最新漫步于文学路范文(13篇)

时间:2023-12-15 09:24:12 作者:梦幻泡

优秀作文是对语言艺术和写作能力的一种挑战,它要求作者能够准确地表达自己的思想和感受。接下来是小编为大家整理的一些写作经验和技巧,希望能够帮助大家提高写作水平。

漫步文学初中作文

文学越来越似是而非了,促使我想到这样一个题目,仿佛背后还有一个假的文学,抑或什么虚的文学。

文字或许有纯的,而写它的人却未必。有许多非常著名的文学家,起初把写作当作实现人生抱负的一种手段,譬如李杜,写诗的目的不全是抒怀;大小仲马,写小说的目的不是为讲故事。托尔斯泰暮年出走,因为文字的虚无已经使他十分痛苦,他需要从肉体到精神的彻底解脱。

在有些人看来,文学犹如宗教,教义和仪式非常重要,至于作用,显而易见能够影响到人的精神。人们信仰一种宗教,心灵得到慰藉的同时,精神却深陷其中不能自拔。文学似乎亦如此。

文学青年的含义,已然是“疯狂热爱文学”的代名词,其中包括精神的陷落。文学的世界,永远有别于现实,这同网络世界一样。我们不能期望,文学能顶起现实,然而它却能深入其中,撕裂现实的浮躁与虚伪。我们今天所见的`,并非都是真实。我们现在能够理解的,皆基于现实的基础。在大多数情况下,我们是迷惑或者说是迷茫的,这些也都因为现实。文学也是一种现实,它有别于政治和宗教,尽管可以相互渗透、相互作用。所以说,文学并非没有功能,只是它更多的作用在于间接。

这又如同人的梦想,我们看不到它明确地在改变什么,却能时常感受到它对我们的影响,哪怕是走路时的姿态。当下,文学已不再是热门话题,从事或与其沾边的人依然不少,甚至于成了某些人的“救命稻草”,因为他们需要这种精神安慰。越来越多的人在玩文字,认为它能够表情达意,方便自己与他人、内心与外界两个世界的交流。当然,他们也希望从笔下流淌出来的语言,可以帮他们找到心心相戚的知音。人们确乎都很孤独,尤其生活在现在这个世界。宗教告诉我们,现世之外有来生,凡间之上有天堂,我们的肉体虽然会死亡,但精神似乎能够得到永生。在现实世界里,我们无法窥觑死亡的究竟,而于文学之中尽可以去想像,哪怕是九死一生。

真的文学,不是少数人的专属,它是人类的创造,谁都可以拿起它去探索。鲁迅不能说明什么,韩寒更不能说明什么,诺贝尔文学奖也不能说明什么,这些都只是与文学有关而已,远非文学的全部或真谛。我们不要仰望文学,更不要仰望所谓的文学家,现实的世界远比文学的世界更加丰富更为多彩。可这并不意味着,我们不需要文学,不需要有一个可以想像的空间。真的文学,它不是宗教,没必要顶礼膜拜,它是可以走路且可以小跑的猪,只要拆除围栏,它便会自由地闯荡,开心地成长。真的文学,不要再给它似是而非的定义,它简单得不能再简单了,就是拿起笔,写自己的真实感受,真正的想法,或者期待与想像……我想告诉鲁迅:不是你写的就是对的。你也可以这么来对我说,抑或其他人。

文学话题的初中作文漫步文学

古诗,字字精华,句句醉梦,它让文学跨越世纪,让漫步文学者乐在其中,于是,遥遥的时光两头,神意交融。吟温庭筠的“独倚望江楼,过尽千帆皆不是。”一股相思之情充盈心间,被她的忠诚感动,还是与之心有灵犀,不得而知,只是一次次凭栏独望,呢喃,肠断,泪旋。不记得多少次因陆游的那句“红酥手,黄藤酒,满城春色宫墙柳。”而喜悦,却不知转眼间,双双成为葬情人,受着精神上孤寂的折磨,然而回首“也信美人终作土,不堪幽梦太匆匆。”当放翁的最后一首沈园情诗跃然纸上时,谁又料到痴心诗人离园不久,溘然长逝,看着这些干净的文字,心头不禁隐隐作痛,莫莫莫,就让他随风逝去吧。犹记得妙语“昨日看花花灼灼,今朝见花花欲落。”是一时的欣喜若狂被浇一头冷水,还是感叹美好易逝?我总在无声的黑夜中静坐、冥想,因而每次的思考都会让我得到些什么,或者些许平静,或者些许感悟。于是,我周而复始地在文学中漫步,而文学也逐渐丰富了我黄卷青灯的生活。(中国作文网)。

无论是谁,只要同处于文学的天空下,心中便不会再有隔阂,纵然不身处同一个天地,但心儿却一直想着同一个方向。文学,没有国界。《傲慢与偏见》中伊丽莎白的爱憎牵动着我的心儿飞舞,终于达西的正直与执着让伊丽莎白感动,他们的甜蜜让狂风骤雨不在,也让我那飞舞的心儿着了陆。莫泊桑笔下的羊脂球的喜怒哀乐曾让我愤愤不公,然而当我再次触到冰冷的现实社会时,我方意识到,真正的公平永不会存在。还有,还有那善良却面容丑陋不堪敲钟人卡西莫多,那美丽又惹人喜爱的爱丝美拉达,那富有同情心却自私的.主教克洛德,他们一一在《巴黎圣母院》的尾声中开出各自的花朵,于是我轻轻地采撷他们的芬芳,爱惜地把他们作为自己永远的珍藏,在我漫步文学,低头吮吸他们思想中所迸发出的甘甜的清泉,心中的迷惘便顷刻灰飞烟灭不知去向。

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1、鲁迅(1881--1936)原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家,中国无产阶级现代文化的奠基人。195月在《新青年》上发表《狂人日记》,著名短篇小说《呐喊》、《彷徨》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》,杂文记《而已集》、《二心集》、《三闲集》等。

《朝花夕拾》是鲁讯写于1926年2月间的散文集,共10篇。《故乡》选自小说集《呐喊》;课文《从百草园到三味书屋》就选自《朝花夕拾》;课文《雪》选自《野草》(《鲁讯全集》第2卷);《阿q正传》是现代文学史上的杰作。

2、胡适(1891-1962),原名胡洪骍,字适之,安徽绩溪人,现代作家、学者、教育家。是中国现代文化的奠基人之一。著有《胡适文存》、《中国哲学史大纲》、《白话文学史》、《胡适文集》、《胡适作品集》等。

3、郭沫若(1892--1978)原名郭开贞,沫若为笔名。四川乐山人。现代诗人、剧作家、历史学家、考古学家、古文学家、社会活动家。主要文学作品有“诗集《女神》、《星空》、《蔡文姬》等。《天上的街市》《净夜》选自《郭沫若全集》。

4、巴金:19生,原名李尧棠,字芾甘,男,四川成都人。主要代表作有长篇小说《灭亡》和激流三部曲《家》、《春》、《秋》,爱情三部曲《雾》、《雨》、《电》,还有短、中、长篇小说。《短文两篇》选自《龙.虎.狗》。

5、柳宗元(773—819)唐代文学家、哲学家,唐宋八大家之一。字子厚。祖籍河东(今山西永济),后迁长安(今陕西西安),世称柳河东。因官终柳州刺史,又称柳柳州。与韩愈共同倡导唐代古文运动,并称韩柳。柳宗元一生留下600多篇诗文作品,文的成就大于诗。其《登柳州城楼寄漳汀封连四州》为唐代七律名篇,绝句《江雪》在唐人绝句中也是不可多得之作。《小石潭记》选自《柳河东集》。

6、苏轼是中国北宋文学家、书画家。字子瞻,号东坡居士。宋代眉州(今四川省眉山市)人。父苏洵、弟苏辙都是著名古文学家,世称“三苏”。名作有《念奴娇》、《水调歌头》等,与辛弃疾并称“苏辛”。

7、史成汉,1923年出生于山西定襄县,蒙古族,七月派诗人,1941年发表诗作,出版了诗集《彩色的生活》、《祖国》、《在祖国面前》、《爱与歌》等。

8、斯蒂芬.茨威格(1881--1942),奥地理著名作家、评论家,作品擅长刻画以及对奇特命运下个人的遭遇和心灵的热情描摹。曾获得诺贝尔文学奖,被公认为世界上最杰出的中短篇小家之一。代表作有《成功的迷诀》、《一个女人一生中的二十四小时》、《三作家》等。《列夫.托尔斯泰》选自《三作家》。

9、海伦.凯勒(1880----1968),美国女作家及教育家,著有《我生活的故事》、《走出黑暗》、《老师》等。

10、《诗经》是我国第一部诗歌总集。它保存下来的305篇诗歌,大约产生于公元前11世纪(西周初年)至公元前7世纪(春秋中期)的五六百年之间。它们原先全是乐歌,按照乐曲的不同来编排,分为“风”、“雅”、“颂”三类。在章法上具有重章叠句、摊牌咏叹的特点,普遍采用“赋”、“比”、“兴”的手法。

11、《战国策》是一部先秦历史文献,杂记东西周及秦、齐、楚、赵、魏、燕、宋、卫、中山诸国之事。上接春秋,下至秦并六国,约二百四十年(前460--前220)。此书还有《国事》《国策》《事语》《短语》《长书》《修书》等名称,原著者名字不可考,后经汉代刘向整理,定名为《战国策》,沿用至今。

12、《曹刿论战》选自《左传》,相传是春秋时期左秋明根据鲁国史料编写的编年体史书。

13、《邹忌讽齐五纳谏》先自《战国策》,这里的“讽”是讽刺的意思,“纳谏”则用暗示的方法规劝是接受的意思。

14、《愚公移山》从文学体裁上看是一篇寓言,选自《列子.汤问》文中有一个与愚公相对比的人物,叫智叟,这个名字具有讽刺意味。

15、《关睢》选自《诗经.周南》是《诗经》第一篇;《蒹葭》选自《诗经.秦风》,它与《关睢》一样,同属《诗经》中国风一类,这一类中主要是各地歌谣,思想意义和艺术成就最高,此外还《雅》、《颂》两类。

16、《左传》,又称《左氏春秋传》或《左氏春秋》,是记载春秋时期各诸侯国的政治、经济、军事、外交、文化等各方面情况的一部编年史。《史记》和《汉书.艺文志》都认为它是鲁国史官左丘明所用,清代一些经济学家认为由刘歆改编;近人认为是战国初年人据各诸侯国史料编成。记事起于鲁隐公元年(前722年),终于鲁衰公十四年(前454年)。

17、庄子(公元前369年?--公元前286年?),名周,宋之蒙人。他继承了老子的思想,为道家学派的重要代表人物,世称“老庄”。《庄子》今存三十三篇,其中内篇七,外篇十五,杂篇十一。

18、孟子(公元前372--公元前289年),名轲,字子舆,邹(今山东省邹县东南)人。是战国时期的大思想家、教育家和散文家。被后世尊称为“亚圣”,后世常“孔孟”并称。他主张“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想。其作品《孟子》是儒家经典之一,分七篇261章,约3.5万字。

19、《威尼斯商人》是英国杰出戏剧家莎士比亚创作的一出著名社会讽刺喜剧,它也是一出名幕剧。剧中安东民奥与鲍西亚是夫妻关系,鲍西亚与尼莉莎是主仆关系,尼莉莎与葛莱西安诺是夫妻关系,安东民奥与夏洛克是借债者与被借债者的关系。

20、梁启超(1873--1929),字卓如,号任公,又号饮冰室主人,广东新会人。中国近代戊戌派代表人物,与康有为一起领导了著名的“维新变法”其著作为《饮冰室》。

21、雨果(1802--1885)是19世纪前期积极浪温主义文学运动的领袖,法国文学史上卓越的资产阶级作家。其代表作有《巴黎圣母院》和《悲惨世界》。课文《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》选自《雨果文集》。

22、伏尔秦(1694--1778)法国启蒙思想家。曾两次被捕入狱,主张开明的君主政治,强调自由和平。代表作品有《哲学通信》、《形而上学》。

23、莫泊桑(1850--1893),法国19世纪后半期著名的批判现实主义作家。主要作品有《羊脂球》,长篇小说《一生》《漂亮朋友》;中短篇小说《菲菲小姐》《项链》《我的叔叔于勒》。他与美国作家欧.享利(代表作《含着泪水的微笑》)、俄国作家契诃夫、美国作家马克.吐温统称为短篇小说巨匠。课文《我的叔叔于勒》选自短篇小说《羊脂球》。

24、《万卡》是俄国作家契柯夫的作品。

25、《心声》的作者是黄蓓佳,她出版的作品有《小船,小船》、《芦花飘飞的时候》,以时间为序,围绕朗读课文这一中心事件,把小说《万卡》的故事内容与京京的生活经历和思想情感交织在一起,展开故事情节。

26、下列作者与作品、出处、主人公的搭配。

鲁讯--《故乡》--《呐喊》--闰土。

曹文轩--《孤独之旅》--《草房子》--杜小康。

莫泊桑--《我的叔叔于勒》--《羊脂球》--菲利普夫妇。

黄蓓佳--《心声》--《儿童时代》--李京京。

鲁讯--《雪》--《野草》。

郭沫若--《雷电颂》--《屈原》。

巴金--《短文两篇》--《巴金选集》。

高尔基—《海燕》--《高尔基全集》。

纪伯伦--《组歌》--《泪与笑》。

27、依照课文填空。

(1)“四书”之一的《大学》里这样说:一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。

(2)儒家传统的看法认为天下有不变的趔,而真理是“圣人”内心领悟的。圣人知道真理后,就传给一般人,所以经书上的道理是可“推之于四海,传之于万世”的。

28、于肇中,1936年生于美国,1962年获物理学博士学位,1976年与里克特同获诺贝物理学奖。

29、语言运用题。

仿照画线的句子,在空白处填写两个句子,使之构成排比句。

爱读书,是一种美德。世界上有大成就的人,对人类有特殊贡献的人,几乎都是爱读书的人,读书,使人思想活跃,聪颖智慧;读书,使人胸襟开阔,豁达晓畅;读书,使人目光远大,志存高远。

30、弗朗西施.培根(1561--1626)英国哲学家、作家。主要作品哲学方面有《新工具》和文学方面的《随笔》。

31、施耐庵,生平事迹不祥,但也有说生于12,死于1370年,《水浒》作者。

32、罗贯中(约1330—约1400),名本,号湖海散人。山西太原人,元未明初小说家。主要代表作《三国演义》。

33、吴敬梓(1701--1754)字敏轩,号粒民,晚年又号文木老人,安徽全椒人,清代著名小说家。主要代表作有《儒林外史》。课文《范进中举》选自《儒林外史》第三回,主要描写了封建社会知识分子的生活和精神壮态。

34、曹雪芹(1715--1763),名(雨字头下面为沾),字芹溪,又字芹圃,雪芹是他的号,属满州正白旗。主要作品《红楼梦》是我国古典小说中伟大的现实主义作品,有“中国封建社会百科全书”之称。课文《香菱学诗》选自《红楼梦》第四十八回。

35、《陈涉世家》选自《史记》,作者史马迁,我国古代著名的文学家和史学家,他用毕生精力著成了我国第一部记传体通史。

36、《唐睢不辱使命》选自《战国策》,它是由西汉末年刘向根据战国史策整理编写的。

37、标出下面句子中最明显的两处停顿。

臣诚知不如徐公美。

答案:臣/诚知/不如。

漫步于文学路作文

我的母亲性子急,做事果断干净利落。我不像她,做事经常丢三落四,有时房间乱到自己到受不了,也不愿马上收拾,每当看到我又管不住自己时,母亲也只是唠叨几句,便利索地帮我一起动手收拾。她不善于用言语表达,但会用她的一言一行教育着我。她不屈服困难,用行动诠释着勇敢,教会了我人生的道理。

那天,大雨滂沱。母亲她依旧用电动车接我回家。谁料,雨越下越大,一件单薄的雨衣根本挡不住这倾盆大雨。风在大雨中喧闹着,路上的车渐渐多了,母亲载着我在风雨中的泉州城穿梭着寻找回家的路。

到了家,母亲让我先去洗澡,她怕我饿着,一个人拖着湿漉漉的身躯去下了一盘饺子。一进餐厅,那熟悉的香味扑鼻而来,母亲对我说:“我决定了,过两天报名去学车,你父亲工作那么忙,下雨天也没办法开车接你,雨天还是开车比较安全。”“嗯。”我应了她一句,“先去洗澡吧,不然待会儿又感冒了。”

母亲,我明白你的良苦用心,我一定会好好学习,报答母亲对我的养育之恩!

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在20xx年初秋,巴金安静地走了,他翻过了整整一个时代,竖起了一面永远的旗帜。在它的飘扬下,文学的坚持成为责任和良知的标志。他留下拷问心灵的文字,激起的是一个知识分子理想的愿望,他竭尽全力坚持到底的努力,活出的是一个生命的完整和理想的辛苦坚韧。有这样一位老人,他走过了101个春秋,参与、见证、记录了一个世纪的风云变幻;但他又始终有着青春般的激情和赤子之心。

有这样一位老人,他一生笔耕不辍,着作等身,荣誉无数;但他却说“我不是文学家。我写作不是我有才华,而是我有感情,对我的国家和人民,我有无限的爱……”

沧桑与青春,伟大与谦逊,厚重与清澈,宽容与严苛,诸种因素和谐地统一于巴金身上,为文学、为生命、为灵魂,作出丰富的注解。

而今天,世纪老人巴金,永远地睡着了。

“我惟一的心愿是:化作泥土,留在人们温暖的脚印里。”这是巴金的心愿,也是他的自信。

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语文常识(一)。

我国第一部现实主义的诗歌总集是《诗经》;我国第一部浪漫主义的诗歌总集是《楚辞》。

我国第一首长篇叙事诗是《孔雀东南飞》;我国古代第一部文学评论专著是《文心雕龙》。

我国古代诗人中流传下来的诗作数量第一的诗人是陆游。

1.第一位女诗人是:蔡琰(文姬)。

2.第一位女词人是:李清照。

3.第一部词典是:尔雅。

4.第一部大百科全书是:永乐大典。

5.第一部诗歌总集是:诗经。

6.第一部文选:昭明文选。

7.第一部字典:说文解字。

8.第一部神话集:山海经。

9.第一部文言志人小说集:世说新语。

10.第一部文言志怪小说集:搜神记。

11.第一部语录体著作:论语;第一部纪传体通史:史记。

12.第一部编年体史书是:春秋。

13.第一部断代史:汉书。

14.第一部兵书:孙子兵法。

15.文章西汉两司马:司马迁.司马相如。

17.史学双璧:史记资治通鉴。

18.二拍:初刻拍案惊奇二刻拍案惊奇(凌蒙初)。

19.大李杜:李白杜甫;小李杜:李商隐杜牧。

20.中国现代文坛的双子星座:鲁迅郭沫若。

21.三不朽:立德立功立言。

22.三代:夏商周。

23.春秋三传:左传公羊传谷梁传。

24.三王:夏禹商汤周公。

25.三山:蓬莱方丈瀛洲。

26.三教:儒释道。

27.三公:周时,司马司徒司空//西汉,丞相太尉御史大夫清明,太师太傅太保。

28.三曹:曹操曹丕曹植。

29.公安三袁:袁宗道袁宏道袁中道。

30.江南三大古楼:湖南岳阳楼武昌黄鹤楼南昌滕王阁。

31.岁寒三友:松竹梅。

32.三辅:左冯翊右扶风京兆尹。

33.科考三元:乡试,会试,殿试和自的第一名(解元,会元,状元)。

34.殿试三鼎甲:状元榜眼探花。

35.中国三大国粹:京剧中医中国画。

36.三言:喻世明言警世通言醒世恒言(冯梦龙)。

37.儒家经典三礼:周礼仪礼礼记。

38.三吏:新安吏石壕吏潼关吏。

39.三别:新婚别垂老别无家别。

40.郭沫若“女神“三部曲:女神之再生湘果棠棣之花。

41.茅盾“蚀“三部曲:幻灭动摇追求;农村三部曲:春蚕秋收残冬。

42.巴金“爱情“三部曲:雷电雨;“激流“三部曲:家春秋。

43.第一部国别史:国语。

44.第一部记录谋臣策士门客言行的专集:国策战国策。

45.第一部专记个人言行的历史散文:晏子春秋。

46.第一位伟大的爱国诗人:屈原。

47.第一首长篇叙事诗:孔雀东南飞(357句,1785字)。

48.第一部文学批评专著:典论。论文(曹丕)。

49.第一位田园诗人:东晋,陶渊明。

52.第一部科普作品,以笔记体写成的综合性学术著作:北宋的沈括的梦溪笔谈。

53.第一部日记体游记:明代的徐宏祖的徐霞客游记。

54.第一位女词人,亦称“一代词宗“:李清照。

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1、成语“万事俱备,只欠东风”是根据《三国演义》赤壁之战(战役)中的“周瑜定计火攻曹操”的故事演化来的。

2、“花和尚倒拔垂杨柳,豹子头误入白虎堂”是名著《水浒传》的一个回目,其中“花和尚”指的是鲁智深,“豹子头”指的是林冲;请写出另外一个好汉的外号及故事的名称(如武松打虎)鲁提辖拳打镇关西。

3、女娲炼石补天时剩下一块石头,被丢弃在大荒山无稽崖青梗峰下,后被茫茫大士、渺渺真人带入红尘,历尽了悲欢离合。以上情节出自我国古典文学名著《红楼梦》。

4、《西游记》中“大闹五庄观、推倒人参果树“的是孙悟空。

5、《游山西村》这首七律诗的“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”两句诗,比喻人在遇到困境时会生出许多希望。

6、晏殊《浣溪沙》中的“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”的对偶句,被誉为“千古奇偶”。

7、《次北固山下》中有一个对偶句,蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理,这两句诗是:“海日生残夜,江春入旧年。”

8、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗中,正面写诗人的愁绪,表达对友人的深切同情的诗句是“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。”

第二部分:文化常识。

以下88道题为常考文学常识。

及平时考试重点知识汇总。

13、康熙皇帝的庙号是(圣祖)。

14、《西游记》中的火焰山是今天的(吐鲁番盆地)。

15、“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”是出自古诗《小池》。

16、宋代的代表性刑罚是(刺配)。

17、“山外青山楼外楼”在原诗《题临安邸》中的下句是(西湖歌舞几时休)。

18、维纳斯是罗马神话中的(爱神与美神)。

19、大汶口文化遗址在我国的(山东)。

20、“死去元知万事空”下一句是(但悲不见九洲同)。

21、普利策奖是(新闻、文化)方面的大奖。

22、成语“不入虎穴”,下一句是(焉得虎子)。

23、我国最早的中医学专著是(《黄帝内经》)。

24、《悲惨世界》的作者是(雨果)。

25、目前人类已知的最软的石头是(滑石)。

26、《全唐诗》收录的是唐代(4万8千多首诗)。

27、“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的作者是(陆游)。

28、古代常用称谓代替年龄。请说出下列年龄的称谓:60岁(花甲)70岁(古稀)。

29、“建元”是我国(汉武帝)皇帝使用的年号。

30、古语说“良贾不为折阅不市”说的'是(商人不因折本不买卖)。

31、“日出江花红胜火”的下一句是(春来江水绿如蓝)。

32、“冬天到了,春天还会远吗”语出(雪莱)。

33、每一个少数民族都有自己喜爱的颜色,生长在大草原的蒙古族喜爱(白色)。

34、《史记》中的“世家”是给(诸侯王)作的传。

35、世界上第一台测定地震方向的仪器是谁发明的?(张衡)。

36、“三过家门而不人”是(禹)的故事。

37、《本草纲目》的作者是(李时珍)。

38、美国历史上第一所高等学府是(哈佛大学)。

39、“桂林山水甲天下”,(阳朔)山水“甲桂林”。

40、世界上第一个国家颁布的药典出现在(中国唐朝)。

41、“印象派”一词源于(莫奈《日出”印象》)。

42、书画作品中的“四君子”是指(梅)(兰)、(竹)、(菊)四种植物。

43、《奥赛罗》出自(莎士比亚)之手。

44、金庸的籍贯是(浙江)。

45、“本是同根生”的下一句是(相煎何太急)。

46、“随风潜入夜”的下一句是(润物细无声)。

47、《三国演义》中的“凤雏”是(庞统)。

48、有“植物熊猫”之称的是(银杉)。

49、小说《包法利夫人》的作者是(福楼拜)。

50、安徒生的童话《海的女儿》主角是“美人鱼”。

51、《窦娥冤》的作者是(关汉卿)。

52、徐悲鸿以画(奔马)闻名世界。

53、名著《儒林外史》的作者是吴敬梓。

54、“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”出自(李商隐)。

55、“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的作者是陆游。

56、“孤帆远影碧空尽”的下一句是惟见长江天际流。

57、《水浒传》的作者是施耐庵。

58、我国农历中有(24个)个节气。

59、“出污泥而不染”说的植物是(莲花)。

60、我国古代文化中的“五行”是指(金木水火土)。

61、我们常说高科技的“两弹一星”是指(原子弹氢弹人造地球卫星)。

62、绿色植物吸收阳光能量、制造氧气的过程叫(光合作用)。

63、《百家姓》中的第一个姓氏是(赵)。

64、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是(范仲淹)的名言。

65、在我国一年四季中,(冬至)的白天最短。

66、《资治通鉴》是我国北宋年间(司马光)主编的一部编年体的历史巨著?

67、寓言“坐井观天”中坐在井中的是(青蛙)。

68、世界上有七大洲、四大洋,最大的大洲和大洋是(亚洲太平洋)。

69、《童年》《在人间》《我的大学》是(高尔基)的自传三部曲。

70、《鲁滨逊漂流记》的主人公鲁滨逊在孤岛上生存了(28)年。

71、“白雪公主”这个形象最早来自于《安徒生童话》。

72、屈原是春秋时代(楚国)人。

73、“破釜沉舟”这个成语出于(巨鹿之战)。

74、“风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心”对联是在(东林书院)。

75、(买椟还珠)这则成语是用来比喻有些人“只注重事物外表,不重内涵”。

76、在“精卫填海”的故事里,"精卫”是(一只鸟)。

77、“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”出自陆游(《游山西村》)。

78、瓜熟蒂落(b)卸磨杀驴(a)孤掌难鸣(d)。

笑里藏刀(c)眼高手低(e)转危为安(f)。

a,过河拆桥b,水到渠成c,口蜜腹剑。

d,独木难支e,志大才疏f,化险为夷。

79、下列四组生字读音完全不同的一项是(d)。

a铸涛寿筑b湛堪甚勘。

c构沟够苟d遄端瑞喘。

80、。下列诗句,不能体现诗人博大胸怀的诗句的一项是(c)。

a.日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。

b.北国风光,千里冰封,万里雪飘。

c.枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。

d.飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

81、选出没有错别字的一项(b)。

a、脑浆迸裂猝然长逝问心无愧花支招展。

b、夜不能寐严阵以待见贤思齐获益匪浅。

c、盛气凌人日理万机温故知新心旷神疑。

d、泱泱大国伸张正义繁花嫩叶国他乡。

82、选出下面句子没有语病的一项(c)。

a、经过昨夜一场大雨,使空气清新多了。

b、各种读书声汇成一支动听的歌声。

c、科学发展到今天,谁也不会否认地球是绕着太阳运行的。

d、大路两旁到处都植着果园。

83、有人仿造杜牧《清明》而写了这么一首诗:清明时节沙纷纷,路上行人满面尘。借问青山何处有,学童遥指盆景中。这首诗对什么现象进行了辛辣的讽刺?(b)。

a.盆景泛滥b.环境污染。

c.气候恶劣d.不讲卫生。

84、每首诗有四句,每句有五个字的古诗体裁叫(a)。

a、五绝b、五律c、四绝。

85、有一位作家对他的作品“披阅十载,增删五次”,这位作家是(c)。

a、吴敬梓b、蒲松龄c、曹雪芹d、罗贯中。

86、“但使龙城飞将在,不教胡马度(a)”

a、阴山b、边关c、燕山。

87、“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”写的是(c)。

a、春色b、梨花c、雪景。

88、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”其中“逝者”的意思是指(b)。

a、失去的人b、消逝的时光c、流淌的水。

文学的开场白

有作家提出了这样一个建议:我国应该设立一个世界性文学奖项----李太白文学奖。

我对于这个设想感到诧异,设立这一个奖项有益也有弊,但是最终一定会不断向”变质“发展,最终成为一个”变质“的文学奖,用中国人的眼光评判世界文学过于片面,以狭隘的眼光和一个奖项来争夺世界文学话语权,这是不可能实现的,而且弊大于利。

首先,这个奖项会使中国文学走上商业文学的道路。放眼纵观如今中国社会,大街小巷公交地铁,每个人手中都有一台智能手机,话语之间讨论着游戏,电视剧,然而讨论一本优质文学作品的话语却成为了一种奢侈品。相反,商业文学引领了时代潮流,呈现出蓬勃发展的态势,例如《大主宰》,《斗破苍穹》等等小说都成为商业文学中的领军品牌。这些小说主要以盈利为目的,具有内容新奇、有趣、扣人心弦、可持续性等特点,将读者的目光牢牢抓住,并占据大量市场份额。中国文学自身不能与商业文学形成有效市场竞争,形成”有金钱、有质量、有作者、没人看“的尴尬局面。大量优秀文学作品作者转投商业文学,以”混口饭吃“。由此可见,设立该奖项会形成使得其反的效果,加速中国文学走向灭亡。

其次,设立这个奖项显示了我们中国文学过于自信。中国文学发展如今迫在眉睫,在和世界高级别文学作品竞争中屡次甘败下风。20xx年10月11日莫言荣获第一个中国人获得的诺贝尔文学奖,引发国人关注,然而这一次获奖看似为中国文学打入一剂强心剂,可是没有起到任何作用。获得李太白文学奖的中国作品在国内势必会受到热捧,却不被国际认可,对李太白文学奖和中国文学盲目自信的批评声就会日益高涨。

中国文学亟待进步,发展好比老牛拉车。李太白文学奖,我们不需要!我们不需要一个让自己独有的文学”变质“的奖项,一成不变引领中国文学前进的唯有”工匠精神“,带领中国文学走向世界,争夺世界文学话语权不能以一个奖项来衡量文学作品的含金量,”是金子总会发光“!更高质量的文学作品才能代表中国文学,向新时代、新标准的世界文学进军;汲取世界文学有益经验,这才是真正进步的中国文学!

[文学的随笔有哪些]文学的随笔

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目前很多杂志上的文章越来越蹉跎,或者说越来越接近商业化。这是毋庸置疑的事实。

不要否认,可能你看的那些杂志质量还是不错的,但如果你把现在的文章,和以前几年的比较一下,你就会发现,它变得“空”了,变得商业化了。

如果你看到这里了,估计你已经烦了,好了,公,请耐心看看。我看了很多写自己父母的文章,只是有一少部分没有透着商业化的气息,那些人可能有意无意,反正是把自己的父母都不惜推出来,换取金钱。至少有些打手(此打手非“打手”)是这样的,公,请仔细看看吧,看看那些文章,仔细的看一看,每篇文章都值得,都值得去找他们的缺点,以前,老师总是点评哪个句子的好,那个字词的妙,殊不知一些文章的缺点更有助于提高作文,在这个本来就已经很商业化的时代,难道也要让纯粹的文学陷入商业化么!

对此我只能愤懑!装乞丐来赚钱,老人摔倒了,扶起来,别人也赚钱,难道让穿催的文学也要陷入完完全全的商业化吗?在这个物质的时代,几千是必须的,但不能是纯粹的。

文学是纯粹的,但金钱可以催发文学,但过之而无不及。吃人参对身体有好处,可过了则伤身,吃枣对身体有好处,但多了对牙不好。

物极必反!

文学应该是纯粹的!金钱只不过是文学带来的奖励品而已。

希望文学不要被埋没,不要失真,也希望编辑们能够好好审核,不要放过一个,也不放掉一个。

初三:王家稳。

以前,我心目中的文学是枯燥乏味的,是毫无乐趣可言的,是一个招人打瞌睡的东西至少不象网上游戏那样魅力无穷,引人入胜。

自从读了《致文学》一文后,我便开始对文学的看法有了重新的认识。她宛如一把金色的钥匙,用热情奔放的语言打开文学这扇神奇的大门,从不同角度介绍文学的奇特个性,引领我们去亲近文学,从而不断充实自己,陶冶自己,提高自己。在对话中,作者用“打开这扇门”与“不想开门探寻”的结局做了鲜明的对比,指出二者所产生的结果是截然相反的,从而激起我们迫切“进门”探寻的强烈欲望。

渐渐地,我被课文那精彩的句式所感染,被那精辟的阐述所折服,对文学作品的重要性也有了一个初步的认识。现在我的感受是:文学世界是多姿多彩的,在给人们带来身心享受的同时,引人向上,催人奋进,最终还将把我们引向成功的彼岸,成为祖国的有用人材,为人类作出应有的贡献。而网上游戏则难以自拨,误人前程,贻害终生,终将成为人人鄙视的废物。

至此,同学们对文学的认识是否已与我有了同感呢?假如有人还是沉迷于网上游戏,读起文学作品味同嚼蜡,不妨再用心去领略一下课文《致文学》和《为你打开一扇门》的劝导。

现在,文学在我心里占有举足轻重的地位,因为缺少文学修养的人充其量只是一个野蛮人,与现代文明社会格格不入,终被历史所淘汰。

目前很多杂志上的文章越来越蹉跎,或者说越来越接近商业化。这是毋庸置疑的事实。

不要否认,可能你看的那些杂志质量还是不错的,但如果你把现在的文章,和以前几年的比较一下,你就会发现,它变得“空”了,变得商业化了。

如果你看到这里了,估计你已经烦了,好了,公,请耐心看看。我看了很多写自己父母的文章,只是有一少部分没有透着商业化的气息,那些人可能有意无意,反正是把自己的父母都不惜推出来,换取金钱。至少有些打手(此打手非“打手”)是这样的,公,请仔细看看吧,看看那些文章,仔细的看一看,每篇文章都值得,都值得去找他们的缺点,以前,老师总是点评哪个句子的好,那个字词的妙,殊不知一些文章的缺点更有助于提高作文,在这个本来就已经很商业化的时代,难道也要让纯粹的文学陷入商业化么!

对此——我只能愤懑!装乞丐来赚钱,老人摔倒了,扶起来,别人也赚钱,难道让穿催的文学也要陷入完完全全的商业化吗?在这个物质的时代,几千是必须的,但不能是纯粹的。

文学是纯粹的,但金钱可以催发文学,但过之而无不及。吃人参对身体有好处,可过了则伤身,吃枣对身体有好处,但多了对牙不好。

物极必反!

文学应该是纯粹的!金钱只不过是文学带来的奖励品——而已。

希望文学不要被埋没,不要失真,也希望编辑们能够好好审核,不要放过一个,也不放掉一个。

我心中的文学。

你们知道他是谁吗?

寒冷的冬夜,他可以带给你一丝温暖;炎热的夏日,他可以带给你一丝清凉。他无处不在,只要你需要他,他就在你心中。

他常常可以钻进我们的心中,带给我们受伤的心灵一丝安慰、一丝温暖;带给我们温热的心中一丝快乐、意思沉醉。

他可以带你走进他的世界,只要你用心去品读它,他的世界,有广袤的大地,有辽阔的天空,也有一个个让人心酸或快乐的故事,它就像另一个世界,拥有着世间万物,拥有着无数故事的世界。

他拥有高深的智慧,仿佛一切问题遇见他都迎刃而解,有时他也像个哲学家,告诉人们人生的色彩与旅途的漫长,却从不炫耀自己的博学多才,只是默默地付出自己的一切。

他有很多朋友,不论是千百年前的古人,还是你熟悉的同代人,都在那个奇妙的世界演义着他们属于自己的故事。他从不骄傲,从不认为自己掌握了前人的命运,他不是万能的,他也有错误的时候,只是他会改正,虚心地接受和改正所有的错误,就算是那些亘古不变的定理。

你可以与他做朋友,了解他,深入他,得到你想要的知识,同样,你诠释你的故事,在那美丽的纸卷上。不要担心你不能描绘完美的他,只要是用墨色勾勒出的优美文字,都有自己独特的美丽。就如即便是顽石,也是组成大路一部分。

只要你愿意,你可以给予他生命,他就是——文学。

看者网站上一部部小说横空出世,自己也有了写小说的念头。科幻?爱情?战争?还是武侠小说?经过再三考虑,决定写一篇武侠闹剧。

也是从朋友的作品中得到的灵感,便以一场惊天动地的撕杀拉开了小说的序幕。不过还是摆脱不了写散文的思维,文章没有制定格局,只是凭着心情往下写。

一开始就塑造了一个江湖恩怨中的血性男儿,玄信,到玄飞与尹天蓝的缠绵爱情。后来发现自己还是落入了俗套,走不出常规小说的那种庸俗,更感觉到自己是江郎才尽,无言下续。

那段日子里想了许多关于文学的问题,为什么那么多的文学作品如出一辙?为什么最终还是败给了自己?文学的突破点又在哪里?最后我找到了答案。

文学是情感之物,需融情入其中,才能真正懂得文学的真谛,刚开始是强迫自己去写小说,最后用了一个不同于其他文学作品的思路结束的了小说。

结尾写的很匆忙,把七章的内容压缩在了一章里,以至于情节不明。让人难以理解。

虽然这是一部很失败的小说,但我还是坚持把它写完,做事情要有始有终,这是一次深刻的教训,它让我明白了文学的真谛。让我明白了怎样去驾驭文字,怎样写出自己的真情实感。

言尽于此,我想和爱好文学的朋友说一句:文应情而生,也就是别强迫自己去写什么美文,当灵感出现,拿出纸笔,记录那一瞬间的感悟,也就完成了一篇旷世美文。

非常感谢大家阅读《》,更多精彩内容等着大家,欢迎持续关注随笔网,一起成长!

文学社发言稿

尊敬的各位领导、老师、亲爱的社友们:

大家上午好,我叫崔x,就职于中国新闻社,做为x文学社的“优秀社员”代表,很荣幸今天能够站在这里。首先,请允许我代表全体社友向多年来一直给予我们深切关怀和大力帮助的各地领导、前辈以及社会各界人士表示衷心的感谢!

黑土文学社历经多年风雨、几经波澜,为众多热爱文学、喜爱文学、痴迷文学的文友们,提供了一个培养、发展、挖掘、提高,兴趣爱好和潜力的绝佳平台,为大家搭设了一个互相交流的桥梁。

我与x老师是在x年,一次偶然的机遇相识的,此后相知、相熟,在他提议重振“x”文风,再现文坛溢彩的时候,我曾有过困惑,市场经济之下,还会有多少文坛净土,还会有多少人会关注文学!在x老师和二东老师的交流中,让我发现,我的困惑是错误的,在历史的长河中,文学,以它独特的魅力,以他特殊的形式,从未在任何时刻被人漠视。

随着对x老师的熟识,随着对黑土文学社的宗旨、目的和愿望的了解,我也和其他社友一样,开始积极地参与到文学社设立的各项工作中。如今,我们在这瑞雪丰年的冬季,收获了四季,春季的激情、夏季的灿烂、秋季的丰收、冬季的欣欣向荣。

今天,我们喜聚一堂,共同庆祝“x文学社成立25周年“,借此机会,我就文学社的发展和对社友的期望,说说自己的几个想法:

一、作为社员,希望大家要主动顺应时代要求,针对当前文学界的特点,以文学社为平台载体,通过参与文学社各种内容充实、形式多样、格调高雅的活动,不断增强自身的人文素养,提高自身的综合能力,为扩大“x”的影响力和知名度,奉献自己的一丝力量。

二、作为文学团队,随着“x”的不断发展,我们希望文学社会制定和修正相应的章程,逐步建立和完善文学社自主管理与发展的运行机制,定期召开理事会议,要把健全管理制度同培育“x”文化相结合,建立起有章可循、长久持效的发展机制,使“x”文化不断积淀传承,成为扶余、吉林甚至中国地域文化的重要组成部分。

三、希望大家献言献策,提出更多创新发展的好点子,使x文学社成为既能吸引社员,又能提高社员精神品质的好平台,让社友找到归属感和认同感。同时,“x”会让更多的社友在活动中锻炼才智,在文学社里有所学、有所乐、有所得。

社友们,x年,我们在新年即将到来之际,迎来了自己的x“新年”。让我们一起期待x文学社能够在未来得到长足的发展,继续为中国文化建设添彩;让我们一起期待文学社的社友们能够继往开来,创作大丰收;让我们一起期待在黑土这个大家庭中,能够生活的更加充实、美好!在新年即将到来之际,我提前给大家拜个早年,我祝现场的诸位,新年快乐,身体健康。

最后,请再一次允许我代表全体社友,感谢对本次大会予以支持的各位领导和老师。

“x”,因我们更加精彩!

谢谢大家!

文学常识鉴赏

学者王国维《人间词话》中“凡一代有代之文学。楚之骚、汉之赋、六代之骈语、唐之诗、宋之词、元之曲,皆‘一代之文学’,而后世莫能继焉者也。”

王国维认为在特定时期代表文学最高成就的是:楚辞、汉赋、六代骈文、

唐诗。

宋词。

元曲。(补充:明清小说。)。

其中唐诗、宋词、元曲并称于世。

汉赋代表作:班固《两都赋》、曹植《洛神赋》。

骈文也称四六文,兴于南北朝,盛于唐宋。代表作:刘勰《文心雕龙》、王勃《滕王阁序》。

清蒲松龄的自勉联“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。”其中有两个典故:项羽破釜沉舟,勾践卧薪尝胆。

蒲松龄代表作《聊斋志异》。

诗仙李白,诗圣(诗史)杜甫,诗魔白居易,诗佛王维,诗鬼李贺,诗囚孟郊和贾岛,诗豪刘禹锡。

唐诗中风格迥异。李白是浪漫主义诗人代表。杜甫是现实主义诗人代表。王维(诗中有画,画中有诗)、孟浩然是山水田园诗人代表。王昌龄、高适、岑参是边塞诗人代表,白居易、元稹是新乐府运动(即追求语言通俗易懂)诗人代表。

至圣孔子(圣人)亚圣孟子书圣王羲之晋。

画圣吴道子唐诗圣杜甫词圣苏轼。

文圣欧阳修茶圣陆羽唐药圣李时珍。

医圣张仲景东汉草圣张旭唐。

药王孙思邈唐田园诗人陶渊明晋。

诗歌之父屈原战国历史之父司马迁西汉。

古诗名句中点字成金的事例:

王安石“春风又绿江南岸”中“绿”字。

宋祁“红杏枝头春意闹”中“闹”字。

贾岛“鸟宿池边树,僧敲月下门。”中“敲”字,即推敲典故的来历。

文学社发言稿

这是我为祖国六十年华诞献上的一首诗歌,已经在《合川作家》发表了。从1983年在《人民日报》副刊发表第一首小诗《夜来香》到现在,我的文学梦一做二十几年,真是大梦不觉醒,越梦越深沉。上个世纪80年代初,作为高一学生的我,很荣幸的加入了当时合川一中的星花文学社,我们的老师带着我们走进了文学这神圣的殿堂。岁月流逝,我已经执鞭教学二十年,从事语文教学的我,把文学创作当作我的第二事业。在我的心里,热爱语言就是热爱生命。

语言的魅力在哪里?我们常常说,有的时候,语言真是苍白无力,不能够表达我们的内心,但是,除了语言,我们又拿什么来表达呢?白居易用“此时无声胜有声”表达了一种微妙的感觉,而我们却借用他的语言来掩盖我们语言的乏味。毛主席说过,“语言无味,面目可憎”,就是说我们如果没有丰富的语言,连面目都是可恨的了。所以,我想说的第一点就是热爱语言吧,孩子们,语言是我们表达自己和世界的方式。

中学生学习语言有最便捷的路,我们的语文书有着最丰富的语言,那是我们学习的经典。比如我们学习史铁生的《我与地坛》,看到一个残疾人对生命的追问,他在那苍凉荒芜但是并不衰败是地坛里看到了时间,看到了生命,也思考了生命的意义,人为什么活着?为什么该由一些人来承担生活的苦难?他写得多么好啊,那些阳光,那些杂草,那些古老的建筑,那些废墟中的小昆虫,仿佛在我们的眼前一一出现。我们在他的文字中接受洗礼,觉得自己也变得有了细腻的感触,有了对生命意义的思考。他用语言为我们开辟的是一个多么美丽的境界啊。一本语文书有着大千世界,我们在唐诗宋词里感受古代的文明,我们也在外国作品里接受异族的文化,世界因为语言而格外精彩。“明月松间照,清泉石上流。”让我们领略诗情画意,“我有一个梦想”让我们和黑人一样渴望世界的平等自由。“我挥一挥衣袖,不带走一片云彩”让我们体会潇洒,“我答答的马蹄是美丽的错误,我不是归人,是个过客”让我们饱尝错误的无奈。

我们学习语言要像树叶接受阳光雨露一样,还要像树根吸收土地里的营养一样,在生活中学习,我们会有着更鲜活的语言。

我想说的第二点就是大胆的写。要从寻常生活里发现别样的美丽,这需要我们有一双慧眼,还要有一颗敏感善思的心灵。我们不要被简单的生活蒙蔽了,因为生活是一张没有厚度的纸,但是,如果我们把它折叠起来,反复的折叠起来,生活就会有厚度,我们就会有新的发现!我们要在生活找寻那些感动我们的瞬间。我们只要还有善感的心,我们就不是麻木的,就能够创造出新鲜的文字和感人的文字。我们来读读我们的熊维鹃老师的诗歌《童年》:

榆钱又挂满了树梢/阳光下牵着手走过的/不是你我是我们遗失了的/时光/清风吹过/田埂上有紫葡萄的清香/洒在亘古的黄桷树下/是我们的欢笑和/我们的忧伤/橘树上少了我们的脚迹/她还是枝绿叶茂/校园里消失了我们的声音/她依旧喧闹着笑//那一方天空/蓝得那么圣洁呵/年轻的你/是否和我一样?/蓝天下/是悄悄吃着零食的课堂/是偷偷打过主意的花坛/是园子里的游戏/是操场上的追逐/还是那条星光中/牵着手走过的泥泞小道?/童年的花/已经失落得太久/总在夕阳西下时/看见你向我走来/迎着斜阳//儿时的伙伴呵/只有你不变的眼/才是我最灿烂的黎明/和黎明下/最快乐的童谣!

她谨以此诗献给她最快乐的童年和最纯真的伙伴。我们都有童年,我们也都有相似的经历,为什么我们就写不出来呢?我们也能够写出来的,只要你大胆的去写。我们再来读廖衍尚老师的诗歌《我们都患甲流了》:

看看我们的老师,他们用善于发现的眼睛看到了普通生活里不一样的诗意,所以,今天,我们也期待着,你们也会写出更多更加有时代气息的文章,因为,你们是我们的未来和骄傲。写吧,写吧,用我们的笔写我们的心,写出春花秋月的娴静美好,也写出风雨雷电的凌厉壮烈,写出我们青春的诗意也写出我们求学途中的艰难,写出对明天的渴望也写出今天和昨天的一切,写吧,写吧,让我们等待收获的季节,让我们创造属于我们的辉煌!

我不知道该怎样来赞美你,我的祖国。

巍巍的高山已经谱写了你的庄严。

滔滔的江河已经欢唱着你的美丽。

我回首历史。

悠悠的岁月已经把你的苍茫绣为神圣的画卷。

那些文明就是华彩那些屈辱成为阴影。

我站在世界最高的高原上深情的呼唤你,我的祖国。

我不知道该怎样来赞美你。

我不能再用李白的诗来歌唱你的雄浑黄河。

我也不能再借苏轼的赋来咏叹你的不尽长江。

那么多的诗人已经赞美过你。

那么多的歌曲已经颂扬过你。

我不知道怎样来赞美你。

我看见东海的日出。

想你就是那喷薄的朝阳。

可是也已经有人这样歌咏过你。

文学的开场白

什么是文学?我曾百思不得其解。是灵感告诉我:你应该去请教高人。于是我展开灵感给予我的双翼,穿越时空,来到文学的殿堂。

咦,那不是冰心奶奶吗?我向她打了声招呼,问她什么是文学?老人沉思了一会说:“文学是生活中的艺术。它如一丝夏夜的凉风,吹走心头的烦恼:如夜航的灯塔,引导你正确的方向:如干旱时的雨露,润泽干枯的心田……”我似乎明白了一些,道过谢,继续往前走。远远地看见钱钟叔和杨绛夫二人。我连忙追上去问:“请问二位前辈,什么是文学?”钱钟叔先生推推眼镜;说:雀鸟的育皱、小羊的跪乳、浪子呼唤、慈母的针线、游子的吟唱、祖国的尊言、社会的安定……都是文学的主题。”杨绛女士接着丈夫的话说:“会心的微笑、鼓励的语言、助人的动作、关切的眼神、守家的灯火、不断的絮叨……也是文学中不可缺少的部分。”我会意,挥挥手含笑而笑。途中正好遇到了鲁迅先生,并恭恭敬敬的问了同样的问题。他神情严肃的说:“文学即社会的写照,我们不能只写光明,只有独具慧眼地去认识黑暗的一面,勇敢的挥击那黑暗的一面。才是条真汗子,才是真的文学。”而后,我又问了许多高人,他们都给了我不同的答案。

当我借着灵感的双翼飞回家时,我明白了。不能单在“什么是文学”上伤脑筋,一个人只要读懂了生活,学会了欣赏就知道文学的真谛。

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