高一必修四训练（实用16篇）

优秀作文是在学习语文过程中取得较高成绩的一种写作表现，它能够展现学生的语言表达能力和文思敏捷。阅读一些优秀作文范文能够帮助我们更好地理解优秀作文的特点和要求。

高一作文训练

我走过带着土印淤泥的鹅卵石小路，眼前出现一片杂乱不堪的景象：

砖瓦碎成了块，不规则地散着，散布在这片杂草丛生，坑坑洼洼的泥泞地上，还有各种各样的生活垃圾，像极了切尔诺贝利事故后的荒芜，让人不忍直视。

谁能想到，这儿曾是一片整齐的菜园?

小时候，我们和祖父母住在一起。

经过几星期的辛苦劳动，一片崭新的菜园出现在眼前。左邻右舍看了，也一起在这边开垦菜园，种起了各种各样的蔬菜，菠菜、花菜、白菜……应有尽有。我当时还小，一有空闲就跟祖父来菜园。或是拿起摇晃的水壶，给菜苗浇水;或是扛起沉重的农具，学着祖父的样子，举起来，锄下去。虽然不时刨出些刚种下的菜苗，弄得一身泥，挨上祖母的一顿说教，但我仍然天天跟着下地，对干农活满怀热情。

祖父母为了菜园的菜能长的好，施肥浇水，春耕秋收，天天忙的不亦乐乎。祖母甚至有次因为菜地的采光不好，跟桉树较上了劲，从台阶上摔下来，摔断了手，从此落下了残疾。但每当吃到自己种的蔬菜瓜果时，祖母都笑开了花，一家人总热闹的像过节一样。

邻居街坊们看到了，也纷纷在菜地里播下他们的种子。四五年过去了，菜地变得整整齐齐，五彩缤纷。

可惜，现实往往没有童话般的美好结局。

不久，祖父母回了老家，红着眼回了老家。

走过带着土印淤泥的鹅卵石小路，我仿佛走过了我的童年，也仿佛体会了祖父母的一生。

包工头哪里知道，他铲平的何止是菜园，更是祖父母的心血和我的童年。

高一作文训练

我爱我的妈妈。我的妈妈不仅在生活上照顾我，在学习上关心我，她还是我的救命恩人呢!

事情是这样的：一天，我正在做家庭作业，一不留神又犯起了三心二意的老毛病。

这一次呀，可不得了了，差点弄出人命。

我急得大哭了起来。

妈妈听到哭声，走了进来，问：“怎么了，孩子?”我哭着说：“我把笔盖放进鼻子里了。”妈妈听了冷静地说：“千万别哭!

首先，你摁住另一个鼻孔，然后使劲向外喷气，这样就可以把笔盖喷出来了。”我平静了下来，于是，照着妈妈说的方法做了起来。一下，两下，终于把这可恶的笔盖喷了出来，我也破涕为笑了。

妈妈说：“遇到事情千万不要慌张，一定要冷静;以后再不能把异物放进口、耳、鼻里，这样是非常危险的!”

这真是一次深刻的教训啊!妈妈，谢谢您!你真是我的好妈妈!

高一作文训练

1.立意：罗曼罗兰曾说：“生活中并不是缺少了美，而是缺少了发现美的眼睛”

命题：有心就会发现美。

2.立意：世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有，故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。

命题：人才需要发现。

3.立意：一个偶然的机会，我发现了一个天大的秘密……。

命题：发现。

十、以“收获”为话题写一篇作文。

1.立意：三年的初中生涯既将结束，回头望时，你收获了什么？

命题：收获。

2.立意：一事一物，一言一人都可给人以启迪，使人受益匪浅，这也是收获。

命题：海边偶得。

3.立意：一份耕耘，一份收获。收获属于勤劳的人，收获属于勇敢的人，收获属于聪明的人。守株待兔只会一无所获。

4.立意：人生一世，有人收获了财富，有人收获了友谊，有人收获了爱情，有人收获了知识，有人收获了失败。

十一以财富为“话题”写一篇作文。

1.立意：青春是财富，珍惜青春就是珍惜财富；

友谊是财富，拥有友谊就是拥有财富；

知识是财富，具有知识就是具有财富；

朋友是财富，拥有朋友就是拥有财富。

十二、以“责任”为话题写一篇作文。

1.立意：医生要对自己的病人负责，教师要对自己的学生负责，初三毕业班的我们也必须学会对自己未来的人生负责。人生在世，不能不承担起属于自己的那一部分责任。

命题：责任。

2.立意：我永不能忘那一次错误，因为那全是我的责任。

高一作文训练

“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”

十年，生死，思量，难忘。

王弗，是你的妻子，你更是将她视为一个可以与之商讨大事，筹划未来的同路人。可惜好景不长，情深不寿，王弗年仅二十七岁就因病去世生死永隔又难以忘怀，这样的岁月已持续十年之久，其情之深，其情之痛，可以见也。

道是那相濡以沫的夫妻情深，这种情感，烙印于心，无须多想却难以忘怀，非时间，空间，生死可以阻断。

“千里孤坟，无处话凄凉。”

千里，孤坟，凄凉。

深情虽在，却无处诉说那凄凉。王氏坟在眉州，与你身处之地的密州相距千里。那两句写尽爱侣生死永隔的凄苦，如唐孟棨《本事诗》载孔氏赠夫张某诗：“欲知肠断出，明月照孤坟。”

“纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。”

相逢，不识，满面，如霜。

相逢不相识，王弗离去，你还是一名锐意进取的青年，名满天下，仕途畅通，春风得意马蹄疾。十年过去了，你经历了王安石变法，新旧党争，屡次贬官外放，意气风发早已不在，有的只是满心的疲惫与那风霜、那满怀悲愤辛酸却也无处可诉说。

“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。”

幽梦，轩窗，无言，千行。

“料得年年肠断处，明月夜，短松冈。”

肠断，月夜，松岗。

梦已醒，人已逝去，无处追寻，只有月下怀想：千里之外，短松冈上，年年肠断。

想象中凄清幽寂的环境，蕴蓄了无限人世伤心。正值人生的低谷时期，你无限思念王弗，字字见真情，至今读来，谁不为之动容。

高一作文训练

众所周知，作文教学在语文教学中占有重要的地位和作用。作文教学和阅读教学构成了语文教学的两大支柱。我常常用这样的一个比喻来形容这二者的关系：阅读与写作是语文教学的两条腿，这就像一个健全身材的人一样。要想提高语文教学的效率，必须两条腿走路。有意或无意地过分强调其中的任何一方面而导致的偏废其中任何一条腿，都会使人成为跛脚或者瘸腿。但是，大家也看到了，在实际的语文教学中，作文教学难度最大。除了常遭冷遇、受到忽视之外，很多老师笼统训练不少，而收效甚微也是重要的原因。因此，长久以来，不少学生的作文水平糟糕得让人失望：离题万里、结构混乱、错别字常有、语句表达含混不清……我想，像这种综合性的问题，从老师的角度，在思想重视之后，在具体教学实践中，不妨以化整为零的方式去尝试、去各个击破学生的写作难点——无疑，作文片段训练法就很好地适应这一要求：其目的性单一明确、训练时间短而见效快。下面，本人就此谈谈自己平常在作文教学中的一些具体做法和心得以抛砖引玉。

一、病句修改。根据《考试说明》，我们可以这样认为，凡是不合“简明、连贯、得体”的语句，均可认为是病句。我们可在初中的基础上，加大病句修改的力度，归纳语病类型，教给解题方法，再让学生自改或互改，这样可谓一举多得。当然，老师的修改是相对主要的。

给下面这首诗拟一个恰当的标题。

是谁。

敲响了夜。

也敲碎了我的梦。

呵

一定是上天。

在洗涤人间的污浊。

标题还可以通过给一个话题或几则材料让学生去拟写。这些拟写，学生可以互相比较，教师再及时予以指正或表扬。

三、提纲拟写。这种训练，主要在于锻炼学生谋篇布局的能力。对促进学生思维的严谨性、独特性、创造性有莫大的好处。

1、给学生一篇范文（最好是历年高考作文中的精品），让学生拟写出它的提纲。特别是，如果学生拟写了他们学长的文章，可能更会激起比较或学习的欲望，而不仅仅是对名家高山昂止的慨叹。

2、参造典型考题，让学生根据自己思路写好提纲，同桌或小组讨论，教师指导总结：比如议论文的横列式分层论述结构、纵贯式分层论述结构等。

四、选材。给学生提供主题和几则材料，让他们根据主题选材。

五、结尾写法。这有两种训练法：第一种和开头写法差不多——续写结尾。第二种可以和读名著相结合，让学生展开想象的翅膀，去设置丰富多样的结尾。比如法国莫泊桑的小说等。

七、语言锤炼。语言用得好不好是高考作文发展等级“有文采”的要求。语言的训练主要有：词语的锤炼、句子的锤炼、各种表达方式的锤炼、各种修辞手法的灵活运用等。

比如说，警示语写作。

就是让学生尝试创作一些具有人情味的警示语，体现一种人文关怀。此项训练意在让学生明白“话原来还可以这么说”，从而建立一种全新的语言系统和对语言的敏锐感觉。

写作之前可以给出一些范例，如一些创意优美的公益广告或者标语等等。主要的写作范围可以包括：卫生间、草坪绿地、禁烟场所等等。

下面选录一些我的学生的作品：

（一）警示践踏草坪者：

我把绿色的梦铺在你的脚边，请您不要踩碎我的梦。

我喜欢您温暖的关怀，不喜欢您冰冷的鞋底。

脚下留情也是美德。

（二）警示公共场所吸烟者：

万恶的尼古丁，健康的心肺，请您任选其一。

当您在这里吸烟时，也许有人不想“吸”烟。

你缩短烟的长度，烟缩短你的生命。

（三）用于公共卫生间：

云清清兮如水，厕净净兮靠您。

举手之劳，冲刷掉所有不美好的痕迹。

匆匆再冲冲，处处有清洁。

您需要洁净，我更需要洁净。

再比如说表达方式的片段练习。

就是让学生以一种事物为写作对象，分别运用记叙、描写、说明、议论、抒情五种表达方式各写一段话，可以各个段落相对独立，也可以连缀成文。此项训练是针对学生对五种表达方式理解不够透彻，写作中表达方式单一的情况设计的，在实践中很有必要。它对于学生综合运用表达方式是一个铺垫的过程。

练的所有教法。我们应结合实际不断加以选用、改进，让这种训练和作文的整体训练或其他形式相结合。这样才能保证训练的针对性、整体性、多样性和时效性，从而让写作教学变得丰富多样。

高一作文训练

沟通，是连接心灵的桥梁，是交流信息的渠道。借政治书上的一句话说：“我有一个想法，你有一个想法，彼此交换，每人就有了两个想法。”

在我家，你常常会看到一对父子正在茶几旁促膝长谈，那就是我和我的父亲。父亲虽然没读多少书，但是为人处世的道理他却了然于心。通常，我在学校的学习情况和生活情况我都会与父亲聊一聊;当然，父亲也会经常向我倾诉心事。这样做首先是促进父子情谊，还能够宣泄烦恼，消除代沟。因为我是住宿的，所以有许多不懂的麻烦事，父亲都会主动帮我，我也会经常为父亲解决烦恼。当然，这一切都是在沟通的功劳。通过与父亲的交流沟通，我懂得了许多处世经验，也懂得了许多做人的道理。因为它,使我脱离了以前幼稚无知的世界，向未来前进了一大步,为青春期做出了巨大的奉献!这种长大不仅是身体的生长，更重要的是思想的化，能力的提升!

在学校中生活经常有许多不懂的问题，而父亲又解决不了，怎么办呢?我想到了老师，老师是我们辛勤的园丁，那当然就比我们更清楚养花的秘诀了。所以我选择了去问老师。与老师一起学习，我感到心情非常愉悦，学习兴趣更浓，学得也开心，可以学很多很多知识。我个人觉得，老师更像是一个医生，能够接触许多的“疑难杂症”。以前积下来的“病”一下子好了，心情格外兴奋，高兴。与老师沟通，可以消除疑惑，使我的知识面更宽，视野更广，成绩更高!老师的解析正带着我一步步走向知识的点让，使我一步步脱离了有时的愚昧无知。

沟通，是成长中的重要步骤,是心灵的桥梁。如果没有了心灵的桥梁，你将与外界隔绝，成为一个孤独的人。

三人行，必有我师。你应该在社会中沟通，与他人学习长处。学习他们的生活经验，你将可以挑战人生中的艰难，突破障碍;学习他们的学习经验，你将可以在同龄中，考场上出类拔萃，成为群星中最耀眼的一颗!

在沟通中成长吧!成长需要沟通。

高一语文必修四作文训练

谈谈语文课堂的听说训练高一必修

时间是个抽象的概念，来无影，去无踪，看不见，摸不着。但这是几千年来永恒的主题，古今有多少不同的文人墨客对时间却有着同样的怀念：文嘉的“朝看水东流，暮看日西坠”。朱熹的“少年易老学难成，一寸光阴不可轻”。陶渊明的“及时当勉励，岁月不待人”。不仅他们，我们也是这样。

当你边写作业边说话时，你是否觉得时间已经从你的唇齿间悄悄溜去，当你上课时看闲书时，你是否感觉时间已经从字里行间中悄悄逃走，等我们也和朱自清年龄时，从不珍惜时间的你也会发出：”时间都去哪儿了？你能告诉我们吗？“你·不珍惜它，它怎能好好对你。它也只能让你虚度一生罢了。我们现在的努力，是为了百年之后的自己留在世界上的，不只是名字，还有成就，为的是古稀之时不抱怨时间的匆匆。

时间对待所有人都是公平的，它不会多施舍给某一个人几秒钟，所以，我们更要珍惜现在的“青葱时代”。

高一必修三月考作文训练题5。

是任它像河水一样不舍昼夜地流淌，还是把握生命中的每一分钟，去创造生命的价值呢？正所谓，时间像弹簧，可以被缩短，也可以被拉长，面对公平的时间，我们唯一可做的就是珍惜它。

屠格涅夫说，没有一种不幸可以与失掉时间相比。不错的，时间是组成生命的材料，珍惜时间就是珍惜生命，就相当于在延长生命的长度，拓宽生命的宽度。唐宋八大家之一的欧阳修就是一位珍惜时间的人，他的大多数作品都是在枕上、马上、甚至厕所里完成的。他平日里从不浪费一分一秒，也许他深知，浪费时间就是挥霍生命，珍惜时间，就可以让生命更精彩。

在生活中，面对该完成的任务，也许很多人会抱怨时间不够用。可是，当你沉下心来细细回顾的时候，你就会发现原来你可以把逛街的时间节省下来，用于学习，你可以把与人闲聊的时间节约下来用于学习，你可以把嗑瓜子的时间节约下来用于学习……原来你可以利用的时间很多很多，而你却一挥衣袖，把它挥到了千里之外，你没有让分分秒秒的时间发挥它应有的作用。

珍惜时间，不能仅仅停留在口头上，而应在日常生活中的每一件事情上都要注意。当然并不是要我们把所有的时间用在学习上才叫珍惜时间。学习累了，全身心投入锻炼之中也是珍惜时间。

怎样才能珍惜时间呢？我认为珍惜时间首先要从现在做起，不要做一个后悔昨天而幻想明天的人。十几年的经历告诉我们，那样做就是在葬送今天。李大钊曾经说过，今是生活，今是动力，今是行为，今是创作。我想，如果你是一个热爱生命的人，你就应该生活在当下，珍惜眼前的时间，珍惜今天。

也许你曾经浪费了很多时间，你也许感到后悔，可逝去的永远也不可能返回，你根本无须这样懊悔下去，你后悔的同时其实也是在浪费时间。

时间这东西很神奇，抓住了就是金子，抓不住就是流水。聪明的你，一定是一个热爱生命的人，那么你就应该珍惜时间，在有限的生命里创造出无限的价值。在人生的旅途中绘就更美丽的画卷。

天赐我一双翅膀，就应该展翅翱翔，愿你从现在起珍惜时间，创造价值，让生活更充实，让生命更精彩。

高一数学必修教案

1、使学生理解数列的概念，了解数列通项公式的意义，了解递推公式是给出数列的一种方法，并能根据递推公式写出数列的前几项。

（1）理解数列是按一定顺序排成的一列数，其每一项是由其项数确定的。

（2）了解数列的各种表示方法，理解通项公式是数列第项与项数的关系式，能根据通项公式写出数列的前几项，并能根据给出的一个数列的前几项写出该数列的一个通项公式。

（3）已知一个数列的递推公式及前若干项，便确定了数列，能用代入法写出数列的`前几项。

2、通过对一列数的观察、归纳，写出符合条件的一个通项公式，培养学生的观察能力和抽象概括能力。

3、通过由求的过程，培养学生严谨的科学态度及良好的思维习惯。

（1）为激发学生学习数列的兴趣，体会数列知识在实际生活中的作用，可由实际问题引入，从中抽象出数列要研究的问题，使学生对所要研究的内容心中有数，如书中所给的例子，还有物品堆放个数的计算等。

（2）数列中蕴含的函数思想是研究数列的指导思想，应及早引导学生发现数列与函数的关系。在教学中强调数列的项是按一定顺序排列的，“次序”便是函数的自变量，相同的数组成的数列，次序不同则就是不同的数列。函数表示法有列表法、图象法、解析式法，类似地，数列就有列举法、图示法、通项公式法。由于数列的自变量为正整数，于是就有可能相邻的两项（或几项）有关系，从而数列就有其特殊的表示法——递推公式法。

（3）由数列的通项公式写出数列的前几项是简单的代入法，教师应精心设计例题，使这一例题为写通项公式作一些准备，尤其是对程度差的学生，应多举几个例子，让学生观察归纳通项公式与各项的结构关系，尽量为写通项公式提供帮助。

（4）由数列的前几项写出数列的一个通项公式使学生学习中的一个难点，要帮助学生分析各项中的结构特征（整式，分式，递增，递减，摆动等），由学生归纳一些规律性的结论，如正负相间用来调整等。如果学生一时不能写出通项公式，可让学生依据前几项的规律，猜想该数列的下一项或下几项的值，以便寻求项与项数的关系。

（5）对每个数列都有求和问题，所以在本节课应补充数列前项和的概念，用表示的问题是重点问题，可先提出一个具体问题让学生分析与的关系，再由特殊到一般，研究其一般规律，并给出严格的推理证明（强调的表达式是分段的）；之后再到特殊问题的解决，举例时要兼顾结果可合并及不可合并的情况。

（6）给出一些简单数列的通项公式，可以求其项或最小项，又是函数思想与方法的体现，对程度好的学生应提出这一问题，学生运用函数知识是可以解决的。

高一语文必修教案

1．了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。

2．学习借鉴本文正反对比的论证方法。

3．积累文言知识，掌握实词“传、师、从”，虚词“以、也、则、于、乎、所以”等词语的意义和用法，区别古今异义词语。

4．树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。

教学重点和难点。

1．了解文章的整体思路。

2．学习本文正反对比论证的方法。

教学过程。

一、[导入并解题]。

1、同学们，你们每节课都要喊“老师好”，用此表示心中对老师的尊重。古人也曾用“天、地、君、亲、师”来表达对老师的尊重。“天”和“地”都是虚的，教师是排在国君和父母一之后的，实际上名列第三位，可见其重要性*。教师是传播人类文明的使者，没有教师，人类的文明之火就无法传递下去。那么，老师的作用是什么？为什么要从师学习？择师的标准又是什么呢？让我们走进韩愈的《师说》来探个究竟吧！

2、关于“说”

“说”，古代议论、说明一类的文章的总称，是古代散文中的一种文体。它与“论”无大异，所以后来统称说理辨析之文为论说文。《文章辨体序说》指出：“说者，释也，解释义理而以己之意述之也。”可见，“说”属于议论文的范畴。可以先叙后议，也可以夹叙夹议，一般为陈述自己对某种事物的见解。“说”与“论”相比要随便些。像《捕蛇者说》《马说》《爱莲说》都属“说”一类文章。“说”，古义为陈述和解说，因而对这类文体都可以按“解说……的道理”来理解。《师说》意思是解说关于“从师”的道理。中学阶段出现的这种体裁的文章有：《爱莲说》、《马说》等。

3、古文运动。

古文运动，实际是以复古为名的文风改革运动，韩愈和柳宗元一起提出“文以载道”、“文道结合”的观点，主张学习先秦、两汉“言之有物”、“言贵创新”的优秀散文，坚决摒弃只讲形式不重内容华而不实的文风。本文第4段他赞扬李蟠“好古文”，就是指爱好他们倡导的那种古文。韩愈用他杰出的散文影响文坛，还热情地鼓励和指导后进写作古文。经过他和柳宗元等人努力，终于把文体从六朝以来浮艳的骈文中解放出来，奠定了唐宋实用散文的基础。

二、[走进作者]韩愈（768——824），字退之，河陽（今河南孟县）人。祖籍昌黎，因为昌黎韩氏是望族，所以后人又称他为“韩昌黎”。晚年任吏部侍郎，故又称“韩吏部”。死后谥“文”，也称“韩文公”。他幼年贫穷，刻苦自学，25岁中进士，29岁以后任宣武节度使属官、后来任国子监祭酒、吏部侍郎等职，中间曾几度被贬，他的整个中年时代是不得志的。韩愈是唐代古文运动的倡导者。他反对六朝以来浮华艳丽的文风，竭力主张“文以载道”，提出了“惟陈言之务去”、“辞必己出”的口号，对当时和后世的影响极其深远。

韩愈不仅是唐代古文运动的领袖，而且也是杰出的散文作家。著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有许多为人们所传诵的优秀散文。他的散文，题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，风格刚健，气势雄壮，因此苏轼称他“文起八代之衰”，后世尊他为唐宋八大家（韩愈、柳宗元、欧陽修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石）之首。

三[探寻背景]这是韩愈散文中一篇重要的论说文。文章论述了从师表学习的必要性*和原则，批判了当时社会上“耻学于师”的陋习，表现出非凡的勇气和斗争精神。

中国古代的学校教育十分发达，从中央到地方都有官学。韩愈写这篇文章时35岁，正在国子监任教。那么，韩愈为什么说“古之学者必有师”，“师道之不传也久矣”？原来他听说的“师”，有其独特含义。既不是指各级官府的学校老师，也不是指“授之书而习其句读”的启蒙教师，而是指社会上学有所成，能够“传道受业解惑”的人。韩愈既以这样的人自我标榜，也以好为人师而著称。《新唐书》本传说他“成就后进士，往往知名。经愈指授，皆称韩门弟子”。

唐代，魏晋以来的门阀制度仍有沿袭。贵族子弟都入弘文馆、崇文馆和国子学。他们无论学业如何，都有官可做。韩愈写《师说》的社会背景，可以从柳示元《答韦中立论师道书》中的一段话里看出。柳宗元说：“由魏晋氏以下，人益不事师。今之世不闻有师，有，辄哗笑之，以为狂人、独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。”由此可见，韩愈作《师说》，大张旗鼓地宣扬自己的观点，是难能可贵的。

实际上，可以把《师说》看作韩愈提倡“古文”的一个庄严宣言。六朝以来，骈文盛行，写文章不重视思想内容，讲求对偶声韵和词句华丽，尽管也产生了一些艺术成就很高的作品，却导致了文学创作中浮一靡一之风的泛滥。这种风气，直到中唐仍流行不衰。在唐代，韩愈不是第一个提倡“古文”的人，却是一个集大成者。他无论在文学理论还是在创作实践上，都有力地促成了“古文运动”的兴起、发展，并身体力行，培养了大批有志于古文创作的年轻人。

四．[语篇脉络梳理]语篇品读。

“古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”

古代求学的人一定有老师。老师，（是）靠（他）来传授真理、讲习学业、解释疑难的。人不是生下来就懂得知识和道理的，谁能没有疑难呢？有了疑难而不向老师求教，那些疑难就始终无法解决了。生在我前头的人，他懂得真理和知识本来就比我早，我应该向他学习；生在我后面的人，如果他懂得真理和知识比我早，我也应该向他学习。我（向他们）学习的是真理和知识，哪管他们的年龄比我大还是比我小呢？因此不管地位贵贱，不管年纪大小，真理和知识在哪里，老师也就在哪里。

高一作文训练

“穷且益坚，不坠青云之志”。王勃在他的《滕王阁序》中表达了自己对志向的坚持，也勉励了无数后人。

每个人在自己短暂的人生中都有对自己远大的志向抱负，但能一直为自己的志向所拼搏，并且坚持下去的人并不多。人生无法一帆风顺，可能你就在岁月无数次挑战中丧失了自己的志向。能成功的坚持自己的志向的人不怕没有好的回报。

马云，他能成为中国首富，离不开他为自己志向一直努力。他家境并不好，并且一老遭到父亲的暴打。他以前的时候申请肯德基工作，但肯德基没有要他，然而到现在，他已经收购了肯德基。他能在发现因特网这个东西后自己创办网站。他并没有被生活的困境所打败。

司马迁为了写史记，游历大江南北，可是却因为李陵事件被迫入狱，在遭受精神与肉体上的残酷折磨后，他依然没有屈服，再自杀与宫刑之间他毅然而然的选择了后者。忍受了各种凌辱，历经多年之后，终于写完了《史记》。

韩信早期为平民，在别人资助之下度日。有个年轻人侮辱韩信，说他是个胆小鬼，并让韩信从他的胯下爬过去，韩信照做了，所有人都笑话他，陈胜吴广起义后，韩信依次投奔了项梁，项羽和刘邦，最终成为刘邦的得力助手。

他们都坚持了自己的志向，最终得到了成功。无论是古代还是现在，王勃的这个道理一直在许多人身上所印证，所以无论有多大的困难，都要坚持下去，不忘了自己远大的志向。

有人认为穷给人带来的是一种不幸，其实，相反，穷是上天赐与我们的一笔财富。那些从小衣食无忧，挑三拣四的人，注定无法成就一番大事业，相反，那些在苦难中与命运抗争，用自己的坚强不屈打倒坎坷的人，必定能干出成就。

生活中固然有许多磨难，但只要我们能有远大的志向，能在困难面前不低头，那些困难就算不了什么。穷且益坚，不坠青云之志！

高一作文训练

铺开文卷，一幅画面映入眼帘，撼人心魄：好一个驼羊，有羊的至善至美，又有豹的英姿气魄。面对恶狼，面对危险，它从从容容，昂起头颅，敢于“亮剑”前行，真乃可敬可叹！

危险消除了，恶狼遁去了，驼羊胜利了。胜得令人欢欣鼓舞，令人心扉洞开：原来，危险当前，恶狼舞爪，并没有什么可怕。良善之士，只要沉着镇定，无所畏惧，亮剑而行，向着险恶奋勇冲击，就一定会奏响胜利的凯歌。

勇敢的驼羊行走在我的心灵中，我则恍然走进遥远的时空……。

站在“亮剑”的旗帜下，我看到了这样一个身影--蔺相如，他一介孱弱的平民，却昂着头，坚定地向着凶暴的秦王走去。秦王之威，可谓令赵国胆寒矣，然而蔺相如毫无惧色，他以“相如请得以颈血溅大王”的豪气降服了秦王的霸气。最后，他胜利了--完璧归赵，渑池护国威，令赵国扬眉吐气。蔺相如之赢，靠的是什么？他没有魁伟高大的身躯，没有盖世的武功，他靠的是一身正气，一身勇气，靠的是这种“驼羊”式的“亮剑”精神。

站在“亮剑”的旗帜下，又有一个身影匆匆闪过。他，南宋爱国名将岳飞大元帅，金戈铁马，正挥师北伐。当时，南宋小朝廷可谓弱矣，而金兵气势汹汹，可谓强矣。然而，岳飞挥鞭“亮剑”奋勇前行，他胜利了，他的英勇使敌人闻风丧胆，让人民胆壮气豪。

站在“亮剑”的旗帜下，一组这样的镜头又从眼前闪过：曾几何时，长江三峡，那落差几十米的长江之水，挟着一股寒气，奔腾而来。它含着天的威势，含着吞噬一切生灵的霸气，激流飞溅，声震九霄。然而，你看长江漂流勇士，中国年青一代的“驼羊”，他们昂起高贵的头颅，“亮剑”漂流，向着急流和险滩，奋勇挺进。他们都胜利了--因为无论是生还，还是永沉江底，他们都把自己的名字，深深地刻在勇敢者“亮剑”的丰碑上。

“亮剑”之歌是勇者之歌，是胜利之歌。当然，“亮剑”而赢，还须讲究“亮剑”的艺术，讲究勇者之精诚睿智，巧妙向艰险与凶恶宣战，方可确保“剑不折刃”，大获全胜。

时空轮回，气象万千。

人生旅途，有满目鲜花之际，亦有风雨交加之时；有风平浪静之景，亦有潮起潮落之险。

然而，这都算不得什么--朋友，你看，“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”，那是陆游在横刀立马，仰天长啸；你听，雄关漫道真如铁，而今亮剑从头越，那是一代学子在心潮澎湃，振臂呐喊。

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有人羡慕陶渊明的隐逸、李白的潇洒、苏轼的豁达，做个这样的名人真好，生活质量之高不用说了，即便交游、读书有着何等的惬意!但有谁真正了解和体味了他们轻松的面容后面是怎样沉重与辛酸的情怀，苏轼光彩照人的生命几乎都是在颠沛流离、飘泊流浪中度过，无论谁当政他都免不了一而再、再而三地远离京都，且行且远，渐去渐杳，密州、徐州、杭州、黄州、雷州，一路南行，风餐露宿，日晒雨淋，眼前虽不断闪过青山绿水，但却常常说：“我是一肚子不合时宜”

英国王妃戴安娜曾用苦恼而怨恨的语言说道：“我在公众面前的样子与我的私人生活完全是两码事在公开场合，我是一个人人羡慕的王妃，我的一举一动都是王豪贵妇、享尽荣华富贵的样子，但是人们也许从未意识到，我的内心却在流血，我不得不抑制自己的个人情感装出快乐的模样”

如果周庄羡慕他人，世界无非多了个现代化的平凡小城，但我们的民族却缺少了一个在纸醉金迷、物欲喧嚣、灯红酒绿中安妥心灵、放牧思想的纯净古典的后花园。

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乌云遮不住太阳的光辉，荆棘挡不住勇敢者的脚步。

--题记。

“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，这是宋代大诗人陆游的诗句。吟诵着这富有哲理的诗句，你的心头会荡起清爽的夏风，将丝丝阴云一一驱散，即使遭遇逆境、磨难，也将永远坚强而乐观。

“山重水复疑无路”，山水回环，脚步回环。人生在世，大凡谁都会遭逢逆境，但山重水复的迷失，动摇不了开拓者坚定的信念。我们相信，“移步换形”之后，一定会有“柳暗花明”的美丽景观。

“山重水复”是上帝赐给人类的考验，而“柳暗花明”则是上帝赋予人类睿智豁达的人生召唤。

人在旅途，“柳暗花明”的召唤，会给人以心灵的慰藉和温馨。罗映珍，一个普通警察的妻子，当得知她的丈夫与歹徒搏斗负重伤而住进医院时，当医生告诉她，她的丈夫将不可能从昏迷中醒来而成为植物人时，她简直到了“山重水复疑无路”的人生绝境了。然而，罗映珍的精神支柱并没有垮掉，她的耳畔响起了“柳暗花明”的人生召唤，她以爱心、忍耐和温柔，呵护体贴丈夫，终于使丈夫奇迹般地醒来。这是大爱真情的奇迹，更是“柳暗花明”人生召唤的奇迹。

“柳暗花明”的召唤会给人以顽强的意志和力量。当地动山摇之时，当房倒屋塌之际，失去了家园和亲人的四川人民在流血、在哭泣，但四川人民并没有悲观丧气，没有慨叹“天将亡我也”，“柳暗花明”的哲理召唤，使他们在全国人民的关怀和支持下，奋力拼搏，抗震救灾。于是，四川人民的脸上又写满了阳光，四川大地又写满了世人瞩目的“万象更新”。

“柳暗花明”的召唤会带给人们成材成功的累累硕果。史铁生--当代杰出的文学家，曾遭遇双腿残疾的人生厄运，但母亲的安慰，地坛的启示，“柳暗花明”的哲理召唤，终于使他走出“山重水复”的迷惘，开拓出一片新天地;贝多芬--天才的音乐家，曾双耳失聪，但“柳暗花明”的召唤，吹干了他眼角的泪痕，吹醒了他奋斗勃发的信念，使贝多芬的人生之树结出了《命运交响曲》的音乐硕果，而光耀千秋。

“山重水复”，是上帝赐给你的金色考验;“柳暗花明”，则是上帝睿智的人生召唤。

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八月的风依旧燥热，如同我此时的心。汗水顺着脊背一粒一粒地往下滚，后背的衣裳很快就被打湿，粘乎乎的。

我不由自主地扭了扭身子，“站好！”教官冷冰冰的声音在耳边炸响，我一个激灵立刻夹紧双臂一动也不敢动。看着教官慢慢转到了队伍前面，我悄悄地呼出了一口气，心里暗道：吓死我了。可是今天的太阳似乎在和我作对一般，鼓足了劲地向大地散发着光与热。背上的汗水越来越多，衣摆已经湿透了。

我用余光瞥向那些因为各种原因在阴凉处休息的同学，心里想：要不我也找个借口休息一下？一会再回来？不，不行，还有人没放弃！坚持，再坚持一小会，很快就可以休息了。我深吸一口气，逼迫自己集中注意看向前方，不再想其它事情。可是，被汗水浸透的衣服似被涂抹了胶水一般，紧紧地粘在我的背上，加上汗珠的不断滑落，那感觉比万蚁啃噬还难受。我咬紧了牙关，努力忍受着。

“嘟——”哨声响起，随着教官一声休息，我一下子瘫坐在地上，伸手用力擦了擦背上的汗水，长长地呼出了一口气。这时才感到双臂传来一阵酸痛感，前脚掌也像被针尖扎了一般，疼得我倒吸了一口凉气。不过嘴角的那抹微笑怎么也掩盖不去，我很庆幸自己坚持了下来。

时间一天天过去，我们在体力和毅力的双重磨练下，慢慢蜕变，娇气和稚气被慢慢磨去，取而代之的是坚持和刚毅。

终于，七天的军训生活迎来了尾声。在阅兵表演后，再也看不到教官的身影。或许也是为了逃避分别吧，离别的方式有千万种，你们却选择了最无声的一种。我们深知天下无不散的筵席，离别或许是你们教我们的最后一课。

若将人生比作大海，军训不过是一朵小小的浪花，或许连浪花也算不上，只是一颗水珠。而高中生活则是被风掀起的海浪。我们在那颗水珠中学到了坚强，学到了刚毅。接下来的我们会用这些面对海浪甚至大海。

高中也像一场长跑，并不是所有人都会到达终点，也不是所有的坚持都有结果，但总有一些坚持，能从冰封的土地里，培育出十万朵怒放的蔷薇。正如八月长安所说：也许坚持太过艰难，但许多事不是看到希望才去坚持，而是坚持了才会看到希望！就如放弃有15画而坚持有16画，坚持只比放弃多一点。只要不放弃，贫瘠的土地也能培育出千千万万朵怒放的蔷薇。

这一生关于您的风景，我参与了多久呢，我这样想着，夜它黑了。

漫天的星辰在我的头顶旋转着，我勾起的唇角也不知何时出卖了我，阵阵冷风掀起了我心底的涟漪，像是片片传播到那西山下的落幕。

抬头看着不远处挂在树上的星星，脑子里一片空白的想着，老头，你知道吗？今年是二零二零年了，已经二零二零年了。

我好似沉浸在了一坛烈酒里，呛的人流了眼泪，恍然间看见了那双如枯木般苍老的手，我轻轻的搭上去，落的了一片空，瞬间跌坐回去，对啊，那个成天驼背出行喜欢下象棋的老小孩不见了。

那里去了呢？我也不知道啊。

记得老头总是离我很近，小时候知道我喜欢喝那带着些许甜味的饮料，便天天去日日买，后来每到沉闷的夏日里，甜味的饮料换成了甜味的雪糕，我细数着日日时辰，刻刻记录于笔下，那天我在见到我家的老头，我就递给他我的本子，告诉他，老头，你看你，欠了我这么多雪糕。

老头走道的步子特别慢，时常用一双浑浊中带着漫天光亮的双眼看着人，那一双眼睛里好似走过了千百个春秋，老头的左眼里面下着冬日里的片片雪花，落在了我肩头，右眼却仿佛见了世间最缓慢而又细致的事情，顷刻间叠起了我不曾见过的温暖，就像从云朵里剥出来的糖一样。我爱老头他左眼的情，也欢喜他右眼的爱，因为那是我的，我一个人的。

后来我们时常走过的巷子变成了空巷，那里的雪再也没有落过我的肩头，那双手我再也没牵过，可我却总是笑着指着我写满字的本子说，你看见没，那里都是我的思念。

那是我爷爷，我家的老头，还有我对他如细沙覆盖而成的思念，他的雪没在落过我的世界里，连眼睛都变的模糊至极。

可我还是想，我存着他的照片，看街头日暮里的老人都想我家的老头，满头白发坨着背，时常被我气得跳脚也不舍的说我一句，还愿意陪我这个孩子作天作地，后来我突然明白，哪有什么天啊，老头才是我的天。

老头，你知不知道，今年特别不顺，连一个陪我下象棋的人都没了，你欠我的雪糕什么时候还我啊，你说好陪我去听风呢，你说了一堆，现在就只剩我对着那片存着你的树林里发呆，那里地方也挺好，就是挺冷的。

我能陪你去听一切世间美好的故事，我把它一句一句的讲给你听，我再也不去抢你的电视了，我也可以从夏日的午后陪你聊到看晚间新闻。可当我什么都可以的时候，你却缺席了。

二零二零年了，我和你的故事还没有完，即使你不在，我也会带着你走下去的，我翻出了那个本子，再那次寂静漆黑的夜晚上悄悄的写上一句。

“老头，我有点想你了，就一点点。”

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写完作业，我喜欢翻阅令人高山仰止的唐诗宋词，喜欢捧起《红楼梦》揣摩一下曹雪芹鬼斧神工的修辞。

我苦练书法八年，平日也欣赏一些名家表帖，然而，一看到那只能让我望洋兴叹的魏碑隶书，我沾沾自喜的心便瞬间冷却。因为，对于先辈创造的伟大奇迹，我只能瞻仰、崇拜，我甚至根本不具备与他们对话的能力。

我是一个中国人，在这片土地上生活了十五年，无时不为中国五千年文化凝聚的精华而自豪。