2023年齐桓公与管仲的故事(模板19篇)

时间:2023-12-02 05:47:13 作者:LZ文人

优秀作文往往能够通过优美的语言和精准的表达,将作者的思想和情感传递给读者。在写作时参考一下优秀范文,可以帮助我们找到一些灵感和思路,提升自己的写作水平。

管仲助齐桓公称霸名人管理故事

齐桓公伐楚:鲁僖公四年的春天,齐桓公率领诸侯国的军队攻打蔡国。蔡国溃败,接着又去攻打楚国。

楚成王派使节到齐军对齐桓公说:“您住在北方,我住在南方,因此牛马发情相逐也到不了双方的疆土。没想到您进入了我们的国土这是什么缘故?”管仲回答说:“从前召康公命令我们先君大公说:‘五等诸侯和九州长官,你都有权征讨他们,从而共同辅佐周王室。’召康公还给了我们先君征讨的范围:东到海边,西到黄河,南到穆陵,北到无隶。你们应当进贡的包茅没有交纳,周工室的祭祀供不上,没有用来渗滤酒渣的东西,我特来征收贡物;周昭王南巡没有返回,我特来查问这件事。”楚国使臣回答说:“贡品没有交纳,是我们国君的过错,我们怎么敢不供给呢?周昭工南巡没有返回,还是请您到水边去问一间吧!”于是齐军继续前进,临时驻扎在陉。

这年夏天,楚成王派使臣屈完到齐军中去交涉,齐军后撤,临时驻扎在召陵。

齐桓公让诸侯国的军队摆开阵势,与屈完同乘一辆战车观看军容。齐桓公说:“诸侯们难道是为我而来吗?他们不过是为了继承我们先君的友好关系罢了。你们也同我们建立友好关系,怎么样?屈完回答说:“承蒙您惠临敝国并为我们的国家求福,忍辱接纳我们国君,这正是我们国君的心愿。”齐桓公说:“我率领这些诸侯军队作战,谁能够抵挡他们?我让这些军队攻打城池,什么样的城攻不下?”屈完回答说:‘如果您用仁德来安抚诸侯,哪个敢不顺服?如果您用武力的话,那么楚国就把方城山当作城墙,把汉水当作护城河,您的兵马虽然众多,恐怕也没有用处!”

后来,屈完代表楚国与诸侯国订立了盟约。

说到齐桓公,历史上可是鼎鼎有名,齐桓公称霸也是很有一番幕后的经历,本文简单介绍一下齐桓公称霸的几个幕后人物的故事:。

赫赫春秋五霸,齐桓公居首。说到其“九合诸侯,一匡天下”的霸业,人们自然会想到另一个名字——管仲,再进一步还会联想到举荐管仲的鲍叔牙。其实,成就齐桓公霸业的,还有几位幕后人物,其见识其事迹,很值得说道说道。

第一位,姓闾丘,名不详,史称闾丘先生,隐士。有一天,齐桓公在山间打猎,闾丘先生和父老赶去慰劳桓公,桓公当场表态要为他们免租免役,同行父老千恩万谢,闾丘先生却没有致谢。桓公问:先生还有什么愿望没得到满足吗?答曰:请赐以富贵寿考。桓公颇感困惑,说:寿命由老天掌握着;高贵应该是大官所拥有的;至于财富,国库里的钱粮也不能随便滥发。这些,我有什么办法赐给先生呢?闾丘先生说:“选良吏,平法度,臣得寿矣;赈之以时,臣得富矣;令少敬长,臣得贵矣。”桓公听闾丘先生一席话,大获教益,纳其主张,与管仲谨修政教,终成霸业。看来,齐桓公、管仲的富国强兵政策,至少有一部分是源于闾丘先生,平民的见识真不在衮衮诸公之下。

第二位是管仲之妾,名婧。有卫人宁戚者,家贫无资,为人驭车。至齐,欲见桓公,苦于没有门路。一次齐桓公外出,宁戚正在喂牛,就轻轻拍着牛角唱起了哀伤的歌,桓公觉得很奇异,就派管仲去迎接那人。宁戚见管仲来,只没头没脑地吟了一句“浩浩乎白水”,再多一个字也没说。管仲不知所言何意,回去无法交差,连续五日不上班,而且面带忧色。其妾婧看在眼里急在心里,就问道:“您五天不去办公,忧心忡忡,妾身斗胆问一句,这究竟是为什么事?”管仲说:“这不是你所该知晓的。”婧曰:“我听说过,‘毋老老,毋贱贱,毋少少,毋弱弱。’”管仲不解地问:“此话是什么意思?”婧解释道:“昔者太公望年七十,屠牛于朝歌市,八十为天子师,九十而封于齐。由是观之,老可老邪?夫伊尹,有榇氏之媵臣也。汤立以为三公,天下之治太平。由是观之,贱可贱邪?皋子生五岁而赞禹。由是观之,少可少邪?駃騠(音决提)生七日而超其母。由是观之,弱可弱邪?”是啊,这老少弱贱之人,哪一类也不可小看!管仲没料到婧竟能讲出如此深刻的道理,思忖这位如夫人见识一定不同寻常,便急忙离开坐席,真诚道歉,承认刚才所说不当,并老老实实说出了被宁戚一句“浩浩乎白水”难倒的实情。婧闻言禁不住掩口一笑说:“人家都给您说得明明白白,您怎么还不知道呢?古有白水之诗,不是这样说的吗:‘浩浩白水,鯈鯈之鱼,君来召我,我将安居,国家未定,从我焉如。’宁戚借诗言志,表明他愿意步入仕途,早日为国家效力。”管仲五日难题一朝解开,怀着喜悦报告于桓公。齐桓公经过紧张准备,以隆重的仪式接见了宁戚先生,当即任命为上卿,后迁国相,齐国得以大治。这位婧女士,博闻强记且有胆识,足可与谋政事。她不仅解开了夫君的疑难,更为齐国的霸业发现了一位难得的人才。读诗明理谋政,巾帼不让须眉,此之谓也。

第三位卫姬,卫侯之女,齐桓公的夫人。桓公喜欢靡靡之音,卫姬就坚决不听郑卫之音,以抵制那些有害的音乐。桓公用管仲、宁戚,称霸当时,诸侯皆来朝贺,而卫侯独不至。齐桓公老大不快,即与管仲策划讨伐卫国。罢朝回到后宫,卫姬一见桓公神色,匆忙卸了首饰,下堂便拜,说:“我愿替卫国请罪。”桓公故作镇静说:“我和卫国没有什么怨隙呀,爱妾你请的哪门子罪?”卫姬回道:“妾闻之,人君有三色:显然喜乐容貌淫乐者,钟鼓酒食之色;寂然清静意气沉抑者,丧祸之色;忿然充满手足矜动者,攻伐之色。今妾望君举趾高,色厉音扬,意在卫也,是以请也。”桓公叹服卫姬洞悉心扉的好眼力,自然接受其请求,许诺不伐卫国,从而避免了一次战火。事后,齐桓公就把卫姬立为夫人,而号管仲为仲父,并公开宣称:“夫人治内,管仲治外。寡人虽愚,足以立于世矣。”卫姬身为夫人,从自己做起,以帮助夫君修身养性;既机敏过人,又善于化解矛盾。别说治内,即便与闻“治外”,也会时有利国益民之见被采纳。

管仲助齐桓公称霸名人管理故事

齐桓公伐楚:鲁僖公四年的春天,齐桓公率领诸侯国的军队攻打蔡国。蔡国溃败,接着又去攻打楚国。

楚成王派使节到齐军对齐桓公说:“您住在北方,我住在南方,因此牛马发情相逐也到不了双方的疆土。没想到您进入了我们的国土这是什么缘故?”管仲回答说:“从前召康公命令我们先君大公说:‘五等诸侯和九州长官,你都有权征讨他们,从而共同辅佐周王室。’召康公还给了我们先君征讨的范围:东到海边,西到黄河,南到穆陵,北到无隶。你们应当进贡的包茅没有交纳,周工室的祭祀供不上,没有用来渗滤酒渣的东西,我特来征收贡物;周昭王南巡没有返回,我特来查问这件事。”楚国使臣回答说:“贡品没有交纳,是我们国君的过错,我们怎么敢不供给呢?周昭工南巡没有返回,还是请您到水边去问一间吧!”于是齐军继续前进,临时驻扎在陉。

这年夏天,楚成王派使臣屈完到齐军中去交涉,齐军后撤,临时驻扎在召陵。齐桓公让诸侯国的军队摆开阵势,与屈完同乘一辆战车观看军容。齐桓公说:“诸侯们难道是为我而来吗?他们不过是为了继承我们先君的友好关系罢了。

你们也同我们建立友好关系,怎么样?屈完回答说:“承蒙您惠临敝国并为我们的国家求福,忍辱接纳我们国君,这正是我们国君的心愿。”齐桓公说:“我率领这些诸侯军队作战,谁能够抵挡他们?我让这些军队攻打城池,什么样的城攻不下?”屈完回答说:‘如果您用仁德来安抚诸侯,哪个敢不顺服?如果您用武力的话,那么楚国就把方城山当作城墙,把汉水当作护城河,您的兵马虽然众多,恐怕也没有用处!”

后来,屈完代表楚国与诸侯国订立了盟约。

在齐桓公称霸的过程中,管仲,鲍叔牙等能人的存在起到了至关重要的作用,而齐桓公对于他们的使用就体现了一个做大事的人必须的能力:用人。一个国家的发展离不开人才的支持,而一个国家的兴盛也和人才有着密不可分的关系,齐桓公能够不计前嫌任用管仲,不拘小节招贤纳士,对于齐国的发展起到了巨大的作用,在他们一群人的努力下,齐国才崛起成为了当时的霸主。

其次一个合适的外交政治立场也非常重要,在当时楚国、秦国等国家也不弱,但是却是齐桓公最先称霸,这和齐桓公能够根据当时的社会环境选择正确的政治方针有着密切的联系。齐桓公通过尊王攘夷的口号,先是占据了大义的名分,并且几次出兵帮助他国击退蛮夷的进攻,这样的举动让当时的诸侯百姓都对齐桓公非常尊敬,因此齐桓公的威望是非常高的。而且齐桓公非常会利用盟约来拉拢盟友,同时因为他是带头签订盟约的人,所以在声望上也不是那些一般的国家可以比拟的。

再来齐桓公清楚的知道自己要做什么,所以为了称霸能够忍住很多的屈辱,几次被人近身劫持,迫不得已签订了合约,但是齐桓公事后还是能够遵守这些合约,这样言出必行的品行得到了无数诸侯王的信任。

齐桓公任用管仲的故事

齐桓公(?-前643年10月7日),春秋五霸之首,公元前685-前643年在位,春秋时代齐国第十五位国君,姜姓,吕氏,名小白。是姜太公吕尚的第十二代孙,是齐僖公禄甫的三儿子,其母为卫国人。在齐僖公长子齐襄公和其侄子公孙无知相继死于内乱后,公子小白与公子纠争位成功,即国君位为齐桓公。

桓公任管仲为相,推行改革,实行军政合一、兵民合一的制度,齐国逐渐强盛。桓公于前681年在甄(今山东鄄城)召集宋、陈等四国诸侯会盟,是历史上第一个充当盟主的诸侯。当时中原华夏各诸侯苦于戎狄等部落的攻击,于是齐桓公打出“尊王攘夷”的旗号,北击山戎,南伐楚国,成为中原第一个霸主,受到周天子赏赐。但其晚年昏庸,管仲去世后,任用易牙、竖貂等小人,最终在内乱中饿死。

齐桓公管仲和鲍叔的故事感想作文

同学们:

大家上午好。

我今天的发言题目叫《上下齐心,群策群力,成就大国梦想》。在齐国如何成就霸业的这个故事中,我对桓公、管仲、鲍牙三人的印象同样深刻。

三生万物。三是好个数字,既是实指,也是虚指,象征着无数。一个国家要想强盛,就必须依靠大家的力量。所谓上下齐心,其利断金,众人拾柴火焰高!

管仲本是桓公的死敌,但桓公仍能听取鲍叔之言,尽弃前嫌,用管仲之能。这等襟怀,就算再过二千年,也依然令人感慨万端,钦佩不已。

“火车跑得快,全靠车头带!”领头羊的气魄和格局,对一个国家而言,实在是太重要了。事实上,历朝历代,那些中兴之主,无不具有齐桓公这样的优秀品质。

我要说什么呢?我要说的是,人才遍地都是。但细察之,却没有十全十美的人。荐人荐人之长,用人用人之能!若天天盯着人家的缺点看,那四海九州,就没有可用之人!

现在,我要说说鲍叔这个人。齐国称霸,“天下不多(称赞)管仲之贤,而多鲍叔能知人也。”这是非常有道理的。鲍叔有着强烈的象征意义,他既象征一个国家的管理干部,自己平庸一点没关系,但却能大公无私、源源不断地为国家寻找人才,推荐人才,任用人才,管理人才,包容人才。从某种意义上来说,鲍叔的作用的确大于管仲。因为鲍叔同时也象征着一个好的制度。一个好的制度,简言之,就是能人尽其才,物尽其用。

齐、管、鲍君臣三人的故事,既是经验,又是教训,若全国人们上下都能从中吸取经验,接纳教训,那我们离民族复兴的伟大梦想则又近了一步。

时间关系,我就说到这里,说得不对的地方,请同学们大拍板砖,但请轻点,温柔一点。所谓“言者无罪,闻者足诫”是也!

管仲齐桓公的故事【】

有一年,齐国军粮出现短缺。齐桓公忧心忡忡地对大臣管仲说:“你一向足智多谋,你能不能想个法子,在不增加百姓赋税的前提下,为国库筹备足够的军粮呢?”“这好办!”管仲胸有成竹地点了点头说,“前几天,北郭有个人,挖地时挖出来一只龟,这只龟就值五百亩地的粮食。我去把那只乌龟弄回来就行了。”齐桓公不知道管仲的葫芦里要卖什么药,但他相信管仲的智慧,便没多说什么,任由管仲行动。

第二天,管仲派出十乘车的使团,浩浩荡荡前往那个人家,赐给他官帽一顶后,便一路敲锣打鼓,把那只龟给“请”了回来,供奉在寺庙前的大台上。白天杀了四头牛祭祀它,晚上派百名士兵把守。众人大惑不解,一只乌龟何以受此隆重的礼遇?管仲就宣称:这只龟是东海海神的儿子,是无价之宝,谁要拥有了它,要风得风要雨得雨。

这下,举国上下都沸腾了,那只乌龟也被越传越神乎。后来,齐国出兵攻打孤竹,管仲打听到齐国的首富丁家,粮食够大军吃五个月。于是,他就去找丁家老爷,说要把那只乌龟抵押给他,换他的粮食。丁家老爷受宠若惊,赶紧收了那只龟回家供着,而齐军出征孤竹的粮食问题就这么解决了。

齐桓公听说了此事,哈哈大笑:“管仲你真能忽悠啊,一只无用的乌龟竟让你忽悠来数万担粮食!”管仲嘿嘿笑道:“大王,这个世间如果没有盲从、贪心之人,小臣上哪儿去忽悠啊?”

管仲鲍叔牙齐桓公之间的故事范文

鲍叔牙和管仲是经商时的好友,后管仲做了齐襄公大弟弟公子纠的师傅,鲍叔牙做了齐襄公小弟弟公子小白的师傅。当齐国将要大乱时,管仲保护公子纠逃到鲁国,鲍叔牙保护公子小白逃到莒国。

齐襄公被叔伯兄弟公孙无知杀死而代之,后公孙无知又被国人杀死。当立新国君时,鲍叔牙保护公子小白从莒国奔向齐国,管仲保护公子纠从鲁国也奔向齐国,管仲怕公子小白提前到达,便带兵卒在路上设伏,等公子小白车马走近了,管仲拿起箭,朝公子小白心窝射去,公子小白倒地装死。管仲认为大功告成,便飞跑而回。结果公子小白提前到达齐国,当上了国君,即齐桓公。

齐桓公杀了公子纠,欲杀管仲拜鲍叔牙为相,鲍叔牙认为管仲才是治国的良才,己不如管仲,极力推荐管仲。齐桓公终拜管仲为相,在管仲辅佐下,齐桓公成就了春秋霸主伟业。这应当归功于鲍叔牙甘于让贤和齐桓公不计杀身之仇礼遇贤才的宽阔胸襟。

公元前645年,管仲生了重病。管仲对齐桓公说:“要罢免易牙、竖习、开方三个小人。”齐桓公说:“易牙烹其子为我做肉羹吃,竖习自割生殖器做太监侍奉我,开方他父亲去世都不回,专心侍奉我,这样的人还值得怀疑吗?”管仲回答说:“易牙、开方连自己的亲人都不关心,他们怎么会关心你呢?竖习连自己的身体都不顾惜,他怎么会在乎你的身体呢?他们之所以这样做,是因为都有野心。”管仲去世三年后,齐桓公就被易牙、竖习、开方三人害死了。从此齐国霸主地位结束了。

从这个小故事得出地大道理是:事业的成败关键在人。为了事业的成功,必须选准人、选对人、选好人、选能人。所谓“亲贤臣、远小人”。

管仲齐桓公的故事

鲁庄公九年(前685)齐鲁乾时之战,鲁军失败后,齐大夫鲍叔率领军队,代表齐桓公前往鲁国,表达齐国的意愿。公子纠被杀以后,其辅佐管仲随鲍叔返齐。回国以后,鲍叔对齐桓公说,管仲是天下奇才。您若仅仅治理齐国,那么由高傒和我辅佐即可;您若要称霸天下,则非管仲不可。

齐桓公不记射中带钩之仇,以亲自出城迎接之礼礼遇管仲,任命他为齐相,主持国政。管仲相齐后,一心辅佐齐桓公的霸业,对齐国很多方面都进行了大刀阔斧的改革。在政治上,他推行国、野分治的参国伍鄙之制;在经济上,实行租税改革,采取了若干有利于农业、手工业发展的政策;在管理上,他主张礼法并用,礼以使人知廉耻,法以使人守规矩。在国内政治经济形势得到稳定和改善的基础上,管仲积极促使齐桓公采取尊王攘夷、争取与国的方针,以建立霸权。管仲的这些政策为齐国称霸准备了物质条件。

齐桓公与管仲的故事作文

各位老师、同学们:

大家好!我发言的题目是《怀包容之心,成伟大之业》。

对于齐桓公能成就霸业的故事,有人说,这得益于齐桓公知人善任,重用管仲;有人说,这有赖于管仲之才,助其霸业。而我却认为,甘居管仲之下的鲍叔才是齐桓公九合诸侯,一匡天下的关键所在。正是因为鲍叔能容人之才,怀容人之心,推贤举能,才可成就齐国春秋之霸业。只有怀包容之心,才可成伟大之业。

怀包容之心,才能知人善荐。《史记》中曾记载:管仲不得志时,曾经与鲍叔牙一起经商,分财力时自己常常多拿一些,但鲍叔并不认为管仲贪财,而是体谅、理解管仲生活贫困之需。正是因为鲍叔的包容,心存气度,他才洞悉管仲的过人之处。正是鲍叔有容人之心,故能容人之才。故在齐国用人之际,鲍叔才能知人善荐,让管仲施展一己之才。

怀包容之心,才能共存相生。桓公重用管仲,鲍叔甘居其下,正因为管仲、鲍叔同心同德,团结合作,终成一代霸业。因此,怀包容之心,正确对待他人优点,才能共存相生。而怀狭隘之心,不能正确对待他人优点,就难有大作为。君不见,战国魏将庞涓,因嫉妒孙膑才智过人,使孙膑受了苦刑,最终兵败身亡;君不见,三国名将周瑜,因嫉妒诸葛亮足智多谋,发出“既生瑜,何生亮”的哀叹,最终郁郁而终。由此可见,只有怀包容之心,容得下别人,才能为别人所容;只有怀包容之心,才能突破“零和博弈”之局限,才能共存相生,互利共赢。

怀包容之心,才能成伟大之业。包容之心,是一种大格局,大气量。对管仲,鲍叔自愿退居二线,把历史的光芒全聚焦在管仲身上;对齐桓公,鲍叔能尽心尽责,为齐国一统天下贡献自己的聪明才智。鲍叔用自己的身体力行,诠释了何谓出“功成”之力,而不求“功成”之誉。胡适曾说:“功成不必在我,而功力必不唐捐”,鲍叔用自己的行动告诉我们,国家的兴旺昌隆靠集体,每个人的付出都是为国家建设事业添砖加瓦。个体立于天地之间,只有冲破一时之得失,蝇头之名利的藩篱,将崇高目标,公共利益容于己心,这才彰显出一个人的格局和情操。

计利当计天下利,求名应求万世名。从鲍叔的故事,我们可以读出:包容,可以成就伟大。作为祖国新一代的青年,我希望亲爱的同学们,能从读鲍叔的故事中,汲取做人的精神营养,怀包容之心,打开自己的境界与格局,拓宽自身的精神疆界,着眼于公共利益,心系家国,思虑祖国建设。让我们用自己包容之心,去实现我们的心中理想,去创建祖国的美好未来吧!

我的发言完毕,谢谢大家!

齐桓公管仲和鲍叔的故事感想作文

亲爱的同学们:

大家好!

我想起了周敦颐《爱莲说》中的几句话:“予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。”是的,我叹服于齐桓公心胸之开阔,倾慕于管仲才华之横溢。春秋,那个君明臣贤的时代,那个青春蓬勃的时代,那个“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”的时代,是多么令我魂牵梦萦,神往遥思。但是,我认为,在五千年华夏文明史中,明君贤臣并不鲜见,雄才大略、任人唯贤的君主,能力超群、鞠躬尽瘁的臣子比比皆是。可是,能够推心置腹的知人,能够隐退幕后的让贤,这样的人却是寥若晨星。

因此,令我感触最深,让我奉为榜样的人就是鲍叔。知人诚可贵,让贤价更高。知人,是一种眼光;让贤则是一种气度!这份气度对于今日之青年具有更重大的人生意义。

让贤,需要一份自知之明的清醒。看清别人容易,看清自己不易,因此才有西方神庙上的箴言:人啊,认清自己。然而,面对功名利禄,面对权利诱惑,又有几人能够认清自己?妄自菲薄者有之,妄自尊大者更是大行其道,让“冯唐易老,李广难封”这样的悲剧一再上演的,不正是那帮认不清自己的奸佞小人吗?无法看清自己当然就难以放低姿态,看不到别人的优点当然就利令智昏!

同学们,正如《三国演义》开篇词所唱:滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。历史的长流早已涤荡了春秋往事,但是这一份精神却凝固在我们的血液中。我们正值青春,我们都是追梦人,在新时代这个最伟大的舞台上,我们尽情绽放自己的光彩。但是在纠结于“时不我待”的焦虑时,在惊慌于“你追我赶”的紧迫时,在拥挤于“千军万马过独木桥”的竞争时,我们不妨停下急切的脚步,打开心灵,回溯历史,向那些先贤们学学做人做事的智慧。

鲍叔,你就是历史的天空中永远闪耀的一颗星。一颗我人生的启明星,扫除蒙昧给我智慧;一颗我人生的北斗星,为我指明前进的方向。

我的发言到此结束,谢谢大家!

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齐桓公与管仲的故事作文

各位同学:

大家好!刚才大家对阅读材料中的齐桓公、管仲和鲍叔三个人展开了热烈的讨论,我从中获益良多。而我感受最深的人物则是鲍叔,因为我觉得他知人善用,仁义让贤,而这些恰恰是我们现在的年轻人最需要学习的优秀品质。

鲍叔是知人善用的典范。历史知识告诉我们:鲍叔牙在为齐桓公夺得王位后,拒绝了相位,并推荐了管仲,称只有管仲能让齐桓公称霸,让管仲称相,成就了齐桓公的霸业。鲍叔牙为大谏,考察官吏当中表现好的人,委派曼子考察非官吏和种田者当中表现好的人,委派高子考察工匠和商人当中表现好的人,委派国子管理讼狱,隰朋管理东方各国的事务,宾胥无管理西方各国的事务,弗郑管理住宅。在管仲死后,鲍叔牙坚持让齐桓公辞退竖刁、易牙、开方三个人。齐桓公未听,齐国果然由盛转衰。可见,鲍叔在知人用人方面是具有独到眼光的。不然,管仲也不会如此感叹:生我者父母,知我者鲍叔也!

鲍叔是仁义让贤的典范。阅读材料中,鲍叔牙推荐管仲做了齐国的相国,自己甘心情愿地在他的领导下为官做事。鲍叔这种让贤举贤的行为显示了他仁义的品性。所以孔子才说:“齐有鲍叔。……知贤,智也;推贤,仁也;引贤,义也。有此三者,又何加焉?”。众所周知,桓公重用了鲍叔推荐的管仲后,正因为鲍叔甘居其下,才最终成就了齐桓公的一代霸业。可以说,没有鲍叔牙,就没有管仲相齐,也就没有齐桓公之霸业。所以司马迁赞曰:“鲍叔既进管仲,以身下之。子孙世禄于齐,有封邑者十余世,常为名大夫。天下不多管仲之贤,而多鲍叔能知人也。”

读书为修身,知史为明道。同学们,我们读书很重要的一个目的就是为了学习前人的智慧与品质,为了传承优秀的中华传统文化。这也是今天我们在这里举办这个读书会的意义所在。所以,针对以上的阅读材料,我就在思考,历史人物鲍叔的识才让贤给今天年轻的我们以怎样的启发?我觉的主要有三:我们要去思辨鲍叔的知人识人、谦虚宽怀的价值和意义;我们要去学习鲍叔谦虚谨慎、为国荐才的君子胸怀;我们要去践行“仁义礼智信”等中华优秀传统文化,践行“爱国、敬业、诚信、友善”社会主义核心价值观。

知人才能善用,让贤方见仁义。同学们,相比较齐桓公的宽宏大量,任人唯贤,管仲的贤能才华,不尚武力,我更推崇鲍叔的识才让贤,因为我认为在风起云涌的今天,无论是一个团队的建设还是一个国家的发展,我们更需要“鲍叔”式的识才让贤。

我的发言完了,不足之处,敬请同学们批评指正,谢谢大家!

管仲鲍叔齐桓公发言稿

同学们:

大家上午好。

我今天的发言题目叫上下齐心,群策群力,成就大国梦想。在齐国如何成就霸业的这个故事中,我对桓公、管仲、鲍叔牙三人的印象同样深刻。

三生万物。三是好个数字,既是实指,也是虚指,象征着无数。一个国家要想强盛,就必须依靠大家的力量。所谓上下齐心,其利断金,众人拾柴火焰高!

管仲本是桓公的死敌,但桓公仍能听取鲍叔之言,尽弃前嫌,用管仲之能。这等襟怀,就算再过二千年,也依然令人感慨万端,钦佩不已。

“火车跑得快,全靠车头带!”领头羊的气魄和格局,对一个国家而言,实在是太重要了。事实上,历朝历代,那些中兴之主,无不具有齐桓公这样的优秀品质。

吧?

管仲鲍叔齐桓公发言稿

诸位师友:

大家好!我发言的题目是慧眼识才,心怀河山。

世人皆赞齐恒公格局高远,胸怀宽广,赞管仲尽忠职守,忠于天下,对此二人,我亦心怀敬意,可若是论谁给我带来最深的震撼,我还是首选鲍叔,正是他的慧眼识才,心系社稷,助推齐恒公成就霸业,可谓“真贤士”哉!

鲍叔的慧眼识才,首先体现在他对“已谋私利”还是“甘居人后”的选择上。同学们,管鲍分金的故事相信大家都不陌生吧!管仲曾多取财物,遇战而怯,谋事多不成,幽囚受辱而不以死明志,从个人私德而言,管仲的人品颇令人质疑。但鲍叔牙对管仲的”知”超越世俗之见。他见识高远,识人卓越,能不汲汲于小节而看到管仲的治国大才,在齐恒公即位时甘居于人之下,举荐管仲为相,最终在‘春秋五霸的权力角逐赛下,让齐恒公扮演了成功的角色,让管仲成为了成功的辅佐者,自己却只是默默无闻的“贤内助”。

鲍叔的.慧眼识才,还体现在他对统治者齐恒公的”知”上。当年公子小白险些被管仲之剑射中,装死才逃过这一劫。按道理,夺命之仇不共戴天,若是有了机会定当加倍奉还才是,可是得势成为齐恒公的小白,非但没有要了管仲的命,反而委以重任,给予重权,最终成自己之大业,这无疑是身为辅丞的鲍叔识中了齐恒公拥有大胸襟,他深知齐恒公是大人者,有大德,能以德报怨,以德化人;他深知齐恒公能以天下为重任能明辨是非,咨诹善道察纳雅言。因此,他坚毅,大度的说出:“非管仲不可"。

“千里马常有,而伯乐不常有”。在齐桓公,管仲和鲍叔感人的故事里,千里马乃是齐恒公。管仲一君一臣,而识千里马的伯乐不正是鲍叔吗?司马迁如是:“天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也”便可知鲍叔“慧眼识才”的超强能力。他的慧眼他的忠君忠国尤其值得进入新时代新征程的今之国人学习。“治国之要首在用人,而用人之要首在知人”,而中国青年更应将自己锻造成才,丹心报国!

君其勉旃吾行矣!谢谢大家!

齐桓公与管仲的故事作文

夜晚,我在听《凯叔讲历史》。好一个精彩、动听的故事:齐国公子小白在齐国混乱时当上了君王,与忠臣管仲一起治国,成为了春秋第一霸主--齐桓公。可是管仲几年后突然病死,齐桓公犯了老毛病--贪吃。结果,这个毛病被朝廷上的三名奸臣利用,最后奸臣们害死了齐桓公。这个悲惨的结局令我伤心不已,枕着这个故事我就进入了梦乡。

梦中,我来到了齐国都城临淄。当时齐桓公已经染上了贪吃的毛病,在民间遍寻美食,使老百姓苦不聊生。我让我的厨师做好撒尿牛肉丸,带着去见齐桓公。我不慌不忙的端着热气腾腾的牛肉丸,站在大殿之上。再看齐桓公,都快被这美食勾掉魂儿了。他问:“此为何物?”我答:“撒尿牛肉丸。”他一听,脸一沉,就要发作。旁边有三人在偷笑,其中最高大的那位还白我了一眼。对,他就是当御厨的奸臣--易牙。我平静的看着齐桓公,说道:“这是俗名,里面用热油汤做底,牛肉丸是他的真名,但您要小心别被油烫着了。”我还没说完呢,就听“哧”的一声,齐桓公就被烫了。旁边的金甲武士一拥而上,把我团团围住。“没事儿,没事儿。”齐桓公捂着烫伤的嘴,让武士退下。

我见他没生气,便上前一步道:“此物不被蒸熟,无人能食。一旦被蒸熟,强大的军队(肉丸皮)就会被攻破,若赶到的精兵(热油)敌不过对手(食者),那繁华的都城(肉馅儿)就被对方吃掉了。可怕的不是食者(敌人),而是蒸者(奸臣)啊。”

“梦到什么了,这么开心,6:30了,快起床了!”奶奶的声音把我从齐国唤回。啊!全新的一天开始了。

齐桓公管仲鲍叔发言稿

亲爱的同学们:

大家好!

孔子曰:“益者有三友:友直、友谅、友多闻。”这句话的意思是有益的朋友有三种:一是正直的朋友,二是诚信的朋友,三是见多识广的朋友。管仲的好朋友鲍叔,就是这样一个有益的朋友,既正直又诚信,还见多识广。

人生的道路必定有许多坎坎坷坷,当你在最需要帮助的时候,朋友,就会不顾一切的帮助你。

在管仲贫困时,曾经和鲍叔一起做生意,分财利时,管仲总是要多一些,可是鲍叔并不认为管仲贪心,因为他知道广管仲家中非常贫穷,管仲曾多次做官,又多次被国君驱逐,鲍叔并不认为管仲不成器,因为鲍叔他知道是管仲没遇上好时机,管仲曾经多次打仗,却多次逃跑,而鲍叔并不认为他很胆小,因为鲍叔知道管仲家里有老母亲需要赡养。

人生得一知己足矣!鲍叔对管仲是多么的了解,正如管仲说过的一句话:“生养我的是父母,真正了解我的是鲍叔啊!”

鲍叔有一颗正直无私的心灵,他向齐桓公推荐了管仲,自己却心甘情愿做了管仲的下属,全力辅佐管仲。同学们,请大家仔细想一想,假如鲍叔有私心,没有举荐管仲,那么管仲空有一肚子才华,也没有施展的空间,也不能为齐桓公创下霸王之业。

今天,我们有幸同在一个班学习成长,我们要学习古人,珍惜同窗之谊,珍惜懂你的那个人。热情鼓励是友谊,诚恳批评也是友谊。让我们好好珍惜这人世间最美好的感情!

我的发言到此结束,谢谢大家!

管仲鲍叔齐桓公发言稿

诸位师友:

大家好!我发言的题目是《慧眼识才,心怀河山》。

世人皆赞齐恒公格局高远,胸怀宽广,赞管仲尽忠职守,忠于天下,对此二人,我亦心怀敬意,可若是论谁给我带来最深的震撼,我还是首选鲍叔,正是他的慧眼识才,心系社稷,助推齐恒公成就霸业,可谓“真贤士”哉!

鲍叔的慧眼识才,首先体现在他对“已谋私利”还是“甘居人后”的选择上。同学们,管鲍分金的故事相信大家都不陌生吧!管仲曾多取财物,遇战而怯,谋事多不成,幽囚受辱而不以死明志,从个人私德而言,管仲的人品颇令人质疑。但鲍叔牙对管仲的”知”超越世俗之见。他见识高远,识人卓越,能不汲汲于小节而看到管仲的治国大才,在齐恒公即位时甘居于人之下,举荐管仲为相,最终在‘春秋五霸的权力角逐赛下,让齐恒公扮演了成功的角色,让管仲成为了成功的辅佐者,自己却只是默默无闻的“贤内助”。

鲍叔的慧眼识才,还体现在他对统治者齐恒公的”知”上。当年公子小白险些被管仲之剑射中,装死才逃过这一劫。按道理,夺命之仇不共戴天,若是有了机会定当加倍奉还才是,可是得势成为齐恒公的小白,非但没有要了管仲的命,反而委以重任,给予重权,最终成自己之大业,这无疑是身为辅丞的鲍叔识中了齐恒公拥有大胸襟,他深知齐恒公是大人者,有大德,能以德报怨,以德化人;他深知齐恒公能以天下为重任能明辨是非,咨诹善道察纳雅言。因此,他坚毅,大度的说出:“非管仲不可"。

“千里马常有,而伯乐不常有”。在齐桓公,管仲和鲍叔感人的故事里,千里马乃是齐恒公。管仲一君一臣,而识千里马的伯乐不正是鲍叔吗?司马迁如是:“天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也”便可知鲍叔“慧眼识才”的超强本事。他的慧眼他的忠君忠国尤其值得进入新时代新征程的今之国人学习。“治国之要首在用人,而用人之要首在知人”,而中国青年更应将自己锻造成才,丹心报国!

君其勉旃吾行矣!谢谢大家!

齐桓公管仲和鲍叔的故事感想作文

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!今天我发言的题目是:宽以待人,成就自我。

从古至今,宽容始终是中华民族崇尚的美德。张廷玉墙退三尺,赢得“六尺巷”的流芳百世;蔺相如不计私利,换来“将相和”的千古美誉;林肯宽以待人,两度当选美国总统。宽容如绵绵春雨,滋润着每个人的心灵。宽容对待他人,助力成就自我。

无论在与人交往还是国际合作中,宽容自始至终都担负着不可替代的重任。

齐桓公与管仲的故事口口相传,齐桓公不计管仲击射之仇,任命管仲为相国,数年之间,便成就“九合诸侯,一匡天下”的大业。宽容何尝不是一种目光长远的表现,蝇头小利何其渺小,与人为善,不计前嫌,是智者眼光所至。

新冠疫情最紧张之时,武汉一度成为世界的焦点——当然不是仰慕的焦点。更有甚者煽风点火,种族歧视层出不穷。而中国脚踏实地降低感染率,走出困境,不计前嫌帮扶陷入困境的各个国家,传播中华历久弥新的美德,展泱泱大国之气度。不正如齐桓公之于管仲?马克吐温曾说过:紫罗兰把香气留在踩踏过它的鞋上,这就是宽容。赠人玫瑰,手有余香。适当的宽容对人对国有利无弊,提升个人素质,彰显大国风采。

做到宽容并非难事,却需要一颗持久善良的内心。

新冠疫情中,金银潭医院是最接近炮火的地方。身患渐冻症的张定宇院长顾不上被感染的妻子,抓住每分每秒尽力减少病人的痛苦。我们第一时间了解金银潭医院,却很久后才知道这样一位伟人。张定宇说:“我只有更快,才能从病毒手中抢回更多病人。”他又何尝不明白于心,外界的看法抑或名誉,在生命面前不值一提。这种崇高的宽容,怎能不让一心追名逐利的小人为羞?张定宇怀着一颗善良宽厚的心,不辞风雨,不慕名利地在幕后奋斗着,既是悲天悯人的胸怀,又是对生命至上的热爱。唯宽可以容人,唯宽容可以容纳世间最善良的情愫。

一个不懂宽容的人,会失去别人的尊重,但一个一味宽容的人,将失去自己的尊严。宽容是有限度的,宽以待人的前提条件是可宽容的人或事,不是一味依从,虚与委蛇。一味的宽容是纵容。宽容成纵容的例子不计其数,小时偷针长大偷金是我们从小受到的教育;汉成帝纵容王家做大,将千秋大业拱手相让。宽容的核心是大爱,而不是溺爱。

俗话说:人非圣贤,孰能无过。宽以待人,能在疑虑丛生的荆棘里拨开一条信任的道路,在成就他人的同时成就自我。

“海纳百川有容乃大,山高万仞无欲则刚。”我们要学会容人,更要学会正确容人。齐桓公宽容的气度成就霸业,让我们用宽容成就自我!

我的发言完毕,谢谢大家!

【珍惜友谊珍惜懂你的人】。

同学们:

首先,我们得感谢我们的语文老师,每月例行组织一次读书会,纵论历史,审视当今,汲取养料,充实自身。

今天分享的历史故事“管鲍之交”中,我非常赞同司马迁的评论“鲍叔能知人”。我对鲍叔这个人物感触最深,他让我知道一个真理,我们要懂得珍惜身边懂你的人。是的,鲍叔就是最懂得管仲的知音。他们的友谊让我再次相信,友谊是这个世界上最美好的东西。

友谊没有地位的界限。人生难得一知己,高山流水遇知音。春秋时期“伯牙摔琴谢知音”的故事,大家也许也听说过。俞伯牙是晋国士大夫,钟子期只是一介山野樵夫。因一曲“高山流水”便成为知音。盛唐天宝三年四月,李白和杜甫在洛阳相遇,杜甫有诗“醉眠秋共被,携手日同行”传颂了两位诗人的佳话;革命导师马克思和恩格斯的伟大友谊更值得我们礼赞。在马克思最穷困潦倒之际,作为富商之子的恩格斯向他伸出了友谊之手,资助马克思完成传世巨着《资本论》。在马克思逝世后,恩格斯还为《资本论》后几卷的出版做了大量的工作。

巴金曾说:“友谊是生命中的一盏明灯,离开它,生命就没了光彩;离开它,生命就不会开花结果。”前几年流行的“友情的小船说翻就翻,爱情的巨轮说沉就沉,亲情的火苗说灭就灭了”是非常不足取的。我们有幸同在一个班学习成长,我们要学习古人,珍惜同窗之谊,珍惜懂你的那个人。热情鼓励是友谊,诚恳批评也是友谊。让我们好好珍惜这人世间最美好的感情!

请老师指正,谢谢同学们的聆听!我的发言到此结束!

管仲与齐桓公哲理故事

夜晚,我在听《凯叔讲历史》。好一个精彩、动听的故事:齐国公子小白在齐国混乱时当上了君王,与忠臣管仲一起治国,成为了春秋第一霸主--齐桓公。可是管仲几年后突然病死,齐桓公犯了老毛病--贪吃。结果,这个毛病被朝廷上的三名奸臣利用,最后奸臣们害死了齐桓公。这个悲惨的结局令我伤心不已,枕着这个故事我就进入了梦乡。

梦中,我来到了齐国都城临淄。当时齐桓公已经染上了贪吃的毛病,在民间遍寻美食,使老百姓苦不聊生。我让我的厨师做好撒尿牛肉丸,带着去见齐桓公。我不慌不忙的端着热气腾腾的牛肉丸,站在大殿之上。再看齐桓公,都快被这美食勾掉魂儿了。他问:“此为何物?”我答:“撒尿牛肉丸。”他一听,脸一沉,就要发作。旁边有三人在偷笑,其中最高大的那位还白我了一眼。对,他就是当御厨的奸臣--易牙。我平静的看着齐桓公,说道:“这是俗名,里面用热油汤做底,牛肉丸是他的真名,但您要小心别被油烫着了。”我还没说完呢,就听“哧”的一声,齐桓公就被烫了。旁边的金甲武士一拥而上,把我团团围住。“没事儿,没事儿。”齐桓公捂着烫伤的嘴,让武士退下。

我见他没生气,便上前一步道:“此物不被蒸熟,无人能食。一旦被蒸熟,强大的军队(肉丸皮)就会被攻破,若赶到的精兵(热油)敌不过对手(食者),那繁华的都城(肉馅儿)就被对方吃掉了。可怕的不是食者(敌人),而是蒸者(奸臣)啊。”

“梦到什么了,这么开心,6:30了,快起床了!”奶奶的声音把我从齐国唤回。啊!全新的一天开始了。

齐桓公管仲鲍叔作文

还在上中学时,语文老师讲到了'管鲍之交'的典故时,给我们生动的讲述了春秋齐国管仲和鲍叔牙,还有齐国公子纠和公子小白的传奇故事。对那句'生我者父母,知我者鲍叔牙也'印象尤其深刻。后来学到文言文《隆中对》,'亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》。身长八尺,每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也'.当时觉得管仲一定很了不起,诸葛亮居然对他评价那么高。???管子出生于公元前7,比孔子一百六十多年,与孔子相比,管子更像是个实干家,管子在齐国国君初亡、全国陷于一片混乱的状况下,受命于危难之中,三年时间便使齐国民富国强,使其国君成为春秋第一霸主,'九合诸侯、一匡天下',执政四十余年而成大业。《管子》一书蕴含了管仲全部的经济政治哲学思想,既是治国平天下的实践经验,也是国家管理的理论总结,被称为'儒道法思想的先驱',也被梁启超誉为'中国之最大的政治家'.???如今再读《管子》,一边感叹其博大精深,一边钦佩其中蕴含的道理。他的治国思想,深邃但简明,且有许多可以指导企业管理的部分,尤其是其中的'民本'理念。下面以《管子?牧民》篇为例,浅谈一二。???仓廪实,则知礼节;衣食足,则知荣“故民未尝可与虑始,而可与乐成功。是故仁者、知者、有道者不与大虑始。”意思是对人民不必同他商量事业的创始,而可以同他欢庆事业的成功。因此,仁者、智者、有道者,都不与人民商量事业之开始。

这句话在专制社会来说,极为正确的。因为根据谁谋划谁承担的道理来说,专制社会里专制者(自称的仁者、智者、有道者)承担事情成败的后果,人民被驱赶到一边,不能承担事情的成败,自然也无需要负责!人民只起到一个作用,就是人多嘴杂,意见纷纭,干扰专制者的决策。所以,专制者不与人民商量事情,而只告诉人民成功的结果,同人民一块欢庆!当然,失败了,专制者就不告诉人民,自己“打落牙齿和血吞”,直到一条道走到黑,堕落进悬崖为止!

但到民主社会,人民承担事情成败的后果。根据谁谋划谁承担的道理,只能有人民自己决定事情,自己承担后果。所以,民主社会由人民自己组织起来,形成各种做事情的意见,通过相互的争吵,最终让人民大众决定怎么做,共同承担做的后果。

在不同的社会,有不同的做事方法,这是专制社会的时期的专制者们想不到的,也是管仲想不到的。

管仲是封建专制社会最理想、最完美的臣子,他与齐桓公可说是封建专制时代的典范!

只有到了帝国专制时代,打碎了以血缘关系论人高低的习惯,变成了以权位来论以一个人的高低。权位决定了人的一切。帝国专制者不惜一切,哪怕把人驯化人奴才也要确保权位不失!

但是,失去了以血缘关系来作为人地位高低的恒定的标准,帝国专制者无论如何努力,无论如何穷凶极恶,可是也远远不能达到封建专制者所具有的权力!

齐桓公管仲鲍叔作文

今年的暑假,根据惯例,老师布置了一项读书的任务,我这个人一直以来都对这种史学索然无味,但就是因为《管仲》让我爱上了史学,也对管仲的一生开始了不懈的探索。

一直以来,世人流传:识人用人可曰韩退之”千里马、伯乐”之典;知心知己或曰”伯牙、钟字期”之故;知己为己当属鲍叔、管仲之交;三者堪称人生所属一境界、二境界、三境界也。

管仲侍奉的公子纠在与公子小白的政治斗争中被杀死了。鲍叔牙并没有遗弃他,而是向齐桓公推荐他,于是管仲得到了重用,在齐国执政,使齐国”通货积财,富国强兵,与俗同好恶。而鲍叔牙自己情愿位居管仲之下。齐国的人民并不称赞管仲有才干,反而称赞鲍叔牙能够识别人才。如果没有鲍叔牙的宽容大量,没有鲍叔牙的推荐,就没有管仲的施展才华的机会。于是管仲感慨道:”生我者父母,知我者鲍子也”.

”管鲍之交”也成了今人形容友人之间友谊深厚的词语。今天的学习让我更加理解了这个词语的含义。让我明白朋友之间要相互体谅,要看到朋友的长处,要用宽容之心对待朋友。这样,你的朋友才当你是知己。

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