辩论可以增强我们对事物多角度的思考，培养宽广的视野。这些辩论的范文展示了不同观点的辩论过程和论据，希望能够对大家在辩论中提供一些参考。
绿色自然文化解读心得体会
作为现代人，我们生活在一个技术高度发达的时代，城市现代化的速度之快，让我们几乎忘记了自然的存在。然而，近年来，“绿色自然文化”这个概念在社会中逐渐兴起，人们开始重新关注大自然，并试图在日常生活中追求一种与自然和谐相处的方式。在去年的一次绿色自然文化活动中，我深有感触，意识到自然对于我们的重要性，同时也体会到了绿色自然文化的重要内涵。
首先，绿色自然文化给予了我们对大自然的敬畏和保护。在活动中，我们参观了一个生态农场，看到了丰富的植物和生物多样性。这使我想起小时候在农村度过的时光，记忆中那些质朴的风景和纯净的空气。然而，随着城市的发展，现代人追求物质生活的过程中，垃圾、污染和破坏成为了我们不可忽视的问题。通过参与绿色自然文化的活动，我开始重新反思自己的日常行为对环境的影响，努力减少浪费，节约资源，并积极参与保护环境的行动。
其次，绿色自然文化让我意识到自然文明的深厚底蕴。在活动中，我们参观了一座历史古镇，感受到了古代人民与自然的紧密联系。传统的建筑、街道和庭院都融入了自然元素，与自然和谐共存。这让我意识到，自然文化并不只是指大自然的美丽风景，更是一种人类与自然相互关联的生态文明。我们应该学习古人的智慧，尊重和保护自然，以实现可持续发展的目标。只有这样，我们才能真正享受到自然给予我们的美与安宁。
第三，绿色自然文化激发了我的艺术灵感和创造力。在活动中，我们还参与了一堂绘画课程，用画笔记录我们对大自然的感受。这让我发现自己艺术创作的潜力，也让我深深体会到艺术与自然之间的紧密联系。自然之美，既可以成为我们灵感的源泉，也可以成为我们艺术作品的表达方式。通过艺术创作，我们可以更深刻地感受到自然的魅力，并传达给更多的人。这让我更加热爱艺术，也更加深入地理解了绿色自然文化的内涵。
第四，绿色自然文化改变了我的生活方式。在活动中，我们参观了一家生态餐厅，品尝了精心烹饪的有机食品。这些食品不含化学添加剂和农药，味道纯正，营养丰富。吃起来不仅美味，也更健康。通过这次经历，我开始重视自己的饮食习惯，更加注重健康和环保的生活方式。我开始购买有机食品，尽量减少食品浪费，还开始种植一些蔬菜和草药，让自己的生活更加环保和健康。
最后，绿色自然文化让我更加感恩和珍惜生活。在参与活动的过程中，我看到了一些残疾人和老人的志愿者，他们用自己的力量和行动，让更多的人了解绿色自然文化。他们的付出和坚持，让我深受感动。通过观察他们，我学会了感恩和珍惜自己所拥有的一切，包括大自然的恩赐。我们的存在与生活都是如此脆弱，唯有怀揣感恩之心，才能真正珍惜每一天，享受生活的美好。
总结起来，绿色自然文化是一种追求与自然和谐相处的生活方式，通过参与相关活动，我深刻体会到了自然对于我们的重要性，也明白了绿色自然文化的重要内涵和意义。因此，我会继续在日常生活中尊重自然，保护环境，用心体验自然之美，并通过各种方式传播绿色自然文化的理念，让更多的人了解和关注大自然，为构建一个绿色和谐的社会贡献自己的力量。
文化自然而然心得体会
人类文明的历史上，文化一直扮演着不可或缺的角色。文化是一个国家或地区的灵魂，是一个民族的瑰宝，也是一个民族传承的重要载体。在日常生活中，我们常常身临其境地感受到文化自然而然地渗透到我们的思维、行为和价值观中。接下来，我将从日常生活中的几个方面谈谈对文化自然而然的个人体会。
第二段：风俗习惯。
一个国家的风俗习惯是文化的重要组成部分，无形中影响着人们的行为方式和社交礼仪。在中国，我们每年的春节都会贴对联、挂红灯、烟花爆竹等，这些习俗无不浸透着浓厚的传统文化氛围。而在西方，圣诞节期间人们会相互赠送礼物、举办舞会，这无疑体现了他们独特的文化风采。这些风俗习惯，已深深烙印在每一个人的生活中，成为了文化自然而然的一部分。
第三段：语言文字。
语言文字是文化的载体，通过语言文字的传承和演变，不同民族形成了自己独特的表达方式。比如，中国的汉字拥有悠久的历史和丰富的内涵，每一个汉字都蕴含着深厚的文化底蕴。而英语则是世界上使用人数最多的语言之一，在全球范围内都能听到它的声音。语言文字的使用不仅仅是交流思想的工具，更是文化根植于人们思维的方式。在日常生活中，我们随着语言的表达，也无形中传承着自己的文化。
第四段：艺术表演。
艺术是文化的显现形式，艺术表演是人们展示文化内涵和精神追求的重要途径。无论是音乐、舞蹈、戏剧还是绘画、雕塑，都是文化的瑰宝。例如，中国的京剧以其独特的唱腔、舞姿和面谱成为了一张靓丽的文艺名片，给观众带来了深刻的艺术享受。而在西方，交响乐、芭蕾舞等也吸引着无数人前去欣赏。这些艺术表演，通过优美的音乐、动人的舞姿，传递着文化的精神内涵，让人们情不自禁地感受到文化的魅力。
第五段：价值观念。
不同文化有着不同的价值观念，这是文化自然而然体现出来的最重要的方面之一。中国有着"以人为本"的价值观念，注重家庭的温暖和睦。而西方国家则更注重个人的独立性和自由。在日常生活中，我们会不自觉地受到自己所处文化的影响，形成自己独特的价值观念。这种内化在思维方式、判断标准和行为规范中表现出来，影响着我们的生活方式和社会交往。
结尾：
文化自然而然地渗透到我们的生活中，无论在风俗习惯、语言文字、艺术表演还是价值观念方面，文化都在塑造着我们的个性和特点。正是因为文化的存在，我们与世界各地的人们之间有了更多的了解和交流。因此，我们应该珍视自己的文化，传承和发扬文化，在日常生活中体验文化的魅力，以期能够更好地了解我们的身份、认识我们的根脉，同时也能够更好地与他人交往、增进友谊。文化自然而然地贯穿于我们的生活，为我们的生活注入了无穷的智慧和力量。
文化自然而然心得体会
人类的文化活动，是人类与自然相互作用的结果。文化是人类生活的全部，它是人类创造、传承和发展的一切思维方式、行为方式和价值观念的总和。随着社会的进步和发展，我对文化的理解也逐渐深化，体会到文化的自然而然的力量。
首先，文化自然而然地存在于人们的日常生活之中。我们无时无刻不处在文化的熏陶之中，无论是在衣、食、住、行的方方面面，都能够感受到文化对我们的影响。比如，我们每天都要穿着衣物，而穿着的方式和风格就是文化的一种表现。不同地区的服饰文化各具特色，反映了当地人民的历史、地理、风俗等方面的特点。而我们吃饭时的礼仪和餐桌举止也都是文化的一种体现。无形中，文化已经深入人们的生活，成为了我们习以为常的一部分。
其次，文化自然而然地影响着人们的思想观念。文化不仅仅存在于物质的形式上，更重要的是它对人们的思想意识的影响。文化是人类历史上所有思想观念的总结和传承，它能够引导人们形成正确的认知、丰富人的精神世界。例如，中国的传统文化中强调孝道、敬老尊师，这种传统观念已经深入中国人的血液中。经过几千年的传承，这种思想观念已经成为了人们的价值取向和行为准则，塑造了中国人民的精神风貌。
再次，文化自然而然地推动着社会的进步和发展。文化包含了人类对自然和社会的认识和积累，它是人类前进的动力和方向。人类的文化活动不仅在于传承和保护传统文化，更在于创新和推动新文化的产生。每个时代都有自己的文化，正是因为不同的文化碰撞和融合，人类社会得以进步和发展。例如，科技文化的不断创新和发展，推动着社会的科学技术进步，为人类创造了更加舒适的生活条件。
最后，文化自然而然地形成了人类的精神家园。人们通过文化交流和共享，形成了一种精神上的归属感和认同感。文化连接着我们个体和社会，让我们不再孤独和迷失。文化家园就像一座大家都居住的大房子，每个人都可以在其中找到自己的位置和归属感。文化家园让我们有一种归属感，也能够让我们在精神层面上找到支持和满足。
文化自然而然地存在于我们的生活中，影响着我们的行为准则和思维方式，推动着社会的进步和发展，构建了人类的精神家园。我们要珍惜和爱护自己的文化，传承和发展文化的精髓，推动文化的多样性和繁荣。只有这样，我们才能够充分体会到文化的自然而然的力量，让文化成为我们生活的底色和灵魂的滋养。
自然教育传统文化心得体会
自然教育是一种将自然元素融入教育过程中的教育模式。它通过亲近自然、体验自然、学习自然，来培养孩子们的环保意识、科学素养和身心健康。而传统文化作为中国教育的重要组成部分，也在自然教育中起着重要的作用。下面我将从培养环保意识、传承生态智慧以及提升审美情趣等三个方面谈谈我在自然教育中体会到的传统文化的价值。
第一段：自然教育与环保意识。
自然教育通过带领孩子们走进大自然，亲身感受自然的美丽与神奇。在这个过程中，我们能够深刻体会到自然资源的有限性和珍贵性。而古人在散文、诗词中对自然的描写中早已传递了保护自然的观念。比如《大堂谈》中的“五尺之竹，可疗百忧”，和唐代诗人王之涣的“登鹳雀楼”中的“白日依山尽，黄河入海流”，从中我们可以看到古人对大自然的赞美和珍视之情。从古人的诗文中，我们可以充分理解到保护环境的重要性，并从小培养起孩子们的环保意识。
在自然教育的过程中，孩子们不仅能够观察和感受大自然的美丽，还能通过亲身实践来了解自然界的循环规律。而中国传统文化中提出的“天人合一”的观点深深影响了我们对自然的理解。古人认为人与自然是相互依存、相互制约的，我们需要尊重自然，遵循自然法则。因此，在自然教育中，我们可以通过传统文化的教育方式来培养孩子们的生态智慧和对大自然的敬畏之情。
第三段：自然教育与审美情趣。
自然环境中的美景和自然界中的生灵，在自然教育中能够激发孩子们的艺术审美情趣。而中国传统文化中的文学、绘画、音乐等艺术形式，更是为孩子们提供了理解和表达自然之美的方式。比如我们可以通过诗词赏析，让孩子们了解到自然景色的美妙之处；通过绘画，让孩子们用画笔去捕捉和表达自然的灵动之美。通过这样的方式，我们可以培养孩子们的审美情趣，让孩子们从小就有一个对美的敏感和鉴赏能力。
结尾：在自然教育中，传统文化的价值得到了淋漓尽致的展现。它通过培养环保意识、传承生态智慧和提升审美情趣，为孩子们提供了一种全面的教育体验。只有在自然和传统文化的共同塑造下，我们才能够更好地理解、保护和传承自然的美好与智慧。因此，我们应该积极倡导并推广自然教育和传统文化教育的结合，为孩子们打开一扇通往自然与美的大门。
初步了解辩论文化
相信很多人参加了很多的辩论比赛，要是问起他辩论的文化，他肯定不知道。今天本站小编给大家分享一些辩论的文化，希望对大家有所帮助。
对辩论的定义和态度因人而异，存在智力语言游戏、表演等多种观点，一般来说，下面这种观点应当是任何一种评价方式中不可缺少的：辩论双方彼此运用一定的理由来说明自己的事物或问题的见解，揭露对方的矛盾，以使最后得到正确的认识。
辩论的特征是辩论区分与其它行为的特别所在，我们认为辩论至少存在下面三个特征：a.互制性，又称对抗性。参加辩论的双方通常持有相互对立的观点，其表现为在辩论中力图反驳对方观点，论证本方观点，使对方接受本方的观点。
b.功利性，又称目的性。人的任何行为都自然部自然的表露出个体的目的，辩论也不例外，这是辩手辩论的动机所在。
c.对抗性，辩论的双方在整个辩论中都存在着对抗性，其表现不仅仅局限于双方辩手在辩论命题上观点的差异，还表现在行为语言或知识观点的正误与否中认识上相互对抗。
辩论产生的原因往往是双方在同一事物上的认识不同所致。这种差异即可能是由于双方在认识某一事物时时间与空间上的不同，也可能是由于双方基于世界观、人生观、价值观的不同，对同一事物产生了不同的评价。这促使辩手在论证乙方观点的正确性或对方观点的错误时需要了解对方观点产生的原因与不足。
a.古中国：春秋战国时期是中国各种思潮激烈争论的时期。当时辩论的目的一是为了驳斥他家之言，维护本派学说。二是出于政治目的，充当外交手段。封建社会时期的辩论往往与哲学思考中的辨析相关联，如心动帆的唯心唯物之辨，理气熟先的物质基础之辨等。辩论或辨析的进步往往伴生着哲学思想的发展。
需要同持异议者相互辩论，以推广自己的观点。同时，辩论的问题还广泛的涉及到哲学，伦理。
c.古印度：印度辩论文化的发展与佛教的宗教思考密切相关，古印度盛行的因明学可以看作是辩论文化在古代印度的发展与繁荣。因明学往往考虑事物间的相互关系，重视推理逻辑的合理性，演绎手段被广泛的发展。
经典案例：一次慧能大师在广州法性寺，寺内有两个僧人见风吹幡动，一个僧人说是风动，另一个僧人说是幡动，两人争论不休，这时，慧能大师上前说道：“不是风动，不是幡动，是仁者心动。”
原因：a.近代工业文明发展，社会分工细化的要求:团队工作导致协助沟通变得愈加重要，因此如何将个人观点表达于外对于任何个体都是一个十分紧迫的话题.
b.自我价值的实现与自我表达能力的关系逐渐密切:个体试图通过交流来表达个体的内在素养与价值.
特征：a.功利性被加强b.以形式上的辩论为主。
a.充当辩题的命题往往为价值命题。辩题的实质观点一般表达了个人在人生世界观和价值取向上的观点与看法。
辩论赛外来文化与中华文化一辩陈词
谢谢主席，各位评委，对方辩友大家好：
就今天的辩题，我方的观点是外来文化对民族文化的发展利大于弊。首先我们来明确什么是外来文化?外来文化是指正在进入民族内部，与社会发生作用，并逐步被接受的别族文化。我们知道事物的存在有其必然性，外来文化最终能够被接受就说明有其存在的价值和理由。
第一，从横向比较来看，外来文化可以使民族文化去粗取精且不会改变民族文化的独立性。例如中华民族的文化精神是以儒家思想为主的仁、和，而美国是自由民主，日本则以国家利益至上。民族文化的核心价值自形成直至消失，都是不会改变的。因此，我们可以认为外来文化对民族文化的发展只会影响到其外在的表现形式，比如西方的母亲节进入中国只是将对母爱的表达形式改变，这与我们文化价值体系相契合。这些表现形式的改变并不能改变民族本性。此外，外来文化与民族文化相互碰撞时，会让对方的文化更好地发展，但为了适应本族文化，外来文化也会不断的被民族文化本质所影响，取其精华去其糟粕，最终成为具有本族特色的文化，使民族文化得以发展。
第二，从纵向发展来看，外来文化对民族文化的发展产生推动作用。唐代是一个高度开放型的国度，频繁的文化交流使这个时代的各方面出现了令人神往的新局面。少数民族音乐文化的融入使得唐代能够在音乐上得到了很大程度的丰富。此外，中国的文化传播使欧洲的文艺复兴成为可能，优秀的意大利古典作品哺育了英国的莎士比亚。由此观之，外来文化无疑是一剂催化剂，使得民族文化在受到外来文化的影响时，不断地汲取可用之处，不断丰富其精华，完善自己的不足之处，进而促进了民族文化的发展。
文化需要钻研，因此又容易钻牛角尖。文化需要传播，绝不能一味的闭关自守。文化的发展需要不同的文化进行相互的冲击和碰撞，才能闪现智慧的火花。
综上所述，我方认为，外来文化对民族文化的发展利大于弊!
文化自然而然心得体会
文化是一个国家、一个民族乃至一个地区的精神象征，是人们共同的信仰、态度和价值观的集合体。文化是具有一定历史发展过程的，它蕴含着人类智慧的结晶，是人类与自然和社会环境相互交融而形成的。在我们的日常生活中，无论意识到与否，我们都在无形中受着文化的影响和塑造。从这个角度来看，文化自然而然地渗透进我们的生活，给予我们思考的机会和心灵的滋养。
第二段：文化在日常生活中的体现。
文化是人类的一种精神追求，它通过各种载体流传开来，比如音乐、绘画、戏剧等等。当我们欣赏一首音乐作品时，我们不仅感受到了其中的美感，还能够体验到作曲家的情感与思想。当我们品味一幅画作的时候，我们不仅观赏到了其中的艺术技巧，还能够感受到画家对于自然和人性的理解。文化通过各种艺术形式，丰富我们的生活，让我们更加了解世界的多样性和人类的智慧。
第三段：文化传承的重要性。
文化的传承是一个国家或民族的根本，它是人们对自身历史的认同和对未来的期待。在文化传承的过程中，我们不仅要学习和欣赏过去的经典作品，更要通过创新和创造，将它们融入到现代社会中。只有这样，我们才能保持对文化的尊重和对自然的敬畏。文化的传承是一个持久的过程，需要每一个人的参与和努力，才能够将优秀的传统文化发扬光大。
文化是我们思维的基石，它为我们提供了认识和理解世界的框架。每一个人都拥有自己的文化传统，它会在我们的思考过程中发挥着重要的作用。文化给予我们一种思维方式，让我们更加关注和尊重他人的观点和习俗。文化自然而然地影响着我们对待世界的态度，让我们从多元的角度去审视问题和解决问题。
价值观念是人们行为和决策的基础，而文化则是塑造我们的价值观念的重要来源之一。文化中的价值观念会潜移默化地影响我们的行为和判断。在文化的熏陶下，我们形成了对友善、和谐、公正等价值的认同。同时，文化也给予我们一种传承和发扬自己文化的责任感，让我们更加关心和维护传统文化的繁荣和发展。
结尾：在现代社会，随着全球化的发展，文化自然而然地发生着深刻的变革。在这个过程中，我们不能忽视文化对于我们的重要性，更要认识到文化传承的责任和义务。只有通过对文化的继承与创新，我们才能继承并发扬文化的精华，让文化自然而然地焕发出新的力量。
游登封自然文化园作文
今天下午，我和妈妈去雨花台玩。
一进大门我们就直奔雨花石文化园，进门后我先看到了用雨花石铺成的路，路边是个广场，中央有一囗鼎，四周种满了樱花树，现在正是樱花怒放的时候，一阵风吹来，片片花瓣随风飞舞，像一只只蝴蝶。接着我们来到了雨花石浅滩区，那儿不仅很好玩而且风景很秀丽，有栈桥、亭台，四周树木茂盛，有樱花、黄金条、广玉兰、紫玉兰等等。这些花有红的、黄的紫的、粉的.，真是春色满面园啊！
浅滩区的木质阶梯上坐满了游客。浅滩里有很多人在戏水玩耍，个个喜笑颜开。有些人发现了美丽的雨花石，忍不住捧在手上细细欣赏。我急忙卷起裤脚脱下鞋袜，小心翼翼地踩着雨花石向浅滩深处走去冰凉的池水让我感觉有点冷。美丽漂亮的雨花石吸引住了我，让我忘掉了寒冷。直到妈妈喊我，我才依依不舍地告别了雨花石，回家了。
文化和自然遗产活动方案
我国少数民族为灿烂多姿的中华文明的.形成和发展做出了不可磨灭的贡献｡他们的文化是中华文明的重要组成部分,是人类文化宝库中的珍贵遗产;也是各个民族安身立命之本及其民族身份与独自精神之所在｡经研究，决定举行学校中学生“传承中华文化共筑精神家园”演讲比赛。现将有关要求如下：
一、演讲主题：传承中华文化共筑精神家园。
二、比赛时间：201x年4月25日(星期一)4:05开始。
三、比赛地点：校大报告厅。
四、参赛对象和报名要求：
高一年级和八年级各班推荐2名学生(男、女各1名),并于4月20日前将稿件电子版发至xx。
五、奖项设置和评选办法：
此次演讲比赛设一等奖、二等奖、三等奖若干名。比赛采取专家评委现场打分、当场公布的方式，按照得分顺序确定获奖等次。学校对获奖选手颁发证书，根据综合评定(不完全以比赛名次为依据)情况，推荐2名选手代表学校参加市直中学比赛。优秀者由市组委会推荐参加全省比赛。同时，各参赛选手参赛情况将作为综合素质评价材料予以记载。
六、有关要求：
1、参赛选手的演讲内容必须以“传承中华文化共筑精神家园”为主题，以生动的语言和感人的事例，表达对活动主题的理解和参加读书活动的感受，展现新时期青少年热爱党、热爱祖国、积极弘扬和传承中华文化、奋发进取、昂扬向上的精神风貌。要求主题鲜明、内容实在。严禁网络抄袭。
2、参赛选手演讲语言要符合年龄特点，必须使用普通话，口齿清晰、表达流畅、精神饱满、仪态自然;表演服装自备，要求整洁舒展、大方得体，符合身份特征，少数民族学生可着民族服饰;演讲时间不得超过5分钟，超时将扣分。
3、按照市组委会统一安排，xx广播电视台将参与组织学校海选，优秀选手将会被推荐参加电视台组织的免费培训。
游登封自然文化园作文
今天是九华山举办第三十届庙会的日子，也是大愿文化园免费对外开放的日子。
一大早，我就怀着激动的心情跟着爸爸妈妈一起来到了大愿文化园的门口。一进大门，放眼望去，人山人海，人们都兴高采烈的。我们跟随着人群朝里面走，不一会儿，就来到了第一个景点。这里摆放着一个大香炉，接着又看到了一排排的牌坊，再往前走十分钟，就来到了一个风景最美的地方——莲花净土。它是世界上最大的汉白玉喷泉雕塑，站在佛光池正西边，远处九十九米高的地藏菩萨金像像恰好完整地站立在巨大洁白的“莲座”之上，一层四周为十二块琉璃壁雕，面积261平米，为世界之最，表现佛教“净土十六观”。它的'正前方是一片美丽的荷花池，池里开放着五颜六色的睡莲花，它们像穿着花裙子的小姑娘，正对着游人们绽放出开心的笑脸。
时间过得真快，在不知不觉中我们已经来到了文化园中最神圣的地方，雄伟的九十九米地藏王菩萨金像屹立在这儿。太阳光照在菩萨身上，放射出一片金光。人们都纷纷跪在地上朝拜。旁边的人们一边观赏，一边惊呼赞叹。
大愿文化园的景色真美啊！让我都舍不得离开这里。
游登封自然文化园作文
一大早，妈妈就高兴地宣布：“听好了，今天我们去九华山的大愿文化园游玩!”“耶!又可以玩个够了!”正在“熟睡”的妹妹不知这么叫了一声。
我们先到奶奶家吃午饭。大概下午2点的时候，这时烈日当空，奶奶带我们去大愿文化园。走在路上，太热了，我想：妈妈真不会选时间。来到文化园，我们首先看到的是宏愿堂，啊!宏愿堂的周围是水帘，如果把人缩小到蚂蚁的状态，那水帘就变成了“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的诗句来形容这壮观的景象了。接着来到左边的佛国园。我们看到了一个牌子写的是“悬浮成佛”四个大字。我怀着好奇将头伸进去，可什么都看不到。“爸爸，不是说这是‘悬浮成佛’吗?怎么没有悬浮佛呢?”我百思不得其解。“哈哈!你再仔细的看一下地面画了什么。”爸爸哈哈大笑。呀!原来站在规定线上才能看到悬浮佛。我们又来到右边的地藏厅。展现在眼前的是“琉璃观音佛像”，“琉璃观音”简直就是透明玻璃制作的，在五光十色的彩灯照耀下，显得更加光亮。
我们看见了金光闪闪的“黄金浅水”、如诗如画的莲花池、精致的壁画、清澈的湖水等;不过，最有意思的是——99米高的地藏王菩萨铜像。来到景区，这么多的台阶，非得把我的腿走麻不可，上了两层台阶后，我们发现铜像要倒似的.，妹妹一看，大吃一惊，差点仰面摔倒。经过一番“暴走”，终于到了铜像。“地藏王菩萨”的眼睛俯视着我们：“欢迎来到我这儿，阿弥陀佛。”“千里眼”爸爸指着铜像说：“你们看，铜像里面有人。”“追查者”妈妈不到5秒就把事情弄的一清二楚。“走吧!下楼梯倒铜像上面的入口去”。这时的妈妈则像一个得意的指挥官。来到铜像脚下，我们向外看，啊!最起码看到了半个九华山了!“不要看，我好怕”有恐高症的妹妹撒娇了。最后妈妈提议：“我们抱佛脚去吧!”我们微笑着抱了一下佛脚。迎着夕阳，我们满面春风的回家了。
虽然累得筋疲力尽，但我心里美滋滋的，我长大以后，一定要当旅行家，游遍全世界!
游登封自然文化园作文
今天，我和表哥一起去登封自然文化园。来的时候，我并不太愿意去，因为这里都是玉石、化石、陨石等等，说白了就是一堆石头。
来到木材区，一些珍贵的木头都被雕刻成精美的艺术品，深吸一下就能闻到木头的清香。
接着我们来到陨石区，这里到处是陨石和矿石，听讲解员说：陨石里有许多矿物质，它是人类所需的微量元素，人类使用它可以提供动力，促进血液循环。
我们又去了海洋贝类区，这里是各种各样的'贝壳，有的像妩媚动人的少女，有的像争奇斗艳的花朵，美丽极了!
来到了民俗区，这里有各种民俗史料和实物展区，让我大开眼界，我看到了古时候的马车、花轿、婚床和家具。
最后我们来到了玉石矿物晶区，在这我看到了金丝玉衣、七彩矿孔雀石、月光石等等，异常美丽。
今天我看到了各式各样漂亮的石头及木材，是大自然创造了它们的绚丽多彩，大自然真是太神奇了!
游登封自然文化园作文
今天是我国成立xx周年的日子——国庆节，游登封。这天，我们来到了旅游胜地——登封。登封是一个有着儒教、佛教、道教、三教和一的著名胜地。
当天，我们来到宋代时期四大书院之一的嵩阳书院。走进大门，首先映入眼帘的就是高大、雄伟的唐碑。它总高约9米，重80余吨，是我国最大的唐碑。走过唐碑，就来到了“将军柏”。“将军柏”是一棵活4500多年的历史古木，它的名子是武则天号封的。别看它是一棵古木，但仍生机茂盛、枝干挺拔。嵩阳书院还有讲堂、先圣殿、半洋池。还有一个名贵、稀少的象牙化石，一些珍贵的古木化石。
参观过嵩阳书院，我们来到了中岳庙。中岳庙是一座宫殿试的建筑，被成为“小天安门”来到中岳庙，必需走一走遥参亭。中岳庙共有360棵柏树，大小神仙3千多尊，8个天门。在一处，一个牌扁上写着“千古名秀”它是江泽民爷爷在20xx年xx日提的字。
第二天，我们又游玩了少林寺。少林寺中外弛名，不少外国游客也来参观。我们坐着电瓶车，顺着小路，向少林寺奔去。鲜花开的多么绚丽、多彩。竹子长的是多么挺拔，多么茂盛。小草绿的多么可爱，多么苍翠。很快，我们到达了目的地。最令我难忘的是——少林寺的`练功房。它虽然铺着石砖，但还是被练功的和尚踩踏出了一个一个的大坑。我为他门这种坚持不懈的精神而感到自豪。
登封，你是一个风景优美，历史悠久的城市，你的美让我陶醉，我爱你，美丽的登封。
文化和自然遗产活动方案
今年6月xx日是我国第xx个“文化遗产日”。为推进非遗保护和传承，大力弘扬我省优秀的传统文化，充分展示近年来我省非遗保护工作取得的丰硕成果，提高全社会的保护意识，促进城镇化进程中非物质文化遗产在广大社区和民众中更好地传承发展，现就组织好xx年“文化遗产日”非遗宣传活动通知如下：
一、积极参加省里组织的“文化遗产日”系列宣传活动。
“文化遗产日”期间，省文化厅将举办一系列非遗宣传展示活动，包括非物质文化遗产进校园、进社区;第四批省级非物质文化遗产项目代表性传承人、xx年度山东省非遗保护十大亮点工作、十大模范传承人颁证授牌;系列展演展示活动;专家讲座等。各地文化行政部门要根据省里的通知要求，积极做好参加省文化厅组织的.各项调演活动的准备工作。相关活动方案另行通知。
“文化遗产日”期间，各地文化行政部门要以宣传贯彻《非物质文化遗产法》为重点，围绕“非遗保护与城镇化同行”的主题，结合本地实际情况，精心谋划，创新方式，积极发动文化馆、图书馆、美术馆、博物馆等公共文化机构和非物质文化遗产学术研究机构、保护机构及文艺表演团体，举办形式多样的非物质文化遗产展览、展演、论坛、讲座、咨询等活动，推进非物质文化遗产进社区、进乡村、进校园;利用报刊杂志、广播电台、电视台、网络等新闻媒体，并通过印发宣传材料、粘贴宣传海报等方式，集中、全面、深入地宣传非遗保护与城镇化的密切关系和非物质文化遗产保护工作，让人民群众了解、认知我省瑰丽多彩的非物质文化遗产，自觉参与非遗保护工作。
三、有关要求。
各地组织“文化遗产日”相关活动，要结合当地实际，制定好相关工作方案;要突出主题，注重效果，充分发挥各级代表性传承人和社会组织、民间团体、广大非物质文化遗产志愿者的积极作用，增强群众的广泛参与性;要认真落实各项安全保障措施，确保活动安全开展。
为做好今年“文化遗产日”的宣传工作，请各市文广新局于5月15日前将本市“文化遗产日”非物质文化遗产宣传活动总体方案及活动情况(见附件)以电子版的形式发送至指定邮箱。省里将对各市活动进行梳理，对重点活动将通过《大众日报》等主流媒体进行发布、宣传，在全社会营造浓厚的舆论氛围。
文化和自然遗产活动方案
文化遗产是传承一个国家历史文化，维系民族精神的不可再生的珍贵资源。保护文化遗产、保持民族文化的传承，是增进民族团结、维护国家统一、社会和谐的重要文化基础，更是维护世界文化多样性和创造性、促进人类共同发展的前提。我国于12月决定将每年6月的第2个星期六设立为文化遗产日。6月11日是第11个文化遗产日，今年文化遗产日的主题是“让文化遗产融入现代生活”。
活动主题。
传承文化、弘扬经典、敦品砺行。
活动时间。
6中旬。
活动地点。
山东中医药大学长清校区、经十路校区。
具体地点待定。
参与对象。
山东中医药大学全体在校研究生。
报名方式。
报名方式为学院推荐报名。个人将读书感悟上交给学院，各学院根据报名情况以院为单位，将选手的读书感悟，以及个人信息表(见附件)汇总后发送至校研究生会学术部公邮：(注：每学院推荐人数不得多于3人，少于1人。报名截止日期：204月10日。)
比赛流程。
一、作品初筛：
工作人员统计好参赛作品后，将邀请至少两位评委老师对作品进行筛选，从所有参赛作品中，选出10位晋级决赛。
二、比赛环节：
比赛当天，邀请3名以上评委老师出席。选手按抽到的顺序依次上场。
01分享感悟：
每名选手对自己的读书感悟进行分享，时间限定在3-5分钟。分享时可使用ppt(要求见注意事项)，也可配以背景音乐。
02答辩交流。
评委老师对选手进行提问。届时会提前告知各评委老师参赛选书阅读的书目，并将参赛选手的读书感悟发到各评委老师手中。提问内容与参赛选手分享的内容有关，也可与选手阅读的书目有关。无题目范围与固定答案，根据选手的现场的回答情况进行打分。选手回答时间限定在3分钟以内。
奖项设置。
一等奖2名，二等奖3名，三等奖5名，优秀奖若干。
(注：加分准则以研究生处出台的奖学金评比准则为准。)。
获奖作品将在山东中医药大学校研究生会微信公众平台推送或在研究生会会刊发表。