美丽的灵魂高中（热门15篇）

优秀作文是通过文字展现作者内心世界的窗口，能够抒发情感、表达思想，并引发读者的共鸣和思考。让我们一起来读一读这些优秀作文范文，思考其中的语言之美和思想之深。

灵魂高中作文

这就是林正英师傅的简历了。其实，我也蛮喜欢他的影片的，尤其是他身上拥有的一股正气。人生本来就要站的正，跳得出。

在观看中，当然，我先不去管剧本写得如此生动，也不去管台词编得如此美妙，至少，在他的影片中，坐立言行都能表现得淋漓尽致，有时看得太投入，还会以为身边真的发生过这样的事呢。这是他的真实感，他做事认真，哪怕是拍一部小短片，他也不会因此而粗制滥造。他做事执着，哪怕是木已成舟，他也会把舟改成木头，这是他的生活形象。在影片中，它更是一个正义的形象，年轻帅气的他在鼻梁下贴上一排胡须后，更能显出他慈眉善目的模样了。在太平时期，他是一位能干的长辈，一直受人尊重，在集市上买菜，在茶馆里喝茶，每次说话都妙语连珠，逗得老板客人一起笑。他是个风趣的小老头。不过，一旦到了僵尸扰民，鬼军逼近时，他又成了众人的焦点，以长辈的身份来保护群众，除魔灭妖，一把桃木剑舞的金光四射，更有大师的风范。，在斩妖除魔时，他又是那么爱憎分明，不杀一个好鬼，也不放过一个恶鬼。两方面对比，无论是影片中的他，还是生活中的他，几乎都变成了人们学习的榜样。平淡的生活，正义的品质，即精彩，又有一定的教育意义，看过他影片的人，都对他赞不绝口，乃至于他死了之后，人们都记着他。

因为积劳成疾，又有喝酒的嗜好，因此而得了肝癌，他逝世之后，几乎和或者是一模一样，只是肉体不存在罢了。他的灵魂，他的精神依旧存在。他的博客里满是影迷的评论和赞叹，每当我打开他的`博客，都能看见一条条碎句断章，上面几乎没有谈到“死”或“逝”字。那是影迷和崇敬人写的，他们就当林师傅还活着一样，普通的和他聊天，和他对话，向他问好，可惜，这位大师再也回答不了他们了。“一代宗师无人比，正气凛然打太极。一醉方休倒坟墓，僵尸道长林正英。”他的灵魂，的确还活着，使人不忘，像这样的一个人物形象，肯定能影响很多人。

而有些人却不是这样，记得我曾看过一些新闻，说那些明星，有了钱就不当钱花，在家里要了一大堆猫猫狗狗，在外头，又买了几十辆名牌轿车，吃顿饭，不是吃饱，而是吃好，那也罢了，一个人点一桌子菜，吃不完，浪费也无所谓。我想一个人成名也不容易，成名之前，流了多少汗？而成名后，却不懂得忆苦思甜，反而是无度的挥霍，这样的人，有几个会在人民心中留有地位？即使有那也是为你捧捧场，装装样子罢了。，又怎么会被人称颂？死后更不要说怀念他了。

“有的人活着，他已经死了。有的人死了，他还活着。”这是臧克家的话。谁说古人才会被人敬仰？谁说演员不会被人称颂？谁说明星只会被人喝彩，而不会被人纪念？……没有了。在我眼中，还是在他的论坛，甚至是他的博客，只要看到讨论林师傅的话题时，我仿佛就看见了他的灵魂，似乎还活着。活在人们心中。而那些“花花公子”般的明星，虽人还活着，，可灵魂已经死了，而且死了几万年。

以灵魂为题的高中作文字

当晚钟敲响12个轮回，新的一天就已经开始。一次又一次的时间流逝，总是留下那遗憾的脚步。终于，我发现了生活的多姿多彩。

——题记。

生活在幻想与迷茫中的我，总是在现实中追寻着梦的脚步。而那个梦明明近在眼前，对我来说却可望而不可及。现实的我总是一副快乐无忧的样子，可又有谁知道我心中真正的烦恼和忧愁。那郁闷的蓝色，比我所收集的任何一种情绪都要漫长。从日出到黄昏，从银河色的沙滩到天空的尽头，心头的蓝，一直沿着海岸线，静静地等待着飞翔。可是，天不从人愿，我的希望之火一次又一次被水熄灭，一次比一次严重，心也渐渐冷却，不再绽放火苗。身边的朋友没有一个能戳穿我伪装的面具，我真的好累，好想卸下伪装，却又害怕看见朋友难过的脸颊。

好奇心的鼓动下，我渐渐开始了网络生涯，就像想从书中，从梦中找寻寄托一样，在虚拟的空间里一次又一次摸索，却依旧摇头归去。所谓“精诚所至，金石为开。”或许是上天的怜悯，终于在茫茫人海中，你我在小荷相遇，虽然浅浅几句话，但却是新希望的开始。总是在电脑上来回搜索着，然而再一次的相遇，你又成为了qq好友，冥冥之中，仿佛一切就都已经注定，我简直不敢相信这是我命运的转折点。

几天向爸爸妈妈请求，让我获得了聊天的机会。一开始，我却误把你当作别人。之后，我又再次认出了你。一开始的我，不太真实，是一个很容易感动的泪如雨下却一次又一次装做坚强的我。或许是上天安排你，或许是你的感染，不知不觉中，我已被带到了另一个世界，一个存在着真实的的我的世界，心路之门逐渐打开，你也渐渐成为那个我苦苦追寻却始终不出现的人。几天的谈话，我那坚固的心情也被你轻而易举的带动了。你说过，好象你一低调，我就高调不起来。或许是这样，渐渐地，我会在不经意间告诉你我心中的愁绪，而你，就像一本笑话总集一样，几句简单的话就驱散了我心中的郁结。而几天之后，我却又要向网络挥手告别，我告诉了你，你因此放弃了哪天的奥运直播，只是想着珍惜剩下不多的时间，我当时不想就这样结束网络生涯，心中很是难过，你却来安慰我。我想在我心中，我们的友谊就在那鼠标的左键上留下了痕迹，每次的点击都会下难忘的回忆吧。

之后，我无奈的挥手说珍重，朋友，我会想念你的，你的身影会一直留在我的脑海中，挥之不去。

感谢上天，在失望的边缘还留下友谊的足迹。从今往后，我脸上留下的微笑不会再是伪装，而是发自内心的笑。这个随时可以点击的友谊将成为我的珍藏，我会将它锁进记忆的`橱窗，直到友谊的再次降临。每当我不开心的时候，我就会想起你那句“快乐要过每一天，不快乐也要过每一天，为什么不将快乐进行到底呢？”

朋友，是你打开了我心中那扇关闭以久的大门，谢谢你，珍重。

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美丽的灵魂作文

“张家界的山最美。”在我眼里，在面对生死决择的一瞬间所作出的选择，是最美的，如同一根蜡烛，在光明与生命之间毅然放弃后者，绽放光芒，随之失去无数。

在人们心中，美有很多着不同种类。有人穿着时尚，展现自己外貌的美丽；

有人虑心伪意，展现自己的绅士之美；有人不染凡尘，展现自己的高贵之美。这一切的“美”，仅是外在。

“最美司机”吴斌，在遭遇车祸时，第一时间做出的选择，让所有乘客下车，自己留在了车上，这是舍己为人的美。

在我心中，有些令人快乐“美”建立在别人的痛苦之上。春节，家家户户喜气洋洋，有人在室外放烟花，一个个烟花直冲星空，仿佛要打破这绝美的镜子，但却遥不可及，只在星空前绽放出一个个美丽的图案，便稍纵即逝，地面上人们展现出一张张笑脸，在这些笑脸，在视不能及的地方，掉落的火星与冬日李苦黄的小草相拥，迅速形成一片美丽的火海，随之是人们的尖号，浓郁呛人的烟雾，新的生活，时代吹着嘹亮的号角，催促着我们前进，这前进的步伐，是伴随着一颗颗大树被砍倒，成为一幢幢高楼，一只只动物被杀死，成为一条条高贵的披肩，一盘盘昂贵的食物。这一切，竟都是为了我们心中所谓的“美丽”。

有位名人说过；

“美”，应该是永恒的。但我认为，美也属于那一瞬间，属于灵魂。就像海上日出的那一刹那，虽然稍纵即逝，但它照耀寰宇光辉却是永恒的。太阳的光辉愈使我敬佩他们的那一刹那，愈使我感叹那特有的美——灵魂的高贵。

灵魂高中生作文

——题记。

完美：“我生的太高，也太寂寞，灵魂。”

残缺：“我一步步走来，路途坎坷。”

完美：“命运的指间积存的希望是我整个生命的全部信仰，我一路辉煌。”

残缺：“残缺的灵魂让停不下的祈福在梦想中幻灭，但我依旧勇往直前。”

（一）。

完美：“平静的湖水没有疯狂震荡的涟漪。”

残缺：“咆哮的海浪翻腾不出坚实的臂膀。”

完美：“笔直参天的大树永远不会让高山失翠，它是树的精魂，得到云的亲昵。”

残缺：“崖壁间延伸的古木让坠落的心灵有了最真切的希望和信仰，它有泉的`滋润，得到风的抚摩。”

完美：“我是世间快乐，幸福，善良，美丽的排列。”

残缺：“我是世间忧伤，落魄，悲凄，泪水的组合，灵魂。”

完美：“我让这世界朝气蓬勃，蒸蒸日上。”

残缺：“我让高傲的灵魂回归理智。”

完美：“我是所有人内心的渴盼。”

残缺：“我是所有人成长的必经。”

完美：“让我怎么告知你的卑微？”

残缺：“让我怎么诠释你的寂寞？”

（二）。

完美：“你了解我的孤独？”

残缺：“你体恤我的自卑？”

完美：“原来我忽略了寻找美的过程。”

残缺：“其实你是我一生最美的极致。”

完美：“我把大海雄奇的浪花送给你，让你有海的博大和奋斗的勇气。”

残缺：“我把溪水低吟的涟漪送给你，让你体味泉喘的神秘。”

（三）。

当所有人渐渐远去，只剩下我和你，那么，这条路让我们携手并进，共创世间最美的形象。

灵魂高中生作文

林黛玉，可以说是《红楼梦》中最重要的人物，也是曹雪芹笔下最具有思想深度的人物，庭院深处的灵魂。多少年来，人们对林黛玉的评价褒贬不一。她与薛宝钗在金陵十二钗中并列第一，人们总会把她们作比较。薛宝钗有她的美，美得冷艳，美得无可挑剔，美得让人窒息；林黛玉也有林黛玉的美，美得凄婉，美得纯洁真实，美得使人有种超然之感。慢慢琢磨，细细品味，我更欣赏林黛玉的美。

林黛玉的美在于毫无矫饰的“真”。在贾府这样一个庭院中，在大观园里，她从未说过一句阿谀奉承的话，她所说的都是内心的真实感受。她学不会如何掩饰自己的感情，爱哭就哭，爱笑则笑。她的身世是悲惨的，上无父母教导，下无兄弟姐妹扶持，因此，没有人教她这些人情世故，自然而然也就形成了她这种“独立自由，纯洁率真”的天然人格。薛宝钗好几次被她讥讽，在贾宝玉看望宝钗时，她含酸地笑道：“嗳哟，我来得不巧了！”史湘云也曾被她恼怒过，她毫不掩饰地说出湘云口吃，把“二哥哥”叫成了“爱哥哥”。当湘云笑着说那戏子长得像林妹妹的模样时，她也不分场合，生气了扭头就走。是的，我就喜欢林黛玉的心无城府。在庭院的深处，人人装腔作势，个个虚伪世故，她灵魂中的这种“真”就如污淖中的一朵“出淤泥而不染”的莲花，这便是她性格特征中最耀眼的闪光点。

林黛玉的美更在于敢于追求自己幸福的勇气。她是贾宝玉身边惟一一个不劝他走“仕途经济”路子的女子。她从不鼓励贾宝玉读那个时代的正经书，还和他一起研读《西厢记》。史湘云劝贾宝玉好好进学时，宝玉恼怒道：“林妹妹才不会说这些混账话！”是的，林黛玉的心没有被封建礼教所捆绑住，她所想的，她所做的，恰恰是封建思想所不容的。在十八世纪的中国，婚姻上所崇尚的是父母之命、媒妁之言，可林黛玉却对贾宝玉说：“我为的是我的心！”她强烈地追求自己的幸福，追求纯真的爱情，甚至以死抗争。我看到她是那样的无力，因为她毕竟只是太虚幻境寂寞林中一棵风流婀娜的绛珠草，在孤独的环境中生存，与世俗是那样的'格格不入；可我又看到她是那样的勇敢，感情的真挚和态度的坚定，决不是大观园中任何一个人可以超越的。她拥有了那个时代所缺乏的存在于她内心深处的抗争精神。她的灵魂在贾府那样一个已被封建思想所淹没的庭院中熠熠发光。

林黛玉的美还在于“堪怜咏絮才”的惊世才华。她在咏白海棠时所写的“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂”，透出几许风流别致。在作菊花诗时，她的《咏菊》在众诗中夺魁。在泣残红时，她于《葬花词》中将花比人，又将人拟花，花与人融为一体，吟出“质本洁来还洁去”的精彩诗句。正是这些，使她那“冰雪砌来露为魂”的气质尽显于人前；正因为如此，人们才会赞美她的才情美、心灵美。诗之所以美，是因为它的词藻美、内容美；词藻、内容之所以美，是因为它们所表现的是一颗美的心，是一种美的思想。只有拥有冰雪一般心灵的人，才能吟出如此冰清玉洁的诗来，而林黛玉的诗，不，是她的心灵使她的灵魂在庭院的深处充满芬芳。

不可否认，林黛玉是一个优点和缺点都很明显的人，可是，正因为这样，她的形象刻画得更为丰满，她的人品雕琢得更加美好，庭院深处的灵魂。很多人说林黛玉小心眼，爱使小性儿，可人们是否能看到，在她表面的这些性格的深处，隐藏着更为人们赞叹、更让人叹为观止、更使人感到空灵脱俗的另一种灵魂。我想，在大观园群芳中，林黛玉一定是最催人泪下、最美的一株。

简评：

去年暑假，我们布置学生阅读《红楼梦》并写一篇读后感。读到晓喆的文章时，我眼睛为之一亮。林黛玉是《红楼梦》中一个光彩照人的形象。自这个形象产生以来，怜爱者有之，赞叹者有之，仿效者有之，对其进行评析的文章也是见仁见智。晓喆这篇文章把林黛玉的美归纳为三个方面：毫无矫饰的“真”，有敢于追求自己幸福的勇气和“堪怜咏絮才”的惊世才华。我认为作为一个中学生，晓喆在深入研读文本、比较全面地把握人物形象的基础上，提出的观点有一定的深度和概括性。

这篇读后感思路清晰，叙析评三者结合得好，论证材料全部来自文本，又比较精当，既没有一般学生评价文学名著时泛泛而谈的浮浅，也没有堆砌材料的繁冗；论述语言既朴实自然，娓娓道来，又注意运用排比、对偶等修辞手法来增强表现力，充分体现了作者布局谋篇和遣词造句的较高功力。由此，我们可以说本文在观点的提炼、材料的选择和语言表达方面都做得不错，堪称佳作。（易红芝、周红）。

很多人追求经典美文，追求它如同叮咚的山泉般的语言，追求它直捣黄龙的观点。而我最崇尚的是美文中孕育的真实的情感。文贵在真，文中的每一个字，每一句话应该都是作者心中最想表达的感情，是作者内心深处的呼喊。

文章只有感染了自己，才会感人。人们会因为苏东坡的“大江东去”而心胸开阔，会因为易安居士的“满地黄花堆积，憔悴损”而落泪，是因为景物本身就具有感人的功效吗？其实不然，是词人赋予了它们情感，从而将自己的心寄托在“大江”“黄花”之上。景物所体现出来的真真切切就是作者想说的想写的啊。正因为有了情感的真实，才有了文字的感人。

我在写作文时，最爱写心灵中最本质的东西，心中怎么想就怎样写，写出自己的真情实感，那么文章才真的是属于自己的。记叙一件事情时，把自己对此事的感悟表达出来；评价一个人时，把自己的看法写下来。即使有些许不够客观，但也会给人一种真挚的感觉，也会让人明朗地感受到自己的想法。只有这样，写的才是自己的观点，写的才是自己的感情。试问虚假的东西怎么会感动人呢？造作的文字怎么会吸引人呢？只有真诚恳切的情感和语言才最能打动人。

追求心灵的原色，真实的东西是最美的。我想文章最重要的也是所要表现的思想感情，它是文章的精华所在。如果这点精华都不真实，那么文章也就失去了它原有的价值，写作也就失去了它真正的意义。是的，追求精美的文章，就是追求心灵的原色，也就是追求真实的自我。

美丽的灵魂高中作文

在人们心中，美有着不同的含义。有人说“钱塘江的大潮最美。”有人说；“张家界的山最美。”在我眼里，在面对生死决择的一瞬间所作出的选择，是最美的，如同一根蜡烛，在光明与生命之间毅然放弃后者，绽放光芒，随之失去无数。

在人们心中，美有很多着不同种类。有人穿着时尚，展现自己外貌的美丽；有人虑心伪意，展现自己的绅士之美；有人不染凡尘，展现自己的高贵之美。

这一切的“美”，仅是外在。

在我心中，美属于灵魂的特征。华罗庚在死的前一刻，坚持站在讲台上，这是忠于事业的美；“最美的教师”张丽莉在车祸发生之时，用自己的身驱护住自己的学生，这是关爱孩子的美；“最美司机”吴斌，在遭遇车祸时，第一时间做出的选择，让所有乘客下车，自己留在了车上，这是舍己为人的美。

在我心中，有些令人快乐“美”建立在别人的痛苦之上。春节，家家户户喜气洋洋，有人在室外放烟花，一个个烟花直冲星空，仿佛要打破这绝美的镜子，但却遥不可及，只在星空前绽放出一个个美丽的图案，便稍纵即逝，地面上人们展现出一张张笑脸，在这些笑脸，在视不能及的地方，掉落的火星与冬日李苦黄的小草相拥，迅速形成一片美丽的火海，随之是人们的尖号，浓郁呛人的烟雾，新的生活，时代吹着嘹亮的号角，催促着我们前进，这前进的步伐，是伴随着一颗颗大树被砍倒，成为一幢幢高楼，一只只动物被杀死，成为一条条高贵的披肩，一盘盘昂贵的食物。这一切，竟都是为了我们心中所谓的“美丽”。

有位名人说过；“美”，应该是永恒的。但我认为，美也属于那一瞬间，属于灵魂。就像海上日出的那一刹那，虽然稍纵即逝，但它照耀寰宇光辉却是永恒的。太阳的光辉愈使我敬佩他们的那一刹那，愈使我感叹那特有的美——灵魂的高贵。

我只喜欢灵魂美丽的妖精随笔散文

以前，曾经看过蒲松岭写的很多故事，故事里的妖精都是那么的美，那么的迷人。

当然，我只喜欢美的妖精，对于那些邪恶的，我是不喜欢的，即便她长得很美。

在生活中，有很多关于妖精的传说，有美丽的，如《白蛇传》里的白素贞，有邪恶的，如《西游记》里的白骨精。

妖精的模样都是极美的，只是心灵有美有丑。我只喜欢心灵美的妖精。

美貌，只是一个人的外在形象，给人一种视觉上的享受。而心灵的美，才是一个人性质上的美。

心灵美，是人的一种灵魂的美，质的美，是人性的一种体现，她反应的是一个人的性质和本质。

世界上，又很多的妖精，她们都长得艳丽妩媚，婀娜迷人。有的却是妖心险恶，算计害人；当然，也有的.心如菩萨，施舍于人。

我喜欢心如菩萨，善良温润的妖精。不仅仅是因为她美丽的容颜，更重要的是她那颗善良而美丽的心。

在人们的传统思想里，大多是把妖精看得很邪恶，很恐怖。的确，有些邪恶的妖精是很邪恶，很恐怖的，她们，甚至杀人于无形之中，让人防不胜防。但是，也不是所有的妖精都是那么的邪恶。比如，前面我说到的白素贞，她，虽是蛇妖，却有着一颗善良，纯洁，乐善好施，懂得报恩的心。还有像《聊斋志异》里的那些善良的狐仙等等。像这样的妖精，我是喜欢的。我觉得，在我们这个世界上，有好多的人，虽然是被列入了人的类群里，但是，她们的灵魂还不如那些狐仙什么的。

我欣赏一个人，或者是一样东西，往往不在乎她的类别，而是更注重她的本质和性质属性，特别是灵魂深处的。比如：一只狗，它有着忠诚的，为主人从不背叛的心，它的这种品性就是值得学习和赞扬的，即便，它不和人属于同一个类群。再比如，有些人，穿着金丝玉衣，绫络绸缎，却有着一副阴险邪恶的嘴脸，这样的人，她就是《西游记》里的白骨精，《画皮》里的吃人的妖精。

妖精，外表都是靓丽的，迷人的，然而，心灵却有善恶之分。

被外物吞噬的灵魂_高中作文

初秋的黄昏也许是一年四季中最美的景色，在认真享受美好景色的那一片刻，一片枫叶幽然悠然的飘落了下来。

地上，只有孤独的一片，它静静的躺在那里。当有风吹过的时候，它又飘了起来，飘飘停停，我忽然悟到，这一片叶子，却拥有着其它事物所没有的伟大，瑰丽和无价。

看着它，我不忍心再让它无尽头的飘泊，不忍心让它的无价变的廉价，更不忍心让它本身所赋有的美，因此而逐渐消失。我走上前，拣起它，放在了手中，有一种突然的怦然心动，它原本在一个伟大的生命上勇敢且顽强的生长着，现在却使它飘落，“叶子的离开，是因为风的追求还是树的不挽留？”也许没有人能了解这其中的原因，也许它将永远是一个美好的迷。

看着手里的这片叶子，它已不再是曾经树梢上的一员了，落叶是最辛苦的使者和参与者。没有被人拣到的落叶数不胜数，过往行人和树叶相忘在忽忽之中。没有人知道一片落叶的最终归宿，从它努力发芽而生的那一刻，它就没去计较它的报酬，它只想带给人们一片葱绿，为他人遮阴，在人们最需要他的时候。时令一到，它又无怨无悔的离开生命之根，默默无闻，舍已的飘落，从不阴挡人们最需要的那一片阳光。虽然手中这片渺小的落叶已没有了生命，但它的生命历程却演示着不杞的价值和灵魂，演示着追求自我的突破。

看着叶子，让我不禁想起了的奥运会。虽然我们并不是运动员，却拥有跟运动员一样的紧张与兴奋。虽然，在中，中国并没有突出重围，取得世界排名第一，但是想想那片落叶的精神，奥运不是在于征服，而是在于自我的努力和奋斗有方。

凭着中国众多优秀运动员，他们个个具有自己顽强的毅力和拼搏的精神，他们拥有落叶一般的舍身为国，甘于吃苦和勇敢而不朽的灵魂。

有时我认为，一片落叶就是为了下一个生命的诞生，然而，在这个世界上，只要有生命的事物都是如此伟大的，那种伟大不是来自表面，而是来源于内心的.极限，人类要进步应是有奋争的，一片没有了生命的落叶通过自己本身所持有的毅力，四处飘泊，经历风雨，找寻自己的归宿，人们也一样，也一直向着自己的理想迈步。人生就是一个大舞台，成功与失败也许就在一瞬之间。奥运会是激励人与人之间强弱比拼的一种方式，然而它是残酷的，每一个运动员都会像落叶一样，经历风雨，经历磨练，找寻属于自己的位置。

在许多人眼里，一片落叶，无人注意，无人喜爱，一个失败的运动员，得不到应有的同情。但是，我认为：奥运会只是提供了一次比赛的机会。成功的人我们敬佩，我们仰慕，而失败的人我们应该更加关注，给予他们强大的力量与支持，使他们的付出更有价值。

在商业时代，在缺乏信仰的时代，我们更应使这种珍贵的灵魂散发光芒。

落叶是美的，但并没有人留意过它，失败的人并不可悲，失败乃成功之母，失败者给后者留下的价值是不言而喻的。因为失败，所以让后者离成功更近。

被外物吞噬的灵魂_高中作文

隔着时间的长河，遥望对岸的灵魂，那么清晰，却又那么遥远。它总是飘忽不定，若隐犹存。回首身后行径，曲折而又坎坷。灵魂前进方向的线路决定了这条路的终点。

灵魂前行的方向，是我们奋斗的缘由。因不忍直视百姓因饥寒而苦苦挣扎，所以袁隆平刻苦钻研，不懈奋斗，最终培育出了灿型杂交水稻;因不想被日本侵略者所奴役，所以一批又一批爱国志士舍身保家卫国，最终抗日战争取得伟大胜利……我们总希望有那么一个终点，好让我们无愧于自己，无愧于他人;我们总希望有一小径，指引我们走向好让我们为之奋斗。灵魂前行的方向是我们奋斗的缘由。

灵魂前行的方向，需谨慎选择。我们常常会被迫站在人生的交岔路口，因此不得不选择将要继续前行的道路。面对席卷全球、铺天盖地而来的经济危机，许多军国主义国家相继走上了法西斯道路。以希特勒为首的法西斯分子将战火烧遍全世界，倾刻间，世界被硝烟战火所淹没!战争所带来的灾难永远被根植在人们的心中。我们都想在人生交岔路口上选择正确的道路，以便达到预期的终点，那么，在选择要继续前行的道路时，必须慎之又慎。

灵魂前行的方向，不可半途而废。一批以伐木为生的工人进山伐木，归来途中不幸两人一同落入深洞之中。其余工人劝他们听天由命，放弃挣扎，这样或许能死得安详些。但求生的本能却不允许他们坐以待毙，于是他们鼓起勇气用仅存的力气向洞口艰难爬去。通往光亮的洞口的路似乎如此渺茫、遥遥无期，在加上洞口周围同伴的无情与打击，两人中的`一个终于认命了。他不再挣扎，放开双手，径直落入洞底，气绝而亡。而另一个仍在艰难爬行，因为摔下来时其中一只手断了，所以只能用牙齿咬住周围的杂草向上。最终他狼狈不堪的到了洞口，此时的人们在质疑：他真的能出得来吗?他愤怒吼道：“闭嘴!”但却因为这一他原本咬着杂草的杂牙齿松开了，最终，他也落了下去，一命呜呼。前行的道路艰难而漫长，不半途而废并不见得就一定能走向终点，重要的是挺过最关键的那一刻。坚持不懈只能证明你努力过，锲而不舍也只是说明你勇气可嘉，前行道路坎坷曲折，困难重会随时向你袭来，你必须始终坚持再坚持，不懈再不懈!

高中作文：灵魂摆渡人

人应该有灵魂。不然，我们就是行尸走肉，就会生活得一塌糊涂。而今，我们认为一些人无行为准则，无灵魂，是因为他们把灵魂卖给了魔鬼。这些人也需要死一次，并遇上灵魂摆渡人，而让灵魂回归肉体。

奔走在暴雨中的灵魂。

散文。

作者:思绪微漾2。

最怕在半晚，那倾盆的大雨。

闪电如同鬼魅。

惊扰着雨中苍白的灵魂。

雷声滚滚。

在大地间震荡。

我是如此惧怕这苍茫的雨和滚滚雷声。

还有那如刀般的闪电。

都是那么的触目惊心。

仿佛一种神秘的力量。

具有毁灭的能力。

把恐惧和无力。

都包裹在苍茫间。

让人无力躲逃。

白苍苍的雨呀。

席卷着这个世界。

在自然的力量下。

我们居然如此的无助。

我惧怕着白哗哗的雨，惧怕着滚滚响雷。

还有那如刀的闪电。

房屋在颤抖。

车辆在颤抖。

行人在颤抖。

我惧怕风雨雷的心也在颤抖。

世界包裹在雨中。

无力的哭泣。

我更是躲进一扇门。

不敢窥视雨的威猛。

雷声呼啸。

闪电飞扬。

街道水漫泥聚，车与人在奔逃。

楼房在闪电下发抖，灯光在雷声里昏黄。

雨水冲刷了尘埃。

露出世界原本的苍白。

我同世界一同颤抖。

颤抖在着无情的风雨里。

耳畔是滚滚炸雷。

眼前是刀刀闪电。

就这么害怕吧。

我奔走在暴雨中的灵魂。

我握一往情深，灵魂何依依。

散文作者:点点星辰。

一

人们盖了那么多的房子。

去容纳我们的肉身。

那些豪华的和不豪华的。

让今之世人争先恐后。

而我们的灵魂。

已经丢失了多年。

有谁肯开拓一片荒野或耕地。

收纳这肉身的引领。

你好像只是等待。

等待春暖花开的绮丽。

或者你只是沉睡。

犹如蛰居的青蝉。

不然，为何。

你一直将心窗半掩。

让那一帘幽梦。

摇曳在四季的辗转中。

不然，为何。

你一直敞开你的门扉。

任凭紫燕春来，任凭秋风漫卷。

在斑驳的篱墙下。

叹息暮雨萧萧，遥望梅花落雪。

三

枫叶还待红透。

梧桐仍在凋零。

不知北京的香山。

今秋是怎样的风景。

不知滨城的西郊。

昨日是怎样的绮丽。

你风尘仆仆的足印。

可盛满了你的温情。

四

我不敢在你的窗外停留。

也不敢叩响你的门扉。

据说友情可以转化，而爱情却不能。

与其别后重逢，不如沉沙落戟。

我握一往情深。

不如才下层楼，永日无言。

五

杨柳仍旧依依。

未结籽的葵花。

笑语盈盈在小院的西厢。

不知秋深，不知薄凉。

大自然总是这么。

淡定从容。

让新的灵魂栖息。

散文作者:咏樱。

现代生活节奏快，每天大家为了生存四处奔走，生存的压力让人身心疲惫，我们的灵魂逐渐离开缺乏质感的身体，四处游荡，找不到栖息的地方。

在某个夜晚，当四周安静下来，我们突然发现，自己的灵魂不见了，于是，我们开始惊慌失措，四处寻找自己的灵魂。

它究竟被丢在了哪里?是忙碌的工作场所，还是灯红酒绿的娱乐场所?升官发财成了现代人追逐的目标，而幸福这个名词已经越来越少人关注，对物质的无止境追求的欲望蒙蔽了人们的双眼，我们变得急躁、尖锐，于是灵魂越走越远，无处托身。

我也曾经为挣钱奔忙，希望自己可以像身边一些有钱有闲的人一样过上更好的生活，为了一点点的工作业绩天天在外奔波忙碌，很少顾及孩子和丈夫，结果可想而知。当物质生活开始逐渐好起来的时候，我尝到了生活给予的惩罚，失去了孩子和丈夫，成了一个一无所有的单身女人。这个时候，我才开始意识到自己内心真正想要的东西是什么，然而为时已晚!

曾经的我只关注小我，关注自己的小家庭，现在，当正常的生活秩序被打破，当曾经拥有的安静而幸福的日子离我而去，我开始将目光投向周围更多需要帮助的人们，开始意识到帮助身处困境的人可以带给自己内心更大的快乐，于是，我开始做公益，成为一名助残志愿者。

在做志愿者的过程中，我遇到各式各样的残疾人，他们的艰难处境让我感到震撼，一个个挣扎在困境中的肉体能够保持不败的意志，这也让我敬佩。我在想：尘世纷扰，我们躲不开生命中的那些灾难和痛苦，然而，如果我们懂得走出小我，走向大我，去帮助更多的人走出困境，那么，我们的内心会快乐幸福得多。

当我的内心安静下来的时候，我感到自己灵魂慢慢跟上来，它不再像之前那样陈旧残破，而是完整清新的，它终于与我的身体吻合，它们又成为不可分割的整体，此时，我的内心充满喜悦。一个人的生存状态是由他自己的选择决定的，如果你选择快乐和安宁，你就可以享受快乐和安宁;如果你选择焦虑和痛苦，你就会焦虑和痛苦。然而，不论怎样，我们都不能丢失自己的灵魂。

灵魂需要一个栖息地，一个干净安宁的栖息地。

有朋友曾经问我：咏樱，你说人的灵魂有没有高低贵贱之分?

我说：当然有，你看过《巴黎圣母院》这部小说吧?那里面的敲钟人卡西莫多，外貌很丑，可是灵魂高贵，他喜欢艾丝美拉达，但是不会不择手段地占有和摧毁，而主教尽管外表不错可是灵魂低贱，他喜欢艾丝美拉达就要不择手段地占有和摧毁，这就是高低的区别。灵魂安宁、平和、善良，就是高贵的，反之，如果灵魂充满贪欲和邪恶，就是低下的。

朋友说：是的，灵魂的高低和身份地位、外貌都没有关系，我们应该修炼自己的灵魂，让她保持高贵、美好。

安静的夜晚，

灵魂栖息于幽静的山谷。

那里湖水清澈。

飞鸟盘旋。

那里明月高悬。

水莲花散发清幽的香味。

让你的灵魂跟上你的脚步，让新的灵魂栖息。

美丽灵魂升华的芬芳散文随笔

高中作文：灵魂的摆渡人

你们真的相信这个世界上有灵魂吗？我相信！

这是发生在很久以前的一个故事，是我亲眼看到的。记得那年我11岁一个夏日的黄昏，我的外婆家住在一个只有20户的一个大山里，每年的暑假我都会去住一段时间。大约就是太阳落山时我和一个比我小一两岁的玩伴，在离家有300的水井旁边玩的要回家时，从我们是身边走过一个80岁的老太太，拄着乌黑的拐棍步履蹒跚也不知去干嘛才回的家。给我俩的感觉很怪，具体怎么个怪我也很难形容。

我俩你追我赶的跑回去后我跟我外婆说：”那个老太是谁呢？怎么她从我们身边走过后我俩都后背发麻“。外婆说：”以后别跑那么远玩。大约过了半个时候后就听到不知那个院里发出嚎啕大哭的声音，由于居住的人少加上大山里也安静，这几声嚎哭全不人都听到了。人们纷纷跑过去看发生了什么事儿，我俩也从人缝隙钻了进去看热闹。只见老太太坐在院子里的中央神情呆滞的一会儿哭一会儿笑，嘴里在不停的.说着一些让人听不懂的话。那声音似乎是从喉间发出的，不一会儿我外公从人群中出来对老太太的家人说了一句，好像是让他们准备点什么。很快从家里拿出一张案板和几柱香，一个碗和一双圆木筷子。只见我外公把碗里装了满满的水用两根筷子立在碗的中央嘴里念了一句什么类似于咒语筷子稳稳的站住了。起身把香点着后在立着的案板上上下滑动嘴里念念有词，周围很多人此时都不在说话安静的很。大约有十几分钟后香尽然贴在了案板上，我惊呆了简直不敢相信香似乎和胶水粘到了案板上。

接下来更不可思议的事情几乎让在场的人惊讶无比，只见我外公跪在老太太的身前用着唇语和老太太对说了什么，老太太一句我外公一句，一根烟的功夫我外公起身。对大家说，没什么事儿她的父亲想她了走了很远的路才找到她，因为在老太太三岁的时候便饿死了，她是送给别人养大的。这次找到算是见着面了只想喝点水接着赶路去转世，心愿已了！转眼老太太面前碗里的水已经没了，我外公提着茶壶接着往碗里倒可是筷子依旧没有倒，就这样五碗水过后筷子倒了，香也在同一时间落了下来，老太太也躺在了地上，家里人扶起老太太后，老太太说：“我看见一个老头他是我爸”。而后被家里人搀扶着回了家。

时隔多年想起曾经的事儿，依旧不可思议，我曾经做过很多次试验把香粘在直立的案板上，碗里把两根筷子立柱，每次都失败，特别是那五大碗水不翼而飞。我的外公告诉过我这是一门玄学。灵魂是玄学的一个分支！

被外物吞噬的灵魂_高中作文

在生命的纵横阡陌中，踽踽而行，或见落花翩跹，或一路尘满客袍，亦或是晓风霁月，春暖花开，旅途的终止，蓦然回首，欣喜的发现曾经困苦的时光竟化作春颜，红了樱桃，绿了芭蕉。

朋友，你告诉我，何为远方？你伫立身子向那广袤无垠的原野眺望：梦想就是远方。

远方是仰望时流星划过的轨迹，远方是山谷间温柔的细水流长，远方是耳畔的声声清蹄。远方，是灵魂的旅途，是一代又一代人追逐的人生梦想。

灵魂的旅途可以激发人前进的动力，鲁迅深感国内复杂的局势远渡日本，在航行的路上，他哀叹他困惑，怎么可以救中国？怎样可以救天下苍生？是夜，他孤枕难眠，船外冷风瑟瑟，黑压压的云让他哽咽，一望无际的海面让他迷茫，可是，看呀，前方星星零零露出一丝光亮，是远方的曙光！他明白了，只有靠自己的双手去扼住命运的喉咙，用自己的声音去呐喊，唤醒彷徨的人们，他的目光坚定了。船缓缓驶向远方。

灵魂的'旅途并非一帆风顺，浪起时也曾舟覆人落。两弹元勋钱学森为了魂牵梦萦的祖国，冲破美方的重重阻扰，远远望着那一汪洋大海，他毅然决然踏上关山万里归国路。

古有屈原投江为苍生，现有李朝清砌梯为大爱。一位年轻小伙为避世俗观念，携爱妻隐居山林，为使爱妻行走方便，五十载风雨无阻，一凿凿砌成了通往大爱的天梯。五十载风雨兼程，6000级阶梯昭示的不仅是人间的奇迹，更是无声的大爱。

灵魂之旅，沿途观赏的不仅仅是风景，是雨过天晴后孩子嬉戏的欢声笑语；是遇到困难时路路人不吝啬的问候；是孤单寂寞时家中一丝丝担忧。

开启灵魂之旅，追逐梦想，追逐远方，当你乏了倦了，回眸时，那一片苍翠，便是你应有的回报。

被外物吞噬的灵魂_高中作文

它从未受到冷落，依然在世界各国盛行不衰，是世界文学宝库中的一部经典之作，那就是《简爱》。作者用诗化的语言向我们展示了一个不甘受辱、自尊自爱，自强不息的女性形象。一个小写的人对成为一个大写的人的渴望和追求!无数人追捧，热烈而芬芳，照亮了无数人的灵魂。

但回过头想想，《简爱》这本书所宣传的自尊、自强、平等，在当时的十九世纪当然是独一无二、无可替代的，毕竟那时的女性依然处于从属、依附的地位。所以这样一篇小说的面世，无异于是一朵烟花立刻绽放出它独有的魅力。而如今是二十一世纪，我们通过学校与家庭的教育，从小的耳濡目染，这样的主旨思想我们并不陌生。从蹒跚学步开始，父母就教育我们摔倒了要自己爬起来;上学了，老师告诉我们自己的事情自己做，还要去做自己力所能及的事情，甚至涉及到了家国情怀，遇到难事不是等着别人伸出援手!所以自尊自强的思想一直伴随着我们成长!诚然，并不是所有人都能做到，但幼已有之!所以“太阳底下没有新鲜事，一切历史都只是螺旋式的轮回”。

沉下心来细想，我做到自尊自爱，自强不息了吗?答案不置可否!我明白成长道路上难免磕磕绊绊，但每次面临困境的时候，我总是第一时间就灰心丧气，继而龟缩在自己的空间里，像头刺猬，只差把生人勿进四个字刻在脑门上!而这时妈妈总是小心翼翼地试图打开我的心扉，她轻声软语地抚慰着我。一个开始我毫无顾忌地发泄自己的怨气，内心犹如一片点燃了的荒野，火光闪烁，来势凶猛，但经过半小时的沉默和反思，深感自己行为的疯狂，我内心的这片荒地，便已灰飞烟灭。渐渐地，妈妈的话照亮了我苍白的灵魂，我一步一步地走到了阳光底下，我开始懂得自怨自艾是愚蠢的，只有自强起来，才能扫清前进的障碍。

是啊，《国歌》不就是因其积极向上的自强精神和激情澎湃的旋律，而鼓舞着一代又一代的中国人。少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，所以，向上吧，少年，让我们擎着自尊自爱，自强不息之光，照亮人生路。

灵魂在高处高中作文

愿为高处，是一种灵魂画出的未来！

愿为高处，是一种魄力做出的决定！

愿为高处，是一种心态伸出的行动！

未来是美好的，我们必须看到这种美好。奋斗是充实的`，我们必须享受这种充实。纵然我们可以选择各式各样的生活，但是我相信世人钟情美好，而我拒绝安逸！哪怕前面的路程是荆棘满布，相对于愿为高处的人来说，那是一种挑战、是一种旅程、是一种乐趣。

愿为高处者离成功更近。

越王勾践看到了战国的未来王者风范，便愿于卧薪尝胆，哪怕苦难折磨，最终六国封相，风生水起。

名将关公看到了三国的未来将者气概，便愿于刮骨疗毒，哪怕切骨之痛，最终誉满沙场，后人经传。

“不是一番寒切骨，哪得梅花扑鼻香？”美好的事物往往都是建立在一番磨砺之上的。不愿意接受这磨砺的人往往只能望洋倾叹，从此美好离他远去。君有见梅花是开在绿意盎然的春天吗？这个到处暖洋洋的春意根本就不适合那一股扑鼻的香！梅花固然愿意寒切骨，因为它看到了未来的芳香。

弃为高处者终将被淘汰。

唐王李后主，贵为一君，却终日不思国政，只懂得寻欢作乐，完全弃高处而平庸之，最终断送唐朝大好江山，当宋兵进城，却只得付词一首。

蜀国君刘禅，一生安逸，七召孔明当儿戏，只懂得玩物丧志，根本没有未来的宏图，最终蜀国在硝烟中消失，当亡国之时，落得一乐不思蜀。

人的一生，一辈子太短。不愿为高处，不愿奋斗，那太浪费了。着眼未来的美好景象，智者更加明白此时哪怕是万水千山、千辛万苦，他都愿意。智者更加明白他应该对这一切幸苦感到充实。

我们已经不是襁褓中的婴儿，愿意接受历练才能成长，才能成功。