读伊索寓言教案（汇总12篇）

教学工作计划的编写需要综合考虑教学内容、学生特点、教学资源等因素，以提高教学效果为中心。以下是一些教师在教育教学实践中总结的教学工作计划心得和经验，供大家参考。

《伊索寓言》教案

1、交流自己的读书体会，在交流中丰富自己的知识。

2、总结读寓言故事的方法。

3、让学生真切感受到读书的快乐，激发学生继续阅读的兴趣。

交流中体会到读书的快乐，激发学生继续阅读的兴趣。

1、仔细阅读《伊索寓言》

2、认真做好读书笔记。

一、谈话导入

说起寓言，大家一定不陌生吧。寓言是用假托的故事来说明一个道理或教训。

[板书提示：寓言是一种带有劝喻性的小故事。]

最近我们读了《伊索寓言》。下面我们来看看大家都对这本书了解了多少。

1.通过阅读和结合自己搜集的资料，请学生简要介绍伊索和《伊索寓言》。

伊索，古希腊寓言作家。传说是奴隶，后凭借聪明才智获得自由。善讲寓言讽刺权贵，终遭杀害。所编寓言经后人加工，以诗和散文的形式发表，成为现在流传的《伊索寓言》。其中《农夫和蛇》、《狼和小羊》、《狐狸吃葡萄》等等，寓意深刻，常被引用。有各种文字译本，对欧洲文学中的寓言创作影响很大。

2.小结

《伊索寓言》相传为公元前6世纪古希腊被释奴隶伊索所编，搜集有古希腊民间讽喻故事，并加入印度、阿拉伯及基督教故事，共350余篇。这些小故事主要是受欺凌的下层平民和奴隶的斗争经验和生活教训的总结，寓言主要通过描写动物之间的关系来表现当时的社会关系。这些小故事中也蕴涵着一定的道理。

关于《伊索寓言》，喜剧作家阿里斯托芬的一段对白值得大家一读：“你连伊索寓言都没读熟，可见你是多么无知和懒惰。”确实，《伊索寓言》是世界上一部最古老的寓言集，也是世界上读者量最多的一本书。《伊索寓言》中的故事，每一篇都闪着智慧的火花，寄托着教训和哲理，有对富人贪婪自私的揭露，有对恶人残忍本性的鞭挞，有对劳动创造财富的肯定……还有许多寓言，教人如何处世，如何做人，怎样识别是非好坏，怎样变的聪明智慧。《伊索寓言》是古希腊人民留给世界的一笔精神遗产。所以我们有必要去阅读，甚至是一读再读。

今天我们就再来读读《伊索寓言》。

二、一睹为快、自我发现

1、《伊索寓言》一共10卷，翻开目录，读读题目，说说你发现了什么。

（故事中的人物大多是动物或与动物打交道，出现频率最多的如：狼，狮子，狗……牧人、渔夫……）

[板书：人物形象——动物、与动物打交道的人、神]

2再现情节：读完这本书，你觉得哪些故事有趣，把它读给、讲给其他同学听或表演给其他同学看。

（1）1分钟做准备。

（2）生说或表演。

教师结合学生的发言相机出示几则大多数同学比较感兴趣的故事；同一则也可引用赛一赛的方法，来激发大家的兴趣。

3、在没有读过的故事里，哪些故事的题目最吸引你？读读题目，猜猜情节，然后请看过的同学说说，你想象的和原文是否一样。

4、讨论：这些故事在结构上有什么共同点？

[板书：结构特点——先讲故事，再点明寓意。]

总之，伊索寓言中反映的生活经验非常丰富多彩。这些经验源于生活，反映生活，指导生活，这就是伊索寓言的生命力所在。伊索寓言中每则故事后面都附有“教训”，这些“教训”显然是后人添加的，其中有的比较切题，有的并不切题，甚至牵强附会，阅读时不必受这些“教训”的束缚，这样更可以体会寓言所蕴含的智慧的丰富性。

三、边读边聊，汲取营养

1、说说人物：在读过或听过的故事中，你最喜欢或讨厌哪些人物，为什么？

2、阅读资料中的《农夫和蛇》，说说你对其中农夫的看法。

3、明白寓意：寓言最大的写作手法是比喻、拟人，以物喻人，以此喻彼。

以《农夫和蛇》为例，谈谈在读过的故事或现实生活中有没有类似的人或事情？

[板书：写作手法——比喻、拟人]

4、小结：通过交流我们知道，书中很多故事反映的生活经验丰富多彩。这些经验源自生活，反映生活，指导生活，这就是《伊索寓言》的生命力之所在。

四、延伸讨论

钱钟书先生曾经就这本寓言的寓意作出过其他的分析，大家先看看课本中的介绍，然后想想，在自己看过的故事中有没有可以找到其他寓意的故事？你对于钱老的分析有何看法？（附钱老的文章）

五、后续活动，深化效果

《伊索寓言》是一本十分耐读的好书。它还有许多值得向大家推荐让大家学习的地方。

1、故事中人物的`寓言幽默夸张，形象的再现了人物的性格特征。

2、不同的故事中相同的人物形象有着不同的性格。

所以，请大家继续阅读此书，联系自己的生活经验，思索书中的思想精髓，体会蕴涵的人生智慧，揣摩幽默诙谐的语言。并且在读后，将你读到的有趣的故事讲给你的父母、朋友、同学听听。

六、意犹未尽，特别推荐

有人说，寓言是一个魔袋，袋子很小，却能从里面取出很多东西来，甚至能取出比袋子大的多的东西。也有人说，寓言是一座独特的桥梁，通过它，可以从简单走向复杂，又可以从单纯走向丰富，在这座桥上来回走几遍，我们既看见了五光十色的生活现象，又发现了生活的内在意义。寓言很美，美在简洁，美在内涵，美在语句。

作业：继续阅读《伊索寓言》

1、《伊索寓言》有很多种版本，选择适合自己的一本进行阅读，持之以恒，读完整本书。

2、要养成“不动笔墨不读书”的好习惯。如果是自己的书，可以在书上圈圈划划，也可以在书上记下自己的感想和体会。如果是借来的书，就要在自己的读书笔记本上做好记录，也可以自制读书卡片，抄写点明故事寓意的语句，采用多种方式留下自己读书的痕迹。

3、指定读书计划，坚持每天必读，根据自己的情况划定时间表，一个月左右的时间把本书读完。

另外推荐阅读《中国古代寓言故事》、《克雷洛夫寓言全集》、《希腊寓言》

七、成果展示

1、以小组为单位，将读书卡粘在事先准备的白纸上作为一份小报。

2、将小报贴在读书栏上，在全班展示。

《寓言》《伊索寓言》教案伊索寓言

教学理念：

1、“少做题，多读书，好读书，读好书，读整本的书。”

2、会读书，不动笔墨不读书。“我读书，我快乐”（爱读书）。

教学目标预设：

2、了解《伊索寓言集》在世界文学史上的地位，激发学生的阅读兴趣。

3、通过导读，让学生学会读整本的书的基本方法，订立读书计划，培养读书做笔记的习惯。

教学准备：

教师准备：

1、通读《伊索寓言集》，了解其内容，知道伊索寓言在种程度上世界文学史上的地位。

2、设计读书计划表样表，读书卡样卡。(样表、读书卡附后)。

学生准备：

1搜集整理伊索寓言（课内外）（已读或未读的），准备汇报自己的读后感。

2、讨论：我们应如何读书、设计读书计划表、读书卡、准备交流。

教师导引。

民间俗语导入：日常生活中，人们口头流传着许多含着深刻道理的名句和寓言故事，如吃不到葡萄说葡萄是酸的、龟兔赛跑、老鼠与青蛙、叼着肉的狗、狼与小羊、熊与狐狸……这当中不少是来源于《伊索寓言集》。

师生互动。

交流。

简介《伊索寓言集》和作者：（尽量让学生有充分的展示机会）。

生：………………。

（掌声鼓励）。

师生点评或补充：

生：我觉得………………。

师：………………。

生：……………………。

……………………（掌声）。

…………………………。

………………………………。

（掌声）。

教师小结：

（公元前6世纪的希腊寓言家伊索是世界上最著名的，被后人誉为“寓言之父”！相传伊索原来是奴隶，后来获得自由，他善于讲寓言故事，讽刺权贵，终于遭到杀害。《伊索寓言》是后人托伊索之名收集整理的希腊寓言故事。）。

讨论：

1、你所读过的《伊索寓言》中的故事有哪些共同特点呢？举例说明。

提示：从故事的主人公方面、故事的结果方面、故事中的人物双方的情况……多方面去思考。

小组讨论交流班级汇报。师生小结。

2、你都是怎样去读所读的故事的？你建议同学们读书时要注意什么？

讨论预设：根据学生的讨论情况导入读书要求---------。

（1）读书做记号，不动笔墨不读书。

如是自己的书，可以在书上圈圈画画，也可以在书上随手记下自己的感想和体会；如是别人的书，就要在自己的读书笔记上作记录，也可以自制读书卡，抄写点明故事寓意的语句。

（2）采用各种方式随时留下自己的读书思考痕迹。这样一来不但丰富了自己的语文积累，而且给自己留下特别愉快的回忆。

(3）整本的书怎样读？

《读伊索寓言》的微型教案读伊索寓言原文

师问：作者认为小孩子应不应该读寓言？理由是什么？你可以借鉴原文，但最好用自己的语言来回答。

生答：不应该。现代人远比古代寓言所说的狡猾者更狡猾、更恶劣，现代社会不会像寓言中兽界那样善有善报，恶有恶报。读寓言会使小孩头脑简单，对付不了各种社会丑行，他希望人的头脑再复杂些，这样才会对社会有清醒的认识，才不会碰壁上当，才会有恰当的对策。今天，我们一起来研读钱先生纠正了寓言中哪些浅薄的见解。

二、研讨新课。

（一）先作示范。

师问：这九则寓言中你们最喜欢哪一则？

生答：“乌鸦的故事”。

请一位同学讲述此故事。

师问：为什么鸟类大怒？

生答：乌鸦作假成真。

生答：没有人。反映了人类对于作假没成功的人不去批判他的弄虚作假，而一旦此人作假成功就大加批判，一种忌妒别人成功的心理。讽刺了具有此种心理的人。

师问：为什么乌鸦愤怒了？它的作法如何？

生答：它被揭露了，恼羞成怒。它要把所有鸟类的毛都拔光，看有什么区别。

生答：我不好谁也别想好，一种丑恶的心态。这种人是品质低下、嫉贤妒能、报复社会、贬损一切的人。

师问：这种人是品质低下，嫉贤妒能，报复社会、贬损一切的人。这种现象在我们身边也存在吗？请谈谈自己的感想。

一生举德国校园暴力（一学生被开除，杀死十几位老师）。

一生谈二人平等：譬如有两个人，一个身体健康而另一个双腿残疾。让他俩平等有两个方法：一是治好残疾人的腿，这个方法不仅费时而且费力。那么干脆采取第二个方法，直接打残健康人的腿。又方便又直接地拉平了两个的位置，平等的两个人没有嫉妒，没有怨恨，多好的方法啊！只不过由这些“平等”的生命组成的世界就缺少了进步的动力。我们拒绝这样的平等，我们拒绝这自私的`劣根性。

师总结：更深刻的说，这是一种国民的劣根性，谁比我强我就踩谁，民族停滞不前，皆由此所致。

（二）分则讨论（前四则）。

师说：请同学们任选一则寓言，快速阅读，抓住段落中关键语句，回答大屏幕上的问题。

问题：1、钱先生对蝙蝠的故事进行了引申，讽刺了当时社会的哪一类人？

（在不同场合卖弄资本，贬低别人，抬高自己的人。）。

（写回忆怀念文字的亲朋好友，写研究论文的批评家和学者。生前养活不了自己的大作家，死后成全了别人。鲁迅、梵高、曹雪芹）。

3、“狗和它自己影子”的故事中，钱先生给哪类人画了像？你是怎样分析得出结论的？结合现实谈谈你的感想。

（不学无术、狂妄自大、不纳诤言、闻过则咬的人。）。

一学生谈感想：知人者智，自知者明。“向武人卖弄风雅，向文人装作英雄”所谓强者不正说明了他的虚弱，他的不自信吗？空把自己的影子，当作攻击狂吠的对象，不正由于狗的毫无自知之明吗？曾几何时，一部《还珠格格》使赵微大红大紫，而一带有国耻标志的演唱包装则又使她星光黯淡。鲁迅曾指出：社会上崇敬名人，也就常有名人被崇奉的诱惑，如果自己脑袋发晕，忘记了自己半斤八两，就容易引起公愤，罩在头上的光环被众人打消殆尽。

一学生说：良药苦口利于病，听了批评，就应该虚心自省，切不可学狗的样子闻过则闹，闻过则咬。9月12日，某中学一名女教师被子人打死在公共浴室里，惨象触目惊心，而更令人不可思议的是凶手竟是她12岁的学生。她打死老师的原因只不过因为上课时被老师批评。

师总结：胸怀是心灵素养的闪光，是人格美的极致，希望每位学生都保持接受诤言的风度，改错去非，重塑自我，使美在身上永驻。

4、“下去后，眼睛还是向上看的”这句话什么意思？这类人存有什么心理？

（下野后，还想东山再起。一心向上爬以谋取高位）。

一生说：官场上一些人对权势的过分追求，这些人处欲熏心，官迷心窍，“四人帮”中的王洪文，原是保卫科的小科长，“因嫌纱帽小，致使枷锁扛”到最后成为千古罪人，遗臭万年。

师总结：一个男人，失恋后，一面发誓再也不谈恋爱了，一面却瞪大眼睛搜索下一个目标。一个政客，失势后，一面发誓再也不步入政坛，一面却联合旧党，以待东山再起。

（三）品评余下四则寓言（事先由四位同学准备当小老师，按照前几则寓言的研读方法提出自己的问题）。

牛跟蛙的故事。

生问：寓言的本意是什么？

生答：不自量力。

生问：钱钟书指哪种人？

生答：把缺点说成长处，无是非，自我满足，自我欣赏，与世无争的人。

生问：这是在给哪一种人曝光？

生答：自以为是、不思进取、制造平庸的人。

生问：谁能就社会上这种人谈谈自己的感想。

一生说：“木秀于林，风必摧之；行高于人，众必非之”谁想高人一头，必然要成为从矢之的。因为在这种生活空间中人们的价值取向倾斜了，甚至倒置了。人们都陷入自我吹捧，相互陶醉，自我满足，相互装蛋的迷雾中浑浑噩噩地活着，哪还有什么“秀木”“高人”，哪还有什么进取突破。生于平庸，死于平庸，是人生的最大悲剧。

师总结：鲁迅有言：红肿之处，艳若桃花；溃烂之处，美如乳酪。正是对这种人最深刻的描绘。

老婆子和母鸡的故事（学生谈感想）。

（有钱人往往一毛不拔，嗜财如命，极端吝啬的人）。

狐狸和葡萄的故事。

本意是什么？文意是什么？你知道现实生活中有类似的例子吗？

（自欺。欺人，狡猾至极。如是应得的要避免别人的嫉妒，如是非份的要打消别人的想法------分甜头）。

狼和驴子的故事。

本意是什么？文意是什么？你知道现实生活中有类似的例子吗？

（狼愚蠢。以伪善的面目干坏事。狼可怕，披着医服的狼更可怕。毒蛇可怕，可美女蛇更可怕。）。

一生举例：胡曼丽“中国妈妈”

一生举例：儿童营养品，致使40个孩子丧生，披著名牌的外衣。

一生说：面对要拔掉所有鸟类羽毛的乌鸦这样的邪恶势力，我们不仅要识破，还要抗争，制止他们的倒行逆施。

一生说：最大的无知是不耻于无知，最大的失败是甘心于失败，最大的缺点是不正视缺点，我们要真诚地接受老师恨铁不成钢的批评。

师小结：山中有兽，林中有狼，海中有鲨鱼，草中有毒蛇。在绚丽多彩的世界里，也有阳光下的罪恶，这就要求我们挡住致命的诱惑，洞烛世相，才不至于吃亏上当。如何看清事物的本质，有一种方法就是运用逆向思维和多角度思维品质来认识事物。下面，我们来做练习提高思维品质。

师板书：洞烛世相识破假恶丑思维训练表述新异美。

三、拓展练习：

在“小草、月亮、春蚕、圆规、石头”中任选其一，多角度阐述。

备用答案：

春蚕：1、吐尽了丝才悄然离去，但它的业绩却久远留存，从一代贤相诸葛亮到万流景仰的周总理，都用自己生命的全部诠释了鞠躬尽瘁的春蚕。

2、把“愚蠢说是诚实，卑鄙说是灵活”自然会让人们的缺陷得以补偿，但人们也如春蚕一样，作茧自缚，使大家在欺人互欺的茧网中坐以待毙。

圆规：1、一举一动都符合标准，因为它始终如一围绕一个坚定不移的目标，按规矩铸就方圆，有恒心才能圆梦。

2、不管脚步跨得多大，到头来还是回到起点，它的成绩始终是零。不敢越雷池一步，循规蹈矩的人只能在原地踏步。

月亮：1、千古明月引发了多少幽幽情思，创造了多少美丽的传说，更为美丽的是她历尽千山万水，阅尽世事沧桑，给混沌漆黑的世界带来澄彻如洗的光明。

2、千古明月曾撩逗得东坡把酒问天，曾吸引多少鸦士文人文思泉涌，吟诗作赋，然而她的魅力究竟在哪里呢？不过是借助太阳的光辉来炫耀自己罢了。

石头：1、一生赤裸，品质坚硬，体内潜流着日月轮回的潮声，周声闪烁着若智若愚的气质，千年不语，万载沉思，不仅是一种豁达，更是一种坚韧。

2、缄默不语，冥顽不灵，永远封闭自我的石头也就永远走不出荒凉与寂寞的山野，用语言和声音铸造心灵之桥，生命就会显示出博大而美好。

小草：1、孱弱、柔嫩的小草，从不屈服命运的捉弄，即使被石块压住，也会从缝隙中旁逸而出，探出头来冲着蓝天微笑，即使枝叶被大火燃尽，根茎依然萌动着生命的信念，依然在春的感召下，轰然破土，诠注着生命轮回的再次生动。

2、大风乍起，云飞扬，娇美的花儿缤纷落地，孤傲的大树被拦腰折断，然而草儿们一丛丛，一片片，用同一种力量向同一个方向写意着波浪滚滚的优美动姿，唱响着生死与共的美丽，草儿不愧为集体英雄主义的精灵，不愧为团队精神的典范。

3、风使淫威，小草匍匐在地，马踏四足，小草折腰断臂（恬退隐忍）逆来顺受的草民任人蹂躏，这种意识与当前张扬个性时代大潮格格不入。

四、师总结。

牛顿以神一般的思维最先说明了慧星的轨迹和大海的潮汐，余秋雨以全新的感悟，把睿智的鲜花撒遍了文化苦旅，让我们以全新的视角来审视迎面扑来纷繁复杂的社会高新科技，大跨步地提高我们的思辨能力。

伊索寓言的教学教案

《伊索寓言》教案

2.学会读寓言故事的方法。

3.根据理解多角度地概括寓意。

4.培养学生的课外阅读能力，学会积累等。

情感与态度。

使学生在阅读寓言故事的过程中深深感受到寓意对人的教化作用，在名著的阅读中体会深刻的思想精髓，同时学会用质疑的眼光分析故事内容。

过程与方法。

注重教师的引导，用朗读法、品读法、分析法、质疑法等品读作品。

教学重点。

引导学生阅读寓言故事集的方法，亦即“读什么、怎么读”。

教学难点。

学会阅读寓言故事的方法。

教学过程。

一、激趣引导。

1、激趣导入。学生讲自己读过的伊索寓言故事，引出《伊索寓言》。

2、出示故事，学生自读，归纳《伊索寓言》的特点。

故事：《小蟹与母蟹》《狼与羊群》。

3、《伊索寓言》的特点：（主人公：以拟人化的动物为主；篇幅：短小；寓意：深刻；表现手法：比喻、拟人、夸张、对比）。

二、品读作品，掌握方法。

1.品析形象；2.了解手法；3.归纳寓意；4.学会设疑。

《伊索寓言》教案

重点：体会寓言寓意，学会创作寓言。

难点：寓言与童话的区别。

过程。

（一）《赫耳墨斯和雕像者》。

1.赫耳墨斯为什么来到凡间？

3.结果令赫耳墨斯满意吗？他值得同情吗？

4.分析人物性格，点明寓意。

5.小结写作特点。

6.学生利用课余时间搜集寓言故事，在课堂上由学生自己讲“夜郎自大”“井底之蛙”等有同样寓意的故事，开展交流活动。

（二）《蚊子和狮子》。

1.蚊子为什么能打败狮子？

2.蚊子为什么会败给蜘蛛？

3.点明寓意。

4.小结写作特点。

5.请学生说出知道哪些点明同样寓意的故事。（《龟兔赛跑》）。

6.请给课文加上一个不同的结局。

设计。

想

身价（自命不凡，妄自尊大，爱慕虚荣）。

问

说明了自命不凡，爱慕虚荣的人，结果往往只会适得其反，遭到别人的轻视。

情节一波三折。

胜              败。

狮子———蚊子———蜘蛛。

扬长避短   得意忘形。

———骄兵必败。

———构思精巧，拟人神似，描写生动。

点评：

寓言故事本身简单明了，因此不过多地揣摩字句，而要在整体感知的环节上多下功夫。

1.可把《蚊子和狮子》编排成课本剧，或者作为极好的朗诵素材，对学生进行朗诵指导，分角色朗读等，激发同学们的学习兴趣。

读伊索寓言语文教案

1.突破传统的寓言解读模式,指导学生从新的角度去解读寓言。

2.培养学生筛选信息的能力,指导学生研究探讨把握中心,深入领会文章内涵,要从文章中读出自己的体悟。

方法一引用“狼来了”的寓言故事:如果是一个人这样说你不相信,那么许多人说呢?许多人说的是真实的你可以相信,如果他们自己也没有辨别真假,你又何去何从呢?有一句值得思考的话:谎言说一千遍也就成了真理。怎么解决这个问题呢?进而思考:面对历史流传下来的东西,面对纷繁复杂的社会,你的选择标准是什么呢?从寓言的解读导入对钱钟书的《读〈伊索寓言〉》的学习。

方法二由寓言本身的解读导入。

指导学生看课文题目:读、寓言。(寓言学生并不陌生,可以让学生谈谈自己对寓言的理解。)钱钟书先生读《伊索寓言》提出了他的观点,你接受钱钟书的观点吗?你有自己新的见解吗?导入课文的解读。

课前预习,了解作者的主要情况:生平、作品、风格、主要成就等,自我体会文章,写出体会要点。钱钟书(1910—1998年),现代文学研究家、作家。他深入研究中国的史学、哲学、文学经典,同时不曾间断过对西方新旧文学、哲学、心理学的阅览和研究。融广博的知识和精卓的见解于一体是他的所有学术著作的一个共同特点。阅读课文要抓住这个特点。

依据方法一。

1.读文章的九个寓言故事,了解钱钟书的解读有什么共同特点?

提示:钱先生对传统的浅薄见解一一做了纠正,从新的角度提出了自己不同于他人的见解。

2.思考这些观点与你自己以前读寓言的感受一样吗?并从文章中找出作者的观点。“我认为寓言要不得,因为它把纯朴的小孩教得愈简单了,愈幼稚了,以为人事里是非的分别、善恶的果报,也像在禽兽中间一样公平清楚,长大了就处处碰壁上当。”

3.结合全文以及你自己的人生体会,谈谈你对作者观点的理解。

(1)可以指导学生从文章的结构层次入手:由每一段的关键句可以把全文大致划分为三部分:1-3自然段;九个故事;最后的结论。

(2)通过文章内容让学生了解:如果把人类历史比做人的一生,古代乃是人类的童年时期,现代则是成人了。那么就容易明白,古代的《伊索寓言》为什么那么浅薄、幼稚、简单。同时成人是喜欢小孩子的。从而理解人们为什么喜欢《伊索寓言》又是在什么意义上喜欢它的。

(3)在引导的基础上学生自由讨论,思考作者观点的现实意义。可以精读最后一段强化理解。

提示:现代社会的人事是非的分别,善恶的果报,并不像寓言所讲的在禽兽中间一样公平清楚,情形要复杂得多,是非颠倒、善无善报、恶无恶报的情形是常有的。

生活在现代社会,要避免碰壁上当,头脑就不能那么简单幼稚。人事是复杂的,我们的头脑也要复杂一点,才会有清醒的认识,才有适当的对策。

(4)在以上理解的基础上指导学生思考:怎么重新审视寓言的“寓意”?可以从九个例子中选一到两个例子的解读来分析。学生谈自己的理解,教师适当点拨,不拘一格。

4.深入探究。

(1)成人、小孩和寓言的关系。

(2)思考卢梭反对儿童读寓言与钱钟书反对之间的差异。

(3)对苍蝇的话“车子的前进,都是我的力量”的自我理解。

注意:教师在学生思维开发上做方法指导。

依据方法二:。

从寓言对人的教育作用角度思考:寓言果真能起到那样的作用吗?引出钱钟书的观点,再从结构上结合学生自己的人生社会体会入手解读文章。以下步骤同方法一。

引用20xx年高考作文题中“智子疑邻”的故事:。

宋国有个富人,一天大雨把他家的墙淋坏了。他的儿子说:“不修好,一定会有人来偷窃。”邻居家的一位老人也这样说。晚上富人家里果然丢失了很多东西。富人觉得他的儿子很聪明而怀疑是邻居家的老人偷的。

以上是《韩非子》中的一个寓言。直到今天,我们仍然可以在现实生活中听到类似的故事;但是,也常见到许多不同的甚至相反的情况。我们在认识事物和处理问题的时候应该如何去做呢?谈谈自己的体会。

注意:要有新意,不要就事论事,应从新的观点角度解读;写出要点、文章均可,字数不限。

1.教学中一定要权责明确:教的主体是教师;学的主体是学生。各自做好自己的工作。重新审视教学中学生的地位。

2.抓住关键的问题即要点指导学生进行理解探究,不纠缠小的枝节问题。

3.重点放在钱钟书先生对寓言的重新审视的思考方法上。(陕西/杨岩)。

文档为doc格式。

《伊索寓言》教案设计

有只冠雀被捕鸟夹夹住了，他悲哀地说：“我真是最不幸的鸟呀!我没偷别人的金子、银子，更没偷别的贵重的东西，仅仅一颗小谷子却使我丧失了性命。”

这故事是说那些贪小便宜而招来巨大灾难的人。

猿猴和两个人。

从前有两个人，一个总爱说实话，一个却只说谎话。有一次，他们偶然来到了猿猴国。一只自称为国王的猿猴吩咐手下捉住这两个人，他要询问这两人对他的看法。同时他还下令，所有的猿猴都要像人类的朝廷仪式那样，将在他左右分列成两行，中间给他放一个王位。一切准备妥当后，他发令，将那两人带到面前来，对那两个人说：“先生们，你们看，我是怎样的国王?”说谎的人回答说：“在我看来，你就像一个最有权力的国王。”“那旁边的这些猿猴呢?”那人连忙说：“他们都是你的栋梁之材，至少都能做大使和将帅。”那猿猴国王和他的手下听到这番谎话，十分得意，高兴地吩咐将美好的礼物送给这个阿谀奉承的人。那位说真话的人见到这般情形，心想：“一番谎话可得这般丰厚的报酬，那么，若我依照习惯，说了真话，又将怎样呢?”这时，那猿猴国王转过身来问他：“请问你觉得我和我的这些朋友怎么样呢?”他说道：“你是一只最优秀的猿猴，依此类推，你的所有同伴都是优秀的'猿猴。”猿猴国王听到这些真话后，恼羞成怒，将说真话的人扔给手下去处置。

这故事是说，许多人宁愿相信謟媚的假话，却不爱听道出实质的真话。

猴子与骆驼。

在动物们的集会上，猴子登台跳舞，深受欢迎，赢得大家的称赞，个个为之喝彩。骆驼却十分嫉妒猴子，他也想获得大家的喝彩。于是，他站了起来，自我得意地显示自己的舞技，结果，他那怪模怪样的舞姿，洋相百出，使动物们大为扫兴，他们用棍棒打他，把他赶跑了。

这故事适用于那些不顾自身条件盲目模仿他人的人。

猴子与小猴。

一个猴子生了双胞胎，她只宠爱其中的一个，细心抚养，特别爱护，而对另一个却十分嫌弃，毫不经心。可不知是什么神的力量，那个为母亲宠爱、细心抚养的小猴，被紧紧抱在怀里而窒息死了，那个被嫌弃的却茁壮成长。

这故事说明，过分的关心宠爱对孩子的成长不利。

狼与狗。

狼对狗说：“你们和我们几乎完全一样，咱们为什么就不能亲如兄弟?我们和你们其他方面毫无差别，可是你们却要屈服于主人，被套上颈圈，保护羊群。尽管你们劳累工作，甘心做奴隶，但仍免不了遭鞭打。你们若认为我说得对，那羊群就都归我们了。”那些狗同意了，狼走进羊圈里，首先把狗全咬死了。

这是说，那些背叛朋友的人，都会受到严厉的惩罚。

课文《伊索寓言》教案

2.学会读寓言故事的方法。

3.根据理解多角度地概括寓意。

4.培养学生的课外阅读能力，学会积累等。

使学生在阅读寓言故事的过程中深深感受到寓意对人的教化作用，在名著的阅读中体会深刻的思想精髓，同时学会用质疑的眼光分析故事内容。

注重教师的引导，用朗读法、品读法、分析法、质疑法等品读作品。

引导学生阅读寓言故事集的方法，亦即“读什么、怎么读”。

学会阅读寓言故事的方法。

一、激趣引导。

1、激趣导入。学生讲自己读过的伊索寓言故事，引出《伊索寓言》。

2、出示故事，学生自读，归纳《伊索寓言》的特点。

故事：《小蟹与母蟹》《狼与羊群》。

3、《伊索寓言》的特点：（主人公：以拟人化的动物为主；篇幅：短小；寓意：深刻；表现手法：比喻、拟人、夸张、对比）。

二、品读作品，掌握方法。

1.品析形象；2.了解手法；3.归纳寓意；4.学会设疑。

《伊索寓言》教案设计

“狐狸和葡萄”

葡萄：诱人狐狸：谗得直流口水（揭示道理是什么？）。

“牧童和狼”

牧童：不诚实，经常说谎，自食其果。（一贯说谎的人即使说了真话，也没人相信。）。

“狐狸和蝉”

蝉：善于观察、思考，保持警觉，存有戒心。（聪明的人，总能从别人的灾难中吸取教训。）。

六、作业。

1、完成课后练习4。2、选读〈伊索寓言集。

《伊索寓言》教案设计

狼误吞下了一块骨头，十分难受，四处奔走，寻访医生。他遇见了鹭鸶，谈定酬金请他取出骨头，鹭鸶把自己的头伸进狼的喉咙里，叼出了骨头，便向狼要定好的酬金。狼回答说：“喂，朋友，你能从狼嘴里平安无事地收回头来，难道还不满足，怎么还要讲报酬?”

2.【老狮子】。

一头年老体衰的狮子病得有气无力，奄奄一息地躺在地上。一头野猪冲到他身旁，狠狠地咬他，报复狮子以前对他的伤害。一会儿，一头野牛也用角来顶他，把狮子视为可恨的仇敌。当驴子看到可以对这庞大的野兽为所欲为时，也用他的蹄子用力去踢狮子的头部。这头快要断气的狮子说：“我已勉强忍受了勇者的施暴，但还得含羞忍受你这个小丑的侮辱，真是死不瞑目。”

这是说，无论过去多么辉煌，都难以避免辉煌失去后别人的不敬与报复。

3.【狐狸和关在笼里的狮子】。

有头狮子被关在笼子里，狐狸看见了，便毫不畏惧地走过来大声地谩骂狮子。狮子对他说：“骂我的不是你，而是我所遇的不幸。”

这故事说明，身遭不幸的强者往往会受到地位低下的小人的蔑视。

4.【驴和哈巴狗】。

主人在集市上买来了一头拉磨的驴和一条可爱的.哈巴狗。

主人把驴安排在磨房里，每天给它喂难以下咽的草料，还用鞭子抽着它拉磨;而主人却把哈巴狗带回家，每天喂它吃各种好吃的零食，还常常在花园的草坪上逗它玩。

驴看了很不服气，就问哈巴狗：“你都干了些什么，主人怎么那么喜欢你呢?”

哈巴狗摇着尾巴回答道：“哈哈，这很简单啊，我每天在主人面前跳一跳、摇摇尾巴就可以了呀!”

“这样就行了吗?”驴听了十分羡慕，“你每天只做这些事，就能过得这么舒服啊!”

“当然啦，”哈巴狗得意地说，“我每天都是这么做的呢!”

听完哈巴狗的话，驴不免心动了，如果我每天像哈巴狗那样做，说不定主人也会非常喜欢我呢!

第二天，驴挣脱缰绳，飞快地跑进主人的屋里，又是跳又是蹦，还不停地摇尾巴。可是还没跳几下，驴就把主人最心爱的瓷花瓶踢碎了，还把屋子里弄得一团糟。驴学着哈巴狗的模样，轻轻地舔舔主人的脸，结果把主人吓得大呼救命。

佣人们听到屋里的吵闹声，带着棍棒冲了进来，把驴打得嗷嗷直叫。最终，驴被打得半死，连磨房也待不下去了。这时，驴才哀叹道：“我真是自作自受，每天拉磨有什么不好呢?我为什么偏偏要去学一只无所事事的哈巴狗呢?”

5.【山震】。

有一次，一座大山发生了大震动，震动发出的声音就像大声的呻吟和喧闹。许多人云集在山下观看，不知发生了什么事。当他们焦急地聚集在那里，担心看到什么不祥之兆时，仅看见从山里跑出一只老鼠。

《伊索寓言》教案设计

据说神最先造出来的是动物，而且还赋予它们不同的礼物：威力给了它们中的一种，速度给了另一种，飞行也给了一种;赤条条站在一旁的人类开口说：“就剩下我没得到礼物了。”宙斯说：“尽管我要给你的是最了不起的礼物，但你也不会为此而感谢我。因为你已经得到了理智，这是众神和人类才享有的，它比威力更有力量，比速度更敏捷。”这时，人类认识到自己所受的特殊待遇，便怀着崇敬和感谢之情离去了。

捕鸟人和鹳鸟。

捕鸟人张开捕鹤的网，站在远处等候猎物。一只鹳鸟和几只鹤落网，捕鸟人跑过来，把他们一起捉住了。鹳鸟请求不要杀他，说他于人不仅无害，而且非常有益，因为他捕杀蛇和别的爬虫。捕鸟人回答说：“即使你不算太坏，但是你和坏蛋在一起，无论如何也应该受到惩罚。”

摩牟斯的裁判。

在远古时候，宙斯、雅典娜和普罗米修斯辛辛苦苦创造了世界。宙斯造了牛，普罗米修斯造了人，雅典娜造房子。他们请摩牟斯对他们的.创造作鉴定。这一位，非常嫉妒，对他们的劳动成果讲了下面的话：“呸!宙斯造的牛真笨，没有把眼睛长上角尖，那样的家伙不值得评判，它看不见戮的方向。至于普罗米修斯造的人真够惨，因为他的心没安放在外面，看不出它里面是恶是善。雅典娜把房子造得真笨，她最好在下面安上轮子，邻居如果太吹毛求疵，只消他用只手推走。”宙斯对那个嫉妒的判断，愤怒非常，用雷电把他打下奥林普斯山。

捕鸟人和冠雀。

捕鸟人正在张网，冠雀从远处看见了，问他干什么。捕鸟人回答说，是在建立城市，说完就走到远处躲起来。冠雀相信了这人的话，飞进网，被捉住了。捕鸟人跑来时，冠雀对他说：“喂，朋友，如果你建立这样的城市，你找到的居民决不会多。”

宙斯和人。

宙斯造人，叫赫耳墨斯把智慧灌进他们的身体。赫耳墨斯给每人灌进等量的智慧。结果，个子小的灌满了智慧，成为聪明人;个子大的，智慧只灌到膝头，灌不满全身，就成为比较愚蠢的人。

捕鸟人和鹧鸪。

有一天，天已晚，捕鸟人来了客人。没有什么可以款侍的东西，他就去捕杀自己喂养的鹧鸪。鹧鸪指责他这么做是昧良心的行为，因为它为主人尽心尽力，引诱过很多同类到这儿来供主人捕捉。捕鸟人说：“是的，正因为你陷害自己的同伴，我更有理由杀你。”