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四年级传统文化考查报告
1)摘要正文：为大力推进煤矿安全文化建设，提高培训教师的能力素质，增强安全教育培训工作的责任感。5月29至6月11日，新疆煤矿三、四级安全培训机构2010年师资再培训班，远赴华北科技学院（中国煤矿安全技术培训中心）、开滦集团培训中心及开滦吕家坨煤矿参观考察学习。通过借鉴先进的培训理念，能够最大限度地挖掘和发挥职工的整体潜能，不断追求管理效能和效益的最大化，实现企业的安全和谐发展。
2)关键词：培训理念；安全文化；安全管理。
目录。
1.关于现代培训理念………………………………………………………1。
2..开滦集团的安全文化建设„„„„„„„„„„„„„„„„„„2。
3.吕家坨煤矿的安全管理„„„„„„„„„„„„„„„„„„„3。
4.考察后的感受及下步工作„„„„„„„„„„„„„„„„„„4。
为大力推进煤矿安全文化建设，提高培训教师的能力素质，增强安全教育培训工作的责任感。5月29至6月11日，做为新疆煤矿三、四级安全培训机构2010年师资再培训班的学员，笔者有幸远赴华北科技学院（中国煤矿安全技术培训中心）、开滦集团培训中心及开滦吕家坨煤矿参观考察学习。
通过国家级煤矿安全培训中心专家的授课、交流座谈；及实地深入唐山开滦集团培训中心和开滦吕家坨煤矿地面及井下的观摩学习，目睹和感受了一流的煤矿安全培训理念及企业文化、安全管理给地方经济和煤矿企业带来的丰厚收益。现将学习考察情况汇报如下：
一、关于现代培训理念。
在华北科技学院的第一课，教授级培训师陈素明从全新的角度帮助学员树立了现代培训理念，明确了培训师在现代培训中的角色和任务，重建了素质结构，提高了自己的职业素养，开发了思维。通过本期培训，笔者认识到，作为一名培训者不仅要知识丰富做科学家，还要业务精湛做实践家，更重要的是要做个演讲家。要学会授课和课堂组织技能，在有限时间内，通过自己的催化、引导，帮助职工学以致用，不断提高业务水平，提高企业作战能力。
1.什么是现代培训理念。
培训理念是存在于观念中的一种关于培训活动的深层次的认识，它决定人们对培训目标的认识，指导人们对培训手段的选择，约束着人们对培训过程的组织。现代培训理念是与科技现代化相适应的一种先进的培训观念。
现代培训理念要求培训管理人员专业化，为职工创造良性的内部学习环境，培训设计1。
与执行相一致，培训目标与企业的生产经营目标相一致，强调让培训理想地解决培训该解决的问题。及时将学员学到的知识转化为企业现实的生产效率。
现代培训理念要求：培训内容针对性强，培训方式新颖，目标明确，找准定位；明确培训需求，精心设计培训方案；重视培训跟踪评估工作，确保培训效果立竿见影，能够达到实效性；培训项目力保培训者获益，提升学员综合能力素质，最终达到增强团队、企业综合竞争力的最终目的。
2.实施现代培训理念的意义及重要性。
树立现代培训理念是提高企业培训成果转化率的重要途径，它是指导培训活动的先进理论，能全面提升培训质量，使培训的长期效应能有效表现出来。
是否树立现代培训理念，决定一个企业能否建立起先进的培训模式，能否及时将学员学到的知识转化为企业现实的生产效率。
树立现代培训理念，能使学员了解先进的国际化运作方式，开阔眼界。同时，对提高领导人员的战略思维能力、把握全局能力和变革能力有潜移默化的影响。
3.如何树立现代培训理念。
如何树立现代培训理念，这是目前培训活动必须解决的问题，通过专家讲授的众多培训案例证明，不但培训组织者要树立现代培训理念，而且培训教师和学员也必须树立现代培训理念，只有这样，培训提供者和接受培训者才会形成共识，目标一致，扫清培训的心理障碍，更好地为企业保驾护航。笔者认为树立现代培训理念，是个潜移默化的长期过程，需要从以下几方面着手：
首先，需设计《培训需求调查表》。对企业部分职工进行一定程度的需求调查，召开职工代表座谈会，认真听取他们对培训内容、教学方式、培训时间和培训方式的意见。并摸清了当前职工工作中最需要解决的问题和目前最想接受的培训方向。
其此，要明确企业对职工必备的素质和能力的要求。根据企业和个人发展之需要，针对不同工种、个人，有的放矢、因人而异设计不同层次需求的培训课程，结合企业自身发展确定培训内容。设计不同层次需求的培训课程。
再次，确立培训方向。以党的十七大精神为指导，深入贯彻落实科学发展观，以提高职工素质和安全意识为核心，以更新知识、提高岗位工作能力为目标，有针对性的培训重点，使培训内容紧密联系企业自身生产发展，加快实现企业的全面发展为教学目的。最后组织培训教师学习先进的培训理念和新的培训方式。树立“助人自助”、“激活思维、“头脑风暴”的现代培训理念；以新颖的体验式教学让学员感受现代培训的魅力，激活学员的思维，引起思考，达到领悟和改变的目的；在精心设计的现代培训课程中，使学员触及心灵，掌握技能，达到高效率学习的目的。通过创新培训方式，积极开展案例式、体验式、情景模拟式、研讨式、辩论式、现场式、角色扮演等现代的培训理念与方法，充分调动学员的参与性和主动性，确保培训的针对性和实效性。
树立企业现代培训理念，既是对人力资源的实际开发过程，又是人力资本形成和积累的过程，它针对目前工作所需要的知识和技能，着眼于未来企业的需要、工作的要求。
为企业未来发展准备好充裕的人力资本和必需的人才资本，保证企业持续和谐发展、立于竞争不败之地。而这正是企业进行持续培训、终身教育的实质和根本目的所在。
二、开滦集团的安全文化建设。
开滦作为一个国有特大型煤矿企业，走过了一百多年极不平凡的发展历程，创造出了许多辉煌的历史，为国家基础建设和经济发展做出了重要贡献。近年来，开滦按照开放融入，调整转型，科学发展，做大做强的战略指导思想，以企业文化创新推动企业转型发展，为百年开滦基业长青注入了不竭动力。
企业安全文化建设，是近年来安全科学领域提出的一项安全生产保障新对策，是安全系统工程和现代安全管理的一种新思路，是开滦集团加强企业文化建设的一个重要方面。坚持“以人为本”的安全发展观，开滦集团的安全理念是：生命只有一次遵章守规是保护神。
为确保企业安全文化建设，把培养煤矿安全文化，塑造本质型安全人作为加强安全管理，提升安全水平的重要工作，开滦集团运用“理念引导、环境营造、行为养成”三大系统打造企业安全文化建设。
1.引导安全理念，构筑共同愿景。
确保“安全第一，生产第二”这一先进的安全理念真正深入人心，成为职工自觉执行的必须标准，落到实处。为此，开滦集团培训中心采取多种形式开展安全理念宣传引导工作。先是利用各矿区橱窗、牌板、标语、闭路电视等载体广泛宣传；同时组织培训学员到各矿区进行巡回宣讲；在班前会、安全会上由各级管理人员带领大家背诵集团公司安全理念，进行安全宣誓活动。并在全矿区开展安全讲述活动，由每名员工现身说法，把发生在自己和身边的安全案例进行讲解，以鲜活的案例增强安全教育效果，使广大员工接受并将安全理念内化于心。
2.大力推进安全教育，营造一流培训环境。
开滦集团以“培训是企业的一项战略性投资”的理念为指导，加大培训投资力度，不断改善安全技术培训软硬件设施，为安全技术培训的顺利开展创造了良好的条件。集团公司先后投资2000多万为安培中心构建教室，添置投影仪、电脑、实验装置、安全技术培训广播系统和班前安全技术培训电视系统等培训设备设施；还十分重视安全技术培训的软环境建设。
质过硬的专、兼职安全技术培训师资队伍。通过层层选拔、严格考核、正规培训，目前已经形成了一支拥有550多人的专、兼职师资队伍，教学专业覆盖了煤矿所有主体专业。
3.开展安全确认，规范员工行为。
确认、一汇总”安全确认模式。从而扭转了员工中存在的安全确认是领导的事儿，与自己无关的错误想法，实现了全员自觉确认，形成了安全生产相互监督、相互保安、相互受益的共管格局。
确定行为养成目标，形成标准体系。为规范员工行为，开滦安培中心提出“标准化上岗，规范化操作”的工作要求。本着全员、全过程、个性化的原则，对煤矿所有岗位工序进行全面梳理，以工序流程为主线，把每个操作环节都按照操作规程、安全规程和文明行为规范的要求进行具体分解，并确定出岗位工序流程中安全关键点。对每个员工应该做什么，怎么做，做到什么程度，工序衔接时进行哪些安全确认、如何确认都进行了细致描述，构建起了一套“全员无一人例外、全方位无一处缺漏、全过程无一时疏忽、工序化无一环节错过”的现场管理和操作标准体系。
三、吕家坨煤矿的安全管理。
吕家坨煤矿原为波兰设计的全国最大的水力机械化采煤矿井，1968年6月建成投产，原设计能力为150万吨／年，经改扩建后核定生产能力为230万吨／年。采煤综合机械化程度为100%，实施矿井技术改造后矿井生产能力将达到300万吨／年。是开滦集团推进安全文化建设的典范。
这次考察学习，通过入井参观、现场观摩、座谈交流，开阔了眼界，使笔者受益匪浅，印象最深的是：吕家坨煤矿格外重视安全、突出安全、强化安全。主要体现在以下几个方面：
1.完善的安全监管体系及先进的安全理念。
成了作业前查找安全隐患，及时整改及有针对性地制定、落实安全措施的安全行为习惯，做到了持卡上岗、对标操作，不安全不生产。使职工意识到“自己的安全自己管，依靠他人不保险”。
2.强化企业管理，严格考核机制。
吕家坨煤矿不仅在技术上创新，在企业文化上创新，更重要的是在管理上创新。能够总结百年来的管理经验，又能够摸索出一套适宜自己本企业的、科学的管理模式，而且把所有的管理经验和模式科学地总结出来，制定出管理本企业的纲领性制度，层层落实、层层考核。
在推行过程中管技人员按要求加强现场的检查督导，对执行过程中有偏差的员工进行示范帮教，对思想认识不到位的员工进行耐心解释，帮助其转变观念。制定奖惩措施，及时对表现较好的现场管理人员、操作员工进行奖励，对表现较差的员工给予相应惩罚。精细化的管理模式，不仅使企业迈进了先进煤矿管理行列，也为公司经营效益、创造辉煌提供了有利保障。
3.矿区质量标准化，安全标识规范统一。
标识的设置覆盖了井下所有生产作业区域和行走、避灾路线。包括危险及要害部位、巷道交叉口、安全防护设施、生产安全设备。宣传牌、警示牌的尺寸和装裱也大体上进行了统一规范；多个安全标志牌按警告、禁止、指令、提示类型的顺序，先左后右、先上后下地排列、设置。给人以井井有条，十分通畅的感觉。
四、考察后的感受及下步工作。
近几年来，我矿通过广大干部职工的共同努力，在安全、生产、经营等方面取得了突出的成绩，企业管理也相应得到深化和提升，但与国内同行相比，我们应该清醒地认识到还存在诸多不足，安全管理和培训机制等工作离公司领导的要求还存在一定的差距。因此，要借这次培训、学习考察之机，借鉴先进的培训理念和经验基础，认真地加以思考，“他山之石可以攻玉”，以此不断提升我矿各项工作的管理水平。
1．继续加强煤矿安全管理工作。
2．从严考核，落实安全生产责任制。
“危险预知、安全确认”，提高全员防范危险的意识，还对确认内容和责任进行了分解，明确责任人，从而实现对安全的全过程控制。
认制；对安全生产操作过程严格考核，在实际工作中不断修订完善制度，并逐一加以落实。
3．强化培训工作，打造品牌职工队伍。
要借鉴吕家坨经验制定培训计划，多采取请外教的办法集中组织煤矿安全管理人员及从业人员的培训辅导，逐步提高人员素质。
切实把职工队伍建设的基点放在加大技能培训力度上。在注重理论培训的基础上，突出抓好对职工的现场培训，努力提高培训效果。根据各工种各岗位不同特点，有针对性进行强制性培训，并注重将理论知识简单化、通俗化，以便职工学习记忆。充分利用模拟实验装置，加强现场演示培训，确保参训人员个个动手操作。研究制定职工培训考核激励办法，切实把职工学习培训情况纳入职工收入分配，调动职工参与培训、强化学习、提升技能的积极性和主动性。做到“以人为本，和谐发展，安全发展”。塑造内外形象好、竞争力强的职工队伍。
在今后的工作中，我们将在国家安监总局、煤矿安全监察局等上级领导部门的指导下，在汲收兄弟矿山先进经验的同时，结合我矿的实际，取长补短、学而致用，提升管理水平，促进我单位各项工作再上新台阶的目的。
致谢。
在此，对新疆煤矿安全技术培训中心上级领导部门急我企业所需，为我企业创造大好的培训机会表示衷心的感谢，希望对我们的工作继续给予大力支持。为我煤炭企业提供更多更好的培训机会。
参考文献。
四年级传统文化教学计划
我班共有学生50人。他们学习习惯、生活习惯等各方面差异很大,但经过一段时间的相处，我发现本班大部分学生对我国博大精深的传统文化有了初步的了解。在前段时间，学生对《三字经》《弟子规》等的内容有了初步的背诵基础，大多数学生对祖国的文化表现出较浓郁的兴趣，借此时机，将传统文化精髓灌输课堂中，培养学生的学习兴趣，立志继承和发扬传统文化，让学生做个具有传统文化素养的中国人。
二、教材分析。
本册教材包括“经典驿站”“名人长廊”“名胜佳境”“艺术乐园”四个单元。“经典驿站”：学习、了解中华民族传统原创经典，受益于千古美文的文化滋养，培养对传统文化精髓的喜爱之情。分为四个部分《诗经》、《韩非子》《淮南子》《战国策》。
“名人长廊”：学习和了解古代历史名人，借鉴他们为人处事的方法。本章节主要介绍了“姜尚”“管仲”“孙武”“司马迁”“苏武“五位历史名人的故事。
“名胜佳境”：了解济南、崂山等名胜。在教学时，适当补充一些图片文字和课外资料，引导学生感受传统文化的继承，树立对待传统文化的正确态度，使其具有初步批判继承传统文化的能力。
“艺术乐园”：步入民族文化的艺术殿堂，领略中华文化的博大精深与绚丽缤纷，增强民族自豪感和信心。本章节主要分为“对联”和“成语”两个部分。
教材基本呈现形式为：“经典回放”(呈现原创经典中精华部分);“温馨点击”(借教师之口将作者的思想和教学的意图呈现出来，提出学习依据，明确学习要求);“活动广角”(设计丰富多彩的活动，使学生在自主学习、探究、尝试、交流中完成学习活动)。
本教材突出了原典性、知识性、情感性、趣味性、实践性和地方特色，通过诵读、感悟、熏陶、探究、交流、合作等基本活动方式，达到提高学生综合文化素养的目的。具体体现在以下三方面：
1.坚持以人为本的原则，充分考虑到学生的年龄特点和兴趣特点，营造浓厚的探索实践氛围。
2.以提升学生素养为目的，逐步培养其良好得到人文素养，塑造其诚信向上的民族气节和人生信念。
3.注重培养学生的探究学习能力，培养其初步的探究学习能力，形成其积极的人生观和价值观。
三、教学目标。
1.进行爱国主义教育。
3.养成良好品德。中国的传统文化强调自强不息、以德化人，其最终目的是要培养出正直、顽强、善良、对社会有用的人。此外，在道德培养方面，中国文化强调气节，所谓“士可杀不可辱”;强调情操，所谓“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”;强调礼义，一举一动要符合社会规范和道德标准;强调廉耻，要有所为，有所不为;强调奉献，所谓“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”;强调良心，就是要时刻意识到自己是一个有道德之人，不做伤天害理事。所有这些，在今天的素质教育中仍具有积极的借鉴意义。
四、教学重难点。
2、养成良好品德。
五、教法学法。
1.要关注学生的主体性。本教材形式多样活泼，遵循学生的认知规律，符合学生的心理体验，教学中要培养学生良好的品德。
2.要尊重学生的主动性。教学要以“活”为基础，以“动”为特征，旨在倡导研究性学习方式。
3.要体现教学过程中的层次性，关注结果更要关注过程。
4.创设学生喜闻乐见的学习情境，引导学生采用自主、合作、探究的形式学习。
5.加强学科的交叉和渗透，拓展学科知识，改善知识结构。
6.开发和利用各种教育资源，创造性地组织学生开展丰富多彩的活动。
六、课时安排。
每周一节课。
四年级传统文化教学计划
3.要体现教学过程中的层次性，关注结果没更关注过程。
4.要关注学生的情感体验。
5.注重评价的过程性和激励性。
四、教学重点：
2.养成良好品德。
3.欣赏浓郁文化气息的山山水水，历代文人墨客留下的足迹。
4.领略几千年的民族艺术。
五、教学难点：
2.养成良好品德。
3.培养学生热爱祖国、热爱家乡的良好情操。
六、教学措施。
1.要关注学生的主体性。本教材形式多样活泼，遵循学生的认知规律，符合学生的心理体验，教学中要培养学生良好的品德。
2.要尊重学生的主动性。教学要以“活”为基础，以“动”为特征，旨在倡导研究性学习方式。
3.要体现教学过程中的层次性，关注结果更要关注过程。
4.创设学生喜闻乐见的学习情境，引导学生采用自主、合作、探究的形式学习。
5.加强学科的交叉和渗透，拓展学科知识，改善知识结构。
6.开发和利用各种教育资源，创造性地组织学生开展丰富多彩的活动。
七、教学中应注意的几个问题：
1.要关注学生的主体性。
2.要注重学习方式的主动性。
3.要体现教学过程的层次性，关注结果，更关注过程。
4.要关注学生的情感体验。
八、教学进度表：
周次、内容：
1总体了解本学期内容。
2《千字文》(一)。
3《千字文》(二)。
4《千字文》(三)。
5《古诗两首》。
6《古诗两首》。
7《古诗两首》。
8古城。
9塔。
10桥。
11楼阁。
12我当小导游。
13屈原。
14李白。
15杜甫。
16苏轼。
17关汉卿。
18曹雪芹。
19古诗两首。
四年级传统文化考查报告
第一单元经典驿站。
1、南园十三首。
教学目标：让学生了解李贺及其《南园十三首》的原文及译文。背诵这首诗。教学过程：
一、经典回放。
1、读原文，学生初步感知。
2、学生谈感受。
二、出示译文。
学生与原文对照，进行自学。
三、温馨点击。
读读，增长知识并从中受到教育。
四、活动广角。
学生谈谈交流背过的写景的古诗。
五、成长阶梯。认真填写。
2、无题。
教学目标：让学生了解李商隐及其《无题》的原文及译文。背诵这首诗。教学过程：
一、经典回放。
1、读原文，学生初步感知。
2、学生谈感受。
二、出示译文。
学生与原文对照，进行自学。
三、温馨点击。
读读，增长知识并从中受到教育。
四、活动广角。
1、《无题》可是千古吟诵的佳作，把它做成读书卡片。
2、寻找《无题》的曲子，学唱。
五、成长阶梯。认真填写。
3、问刘十九。
教学目标：让学生了解白居易及其《问刘十九》的原文及译文。背诵这首诗。教学过程：
一、经典回放。
1、读原文，学生初步感知。
2、学生谈感受。
二、出示译文。
学生与原文对照，进行自学。
三、温馨点击。
读读，增长知识并从中受到教育。
四、活动广角。
1、背过这首诗。
2、你还读过白居易的哪些诗？
3、再读古诗《过故人庄》。
五、成长阶梯。认真填写。
4、塞上听吹笛。
教学目标：让学生了解高适及其《塞上听吹笛》的原文及译文。背诵这首诗。教学过程：
一、经典回放。
1、读原文，学生初步感知。
2、学生了解边塞诗人高适。
二、出示译文。
学生与原文对照，进行自学。
三、温馨点击。
读读，增长知识并从中受到教育。
四、活动广角。
1、背诵古诗。
2、找另外描写边塞军事生活的诗歌来读一读。
3、欣赏李白《与史郎中饮听黄鹤楼上吹笛》。
五、成长阶梯。认真填写。
5、塞上听吹笛。
教学目标：让学生了解岑参及其《走马川行奉送封大夫出师西征》的原文及译文。背诵这首诗。
教学过程：
一、经典回放。
1、读原文，学生初步感知。
2、学生了解边塞诗人岑参。
二、出示译文。
学生与原文对照，进行自学。
三、温馨点击。
读读，增长知识并从中受到教育。
四、活动广角。
1、背诵古诗。
2、找另外描写边塞军事生活的诗歌来读一读。王昌龄《从军行》。
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。《出塞》。
秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。李颀《古从军行》。
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
五、成长阶梯。认真填写。
四年级传统文化教学计划
一、教材分析：
小学“传统文化”教科书共分六册，其中二年级学习第二册。本学年学习第二册。课本共分两个单元：第一单元经典驿站；第二单元艺术乐园。共分为18课。
第一单元经典驿站：共17课。学习本单元，就要让学生明白，我们生在中国，长在中国，当然要做一个堂堂正正的、真正的中国人。要做一个真正的中国人这不是想想就能做到的，需要很好地学习。正所谓千学万学，学做中国人。
第二单元艺术乐园：只有18课，学习这一课，要学生领略到流传了上百年甚至几千年的民族艺术。
二、教学目的和任务。
1、通过第一单元的学习，使学生感悟到我们传统文化的魅力，会聆听到古代圣贤关于做人、处世的语重心长的教诲。
2、通过第二单元的学习，使学生领略到流传了上百年甚至几千年的`民族艺术。
3、当学生知道这一切，使学生真切体会到：做一个中国人，真好！
三、学生情况分析：
大部分学生遇到问题能积极动脑思考。总的来说学生学习风气浓厚，上课能专心听讲，积极动脑，主动大胆的回答问题。大部分学生学习认真，能够背诵课文，并能司出其中的道理。
四、教学措施：
1、充分调动学生的学习积极性，首先让学生对传统文化这门学科产生浓厚的兴趣，能使学生在学习中自愿的学、主动的学。充分发挥小组合作学习的方法，让优生帮助差生学习。
2、采取读、诵、记、背的方法，读熟了，背过了，再慢慢品味、感悟，品出滋味来，悟出道理来。
小学四年级传统文化教学计划
2018.9指导思想：
以科学发展为根本的指导思想，以新课程理念为行动指南，以全面推进素质教育为根本目的，立足现实，着眼未来，遵循规律开发和利用好校本课程，引领广大学生阅读经典、阅读思想、阅读文化、阅读精神，无限相信书籍的力量，为学生奠定坚实的发展基础。教材分析：
本册教材包括《蒙书诵读》等十个单元。当你畅游于这套教材的时候，你会感悟到我们传统文化的魅力，会聆听到古代圣贤关于做人、处事的语重心长的教诲；你还会学到读书的方法和道理，会欣赏到具有浓郁民族文化气息的风景人物，每篇文章都是历代文人墨客留下的精华之作；你还会领略到流传了上百年甚至上千年的中国的民族艺术……教学目标：
1、喜欢经典文章，感受中华优秀传统文化的精髓，熟读成诵。2、初步掌握经典诵读的方法，能正确流利有感情地诵读。3、基本了解诵读内容，提高语文素养。
4、训练儿童应对、掌握声韵格律，从中得到语音、词汇、修辞的训练。教学重难点：
传统文化教学的重点之一是，经常让学生轻松并有韵律感的吟诵，倡导学生先求熟读，并初步背诵所学内容；传统文化教学的重点之二是，在教学中，有许多品德教育渗透其中(尊敬长辈、孝敬父母、友爱兄弟等)，注重教育学生，要用实际行动体现国学的学习内容，加强学生的思想道德建设，弘扬中华传统美德。
传统文化教学的难点是学生正确理解所学内容；这些蒙学经典都是古文，古文与白话文相比，会有更多的生僻字和多音字，学生不容易理解，因此学生初步理解学习内容就成为教学难点，如果这些难点得到突破，将会不断增强学生的文化素养。教学措施：
1、教学形式多样化。教师讲解、学生讲故事、读书、讲歇后语比赛等。2、注重游戏教学。教学中要善于激发学生兴趣，将运用游戏“对句、接龙、找宝藏、小老师”等。
3、注重面向全体和个别差异。集体、小组、个人展示等交错进行，使每一个学生在原有的基础上都有所提高。课时安排：
周次。
课题第一周第二周第三周第四周第五周第六周第七周第八周第九周第十周第十一周第十二周第十三周第十四周第十五周第十六周《千字文》（节选一）。
《千字文》（节选二）。
《千字文》（节选三）。
《乡思》。
《山中》。
《济上作》。
《断句》。
《宣城见杜鹃花》。
《送柴侍御》《喜见外弟又言别》。
《重别周尚书》《送友人》。
《送别》《淮上与友人别》。
《塞下曲》《秋望》。
（其五）《武威送刘判官赴碛西行军》。
《塞上听吹箫》《征人怨》。
文学巨匠——李白。
文学巨匠——杜甫。
文学巨匠——苏轼。
文学巨匠——曹雪芹。
《从军行七首》。
四年级传统文化教学计划
一、学情分析：
学生经过一年的学习，对我国博大精深的传统文化有了初步的了解。在一年级，学生对《弟子规》的内容有了初步的背诵基础，大多数学生对祖国的文化表现出较浓郁的兴趣，借此时机，将传统文化精髓灌输课堂中，培养学生的学习兴趣，立志继承和发扬传统文化，让学生做个具有传统文化素养的中国人。
二、教材分析：
（一）、教学目的要求：
本套教材以齐鲁文化为主，反应中华传统文化精髓。以诵读原创经典、感怀名人志士、游历名山胜水、品味艺术之乐为基本活动内容，旨在使民族文化得以血脉相承，使少年儿童受到中华传统文化的滋养，从而陶冶情操，开启心智，提升智趣，提高综合文化素养，激发爱国情感，培养民族气节。
（二）、教材结构：
本册教材包括蒙书诵读、民间传说、历法与生肖、诗词诵读（一）、娱乐体育、曲艺与杂技、诗词诵读（二）、中华河流、政治人物、诗词诵读（三）共十个单元，35个课时。
（三）教材编排原则：
本教材突出了原典性、知识性、情感性、趣味性、实践性和地方特色，通过诵读、感悟、熏陶、探究、交流、合作等基本活动方式，达到提高学生综合文化素养的目的.。具体体现在以下三方面：
1.坚持以人为本的原则，充分考虑到学生的年龄特点和兴趣特点，营造浓厚的探索实践氛围。
2.以提升学生素养为目的，逐步培养其良好得到人文素养，塑造其诚信向上的民族气节和人生信念。
3.注重培养学生的探究学习能力，培养其初步的探究学习能力，形成其积极的人生观和价值观。
三、教学中应注意的问题：
1．要关注学生的主体性。本教材形式多样活泼，遵循学生的认知规律，符合学生的心理体验，教学中要培养学生良好的品德。
2.要尊重学生的主动性。教学要以“活”为基础，以“动”为特征，旨在倡导研究性学习方式。
3.要体现教学过程中的层次性，关注结果没更关注过程。
4.要关注学生的情感体验。
5.注重评价的过程性和激励性。
四、教具准备：
多媒体，课件等。
五、教法学法：
自学法、感情诵读法、点拨法、讨论法。
六、教学时间安排：
每课均一课时。
四年级传统文化教学计划
中华传统文化，蕴天地之精神灵魂，藏天地之生命力量，以永不竭息的生命力量孕育着人类生生不息，以永不竭尽的智慧光明，照耀着每一个众生。对学生进行中华传统文化的启蒙教育，旨在使民族文化得以血脉相承使学生受到中华传统文化的滋养，从而陶冶情操，开启心智，提升志趣，提高综合文化素养，激发爱国情感，培养民族气节。
二、教学目标。
1、使学生喜欢经典，感受中华优秀传统文化的精髓，熟读成诵。
2、初步掌握经典诵读的方法，能正确流利有感情地诵读。
3、基本了解诵读内容，提高语文素养。
4、训练学生掌握声韵格律，从中得到语音、词汇、修辞的训练，从中受到传统文化的`熏陶。
三、教学内容。
1、中华传统文化经典汇编（第三册）中的《大学》。
2、弟子规中的总叙及〈入则孝〉。
3、千字文选句:剑号巨阙,珠称夜光。果珍李柰,菜重芥姜。
四、教学措施。
1、以诵读为主,教学形式多样化。教师讲解、学生讲故事、读书、多形式诵读比赛等。
2、充分利用多媒体平台,播放视频、录音等,让学生直观地感知、理解所学内容,提高学生学习国学的积极性。
3、注重游戏教学。教学中要善于激发学生兴趣，合理运用游戏“对句、接龙、找宝藏、小老师”等。
4、注重面向全体和个别差异。集体、小组、个人展示等交错进行，使每一个学生在原有的基础上都有所提高,最终达到人人熟读成诵的目标。
5、充分利用班级墙报,年级宣传栏等营造浓郁的传统文化氛围。
五、教学进度。
第一学期。
第三周语文园地一中的对联：
雾锁山头山锁雾。
天连水尾水连天。
绿水本无忧因风皱面。
青山原不老为雪白头。
水水山山处处明明秀秀。
晴晴雨雨时时好好奇奇。
重重叠叠山曲曲环环路。
丁丁冬冬泉高高下下树。
古诗两首：
《题西林壁》《游山西村》。
第四周《弟子规》总叙入则孝(初学,正音)。
第七周《大学》第二段。
第八周《大学》第三段。
第九周《大学》第四段。
第十周《大学》第五段。
第十一周语文园地五中的对联：
一径竹阴云满地。
半帘花影月笼纱（北京颐和园月波楼）。
树红树碧高低影。
烟淡烟浓远近秋（四川青城山真武殿）。
四面荷花三面柳。
一城山色半城湖(山东济南大明湖)。
清风明月本无价。
近水遥山皆有情（江苏苏州沧浪亭）。
大学》第六段。
第十二周古诗两首：
《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《送元二使安西》。
第十三周《大学》第七段。
古诗：《过故人庄》。
第十四周《大学》第八段。
第十五周语文园地七中的名言：
有志者事竟成。《后汉书》。
莫以善小而不为，莫以恶小而为之。（刘备）。
业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。（韩愈）。
盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。（陶渊明）。
第十六周《大学》第九段。
第二学期。
第一周古诗词三首：
《独坐敬亭山》《望洞庭》《忆江南》。
第二周复习《大学》一至九段及弟子规。
第三周语文园地一中的古诗名句：
大漠孤烟直，长河落日圆。（王维）。
几行红叶树，无数夕阳山。（王士禛）。
落木千山天远大，澄江一道月分明（黄庭坚）。
浮天水送无情树，带雨云埋一半山。（辛弃疾）。
春江潮水连海平，海上明月共潮生。（张若虚）。
第四周《大学》第十段。
第五周语文园地二中的名言：
言必信，行必果。《论语﹒子路》。
与朋友交，言而有信。《论语﹒学而》。
己所不欲，勿施于人。《论语﹒颜渊》。
精诚所加，金石为开。《后汉书﹒广陵思王荆传》。
爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。《孟子﹒离娄下》。
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子﹒梁惠王上》。
第六周《大学》第十一段。
第七周《大学》第十二段。
第八周《大学》第十三段。
第九周《大学》第十四段。
第十周《大学》第十五段。
第十一周《大学》第十六段。
语文园地六中的古诗名句：
采菊东篱下，悠然见南山。（陶渊明）。
人闲桂花落，夜静春山空。（王维）。
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼）。
黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。（赵师秀）。
鹅湖山下稻梁肥，豚栅鸡栖半掩扉。（王驾）。
独出前门望野田，月明荞麦花如雪。（白居易）。
第十二周古诗词三首：
《乡村四月》《四时田园杂兴》《渔歌子》第十三周《大学》第十七段。
第十四周《大学》第十八段。
第十五周语文园地八中的歇后语：
水滴石穿——非一日之功。
早开的红梅——一枝独秀。
砌墙的石头——后来居上。
关羽失荆州——骄兵必败。
王羲之写字——入木三分。
周瑜打黄盖——一个愿打，一个愿挨。
四年级传统文化教学计划
传统文化课程是对少年儿童进行中华民族优秀传统文化教育的.启蒙课程，是我省义务教育地方课程中的必修课程之一。本册共有26课，包含“经典驿站”、“人物长廊”、“名胜游踪”和“艺术乐园”四个单元。内容具有活动性、趣味性。
学生基本情况分析。
本班学生活泼好动，因入学不久，每个人的思想，品德都不成熟，处于形成的初步时期。学习目的还未明确，学习习惯正处于逐步形成的阶段。但学生学习的兴趣浓厚，求知欲望很高。
教学目标。
能够熟练背诵经典古诗文（篇或段），能大体了解其意思。
2.在老师的指导下,通过诵读等活动，能结合教材插图理解诗文大意，获得初步的情感体验。
3.了解中华传统节日、民俗风情，培养自己热爱中华传统习俗的感情。
4.初步了解绘画、书法、建筑等艺术形式，提高自己对传统文化的感知能力。
5.了解本地的历史文化名人、名胜古迹等，能在教师和家长的帮助下，尝试参加校内外的传统文化活动。
7.了解传统文明礼仪方面的常识，生活中讲文明，讲礼貌。
教学重点。
熟练背诵经典古诗文（篇或段），大体了解其意思。
2.了解中华传统节日、民俗风情，培养自己热爱中华传统习俗的感情。
教学措施。
1、教学形式多样化。时而教师讲解、时而学生讲故事、时而读书、讲歇后语比赛等。
2、注重游戏教学。教学中要善于激发学生兴趣，我将运用游戏“对句、接龙、找宝藏、小老师、鳄鱼吃人”等。
3、注重面向全体和个别差异。集体、小组、个人展示等交错进行，使每一个学生在原有的基础上都有所提高。
四年级写传统文化的作文
中华传统文化—国画我们中国是四大文明古国之一，她有着悠久的历史、渊源的文化。在五千年的历史长河中，给我们留下一座巨大的宝库，宝库里有着许多的“宝藏”。有精美的民间工艺，如剪纸、陶瓷等；有古老的民间艺术，如戏剧、国画等；有独特的风俗习惯，如元宵节闹花灯等……但是，我对民族艺术国画情有独钟。
张择端画这幅画下了很大的功夫，光画上的人物就有五百多个，有从乡下来的农民，有走江湖的医生，有撑着船的船工，有做各种买卖的生意人，有摆小摊的摊贩，有留着长胡子的道士，有官吏和读书人……三百六十行，每一行的人都画上了。
那里的街市可热闹了，街上有挂着各种各样招牌的店铺、作坊、酒楼、茶馆……里面热闹极了。走在街上的，是来来往往、形态各异的人：有的骑着马，有的赶着小毛驴，有的小孩在欢快地放风筝，有的挑着担子，有的推着那时的独轮车，有的悠闲地街头溜达……画面上的人有的还不到一寸，但我们能看清楚人们都在干什么。
我国的民族艺术真是有趣！咱们中国真不愧是四大文明古国之一！哦，我忘记了，我们可不要只观看不发扬呀，我们要把祖国流传下来的东西发扬光大！
四年级传统文化教案
1、知识和技能：
（1）了解作者李商隐及其代表作品。
（2）理解“相见时难别亦难”中两个“难”的含义以及“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”这句诗的本意和今天人们常用它来表达的感情。
2、过程和方法：
在朗读、自由读的基础上，要求学生结合注释看课文，初步理解诗歌的内容及含义。
3、情感态度和价值观：
理解古代女子在悲伤与痛苦的爱情之中仍然富有灼热的渴望和坚忍的执着精神以及感受到作者李商隐的诗歌常以清词丽句构造优美的形象，寄情深微，意蕴幽隐具有朦胧婉曲之美。
1、导入：
2、作家、作品简介：
3、具体讲解：
学生自由朗读。读完课文后，独立思考理解。试用诗歌鉴赏方法。
4、检查初步感知和独立思考效果
准备课堂练习本，思考问题：
（1）“无题”有几种情况，你以为何种在鉴赏中更重要？
（2）从“丝”的注释看，该句用了什么修辞？
（3）三、四句一起表达了什么情感？
（4）解释“晓”的意义，注意“鬓”的音、义。
（5）“蓬山”是目的地，还是出发点？（注意句式倒装）
（6）“殷勤”意义（古今异义）
5、学生讨论、核对，检查自读习惯，反思学习方法。
6、选生讲，教师补充。
（双关：东边日出西边雨，道是无晴却有晴；无题：《诗经》、乐府诗很多；说无题，真正的“题”是什么？文章写的角度，前四句是……，5、6句是……，用了什么手法？与杜甫的什么句子最相似？）
7、请大家分组讨论：
（1）诗中“相见时难别亦难”这句诗中的两个“难”的含义。
（3）学过这首诗后，你对诗中的爱情是怎样看的？也可以谈谈你心目中的爱情是什么样子的。请每组的学生代表到讲台前发言。
8、赏析参考资料：
9、欣赏歌曲《相见时难别亦难》，感受意境。背诵全诗并要求会默写。
小学四年级传统文化作文
在南方，有香甜可口的汤圆；在北方有香脆多馅的饺子，不管是南方汤圆还是北方饺子，我都钟爱。
妈妈告诉我饺子和汤圆有区别，但是我看不出有多大的区别，因为我的馋嘴都很喜欢吃，我的眼里只有吃，哪还能看出他们的区别。
汤圆我喜欢在元宵的时候吃，代表团团圆圆，毕竟一家子在一起才是幸福美满嘛。每逢元宵时节，妈妈总会煮好一大锅汤圆，我在一旁看着那白白胖胖的汤圆，忍不住想要往前去掐一口或者直接吞掉。汤圆们在锅里面沸腾，仿佛在里面狂欢似的，真令人喜欢。
“开动啦，小馋嘴。”妈妈亲切地说。我已经等候多时啦，终于来了，我都要等不及了。我立刻拿起筷子往下面夹起来，可是顽皮的汤圆们不让我夹，油腻油腻的.，一夹起来，就会滑下去。所以妈妈让我用勺子来吃，这样以来，他们就掏不出你的手掌心了。
我们一家人，都团聚在一起，都一起团团圆圆地吃着圆圆的汤圆。我喜爱白白胖胖的汤圆，因为，他让我和家人在一起，幸福地在一起。
到了冬天，唯有饺子令人喜爱，可口又多馅。有玉米馅儿的，有肉馅的，也有玉米火腿馅的，真是趣味多多。冬至的时候，虽然我们在南方，但是我也喜爱吃饺子，饺子给了我们温暖，让我们家庭温暖如初。
当然了，饺子什么时候都能吃，因为随便去街上逛一逛，都能看见沙县等小吃餐厅，都把饺子列为特色小吃。我每次去都会来几份。每逢晚上我肚子饿了，就会去买几份饺子充充饥，顺便也让家人们饱满。我喜爱多馅的饺子，因为饺子解决了我们的温饱，让家庭美满。
南汤圆，北饺子，我都爱，我都要；每吃几口口水流，家庭吃了幸福留，肚子饿了就找它。
四年级写传统文化的作文
今天就是春节了，我要和老妈一起出去放鞭炮。我这就把我看到的和听到的讲给大家听。
一天，我在屋子里翻东西，我看到几盒三响炮。忽然，有了主意。我跑出门对老妈说：“老妈，我找到一些炮，我们去放吧!”“好的，我就来。”老妈回答到。我立马收拾好东西，准备出门了。
到了外面，艳阳高照。我们找到一片空地，放上了鞭炮。正准备放时，我听到一阵噼里啪啦的炮声。我抬起头眼前有很多小朋友也在放炮。我走过去问：“我可以和大家一起玩吗、”“可以”小朋友们开心地回答着。我立刻放好了炮，老妈走过来把火点上，一下子，好像整个世界都热闹起来，到处都是噼里啪啦的声音。就这样我们来来回回几盒炮很快就放完了，我依依不舍地告别了小朋友，又和老妈一起向前走着。
走了很久，到处都是炮声和孩子们开心的笑声。我看见，每家每户都从家中走出来，在家门口放炮，还有很多人去买年货，也有一些人在家门口贴对联。对联多种多样，看得我眼花缭乱。
到了夜晚，老妈给我买了一个孔明灯。它的灯身是橘色的，外形是圆柱形的。吃完饭后，我和老妈便把灯拿出来，先把燃料固定好，再在燃料的四个小点上火，等热气充足时，手一松，孔明灯就飞上天了。在这一刻，我许下了自己的愿望。我一台头，又看见许多的灯飞上天空。这景象太美了。
我很爱过新年!
四年级写传统文化的作文
书法一个传统文化；书法深受外国人们的欣赏；书法是一种艺术文化。
书法是中国传统文化艺术发展五千年来最具有经典标志的民族符号。它是用毛笔书写汉字并具有审美惯性的艺术形式。书法堪称中国的“第四宗教”，有着强烈的吸引力、仪式感和大众参与性，故有五千多年来，各时期代表人物灿若星河，相信大家最熟悉的人物有王羲之、颜真卿、欧阳询、王献之、柳公权、毛泽东等。技法上讲究执笔、用笔、点画、结构、墨法、章法等，与中国传统绘画、篆刻关系密切。
大家都知道文房四宝吧！文房四宝可是大大有名气的。它们分别指笔、墨、纸、砚，笔指毛笔，墨指墨水，纸指宣纸，砚指砚台。
书法是中国特有的一种传统文化及艺术。它是汉字书写的一种法则。中国书法艺术已经逐渐被日本和韩国文化接受。
汉字，亦称中文字、中国字，是汉字文化圈广泛使用的一种文字，属于表意文字的词素音节文字，为上古时代的汉族人所发明创制并作改进，目前确切历史可追溯至约公元前1300年商朝的甲骨文。再由秦朝的小篆，发展至汉朝被取名为“汉字”，至唐代楷化为今日所用的手写字体标准——楷书（楷书主要是欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫写得最好）。汉字是迄今为止连续使用时间最长的主要文字，也是上古时期各大文字体系中唯一传承至今的文字。中国历代皆以汉字为主要官方文字。
书法一个历史悠久，并且深受广大人们喜爱的文化。
四年级作文：中国传统文化
中国的传统文化可多了！我一下子还说不完，今天我就给大家介绍中国的陶瓷艺术吧！
中国传统陶瓷艺术，尤见装饰匠心。中国传统陶瓷装饰形式，大体上有刻镂、堆贴、模印、釉色、化妆土、彩绘六类型。图案纹样装饰于陶器早在新石器时代的仰韶文化中的彩陶上就已出现。先民们感受生活的自然现象创造出波拆纹、圆形纹、编织纹等图案，以二方连装饰形式呈现在陶瓷器物上，在西安半坡遗址出土一件绘有精美的人面和鱼纹的彩陶盆是新石器时代彩陶中的精品。陶器上的纹饰体现了先辈们对于自然和人自身观察的结果，陶工们对于点、线、面的熟练融合，对于花纹繁密的组合，以及对于旋纹与孤线的审美感，不但表明了他们对于自然和人类自身有了一定的认识，而且还表明了自然界已经脱离了他们的原貌，增加了人的思想和人的想象力，以及人对自然的美化和崇拜。商、周时代是以青铜器为时代标志的历史阶段，这一时期的.陶瓷纹饰和青铜器饰相似，刻纹白陶的烧制成功是制陶工艺上的一个重要的里程碑。它用高岭土制坯，烧成的温度达1000多摄度，素洁可爱的造型与优美的纹饰相结合，逗人喜爱。追溯中国历史各个时期的陶瓷产品，陶瓷装饰有两大特点：一类是以适合陶瓷器皿上进行工艺转换表现形式；另一类是以中国绘画形式在陶瓷器皿上进行工艺转换表现形式。
中国传统的艺术——陶瓷的故事是多么有趣啊！陶瓷还是我国最为大的创造呢！