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作文字我看鲁提辖
一览水浒传中众多英雄好汉，个个英勇无畏，侠义忠肠，威震一方。花和尚鲁智深与黑旋风李逵更是其中的代表人物。两位好汉处处相像，却又有所不同，且看。
鲁智深，本名鲁达，因他背上有块刺青故得绰号“花和尚”。原在渭州小种经略相公手下当差，经经略府提辖，又称“鲁提辖”。后为逃亡在五台山落发为僧，智真长老赐名曰“灵光一点，价值千金。佛法广大，赐名智深。”在二龙山落草后受宋江拉拢上山，被封为步军头领之首，为梁山立下许多汗马功劳。
李逵，又叫李铁牛，江湖人称“黑旋风”。农户出身家有老母与一兄李达，因打死了人而逃亡，遇到赦宥，当上江州牢城的一个小牢子，与时任江州两院押牢节级院长的戴宗熟识。与宋江偶然相遇后入伙，是梁山泊第五位步军头领，参与许多重大活动。
若细说二位好汉的相同之处，首先便是两人的外形与作战风格。其一，他们均是身材魁梧，膀大腰圆。其二，均惯用斧子，锤子的重型武器。其三，他们都善打硬仗，与敌人正面对抗，往往作战时士气勇猛，无人能挡。
再谈二人性格，不难发现最大的相同就是刚直与侠义。鲁智深拳打镇关西，解金氏父女之扰；大闹桃花村，惩治恶人周通，除刘太公之女被逼婚之忧。李逵怒杀殷天锡，触怒高太尉。且不说事件结果如何，二位好汉的见义勇为，扶危济贫，嫉恶如仇已跃然纸上，还有其行事的鲁莽。
虽然二位英雄有如此之多的相同之处，二人在水浒中未上梁山的境遇和下场却大相径庭。一个是做僧避祸，不守戒律，大闹五台，终看破世俗，于六和寺出家。一个是陷入困境，受宋江相助，终却被疑心毁梁山声誉，饮毒而亡。究竟为何？答案便是他们骨子里的不同。
鲁达做官出身，阅历丰富，认清社会现实，并对此深恶痛疾。他虽然同李逵一样行事鲁莽冲撞，但却在斗争时考虑细致。三拳打死镇关西，他首先想到自己会为此而坐牢，又是独自一人，后半生定过得不是滋味，便假装当做镇关西诈死，在光天化日之下逃了。再者说，宋江要招安，他极力反对，这足以说明他极富正义与自己的立场，他加入梁山泊的目的便是反抗黑暗的朝廷。但李逵却不同，他是率真，敢作敢为，但这并不是他反抗意识强的表现。许多时候他的举动缺乏思考与目的，不是出自命令就是自我的宣泄，甚至有时后者的意愿超过前者，这一点从江州劫法场尤其体现。至于反抗朝廷的理由，他似乎是想拥戴他心中的大皇帝宋江而已。
明末清初的著名文学批评家金圣叹曾如此评价鲁智深“鲁达自然是上上人物，写得心地厚实，体格阔大。论粗鲁处，他也有些粗鲁；论精细处，他亦甚是精细。然不知何故，看来便有不及武松处。想鲁达已是人中绝顶，若武松真是天神，有大段及不得处。”鲁智深活成了一个嫉恶如仇的正义英雄，李逵活成了一个愚忠的江湖怪兽。他们心里，只是装着不同的梁山，罢了。
作文字我看鲁提辖
在《水浒传》中，花和尚鲁智深给人留下了极为深刻的印象。致此原因大概是因为他的豁达和勇猛吧。
鲁智深，一个路见不平拔刀相助的英雄。他在店里喝酒吃肉时，得知金家父女的悲惨遭遇后，倍感同情，为他们打抱不平，并主动赠送银两，保护他们逃出困境，为他们报仇。面对可恶的镇关西，他怒气冲天，憎恨至极，竟拳脚相加打死了他。再说说他的机智之处，他懂得用计为金家父女报仇，使镇关西疲累不堪。但是，他的鲁莽也使他走上了亡命天涯的道路，黑暗的社会使他奔上了梁山。
后来，因为种种原因，他削发做了和尚来躲避追查的官员。自从削发以后，他依然不守清规戒律，喝酒吃肉（按照规定和尚是不能喝酒吃肉的）。一次，他下山去讨酒吃，将挑酒人打倒在地不说，还发起酒疯，大闹五台山，一连十几个人也制服不了他，最后还是老方丈说服了他。鲁智深这样的不守清规戒律，也因此被称为u“花和尚”。他这样一个花和尚，不受清规戒律的束缚，自由自在，豁达勇猛。
因为鲁智深的率直粗犷，不受束缚，庙里的方丈也无可奈何，将他介绍到另一个寺庙，看管菜园子，这样既可以省心，又可以让他处理一下菜园子里的流氓混混。刚到菜园子时，混混们不知道鲁智深的厉害，想趁机给鲁智深一个下马威，最后反倒被鲁智深给制服了。我想，对于鲁智深来说，看管菜园子会比当一个正经和尚强的多吧，因为鲁智深的粗犷注定了他只能当一个花和尚吧。但也正是因为如此，他结识了禁军教头林冲，两人情投意合，结拜成为了兄弟，也奠定了鲁智深走向梁山泊的基础。
后来，他又随武松投奔了梁山泊，成为了梁山泊的首领，为梁山泊做出了许多贡献，成为梁山泊不可缺少的名将之一，也成为了《水浒传》中，给人留下的印象最深的人物之一。
茫茫人海中，谁人不知花和尚鲁智深？
作文字我看鲁提辖
如果问我《水浒传》一百零八位英雄好汉中我最敬佩的人是谁，我会毫不犹豫的回答：“鲁智深。”
在他出场的第一回中，他就“拳打镇关西”，这三拳打的酣畅淋漓、大快人心！鲁达的这三拳，打的不仅是郑屠一人，而是这社会上种种恃强凌弱、为害一方的恶霸，是这社会上种种不公。鲁达脾气暴，性子急，最能看得见世上的不平事，而且只要他一见到，便会毫不犹豫的出手相助。他“鲁莽”吗？我会坚定的回答“不”！很多时候我们都被教育成有知识、有修养的文化人，但我们却丢了做人的本性：野性、血性、率性。鲁智深他就具有这种品行，他的“鲁”是我们山东的简称，是我们山东人豪爽重义气的伟大形象！
“鲁智深”的“智”那真是数不胜数。
鲁智深将郑屠打死后，一句“你诈死”，便逃之夭夭了，这智慧谁人能比？他的智慧是与生俱来的，相比之下我们当代人的智慧是相对滞后的，比如发现骗子日趋猖獗，我们研究出了全民反诈app，鲁智深的智慧来的快，作为后人我们由衷佩服。
那么“鲁智深”的“深”呢？
在梁山落草为寇后，鲁智深一路随宋江南征北战，他手持禅杖，一路上打翻了数不清的敌人，战功显赫。在这一路的征战中，他的忠肝义胆、路见不平，拔刀相助是一点没变。生擒方腊，班师回朝，正当大家以为鲁智深会同宋江、卢俊义等人一样，接受朝廷封赏，衣锦还乡时，出人意料，他拒绝了。“洒家心已成灰，不愿为官，只图寻个净了去除，安身立命足矣”当宋江改劝鲁智深当僧首时，他却又说道：“都不要，要多也无用。只得个囫囵尸首，便是强了。”连自己平日里最爱喝的酒也不提。一向粗犷的鲁智深什么时候有了这样的大彻大悟了？戎马一生为求官吗？救人无数为求名吗？答案都是否定的，他只是遵从自己内心的想法去做事，这是他的本色。他的思想是那样的“深沉”“深远”“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”。
合上“水浒传”，感谢我们生活在和平年代，我们生长在伟大的国度。对外来一切挑衅，我们要有鲁智深的“拳头精神”，对内我们要有鲁智深的菩萨心肠。
作文字我看鲁提辖
《水浒传》给我留下的印象不仅只是热烈的战争场面，而是每个人鲜明的性格。宋江的仗义、李逵的勇猛、吴用的机智……不过，其中让我印象最深的不是及时雨，也不是智多星，而是花和尚鲁智深。
禅杖打开危险路，戒刀杀尽不平人。这一句话是鲁智深说的，意思是：笑挥禅杖，战天下英雄好汉；怒掣戒刀，砍世上逆子谗臣。虽然他相貌不扬，但性格热忱率直，嫉恶如仇。鲁提辖在潘家酒楼吃酒时，听了金家父女对郑屠的控诉后，毫不犹豫地要去“打死了那厮”，被史进劝住后，马上从身上掏出五两多银子，又向史进借了十两银子一并交给金家父女作盘缠。回到住处后，仍不释怀，气得连“晚饭也不吃”。第二天还亲自到客店中，将店小二痛打一顿，以使金家父女能够脱身。
他粗中带细，林冲被押开封府。当案孔目孙定与府尹将林冲刺配沧州。陆虞候买通防送公人董超薛霸，要于途中杀害林冲。薛霸、董超一路上百般折磨林冲，确于在野猪林中置林冲于死命。而鲁智深事先打听到，野猪林是一个杀人的好地方，就先到一步。阻止了他们杀害林冲。
有人说，鲁智深是假僧真佛，我认为，所谓假僧，就是指他出家了还“酒肉穿肠过，”而真佛就是指他真正做到了空、善、净。
他把整个世界都看透了，所有事情都看开了，就是空。他乐意助人，做到了善。而净就是鲁智深这一生光明磊落、清清白白。人们经常说惩恶扬善，惩恶是义，扬善就不是了吗？鲁智深这一生一直在扬善。他这是真正的“梁山好汉。”
我更喜欢鲁智深，虽然他相貌不扬，但他身体里有万千力气，他形象高大威猛，他仗义豪爽，让读者、甚至书中的无赖们也深深地敬佩他。
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话说本朝，有一大力男子，名叫鲁智深。一日，他倒拔垂柳，得时空转换器一个，穿越至今，成为一名现代之人。但，他的求业之路可谓历尽艰辛坎坷啊！
最初，他去应聘了搬砖这个工作，因为他想：我的力气如此之大，搬砖对我来说就是小菜一碟！他奔到砖厂，砖厂老板很满意他的大个子。于是，鲁智深便成为了一名搬砖工人。可未出三天，他便闹出了事端。砖厂的人都很会偷奸耍滑，搬一会就要休息一下，甚至还装成工伤之类的。鲁智深本是忠义之人，乃一代绿林好汉，怎能看得过这些事？他便将那些偷奸耍滑之辈吊打一顿，不曾想，那些人却告到法院。法院判罚鲁智深三万元的医疗费，从砖厂开除。
鲁智深有些气馁，但他想：我乃一代绿林好汉，怎可败退？他重新振作起来，去应聘了一家宣传公司。宣传公司的人见他长得高大威猛，很有些气力，便让他穿着一身皮卡丘的衣服去派传单。刚开始，他还觉得很新奇，路人、门把、车把、电动车等都是他的目标。他从城东发到城西，从晨光熹微发到夜幕降临，干得十分卖力。可是，半个月后，他发现周围的人看他的眼神有些不同，似乎在看一个与众不同的怪物。原来，这个城市正在争创全国卫生城市的称号。城管正在大力清理这种派传单、摆小摊之类的不文明行为。而鲁智深的行为损害了城市的文明。可是他依旧我行我素，毫不理会城管。终于，他被城管逮到了，在看守所里关了十天。
出来后，他心灰意冷，拿起时空转换器，欲回到宋朝。突然，他看见时空转换器上有一行小字：不要伤心，坚持到底，一定可以成功。
于是，他重新振作，去做了一名屠夫兼饲养者，他自己开了一个养猪场和一个猪肉铺，有人来买猪肉，他便挑选上好的猪肉卖出去，因为他的猪肉不注水，不卖死猪肉，而且绿色健康（因为猪吃的全是有机食品，不用生长饲料），他便成为了一个小康户，走上了致富小康路。
欲知后事如何，请听下回分解。
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梁山一百零八好汉中，鲁智深的个性十分鲜明。仔细研读，他的外表与内心其实存在一定的反差。
鲁达表面上行事鲁莽，实则粗中有细。这一点在与郑屠的纠葛中尤为突出，他先是来到郑屠的肉铺挑剔，惹恼郑屠，激得他提着屠刀便冲向鲁达，这时鲁达还手便有了理由。鲁达本想教训郑屠，不料三拳打死，便喊：“你诈死”，为自己逃出渭洲争取了时间。
鲁智深行侠仗义，他与林冲结为兄弟，在野猪林看到董超、薛霸要打死林冲，立刻出手相救，并护送林冲到沧州城外七十里才返回东京。
讲义气的品质在梁山好汉中有许多，但鲁智深却有更深层次的意识，他反对压迫，他并不是反对对自己的迫害的人物，而是反对一切对他人的不公与压迫，更是敢于向统治阶级发起挑战，他偶然听得金氏父女的苦诉，他出手相助。大脑桃花村，火烧瓦罐寺，大闹野猪林，鲁智深出手都是为别人打抱不平。
鲁智深粗鲁莽撞吗？是的，他不守清规，多次喝酒，又闹出了大动静，醉了便闹事，无法在五台山安身，可是他内心却通明事理，行事果断，在桃花山结识周通，却发现周通吝啬小气，但不辞而别。他反对统治阶级的压迫，一直竭力反对招安。“杀人须见血，教人须教彻”，救下林冲时听说了朝廷对他的排挤暗算，当场想要杀掉董超。他跟随梁山军队，征辽得胜，生擒方腊，立下许多战功，朝廷欲封他为官，他深知朝廷的阴险狡诈，朝廷又是他一直以来所痛恨的压迫者，便选择了出家。
正如作家张恨水所说：“喝酒吃狗肉而拿刀动杖者也，然彼只要做便做，不留一点渣滓。”鲁达是一位粗人，智深则是一名达人。
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鲁达，身宽体胖，他有些粗卤，也有些精细。（李逵处已经提到过他粗卤的类型，本文不再重复）。
在金老父女啼哭时，他摔了碗碟，此一处说明他性急如火，还有打虎将李忠，别人都没有卖完药，就被他拖走了，足以说明鲁达是急性子。
论精细，他也有头有脑。不像李逵脑子里只有一根筋。他特意来消磨郑屠的时间，坐在郑屠旁让店小二不敢报信。这是何等精细。他不会像李逵一样以来就拳打脚踢，他在等打人的理由。他不信郑屠相当猴子被他耍。那怎么可能呢？人都有尊严。郑屠也不例外。他拿起刀来砍鲁达。这下他有打人的理由，却没想到三拳打死镇关西。但鲁智深不惊慌，他说郑屠诈死。不惊慌的样子让人觉得郑屠没死。既然说是诈死，必定要抢救。鲁达用这一点儿时间，逃跑了！在这里，你看得出他粗鲁吗。这就是鲁达精细之处。
在五台山上，鲁达跟以往一点没变，随意违背僧法。吃酒吃肉，殴打僧人，为所欲为。真是江山易改，本性难移。只要一吃酒就耍性子，大闹五台山，这就是他的绰号——花和尚的由来了。这就是他粗卤的一面。
鲁达性子很直，他从不对兄弟隐瞒自己的秘密。他把自己的罪也与林冲说了。他信任林冲，觉得林冲不会背叛他。确实，鲁达交到了一个好朋友，而林冲也交到了一个不放弃他的朋友。（野猪林一文)。
在刘太公家里，他躲在黑漆漆的屋内，准备突袭。（其实不偷袭也能胜）故意让小霸王周通出洋相，让此文生趣，令人久久不能忘怀。打人时，他粗鲁，可有时候，他却比诡计多端的智多星吴用还机敏，真是令人敬佩。
我看鲁提辖作文字
最近，梁山一百零八位好汉都在寻找工作：林冲成了国家队的击剑选手，为国争光;吴用自己开展了一个“智多星”辅导班;宋江卖起了汽车……可鲁智深仍在寺里，因为疫情，寺里吃的东西越来越少。鲁智深想：要是疫情这么蔓延下去，俺还是要找一个新工作维持生计。现在闲来无事，那就下山打听打听吧!
鲁智深下了山，山下的车水马龙的街道、高楼大厦都让他很不习惯。他身强力壮，与众不同的他被许多人关注道：“嘿!你看，那人好强壮啊!”其中，一个人拍了拍鲁智深的肩膀：“嗨，好久不见!提辖。”鲁智深回头一看，呀!这不是自己多年前打死的郑屠吗?鲁智深紧锁眉头：“你这厮还活着?看洒家的拳头!”他刚要卷起袖子，抡起拳头要打。“停停停!”郑屠假笑着，摇摇手，“鲁兄，我当年被郎中抢救，懊悔不已，决定好好念书，做个文化人。现在，我已是若志小学的校长，我们学校还缺个体育老师，你现在是找不到工作吧?现在，你就能选择工作。来吗?放心，我会给你很多的薪酬!”鲁智深这可心动了，他现在正愁着钱呢!“行，我当。”鲁智深思考片刻，答应下来。
鲁智深对其他体育老师和学生们都很严格。现在，身为体育组长的他一见其他老师偷懒时，便会大声呵斥。对同学们不想跑步的现象，他也会严肃地批评，并让跑步圈数翻倍。同学和老师们对他的印象就是严厉，甚至有点苛刻。
这天，已是六年级小考的前几天了。鲁智深路过校长办公室时，猛然听见郑屠和一位语文老师谈着什么。只听见郑屠说：“你把这件事办好，我以后给你的工资翻倍!”老师欣喜若狂：“谢谢校长!谢谢校长!我保证完成任务!”鲁智深觉得有猫腻：这厮又在打什么算盘?他皱起眉思考起来。
正考着试，鲁智深眯着眼，突然，他看见_手里有一张纸条!他一惊，随后便怒火中烧，咬牙切齿地小声说：“好你个郑屠!猪狗不如!竟要老师给他儿子答案!洒家今儿不把他揍个残废说不过去!”接着，郑屠走来这里，想来看看儿子是否已拿到答案。忽见鲁智深，还没开口，一个如石墩儿大的拳头就朝他飞来。这一拳打在了他的肚子上，他顿时被打出了好几米远。“鲁……鲁达!你这秃驴!干甚打俺!”“好你个郑屠!你帮你儿子作弊!还要不要脸?再吃洒家一拳!”鲁智深的肌肉隆起，青筋爆出，眼里充满了怒火，这一拳如离弦的箭般飞过来，正中郑屠的鼻子。顿时，郑屠的鼻血逬出，鼻子被打歪了，还凹下去了数厘米。
“你这厮，我好心给你工作!你却……”话还没说完，又一拳头飞来，正中他的眼睛。“俺只相信正义!”又几拳下来，郑屠脸上早已青一块紫一块，连郑屠自己都认不出来了。
最后，郑屠被辞去工作，脸也整不回来，鼻上的骨头都断了，而_被取消了考试资格，因知识不多，只能下地搬砖，生活穷困潦倒。只有鲁智深得到了大家的赞赏，成为了整个学校都十分知名的人物。
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单提起《水浒传》中性情粗犷豪放的人物，你可能第一个想到的便是“鲁智深”和“李逵”了，那么便请他们登上今日的擂台争霸赛，一分高下！一个是“平生不休善果，只爱杀人放火”并以“洒家”自称的花和尚；另一个是“生气吼一吼，大山抖三抖”的黑太岁并对官府以“黑爷爷”自称的黑旋风，两人的生平事例无不令人叹为观止，他们都可以英雄相称，将短暂的一生走出万丈光芒。他们替天行道，除暴安良，路见不平，拔刀相助，见义时不仅是勇为，更是智为。他们是命中注定的天罡，星辰中的英杰。
仗义是连接豪杰的纽带。
看《三国演义》熟知桃园结义，读《水浒传》更是满章的“义”字。鲁智深在酸枣门前的菜园子做看守时，结交了一个过命的朋友-------豹子头林冲。两人志趣相投，都是豪杰中数一数二的人物。在林冲为小人陆虞侯生闷气时，是鲁智深来到林冲家中与他畅谈散心；林冲被高俅陷害而刺配沧州，途中在一个叫野猪林的小树林，押犯人的两名解差奉命在此结果他的性命，在千钧一发之际，鲁智深挥动铁禅杖，制服了解差，并命他们好生对待林冲。侠肝义胆，鲁智深大闹野猪林的行为体现了“义”。李逵更是不输气势，他说过“我天不怕，地不怕，在天底下只害怕一人，便是我宋江哥哥。”他对宋江忠义至极，征战方腊后，皇帝奖其有功，封李逵为镇江润州都统，宋江受奸臣陷害，饮了慢性毒酒，他担心李逵为他的死重新举起反旗，便将毒酒送与李逵喝下。李逵毫无怨气，为了兄长，他饮毒酒身亡，他的死也是“义”的体现，可以说两个人都是“忠义”的化身。
嫉恶如仇是共同的信仰。
鲁智深还没有出家时叫鲁达，是经略府的提辖，他走上反抗的道路，是因为他看不惯财主欺压贫苦的的老百姓，让人望而生畏的“镇关西”，他却以“郑屠”相讽，他为解救金家父女三拳打死镇关西，为百姓除掉一害。李逵在高唐州时也有相似的经历，柴进的叔叔柴皇城被殷天西逼死了，对于有钱有势的“殷天西”，李逵始终叫他“殷五”，言语中更是不屑，为了给柴进报仇，他连打带踢打死了殷天西。虽然这之后二人都贪了官司，可这是除暴安良之举，更是疾恶如仇的共同体现。
粗中有细与鲁莽草率。
对比鲁智深和李逵的不同之处，便是鲁智深虽然性格粗犷豪放，但是粗中有细。四句偈言记录了他的一生“逢夏而擒，遇腊而执；听潮而圆，见信而寂”。他在万松林里厮杀，智取夏侯成；又巧遇并活捉了方腊；听到潮信后，他想起了智真长老的嘱托，认真起来；在六和寺出家坐化。为了请来公孙胜，李逵用大斧劈死了罗真人，幸而罗真人是半身仙体，没有真死，反而派公孙胜下山帮兵助阵，此处便可看出李逵草率鲁莽，性格急躁的一面。
鲁智深与李逵性格十分相似，同是疾恶如仇，侠肝义胆，脾气火暴的人物形象，但鲁智深更具英雄气概，粗中有细，豁达明理；而李逵头脑简单，更易冲动鲁莽。他们豪侠仗义，除暴安良的英雄壮举，使他们成为读者心目中的英雄人物。
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“灵光一点，价值千金。佛法广大，赐名智深。”长老念罢，赐法衣袈裟，教新得法名“智深”的和尚穿了，又教他三皈五戒。长老对智深十分包容，谁料得智深日后多次破戒，最终长老赠其四句偈言“遇林而起，遇山而富，遇水而兴，遇江而止”而别。智深在林中走上落草道路，山上得了金子，水边开始顺利，江畔离了人世。不过这是后话了。
智深原名鲁达，曾是一位提辖，在喝酒时出于心中正义三拳打死强要一妙龄女子作妾的镇关西郑屠，为逃避杀人之罪进五台山文殊院做和尚。这便有了前文长老赐其法名的情节。无奈鲁达嗜酒如命，两次醉酒破了清规，甚至打坏寺门外的金刚，长老只得将其荐至东京相国寺。
初到相国寺，以往常来智深所看管的菜园偷菜的几个泼皮计划将鲁智深推进粪窖以给他一个下马威，反被精通武艺的鲁智深推进粪窖。众泼皮道出了自己的难处，智深表示理解，又倒拔垂杨柳以示自己的武功，双方和解。往后他们每日将酒肉来请智深，看他演武练拳。智深也不顾什么三皈五戒，与泼皮喝酒吃肉，关系愈发紧密。一日，鲁智深在院中练武，见一豹头环眼的官人，在槐树下与其相见，得知对方是教头林冲后大喜，与其结为异姓兄弟。
之后林冲被设计陷害，刺配沧州。鲁智深对兄弟放心不下，一路追随，在野猪林救下了饱受折磨而遍体鳞伤，又险些丧命的林冲，“遇林而起”，并护送他至沧州附近才分手。
且说鲁智深因此遭到迫害，来到二龙山，在林中遇杨志、曹正二人，施计上山杀死二龙山宝珠寺头领邓龙，与杨志并做了山寨之主，在二龙山落草，“遇山而富”。后有二龙山、桃花山、白虎山三山聚义攻打青州，成功后鲁智深同众人一同上梁山，在梁山泊旁“遇水而兴”。
智深活捉了夏侯成，生擒了方腊，在六和寺中听得钱塘江潮信，忆起重回五台山时长老的偈言：“逢夏而擒，遇腊而执，听潮而圆，见信而寂”，洗浴了一番后颂曰：“钱塘江上潮信来，今方知我是我。”
心怀正义，粗中有细的假僧真佛的花和尚鲁智深，就此圆寂，“遇江而止”。
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鲁智深是施耐庵所著《水浒传》中的人物，生活在北宋年间，在梁山泊一百零八将中排行第十三位，原名鲁达，当过提辖，又称鲁提辖，因为见到郑屠欺侮金翠莲父女，三拳打死了镇关西。出家当和尚时法名智深，绰号“花和尚”。
鲁智深面阔耳大，鼻直口方，腮边一部络腮胡须，身长八尺，腰阔十围。正因为他如此强壮有力，才三拳打死了镇关西。
那日，史进来渭州寻找王进教头，然后就结识了鲁达。二人一见如故，喝酒遇到了卖唱两父女，金翠莲被迫嫁与郑屠为妾，后来被其妻赶出门，到酒楼卖唱还钱给郑屠。
鲁智深打抱不平，先帮助两人脱身，然后到集市找到正在卖肉的郑屠，故意挑衅并以切肉为名耗其体力，最后郑屠不堪忍受与鲁智深冲突，鲁智深边骂边打，三拳将其打死，急中生智称其诈死扬长而去。恐此地不易久留，后出城，最终投奔五台山，削发为僧。
一日，鲁智深喝完酒正高兴，就给众人耍了一套醉拳，又过了几天，他吃酒时心血来潮，叫人把他六十二斤的水磨禅杖扛出来，鲁智深拿在手中，越舞越快，风雨不透，正当此时听到墙外有人连声叫好，这个人就是东京八十万禁军教头林冲。
两人较量了一番之后，意气相投就地结拜为生死兄弟，后来林冲的上司高太尉的义子高衙内霸占林冲的妻子不成，便设下毒计要害林冲，于是林冲被判了重刑，刺配沧州。高太尉又用重金收买了押送的差役，让他们在半路上结果林冲的性命，走了不几天，来到一个叫野猪林的地方。
差役们正要下手，鲁智深从中杀出，因为他听说林冲被发配沧州，一直在暗地里跟着。果然在野猪林搭救了林冲，并一路把林冲安全护送到了沧州。
鲁智深是一位爱憎分明，嫉恶如仇，见义勇为，力大无穷的人。他本是一名提辖，在喝酒时遇到被欺凌的父女，毫不犹豫的出手相助，后来在野猪林又搭救了林冲。
他也是一位慷慨大方，仗义疏财的人。在搭救了金氏父女后，尽管和他们素不相识，还主动赠与了他们盘缠，让他们离开是非之地f。
鲁智深，是我读《水浒传》收获的一个硕大的惊喜！
作文字我看鲁提辖
我来说说与武松一样武艺高强，也在官府中当过差的绿林豪杰——鲁智深。
我觉得鲁智深虽然粗鲁，但是他是个好打抱不平、武艺高强、讲义气的人。
在三拳打死镇关西中，他帮助金氏父女，在他们已经走了好长时间后，他才回去。可以看出鲁智深好打抱不平，武艺高，且粗中有细的人。
从大闹桃花村，打死了当地的坏蛋，扫黑除恶，看出他是个打抱不平的英雄。
从倒拔垂杨柳，他直接把杨柳树从土里连根拔起，可以看出他是一个力大无比、本领大的人。
在野猪林，鲁智深救了他的兄弟林冲，看出他十分讲义气。他知道差人会在路上杀了林冲，所以一路跟着林冲，还专门选到没有人、很寂静的树林，可见他是个粗中有细的人。
鲁智深救了林冲回去后，结果又被官府捉拿，所以他被逼上了二龙山。
但是，鲁智深有个缺点，就是在五台山时，他违反规定，吃肉喝酒，还伤了十几个和尚，可见他的粗鲁。