通过写作，我们可以不断提高自己的语言表达能力和创造力。以下是小编为大家收集的优秀作文范文，希望能给大家提供一些启示和参考。
《愚公移山》续写作文
很久很久以前，太行、王屋山脚下住着愚公一家，由于大山挡住了家人出行的道路，愚公发下宏愿要铲平两座大山，面对质疑的人，愚公说道：“虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”从此愚公的后代遵照愚公的遗训世世代代、年年月月挖山不止。
山中无日月，也不知道过了多久。这天，愚公的后代正在山脚下埋头苦干，突然，山那边传来一通巨响，山体一阵猛烈抖动，接着传来不断的轰鸣声，愚公后代以为山神发怒，赶忙面对大山磕头膜拜。慢慢地，山体下正中间不断有碎石头散落，愚公后代抬头一看，顿时惊呆了，一个个“庞然大物”正向他们缓缓驶来，而在这些“庞然大物”后面，山体已经被打通了。“这些是山神吗？”愚公后代不禁又是恐惧又是敬畏甚至还有一丝兴奋，“山神帮我们实现世世代代的愿望了！”这时，“庞然大物”上走下来一群人，双方都呆住了，一边是头戴安全头盔，身穿建筑制服，目瞪口呆的现代人，一边是手拿铁锹，身着粗布麻衣、一脸惊恐的古代人。旁边正拍摄山体打通场景的记者用摄像机记录下了这历史性的一刻。后来经过一番交流，愚公后代才知道现在山外面已经是21世纪，而外面的人才知道愚公后人们还真的世世代代在努力想挖平太行和王屋山。从此以后，太行、王屋山下出现了一条隧道叫做“愚公隧道”。
愚公后人的出现引起了人们的深思，愚公这种靠原始工具一味蛮干是不是真的很“愚”？当然，愚公一族这种恒心、毅力和迎难而上的精神值得我们学习，但是，解决问题的方法同样重要。在我们的'学习和生活中，遇到难题，不仅要有坚持不懈去解决它的决心，还要掌握有效的手段和正确的方法。
愚公移山续写作文
自从玉皇大帝搬走了两座山之后，愚公和他的乡邻进城就方便多了。大家非常感谢愚公，愚公移山这件事一传十，是传百地传开了。智叟知道了这件事，想起了自己以前对愚公的嘲笑，非常惭愧，一心想去愚公家，向他道个歉。
有一天智叟吃过午饭，想起了要向愚公道歉的事。于是，智叟来到了愚公家的门口。这时愚公的儿媳妇正要去倒垃圾，看见了智叟，走过去说：“智叟大爷，您到我们家去坐坐吧!”智叟恭恭敬敬地和愚公的儿媳妇一起走了进去。只见愚公正在院子里喝茶呢!愚公看见了智叟，让他坐下，叫儿媳妇端茶倒水给智叟。愚公看了看智叟，说：“我的兄弟，你今天找我，有什么事情需要帮忙吗?”智叟停了一会儿，说不出话来。愚公看了看他，好像看出了他的心思，说：“智叟，有什么事只管说，我不会怪你的。”智叟吞吞吐吐的说：“去年你和你的子孙一起去挖山，想把山挖平，让乡亲们好过去，可以直接进城，而我们却三番五次地嘲笑你，实在对不起。”“没什么，在这个村里有许多人都说我想吧那么高的山移走，根本是痴心妄想，但我没有吧这些话放在心上。”智叟听了才放下心来。愚公说：“其实也不是我的`功劳，是玉皇大帝派下两位大力士，才把山给移开的。”“但是，是你的决心感动了玉皇大帝，他才会叫大力士吧山移走的，我还有替大家谢谢你。”
他们聊啊聊，聊到了夕阳西下，智叟告了辞，而他们成了无话不谈的知己。
自从老愚公一家人开始搬山以来，已匆匆过了数十年，他的儿子愚老公继承了父亲的志愿，继续搬山，而老愚公的孙子愚小公却总想用科学的力量把这两座大山给搬走。
一天，愚小公放学回家，老愚公对他说：“孙儿啊，你也老大不小的了!也该帮着家里搬山啦!”愚小公一听，可不乐意了，就反驳道：“爷，您和我爸思想都太迂腐了，现在都已经是高科技时代了，您不能总用老眼光看问题，如果这样搬下去，恐怕几百年也搬不完吧!我想去北京学点儿知识，用科学的力量来搬动这座大山!”愚老公听了，生气地说：“什么，你说我和你爷爷愚腐?今天，我买了一双鞋，可是太小，于是我就把脚指头剁了，最后终于穿上了。这是多么聪明的做法呀!你还说我迂腐?再说了，那科啥学，它的劲再大，能顶上咱全家的劲?好了，别胡思乱想了，赶快睡吧!”愚小公拗不过他俩，在一个晚上，趁着他们睡觉时逃走了。
第二天，愚老公醒来，见桌上有一封信，上面写着：老爷、老爹，我去东方北京的科技组了，对于我的不辞而别，希望你们能谅解。愚老公看了，把信读给老愚公听，老愚公大怒：“什么，他去啥可鸡组了?你快去骑咱家那头老毛驴把他追回来!”愚老公听了，说：“爹啊，咱家那头老毛驴快生小毛驴了，去不了啊!”老愚公大骂道：“说你傻，你还真傻，你就不会等它生了小毛驴再去追?真是不喝脑白金，头脑缺根筋!”
日子一年年过去了，愚小公已经成为了科学界的权威人物。一天，愚小公带着五个他自己发明的机器人回到了老家，要帮爷爷和爸爸搬山。老愚公和愚老公不相信这几个人机器人能在短时间内把山搬走，在搬山那天，他们也都来看了。只见那五个机器人挥动着有力的机械手，毫不费力地就把大山稳稳地给抬了起来。老愚公一边看一边惊叹道：“它吃蚂蚁大力丸二号了?咋这么有劲!孙儿啊，你赶快让它们停下来，累坏了可咋整啊!”愚小公回答道：“爷爷，您放心吧!它们不会累坏的!”只过了一会儿，那五个机器人就把山全部给搬走了。事后，老愚公和愚老公一起发出感叹：“还是科学的力量大啊!”
愚公移山续写作文愚公移山续写作文
话说愚公，在移山之前，还是深思熟虑了很久之后才做下的决定。
愚公想到这两座山挡在这里，几代带下来，给村民也造成了不小的困扰。比如说因为这两座山挡在这里，村民们要买东西什么都变成了困难。而且因为隔着两座山，村民们也不怎么进出。外采购都是都是让村子里一个叫“杨双”的人。可是那个人，就看着村里不能出山去采购就从中牟取谋利。
这一谋取可谋了不少呀，外面卖两块钱的水，他在里面能卖六块钱一瓶。村里的人都气得牙痒痒，却都无可奈何。
这几几代代传下来。唉。我还是挖吧。愚公心里想到。
说着他就动手。从家里面拿着铲子，就开始了他的挖山大计。
一日。
杨双从那两座山中看到了愚公在那大汗淋漓的挖着山。停下来，道“愚公啊，你这又是何苦呢，你还不如学学我呀，学学我这个聪明人，现在正是个赚钱的好机会。”
愚公摇了摇头“杨双啊，我这挖山是为了以后的千千万万代，而且这村民进出也不方便。”
“可你这要挖到何时何日呢？真是不懂赚钱的乡巴佬。”
愚公抿了抿嘴，道“杨双啊。我坚信水滴石穿，世上无难事，只怕有心人。你啊，同是一个村的，你在村里能不能不要老牟取暴利呀？”
杨双不屑的道“戚，你还是离我远点吧。真是孺子不可叫也。”
愚公摇了摇头，继续手中的挖山大计。在愚公的带动下。先是愚公的家人，也投入到了挖山大计。再是整个村的人每天都来挖山。日复一日，的大家都看着山一天比一天少。
愚公病了。一病不起。最后还是用愚公的子孙来替他继续他的挖山大计。人们为了纪念愚公，就在那座山的中心，做了一个愚公的雕像。以此纪念愚公。
而杨双。平常就老牟取暴利，村民们早已对他心生不满。这山一开，杨双也没有了可以牟取暴利的机会。灰溜溜的走了。
愚公的雕像下写了一句话。“我坚信水滴石穿，世上无难事，只怕有心人......”
《愚公移山》续写作文
年近九旬的愚公带领全家老小移家门前的两座大山。他的坚韧意志和拼搏精神感动了天帝，天帝命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，从此愚公家门前再也没有大山阻挡。
愚公移山感动天帝的事迹很快就冲上了互联网热搜头条，短短几天点击率就过亿，全国各地来这里旅游观光的人也多了起来，原本偏僻无名的小城顿时热闹火爆起来。当地市长趁热打铁大力发展旅游业，当地的经济被拉动起来了，老百姓的钱包也鼓起来了。人们的生活水平提高的同时，环境问题也随之而来。由于人们的环保意识差，生活垃圾和旅游垃圾随地乱扔，久而久之竟然堆成了一座数百米高的垃圾山。最近国家要在全国范围内进行“卫生城市”评选，当地作为互联网热度久居不下的城市自然不能放过这个千载难逢的好机会。可眼前的垃圾山又该如何处理呢?市长每天茶饭不思，绞尽脑汁地寻找解决对策。
几天后，市长登门拜访愚公，希望他再次拿出当年移山的精神重出江湖，移走这座垃圾山。此时的愚公已年近期颐，但为了家乡的建设，他还是义无反顾地答应了。经过简单的准备，愚公带领他的子孙们再次出征了。愚公的曾孙曾在山东蓝翔技校学习进修过挖掘机技术，此刻正是英雄用武之时。只见愚公的曾孙开着挖掘机将一堆又一堆垃圾装上大卡车转移到别处。可新的问题又出现了，这些垃圾该何去何从呢?投进深山?污染山川!倒入河里?污染水源!埋到地下?污染土地!露天焚烧?污染空气!这一车又一车垃圾俨然成了烫手的山芋。愚公苦思冥想也找不出合理的办法，一时急火攻心，病倒了。好朋友智叟来看望他，心疼地说：“你怎么还这么顽固不化啊，这么一大把年纪了，这是何苦呢!”愚公不以为然：“这片土地生养了我，如今家乡需要我，我没有理由推辞!”智叟钦佩地点了点头，说：“你要知道，问题是用来超越的，不是拿来面对的。其实垃圾是一种放错了地方的资源，与其消灭它，不如利用它。”愚公沉吟了片刻，试探性地问道：“莫非老兄已经有了对策?”智叟微微一笑，神秘兮兮地拿出一张图纸，原来是一座滑雪场设计图。愚公茅塞顿开，大喜过望。
当年冬天，本市最大的一家滑雪场开门营业了，地址就在之前的垃圾山。原来，愚公按照智叟的建议，一家人将垃圾山就地利用，运来当年移山时遗留下来的山石，均匀地铺在垃圾山的最上方，起到夯实的作用。然后愚公从哈尔滨请来造雪工程师，运用现代机器，人工造雪，铺设雪道。没过多久，昔日肮脏不堪的垃圾山摇身变成洁白无瑕的滑雪场，晶莹剔透的雪花在阳光的照耀下熠熠发光。
“垃圾山秒变滑雪场”，如此脑洞大开的环保方式再次冲上“热搜”榜首，全国各地来这里休闲娱乐的游客逐日增加，当地的经济发展又上了一层楼。周边城市纷纷派人前来学习观摩，愚公和智叟接到的讲座邀请接连不断。令人高兴的是，在不久之后的“卫生城市”评选中，本地全票通过，并且被树立为“全国卫生城市”典范。
《愚公移山》续写作文
自从愚公移走那阻碍他的山移走之后，天庭有人说他真的那么强吗?这话让玉帝听到了，于是把怀疑他的仙叫过来，玉帝说:“听说你们不信愚公能把山移走。”于一位仙站了出来说:“要不是您难保他会歇气。”玉帝说:“那我在给他一湖水看他能怎么样，如果他把海添平就让他成仙如和”众仙都很攒成。这一下愚公又要忙啦!往下看结果吧!
第二天愚公一起床走出门在他面前出现了一个大湖，他急忙回去叫醒家人，他的儿子和妻子醒了，愚公说:“我们家面前出现了一湖水，”家人一下子就很清醒了，显出一副惊呀的表情，跑了出去，愚公沮丧的说:“我们又要开使添海啦。今天好好休息一下明天添湖,”家人都同意。
从此愚公在人间好好的活了下去。
2自从老愚公一家人开始搬山以来，已匆匆过了数十年，他的儿子愚老公继承了父亲的志愿，继续搬山，而老愚公的孙子愚小公却总想用科学的力量把这两座大山给搬走。
一天，愚小公放学回家，老愚公对他说:“孙儿啊，你也老大不小的了!也该帮着家里搬山啦!”愚小公一听，可不乐意了，就反驳道:“爷，您和我爸思想都太迂腐了，现在都已经是高科技时代了，您不能总用老眼光看问题，如果这样搬下去，恐怕几百年也搬不完吧!我想去北京学点儿知识，用科学的力量来搬动这座大山!”愚老公听了，生气地说:“什么，你说我和你爷爷愚腐?今天，我买了一双鞋，可是太小，于是我就把脚指头剁了，最后终于穿上了。这是多么聪明的做法呀!你还说我迂腐?再说了，那科啥学，它的劲再大，能顶上咱全家的劲?好了，别胡思乱想了，赶快睡吧!”愚小公拗不过他俩，在一个晚上，趁着他们睡觉时逃走了。
第二天，愚老公醒来，见桌上有一封信，上面写着:老爷、老爹，我去东方北京的科技组了，对于我的不辞而别，希望你们能谅解。愚老公看了，把信读给老愚公听，老愚公大怒:“什么，他去啥可鸡组了?你快去骑咱家那头老毛驴把他追回来!”愚老公听了，说:“爹啊，咱家那头老毛驴快生小毛驴了，去不了啊!”老愚公大骂道:“说你傻，你还真傻，你就不会等它生了小毛驴再去追?真是不喝脑白金，头脑缺根筋!”
日子一年年过去了，愚小公已经成为了科学界的权威人物。一天，愚小公带着五个他自己发明的机器人回到了老家，要帮爷爷和爸爸搬山。老愚公和愚老公不相信这几个人机器人能在短时间内把山搬走，在搬山那天，他们也都来看了。只见那五个机器人挥动着有力的机械手，毫不费力地就把大山稳稳地给抬了起来。老愚公一边看一边惊叹道:“它吃蚂蚁大力丸二号了?咋这么有劲!孙儿啊，你赶快让它们停下来，累坏了可咋整啊!”愚小公回答道:“爷爷，您放心吧!它们不会累坏的!”只过了一会儿，那五个机器人就把山全部给搬走了。事后，老愚公和愚老公一起发出感叹:“还是科学的力量大啊!”
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“爷爷，还要走多久啊，我好累呀！”小男孩用那瘦弱的身板担着几块大石头，他们已经行了好几天的路，却一顿正经饭都没有吃过，孩子的身体已支撑不住那么重的负担，虚弱地坐在地上，轻轻地喘着气。愚公看见大家都如此疲惫，用袖子擦了擦额头的汗水，说“乖孙子，再坚持一会儿，过了前面的河湾我们就歇一会儿，好不好？”众人听到能够休息了，立即来了劲头。
已经到了秋天，树叶纷纷飘落，天气也渐渐转凉，可大伙们的额头上还是在冒汗，虽然都觉得辛苦，可大家都不说出来，因为他们知道是为家人与别人而劳累。
到了河湾处，子孙们纷纷到河边饮水，或是到旁边的野树上摘果子吃，一阵阵清风吹来，一片片枯叶飘落，每个人脸上都洋溢着笑容。
智叟拄着根拐杖走了过来，“老弟呀，你说你也真是傻透了！就那点儿力气，别说移一座大山了，恐怕是连拔掉山上的一颗小树苗都吃力吧！你也一大把年纪了，就别逞强了，带着子孙回家歇着去吧！”愚公停下手中正吃的果子，一脸严肃道：“你的心，真是太顽固了，还不如人家小孩子呢。就算我死了，我的儿子还在呢，还有我的孙子，曾孙……无数个子孙加起来，还怕挪不了这一座大山吗？为人民服务，为百姓服务，我们永远不会感到辛苦，我们永远不会放弃！”智叟竟无话可说，只好悻悻地走开了。
半个时辰后，大伙们都担起自己的石头及物品，又上路了。没有人再喊累，大伙的背影一个个是那么的坚毅！
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愚公和他的子孙们把两座大山移走后，乡亲们都非常高兴，纷纷送来了礼物表示谢感：有的送肉，有的送铜板，愚公怎么好意思收呢？连说：“不用不用，”而且愚公把这两座山移走之后还给乡亲们带来了许多好处呢，第一是以后走路不用绕道了，第二是可以看到山后是什么样，第三是愚公把山附近弄成了让人们休息和避雨的凉亭，第四是给路上安上了几辆马车，这样走路就更快了。
愚公移山这种做法造福了子孙后代我们以后也要学习愚公移山的这种精神。
愚公移山
教学过程：
一、板书课题，启发质疑，板书课题齐读课题后，启发学生理解“愚公”本意指是“愚蠢的人”。教师引导学生从题目入手，提出问题。
二、读通课文，整体把握全文主要内容。
1、学生自由读课文，概括课文主要内容； 。
三、再读课文，解决疑问。
1、读课文学生体会两场争论的内容：一场是愚公与家人的争论，一场是愚公与智叟的争论。引导学生体会两场争论的区别。第一场是愚公与家人的争论，大多数人都同意，其妻子的献疑是出于关心。是一场民主的讨论；第二场争论是与智叟的对话，是针锋相对的。
3、读课文，引导学生自学。老师设疑：参加移山的人有哪些？移山过程中，开始是家里人，后来是邻居，四面八方的人，最后是夸娥氏的两个大力士儿子把山搬走了。
五、归纳通读全文，组织学生讨论，这则寓言的题目为“愚公移山”，其中对“愚公”并没有讽刺的意味，看似愚，实则不愚；智叟的“智”就是所谓的“小聪明”，自以为智，实则是暴风骤雨，但没有克服困难和智慧的勇气，目光短浅。
六、拓展延伸，升华主题。读了这则寓言之后，引导学生谈对愚公移山的体会，并向课外拓展延伸，鼓励学生查找资料，加深对愚公精神的理解。
七、积累内化 1、自选词语，由学生独立完成，提示学生可以选四个字的词语。 2、完成课文后的练习。 3、识字写字。认读本课生字。运用形声字的特点，识记字形。形声字：霄、渤、痴、娥。 “寡”的写法。
愚公移山续写作文
自从玉皇大帝搬走了两座山之后，愚公和他的乡邻进城就方便多了。大家非常感谢愚公，愚公移山这件事一传十，是传百地传开了。智叟知道了这件事，想起了自己以前对愚公的嘲笑，非常惭愧，一心想去愚公家，向他道个歉。
有一天智叟吃过午饭，想起了要向愚公道歉的事。于是，智叟来到了愚公家的门口。这时愚公的儿媳妇正要去倒垃圾，看见了智叟，走过去说：“智叟大爷，您到我们家去坐坐吧!”智叟恭恭敬敬地和愚公的儿媳妇一起走了进去。只见愚公正在院子里喝茶呢!愚公看见了智叟，让他坐下，叫儿媳妇端茶倒水给智叟。愚公看了看智叟，说：“我的兄弟，你今天找我，有什么事情需要帮忙吗?”智叟停了一会儿，说不出话来。愚公看了看他，好像看出了他的心思，说：“智叟，有什么事只管说，我不会怪你的。”智叟吞吞吐吐的说：“去年你和你的子孙一起去挖山，想把山挖平，让乡亲们好过去，可以直接进城，而我们却三番五次地嘲笑你，实在对不起。”“没什么，在这个村里有许多人都说我想吧那么高的山移走，根本是痴心妄想，但我没有吧这些话放在心上。”智叟听了才放下心来。愚公说：“其实也不是我的功劳，是玉皇大帝派下两位大力士，才把山给移开的。”“但是，是你的决心感动了玉皇大帝，他才会叫大力士吧山移走的，我还有替大家谢谢你。”
他们聊啊聊，聊到了夕阳西下，智叟告了辞，而他们成了无话不谈的知己。
愚公移山
教学过程 设计（一课时）。
教学设想：
1.把认识愚公的形象、理解故事的寓意作为本文的教学重点，把对比、衬托手法以及课文以神话结尾的作用作为本文的教学难点 。
2.采用“预习——诵读——讨论”相结合的教学方式。
3.安排一课时。
教学内容和步骤：
一、导入 新课。
是我国古代寓言中的名篇，这个故事可谓家喻户晓，人人皆知。我国著名的国画大师徐悲鸿，曾以为素材，创作了一幅同名的巨幅图画，在当时产生了很大的影响；1945年，毛泽东在中国共产党第七次全国代表大会上致闭幕词时，提到过的故事，他用这个故事教育全党：只要能团结全国人民大众和我们一齐奋斗，就一定能夺取革命的胜利。那么，到底什么是“愚公精神”？在我们今天的社会主义现代化建设中，还要不要发扬这种精神呢？让我们带着这些问题来学习。
二、检查预习。
用小黑板或幻灯片展示下列预习题，并分别叫学生快速作答。（题略）。
三、诵读课文。
1.教师范读（或放录音）。
2.学生分角色朗读。
3.学生齐读。
四、讨论问题。
1.愚公是个什么样的人？作者塑造这一形象有什么寓意？
理解：愚公是一个有远大理想，不惧怕任何困难，有坚强的意志和顽强的毅力，不怕吃苦，敢于斗争，敢于胜利的令人尊敬的老人形象。作者通过塑造这一形象，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，说明要克服困难就必须下定决心、坚持不懈地奋斗的道理。
2.什么是愚公精神？在我们今天的社会主义现代化建设中，要不要发扬这种精神？
理解：愚公精神就是不怕吃苦，不惧备任何困难的精神；就是敢于改造自然、征服自然的精神；就是敢于斗争、敢于胜利的精神。在我们今天的社会主义现代化建设中，需要大力发扬这种精神。因为我们的现代化建设是一项极其伟大而艰巨的任务，在进行社会主义现代化建设时，将面临着各种各样的困难，将有千万座“太行”、“王屋”挡住我们前进的道路，如果我们缺乏这种精神，那么，我们的社会主义现代化建设事业只能是纸上谈兵，一事无成。
理解：智史与愚公形成鲜明对比。智望之“智”在于认为愚公“以残年余力，曾不能毁山之一毛”。这是用静止的眼光看问题，目光短浅，实是愚。愚公之“愚”在于他决定毕生平险、挖山不止。这是造福子孙的大事，愚公目光长远，且认为子孙元辰而山不加增，用发展的眼光看问题，实为明智之举。智者实愚，愚者实智。显而易见，这样命名不仅加重了对比色彩，而且具有讽刺效果，从而突出了愚公形象。
理解：衬托的决心、信心、恒心。
5.本文以神话结尾，有什么作用？
理解：本文采用神话结尾，借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，是在生产力极不发达的条件下解决人和自然矛盾的想象方式，反映了古代劳动人民的美好愿望，跟宣传轮回报应的封建迷信思想有本质的不同。
五、课文小结。
六、课外作业 。
1.翻译全文。
2.就本文写一篇读后感。
板书设计 （略）。
教学设计示例2（两课时）。
第一课时。
一、介绍文学常识。
1.简介有关寓言的知识。
寓言是一种文学体裁，常用夸张手法描写人物，或把动植物与非生物拟人化.使深奥的生活哲理和道德教训从简单而又明白易懂的故事中体现出来。中国先秦时期，诸子百家的散文中有不少此类作品，好的寓言，往往给人以有益的启示和深刻的教育。
2.简介列子和《列子》。
列子，名寇，又名御寇，战国前期郑国人，道家代表人物之一，其学本于黄帝、老子，主张清静无为。东汉班固《汉书·艺文志》“道家”部分录有《列子》八卷，早已散失。今本《列子》是东晋太搜集有关的古代资料编写而成的，里面保存了不少先秦时代的寓言故事和神话传说。全书共载民间故事、寓言、神话传说等一百三十四则，题材较广泛，有些颇富教育意义。
二、阅读分析（课文内容）。
1.学习第一自然段。
本段交代了故事的背景，即写太行、王屋二山又高又大的特点和本来的地理位置。为之难设伏，以此反衬的决心很大，其精神可嘉。
本段应掌握的文言实词：方（见方，指面积）。
仞（古代以六尺或八尺为一仞）。
河阳（黄河北岸。河，黄河；山的北面或水的南面叫做阴，山的。
南面或水的北面叫做阳。）。
2.学习第二自然段。
本段是故事情节的开端、发展部分，写，得到全家人和遗男的支持帮助。
本段应掌握的文言实同：惩（苦于）汝（你，文中作“你们”之义）。
许（赞许）易（交换）。
曾（乃，并）此（换牙）。
本段应掌握的通假字有：指——直反——返。
本段应掌握的文言虚词：且：年且九十（副词，将近）。
且焉置土石（副词，况且）。
焉：且焉置土石（疑问代词，哪里）。
始一反焉（语气助词）。
诸：（兼词，之于）。
以：（介词，凭）。
本段应掌握的文言句式。习惯句式。(“如……何”，其意思是“把……怎么样”。)。
3.学习第三自然段。
本段是故事情节的高潮，写愚公面对智史的嘲笑，理直气壮地驳斥智史的观点。
本段应掌握的文言实词：彻（通）苦（愁）匮（尽）。
本段应掌握的通假字有：惠——慧亡—一无。
本段应掌握的修辞手法：顶针（子又生孙，孙又生子，子又有子，子又有孙……）。
6.学习第四自然段。
本段是故事情节的结局，写之举感动了无地，他在神的帮助下，实现了移山的愿望，照应了上文。“不已”照应了上文愚公对智叟说的话，作为全篇的结尾，照应了第一段的内容。
本段应掌握的通假字有：盾——措，放置。
三、随堂练习（略）。
第二课时。
一、阅读分析（愚公人物形象）。
其原因是愚公“面山而居。惩山北之塞，出入之迂也”。
2.愚公为何坚信一定能把大山搬走？
的信心来自他对人和自然关系问题上的认识。他懂得“子子孙孙无穷匾也，而山不加增”的道理，即人力目前来看是有限的，从长远来看是无穷尽的；而自然条件在一定时间内甚至于相当长的时期内不会有变化，只要世世代代坚持下去，就一定能把大山搬走；自然是能够被征服的，困难是能够克服的。愚公这种移山的信心是古代劳动人民征服自然愿望的生动反映。
3.愚公“愚”、智叟“智”吗？
愚公以发展的观点来看待问题，而智空对移山是“笑而止之”，在他看来，自然条件是无法改变的，人的力量是有限的，从而断定人在自然面前是无能为力的。两相对比，我们不难看出谁聪明谁愚蠢，愚公、智良二人命名的深长意味蕴含其中。
小结：文章通过完整的故事情节，运用对比、烘托等手法刻画了愚公的形象，成功地反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强的毅力，也说明了要克服困难就必须下定决心、坚持奋斗的道理。
4.其妻和智叟对的态度一样吗？这两个人在情节发展上有什么作用？要求学生找出描写两人的语言，朗读并从以下几个方面加以分析比较。
（1）两个人对愚公的称谓一样吗？
其妻称愚公为“君”，言语间表达的是对愚公的尊重；而智叟称愚公为“汝”，言语间流露出对愚公的轻视态度。
（2）两人说话时所采用的句式相同吗？
其妻说“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何”，智里说“以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何”，这两句诗句式相同，但内容有很大的差异。愚公之妻是从“献疑”的角度讲的，“以君之力”带有关心的意味，“曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何”语气较轻，她不反对。智史显然是讥笑和责难愚公，阻止，“以残年余力”显出十足的轻蔑，“曾不能毁山之一毛”是挖苦，“其如土石何”反问语气强烈，毫无掩饰地讥笑愚公。
这两个人物对情节的发展都具有一定的作用。其妻的“献疑”，引起全家人讨论运土的问题，导致移山行动的开始；智叟的“笑而止之”，引出愚公的反驳，由此过渡到神话结尾，才显得自然合理。
（3）两人所说的话哪一句最不相同？
其妻说“且焉置土石”，提出了土石放哪里的疑问；而智叟开口则说“甚矣，汝之不惠”，他用一个倒装句，强调了愚公不聪明的程度。由此可以看出，其妻对自己丈夫移山之事更多的是关心和担忧，智叟对之事全然否定，对愚公十分轻视。
二、难点分析。
对京城氏之于“跳往助之”这一细节应如何理解？
京城氏之子是“遗男”，年纪很小，他去帮助，必然是得到了他的寡母的同意，可见愚公的事业受到了众人的拥护。在从“跳往助之”来看，他是出自真诚、高高兴兴地去的。孩子阅世不多，不了解事情的艰巨性，所以用天真的态度来对待移山一举，其中也含有“愚”的成分；但反过来看，这种“愚”却表现了他对有意义的事业的热情。
三、难点分析。
神话结尾有什么作用？
神话不同于迷信，在生产力极不发达的条件下，人们只能通过幻想，借助具有超人力量的神来实现征服自然的愿望。马克思说：“任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力形象化。”本文采用神话结尾，借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，是解决人和自然矛盾的想象方式，所反映的是古代劳动人民的美好愿望，跟宣传轮回、报应等封建迷信思想有着本质的不同。
四、总结、扩展。
本文是古代寓言中的名篇，有生动的故事情节，又带有神话色彩，历来脸炙人口。寓言中塑造了愚公的生动形象，寓意深刻。
讨论一，我们今天是否仍然需要愚公精神？为什么？
今天仍然需要这种精神，因为社会主义现代化建设是一项极其伟大而艰巨的工程，必须毫不动摇地坚持下去，才能取得胜利。
这种观点看起来似乎是“实事求是”的，其实不然。寓言是生活中某些普遍道理的反映。
这篇寓言所要说明的是人力可以战胜自然的道理，说愚公不愚，就是因为愚公懂得这个道理，并决心将它付诸实践，不怕困难，挖山不止；如果绕山开道或干脆搬家，岂不是屈服于自然、甘心做自然的奴隶么？这种观点所反映的是某些人害怕困难的心理。
五、布置作业 。
l.熟读课文，背诵“河曲智叟止之曰……亡以应”一段。
2.完成课后练习。
愚公移山续写作文
自此以后，愚公的儿子整天埋头苦干，甚至已经废寝忘食。他的邻居终于看不下去了，便对愚公的儿子说：你还真是跟不上时代，你看，现在大家都用挖掘机来盖房子，你不如把房子卖了，去考个驾驶证，回头再买台挖掘机，这样不就快多了？是呀，我怎么没想到，真是谢谢你啦！
于是，愚公的儿子照着邻居的方法，拿着钱去考了驾驶证，买了一台蓝翔挖掘机回到了故乡。功夫不负有心人，愚公的儿子终于把那座山给移开，重新开辟了一条从愚公家到城里的路。自从开辟了新路后，愚公的儿子每天从山上捉一些野味到城里出售。因为价格高，很快，愚公的儿子从一个贫困百姓变成了大富翁，盖了一幢大别墅，还雇了几个佣人帮他捕猎。从此过上了衣来伸手，饭来张口的日子。
有一天，地质勘探队来勘察他家附近的地质情况。不久后，勘探队的一个队员对愚公的`儿子说：您家门前的这座山随时都有可能发生滑塌，您最好搬到别的地方去。愚公的儿子却说：哼，你不就是想挡我的财路吗？没门！勘探队也很无奈，只好离开了。
没过多久雨季来临了，在下了一晚上的大暴雨之后，果然如勘探队所说，山体发生滑坡，愚公家就这样被淹没在泥泞之中。
愚公移山续写作文
话说愚公移去了王屋、太行两座大山之后，行动方便了很多。特别让愚公欣慰的是这里的环境优美，空气清新，简直就是一个世外桃源。但是另一带的山民因为生存环境的恶劣，一直想占有这一带地方，以前苦于两座大山挡路，现在正好借机长驱而入。
愚公听到这个消息后大惊失色：两座大山本来就是保护自己子孙的两座天然屏障啊，现在可如何是好啊？万一因此招来了入侵者，一样破坏生态环境，造成生态污染，我愚公岂不是成了千古罪人了吗？愚公越想越怕，晚上连觉都睡不好，终于下定决心再把两座大山移回来。于是第二天召集家人说出了自己的`决定。在听了愚公的分析之后，大家决心同心协力，再次移山。
于是又一场移山的活动在愚公的带领下风风火火地干起来了。刚刚休息没几天的山神害怕了，他想不到愚公竟然又要如此折腾，可是他又奈何不了愚公和他子孙们的意志，只好匆匆忙忙找玉帝禀报此事。玉帝一听，气的满脸通红，正要发怒时，太白金星俯着身子告诉玉帝：“玉帝息怒，您有所不知，现在地球上除了愚公家乡，到处都是垃圾，为了阻止家乡遭到污染，愚公才又移山啊。”“哦，原来如此，精神可嘉呀，只是方法可不对呀。他应该想到环境治理而不能只想到移山啊。”玉帝听了事情的原委之后，脸色由阴转晴，拉过太白金星，对着他的耳朵说了几句话，于是太白金星下凡而去。
也不知太白金星怎样说服愚公的，愚公和他们的子孙们放弃了移山，把所有的精力都投入到周边环境的治理上了。看到地球上又慢慢恢复的生机，玉帝看在眼里，喜在心里。
自此，太行、王屋两山再也没移过。愚公和他的子孙们幸福的生活在他们美丽的家园中。
愚公移山
2文言文的诵读。
3.辨析文言词语。
重点、难点。
重点：
学习顺畅诵读文言课文。
难点：
辨析文言词语。
教学时间：二课时。
教学过程 。
一、预习。
1.读准下列加点字的音：
2.熟读课文，看注释，查字典，试翻译全文。
二、导人。
三、作家作品简介。
2.导语 。
四、正课。
2、朗读停顿的指导。
（2）关手段与段之间的停顿。段与段之间停顿可长一些，一般3～5拍即可。
3、请学生翻译课文。
者：相当于“……的人”。面：面向着，名词用为动词。毕：全。险：指。
险峻的大山，形容词用为名词。其妻：其，代词，他的，指代愚公。以君之。
力：以，介词，凭，靠。之，助词，的。遂：于是。箕畚；用箕畚装土石，名词。
用作状语。笑而止之：而，表修饰，相当于“着”。之，代词，他，指代愚公。
毛：草木。加增：加大增高。自此：从此。
四、小结。
1.古今词义。
阳
古义：山之南，水之北。
今义:太阳。
阴
古义：山之北，水之南。
今义：阴天。
指
古义：直，一直。
今义：手指。
曾
古义：乃，并。
今义：曾经。
诸
古义：之于。
今义；各个、许多。
荷
古义：负荷。
今义：荷花。
毛
古义：草木。
今义：毛发。
息
古义：叹气。
今义：休息。
虽
古义：即使。
今义：虽然。
已
古义：止。
今义：已经。
2.词性活用。
险：形容词活用为名词，险峻的大山。
箕畚：名词用作状语，用箕畚装。
面：名词用为动词，面向着。
3.一词多义。
且
年且九十将近。
且焉置土石况且。
4.通假字。
始一反焉反同返，往返。
甚矣，汝之不惠惠同慧，聪明。
河曲智臾亡以应亡同无，没有。
一靥朔东后同措放置。
5虚词。
之
代词，他例：跳往助之。
助词：的例：隐土之北。
助词，用于主谓之间取消句子独立性、不择。
例：甚矣，汝之不克。
而
表承接：不泽例：何苦而不平。
表修饰：地、着例：面山而居。
表转折：但是，却倒：而山不加增。
其
代词，他的例：其妻献疑日。
语气词加强反问语气例：其如土石何。
以
介词：凭，靠例：以残年余力。
连词，用来例：河曲智实亡以应。
焉
语气助词呢例：始一反焉。
暖气代词哪里例：且焉置土石。
五、作业 。
1.课后作业 。
2.选用课时作业 优化设计。
第一课时作业 优化设计。
（－）下面各旬朗读语意停顿完全正确的一项是：
a邻人/京城/氏之孀妻/有遗男。
b.曾/不能/损魁/父之丘。
c.遂率/子孙荷担者/三夫。
d曾/不能毁/山之/一毛。
（二）解释下列加点词的含义：
1.河阳之北2.吾与汝毕力平险( )。
3.投诸渤海之尾 4.始一反焉。
5.曾不能毁山之一毛6固不可彻。
7.而山不加增8.无陇断焉。
（三）指出下列句中“之”的用法与例句相同的一项：
例：甚矣，汝之不惠。
a河阳之北b.跳往助之。
c.虽我之死，有子存焉。d.告之于帝。
一、预习。
1.背诵全文。
2给课文分段，归纳段意。
3.课后练习四。
二、导入 。
三、正课。
1.分角色朗读，理解对话双方的语气。
讨论并归纳：
3.提问：请给课文分段并归纳段意。
课文共有四个自然段。
第一段：写故事背景。
第二段：写愚公决心移山，得到全家支持，并排除疑难，立即行动。
第三段：写愚公驳斥智臾的错误观点。
第四段：写愚公愿望的实现。
4.提问：愚公决心移山要克服哪些困难？
讨论并归纳；
（l）两座山非常大：太行、王屋二山，方七百里，高万切。
（2）年老力衰，人员少：年且九十。遂率子孙荷担者三夫。
（3）工具简陋，运土路程远：箕畚运于渤海之尾，寒暑易节，始一反。
焉。
5.提问：文章中两个人物的名字，以“愚公”和“智臾”对举，有什么深意？
6提问：的成功说明了什么？访归纳中心意思。
讨论并归纳：
四、总结。
本义有违背的。
五、作业 。
1.课后练习.
2.选用课时作业 优化设计。
第二课时作业 优化设计。
（－）下列文言句式判断正确的一项是：
1.而山不加增，何苦而不平？
2.甚矣，汝之不惠。
3·帝感其诚。
4.北山愚公者，年且九十。
ai.反问句2.陈述句3.判断句《.被动句。
b.1.反问句2.倒装句3.被动句4.陈述句。
c.1.疑问句2.陈述句3.被动句4.判断句。
d.1.疑问句2.倒装句3.判断句4.陈述句。
（二）填空：
卫.选自__，这部书中保存了不少古代＿和___。本文的体裁属于____。
这些对话表现智叟____，表现愚公____。
愚公移山续写作文
自从愚公移走那阻碍他的山移走之后，有人说他真的那么强吗？这话让玉帝听到了，于是把怀疑他的仙叫过来，玉帝说：“听说你们不信愚公能把山移走。”于一位仙站了出来说：“要不是您难保他会歇气。”玉帝说：“那我在给他一湖水看他能怎么样，如果他把海添平就让他成仙如和”众仙都很攒成。这一下愚公又要忙啦！往下看结果吧！
第二天愚公一起床走出门在他面前出现了一个大湖，他急忙回去叫醒家人，他的儿子和妻子醒了，愚公说：“我们家面前出现了一湖水，”家人一下子就很了，显出一副惊呀的表情，跑了出去，愚公沮丧的说：“我们又要开使添海啦。今天好好休息一下明天添湖，”家人都同意。
从此愚公在好好的活了下去。
2自从老愚公一家人开始搬山以来，已匆匆过了数十年，他的儿子愚老公继承了父亲的志愿，继续搬山，而老愚公的孙子愚小公却总想用科学的力量把这两座大山给搬走。
一天，愚小公放学回家，老愚公对他说：“孙儿啊，你也老大不小的了！也该帮着家里搬山啦！”愚小公一听，可不乐意了，就反驳道：“爷，您和我爸思想都太迂腐了，现在都已经是高科技时代了，您不能总用老眼光看问题，如果这样搬下去，恐怕几百年也搬不完吧！我想去学点儿知识，用科学的力量来搬动这座大山！”愚老公听了，生气地说：“什么，你说我和愚腐？今天，我买了一双鞋，可是太小，于是我就把脚指头剁了，最后终于穿上了。这是多么聪明的做法呀！你还说我迂腐？再说了，那科啥学，它的劲再大，能顶上咱全家的劲？好了，别胡思乱想了，赶快睡吧！”愚小公拗不过他俩，在一个晚上，趁着他们睡觉时逃走了。
第二天，愚老公醒来，见桌上有一封信，写着：老爷、老爹，我去东方的科技组了，对于我的不辞而别，希望你们能谅解。愚老公看了，把信读给老愚公听，老愚公大怒：“什么，他去啥可鸡组了？你快去骑咱家那头驴把他追回来！”愚老公听了，说：“爹啊，咱家那头驴快生小毛驴了，去不了啊！”老愚公大骂道：“说你傻，你还真傻，你就不会等它生了小毛驴再去追？真是不喝脑白金，头脑缺根筋！”
日子一年年过去了，愚小公已经成为了科学界的权威人物。一天，愚小公带着五个他自己发明的机器人回到了老家，要帮爷爷和爸爸搬山。老愚公和愚老公不相信这几个人机器人能在短时间内把山搬走，在搬山那天，他们也都来看了。只见那五个机器人挥动着有力的机械手，毫不费力地就把大山稳稳地给抬了起来。老愚公一边看一边惊叹道：“它吃蚂蚁大力丸二了？咋这么有劲！孙儿啊，你赶快让它们停下来，累坏了可咋整啊！”愚小公回答道：“爷爷，您放心吧！它们不会累坏的！”只过了一会儿，那五个机器人就把山全部给搬走了。事后，老愚公和愚老公一起发出感叹：“还是科学的力量大啊！”