心得体会是对一段时间内的学习、工作或生活经历进行总结和反思的文本形式，它能够帮助我们深入思考所获得的经验和成果。如果你对写心得体会感兴趣，不妨读一读以下的范文，或许能给你一些灵感和启示。
纪念南京大屠杀83周年心得体会
南京大屠杀，如同奥斯威辛集中营，不仅是历史留给某个国家的伤疼，也是留给全世界的伤痛。我们以国家公祭日的形式悼念，不是要咀嚼战争苦难，不是要延续历史仇恨，而是要守护真实的历史，是要保留这段屈辱与奋起的民族记忆，是要培养大国公民应有的历史价值观，是要唤醒全世界爱好和平的人们守护好人类和平。“历史不应该是记忆的负担，而应该是理智的启迪”，我们不忘历史、铭记苦难，是为了警惕历史反复，从历史中汲取智慧启迪，获得开创未来的精神力量。
80年过去，正义与邪恶的较量并未结束。从否认野蛮侵略罪行，到参拜二战战犯，再到解禁集体自卫权、架空和平宪法……现实警醒我们，日本右翼势力有扩展泛滥的趋势，日本军国主义有死灰复燃的危险。这不仅是对历史真相和公理正义的公然藐视，更是对战后国际秩序的蓄意破坏。中国坚持走和平发展道路，不是权宜之计，更不是外交辞令。但是爱好和平并不等于纵容罪恶。中国不惹事，但也不怕事，我们绝不会让历史悲剧重演。
80年过去，那些逝去的同胞，无法看到中华民族在屈辱中的奋起。中国不再是积贫积弱、四分五裂，不再是发展落后、任人欺凌，而是以世界第二大经济体的地位屹立在太平洋东岸。落后就要挨打，发展才能自强。今天，我们离民族复兴的梦想从未如此之近，此时我们更要铭记历史、戮力同心、共襄发展。只有一个更加强大、更加文明、更加现代的中国，才能保卫每一个国民的安全，才是对死难同胞的最好慰藉。
当今，世界正处于大发展大变革大调整时期，和平与发展仍然是时代主题。与时同时，霸权主义、强权政治依然存在，保护主义、单边主义不断抬头。这也预示着，“落后就要挨打，发展才能强大”的判断没有变，全民必须要增强忧患意识，牢牢把握发展主动权。
南京大屠杀85周年纪念日心得体会
20xx年12月13日，是第8个南京大屠杀死难者国家公祭日,所有中国人永远不应该忘记的一天。
铭记是为了更好地出发。铭记苦难，开创未来。响彻南京全城的凄厉警报，是对死难同胞的无尽缅怀，也是对日本军国主义侵略暴行的厉声控诉。“昭昭前事，惕惕后人”。历经战争洗礼，从苦难走向辉煌，我们不曾忘记“落后就要挨打”的历史教训，更加珍惜今天来之不易的好日子。铭记是为了更好地出发，从历史教训中激发奋进的力量，把我们的国家建设得更加强盛，告慰逝去的同胞，开创更加美好的明天。
铭记是为了把历史真相传递给更多人。“我们必须把历史真相和被害者的伤痛告诉日本民众，告诉下一代人。”南京大屠杀历史学者、日本铭心会会长松冈环日前接受新华社记者专访时说，日本至今仍在隐瞒、歪曲侵略历史，必须要将南京大屠杀的历史真相传递给更多人。揭露真相是为了让日本政府承认过去的错误，不再重蹈覆辙，也是为了让更多人了解日本曾经的加害真相，让人们懂得和平的珍贵与不易。
铭记是为了以史为鉴、面向未来。前事不忘，后事之师。中国人民抗日战争胜利，是近代以来中国抗击外敌入侵的第一次完全胜利。这一伟大胜利，彻底粉碎了日本军国主义殖民奴役中国的图谋，洗刷了近代以来中国抗击外来侵略屡战屡败的民族耻辱。这一伟大胜利，重新确立了中国在世界上的大国地位，使中国人民赢得了世界爱好和平人民的尊敬。这一伟大胜利，开辟了中华民族伟大复兴的光明前景，开启了古老中国凤凰涅槃、浴火重生的新征程。我们要以史为鉴、面向未来，只有人人都珍惜和平、维护和平，人人都记取战争的惨痛教训，才能让和平的阳光永远普照人类生活的星球。
铭记是为了坚持一种信念。人民有信仰，国家有力量，民族有希望。当今世界，霸权主义、恐怖主义的威胁仍然存在，纪念战争正是为了避免战争，珍视和平。和平犹如空气和阳光，受益而不觉，失之则难存，和平才是世界各国人民之福。
让爱国主义情怀激荡精神力量。战争是一面镜子，能够让人更好认识和平的珍贵。今天，我们沿着中国特色社会主义道路阔步前行，比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标，更需要从历史中总结经验教训，获取智慧和启迪，把亿万人民的爱国心、爱国情汇聚成洪流，推动国家的进步、民族的复兴。
纪念南京大屠杀83周年心得体会
12月13日，是南京大屠杀死难者国家公祭日，是全中国人民应永远牢记的日子。这是日本帝国主义侵华的见证，更是中国人民遭受屈辱的耻辱。历史将永远铭记。
相信许多人都听到过“九一八，九一八”这首《松花江上》的歌曲。每当听到这样雄壮的歌曲，都会让我们想起那战火纷飞的年代，都会勾起中华军民浴血奋战抗击日本帝国主义的画面。时隔几十年后，我们仍然不能忘记那段屈辱的历史。我们更不能忘记在南京大屠杀当中逝去的中国同胞!
对于我们生在新中国成立后和平年代的中华儿女，我们没有切身体会。因为，我们没有经历过那种社会动荡、流离失所的悲惨现实;没有经历过亲情分离、隐姓埋名的痛苦;没有经历过外来入侵、被人践踏的无奈……。一切的一切，我们都没有经历过。我们只是偶尔在一些爱国主义教育的电视剧或者影片当中看到过，大多数人或许也就一看而过，最多被感动抹两把泪。
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纪念南京大屠杀83周年心得体会
数日军全部歼灭，再度保住了城门。12日傍晚，守城部队接到命令撤退，13日凌晨，日军占领光华门。
淞沪会战后，日寇兵分三路向南京进攻，国民政府从初期唐生智的“应以阵地共存亡之决心尽力固守，决不允许轻弃寸土”，到蒋介石电令“如情势不能久持时，可相机撤退，以图整理而期反攻”，蒋介石政府在战略战术布置上的摇摆不定以及整个军队沟通体系不畅无可回避地是造成了“大溃败”的重要原因。为了防止军队的溃败，长官们在江边设置了监督的军队，可在撤退命令下达时，监督的军队竟未收到撤退命令，导致监督的军队与撤退的军队相互开火。为了表明奋战的决心，长官们将所有船只销毁，使得撤退到江边的士兵面对寒冷而绝望的江水，无路可退，士兵的血染红了那浑黄的江水。一个对人民负责的政府，一个想着青史留名的长官，想来除了“运筹帷幄”，还得实实在在地建立起有效的沟通机制，做好各种预案。
顺着陈列厅的布置，到了“大屠杀与性暴行”的展区。
国家！国家！有国，才有家！南京城被攻陷后，日寇先是以粗暴的“五个标准”来抓捕所谓“逃兵”，而后升级到屠杀平民。一队的日本兵压着成千的老百姓，或活埋，或推入江中，或用刺刀砍杀，那一刻似乎连反抗的意义都难以知晓。令人发指的“百人斩”竞赛，两个日本军官相约以砍掉中国人的头颅的数量进行“比赛”，由于未能分清谁先杀了100人，竟再次相约进行以杀满150人为目标的竞赛。外国友人的日记中记载了，日军强奸孕妇，并用刺刀挑出小孩的场景。人性在那一刻泯灭，兽性的欲望充斥着。“假使我们不去打仗，敌人用刺刀杀死了我们，还要用手指着我们的骨头说‘看，这是奴隶！’”，安徽人田间的这首诗似乎更像在白描一个真实的场景。
再往前进，就来到了“南京安全区的建立”等展区。这里陈列了许多外国友人及中方人员保护难民的史实。西门子公司的拉贝先生竭尽全力救助难民，他将位于小粉桥1号的住宅作为难民收容所，保护了600多位难民，是难民眼中的“活菩萨”；魏特琳的事迹给人坚强与勇气，她“像抱窝的老母鸡带小鸡一样保护着”难民。
出了陈列厅，来到了“万人坑”。“万人坑”里白骨一层层地叠着，被黄土半包裹着，这里既埋葬有老人遗骨，又有妇女遗骨，更有儿童遗骨。有遗骨的骨盆处的刀刺痕迹与当时日军所使用的枪刺完全吻合。也有多个遗骨有铁钉钉入人体的痕迹。累累白骨铁证般地证明着大屠杀的事实。
参观“万人坑”后，经过悼念厅，来到了“遗址悼念区”的“历史证人的脚印”的铜板路旁。按照之前安排，要在此处举行重温入党誓词的仪式。我被安排了举着党旗的任务，从站立的位置刚好又能看到馆外飘扬的五星红旗。那一刻，我思绪万千，脑海中好多影像在呈现，那绝望的母亲，那坚守城墙的士兵，那死不瞑目的孕妇，那涛涛的染红的江水，战争不是“请客吃饭”，是真实残酷的，是要死人的。念到“永不叛党，随时准备为党和人民牺牲一切”时，我似乎才真正意识“牺牲”不是一句口号，而是真实的事实，面对日寇来犯，若无仁人志士前赴后继、接续奋斗，又哪来民族的存续，更奢谈今日这美好生活。
而今，在这温暖的屋子中，敲击着键盘，去记录着参观的感受，试图去映射当年人们的不幸，似乎也无什么意义。但另个声音也告诉我，有些事是不能忘却的，有些事是不应忘却的。先祖辈们为了民族独立愤然拿起武器去战斗；共产党人唤醒人民、带领人民英勇抗战，无数共产党人抛头颅、洒热血。
“历史不容忘却，记录不是为了铭记仇恨，而是呼吁全世界热爱和平的人士牢记战争的残酷、共筑和平的地球”。
83年过去了，国耻就如一座大山一样压在我们的头上，压得几亿人民透不过气来，然而，时至今日，日本人还没有向中国说声对不起。也在我们这些少年人心灵里灌注了铅一样沉重的忧愁和哀伤，中国，我们古老的中国，生我养我的中国，地大物博、人口众多，但是却遭到欺凌宰割，中国，什么时候才能挣断身上的屈辱锁链，铁骨铮铮地站起来啊!
半个世纪以前，我们中国被许多帝国主义者践踏蹂躏，我们的人民失去自由和生活的权利，这是我们中华民族的耻辱，这些耻辱是我们祖国的伤痛，也是我们中华民族的悲哀。有人会说，它已经过去，就让它过去好了，干吗还要“勿忘”呢?这是因为，忘记“耻辱”虽然可以减少伤感，但是记住“耻辱”就是记住祖国的历史创伤，能激起更强烈的民族精神，让我们懂得珍惜今天的幸福生活，记住中华民族的祖先为祖国所做出的牺牲，更能增强自己对祖国的责任感。只有记住历史，吸取历史的教训，才能保证世间不再有战争和屠杀。
我们祖国是一个优秀的民族，我们祖国也是一个尊重历史、牢记历史的民族。我们纪念历史，并不是一味地宣泄仇恨，而是希望我们的国家、民族和每一位中国人，包括海外的炎黄子孙，要有忧患意识和自强精神。我们纪念历史，并不是为了反攻倒算，是为了避免“南京大屠杀”式的悲剧不再重演。是为了正告那些已经、正在或者妄图对中华民族施加罪孽、图谋不轨的国家和民族：团结、坚强的中华民族是不可战胜的。我们自信地向全世界宣布：我们都有一个家，这个家没有任何人可以胆敢再次侵犯，这个家的名字就叫——中国!
年南京大屠杀85周年纪念日心得体会
我的眼泪停不下来，我的手停不下来，我的心疼也停不下来。那么多妻离子散的家庭，时时刻刻生活在恐惧里，看不到明天的出路，不知道自己下一秒是否还活在这世上。我的愤怒，我的心疼，都不知道该怎么表达了，只是觉得心上给人狠狠的砸了一锤子，沉重的什么都说不出来。那么多悲惨的案例就这样在我眼前挥之不去的晃悠着。
什么话语都表达不了现在的心情，现在才发现自己驾驭文字的能力早就消失了。如果，如果这个世上真的存在轮回，那么，请让这些在南京大屠杀中惨死的同胞们，这世活得快乐些安逸些。如果，如果这个世上真的存在良知，那么，请让那些在南京大屠杀中丧失人性的人找回一点点良知，忏悔而歉疚，承认自己犯下的过错。
我会永远记得这段耻辱的历史，那么在这里也请那些哈日一族勿忘记国耻。强烈推荐大家看看吧，南京大屠杀。看完了，我想大家会明白很多，看开很多，也想起很多。
片中就反映了日军禽兽不如的行为，如：把南京青年当做刀靶练习刺杀；活埋南京和平居民；集体屠杀，尚能呻吟挣扎者，都被刺刀杀戮，最后将全部尸体焚化；杀百人比赛；日军将砍下的中国人头在南京城外的铁丝网上，还在水里塞一根烟头取乐……其中，那惨无人道的日军，对放下武器的土兵和人民，用机枪扫射，死亡人数达三十万人以上。
看完这部纪实片，我整整一个中午吃不下饭，不禁思绪万千：我国为什么被人欺负?而且还受到最残忍的手段——南京大屠杀。为什么每个国家都来侵略中国?正因为中国做事只想着自己，只想着当前的利益，没有放眼张看将来，使中国沦落到被侵略、被占领的局面。这又使我想起今年的9月18日，日本的青年人又来到珠海旅游嫖妓，珠海那里的旅行社竟然用大巴小车，为日本人提供大量的女人……真令人感到羞耻！
如今日本人不但没有承认自己当年的错误，而且教育他们的后代这是他们的光荣。这天大的耻辱啊！中国要扭转乾坤这个重担就落在我们身上。我们要记住中国人的耻辱，发愤图强，挽回祖国的尊严。
电影一开始就让我的心情沉重起来，后来的情节让我更是触目惊心，最后从影院走出来的时候我的心情完全变了，也感觉头晕恶心异常难受！这是多么耻辱的事情呀！我不能相信这是一个事实，在我一再问妈妈后确定这就是一件发生在我国近代史上最悲惨事件！多么惊人的数字呀不到一个月的时间就杀死我们的同胞三十万人之多。在整个事件之中，中国人民竟没有反抗的能力，逃跑呼救都显得那样苍白无力！
南京大屠杀83周年纪念教育活动心得体会作文南京大屠杀83周年祭
今年12月13日是首个南京大屠杀死难者国家公祭日。1937年12月13日，侵华日军在中国南京开始对我同胞实施长达四十多天惨绝人寰的大屠杀，制造了震惊中外的南京大屠杀惨案，三十多万人惨遭杀戮。这是人类文明史上灭绝人性的法西斯暴行。历史是不可磨灭的，历史是不可以篡改的。日本侵略中国，残酷无情地制造南京大屠杀的史实，刻骨铭心，我们一定要举行隆重的深刻的纪念活动，一方面是教育中国人不能忘记这悲惨的历史，发愤图强，建设好自己的国家;一方面是让世界人民铭记法西斯战争的野蛮侵略，不忘历史，珍惜和平。
作为小学生，我们决不能忘记历史。古人云：“生于忧患，死于安乐。”我们只有将国耻铭记在心中，以此为动力，奋发图强，学习更加精益求精，不怕吃苦，肯下苦功夫，才能担负起振兴祖国的重担。
为了悼念南京大屠杀死难者和所有在日本帝国主义侵华战争期间惨遭日本侵略者杀戮的死难中国同胞，揭露日本侵略者的战争罪行，牢记侵略战争给中国人民乃至世界人民造成的深重灾难，__年2月27日，中国十二届全国人大常委会第七次会议通过决定，将每年的12月13日设立为南京大屠杀死难者国家公祭日。为此，对公祭日现场也进行了现场视频直播，为的是让我们新一代发愤图强，勿忘国耻。
南京大屠杀是人类历史上的大劫难，惨绝人寰，骇人听闻，震惊世界。但日本却拒绝承认历史，否认历史，不停为自己国家辩解，日本亡我之心始终不死。前世之事，后世之师，我们在和平的今天，也不能忘记历史。我们今天缅怀历史，就是在牢记历史，不忘过去。我们今天更应团结起来，珍爱和平，维护和平，时刻提醒国人不忘日本人的狼子野心。
纪念南京大屠杀83周年心得体会
十二月份中对于我们年南京人来说，最不能忘记和最应该记住的是_年前12月13号日本军队在南京进行的大屠杀，所以我们的学生最为南京的希望和未来南京的主人更应该了解这个历史，因此我们开展了纪念南京大屠杀78周年系列活动铭记历史，自强不息。
围绕这个主题我们学校开展了为期一个月的系列活动。
一、我们利用广播向学生们介绍南京大屠杀这一历史事件，通过宣传发动学生们主动查阅相关书籍资料，自己去寻找这段惨痛的历史。学校还专门为学生和老师们准备了部分相关书籍和历史文献资料，由老师们互相传阅，再通过晨会对学生进行讲解、介绍。我们利用升旗仪式安排老师以南京大屠杀为主题进行国旗下讲话;利用了一周的晨会时间，安排大队委两人一组通过广播介绍他们自己所了解的南京大屠杀。
二、通过有限资源进行全员教育。我们利用了周四集体队会的时间组织全校师生观看纪录片《南京》。通过影片中目击整个事件的外国友人和大屠杀幸存者们的口述，以及相关的图片影像的纪录使得全体师生对于这个惨痛的历史时间有了进一步深刻的认识，甚至当影片播放完毕就有学生气愤地说：等我长大了我要买飞机飞到日本去轰炸他们!
三、及时接受学生反馈。观看完影片《南京》中高年级的同学纷纷写出了一份自己的观感，把他们的所见、所感都清晰的纪录了下来。我们少先队也给部分学生机会，让他们在集体晨会上和全体学生交流，互相学习，互相感染。
四、分层次开展相关活动。低年级学生的文字表达不够成熟，所以我们开展了我眼中的南京绘画比赛活动，一二年级的学生十分积极，纷纷投稿，最终评选出一等奖三名，二等奖四名，三等奖三名，学生画笔下的南京是那么的鲜艳、那么的美丽!中高年级的同学我们举办了手抄报比赛活动，学生们将自己收集到的资料整理后制作成一张张小报纸，形式可爱，内容丰富，我们也分别评出了一等奖一名，二等奖三名，三等奖四名。同时我们还将这些优秀作品在学校展出，给与更多交流学习的机会。
五、及时总结。最后我们要求各班在黑板报中单独划分出南京大屠杀专题板块，将一段时间以来学生们关于这个历史事件的所见、所感进行展示。学校也专门举办了不忘南京大屠杀的主题演讲比赛，赛上选手们慷慨激昂的讲话给我和旁听的师生们都留下了深刻的印象。我们也分别评出了一等奖一名，二等奖三名，三等奖四名，最后还请获奖同学在国旗下为全体师生演讲。
我们结合这个时机，让学生们了解南京大屠杀，了解南京的这段沉重历史，知道如今生活的来之不易，通过这样的活动触动了学生的心弦，激发了他们的爱国情感。铭记历史，自强不息让我们和我们的学生们用智慧和勤劳把我们的家园南京建设的更加美丽!
我们是中国人，我们世代都无法忘记那一天，1937年12月13日，这是历屈辱的一天，这是让我们中国人心痛的日子，这一天就是南京大屠杀那一天!在那一天，日军攻占南京后，在长达六周的时间内，大肆屠杀放下武器的中国士兵和手无寸铁的平民百姓，遇难者达30万人……在短短的几个月中，到底有多少南京同胞惨遭日寇杀害，恐怕谁也无法精确地估计。
83年过去了，国耻就如一座大山一样压在我们的头上，压得几亿人民透不过气来，然而，时至今日，日本人还没有向中国说声对不起。也在我们这些少年人心灵里灌注了铅一样沉重的忧愁和哀伤，中国，我们古老的中国，生我养我的中国，地大物博、人口众多，但是却遭到欺凌宰割，中国，什么时候才能挣断身上的屈辱锁链，铁骨铮铮地站起来啊!
半个世纪以前，我们中国被许多帝国主义者践踏蹂躏，我们的人民失去自由和生活的权利，这是我们中华民族的耻辱，这些耻辱是我们祖国的伤痛，也是我们中华民族的悲哀。有人会说，它已经过去，就让它过去好了，干吗还要“勿忘”呢?这是因为，忘记“耻辱”虽然可以减少伤感，但是记住“耻辱”就是记住祖国的历史创伤，能激起更强烈的民族精神，让我们懂得珍惜今天的幸福生活，记住中华民族的祖先为祖国所做出的牺牲，更能增强自己对祖国的责任感。只有记住历史，吸取历史的教训，才能保证世间不再有战争和屠杀。
我们祖国是一个优秀的民族，我们祖国也是一个尊重历史、牢记历史的民族。我们纪念历史，并不是一味地宣泄仇恨，而是希望我们的国家、民族和每一位中国人，包括海外的炎黄子孙，要有忧患意识和自强精神。我们纪念历史，并不是为了反攻倒算，是为了避免“南京大屠杀”式的悲剧不再重演。是为了正告那些已经、正在或者妄图对中华民族施加罪孽、图谋不轨的国家和民族：团结、坚强的中华民族是不可战胜的。我们自信地向全世界宣布：我们都有一个家，这个家没有任何人可以胆敢再次侵犯，这个家的名字就叫――中国!
最后，让我们高呼：勿忘国耻，振兴中华!
南京大屠杀85周年纪念心得体会
文明成熟，才有礼典。华夏文明发育较早，具有完备多样的礼典仪轨，而祭祀是其中最重要的组成部分之一，即所谓“礼有五经，莫重于祭”，并依此创立了专门的祭祀日。传统节日中的清明节、端午节、重阳节等都与祭祀有关，从一个侧面反映了祭祀文化的成熟。祭祀不仅包括宏大的天子祭，也包括士庶祭，都成为国家活动和家族活动的主要组成部分。
不过，曾在中国延续数千年的礼典仪式现在已渐趋消亡，不再是常规性的重要活动，其规范也逐渐瓦解。这其中，有国家形态在近代发生巨大变化的原因，也有祭祀文化的生存土壤发生变化的原因，过去对天地鬼神的敬畏已不复现，对祖先的崇拜也由于家庭结构向原子化演变而削弱。近年来，虽然敬天敬地敬祖先再成时尚，但强调的也多是文化符号的意义，或者成为给地方经济发展搭建的平台，其本来意义已有所消散。相对而言，民间尽管失去了传统祭祀规范的许多内容，但仍然存在基于亲情的祭祀活动，而在国家层面的祭祀活动，尽管仍然零星存在，比如为“918”事变悼念、为“512”大地震悼念，但没有制度化规定。
那么，今天需不需要设立国家公祭日?答案是肯定的。如果说过去因敬天敬地敬祖先而创造的祭祀文化，反映了一个文明的成熟，那么今天是否会忘记历史，也在考验一个民族是否成熟。
国家公祭日提供的庄严感，有助于恢复历史的庄严，特别是在虚无主义消解历史的价值判断之时。历史的荣耀和悲情，需要我们正确体会；国家公祭日提供的舆论平台，有助于帮助我们连接历史和现实，为我们找到历史中的正确定位；国家公祭日有助于我们回顾审视历史悲剧，维护基于历史形成的判断，防止历史被人为歪曲。而这些对于历史的冲击，一直在发生。南京大屠示意义是世界性的国家公祭日就是通过直面历的悲情时刻，以达到以史为鉴、警示后人的目的。在漫长的中国历，不乏对于悲情时刻的记录。以什么样的历史悲剧作现实的镜鉴，有不少选项。为什么确定的是南京事件死难者国家公祭日而不是其他?其一，南京事件象征着中国苦难近代史。中国自近代以来所遭遇的外部压力，给整个民族留下了许多历史疤痕，而八年抗战最为艰苦，军民付出的牺牲，中国向现代性转变的进程被阻滞得最为严重。
其二，迄今为止，__年过去了，日本作为那场侵略的始作俑者，始终没有作出应有的历史反思。最近两年，还通过篡改历史、为侵略正名等方式，为修改和平宪法、重启军国主义之路制造声势。
其三，日本近年来的这些行为，不仅让中日关系降至冰点，还对世界反法西斯战争的正义性、对二战后形成的国际政治和安全体系构成了潜在威胁，还原历史本来的面目，需要一面真实折射历史的镜子。警惕历史反复，告诫_历史的行径，需要一面真实的镜子。传递和平声音，需要一面真实的镜子。而无论从反法西斯主义还是从人道主义的角度看，南京事件都不仅是历史留给中国人的伤痛，也是留给全世界的伤痛。如同奥斯威辛集中营，其警示意义是世界性的。
南京大屠杀85周年纪念讲话
同学们，老师们：
12月13日是第八个南京大屠杀死难者国家公祭日，也是全中国人民心中永远挥之不去的痛。1937年的今天，日本侵略者占领南京。日军使用集体枪杀、活埋、刀劈、火烧等惨绝人寰的手段，经6个星期的血腥屠杀，在南京杀害中国平民和被俘军人达30多万人。南京大屠杀是第二次世界大战中极端残暴的法西斯兽行。
让我们来回顾一下那段屈辱的历史吧!
南京——中国着名古都，世界历史文化名城。早在6000年前这里就出现了原始村落，公元前472年，越王勾践在雨花台下筑城史称越城。这是南京建有城堡的最早记载，至今已有2480年历史。这__多年的历史里先后有东吴、东晋、宋、齐、梁、陈、五代南唐、明、太平天国、中华民国在此定都。十朝古都、六朝金粉留下了多少惊心动魄的史话、可歌可泣的伟绩。然而，1937年12月13日，日军占领南京，古城空前的灾难降临了。
1937年日军占领上海后又以20万兵力分南北两路夹攻南京，中国军队以10多万之众浴血苦战，英勇的反击侵略者。然而终因实力悬殊，13日南京城沦陷。
日军占领南京后，对南京城进行了血腥的屠杀。暴行猖獗多达6个星期里，共杀害我中国平民和被俘军人达30多万人，_2万以上的妇女，掠夺文物、财产不计其数，古城南京到处尸横遍野，血流成河，浓烟滚滚，断壁残垣，哀号凄惨……史称南京大屠杀。
南京大屠杀，中国人心中永远的痛。当我写下这个题目的时候，心里不免一阵沉重。为了难以忘怀的纪念，殊不知，这纪念，更是一份哀伤!一份沉痛!一份哀思!
12月13日这个让国人永远难以忘怀的耻辱日子，想到日本鬼子丧尽天良的兽行，想到日本鬼子在我国犯下的奸淫掳掠，犯下的罄竹难书的滔天罪行，我们世世代代都不会忘记!实现和平、自由、平等是人类社会最崇高的理想和不懈追求。因此每一个有血性的中国人，都不能忘却日本军国主义曾经带给我们的伤害和耻辱。
然而时值南京大屠杀第__个纪念日的到来，让我却有一些难以困惑和忧愤。
二是日本政府无视我国政府的强烈_，多次肆无忌惮地参拜靖国神社;湖南常德受害妇女要求赔偿的申诉还没有满意结果;日本政府在对受害者的赔偿和台湾问题上，至今还没有做出让中国人民满意的举动，至今日本政府包括一些右翼团体不但不承认那场侵华战争，而在美化那场侵华战争，更没有承认南京大屠杀。
世界各国一直在为维护世界和平做出积极努力。今天，和平与发展已成为时代的主题。但是，我们不能忘记帝国主义曾经给我们国家民族带来的深重灾难，自日军侵华起，南京大屠杀和他们在中国大地上犯下的滔天罪行，给中国人民带来的巨大伤害，直至今天依然铭心刻骨。经历这次战争惨痛，我们对和平的祈求更加热切，要求和平的呼声更加加强烈，我们更珍惜和平。时隔__年后的今天，饱受战争之苦的南京人民，乃至中国人民借此表达对和平的祈愿，借以呼吁全世界人民对和平的珍惜和热爱。
值此纪念南京大屠杀__周年之际，谨以此文献给在南京大屠杀中惨遭杀戮30多万我们的同胞，以慰死难同胞冤魂!以慰他们的在天之灵!
谢谢大家。
南京大屠杀纪念馆心得体会
浓烈的尸臭与血腥迷漫了南京城，黑暗与死亡笼罩着惊慌失措的人们。难民们不知所措的狂奔逃命，哭喊声，惊叫声，和那一双双失神的眼睛，饱受摧残的憔悴的面容，更给这城市??添了几分恐慌。此刻，明朝的墙，清朝的庙，还有那五千年的繁荣与辉煌，都在这混浊不清的分不清天和地的世界中晃动，消失。只有那血红的太阳旗在污浊的空气中耀武扬威的飘舞。令人触目惊心的杀戮在街头巷尾进行着。我身临其境般地目睹这场残无人道的大屠杀，心几乎走向崩裂的边缘，心中热血沸腾，掀起阵阵的愤怒。那是一场中华民族遭受的浩劫。30万呀!!!尸积如山，血流成河。若大的南京城被死亡的阴云重重笼罩。遭受洗劫的又岂止是一个南京?日本侵略者的兽蹄践踏着东北三省，华北平原，甚至大半个中国。这真是中国的耻辱!一个曾经拔萃与世界民族之林的泱泱大国，居然遭到小小日本的百般蹂躏!为什么?原因只有一个：落后就要挨打!日本人曾狂妄地认为屠杀可以征服一切，但中华民族的血能够白流吗?华夏大地掀起了革命狂潮!在那短短的8年中，中华儿女献出了无数不屈的灵魂和钢强的躯体，拯救着这古老的民族。半个世纪弹指一挥间，日本侵略者早以被英勇的中国人赶出了神州大地，今天，我们不可能向日本发动一场报复性的战争。我们现在只能做的就是从国力上超过日本，赶上世界。这样，才能告慰那残遭劫难的30万英灵。
但令人心痛的是，在某些方面与西方及日本比较，我们还多有不及!当年落后就要挨打，如今落后就必遭淘汰。这不得不令我们深思。我们应该吸取教训，为历史谱写新的辉煌，像我们的祖辈那样，把青春和生命融入这场风起云涌，翻天覆地的改革之中!
南京大屠杀85周年纪念讲话
同学们：
历史有些是沉重的，再沉重我们也不得不经常翻开看看，因为对历史闭上眼睛的人是看不到未来的。前事不忘，后事之师。
1931年，日本军人发动九一八事变，完全侵占我东北三省;。
1937年，7月7日，日本在北平附近挑起卢沟桥事变，中日战争全面爆发。
同学们，78年前，日军在南京犯下了滔天罪行。如今，解放军保家卫国绝不让悲剧重演。历史不会忘记南京这座城市承受过的伤痛，中国人民也永远不会忘记日军在每一个中国人心中留下的伤疤。
同学们：少年智则国智，少年强则国强，你们是国家未来的栋梁，是祖国明天的希望，你们肩负着中华民族复兴和发展的使命。所以，你们不仅要勤奋读书，还要野蛮体魄，更要保持清醒的头脑，踏着先辈的足亦，用我们的智慧和双手把我们的祖国建设的更加强大，更加昌盛，更加美丽。让我们的人民更加幸福，让日本右翼势力的狼子野心见鬼去吧。
纪念南京大屠杀85周年作文
__月__日，我参观了妇孺皆知，远近闻名的侵华日军南京大屠杀纪念馆。
刚到门口的走廊，几座石像矗立在我们的面前：有无家可归的孩子;有鲜血淋淋的妇女;也有存在着生命危险而年迈的老人……这些老百姓们为什么会流离失所，显得那么可怜而无助，这到切都是侵华日军造成的，他们犹如野兽般可恶、无耻!
进入广场内，映入眼帘的是两颗用黑色大理石筑成的“大石头“，让人心里无比沉重!往里走，就见到了“和平大钟”，钟上的四个大字在阳光的照耀下金光闪闪，似乎在召唤人们维护和平，制止战争!接下来，就会看到一个大石碑，石碑上的几个数字鲜艳夺目、苍劲有力。最引人注目的几个字是遇难者300000!这是在南京大屠杀中死去难民的数量。广场的许多石牌也刻着300000这个数字，表示了我们对那些无辜的老百姓以及浴血奋战的战士们沉重的哀悼!石碑旁，有一个十字架，架上刻着：1937.12.13——1938.1。这组数字体现同了南京大屠杀竟长达6个星期!
进入馆内，便见到了侵华日军大屠杀的见证：万人坑!坑内的那些白花花的骨头，横七竖八地露出来。那些骨头，有的短又小，一看就是儿童及婴儿的。体现了日军的狠毒、残忍。向前走，就来到了图文并茂的资料区，充分展现了日本人用烧、杀、抢、溺、毒等不计其数的恶毒方法来屠杀我们中国人!橱窗内，展示着日军当时屠杀我们的手榴弹，枪支等许多战器!墙上的电视播放着约翰?拉贝先生在当时拍下的珍贵录像，证实了南京大屠杀的真实性!往里走，每隔12秒就会听到一声滴水声，同时，墙上无数个头像中的一个就会亮起，随后又熄灭!这样循环往复，是表示在长达6个星期的大屠杀中，每隔12秒就会有一个生命消失，“12秒”，这是一个多么令人震撼的数字啊!
历史是一面镜子，历史的教训不能忘记。我们要记住历史，不要记住仇恨。让我们远离战争、珍爱和平，为建设美好的家园而奋斗!
南京大屠杀纪念馆心得体会
八月一日的凌晨，被同事的电话吵醒，因为外面下起了大雨，她问我当天法学社组织的去南京参观大屠杀纪念馆的活动是否照常进行，我当时脑子里第一反应是“要有契约精神。”因为我知道为确保活动安全和有序进行，我们是和旅行社签了协议的。打完电话，我自己忍不住笑了，想着果然是真的成长为一个法律人了，翻身看到床头的书《看得见的正义》，又开始怀疑是不是被陈瑞华教授洗脑了。
“八一”当天，又是周六，大屠杀纪念馆内人很多，但都很静穆，纪念馆内还原出来烧杀掠夺的情景，让人感觉到1937年的南京城简直是人间地狱，人类社会似乎发展了几千年以后又回到了原始社会，就像电视剧《大禹》中开篇的原始人类的`地盘争夺战。人类社会智商的提高和科技的进步带来的似乎只有更高强度的毁灭。我看到记录片中参与二战的日本屠杀者在自白中这样供述“我们骗支那人说进城就不会杀害他们，其实我们是骗他们的，我们把他们骗进来以后就把他们都杀掉了。”在一个不讲究秩序的社会，真诚遇上谎言，会怎么样，事实告诉我们，会失去生命。大屠杀纪念馆的前半段路程，尤其压抑，对于人性简直失望透顶，人类社会的所有尊严都被磨灭，所有的秩序都会破坏，剩下的是武器的比拼，同类的残杀。后半段，有国际友人的庇护所，感觉到这个世界不再是那么的灰蒙蒙，人间地狱里也会有天使带来的光辉。参观到最后，我看到了日本投降和东京审判，听到旁边有义愤填膺的人说“审判什么，就应该把日本人全部杀掉。”从我朴素的公正立场出发，我竟然想去赞同他的观点，因为在血淋淋的事实面前，“以眼还眼，以牙还牙”是最原始、似乎也是最公正的立场。但是，社会秩序的混乱，使得法律都成为废止，人类最原始的弱肉强食才是生存的根本，所有的战争都是让人感受到法律的无力，因为对于不认识法律、武力至上的人，他们永远承载了最多的罪恶，比如日本屠杀者，完全没有对生命的敬畏。但世界上所有的罪恶最后又归由法律来进行审判，就像曾经践踏无数次的破绳变身成为铁链，在战争的年代，法律就是破绳，可以被架起来，也只是形式主义罢了。在和平年代，法律就是铁链，可以困住所有罪恶。
晚上到家，又拿起《看得见的正义》，在“听取另一方的陈述”这个章节，我看到了书中引用作家萧乾在《一个中国记者看二战》中的反思记录，大概意思是当时他和一个苏联的记者想不通，认为罪行累累、十恶不赦的纳粹头目就应该被碎尸万断，也不为过。但是纽伦堡战犯审判的主持者像是在表演耐性，统共审判时间为二百十八天，法官对汇集来的材料进行一丝不苟的查对核实，审判中用真凭实据来驳斥抵赖和狡辩。法庭准许犯人做自我辩护，并开列几名律师供被告挑选进行辩护，萧乾说，那时候我在想，既然明知这些家伙做尽伤天害理的事，为什么还要允许他们当庭大放厥词，甚至请律师辩护，这都是在浪费时间。但是在最后，萧乾又写到“据我所知，凡在纽伦堡被判刑的，至今没有一个需要改正或平反的，也没有听说过关于当时量刑不当的语言。
南京大屠杀85周年纪念讲话
悲惨啊，30万军民惨遭日军屠杀。鲜血染红了扬子江，尸体布满了石头城。恶魔鬼子在肆意流荡，无所不至。听，受辱妇女撕心裂肺的惨叫;看，下关江面残缺不齐的尸骸。
悲剧使人目不忍视，惨状使人出离的愤慨耻辱啊，美丽的六朝故都;耻辱啊，一个有着五千年文明的民族。
人们或许会控诉鬼子的残暴，人们或许会悲悯民族的苦难，但望着那几十万束手就擒的军队，望着那一张张绝望而麻木的面孔，悲愤之余，我眼前留下的，只有一片浓黑的沉默!
三军可以夺帅，匹夫不可以夺志，我终于明白了，为什么是共产党八路军最终肩负起了拯救中国的使命，因为，他们始终没有放弃对民族深沉的热爱，他们始终坚持着对这个民族美好的憧憬。一个国家，一个民族，他的物质的首都可以被敌人占据，但是，他们的精神首都没有被敌人所攻破!
此时，我想起了纪伯伦的《泪与笑》其中写到的：云的一生就是悲欢离合的一生，人也是如此，一旦失掉崇高的灵魂，就成了存在于物质世界的行尸走肉。我想，对于国家也是如此，只有拥有国魂，才能使国家富强，不受外侮，足以立足于世界民族之林。我们要告诉世界，我们不仅有着960万平方公里的土地，我们不仅有着悠久的历史与文明，我们还要拥有一群有志气的热血国民。
我们不能忘记历史，因为忘记过去就意味着背叛，不要让时间为庸人们所设计，不要让殷红的鲜血只剩下淡淡的残梦。血已经流了，但不能让他白流。南京的大惨案依然历历在目，我们需要的不仅是黯然至于泣下，更应该正视这刻骨铭心的苦痛。因为真正的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正面淋漓的鲜血，鲁迅的担忧依旧没有过时，一个民族的精神首都仍要我们去建构与呵护。
我们就在这样的小事中构筑精神上坚不可摧的首都，试想如果我们每个人都做到了这些，我们的国家怎能不强大?外敌，又怎敢在我们的面前挥刀动武?像南京大屠杀这样的惨案还会在中华大地上发生吗?不会的，永远不会!
让我们携手奋斗吧，青年朋友，相信铭记历史的你今天定将愈加努力奋发!
纪念南京大屠杀85周年作文
一个月前，当我踏进南京市的那一刻，我暗自下决心，一定要去南京参观纪念馆，不仅为了告慰死去的无辜的同胞，而且加深历史的印记。
为了保卫南京，我们当时死了很多官兵。战争的残酷展现的滴水不漏。战争武器相差太大，导致我方伤亡惨重。
看到日本人这只魔鬼泯灭人性，肆意屠杀我们的同胞时，不管男女老少，格杀勿论。一旦一个种族太强势时，即工业化程度极其发达，或者其它方面超出很多，便不会再把其他种族当人看，对弱势群体施暴，以此来展示自己的优越性和发泄自己的兽欲。这条规律好像从来没有出现过例外，回想历史，这样的例子比比皆是。现在我国的工业等各方面和他们差别太大，未来的某天，一旦战争爆发，我们还是板上肉，任人宰割。
我认为，和日本的竞争，不仅仅是抵制日货，还应在各个方面进行行动。人才竞争就很重要，好多中国人都到日资企业里去工作，到底是为钱，还是为前途，还是为其他的目的，我不知道，我也不想知道!我只想知道，当未来的某天，日本人用当初你为他们创造的效益和利润生产的高科技的飞机大炮，把我们的父母兄弟姐妹轰炸的体无完肤的时候，你是如何感想?我们不再是孩子，我们不是挣钱的机器，我们不是别人手中的棋子，我们有我们的国家，我们有我们的感情。
愿我们大家能看清这一切，看清自己走过的路，和以后要走的路。或许我们食不果腹，或许我们在民营企业或是国企中苦苦挣扎，但是我们是在推动这个国家工业的进程。
最震撼我的是名字墙，死去的人的名字密密麻麻的排列在墙上，他们本应有更好的生活，但却被杀害了。其中有个12秒的地方，每隔12秒就有一个人死去。生命在魔鬼的面前，真是太脆弱了。
最后一段，看到很多在12月13日的纪念活动，看到大家对和平的向往、对战争的厌恶。我们大家都渴望和平，不希望流血事件的发生。但是并不是世界上所有的人都这么想。看看外边的世界，就不用多说了。
菲律宾为了资源和我们抢夺南海，小日本死皮赖脸的咬住钓鱼岛不放，对此，我国态度太过软弱，一心期望通过外交等手段来解决问题。现在的情况，就得需要以战休战，该是我们的就得采取强硬的措施取过来。看看当时香港是怎么收回来的，共产党是如何获得成功的。
只要真理在我们这边，时机成熟，即使发动战争，也在所不惜。殊不知，一味的忍让，不会获得永久的和平，只会导致更大范围的战争。到时候我愿投笔从戎，抗战到底。
南京大屠杀纪念馆心得体会
国家公祭日前夕，我和妈妈一起去参观了南京大屠杀纪念馆。一进入口处，就看到了墙上刻着一组骇人听闻的数字：受害者有三十万人。如泣如诉的音乐把我们带回了那个残酷的年代中。一组组浮雕刻着受害者当时遇难的情景：有的被日本鬼子活埋，有的被枪杀，有的被刀砍，有的被火烧，还有的头上被钉着大铁钉。不少人身首分离，就连三岁的小孩也不放过。日本鬼子真是太狠毒了。
接着我们又参观了万人坑。这个坑里埋了七层人，是才被发现的。人们在这个坑里挖出了许多贝壳，这就说明这里原来是个有水的地方，可是歹毒的、毫无人性的日本人竟然还把我们中国同胞埋在里面。
后来我们又参观了日本鬼子在中国放毒气弹的介绍，还看了中日战争的许多资料。到1945年9月份，日本帝国主义终于无条件投降了。这真是大快人心啊!
南京大屠杀纪念馆参观心得,参观南京大屠杀纪念馆心得体会
南京，是一座古老的城市，它历史悠久,拥有许多名胜古迹，例如夫子庙、总统府、中山陵、明孝陵、南京大屠杀纪念馆、雨花台等等。这次的南京之行主要是参观纪念馆。
那天细雨蒙蒙，天空灰暗，视乎知道我们要去祭奠南京大屠杀。当我们站在了纪念馆的门口，原先路上有说有笑的心情都忽然不翼而飞，剩下的只有满脸的庄严肃穆，似乎那口和平之钟的巨大回响在无情地震撼着我们的心。当看见黑色的大理石铸成的金字塔和雕塑后，我便什么话都说不出了，似乎所有的话都被哽住，已经没有办法用言语形容当时的心境和复杂的心情。纪念馆前的警钟上镌刻着“敲世纪警钟，祈世界和平”的十个大字，提醒着每一名有良知的中国人勿忘国耻，兴我中华。
跟随着人群我们来到了馆内，我立刻被以生与死、悲与愤为主题的悲苍景象所震撼了。那30万遇难者名单墙，摸着墙上那一行行的名字，我的心如刀绞，残忍的日寇在短短的几个星期用枪杀、刀砍、毒气、活埋、水淹等残忍的酷刑杀死了30万人。一路走来，甲午海战、血战光华门、南京沦陷、日军在南京的焚烧与破坏、南京保卫战······这些场景历历在目。“万人坑”遗址更是让我久久不能忘怀，万人坑里遍地都是尸骨，令人毛骨耸然，有些缺胳膊少腿，有一半在外一半在土里，还有些是还未出生的婴儿……这些七零八散的尸骨令我十分悲愤。
让白骨可以入睡，让冤魂能够安眠，把屠刀化铸警钟，把逝名刻作史鉴，让孩童不再恐惧，让母亲不再泣叹，让战争远离人类，让和平洒满人间。
忘记过去就意味着背叛，我们不能忘记历史，决不能忘记中华民族的血海深仇!决不能愧对无数先烈和死难的冤魂!一个人、一个民族，一个国家，是需要有点精神的，落后就要挨打，这历史的教训太沉痛太深刻。我们中国人经历了多少无数的苦难与压迫，才取得今天的辉煌。今天起我们要努力学习知识，培养自己的科学素养，做有志有为的中国少年，只有把我们自己的事情做好了，只有我们强大了，我们才能站得直、立得稳。让我们为自己的祖国贡献自己的力量，永不放弃梦想的执着与追求----让伟大的祖国更加强大!让我们这条东方的巨龙在翱翔于蓝天之上。
南京，是一座古老的城市，它历史悠久,拥有许多名胜古迹，例如夫子庙、总统府、中山陵、明孝陵、南京大屠杀纪念馆、雨花台等等。这次的南京之行主要是参观纪念馆。
那天细雨蒙蒙，天空灰暗，视乎知道我们要去祭奠南京大屠杀。当我们站在了纪念馆的门口，原先路上有说有笑的心情都忽然不翼而飞，剩下的只有满脸的庄严肃穆，似乎那口和平之钟的巨大回响在无情地震撼着我们的心。当看见黑色的大理石铸成的金字塔和雕塑后，我便什么话都说不出了，似乎所有的话都被哽住，已经没有办法用言语形容当时的心境和复杂的心情。纪念馆前的警钟上镌刻着“敲世纪警钟，祈世界和平”的十个大字，提醒着每一名有良知的中国人勿忘国耻，兴我中华。
跟随着人群我们来到了馆内，我立刻被以生与死、悲与愤为主题的悲苍景象所震撼了。那30万遇难者名单墙，摸着墙上那一行行的名字，我的心如刀绞，残忍的日寇在短短的几个星期用枪杀、刀砍、毒气、活埋、水淹等残忍的酷刑杀死了30万人。一路走来，甲午海战、血战光华门、南京沦陷、日军在南京的焚烧与破坏、南京保卫战······这些场景历历在目。“万人坑”遗址更是让我久久不能忘怀，万人坑里遍地都是尸骨，令人毛骨耸然，有些缺胳膊少腿，有一半在外一半在土里，还有些是还未出生的婴儿……这些七零八散的尸骨令我十分悲愤。
让白骨可以入睡，让冤魂能够安眠，把屠刀化铸警钟，把逝名刻作史鉴，让孩童不再恐惧，让母亲不再泣叹，让战争远离人类，让和平洒满人间。
忘记过去就意味着背叛，我们不能忘记历史，决不能忘记中华民族的血海深仇!决不能愧对无数先烈和死难的冤魂!一个人、一个民族，一个国家，是需要有点精神的，落后就要挨打，这历史的教训太沉痛太深刻。我们中国人经历了多少无数的苦难与压迫，才取得今天的辉煌。今天起我们要努力学习知识，培养自己的科学素养，做有志有为的中国少年，只有把我们自己的事情做好了，只有我们强大了，我们才能站得直、立得稳。让我们为自己的祖国贡献自己的力量，永不放弃梦想的执着与追求----让伟大的祖国更加强大!让我们这条东方的巨龙在翱翔于蓝天之上。
南京大屠杀纪念馆心得体会
南京，已经来过三次了，第四次造访，终于鼓起勇气去看了南京大屠杀纪念馆。
在车上就可以看到纪念馆建筑向前凸出的地方，心里开始变得紧张起来。我心里一直对参观这样的地方怀有恐惧感，因为我觉得作为一个纪念，更应该给这些逝者一个安静的'环境，让那些尸骨早日入土为安为好。平时看到交通事故，我一般都是避而远之的，在车上时也往往将头低下，算是对他们不幸的一种同情吧。所以对我来说，参观大屠杀纪念馆是需要勇气的。
下车后，从侧面基本可以看到纪念馆建筑的全貌，据说是根据船的截面建造的。从外围往里进，看到很多根据当时史实做的雕塑，虽然只是简单的构图，但配合其中的文字还是能够想象到历史上的那些天，我们同胞所遭受的苦难。经过这样一个雕塑群，进入正门下楼，就来到纪念馆的入口，在离入口很远的地方就听到了为死者而祈祷的钟声，这让我当时就想到了这篇文章的题目，丧钟为那些不幸的逝者而鸣，希望他们能在地下得以安息，希望这些的民族苦难再也不会发生。整个场馆按照时间的顺序布置，从抗日战争的背景开始讲起，配以大量的图片，文物，文献，视频和仿真的场景等，讲到抗战胜利，日本投降，已经对南京大屠杀的纪念等。其中重点的是南京大屠杀部分，配有很多当时日本军人屠杀平民事情的照片，其场景不可谓不悲惨。所建造的很多仿真场景，也真实再现了日本人的累累罪行，特别是对一家人的迫害，我之前对其中的惨状有所耳闻，当我真正站在那里时，还是没有勇气去亲眼看一下，我想把这些苦难记在心里就好了。出了这个主场馆，还有其他的副场馆，因为自己的原因，我参观的很快，基本没有在任何地方停留。最后一个场馆是万人坑的遗址，我进入之后，马上就退出来了，因为里面都是累累的白骨，我并不是怕见这样的尸骨，而是怕里面的气味，更是害怕亵渎了这些尸骨的在天之灵。我个人认为我们这些后人应该做的首先是让这些尸骨入土为安，而不是作为一种历史的罪证而暴露于外，毕竟他们已经有过不幸。后来，我被告知要想从纪念馆出去就必须从这里经过，最后还是硬着头皮穿过了这个场馆，结束了这次参观。
参观虽然显得匆匆忙忙的，但我仍然记忆深刻，我在这次过程中受到的最大的触动就是亲眼见到了万人坑，我想这是整个参观值得铭记的地方，这些不幸的灵魂在那个中华民族羸弱的时代失去了自己的生命，换来的是现代人们对那段历史的铭记，对和平的追求，对生命的敬畏。整个过程中，我也体会到纪念馆设计者的苦心，他们并不完全是在向世人控诉那段历史，而是给我们当代人足够的警示，暴力带来的只是无尽的苦难，和平才是人类应该永远追寻的主题。理解了这样的初衷，才能够理解整个场馆的内容布置。对南京我还是有着自己的认识的，这里既是古都，是中华文化繁盛时期的象征，也因历史上的大屠杀而被视为中华民族苦难的象征。对于生活在这其中的人民来说，不知道他们又是如何看待自己赖以生活成长的所在那。离开的时候，我就一直在想我对南京这座城市的印象，我丝毫没有看到上面提到的两个方面在作为现代都市的南京身上得到体现。那破旧的城墙，依然孤独的伫立在那里，那民族苦难的存在地也被周围的钢筋水泥所环绕，我参观的时候，周围建筑工地的轰鸣依然可闻。南京现在已经蜕变成了一个现代化的都市，大街上是来来往往穿梭忙碌着的人们，他们或者是原住民，或者是外来者，都为着一个共同的目标——生存而不停的奔波，不知道当他们忙完了一天的工作，平静的做在家里，享受着那份家里的温馨时，会不会想到我这是在那座城市，这个城市与别的城市又有什么不同。莫要被都市忙碌的生活磨掉我们心理被镌刻上的苦难印记。
丧钟为不幸的逝者而鸣，也将为忘记苦难，失去精神信仰的民族而鸣。不要让大屠杀纪念馆作为一个景点而被人铭记。
南京大屠杀纪念馆心得体会
纪念馆位于南京市水西门大街，扩建用地呈狭长的船形。故设计方案赋予其弯刀的理念，用“军刀”象征日本帝国主义在中国犯下的滔天罪行，以深埋在土中“折断的军刀”隐喻正义战胜邪恶，象征中华民族通过艰苦卓绝的斗争终于战胜强敌，将侵略者送上历史审判席。大屠杀纪念馆以纪念墙、主馆结合高大密植的树木来围合内向庭院，力图与外部环境隔离，以利营造气氛与酝酿情感，其空间布局及流线与中国环游式园林的空间结构有异曲同工之处，齐先生将园林由其布局造成的非直线式缓慢步行活动，以及中部庭院在视觉、情绪上对人的巨大感染力等特点巧妙借鉴到大屠杀馆中，为引起悼念者悲愤的感受创造环境，该布局能适宜表达悲愤美情感的深层原因是契合了心理学上悲愤的力的模式，与悲愤情绪的发展具有一定程度的异质同构关系：从心理上的缓慢活动、思想上的软弱无力、行动上能力与决心的缺乏，转而到摆脱怯懦的情绪而渐渐有力，以至最终达到情绪的高潮而愤发。中部庭院铺满象征死亡的`白色卵石而非水体，尤其是通过入口空间的视线约束和屋顶平台的开放形成对比，与累累白骨有某种形态上关联的大片卵石更令人为之一震，卵石间偶生寸草，对比之下更显死的悲惨、生的抗争。庭院中若干枯树、母亲雕塑、铭石等进而强化了悲怆的气氛。又因大屠杀馆处于当年屠杀后的掩埋实地，现场感受更能激起情绪的高潮。
在进入口之后，是一块广场集会区，集会区后面是南京大屠杀的主要展馆，设计者的设计意图：
1.在入口处设计如此宽阔的广场便于入口处人流的组织于疏散，在主干道的左边还有一条次干道，便于工作人员的流动。
2.为进入主展馆的参观者提前作主题暗示，在进入主展馆之前，参观者的心态或许还停留在进入主题前烦杂的心情，这个广场以它的宽阔给进入纪念馆的人以心理的冲击，将那些烦杂清除干净，这样的参观者在每接触到馆内的主题建筑时，会有更深的感触，更容易激起他们心里的悲恸，于设计者产生共鸣。
在突出遗址主题、尊重原来建筑的基础上，通过石材肌理、火炬、烛光、墙体文字等造型语言塑造建筑的整体氛围，使参观者在参观过程中感受当年屠杀现场的场所精神。百国文字写上哭墙参观者在入口处将会看到长明火把，接着映入眼帘的是哭墙，哭墙上用100个国家的文字写下“300000遇难同胞纪念馆”，旨在让来自全世界的参观者都能看明白，给人震撼之感。
枯树卵石象征哭诉参观者随后进入和平广场，场地内布满枯树、卵石，人踩在上面能听到沙沙之音，象征着无声的血泪控诉。万人坑旁要设碑林参观者进入万人坑，将切身感受到杀戮现场，到达参观的高潮。设计者着意在万人坑旁边增设碑林，以高矮不一的坟墓营造祭场的感觉，国殇的气氛。冥思厅铺“烛之路”参观者随即进入冥思厅。该厅中间为行人道，左右以漂浮在水中的蜡烛铺设烛之路，两边是镜面玻璃，烛光在镜面的反射下使空间得到无限延伸。纪念碑形状如“犁”们随后达到和平公园。公园内建有南京大屠杀纪念碑，纪念碑以黑色花岗岩为基座，透明水晶体顶端消失在空中，为亡灵铺就通天之路。纪念碑形状如“犁”，以铸剑为犁的设计理念寓意不再有战争。
在设计中，建筑展馆始终不是设计的主题，它们只是起到感情路线的承接作用，这些展馆可以作为感情路线的节点，为参观者提供参观路线的引导作用。南京大屠杀纪念馆的主题很明确——前事不忘，后事之师。这样的感情主题，通过纪念馆的流线，内部的景观，建筑的色调，肌理，光线等方面全方位的体现，可以说在纪念馆的每处都能让参观者感受到设计者的心情，这样的设计是一个优秀的场地与建筑融合的设计。
纪念南京大屠杀85周年作文
国家公祭日前夕，我们全家一起参观了侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆。参观过的游客只要听到和日军相关的词，就会条件反射似的想起“惨无人道”这个成语。
一进馆内，我们第一眼看到的就是一座大约有七八米高的雕塑，那是代表着和平的雕塑。雕塑的上端是一位妇女，她一手抱着小孩，一手放飞了一只和平鸽，她的眼神里充满了对和平的期盼。雕塑的下方刻着“和平”两个大字。整个雕塑在阳光的照耀之下，显得格外灿烂、神圣。这时，有几只和平鸽轻轻地落在我身边，我轻轻的靠近它们，它们并没有感到害怕，而是悠闲地散着步。我继续靠近一只鸽子，它只是歪着头看着我，轻声地“咕咕”叫着。
走过站满和平鸽的草坪，我们走进史料陈列馆。展现在我们眼前的是一幅幅充满血腥的画面，一组组触目惊心的数据，一幕幕令人发怵的场景。在一幅油画跟我停住脚步，这幅具有特殊寓意的油画真是叫人过目难忘：油画左边有两个日本军官，一个趾高气扬的站着，一个正擦拭着鲜血淋淋的军刀，脸上露出狰狞的笑容。中间是堆积如山的尸体，尸山的上面，一个小男孩儿正趴在母亲的尸体上痛哭。右边有一个和尚正将一具具尸体拖离尸山。地上血流成河，天空乌云密布，远处滚滚的长江若隐若现。——这真是一场史无前例的人类浩劫!
在史料陈列馆里有很多视、音频资料，从那里我了解到在日本军恐怖的屠刀之下，还有一些幸存者，其中有一位刚刚去世，他的名字叫陈玉龙。每年的清明节，目不识丁的陈玉龙爷爷都会来到密密麻麻写着遇难者姓名长近百米的“哭墙”前准确的找到家人的名字：爷爷、父亲、母亲、大伯、叔叔、哥哥、弟弟。“日本人给我带来的伤痛，我是一辈子都不会忘记的。”这是陈玉龙说的话。在走出陈列馆时，我看到了一个天文数字：300000。——三十万无辜的中国老百姓呀!
在来纪念馆之前，我早就听说过该纪念馆是围绕一座万人坑建立的。眼下，我就站在万人坑前，看到里面的尸骨层层叠叠，纵横交错。在这些尸骨中，有的是妇女，有的是老人，有的还只是幼童。经过考古专家的鉴定，日本人当年对中国老百姓用尽了各种残忍手段：砍头颅，钉铁钉、机枪扫射等等。这里的游客虽然很多，但是他们的神情都十分严肃，整个大厅的空气似乎已经凝固了。在昏黄的光线下，我看到有几个外国人脸上露出惊诧的神情，把眼睛挣得滚圆的，有的孩子害怕的把眼睛遮上了，有的年轻小伙子脸上露出了愤怒的神色，还有一些老人在小声哭泣，唏嘘不已。
最后，我们来到了冥思厅。置身于宁静、幽暗的冥思厅，面对着闪烁的烛光，我仿佛觉得冥冥之中一个苍老而清晰的声音在对我说：“小朋友，只有祖国强大了我们才不会任人欺负!”这时，我闭上眼睛，两手合拢于胸前，祈祷道：愿祖国日益强大!让我们的中国梦早日实现!