在写优秀作文时，我们要注意语法和标点的正确运用，要认真校对文章中的错误，力求做到语句通顺，表达准确。读完这些优秀作文范文后，大家可以互相分享感受和心得，共同进步成为更好的写作者。
八年级语文第六单元作文：海南游记
这篇课文，通过描写索溪峪的奇丽风光文章紧紧围绕题目展开叙述和描写。首先把走进张家界索溪峪的整体感受概括为一个“野”字;接着，分别描写索溪峪山的野、水的野、动物的野、游人的野;最后，作者说由于索溪峪的天然野性荡涤胸怀，使自己感到从未有过的快慰和清爽。
教学时，我借助网络资源，结合教材内容，让学生自主、合作、探究地学习，感悟语言，领悟作者表达方法，提高阅读和写作能力。下面我就具体地说说本课教学后的一点反思：
一、课始，我就改变了教师讲学生听的传统教学方法，倡导自主，合作，探究的学习方式，重视阅读实践活动，注重培养学生的问题意识，体现了《语文课程标准》的新理念。激发学生的学习积极性，充分发挥教师的主导作用，尊重学生的主体地位，提高了教学效果。
二、有位博士说：“真实的教学情景是具体的，动态生成的和不确定的，需要在教学过程中才能呈现出来。”教学中，在学生利用网络学习以后,并说一说“你用哪种方法学会了什么?”不断呈现学生的真实体验，呈现他们的重重疑虑足以可看出课程资源不仅来自书本也来自学生，更来自师生的交流，也就是说这样的课堂不是我们教师能完全预设的，也看不到教师受教案的束缚，整个教学在互动中进行，学生在互动中不断向深层推进，课堂呈现真实的状态。
三、在交流中，我重点引导学生利用网上优势，结合文本语言，边交流边朗读一些语句，相机理解一些词句之意。他们在读中发现问题，解决问题，在读中领悟，在读中积累，在读中提高，使课堂教学建立在语文实践的基础上，完全跳出了烦琐的分析。
在本案例中我认为有几个值得探讨的地方：
新课标倡导学生自主学习，但是自主学习的实施不应以否定教师“导”的作用为代价。我认为该讲的地方还是要讲，该点的地方还是应不失时机的加以点拨。
在课堂教学中，发挥学生的'主题作用已成为大家的共试，但是，学生主体作用的充分发挥也离不开教师的点拨。不仅如此，教师的巧妙点拨应该能激起学生思维的火花。教学中我发现学生容易受到别人的影响，形成一种思维定式。此时，教师的适当点拨不但能使课堂出现一种“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”的局面，而且还能给学生一种启示。如果经常性的训练，有利于培养学生的发散思维，提高学生的语文素养和创新意识。
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八年级语文第六单元作文：海南游记
书是人类进步的阶梯，是书让我们懂得人间的七情六欲，我就是因为读书，才知道什么是七情六欲，因为读书，我知道了，士可杀，不可辱，中国所受的'侮辱，v让我憎恨日本，认为一定要振兴中华。难道我们要让中国衰弱，让日本任由摆布？世界名人培根说：“史鉴使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精细；博物使人深沉；伦理之学使人庄重；修辞与逻辑使人善辩。
“书是人类智慧的结晶，书是历史经验的总结，书是社会生活的反映。读书，可以彻悟人生意义；读书，可以洞晓世事沧桑；读书，可以广济天下民众；读书，可以深入科技殿堂。人欲成才，士欲济世，务必开卷读书。马克思开卷，获益甚多。他先后在波恩大学、柏林大学研究法学、历史和哲学，因而在以后的革命活动中能有两个空前的伟大发现。他写资本论就读了自藏书一千余本，还到大英博物馆里看了三间房子的书。马翁得开卷之益，说也说不尽。华罗庚开卷，从小就打下了很好的数学和语文基础，曾写过几百首诗词，还写过许多散文和通俗生动的科普读物。初中毕业时，就写出数学论文（苏家驹之代数的五次方程式解法不能成立之理由）。论文层次清楚、语言简练，精辟地指出了苏家驹教授《代数的五次方程式之解法》的错误。
古人说，人可一日不食肉，不可一日不读书。书是全世界人的营养品，让我们身体强壮，不断增高，意志坚强。只要注意用眼卫生，每看半个小时就看一下绿色，边看边想，不仅会不伤害眼睛，还会让我们更加健康。所以，看书不会伤害眼睛。我们看书到正正规规的书店买，就不会思想不健康了。
我们语文书的第一课，是林海音写的，因为她也喜欢读书，所以才有那么好的文采。我们玩电脑游戏，游戏中有许多字，我们要靠读书认识呀！如果不读书，就会想街上的有些乞丐，不读书，弄到最后都无家可归。开卷只有益，没有坏，不读书者不成材，读书者自成仙。我们不能不吃鸡鸭鱼肉、蔬菜，所以开卷有益。
八年级语文第六单元作文
兴奋了一夜，今天起了个早。盼望已久的'“放飞理想拥抱自然”三·一班亲子活动终于到了。
天气特别好，太阳出来了，小鸟叽叽喳喳地叫着，我迅速吃完早餐，提前赶到学校。一路上风景如画，春风习习，放松了紧张的学习，愉悦的感觉涌上心来。约二十分钟我们来到龙泉桃花故里桃源广场。
九点半，活动开始了，首先是进行风筝设计演讲比赛。同学们纷纷介绍自己的作品，画战斗机的想当将军，画笔的想当画家，画红十字的想当医生雄心壮志可大了。轮到我时，我大方地上前展开风筝，胸有成竹的告诉大家：“我风筝上的太阳代表代表爸爸，河流代表妈妈，春风代表老师，小草代表我和同学。表示我和同学们在老师的辛勤教导下，在爸爸妈妈的怀抱里幸福成长。而风筝代表了我的快乐和理想，我要让她飞得更高、更远”。
同学们演讲完后就开始进行放风筝比赛。刚开始我的风筝飞得很高，后来转弯时没有掌握好技巧，风筝跌落下来了，我又重新开始放飞。许多同学把风筝放得又高又远，时间又长。
风筝比赛完，休息了一会儿便开始登山比赛。我们从登山步道往上跑，没跑多远就累得满头大汗，气喘吁吁。路上我鼓励自己一定要爬上去，坚持，坚持，终于到了终点。
三项比赛结束了，颁奖仪式上，我得了风筝最佳创意奖和登山女子组季军。成绩还不错。
今天的活动快乐又有意义，它锻炼了我们的身体，愉悦了身心，提升了我们的智慧。大自然在拥抱我们，我们也在妆点大自然。我们的理想也象漫天飞舞的风筝一样，越飞越高，越飞越远。
八年级语文第六单元作文
每个人都有自己的小故事，今天我就给大家讲一讲我上学的小故事吧。
星期三放学后，妈妈带我到了鲁桥镇的爷爷家。妈妈要外出干活，所以让爷爷来接送我上学了。爷爷脸上布满了胡渣，一个锃亮的.黄铜烟斗从不离手，他见了我眼睛里总是流出疼爱的眼光。
爷爷什么都好，就是做事有点慢性子。第二天早上，我一觉醒来，一看时间已经六点半了。我从床上一跃而起，手忙脚乱穿上衣服，慌里慌张就叫爷爷。爷爷不慌不忙地穿上衣服，坐在床上，点着了他的旱烟锅，准备好好享受他的“起床烟”。我飞速地刷牙洗脸，再看爷爷还是慢悠悠地吞云吐雾，我急急忙忙地说：“爷爷你快点呀！我上学要迟到了！”爷爷才加快了速度推出三轮车。我赶紧跳上车，心里不断祈祷着，千万不要迟到呀！
坐在车上，三轮车快速地向学校飞奔。可是我总感觉好像少了一个什么东西，就是想不起来。再检查了一下身上的书包，我才发觉忘了拿眼镜！爷爷急忙掉头回到家里，我跑进卧室取了眼镜，一瞄时间，冷汗瞬间就下来了，已经过了十五分钟了！
爷爷说不急不急，我们又一次出发，走到一半路程时，突然咯噔一下车不动了，爷爷下车检查，说车子没油了！好在不远处有一个加油站，我跳下车了，和爷爷一起推车。平时开起来如同风驰电掣般的车子此时却仿佛有千钧重！我在后面使出了浑身力气，爷爷也在前面将身子都要弯成一张弓，才将车推到了加油站。终于顺利加油了，一看时间，快七点了！我都要哭出来了。爷爷说来得及来得及，我再次跳上了车，只见车子就向学校狂奔而去。
终于到学校了，校园里除了个别在检查卫生的同学，基本上没有人了。我上气不接下气地跑到教室门口，听见同学们正在整齐地朗诵者课文。我怀着忐忑不安的心情喊了声“报告”，只见班主任从讲台上扭过头来，利箭一般的目光从我脸上扫过。我的心快跳到嗓子眼了，这下糟了，他一定要罚我了！谁知班主任打量了我几秒，只是说了一句：“下次来早点，还剩几分钟就迟到了。”我赶紧点了点头，说好，然后走进教室。
刚刚坐在座位上，只听广播里一阵悠扬的声音响起了：“同学们，新的一天又开始了……”
我终于松了口气，总算没迟到呀！
八年级语文第六单元作文：海南游记
一、第一次教授《热爱生命》时，将整体感知环节的具体做法设置为速读课文、概括小说故事情节，发现学生很快就能概括出来，也无需其他人提醒补充，发言人也没什么热情。这正犯了课堂教学“你讲的我都懂”的大忌。于是，在另一个班再上此课时，将此环节调整为谈自己对生命的感悟，由于结合了自身体验，不仅营造了氛围，同时与结束部分的思考自身生活相呼应，启发学生要在阅读中认识自我、关注自己的情感体验和心灵成长，自然地贯穿了情感态度与价值观目标。
二、语文新课标提出：“欣赏文学作品，能有自己的情感体验”，如何才能让学生不仅对主人公的经历感同身受，还能引发出更多的感悟呢?笔者认为要立足于语文课的根本——语言表达，即教师通过引导学生通过语言表达和文章特点等方面来领会。在品味赏析环节中，学生在老师的启发下，揣摩品味文章的具体描述，随着与课文内容的近距离“接触”与领悟，不自觉地移情换位，产生了强烈的共鸣。不同的学生由于各自的生活经历不同，理解不同，欣赏的角度不同，对课文的理解自然会有所不同，教师采用自主探究的方式，只要能言之成理、自圆其说，就予以充分肯定，充分发挥了学生的主观能动性。
三、真正的阅读是建立在尊重学生的阅读感受的基础上的，虽然我们要发挥教师的引导作用但确实不能把课堂上出现的每一个“意外”都“引导”入“正途”，也不能一味迁就认同，对任何答案都以简单的一句“言之有理”作为评价。笔者认为，当课堂上出现分歧时，用导入正途法会打消学生思考的积极性，一味迁就认同也会使学生感觉正确答案就是正确答案，提出再多的想法也只能是说说而已，这两种做法都是虚假的课堂民主。当学生提出“病狼”的表现也是热爱自己的生命的时候，教师在措手不及之时不忘了引导学生就“生命”和文章的主旨深入探究“病狼”的形象意义，不仅为自己变换教学内容和思路赢得了时间，也使得学生换一个角度、兴味盎然的探究文本的深刻内涵。有兴趣、有新意的阅读探究更有助于学生的心灵成长，这样的阅读才回归了阅读的本质。
八年级下语文第六单元作文
“咝——”墙上的日历又被撕去了一页。今天是8月27日，离开学没几天了。“唉——”我长长地叹了一口气。
这是一个考完后的.暑假，没有作业，没有压力。我认为这样的假期应该属于旅游。从小到大，我没去过几个地方，并且还没出过省。我总是特别羡慕那些小小年纪就饱览过祖国大好河山、甚至周游了半个地球的同学。
小时侯，父母总是不愿带我去玩。他们怕我晕车，而且他们工作也忙。妈妈曾对我说：“15岁，就等到你15岁的暑假吧。那时侯你应该长大了，不会令我们感到麻烦，而且还刚中考完，一定很累。到时候我们一定陪你去旅游，玩个够。”
从那时起我便期待着15岁快快来临。我不断地为这个暑假做着计划——。
6月28日至7月2日，刚脱离紧张的备考状态，我要去海南的三亚。眼里是碧蓝的海水，耳边是咸腥的海风。我要和热情的沙子门玩耍，要在大海的怀抱里撒娇。让太阳给那颗被考试折磨、快要因压抑而死去的心注入朝气蓬勃的气息。
7月28日至8月2日，此时已是夏季中旬，我要去内蒙古自治区。大片的蓝天清澈而干净，碧绿的草原广袤无垠，在这如诗如画的景色中，我将骑着一匹健壮的马儿，愉快地歌唱，尽情地欢笑。那场景该有多惬意啊!
可是，这苦心定制的计划最终未能实现。我那“背着行囊走四方”的梦想再一次成为泡影。
“可是我们真的很忙啊!孩子，你要理解。”妈妈满怀歉意地对我说。“再等等吧。等到你18岁，那时你也成年了，可以和同学一起去。”
我什么也没有说，呆呆地望着窗外，想象3年后的情景，露出了一个无奈的笑。
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八年级语文第六单元作文：海南游记
单元教学目标：
1、能欣赏文中精彩的演讲，领会演讲的魅力，掌握演讲的特点，学会写简短的演讲稿。
2、能学习优秀科学家、文学家的坚强意志、崇高精神和优秀品质。
3、能掌握加批注、作摘录、写心得等阅读方法，并能运用适当的阅读方法进行自由阅读。
4、能自行设计“探究・练习”题，用合作的.方式共同探讨疑难问题。
5、能自行设计口语交际题，进行演讲比赛，提高口头表达能力。
单元课时安排：共13课时。
单元整体学习1课时。
《悼念玛丽・居里》1课时。
《北京申奥陈述发言两篇》1课时。
运用自己喜欢的阅读方式阅读课文，并自行设计“探究・练习”题。
2课时。
读书报告会1课时。
写作：写简短的演讲稿3课时。
语文活动：演讲比赛3课时。
单元总结1课时。
教材分析：
本单元的主题是精彩演讲，本单元的课文有爱因斯坦对居里夫人的真挚的悼念，有左拉对英年早逝的莫泊桑的深情回忆以及精辟的评价，有公刘在联邦德国海姆佗市市长接见仪式上的幽默答词，有北京申奥陈述发言的热切诚恳和翩翩风度，也有克努特・汉姆生获诺贝尔文学奖后的激动、谦虚。六篇演讲各具特色，或真挚，或幽默，或诚恳，但都同样精彩，令人叹服。学习本单元的课文，不仅能让学生欣赏名家的风采，也能让他们学习那些优秀的科学家、文学家的坚强意志、崇高精神和优秀品质，更能使他们领会演讲的魅力，学会写简短的演讲稿，提高自己的口头表达能力。
本单元为自由读写单元，在教学中应充分体现“自由”二字，充分发挥学生的自主能动性，如让学生自行阅读课文，自行设计“探究・练习”题、口语交际题等，在独立研究、合作学习中释疑解疑。但“自由读写”不等于“放羊式读写”，教师应发挥指导、引导作用，尤其应使学生掌握一定的阅读方法，如加批注、作摘录、写心得等，让他们运用适当的阅读方法来“自由读写”。
教学设计：
第1课时确定本单元的学习内容。
第一块：了解单元内容，制定学习目标。
教学步骤教师组织学生活动备注。
1导入：让学生浏览目录、课文，以及《新课程伴你学语文》。明确任务。
2巡视，指导。浏览目录、课文等。
3讨论：本单元的课文有哪些异同之处？课文与课文之间又有哪些互相联系的地方？讨论，交流。
4布置任务：根据单元内容制定相应的学习目标。确定自己的学习目标。
教学反思。
第二块：制定活动方案，组建活动小组。
教学步骤教师组织学生活动备注。
[4]。
八年级语文第六单元作文：游圆明园
1、《藤野先生》是鲁迅先生写的一篇回忆性散文，被收在《朝花夕拾》里这篇回忆性散文表达了作者对藤野先生的真挚怀念，赞扬了他正直热诚、治学严谨、没有狭隘的民族。
添改讲义——认真负责治学严谨。
纠正解剖图——严格要求热情诚恳，教学认真。
关心实习——正直热诚没有狭隘的民族偏见。
了解裹脚——求实精神。
本文记叙线索：“我”与藤野先生的交往(明线)。
“我”的爱国感情的变化(暗线)。
清国留学生：不学无术，附庸风雅，思想腐朽。
“实在标致极了”：反语，表达了强烈的愤懑、讽刺之情表达了作者对他们的厌恶讥讽和轻视。
日暮里：勾起了鲁迅家国之愁思。
水户：这是富有民族气节和爱国热情的抗清志士朱舜水的客死之地。
大概是物以希为贵罢：鲁迅作为弱国子民的辛酸，也是他强烈民族自尊心的体现。
刺耳：“万岁”欢呼，极大地刺伤了鲁迅的民族自尊心。
2、《我的母亲》作者是学者胡适文章选自《胡适自传》。
文章回忆了作者童年、青少年时期，母亲严格要求和深情关爱下成长的几件事，表达了对母亲的深切怀念和感激之情，赞美了母亲优秀的品格。
母亲为人：仁慈温和，严父慈母，克己谦让，宽容善待，很有刚气。
3、《我的第一本书》选自《文化名人忆学生时代》(下)，作者牛汉“我的第一本书”指的是小学一年级国语课本，又表明这第一本书在我人生中的分量这人生中的第一课蕴含着生活的艰辛，人间的温情，同学的友谊和上学的乐趣“我的第一本书”也是本文的叙事线索。
作者写“第一本书”的态度：崇敬，珍爱。
4、《列夫•托尔斯泰》节选自《三作家》，作者茨威格是奥地利小说家，传记作家本文是一幅列夫•托尔斯泰的“肖像画”，作者不仅为我们展现了托尔斯泰独特的外貌特征，更为我们揭示了托尔斯泰深邃的精神世界字里行间洋溢着作者的无限崇敬与赞美之情。
5、《再塑生命》节选自《假如给我三天光明》，作者海伦•凯勒，美国女作家，自幼因病成为盲聋哑人本文叙述了莎利文老师高超的教育艺术，同时也表现了作者求知的热望及艰辛而愉快的生活经历“再塑生命”从字面意思看，是“重新塑造生命、重新获得生命”的意思但在本文中，再塑生命，是指“爱的光明照到了我的身上”，本来，“我在那个寂静而又黑暗的世界里，根本就不会有温柔和同情”但是，在莎利文老师的教育下，“我”的灵魂被唤醒，再次拥有“光明、希望、快乐和自由”。
6、《雪》选自鲁迅的散文诗集《野草》作者的思想感情是通过对北方的雪的赞颂表现出来的像江南的雪那种平和恬静的美固然能让人喜欢，但更崇高的美应该像北方的雪那样，敢于直面惨淡的人生，在悲壮的战斗中得到升华。
7、《雷电颂》选自郭沫若的历史剧《屈原》这部历史剧是郭沫若同志于1942年在重庆写的部历史剧，它借古讽今，揭露了国民党统治下的黑暗现实，抨击了蒋介石的反动统治，传达了人民反对国民党独裁统治的真实意愿课文选的《雷电颂》是第五幕第二场屈原的一段独白这篇独自，一是对风、雷、电的期待与歌颂，一是对光明的渴望与追求。
1)、风雷电：象征变革社会现实的力量。
2)、洞庭湖、东海、长江：象征了国家和人民。
3)、有形的及无形的剑：屈原的佩剑(陆离)，斗争的精神，坚定的信念。
4)、土偶木梗的群像：无德无能，昏庸腐朽，欺民惑众的当权者和官僚。
5)、小岛：象征一个理想的社会。
8、《短文两篇》中的《日》和《月》选自散文集《龙•虎•狗》，作者巴金，主要作品有《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)《爱情三部曲》(《雾》《雨》《电》)。
《日》通过“飞蛾扑火”“夸父逐日”两个事例，赞美了他们为追求光和热而英勇献身的精神，表达了自己宁可轰轰烈烈地战死，也不愿寒冷寂寞地偷生的战斗决心。
《月》通过“我”对寒冷月光入侵的感受，写现实世界的寒冷和毫无生机，赞颂了像姮娥一样为改变现状而不惜牺牲的献身精神。
9、《海燕》是一篇的散文诗，作者高尔基，主要作品有自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》，长篇小说《母亲》，剧本《小市民》等《海燕》是高尔基在1901年3月写的“幻想曲”《春天的旋律》的结尾部分，原题为“海燕之歌”全文运用象征的手法，通过对海燕在暴风雨即将来临之际勇敢欢乐的形象的描写，深刻反映了1905年俄国革命前夕急剧发展的革命形势，热情地歌颂了俄国无产阶级革命先驱者坚强无畏的战斗精神，是一曲无产阶级战斗的颂歌海燕象征勇猛坚强、乐观自信、富于献身精神的无产阶级革命先驱者的形象;“海鸥、海鸭、企鹅”象征形形色色自私、怯懦的假革命者和不革命者;“乌云、狂风”象征反革命势力。
10、《组歌》选自《泪与笑》，作者纪伯伦，黎巴嫩诗人、画家著有散文诗集《泪与笑》《先知》《沙与沫》等组歌共包括五首散文诗，即《浪之歌》《雨之歌》《美之歌》《花之歌》和《幸福之歌》《浪之歌》用海浪自述的口吻，写了海浪对海岸的爱情、对身边事物的友爱，表现了作者对纯真爱情和博爱精神的赞美，也曲折地表达了他对祖国忠贞不渝的感情和炎热的衷肠。
《雨之歌》用拟人手法，以雨的自述的形式，描述了雨滴在大自然中的运行、变化过程，颂扬了雨滴带给自然界的种.种好处，歌颂了雨滴无私的奉献精神及博大的胸怀表现了一种生活的美，抒发了诗人热爱生活的炽热感情，蕴含着作者热爱祖国、愿为祖国奉献终生的精神。
11、《敬畏自然》是一篇议论性的散文，选自《大自然的智慧》，作者严春友全文运用了层层推进、水到渠成的论述方法从否定“征服自然”的口号开头，运用总括与具体展开相结合，巧妙运用对比的手法使立论充分，最手作出“敬畏自然”的结论告诉人类应该从根本上转变观念，再也不宣称什么“征服自然”，应该敬畏自然，爱护自然，因为人类“只是大自然机体上普通的一部分”，人类和大自然中的其他事物是兄弟关系。
12、《罗布泊，消失的仙湖》节选自《善待家园——中国地质灾害忧思录》，作者吴岗本文是一篇报告文学，通过罗布泊今昔对比，揭示罗布泊由一个美丽的湖泊消失，是生态环境遭受人为破坏的悲剧将生态意识，环保意识，可持续发展意识的理念渗透课文，以强烈的呼声，警醒世人，要树立全民环保意识，搞好生态保护。
13、《旅鼠之迷》作者位梦华，这是一篇很别致的科学小品，文章采用记叙的框架、对话的方式来介绍科学知识从三个方面介绍北极旅鼠有三大奥秘，即，繁殖能力惊人，为动物世界之最;旅鼠的繁殖并非年年如此，一旦繁殖过多，就有种.种奇怪地自杀行为，或停止进食，或在天敌面前主动挑衅，或改变毛色，吸引天敌;死亡大迁移，数百万旅鼠汇成浩浩荡荡的队伍，奔向大海，葬身大海旅鼠的奇异行为给我们一个启示：人类也不应该毫无节制地繁衍下去。
14、《大雁归来》节选自《沙乡年鉴》(一本自然随笔和哲学论文集，被称为“美国资源保护运动的圣书”)，作者利奥波德，美国环境保护主义者文章用拟人的手法介绍了大雁迁徙的特性、规律及与人类的关系，认为大雁是人类的伙伴，动物使寺球充满生机，充满诗意，充满乐趣;人类应该珍爱有益无损的动物，和谐共处，不应该凭借自己的优势去伤害它们，一个“爱”字贯穿全文很显然，“保护野生动物，珍爱野生动物”就是全文的主旨在写法上，形象性、知识性和抒情性的完美结合，是本文的一大特色。
15、《喂——出来》选自《不速之客——星新一短篇小说选》，作者星新一，日本现代科幻小说作家，以微型小说，作品特点是构思巧妙本文是一篇科学幻想小说，以环境污染为题材，讲的是一场台风吹倒了一座古庙，庙底露出个无底洞，通过对这个洞一番研究后，后来成民填垃圾的地方，终于有一天，里面的东西又都飞了出来小说揭示了人与自然环境的关系，警示世人要正视环境问题小说的题目充满悬念，原是一个年轻人的喊叫，其实也蕴含队们对大自然认识的浅薄无知结尾再写小石头飞来，这种循环式结构耐人寻味，发人深省。
17、《端午的鸭蛋》作者汪曾祺，江苏高邮人，作家文章在结构上按照“端午风俗—家乡的鸭蛋—端午的鸭蛋”这一框架，先浓墨重彩地描绘出“端午”的气氛，再通过说鸭蛋，写家乡鸭蛋的名声、特色最后涉及正题“端午的鸭蛋”，着重写“鸭蛋络子”，于平淡的生活中发现情趣、发现诗意，在小小的鸭蛋里尝出生活的滋味，在悠然恬然之间，流露出对儿时生活的怀想，对故乡的热爱。
18、《吆喝》选自《北京城杂忆》，作者萧乾，作家、记者、翻译家文章以平易而又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景——吆喝，按照从早到晚和一年四季的顺序作介绍，在缓缓的追忆语调中流露出愉悦和怀想，引人体味生活中蕴含的浓郁情趣。
19、《春酒》作者琦君，台湾女作家文章通过写“过新年”“吃春酒”“吃会酒”几件事时，以我的天真可爱，母亲的善良能干，乡人的淳朴厚道，来表,现浓浓的人情民风之美和思乡之情构思精巧，语言生动传神。
20、《俗世奇人》是冯骥才描绘20世纪初天津地层市民和小生产者的生活的系列小说课文节选了其中的《泥人张》和《好嘴杨巴》《泥人张》通过写泥人张智斗海张五来表现他的沉稳、干练，面对海张五的羞辱能镇定自若，喜怒不形于色在斗争的两个回合中，他善于后发制人，以独特的方式，一招制敌《好嘴杨巴》中，描写了一个在小吃制作中构思奇妙和手艺精巧的杨七能够随机应变、处乱不惊的杨巴课文的语言本色朴素，具有浓郁的天津风味，并且幽默传神，极富表现力。
1、学习未动，兴趣先行。
2、务学与求道。
3、自信是成功的第一秘诀。
4、态度决定一切。
5、不强调进步。
6、练就过硬的本领是学习的根本目的。
7、会玩、会偷懒、然后会学。
8、考试、分析考试结果、做出下一步计划、调整自己。
9、学习别人。
首先要培养浓厚的兴趣。孔子说：“知之者不如好知者，好知者不如乐知者。”这也就说明了学习一定要对所学的知识感兴趣，有兴趣去学习，是学好的根本，学习语文也一样。只要有了学习语文的兴趣，才会发觉其中的乐趣，发现了学习的乐趣，才有助于我们去持之以恒地学习语文，没有持之以恒的精神，根本学不好语文。有的同学认为语文很无聊，要背记的东西太多，所以根本不想去学，成绩当然也就上不去，所以，兴趣对学习来说是很重要的。
其次，学习语文是一个积累的过程，不可一蹴而就，只有长期的积累才能使语文学得更好。积累也就需要大量地阅读与背诵，当我们空闲的时候，读一读好的书籍或文章不仅能丰富知识，还能陶冶你的性情。不过，不能只是读，还要思考，我们应准备一个记录与摘抄的本子，在阅读的过程中将遇到的好的句子抄下来，并不时地看看，让它们变为自己的东西，当遇到疑点难点时，也要记下来，与旁人讨论，听取别人的看法。这样才会有所长进，水平才会提高。
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八年级语文第六单元作文：海南游记
我的家乡是一个非常美丽的地方，这里生产水果，不过，我还是最喜欢家乡的砂糖橘，对了，忘记说我家乡在哪里了，我的家乡在广西岑溪。
阳光明媚的三月里，砂糖橘开花了，满山遍野的砂糖橘花，有的开了三、二辨花辨儿，有的花辨儿全开了，还有的是含苞欲放，看起来饱胀得马上就要裂开似的，这些砂糖橘花一朵有一朵的姿势，看看这一朵很美，看看那一朵也很美。
一阵微风吹过，我们仿佛好像就是一朵砂糖橘花了，站在山上翩翩起舞，不光是我一朵，满山的砂糖橘花都在舞蹈，风过后我停止了舞蹈，站在山上静静地看着，过了一会儿，我才知道我不是砂糖橘花，我是在看砂糖橘花呢!
夏天，砂糖橘的树上开始结上许多许多的果子，刚长出来的像弹子那么大小，颜色与叶子一样都是青青的，远看很难分辩出哪些是果子，哪些是叶子。走近才能看出那些密密麻麻的果子一小堆一小堆的挂在枝头，轻轻地向我们点头微笑。随着时间的变化果子一天天地长大。
秋天不知不觉地来到了，砂糖橘开始成熟了，一串串、一簇簇地砂糖橘站满了枝像顽皮的孩子把树都压弯了腰，满山满岭的砂糖橘有的露出了淡黄色的圆脸，有的露出了金黄色的圆脸，有的露出了红通通的圆脸，整个砂糖橘果园里好像桂满了红通通的灯笼。砂糖橘橙红的果皮，剥开果皮里面是金黄色的果肉，果肉是一片片的好像一把把小梳子似的，散发出一阵阵的芳香。
八年级语文第六单元作文：元旦的由来
从前，在一个风景如画，山清水秀的小村庄里，生活着一群小动物和一群从外地来的人。奇怪的是这里的小动物都和人一样有感情，但都不会掉泪。大家生活的其乐融融。
有一户人家养着一只狗和一只猫，狗叫元元，猫叫旦旦。元元的胆子特别大，连狼也畏它三分;而旦旦却胆子很小，见了一个稍大些的老鼠就抱头“鼠”窜。它们两个原本应该是“冤家”却成了好朋友。
有一户人家养着一只狗和一只猫，狗叫元元，猫叫旦旦。元元的胆子特别大，连狼也畏它三分;而旦旦却胆子很小，见了一个稍大些的老鼠就抱头“鼠”窜。它们两个原本应该是“冤家”却成了好朋友。
有一天，元元和旦旦一起在山坡上玩耍，正当它们玩到兴头上时，
却被一只狼给盯上了，而它们却毫无察觉。这条狼在草丛里虎视眈眈的看着它们，口水只落三千尺，看起来有好几天没吃东西了，但转念一想：我认识那只狗，一只狼肯定打不过它，还是叫些兄弟吧!想罢便离开了。不一会儿就叫了一大群狼，全是被元元打伤过的，准备报仇。
狼一冲出来就被元元察觉到了，对旦旦大喊：“旦旦，快跑，狼来了!去叫村庄里的人来帮忙!”旦旦一听到元元说的话腿立刻就软了，元元挺身而出，挡在旦旦前面与狼搏斗起来。元元虽然厉害，但由于寡不敌众被扑倒在地。旦旦不知哪来的勇气，把压在元元身上的狼撞倒在地。然后冲下山坡，去叫村里的人帮忙。
等“救兵”来到时，元元已经死了。旦旦见此，流下了眼泪。从此不吃不喝，不久就去陪元元了。人们见此，不由感叹：“我们人类有时会为一些利益而放弃友谊，而它们却把友谊放在了第一位!”
那天正好是一月一日，人们为了纪念它们，把那天定为了元旦。
这就是元旦的由来，大家记住了吗?
中国的元旦，据传说起于三皇五帝之一的颛顼，距今已有3000多年的历史。“元旦”一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春”的诗中。南北朝时，南朝萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦，万寿初春朝”的记载。中国最早称农历正月初一为“元旦”，元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合称即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。正月初一从哪日算起，在汉武帝以前也是很不统一的。因此，历代的元旦月、日也并不一致。
夏朝的夏历以孟喜月(元月)为正月，商朝的殷历以腊月(十二月)为正月，周朝的周历以冬月(十一月)为正月。秦始皇统一中国后，又以阳春月(十月)为正月，即十月初一为元旦。从汉武帝起，才规定孟喜月(元月)为正月，把孟喜月的第一天(夏历的正月初一)称为元旦，一直沿用到清朝末年。但这是夏历，亦即农历或阴历，还不是我们今天所说的元旦。
公元1911年，孙中山领导的辛亥革命，推翻了清朝的统治，建立了中华民国。为了“行夏正，所以顺农时，从西历，所以便统计”，民国元年决定使用公历(实际使用是1912年)，并规定阳历(公历)1月1日为“新年”，但并不叫“元旦”。今天所说的“元旦”，是公元1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一次全体会议，在决定建立中华人民共和国的同时，也决定采用世界通用的公元纪年法，并将公历1月1日正式定为“元旦”，农历正月初一改为“春节”。
八年级语文第六单元作文：海南游记
《北冥有鱼》从体大、背大、翼大以及活动范围大(长度：从北海到南海;高度：九万里)四个方面极写鲲鹏形象磅礴壮观。用夸张的手法描述鲲鹏，“不知其几千里也”言其形，“若垂天之云”言其翼，“北冥”“南冥”“九万里”言其活动天地，极言鲲鹏形体之大、变化之神奇、飞腾时气势之壮观，一开头就向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷。
《庄子与惠子游于濠梁之上》轻松闲适，诗意盎然。一力辩，一巧辩;一求真，一尚美;一拘泥，一超然;让人读后会心一笑而沉思良久。本文讲述两位辩论高手，同游于濠水的一座桥梁之上，俯看鲦鱼自由自在地游来游去，因而引起联想，展开了一场人能否知鱼之乐的辩论。其题虽小，其旨甚大。除了第一句用叙述语言做故事背景交代外，通篇采用对话形式。用以子之矛攻子之盾的方法，顶真式地把这场辩论引向深入。庄周肯定自己能知道鱼之乐，惠施则否定了庄周的说法。且不说这场辩论谁是谁非，光是两人在辩论中反映出来的敏捷思路和睿智的交谈，就令人拍案叫绝，给人一种怡情益智的享受。
《虽有嘉肴》一文运用类比的手法引出要阐明的观点，指出教和学是互相促进、相辅相成的，即“教学相长”，告诉了我们实践出真知的道理以及工作学习中实践的重要性，文章表示出“教”和“学”是息息相关的。
《大道之行也》大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。此人认为在大道施行的时候，一定能形成一个“天下为公，选贤与能，讲信修睦”的“大同”社会。尽管在当时的战乱时期下那个愿望是不可能实现的，但那是儒家学者在乱世中的一个美好愿景。
《马说》以良马喻英雄，谓英雄豪杰只有遇到伯乐，才可发挥才干，否则很可能遭埋没，极写知遇之难。寓意委曲深致，文气矫健挺拔，有尺幅千里之势。
《茅屋为秋风所破歌》是唐代伟大诗人杜甫旅居四川成都草堂期间创作的一首歌行体古诗。此诗叙述作者的茅屋被秋风所破以致全家遭雨淋的痛苦经历，抒发了自己内心的感慨，体现了诗人忧国忧民的崇高思想境界，是杜诗中的典范之作。
《卖炭翁》是唐代诗人白居易创作的《新乐府》组诗中的一篇。此诗以个别事例来表现普遍状况，描写了一个烧木炭的老人谋生的困苦。通过卖炭翁的遭遇，深刻地揭露了“宫市”的腐败本质，对统治者掠夺人民的罪行给予了有力的鞭挞与抨击，讽刺了当时腐败的社会现实，表达了作者对下层劳动人民的深切同情，有很强的社会典型意义。全诗描写具体生动，历历如绘，结尾戛然而止，含蓄有力，在事物细节的选择上和人物心理的刻画上有独到之处。
八年级第六单元海南游记作文
说起海南，人们多数会想到街道两边高大的椰子树。海口是着名的椰城，大大小小的街道上，椰子树几乎随处可见。由于海南的热带气候，让秀丽挺拔的椰子树成为海口的独特标志。下面是小编为你带来的八年级第六单元海南游记。
作文。
欢迎阅读。
我很小的时候就想去海南玩了，可惜因为种种原因没有去成，今年暑假，爸爸妈妈终于做出了去海南的决定。我高兴得好几夜都睡不着觉。
8月16日中午1点，我们准时出发，5：30时到了北海，6：00时登上北部湾1号客船。船离开港口的时候，我非常兴奋，我都不想吃饭，叫爸爸带我去甲板上看风景，因为风浪太大了，我有一点晕船，只能回船舱睡觉去了，半夜2：00时，风浪平静了，我又叫爸爸带我去甲板上看风景，趁着月光，我和爸爸参观了整个船舱，我还看见了远处有一些忽隐忽现的灯，我以为是陆地上楼房的灯，妈妈告诉我，那是在海里打鱼的渔灯。
到海南了，我们首先来到了琼海市的“门山园”。这里是“南霸天”的一个庄园。庄园里有亭台楼阁、有莲花池，莲花池上还修建着九曲十八弯的回廊，显得十分气派。
我们参观的第二站是黎族民族风情园。这里树木茂盛，空气清新。我们观看了黎族阿哥阿姐表演的“上刀山，下火海”和“竹竿舞”。表演得非常精彩!
接着，我们来到了万泉河漂流。我买了一把水枪，和另外船上的人打水仗，他们打得我全身都湿完了。真刺激!
第二天一早，我们来到了大小东海潜水基地—三亚市的一个著名的旅游景点。我们进了大门，我一听见要去潜水，非常高兴，叫爸爸带我一起去，爸爸同意了。到了海里教练员教我潜水，我都听不进去了，我看见了深不见底的海水，心里害怕极了，不敢潜水，然后，教练员把我送到了船上。爸爸潜水出来了，给我一个小寄居蟹，我非常开心。
离开了潜水基地，我们来到了令人向往的天涯海角。这里是我国大陆的最南端。这里有刻有“天涯”和“海角”的巨石。可惜导游不给我们上岸，只能在船上合影留念。
第三天早上6：00时，我被爸爸从甜甜的梦中叫醒，今天我们要去亚龙湾和博鳌亚洲论坛会址。我们乘车到了亚龙湾。亚龙湾是我国最南端的一个半月形海湾。这里有蓝蓝的天空，明媚的阳光，原始的红树林，清澈透明的海水，洁白细腻的沙滩等等，在这里，我和表哥一起与海水嬉戏，追逐浪花，开心极了!
返程的时间到了，我们依依不舍地离开了海南，以后我还会找机会来海南旅游。
寒假终于开始，总可以轻松轻松了!我和哥哥一起乘着飞机来到了我国美丽的南方海岛小城——三亚。
重庆到三亚似乎也并不远，二小时左右空中旅行就到达了三亚凤凰国际机场。一出机场，酒店接待的人早已举着牌子等候机场出口处。在酒店接待引领下，我们上了一辆别克商务车，我们的三亚之行正式拉开了序幕。
在车上，我们一行人有说有笑，算得上是谈笑风生。车窗外，夜色笼罩了一切，一轮明月冲破了黑暗，悬挂在我们前方的夜空中，显得那么近，那么圆。月光下，影影绰绰的椰子树成排在闪过窗外，像一个个礼宾，似乎在欢迎我们的到来。
车行大约半小时后，司机叔叔说：“你们看，这就是你们今晚要住的酒店。”我抬头看去，“三亚三海天大酒店”几个醒目的大字立刻呈现在眼前，仔细一看，下面落款是“题”。这可是我们国家的总书写的呀!一定是江总书记下榻过的宾馆哟!我心里当时不知有多高兴，多惊呀，又有多么的激动与兴奋!
下车后，酒店的门童热情引领我们走进酒店，宽敞的大厅豪华亮丽，水晶般的大灯，把大厅照得通明。大厅里金色的椅子，红色的座垫，坐上去软绵绵的，旅途的疲劳也消失了一大半;大厅中央的吊灯如兰花般盛开在屋顶，小花瓣簇拥着透射下柔和而明亮的光。咦，哪里传来了悠雅的琴声?寻声望去，大厅的一角，一位身着雪白晚礼裙的大姐姐正熟练的挥动着双手，姿势优美的弹奏着钢琴，琴声悠悠，婉转动人，使整个大厅显得更加温馨悠雅、舒适怡人。
我陪着哥哥在服务台办理入住手续时，发现服务台上有一个招财进宝的玩具。这个玩具可好玩了，外形观精美别致。它中间有一个红“福”字，只要你用手轻轻一碰，就会有一个娃娃捧着金元宝从一个金口袋里钻出来，还唱着“恭喜恭喜恭喜你”的歌，可有意思了。
上楼时，一个陈列在玻璃柜里的篮球吸引了我的注意，仔细一看，竞然是中国的篮球明星姚明下榻这个洒店时赠送给酒店的，还有他的亲笔签名呢!
三亚之行的序幕愉快而舒适，相信这次旅行一定过得开心快乐!当我享受这一切时，不由得想起了爸爸妈妈，他们正在辛苦地工作着，是他们为我创造了这么好的条件，我相信，这就是父爱，这就是母爱!我暗暗下决心，这几天不仅要玩儿得开心，但同时也不要忘记学习，在今后的学习中取得优异成绩，就是对爸爸妈妈的最好回报。
我并不出生于海南，却在海南居住了10年之久，早就把海南当作第二故乡。对于海南，在我的印象中，她就是海边的日出。
椰风海韵。
说起海南，人们多数会想到街道两边高大的椰子树。海口是着名的椰城，大大小小的街道上，椰子树几乎随处可见。由于海南的热带气候，让秀丽挺拔的椰子树成为海口的独特标志。
椰子树树干挺直，褐色，有环状纹。树冠上的叶子成羽毛状，高达15~30m，如同巨人一般高高挺立着，十分坚韧，这也是椰子树在风雨中屹立不倒的原因。
海南盛产椰子，而椰子也早就融入到了海南人民的生活中了。夏天人们喝着椰子汁解渴，早上喝早茶或是喝下午茶的时候总要点几屉椰蓉包和几个糯米花生椰蓉糍粑，舒适而又缓慢的生活，对于居住在高度发达的城市的人来说，简直是一种奢侈的享受。人们喝完椰汁后留下的壳还能制作成海南民间小吃椰子饭。用糯米，带肉的椰子壳，鲜牛奶等做出的椰子饭，椰肉和糯米紧密结合，色泽白净，饭粒晶莹半透明，状如珍珠，硬软相间，脆糕结合，慢品细嚼，椰香浓郁，清甜爽口。
碧海蓝天。
海南是全国第二大宝岛，四面环海，海岸线总长度约为1822.8公里，而海口恰恰位于海南岛的北部，面临北部湾和琼州海峡。海南的空气质量也很好，常常能见到晴朗的蓝天，优美的景色往往带给人一种舒适愉悦的心情，假期的时候，去海滩上感受一下大海的气息也是未尝不可的，蓝蓝的海水蓝蓝的天空，海与天融为一体的宽广，往往能让人感受的心境的开阔。“面朝大海，春暖花开”这景致，令人多了几分向往。如果有条件的话，不妨看看海边的日出。东边的鱼肚白愈来愈亮，一丝红晕给大海染上了淡淡的红，仿佛娇羞的小姑娘，在太阳升起的过程中，海面不断的变幻颜色，好似遮了面纱的少女，那种美，不可言喻。
诱人小吃。
海南的街边小吃随处可见，都说：“食在广东”，但身为广东人的我却认为海南的小吃堪比广东。大街小巷，小吃遍地是：清补凉，糟粕醋，抱罗粉，萝卜糕，竹筒饭……说得我都有点馋了。但我觉得最具特色的是海口的海南粉。用大米、番茨粉为原料制成米粉，加上老抽、蒜泥、花生油、或芝麻油、煮熟的黑豆芽、牛肉丝、炸鱿鱼丝、油炸花生米、炒芝麻仁末、脆炸面片、碎香菜、竹笋及酸菜等辅料，一盘色香味俱全的海南粉就是这样拌制而成。海南粉虽在海南处处可见，但却只在海南独有，所以我认为它是最具特色的小吃。
海南很美，美在于她的生活，她的景致，她那独具特色的形象。椰风海韵是她留给别人的记忆，碧海蓝天是她带给别人的美丽，特色小吃是她存给别人的味道。她就像是一位漂亮的姑娘，给人以生机勃勃的感觉，发展中的海南，无处不散发着年轻的魅力。我的印象中，她就是一幅画，一幅描绘着海边日出的画。
八年级语文第六单元作文
你听过眼睛的故事吗？眼睛是我们身体中的一部分，每个人的眼睛都记录着一段段难忘的经历，都演绎这一个个独特的故事。
眼睛记录了一件令我有其难忘的经历。那年暑假，老爸带着我去学游泳，对此，我的内心是十分抗拒的'，但也没办法，谁叫他是我爸呢。在救生衣的帮助下，我如同一只不会水的青蛙在水中扑腾起来，生怕这救生衣质量不达标。
不一会，在老爸的帮助下，我的姿势也有所改善。接下来是学水中憋气，渐渐的尝试在水下睁眼，第一次睁眼，水全漫进了眼睛中，令我难受的大吸一口气，但我却忘了我是在水中，于是我“华华丽丽”地被呛到了。进行了第n次的尝试后，我终于能成功地在水中睁眼。不得不说，这水下的世界还真美，也不枉费我的努力了。而我的眼睛，在将这些美景记录下来的同时，也将我的狼狈尽收眼底。
眼睛演绎了一个独特的故事。这个故事得从小说起。老爸老妈都说我小时候很可爱，一对乌亮乌亮的大眼睛晶莹透澈，宛若两潭秋水，哪像现在，已经找到了它一生的伴侣——眼镜。就是眼镜，也一直在变，别看它的外壳始终如一，实际上早已变了心，它早已不知道去过多少次眼镜店，换过多少次的心了。
没准今后，就连外壳都要变了。它已经回不到那个原来的它了，而眼睛亦是如此。它所经历的一切，都是由它自己在演绎着，就算我想去挽回，想要回到过去那个炯炯有神的大眼睛，也无可救药了。本来那像星星一样的眼睛，已经变得浑浊不堪了。想到此，我不禁流下了一滴眼泪，那里面，是我的懊悔。
眼睛很大，它能容纳所有我看到的事物，眼睛很小，他连小小的一滴眼泪都装不下。
八年级语文人教版第六单元知识点
(一)、通假字。
1、蝉则千转不穷：“转”通“啭”，鸟叫声。
2、窥谷忘反：“反”通“返”，返回。
3、才美不外见：“见”通“现”，表现。
4、食之不能尽其材：“食”通“饲”，喂养“材”通“才”，才能。
5、其真无马邪：“邪”通“耶”，表示疑问，相当于“吗”
6、食马者不知其能千里而食也：“食”通“饲”，喂养。
7、四支僵劲不能动：“支”通“肢”，肢体。
8、同舍生皆被绮绣：“被”通“披”，穿。
9、百废具兴：“具”通“俱”，全，皆。
10、属予作文以记之：“属”通“嘱”，嘱咐。
11、玉盘珍羞直万钱：“羞”通“馐”，美味的食物“直”通“值”，价值。
12、何时眼前突兀见此屋：“见”通“现”，出现。
(二)、词类活用。
1、互相轩邈：轩、邈，形容词作动词，分别指向高处伸展和向远处伸展。
2、以乐其志：乐，形容词使动用法，使……乐。
3、策之不以其道：策，名词作动词，鞭打，驱使。
4、食马者不知其能千里而食也：千里，数量词作动词，行千里。
5、腰白玉之环：腰，名词作动词，挂在腰间。
6、余则緼袍敝衣处其间：緼袍敝衣，名词作动词，穿着旧棉袄、破衣服。
7、手自笔录：手，名词作动词，动手;笔，名词作状语，用笔。
8、心乐之：以…为乐，形容词意动用法。
9、从小丘西行百二十步：西，向西，名词作状语。
10、下见小潭：下，向下，名词作状语。
11、皆若空游无所依：名词作状语，在空中。
12、似与游者相乐：形容词作动词，嬉乐，逗乐。
13、潭西南而望：西南，向西南，名词作状语。
14、斗折蛇行：斗，名词作状语，像北斗一样蛇，名词作状语，像蛇一样。
15、其岸势犬牙差互：犬牙，名词作状语，像狗的牙齿一样。
17、近岸，卷石底以出：近，形容词作动词，靠近，接近。
20、名之者谁?名，名词作动词，给……命名。
21、有亭翼然临于泉上者：翼，名词作状语，像鸟的翅膀一样。
22、不知太守之乐其乐也：第一个“乐”，形容词作意动用法，以……为乐。
23、泉而茗者：泉，名词作动词，汲泉水，取泉水茗，名词作动词，煮茶。
24、罍而歌者：罍，名词作动词，端着酒杯。
25、红装而蹇者：红装，名词作动词，穿着艳妆蹇，骑驴。
26、作则飞沙走砾：飞，动词使动用法，使……飞;走，动词使动用法，使……走。
1、多读:不仅要读课本，而且要读读本，可能的话，尽可能阅读一些文言作品，扩大自己的视野。
2、多背:意思是指，凡是老师要求背诵的课文，最好能一字不落的'把它背诵下来。倘若你可以坚持到底，那么你就自然掌握了古人的用语习惯和遣词造句的方法，文言文的能力就自然而然地提高起来。
3、多练:是提高文言文阅读能力的捷径之一，不仅要认真完成课后训练，而且要多做相关的字词句的分类训练，以拓展视野，提高自己的综合素质。
1、课前预习，除了结合脚注疏通文意之外，还应当进行详细的圈点勾画，结合语境，反复揣摩，找出自己暂时还无法理解的东西，对那些与现代汉语不同的地方，一定要加倍注意。当然，有条件的话，还应当搜集相关的资料，以备不时之需。在预习的时候，千万别忘记了反复诵读课文，如果有时间，还可以将不懂的地方制作成问题卡片，以便上课时及时与老师交流或互动，切忌不懂装懂。
2、课后复习，不仅可以巩固学习成果，而且还可以加深理解，触类旁通，培养自己的迁移能力。因此，同学们一定不要贪图省事儿，要是上课听听就了事，那么，你就有可能到头来，自己什么也得不到!
想象八年级第六单元作文
在毕业的照片中，左上角的小男孩正咧着嘴笑呢!这个小男孩就是我。你一定以为我经常笑我吧?其实，我也有哭的时候。
记得有一次，我去姥姥家玩，看见了一个大马蜂窝，于是我跑到屋里对姥姥说：“姥姥，你们为什么不把马蜂窝捣烂啊?”姥姥无奈地说：“不是我不想，是你姥爷说不让捣，说是怕马峰蜇人。你看我连窗户都不敢开，唉!”这个时候，姥爷回来了，我对姥爷说：“我一定要把这个马蜂窝给捣下来!”姥爷急忙说;“可别傻了，说不定有危险呢。”我只好暂时放弃了这个念头。
吃过晚饭，在屋里看电视的我，实在忍不住，就偷偷的做了一个计划。第二天，妹妹来了，我把我的计划和妹妹一说，只见妹妹半信半疑地说：“真的可以吗?”我自信地说：“没问题，只要你配合我就可以了。”姥姥姥爷都出去了，我和妹妹开始了作战。我穿上”铠甲“雨衣，拿着长枪“竹竿”，我对妹妹说：“注意力集中，开始了!”我打开门，在马蜂窝下烧了一团火，我相信这些马峰一定会被我消灭掉。我用力一捣，马蜂窝被我捣掉了，马蜂窝“啪嗒”一声落在了地上，马蜂一拥而上，一个个的都往我袭来。我急忙往大门那边跑，可妹妹竟然出卖了我，关门而逃了，马蜂蛰得我一个接一个的包，疼得我哇哇大哭。
我急中生智，马上去厨房用水洒，马蜂们便一个个都逃跑了。不一会，姥姥姥爷回来了，看到我可怜的样子，心疼的问：“飞飞，你怎么了?”我跟他们讲了这件事情的经过，姥姥姥爷又好气又好笑，用牙膏给我涂上，过了几天好了，我发誓不再捣马蜂窝了。
我每想起这件事，我都又好笑又后怕。
语文八年级下第六单元复习教案
湖北通城关刀中学潘广。
任务：1.积累雅词2.读写训练。
课时：二课时。
第一课时。
一单元课文概述本单元选取的主要是有关文学艺术方面的文章，从中可以看出作家们对文学艺术的.体验和感悟，以及由此生发的对人生的思考和认识，从而丰富我们的文化素养。
板书社戏鲁迅小说江南水乡文化天真烂漫，童趣盎然。
安塞腰鼓刘成章散文诗黄土高原文化豪放火烈,气势恢宏。
绝唱刘鹗谴责小说齐鲁鼓书文化跌宕起伏，千回百折。
在声音的世界里王蒙散文音乐艺术入耳牵心，移神动性。
摆渡梁晓声现代寓言作家的使命不惑不屈，真情实意。
二雅词积累(37)。
板书余音绕梁，三日不绝三月不知肉味于我心有戚戚焉。
肆无忌惮踱来踱去大彻大悟叹为观止抑扬顿挫鸦雀无声屏气凝神。
轰然雷动五脏六腑如泣如诉时过境迁左右逢源俯拾即是行云流水。
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八年级第六单元作文
饺子的由来(1)。
在我们北方，最著名的就是包饺子了，饺子的种类繁多，有：酸菜猪肉的、羊肉芹菜的、牛肉萝卜的、韭菜鸡蛋的、玉米香菇猪肉的、白菜猪肉等等，依照个人口味来做。不用说，你肯定吃过饺子，可你包过吗?包饺子是件挺难的事，如果没有做过的话，那就跟我一起学习一下吧!请注意以下几个要求：
1、必须要用上等的面粉。(因为这样包出来的饺子皮，才有着光亮柔滑的表面、洁白如钻的“皮肤”。)。
2、面要揉得不硬不软、恰到好处。
2、如果包肉馅的饺子，最好用新鲜的肉，而且要肉多菜少才好吃。
3、提前先把肉剁碎，用调料拌好：油、酱油、盐、味精、胡椒粉、葱、姜等，30分后加入剁碎的菜，搅拌均匀。
4、饺子一定要包紧，不然在煮的过程中会爆开。
5、煮饺子要注意火候，先盖上锅盖煮开后，再打开锅盖煮两三个开即可。
好了我们已经把准备工作做好了，现在我们开始包吧!
先把已经揉好的面团分成大小基本相同的小块，把每个小块面团擀成薄薄的饼，这就是所谓的饺子皮了;在饺子皮中放入适量的拌好的饺子馅，把重叠的饺子皮边捏紧后，这样一个饺子就包好了，等全部包好后就可以放到已经烧开的水中煮了，在水中少放点盐，据说这样饺子就不会粘在一起了。
热腾腾的饺子出锅了，沥干水后盛入盘中，快来品尝一下自己的杰作吧，请你一定要告诉我们味道如何阿!
关于饺子的文化还很多呢!我们了解到的只是其中的一角。听听下面的饺子由来的故事吧。传说是这样的：
东北有一个小村庄，人们过着平静又快乐的生活。可是，有一年山洞里，出现一只凶猛无比的大怪兽，有时叼走了小孩，有时吃掉了牲畜，村里的人成天提心吊胆，日子再也不快乐了!这年除夕村里来了一个外地人，名叫努尔哈赤，是个武艺高强，又爱打抱不平的人，他了解这个情况后，独自前往大怪兽出没的地方。经过几番搏斗，终于刺死了怪兽。大家把它的肉剁碎，包在面皮里，煮来吃掉，发泄了心头的愤恨。从此以后，每年除夕，村里人都要用面包肉馅，做成食物来吃。到了今天，饺子这种食物己不限新年才能吃，只要我们想吃，随时都可上饺子馆去，当然，也可以在家里自己包饺子吃。
饺子的由来(2)。
我国北方人有一种习俗，逢年过节，迎亲待友，总要包顿饺子吃。尤其是大年初一，全家人拜罢年，便围坐在一起，边包饺子边聊天，山南海北，无所不谈，不时引来欢声笑语，大有其乐无穷之意。“水饺人人都爱吃，年饭尤数饺子香”。当人们吃着这滑润适口滋味鲜美的水饼时，如果再知道一些它的来历，谁能不惊叹我们文明古国的源远流长的面食奇苑呢!
对于饺子的来历，史料记载和民间传说颇多。
饺子源于古代的角子。早在三国时期，魏张揖所着的《广雅》一书中，就提到这种食品。据考证：它是由南北朝至唐朝时期的“偃月形馄饨”。和南宋时的“燥肉双下角子”发展而来的.，距今已有一千四百我年的历史了。清朝有关史料记载说;‘元旦子时，盛馔同离，如食扁食，名角子，取其更岁交子之义。“又说：“每届初一，无论贫富贵贱，皆以白面做饺食之，谓之煮饽饽，举国皆然，无不同也。富贵之家，暗以金银小锞藏之饽饽中，以卜顺利，家人食得者，则终岁大吉。”这说明新春佳节人们吃饺子，寓意吉利，以示辞旧迎新。近人徐珂编的《清稗类钞》中说：“中有馅，或谓之粉角----而蒸食煎食皆可，，以水煮之而有汤叫做水饺。”千百年来，饺子做为贺岁食品，受到人们喜爱，相沿成习，流传至今。
现在，北方和南方对饺子的称谓也不尽相同。北方人叫“饺子”。南方不少地区却称之为“馄饨”。饺子因其用馅不同，名称也五花八门，有猪肉水饺，羊肉水饺，牛肉水饺，三鲜水饺，红油水饺，高汤水饺，花素水饺，鱼肉水饺，水晶水饺等等此外，因其成熟方法不同，还在煎饺，蒸饺等，因此，大年初一吃饺子在精神和口味上都是一种很好的享受。
饺子的来历，除史书记载外，民间还另有一则传说。从前有一个皇帝，整天不理朝政，只顾寻欢作乐，朝里奸臣得宠，忠良受害，闹得国家贫穷交加，百姓怨声载道。有一天，人称“潘素水”的奸臣潘奇叩见皇上，言明他有个好主意，能使皇上长生不老。皇上听后，满心喜欢。忙问：“潘爱卿，有何妙法，快讲与朕听!”潘奇奏道：“人若能吃百样饭，就可增寿延年成神仙，皇上可下令在各地招选名厨师，让他一日三餐做新样，吃到百种饭，不就如愿以偿了吗?”皇上听后连连点头，即出告示，举国招选。
不几日，全国各地好多有名厨师陆续被送到京里，经过殿试，手艺高的厨师苏巧生被选上了。从此，苏巧生凭着自己高超的技艺为皇上做了九十九个花样的饭菜，皇上十分满意。这一夜，苏巧生很高兴。心想：“明天早上再做一样饭就可以离开这个可恨的昏君，回家与亲人团聚了。”但到了做饭的时候，竟不知该咋做最后一顿饭了。他想到自杀逃跑，还想到毒死这个吃喝人民血肉的昏君。正在悲伤的时候，他突然看到菜案上有些剩下的羊肉和菜，便拿起刀把羊肉和菜一起剁碎，胡乱搁上调料，用白面皮包了许多小角角，然后放在开水锅里煮熟，当做最后一样饭给皇端去。苏巧生正木呆呆地坐着等死，谁知皇上吃了这餐饭后，竟穿着睡衣跑进厨房说：“今日这顿饭最香，这叫什么名字?”苏巧生听罢，长长地叹了口气，随后抬头看见这种扁扁的东西，信口答道：“这是民间上等品----扁食。”皇上又留苏巧生继续给他做饭，巧生对这个贪得无厌的昏君气愤极了，第二天便偷偷地溜走了。后人为了纪念这位厨师，就学着包扁食吃。这样，一代一代，一直流传到了今天。
语文八年级第六单元作文：苏州行
第一次相识苏州，带着强烈的震撼和深深的遗憾离开。小编收集了语文八年级下册第六单元。
作文。
：苏州行，欢迎阅读。
宝带桥是江苏省苏州市的一个着名的景点。它又名长桥，与赵州桥、卢沟桥等合称为我国十大名桥。
它横卧在距苏州三公里的古运河和澹台湖之间的玳玳河上。它始建于唐元和十一年至十四年，是驰名中外的多孔石拱桥。
它的建造同我国历史上的漕运关系十分密切。众所周知，江、浙一带自古就是鱼米之乡，历代帝王无不以此作为征敛财赋重地。大业年间，隋炀帝开凿江南大运河，将江浙粮食和珍宝通过船运往京都。唐代漕运已空前繁忙，但以苏州到嘉兴一段运河载满皇粮的漕船，秋冬季节要顶西北风行进，不背纤很困难。可纤道在澹台湖与运河交接处却有宽约三百米的缺口，需填土作堤;但这样做会切断诸湖经吴淞江入海的通路，且堤坝也会被水冲决。因而苏州刺史王仲舒决定广驳纤道，建桥湖上，并捐自己的玉质宝带充桥资，宝带桥因此得名。
宝带桥桥面宽廓平坦，下由五十三孔联缀，孔长249.8米。全长317米，宽4.1米。桥堍成喇叭形，下端宽6。1米。桥两端各有一对威武的青石狮，北端还有四处碑亭和五级八面石塔。整座宝带桥狭长如带，多孔联翩，倒映水中，虚实交映，有如苍龙浮水，又似鳌背连云;不仅为行人纤夫提供方便，还为江南水乡增添旖旎景色。工程技术上它使用的是柔性墩，可防多桥孔连锁倒塌。它的砌拱法采用“多绞拱”，这在古代建桥史上极罕见。
元代僧人善住对它描述道：“借得他山石，还摒石作梁。直从堤上去，横跨水中央。白鹭下秋色，苍龙浮夕阳。涛声当夜起，并入榜声长。”从中看出，远在元代，它不仅一是一座颇具规模的石拱桥，而且还肩负繁忙的运输任务。
第一次相识苏州，带着强烈的震撼和深深的遗憾离开。
20xx年11月，一次偶然的机缘，我有幸在苏州呆了整整4天。4天时间，呆在一个城市，按理，可以将这个城市的山山水水、人文景致，访个遍走个尽。可惜4天时间差不多就在两个地方呆着，一是宾馆，二是学校。我是带着“使命”去的。学校老师到苏州赛课，我陪同服务。当天下午一到，就全身心的投入到赛课的准备之中。第二天观摩其他老师赛课，收集赛课信息。第三天下午赛课，与其他选手交流。第四天颁奖、闭幕结束已经接近中午12点。从学校到苏州之前就已经将往返机票定好，留给我们的时间就只有一个下午。
想去的地方很多。周庄、寒山寺、拙政园都是不错的选择。周庄太远，半天时间无异是对周庄的亵渎;体验张继“夜半钟声听客船”的美妙意境须在晚上，时间不允;看看苏州园林倒是最好的选择。
对苏州的向往，最早源于叶圣陶的《苏州园林》。“苏州园林甲天下”，到了苏州不看园林，等于没到苏州。吃罢午饭，我们就直奔拙政园，叶圣陶的《苏州园林》主要就是以拙政园为模本写成的，看苏州园林，拙政园是首选。
拙政园，一个私家园林，实在太大了，太奢华了，太个性了。最妙，给我印象最深的，是整个园林建筑构思的精妙。在东园和西园之间，时时会见到中间镶嵌有雕花镂窗的长廊或回廊，将两园隔而未隔，界而未界。走在两园里，若想将整个园子纳入视野之中一网打尽而不得，但一个个镂窗却又有意无意地将园子里的美妙景致时不时送入你的眼中，真有点欲看不得，不看不能的诱人韵味。在园子的中轴线上，园外几里地建有一座塔，在园中游着游着，不经意抬头一看，哇!园中什么时候突然冒出一座塔来，令人惊喜不已。这样的借景手法在拙政园中时时可以鉴赏到。为了让园子一年四季季季有生气，天天有花香，西园在东南西北四个方向分别修建了春夏秋冬四个小园，春看牡丹，夏赏绿荷，秋采金菊，冬闻梅香，是别有一番风味。“见山楼”更妙，它建造在假山旁，水中央，虽说是楼，却偏偏楼上楼下不相通。从下面平地进去，像上了船;从上面山路进去，像登了山。推开窗户，四面眺望，远山近水尽在眼底，心胸格外开阔。
两个小时倍觉短暂，带着一种深深的震撼离开拙政园，带着与苏州这座旅游城市真正只有两个小时的亲密接触的遗憾结束了第一次苏州之行。
再见苏州，是在20xx年的7月。
跟随“江南夏令营”“跟着课本游江南”，7月13日上午乘车感受了杭州湾跨海大桥的奇伟壮观，傍晚抵达苏州。14日，计划游览“枫桥夜泊景区”和“狮子林”，正和我意。
怀揣“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”的亲切和诗意，14日上午9点，我们来到了枫桥景区。
对我而言，枫桥景区的一切喧嚣、铺张和虚张声势，枫桥、江村桥、寒山寺的钟声，都成了张继的背景。我只想亲临当年张继“月落乌啼”时失眠的那条河，那只船，那束渔火，去体味他的落魄、失意、孤独、无奈，去感觉他是如何吟出脍炙人口的《枫桥夜泊》的。
在我所理解的诗境里，寒山寺是建在一座很高很高的山上的一座很大很大的寺庙，而张继停泊的那个港湾，与寒山寺的大气相匹配，水面开阔，波光粼粼，像岳阳楼前浩浩汤汤，横无际涯的洞庭湖那样浩渺无边。每到半夜时分，寒山寺里特有的悠长钟声，穿过宽阔的水面，穿破袅绕的水汽，袅袅娜娜的飘荡而来。也许是看惯了重庆江水的雄阔，朝天门码头的浩渺，如此低矮的寒山寺，如此狭窄的运河水面，犹如酒杯大的那么一个港湾，完全颠覆了我心中那幅“枫桥夜泊”的意境。心中油然而生丝丝的惆怅。
细细想来，江南本是小家碧玉。生活在巴渝大地的人，思维被定势在了巴渝的风光里了，怎能赋予“小桥流水”的江南以巴渝的蓬勃气象。怪不得从鲁迅故居走出时，一个个学生撅起小嘴，把对“百草园”的不满意一一写在脸上——鲁迅太吹牛了，那么小一个菜园子，吹得那么好，太捉弄人了吧。可是，就是这“小气”的百草园却走出了鲁迅。
八年级语文第六单元作文
太空站，宇航员正在打盹。突然，“咚咚咚”，急促的敲门声响了起来。
已是23世纪，人类早已发现外星生物的存在，星际交流也十分频繁，那些绿脑袋大耳朵的生物对人类十分友善。宇航员对传来的敲门声已经习以为常。大概又是哪个迷路的小家伙来寻求帮助吧，他这样想。
他揉着惺忪的睡眼，打开紧闭的门。出乎意料的，门口站着一只纯白的地球生物，准确地说，是一只兔子。兔子？宇航员一愣，他后知后觉地想起自己所在的空间站正处于月球旁———那颗在古老传说中美丽而浪漫的星球。
宇航员因为自己的想法有些想笑，离家多年的心也泛起了一丝温柔，他绅士地伸出了右手：“请问有什么能为您效劳吗？”“我来自月球，”兔子说，“今天到来是想请您帮忙种植月光花。”月光花？宇航员努力回忆，自己何时听说过这种花。仿佛知道了宇航员的疑惑，兔子开口：“月光花是月光的来源，一片花瓣便是一片月光，如果没有月光花，月亮就不会发亮了。”宇航员仍有疑惑：“可是……我不会种花啊。”兔子咧开三瓣唇：“拜托您了，只有熟悉宇宙并来自地球的生物才能拯救她，只有您可以令她开花了。”宇航员迟疑了一下，还是同意了。
月光花小小的一株，却是快要凋零的凄惨模样。兔子着急地竖起了耳朵：“快走，要来不及了，我们必须在八月十五之前让她开花！”八月十五？中秋节！在太空站的这些日子，每逢中秋便格外思念亲人。地球一直流传着一句美丽的诗：海上生明月，天涯共此时。但身处太空的他，别说海上生明月，就连月亮的升起都许久未见了。每年的这一天，他只能通过星际通讯站向远在地球的父母问好。父母日渐苍老的脸庞浮现在宇航员心中：原本乌黑的发丝在岁月无情的冲刷下早已稀少而斑白，原本明亮的双眸也经不住时间的打磨，变得老眼昏花……由于常年的劳碌，父亲的双膝落下了病根，每逢阴雨天就酸痛难忍，只能靠意志熬过潮湿的梅雨季节，叫苦连天却不能将疼痛减少半分；母亲患了白内障，却不愿做手术，平时只能摸索着干活儿，平时的大事小事都只能听父亲讲述。老人家劳碌了一辈子，到头来却只剩下满身的病痛了。想到这里，宇航员不禁落下泪来，泪滴落在接近枯萎的月光花瓣上。
奇迹出现了，月光花如同睡醒了一般，花叶抖了抖，竟渐渐舒展开了。兔子高兴极了：“看，思念亲人的泪水，便是使月光花开花的第一重药方。光有悲伤还不够，唯有欢乐，才能使月光花彻底绽放。”
欢乐。欢乐？宇航员的思绪渐渐飘远，浮现在脑海中的，是儿时母亲牵着自己的手走过田间的小路，一路洒满了欢乐的歌声；是结束一天辛苦劳动的父亲将年幼的自己高高举过头顶；是母亲把天真的自己抱在怀中，一首首诵读《唐诗三百首》；是成为宇航员后父母欣慰的笑脸……甚至，连一些当初或伤心或痛苦的往事都变得生动有趣。考试分数下滑时父亲的.责骂；儿时调皮贪玩，不慎磕伤后母亲的数落，上药动作的极尽温柔……想着这些往事，宇航员不禁露出了微笑。
但愿人长久，千里共婵娟。
八年级第六单元：端午节起源
据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的'爱国主义乐章。
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。