优秀的作文不仅仅是语言表达的准确与流畅，还要有独特的思想和触动人心的内容。在这里为大家展示一些脍炙人口的优秀作文片段，希望能够给大家以启示和启发。
不知足才常乐作文
时光荏苒，季节变迁，在微醺的午后，静坐在教室里，取一本早已写满了笔记的书，在手中快速翻阅，时不时抬头望向窗外，时间似乎过的异常快，像老电影里那样，太阳飞快的从天的一边升起，掠过头顶，再从天的另一端落下，树叶染上了华丽的金黄，再又褪下。一天便又过去了。窗外，小学生跳着亘古不变的皮筋，玩着摸瞎子的游戏，笑着。我想，那时我们也是如此，笑声像红霞般弥漫了半边天，这是现在宁愿坐在教室里，也没有用张扬的俏皮去玩，去唱，去跳。
记得有一句话很火：“你凭什么不努力？！总有人要赢的，为什么不是你？！”现在仔细想想：日复一日的做着并不令我骄傲的功课，年复一年地向着理想高中做着并不到位的努力，每天枯燥的随时都可以擦星走火的日子里，作业抄了几次？上课小差开了几次？忽而才发现，自己似乎从未拼搏过。语文老师说：“人生能有几回搏？此时搏，何时搏？”数学老师说：“别在该吃苦的年纪里吃喝玩乐！”化学老师说：“吃得苦中苦，方为人上人。”英语老师说：“therealizationofdreamreauireshardwork，so，notfear！”忽然，才发现，初三是离“梦想”这个词最近的时候；才发现，初三的背后是苦涩的汗水；才发现，初三！是时候该努力了！
若难题依旧困扰着你，你能做的只有紧握战笔，将它斩落下马！
苦何惧！那是我成功前的小插曲！
难何妨！那是我成功路上的垫脚石！
尽情挥洒汗水！只为那刻：梦！想！成！真！
不知足常乐作文
人们常说：“知足者常乐。”意思是自己满足的人总是很快乐的，而我却认为：在人类社会的不断发展中，只有不知足者才会常乐。
物质生活上想常乐就必须“不知足”，试想，如果原始人对生活都那么知足，就只能停留在茹毛饮血、刀耕火种、土处穴居的水平，何乐之有?如果人们都满足于现状，油灯就不会被电灯代替，折扇也不会被电扇代替，更不会出现代替畜力的汽车，生活得不到改善，社会将停滞不前，快乐从何而来?可见，知足并不常乐。恰恰相反，正是有了不知足的精神，文明才得到发展：从钻木取火到开采石油到发展核能，从牛顿三大定律到爱因斯坦的相对论，从达尔文的进化论到今天的基因工程，正是由于“不知足”的精神才促进了生产力的发展，促进了科技的进步，促进了社会财富的日益积累，促进了人类文明的不断飞跃，才使得人们常乐。
精神生活上，也只有不知足者才能常乐，人们对精神食粮的要求是日益增长的，这就促使文艺家们创造更多、更新、更好的成果，使我们的生活越来越绚丽多彩，我们才会常乐。
对于人生的奋斗目标，则更是不知足者常乐。高尔基说过：“一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。”一个不断进取的人，在工作、学习上永不知足，才能不断进步，取得成就，才能成为一个对社会有益的人。而这些，不都是让一个人真正常乐的基本条件吗?著名发明家爱迪生凭借不知足的精神，一生研究一千多项发明，攀上了成功的巅峰，奋斗的乐趣，成功的喜悦，贯穿他的一生。更重要的是，他的成就也给世界带来了福祉，带来了欢乐。
“不知足”的精神，这无形的动力，推动人类进步，推动文明前进，推动社会发展，促使每个不知足者真正常乐。
当然，不知足者常乐，并不是对成功不予肯定，也不是说让人对私利贪得无厌，而是指不满足现有成绩，不安于现状。任何事物都是不断变化、发展的，知足而不求发展，就会被淘汰。只有不知足者才会发展、进步，才会常胜不败，才会常乐。
不知足常乐
小草生长在墙角一隅，它不满足于墙根的庇护，而想一个劲地向上长汲取更多的阳光；花朵竞相开放在花坛里，它不满足于人们千。
篇一律的赞美，而想让芬香流传千古；博士生谭超白天送快递，晚上扎堆文献，也是想在不断探索与奋斗中，实现自身价值。
所以我认为能让人们不断发现自己的不足，尽力在不断探索与弥补中实现自我价值。
古今中外，多少文人墨客的佳作流传至今，他们的作品之所以成为佳作，大多都是建立在对自己作品一种“不知足”上的，不断地细细雕琢、推敲、改进最终成为了人们口中称赞的佳作。书法家颜复卿，写得一手好字，但他不知足于自己的水平，于是拜师求学找到自己不足，刻苦练习，成为了一代大书法家。韩愈的“推敲”，王安石的《泊船瓜舟》中反复推敲而来的“绿”字，都是因为诗人的不满足而更好的知道了“不足”。
回看今朝，有的人一生为了金钱而奋斗，有的人一生为了功名奋斗，但还有一些人是为了自己理想而奋斗。“生于忧患，死于安乐”也说明了容易知足的人，只安于现状；不易知足的人反而拥有向上的动力。董卿是活跃在公众前家喻户晓的主持人，在《朗读者》与《。
中国诗词大会》中人们还发现了一个腹有诗书气质才华，知性的董卿。正是因为她的不满足，她不断地学习积累沉淀，愈发上进，才成就了她自己的知性美现。是呀，有多少人像他们这样为了自己理想不知足地努力再努力呢？正因那永不知足，他们才得到源源不断地向上的动力。
有人说：“知足常乐”，但我更认为不知足会“长乐”。在学习生活中，我常常抱着不知足的心态面对自己的每一次成绩，因此一直以来我都会在成绩发下来时找出不足，及时纠正然后给自己定下下次考试成绩的目标，即使在下一次考试中我取得了进步，我也一直会告诉自己：“还不够，要继续努力！”因此我一直保持着永远向上的心态去迎接每一次成功。在学习上我正因有了这个不知足的冲劲，成绩一直在不断进步。不知足使我精益求精，让我可以一直笑着迎接属于我的成功！
在这优胜劣汰的社会中，何不与我一起“”呢？
知足常乐与不知足常乐辩论赛【】
2、中国两千多年的封建历史是任何国家也不能与之比拟的，而封建社会历史如此之长的原因主要就是统治阶级成功地利用“知足常乐”的思想禁锢了广大劳动人民的头脑，使他们放弃反抗、不图进取，让他们满足于现状，任由统治阶级剥削。于是，当英国解除封建束缚，大力发展生产的时候，中国人却高唱孔孟之道：“我知足了，我知足了！”结果自然是落在别人的后头。
3、历史发展到今天，“知足常乐”早已成为历史的东西了。但是由于二千多年封建社会的影响，这种思想还是存在于人们的心中的。而正是这种思想阻碍中国的发展，因此我们必须连根拔起，彻底废除这种思想。
4、中世纪以来，科学上的各大发明和发现，从牛顿的三大定律到爱因斯坦的相对论，从达尔文的进化论到孟德尔的基因学说，为什么都是属于他们欧美人？又是为什么诺贝尔奖在中国总是空白？这能说明中国人笨吗？不，而是中国人还背有“知足常乐”整个思想包袱，使我们不能轻装上阵，尽情挥洒自己的才华。
我方认为，现代社会不应提倡知足常乐。这是因为，知足，就是对现状满足，而满足又往往导致不思进取，因此提倡知足常乐，必会给现代社会带来种种弊端，且带来的这些弊端非常不利于现代社会的健康发展。下面，我将从物质和精神这两个方面来具体阐述我方观点。
首先，提倡知足常乐不利于现代社会在物质文明方面的发展。
我们知道，自人类社会诞生以来，人类不知足的本性，就一直以一股内力的作用，推动着社会的一次次进步和改革。从茹毛饮血到燧木取火，从刀耕火种到机械作业，从原始交换到商品贸易，人类的每一次不知足，都总会带来新的改进，新的发现，新的发明，从而一步步地提高社会的生产力，给社会创造一笔又一笔的社会财富。基于以上客观事实，不难发现，提倡知足常乐，必会导致：
1，人的生产积极性的降低；
2，人对阻碍生产力发展的问题的关心程度的降低；
其次，提倡知足常乐不利于现代社会在精神文明方面的发展。我们知道，物质文明高度发展的现代社会，更迫切需要与其想适应的价值追求、道德修养、思想行为等风气的营造和形成。然而，提倡知足常乐，却会带来以下这些不可忽视的精神层面的后果：
1，人的精神营养摄取量的降低；
2，人执行道德准则的严格程度的降低；
最后，我方要补充的是，我方并不反对对现代社会提倡常乐。同时，我方认为，想要得到常乐这种乐观的态度，方法也有很多。而其中，在不满足现状的推动下，不断追求更高更好，并从中获取过程之乐、奋斗之乐、充实之乐，我方认为，最不失为一个好的方法。
不知足才常乐作文
人们常说“知足者常乐”，这是不完全正确的，在某些时候，“不知足者”才“常乐”。
“知足”可以肤浅地理解为“安于现状”。如果古人安于现状，那么我们现在也许还只是生活在树林子里，并且只懂得钻木取火，根本无法也不可能预想到会有现今这样发达的科技，也不会认字，跟别说造字了，或许，我们只会用简单的肢体语言来交流。这种事如果发生在当今社会，那一定是恐怖的。
我认为，人应当“不安于现状”，也就是“不知足”，不管是在物质上或是精神上。我们拥有如今的生活，都是因为我们“不知足”，才让电灯代替了煤油灯，汽车代替了畜力运输。也因为科技的发展，才让事实代替了猜想。艺术家们也“不知足”，才使得我们拥有如此多的让人叹为观止的艺术品，让人的精神享受丝毫不亚于物质上的。
如果往深了想，“知足”绝对是层次的理想。平民百姓知足于自己的粗茶淡饭，才享受到了富贵人家所基础不到的，也不曾了解的快乐。他们虽住在简陋的房子中，过着贫穷的生活，却不必像上流人士那样成天地勾心斗角，尔虞我诈。
如此说来，这种生活乃是大多数人盼望得到的。也因为他们的知足，才给人们带来了不可或缺的食粮。他们虽然安于现状，不攀富贵，并非是没有斗志，只是他们将这股力量汇聚于耕地当中了，这才可以使平凡的`生活充足而开心。
古时候，有些人因看透了世俗，也过够了这艰奸险的生活，而到深山中隐居。他们听着流水声，鸟鸣声，吃着与百姓一样的粗茶淡饭，却在上中悠然自得，也作几首清幽淡雅的诗。因为他们的知足，才不愿舍弃这种生活，也让那些山蒙上了神秘的色彩。
或许，知足与不知足并不矛盾，火速，两者完全可以融合，也或许，你的生活会比常乐还“更乐“。知足与否，取决于事物本身。
不知足才常乐作文
知足可常乐，但敢于拼搏，开拓进取，努力地向着更高、更快、更强冲击，亦可获得常乐。
――题记。
有人说，知足者是精神的智者：陶渊明悄然遁世，隐居南山，得“采菊东篱下，悠然见南山”之闲适；刘禹锡被贬后居于陋室，也仍有“调素琴，阅金经”之雅趣。但请思考：他们真的是所谓“知足”吗？恐怕不是。他们也有追求。他们追求的不是世间的功名利禄，而是常人难以体会的另一层次的精神的满足。请不要把“不求上进”与“更高的精神追求”混为一谈。
大名鼎鼎的“发明大王”爱迪生，早年发明了电灯、留声机等诸多改变世界的物件，在科技创新方面取得了很大的.成就。但在这之后，他便开始了所谓“知足常乐”，不再追求更高的水平，甚至说出了“不要向我提出什么意见，因为再好的意见也比不上我的头脑”这种愚蠢至极的大话。也正因他的这种“知足常乐”导致的顽固不化，让他在晚年不肯将直流电改为交流电，成为了他一生中最大的败笔。他的事迹，启示我们要警惕某些时候的“知足常乐”，因为那很可能是不思进取的另一说法。
高尔基曾说过：“一个人追求的目标越高，他的才力就发展的越快，对社会就更有益。”诚然，“知足常乐”可能是高尚的，但是一个不断进取的开拓者，对于社会的贡献要比“知足常乐”的“智者”多上许多。如果人们都开始“知足常乐”，那么油灯便不会被电灯所代替，人力不会被机械所代替，社会也就不会有进步。
不知足，并非是让人被欲望控制，变成名利的奴隶，而是拒绝安逸，拒绝安于现状。现今，任何事物都在日新月异地发展，所谓“知足常乐”也很难在这样的环境下立足。
不知足常乐作文
古人云：“知足者常乐。”而我却不这么认为，不知足的人却常能获得欢乐，取得成功的欢乐。
不知足的人常常拥有一颗上进的，有远大抱负的心，而那些因获得一点成功便知足的人往往上进心弱，也不会获得更高的荣誉。当年刘翔在2004年奥运会上以惊人的成绩夺得110米跨栏的冠军后，他并没有就这样知足了，而是更努力地去练习，不出2年，他又再一次以12秒91打破奥运会纪录，在世锦赛上夺得第一名并刷新了纪录。正是刘翔这颗“不知足”的心促使他在接下来一场又一场的比赛中获得佳绩。不知足者是进取的欢乐。
如果大海知足了，不再去汇入百川，那么总有一天它会干涸。
如果运动员知足了，不再去努力训练比赛，那么他立刻会败落。
如果人类知足了，不再去探索科学奥秘，生产力不会发展，太空不会开发，嫦娥工程从何谈起，不知足者有探索无穷奥秘的欢乐。
古时，有一位才子，科举考试后成了县官，可是他有一身抱负，因为县官的权力太小了，经过几年的努力他又晋升了巡抚，可是他就这样知足了吗？没有。他最终又在52岁之时荣升为丞相，完成了他一生的梦想。他就是著名的东汉丞相。为东汉作过不少贡献。正因为这股不知足的性格，让他从一个小小的县令成为日后的巡抚以至丞相，如果他在成为县令或巡抚后就知足了，东汉就没有这位有成绩的丞相。
当然，不是全部的不知足者都应赞美，为了财、权不满足，变本加厉的去伤害他人，来满足自己的“大胃口”，绝不能向这些人学习，要反以其为耻，因为这些不知足者是损人利己，让人憎恶的人。或许，我常常是一位知足的人，常为在学习取得一些成绩而沾沾自喜，之后的成绩便会让我失望，我以前也苦苦思索过，却找不到原因，此刻我明白了，这都是过分“知足”惹的祸。
我们要拥有一颗追求上进，永不“知足”的心灵，这才能帮忙我们攀上成功的高峰，让我们尝到不知足者才能尝到的那份乐趣。这也是一份动力，很大的动力。
不知足才常乐作文
梅花之馨香，常为人惊叹，可有多少人明白它经历了夏之暴晒，秋之肃杀，冬之摧残？浩浩长江水，观之之人无不为之震撼，可人们是否懂得它发源涓滴，汇聚支流，千里奔波，才终成冲荡之势呢？——许多盛景乐事，表面看来出乎意料，可实际上却早寓情理之中矣。
这一非常朴素的哲理，涵盖了多少人生事理呀！
忆往昔，成事源于谋划，功业来自勤勉。
诸葛隆中一对，语出惊人，奠定后世鼎足之势。后人往往赞叹这绝妙的预见，可这些却来自他对天下大势的长久观察，对曹魏、孙吴及各路军阀的全面了解，对动态时局的深入分析及合理的推断。身处隆中已明晰天下归属，石破天惊也就显合情合理。
自然，有准备的头脑总是能及时利用一切外物成就在别人看来“出乎意料”的事功。苹果落下，可能砸得人怒骂，但又催生了牛顿定律的诞生。原理在于，牛顿潜心苦思事物间力的关系而不得解，苹果一砸，恰恰帮他洞明了力的奥妙。在他，若没有他入情入理的“求索”之境，断没有“出乎意料”伟大发现。
看今朝，折桂后于苦练，辉煌源于汗水。
刘翔，这个誉满华夏的`名字！
当人们惊叹他独步世界短跑舞台上时，只有他和教练才真正明白，这飞天的“独步”背后却用心血浸透着八个大字：苦其心志，劳其筋骨。无尽的心血与苦练，早已昭示着不凡与辉煌。
邰丽华《千手观音》，令观众眼前一亮，人们震惊于聋哑人所铸造的非凡！
可是这样的成功在邰丽华的心中早已成为可能——当年幼时她从同伴口中读出“哑巴”，从别人眼中读懂“不屑”的那一刻起，她就痛下决心：一定做个不凡的自己！
残疾、痛苦与不屑，她都抛在脑后，她只有不断的追求，努力，奋斗。今天的绚丽与风采，今天的掌声与羡慕，不正在情理之中吗！
骄人的事业，辉煌的成就，有时确实出乎意料，然而却也在情理中。它早已潜藏于长久的观察，刻意的“准备”之中，它早已浸透了奋斗者的血和汗。它是凄风苦雨后才绽放的一支红梅，它是千锤百炼后才出炉的一筐清白的石灰，它更是不懈追求的斗士们的一丝欣慰的笑容。
知足常忧不知足常乐作文
“知足者常乐。”这是一句人们说了许多年的话。可是我要说的是：“不知足者，常乐。”固然，一个人在物质生活上应当知足，可是如果在学习上、工作上知足，那就错了。
请想一想，如果人们只满足于“小马车”这样的交通工具，那么又怎样会设计出大卡车、火车、飞机等高速交通工具呢？如果人们只满足于昏暗的煤油灯，那么又怎样会用明亮的日光灯来照明？电子计算机被应用在各领域，“手机”走进了千家万户……当今社会科学技术迅猛发展，仅有那些不知足的人才不安于现状，大胆地去探讨和创新。
也许有人会问：“不知足的人会有什么欢乐呢？”须知，他们的欢乐是多方面的他们会为在坚信的探索中克服一个个困难而高兴；会为在奋斗中的点点成绩而欢乐；也会为使广大人民幸福奋斗，取得更辉煌的成就。中国女排健儿在取得：“世界冠军”之后，一位外国记者问郎平：“你人民你们打的哪场球最漂亮？”郎平笑着说：“下一场。”是啊！仅有不止足的人，才奋力拼搏，开拓进取，再造辉煌。
“知足者”意味着保守和停滞不前，这与当前社会是不协调的，仅有“不知足者”才常乐。这才是值得欣赏的。
不知足常乐作文
我们的先人留下过许多古训，其中绝大部分确实是人生经验的精辟总结，让后人受用无穷。但也有些“古训”存在值得推敲的地方，比如“知足常乐”。我觉得，“知足”固然可以给人带来暂时的快乐，但要“常乐”，恐怕还得“不知足”才行。
回顾一下人类进化和发展的历史，我们就会发现，人类赖以前进的唯一动力就是“不知足”。远古的时候，人类是不穿衣服的，只能赤身裸体忍受烈日和风寒。后来有人“不知足”了，就用树叶和兽皮来做衣服，比原来就舒服多了。但还是有人“不知足”，继而发明了布。到今天，我们还在用布做衣服，但面料款式更讲究了，还要融入时尚等概念性的东西，同样是“不知足”的结果。人类懂得直立行走之后，很长时间里都在用两条腿丈量地球。后来有人“不知足”了，觉得这样太累，就以车马代步。从最初的木轮车到现在的汽车、火车，没有人觉得哪一种交通工具已经到了极致。还有更“不知足”的人，觉得在地上走还不过瘾，得在天上飞，于是他们造出了飞机。莱特兄弟的创举当初不知是多么惊世骇俗了，但跟现在的喷气式超音速比起来又成了小儿科。有了衣服，有了汽车飞机，人们该“知足”了吧，不然，物质之外，人们还得追求精神上的享受。于是就有了电影机，而且从无声到有声，从黑白道彩色，从平面到立体，从模拟到数码，似乎从来就没人“知足”过。而我们的快乐，也都建立在这些不断的发明与创新之上。如果有人不同意这个观点，你给他停一个月电试试，你给他把摩托手机电视机没收试试，他准得跟你拚命。
有位记者问球王贝利：“您认为您所进的球哪一个最漂亮?”贝利意味深长地说：“下一个。”正是他的永不满足，才使他踢进了无数个优美的进球，给自己，也给球迷们带来了快乐。
永不满足，积极进取，才能在前方的路上找到更多的快乐。
“知足”可以令人快乐，但“不知足”方可“常乐”。
不知足才常乐作文
年少的我们，带着几分轻狂，几分朝气，总是在追逐着，奔跑着，而后，有一天，当我们终于到达目的地的时候，却发现自己早已没有当初的那份憧憬，那份欣喜，剩下的只有无尽的疲惫和辛劳，那份激情早已被消失殆尽。然后我们开始怀念，怀念旅途上那平凡的幸福，无尽忧伤。
这样的`我们，不正如那两只老虎吗？一个为自由，挣脱束缚，在森林中自由的奔跑着。可是，它忘了长期的“牢笼”生活已让它丧失了捕食的本领，它最终没能存活下来，因为自由的背后，它付出的整个安逸生活的代价，不知道在它临死的那一刻，有没有怀念自己曾经那样安逸的生活。而另一只老虎，因为厌倦了那种居无定所，风餐露宿的生活，它选择了安逸，而这样的安逸，却是以它原本自由自在的生活作筹码，做交换，渐渐地，它开始怀念，怀念那段时光，它的脑海里时常出现这样一些画面：在茂密的大森林里尽情地奔跑着，躺在湖边，慵懒的晒着太阳。甚至于那些它最不堪的生活，也时常窜入脑海。它变了，变的忧郁，变的寂寞，它想要挣脱这个束缚它自由的“家”，却终是徒劳无功，最终，因为忧郁它死去了。
试想，如果同样的事发生在我们身上，你又会如何？
也许你想成为一只五彩斑斓的蝴蝶，但你却是一只不起眼的小飞蛾，为何要把蝴蝶的梦想锁在心间。如果注定了只能成为一只飞蛾，那又为何不安于现状，来用自己并不曼妙的舞姿歌颂这个美丽的世界。
也许你想成为一只翱翔天空的鹰，但你却只是一只飞不了多高的鸡，又为何要把鹰的期望强锁在眉头，碾碎一个春花秋月的日子。如果注定只能是一只鸡。为何不安于现在，在那片放逐理想的草原，尽情跑动着，你会和鹰一样快乐。
也许你想成为一只高贵的天鹅，但你天生有残疾，天空只是一个太过遥远的梦，为何要哭泣，要明白，有一种美丽不用书写，有一种飞翔不用翅膀。你依然洁白如玉，在水间漫步，你依然会有自己的快乐。那么，你又为什么要羡慕别人呢？做自己多好。
也许现在的你还在追逐，还在奔跑，还在攀登。如果可以到达，那么继续吧！如果注定不能到达，那么，放弃吧！只是在你追逐、奔跑、攀登的同时，别忘了记得要握紧自己手中那平凡的幸福，因为那些看似平凡的幸福，如果真的丢了，就再也找不到了，别等到真的失去了，才追忆似水年华，怀念曾经，却徒劳无功，后悔莫及。
不知足常乐作文
维特根斯坦说过：“我贴在地面步行，不在云端跳舞。”这句话似乎在告诉我们，要学会知足，登高必跌。可是若人人都只是知足，站在原地不进步，那么，个人如何能有成就，社会又如何能有进步？因此，我觉得我们要学会不知足。
我所谓的不知足，不是急功近利，博弈求富，不是沽名钓誉，弄虚作假，而是在学会知足的基础上，不断进步，不断追求，不断向高处攀登。
现在，人们都将知足看成是一种优点。一个人很知足甚至太过知足，仍然会得到人们的称赞，知足常乐似乎已经在我们的心中扎下了根。但试想，我们的人生那么长，若每做一件事都只停留在知足这个层次上，那该是多么悲哀。
所以，我们要学会不知足，在思想上，境界上，追求上更进一步。
有人说：“人应当具有深刻的思想，否则将会变成毫无希望的枯井。”若我们的思考只停留在表面，就拍拍自己说：“这样就够了，要知足，那将是多么可怕的境况。学会不知足，不断地深入研究进行思考，从较高的层面想问题，才能将问题想得透彻，拥有深刻独到的思想。
俗话说：“活到老，学到老。”学会不知足，是我们在学习上必不可少的垫脚石，随着信息时代浅阅读的到来，人们满足于网络世界的浅浅阅读，在学习上缺乏进步，我们应持有一颗不知足的心，捧着含着墨香的纸质书籍，不断探寻，不断摸索，在人生的境界上更上一层楼。
在社会生活中，我们也应该持有一颗不知足的心，追求更高的位置。拿破仑说过：“不想当将军的士兵不是好士兵。”是啊，人如果只甘心做一个社会最底层的人，每天知足，知足，那么他只能是一个普通人，学会不知足，登上更高的位置，努力去追求想要到达的高度，即使不一定会实现，但也不同于那些满足于现状而碌碌无为的人，怀着勇气与力量，去追求新的高度。
一个在思想、境界、追求上不知足的人才会是一个有灵魂，有真情的人，我们应当拥有不知足的态度，不断拓宽自己的深度。
不知足才常乐作文
有一座山，山上有两块石头。有一天，来了一位高明的工匠想找一块石头做雕塑。这两块石头一个说：“我不去，我待在这里青山绿水环绕，挺好的。”另一块石头思考了一会儿说：“我跟你去。”工匠带走了第二块石头，并把它制成了一座精美的雕塑，被人们收藏、观赏，流传了下来。另一块石头在山里经过几年的风吹日晒雨淋，被风化成了沙尘，灰飞烟灭。
同样的两块石头，为什么差别如此之大？原因是显而易见的。有人说：“知足常乐。”可我想说：“知足未必常乐。”就像刚才的两块石头，第一块石头不思进取，满足于现状；第二块石头想去探索更多未知，结果截然不同。
先来谈谈知足吧。有人是精神上的知足，表面上看起来他与世无争，过得逍遥快活。其实这只是“短乐”，不能达到“长乐”甚至“常乐”。因为这种精神上的知足实际是一种思想上的懒惰与不思进取。比如汽车、飞机等的发明，这正是发明家们因为不满足于慢吞吞的自行车、不满足于只在地面上活动而发明出来的；袁隆平正是因为不满足于低产的普通水稻才发明研制出高产的杂交水稻，解决了人类的吃饭问题；西汉时的项羽正是因为不满足于眼前的发展而不断地征战，最终有了“西楚霸王”的称号流芳百世。这些不都是因为精神上的不知足而取得的成就吗？但如果在物质上不知足，就会变得贪婪无度，疯狂地追求物质上的富有会使自己疲惫不堪。所以，我们在物质上要知足常乐，在精神上则应不满足现状，积极进取。
再来说说乐。乐分两种，一种是因舒适闲居，整日游荡而乐，这乐是空虚的、短暂的；一种是因整日忙碌却体现了自身价值而乐，这乐是充实的、持久的。比如退休的登山队员七旬老人夏伯渝。退休后他原本可以闲居在家安度晚年，却执意要弥补年轻时没登上珠峰的缺憾。最后他戴着假肢，含着欢喜的眼泪成功登上了珠峰顶。我想，这种通过努力获得成功生出的乐不比空虚度日整日游荡得到的乐更持久吗？所以，我们在精神上不满足的同时，更要把这种不知足化为动力，付诸在实践中，只有这样，才不会“短乐”，而是会“长乐”甚至“常乐”。
作为中学生，我们更应该有一颗不知足的心，积极进取，不满足于现状才能攀上更高的山峰！知足未必常乐，但有不知足的心再加上实践与努力，才会得到更持久的快乐。
不知足才常乐作文
父母常说：人这一辈子，不可时时满足，披荆斩棘，总有不尽意之处，于是我们便要学会“知足”，因为“知足”才能“常乐”。其实不尽然。
“知足”即是对自己的现状感到满足，对自己所拥有的感到满足，对一切不足感到满足……某一方面来说，“知足”就是安于天命，安于现状，但如此人生，真的快乐吗？电视剧《花千骨》里，小骨历尽一切磨难得已进入“长留”，后来被“长留”掌门白子画收为弟子，得起传教。对小骨来说，每日与师傅朝夕相处，亲手为师父十束发做羹，便是多么难得而又幸福的事。
于我们来说，小骨应该“知足”了。确实，花千骨也确实知足，只是她真的快乐吗？师傅身中剧毒，自己体藏洪荒之力，又意外得知自己竟是的师傅的生死劫……长留弃她于不顾，天下是她为妖魔，被设计泼绝情池水毁容，被贬蛮荒……这一桩桩一件件，她又做错了什么？她从未想过伤害任何人，她也很“知足”，可是快乐在哪呢？我只看到了眼泪，只看到心伤，只看到了那坚强笑容下的一片疮痍……游记结尾时花千骨一句话，至今让我震撼蓦然，她无限悲怆的声音，至今响彻在我的耳畔：“爱我的，为我而死，我爱的，想要我死！”这是何等的悲怆与凄凉！如此，你还敢说“知足常乐”吗？竹子因为不足于一寸之地，不安于和其他野草比肩的现状，所以不断向上，不断拔高，最终，得以成为岁寒三友之一。
若它“知足”是否如今它也只是万千普遍野草中的一颗呢？屈原不足于楚国外忧内患的格局，勇于进谏，虽死犹荣。
几千年的历史的熏陶和洗涤，他却依然未被后人忘却，难道他不欣慰吗？旧中国旧社会因不足于科技落后，生产文化薄弱的现象，不断改革，不断发展，不断创新，终于建立了伟大文明的新中国，若它知足，面对敌强我弱的局面，旧中国真能“快乐”吗？如此可见，“知足”未必“常乐”，而“不知足”，方能开拓，方能永恒，方能新生，方能笑傲历史舞台！“知足”是一种态度，而“不知足”才是“常乐”的笑料。
不知足才常乐作文
今天，学校举行了一次感恩活动。第二节课，老师就带领我们到操场上去举行活动。到操场上时，我们看到有4个气球系在柱子上，我们走到安排好的地方。一个阿姨在我们四个班的队伍前，拿着话筒对我们说：“我们要感谢父母，你知道为什么吗？”我们说：“因为父母给了我们生命。”阿姨又问：“我们要感谢老师，是因为什么呢？”同学们说：“是因为老师教给了我们知识。”阿姨再问：“我们要感谢同学是因为什么呢？”同学们说：“是因为我遇到困难时，同学给我帮助。”阿姨追问：“我们要感谢祖国是因为什么呢？”同学们说；“是因为祖国给了我们美好幸福的家园。”此刻，我心潮澎湃。我想：“是啊，我今天的生活多么幸福，是因为我有父母、老师、亲朋好友的关心和帮助。”接着，阿姨给我们一人一个红便条,对我们说：“请每个同学在便签上面写上对某个人的祝福.。一会儿，一定帮你传递你的祝福。”此刻，同学们又高兴又激动。有的趴在地上写，有的放在膝盖上写，个个都是写得很认真，仿佛自己所有的祝愿马上会变成现实。写完后我们把我们班所有的`心愿便条放在一个网兜里，然后系在气球下的绳子上。我们班的气球是紫色的。当阿姨喊：“预备放！”我们四个班级一起放飞气球。当我看到那一只只满载祝愿的气球飞上空中时，总觉得心里很激动。当我看到我们班的气球飞得最高时，我兴奋极了。我想：“我的祝愿一定会传递给我最想念的人的。”接着，我们又在红布上进行了感恩活动的签字仪式。我认真地写上了我的名字。我想：“感恩应该从心开始，从每一个实际行动开始。”
放飞心愿、签字活动完毕，我们又去看展板。每块展板上面写着要我们要学会感恩，要感恩老师、感恩父母，感恩社会等等。我在展板上看见有些高年级的大哥哥大姐姐们用自己制作的贺卡来表达自己的感恩。我看到展板上写了“人须有感恩之心，而后乃心静，心静乃豁达，豁达乃知进退。”的大艺术字，还有许多的道理。展板上还有犯罪人员在父亲节与家人团聚，十四名犯罪人员为表达自己的感恩之情，亲手为父亲洗脚的事件。那一幅幅感人的画面，就像净化器洗涤着我的心灵。
第三节课上，我们在多功能厅里观看了感恩电影。在电影里，我学到了一些古人经常用的名言，如：正为本，孝为先、孝为德之本……了解到了感恩的人和事，有丛军、李春燕、许铁诚等。此刻，我想起了每次妈妈在工作完回家时，已经很劳累了，可我还叫妈妈为我干这事干那事，我想那是多么不应该啊！现在我学会了感恩，我一定要用好成绩来回报妈妈。
经过这次活动，我体会到了感恩的重要性，懂得了“感恩使人常乐”。
不知足才常乐作文
小学五年级作文800字：知足者方能常乐“转载”
从小我们就聆听大人的教诲：知足者常乐。知足者没有野心，他们不必像那些大人物那样辛苦地考虑这个世界将会怎样，不必像那些政治家那样处心积虑地去陷害他的对手，不必像那些守财奴费尽心机的地守着自己的钱。他们一般没有多少钱，更不可能有什么野心，他们的愿望一般都很简单，例如一天有三餐，吃得饱穿得暖，几个趣味相投的朋友，一家人开开心心、和和睦睦的在一起，无病无灾，此生足矣。
一个知足的人会因为老板将他的职位上调了一下，而开心好几个月，接着他会用一种感恩的心来努力工作，来报答他的老板，然后又会由于他的努力工作，而得到了升职，他会更开心、更努力工作，周而复始他会得到更多，心情绝对特好。而一个不懂得满足的人得到升职，他也许会在开始的那几天很开心，可是过了几天，他那不懂得满足的心又会让他觉得这个职位还是太低，认为此前的.升职是应该的，是老板欠他的，他也许从此将会怀着一种对老板的怨恨工作，自然工作效率绝对不会高，也就无法再得到升职的机会，甚至会由于自己的低效率工作而被老板炒鱿鱼，心情又怎会好呢？一个知足的人会因为偶尔的一笔小横财而高兴好几天，可一个不懂得满足的人会怎样？他会没有任何反应，甚至会因为这笔横财的数目不够大，而比未得到这笔横财前更忧郁，更不开心。不知大家看到过这样一则调查吗？说的是在我国农村人的幸福感强于城市人，并不是由于农村人的生活比城市好，恰恰相反，农村的很多生活环境不知比城市差多少，他们没有多少钱，没有多少文化，没见过多少世面，尽管每天过着早出晚归的生活，尽管每天吃着粗茶淡饭，尽管每天赚的钱不多，可他们懂得知足，懂得感恩，所以他们很快乐、很满足、很幸福。
一个临床医学调查显示，一个懂得知足的人常常比一个野心勃勃、不懂满足的人活得更长，在一本杂志上看到一个记者采访一位一百多岁的老人，老人认为自己能活这么长的最大的原因，恐怕是自己对什么都很容易满足，对什么都不在乎，老人最后对记者说了一句：“小伙子，凡是事看开点，别一天不知足。
我是一个知足的人，我也希望大家都能知足，这样世界将会少多少战争、掠夺啊！
不知足才常乐作文
请珍惜身边的每一个人。不要失去后才懂得珍惜。
强烈的愿望令太多的人；不能满足自我，生在福中不知福。
正是正因如此；这天人们的生活才有所提高，不懈发奋，才到达了人生的目标。也正是如此令太多的人因贫富的差别而走上犯罪的道路。或许也正是正因如此令太多的情侣明明相爱，却因对愉悦的误解而导致；分手。
事实证明懂得“珍惜”的人几乎都是在事情发生以后才觉悟。
残酷的现实生活有着喜怒哀乐，只有所谓的“植物人”才不会感到有痛苦，悲哀。而你我都不是，也不期望是那一类人%因此咱们务必理解生活中的痛苦坎坷，喜怒哀乐。
坚信兄弟姐妹们会有同感；某些事情没发生之前或许自我想过会有怎样的后果，但行为却往往反常，待这一切发生过后才觉悟到自我的过错？这一切或许都是正因欲望过高而导致的。
当咱们在人生路途中步伐许久后多么期望有一辆属于自我的交通工具来环游世纪，当咱们跑惯了网吧，时刻长了却发现拥有一台属于自我的电脑该多好啊……但即使在寒冷的冬天有人送你件外套，春天来时你照样会脱下它。一切都是在强烈的比较下才感到满足的，当拥有了这一切在较短的时刻里咱们会感到满足，随时刻的月星日夜，便觉得这一切但是就这么回事儿。
当再次有了新的欲望，或许就忽略了此刻所拥有的一切，从而物极必反。
感情也但是如此；不好说没有他【她】你照样能过，或许没有了他【她】你会解脱，但你会更寂寞，正因你们以前爱过，愉悦过。
多给对方一点爱吧，你爱的人也会更爱你，珍惜好此刻的一切比什么都重要，愿天下有情人终成眷属。
不知足，
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不知足才常乐作文
辨词古人云：“知足常乐”。老子也曾经说过：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”。所谓知足，就是满足;知不足，简单理解，就是不满现状。满足会使事物停止不前;知不足，能使事物得到发展或进步。尤其在中国目前还处在社会主义初级阶段的大环境下，更应该提倡这种精神。
对待工作，我们也要有知不足的精神。现在中国国企里工作的人们，也许是深受古代“知足常乐”思想的影响吧，几乎大部份的人对待工作如同肚子饿了就要吃饭----条件反射似的工作态度。他们脑子里有着弄不清的优越感和满足感。不求变异，不求创新，只求完成任务即可谓又“工作”了一天。如此“知足常乐”的工作态度，国企能不衰落吗?又如微软公司在dos操作系统面世后，又相继推出了windows、unix/xenix、os/2、linux。如果微软知足于dos带来的效益，而放弃研究，我们今天还停留在dos时代。
在物质生活方面，我们要有知不足的精神。古时有句俗语：又要马儿好，又要马儿不吃草，后来自行车便实现了人们的'这个愿望。交通运输的发展日新月异，铁路、公路、航空、管道等相继出现。又如：在没有风扇之前，人们都用扇子解热，有了风扇之后又有了空调。这些都是人们在不满足于现状的情况下做出努力后的结果，从而推动了社会的进步。
我国正处于发展时期，国民平均收入还很低。不能因为目前改革开放取得了小小成绩而沾沾自喜，停止不前。我们应该不满现状而努力学习，勇于探索，为我国的繁荣富强而奋斗。
2.中国两千多年的封建历史是任何国家也不能与之比拟的，而封建社会历史如此之长的原因主要就是统治阶级成功地利用“知足常乐”的思想禁锢了广大劳动人民的头脑，使他们放弃反抗、不图进取，让他们满足于现状，任由统治阶级剥削。于是，当英国解除封建束缚，大力发展生产的时候，中国人却高唱孔孟之道：“我知足了，我知足了!”结果自然是落在别人的后头。
3.历史发展到今天，“知足常乐”早已成为历史的东西了。但是由于二千多年封建社会的影响，这种思想还是存在于人们的心中的。而正是这种思想阻碍中国的发展，因此我们必须连根拔起，彻底废除这种思想。
4.中世纪以来，科学上的各大发明和发现，从牛顿的三大定律到爱因斯坦的相对论，从达尔文的进化论到孟德尔的基因学说，为什么都是属于他们欧美人?又是为什么诺贝尔奖在中国总是空白?这能说明中国人笨吗?不，而是中国人还背有“知足常乐”整个思想包袱，使我们不能轻装上阵，尽情挥洒自己的才华。
我方认为，现代社会不应提倡知足常乐。这是因为，知足，就是对现状满足，而满足又往往导致不思进取，因此提倡知足常乐，必会给现代社会带来种种弊端，且带来的这些弊端非常不利于现代社会的健康发展。下面，我将从物质和精神这两个方面来具体阐述我方观点。
首先，提倡知足常乐不利于现代社会在物质文明方面的发展。
我们知道，自人类社会诞生以来，人类不知足的本性，就一直以一股内力的作用，推动着社会的一次次进步和改革。从茹毛饮血到燧木取火，从刀耕火种到机械作业，从原始交换到商品贸易，人类的每一次不知足，都总会带来新的改进，新的发现，新的发明，从而一步步地提高社会的生产力，给社会创造一笔又一笔的社会财富。基于以上客观事实，不难发现，提倡知足常乐，必会导致：
1，人的生产积极性的降低;。
2，人对阻碍生产力发展的问题的关心程度的降低;。
其次，提倡知足常乐不利于现代社会在精神文明方面的发展。我们知道，物质文明高度发展的现代社会，更迫切需要与其想适应的价值追求、道德修养、思想行为等风气的营造和形成。然而，提倡知足常乐，却会带来以下这些不可忽视的精神层面的后果：
1，人的精神营养摄取量的降低;。
2，人执行道德准则的严格程度的降低;。
最后，我方要补充的是，我方并不反对对现代社会提倡常乐。同时，我方认为，想要得到常乐这种乐观的态度，方法也有很多。而其中，在不满足现状的推动下，不断追求更高更好，并从中获取过程之乐、奋斗之乐、充实之乐，我方认为，最不失为一个好的方法。
不知足才常乐作文
家，是人生的港湾，是失落后的后盾，离开才明白它是多么的珍贵，温暖。
——题记。
每天下晚自习10点，妈妈的电话准时响起，虽然聊的`内容无非是一些冷暖家常，可是心里却觉得暖暖的。
要是在以前我肯定觉得妈妈好烦，以前的我是个自强独立大胆的新新人类，和现在的很多小孩一样对父爱、母爱、家都没什么概念。脑子里整日想的无非是如何玩，零花钱够不够用，必胜客有新料啦之类的东西。也许是因为父母比较忙，也许是因为天生的关系，我的家庭观念比较淡漠，即使是爸爸经常因打工不在家，一个人旅行，年少的我天真地认为那就是长大了，以为那就是独立的象征。
记得初中报到的那天傍晚，在匆匆忙忙整理好寝室之后我就极其不耐烦地催促着唠叨嘱咐不休的爸妈快点离开。心想终于自由了，再没有了管我吃饭之前有没有洗手，洗完脚有没有把毛巾拧干了，雀跃的心情遮掩了离别在即的惶恐。晚上室友纷纷和父母送别，剩下我一个人待在寝室。窗外天已经黑了，静悄悄的，楼下偶尔有一两个人经过之后就没有了声响。面对着这个对我来说全然陌生的环境，一种莫名的恐惧感涌上心头，我把自己包在被子里紧闭着眼睛，即使热得大汗淋淳也不敢动一下，一个强烈的意念在脑中徘徊：要是现在我在家里该有多好。好后悔那么急匆匆就把爸妈赶走了，要是她们现在在我身边我就不会害怕了。她们会不会很伤心，他们应该就要坐车回家了，我都没有像其他同学那样好好和他们道别。
忽然手机响了，是爸爸!在听到他声音的那一瞬间，眼泪不由自主地流了下来。虽然他的声音很平静，但话语中浓浓的关切从听筒那边传来。我哽咽地说不出来完整的句子只能用“嗯”应答。“你到学校后门来吧，我马上就到了，再来看看你。”爸爸还是放心不下我。我飞快地拉开裹得紧实的棉被，跳下床穿着拖鞋就朝后门跑去，恨不得马上飞到后门，一边跑一边抹眼泪，试图让自己冷静一点儿，毕竟很少掉眼泪的我连自己都有点儿不适应多善感的我。等我跑到后门时，爸爸已经在那儿了。见到爸爸，我才稍稍收敛的情绪一下子决提了。长大后没有哭过的我抱着爸爸嚎啕大哭：“我好想家啊，我要回家!”此时此刻的我再也顾不了那么多，大声地喊出我近似小孩气的要求。看着我哭，爸爸也红了眼眶，但为了不让我更伤心，他还是克制不表现得太激动，一面安慰着我：“别难过啊，你是大人了，要学会独立。爸爸过些日子就来看你的，要是想家了就打电话。”
也许只有失去了才懂得珍惜，也许只有离开了家，离开了父母的庇护，才能体会到父母的辛苦，才能体会到他们的爱有多么的珍贵。是他们让我明白了家是一种温暖踏实的感觉。