相约星期二读后感大全（16篇）

读后感可以帮助我们提升写作能力，培养逻辑思维和表达能力，使我们的文字更加准确、丰富和生动。小编为大家整理了一些经典作品的读后感范文，希望能够给大家在写作时提供一些参考和借鉴。

相约星期二读后感

《相约星期二》读后感

莫里教授认为现在的社会文化是灌输人赚钱、养家、买房、买车等一大堆的琐事，而没有教人学会照顾自己的真正所需，重视物质的追求而忽略了精神的满足。对于这样的文化不要逃避，唯一的办法是不相信原有的文化，努力建立自己的文化。

对于自己的梦想，也许在现实生活里实现很困难，但一定要坚持自己的信念，不要被周围人的思想所影响，争取取的家人朋友的支持。

在自己的文化中，莫里教授认为最重要的是：

人生最重要的是学会如何施爱于人，并去接受爱。

爱是唯一的理性行为。

相爱或者死亡。

没有了爱，我们便成了折断翅膀的小鸟。

把自己奉献给爱，把自己奉献给社区，把自己奉献给能给予你目标和意义的创造。

莫里教授乐于与人交谈，活着就要表达自己的感情和感受，同他人交谈，去感受他们的思想。

我想我要学着象莫里老人一样建立自己的文化，学着去爱，学着去给予，学着去交流，学着去关心，建立自己爱的文化，坚持自己的梦想，获得生活的真正意义。

相约星期二读后感

在韩国电影《奇怪的她》里面，有个老人咖啡厅，一位老奶奶总是悉心打扮，努力表现自己，要赢得一位老爷爷的欢心，而那位老爷爷，一直默默呵护、追求着另一位奶奶，他也不会在女儿面前掩饰自己的情感。听结束美国游学的朋友讲述她的体悟，最难忘的是她说见到一位“烈焰红唇”的时髦老人，自信地从她身旁走过。在日本旅行，我常常会有“偷拍”的欲望，那种时刻通常在我遇见一位穿着浅色系衬衫或裙装、抹着口红、描着淡眉的老奶奶时发生，“偷拍”不成，我就乘坐车的时候，仔细端详她们，那是我第一次感受到：老者可以如此赏心悦目。

试着享受做婴儿的过程吧，试着告别二十二岁的浅薄，享受衰老带来的成熟吧。《相约星期二》的莫里教授用他一生的阅历，在死亡将至时，优雅地展示出一位长者的智慧。因为知死，所以懂生，因为想要看到六十五时丰盈的自己，所以才在年轻时认真过活得充实而有意义。

渡边淳一在耄耋之年时疾呼：请将经历了漫长人生和岁月磨砺，心灵深处潜藏着光芒的人们称为——“白金一代”！并喊出白金一代的誓言：我们，不被世俗左右，充满好奇心态，追求人生所爱；不惜赞美他人，不忘自赏自爱，优雅洒脱有点“坏”!他自己便是“优雅老去，爱到一百岁”的践行者，77岁时仍在恋爱。

相约星期二读后感

每个人都会老，但是大多数人虽然知道却决不愿意理解这个事实。大家都愿意年轻，愿意停留在精力旺盛，身强体壮，初生牛犊不怕虎的哪个阶段。但是那个阶段并没有什么生活阅历和经验。莫里很伟大，他乐于理解变老。他不羡慕别的年龄阶段，正因老去必定是建立在年轻之上的。其实我们也不必害怕变老，死亡才是人生的彼岸，老去只是离目的地，一片归于纯净的`净土更近些而已。这就应值得庆幸。毕竟，拥有过了，奋斗过了，就足够了。如果硬要卡死在一个阶段，扼杀成长，这违背的上天和自然规律的事情，只怕不是上天的意愿，也不是我们应对死亡的回归时，该做的准备工作。我们不需排斥，不需反抗，只需要认真的过好每一天，今日是今日毕，哪怕明天会死也死而无憾，问心无愧，那才是我们的人生应有的生活状态，虽然真正能做到的人极少，但是哪怕只吸取了一点，应用了一点，就已经足够受用终生了。(无愧此生足矣!)

相约星期二读后感

最近在看中国古代的丧葬文化？还一知半解又有点震撼？没有一种统治能如思想统治这般强大从恐惧、茫然、自我怀疑到现在的慢慢释然，只有你想明白死的问题以后，才能好好地活，我们都害怕死亡，究其原因，是害怕自己还没有爱够，怕自己还没来得及去爱，来不及去道歉，来不及偿还，来不及看看未来。相信没有人会说是因为我还没来得及去赚钱和玩手机吧。

很显然，我们曾想破脑袋的生命价值，其实就在于和爱的人建立联系，共同生活。物质名利是基础和保障，也是一个虚荣心，甚至是一个逃避责任的借口罢了。当死亡来临时，你会发现一切都那么可笑。

这本书十天前看完的，一直没写书评，现在是时候了，我想，最好的直面死亡的办法，是做好现在该做的事，无愧你可能会说，就这么简单？这算什么答案。就这么简单，也很难。无愧于自己，意味着克制自律又要取悦自己，让自己保持快乐积极健康的生命状态。无愧于别人，意味着对所有人坦荡，时刻尊重温柔相待，从不敷衍。对自己很好很好，每天都会有感恩；对爱的人很好很好，每天都坦坦荡荡；哪怕有一天，有些人要离开，也不会太遗憾。人生就是一班观光车，到了某个地方，一些人就下车了，不舍但无悔，就足够了。

这世界上，从来就没有他们从此一直快乐地生活在一起的童话。

最好的直面死的方法，是今日无悔，这也是最好的直面活的方法。

《相约星期二》读后感

相约星期二读后感

爱和人生的意义。

当文艺作品在探索人生意义的时候，“爱”总是那个最终的标准答案，在得出这个答案之前，往往会先排除掉权力、金钱、声望这些永远的配角，所以当说“人生意义是爱”的同时，往往带着排斥世俗成功的意味。这种看似让人印象深刻的说法，无视我们对世俗成功的深切渴望，在探索人生意义的过程中提供了一种懒惰的自限。

如果我们采用一个更加包容的，广义概念的“爱”——代表着我们个体所有的社会关系——把“爱”作为人生意义又似乎是理所应当的。卡尔·马克思说，从本质上讲，我们都是社会性的存在，我们只有在一个（特定类型的）社会中才能获得自己身份和自我认同，离开了特定社会的语境，说一个人“成功”是什么意思呢？说一个人“幸福美满”又应该是怎么样的呢？换句话说，人生意义的备选项，都是以他人的存在和我们与他人的共处为前提的，在这里，人生意义被概括为社会关系的总和，也就是广义的“爱”。

再次换一个角度：人的一切行为都基于自己的欲望，创造是欲望，奉献利他是欲望，亲密关系更是欲望，将人生意义等同于如何充分地、高质量地满足自己的欲望，也未尝不可。

人生意义的备选答案众多，这些答案在争论中不断扩大外延自己的含义，以至于最终这些答案的内容高度重合，很难找到完全不同的两种人生意义，这也从另一个角度给我们一个非常乐观的启示：人生的意义不可能被限制在某一个狭小的概念中，换句话说，我们总能在某种意义上达到自我实现。

接受与超脱。

接受才能超脱——无论你把这句源于佛教的思想作为人生哲学、心理学技巧还是冥想时的自我暗示，都很有效。同时，对自身的接纳往往需要克服很多已有的观念，这些观点在你小时候，通过父母的教诲、自己的观察和影视作品灌输入脑，成为人生观的一部分。大部分时候，这些观念能让你更好的适应社会，应对生活，所以你往往对这些观念不加审视，哪怕有些时候它们自相矛盾，或者形成偏见和浅薄。《相约星期二》中提到：“接受别人替自己擦屁股并不羞耻，其实生来就没有理由要为这些事情感到羞耻”。在克服羞耻感而达到自我接纳的过程中，身患绝症的莫里无疑会得到周围人最大的宽容，但他依然需要勇气去克服，可以想象一个正常人在自我接纳中，必然需要承受周围人也许隐形但持久的精神压力，非坚定者不能达成。

独立于文化的勇气。

主流社会中，女性被要求衣服妆容精致，男人被要求有男子气概。当然一个人完全可以因为喜欢妆容精致和男子气概带来的回报而去实施，但更多时候，其他人会试图将某些观点作为每个人应该遵守规则灌输给你，可以是知乎上对不懂服装搭配的嘲弄讽刺，也可以是朋友圈关于中产的20个标志，这时候，你就可以使用自己选择观念和文化的权利了。通过思考与取舍，最终的选择会是你的选择，而不是在主流观念背后追得口吐白沫。

亲密关系和婚姻。

这本书的主角，社会心理学教授莫里，懂得坦然表露感情的重要性，也是这么实践的。我们习惯在社交中隐藏感情以避免受伤，过于坦然的表露感情也许会使初次接触的人会吃惊尴尬，随着深入接触，人还是会喜欢真诚坦荡的人，从来没有例外。

爱情中的坦诚尤为重要，例如:看到另一半和异性交谈甚欢会不高兴，一般人会攻击对方轻佻花心、不说明原因冷战、为其他小事发火，无论哪种，都会带来误解争吵伤害。而坦诚的做法是，不拖延不遮掩地表达感受“我爱你并想独享你，你和别人的热切交谈让我嫉妒又没有安全感，害怕失去你，多希望你与之热切讨论的人是我啊”——对大部分人来说，这种坦诚是要尽力避免的，因为袒露情绪意味着脆弱，社交经验告诉我们，要避免脆弱，时时自卫。然而很不幸，研究表明，坦诚的表达情绪是维持几十年幸福亲密关系绕不过的解。所以希望你能在追求幸福的路上不惧付出，看淡伤害，保持坦诚表达情绪的初心，也要珍惜肯对你展示脆弱性的人，同时远离那些自我封闭的懦夫，无论因为不肯冒险还是根本意识不到，懦夫们亲密关系的前景都没有希望。

相约星期二读后感

“这个世界太完美，太和谐，很难坚信人生是一场没有前因后果的意外。”

“我的意识还存在。我成了宇宙的一部分。”

说实话，我害怕死。但死亡本身比不可怕，可怕的是，我的意识将不复存在。读到那里，我暗自偷笑。没想到，我这个小读者竟也能和莫里产生共鸣。

善良的人都在哪里?为什么有那么多社会弊端?

莫里教练告诉我，答案在我心里，在今后的人生道路上。(每个人都去探求自己的路，都要去找寻自己的人生答案。)。

我坚信，意外的人生之旅是幸运的。

《相约星期二》读后感

如果说人的生命是有限的，那么我想在有生之年，能够为他人做一点小小的付出，哪怕是微不足道的，但是这就足以让你的生命绽放华彩!一位临死的老人，就应是智者，他教会了我这一道理，并且还远远不止这些......

每个人都有自身的价值所在，没有必要羡慕别人的地位，正因你同样重要，或许你自己并不了解，但是这并不代表你没有价值，怎样正确的看待自己，是真正的关键所在。就像此刻的我，在班级这个大群众中，不是最优秀的，不是主角，但是我依然扮演着我的`小主角，一部完整的戏也用样需要这些看似不起眼的小主角，这样才能使这部戏更加的完美!(演好自己的主角!这已经是了不起的觉悟了!)。

我们总是斤斤计较那些小利益，不肯让自己吃亏，如果把心胸放宽，多谦让一分，淡然的去看待，我想自己的情绪也必须会得到释然吧。在平时的生活中，不好正因这些小事所生气，破坏了一天的情绪，为何不看开些，调整姿态，用微笑去应对晨光呢?!

死亡----一个人们永远忌讳的话题，我想只有在这位即将离去的老人面前，有着深厚人生阅历的老人面前，才能够得到破解，他的坦荡，他的豁达，令任何一个人惊叹!是呀，何必那么惧怕死亡二字呢，这是每个人都必经的道路啊，只是早晚的问题，我们要把眼光放在如何让自己的生命变得有好处。如果说每一天都是最后一天，如果说每一秒都是最后一秒。这样我们会怎样度过呢?!

这只是我看完整本书的感想，或许正因人生阅历的关联，有些问题还不是看得太透彻，但是我想我此刻所领悟到的这一切，就足够使我受益终身!

相约星期二读后感

一位老者，一位年轻人以及一堂关于人生的课，这堂课深受教益，并传达了一堂珍贵的人生课。

这个课堂不需要课本，却能更深刻地让我们理解人生，它包罗万象：情感、工作、社会、年龄、原谅，以及死亡。

课堂上的导师原本是一位身体健壮的舞蹈爱好者，但不幸地得了不治之症，他的舞蹈便戛然而止了。尽管如此，他安然面对着死亡，丝毫没有表现出畏惧或惊恐的情绪。

他曾深有感触地说：“学会死亡，就是学会了生活。人生不就是一个个生生死死吗？出生是开始，死亡是结束。如果你学会了如何面对死亡，那么你的生命便不会白白浪费。”

一个人一辈子不过是在一条长路上前行罢了，沿路上会有各种不同的果实，其中有些果实或许含有毒素或刺，例如工作、原谅以及死亡都只是一颗颗小小的果实。当你吃饱了，你的.人生也就结束了。

但这位老导师注定是一个特例，他并没有像其他人那样束手无措，而是平静地继续教课，把他毕生的经验和见闻传授给自己的学生。

尽管他自己知道日子一天天地流逝，但他依旧保持着乐观和坚强，直到最后的一刻。

他曾说：“死亡是令人悲哀的一件事，但是不幸的生活同样令人悲哀。”或许，不幸地生活会比死亡更加悲哀。

虽然在面对死亡时，或许还有太多想做而无法实现的事情，有太多所谓的“来不及”。但在莫里的人生词典中，却不存在“来不及”这三个字。世界不可能因为你而倒流，正如米奇所说：“生命不能重来。”

“他直到说再见的那一天还在改变着自己。”过去的自己已经成为定局，而改变只能从此刻开始。

每个周二，这堂没有教科书的课就这样接连不断地上着，风雨无阻。

莫里很平静地离开了，他只是去取杯咖啡而已。那天是周二，也许是最后一课，也许是第一课。

“你说，我听。”

是的，他一直在听，沉默地、认真地听。

此时此刻，换你说，我听。

接下来的每个周二，你来说，我来听。（我们在说话的时候，莫里教授正在静静地聆听。）。

《相约星期二》读后感

老人，且待那一天——。参透了生死的老人。

近日看了一本《相约星期二》（米奇·阿尔博姆著）。这本书有余秋雨作序并推荐。尽管对余某人及其文字颇有些感冒，但还是忍不住想印证一下，到底他推荐的书是否跟他本人一样酸不拉几，一样做作扭捏。

那是个其貌不扬的社会学教授，莫里·施瓦茨，个子矮小，大耳朵，鹰勾鼻，牙齿参差不齐，但笑的时候依然毫无遮拦。待人热情真诚。跟你谈话，他的世界里只有你，绝对不会心有旁骛。

他天真活泼，喜欢唱歌跳舞。如果不是得了als（肌萎缩性侧索硬化），他愿意每天过着这样天真活泼的日子，晨练，散步，与朋友谈心，欣赏大自然的'色彩，享受美食。得这个病时他七十多岁。

从医生处得知病情后，他开始思索怎样渡过剩下的日子，两年，几个月，也许会更短。他继续给学生上课。他决定让死亡成为一门课程。

活着办个追悼会。让家人和好友来致悼词。他们把想对他说的话都说了，他也听到了。这主意显然不错。有许多葬礼都是悼词很感人，只可惜那个躺着的人已经听不到了。

当他慢慢地失去自理能力，他说他会尽力去享受这个过程，重新当一回婴儿，读后感《且待那一天——》。

他是如此豁达睿智，并乐于向朋友畅开胸怀。听着美妙的歌声，他会情不自禁泪流满面。

如果有那么一本书，让你看了后心有所动，心有所思，它就发挥了它的价值。这与莫里在生命的最后阶段所追求的完全一致。因此，莫里活着没有遗憾，死了也没有遗憾。

人生最重要的是学会如何施爱于人，并去接受爱。爱是唯一的理性行为。

可以自怜自爱，但不要停留太久。生命中还有很多美好的东西可以享受。

来得及向人世告别也是一种幸运。

每天，放一只小鸟在肩膀，问“是今天吗，我准备好了吗”。一旦你学会了怎样去死，你也就学会了怎样去活。

相爱，或者死亡。没有了爱，我们便成了折断翅膀的小鸟。

爱情和婚姻有章可循。如果你不尊重对方，你们的关系就会有麻烦；如果你不懂得怎样妥协，你们的关系就会有麻烦；如果你们彼此不能开诚布公地交流，你们的关系就会有麻烦；如果你们没有共同的价值观，你们同样会有麻烦。

原谅自己，原谅别人。

看到最后，恍然发现，这也就是印象中的余大师的品味。

相约星期二读后感

《相约星期二》这本书讲述了一个老人，或者说一个老学者，临终前的14堂人生课。

米奇是一个幸运儿，他在短短的14个星期里学到了这一生都适用的东西；莫里也是一个幸运儿，他在人生的最后14个星期里让所有人成为了他的学生，听到了他的思想；我们更是幸运儿，在遥远的这儿听到了莫里教授的.谆谆教诲。（是呀！我们都因此成为幸运者！）。

看这本书的时候，我似乎觉得，莫里教授就在眼前。那轮椅，那笑容，那台录音机，我听见他在说：“我不像让世界惊慌不安。我要知道发生了什么，接受它，进入一种安宁的心境，然后离去。？”这本书里，莫里说的值得珍藏的人生格言有好多，我印象最深的就是这句。

这是一种对人生的泰然。人生在世，难免经历一些挫折。泰然地面对，无疑是很重要的。即使，是死亡。当然，莫里教授的话值得珍藏的还有很多。比如，“我们不仅需要原谅别人，我们也需要原谅自己。”“不幸的活着也同样令人悲哀。”“人们把我视为一座桥梁。我不像以前那么活着，但我又没有死……我类似于……介于两者之间。”“知道吗？我死了以后，你说，我听。”“……”很多很多，这些话语，这些真诚的话语，值得我珍藏一生。

如果我们采用一个更加包容的，广义概念的“爱”——代表着我们个体所有的社会关系——把“爱”作为人生意义又似乎是理所应当的。卡尔·马克思说，从本质上讲，我们都是社会性的存在，我们只有在一个（特定类型的）社会中才能获得自己身份和自我认同，离开了特定社会的语境，说一个人“成功”是什么意思呢？说一个人“幸福美满”又应该是怎么样的呢？换句话说，人生意义的备选项，都是以他人的存在和我们与他人的共处为前提的，在这里，人生意义被概括为社会关系的总和，也就是广义的“爱”。

再次换一个角度：人的一切行为都基于自己的欲望，创造是欲望，奉献利他是欲望，亲密关系更是欲望，将人生意义等同于如何充分地、高质量地满足自己的欲望，也未尝不可。

人生意义的备选答案众多，这些答案在争论中不断扩大外延自己的含义，以至于最终这些答案的内容高度重合，很难找到完全不同的两种人生意义，这也从另一个角度给我们一个非常乐观的启示：人生的意义不可能被限制在某一个狭小的概念中，换句话说，我们总能在某种意义上达到自我实现。

相约星期二读后感

一个大学时很被老师看重的学生，之后浮沉于社会的洪流之中，昔日的理想则幻灭远去。毕业时曾说过要和老教授墨瑞保持联络，却是十六年未通音信。然后有一天在电视“夜线”节目上看到只剩没多少生命的老教授。于是他们再度重逢，教授重新给他上了14堂课，而教材就是老教授自己。

很难想象如果我像墨瑞一样，不能外出、不能自在走动、毫无隐私权时，心里所想的、所做的`、所说的，会不会和他一样的乐观面对死亡以及接受死亡呢?书中他们讨论很多和我们生活息息相关的主题，里面的每一篇，都令我感触良多。

第四堂课最令我印象深刻，尤其是刚看到标题时那种很震撼的感觉仍记忆犹新：“学会死亡，才能学会活着。”从以前我就认为死亡是一件很恐怖的事，几乎是不会特别去探讨个中意义，而这位墨瑞却说：如果你接受你随时会死去的事实，那你可能就不会像现在这么争强好胜，薪水以及职位的高低也不再重要，你可能会比较想把时间花在心灵上。如果我只剩十四个星期可活，那我是不会去和别人计较太多，反而是去做有意义的事、使我快乐的事，我会积极的做每一件事，去享受每一天;如果每天都以这种心态在生活，那很快就会功成名就了。

相约星期二读后感

在空闲时间中，我有幸读到了一本很能够洗涤心灵的书籍：《相约星期二》。该书描写了一位患有绝症的老人，在其人生最后的时刻，将自己的处世智慧分享给了自己的往昔教授，也就是该书的作者。即将离世的老人的教诲和年轻人的人生迷茫，碰撞出了出人意料的智慧火花，使我受益匪浅。

曾经听过这么一句话：“生命容易，生活简单，但两者的结合则不那么容易。”是的，生活确实很不容易。病人想要健康，健康的人想要更多的财富，富有的人想要无病无痛，有闲暇的'人想要成就，每个人都在时刻与生活相争，追求自己所谓的幸福。“老天爷太不公平了！”“我要和命运抗争！”等诸如此类的话让一些人疲于应对，让另一些人振奋精神。但是，我却无法看到这些人身体里幸福和快乐的影子。忙碌的日程被忙得不知所措，让人们忘记了去感受幸福。我自己也和生活争斗中，抱怨着它的不公，感叹它给我带来的苦难。然而，莫里（morrie）教授的一句话让我瞬间释怀：“人生最困难的事情是要和生活讲和。”理解生活，容纳生活的价值，才能获得最简单而稳定的快乐。

大家都知道这句话：知足者常乐。那么什么样的生活才是幸福的？对于有病的人，就是健康；对于贫穷的人，就是能温饱；对于勤劳的人，就是一夜好梦；对于奋斗的人，是成功的一点点；对于孩子，就是获得自己心仪已久的玩具；对于老年人，就是一家人和睦相处共进家常。因此，我们首先要明确自己追求的现状，态度积极乐观地面对，不管生活给我们设置了多少的阻碍，只要真正地接受，容纳它们，有什么比那更让我们暴跳如雷？进入莫里教授所描述的状态——远离盲目物质追求，避免那种危机四伏，缺乏责任和爱的病态生活，“人生最重要的就是要学会如何去付出和接受爱”。

停下来，不要再疯狂地奔波，看一看我们周围，我们多么幸福。只要我们用心去感受，用爱来呵护，幸福就一定会像绕在我们周围的光环一样。让我们与生活和平相处吧，给自己一个纯净的心灵，这也是让自己发现美好的机会。

一位老人，一个年轻人，和一节人生课。让我重新认识死亡和生活，让我在这个复杂的世界里找到了一片心灵的净土。“境界，让死亡充满韵味。死亡，让人生归于纯净。”我感激这位明智而豁达的老人和这个谦虚而充满了爱的年轻人。

相约星期二读后感

《相约星期二》这本书讲述了作者与自己老师的一段故事，是他的亲身经历，也是他的人生感悟。成为莫里老师的学生，能在多年后再次相遇，甚至，陪伴老师生命里最后的一段时光，不得不说这是上天注定的缘分。

每个星期二，米奇都会按时去莫里老师家听授他的人生之课。因为，他最喜欢的老教授身患肌萎缩侧索硬化症。这太不幸了，简直难以相信，米奇回想着上大学时期，白天课堂上那位热情幽默、晚上露天舞场魅力四射的老教授，依然在眼前，那么清晰。就这样，从谈论世界开始，延续到最后谈论道别，十四个星期二。每个星期，莫里老师的身体又不如上一周，可他深爱家人、温暖朋友、热情生活的人生态度却一直没有变，像太阳的光芒一样。虽然时光不多，但是不能虚度，他不甘枯竭而死，要勇敢地面对死亡。

和米奇一样，我也很喜欢莫里老师。他从不隐瞒自己的感情，乐于享受自己的生活方式，真实地感动人们的热爱。他不修边幅，爱说话、爱大笑，他不断地奔放自身的幽默细胞，使周围者体内的被诱唤出，它们互相吸引彼此升温。尽管在后来，他身体日渐虚弱，皮肤松垂无力，可他笑的时候仍是毫无遮拦，仿佛听到是世界上最大的笑话。

欣赏莫里老师特立独行的人生哲学，很多都使我受益匪浅。要建立自己的文化：工作。不要让它左右极端，要么敷衍要么疲惫。每个人的平衡点都不同，关键如何正确地找到它。在忙于重要的事情时，也不要使之单调乏味，要让它们变得更有意义，才会永远有种奋不顾身的感觉。忠诚、信任和热切，树立正确的价值观，定位切实可行的数个目标计划，每天认真审核，努力修正，并坚信明天。莫里老师说：“疾病一直在敲打我的灵魂，可夺不走它。病魔可以夺去我的躯体，但无法夺去我的灵魂。”他望着天花板停顿了下，接着说：“要有同情心，要有责任感，只要我们学会了这两点，这个世界就会美好很多。”读到这里的时候，我的眼眶里也已经盈满了泪水。

爱吧，施爱和被爱都是幸福的。不要因为家人、朋友是理所当然而忽略了表达自己对他们的热爱。哪怕付出了九十九分爱，而只得到一分爱的回报。莫里老师也教会我如何珍爱生活，爱吾所爱。生命，何其短暂。要像礼花那样啊，绚烂暗淡的夜空，自由自在地美好，无所顾忌地绽放。

相约星期二读后感

家有儿女志愿者绿萝花（孙春艳）。

“我不想让世界惊慌不安。我要知道发生了什么，接受它，进入一种安宁的心境，然后离去。”《相约星期二》这本书里莫里说的值得珍藏的人生格言有很多，而给我印象最深的就是这句。我似乎觉得，莫里教授就在眼前，而自己就是那个听课的学生。

因为他让我看到了一种对人生的泰然。

每一个人，总有一天，都会死去。临死前，也许没有人能够像莫里那么死的有意义，没有人像莫里那么死的无私。我想，所有读过这本书的人，这一生，都会受到莫里的影响。他的泰然，他的纯真，他的思考，他的无畏。

既然生，就生如夏花之绚烂；淡然死，却死若秋叶之静美！

莫里用余生给我们上了一堂永恒的人生课！

与生活讲和。

家有儿女志愿者飞翔。

清明下乡给奶奶上坟，看着周围的树木，青草，斜坡，脑海中蓦然跳出了一个名字――莫里。

是的，莫里，一个社会学教授！在异国他乡，在几乎是同样的境地里，安葬着一个平凡而伟大的灵魂，他震撼了我，让我不得不用着零星的时间一遍一遍地去读他，去回放他，回放那不断被病魔吞噬的躯体，回放他在生命走向尽头前的那特殊的课堂，回放那一句句洗涤人心灵的话语。

《相约星期二》，是命运的相约，是灵魂的相约，是关于生和死的相约，更是生命价值观的一次真诚的直白。

我知道，芸芸众生中的我们，至今仍在追求的很多东西正是莫里教授所摒弃的。家庭的不幸、命运的摧残没有泯灭他对“善良、尊重、友爱”的执着，他坚信“爱能赢天下。爱永远是胜者。”

相爱或者死亡。爱是他灵魂的主旋律。他不愿意为死亡涂抹胭脂。面对死亡，面对种种不幸，他克服了常人最难做到的事：与生活讲和。原谅自己，原谅他人。他尽可能的给予他人应该给予的东西，他认为，能给予表明自己还活着！活着，不给予，过的只是行尸走肉般的生活，生命就失去了意义。

他用生命的最后十三天，和米奇相约星期二，用自身的病痛和艰难以及对人生的感悟，教授完了十三节关于“活着的意义”这门课程。他的眼角也有泪，因为痛楚，他清楚地知道，生命留给他的日子不多了；他的脸上总挂着微笑，即使连“擦屁股”这样是事情也需要依赖他人时，他也会提示自己像婴儿般去享受；他的嘴边流出的是在米奇看来的一种苦涩的幽默，这种幽默常常化解尴尬，让他与人交流的时候多一份和谐，乃至感动。他敢于直播死亡，直播衰竭。他知道，“夜线”节目是利用他增加戏剧的效果，但他选择的是让步，因为这样的直播会把他的'信息带给数以万计的观众。他的让步，会让更多的人去思考生命，思考死亡，思考人生的价值。

与生活讲和，心态才会平和。与生活讲和，你才会不为名利所烦恼，才不会整天患得患失，你才能专注建立自己的文化，全身心地去爱和尊重。“我在和你说话，我想的只有你。”

莫里教授，一个终生的教师！爱是永恒的感情，即使他离开了人世，但他永远活在读者的心里。

生命应该存在的价值和意义。

家有儿女志愿者（哲哲）刘仁娟。

陷入病痛中的莫里老人，在失去了行走能力，自理能力，告别了自己的隐私的情况下，用他的亲身经历给我们上了一堂人生课程，向我们阐述了生命应该存在的价值和意义。他把自己认作“连接生与死的桥梁”,向我们证明了来日无多和毫无价值不是同义词，并告诉了我们“学会了怎样死，便学会了如何活，有意义的活，只有拂去外表的尘埃，才能看到生活的真谛”.

莫里提醒我们：我们不仅需要原谅别人，我们也需要原谅自己。原谅自己应该做而没有做的事情，与自己和解。生命中最要紧的事，是学着付出爱和接受爱。不羡慕年轻，因为我们也曾年轻过。热爱人生，庆幸活着的每一天，不哀叹时间的逝去。接受自然规律的赐予，相信衰老只是人生的循环，无论是躯体的萎谢，还是病魔的缠身，都坦诚相待，以逝者的姿态进行当下的活。

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