经典作品是人类文化的瑰宝，它们是世界文学史上的瑰宝，我们应该重视它们的价值和影响力。经典是宝藏，让我们一起来开启这个宝箱，发现其中的无尽宝藏。
国学的经典
一、活动主题：
二、活动时间：
20xx年4月22日。
三、地点。
20xx级统招3班（教室）。
四、参与人员：
全班同学及班主任老师。
五、主持人：
刘静王倩倩。
六、发言人：
田金荣张梦怡。
七、主持稿：
刘静:尊敬的老师！
王倩倩:亲爱的同学们！
刘王:大家晚上好!
刘静:中华文化源远流长。
王倩倩:经典诵读，让传统文化的种子撒播在我们的心里，生长在我们人生的路上，让我们一生受用。
刘静:国学经典是中华民族生命智慧的最高结晶，是中华民族生存发展的坚实根基，是中华民族屡经劫难而生生不息的强大纽带。
王倩倩:作为青少年的我们应该自觉承担起传承民族文化精神、增强民族自信心和凝聚力，实现中华民族伟大复兴的神圣命。
刘静:.同学们我们的中华民族具有悠久的历史，灿烂的文化，传承祖国文化，诵。
读经典活动，让我们认识了《弟子规》。
王倩倩：是的，《弟子规》教我们学习做人做事的道理，让我们受益匪浅。
刘静:同学们，接下来让我们大声朗诵一遍《弟子规》起弟子规圣人训~~~(全文附后)。
王倩倩：同学们，中国古典名著博大精深，我们现在诵读的《弟子规》则是古代启蒙教材的经典之作。
刘静：弟子规伴我们同行，让传统文化的种子播撒在我们心里，生长在我们的精神家园，接下来有请田金荣同学为大家讲述一个关于弟子规的故事，大家掌声有请。
王倩倩:下面有请李翎蕓等人为大家演唱一首《大中国》，掌声有请。
刘静：中华五千年的悠久历史，孕育了底蕴深厚的民族文化，源远流长的经典诗文，是历史长河中经久不衰的瑰宝。接下来有请张梦怡同学为大家朗诵一篇关于国学文化的知识。
王倩倩：接下来有请常妮为大家演唱一首国歌，大家掌声有请。
王倩倩：希望同学们以后也能够坚持吸取《弟子规》中的精华部分，牢记于心，在学习和生活中慢慢去思索、慢慢去体会。我相信前辈们的人生经验、生活智慧一定会在我们人生旅途的迷茫之时，给我们指引前行的明路！
刘静：国学经典是我传统文化的精华，是民族精神的根基。诵读中华经典对于提升人的境界、丰富人的内涵、开阔人的胸襟、净化人的灵魂、启迪人的智慧有着极其重要的作用。国学经典简洁而不简单，寥寥数语却尽现悠长韵味、深远意境，正如孔子所说“不学诗，无以言。”
王倩倩：为了让同学们更加深刻认识到有关国学的文化，老师让同学们写了一封关于国学的.信，相信大家也已经更多了解了有关国学的知识，请同学们把自己写的信放到桌子上，我们来收一下。
刘静：同学们，中华民族有着悠久的历史，灿烂的文化。
王倩倩：愿同学们在成长的路上不忘祖训，继承传统美德,让国学伴着书香随我们远航!
刘静：这次我们班会就开到这里，谢谢大家。
八、主持人反思：
国学是中国传统文化的经典，是几千年积淀下来的宝贵文化遗产，每一位华夏儿女都应该从小就开始循序渐进地学习，终身研读不止。事实上，在新世纪、新阶段，要想真正地振兴国学，就应该夯实基础。我们应该从现在开始增长关于国学的知识，熟知一些关于国学的文化思想经典，并懂得发挥我们传统文化的优长。一个懂得尊重思想的民族才会诞生伟大的思想，一个拥有伟大思想的国家，才能拥有不断前行的力量,让我们用国学文化照亮未来的行程。
国学经典精选小学的作文
《国学经典》让我学会感恩、子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”这句话的意思是说：孔子说：“学生，在家里孝顺父母，在外要敬爱兄长，做事谨慎而诚实，博爱众人，而亲近仁德的人，躬行实践之后有剩余的力量，再去学习《诗》《书》等经典。”通过学习《国学经典》，我明白了许多人生道理，如对自己的父母应该以感恩的心去对待;对有困难的人应该从乐于助人的心去对待;对犯错的人应该以宽容的心去对待??在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌，尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说，国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。
《国学经典》是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。今后，我要多加学习，让“国学经典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱。作为中国人，我们应该以此为傲，也希望大家能继承并发扬中国传统国学文化，使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭!
国学的经典语录国学的诗句的经典语录
3、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——唐·元稹《离思》。
4、己所不欲，勿施于人。——论语·颜渊。
5、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。——尚书。
6、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》。
7、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——东晋陶渊明五柳先生传。
8、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。——后汉书。
9、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——唐·李白《行路难》。
10、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——三国诸葛亮诫子书。
11、吾生也有涯，而知也无涯。——《庄子·养生主》。
12、人谁无过?过而能改，善莫大焉。——《论语》。
13、问渠哪得清如许，为有源头活水来。——宋·朱熹《观书有感》。
14、生当作人杰，死亦为鬼雄。——宋·李清照《夏日绝句》。
15、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。——宋·陆游《病起书怀》。
18、疾风知劲草，岁寒见后凋。——《后汉书·王霸传》。
19、国以民为本，民以食为天。——西晋陈寿三国志。
20、但愿人长久，千里共婵娟。——宋·苏轼《水调歌头》。
21、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——老子。
22、庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。——唐·李商隐《锦瑟》。
23、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。——五代·晏殊《蝶恋花》。
24、精诚所至，金石为开。——《后汉书·广陵思王荆传》。
25、古人学问无遗力，少壮功夫老始成。——宋·陆游。
26、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。——宋·苏轼《水调歌头》。
27、居安思危，思则有备，有备无患。——《左传》。
28、言者无罪，闻者足戒。——《诗经·大序》。
29、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——唐·李贺《南国》。
30、不识庐山真面目，只缘身在此山中。宋·苏轼《题西林壁》。
31、非学无以广才，非志无以成学。——三国诸葛亮诫子书。
32、玉不琢，不成器;人不学，不知道。——《礼记·学记》。
33、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。——唐·杜甫。
34、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——宋·陆游《游山西村》。
35、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——《论语·子罕》。
36、少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》。
37、满招损，谦受益。——《尚书·大禹谟》。
38、读书破万卷，下笔如有神。——唐·杜甫《奉赠韦左丞二十二韵》。
39、当局者迷，旁观者清。——新唐书·元行冲传。
40、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。——僧云览。
41、天生我材必有用，千金散尽还复来。——唐·李白《将进酒》。
42、人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。——《左传》。
43、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而》。
44、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。——《论语·述而》。
45、山不厌高，海不厌深;周公吐哺，天下归心。——曹操短歌行。
46、天时不如地利，地利不如人和。——孟子《公孙丑》。
47、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》。
48、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——《论语·子路》。
49、鉴前世之兴衰，考当今之得失。——宋·司马光《资治通鉴》。
50、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——唐·颜真卿。
51、博观而约取，厚积而薄发。——宋·苏轼。
52、得道多助，失道寡助。——孟子《公孙丑》。
53、欲穷千里目，更上一层楼。——唐·王之涣《登鹳雀楼》。
54、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。——唐·白居易《琵琶行》。
55、民为贵，社稷次之，君为轻。——孟子《尽心上》。
56、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——中庸。
57、看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。——宋·王安石。
58、兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海。——唐·李白《江上吟》。
59、历鉴前朝国与家，成由勤俭败由奢。——唐·李商隐。
60、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。——唐·杜甫《寄本十二白二十》。
61、晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。——唐·刘禹锡《秋词》。
62、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。——唐·罗隐蜂。
63、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。——宋·王安石《登飞来峰》。
64、人而无仪，不死何为。——《诗经·风相鼠》。
65、敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》。
66、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。——唐·白居易《长恨歌》。
67、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。——唐·刘禹锡《浪淘沙》。
68、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。——唐·刘希夷。
69、清水出芙蓉，天然去雕饰。——唐·李白《论诗》。
70、桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。——唐·李商隐。
71、兼听则明，偏信则暗。——宋·司马光《资治通鉴》。
72、一年之计在于春，一日之计在于晨。——南朝·萧铎。
73、沉舟侧畔千帆进，病树前头万木春。——唐·刘禹锡《酬乐天扬州初逢》。
74、临渊羡鱼，不如退而结网。——《淮南子·说林训》。
75、穷则独善其身，达则兼济天下。——孟子《尽心上》。
76、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。——宋·苏轼。
77、多行不义必自毙。——《左传》。
78、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。——曹操龟虽寿。
79、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。——唐·李白《梦游天姥吟留别》。
80、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。——唐·白居易《放言》。
81、莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。——宋·李清照《醉花阴》。
82、尺有所短，寸有所长。——楚辞《卜居》。
83、由俭入奢易，由奢入俭难。——宋·司马光《训俭示康》。
84、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——宋·范仲淹《岳阳楼记》。
85、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语·雍也》。
86、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。——老子。
87、智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。——《史记·淮阴侯列传》。
88、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》。
89、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。——宋·苏轼《冬景》。
90、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——宋·柳永《凤栖梧》。
91、生于忧患，死于安乐。——孟子《告子下》。
92、物是人非事事休，欲语泪先流。——宋·李清照《五陵春》。
93、失之东隅，收之桑榆。——《后汉书·冯异传》。
94、疾风知劲草，板荡识诚臣。——唐太宗《赠萧禹》。
95、知人者智，自知者明。——老子。
96、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。——唐·李白《宣州谢饯别校书叔云》。
97、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。——唐·李白《上李邕》。
98、盛年不重来，一日难再晨。——东晋陶渊明杂诗。
99、花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。——宋·李清照《如梦令》。
100、蚍蜉撼大树，可笑不自量。——唐·韩愈《调张籍》。
101、投我以桃，报之以李。——《诗经·大雅抑》。
102、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——唐·王昌龄《从军行》。
103、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。——唐·杜甫《戏为六绝句》。
104、凡事预则立，不预则废。——礼记《中庸》。
105、山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵。——唐·刘禹锡《陋室铭》。
106、宁为玉碎，不为瓦全。——北齐书·元景安传。
107、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公》。
108、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘传》。
109、残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。——宋·欧阳修《戏答元珍》。
110、会当凌绝顶，一览众山小。——唐·杜甫《望岳》。
111、信言不美，美言不信。——老子。
112、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。——宋·欧阳修《伶官传序》。
113、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》。
114、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。——唐·李白《南陵别儿童入京》。
115、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。——唐·白居易《长恨歌》。
116、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——宋·秦观《鹊桥仙》。
117、尽信书，不如无书。——孟子《尽心下》。
118、今夜月明人尽望，不知愁思落谁家。——唐·王建《十五夜望月》。
119、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回!——唐·王翰《凉州词》。
120、十年磨一剑，霜刃未曾试。——唐·贾岛《剑客》。
121、海内存知己，天涯若比邻。——唐·王勃送《杜少府之任蜀川》。
122、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。——《战国·策荆轲刺秦王》。
123、月上柳梢头，人约黄昏后。——宋·朱淑真《生查子》。
124、业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。——唐·韩愈《进学解》。
125、从善如登，从恶如崩。——国语。
126、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——宋·陆游冬《夜读书示子聿》。
127、桃李不言，下自成蹊。——《史记·李将军传》。
128、燕雀安知鸿鹄之志哉。——《史记·陈涉世家》。
129、若要人不知，除非己莫为。——《枚乘》。
130、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——唐·李商《隐无题》。
131、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《史记·留侯世家》。
132、大道之行，天下为公。——《礼记·礼运》。
133、剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。——五代·李煜《乌夜》。
134、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——《史记·报任少卿书》。
135、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。——《诗经·王风黍离》。
136、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——唐·李绅《悯农》。
137、大凡物不得其平则鸣。
138、相见时难别亦难，东风无力百花残。——唐·李商隐《无题》。
139、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——三国刘备。
140、谁言寸草心，报得三春晖。——唐·孟郊《游子吟》。
141、谈笑有鸿儒，往来无白丁。——唐·刘禹锡《陋室铭》。
142、循序而渐进，熟读而精思。——宋·朱熹《读书之要》。
143、绳锯木断，水滴石穿。——《汉书·枚乘传》。
144、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——唐·李商隐《无题》。
145、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——宋·欧阳修《伶官传序》。
146、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。——庄子。
147、运筹帷幄之中，决胜千里之外。——《史记·高祖本纪》。
148、学然后知不足，教然后知困。——《礼记·学记》我是来看评论的。
1.有斐君子，如切如磋，如琢如磨，瑟兮僴兮，赫兮喧兮。——《大学》。
3.孟子曰：大人者，不失其赤子之心者也。“——《孟子》。
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国学经典精选小学的作文
那一天，老师让我们几个参加国学知识竞赛，我们都是明显有些不乐意，但还是答应了。
因为我是学习国画的，所以一开始吸引我的并不是那些道理，而是那些绘制精美的国画。我细细的欣赏这画，注意力渐渐地转移到了那些字上，我虽不能够完全明白，还是能够领略它的意思，它带给我的认识很多。人性本善是他们倡导的。
正是因为它难懂，难读，才让我有了想要征服它的欲望，你可以去尝试一下，一个东西你尝试了许多次，你没有成功，但这一次你成功了，会不会很高兴呢?会不会很有成就感呢?我就是这样被国学所迷住的。在每天的日子中，在每天的“之乎者也”里我学到了许多，读懂了一句又一句。
但真正征服我的不是其它，而是区区百题的国学知识竞赛的试题，不为别的就为它难，难得令人无法解答。当我胆战心惊地点击我要答题的按钮后，当我绞尽脑汁地想着那首诗的出处时，当我看着那仅有的二十分钟滴答滴答的流逝时，我的头上，手上都紧张地冒出了汗。四十点五分是我至今为止考得最好一次，你应该能够想象到它有多么难吧?当分数出来时我十分激动，因为我比上一次整提高了四千多名。
国学在我心中，有着无穷的魅力。
国学经典精选小学的作文
国学是中华民族优秀的传统文化的核心价值，是数千年来中国人思维方式、行为方式、生活方式的高度总结，浸淫着每个中华儿女的血液和灵魂。中华民族因为自己博大精深的文化而存续，而骄傲，而伟大!
在中国做好企业，管理好企业，你首先必须了解这个社会群体——中国人的性格、思想、价值观与行为方式，了解他们的生活、理想和对生命的感悟，培育与他们的情感，得到他们的'价值认同，那你就成功了一半。编辑。
财富是辛勤劳动与高尚智慧的结合，财富灵与肉、体与能、心与血的结晶，财富是一种责任，财富是义与利的统一体，国学就是中华民族的身存智慧与财富哲学。
一个真正的企业家，也应该是一个高尚道德的实践家!
一个不了解中华民族历史文化的人，一个不掌握这个民族生存智慧的人，一定会缺少对这个伟大民族的认识，一定缺少对这个民族情感的认知，不管你是美国人、英国人、法国人、俄国人，还是大陆人、香港人、台湾人、澳门人，在中国做企业或与中国企业打交道，很难成功。
希望大家能够反思自己民族的文化，带着自身现实问题，以科学的精神和虔诚的态度，结合现代文明的成果与人类历史上的梦魇，分析比较研究华夏60来宝贵的文化遗产，十分有必要，也很有意义。
任何主观地、臆造地、功利地、浮躁地、感性地曲解中国古代的文明与人文价值，即便是善意地，这种治学态度都是不严谨的、愚昧的、荒唐的，也是不负责任的，是对历史的亵渎，对历史和自己民族文化不敬畏得人，终将被历史所不屑或嘲弄。
国学是重塑中国企业文化的优秀基因宝库，蕴涵着丰富的“财富哲学”。中国企业只有通过塑造自己优秀的企业文化，才能赢得社会和国际同行的尊重。在中国要成为受人尊敬的优秀企业家，就必须了解中华民族的文化基因。乾泉先生对《易经》、国学中的全息哲学思维研究有着独到见解。他认为，《易经》中的五行八卦和先秦诸子百家，与现代企业的组织变革、商业模式、品牌质量、战略决策、市场营销、资本结构、文化价值、管控制度正好是一一对应的全息逻辑关系，《易经》国学的全息逻辑为中国企业家破解企业组织基因密码提供了直接的战略管理模型，为中国企业的创新管理提供了理论思考的依据。
国学的经典语录句子
2、得道多助，失道寡助。
3、人谁无过？过而能改，善莫大焉。
4、尺有所短，寸有所长。
5、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
6、疾风知劲草，岁寒见后凋。
7、居安思危，思则有备，有备无患。
8、一年之计在于春，一日之计在于晨。——萧铎。
9、他山之石，可以攻玉。
10、岁寒，然后知松柏之后凋也。
11、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备。
12、会当凌绝顶，一览众山小。
13、一年之计在于春，一日之计在于晨。
14、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。
15、疾风知劲草，板荡识诚臣。
16、失之东隅，收之桑榆。
17、知人者智，自知者明。
18、敏而好学，不耻下问。
19、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
20、盛年不重来，一日难再晨。——陶渊明。
21、知之为知之，不知为不知，是知也。
22、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操。
23、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。——宋弘。
24、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
25、山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。
26、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
27、天时不如地利，地利不如人和。
28、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。
29、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
30、从善如登，从恶如崩。
31、宁为玉碎，不为瓦全。
32、临渊羡鱼，不如退而结网。
33、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
34、玉不琢，不成器；人不学，不知道。
35、运筹帷幄之中，决胜千里之外。
36、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白。
37、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫。
38、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
39、尽信书，不如无书。
40、燕雀安知鸿鹄之志哉。
41、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。——李白。
42、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
43、信言不美，美言不信。
44、吾生也有涯，而知也无涯。
45、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫。
46、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
47、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。
48、学而不思则罔，思而不学则殆。
49、君子坦荡荡，小人长戚戚。
50、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。——李白。
51、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——王昌龄。
52、天生我材必有用，千金散尽还复来。——李白。
53、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。
54、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
55、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明。
56、当局者迷，旁观者清。——元行冲。
57、己所不欲，勿施于人。
58、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
59、人而无仪，不死何为。
60、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
61、海内存知己，天涯若比邻。——王勃。
62、工欲善其事，必先利其器。
63、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
64、多行不义必自毙。
65、清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白。
66、非学无以广才，非志无以成学。
67、谁言寸草心，报得三春晖。
68、国以民为本，民以食为天。
69、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。
70、穷则独善其身，达则兼济天下。
71、言者无罪，闻者足戒。
72、若要人不知，除非己莫为。
73、民为贵，社稷次之，君为轻。
74、锲而不舍，金石可镂。
75、非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮。
76、山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。——曹操。
77、凡事预则立，不预则废。
78、投我以桃，报之以李。
79、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
80、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。——李白。
81、生于忧患，死于安乐。
82、国以民为本，民以食为天。——陈寿。
83、绳锯木断，水滴石穿。
84、满招损，谦受益。
85、桃李不言，下自成蹊。
86、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣。
87、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮。
88、精诚所至，金石为开。
89、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。——杜甫。
90、兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海。——李白。
91、大道之行，天下为公。
92、少壮不努力，老大徒伤悲。
93、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
94、当局者迷，旁观者清。
95、今夜月明人尽望，不知愁思落谁家。——王建。
96、盛年不重来，一日难再晨97、学然后知不足，教然后知困。
98、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。——杜甫。
99、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。
100、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。——杜甫。
国学的经典语录
3、为政者，不赏私劳，不罚私怨。——《左传·昭公五年》。
4、鱼离水则鳞枯，心离书则神索。
5、穷当益坚，老当益壮。——《后汉书》。
6、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——《论语》。
7、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——《三国志》。
8、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子公孙丑》。
9、学然后知不足，教然后知困。《礼记》。
10、君子如欲化民成俗，其必由学乎。——《礼记·学记》。
12、君子中庸，小人反中庸。——《中庸》。
13、读书有三到：谓心到，眼到，口到。
14、天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。——《中庸·第一章》。
15、锲而不舍，金石可镂。——《荀子》。
16、君君臣臣，父父子子。——《论语·颜渊》。
17、驽马十驾，功在不舍。——《荀子》。
18、苟得其养，无物不长；苟失其养，无物不消。——《孟子·告子上》。
19、投我以桃，报之以李。——《诗经大雅抑》。
20、敏而好学，不耻下问。——《论语公冶长》。
21、巧言乱德。小不忍则乱大谋。——《论语》。
22、水则载舟，水则覆舟。——《荀子》。
23、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。——《周易》。
24、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——《史记》。
25、穷则独善其身，达则兼济天下。——《孟子尽心上》。
26、天行健，君子以自强不息。——《周易》。
27、君子喻于义，小人喻于利。——春秋·鲁·孔子《论语·里仁》。
28、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？
29、非宅是卜，惟邻是卜。——《左传·昭公三年》。
30、言之无文，行而不远。——《左传》。
读经典品国学的七年级作文
幼儿园开始，我就有幸接触了一本经典的书——《老子》。这本书是道家的代表作，原名《道德经》，书中告诉我们一些做人、做事的准则和方法。读了这本书后，不但开阔了我的胸襟，陶冶了我的情操，还使我略带腼腆的性格变得活泼起来。
其实刚开始读《老子》时，只是跟着爸爸依样“画葫芦”根本不知道什么意思，觉得很枯燥无味，但在爸爸的强迫之下，我还是很无奈地把《老子》八十一章背完，爸爸说读背这些经典文章可明智，明智则生慧，而且对记忆力很有帮助。果然上学以后，背课文、背单词对我来说简直是小菜一碟，即使是长一点的课文，也能很轻松地背完。
后来慢慢理解了其中的一些意思后，还把一些经典的句子，用到了平时的生活、学习中。其中感受比较深的是《老子》第二十二章：炊者不立，自视者不章，自见者不明，自矜者不长。其在道也……从中知道了自我吹嘘的人，不会有所成就;自以为是的人，反而不能表扬;自我夸耀的`人，不能见功;所以如果是追求上进的人，决不会这样做的。第三十三章我也记忆犹新：知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志……。从中我知道了：善于了解别人的是智慧;能够认识自我的才是高明;能够战胜自我的才是坚强;知道满足的就是富有;坚持勤奋的才是有志气的……从这几个“知”中，可以看出“知人”“知已”“知足”的重要性。不管什么时候做什么事，能真正做到坚持勤奋就ok。《老子》这本书让我体会到了祖国的历史源远流长，博大精深，是一本好书，值得大家来阅读学习。
《老子》这本书中的内容也许随着时间推移我会忘记很多，但它像每天的一日三餐已变成营养，慢慢地成为我生命中的一部分。我与经典相伴，真是受益匪浅呀。
国学的经典语录句子
3、野旷沙岸净，天高秋月明。——（南朝宋）谢灵运《初去郡》。
4、天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。——（北齐）北朝民歌《敕勒歌》。
5、一夫当关，万夫莫开——唐、李白《蜀道难》。
6、青山看不厌，流水趣何长。——唐、钱起《陪考功王员外城东池亭宴》。
7、江作青罗带，山如碧玉簪——唐、韩愈《送桂州严大夫同用南字》。
8、青山遮不住，毕竟东流去——宋、辛弃疾《菩萨蛮。书江西造口壁》。
9、会当凌绝顶，一览众山小——唐、杜甫《望岳》。
10、江流天地外，山色有无中——唐、王维《汉江临泛》。
11、云来山更佳，云去山如画，山因云晦明，云共山高下——元、张养浩《双调令》。
12、两岸青山相对出，孤帆一片日边来——唐、李白《望天门山》。
13、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。——宋、苏轼《题西林壁》。
14、山重水复疑无路，柳暗花明又一村——宋、陆游《游山西村》。
15、一水护田将绿绕，两山排闼送青来——宋、王安石《书湖阴先生壁》。
16、余霞散成绮，澄江静如练——（南朝）齐、谢眺《晚登三山还望京邑》。
17、气蒸云梦泽，波撼岳阳城——唐、孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》。
18、黄河之水天上来，奔流到海不复回——唐、李白《将进酒》。
19、飞流直下三千尺，疑是银河落九天——唐、李白《望庐山瀑布》。
20、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流——唐、李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。
国学的经典语录句子
1.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
译：福与祸并不是绝对的，它们相互依存，可以互相转化。比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。
2.敏而好学，不耻下问。
译：天资聪明而又好学，不以向地位、学问比自己低的人请教为羞耻，形容虚心好学，不自以为是。
3.工欲善其事，必先利其器。
译：要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。
4.岁寒，然后知松柏之后凋也。
译：年岁寒冷，然后才知道松树和柏树最后萎谢的道理。比喻中仍经过严酷考验，才能识别一俱的品质。
5.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
译：当管理者自身端正，作出表率时，不用下命令，被管理者也就会跟着行动起来；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那么，纵然三令五申，被管理者也不会服从的。
6.玉不琢，不成器；人不学，不知道。
译：玉如果不雕琢便不可能成为美丽的玉器，人如果不学习便不可能知道世间道理。意思是说凡事都要修练才可以变得美好，只有不断学习才可以走向成功！
7.尽信书，不如无书。
译：读书时应该加以分析，不能盲目地迷信书本，不能完全相信它，应当辨证地去看问题。
8.临渊羡鱼，不如退而结网。
译：意思是说人只是站在河边，望着河中肥美的鱼，徒然羡慕，是永远得不到鱼儿的，还不如回家结张网来捕鱼。
9.精诚所至，金石为开。
译：指人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。
10.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
译：不追求名利，生活简单朴素，才能显示出自己的志趣；不追求热闹，心境安宁清静，才能达到远大目标。
经典国学的作文
子不学非所宜幼不学老何为，玉不琢不成器人不学不知义”本文是小编精心编辑的。
国学。
经典的。
作文。
希望能帮助到你！
为了进一步弘扬民族传统，传承国学经典引领我校学生，通过诵读国学经典。
诗词。
感受祖国传统文化的博大精深培养学生热爱祖国孝敬父母尊敬师长勤奋学习自强不息的优良品质学校定于这个星期五举行国学经典诵读比赛。
这天清晨，同学们早早来到教室，个个精神抖擞，背起了《。
弟子规。
》，老师还让我们演练几遍，并叮嘱我们比赛时不要紧张。叮铃铃，上课铃响了，这也意味着诵读比赛开始了。我们排好队，慢慢走出去。
来到阶梯教室门口，我们紧张的等着时间一分一秒的过去。终于，我听到报号老师叫：“现在是五年级一班出场。”我们怀着忐忑不安的心情进了场。
等所有人入场后，只听见沈鹏拿起话筒说完了总序，接着，全班一起背完了“入则孝”，沈鹏又背起“泛爱众”中的第一排，全班同学有起伏的背完了“泛爱众”，这一章。诵读完后班长用口令整整队，并向评委敬礼，接着，我班便出场。紧接着，其他班级也进行了诵读比赛。
这次比赛，让我知道了一些重要道理。总序，入则孝，出则弟，谨，信，泛爱众，亲仁，余力学文这八章的内容，我基本能按要求做到，但少数部分仍欠缺，如，父母讲道理时，嫌啰嗦，这样就没做到“父母教，须敬听”。感谢学校给了我这好的机会，让我明白，发现了自己的缺点和优点。我一定会发扬优点，改正缺点，做一个品学兼优的好学生。
一说国学，我就想起上幼儿园时学的《。
三字经。
》，“子不学非所宜幼不学老何为，玉不琢不成器人不学不知义”，小朋友们都声嘶力竭的跟着老师朗读，我也大声的读着，当然却不知所云，直到现在，才理解了其中所蕴含的意味深长的道理，也理解了国学的魅力所在。
“入则孝”讲的就是亲情，“父母教须敬听父母责须敬承”告诉我们要认真听取父母在教诲，“冬则温夏则清晨则省昏则定”告诉人我们要善待、照顾父母。尽管现在家里有暖气空调，不需要我们扇扇子暖被窝，但我们也应该理解父母，尊重父母，去真心的爱我们的父母。
关于学习，孔子也告诉我们“温故而知新”这个最好的学习方法。“知之为知之不知为不知，是知也”告诉我们在学习上不能弄虚作假，会就是会不会就是不会，不要不懂装懂，而且要做到学了新知识不忘旧知识，要不断复习巩固。
助人为乐、尊师爱教、爱护公物、勤俭节约都是好的优良品德。作为我们新时代的小学生更要从小树立正确的人生观、价值观，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，要从身边的一些所谓“小事”做起，严格要求自己，培养良好的习惯。
现在《三字经》和《弟子规》已成为我成长路上的向导，是我学习生活中的良师益友，它就像一位严肃的启蒙老师，教给我怎样做是对的，怎样做是错的，不断修正我的坏习惯，伴我成长。
专家点评:。
本篇议论文围绕“国学伴我成长”进行了论述，运用《三字经》引入论题，通过一系列丰富的道理论证进行了富有说服力的阐述。语言流畅而极有感染力，内涵深刻，发人深省。
国学经典精选小学的作文
国学《三字经》中含有古代人民的智慧，让后人读后感悟如何做人的道理。
《三字经》中有一句话：“人之初，性本善，性相近，习相远。”这句话的意思是：人一生下来的时候本性都是好的，只是由于后天的成长过程中，学习环境和生活环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。
《三字经》中还有这样的诗句：“玉不琢，不成器;人不学，不知义。”意思很清楚，一块玉石不经雕琢是不能成为一件玉器只是一块玉石。人不学习不知道什么是对什么是错，什么是合适什么是不合适。而“为人子，方少时，亲师友，习礼仪。”意思是说：孩子小时应特别注重三个方面的学习：亲近良师、亲近益友，要学习礼貌懂规矩。
通过学习这些诗句，给我们讲了怎样做人的道理，教育我们在学习和生活中要养成优良的品质，努力学习科学文化知识，长大才会成为对社会有用的人才，才能把祖国建设的更加富强。
范文二：读《国学经典》有感。
孔子是我国春秋时代的大教育家，他教过的学生不下三千，人们把他和学生上课时的交流记载了下来，这就是《论语》。
“温故而知新，可以为师矣。”这句话讲的是学习的`方法，它让我们在学习后再温习一遍，好好温习了旧知识后，就会有新的发现，新的体会，就可以当老师了。我想起每到课间或回家后，我都会复习一下当天的内容，每次复习后，就会比以前有更深的理解，更深的体会，可总觉得还是有一些没想到，所以以后我要常常复习，这一点是很重要的。
“己所不欲，勿施于人。”这句话告诉我们不要把自己讨厌的东西给别人，不要让别人来做自己所讨厌的事。我想起有一次妈妈在我的碗里舀了很多红苕，我不想吃，就赶给了爸爸，读了这一句话后，我在也没有偷偷地把红苕赶给爸爸了。我觉得我们应该学习鲁迅先生，为自己想的少，为别人想的多，严于利己，宽以待人。如果人人都能学习鲁迅先生，这世界该多么的美好，多么的和谐啊!
通过学习《论语》，使我明白了：学习要讲究方法;遇到困难，就得去克服它;还懂得了“己所不欲，勿施于人。”等道理。
范文三：读国学经典《论语》有感。
从二年级开始，我和妈妈一起每天快乐诵读国学经典《论语》。
《论语》你们想不想知道是它写什么的?是谁写的呢?我猜你们都想知道吧!其实它是一本语录。二千五百多年前，有一位老师孔子，他对学生非常有耐性，对人非常的谦逊，所以很受人尊重。这本语录主要是他的学生把孔子上课说的话和生活中做的事记录下来。
《论语》记录了很多孔子说的话，对我们的学习和生活都有很大帮助。其中给我印象最深刻的是《公冶长第五》子曰：“伯夷叔齐，不念旧恶，怨是用希。”这句话是孔子通过称赞伯夷叔齐俩兄弟不记仇，因此别人就就不记得他们的旧怨这样一个故事讲述了为人处世应有的态度。
平时在班里，我与同学之间相处难免会有吵架，闹意见的时候，这时我就应该学会“不念旧恶，怨是用希”这样我们才能够友好相处，互相帮助!
其实，悄悄告诉你，这本语录还有很多宝贝，虽然我只会诵读，还没有完全弄懂所有的语句，但古人说过，读书千遍，其义自现!所以，我已经约好妈妈每天继续诵读《论语》，多学学里面为人处世的道理。你呢，要不一起来吧!
国学经典
都说天下最无私的爱是母爱，我深有体会。
我是一个不爱学习的人，每次做作业都喜欢去问妈妈。记得有一次，我做阅读练习的.时候，理解不到句子里面的含义，就去问她，妈妈提醒我反复读短文，开始我还不懂妈妈的意思，心里挺不高兴的，嘴巴翘起老高，妈妈就语重心长对我说：“古人都知道‘学而不思则罔，思而不学则殆’。儿子，你有聪明的头脑，难道你还不会思考吗？”听了妈妈的话，我感到很惭愧，就赶紧拿起书来边读边思考，一会儿就把难题解决了，还讲给了妈妈听。妈妈又和颜悦色地对我说：“其实读书只要你认真用心地去读，你就会感受到‘学而时习之，不亦乐乎’的道理来。”
在生活中妈妈也经常教我做人的道理，她常说“‘君子周而不比，小人比而不周。’同学之间要团结友善，互相帮助。做人一定要正直、善良、有爱心，乐于助人。”
“百善孝为先。”妈妈，不管我将来做什么事，我一定会好好孝敬您的。我永远爱您，我的好妈妈！
国学经典
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸早心，报得三春晖。
读完这首诗，我有很多感触，或许，大家认为母亲为儿女操劳是应该的，确实，世界上最无私最温暖的莫过于母爱！但是，大家发现了吗？母亲为我们操劳时，皱纹已悄悄爬上了她的脸颊，那乌丝般的黑发以快被那白发慢慢取代，母亲对我们的爱是永远无限的，对我们的恩情我们是永远无法报答的。
母亲，一个神圣的名字；母亲，一个光荣的称呼；当母亲为你精心准备饭菜，为一家人默默奉献的时候，你是不是也会对母亲充满深深的感激之情，当你生病了，是不是母亲第一个把你送到医院，可母亲生病了呢？她是一推再推，一个劲儿的说：没事没事，一会儿就好了难道真的没事吗？不！母亲只是不想让你担心罢了，她害怕你担心她自己，会影响学习。当母亲责备你时，你会心中不满吗？会认为她管得太多吗？不！她是在爱你！没有一个母亲愿意责备自己的孩子。就算是在责备你，但她的心会比你更难受多关心关心自己的母亲吧！不要只是口头上说说而已，哪怕是帮她洗洗碗也好！
亲爱的母亲，用任何词语也形容不了你对她的爱！
成都市锦官驿小学11胡琬桢。
国学经典精选小学的作文
我又被他迷上了!国学经典这类文化，从我的生命刚刚有了素白的布面，它就为我填充上了丰盈的色彩，《论语》是，《中庸》是，《大学》是，从小为我与国学打开的这扇门，让我时今还可以得到更多受益一生的道理。
叨的国学经典，从本质上就是在进行一场与当下的对话，从书籍上架起的与千年前古人相遇阔谈的桥梁，经典之所以成为经典，最大的魅力就在于它越过了时间限制，地点人物，就是一场与作者酣畅淋漓的对谈，清淡明晰的智慧能轻易地流淌在心田，“读史可以明智”啊!
这便是国学第二个特点，领悟角度的不同，在根本上和国学不同的角度，理解一句话，一道理的深度就有深浅之分，但无绝对苛刻的是非对错之选，多方面的解释将国学铺展开更加完整丰富，而我们也可以选择符合自己想要达到的理解去实践。
融入国学，是我们能够在青春里滋养起的另一番智慧与精神历程。
国学经典
“国学”又称“汉学”或“中国学”，泛指传统的中华文化与学术。
会典之名始见于明代，意思是“典章会要”。会典是大多属当代官修断代式政书，以职官为纲，记录中央与地方官职制度沿革;会典着重记述法令典章，而不详备史实。
现存的会典有：《唐六典》、《元典章》、《明会典》、《清会典》。历代第一部会典为《唐六典》，唐玄宗开元十年(722年)召修，按《周官》分为理典、教典、礼典、政典、刑典、事典六个部分编成，故称《唐六典》，并于开元二十六年(738年)撰成三十卷。明代弘治十年(1497年)仿《唐六典》制定了《明会典》。康熙二十三年(1684年)初修《清会典》，形式上仿《大明会典》，到了雍正、乾隆、嘉庆和光绪年间曾四次重修。
国学经典
很多人都觉得经典离自己很远，可我觉得经典离自己很近。在我们孙老师的带领下，我们班开始了“经典之旅”。一开始，我老大不情愿，认为经典没什么用，先人留下的东西我们只要知道就行。可是慢慢地，我认为不是那么一回儿事：经典真的挺神奇。古人们良好的修养，让我十分钦佩。
读经典还让我加强了理解能力，这让我欢呼跃雀！“什么？国学大赛！”听到这个消息，我激动不已！对自己怀有满满信心的我一到家就打开了电脑，进入国学大赛网页，注册、登录……一系列环节过后，我信心满满的开始了比赛。进入页面，我傻眼了——整整一百道古文类题目！既然开始了，我只有硬着头皮做下去。可是，越做下去我就越心惊肉跳：有些题目都是叫我解释古文，甚至还有些题目中提到的古文我连听都没听过！没办法，我只有瞎猜乱点。经过我绞尽脑汁的努力后，结果出来了——29.5分。我原本满满的.信心露了大半！“唉……”我不由得长叹一口气。
不过，尽管如此，我还是提起精神继续比赛。“36分！35.5分！”两次比赛的结果还是让我打起了精神。但比起优秀的人还是差很多很多……目前我只涉及到论语、《大学》两本古书，看来，我还得继续努力啊！经典之旅还漫漫着呢！我要做一只打不死的小强，努力的往这条绵长的大道上前进！我还懂了：读经典，不是为了读经典而读经典。而是为了学习更多的知识，为了了解古人，更为了发扬古代人们的优良品德！
国学经典
“人之初，性本善；性相近，习相远……”早晨的校园是书声的世界，随处可见不同年级的学生在校园一角，手捧着《千字文》、《百家姓》、《三字经》等国学书籍在那如饥似渴地朗读，而我则对人生初期的本性问题进行了研究。
结果，有的人主张性善论，有的人坚持性恶论，还有的人说初生的婴儿犹如一张白纸，无所谓性善性恶。我个人认同第三种说法，每个初生的婴儿在本性上都是一样的，犹如一张白纸，需要家长在这上面涂抹色彩，涂上什么样的'色彩就决定了将来他（她）是一个什么样的人。
我曾听说过这么一个故事：有一位富人和一位穷人，两家各得了一个儿子。富人家因为有钱，所以从小就送他的儿子去附近最好的学堂上课，受到了良好的教育，学习礼让和谦虚做人；而穷人家因为没钱供儿子上学，只好让他在家中放羊和喂猪，他也因为没有知识，别人都看不起他，只能和一些不三不四的人在一起混。
时间一长，两个人就有了很大的不同。富人家的儿子举止大方，言行优雅，处处体现着贵族气息，让人感觉他有股与众不同的气质；而穷人家的儿子言行粗鲁，衣着破烂，常说脏话，身上散发着那种与生俱来的穷酸气，令人心生厌恶。后来，富人家的儿子考上了状元，成为大名鼎鼎的文学家，而穷人家的儿子因为从小就有不良习惯，长大后一无是处，默默无闻。
从这个故事中我领悟到了每个人在出生时都是本性相似的。至于后来有的能成为国家栋梁，建功立业；有的却淹没于市井陋巷，无声无息；有的能歌善舞，游戏人间；有的著书立说，扬名立万……凡次种种，人生万象，皆是由于每个人后天的成长环境，以及各自所接受的教育环境不同而造成的。因此，我们应从小努力学习，为以后的成长做好准备！