写谈读书的高一作文
读书可以提升你的内在修养。培根在《谈读书》中写道：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻。”由此可见，读书的'确可以修养身心，丰富头脑，傅彩长才，而读不同类型的书籍可以弥补自身在不同领域的缺陷。三国时期，战功赫赫的大将吕蒙不喜欢读书，再三推辞读书学习，而在孙权的苦心劝告下，开始发奋读书，广泛涉猎，最终让鲁肃刮目相看，发出了“非复吴下阿蒙”的感叹。从此，目不识丁的粗俗大汉吕蒙，变成了文武双全，流芳百世的著名将领。而“千古第一才女”李清照婉约清新的词风也不是空穴来风，她幼时寄养在藏书丰富的祖父家中，而父亲李格非则是苏东坡门下的得意弟子，因此在这个书香世家中，年仅几岁的李清照便对书格外喜爱，无所不读，饱览群书，知识积累十分丰富，这才造就了她在词坛上不可撼动的地位。但反观天资聪颖的方仲永，缺乏后天的读书积累，只是凭借着与生俱来的突出的天资，不读书，不提升，最终还是“泯然众人矣”。因此，读书是雕琢我们这块璞玉的刻刀，是推动船帆前进的劲风，是提升我们内在修养的重要方式，也是推动我们走向成功的必然选择。
读书可以提升你的外在气质。有苏轼诗云：“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。”可见，一个人对外表现出的气质形象，与他的穿着打扮没有太大的关系，他与一个人的知识积累，读书经历密切相关。酒中谪仙的李白潇洒肆意，一袭白衣让无数人仰慕钦佩，他的嗜酒如狂也成了人们茶余饭后津津乐道的佳话，而倘若他不是才华横溢，博览群书，吟诗作对的诗仙李白，那他只能是一个邋里邋遢，嗜酒如命的著名酒鬼，而不是超凡脱俗的酒中谪仙。这两者最大的区别就是他是否有丰富的文学积累，是否博览群书，是否才华出众。居里夫人只是一袭黑衣上台作报告，再简洁朴素不过，但仍惊艳了众人，为什么，因为她有绝对惊人的科学成果，有数年来锲而不舍的积累与读书。个人气质的表现是读书经历的最直观体现，因为读书是刻在血脉中的文化积淀，是一个人是否自信，是否沉着的判断依据，因此，广泛的阅读能够提升一个人外在的气质。
小说《偷书贼》中那个求知若渴的小女孩在战火纷飞的社会中都竭尽全力去阅读，而我们又有什么理由、什么借口不去读书呢？读书可以提升你的外在气质和内在修养，趁着青春依旧，趁着光阴正好，去阅读吧，去尽你所能地汲取这精神食粮吧！
写谈读书的高一作文
有人说：读书是苦的累的。作为学生，不仅要学习许多知识点，阅读大量中外名着，甚至有时会被老师“教育”一番。可我认为，读书是快乐的。我们是花，吮吸着知识的雨露，沐浴着书籍的阳光，享受着园丁老师的修剪。
如同花对水的饥渴，我们对知识也有这样的狂热。自小，我们就有对新事物的好奇心。有时，为了知道蚂蚁搬家的路径，会在姐姐说快下雨时，跑去蹲在时常有蚂蚁出没的石凳边凝视。知道额上滴下水来，才发现蚂蚁已经搬进新居了。初入学，调皮的我们总是抓老师话里的小辫子。犹记得那次，为了否定老师说的“三厘米，三厘米，六厘米不能组成三角形”而拿着三角板，叼着铅笔在草稿本上涂涂写写，只得到两条完全重合的直线，终于承认老师的智慧。这一来，老师的形象瞬间攀升为“无所不知”的大学问家。大家有了疑问，都会问老师，当然，问无大小。终于，在我们蚂蚁般问题的轰炸下，老师搬来了救兵，我们的家人，同学。
好的书籍是阳光，温暖花儿的心。例如，夏洛蒂勃朗特的《简爱》鼓励我们要勇敢的向自己喜欢的人说出爱，追求爱。jk罗琳以一个带圆形眼镜的男孩和他的红头发朋友，成绩优异的女生朋友告诉我们真正的友谊是用心的真诚得来的。为此，我还交到了一个与我有着相同爱好，性格温顺，开朗，相伴六年的好朋友呢。温暖人心的书籍有很多，每一本都能给人启迪和帮助，我会穷尽一生的时间去细细品读的。
印象最深的一次是叛逆时期，我欲偷尝禁果，被园丁逮到，他只说：“青苹果未熟，请秋季来尝，春季自有春季要做的事。园丁老师就是这样，不断剪去我们花儿身上的烂叶，除虫，除草，浇水，施肥……他一直在为花儿的明天做努力。教师节来临，花儿想以一朵“升学之花”赠与园丁老师，祝他培养出更多的花儿。
我们是花，吮吸着知识的雨露，有些贪婪;沐浴着书籍的阳光，欲以一生细品个中滋味;享受着园丁老师的修剪，感恩之情在心中荡漾。我想说，读书是快乐的。
读书，其乐无穷。
书其乐融融，这是我读书的切身感受。
读书上苦涩的，只有尽自己所能，用心服从于读，才能理解其真谛。在欣赏中排出了体内的毒素，领悟人生的快乐，领悟人生的悲伤……这，是一味美剂。
读书之乐，乐在自我体会中。
读书李白的飘逸、杜甫的沉郁、陆游的忧患、岳飞的壮志、东坡的豪迈、清照的戚愁，都尽收心底!
小彷短章，自是风格绮丽，鸿篇巨制，更显广阔深邃。《在国演义》笔力雄健，宏伟壮阔，把战争描写得千变万华，各具特点，被称为“形象的武经”，精彩有“智慧之书”使我领略到“运筹帷幄之中，决胜千里之外”的玄妙;《红楼梦》包罗万象，规模宏大，不失为封建末世的百科全书，灿烂群星的人物画廊，千种人生风情，万般生活境况，多方位、多角度地揭露了封建社会的种种罪恶和腐朽，展示了封建社会必然走向崩溃的历史命运。它们无不给我以登高望远，指点人生的乐趣，读书之乐，乐在细细品味中。
读书使人生充实，视野开阔，鲁迅教会我斗争，巴金教会我憎恨。冰心教会我真爱……。
真是洋洋万言中自有人生真谛在。
书里人生，人生书中。与作者同仇敌忾，与社会促膝交流。能品人生疾苦，能赏人生欢乐—。
这便是读书滋味，这便是读书之乐。让我们的人生在阅读中丰盈吧!
悠悠读书情。
看呀，照片上，蓝蓝的天空下那个小女孩依在妈妈的怀里，手拿一本书，津津有味的听着妈妈讲那动听的故事，她为海的女儿的悲惨而哭泣，为白雪公主最终找到幸福而感到欣慰——这则是我对书的最初接触。
随着我的慢慢长大，父母也不在为我讲故事，对于我这个小故事迷来说，真是一大损失，但是我也不哭不闹，因为我已经能认识许多字，已能看一些带拼音的书了，我漫步在书的海洋中，书让我明理，书让我的精神财富愈加富有。
记得三四年级的时候，我的作文写得真像“豆腐块”，就那么几句，完全是应付老师的检查。那时妈妈很着急，因为语文中作文都占很高的分值，作文写不好，语文也就绝对考不好，我也非常怕写作文，每每听到老师布置作业，我就在心中念叨：“菩萨保佑，不要有作文!”当然，那时在我身边也有很多很会写作文的同学，我发现他们都很喜欢看作文书，于是，我便兴奋的跑回家去，叫妈妈给我买作文书，并且我爸爸的文章写得很好，一有时间，也会给我辅导辅导，经过一个多学期的刻苦努力，我的作文水平突飞猛进，写出来的作文比原来好了很多。现在，每当我看见刚学写作文的孩子因没话说，而流眼泪的时候，我便告诉他们“要多读书”。
现在的我很喜欢看一些文笔比较细腻，蕴涵着深刻的哲理的现代诗，在仔细品位他人的情感的同时，我也会经常学着他们的写作角度，仿写几首小诗，虽然写的不好，语言比较朴素，但我相信，书读多了，肯定会让我的思想与众不同，总有一天，我一定会写出一首自己的原创诗，对了，不是一首，而是许多首。
书，你对我的帮助是无穷无尽的，我又能怎么报答你呢?让我们在以后的人生中，去读更多的书吧，去吸收更多的阳光雨露吧!
写谈读书的高一作文
喜欢看书，但是从来不会记书，总是看过一遍有觉着好的地方就偷偷记下来，改天翻读，所以那些不知是哪本杂志，哪期月刊上找来的话，就好像一大锅什锦菜，乖乖地呆在本子里，待我哪天有空了，便再去翻着看看。
这浪费掉的时间倒不如用来多看点书。有些爱读的，花了三五八月来读书，终也无所事事；有人不读书，照样做无用功。我觉得这事儿就像三毛写的那样：“要是我不爱，百万富翁我也不嫁；要是我爱，千万富翁我也嫁。”我也如此仿了一句：“要是我认为没用的，只有一本我也不读；要是我认为好的，有千万本我也读。”宁可读烂一本好书，也不可滥读千本烂书。
上了初中以后，读书的时间也在逐渐地减少，可以到有读书的机会，应把住不放便是。有些人会抱怨自己没时间读书，那其实是他自己就没想到过要去读书。否则，课间十分钟，饭后半小时，还怕自己以后没文学修养，没知识基础么？我姐和我说：“书不是用来读的，是用来钻的。”她自己是个学音乐的`，但家中书柜里，她满满一墙的书，十有八九都不是有关乐理的。想必她也应是把这大半墙的书给钻透了吧。
读书好似修炼，读什么书成什么仙，但过程必会有各种苦痛啊！读读书，可以教你怎样熬过痛苦，等你学会融入这不黑不白的社会，最应感谢的，一是“书”，二，就是“读”吧。
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写谈读书的高一作文
我对于美的事物往往抱有某种苛刻的态度，容不下它有半分瑕疵。我爱把“美”看得几近模糊，透过它看整个世界，不管是经过那份明亮映射出的，还是被几处朦胧遮挡下的，月倚树梢，风送秋叶，蝉鸟嘶鸣，一切的一切……我更爱把视角放在独特的位置，不在喧嚣处着眼，不在纷繁处驻足，把其视为一种独特，当然，独特并非与个性对等，只是愿意让“美”与心灵的原始气息相生相依。我不会轻易让某些不知由来的情感随意倾泻，因为无病呻吟，病态的诗人情怀是对“美”的亵渎!
流逝的时光，似一首无韵脚的诗，总期盼着把它读的趋于完美，可偏偏事与愿违。穿过逝去的光阴，在记忆的碎片里，我努力地摸索着美丽过后的点点真实。直到今天，回首那些曾经的喜与悲，笑与泪，才发觉原来每一段经历都有它之所以经历的理由。无论多么低迷的心情都无法掩盖美好曾留下的痕迹。这便是一颗能发现“美”的心!它不仅仅局限于眼睛所看到的，也包括心灵所体会到的。向左走，扯下一片晚霞的凄美，向右走，印下一朵花儿的婉约。目光所至，到处都是美的笑脸，美的舞步，时间会碾磨掉一个个平淡、轰烈，昙花般的浮尘故事，却永远都遮掩不住一双发现美得眼睛。
写谈读书的高一作文
“书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就好象没有阳光;智慧里如果没有书籍，就好象鸟儿没有翅膀。”这是莎士比亚的名言，如果世界上没有世纪，那么生活是多么枯燥乏味啊!
书就像一把金钥匙，他能够打开人的心灵之门，能让每一个爱读书的人插撒谎能够智慧的翅膀。北欧的冰岛是一个读书王国，那里的人不论是出海捕鱼还是里乡放牧，都不忘记读书学习。即使最穷的人家也放有一排排书架，全国有20万人，几乎个个能写诗作画，这就是书的魅力。
记得高尔基曾经说过一决话：“读书是一种巨大的享受。”我的业余爱好就是读书。记得小时侯，在我家附近就有一个书店，每到双休日，在那个不大的书店里一定有我的身影。积德那时候，一走到书架旁，那出一本喜欢的书，席地而坐，一看就是一半天，那痛快劲就甭提了，就像“三伏天吃了一根大冰棍儿”那样爽。
在闲暇之余，我总喜欢去看那本倍加珍惜的《名人名言》，它让我与高尚的人尽情畅谈。是它让我有了人生理想：“人类的心灵需要理想更胜于物质。”是它让我乐观面对生活：“每当上帝给了我们一个酸柠檬，我们没法把它变成甜的。”是它让我有了不怕失败的心灵：“留这青山在，不怕没柴烧。”书，不仅让我从它身上读出了哲理，还读出了乐趣。
偶尔翻翻《论语》。子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”这句名言，教以我不能骄傲，要从别人身上吸取优点以取长补短，改掉自己的缺点。《论语》不愧是儒家的经典之作，陶冶了我的品德和情操。
爱上读书，并非一时的冲动，因为心中不安定的人永远不会体会到读书所带来的那一份安宁和洒脱。
爱上读书，是上帝的一份恩赐，是自己的一份执着，是对思想的一种净化。
读书使人精彩。
一个人的生命是有限的，怎样才能让有限的生命过得充实富有、多姿多彩，怎样才能让有限的生命飘逸着淡雅的清香，闪烁出无限的光芒，怎样才能提高生命的质量，体现生命的价值呢?那就是读书。
捧起书，它是圣洁的;翻开书，它是万能的;阅读书，它是美妙的。
读书像一束阳光，一扇风景，一座桥梁。不仅可以提高我们的生活情趣，而且，使生活变得更加丰富多彩，有声有色。我们通过读书丰富知识，增长见识。培根先生说过：“知识就是力量。”这种力量可以激励着我们不断地前进，不断地成长。从书中，我们往往可以发现自己身上的不足之处，使你不断地改正错误，摆正自己前进的方向，让生活过得更充实，更精彩。
读书能够荡涤浮躁的灵魂，洗去尘埃污秽，过滤出一股沁人心脾的芳香，甚至还可以营造出一种宁静、超凡的氛围。古人流传于世的名言警句，能使我们拥有诚实，舍弃虚伪;拥有充实，舍弃空虚;拥有踏实，舍弃浮躁;拥有精彩，舍弃单调，平静而坦然地度过每一个晨曦，每一个黄昏。
读书，能把我们从无知的荒野领向智慧的彼岸;读书，能带我们在知识的天空中翱翔!
热爱读书吧!拥有书，我们就拥有了整个世界，拥有书，我们就拥有美好的明天!读书让我们的心灵沟通过去和未来，读书使人精彩，读书使人高尚!让我们共沐书香，共同成长，在淡淡墨香中共同享受阳光灿烂的美好生活!
在人生的旅途中，或有欢乐，或有悲伤，但这一切的情感一旦通过阅读的洗礼，一切情感都已全无，只剩读书之乐。
或许有人会说：“书是一杯不加糖的咖啡，品起来可真苦啊!”可是不然，你殊不知，口感越苦，越会使人振奋，口感越苦，越能使人体味深刻，正如钱钟书的那句：“真正的读书的快乐是不放糖的咖啡，在苦中能品出甜味来，苦才真正是读书的快乐的引诱。”
“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋，”在书中，我们可以重返《三国》的激烈战场，感受《水浒》英雄的英姿飒爽，身临《西游记》的神人怪鬼之界，垂怜《红楼梦》中贾史王薛四大家族的兴衰。在书中，从孔子的《论语》到毛泽东的《毛泽东诗词选》，从鲁迅的的《彷徨》《呐喊》到莎士比亚的《哈姆雷特》《罗密欧与朱丽叶》，从冰心的《小桔灯》《繁星·春水》到郭敬明的《梦里花落知多少》。在书中，我们可以感受到四季轮回，从“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”到“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”，从“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”到“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。
读书令我们感受到了从古至今，由国内到国外，从老一辈到新一代的改变与不同，博览群书，生活是如此充实。
在现在，多数同学只重视读课本，而不重视课外阅读，只重视考试成绩而不重视身心感悟，只重视表面意思而不重视深层涵意，这并不是真正的阅读，这样读书只会觉得乏味，枯槁，必会感到苦了，而只有用心，用爱去读书，读书之乐必会令你乐得合不拢嘴。
读书会有苦，但苦即为一种乐，读书会感到快乐，而必须是在经历苦的条件之后，是亦苦即是乐，乐必经苦，这便是读书的苦乐之境了。
写谈读书的高一作文
《谈美》全书是一个循序渐进的体系，她就像一个耐心的长者又像一个亲切的朋友在与你交谈。读罢此书恍然大悟：美学也是一个很好玩很有意思的东西。
以下概括《谈美》各个章节的大意——。
《开场话》开门见山地表述了先生写这本书的目的何在。医治社会腐浊、人心俗不可耐的良药是“无所为而为”的艺术活动，只求满足理想和情趣，不斤斤计较利害得失。作者用明白晓畅的话语使读者体验“美感”，然后再以“美感”的态度推广到人生世相的方面去。
《一我们对于一棵古松的三种态度——实用的、科学的、美感的》由木商、植物学家、画家三人对一棵古松的三种不同态度得出结论：个人所见事物的形象是个人性格和情趣的返照，真善美都是人所定的价值。木商的实用的态度偏重利害、意志，植物学家的`科学的态度偏重事物的关系、抽象思考，画家的美感的态度的最大特点是注意力的集中，意象的孤立绝缘。因此美是事物最有价值的一面，美感的经验是人生中最有价值的一面，艺术作品可以流芳百世。
《二“当局者迷，旁观者清”——艺术和实际人生的距离》人常是不满意自己的境遇而羡慕他人的境遇，推而广之，美的事物和实际人生之中存在一种适当的距离。道德是实际人生的规范;艺术与极端的写实主义不相容，它本来是弥补人生和自然缺陷的。
《三“子非鱼，安知鱼之乐?”——宇宙的人情化》把我的感觉误认为在物的属性，把无生气的东西看成有生气的东西叫作“移情作用”，也叫“宇宙的人情化”。所谓美感经验，其实不过是在聚精会神之中，人的情趣和物的姿态的往复回流而已。人不但移情于物，而且极易模仿物的形象。
《四希腊女神的雕像和血色艳丽的英国姑娘——美感与快感》享乐主义的美学错误地将“快感”等同于“美感”，“快感”起于实际要求的满足。“美感”的态度不带意志，所以不带占有欲。作者把弗洛伊德派心理学也纳入享乐主义。“美感”过后伴随着“快感”。
《五“记得绿罗裙，处处怜芳草”——美感与联想》联想是以旧经验诠释新经验，大多数情况下是散漫飘忽、偶然的。美感源于某事物能唤起甜美的联想，但是联想所伴的快感不是美感。艺术之所以为艺术，不在内容而在形式。
《六“灵魂在杰作中的冒险”——考证、批评与欣赏》考证、批评都不是欣赏(美感)，但欣赏却要有考据学、批评学作基础。
《七“情人眼底出西施”——美与自然》美是外物、人心婚媾后所产的婴儿，美之中要有人情也要有物理。形象是心灵从混乱的自然中所创造成的整体，但是事物也要本来就有可综合为整体的可能性。
《八“依样画葫芦”——写实主义和理想主义的错误》写实主义和理想主义都错误地承认自然中本来有“美”，它们以为艺术的任务在模仿。通常所谓“自然美”指事物的常态，“艺术美”是把自然加以人情化和艺术化了。
《九“大人者不失其赤子之心”——艺术与游戏》创造和欣赏都是要见出一种意境，造出一种形象，都要根据想象与情感，但是创造却须再进一步，把这种意境外射出来，成为具体的作品。艺术的雏形就是游戏，但是因为艺术带有社会性，须留有作品传达情思于观者，不能不顾到媒介的选择和技巧的锻炼。
《十空中楼阁——创造的想象》想象多半是再现的，即用以往的经验来印证新经验;想象也有创造的，创造是平常的旧材料之不平常的新综合。创造的想象又可分为两种心理作用：分想作用和联想作用。有分想作用而后有选择，只有选择时就已经是创造。联想可分接近联想和类似联想，类似联想又有“拟人”“托物”两种结果。
《十一“超以象外，得其环中”——创造与情感》情感的阴驱潜率使诗人对于出于己者跳出来视察，对于出于人者须钻进去体验，读后感《关于名著的读后感》。旧经验的新综合的原动力就是情感。情感是综合的要素，许多本来不相关的意象如果在情感上能协调，便可形成完整的有机体，原来似散漫、重复的意象也可以变成不散漫、不重复。
《十二“从心所欲，不逾矩”——创造与格律》借用写诗词必须受格律约束的道理，说明艺术的前规大半是先由自然律变而为规范律，再由规范律变而为死板的形式。第一流艺术家大半都是从格律中做出来的，后来都做到脱化规律的境界。
《十三“不似则失其所以为诗，似则失其所以为我”——创造与模仿》因袭格律的技巧可以分为两项说，一项是关于传达的方法，一项是关于媒介的知识。传达的方法在于练习和模仿，绘画和作文均是如此。关于媒介的知识的学习就是利用过去的经验，就是吸收已有文化，也就是模仿的一端。凡是艺术家都必须有一半是诗人，一般是匠人。他要有诗人的妙悟，要有匠人的手腕。妙悟来自性灵，手腕则可得于模仿。
《十四“读书破万卷，下笔如有神”——天才与灵感》遗传和环境对于天才的影响非常重大，但是这只是一种本钱，个人还有努力的余地。灵感是突如其来，突然而去，不由自主的，它是在潜意识中酝酿成的情思猛然涌现于意识，是潜意识中的工作在意识中的收获。
《十五“慢慢走，欣赏啊!”——人生的艺术化》人生本来就是一种较为广义的艺术。所谓艺术的生活就是本色的生活。就广义说，善就是一种美，恶就是一种丑。不但善与美是一体的，真与美也并没有隔阂。
纵观全书，先生博学多才的本事已经领教过了，无论是古典诗词、传说典故，还是艺术流派都信手拈来。
我印象最深的是第十、十一、十二章，因为先生系统地阐述创造与想象、情感、格律的关系时竟然把王昌龄的小诗《长信怨》：“奉帚平明金殿开，暂将团扇共徘徊。玉颜不及寒鸦色，优带昭阳日影来。”分析得令人叹为观止：王昌龄使用接近联想写到“团扇”，“寒鸦”是拟人的手法隐喻赵飞燕，“昭阳日影”象征皇帝的恩宠，长信宫四周的许多事物之中只有带昭阳日影的寒鸦可以和弃妇的情怀相照映，只有它才可以显出一种“怨”的情境。《长信怨》前两句拆开来看本很平凡，精彩全在后两句，但是如果没有前两句所描写的荣华冷落的情境，便显不出后两句的精彩。《长信怨》的意象是王昌龄的独创，但是“七绝”这种格律却不是他的特创，他以前和以后也有许多诗人用它。
这忽然给我一个启示，通过心理学和美学的分析，原来唐诗如此值得玩味啊，原来文章也可以这样写出来的。
写谈读书的高一作文
俗话说:人分三六九等，我觉得书也是。
书的种类繁多，有科幻类的，文学类的，历史类的等等。有的书读完给人以某种启迪，教给你做人的道理;有的书文采斐然，为你平日的习作打下基础;有的书纯给人读着玩，如言情，玄幻(不同于科幻)小说;还有的读后不光对你没有帮助，而且起反作用，所以这样的书我们要敬而远之。
像《空间简史》这类科普性的书，偏议论色彩，无疑是最正点的书了，也是对人类帮助很大的书籍。他告诉你一定的科学知识，让你知道某个事物的特点。虽然这类书籍知识性强大，但也鲜有人喜欢去用心读它，因为它太过深奥难懂。
文学类的书主要是散文，小说，这里有精彩绝伦、字字珠玑的语言描写，有行云流水引人入胜的情节结构，我最爱看冒险类与科幻类的书。它们都有一个共同的特征，故事情节跌宕起伏、扣人心弦，看的你惊心动魄、荡气回肠，又不会觉得沉闷厚重，读起来心情比较轻松。其次这种小说有明确的主题，非常容易让人产生共鸣。冒险小说里我最喜欢《鲁滨逊漂流记》，遭遇船难而流落荒岛的鲁滨逊，开始了与世隔绝的生活。他凭着坚韧的意志和不屑地努力，凭借自己的双手战胜困境，征服自然，生活所需从无到有，在荒岛上顽强的生存下来，经过28年后得以返回故乡。科幻小说里暂不说《三体》，先说说《银河帝国》，一个身处二十世纪的作家怎么会写出这么神奇的世界，它从物理到精神，从独立体到整体，从银河到银河外。由浅及里，为各种人类，机器人的命运做了诠述。这部书大大的拓宽了我的眼界，开阔了我的视野。
历史类的书，是我最感兴趣的书。不说什么《中华上下五千年》，连什么《万历十五年》，《民国大人物》我都看过。历史呢，又分介绍人物和介绍时期，可它们都无疑向你传授了知识。我认为了解过去发生的事和出现的人物，并把它们记在脑子里，对以后的知识扩充是很有帮助的。而且看历史不能光关注其中提到的打仗啊，布阵啊，即使这是里面最引人注目的了。你要记住里面重要的人物在什么事件上发挥了什么样的作用。我至今记得非常熟的一个人，西汉的霍去病，有的人只是略有耳闻。这个卫青大司马的侄子，从十七岁开始打仗，最擅长打闪电战，打匈奴一共打了七年，打了四次大仗，全赢。最厉害的一次在漠北之战中打出了封狼居胥，也封大司马。如果不是在二十四岁时突然离世，匈奴被灭都有可能。所以只要你对任何一门学科有了兴趣，多看几本这样的书与电影，多查资料，串起来知识点学习任何一门学科那绝对事半功倍。
“读一本好书，就是和一个高尚的人谈话”。让我们在书籍中学习做人处事的方法，在书籍中开拓视野看大千世界，在书籍中培养文雅得体的修养，在智慧的天空翱翔吧。
我自豪，我爱读书!
作者|耿仁杰。
公众号：济南汇才语文组。
写谈读书的高一作文
我个人认为：书，是我们的良师益友，如果我们不读书，没有文化知识，那真是太可悲了！读书，就是为了扩展我们的知识面，提高我们个人素质。
有些人不读书，不学习，小小年纪就辍学，他们的法律意识淡薄，打架斗欧，打伤或打死人，给社会和家庭带来了危害。如《为了孩子，为了明天》里的赵强，中考时辍学，出入社会时，开始和一些哥们儿一起喝酒、打架，心变野了。去的都是网吧、酒吧、歌舞厅，每天只知道和他结交的那些不三不四的朋友去这些地方。一次，他因为动手打人，入狱了，他非常地后悔，可是世上没有后悔药，他要为他的行为卖单。看看不读书，不懂法律，真是害人害己。
读书，可陶冶情操，培养毅力，增加知识面。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”现在我们正在攀登这高不可测的“书山”，汲取那书中的日月精华。
写谈读书的高一作文
就如同第一章中我们对于一棵古松的三种态度----实用的，科学的，美感的，的确一切事物都有几种看法，一个人可以说这个事物是美的，这只是你的个人想法，你不可能阻止另一个人的想法，他的不同想法认为这个事物是丑的，以年龄层次上的差别看待一棵古松结果差别不大，若是从从事古松有关行业的人来说，比如木商，比如植物学家与画家之间，那看法就会是有所不同，以三位行业中人不同的心性看待古松，当然会不同，三人的反应态度不同，分别是实用的，科学的，美感的，它的形象随观者的性格和情趣而变化，都是各人的性格和情趣的返照。
所以每个人欣赏品读美的品位方向是不相同的，我非常赞同朱光潜老先生在文中的一句话，是壶酒可以贮茶，何必又求它形式，花样，颜色都要好看呢?吃饱了饭就可以睡觉，何必又呕心血去做诗，画画，奏乐呢?人亦是如此，作为仅仅旁观者而言，你又怎能要求世界之诺大中还存在着完美的一个人啊。
当局者迷，旁观者清，艺术和实际人生的距离。这是观点和态度的差别，看倒影，看过去，看旁人的境遇，看稀奇的景物，都如此站在陆地上远看海雾，不受实际的切身的利害牵绊，能安闲自在地玩味目前美妙的景致。人啊，活在世上，可不就是当局者迷，旁观者清么。可笑就在明明早知道此道理，却依旧沉着于自己的世界，无法自拔，亦无法知道原来自己就是那个前些天还嘲笑着当局者的你自己啊。
这就是观点和态度的差别，就如同一件本来惹人嫌恶的事情，如果你把它推远一点看，往往可以成为很美的意象，艺术是与实际人生有距离的，所以艺术与写实主义不相符。
我们需要深刻了解清楚这点，经验尽管丰富，终不能创造艺术，艺术是至高无上的美的象征。
这仅仅是前两章的阅读之感，读完之后使我佩服朱光潜先生，其实，我一直以来的梦想就是学习心理学，这《谈美》别名叫《文艺心理》，所以每每阅读《谈美》我就与之产生共鸣。看完后，我也更坚定了对学习心理学的目标，并且明白人生在世最为重要的事就是有一双发现美的眼睛，一双善于观察美德眼睛啊!
写谈读书的高一作文
读书可以陶冶我们情操，丰富我们的知识，提高自我修养。所以下面是小编为大家精心整理的关于写谈读书的高一800字。
作文。
希望能够帮助到你们。
书，一个多么儒雅的字眼呀!古人云：“万般皆下品，惟有读书高。亦云：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”。可见古人对读书有很在意的，评价也很高。现在人们对读书评价也很高，如“书是人类进步的阶梯，书是人类精神食粮。无论古代人还是现代人，无论是中国人还是外国人，人们始终对读书情有独钟。人们从未停止过对读书的追求，从未向读书停止过脚步，总是孜孜不倦地读圣贤之书。试想谁不想成为一个才高八斗，学富五车的人呢?想要成为知识渊博的人，只有读书。
古人以“学而优则在“作为寒窗苦读的最终目标，学从何来?自然是从书本中获得知识以达到目标。现在我们埋头苦学是为了前程似锦，有个好未来。我们现在所追求的与古人读书做官似乎是一致的。将取任作为人生转折，将读书作为改变人生的最佳方式。古人如此，我们亦如此。是啊!知识可以改变命运，然而所有的知识与真理都蕴含在书本之中，惟有读书才能撷取更多知识，拥有一个好前途。
读书的风采是纵穿古今的，读书的收获也是丰硕的。在书中我们可以领略李白的“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海“的豪情壮志，体会李昱“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的万斛愁怅，品读杜甫的感时花溅泪，恨别鸟惊心的忧国忧民，品味人生的豪情、愁绪、忧心……一切皆于书中，惟有读更多的书，我们才能懂得人生的酸、甜、苦、辣，使我们在今后漫漫人生路上获得前进的动力，获得精神上的慰藉，拥有战胜一切困难的信心和勇气，总之读好书就能收获一个美好的人生。
“但得夕阳无限好，何必惆怅近黄昏”趁着风华正茂，将我们渴求知识的心投入到书海中尽情遨游，寻找灵魂深处的那种对书的热爱的情感，将我们对书的热爱化作我们心中绽放的花朵，将它永远放在心头，开在心中。读书是一件应持之以恒做下去的事，我们应该活到老，学到老，更应有书为伍，读到老。
书——是我们每一个人所需要的，就与吃饭睡觉一样。可是有些人厌恶读书，认为读书十分枯燥无味，而我却认为读书可以给我带来乐趣。
书好象是一位懂得许多知识、有许多经验的智者，可以从她的谈吐中学到各种知识，这倒应验作家歌德的一句。
名言。
：“读一本好书，就是与一位高尚的人谈话。”书不仅可以给我们带来有用的知识，她在各个方面还是我们有用的向导，如果我在学习上遇到难题，便可以去请教工具书;如果我在生活上遇上麻烦，可以去请有关生活方面的书来帮忙......读书还可以交流作者与读者的感情。作者在写一本书时都会将自己的感情融入到文章中去，读者读到他的书时，便可以感受到作者的喜怒哀乐。
读不同的书给人的感受都不一样。读历史书能让人回到那遥远的过去，了解各种各样古代的事情;读小说能让人变成书中的主人公，去亲身体验一下主人公的经历;读科幻书能让人置身于新奇的幻想世界;读科普书能让那些复杂而深奥的科学原理通过图片与文字展现在你面前......
我最喜欢的书是美国作家房龙所写的《人类的故事》。这本书图文并茂，里面有367幅世界名画和60多幅经典照片，介绍了人类历史上的各种大事，有罗马兴衰、埃及女王、希腊与波斯之战、十字军东征、一次世界大战......等等。
我们一家人中，不仅我一个人爱读书，爸爸妈妈也都很爱读书。有一次，我们一家三口都在家中，我在全神贯注地读课外读物，爸爸正在津津有味地读一本小说，妈妈把切好的肉放在锅里烧，趁肉没熟，自己去看看书，不知过了多久，妈妈闻到了一股糊味，大叫一声：“肉糊了!”，来到厨房，发现肉已经黑糊糊的了，我笑着说：“看来咱们啃书本的味儿比吃肉还香!”大家都笑了。
说到读书，我想起一个笑话：有一个人到图书馆去还书，图书管理员发现他的书又破又烂，便问：“为什么你的书破成这样?”那个人答道：“杜甫说过‘读书破万卷’”。管理员又问：“为什么这两页不见了?”那个人又答道：“高尔基说过，‘看一本书就象一个饥饿的人扑在面包上一样’，这两页我吃了。”——我们读书可不能象他这样呀!
书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就像大地没有阳光，智慧里没有书籍，就如同鸟儿没有翅膀。高尔基曾经说过：“读一本好书就是一种享受。”古今中外，没有一位诗人不读书，就可写出优美的诗集;没有一位作家不读书，就可写出优美的。
散文。
然而，他们都为书儿痴迷。
抗日战争期间，曹禺在四川江安国立剧专任教。一年夏天，有一次曹禺的家属准备了澡盆和热水，要他去洗澡，此时曹禺正在看书，爱不释手，一推再推，最后在家属的再三催促下，他才一手拿着毛巾，一手拿着书步入内室。一个钟头过去了，未见人出来，房内不时传出稀落的水响声，又一个钟头过去了，情况依旧。曹禺的家属顿生疑惑，推门一看，原来曹禺坐在澡盆里，一手拿着书看，另一只手拿着毛巾在有意无意地拍水。
我国着名的马克思主义经济学家、《资本论》最早的中文翻译者王亚南，1933年乘船去欧洲。客轮行至红海，突然巨浪滔天，船摇晃得使人无法站稳。这时，戴着眼镜的王亚南，手上拿着一本书，走进餐厅，恳求服务员说：“请你把我绑在这根柱子上吧!”服务员以为他是怕自己被浪头甩到海里去，就照他的话，将王亚南牢牢地绑在柱子上。绑好后，王亚南翻开书，聚精会神地读起来。船上的外国人看见了，无不向他投来惊异的目光，连声赞叹说：“啊!中国人，真了不起!”
世界文豪高尔基对书感情独深，爱书如命。有一次，他的房间失火了，他首先抱起的是书籍，其它的任何东西他都不考虑。为了抢救书籍，他险些被烧死。他说：“书籍一面启示着我的智慧和心灵，一面帮助我在一片烂泥塘里站起来，如果不是书籍的话，我就沉没在这片泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。
有句话说：“读书破万卷，下笔如有神。”读好书，确实给我带来了很多帮助。不仅是我，可能读好书的人都会感觉到这一点。总而言之，读好书，会带来很多益处，同时它也会帮你奠定一个坚固的“地基”。
读书高一作文
农村的孩子生在大山，长在大山，他们都明白，只有读书才能改变他们的命运。我曾经读过一个故事：一个出生于大山深处的女孩，每次过年，和女孩差不多大的`孩子都有花衣服穿，唯独她没有;别的孩子都可以邀请小伙伴到自己家里做客，品尝“佳肴”，而女孩却从来不敢;每当看着别的小朋友背着自己的新书包耀武扬威地走在上学的路上，女孩的眼睛里充满了羡慕和渴望。女孩明白：摆在农村孩子面前唯一的一条可以改变自己命运的路只有一条——那就是读书，通过读书考大学来实现自己的愿望。女孩每天认真写完作业，然后就开始阅读哥哥的书。长大后，女孩来到新疆投奔自己的哥哥。因为找不到工作，女孩每天都经历着煎熬与等待，失望与失落。有一天，沙湾招老师，女孩竟然考了第二名，这时，她明白，她读了那么多书并没有白费。现在，女孩有了一份稳定的工作，有了属于自己的家庭。
如果女孩没有努力，没有读书，那么现在她仍旧是一个普通的大山女孩，永远也改变不了自己的命运。为什么读书改变命运呢?因为我们获得的知识，全都是从书中获取的。只有读书，才能获取知识，才能丰富大脑，才能提升自己，然后，走向辉煌。
不止大山的人需要改变命运，我们成长在城市里的人，也同样需要读书，也同样需要通过读书去改变命运。电视天津台有一个电视节目，叫做《非你莫属》。这是一个帮助人们求职的节目，各个公司的总裁或者ceo都会在这里挑选来求职的人。曾经有过一个人，被各个公司的领导抢着要，为什么?因为这个人是清华大学毕业生。为什么?因为他是读书人。就因为他读书，所以他改变了命运，得到了自己的理想职位。
同学们，读书改变命运，知识改变人生。读书吧，这是你辉煌人生最重要的一步，也是最需要的一步。踏下这步，你就踏向了成功!
读书高一作文
《复活》是托尔斯泰三大代表作中最晚的一部，被认为是其创作的“最高的一峰”。它没有《战争与和平》史诗般的恢宏气魄和明亮的诗意，没有《安娜·卡列尼娜》的波澜与不安的骚动--它，完全是体现了一位伟人的暮年心灵的稳健和悲天悯人的大气!
一个纯真美好，曾经对生活和生命充满了美好期盼的青年人。在混混沌沌的上流社会中堕落于花天酒地。一个美丽纯洁的姑娘，在长达八年的妓女生活中堕落。他们似乎是可以就这样生活下去的，他们也许可以满足生活中自己那种.种简单的快乐。
但是，当两人在审判玛斯洛娃的法庭上相遇时，涅赫留朵夫再也不能够心安理得地面对他曾经伤害过的玛斯洛娃直视他的眼神。似乎是灵魂的反省，两个人在重逢时，眼神中充满了疑惑。那个少年，成为了一个漂浮在上流社会中的“老爷”，那个姑娘，成了一个出处卖弄风情的“窑儿姐”。涅赫留朵夫此时感受到了他曾经给予他多么大的伤害，他的灵魂背负了沉重的罪恶感。
在一次次探访监狱的过程中，他见证了太多的不公平。当他把自己的土地廉价分给了农民的时候，他收获的是农民怀疑的眼神，贵族们疑惑的言语;当他决定与玛斯洛娃结婚以洗清自己罪恶的时候，他得到的是亲友们鄙夷的眼神，众人以为不可理喻的回应。他面对这一切困惑了，所有他的精神世界里认为正确的事务无一例外的遭到了鄙薄。然而贵族社会所推崇的却只是花天酒地与吃喝嫖赌。一百多个年轻力壮的青年人只因为把身份证弄错了就被关押到臭虫漫天，疾病四溢的牢房中。
涅赫留朵夫本来是一个纯洁善良、有理想，追求真正爱情的青年，贵族家庭把他养成了种.种坏毛病，贵族社会和沙俄军界纸醉金迷、放浪荒.唐的生活风气又使他堕落。促使他去损害马斯洛娃。聂赫留朵夫本身对于这种生活十分厌恶，但是人因环境而变，所以当他身处在黑暗的环境中时，变得堕落这是自己无法掌控的。但最终涅赫留朵夫在茫然中也看到了希望，玛斯洛娃的改变。让他足以抛弃官场的地位与金钱的诱惑，他的精神复活了。玛斯洛娃也改变了，她为了不连累涅赫留朵夫，接受了政治犯西蒙林的求爱。
高一读书笔记
这本书的主角不是那只上蹿下跳的猴子，不是那个想着回高老庄娶媳妇的肥猪，不是那个只会喊“大师兄，师父被妖怪抓走了”的木讷沙僧。而是那个在我们记忆中那个“被妖怪抓走就是最主要的工作”的唐玄奘，但是这本书里的他却不再忙于被妖怪抓，不再忙于念紧箍咒，而是在忙于寻找答案，那个他为何要西游的答案。即使观音告诉他等他找到答案时，那个答案也会被更改。他却也依旧义无反顾。《西游日记》以着三奘的口吻，用着日记的形成写着西游的事，却有着和以前我们所知道的西游不一样的角度，带给了我们不一样西游的感觉，书中的猴子经过五百年的时光和那个金箍，早已不乖张如初，那个狂长膘的肥猪也不再如以往好吃懒做，那个挑着行李默默跟随在后的的沙僧也不再只会听从唐三藏的意见，而那个在我们记忆中只会念着“阿弥陀佛，罪过罪过”的白净和尚在书里也变成了一个会损队友，有着自己坚持的存在。只不过数百年的光阴。
时间会证明一切的，也终究会改变一切的。
海子曾在诗中写道：“和所有以梦为马的诗人一样，我不得不和烈士和小丑走在同一道路上。”而在《西游日记》这本书的最后，那只猴子因为有了自己一直追求的答案，最终没能来到灵山。而三奘回答着天逢的那个“因为在灵山什么都不用想，不用做，才来此地吗”的问题，他说：“不，我们走这条路，只是为了路本身，在路上才是全部的意义。”
一个人要走过多少路，才能长成男子汉；一只海鸥飞过多少个海洋才会躺在沙滩上；一座山要矗立多少年，才会被冲刷到大海，答案都被吹在风里了。
我们曾经看《西游记》的时候年纪小，只会惊叹于六小龄童那七十二变的法术，却从未看到过西游这条路的意义，然而时隔多年之后，我翻完这本诙谐的《西游日记》才看透了一点点真正的西游。
我一腔孤勇，一生只用于一处。
我们每个人的一生中，总会有那么几件特别想去做，去寻找到的东西，而这个念想存在久了便成了一种执念，一种支撑着我们无论前方多艰难，也奋力把这条路走完的力量，书中的玄奘几人，现实中的我们，都是如此，当我们站在人生中的尾巴上，回头看着这一路上的脚印，或深或浅，我们都不会怎样后悔，因为那都是我们花了许久时光才完成的事情，嗯，就是这样的。
浮生面具三千个，谁人与我共长歌。
读书高一作文
“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，所谓碎片化生活，是社会由传统型转向现代化社会发展的必然产物。它代表了社会的高速发展、人民生活水平日益提升、社会群体更追求生活的多元与个性。碎片化这个词虽然在平日里可能不多见，但它却是深深扎根在了我们的日常生活中，不知不觉地影响着我们的思维方式，也改变了我们的生活习惯。
记得有一次爷爷感叹说，从前的生活截然不同，人们只需要在每天做好同样的工作，重复同样的生活，没有过多的选择，每一天都简单机械，而人们也总以为未来不会有太大变数，人生道路上没有什么岔路可言。而如今，碎片化生活无处不在，无所不能：想要吃饭，就上“大众点评”;想要购物，就看“淘宝”;想要打车，就用“嘀嘀打车”;想要付钱，就打开“支付宝”……这些看似理所当然的变化，其实已潜移默化地改变了人们的思维方式，甚至连阅读，都变成碎片化的了。人们不再像以往那样在周末花上一整天时间端坐在书桌前，或者在图书馆中，静静地读完一本书，取而代之的是人们在随时随地，紧盯着手中的电子屏幕。
然而，这样的便捷之下，问题也随之产生了。
像这样零碎的阅读，会使人们改变读书习惯，喜欢读一些简短的节选与摘要，而不是仔仔细细地看完所有的文章篇目。而且他们在阅读一些长篇文章时，往往不能长时间集中注意力，从而变得浮躁。碎片化阅读过于浅显，渐渐地竟成了一种自欺欺人的行为。
记得很久以前看到过一个笑话，说是一个人看书报文章总是静不下心，几乎每次草草看几眼标题，就算是阅读完了整篇文章。结果一次他看到了一篇名为《棉布鞋》的文章，便以为是介绍棉布鞋的说明文，不料其实一篇描写母爱的散文，因此被人嘲笑。现在想来，这样的阅读习惯真是浅尝辄止，断章取义，自欺欺人。其实这样的方式根本不可取，对自己与他人都没有好处，所以即使进行碎片化阅读，也必须做到“知之为知之，不知为不知”，才是“知”啊。
我认为我们在阅读时可以将传统与现代碎片化阅读习惯相结合，取之长处，避其不足，在工作日时挤出零碎时间进行碎片化阅读，而在周末，可以找一个慵懒的午后，捧起一本实体书，细细品味其中的情感、人物与描写手法。记得论语中曾这样说过：“择其善者而从之，其不善者而改之。”因此在现代的碎片化生活中，我们要学会融会贯通，取长补短，才称得上是真正的智者。
看来碎片化生活，也大有讲究!
读书高一作文
汉代学者刘向曾经说过：“书犹药也。善读者也可医愚。”一本书就是一个世界。有选择地多读好书，不仅可以丰富知识，医救愚昧，而且能够陶冶情操，提高修养。如何读呢？既可以根据需要精读，力求钻得深入一些，了解得透彻一点；也可根据爱好泛读，广泛涉猎，随意浏览，知其大略。
关于读书，你一定有许多话要说。请以“我与书”为话题写一篇文章，结合你的读书经历，谈谈你的想法、看法、体会和认识。
要求：（1）体裁不限。（2）题目自拟。（3）不少于1000字。
话题分析：书是人类文明的长生果，是全世界的营养品。书与生活有着极其密切的关系。以“我与书”为话题作文，应放开思路，可以从多角度来写。作文要求不限制体裁，可以考虑多种文体。
写记叙文，可以叙述经历或故事。可写成散文，这样选材比较自由，不受时空的限制，易于抒发主观感受。可成写议论文，对与书有关的问题提出自己的看法和主张。本文主体可以有两类构思：第一类：我与书接触的历史，纵向展开，如《我的读书生涯》；或写我与各种书的关系，对各类书的看法，如《读书使我成长》等。但是，这一类把握不好，写的文章容易流于空泛，效果不好，得分不高。第二类：写我在某一段时间与某类书、某本书的关系，我与某本书的故事等，如《一本让我明智的书》等。这种构思或写某一本书对“我”人生成长的影响，或写“我”买某本书或借某本书所发生的故事，或写自己接触到一本不健康的书籍的经过及思考等等。这样就容易写具体，深度也出来了。还可以由写“我”对书的反感，进而思考应试教育与素质教育的问题，思考书籍与教育制度、书籍与人生的关系等等。显然，第二类构思新颖、有创造，十分深刻。
高一读书笔记
我们要努力进窄门，我告诉你们，将来许多人想要进去，却是不能。
——路加福音十三章二十四节。
初读《窄门》，我对它的一切都感到迷茫：阿丽莎为何执着于追求“天堂”，乃至于不顾自己与杰罗姆之间的爱情、不顾那触手可及的幸福？而那所谓的，阻挡杰罗姆靠近阿丽莎的美德，到底是什么？朱丽叶选择了另一条道理，而她真的对这件没有希望的爱情释怀了吗？她真的幸福了吗？而最重要的是，到底完美是幸福的基石，还是幸福是完美的途径？也行是阅历毕竟有限，我对整部书的主旨、内涵并没有把握清楚。因此我特意上网查看资料，才终于对这部书有了些许了解，在此，我便谈谈《窄门》给我留下的难题，以及对我的启示。
首先必须得了解的，自然是书题“窄门”的含义了。这是路加福音书中的词语，简单来说，就是通往天堂的必经之门。只要你认清了自己的罪恶，那道引向完美、引向永生的门就会开启。当然，名曰“窄”，道路自然无比艰辛，而阿丽莎，就义无返顾的选择了上帝、选择完美，以她的道德观念为轴心，杰罗姆、朱丽叶也被卷入其中，谁都无法抽身。
作为本书的第一女主角，阿丽莎给我的印象从始至终使我困扰，根据作者对角色的塑造，这也是情有可原的：她气质独特、通晓诗文，与男主人公青梅竹马、彼此照顾。然而，阿丽莎明知俩人互相爱慕，却一次次地、不近情理地拒绝了杰罗姆的爱情。甚至在明白自己的妹妹朱丽叶同样喜欢着杰罗姆时，还要帮助她们的感情。这让我不能理解，也接受不了她的作法，甚至有了一丝反感。而在书的后篇中，阿丽莎内心的悸动、矛盾和彷徨，却全都通过她的日记散发了出来。阿丽莎的这些行为，似乎体现了她的宗教迷狂，但也不尽然。在阿丽莎年幼时，她的母亲就和别的男人私奔了，这一定给她留下了不好的印象，而也许正因如此，她才变得自律、克己、信仰上帝，从而逃避杰罗姆的爱情，怕改变自己。正如她自己所言：“现在我觉得不为了他是绝不会‘臻于完美’的，而这种完美也只有不与他一起才能达到”。就因为如此，她才作出将杰罗姆让给妹妹的举动，通过自我牺牲，来达到“完美”。可她最后换来的，却只是孤独的迎来人生的终点。
而这俩人爱情的悲剧，只是由阿丽莎一人造成的吗？当然不是。杰罗姆内心丰富，感情炽热，但实际上，他所建立起来的、与阿丽莎之间的感情，却是失之抽象的。别看杰罗姆对感情执着，可他从一开始似乎就走偏了：他与阿丽莎，是通过虚幻的书本联系起来的，他们所体会的幸福，大多是从虚幻中感受到的，这种爱情，是维持不了多久的。书本上的观念，若没有现实对应物，就必然空洞、虚无。他们二人可能都意识到了这点，可已无力改变。到了故事最后，杰罗姆终于抱怨起阿丽莎，不明白为何永远接近不了阿丽莎。终于放任自流，纸碎金迷。
而作为二人的中间者，阿丽莎的妹妹，单恋着杰罗姆的朱丽叶，似乎做出了正确的选择：她嫁给了一个原本就不爱的葡萄酒商人，生了好几个孩子，平静地过着不同于杰罗姆的“庸俗”的生活。就结果而言，她已经足够幸福，可在故事最后，她与杰罗姆俩人的对话中，可以看出她还是放不下杰罗姆，她的心情不一定比阿丽莎好过。正如她所说，生活之风天天吹过，可吹不灭原先一份没有希望的爱情。这对三个人来说，都适用。
想要确定本书的主旨，对我来说万分困难。这本书中，处处体现了了浓厚的宗教色彩，然而我认为，《窄门》是反对宗教迷信的。“做自己身体的主人”，应是作者纪德的意思。我们是要走过“窄门”，可应是我们自己来，向着幸福迈进，而不是被动的接受。纪德在写完《窄门》后，便立刻剃掉了胡须，我希望，我们也能鼓足勇气，坚定地迈向人生的“窄门”。
读书高一作文
从古至今，多少人对“读书”有着深刻的理解。但是，今时不同往日，古时候与当代的人对“读书”都有着不同的理解。而古时候的概念和理论也被后人所广为传诵。
“惜‘三上’珍‘三余’只为五车八斗，读‘四书’研‘四史’可拥千户万钟”这便是古人对“读书”的看法。据我了解，这句话的意思大概是：“惜‘三上’珍‘三余’只为五车八斗”——是古人对读书治学之道的总结，使自己变得才华出众。而“读‘四书’研‘四史’可拥千户万钟”应该是——多读读和研究四书、四史等(古代应该是为了考举)，便能得到优厚的俸禄。从上句诗看来，诗句简练短小精悍——应该就是古人写法的特色吧!
古今不同，古时虽如此，但我也要对”读书"的看法。
高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯。”的确!若不好好学习，便不能成大器。《礼记》里也曾有写：“玉不琢，不成器：人不学，不成材。”我爱读书，因为读书能使我增长知识;我爱读书，因为读书能使我开阔视野;我爱读书，因为读书能使我尽早跟上社会的脚步。读书，其实也是一件很辛苦的事。但若不好好读，就会在关键时不知所措，那时，便真是“书到用时方恨少，事非经过不知难”啊!回忆起往事，还曾记得有一次，放假了，老师要求我们看《三国演义》我便去书店买来看，看了几天，就觉得这本书十分无聊，大多数讲的都是打仗，烦!“反正老师也不知道，看不看都一样嘛。”我心想。就这样，我没看几回便不看了。等到开学了，老师突发奇想，说要考《三国演义》里的知识。“啊?!不会吧!没搞错吧?!”我一听，吓了一跳。结果......就不用提了，唉!自此以后，我就“苦读”《三国演义》，仔细记下所有重点。光阴似箭，日月如梭。虽已事隔多年，但我如今仍在细读《三国演义》。著名诗人苏轼说得好：“旧书不厌百回读，熟读精思子自知。”
读书，我们应该学习苏轼“发奋识遍天下字，立志读尽人间书”;读书，我们应该学习诸葛亮“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”;读书，我们应该学习周恩来“为中华之崛起而读书。”
“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”从现在开始，好好读书吧!
尊敬的各位评委、各位老师，亲爱的同学们：大家好!
我是来自新乡市七中初二(2)班的一名学生——高明月。今天我演讲的题目是《读书的益处》。
培根曾说过一句话：读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩。中国有五千年的文化历史，书就传承了这一段辉煌的人类文明。在悠悠岁月里，我们的先人给我们留下了不同的文化，读不同的书籍，会使我们增长不同的见识。
为了拓宽我们的视野，增长我们的知识，陶冶我们的情操，语文老师在班里举办了“好书大家读”的第二课堂活动。此时，新乡市图书馆给予了我们极大的支持。这里是书的世界，这里是书的海洋。在这里，我们就像一棵小树，尽情地吮吸着知识的阳光;在这里，我们就像一条小鱼，尽情地遨游在知识的海洋;在这里，我们就像一只小鸟，尽情地在知识的蓝天中飞翔。
在古时，有匡衡的凿壁偷光;汉朝时，有吕蒙的手不释卷;三国时，有诸葛亮的上知天文，下知地理。这些名人们也都是通过读书来获取知识的。
在书中，我们可以感受豪放派诗人李白“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的豪放;在书中，我们可以感受诗圣杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”的忧国忧民;在书中，我们可以感受南唐后主李煜“剪不断、理还乱、是离愁，别是一番滋味在心头”的惆怅。
“书籍是人类进步的阶梯”。当我们看一本书，我们的思想会升华，会为书中的情节而感动，并且读完之后，会有回味无穷之感。有些书，会让我们爱不释手地读许多遍，但每一遍随着年龄的增长和阅历的增加，读一本书的感受也会大不相同，慢慢地会理解得更深入、更透彻。
读书高一作文
书籍，是打开知识宝库的钥匙；是医治愚昧的良药；是眺望世界的窗口；是观照历史的镜子；是传承文化的纽带；是社会进步的基石。
我从小就爱看书。每每遇到优秀的作文就会爱不释手。因为我可以在这字里行间任意穿梭；可以对一句话久久地铭记；也可以去联想、去猜测。在书这片广阔的土地上，你尽可如脱缰的野马般自由奔放，那是怎样的一种心情啊！就如同全世界只剩下你一个人，我看不到谁的喜怒哀乐，只看到书中精彩的故事，色彩斑斓，如一幅神奇的画卷展现在你的眼前。
读书的滋味很美。一篇清新飘逸的美文，读起来琅琅上口，悟起来意境深远，评起来击掌叫绝，忆起来真是美不胜收。
读书是精神上的放牧和漫游。如同牧羊人在无边的草原上放牧一群白雪白的羊儿，时而望望天中的朵朵白云，时而抚摸身边的花草，真是别有一番风味。
读书如散步，要一点休闲与随意，有时不免还有一些孤独。但正是这种散步，使我们步入每一本书的精神世界，在琳琅满目中美不胜收。
爱读书的人，就不会觉得生活是平庸的、无聊的，因为他们有自己的“精神后花园”。