通过读书心得可以更深入地理解书本中的内容和思想,提升阅读的效果。以下是小编为大家整理的一些读书心得范文,供大家参考和借鉴。这些范文涵盖了不同类型的书籍和不同主题的阅读体验,希望能给大家带来一些启发和思考。通过阅读这些范文,我们可以了解到不同读者对同一本书的理解和感受之间的差异,也可以从中获得一定的写作技巧和思考方式。让我们一起来看看这些读书心得吧!
《原则》读书笔记心得感悟
“做到头脑极度开放”是《原则》里的第三大生活原则。为了更好地理解这样原则,我提了几个问题,重新整理了有关这个原则的思路,这几个问题是:为什么,是什么,怎么做。
一、为什么要做到头脑极度开放?
如果不能做到头脑极度开放会导致什么后果呢?用书中的话来说,头脑封闭付出的代价非常高昂:当其他人向你展示各种美妙的可能性和可怕的威胁时,你会视而不见;当其他人提出可能是建议性甚至是能救命的批评时,你也不能领会。当出现分歧时,听不见别人的意见,永远认为自己是对的,相互争执,最后会演变成相互指责谩骂。大部分冲突基本上都是这么造成的。
二、头脑极度开放的人有什么特征?
总结书中提到头脑极度开放的人的特征,可以归纳成一下几点:。
1.始终保持谦逊的态度,承认自己不知道。
2.对未知的事物保持好奇心,坚持学习。
3.面对不同的观点不急于辩论,通过提问的方式来试图理解对方的观点。
4.考虑对方的观点的同时,保留自己的思考。
三、如何做到头脑极度开放?
做到头脑极度开放并不是一件容易的事,因为自我意识和思维盲点会成妨碍你成为那样的人。所以平时要注意练习。
1.当别人质疑你的观点的时候,你会感到痛苦、紧张,尤其当对方是地位和水平不如你的人,骄傲的情绪做遂,你会觉得对方的观点很可笑,甚至感到恼怒,想发脾气。如果出现这些这些迹象时,说明你的头脑处于一个封闭的状态。
从封闭走向开放首先要克服你的自我意识障碍,放下你的骄傲,放下你的面子,先假设对方是正确,用提问的方式引导对方讨论。让他提供可以支撑他的观点的事实依据,进行分析。
作者曾经被下属指出过,他对待人的态度有时会让员工觉得他们“不胜任工作,可有可无,被羞辱”,当听到这个反馈时,他感到痛苦和惊讶。因为他一直觉得自己在真诚地与人交流,没想到会被理解成直率冒犯。他向他的下属询问情况,并找出问题出在哪里,以及怎么解决。
问题出在他希望桥水能够尽善尽美会真实地说出自己的想法,员工做的不好的地方会直接指出,不绕弯子。跟他关系密切的人会理解他,但对他不太熟悉的人会觉得他直率冒犯。后来得出的解决方案是把公司的相处规范写成工作原则,全公司的人都必须遵守。
2.认识自己的思维盲点。
记录一下你经常在那些方面因为看不到别人看到的东西而做出糟糕的决定。但往往自己很难意识到,可以请别人帮你尤其是那些看到过你所忽略东西的人,列在一张单子上,当再次碰到这些问题时,要有意识地去反思,和改进。
3.对于自己不熟悉的领域,向专家请教,而且不止向一位专家请教。
2013年,作者去做例行体检被告知患食管癌的前兆,可能最多只能活个3-5年。后来又请教了一位专家,说病情并没有那么严重,只要切除食管和胃,就可以防止癌细胞的扩散,但很大可能导致残疾。他又见了第三位医生,给出的建议是每三个月做一次内窥检查,病情可以得到控制,这种方法可行,但是疗法不太方便。后来作者又见了两位医生,认为做这种检查不会有任何事,作者就决定做这种检查,在做检查的过程切了部分内组织拿起化验,发现根本没有任何癌细胞,虚惊一场。
但是现实生活中,我们并不会有那么多的专家可以去请教,但是如果我们遇到某个问题弄不明白,我们可以看相关的书籍,而且不仅只看一本书,要看好几本,综合几本书的建议找出你最满意的答案。
四、最后对于做得头脑极度开放,你可能有个疑问,如果事事都要听取别人的意见,跟别人讨论,总是怀疑自己,该多累啊?头脑开放总有一个度吧。很多人都与你意见有分歧,不用对每个人都“头脑开放”,找到那些你认为可信的人,跟他们探讨,时间才会花的值得。
在读原则这本书的时候,可以整体读完一大条原则,可以翻回去看作者的故事,看看能不能找到他实践该原则的例子,有助于更好地理解这一原则,再用改原则其审视一下自己,或者看能不能用这条原则去解决自己遇到的一些问题。否则读起来感觉就像听别人说教。
《边城》读书笔记心得感悟
“茶峒地方凭水依山筑城,近山的一面,城墙如一条长蛇,缘山爬去。”这就是茶峒小镇,正安静地伏在那里。沈从文的《边城》生活让我们如身临其境般的访寻着边城里的故事,品尝到边城美食。《边城》是沈从文心中的圣地,在他的笔下,展现出了茶峒小镇一种“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”不为世俗所沾染的淳朴自然之美。除了茶峒美景,文中更多的是讲述一个凄美动人的爱情故事。展开了天真可爱少女“翠翠”与山城河街大老“天保”、二老“摊送”的爱情为主线索,以小镇人民淳朴的生活为暗线勾勒起边城的轮廓,为浓郁的风土人情小镇生活增添不少的乐趣。
在我看来《边城》是一部悲剧色彩的作品。在如诗如画的环境里,诉说着忧伤与哀愁。沈先生笔下的妙龄翠翠,细腻的再现了一个少女春情朦胧的心里变化,生动的刻画了最初恋爱时少女羞涩与最后爱情离开的恍惚与冷漠。读《边城》就像一位经验丰富的导游向我细细诉说着湘西茶峒小镇的故事。让我了解到湘西的风土人情与湘西的人文风情。
“有一小溪,溪边有座白色的小塔,塔下住了一户单独的人家,一个女孩子,一只黄狗。”
翠翠与爷爷靠着渡船为生,爷爷老船夫是倔强的同时也是淳朴厚道的,为着孙女翠翠美丽而骄傲,为了翠翠的婚姻而费心安排。被众举为“掌水码头”的顺顺有两个儿子“大老”天保与二老“摊送”。兄弟二人都是对翠翠一见钟情深爱上了美丽的翠翠,并展开了激烈竞争。“大老”天保为追翠翠一次又一次的在“马路与车路”推辞中不放弃。“二老”摊送的热情在第一次与翠翠和那一只大黄狗在捉鸭是时表现的淋漓尽致。摊送为了追求翠翠宁可要老旧的渡船也不愿要“新碾房”。在执着两兄弟敞开心扉互明心事后,毅然决然的在夜深人静的山崖上为翠翠唱三年六个月的歌。
然而,大老“天保”知道翠翠的含蓄推脱且与二老“摊送”有情,就放弃离开了小镇却在一次漩涡中溺水身亡。“二老”摊送面对哥哥的愧疚和对翠翠爷爷一直不表明心迹的生气,也离开了小镇,离开了翠翠,去了遥远的地方。故事还没完,翠翠的爷爷在受到“掌水码头”顺顺的一拳后,在那个雷鸣电闪暴雨的晚上撒手西去,也离开了翠翠。
碧溪岨的白塔坍塌了。
翠翠独自承受着这一切的变故。那个浪漫的二老,那个曾经为翠翠在月光下歌唱的年轻人,“这个人也许永远都不会回来了,也许“明天”就回来”。这个人还没有回到茶峒来,还没有回到翠翠身边来...读后感·笔墨浓重的这一句,定格了翠翠的爱情,这是一幕爱情的悲剧,成为了永恒的经典。给人留下了无限的期待与遗憾。
沈先生笔下的茶峒,如同一个心灵纯洁的孩子绘画出的童话世界,美好、单纯与凄婉。淋漓尽致展现出来湘西小镇如山间小溪潺潺流淌般的宁静、温暖与悠然。一幅美丽的人物山水画卷慢慢在我眼前展开......
读边城,是一种享受。边城里的文字是鲜活的,处处是湿润透明的湘楚景色,处处是淳朴赤诚的风味人情,可每每读起便会不由自主的忧伤。
合上书,我心里很难过,为翠翠的遭遇,也为她的祖父。
《边城》蕴含着诗一般意境和韵味,作者不仅创造了诗一样意境而且赋予作品中人物与景物以深厚象征意味,集中了湘西秀美山水和淳朴情致。
《边城》里人情亦如水,却不是如水样淡薄,而是一如湘西河川明澈纯净。在阅读的时候我感受到了人性的芬芳。翠翠和爷爷一起守着渡船相依为命彼此关怀,他是古代劳动人民代表,他善良、勤劳、朴实、憨厚、忠于职守,他对外孙女无私关爱,炎黄子孙得以繁衍血缘纽带,从他身上我看到了中华民族那原始而又古老纯朴人性之美。
此外,作品中的其他人物也鲜明可爱,跃然纸上。古朴厚道的老船工、豁达大度的天保、豪爽慷慨的顺顺、热诚质朴的杨马兵……他们都是美好道德品性的象征,都体现了理想人生的。这里的人们无不轻利重义、守信自约;酒家屠户,来往是客,人人均有君子之风;“即便是娼妓,也常常较之讲道理和羞耻的城中绅士还更可信任”。比起物欲横流、纷繁复杂的社会,这里俨然是一派桃源仙境,令人无限神往。
然而,《边城》对于我,除了心灵和人性的回归感,更多的却是,它将我带回到童年的?光里去。那里有我的爷爷,他给予我的爱浓的化不开也忘不掉,于是记忆当中,永远抹不去的,那暖暖的感觉,随着翠翠的一声声“爷爷”被触动着。
读完《边城》,不能不被沈从文笔下湘西名族和整个中华民族美好的文化精神所打动。那幽碧的远山、溪边的白塔、翠绿的竹篁、质朴的百姓以及这美好的边城所发生的那段爱与守候的故事,将永远在我心中闪耀美好的人性光辉。
沈从文是本世纪最为优秀的文学家之一,也是着名的物质文化史专家。对于许多人来说他还是个谜:学历高小,行伍出身,有着传奇般的人生经历。时间证明,他许多作品今天依然显出极强的生命力。
《边城》中的一切都是那样纯净自然,展现出一个诗意的自然环境与人类社会。然而最终美好的一切只能存留在记忆里:天保与傩送一个身亡,一个出走,祖父也在一个暴风雨的夜晚死去,一个顺乎自然的爱情故事以悲剧告终。《边城》是一个关于湘西苗族的“民族寓言”的经典文本。
用人物象征和心理分析的方法,透视《边城》的深层文化隐喻,可以发现沈从文先生对湘西苗族文化的形象思维图腾和他对苗/汉、中/西文化冲突的思考与隐忧。
沈从文,1902——1988,原名沈岳焕。着名小说家、散文家、历史文物研究家,以《边城》等作品享誉文坛,蜚声海外。
沈从文生于湖南凤凰一个旧军官家庭,后因家境转入困顿,刚刚小学毕业、年龄还不满十五岁时,即厕身行伍,到人世间去“学习生存”。其后数年间,他随当地军阀辗转于湘、川、黔边境及沅水流域各地。
三十年代初,沈从文在创作的同时,主编《大公报》文艺副刊,并以其在文坛的广泛影响,被视为“京派”作家年轻一代的领袖。一九四九年以后,由于“历史的误会”,改行从事古代文物研究,并先后出版《明锦》(与人合作)、《中国丝绸图案》、《唐宋铜镜》、《龙凤艺术》等古代文物图案集及学术论文集。一九年,受周恩来之嘱,着手编着《中国古代服饰研究》,填补了我国文化史上的一项空白。
沈从文的一生是坎坷的一生,是奉献的一生。沈从文先生的文学作品《边城》、《湘西》、《从文自传》等,在国内外有重大的影响。他的作品被译成日本、美国、英国、前苏联等四十多个国家的文字出版,并被美国、日本、韩国、英国等十多个国家或地区选进大学课本,两度被提名为诺贝尔文学奖评选候选人。
沈从文1988年5月,因心脏病突发,在其北京寓所逝世。故居于1991年被列为省人民政府重点文物保护单位,拨款进行了整修。故居现陈列有沈老的遗墨、遗稿、遗物和遗像,成为凤凰最吸引人的人文景观之一,每天来瞻仰者络绎不绝。
《飘》读书笔记心得与感悟
今天,我读了《飘》第四十三章,这是自己看这本书以来,今我感触最深的一章。
文中的斯佳丽在生完孩子后,再一次见到了瑞特。并与瑞特进行了一次深度交谈。
因为阿希礼无法顺应时代的变化,他依旧活在自己的世界里,当一个上流社会中的绅士,就算他想改变,他也改变不了,因为他以前在温室里太久,体会不到社会的残酷。
而斯佳丽为了生存也舍弃了一些可贵的东西:诚实、信誉、自尊。这虽然十分令人反感,但她也无可奈和,因为如果她不这么做,她就无法生存下去。
这就好像现实生活中的成年人一样,因为在社会上经历了一些挫折,就不得不用自己的天真、善良去换取名利、金钱。但当他们回过头来想将这一切拾取回来时,就会发现,它们已经变了样。
这也是大人不喜欢孩子少年老成的原因,他们在社会摸滚打爬了太久,这就让他们从心底里认为孩子只有天真可爱才是真正的快乐。
但,人总是要成长的,不是么?
《复活》读书笔记心得感悟
在寒假里,我读完了俄国19世纪大作家列夫·托尔斯泰的又一大着作——《复活》。
“复活”,顾名思义指死去的人再一次获得生命,当然,现实生活中不可能有这种事。我对托尔斯泰颇有了解,他并不是一个科幻作家,因而我怀着兴趣翻开了这本书。
书中讲述了一任贵族青年——聂赫留朵夫,早年与一个女仆卡秋莎·玛丝洛娃发生了爱情。聂赫留朵经历了军旅生涯后,精神上受到了污染,以至后来对卡秋莎·玛丝洛娃做出了无法弥补的丑恶行为,并抛弃了她,至使其堕落。在多年后,两人以犯人和陪审员的身份重逢于法庭,做为陪审员的聂赫留朵夫良心深受谴责。为了“赎罪”,他开始了对玛丝洛娃的“救助”。在为此奔波的途中,聂赫留朵夫亲眼目睹了俄国农民的痛苦与贵族的压迫。最后“救助”终未成功。于是,聂赫留朵夫决定与卡秋莎·玛丝洛娃同赴西伯利亚流放地。这时的他感到精神上受到了“复话”。
读过后,我仍不大理解,在片刻沉思后。我才渐有所悟:精神是肉体的支柱,有些人虽然仍活在世上,却只是行尸走肉,受人唾骂。相反之,有的人虽已死去上百年,然而即使再过上千万年,他(她)的精神依然永存于世,受到世人的敬仰。
在堕落的人中,也有重新“洗清”自我的人。书中男主角聂赫留朵夫,就是一个从纯洁无邪的少年,在经历了军旅生涯后,堕落一时,最后终于在精神上恢复了自我。这又体现出了当时俄国政治的腐x。
我曾经读过列夫·托尔斯泰的《战争与和平》,甚是精彩。望大家也看一下。还有对大家说的:在看一类名着之前,最好看一下作者介绍,有助于大家理解。
复活一直是我最喜爱的作品,而且它也是我最喜爱的作家托尔斯泰的著作。
复活这部小说通过男女主人公的遭遇淋漓尽致地描绘出一幅幅沙俄社会的真实图景:草菅人命的法庭和监禁无辜百姓的牢狱;金碧辉煌的教堂和褴褛憔悴的犯人;荒芫破产的农村和豪华奢侈的京都;茫茫的西伯利亚和手铐脚镣的政治犯,突出托尔斯泰虽然对现实社会做了激烈的抨击,揭露了社会制度的本质。
复活的主人公德米特里·伊万诺维奇·聂赫留朵夫公爵本来是一个单纯,热情的少年,爱上了姑妈家的养女兼婢女卡秋莎,并与其发生了关系。但后来他背叛两人的承诺,而怀孕的卡秋莎被赶出家门。
由于社会的现实,把德米特里·伊万诺维奇·聂赫留朵夫变成一个跟其他贵族一样的人,而把卡秋莎逼良为娼。由于德米特里·伊万诺维奇·聂赫留朵夫公爵一次偶然的机会作为陪审员参加审理一个毒死人的命案。而被告者是卡秋莎,看到玛丝洛娃被宣判后失声痛哭、大呼冤枉的惨状,他决心找庭长、律师设法补救。他开始反省,进行“灵魂净化”,发现他自己和周围的人都是“又可耻,又可憎”。
最后经过他的帮助,卡秋莎沉冤得雪,对德米特里·伊万诺维奇·聂赫留朵夫的怨恨也消失了。
看完这篇小说再看看题目,我觉得这两个主人公的经历,表现了他们在精神上和道德上的复活。
这部小说让我知道人性的本质,但是它也是暗示真托尔斯泰的经历,他本来也是一个贵族人士,也是过着蹂躏奴隶的生活,但他后来慢慢思考,发现这样自己并不快乐,最后他放弃一切,解放奴隶,寻求真正的快乐。他这样的行为却被别人认为他疯了,甚至是家里人也觉得他疯了。
这体现的是当时的以贵族为首的社会,但现在不一样了。虽然现在不算是大同社会,但有很人不管是有钱还是贫穷,他们都愿意帮助别人。作者应该是希望这样一个社会吧。
《边城》读书笔记心得感悟
一九三四年春天,沈从文完成了他最具代表性的作品——《边城》。这时,“四一二政变”已经开始了七年,这段时间,全国大量文人墨客惨遭屠杀,“白色恐怖”始终盘绕在中华大地的上空,而在东北,三一年又发生了“九一八”事变。当时中国可以说是黑暗无日,民不聊生,使人看不到一丝希望。就是这样的背景之下,《边城》破淤而出。
初看《边城》,其书名很容易让人想起另一位同时代大家的作品——《围城》。如果说前者把婚姻比作城,那么《边城》中翠翠与傩送短暂的小“爱情”,城是入不了,仅能算作“边城”。内容不必多说,翠翠的爱情悲剧让人很容易看懂,真正的闪光点所在,是它所描绘的世外桃源般的环境。
边城地处偏远,不受当时乱世的影响,民风淳朴,当官的近民爱民,怎么不令当时的人们所向往?就像现在天天做题做得头大的高中生,看见路边无忧无虑嬉笑的幼儿怎么不羡慕?《边城》不仅仅是沈从文聊以自慰的著作,而是对当时饱受战乱的人们的一处可受心灵避免摧残的永无乡。加廖《西西佛斯的神话》中曾写过:“一个人只要学会了回忆,就不再会孤独,哪怕在世上生活一日,你也能毫无困难地凭回忆在囚牢中独处百年。”所以,有回忆的,被其唤起回忆;没有的,便“制造”“回忆”,让人有所依靠。历史总是惊人的相似,东晋末年,朝野大乱,百姓生活于水深火热之中,陶渊明创作了《桃花源记》。而三十年代,沈从文创作了另一个永无乡,即《边城》。
放眼现在,浮躁之气弥漫整个社会,人们除了要为工作付出大量的精力之外,还需要去对付人与人之间的一发发“暗箭”。许多人厌倦亦或饱经了这种生活,开始自我挖掘,自我逃避起来,就像《世界尽头与冷酷仙境》里计算士那样,仅留下一个影子在人间,而把灵魂与肉体留在冷酷仙境之中。更有的人来一句“花发多风雨,人生足别离,唯有再见才是人生。”然后便像梦时代的跳楼“梦之队”一样结束自己的生命,太为消沉!
作为一个从小在城市里长大的女子,我特别向往田园牧歌般的乡村生活。最近拜读了沈从文先生的《边城》,大师笔下那个小小的边城水乡让我迷恋不已。
《边城》讲述了湘西小镇上一对相依为命的祖孙平凡宁静的人生,以及这份平凡宁静中难以抹去的寂寞和淡淡的凄凉。小说的主人公翠翠有一段朦胧但没有结局的爱情,可是爱情不是这本小说的全部。大师用他清淡的笔调娓娓讲述了湘西小镇上纯朴的风土人情,原始单纯的生活,以及那如诗如画的景致。
我最向往《边城》里那些淳朴善良的乡亲们。翠翠和祖父去看龙舟比赛,当地的龙头大哥顺顺送他们很多吃的。有人家娶新娘,翠翠的祖父送他们过河不收渡船钱。翠翠的祖父去世,周围的乡亲都来帮忙。他们虽然生活很清苦,却能够互相帮助,像一家人一样生活在那个偏僻的小镇。相比之下,我们每天生活在钢筋水泥的城市里,人与人之间人情淡漠,有时候,甚至邻居之间都互不相识。这不得不让人遗憾。我希望,有那么一天,我们的城市也能变得温暖和谐。每一个人都有宁静的理想,人与人之间没有私心,爱护着我们生存的环境,彼此互帮互助,共同建造一个家一样的世界。而这一切,都需要我们像《边城》中的人一样拥有一颗善良的心去生活。
拿起《边城》这本书,它的封面中透露着一股朦胧与平静,仿佛有一只神奇的手,抚平了你蹙起的眉头,抚去了你内心喧嚣的迷雾。它朴实而富有诗意,像一个经过时间沉淀的老人自然纯净。
《边城》主要围绕渡般女孩翠翠与船总家的两个儿子天保,傩送三个人的爱情悲剧展开。在现实生活中,兄弟二人喜欢上同一个女孩,大多会因此产生嫌隙互相疏远。然而在那个朴实的茶峒小城,这兄弟两人却选择了公平竞争。大老天保在察觉翠翠喜欢的人是自己的弟弟后,选择从中退出,但因抑郁而不幸坠河而死。因船总顺顺心中有了嫌隙不愿让二老娶那个间接害死大老的女孩为妻,翠翠的爷爷又被傩送误会,所以这个年轻人在痛苦中离家去了桃源,留下翠翠一人。
质朴,应当是它留下的,在茶峒小城中,沈从文对于环境的描写是自然的,“空气中有泥土味,有草木气味,且有甲虫类气味。天已快夜,别的雀子似乎都要休息了,只有杜鹃叫个不停。”作者平实的语言,却最能体现那种黄昏时的静谧与倦懒,也最能突显翠翠的心事。
小城中的人,自当也是同样质朴。在这里,有从来不肯收别人多余船钱的老船夫,有天真烂漫的翠翠,有乐于救人的好青年傩送,有踏实肯干的天保。对于这些人物自然而然的刻画,让你感觉一切都是那么理所应当,他们本该是这样的人,他们也正是这样的人。多一分则刻意,少一分则不足,一切都那么恰如其分。边城就像是陶渊明在诗歌中追寻的世外桃源,那么美好却又那么不真实,这也是沈从文通过《边城》怀念以及向往的。
在故事的徐徐发展中,沈从文给我们留下了一个似乎并不是那么美满的结局“到了冬天,那个圯坍的白塔,又重新修好了。可是那个在月下歌唱,使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人,还不曾回到茶峒来。这个人也许永远不回来了,也许明天回来了!”
读到这里,我不禁十分好奇,那个翠翠深深牵挂的傩送,到底有没有回来。如果他回来了,那么他们两个人还会在一起吗?如果他们在一起了,两人是会选择忘却过去的一切重新开始,还是会把误会深埋心底让它滋长发酵,腐蚀他们的爱情?如果傩送没有回来,翠翠是会一直等下去,还是会另嫁他人。我不知道,试想过无数种可能,却依旧是觉得不够满意。也许,只有留下这么一个悬念,留下一个苦苦等待的女孩剪影,才会让我们有所期待吧。
《边城》确实平淡,却也胜于平淡。它只在你心中,留下浅浅的斑驳旧影,留下一片宁静平和。夜很静,月很净,《边城》在寂静中远去,我们在寂静中寻找《边城》。
《边城》读书笔记心得感悟
《边城》写的是一个恋爱的故事,情节简朴优美,湘西山城茶峒掌水码头顺顺的两个儿子天保和傩送,同时爱上了城边碧溪老船夫的孙女翠翠。但翠翠心里爱的却是傩送,当天保明白了实情后,深知不能勉强,主动退出了竞争,架船下辰州,好忘却那里的一切,却不幸遇难。傩送虽然一直爱着翠翠,但哥哥为此而死,使他心中压抑,又对老船夫有误会,也在痛苦中离家去了桃源。而翠翠独自承担所有的变故,在等着,等着那个也许永远不会回来,也许明天就回来的人。
有些时候,我们看到繁华,却看不穿繁华背后的萧索与凄凉,经历了喧哗,却没有想过曲终人散后的寂寞是否也会升华。
有些时候,我们看到了现象,却拨不开迷雾,也有些时候,有些话不说,就再难澄清,再难说出口。
每个人都可以选择自己的道路,但长久以来,生命便如一条河流,激流曲折,却永远也回不了头。
我们总抓不住一些东西,改变不了一些事物,美丽的背后也有诉说不完的苍凉。就像翠翠这样明媚的孩子,最终也只得在江畔孑然一身独自的痴痴盼想。
神采奕奕神态自若修长挺拔矮小精悍勇往直前坚定不移居安思危死而后已。
刨根问底废寝忘食垂头丧气气急败坏愁眉苦脸没精打采若无其事料事如神。
身形纤弱身粗似瓮体态轻盈体健筋强高头大马五大三粗短小精悍足智多谋。
枯瘦身材身段窈窕弱不禁风身躯凛凛掩卷沉思神情专注恰如其分融会贯通。
果园飘香硕果满园硕果累累红果满枝藕断丝连披红抹绿学贯中西博古通今。
一个对于诗歌图画稍有兴味的旅客,在这小河中,蜷伏于一只小船上,作三十天的旅行,必不至于感到厌烦,正因为处处有奇迹,自然的大胆处与精巧处,无一处不使人神往倾心。
翠翠每天皆到白塔下背太阳的一面去午睡,高处既极凉快,两山竹篁里叫得使人发松的竹雀和其它鸟类又如此之多,致使她在睡梦里尽为山鸟歌声所浮着,做的梦也便常是顶荒唐的梦。
要硬扎一点,结实一点,才配活到这块土地。
翠翠依傍祖父坐着,问祖父:“爷爷,谁是第一个做这个小管子的人?”“一定是个最快乐的人,因为他分给人的也是许多快乐;可又象是个最不快乐的人作的,因为他同时也可以引起人不快乐!”
近水人家多在桃杏花里,春天时只需注意,凡有桃花处必有人家,凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤,可以作为人家所在的旗帜。秋冬来时,房屋在悬崖上的,滨水的,无不朗然入目。
日子平平的过了一个月,一切人心上的病痛,似乎皆在那份长长的白日下医治好了。
人事就是这样子,自己造囚笼,关着自己。自己也做上帝,自己来崇拜。生存真是一种可怜的事情。
水是各处可流的,火是各处可烧的,月亮是各处可照的,爱情是各处可到的。
可是那个在月下唱歌,使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人,还不曾回到茶峒来。
像我这样的女人,总是以一个难题的形式出现在感情里。
人的寂寞,有时候很难用语言表达。
一个人记得事情太多真不幸,知道事情太多也不幸,体会到太多事情也不幸。
日头没有辜负我们,我们也切莫辜负日头。
照规矩,一到家里就会嗅到锅中所焖瓜菜的味道,且可见到翠翠安排晚饭在灯光下跑来跑去的影子。
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童年读书心得笔记感悟
作为幼儿教师,我认为理解、爱和尊重是与孩子沟通必不可少的方面,因为人的成长过程实际上是一个心理成长过程,而不是一个智力成长过程,智力成长是附着在心理成长之上的。再有,爱和尊重是贯穿教育始终的,肯定与支持孩子按照精神胚胎的内在规律自然发展,对他们的自然发展表示尊重,为他们的发展提供适宜的精神与物质环境,我们的幼儿园就提出过这样的教育思想“蹲下来讲话”“抱起来交流”“牵着手教育”。这一切都体现了我们对孩子的尊重与理解,同时让孩子在自然发展中体验到了无尽的爱和自由,这对于孩子建立良好的人格,铺垫辉煌的人生打下了坚实的基础!
幼儿的学习活动与日常的游戏、生活是密不可分的。游戏和生活中不断出现在幼儿面前的真实问题情景使他们不断调动和运用已有的经验,并在不断地面临挑战和解决问题的过程中获得新的经验。因此在我平日的工作中总是将教育生活化———让孩子不知不觉地会了,让环境问题化———让孩子玩着玩着就学了。这种说法看似简单,其实对老师的观察、分析、提炼、创设能力则有着较高的要求。作为教师,我们就要在幼儿园的环境中支持幼儿解决问题,进而引导幼儿将经验迁移到社会生活中去。
幼儿教师不像许多人想象的那样,只要会唱歌跳舞就可以了,作为幼儿教师必须要有事业心、爱心、责任心。幼教是通往儿童心灵世界的桥梁,是孩子的忘年交,老师和孩子之间是平等的,作为教师应给予孩子更多的爱,关注每一个孩子,发现他们身上的闪光点。
同时我觉得新时期的幼儿教育工作者所应必备的一项必不可少的素质是发展的眼光和未来社会意识。因为我们现在教育的孩子是为未来世界服务的,那么我们就要用未来社会的眼光、标准培养教育我们今天的孩子。未来的世界将会是一个环境资源匮乏、竞争激烈、世界经济一体化的世界。
在幼儿园时期,我们就要树立孩子的环境意识,通过各种活动、情景让孩子们懂得节约资源、珍惜资源、如何将资源再利用等等。我们的教育要多元化、开放化,要使幼儿善于与他人合作,能够与他人交流。
国家的未来靠教育,教育的基础要从幼儿抓起。
堂吉诃德读书笔记主要内容简介加感悟
故事发生时,骑士早已绝迹一个多世纪,但主角阿隆索?吉哈诺(唐?吉诃德原名)却因为沉迷于骑士小说,时常幻想自己是个中世纪骑士,进而自封为“唐?吉诃德?德?拉曼恰”(德?拉曼恰地区的守护者),拉着邻居桑丘?潘沙做自己的仆人,“行侠仗义”、游走天下,作出了种种与时代相悖、令人匪夷所思的行径,结果四处碰壁。但最终从梦幻中苏醒过来,回到家乡后死去。
《怪谈》读书笔记心得感悟
小泉八云,看到这个名字,你能想到他根本不是土生土长的日本人吗?他原名叫拉夫卡迪奥·赫恩,在希腊出生,两岁去了都柏林,十三岁去了英格兰,后来又去了法国,十九岁一个人远赴美国,1890年,来到了日本。真是一段丰富多彩的人生,光是沿途记录下的眼睛看到的风景,就足够拍成一部电影。我一面羡慕,一面又不那么羡慕。“流浪”和“颠沛流离”,这两个词之间,差得可能就是一层浆糊的窗户纸。可能“流浪”听起来更帅,更潇洒一些。好像是自己凭本心选择,而非因缘际会,被命运洪流裹挟推挤着,莫名走上的一条路。
1896年小泉八云拥有了日本国籍,1904年去世,安葬在日本。这就是他一生大致的轨迹,尽管和你说完了这一圈,我还是有些说不好他到底是哪里人,他精神上的家乡,最有归属感的地方,会是哪一座城市。
寺庙里为亡者超度灵魂的和尚,有一天厌倦了源源不断送来的尸体,闻腻歪了散发出的腐臭,恶意压倒了理智和善念,变成了一个吃尸体的怪物。
从此山脚下的村落里,谁家死了人,再也不用搬上山来给他念经超度,一边闻着尸臭一边抚慰亡者不存在的灵魂。取而代之的,他会在夜里去到停放死者棺椁的家里,提供上门服务,“咔滋咔滋”颇为沉醉地把尸体吃掉。从头到脚,干干净净,一点儿残渣也不留,省去了人们埋棺材的力气哟。
我看完这个故事,翻过页了又翻回来,觉得有一处令我特别在意。到底是什么呢……想了很久,一击掌,没错!这是我第一次在这种泛泛的笼统讲的鬼怪故事里,看到写现实层面的,尸体从家里运到寺庙,会腐烂,散发出臭气。
那种微妙的违和感,就像在《魔卡少女樱》里看到知世用物理知识认真地分析小樱的魔法卡片。
这位和尚也挺不幸,生来死去,跟尸体纠葛不休,断不了联系。明明苦恼得不得了,费了老鼻子力气变成了形态可怖的怪物,结果还是要和尸体长年打交道。什么嘛,岂有此理,简直要为他打抱不平一秒。
啊,还有一点我觉得挺有意思,故事里这个和尚,居然会厌倦“超度亡灵”的本职,就好像这只是一份工作,而不是什么神圣的使命。
单从工作的角度去看,这的确是一件不大好的差事。而且,恰如和尚所说,念经超度,这活计干得再辛苦也只能混个温饱,毕竟出家人慈悲为怀,不能靠这个狮子大开口要钱(主要是村民们都很穷付不起),也就是不能提升客单价,然后呢,每次超度又很花时间,一天可能只够替三个人超度,也就是不能提高这个服务卖出去的份数。总结一下,收入简直是固定死的,闭着眼都知道今年最多赚多少,明年赚多少,而且实际销售额只会比预估的最大值少,不会多。
难为你了,和尚。这个项目是不好做。除非你招多些小和尚,在方圆几百里的每个小村落都设分庙,然后每个小和尚从你这学得独门超度手艺,顶着你的名号开张……开寺庙,按月给你交提成,如此这般,旗下的小和尚越多,你的收入越高,一潭死水有了活源头,生活还是充满希望的嘛。
这个设定本身就有bug,不能自洽。即便设定成性格一样,可是往里细究,两辈子生活环境、成长经历完全迥异,为什么这个人还能有一样的性格?还不是设定强行说有。
编出一个谎,要用成千上万谎去圆,因为世间本来没有轮回转世,是我们希望有,非说有,然后千百年来一代代加入这个游戏,多少人的聪明才智一起来完善这个梦,从零开始设计,倘若世间有灵魂,有轮回,那该是怎么个轮回规则。
最后编的我们自己都信以为真。
说到这想起来,小时候我还看过一本佛教的宣传册子,写着各种雷同的小故事,大意说儿女不孝是父母上辈子欠了他们的债,所以这辈子别埋怨,安心还。
努力回想,还有其他类型的故事,应该是宣扬信佛得好报的,好像经常出现五彩祥云接善男信女飞升极乐世界,但我想不起故事讲了什么情节。
有一种常见的故事模板:一个书生做梦,到了什么什么国,被恭敬地引荐给国王,国王说我把公主许配给你,今天就成婚,然后再送你一个领地,结完婚你就带着公主去上任,把领地治理得井井有条,和公主生一堆孩子。
奇怪的是,这些故事里,从来没有写书生的心理活动。一个从来没见过的国王为什么垂青你,不疑惑一下?好端端地干嘛把公主嫁给你,你是特别有才华还是家境特别好还是怎么的?完全不怀疑国王的动机,直接欢天喜地地答应,好像这是多么理所当然的事情。
有时我觉得书生浑身洋溢着一种,连公主都是高攀了他的迷之自信。天选之子非他莫属,他就应该拥有世上最好的,所谓最好的,就是公主非常高贵,衣装非常华丽,举止非常优雅,性格非常乖巧听话,容貌非常美丽……然后就够了,不提任何感情上的东西。
对公主的描述,从来像物件多过像人。
至于公主自身的意志?没有这玩意。
卖火柴的小女孩主要内容简介及读书笔记感悟赏析
1、精致:精巧细致;细密。
2、餐具:摆酒席或供应酒食用的瓷器、玻璃制品、银器和其他器皿。
3、哆哆嗦嗦:形容因受外界刺激而身体不由自主的颤动,牙齿上下打架。
4、怜悯:对肉体或精神上遭受痛苦的人或者对不幸的人表示同情。
5、热泪:因十分兴奋、激动或感伤而流的眼泪。
6、穷苦:贫穷困苦。
7、瑟瑟发抖:一般指因寒冷或害怕而不停地哆嗦,发抖。
8、灯火通明:灯火通明,描述灯光火光将黑夜变得非常明亮。
9、空荡荡:形容冷冷清清,空无所有的情景,也指心里没着落的感觉。
10、摇摇摆摆:行走不稳的样子,坦然自得的样子。
11、容光焕发:形容身体好,精神饱满。
摆渡人读书心得感悟
经朋友介绍买下的这本书,名字听上去像本名着,网上介绍的也挺牛逼,看了后不能说不好看吧,因为自己也是在短短几天之内就看完这本小说,并且在火车上那么嘈杂的场所也看了本书的60%,可能我该为自己现在的阅读状态高兴吧。
一开始决定看一些小说也是出于培养自己的看书习惯,从《追风筝的人》到这本《摆渡人》,可能两者的差距太远,以至于刚开始看《摆渡人》的时候,我以为是特别俗套的言情小说,冷酷的男一,爱耍宝又显得有点弱智的女一,都想放弃阅读的一本小说,但是,火车上的无聊让我重新拿起了这本小说,看到最后,我为自己的没有放弃感到庆幸,不是为遇见这本小说,为最后女主的选择。
其实我们现在很多人都是在求稳,不想改变,等待着时间给我们答案,然而迪伦穿过荒原,她就摆脱了那些一直纠缠她的恶魔,在某种程度上来讲她生命不再受到威胁了——她“回家”了,这是被摆渡人的终极目标,然而她爱上了她的摆渡人,走过分界线她便再也见不到她的摆渡人,她不愿过着那样没有希望无限期等待的生活,她选择了再次回到荒原——那个她曾经无比害怕也无比甜蜜的地方。在看小说的时候我一直受一种思想束缚着——那个统管人界、荒原和鬼界三界的大boss该出来阻拦了吧。可能吧,作者追求的是一种无拘无束,而受限的是我自己。
猎人笔记读书心得感悟
《猎人笔记》是十七世纪著名的俄国作家屠格涅夫的短篇小说集。里面收集了《县城里的医生》、《我的邻居》、《莓泉》、《办事处》、《孤独的狼》、《歌手》、《别任草原》等精彩的文章,我最喜欢的一篇是《别任草原》。
《别任草原》的第一段中作者写道:打猎主要的目的不是打到多少猎物,而是打猎过程汇总所享受到的乐趣。这篇文章讲的就是作者在一次打猎途中迷路后的经历,他迷路后进入到了从未到过的别任草原,在那里他认识了五个放马的孩子,在夜晚听他们讲各种离奇的故事,然后不知不觉进入梦乡。清晨来临后,伴随着露珠,又继续赶路回家。
在众多的书本中捧起《猎人笔记》,最初是因为他的书名,有点新奇,有点特殊。接下来我却是几乎一口气读完了整本小说,被书中十余个精彩的小故事深深吸引,同时也被作者高超的写作技巧所折服。
作品以一个猎人的行猎为线索,刻画了地主、管家、磨房主妇、城镇医生、贵族知识分子、农奴、农家孩子等众多人物形象。真实的表现了农奴制背景下各阶层人民的生活风貌。揭露了一些地主的残暴、狠毒、虚伪、无耻,同时也展示了一些农民的善良、勤劳、诚恳、纯朴,以及他们的才干和无穷的创造力。作家在对人物的心理,语言,动作等方面做了精彩的刻画之余,也为我们展现了一幅令人陶醉的田园风光:郁郁葱葱的森林,广袤的大草原,潺潺的溪流......好几处都让我禁不住大声诵读,深深陶醉在作家为我们描绘的意境中。这也体现出了作家对自己祖国美好风光的赞美之情!
猎人笔记读书心得感悟
《猎人笔记》是俄罗斯著名作家屠格涅夫的代表作,上星期的某天我班上的___兴致勃勃地把它带到学校来,倒是让我先睹为快了。这是一本以散文的形式写成的小说,通过写“我”到各个地方去打猎时所遇到的各种各样的情景,反映了俄国当时的社会生活。
这本书深深吸引我的原因首先是作者对大自然风光的精彩描写介绍。我的童年生活里也有田野、森林,小河和溪流,可是,我从来没有用心去感受它的美妙之处,然而本书中作者那生动、形象的描述激起了我对大自然的热爱,也勾起了我对童年时代暑假生活的美好回忆。每每读到诸如“我坐在一片白桦林里,秋天的天气有点怪,一会儿阳光普照,一会儿又下起了小雨,天空中时而飘满白云,一忽儿又都散得干干净净,蓝蓝的天空显得纯洁、平静而温柔……”这样的句段时,都会有一种想放声朗读的欲望,的确可以陶冶性情。
其次,本书二十五个故事中出现的人物有善良的农民,有受欺凌的农奴,落魄的小地主和冷酷无情的贵族地主,每一个故事的结尾都留有余地供读者想象和思考,有着意犹未尽的滋味。
书中的“我”是贵族出身,因为所受教育不同而与其他贵族地主的言行举止大相径庭,他以一个受人尊敬的猎人的姿态记录了猎人笔记读书笔记农奴们平凡的生活故事,但字里行间体现了作者对农民和农奴深切的同情之心,对贵族地主的高傲和自私还大胆地给予了讽刺和鞭挞,这一点难能可贵,令人敬佩!
我欣赏书中的“我”,因为他热爱生活,因为他风度偏偏,因为他腹有诗书,因为他爱恨分明,更因为他“出淤泥而不染”!