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高中文言文教学的板书设计论文
在我国文学宝库中，文言文占有一个很大的比重，很多古文言之中都结晶着前人的思想精华。教好文言文对于学生了解中华民族的文化历史有着深远的意义。以前，我们教文言文，注重逐字逐句的串讲，力求详尽透彻，生怕漏掉重要文言知识点，但其结果是学生课上听得懂，课后忘得精光。学生的文言理解能力得不到有效的提高。实践告诉我们：课上满堂灌，不仅让学生失去学习文言文的兴趣，而且违背了认知规律，其结果只能是事倍功半。在新的《高中语文课程标准》出台之后，文言文教学有了新的转机。“语文教学应为学生创设良好的自主教学情境，帮助他们树立主体意识”《新高中语文课程标准》（以下简称《新课标》）。其实也就是树立学生的自主意识，培养他们学习文言文的兴趣。在实践这一理论的过程中，我逐步形成了“自读—讨论—探究”的教学思路，效果尚可。
一、自读主动求知，培养主体意识。
叶圣陶先生说过这么段话：“语文老师不是给学生讲书的。语文老师是引导学生看书读书的一篇文章，学生也能粗略地看懂。可是深奥的地方，隐藏在字面背后的意义，他们就未必领会。老师就必须在这些场合给学生指点一下，只要三言二语，不要噜里噜嗦，能合他们开窍就行。老师常这样做，学生看书读书的能力自然就会提高了。”这段话不仅适用于现代文教学，也适用于文言文教学。《新课标》指出学生要能借助工具书和有关资料，读懂不太艰深的古代诗文。这一要求正好适合高中学生。因为他们有初中文言文的学习基础，又有课文下的注释和《古汉语常用字字典》的帮助，可以粗略地读懂文言课文，基于这一认识，在上文言文时，用二十分钟时间，让学生先认真自读：读课本，读课文下注释，读课后问题。并且明确要求：第一，通过自读，基本理解重要文言文字词、语句，如有困难，自读结束后提出来供大家讨论。第二，通过自读，理清文章思路，基本了解文章主要内容。如果在课上坚持让学生自读，让他们亲自投入阅读实践，直接去感知课文，才能培养他们主动求知的能力，确保他们在教学中的主体地位。事实也证明如此，比如在教《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》（以下简称《侍坐》）一文中，学生通过自读，大体能熟知重要文言字词和句式，也能说出文章的主要内容。其实在经过一段时间的`训练之后，学生逐步养成了自读的习惯，学会了自读的方法。他们能借助工具书和课文下注释，基本上扫清字词障碍，而且还能提出非常具有思考价值的问题。他们因此获得了学习文言文的乐趣，提高了主动求知的信心，从怕学文言文到爱学文言文进而会学文言文。
二、讨论有的放矢，培养合作意识。
学生在自读结合，讨论便能有的放矢，在自读过后，学生总有几个自己解决不了的问题，通过小组讨论，培养学生学习班文言文的兴趣，从而也让他们找到合作的快乐。比如“加之以师旅，因之以饥馑《侍坐》，这是一个介宾后置句，即“以师旅加之”直译就是：用别国的军队来加在这个国家之上（有别国的军队来侵略着个国家），而“因之以饥饿馑：“因”，课文下注释是“连着”，“饥馑”指荒年，直译就是“用荒年连着”，这句话就翻译不通，这类难题一个人难以解决，但经过讨论之后，同学们讨论的结果是“因之以饥馑”应该和“加之以师旅”是相似的句式。所以“因之以饥馑”应为“因加之以饥馑”。这样翻译过来就是“连着用荒年加在这个大国之上”就通了。在经过老师和同学们的合作讨论之后，答案找到了，激发了合作的兴趣，培养了合作的意识。
三、探究注重创新，培养创新意识。
过去，由于搞“满堂灌”，挤掉了学生自读和思考的时间，几乎所有的思考题都在课外完成，而高中阶段学生数理化学习的任务很繁重，常常无暇顾及语文作业，更难抽出时间去复习文言文，致使文言文的成绩难以提高，废止了滔滔不绝地讲，便能节省时间进行必要的思考，在老师的指引下，让学生自己探究，培养学生的创新能力。比如在教《侍坐》一文中，其中有这样一句话“莫春者，吾服能成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风手舞雩，咏而归。”“浴”“风”二字，课文下注释是“洗澡”“乘凉”，在讨论的过程中，有些学生不太理解，暮春时节，到水中洗澡，在舞雩台上吹风，似乎有点不合情理。这时，我也觉得“浴”和“风”解释成“洗澡”和“吹风”确有不妥。于是我索性鼓励学生大胆想象，大胆创新，你认为这个“浴”和“风”可以怎样解释？学生联系到现在的“足浴”，是不是可以解释成“洗脚”呢？“风”古汉语字典上即“讽诵文章”，连起来就是：到沂水去洗洗脚，在舞雩台上讽诵文章。这样翻译似乎更合情理。课后，我查阅大量相关资料，确实找到了我国古代每逢农历三月上旬的巳日，也即暮春时节，有到河边洗脚洗手的风俗。为的是祛除疾病。曰“修禊应劭从风俗通”，《周礼》曰：“按周礼，女巫掌岁时以祓除疾病。禊者，洁也。故于水上舆洁之也。巳者，祉也，邪疾已去，祈介祉也。”可见周代已有此项活动，且千百年来流传不衰，诗经中的《溱洧》一诗便描写了上巳节士女聚会的情景：“溱与洧，方涣涣兮，士与女，方秉兰兮……”可见，这个“浴”却为“洗脚”之意，“风”即“讽诵文章”。王充《论衡·明雩》篇“风手舞雩，风歌也。”《后汉书·仲长统列传》引仲长统乐志之论曰“风于舞雩之下，归高堂之上。”很明显王仲把“风”释为“讽”即“讽诵文章”之意。因此，这两句正确翻译确为：“到沂水边修禊洗濯，在舞雩台上讽诵文章。”在告诉学生探究的结果是有根据的以后，学生更有学习文言文的兴趣了。因为从中他们找到了自信，找到了乐趣。
值得强调的是，进行文言文教学要注意：
（一）要充分调动学生的学习积极性。教学不是教师讲，要指导和引导学生去研究讨论。如果不激发学生的兴趣，学生没有积极性主动的学习，任何科学的教学也是毫无价值。
（二）教学要体现“以教师为主导，学生为主体”的原则，以启发点拨和方法指导，注重学生的自主—合作—探究能力的培养。相信通过“自读—讨论—探究”的方法来教学会更适应素质教育改革的需要。
于中学文言文教学的一点价值分析论文
论文摘要：随着新课程理念的日益推广和深入人心，语文课程改革所取得的成效有目共睹。但就语文课堂教学现状而言，文言文教学是语文新课改中比较薄弱的环节。文言文教学是中学语文教学的重点和难点，由于受高孝命题形式的影响，教师普遍将教学重点放在“字、词”的解释和句子的翻译上，而忽略了对文章写作技巧的赏析和人文精神的感悟。本文浅谈我对关于中学文言文教学的点滴思考。
今天的文明、文化的发展进步离不开对民族传统文明与文化的学习与继承，但是目前的文言文教学，却着眼于词语教学，这种有“言”无“文”，没有灵魂的教学是违背文言文教学的真正目的的。中学文言文教学到底该怎样进行?笔者认为，第一要崇尚科学的教学理念。新课程理念强调教学过程是师生交往、共同发展的互动过程，在教学过程中要处理好传授知识与培养能力的关系，注重培养学生的独立性和自主性，引导学生质疑、调查、探究，在实践中学习，使学习成为在教师指导下主动的、富有个性的过程。《普通高中语文课程标准(实验)》上明确规定文言文教学的目标是“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容”。其目标定位是“读懂”。什么是读懂，笔者看来，学生读过了一段文言文，能够知道这段文字主要写了什么内容，能够把握作者要表达的思想情感或观点态度就是“读懂”，‘毕竟我们的学生不是专门研究古汉语的大学生，更不是专门与古籍打交道的专家。文言文阅读，理解词语是基．础，但目的绝对不是要记住和运用这些词语，如果我们只盯住考试，重“言”轻“文”，就是一叶障目，不见森林，就是一种本末倒置，就完全违背了文言文教学的本真。第二要给学生自主学习的空间，文言文的教学要避免“满堂灌”，这样才不会使学生觉得“眼前一堆字，脑中灌糨糊”，应该通过教学手段的变化，多种方法的并用，让学生在愉快学习知识的同时，能力也有所提高。文言文教学最容易走人“以教师的教代替学生的学”的误区，其结果是教师教得辛苦，学生学得吃力，因为课堂缺少探索和研究，学生处于被动接受知识的状态，知识掌握势必不牢。文言文教学同样应倡导自读——质疑——讨论，强调以学生的自主学习为中心，让学生自己去探究课文，发现问题，然后通过师生互动，相互讨论，最后解决问题。自读、质疑的过程是学生探索、研究的过程，讨论的过程是使探索、研究形成结论的过程，这样的教学，才能最大程度上调动学生学习的积极性，变被动学习为主动学习。第三要教会学生举一反三。文言文教学中让学生掌握常见的实词和虚词的解释，是教学中的一个重点，实词解释时要兼顾到通假现象、词类活用现象，虚词理解不仅要知道它的意义，还要弄清它的用法(词性)。如果不讲究方法，让学生机械地去死记硬背，文言文教学就被动得很，学生学习文言文的兴趣肯定不浓，知识掌握也肯定不牢。字词句的翻译上，不能以教师的教代替学生的学，教师讲清知识要领后，剩下的事情就要让学生去完成，从中培养学生举一反三、融会贯通的能力，增强文言课堂的思维力度，文言课堂才能活起来。第四要让人文情感走进文言课堂。高中新教材选用的文言文都是名篇佳作，这些名篇佳作千百年来滋养着一代又一代的读书人。文言文教学不能仅停留在字词句的解释上，更要上出人文情感，让学生浸润在中国传统文化精华的滋养中，产生情感的共鸣。”
教育教学是一个有许多环节交织在一起的复杂的过程。教学和考试无疑是其中关系最密切的两个环节。教学不能只为考试，但也绝不能无视考试。要改变文言文教学现状，当然还得在文言文考查的内容和形式上有所突破，笔者认为可以从以下几方面进行：一是命题侧重对文章的整体理解，不要仅仅着眼于某个具体的实词或虚词的解释，即使有，也应降低难度，减少分值。文言文不仅仅是语言符号，还是文化的载体、文章的典范，学习文言文必须关注“言”所承载的丰富内涵，因此，考查应该更多着眼于文章的思想内容和作者的情感态度。二是考查形式以主观题为主，减少选择题。学生在做选择题时往往会受到各种因素的影响，所以选择题往往不能非常客观地反映出学生文言文阅读的真实水平。选择题分值大、题目多，更增加了这种不确定性和偶然性。以主观题的形式考查，不仅能真正反映出学生对文言文的阅读理解能力，还能反映出学生的语言表达水平，更能排除一些偶然因素对考试结果的影响。笔者认为探究性、开放性的题目都是文言文阅读题可以尝试的题型。除了传统的文言语句的翻译，文言断句、对作品中人物思想性格、作者态度观点的探究，或者是写作技巧的赏析都是不错的题型。三要降低句子翻译的标准和要求，以能正确理解句子的意思为准则。
文言文翻译不一定要字字落实，在词语的解释、句式的调整上应适当降低要求，只要把握大意，句子流畅，不出现原则性的错误就可以了。这样减少了学生的得分障碍，更减少了学生对文言文的畏难心理和厌烦情绪。
当然，矫枉过正，“弃言从文”也是要不得的，毕竟，“言”是基础，无“言”不成“文”。最后还要降低文言材料的理解难度，真正体现“浅易”要求。虽然前几年的《教学大纲》和现在的《课程标准》都明确指出高中生要能阅读浅易的文言文，但因为对“浅易”没有、也无法做一个明确的界定，所以试卷上的文言文往往并不浅易，有些文章不仅是学生难以读懂，就是教师，如果不借助工具书和参考资料都难以完全理解，这样的试题无疑失去了考查学生的意义。
文言文是中国古代文学宝库中璀璨的明珠。让学生从古代文学作品中汲取古代科学文化的营养，用传统的优秀的民族精神文化陶冶自己的情操、构建美好的精神家园，应该是文言文教学的主要任务，也是高考命题的意义所在，所以，无论是文言文的教学还是考试，都应该扭转“重言轻文”的倾向，充分挖掘文言文中的人文内涵，让师生在愉快的教、学双边活动中得到德、智、美的全面提高和升华。走出文言文教学的误区，无论教者还是学者，都会感到一身轻松。
高中文言文教学的五大原则论文
经过十多年的高中语文教学，我深深感到文言文教学的确是高中语文教学的一个重点、难点问题。目前，随着新课改的推进，文言文教学成为语文教学的焦点。在整套新教材中，文言文的篇幅占了三分之一，而五本选修教材又以《先秦诸子文选》、《中国古代诗歌散文鉴赏》为重。在从2010-2013年这四年的高考语文命题来看，文言文的比重有增无减。以今年的高考为例，古诗文阅读总共三十六分，其中文言文阅读就有十九分，占了二分之一的比重。但是，长期以来，文言文教学一直困扰着语文教师，陷入到一种尴尬的境地。其原因复杂，主要有以下三种：
（1）学生对文言文缺乏兴趣。某学校对该校的8000名高中生进行文言文兴趣调查，持不喜欢的占调查人数的11%，喜欢的占调查人数的21%，一般的占到78%.可见，学生对文言文的兴趣严重不足。多数学生认为文言文离我们时代较远，语言理解有障碍，文言知识琐碎。同时，对作品的特定历史、文化和社会背景缺乏了解，使得学生在作品解读上困难重重。解读的困难直接影响了学生对文言文学习的兴趣和积极性。
（2）文言文教学模式老套、陈旧。语文教师的文言文教学方式大多雷同，就是逐字逐句的翻译；然后是逐段分析，讲解；最后是总结全文的内容、主旨及其写作特色。不少学生都备有文章的翻译资料，上课时放在课桌上，自己根本不会去试着翻译文章，老师讲解时也听不进去，碰到提问对照译文回答即可。久而久之，一本古文翻译书就取代了语文教师的教学，文言文教学课堂就成了学生最不感兴趣的课堂。教师的满堂灌教学更是让学生反感，教师的滔滔不绝换来的只是学生的困倦，而一切服务于高考的功利思想更是禁锢了文言文教学的勃勃生机。学生感受不到作者的真情情感，体会不到文章的丰富内涵，从而也就无从陶冶情操、获得启发。
（3）文言文无用论的影响。目前，社会上有许多人认为学习文言文没有什么意义，因为文言文创造不出“金钱”。片面地认为古人离我们太遥远，他们的思想已陈旧，不适合现代社会，更何况早就不使用文言文了，还学它做什么呢。在这种文言文无用论的影响下，学生对文言文既无兴趣也不重视。上课不用心，一知半解，恍恍惚惚，浑浑噩噩，书一关，脑袋一片混乱，什么都没记住。课后，也不温习文言知识，作业马马虎虎，敷衍了事。实际上文言文是中国两千多年来形成的典雅而简洁的书面语言。起于周朝，盛于汉唐宋，一直延续到新文化运动，可以说源远流长。文言文为我们创造的是一笔超出金钱之上的无形的却受用终生的财富，只是我们忽视了它，不懂得将它由文字转化为财富。
1.开拓视野，增长智慧。
文言文是一种重要的文化载体，它把我国五千年丰富多彩、博大精深的文化完整而有序地保存下来。新课改后，高中文言文选编本着“形神兼备，文质兼美，富有特色”的原则，选编了许多富于启迪、耐人寻味，幽默风趣、发人深思的古文作品。就拿诸子百家中的儒家作品来说吧，《论语》，《孟子》相继推崇的仁义礼智信五德在现代生活中还发挥着重要的作用，追求仁爱、仁慈；宣扬正义、正气；注重以礼待人；主张知人善用；强调信誉、信用等等思想随着社会的发展而不断提升，赋予了时代的气息。这些作品思想内涵丰富，道理深刻，其见解主张有助于高中生开拓视野，增长智慧。
2.提升文学素养，陶冶高尚情操。
古文学习能让学生提高炼字和阅读的能力，能让学生增强对美的感受力、鉴赏力、创造力及自我完善的能力，进而提升个人的文学素养，陶冶高尚的道德情操。“风之积也不厚，则其负大舟也无力”。古文中的一些脍炙人口的名句若是能够恰如其分的在学生的作文中出现，并加以拓展延伸，就一定能增加学生作文的美感和可读性。同时古文作品中那些熠熠生辉的人物，如重情至孝的李密，深明大义的烛之武，侠肝义胆的荆轲，忠贞不移的屈原，豁达超脱的苏东坡，才调无伦的贾谊，忧国忧民的杜甫，人淡如菊的陶渊明，诙谐善辩的庄子，温文尔雅的孟子更是可以成为高中生标榜学习的对象，有利于促进其思想品德的成长与进步。
3.了解历史，弘扬传统文化。
学习古文可以让学生更好的了解中国上下五千年的悠久历史，增强民族自信力，传承和弘扬中华民族的传统文化。北大教授陈晓明在博客里写道：“传统文化是中国生存发展的精神底蕴，它存活在中国人的心里，存活在中国人日常生活的言行中，存活在人们的精神信念和价值关怀中。它首先通过教育来传承，通过社会中的人们的自我修炼来提升的”。因此，语文教师在古文教学中要注重培养学生学习古文的兴趣，将古文教学作为弘扬传统文化的突破口，将古文教学的过程看做是民族的精神积淀、精神记忆与精神传承的过程，把我国灿烂辉煌的传统文化传播开去。
在语文教学中，教师在文言文教学上所花的时间和功夫都不少，但仍然有相当多的学生文言基础知识薄弱，文言文读不懂，翻译题几乎是全军覆没，文言文选择题也是是是而非。面对这种情况，语文教师必须调整或改变文言文教学方法，加快文言文教学创新的步伐。陶行知先生说得好：“先生教的法子必须根据学生学的法子”，古文教学必须坚持以“学生为主体，教师为主导”的.原则，充分调动学生学习的主动性和积极性。3.1反复朗读法。
常言道：“读书百遍，其义自见。”“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟”，古文教学必须加强学生的朗读训练。熟读或背诵一定数量的文言篇目，可以加深对文言文的文意理解，培养语言的感知能力。教师让学生通过反复的朗读，感受作品的意境，体会作者的情感，从而获得精神的熏陶。在朗读古文的过程中，教师要注意指导学生把握文章的感情基调，处理好停顿、语气、节奏等朗读技巧，以便其读出感情，读出体会，读出兴趣，读出深度。
3.2合作探究法。教育家陶行知说过：“真教育是心心相印的活动”。古文教学是鲜活的，教师应采用师生互教互学的模式，建立起师生之间的平等的合作关系，营造和谐的教与学的氛围，创设师生“对话”的情境，使学生成为主动的、积极的，具有探索、开拓精神的个体，而语文教师的角色应转化为学生学习的合作者、推动者，引导学生搜集信息、发现问题、结合语境分析鉴赏并自主进行合作探究，从而提高阅读文言文的能力。
3.3融会贯通法。语文知识不是独立的个体，而是紧密相连的整体。古文教学和现代文教学是相辅相成的。学好现代文，才能更好的理解古文的深刻含义；而学好古文，就能提升现代文的写作水平。因此古文教学的前提是要完善现代文教学。语文教师在充分了解学生知识结构的基础上，从学生的实际情况出发，带领学生对古文知识点进行点面结合的概括总结，并将现代文知识穿插其中，融会贯通。
3.4及时训练法。古文知识训练在古文教学中起着举做轻重的作用。古文知识点的复杂繁琐要求学生在学习古文时必须进行大量的阅读训练，学以致用，从而加深和巩固所学知识，使古文知识真正的得到消化和吸收。为此语文教师在古文教学中必须带领学生边学边练，趁热打铁，及时进行课内阅读练习，引导学生归纳古文知识点，把松散的知识加以梳理，将知识系统化、科学化，切实提高学生的古文阅读能力。
3.5联系实际法。高学生学习语文时，文言文花得时间最多，下得工夫最大，但学习效率却最低，这是因为高中生的古文学习与应用相脱节，许多学生不能将古文知识和现实联系起来，用现代文的知识去理解古文作品。教学中，语文教师可以把文言文的相关知识和现代文的知识联系起来，引导学生形成良好的文言文学习的思维模式。语言固然是演变的，但在语言的演变过程中，有些词汇古今没有什么变化，教师要善于将文言词汇与现代汉语进行形象生动的分析和比较，将古文作品中蕴涵的道理引入实际生活和学习中，让学生触摸那些到今天依旧大放异彩的思想，感受古今一体的见解、抱负和胸襟，激励他们去和文本对话。
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浅谈文言文教学的审美意趣的论文
人们的生活质量在提高，对美的需求也日益明显。学校是用艺术熏陶人生的重要场所。语文课中优美的语言文字，文中华美的词藻，寓意深刻的话语，无不让学生感受到文学的美，并在这美的愉悦中受到潜移默化的教育。语文教师在引导学生阅读理解一篇作品时，要让学生身临其境，设身处地，用真情实感去感受语言文字的美，感受文中人物的喜怒哀乐，感悟作者抒发的真挚情感，从而认知事物，陶冶性情，体验生活，感悟人生，学会求知，学会审美，更学会做人。
我国古代文学博大精深，源远流长，不论是内容还是形式，都充满着神奇的美的力量。但在文言文的教学中，这种力量却偏偏得不到应有的重视。尤其是一些过于注重语法教学而忽略了文字美的赏读；过于注重条分缕析而忽视了内容美的领悟；过于注重固定化的授予而淡化了形象美的感动，往往在不自觉中淡化了对美的追求，弱化了文言文教学应有的功能――让学生从蕴含着形式多样丰富多彩的美的千古佳作中领略祖国文化的内涵，汲取营养，古为今用。由于这种弱化，导致了教学目的上的重大偏差，导致了教学效果上的严重削弱，这对培养学生的语文素质极为不利。笔者认为，文言文教学应从以下三个方面予以足够重视和充分实践：
综观当今的文言文教学，尤其是在中职，许多老师借故学生基础差，只重灌输不重感悟、只会死记硬背不求理解品味的做法还普遍存在，甚至抵触文言文教学。文言文教学必须充满审美的愉悦，必须能引领学生徜徉于千古佳作的神奇美妙的境界，流连于祖国文化深厚迷人的海洋，才能真正使教学获得成功，即让学生在文字上更增些品味增些风采，在思想内容上多些感悟多些升华，在形象上多些感动多些向往，从而真正提高学生的语文素质。
审美愉悦很神秘吗？不，它不是水中月，雾中花。一篇声情并茂的朗诵，一则有趣的奇闻轶事，一段作者坎坷的人生经历都可以极大的调动学生的积极性，使学生带着审美的愉悦投入到挖掘美的学习中。
中国是一个文明古国，历史留下了浩如烟海的古籍，社会科学的，自然科学的，文学艺术的。尤其是古代文学博大精深，源远流长。任何一篇美文佳作，都是因其内容与形式的完美结合而深入人心、脍炙人口、流传千古。因此，我们从事教学活动，毫无疑问的是要充分发掘蕴含其中的美的要素，让形式之美、人物之美、情感之美、思想之美放射出无穷的魅力，在教学中发挥其应有的作用。
中国文学从现实主义源头《诗经》、浪漫主义源头《楚辞》以来，有百家争鸣，有汉赋铺陈，有唐宋散文，更有唐诗宋词元曲明清小说。或韵或散，或律或绝，五彩斑斓，形式异彩纷呈。
文言文的发展有着数千年的历史。在这数千年的历史长河中，跃动着各种各样的优美文体，语言之美，恰似那清流，那急湍，滋养过多少中华儿女，当然也应该滋养当今的华夏子孙。在现行教材中，分别选取了先秦历史散文、先秦诸子散文、两汉魏晋散文、唐代散文、宋代散文、明清散文。这些入选篇目，均是真正的“古文观止”，历史人文色彩极为浓重。从语言特色来看，这些文章，或音韵谐调，或整散结合，或写实朴素，或比拟夸张，或气势磅礴，或娟秀优美，或情景交融，或直抒胸臆等等，不一而足。使人真正感受到了中国语言之丰富凝练、含蓄深沉。在教学中，教师要了解其中的形式美，引领学生自主感悟主动倾心文言文。
人格美的力量是巨大的，在审美过程中，为人物的言行神思而喜怒哀乐，在共鸣中得到审美的愉悦，使灵魂受到荡涤与洗礼，这是文言文教学应有的作用，也是其魅力所在。例如：《项脊轩志》用“以指叩门扉”“以手阖门”等细节和“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣”，这样极其平淡的文字，表达了对母亲、祖母和妻子的思念之情，对物是人非的身世之感，吟咏出深沉的人生哀歌，是对所写人物的心灵美的凸现。
再如《鸿门宴》中的刘邦、项羽的形象，也很值得细细品味。通过在紧急关头这两人的语言、行为、神情的深入理解与讨论，学生才能深入准确把握他们的性格特征，情感得到陶冶，审美得到提高。过去，我们很多人在教学中总是或多或少地存在灌输“知识”的现象，把自己对人物的理解强行输入给学生，更有甚者，以教参为唯一的标准，变教学为搬教参，根本没有自己的见地。文言文的教学，我们的目的之一是让学生进入人物美的长廊，我们必须做的是引领者，而决不是搬运工。
在浩瀚的传统文化的海洋中，情感美犹如一朵朵浪花，常开不败，留香千载，不绝如缕。进行文言文的教学，就是要引导学生走进作品，通过阅读去了解作品中所包含的情感，去同喜同悲、共乐共怒，更进一步，在对人物的.生平事迹、写作背景、写作缘起有了较为深入的了解之后，更深入地感动于情感之美，产生共鸣，产生向往。了解了陶渊明不为五斗米折腰的卓然不群，自然能够品味“采菊东篱下，悠然见南山”的此中真味；认识了王羲之兰亭赋诗作序，以文会友的洒脱情怀，才能感受“仰观天地之大，俯察品类之盛”的无穷意味；魏征直谏太宗十思，只为求得为上者“简能而任之，择善而从之”“文武并用，垂拱而治”的清明政治；杜牧构思《阿房宫赋》，为的是告诫后来者，不要“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人”；归有光写成《项脊轩志》，“多可喜，亦多可悲”的人伦真情；张溥写就《五人墓碑记》，五人之从容就死，“明死生之大，匹夫之有重于社稷也”……这些情感之美，闪烁着多么动人的光芒！
教材中所选的文言文，都是经受住了历史的考验的、经过历史长河冲刷而流传下来的作品，当然是思想文化的精华，至少是可以让我们去批判地接受的优秀遗产。而充分发掘出这些作品中的思想之美，是必要的，也是可能的。透过这些经典的文言作品我们可以看到隐藏在其背后的生命意识、宽容意识、责任意识和超越意识等思想的光华。
从作品中，我们能够感受到“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能”的坚韧；感受到“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”的志节；感受到“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的不懈；感受到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的高尚的生命意识。同样，我们还可以体会到周敦颐的超然个性；陶渊明的淡泊情怀；杜甫的博大胸襟；辛弃疾的豪情壮志。
三、要引导学生诵读，使其亲近课本、接近作者，用情感主动地进行审美。
审美从来都不是被动的，只有摆脱非我的束缚，审美才具有其本质的特征。
学生在面对文言文时，如果只是简单地读读看看，那么其心灵的眼睛是关闭的，其感情的大门是封锁的，课文不过是一堆无生命的文字而已，我们还能奢谈什么教学效果呢？真正的诵读要用心读，用情读，反复读。久之，便耳熟能详，目闭可诵，产生如闻其声、如见其人、如临其境的艺术感受，不知不觉间就由一个生命进入另一个生命，就会和作者进行心灵的沟通和对话了。因此，教师的一个重要任务就是搭建一座桥梁，让学生走进作者的心灵世界，让他们和课文息息相通，从而真切地感受到作者的喜怒哀乐、委曲衷情，体会到作者的良苦用心、博爱情怀。惟有用心感受，用情诵读，才能真正走入不同时代诸多圣贤精心营造的精神家园，获得最丰富、最深沉的审美体验。
中职文言文教学，读懂文字、理解意思是基础，品味、鉴赏文言文的神奇的美的力量才是我们学习的最终目的。因此在中职的文言文教学中，用其形式之美、人物之美、情感之美、思想之美放射出来的无穷魅力，使学生树立正确的人生观、价值观、世界观，才是语文教学所担负的历史重任。
参考文献：
[2]谭蒙革.提高中职语文教学质量的几点办法[j].成功教育,,(08).
[3]王槐松.文言文诵读法古今谈[j].语文教学与研究,,(4).
[4]袁振国.教育新理念[m].北京:教育科学出版社,,(3).
高中文言文教学的板书设计论文
学生的学习兴趣就如同水面，教学方法是投入水中的一颗石子，石子投得好，便能激起层层涟漪。作为语文教师，一定要立足学生，把教学文言文看作是跟古人对话，跟今人对话，让学生积极参与文言文学习，从而提高学习兴趣。
（一）注重诵读。
有些教师认为，学习文言文只要把所学课文一字一句地翻译下来就算是完成任务了，因此把教学文言文的大部分精力和时间放在翻译上，导致学生兴趣不高。我认为，虽然翻译是学生应该掌握的，但先应该重视诵读。“书读百遍，其义自见”，这句话更适用于读古文。文言文难读、难懂是学生厌学的重要原因，所以多诵读就是推倒这堵墙的最好的办法。多读有助于培养学生的语感，增强学生的阅读能力。比如，在学习《赤壁赋》一课时，教师可先让学生根据课下注释自行阅读，如有读不懂的，可以查阅工具书，扫除字词障碍，当自主阅读较流畅时，再安排小组代表阅读，并进行评价，然后由教师范读课文，最后听课文朗读录音，体会节奏、语气等，让学生模仿录音朗读。另外，朗读还可配上适宜的音乐或分角色阅读。因为灵活多样的朗读形式能培养学生的语感，在读的过程中消除学生对文言文的畏惧情绪，从而提高学习兴趣。
（二）创设情境。
教材中所选的课文大都较为经典，文中的人物景色都是美的。因此，把文言文中所蕴含的美的意境或美的画面通过多媒体展现出来，在很多程度上降低了理解文言文的难度，降低了学生进入文本的门槛，为学生跨越理解的鸿沟搭设了桥梁。如在学习《兰亭集序》时，我充分应用了多媒体，用图片再现了昔时的“茂林修竹”“流觞曲水”“天朗气清”等美景，介绍了当时文人们饮酒赋诗的过程，让学生明白了这篇文的来历，极大地激发了学生的兴趣，把学生引入了古人深邃的思想中。又如，在教学《荆轲刺秦王》时，我先和学生一起欣赏《易水歌》，看相关的视频片段，有效帮助学生理解了课文内容，增强了学生的学习兴趣。
（三）注重人文教育。
在教课时，有相当一部分教师在高考的指挥棒下，将教学的重点定位在文言文的“言”字上，即对文言文中的字词的解释非常重视，通假字、古今异义、词类活用等，能讲的都要讲，一篇课文下来，学生被这些内容压得喘不过气来，而对于内容所宣扬的思想和人文情感则是一知半解。事实上，学生所感兴趣的和对学生的语文素养提高有帮助的内容正是人文思想。所以，教师在教学时应该选择学生喜欢并对学生有益的内容，要“文”“言”并重，做到“析词理趣，两手并举”。另外，在教学策略上，教师还要注意体现文言文中的人文情感。如学《陈情表》时，我注重引导学生理解李密的“孝”情，然后联系生活实际，让学生谈谈对“孝”的理解，以及生活中是如何孝顺父母的。在讨论中，学生讲了一些历史上关于孝的故事，这些对学生的思想教育都起到了很好的作用。
二、指导技巧。
高考对文言文的考查是不可少的。因此，针对考试，给学生讲一些做题的技巧尤为必要。高考文言文考了四个题，一个考查实词，一个考察翻译，一个考察断句，还有一个考察对文段的理解。其中，断句更加侧重学生的语感，但无论从哪个方面去考，归根到底考察的还是学生对于文章的理解。这里面是有些小技巧可以帮助学生快速地抓住文章大意的。
（一）以题解文。
一般来说，学生读一遍不会很懂，此时，要迅速浏览一下试题，特别是最后的内容概括题。这道题几乎是按照段落的顺序考察学生对文段的理解。四个选项中，只有一项是错误的，而且还是局部错误。所以，这个题对于学生快速掌握整篇文章的大意是非常有帮助的.，只要预先阅读，就会取得事半功倍的效果。
（二）推断词义。
学生在阅读和翻译时，难免会遇到生疏的字词，这些词就像学生的拦路虎，成为学生不可跨越的阅读障碍。教师不妨告诉学生如何根据词的形旁来推断词的本义。汉字是表意文字，一个汉字的形体结构常常与这个汉字初始所表示的词义有或近或远的关系，尤其汉字中的形声字占很大的比例，其形旁为我们推断词义提供了有利条件。如许多词以“水”为部，那么这些词往往就和水有关系。而含有“王”的字往往和玉石有关，带“口”的当然和吃有关。又如“贝”部，贝的本意就是古时的钱币，因此以“贝”为形旁的词，往往跟钱财有关，如“货”“赊”“资”“赌”等。
（三）借助虚词断句。
断句题是20高考新出现的题型，重在考察学生的语感。这需要长期的阅读和朗读，但我们也可以凭借一些小技巧来解决。古人写文章不用标点，那么阅读时如何停顿呢？这里面有许多表示语气的词，是自然的停顿处，比如矣、哉、也、乎等。后人为古文加上标点，也大多根据这些语气来添加。总之，文言文阅读需要夯实基本功，需要一段相当长的时间。在此之前，我们是可以凭借这些小技巧获得不错的解题效果的。
高中文言文教学的五大原则论文
摘要：在高中文言文教学中，教师应该遵循启发性原则、循序渐进的原则、联系的原则、实用性原则、激励性原则，通过科学而有效的教学方法，来提高文言文教学的效率，早日走出文言文教学的困境，以促进文言文教学效果的改善。
文言文是中华民族特有的语言形式，是中华先人留给后代子孙的精神食粮。我们要继承、发扬祖国的传统文化，首先便应搞好文言文教学。而高中阶段正是文言文学习的关键时期，高中语文教师应通过有效的教学，使学生能够初步读懂并掌握文言文的语言规律。但从教学实际来看，艰深晦涩的文言文又的确比现代散文、诗歌要难教。笔者以为，高中语文教师在教学过程中，必须掌握文言文教学的五大原则。
一、启发性原则。
钱梦龙先生曾经讲过，文言文也属于我们的母语，而不是外国语，如果是外国语就得从abc教起，每走一步都得由老师扶着拽着，教母语就不必如此。古今汉语虽然变化很大，但同一民族的语言毕竟是有继承性的。现代汉语是古代汉语的发展，其语法、词汇、句法和修辞手段都与古代汉语有血缘关系。很多古汉语常用词的词义、句子的结构方式，不仅古今没有多少变化，而且还常常出现在现代汉语尤其是现代书面语里。这就是说，学生阅读古汉语虽然有一定障碍，但决不像学习外语那样毫无根基，一切从零开始。
既然古今汉语有这样紧密的联系，学生阅读古文又有这样的基础，因此学生借助课本上的注解自行阅读，是能大体读懂的。教师在教文言文时，就应该像教现代文那样，在可放手处尽量让学生自己阅读，自求理解。老师只在关键处作些指导、点拨，以启发学生思考，万不可越俎代庖，搞“字字清楚，句句落实”那一套。
二、循序渐进的原则。
由于语言的演变，现代汉语与古代汉语已有较大的差别，需要学习的`词语、句式数量不小，学好它，要花大量时间和精力，要想养成良好的文言语感更不是易事。因此，文言文教学必须循序渐进。
教师首先应熟悉文言文词句教学的主要目标（常用的实词、虚词、句式），要认真阅读教材，弄清这些词句在各册、各课的分布情况，在此基础上设计好每一课的词句教学重点。在具体教学中，有计划地逐课引导学生掌握一定量的词句，并在以后的学习中捕捉、积累新的意义和用法。这样一天天、一课课日积月累，掌握的数量就多了。
切忌见词就讲、见句就教，把词句教学等同于翻译，那是目标不明、缺少计划、没有重点的做法。每课一个小目标，每册一个中目标，由小到大，积少成多，循序渐进，持之以恒，我们就能轻松实现《大纲》规定的总目标。
三、联系的原则。
首先是要联系语言环境。学习词语，固然要借助字典词典，但有许多词语是多义的，是特定的语言环境规定了它的意义和用法，所以只有联系语言环境，才能正确理解词语。只有结合这些词所在的句子，才能准确地理解它的意义和用法。有时不仅要联系所在句子，而且要联系上下句或上下段思考，才能得到正确的理解。如《逍遥游》末段一句“其自视也，亦如是也”中的“是”，只有联系上下段，我们才能明白，作者是把本段所写的四种人比作了上一段中自命不凡的斥，所以这个“是”是代词，代指斥。
凡是会读文章的人都知道，阅读大体要经历一个由表及里，由里及表，表里多次反复，理解逐步深化的过程。读文言文，理解文言词句也不例外。联系语言环境反复玩味，对词句的理解才能深入。
其次要联系现代汉语。把词语的古今意义、句子的古今形式加以比较，才能了解古今汉语词句的差异，感知汉语的演变。在比较区别中学习，不仅有利于准确牢固地理解新学的文言词句，而且有助于形成良好的文言语感。
第三，要联系造字法来理解词语。这样做，会为词句教学增添许多趣味，还能增加理解记忆的成分，让学生既学得有趣，又理解得透彻。如学习“造”时，告诉学生，它是形声字，形旁是“辶”，意义与“走”有关，因此“造访”的“造”不能讲作“制造”；又如“夺”字，是会意字，篆体的写法上面部分表示两只想展翅高飞的鸟，下面部分是一只手，想抓住它们，不让它们飞走，强迫改变它们的意愿，所以它在“舅夺母志”一句中能讲作“强迫改变”的意思。如此等等。结合着造字法引导学生学习词语，一定会让学生兴趣盎然。有人说，学习要学规律方面的知识，造字法与字词的意义有密切联系，也算一条规律。掌握了这些规律，学生就有可能举一反三，逐步达到不需要教的境界。
第四，还要联系旧知。这样做，既能引导学生梳理知识，形成系统，以便于掌握，又能启发学生运用其才智，自求理解。
联系的原则，应该是学习古汉语的一条重要原则。
四、实用性原则。
《大纲》明确指出，学生学习文言文，是要培养阅读浅易文言文的能力。所以教学中就不能让学生只是死记硬背一些散乱的文言词句，也不能过多地甚至脱离文意地大讲特讲语法知识。前者是词句收藏家的做法，只能得到一些零散的语言材料，而不能欣赏到用这些材料建筑起来的艺术品――文章之美，是“买椟还珠”的做法，会失掉阅读能力之“珠”；后者是语法学家的做法，是脱离《大纲》的要求的。正确的做法是着眼于更准确地理解文意，适当介绍语法规则，以帮助学生理解文言词句在文中的意义和用法及其表达效果。举个例子来说，学习《师说》首句“师者所以传道受业解惑也”，如果只是让学生记住“……者……也”是判断句，这句话意思是……这是只见“言”（文言词句）而不见“文”的做法。应该联系全文指出，这篇文章论说从师的道理，首先就应该指出教师的重要性，所以开篇这句话，作者就用判断句极其简练地提出了对教师职能的看法，为下文的论述做了铺垫。作了这一番指导，学生对词句的理解才能服务于对文意的理解。这样的词句教学才是实用的，有价值的。
五、激励性原则。
不愿登山的人，攀登时必定腿软；不想夺冠的人，竞技状态必定不佳。没有求知欲，处于被动地位的学生怎么能搞好学习呢？因此，教师要想取得较好的教学效果，就不仅要研究《大纲》和教材，而且要研究学生，要高度重视对学生求知欲的激励。
早在先秦时代，孟子就提出了“自得”说。他说：“君子深造之以道，欲其自得之也。”清代学者戴震从哲学的角度阐明了“自得”的丰富内涵，他说：“孟子之于学也，有于内，而资于外。”其中“有于内”就是指学生主观方面必须有学习的欲望，有“自得”的能动性。前代学者的这些教学经验值得我们借鉴。我们要采取多种方式激励学生浓厚的求知欲望。
于中学文言文教学的一点价值分析论文
标本兼顾，诗文探古。
新课标对初中古诗文教学的要求：诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品味和审美情趣。浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。背诵优秀诗文80篇。
古诗文教学到了初三成为重点和难点，特别是初三第二学期有两个单元的教学任务，而这两个单元的古代散文先秦诸子和先秦历史散文占有相当的比例，在构建高效课堂的当今，注目那似空谷幽兰的先秦散文，我们不难发现他的科学价值和艺术价值，美哉先秦散文，善哉先秦散文。本文试就先秦散文的有效教学做一初探。
众所周知，闻一知十。
众所周知，先秦散文主要可分为历史散文和诸子散文。就大体情况而言，历史散文主要是叙事的，诸子散文主要是说理的。历史散文有《春秋》《左传》《战国策》《国语》等。《春秋》是孔子编订的战国最早的一部编年史。记叙了从鲁隐公元年（前722）至哀公十四年（前480）这242年间的各国大事，孔子还按照他自己的观点对那些事件作了一些评断，选择了他认为恰当的字来暗寓褒贬之意，这就是人们常说的'“微言大义”。《左传》仿照其体例，顺着隐、桓、庄、闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀12个鲁国君主的序次进行记载，全书30卷，详细记叙了春秋时代各国的政治、外交、社会事件以及某些代表人物的活动。从文学角度来看，它有很高的艺术成就。创造了多样的精密的篇章结构和富有魅力的文学语言，生动描绘了一系列人物形象，尤其擅长以委曲尽致的笔调来写复杂的战争事件。如写齐鲁长勺之战、晋楚城濮之战，秦晋肴阝之战、晋楚必阝之战，均是情节紧张而极富戏剧性，成为后世叙事散文的典范。《战国策》亦称《国策》，传为战国时期各国史官或策士辑录。西汉时，经刘向整理，编为33篇。主要记叙了当时谋臣、策士游说各国或相互辩论时所提出的政治主张和斗争策略。其间有传记、故事、论辩、书信，反映了当时各国间尖锐而复杂的政治斗争，是先秦继《春秋》《左传》之后又一部著名历史散文。在艺术创作上，较之《左传》又有发展，常在复杂的政治事件中生动描绘人物言行，刻画出不少栩栩如生的人物形象和写出不少情节曲折的故事。如《冯谖客孟尝君》《荆轲入秦》《触詟说赵太后》、《苏秦始将连横》等均为脍炙为口的名篇。此书尤重语言艺术，大量运用了夸张、比喻。排比等艺术手法，并杂以寓言故事，呈现出一种“敷张扬厉”“辩丽恣肆”的鲜明特色。《国语》共21卷，据说为左丘明所作。这部书有重点地记叙了各国历史中若干事件。文字朴实平易，特点在长于记言，同时也善于描写人物神态。诸子散文可分为三个时期：一期是春秋末年和战国初年，主要作品中，《论语》是语录体，《老子》多用韵，它们都词约义丰，《墨子》开始向组织结构严密的论说文形式发展。二期是战国中叶，主要作品有《孟子》、《庄子》，它们的文辞比前一个时期繁富，说理也畅达。三期是战国末期，主要作品有《荀子》、《韩非子》等。诸子散文中有代表性的文章均逻辑谨严，分析深入、文辞绚丽，达到了很高成就。诸子散文中有些文字一是以表现人物性格、描写人物行为见长，使人读了如见其人的音容笑貌。《论语》《孟子》中这类文字较多，《墨子》里的《公输》也属这类。如《论语》里写孔子门徒子路，写出了他的直率、鲁莽、刚烈的性格；写颜渊写出了他沉默好学和安贫乐道。《论语》中形象性地句子也很多，如“岁寒然后知松柏之后雕也”“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”等。二是多采用含义深刻的寓言故事形象地阐明理论。《庄子》在这方面的成就最为突出。《庄子》中有所谓“寓言”“重言”“卮言”。庄周认为世人都“沉浊”，不可以“庄语”，故以“谬悠之说，荒唐之言，无端崖之词”的“寓言”“重言”来表达他的思想。寓言包括一些神话式的幻想故事和通常说的寓言；重言是引证一些历史故事和古人的话；卮言是抽象的理论。《庄子》艺术上的成就首先在于它富有浪漫主义色彩和浓郁的诗意。如《逍遥游》开头写“北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏，鹏之背不知其几千里也。”它一开头就说天地的广大，写鲲鹏的任意变化遨游。写出了一个十分开阔的意境。在艺术上，后世许多诗人和散文家都爱学习《庄子》的风格和技巧。它那些想象丰富的寓言和重言给后世文学家无穷启发。三是重在抽象分析。同时也富有文采，如《荀子》《韩非子》。《荀子》中的《劝学》《天论》《性恶》善以说理见长，议论风生，沉着浑厚；《韩非子》中的《五蠹》《孤愤》《说难》均风格峻峭犀利，论理精细周密。它们都给后世散文以重要影响。
举一反三，探本溯源。
人教版初中语文课本九年级下五六单元入选的先秦散文有：《公输》（《墨子》、《孟子》两章（《孟子》）、《鱼我所欲也》（《孟子》）、《庄子》故事两则（《庄子》），这些都是属于诸子散文；属于历史散文的有《曹刿论战》（《左传》）、《邹忌讽齐王纳谏》（《战国策》）、《唐雎不辱使命》（《战国策》，九上）。
1通过学习让学生自己主动收集古代典籍的相关常识。最好是进行列表。
2自己借助工具书以及课文注释熟读熟背相关课文。
背诵课文并将课本剧进行排演。
4多音多义字积累。音形意，例句，翻译。
5词语活用归类。这个只做一般性了解，会举出例句并翻译即可。
6特殊句子积累，如判断句、倒装句、疑问句、省略句等等。主要积累例句，翻译例句。
7通假字列表，一并进行复习初中所学通假字。
中考古诗文复习除了文言句式还有相当数量的文言实词和虚词其中通假字可单列进行拉网式复习，现就人教版初中语文课本三年六学期所学通假字可以列表记忆。按照序号、例句、通假字、意思和出处进行归纳。比如《论语》十则中的“由，诲女知之乎！”这句话中的“女”字通假为“汝”意思是“第二人称代词，你”，诸如此类，别的字按同样的方法学习，会有所收效的。列表可使知识归类系统化易于记忆便于块记忆。
总之，有效教学实际培养的是学生的自主学习能力和创造性学习的习惯，他不可能一蹴而就，需要习而惯之。
文言文教学的课堂效率问题论文
摘要：高中美术的教学体系是一种实践活动。只有考虑评价对象，评价目标，评价内容，评价方法等多方面的因素，才能够提高美术课堂效率。
关键词：课堂效率走进生活？摇思维动向善待宽容。
多年的教学，我对高中美术的教学体系的理解是，它作为一种实践活动，是一个包括确定目标、搜集信息、分析信息、结果反馈等多个环节的完整教学过程。只有考虑评价对象、评价目标、评价内容、评价方法等多方面的因素，才能够使我们的美术课堂更加活跃，效率才能够有所提高。那么如何才能提高我们的美术课堂效率？我提如下几点建议：
一、走进生活，激发学生的学习热情。
就高中美术模块教学而言，我认为它的过程很重要，比如教学管理，教学保证，教学过程，教学效果。因为只有这些过程做好了，才会有好的结果，所以我认为过程更重要。但要想实现这些过程就必须先培养他们的兴趣，因为美术学习的兴趣，是直接推动这些过程的基础，学生一旦有了兴趣就会努力地去追求他心中理想的艺术，这是进行美术学习的一种内部动力和心理反应。教学中我常发现高一年级的学生特别喜欢上美术课，他们把美术课当作一种消遣活动，纯粹将美术课当作是解压课，娱乐课，而忽视了美术课与文化课之间必然的联系，比如说画画能开发人的右脑，这对你右脑的开发有很大的帮助，可以加强文字和图像的记忆。但随着年龄的增长，学习任务加重了，认知能力与表达能力之间差距越来越大，美术课也变成了一种学习负担，大部分的学生对美术课的热情开始逐渐减退，甚至完全没有了兴趣。这时需要老师针对学生的学习兴趣、引导学生自己学习，不要给他们太大的压力，要让他们自主的开发潜力，给他们想象的空间，让他们感觉在学校中除了文化课，还有一些令他们愉悦的事情可做，要做到精讲、引申、多思、多练、多体会。比如将课本中的一些图画进行夸张变形，让他们感觉很有趣。这就会使他们的美术课上得很有趣，课堂气氛很浓厚。
二、密切注视学生的思维动向，不断提高学生的观察及表现能力。
学生对美术的初步认识是一种简单的思维方式，也可以说是最初的感性认识。这种认识体现了学生的观察能力，以往我们在美术教学中往往重视外化性的造型表现，而忽视培养学生的内在的观察能力，不注意引导他们的思维，不给他们空间去想象，造成教学效果很差，美术课很乏味。
从社会大众的审美实践来看，美学已经得到大家的认可，要想确立自己应该具有的学术地位，就应该积极地介入到现实生活中去，从现实生活中获得自身发展所需要的养分，要不断提高学生的观察能力，促进他们的思维活动，增强他们的感知能力。如在《思》一课中，我首先让学生们观察这个雕塑有什么特点，他是用什么材料做成的。它的作者是谁？这样可以使学生很好地去思考、去注意观察生活中的事物。它可和其他雕塑进行比较，还可以事先用泥土做好一个与它相仿的一个进行比较，比较他们之间质感的.不同、面部表情的不同，然后每人发一块泥土让他们亲自去做，去体验、感受人物的表情特征。说明材料的不同会直接影响效果的不同，并鼓励学生大胆的去想象、去思维，在观察和实践中体会成功的快乐。
三、要善待学生，宽容学生，感染学生。
美学要发展，要取得突破，要有所创新，就必须要面向多个角度，面向大众，美术课堂就是其中一个能够实现这个目的的大舞台，教师要了解学生的心里，善解学生的心意，尊重他们的做法，要用宽大的胸怀去对待学生的失败和挫折，不要学生稍有错误就加以指责，因为那样会打击学生的积极性，因为有些学生天生领悟快，老师一说就明白，但有的学生领悟差，反应有些慢，面对这样的学生我们不能生气，更不能用过激的语言去嘲讽，而是要注意观察他的面部表情，要给他一些意想不到的鼓励，不要让他伤心，给他自信和勇气。这在某种程度上也显示了自己的人格魅力，对学生多一份关心和爱护，使自己成为学生心目中的偶像，这样就能够感染学生，鼓舞学生。
总之，美术课要想上好，就需要老师和学生互动起来，老师不仅要研究如何教，还要研究不同学生的心态，要对症下药，要有人格魅力，要调动起学生的学习热情，让他们感受美的快乐，这样才能使课堂效率提高得更快、更好。
高中文言文教学的板书设计论文
所以学习一篇文言文之前首先要让学生产生兴趣，这就需要教师有足够的知识积累并发挥创造力了:利用相关的背景材料、历史关联等去巧妙设计教学环节，尽量使学生有兴趣去学。比如讲《邹忌讽齐王纳谏》《触龙说赵太后》这样的文章时，可以先给学生介绍几位历史上的谏臣，被挖心的比干、被追杀的赵盾，被流放的屈原等等，这些忠臣直谏敢言的下场，会使学生对批龙鳞、逆圣听的邹忌和触龙的故事更好奇，更感兴趣，从而认真学习课文。也可注意古今对比参照，比如讲到文言文涉及的一些礼制法度，可以把一些热播的古装影视剧里的情景拿来对比一下，让学生找出穿帮镜头或不符合古制之处，学生都会很愿意参与并有兴趣去探究古文里所包含的文化知识。
由于应试的要求，高中生的学习方法容易陷入固定、僵化的模式，学习文言文更是如此，对于那些本就陌生的词汇、句式死记硬背，容易产生厌烦情绪。教师应该注意引导学生掌握科学有效的学习方法，提高文言文学习能力。
1.要求学生朗读和背诵。
所谓“书读百遍，其义自见”，而且一定要诵读而非默读。大脑的左半球和右半球以及左半球中的各个与语言有关的组织，构成一个言语生成和感知的复杂网络，即使对于刚入学的孩子来说，虽然他们可能还不清楚书中讲的是什么意思，但是诵读使他们熟悉古文的语言环境，渐渐培养起语感。高中生在中小学阶段对于一些经典的古文篇目有一定的积累，在此基础上反复朗读、背诵高中课本中那些更经典、语法形式更成熟的篇目，语感会更强烈。除了课本中学过的'篇目，教师应多推荐其他适合高中生学习的经典文章，要求他们自行学习，多翻译多接触，多读多背，逐渐对于文言文常见的词汇、句式和结构烂熟于心，印象深刻且能举一反三。接受新的文言文时往往能更有效率、更有质量地进行探究。
2.让学生学会主动学习。
古文教学决不能填鸭，学生自己了解到的知识印象会更深刻。比如学习一篇古文教学前可以先进行预习，多查阅一些课外的相关资料。学习文言文预习很重要，很多文言文中的内容都是相互关联的，学生在预习时可以通过查阅到的资料了解相关知识及背景，对课文的学习进行补充和拓展。比如《国语》跟《左传》同是记录春秋时期的历史，有互为补充的作用，而《国语》《左传》《战国策》等史书中一些人物的事迹在《史记》中也可以相互佐证，在学习这些史书里的篇目时就可以进行扩展阅读，横向联系对比。在学习文章的过程中教师也要注意调动学生学习的主动性，现在很多高中生在翻译课文时都依靠类似《高中文言文全解》之类的教辅材料。对这样的现象教师不应该不闻不问，而是应该指导鼓励学生积极动脑思考，不怕出错，不求绝对正确，有难度才更有挑战，只为训练提升自己阅读翻译古文的能力。如上所述，文言文的学习必须得到重视与提高，作为语文教师，我们有责任尽自己最大的努力去克服困难，想方设法解决古文教学中的种种难题，帮助学生提升阅读古文的能力。
高中文言文教学的板书设计论文
如果说课堂是我们教师的舞台，那么一只粉笔一块黑板就是道具，所不同的是它们会呈现出多姿多彩，变幻无穷的面貌。我们每个人在上学时都会感受到不同的老师就有不同的板书，或详细、或简洁、或条理、或美观，总之风格迥异。当自己成为一名教师，我总想通过板书为学生呈现知识，凝炼分析，展示数学的美。下面谈谈我关于板书设计的几点认识。
教学板书是对教学内容的加工和提炼，是教师教学能力的综合体现，也是学生有效学习的必要途径。所以，要精心设计板书。
(一)根据学科特点。
每一门学科都有其鲜明的特点，板书设计要为学科服务，突出学科特征。首先是教师对教学内容的“提炼”，在理解作者思路及编者意图的基础上，结合学生实际，确定教学目的，再把对教材的分析、归纳、概括，有重点且有系统地在黑板上表示出来，形成板书。所以，板书设计就应该根据学科教材的不同特点，从教材的内部线索入手，反映教材的知识体系。
(二)根据课型设计。
在数学教学中，新授课重点在理解概念，掌握运算步骤和方法，揭示归纳定律或规则等等，板书要突出概念内涵，加深印象；突出新旧联系，优化山旧知到新知的迁移过程，突出教学规律的集纳，板书要条理。对于一些难于理解的内容，可通过直观演示的方法，并辅以图解式板书来解决。
复习课的主要任务是复习巩固学过的知识，加深理解并系统化，通过练习加以运用。板书设计也要相应体现知识的内在联系，把它们互相串联起来，形成知识网络。
自学课是培养学生的自学能力和自学习惯的`重要课型，板书应列举出自学提纲，并指点“学路”。在自学课上，讨论是一种常用的行之有效的方法，侧重于此，板书的重点则应是讨论的问题和结论，做到既放得开，又收得拢。
(三)结合学生年龄特征，认知规律。
板书设计受教学对象的制约。
不同年龄、年级段的学生，其知识基础、认识能力、思维特点不同，教学中的板书设计应有针对性。高年级学生在形象思维的基础上已具有一定的逻辑思维能力，可以把分析、归纳、推理、概括、综合、比较等思维方法渗透于板书设计中。低年级学生抽象思维能力差，形象思维占主导地位，增强板书的形象性和直观性，特别是多设计一些图文并茂的板书，便于学生加深印象，牢固掌握知识。常常有这样的情况，同一个教学内容，不同的教师甚至同一教师在不同班级执教，设计的板书也不一样，原因就在于教学对象不同，教师的教学目的、要求有所不同，导致板书设计有所区别。
(四)教师要形成各人风格。
我们教师要形成自己独特的风格，首先要继承，要学习，走多样化的道路。而板书是我们教师根据自己对教材的理解进行的创造，是个人教学个性魅力的折射，因人而异，不可能是一个模式，应该是有自己的个性的。
(五)结合多媒体合理应用板书。
电子课件、幻灯片等高科技产品会给我们教学带来许多便捷，但板书有着电子课件无法比拟的优势：人性化！而且，板书内容固然可以通过多媒体设备预先制作，但更多的内容却是课堂教学中的即时生成。所以，老师一边讲解一边写板书，更容易理解。
同时数学课不是呆板的，一成不变的，也有多样的形式。比如：推演式，即公式的推导、解题的过程等，凸显格式之美；网络式，展现细致之美，为整理与复习而设计的数学板书就像一张网络结构图，通过相互间的联系将各知识点之间的内容串联，好象网络一样相互链接，既独立成篇又可互动；表格式，即用词语加表格的方式以表格的分类来表达，它是在文字归纳的基础上，使其文字条理化，表格中适当的空白，可以诱发学生的求知思考，蕴含辨析之美；图解式，即图形加框架或以线条勾画事物形象之图的表达方式，是较高级的数学板书形式，它表达直观之美。我们教师要引领学生发现美、创造美。
板书设计形式可谓千变万化，它把教学内容一目了然地层现出来，调动、刺激学生的视觉器官，便于学生联想和记忆。我们认为好的板书能将优美的文字书写、精美的图表、图解和口头表述糅为一体、相辅相成、相得益彰；好的板书能使课堂增色生辉，使学生精力高度集中，使课堂效率大大提高；好的板书是一份“微型教案”，能再现教学内容的精髓，能创造一种美感盎然的教学情景，给学生以美的感受、情的陶冶和学识的增长。
文言文教学研究论文
随着新课标的提出，高中化学教学不再是过去固定单一的教学模式。填鸭式教学已经逐渐退出历史舞台，教师更多地开始采用探究性教学模式，从而全面改善教学环境，提高学生自主学习能力，增强学生独立思考能力。笔者将在文中从不同角度，对新课标下高中化学探究教学进行细致分析探讨。化学作为一门理科类学科，学生在课堂学习中，不仅需要掌握化学知识，而且还有完全理解和运用所学知识。过去传统教育模式更加注重书本知识，学生无法将知识与实践相联系，学生的综合能力提升受到了限制。相比之下，探究性教学更加符合新课标素质教育的要求，有利于学生全面发展。
1探究性教学的含义。
传统教学模式中，教师占据主导地位，往往是教师在课堂上滔滔不绝地讲解，学生只是单方面接受知识灌输。而在探究性教学模式中，学生成为了教学中的主角，学生自己通过自主学习获得知识。教师对学生进行辅导，与学生共同合作完成教学任务。同时，学生在探索学习过程中，不断提高自己动手实践能力、自主学习能力和团队协作能力等。在新课标的大环境之下，探究性教学更加符合时代潮流，能够加速改变教师的传统教学观念，落实素质教育。
2高中化学探究性教学特点。
2.1符合化学学科要求。
化学是一门实践性非常强的学科，高中化学课程包含着大量实验，传统教学中，教师做实验的时候，学生只能观看，教师会把结论直接讲授给学生。学生在学习过程中缺乏自我思考，对化学学科的学习兴趣也会因此大大打折。因此，高中化学教学模式急需转变，探究性教学更加注重学习与实践相结合，是更适合现在高中化学教学的一种教学模式。
2.2对学生有优势。
以往教学模式只注重学生对知识的掌握程度，学生得不到全面发展。探究性教学与之完全不一样，高中化学探究性教学会给学生更多自由发挥的空间，学生有机会亲自动手做实验。从实验结果进行思考讨论，从而得出结论，而不是之前的死记硬背。例如在高中化学课程《高锰酸钾制取氧气》实验中，学生可以通过自己做实验，收集反应生成气体，再将快熄灭的.小木棒放到气体中，观察到木棒复燃现象。学生在实验后必然会受到启发，自己思考或者与同学讨论，对实验产生的气体进行判定。在整个实验过程中，学生的动手能力会提高，独立思考能力和团队协作能力也会慢慢增强。判定结果正确的话，学生不仅掌握了知识，也会得到更多乐趣。探究性教学会渐渐培养起学生对化学的兴趣，让学生得到更加优质的素质教育。
2.3对教师是挑战。
高中化学探究性教学实施后，教师的角色发生转变。不再是主导所有教学安排，而是对学生进行引导，与学生共同协作。教学地位的变化需要时间来适应，教师还需要及时转变教学观念，这些对教师来说都是十足的挑战。化学教师要及时理解探究性教学的含义，针对具体课程做出不同的教学计划，符合教学大纲和课程目标的同时，还有适合广大学生的学习习惯。教学观念和教学方法不是一朝一夕就能形成的，这就要求广大化学教师花费更多的时间和精力，尽快适应好新角色。
3高中化学探究性教学实施要求。
3.1制定合适教学计划。
由于教学时间、课程安排和学校硬件情况等的因素影响，教师需要制定定量的探究性教学内容，并非所有高中化学教学内容都可以进行探究性教学。这就要求教师合理制定教学计划。例如在高中化学课程《钠的化学特性》教学中，钠由于本身的高氧化性，遇水会有剧烈反应，教学中并不适合进行探究性教学，可以组织学生观看视频进行教学。总而言之，教师要根据教学内容和教学大纲合理安排探究性教学。
3.2正确管理和引导学生。
高中化学探究性教学大多以实验课方式呈现给学生，学生在自主实验过程中，一方面需要学生自己探究发现，另一方面需要教师引导教学。教师的管理和引导都要适度。化学探究性教学是开放性教学，学生做实验是在一个相对活泼的环境下进行，教师需要掌控课堂秩序，不能太严肃，亦不能太活泼。学生的知识水平和探究能力有限，教师在学生做实验时要及时进行引导，但教师不能直接给出结论，需要对学生进行提醒，帮助学生得出实验结论。虽然化学教师的角色在探究性教学中不是主导地位，但是教师仍然在化学探究性教学中有着重大作用。教师只有在教学中正确管理和引导学生，高质量的化学探究性教学才可以服务于学生。
3.3互相交流，互相进步。
探究性教学的重要一环就是师生之间的交流沟通。教师需要时间转变教学观念和教学方法，学生也有适应化学探究性教学的过程。教师和学生互相磨合的过程中，交流是十分关键的。教师要及时了解学生的学习情况，从而制定和修改教学计划。学生在与教师沟通过程中，一方面有利于掌握化学知识，另一方面学生也可以根据自身情况，制定不同学习方法来适应探究性教学。
4总结。
探究性教学不仅有助于学生掌握知识，更能培养学生全面发展。新课标提出实施后，探究性教学更加有利于素质教育工作的展开。虽然对化学教师是较大的挑战，但只要探究性教学合理实施，新课标下高中化学探究性教学依然具有很大的实际意义，非常值得推广。
文言文教学研究论文
当前，中职数学教学中存在很多问题，主要表现在以下几个方面:。
1．教学内容陈旧。
很多中职的数学教学，主要是讲一些很经典陈旧的内容，这些比较简单、陈旧的经典数学理论远远不能满足新技术发展对数学知识的需求，这样的教学内容与培养高技术人才的目标背道而驰。
2．教学方法死板。
在数学教学中，数学空间思维的培养，借助立体作图展示效果会更加明显，有效利用多媒体教学会对数学教学有很大帮助。随着技术的飞速发展，教学设施设备已经有了很大的提高，比如很多教室都开始使用投影仪，但在中职院校中真正使用这种先进的教学手段的学校非常少，还是在用几十年前的古老陈旧落后的教学方式，主要是教师用笔在黑板上板书，严重的影响了教学效率。
3．学习评价标准偏颇。
公平公正合理的评价标准，会直接影响着学生的学习兴趣。然而，在很多中职学校的数学教学中，虽然教学目标也能体现培养实践能力，但是在对学生的学习成效进行评价时，依然仅仅注重学生的学习成绩。这样对学生的引导方向就会发生根本性的错误，在这样的评价系统下学生很难重视对动手能力的培养，他们只注重学习书本的理论知识。
4．学生学习兴趣不浓。
学生自主学习的能力较差，特别依赖老师的讲解，在课堂上也很难跟着老师的思路一步步的往前走，大都思想懒惰，学习数学的思维意识不强，尽管在课堂上有很多听不懂的地方，在课后还不会主动查漏补缺。学生对待作业的态度也相当不认真，能够自己独立完成作业的人数是少之又少，还有一部分学生根本不复习、不做作业，有些做完的同学也大都是抄袭完成。造成学生这样的原因主要是基础弱、学习方法不当、没有思考数学问题的能力。在面对自己能解决的运算问题时可能还有点积极性，在面对自己没有思路的复杂数学问题时就不再愿意动脑子。学生应对考试也主要是靠死记硬背。
5．教师缺少进步的动力。
由于很多中职班没有升学压力，所以老师不用担心学生学习成绩的好坏，根本就没有什么要将学生教好的强大的动力。即便很多数学老师是师范院校数学专业的毕业生，但大部分老师对学生都不够用心，也没有将自己的知识根据专业需要传授给学生，教的都是非常浅显的内容，并且很多教师只是为了上完课而教学，没有想探究学问的意识。
二、中职数学教学策略的实践探索。
1．编写校本教材，让教学内容灵活实用。
现行的中职数学教材，自从4年前就开始使用。这套教材的内容有一部分已经不能满足实际需要。教科书的一部分内容难度较大，针对中职学生需要的内容不够充分，很多学生能够掌握其中简单的内容都很难做到。这种情况，我们中职学校和数学教师应该高度重视，并认真研究、积极改进中职数学教学内容。编写校本教材是一条很好的出路。根据学生的基础特点和专业需要，精选一些传统的教科书的内容，再增加一些可以和实践相联系的简单内容，使学生能够把知识很好的和实践结合，能够轻松的入门，并在意识到所学数学知识的实用性和必要性的基础上，提高学习数学的兴趣。在编写数学校本教材时，要充分考虑专业的需要和学生的基础。建筑类的专业更应该注重学生的立体几何的空间想象能力，这样可以在专业学习的同时培养学生的空间想象能力，逻辑思维能力;电子类的专业，更应该较多的教给他们三角函数的内容，因为这种函数在物理和电子学习中用处非常大;计算机类的专业，应该重点学习一些算法，框图之类的数学知识;对于财经类的专业，应该重点学习一些数学函数，对于学习经济知识非常重要。编写并合理使用适合本校专业和学生基础特点的校本教材，不仅可以减轻学生的课业负担，而且会使学生学习的数学知识对自身的技能掌握更有帮助。
2．改变教学方法，让课堂轻松有趣。
因为数学本身就是很枯燥无味的学习过程，加上职业学校学生的基础相对较差，学习中总是遇到很多难以想象的问题，如果没有很好的兴趣做支撑，在面对这些困难时学生总是会以消极的态度对待，甚至会回避这些数学问题。所以，中职学校数学教师应该在遵循以人为本教学原则的基础上，寻找更加人性化的教学方法，从而有效培养学生学习数学的兴趣，使学生接受知识的过程充满快乐。老师能够在课堂上增加很多有趣的数学内容或者方法，唤起学生心中学习数学的乐趣，就会彻底改变学生消极被动学习数学的状况。在学生肯发挥自己积极的力量主动学习数学时，其学习效率就会明显提高。
3．完善评价体系，让学生建立自信。
因为各个专业对数学课程的要求不尽相同，所以在制定数学学习效果评价体系时，应该根据针对不同的专业的需要制定不同的评价方法，不断完善评价体系。在制定数学学科学习效果评价体系时，要充分考虑到学生的基础情况、进步情况、学习态度情况、任务完成情况等，尽量使学习评价体系起到激励和促进作用，避免因评价体系的不当而影响到学生的学习积极性和学习效果。
4．加强师资培训，提高教执教务能力。
中职学校要把数学教师的师资培训当做重点工作来抓，只有数学教师的理论水平得到提升，业务能力得到明显提高，教师才会对教学工作更加重视，才会以满腔的热情和负责人的态度面对教学工作。也只有这样，中职数学教学才会达到预期的目的，即为培养更多优质实用的技能型人才打下坚实的文化知识基础。
作者：杨彩苹单位：辽宁省朝阳市建平县职业教育中心。
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文言文教学研究论文
摘要：目的：探讨pbl结合cbs教学在临床医学专业免疫学教学中的应用效果。
方法：以我校临床医学专业级两个班级共82名学生为研究对象，根据回顾性分析原则，依据随机法进行分组，其中选择一个班级为研究组—40名学生，即：实施“pbl联合cbs”教学模式在免疫学教学中;剩余一个班级为对照组-42名学生，即：沿用原有教学模式在免疫学教学中。
学期末通过自制的“教学情况调查量表”、以及“理论及实践考核”对两组学生进行考核。
结果：研究组对选用教材满意率95.00%，教学内容满意度97.50%，教学形式满意度97.50%;均优于对照组，差异具有统计学意义(p0.05);经过考核后，研究组学生理论考核评价(41.8±7.5)分，实践能力考核评价(43.3±5.5)分，优于对照组，差异具有统计学意义(p0.05)。
结论：在临床医学专业免疫学教学中引入pbl结合cbs教学模式，可较好的提高学生的自主学习能力，同时亦可教学相长，有益于教师的能力与素养提升。
关键词：免疫学;pbl模式;cbs模式;效果。
随着现今社会的不断发展，免疫学课程的内涵发生了较大的发展，相应的教学理论、模式以及内容也发生了较大的变化，如何更好的培养复合型专业人才以适应当今社会的需求[1]，是现今医学院校需要思考的问题之一。
因此，本教研室通过查阅近年来国内外教学相关文献，在免疫学的教学中引入“问题式教学与典型案例相结合(pbl联合cbs)”的教学模式以更好的培养医学人才，现汇报如下。
1对象与方法。
1.1研究对象。
选择我校临床医学专业2014级两个班级共82名学生为研究对象。
1.2研究分组。
根据研究的回顾性分析原则，依据随机法进行分组，其中选择一个班级为研究组—40名学生，即：实施“pbl联合cbs”教学模式在免疫学教学中;剩余一个班级为对照组-42名学生，即：沿用原有教学模式在免疫学教学中。
1.3教学模式。
对照组教学模式：原有教学模式，即：教学过程中针对教学内容讲授，课后布置相关内容复习以及作业。
初中文言文教学论文
摘要：初中的文言文教学内容占整个语文教学内容的四分之一，因此在初中语文教学中，文言文教学占据着非常重要的地位。因文言文与我们现在所使用语言有很大差距，它就成了老师和学生的老大难问题。语文老师在教学活动中，应从心理上消除学生的畏惧心理，激发学生学习的兴趣，改进教学方法，指导学生进行大量的课外阅读，真正让学生喜欢文言文。
我国的大圣人孔子曾经说过“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，这充分说明了在学习任何知识时，兴趣都是最好的老师。因此我们在进行文言文的教学中，首先应该让学生对文言文的学习产生浓厚的兴趣，让学生明白，在我们中华民族五千年的文化中，绝大多数都是以文言文的形式保留和传承下来的，现在我们所使用的白话文，是从五四运动之后开始的，离现在只有一百年左右的时间，非常的短。文言文和白话文相比，在表达上更加的简捷，更有文化内涵，更能清楚地表达自己的意思。要想传承传统文化，做一个有文化底蕴的中国人，学好文言文势在必行。老师可以在学生才接触文言文时，选取一两篇经典优美的文章读给学生听，讲古代大文学家的一些故事，增强对学生的吸引力，激发学生学习文言文的兴趣。
在日常的文言文教学实践中，大多数老师的常用教法是，先让学生自己预习，读两遍，然后就逐字逐句的讲解意思，让学生用笔把它记下来，再背诵。学生只知道死记硬背，文言文的阅读能力没有随着学习文章的增多而提高，不能够把学到的知识运用到自己的阅读中，费力不讨好。我认为在文言文的教学中，首先应该重视的是朗诵。在古装戏中，看到古代的学生一个个摇头晃脑的背诵三字经，给我的印象非常深刻，“读书百遍，其义自现”，“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”，这是有一定的道理的。在进行教学文言文时，我会先范读一两遍，让学生认真的听，并注意强调在句子中的停顿，还有个别的与现代汉语字形相同，字音不同的，注意它的发音。然后安排学生回家后把它读熟，最好是能够把它背下来。上课时比赛读、背，检查学生的自学效果。然后再配上恰当的音乐朗读，让学生在读中体会作者要表达的意境，感受文言文的文字美，韵律美，进一步提高学生学习的兴趣。让学生能根据课文后面的注释和查阅工具书解决学习中遇到的`难题，不懂的字词，养成读书时用笔在书上圈画的习惯。想当年毛主席看《资治通鉴》和二十四史时，书上的笔记是做得密密麻麻，把书都翻烂了，不然怎么能写出气势磅礴的文章来。学生确实有不懂的地方，用笔把它记下来，上课时，这就是老师和同学要一起来讨论，共同解决的问题。让学生自己尝试着翻译，只要大概意思正确，就要对学生充分的肯定。对于文言文中常见的实词和虚词，要着重强调。经常组织与文言文学习有关的知识竞赛，如某个字词的意思，某段话的翻译，某篇课文的朗读和背诵，让学生在轻松愉快的氛围中学习和巩固相关知识。
三、加强课外阅读，尝试写作。
虽然语文书上的文言文随着每一次教材的修订，都有不断增加的趋势，但对于学生真正学好文言文是远远不够的，还需要学生在课外大量地阅读古文书籍，把所学的基础知识在阅读中加以运用，在运用中加以提高。老师可以向学生推荐四大名著，《古文观止》，《东周列国志》等。在达到一定量的时候，让学生自己尝试着用古文进行写作，并把作品在班上加以展示。总之，我们要正视文言文教学，面对困难时能迎难而上，不断地找到解决问题的办法，充分激发学生的学习兴趣，调动学生的主观能动性，让学生在自觉自愿中学习进步，真正继承中华民族几千年的优秀文化。
参考文献：
文言文教学研究论文
[提要]《国家中长期教育改革和发展规划纲要(-)》中深刻阐述了我国教育应是民族振兴、社会进步的基石。
在教学方法上，引入案例教学是教学方法的大胆改革与创新。
本文从案例教学符合《刑法学》认识发展的一般规律，到案例教学符合《刑法学》教育改革的目标，再到案例教学符合《刑法学》素质教育的要求出发，深入研究《刑法学》案例教学的必要性。
关键词：《刑法学》;案例教学;必要性。
而在实际教育过程中，我国的教育现状与整个教育发展规划大不匹配。
我国的教育观念相对落后，内容方法比较陈旧是客观存在。
文言文教学研究论文
农村初中文言文教学中存在许多问题，这是我们必须要正视的教学制约因素。教学目标太过单一，教师往往将串讲当成文言文教学的主要操作模式，甚至是将“读、译、抄、背”当成不变的教学套路，学生学习显得非常被动，导致学习认知呈现固化现象，难以形成举一反三的教学效果。因此，在文言文教学中须要创新设计，在诵读、引导、训练等环节，都要凸显学生学习主体地位，调动学生学习文言文的主动性，深度挖掘学生文言潜质，最终实现文言整体素质的全面提升。
一、强化诵读，培养学生文言语感。
初中生刚接触文言文，对文言现象了解甚少，通过多重诵读学习，学生能够品味文言文的语气语调、表达方式和习惯，这对理解文言文内涵有特殊帮助。农村学生接触文言文机会更少，文言基础更为薄弱，强化文言文诵读训练至关重要，其训练价值会更为显著。部编七年级语文下册《孙权劝学》，教师利用故事导入:“三国时期，吴国有一位大将，名字叫吕蒙，这个人深得孙权的信赖。可吕蒙不爱学习，孙权劝他学点知识，他每次都是推三推四的，认为读书无用。这次孙权又来劝他了，结果会怎样呢?我们读过课文就知道了。”学生快速阅读课文，教师随即给出诵读要求:先熟悉课文，找出拿不准的读音，借助工具书解决不明白的字词。然后听老师诵读，注意停顿、节奏、表情的把握。最后是自行诵读，准备参加班级展示活动。任务布设之后，学生积极行动起来，翻阅文本，查找工具书，课堂学习气氛渐浓。教师诵读示范后，学生仿读训练，教师跟进辅导，矫正学生不当诵读问题。课堂诵读展示时，学生大多能够读出适当的语气语调，人物身份特征区分比较鲜明。教师利用故事导入，成功调动学生学习文言文的兴趣，然后给出诵读要求，并给学生示范诵读，这些都为学生诵读训练提供了良好条件。学生在仿读训练和课堂展示中，对文本有了切实的学习体验，由此建立起来的学习认知也会更为丰富深刻。
二、创新引导，挖掘学生文言潜质。
教师在文言文教学中，需要对文本典型词语、个别句式展开重点讲解，也需要帮学生梳理各种文言现象，并与学生一起找出文言现象内部存在的一般规律。在具体操作时，教师发动学生展开主动质疑活动和课堂讨论活动，梳理各种文言现象，将课堂学习引向深入，并建立文言现象认知系统。学生积累文言知识达到一定程度，自然能够形成触类旁通的学习效果。在《卖油翁》课堂教学时，教师和学生一起探究一些典型词语的含义:课文第二节，写射者和看者的对话，一共是两个回合，二人如何交锋的.呢?射者的问带有什么样的意味?看者是如何回答的呢?其语气应该是怎样的?学生通过仔细思考讨论给出个性理解:射者看到看者“微颔”，感觉不服气，这一问带有进攻性，重点要突出其射技精良。而看者回答显得轻描淡写:“无他，但手熟尔。”这一答，让射者更为光火，语气更加强硬起来，“安敢”一词，具有挑衅味道了。看者不仅说，还当场表演，显得胸有成竹，而且是神情自若。射者不得不心服口服。教师与学生一起探索文言内涵，让学生找出答案，这样的设计具有创新性。农村学生文言基础较差，很容易陷入进退维谷的地步，这里却获得比较好的效果。因为前面铺垫比较厚实，学生已经进入到一定思维境界之中，为进一步探究奠定了基础。
三、重视迁移，塑造学生文言素质。
文言文训练设计时，教师在引导学生解决浅显文言文时，特别要重视课内外的有机结合，要给学生必要的提示，这样才能给学生带来一些认知衔接。设计训练形式时，要调动学生“听、说、读、写、思”等多种感知思维，以激发学生主动训练的兴趣。《爱莲说》训练设计时，教师先让学生根据学习体验，围绕课文展开质疑活动，以进一步巩固学习认知。经过一番准备，学生给出不少价值度很高的质疑问题:文本写的莲，为什么文中却三次提到“菊”和“牡丹”呢?作者崇尚“出淤泥而不染”，而我们却听人说“近朱者赤近墨者黑”，这两种观点是不是冲突了?教师和学生一起讨论，最终形成学习共识。教师为学生准备了黄庭坚的《书幽芳亭记》，发动学生展开课外阅读，并与《爱莲说》进行对比阅读，找出两篇文章的相似之处。学生经过一番探究，逐渐形成一致的学习认知:这两篇文言文都表现了作者洁身自好的高尚人格，对世俗和同流合污的观点和做法展开抨击。教师先让学生展开质疑，目的是让学生加深文本理解。教师随后引入《书幽芳亭记》，将课堂训练引向更高追求。教师没有让学生展开字词研究，只是从内容上、情感上展开认知比较，这无疑是降低了训练难度。教师在课堂引导时，要发动学生展开主动探究学习，避免“满堂灌”现象，这样可以深度挖掘学生文言学习潜质。在设计课堂训练时，教师要从学生能力迁移角度展开，以全面塑造学生文言基本素养。本文系江苏省规划课题《基于“活动导研”的农村初中跨学科骨干教师发展实践研究》和市级课题《农村初中文言文教学问题与对策的研究》的研究成果。
文言文教学之我见论文
一直以来，我就觉得古诗是很难上的，短短的几句诗要深入的挖掘、拓展开来，让学生去体会、感悟，实在是太难了。平时也很少听到古诗这样的公开课，只知道在新的课程标准的要求下，更应该充分发挥学生的主动性和创造性，培养学生对古诗诵读的能力和想象力，加深理解和感悟，获得思想的启迪，使学生真正享受到审美的乐趣。新课程下的古诗课堂，不提倡原本的逐字逐句的翻译，要求让学生在朗读的基础上去自主感悟，达到一种无痕的教学效果。说归说，可做起来实在是难。
在这一次课堂大对话的展示课上，我们组的李翠玉老师上了一节古诗教学课，老师们听完课后，对古诗教学进行了一次探讨，经过这次探讨，对我们每一位老师来说都是一次学习和提升自己的好机会。通过这次教研，使我也从中受益匪浅。以下是我对古诗教学的一点体会。
首先，读一读，说一说，整体感知诗意。
古诗重在读，特别是对于三年级的学生，他们还没有具备一下子就能分析诗意的能力。所以先要让学生知道古诗的'节奏。在读通课文的基础上，教师切忌逐行分析诗意。此时可适时地张贴文中插图，并问学生图中的内容，学生们争先恐后地畅所欲言。其实诗意就蕴含在这一声声的话语中。
其次，读一读，听一听，感知古诗韵律。
优美的古诗是我国遗传下来的文化瑰宝。每一首古诗都有一定的韵律节拍。只有按其韵律节拍朗读，才能在读中再现意境，体验情趣。因而在教学中可借助录音范读，让学生从听中感悟，从模仿练读中得到自悟。以学生自己的看法来朗读，富有具性地朗读，比如：你喜欢这首诗的哪一行呢？把它读给大家听听，也分享一下你的快乐，好吗？这时学生兴趣盎然，十分活跃。
最后，读一读，演一演，领悟古诗情趣。
《语文课程标准》强调：“阅读是学生的个性化行为。”富有个性的学习必须强调个体的亲身实践和真实体验。“我们一块跟诗人的心情把这首古诗读一读，好吗？”教师在学生的自读自悟中稍作点拔，旨在再现情境，让学生受到感染。还可加以音乐渲染，让学生自由想象吟唱古诗，会使语言文字在学生头脑中形成的图像更为鲜明、丰满，从而内心掀起情感的波澜，入情入境，与作者的情感达到共鸣。
文言文教学研究论文
摘要：在初中语文教学中，文言文是其中的重点教学内容，文言文具有历史悠远、多典故、行文简练等特点，与现代汉语有很大的差异，学生对文言文学习普遍存在畏难心理，文章主要就初中语文文言文教学的思考研究进行了探讨。
关键词：初中语文;文言文教学;优化改革。
中华民族经过了五千多年的传承与发展，积累了璀璨的华夏文明，中华文化有着悠久的历史和崇高的地位，影响了一代又一代的中国人。文言文作为中华民族文化的载体，其教学也成为实现这一目标的重要途径，在语文教学中，文言文是其中的重要组成部分，在初中语文教学体系中，文言文也占有很大的比重，但是纵观文言文的教学，我们发现，文言文教学质量一直得不到提高，究其原因，主要是因为教学模式存在缺陷，教学方式比较落后，因此，文言文教学改革迫在眉睫。
1.教学分散，学不能致用。文言文对于学生来说相对比较陌生，在日常生活中，人们会使用过于“口语化”的普通话进行交流，而很少会使用文言文，所以文言文对于学生而言可以说是一种新鲜的语言，因此，学生在无形中会对文言文产生一种排斥感，这就不可避免地增加了他们认知理解上的难度。在初中语文教材中，文言文的比例相对较小，一般来说，一册书中大约有一至两个单元的内容为文言文，因此，教师通常采用分散教学的方法，即文言文、白话文穿插教学，这样一来，文言文的教学就显得十分分散，再加上学生在平时的生活中很少使用文言文，若长时间不接触，就会淡忘文言文的相关知识，再接触文言文课文时难免陌生。此外，初中语文文言文教学仅仅以读懂为标准，这样一来，学生只是明白了这一篇文言文的寓意，却没有掌握文言文中丰富的语言知识，无法掌握语言规律，就更不可能做到学以致用了。
2.初中文言文教学方法呆板、单一。一般来说，在初中文言文教学中，教师大多会采用串讲的教学方式，因为担心学生难以理解文章意思，所以教师会带领学生逐字逐句地进行翻译，这样就占据了课堂的大量时间，而在这个过程中，教师占据着主导地位，学生很难有机会去进行思考和探索，在这样的教学中，学生的兴趣难以被激发，积极性也很难得到提高，因此，课堂气氛沉闷，学习氛围不浓，还阻碍了学生创造能力的发挥，久而久之，他们就会失去对知识的探求和追问的欲望，因而不利于其学习和长远的发展。
3.初中文言文教学中学生的厌学心理。长期以来，受“应试教育”的影响，初中语文教学都以“中考”为教学指南，教学内容都根据“中考大纲”来进行选择，中考考什么，教师就重点教什么。在中考中，阅读和写作往往占有较大的比重，因此，教师也将大量的课堂时间用来进行阅读和写作训练，而在文言文教学中，更多的是让学生进行反复的阅读和背诵默写的训练。这种枯燥的训练方式很容易让学生产生厌学心理，学生在朗读过程中很难体会到作者的真情实感，也没有走进文章，体味文章的韵味，而只是停留在文字的表面记忆上机械地进行文字背诵，这样学生根本发现不了文言文的魅力，也完全体会不到文言文的真正内涵和价值。此外，还有很多学生认为，当今时代是个信息化的时代，文言文早已过时，学习文言文毫无意义，这种片面的认识也直接影响了他们的学习态度，从而大大地阻碍了其学习能力的提高。
1.了解文言文常识，激发学生的学习兴趣。文言文与白话文有很大区别，白话文比较口语化，而文言文是一种书面性语言，具有几千年的历史，直到近代的新文化运动进行时，文言文才被白话文所取代。但并不是说文言文就此退出历史舞台，相反，文言文虽然已经不常用，但其精髓和魅力依然未减。文言文最大的特色就是文字简练优美、经久不变，要想激发学生的学习兴趣，就必须让学生感受到文言文的魅力所在，发现文言文的“美”，只有对文言文有了正确的认识，才能真正喜欢上文言文的学习，才能学好文言文。
2.重视文言文诵读，培养学生的感知能力。在文言文的教学中，诵读是一种非常好的教学方法，它对个人的影响很大：一方面可以提高学生的语言水平，另一方面，也有助于推动学生思维的发展。古人云：“书读百遍，其义自见。”实践证明，诵读文言文可以使学生在积累、感悟和运用中提高欣赏品位和审美情趣。从某种角度上讲，对文言文的理解也就是学生对其人生价值的理解过程，是学生探索人生意义、寻求正确价值观的过程。而初中学生对文言文进行诵读体验的`过程则是结合文本意义完善自我意识的过程，是学生通过对前人名家文章思想的深刻体会而完善自我内心构建的过程。例如，《桃花源记》这篇课文，作者陶渊明是因为厌恶世俗，所以向往一种超脱尘世、如“世外桃源”般的理想社会，而学生通过学习和诵读这篇文章，不仅可以读到作者所描写的那种美景，更能读到作者对世俗的那种厌恶感，由此，学生就对这种理想社会产生了向往，并提升了自己的人生观。
3.在文言文教学中灵活地运用教学方法，提高课堂效率。在初中文言文教学中，有几种比较常用的教学方法，如引导式教学、多媒体教学，等等，这些方法都是互相作用的，如果教师能够将这些教学方法灵活地运用起来，那么初中文言文的教学质量就一定会得到大大的提高。
例如，引导式教学法的核心涵义就是强调教师的引导作用，教师只是作为一个引导者引导学生进行学习和探究，学生在探究过程中能够培养自主学习的能力，提高自身的文化素养和认知水平。引导式教学分为四个步骤：自主学习、阅读教材、重点讲述、巩固演练。通过这样一套系统、完整的教学过程，能够有力地开发学生的思考，激发学生的创新意识。
再如，多媒体教学法，教师可以借助多媒体技术充分展示文章内容，使学生通过图片、动画或视频等具象的事物得到更为真实的感受，让学生将自身情感充分地融入到文言文学习中。例如，教学《陋室铭》时，教师就可以根据文章内容，利用多媒体手段放映一些有关“陋室”的图片，再配上一段“高山流水”的音乐，让学生通过直观接触体会文章中“陋室”的意义，以及作者的高洁傲岸的志趣和抱负。