崇达，让我洞悉了一些人生的秘密，让我学着去寻找属于自己的家。
《皮囊》读后感
一个多月前，因工作关系去员工宿舍检查卫生，忽然在一个95后员工的书桌上再次看到蔡崇达的《皮囊》。蔡崇达是我们同时代的80后作家，我很好奇95后的同事也会喜欢他的文字，所以又用了一周的时间，重读了蔡崇达的《皮囊》。
《皮囊》是蔡崇达首部散文集，这部有着小说阅读质感的散文集，也是一本“认心又认人”的书。蔡崇达本着对故乡亲人的情感，用一种客观、细致、冷静的方式，讲述了一系列刻在骨肉间故事。一个福建渔业小镇上的风土人情和时代变迁，在这些温情而又残酷的故事中一一体现。书中收录有《皮囊》《母亲的房子》《残疾》《重症病房里的圣诞节》《我的神明朋友》《张美丽》《我们始终要回答的问题》《回家》等14篇作品。
在《皮囊》在第一页就以一个倔强的裹脚阿太将我拉入了特有的闽南风情的小镇里，这个满嘴无牙，说话漏风，坚持自己用小脚丈量小镇街道的高龄老太，却在不经意中道出了人生的一大真谛“肉体不就是拿来用的，又不是拿来伺候的。如果整天伺候你这个皮囊，是不会有出息的，只有会用肉体的人才能成才。”那个即使切断了手指，也异常冷静的99岁阿太看尽了世间的苦难与变迁。她说的这句话也是《皮囊》这个书名的意义所在。我们都是戴着皮囊在世间忙碌的灵魂。这副皮囊的用处就是来经历各种风吹雨打，所以我们的灵魂才始终有地方可以安放。阿太的去世，留给作者内心的冲击是巨大的，也是从第一个故事开始，注定了这本书悲情的感情基调。
也许是因为生于农村的缘故，这些相同的场景常常让我不自觉地去联系自己生活中的那些鲜活的形象。因此，拿起这本书，就像是在和一个老朋友对话，不光听他说，我也常常陷入其中，去深思和回味作者讲的那个年月我在何处、在做什么、身边的人是谁。可还是一晃就过了而立之年，在走过人生的三分之一时，我才渐渐明白生活追求的是一个过程，而不仅仅是为一个物质的结果，不能为了一个绚烂的果子而忽视了生命成长的美妙。就像《皮囊》中作者说的那样，“我们要怎么享受生活，而不是如何让虚妄的梦想膨胀自己”，“既然人生真是个旅途，就要学会看风景的心情和能力”。
人生匆匆几十年，明白自己要什么，明白自己活着为什么，在父母日渐老去，儿女渐渐长大，能与爱的人在一起享受生活，才是活着的真正意义。
《皮囊》读后感
突然发现书客这个平台，正好活动里有准备看的书，所以就参加了。
一开始《皮囊》无意间翻过没看，后来补起来，”肉体是拿来用的，不是拿来伺候的”深得我心，因为我是通过自虐性登山来放空自己，看清自己的。我们的生命本轻盈，都是被这肉体和各种欲望的污浊给拖住了。
后边关于母亲与父亲的故事，家庭里一个人的`疾病随着时间慢慢消耗着这个家庭的希望，这样的故事在农村不少见。有时候甚至消耗着生的念想。但是更可怕的是困难来临的时候乡亲们的冷漠与旁观。
张美丽的故事，人言可畏，闲言细语如刀般割着张美丽坚强的心。
两个阿小、文展、厚扑，以自己的认知看待这个世界，并努力疯狂的冲向自己向往的地方。阿小们只会模仿，没有明白自己真正要的是什么，为什么去追求。文展足够努力，但太较劲，太看重自己，他一句“困惑、一时找不到未来的大目标这很正常，没有几个人能很小的时候就知道自己可以过什么样的生活，你做好眼前的一件件事情就可以了。”可惜了这自以为是的社会。厚扑追求激情、挑战和自由，可惜生活梦想飞的太高，没好好走过什么路。
写作是一种内省，是解剖自己的思想，当自己动笔去写的时候才会去思考自己真正的想法。这是一本关于回忆的书，也是一本内观自己的书。
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《皮囊》读后感
这两天把《皮囊》重新看了一遍。
看《天才文展》和《厚朴》的时候，我几经停顿，起身，吸气又喘气，胸中有东西在强烈地翻涌，需要很努力地平复心情才能继续看下去。
共鸣太强烈了，我有点承受不住。
豆瓣上对这本书有很多差评，我没有褒贬的意思，但是我真的觉得他们没有看懂。
不过，没看懂也是好事。真的。
对我来说，就仿佛作者从一个冷静的旁观者的角度，把我生命中最本质的悲哀摊开了，把我灵魂之海抽干后的底部暴露在阳光下，那些隐藏在海面下的暗礁和坑洞无处遁形。他的思考太真实，对我来说有些残酷甚至残忍。
我觉得我跟作者有三分像，跟文展有六分像，跟厚朴有九分像。当然我不是厚朴，也没做厚朴，但这是付出了很多代价的，如果没重看这本书，我都快忘了，我从厚朴到如今的云淡风轻，走了多远、多曲折的心路历程。
“他很用力地打招呼，很用力地介绍自己。看到活得这么用力的人，我总会不舒服，仿佛对方在时时提醒我要思考如何生活。”
“不清楚真实的标准时，越用力就越让人觉得可笑。
厚朴大约也是这样的小孩，他们往往是脆弱的，因为干净到甚至不知道应该要去判断和思考自己是否适合时宜。”
厚朴太像以前的我了，活的很用力，非常用力，但是这种力就像拳头打在棉花上，它是四散的，朝向的全是虚无，燃烧的却是生命。一个人不清楚真实的世界是什么样子，内心却又有着乱窜的力量，这真的是一件很悲伤的事情。而在外人看来，奇怪又尴尬。
厚朴“尝试着世界的可能性”，组建乐队，办演出，不停地换女朋友，叛逆着，折腾着，燃烧青春着。但是他所做的一切其实只是为了符合他的想象——他对青春的想象，对酷的想象，他以为做了这些符合想象的事，他就真的变成他想象中的人了，而他这种对想象的追逐所散发的热情，也确实有打动旁人，感染旁人，可是这根本改变不了他的所作所为其实毫无意义的本质，而且他也根本没有成为他想象中的人。
如果想好好生活，他需要在现实和想象的巨大鸿沟上建立一座坚实的不会被水冲垮的桥。但是厚朴也许过于沉浸在幻想中，他连建立这座桥的尝试都没有进行。他龟缩在想象的岛屿上，以为自己拥有了无边无际的世界，却没有看到现实的海水日益上涨，他不知道总有一天他在这座岛屿上将没有立足之地。一个人要想保留在理想之岛生活的权利，他需要的是随时回到现实的勇气，还有智慧，平衡的智慧，建造桥梁的智慧，不被人发现的智慧。
“然而，我也知道，在北京发生的任何理想和梦想，需要的是扎扎实实，甚至奋不顾身的实践。我隐隐担心，厚朴这几年一直活在对梦想的虚幻想象中，而不是切实的现实里。我没把握，当他看到梦想背后那芜杂、繁琐的要求时，是否会有耐心，是否具有能力，是否能有足够的接受度——梦想原来是卑微的执着。”
“我没能说出口的是：厚朴，或许能真实地抵达这个世界的，能确切地抵达梦想的，不是不顾一切投入想象的狂热，而是务实、谦卑的，甚至你自己都看不起的可怜的隐忍。”
“我一直在想象厚朴的生活，他已经用那些激烈的方式，把自己抬到那样的心理预期，不可能再低下身，扎到庸常的生活里去了。他不知道，最离奇的理想所需要的建筑素材就是一个个庸常而枯燥的努力。”
厚朴活得很用力，可是用力的本质却是逃避：逃避真正的艰难和辛苦，逃避为了抵达目标所需要的日复一日的大量枯燥乏味的脚踏实地的努力。
他被退学，被迫回到老家，到一个小村庄教书。但是他已经丧失了回到现实的能力，他在耽于幻想太久太久了，他无法接受自己其实没有成为想象中的人的现实，他在毫无准备的时候被现实淹没了口鼻，四处都是海水茫茫，他的理想之岛已沉没在海底，他的内心已没有他的立足之地。
太晚了。这样被动的局面，只有一个后果。
毫不意外的，他自杀了。
真的，我一点都不意外，他除了自杀没有别的结局，这是必然的走向。如果他再聪明一点，或许能提早嗅到危险的讯息，或者他再坚强一点，或许能承受陡然回到现实世界的巨大落差——可惜都没有。
也不可惜，真的，生亦何欢。
作者最后说，或许自己和厚朴生的是一种病。
确实，无论是作者，还是用力过猛的厚朴，亦或是早慧的文展，又或者是张美丽，他们身上都有一些共同的地方，而这些共同点，是因为他们有同一个标签——小镇。就像一开始作者对厚朴的评价：“多么贫瘠的想象力，连想象的样本都是中学课本里的。”是啊，因为出生在偏僻落后的小镇，有着贫穷没有见过太多世面的父母，如果笨一点反倒是福气——惟愿吾儿愚且鲁，无灾无难到公卿，连苏轼都这样说。
不要太聪明，不要太早熟，就像父辈一样早早娶妻生子，在小镇过着平淡幸福的日子，其实很好了。否则，像文展和厚朴，他们要跌很多跟头，吃很多苦头，走很多没有意义的弯路，才能摸索出世界的真相，就算他们有些才华或志气，也早在那些毫无意义的弯路上磨损了。灵气，心性，本是多么宝贵的东西，却消失得悄无声息。而多数出身好一些的孩子，他们一早就清楚世界的规则，就算他们初出茅庐凭着想象折腾一番，也有家庭为他们兜底。可是厚朴没有，文展没有。
作者是幸运的，他没有文展的早慧，没有厚朴的激情，这是好事，而且他理智，务实，努力，所以他是那些人中唯一走出来的，走去了北京这座大城市，成了作家，出了书，拥有了财富和一定的社会地位。
不过，他和文展和厚朴相同的那部分终究是无法抹掉的，而他也清楚这一点。
也没关系，他的儿子，他的孙辈，就不会再拥有这样的悲哀了。要想真正地走出小镇，或许得至少三代才能做到。
我人生中最美好的时光是六年级，那时候我已经脱离了四年级荒诞不经的行为所带给我的真身心上的影响。我有着一个和我志趣相同、能理解我的知己，有着轻轻松松考全班第一的成绩，可以自由地做最喜欢的事——看书，写小说，逃课在柳树下打坐，在湖边散步看夕阳落下。尽管中间我大伯去世，给我整个人带来了巨大的打击，但是在朋友们的帮助下我也顺利熬了过去。
只是美好的时光总是短暂，一切从我初一第一次月考拿了第一开始，就发生了变化。学习，考试，对我来说一直是简单轻松的，但是第一的荣誉对于年幼的我来说是不合时宜的。我很快淹没在对第一的追逐中——我什么都要拿第一，我享受着凌驾别人之上的快感，我享受着第一带给我的行为上无所顾忌的自由，我几乎很少失败（除了在感情上），我想要的都能得到。那时的我并不知道这一切的危险性，更可怕的是这种状态持续了六年——也许并不止六年。
如果我未来有孩子，我对他在学习上只有一个要求，不许考第一。对第一的追逐会把孩子对生活的理解变成单一的纬度，会丧失对很多事本身的乐趣的感受，更可怕的是，会让人沉浸在一种假象中，这像极了厚朴在组乐队、搞演出之后同学们对他的追捧，让人迷失其中，看不到世界真实的面貌，无法意识到社会冰冷的规则。这对一个人的成长，百害而无一利。
我以前也是个活得很用力的人，我大声谈论着梦想，谈论着爱国，我昭告世界我要考清华北大的本科，然后研究生去斯坦福大学，我要创业，我要攀登世界的高峰，我要改造社会的规则，我要大批天下寒士俱欢颜。
初二的时候一个女生给我写了一个纸条，她说我背负了太沉重的梦想，她很担心我会有坠落的一天。我当时郑重地告诉她，我不怕，虽千万人吾往矣。后来高中有同学公开表示觉得我很装，觉得我有病。我有些难受，但是没太放在心上。毕竟我从小就因为胖而被骂是猪，九岁就经历“众叛亲离”，被我当时最好的朋友整天骂“变态狂”，被朋友说“如果一个人长得没有你好看还活不活了”，被敬爱的老师骂“没皮没脸”，诸如此类的事情，我早就锻炼出来了一颗不在乎他人评价的心脏——这是我唯一比文展幸运的地方，他直到中专才因为兔唇被嘲笑，而我早早就因为各种原因经历了舆论的攻击，所以我不会像他一样一蹶不振。
虽然当时对各种评价一笑而过，但是我看了《皮囊》，看了作者对厚朴的评价，我才意识到当年的我在众人眼中究竟是个什么模样。一些跨越n多年的尴尬难免浮上心头——还好时隔多年，没有谁记得这些了。
我在高考成绩出来之前，不夸张的说，从小学一年级开始的十几年里我从来没想过我不去清华北大的任何可能性，也并非自信，就是知道自己拥有绝对的实力（其实现在我也觉得我当时拥有绝对的实力哈哈哈），不过现在回头看来，结局在高三那年已见端倪，有些事我不好讲出来，只能说太用力的人果然走不远吧。高考失利我没多难过，因为那时候我忙着体会禁忌之爱，当时我以为这只是一段小小的故事，却没有预料到绝望从此扎根在我的骨髓之中，在未来的五年时间里生根发芽，枝繁叶茂，不过这不是今天要讨论的主题。
我刚上大学的时候，对我的学校充满了嫌弃。毕竟当时报志愿都像一场玩笑，我实在不知道我那么低的分数能去什么学校，就全权交给我妈了。所以我刚开学没想跟任何人交朋友，我在每本书的扉页都写下了奋斗的话，发誓总有一天要去配得上我的地方。现在看来挺幼稚的，虽然大学的课程对我来说依然是轻松的，但是很多以前被我忽略的问题接连浮现。大学，是连接学生时代和社会的一个缓冲站，而我站在这个缓冲站里第一次意识到，生活，并非只有一个纬度。
后来的很多事情我懒得回想。总之我失去了很多东西才填补上内心的大洞，也付出了很多代价才没有走向厚朴的结局。我用了很多时间，建立了那座沟通理想与现实的桥梁，也探索出了一条，我这样的异类在人堆里生活下去的办法。我记得当年看霸王别姬，里面说“蝶衣你可真是不疯魔不成活啊”的时候，我的眼泪奔涌而出，不过没关系，我也记住了，“人，得自个儿成全自个儿”。
《皮囊》读后感
皮囊讲的是他的阿太（奶奶的妈妈）的故事。阿太是一个非常有个性的人，她认为肉体就是拿来用的，不是拿来伺候的。所以面对奶奶的去世，面对自己切菜时切下来的手指，面对舅公被她丢到水里几乎溺毙的事情，甚至对于自己的离世，她都表现的非常坦然。她甚至在死前跟作者说：“不要哭，现在没有这个皮囊的束缚，我来去都更方便。”
也是因为这份特殊的气质，作者特别喜欢与阿太待在一起。后来去外地工作，与阿太见面机会也少了，但是只要是工作中碰到不顺心的事情，作者都回选择回到阿太的.身边，陪她坐一个下午。虽然阿太不大听的懂，后来甚至不再听得到，但是这样的陪伴却能够安抚作者，让他鼓起勇气重新开始。
后来阿太走了，作者也慢慢地明白了阿太在奶奶去世时说的一番话的意思。当时全家人都挺伤心的，阿太不以为然，仿佛走了不是她的女儿一样。作者问阿太为什么这样，阿太说因为她舍得。阿太的舍得来自于她对待生命和身体的态度，身体的消逝在她看来是皮囊对生命束缚的结束，是更加值得高兴的事情。而阿太带给作者的安全感，是这份看法带来的超然淡定态度的感染。确实在这份态度面前，一切的困难不过是身体的折腾，生命有更多精彩的事情去做。
《皮囊》读后感
周末看完了蔡崇达的《皮囊》，第一次听说这本书，是在辽宁卫视的[说天下]，媒体渲染的是刘德华为这本书写了序，“凡尘俗世，谁不是普通人？”“人生际遇的好与坏，关键往往在于生命里碰到甚么人，只要能对你有所启发，都是明灯。”说的真好，因而好奇买来一看。
书中所写皆真情，母亲坚持建房，出于对父亲的爱，那种感情固执而倔强，甚至不顾生活的拮据和家人的反对，一个人对另一个人最原始最简单的爱就是成就他，想尽一切办法让他开心和骄傲，哪怕自己吃再多的苦也要让他抬头笑，这是人间最质朴实在的爱。而并非为了爱ta而离开，最愚蠢的事莫过于让你找个更好的。世上有太多更好的，更好的房子，车子，衣服，食物，甚至是爱，没有最好只有更好，可是为一个人付出的一份情，无法复制，世间唯一。
很多时候，我也有考虑过关于死亡的事。记得小时候，和祖母感情好，她虽然眼睛不好，但是总有许多做不完的针线活，可穿针对她是一件困难的事，于是小小的我就是她的眼，在整个漫长的寒假我都要陪着她坐在炕上给她穿针，一根接一根的长线。在枯燥乏味的沉静中，她也会絮絮叨叨的给我说一些我听不懂得话，好让时间过得快一点，这些话包括展望我的未来，预测她的老去和死亡，那时小，搞不懂未来，但是知道死亡的含义，就是躺在地上永远不起来，还要被埋在地下永远不相见。每当她说到她将来死了如何，我就哭起来，活也不干了和她闹，说你不准死，你死了我也不活了，她哈哈大笑说人总是要死的。那时候就不明白，人为什么非要死，尤其是自己喜欢的人。现在明白了，世上如果有一件事非做不可，那就是死亡了。所幸祖母现在还陪伴我，我每个星期都给她打两次电话，她总也有说不完的话，不过也多是重复，大抵是担心我的未来，说我没有稳定的工作，生活拮据，怕我没有遇到好人，过得不好。直到现在，我一想到祖母有一天还是要离开，就难过的想哭。我是希望人死后真的有灵魂的，那样她就能在另一个世界继续的看着我，抬头三尺，我说话她就能听见。
“我们的生命本来多轻盈，都是被这肉体和各种欲望的污浊给拖住。”多少人每天都拖着疲惫的身体工作到深夜，但是有几个人会因为这样的辛苦而快乐？有几个人还在坚持做自己想做的？做自己想做的，成为自己想成为的.，这是人生最快乐的事。假如喜欢读书，就一本接一本的读，想写字就写，想写什么故事就写什么故事，没有限制，就像每个人的人生一样不设限，千万个人有千万种活法，找到自己想要的就足矣。把生活过在自己心上，而非别人的嘴上。这一副皮囊只是为了让你的灵魂更丰富和深刻，而不是为了肉体的享受让灵魂遭受折磨。
凡尘俗世，谁不是普通人？关键是普通的坦然，普通的欢喜，没有精心算计的疲惫，没有强颜欢笑的虚伪，灵魂可安放，精神可寄托，此生便可无憾了。
《皮囊》读后感
故事的主人公叫做：黑狗达。他用一个生活旁观者的角度在礼俗风气仍然浓郁的时代讲述着他的小镇、他的父亲，以及多少人、包括他自己，对外面世界的渴望。
故事不是以时间顺序展开的，每一章节都是他生活的一个侧面，总是会看到时间的重叠。当我单看每一个人，这一段故事，我也心里不免心生感叹一下：可怜、可悲。但你在另一个他人视角的生活来看呢？我知道，我刚刚又中了感性的圈套。很像《活着》给我传输的观念。
全文第一篇就叫“皮囊”，或许看完全文之后再来看一遍第一章也很不错。阿太说：“别让这肉体再折腾它的灵魂。”
不过这皮囊，真的好难。我把它作为我暑期共读计划的第一篇。原因如下：
我十分尊敬的法理学老师在上学期给我们开出了一个书单，他曾给我们承诺过的，只要在大学四年里看完了这些书，就去找他吃一顿饭，并且他承诺会给我们写一封研究生推荐信。我也不知道当时我的眼里没有闪出少女的光芒。在一系列看起来就十分晦涩难读的书目里，我似乎看到了一股清流：《安徒生童话》。
《皮囊》读后感
看《皮囊》这本书，是一个偶然。翻开第一页的时候，我在医院，看望一位朋友的妈妈。在医院等候的长椅上，我坐着看完了前面二篇《皮囊》和《母亲的房子》，然后就想好一定看完。
写“看”这本书，而不言“读”，是在这过程中，一并地看着自己。诚如李敬泽之序“写这么一本书，是伤心的。伤痕累累的心。”
在外婆离开后，一直想行文纪念，题目我都想好了，大体的内容也有构思，只是我下不了笔，我害怕那种痛彻心扉通过痉挛由身体喷薄再不能克制的悲伤直至又一次的沉沦。
只是，这本书一页页翻开看到的除了作者的痛，还有我们日常被世俗的喧嚣一层层或无奈或刻意地包裹的心，同样地伤痕累累，只是包裹着不去看到也故意麻木。
无可否认，跟着书中的文字，看着所述的阿太、父亲、朋友的故事和他们的离开，同样地让我想起了爱却再不得见的亲人、朋友。曾经有着共同回忆的地方，随着时间也一点点地消失幻化。
外公在外婆走后执意要在阁楼弄一间照片室，我第一次也是唯一的一次进入，是表妹一起，看着四面一脉相传的几代血亲以照见证的各个瞬间，走着走着，就跌进了时遂，我和表妹从克制压抑到痛哭流涕，无论任何方式都无法留住的人和慢下的岁月，就只余片影和痛。那一日，我们出来后共识般从此逃避再不能入。
儿时的发小，同窗的好友，共事的`伙伴，结交的友人，多数已然成为通讯录里的认识的陌生人。书中的文展、阿小、厚朴等人，或会在你我经历中能寻着与他们相似的故事或情感经历。那时的他（她）曾鲜活地参与你的生活，为至交知己者甚至于你以为会是永远。在慨叹中，转为回忆美好，给相伴相知的陪伴岁月，或就是最好的。
对故土亦然，“我知道这里的每个角落，怎么被岁月堆积成现在这样的光景，这里的每个角落也知道我，如何被时间滋长出这样的模样。”在遇事时，时常呢喃着要回家，仿佛就这么念叨就能熨烫平复起伏地心绪。在我生活最长时间的第二故乡，多年后的某一天重新踏上那片土地，是在一场物似人非后，突然的那么一瞬间，感觉是这般陌生而遥远。可是在忆及时，每一条街，每一条江，甚至是尘土，都感受亲切而带来心安，无比怀念。
人生的单行列车上，我们缘遇许多人，又终将分别；经历许多地方，又终将离开。因果循环，交织万千际遇。现实与过去的接替，我们铸就了今日的自己。愿与不愿，接纳与否，都是已然构筑的生活。
生活推着人前行，用能找到的各种的带有激起支撑力量的理由。可是，就象蔡崇达以为的从八年前的父亲中风开始背负的家的负担的强支撑，在父亲去世的半年后那个无所事事提不起兴趣的状态，失去生活的重心的理所当然。却被李大人直指为借口“你根本还不知道怎么生活，也始终没勇气回答这个问题。”生活而不只是活着。蔡崇达所理解的李大人的意思是“好好想想怎么生活，怎么去享受……真实的生活要过成什么样是要我们自己完成和回答的。”享受生活，对多数人来说是个奢侈的词儿。可是，我们不曾挎问过自己，是不能，是不敢？还是我们从来没想过要面对这个问题。“你不回答这个问题，就永远看不到下一个问题。”
随书而被触动的，除了痛，便还有生活的恐惧。因已知而怕，因未知而恐。只是，生活的答案，永远只能自己追寻。未来的那一步，终归要自己选定方向迈出。
韩寒说要在每个静谧的夜晚慢慢看。是的，我赞同。有些痛，在夜晚慢慢地打开，固然，痛让人痛苦，而痛过后，看到裸露的心，甚至刹那间突遇重逢初心，诧异愕然下，我们或能看见并认识真实的自己。
后记中，蔡崇达说希望这本书能帮助或提醒读者“看见”自己，“看见”更多人。
我也如此希望自己“看见”。
《皮囊》读后感
一口气看完了蔡崇达的《皮囊》，记不得是怎样随手在微信读书里翻到的。刚读几行，就被吸引住了。我义无反顾的一路阅读，微信读书记录，一共花了五小时十分种。
从这本书中，我看到了他硬气的、颇有见识的阿太。勤劳能干、而带点小倔强和小任性的可爱母亲。爱交友，豁达却又总受病痛困扰的父亲。那些天才的，很有思想的阿小们。敢为人先却不被世俗接纳的陈美丽。活在理想幻象中不肯面对现实，最后被现实无情撕裂的大学同学。还有善于反思，细腻敏感的阿达。他们都让我感动。
在《我的神明朋友中》，母亲一次次地去神明处，带着点小任性地讨要预言、讨要说法，真是把我乐坏了，同时一个坚韧而又可爱的母亲形象，喷薄而出。《厚朴》让我再次审视青春与现实的链接。《海是藏不住》，让我反思孩子的教育问题。《阿小与阿小》、《天才文展》，让我了解了少年们成长时的迷茫与追求。
全书大部分都是描写阿达的家庭琐事，至亲友人，读来却全无琐碎烦闷之感。反倒觉得，人物性格立体，节奏有张有驰，剖析深刻真诚。我想这与阿达强悍的语言表达能力是息息相关，密不可分的。跟随着阿达的描述，与他一起深入、思考、剖析，深深地被触动。
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《皮囊》读后感
皮囊被人们加以粉饰，厚重的粉底打在脸上，虽然光彩照人却毫无温度，显得苍白而空洞。其实不然，皮囊有心。很多时候这颗心睡去了，当它醒着的时候就把皮囊从内部照亮。
皮囊可以是保护自己的躯壳，贴上冷漠的标签，保持事不关己的距离。亦可以是包裹着柔弱与光亮的灯笼，需要一簇永不熄灭的火种。如若怀着死掉的、睡着不起的心，皮囊就仅仅是皮囊。我们常歌颂灵魂却很少歌颂皮囊，它是否重要？当我们面对生死的时候，才惊觉皮囊确实如此重要。在蔡崇达的笔下，我看到了一个敞开皮囊、感性纷呈的血肉人生，书中给我带来的启发就如生命中多添一盏明灯。
“从此之后，我已经没有皮囊这个包袱。来去多方便。”这是作者的曾祖母死前给他留的`最后一句话，一个硬气到手指头切断都一副事不关己的样子，年近九十还坚持走路从村里到镇上的人带着她那轻盈的生命摆脱了各种欲望的污浊飞到了远方。她说：“肉体是拿来用的，不是拿来伺候的。”她不认老，不愿服输，她拖着沉重的皮囊经历风吹雨打，她告诉我们原本的生命。其实，我们都是戴着皮囊在世间忙碌的灵魂。
无论是作者母亲对父亲那种无法用理性来解释的情感，还是王美丽为了证明尊严选择撞死在祠堂，书中的每一个鲜活的形象给我以不同的感动和震撼。它是如此的真实、平凡，却又是直击心灵的叩问。为了父亲的病，为了扛起这个偏瘫的家庭，他以梦想和责任的名义强迫自己，以为赚更多的钱是对家庭的最大帮助。而当他看到自己给父亲唯一的照片被摸到发白时，当他以次次在重病监护室煎熬时，他终于明白，自己恰恰剥夺了能给父亲的最好东西。在父亲死去时，他破口大骂，这不是“子欲养而亲不待”的遗憾，而是一种刻骨的愤怒，他气自己不曾真正懂得什么事最应该珍惜和珍贵的。他也只能把所有的悲伤都吞进肚子里，在为父亲喊灵时，他喊着喊着，声音一哽，喃喃道：“如果你真能听到，就跟我回来，我好想你了。”这时，文学显得不重要了，他站在这里，以一个历尽沧桑的少年的身份。他卸下了自甘冷漠的皮囊，用爱艰难地照亮了父亲。
《皮囊》想要告诉我们的就是什么是真正的生活。那些被刻在骨头里、太过在乎、太过珍贵的事，你看清了吗？皮囊有心，能看见彼此，温暖彼此。别再让心无处安放，愿每个人都能“看见”自己，“看见”更多人。