方山子传教案（实用20篇）

教学工作计划可以为教师提供有序的教学步骤和教学方法，提高教学效果。小编特意整理了一些教学工作计划的案例，供大家学习借鉴。

《方山子传》教学设计

教学目标：

1、了解文章的写作背景与作者的用意。

2、认识方山子始侠后隐的行径与神情风貌。

3、学习本文的写作技巧。

教学时数:2课时。

教学过程：

一、作者介绍：

苏轼（1037－11），字子瞻，号东坡居士，四川眉山人，北宋杰出文学家、书画家，与父苏洵、弟苏辙并称“三苏”。苏轼二十一岁中进士，神宗时期曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年）因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使，在黄州四年多曾于城东之东坡开荒种田，故自号“东坡居士”。哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年被贬惠州、儋州。大赦北还，途中病死在常州，葬于河南郏县，追谥文忠公。

二、写作动机：

作者选择某人作为传主，一定是对方的身上有着某些令他特别感兴趣的东西，方山子弃荣利功名而自甘淡泊贫贱的行动，对大难不死的苏轼有不少的触动，作者结合自己当时被贬黄州的处境，于文字之外，又寓有自己之情，是借他人之酒浇自己胸中之块垒。写方山子未尝不是自悲不遇，本文可以说是作者在黄州心态的一种形象的折射。

三、研读课文；

明确：(一)是他与常人不同的生活道路：

少年--血气方刚，一身侠气。

成年--折节读书，有志用世。

晚年--无所遇合，遁于光、黄间。

(二)是生活态度的独特：庵居蔬食，弃车马，毁冠服，徒步往来山中，所著帽，方屋而高。

(三)是待人接物的方式：不与世相闻，人莫识也。

(四)是其家庭情况及其大气、大方的行为作风：

世有勋阀，岁得帛千匹。

少时使酒好剑，用财如粪土。

第一自然段简介方山了生平，并说明得此称号的缘由。

2、第一自然段哪句话可以看出作者与方山子有共同的遭遇？

明确：欲以此驰骋当世，然终不遇。

4、思考：为什么方山子听了苏轼的遭遇后，表现出“俯而不答，仰而笑”的`情态？

明确：这既表现了方山子对于黑暗腐败的世道的熟悉，因为他是过来的，所以见怪不惊。又极含蓄地表现了他对作者的理解、同情以及对打击诬蔑苏轼的那些奸邪小人的蔑视。

5、第三自然段用的是什么表达方式？（倒叙方山子少年时豪侠之气）。

6、第四自然段为什么要交代方山子的家世背景？

明确：为了突出其“异”于常人之处，甘心放弃显赫的家世而庵居蔬食必有其自得之处。作者在此极度赞颂方山子超脱世俗的高尚美德，直接赞语仅最后“此岂无得而然哉”！

最后作者以光、黄其他“阳狂垢污“的异人来反衬方山子，表达了作者对方山子及其同类人生活的向往。所谓异人的“阳狂”之行乃是一种掩饰，是为了压抑心中的激情，平息心中的矛盾。方山子不也正是如此吗？作者以疑似的口吻问他是否见过“阳狂垢污”的异人，其实，答案是肯定的，因为他自己就是这样的一个异人。

四、概括主旨。

表彰方山子淡泊自守的高洁品德，借此流露出同为不遇的感慨。

五、关于本文的构思见教参p68。

六、参考译文。

方山子，是光州、黄州一带的隐士。年轻时，仰慕汉代游侠朱家、郭解的为人，乡里的游侠之士都尊奉他。年岁稍长，就改变志趣，发奋读书，想以此来驰名当代，但是一直没有交上好运。到了晚年才隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅屋，吃素食，不与社会各界来往。放弃坐车骑马，毁坏书生衣帽，徒步来往于山里，没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高，就说：“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗？”因此就称他为“方山子”。

我因贬官居住在黄州，有一次经过岐亭时，正巧碰见了他。我说：“啊哟，这是我的老朋友陈v陈季常呀，怎么会住在这里的呢？”方山子也惊讶地问我到这里来的原因。我把原因告诉了他，他低头不语，继而仰天大笑，请我住到他家去。他的家里四壁萧条，然而他的妻儿奴仆都显出怡然自乐的样子。我对此感到十分惊异。

我听说光州、黄州一带有很多奇人逸士，常常假装疯颠、衣衫破旧，但是无法见到他们。方山子或许能遇见他们吧。

七、作业。

课后练习二。

方山子传教案【】

教学目标：

1、了解文章的写作背景与作者的用意。

2、认识方山子始侠后隐的行径与神情风貌。

3、学习本文的写作技巧。

教学时数：

2课时。

教学过程：

一、作者介绍：

苏轼（1037―1101年），字子瞻，号东坡居士，四川眉山人，北宋杰出文学家、书画家，与父苏洵、弟苏辙并称“三苏”。苏轼二十一岁中进士，神宗时期曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年）因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使，在黄州四年多曾于城东之东坡开荒种田，故自号“东坡居士”。哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年被贬惠州、儋州。大赦北还，途中病死在常州，葬于河南郏县，追谥文忠公。

二、写作动机：

作者选择某人作为传主，一定是对方的身上有着某些令他特别感兴趣的东西，方山子弃荣利功名而自甘淡泊贫贱的行动，对大难不死的苏轼有不少的触动，作者结合自己当时被贬黄州的处境，于文字之外，又寓有自己之情，是借他人之酒浇自己胸中之块垒。写方山子未尝不是自悲不遇，本文可以说是作者在黄州心态的一种形象的折射。

三、研读课文；

明确：（一）是他与常人不同的生活道路：

少年――血气方刚，一身侠气。

成年――折节读书，有志用世。

晚年――无所遇合，遁于光、黄间。

（二）是生活态度的独特：庵居蔬食，弃车马，毁冠服，徒步往来山中，所著帽，方屋而高。

（三）是待人接物的方式：不与世相闻，人莫识也。

（四）是其家庭情况及其大气、大方的行为作风：

世有勋阀，岁得帛千匹。

少时使酒好剑，用财如粪土。

第一自然段简介方山了生平，并说明得此称号的缘由。

2、第一自然段哪句话可以看出作者与方山子有共同的遭遇？

明确：欲以此驰骋当世，然终不遇。

4、思考：为什么方山子听了苏轼的遭遇后，表现出“俯而不答，仰而笑”的情态？

明确：这既表现了方山子对于黑暗腐败的世道的熟悉，因为他是过来的，所以见怪不惊。又极含蓄地表现了他对作者的理解、同情以及对打击诬蔑苏轼的'那些奸邪小人的蔑视。

5、第三自然段用的是什么表达方式？（倒叙方山子少年时豪侠之气）。

6、第四自然段为什么要交代方山子的家世背景？

明确：为了突出其“异”于常人之处，甘心放弃显赫的家世而庵居蔬食必有其自得之处。作者在此极度赞颂方山子超脱世俗的高尚美德，直接赞语仅最后“此岂无得而然哉”！

最后作者以光、黄其他“阳狂垢污“的异人来反衬方山子，表达了作者对方山子及其同类人生活的向往。所谓异人的“阳狂”之行乃是一种掩饰，是为了压抑心中的激情，平息心中的矛盾。方山子不也正是如此吗？作者以疑似的口吻问他是否见过“阳狂垢污”的异人，其实，答案是肯定的，因为他自己就是这样的一个异人。

四、概括主旨。

表彰方山子淡泊自守的高洁品德，借此流露出同为不遇的感慨。

原文：

方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻。弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方屋而高，曰：“此岂古方山冠之遗像乎？”因谓之方山子。

余谪居于黄，过岐亭，适见焉，曰：“呜呼！此吾故人陈v季常也，何为而在此？”方山子亦矍然问余所以至此者。余告之故，俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。

余既耸然异之，独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。前十有九年，余在岐下，见方山子从两骑，挟二矢，游西山，鹊起于前，使骑逐而射之，不获。方山子怒马独出，一发得之。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。今几日耳，精悍之色，犹见于眉间，而岂山中之人哉！

然方山子世有勋阀，当得官，使从事于其间，今已显闻。而其家在洛阳，园宅壮丽，与公侯等。河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉！

余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见，方山子傥见之与！

译文：

方山子，是光州、黄州一带的隐士。年轻时，仰慕汉代游侠朱家、郭解的为人，乡里的游侠之士都尊奉他。年岁稍长，就改变志趣，发奋读书，想以此来驰名当代，但是一直没有交上好运。到了晚年才隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅屋，吃素食，不与社会各界来往。放弃坐车骑马，毁坏书生衣帽，徒步来往于山里，没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高，就说：“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗？”因此就称他为“方山子”。

我因贬官居住在黄州，有一次经过岐亭时，正巧碰见了他。我说：“啊哟，这是我的老朋友陈v陈季常呀，怎么会住在这里的呢？”方山子也惊讶地问我到这里来的原因。我把原因告诉了他，他低头不语，继而仰天大笑，请我住到他家去。他的家里四壁萧条，然而他的妻儿奴仆都显出怡然自乐的样子。

我听说光州、黄州一带有很多奇人逸士，常常假装疯颠、衣衫破旧，但是无法见到他们。方山子或许能遇见他们吧。

第一个学生上台，仿照我的模式，开始报听写，声音比较小，语速比较快，学生们有点不适应，不过课堂纪律还好。第二个学生开始讲课文，她先介绍了一下作者，又介绍了一下陈v，还讲了写作背景，明显是在模仿初中老师的上课程序，重点不够突出。因为文学常识已经不是高中语文的教学重点，可她还是花了比较多的时间来介绍。看来学生们对教学重点的把握还有待提高。然后，她开始串讲课文，由于比较紧张，她老是用课本或教参挡住自己的脸，教态非常不自然。而且过分拘泥于教参，有些错误的地方也没有校正。看来，学生们自主备课，由于客观条件的限制，还是存在不少问题。今后，在指导学生备课方面，我还要多做一些工作。提供必要的参考书和相关资料。学生在讲时，声音普遍偏小，底下的学生还觉得很新奇，课堂气氛比较活跃。但一些讲课者没有讲清楚的地方，学生们就会自行在下面议论，声音较大，时间较久就会影响讲台上的学生讲课，也会影响自己的听课。这些都有需要改进的地方。总体来说，这节课差强人意，但效率太低。

第二节课，第三位学生继续串讲课文，声音小，拖宕，准备不充分，效果很差。最后五分钟，我实在忍不住了，对他讲得不清楚的地方作了一些补充，讲错的地方作了纠正。看来学生们的自主学习能力确实有待提高。

第三节课，还是第一位学生讲课，因为她是组长。其他组员有的负责教案的撰写和资料的搜集，结果就是能者多劳了。看来任务分配机制上也存在问题。一定要让所有的学生都动起来，才能最大限度地激发学生们的学习积极性。这节课她先讲完了剩下的内容，还是存在知识点不清楚，声音小，重点不突出的情况。学生们的反应也是不太好，我几乎都想放弃这次实验了。不过三思过后，我还是决定继续下去。出现问题应该努力去解决而不去消极逃避，否则问题还是问题。

针对这次学生自主讲课出现的问题，我决定以后几组从以下几个方面进行改进：

1、加强对学生小组集体备课的指导，为他们提供必要的参考资料。

2、鼓励学生们采取灵活多样的授课方式。

3、对学生撰写的教案进行审阅，发现问题，及时纠正。

4、课堂上允许学生向老师求助三次，以应对学生们自身无法解决的问题。

5、让全班学生对各小组的表现进行评比，激发学生们的参与意识与竞争意识。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

方山子传教案【】

学习唐宋传记散文单元的《方山子传》，掌握传记的写作特点。积累文学常识，掌握一些常见的文言实词和虚词的用法，能翻译文中重要的句子。让学生透过朗诵理解课文资料，体会苏轼高超的语言驾驭潜力和方山子鲜明的人物个性。领悟作者身遭贬谪之后的愤懑之情和对方山子超然达观的处事风格的颂扬。

二、本课在教材中的地位和作用。

《方山子传》选自粤教版高中语文选修2第二单元，这个单元的属于唐宋传记散文，唐宋传记散文善于在叙事中刻画人物，巧妙穿插议论和抒情，表现出作者对人生的见解和体悟。

本单元的教学须针对文体特点，注意理解人物形象塑造的艺术手法，在寻找故事发展线索和情节结构的同时，进一步探索和体会作者所寄托的思想感情。

苏轼是北宋成就最高的文学家，又是具有多方面创作才能的大家。这篇《方山子传》充分体现了苏轼散文的特点。大家手笔，明白晓畅。

三、学情分析。

高二(14)班是理科普通班，班上绝大部分学生的文言基础薄弱，对文言文的感知和学习潜力较差。针对这种状况，课堂需要照顾绝大部分学生的需要，重点讲解基础文言知识。在这个基础上整体把握课文，体会传主的人物形象特点和作者写作意图。

四、教学设想(教学方法、学法指导)。

1.知识与技能。

掌握文中重要的重要实词、虚词等文言知识，能够疏通文意。2.过程与方法。

透过诵读探究，感受文章资料，了解传主形象特点，进而体会作者对方山子超然生活态度的欣赏和自悲不遇之情。

3.情感态度与价值观。

体会方山子虽身处逆境但仍超然物外的旷达精神。从而认识到写作是排遣忧愁、抒发情志的重要工具。

六、教学重难点。

1.掌握文中重要的重要实词、虚词等文言知识。

2.体会传主的独特个性和人物形象特点。

3.探索作者在文中所寄托的思想感情。

七、教学准备。

1.教学资源：《金版学案语文选修2》。

2.教具准备：ppt。

3.课前预习：让学生提前阅读本文，查找字典掌握生字词。并参考教辅资料《金版学案》提前预习本文。

八、课时安排。

一课时。

九、教学程序设计。

1.教学问题(活动)设计：

引导学生熟悉课文资料，掌握本文的重点实词、虚词。

问题(活动)一：

透过朗读探讨文本。

(1)找出文中的重难点字词和难以理解的句子。

(2)点出本文重点实词的好处。

设计的意图：积累文言实词、虚词。

问题(活动)二：

细读全文，分析讨论。

(3)找出方山子生平简介和名字的由来。

(4)方山子最突出的形象特点是什么表此刻几个方面。

(5)苏轼对方山子有着怎样的感情倾向。

问题(活动)三：拓展延伸。

(6)学生谈谈自己对方山子的评价和归隐山林的看法。

42.布置课后作业。

完成《金版学案》练习。

十一、板书设计。

少年：血气方刚好义任侠成年：折节读书立志有为晚年：然终不遇遁于光黄间仰而笑萧然而自得(安贫乐道)异自谓一世豪士精悍犹存(精明强干)。

世有勋阀，皆弃不取(超然达观)方山子传。

方山子传教案【】

教学目标：

知识与技能：识记本文文言实词、虚词意思，归纳文言知识点。了解作者。

过程与方法：体会本文构思——“文似看山不喜平”的精巧与奇特。

情感态度与价值观：理解方山子狂放的精神实质。

教学重点：体会本文构思——“文似看山不喜平”的精巧与奇特。

教学难点：理解方山子狂放的精神实质。

教学方法：自读法、分析法、引导法。

教具：多媒体课件、常规教具。

课时安排：2课时。

教学过程：

【导入语】。

课前给大家讲个故事。宋朝有一位文学家苏轼，又叫苏东坡。他擅长诗词，文章也写得很好，是朝中重臣，皇帝十分看重他。但是有一次，有人参奏他写诗讥刺朝政，皇帝很生气，就把他从朝中贬到黄州，也就是此刻的湖北黄冈。

苏东坡在黄冈有个好友陈v，字季常，号方山子。他们两人的爱好差不多，都喜欢游山玩水，写诗作赋，喜欢研究佛教的道理，还喜欢在一齐饮酒。他们饮酒的时候，都有一个习惯，就是喜欢请来一些美女，在一边歌舞助兴。但是陈v的夫人柳月娥很爱吃醋，很不满意陈v的行为，尤其不满意的就是陈v喝酒时找美女来斟酒夹菜，跳舞唱歌。有时，美女们正唱着歌、跳着舞，柳氏就来了，把美女们全都赶走，之后，陈v跟苏东坡两人在喝酒的时候，就不敢找美女来陪酒了。

一天晚上，苏东坡又到陈v家来。两个人一边喝着酒，一边谈佛论道。两人讲来讲去，越讲越泄气。陈v说：“我们两个讲来讲去，把情绪搞坏了。我明白有两个美女唱得十分好，今晚干脆请她们给咱们唱两首歌。咱们边听边喝，不是挺好吗？”陈v立刻吩咐手下人把那两个歌女找来，和苏东坡端着酒杯，听着两位歌女给他们唱歌，又觉得人世也有完美的东西。没料到夫人的丫鬟听见了，赶紧向夫人禀报，夫人从屋里出来怒火中烧。两人只好散了。

第二天，苏东坡写了首诗，送给陈v。这首诗是：“龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。”意思是说，您这位居士真是挺可怜哪，又说空又说有，晚上不睡觉。说了半天，护法的狮子来了，这么一叫唤，吓得您连拄杖都掉了，心里空空荡荡的。说河东狮子，是因为柳月娥老家是河东人。这就是成语“河东狮吼”的来历。比喻妇人妒悍，大吵大闹。同时，又因为陈v字季常，之后人们就把怕老婆的人称为“季常癖”。

这个陈v是谁呢？他有着怎样的家世和人生经历呢？这节课我们就来了解他。

【作者介绍】。

苏轼：字子瞻，一字和仲，号东坡居士，眉州眉山人，宋代诗人、散文家、词人、书法家、画家、高级厨师，是一个对中国文学史、艺术史有着巨大贡献的全能型作家。苏轼与父亲苏洵、弟弟苏辙在文学史上取得很高的成就，合称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”v唐代韩愈、柳宗元，宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩w，称之为“一门父子三词客，千秋文章八大家”。苏轼如此全才，与他同时代的四位诗人甘心做他学生，构成“苏门四学士”——黄庭坚、秦观、晁补之、张耒。现代女作家方方以前说过：“我要是生活在苏轼那个年代，我必须要想方设法嫁他”。同时，民间传说苏轼还有个妹妹叫苏小妹，是个才貌双全、秀外慧中的女人，嫁给了秦观，其实这是民间传说的，是民间杜撰的，不是事实。

散文家：与北宋古文运动领导欧阳修并称“欧苏”，他的散文情理交融，汪洋恣肆，当时就有“苏氏文章擅天下”的美誉，如《喜雨亭记》、《石钟山记》、前后《赤壁赋》。

词人：与南宋大词人辛弃疾并称“苏辛”，是豪放派词风的创始人，词作豪放高旷，情浓意远，如《念奴娇·赤壁怀古》，《水调歌头·明月几时有》等。

书法家：擅长行书、楷书，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。

绘画家：善画竹，喜作枯木怪石，论画主张“神似”。

高级厨师：东坡肉、东坡鱼、东坡肘子。

【文言知识点】。

1、通假字：前十有九年：“有”通“又”。

犹见于眉间：“见”通“现”。往往阳狂垢污：“阳”通“佯”。

2、古今异义词：

此岂古方山冠之遗像乎：遗像，古义，流传下来的样貌。今义：人死后留下的画像。

而妻子奴婢皆有自得之意：妻子，古义，妻子和孩子。今义：男人的配偶。

3、词类活用：

余既耸然异之：异，形容词意动用法，以……为异。

岁得帛千匹：岁，名词作状语，每一年。

4、特殊句式：徒步往来山中：省略句。

此吾故人陈v季常也：决定句。鹊起于前：状语后置。

【资料解析】。

1、文章所分成的五段中，每段各写了什么资料？用了怎样的叙述方法？

明确：第一段，直接叙述，简介方山子生平，并说明得此称号的缘由。第二段，细节描述，写了他乡遇故知。第三段，倒叙，细节描述，写方山子少年时的豪侠之气。第四段，补叙，交代方山子的家世背景。第五段，对方山子的赞颂。

2、第一段从哪句话能够看出作者与方山子有共同的遭遇？

明确：欲以此驰骋当世，然终不遇。

3、在第二、三自然段以今昔两次邂逅作比较，指出方山子并非寻常的隐逸之辈，两次邂逅所见有何不同？从文中找出相关的语句。

明确：俯而不答，仰而笑。因与余立刻论用兵及古今成败，自谓一时豪士。

明确：（1）他与常人的生活道路不同：少年——血气方刚，一身侠气。成年——折节读书，有志用世。晚年——无所遇合，遁于光、黄间。

(2)生活态度独特：庵居蔬食，弃车马，毁冠服，徒步往来山中，所著帽，方屋而高。

(3)待人接物的方式与常人不同：不与世相闻，人莫识也。

(4)家庭状况及其大气、大方的行为作风：世有勋阀，岁得帛千匹。少时使酒好剑，用财如粪土。

表彰陈v淡泊自守的高洁品德，藉此流露出同为“不遇”的感慨。（换句话说：对老友的知音之情，寄托自己身世之感。这也是本文主旨。）。

5、“文似看山不喜平”，作文最忌平淡，请问此文是如何打破平淡，塑造丰满形象的？

明确：本文没有像一般传记那样，平铺直叙地介绍人物的姓氏、乡里、家世、生平等。开始，只是粗略地介绍了方山子生平，并说明得此称号的缘由。但其人真实姓名、家世、籍贯等均未介绍，让读者产生一种悬念，急于明白此人究竟是谁。之后，记叙自己在黄州跟他的一次巧遇，点明人物姓氏。随后追溯此隐士曾有过的年少气盛，最后说明其拥有的显赫家世。这样，由隐而显，由略而详，层层设疑，层层呼应，愈深愈见方山子的不同寻常和卓立无匹。

作业布置：预习《山中与裴秀才迪书》。

高二语文《方山子传》教案设计

明确：第一段，直接叙述，简介方山子生平，并说明得此称号的缘由。第二段，细节描写，写了他乡遇故知。第三段，倒叙，细节描写，写方山子少年时的豪侠之气。第四段，补叙，交代方山子的家世背景。第五段，对方山子的赞颂。

2、第一段从哪句话可以看出作者与方山子有共同的遭遇？

明确：欲以此驰骋当世，然终不遇。

3、在第二、三自然段以今昔两次邂逅作对比，指出方山子并非寻常的隐逸之辈，两次邂逅所见有何不同？从文中找出相关的语句。

明确：俯而不答，仰而笑。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一时豪士。

明确：(1)他与常人的生活道路不同：少年--血气方刚，一身侠气。成年--折节读书，有志用世。晚年--无所遇合，遁于光、黄间。

（2）生活态度独特：庵居蔬食，弃车马，毁冠服，徒步往来山中，所著帽，方屋而高。

（3）待人接物的方式与常人不同：不与世相闻，人莫识也。

（4）家庭情况及其大气、大方的行为作风：世有勋阀，岁得帛千匹。少时使酒好剑，用财如粪土。

表彰陈慥淡泊自守的高洁品德，藉此流露出同为“不遇”的感慨。（换句话说：对老友的知音之情，寄托自己身世之感。这也是本文主旨。）。

5、“文似看山不喜平”，作文最忌平淡，请问此文是如何打破平淡，塑造丰满形象的？

明确：本文没有像一般传记那样，平铺直叙地介绍人物的姓氏、乡里、家世、生平等。开始，只是粗略地介绍了方山子生平，并说明得此称号的缘由。但其人真实姓名、家世、籍贯等均未介绍，让读者产生一种悬念，急于知道此人究竟是谁。接着，记叙自己在黄州跟他的一次巧遇，点明人物姓氏。随后追溯此隐士曾有过的年少气盛，最后说明其拥有的显赫家世。这样，由隐而显，由略而详，层层设疑，层层呼应，愈深愈见方山子的不同寻常和卓立无匹。

作业布置：预习《山中与裴秀才迪书》。

方山子传教案【】

1、通假字：前十有九年：“有”通“又”。

犹见于眉间：“见”通“现”。往往阳狂垢污：“阳”通“佯”。

2、古今异义词：

此岂古方山冠之遗像乎：遗像，古义，流传下来的样子。今义：人死后留下的画像。

而妻子奴婢皆有自得之意：妻子，古义，妻子和孩子。今义：男人的配偶。

3、词类活用：

余既耸然异之：异，形容词意动用法，以……为异。

岁得帛千匹：岁，名词作状语，每一年。

4、特殊句式：徒步往来山中：省略句。

此吾故人陈慥季常也：判断句。鹊起于前：状语后置。

《方山子传》教学设计

方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻。弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方屋而高，曰：“此岂古方山冠之遗像乎？”因谓之方山子。

余谪居于黄，过岐亭，适见焉，曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也，何为而在此？”方山子亦矍然问余所以至此者。余告之故，俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。

余既耸然异之，独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。前十有九年，余在岐下，见方山子从两骑，挟二矢，游西山，鹊起于前，使骑逐而射之，不获。方山子怒马独出，一发得之。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。今几日耳，精悍之色，犹见于眉间，而岂山中之人哉！

然方山子世有勋阀，当得官，使从事于其间，今已显闻。而其家在洛阳，园宅壮丽，与公侯等。河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉！

余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见，方山子傥见之与！

文档为doc格式。

《方山子传》教案

原文：

方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻。弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方耸而高，曰：“此岂古方山冠之遗象乎？”因谓之方山子。

余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也。何为而在此？”方山子亦矍然，问余所以至此者。余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。余既耸然异之。

余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见。方山子倘见之欤？

译文。

方山子，是光州、黄州一带的隐士。年轻时，仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行，乡里的游侠之士都推崇他。(等到他)年岁稍长，就改变志趣，发奋读书，想以此来驰名当代，但是一直没有交上好运。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅草屋，吃素食，不与社会各界来往。放弃坐车骑马，毁坏书生衣帽，徒步在山里来往，没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高，就说：“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗？”因此就称他为“方山子”。

我因贬官居住在黄州，有一次经过岐亭时，正巧碰见了他。我说：“哎，这是我的老朋友陈慥陈季常呀，怎么会在这里呢？”方山子也很惊讶，问我到这里来的原因。我把原因告诉了他，他低头不回答，继而仰天大笑，请我住到他家去。他的家里四壁萧条，然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。

我听说光州、黄州一带有很多奇人异士，常常假装疯颠、衣衫破旧，但是无法见到他们；方山子或许能遇见他们吧。

注释。

1、光、黄：即光州和黄州。光州和黄州邻接，宋时同属淮南西路。

2、朱家、郭解：二人都是西汉时的游侠，喜替人排忧解难。

3、闾里：乡里。

4、宗：尊奉。

5、折节：改变以往的志向行为。

6、方山冠：汉代祭祀宗庙时乐舞者所戴的一种帽子。唐宋时，隐者常喜戴之。

7、矍然：惊奇注视的样子。

8、谪：降职。苏轼是在元丰三年(1080年)贬到黄州的'。黄：今湖北黄冈。

9、使酒：酗酒任性。

10、前十有九年：即嘉祐八年(1063)，作者任凤翔府签判。

11、怒马：使马怒，即纵马向前。

12、歧山：地名，指凤翔。

13、方山子：即宋陈慥，字季常。晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐下，苏轼在任凤翔签判时，与其相识。

14、岐下：地名，指凤翔。

15、岐亭：镇名，在今湖北麻城。

16、屋：帽顶。

17、精悍：精明强干。

18、世有勋阀：世代有功勋，属世袭门阀。

19、等：等同，相类似。

20、阳狂：假装疯癫。阳，通“佯”，假装。

21遁：隐居。

赏析：

重点写隐居时的生活和思想态度(随物赋形)。主旨：说明方山子为弃显闻富乐，独来穷山中的异人。文体：形式为应用文（传记：他传）；内容为记叙文。用字准确而含蓄，字里行间饱受感情。写出作者想见已久而又不期而遇的喜悦之情。渲染了隐士的特征。。

弃荣利功名而自甘淡薄贫贱，借他人之酒解自己胸中之不快。方山子实乃自悲不遇(暗示手法)。有志于用世，却不得赏识任用，仕进无门，退隐以明志。藉此流露出同为“怀才不遇”的感慨。

方山子弃荣利功名而自甘淡泊贫贱的行动，作者结合自己当时被贬黄州的处境，于文字之外，又寓有自己之情，是借他人之酒浇自己胸中之块垒。写方山子未尝不是自悲不遇，本文可以说是作者在黄州心态的一种形象的折射。

《方山子传》教案

知识与技能：识记本文文言实词、虚词意思，归纳文言知识点。了解作者。

过程与方法：体会本文构思--“文似看山不喜平”的精巧与奇特。

情感态度与价值观：理解方山子狂放的精神实质。

体会本文构思--“文似看山不喜平”的精巧与奇特。

理解方山子狂放的精神实质。

自读法、分析法、引导法。

多媒体课件、常规教具。

2课时。

课前给大家讲个故事。宋朝有一位文学家苏轼，又叫苏东坡。他擅长诗词，文章也写得很好，是朝中重臣，皇帝非常看重他。不过有一次，有人参奏他写诗讥刺朝政，皇帝很生气，就把他从朝中贬到黄州，也就是现在的湖北黄冈。

苏东坡在黄冈有个好友陈慥，字季常，号方山子。他们两人的爱好差不多，都喜欢游山玩水，写诗作赋，喜欢研究佛教的道理，还喜欢在一起饮酒。他们饮酒的时候，都有一个习惯，就是喜欢请来一些美女，在一边歌舞助兴。可是陈慥的夫人柳月娥很爱吃醋，很不满意陈慥的行为，尤其不满意的就是陈慥喝酒时找美女来斟酒夹菜，跳舞唱歌。有时，美女们正唱着歌、跳着舞，柳氏就来了，把美女们全都赶走，后来，陈慥跟苏东坡两人在喝酒的时候，就不敢找美女来陪酒了。

一天晚上，苏东坡又到陈慥家来。两个人一边喝着酒，一边谈佛论道。两人讲来讲去，越讲越泄气。陈慥说："我们两个讲来讲去，把情绪搞坏了。我知道有两个美女唱得非常好，今晚干脆请她们给咱们唱两首歌。咱们边听边喝，不是挺好吗？"陈慥立刻吩咐手下人把那两个歌女找来，和苏东坡端着酒杯，听着两位歌女给他们唱歌，又觉得人世也有美好的东西。没料到夫人的丫鬟听见了，赶紧向夫人禀报，夫人从屋里出来怒火中烧。两人只好散了。

第二天，苏东坡写了首诗，送给陈慥。这首诗是："龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。"意思是说，您这位居士真是挺可怜哪，又说空又说有，晚上不睡觉。说了半天，护法的狮子来了，这么一叫唤，吓得您连拄杖都掉了，心里空空荡荡的。说河东狮子，是因为柳月娥老家是河东人。这就是成语“河东狮吼”的来历。比喻妇人妒悍，大吵大闹。同时，又因为陈慥字季常，后来人们就把怕老婆的人称为“季常癖”。

这个陈慥是谁呢？他有着怎样的家世和人生经历呢？这节课我们就来了解他。

苏轼：字子瞻，一字和仲，号东坡居士，眉州眉山人，宋代诗人、散文家、词人、书法家、画家、高级厨师，是一个对中国文学史、艺术史有着巨大贡献的全能型作家。苏轼与父亲苏洵、弟弟苏辙在文学史上取得很高的成就，合称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”﹙唐代韩愈、柳宗元，宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩﹚，称之为“一门父子三词客，千秋文章八大家”。苏轼如此全才，与他同时代的四位诗人甘心做他学生，形成“苏门四学士”--黄庭坚、秦观、晁补之、张耒。现代女作家方方曾经说过：“我要是生活在苏轼那个年代，我一定要想方设法嫁他”。同时，民间传说苏轼还有个妹妹叫苏小妹，是个才貌双全、秀外慧中的女人，嫁给了秦观，其实这是民间传说的，是民间杜撰的，不是事实。

散文家：与北宋古文运动领导欧阳修并称“欧苏”，他的散文情理交融，汪洋恣肆，当时就有“苏氏文章擅天下”的美誉，如《喜雨亭记》、《石钟山记》、前后《赤壁赋》。

词人：与南宋大词人辛弃疾并称“苏辛”，是豪放派词风的创始人，词作豪放高旷，情浓意远，如《念奴娇·赤壁怀古》，《水调歌头·明月几时有》等。

书法家：擅长行书、楷书，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。

绘画家：善画竹，喜作枯木怪石，论画主张“神似”。

高级厨师：东坡肉、东坡鱼、东坡肘子。

1、通假字：前十有九年：“有”通“又”。

犹见于眉间：“见”通“现”。往往阳狂垢污：“阳”通“佯”。

2、古今异义词：

此岂古方山冠之遗像乎：遗像，古义，流传下来的样子。今义：人死后留下的画像。

而妻子奴婢皆有自得之意：妻子，古义，妻子和孩子。今义：男人的配偶。

3、词类活用：

余既耸然异之：异，形容词意动用法，以……为异。

岁得帛千匹：岁，名词作状语，每一年。

4、特殊句式：徒步往来山中：省略句。

此吾故人陈慥季常也：判断句。鹊起于前：状语后置。

1、文章所分成的五段中，每段各写了什么内容？用了怎样的叙述方法？

明确：第一段，直接叙述，简介方山子生平，并说明得此称号的缘由。第二段，细节描写，写了他乡遇故知。第三段，倒叙，细节描写，写方山子少年时的豪侠之气。第四段，补叙，交代方山子的家世背景。第五段，对方山子的赞颂。

2、第一段从哪句话可以看出作者与方山子有共同的遭遇？

明确：欲以此驰骋当世，然终不遇。

3、在第二、三自然段以今昔两次邂逅作对比，指出方山子并非寻常的隐逸之辈，两次邂逅所见有何不同？从文中找出相关的语句。

明确：俯而不答，仰而笑。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一时豪士。

明确：(1)他与常人的生活道路不同：少年--血气方刚，一身侠气。成年--折节读书，有志用世。晚年--无所遇合，遁于光、黄间。

（2）生活态度独特：庵居蔬食，弃车马，毁冠服，徒步往来山中，所著帽，方屋而高。

（3）待人接物的方式与常人不同：不与世相闻，人莫识也。

（4）家庭情况及其大气、大方的行为作风：世有勋阀，岁得帛千匹。少时使酒好剑，用财如粪土。

表彰陈慥淡泊自守的高洁品德，藉此流露出同为“不遇”的感慨。（换句话说：对老友的知音之情，寄托自己身世之感。这也是本文主旨。）。

5、“文似看山不喜平”，作文最忌平淡，请问此文是如何打破平淡，塑造丰满形象的？

明确：本文没有像一般传记那样，平铺直叙地介绍人物的姓氏、乡里、家世、生平等。开始，只是粗略地介绍了方山子生平，并说明得此称号的缘由。但其人真实姓名、家世、籍贯等均未介绍，让读者产生一种悬念，急于知道此人究竟是谁。接着，记叙自己在黄州跟他的一次巧遇，点明人物姓氏。随后追溯此隐士曾有过的年少气盛，最后说明其拥有的显赫家世。这样，由隐而显，由略而详，层层设疑，层层呼应，愈深愈见方山子的不同寻常和卓立无匹。

作业布置：预习《山中与裴秀才迪书》。

方山子传教案【】

方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻。弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方屋而高，曰：“此岂古方山冠之遗像乎？”因谓之方山子。

余谪居于黄，过岐亭，适见焉，曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也，何为而在此？”方山子亦矍然问余所以至此者。余告之故，俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。

余既耸然异之，独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。前十有九年，余在岐下，见方山子从两骑，挟二矢，游西山，鹊起于前，使骑逐而射之，不获。方山子怒马独出，一发得之。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。今几日耳，精悍之色，犹见于眉间，而岂山中之人哉！

然方山子世有勋阀，当得官，使从事于其间，今已显闻。而其家在洛阳，园宅壮丽，与公侯等。河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉！

余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见，方山子傥见之与！

——选自上海古籍出版社排印本《苏轼选集》。

方山子，是光州、黄州一带的隐士。年轻时，仰慕汉代游侠朱家、郭解的为人，乡里的游侠之士都尊奉他。年岁稍长，就改变志趣，发奋读书，想以此来驰名当代，但是一直没有交上好运。到了晚年才隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅屋，吃素食，不与社会各界来往。放弃坐车骑马，毁坏书生衣帽，徒步来往于山里，没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高，就说：“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗？”因此就称他为“方山子”。

我因贬官居住在黄州，有一次经过岐亭时，正巧碰见了他。我说：“啊哟，这是我的老朋友陈慥陈季常呀，怎么会住在这里的呢？”方山子也惊讶地问我到这里来的原因。我把原因告诉了他，他低头不语，继而仰天大笑，请我住到他家去。他的`家里四壁萧条，然而他的妻儿奴仆都显出怡然自乐的样子。

我听说光州、黄州一带有很多奇人逸士，常常假装疯颠、衣衫破旧，但是无法见到他们。方山子或许能遇见他们吧。

《方山子传》教案

2、认识方山子始侠后隐的行径与神情风貌。

3、学习本文的写作技。

教学时数：

2课时。

苏轼(1037-1101年)，字子瞻，号东坡居士，四川眉山人，北宋杰出文学家、书画家，与父苏洵、弟苏辙并称“三苏”。苏轼二十一岁中进士，神宗时期曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年)因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使，在黄州四年多曾于城东之东坡开荒种田，故自号“东坡居士”。哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年被贬惠州、儋州。大赦北还，途中病死在常州，葬于河南郏县，追谥文忠公。

作者选择某人作为传主，一定是对方的身上有着某些令他特别感兴趣的东西，方山子弃荣利功名而自甘淡泊贫贱的行动，对大难不死的苏轼有不少的触动，作者结合自己当时被贬黄州的处境，于文字之外，又寓有自己之情，是借他人之酒浇自己胸中之块垒。写方山子未尝不是自悲不遇，本文可以说是作者在黄州心态的一种形象的折射。

明确：(一)是他与常人不同的生活道路：

少年——血气方刚，一身侠气。

成年——折节读书，有志用世。

晚年——无所遇合，遁于光、黄间。

(二)是生活态度的独特：庵居蔬食，弃车马，毁冠服，徒步往来山中，所著帽，方屋而高。

(三)是待人接物的方式：不与世相闻，人莫识也。

(四)是其家庭情况及其大气、大方的行为作风：

世有勋阀，岁得帛千匹。

少时使酒好剑，用财如粪土。

第一自然段简介方山了生平，并说明得此称号的缘由。

2、第一自然段哪句话可以看出作者与方山子有共同的遭遇？

明确：欲以此驰骋当世，然终不遇。

4、思考：为什么方山子听了苏轼的遭遇后，表现出“俯而不答，仰而笑”的情态？

明确：这既表现了方山子对于黑暗腐败的世道的熟悉，因为他是过来的，所以见怪不惊。又极含蓄地表现了他对作者的理解、同情以及对打击诬蔑苏轼的那些奸邪小人的蔑视。

5、第三自然段用的是什么表达方式？(倒叙方山子少年时豪侠之气)。

6、第四自然段为什么要交代方山子的家世背景？

明确：为了突出其“异”于常人之处，甘心放弃显赫的家世而庵居蔬食必有其自得之处。作者在此极度赞颂方山子超脱世俗的高尚美德，直接赞语仅最后“此岂无得而然哉”!

最后作者以光、黄其他“阳狂垢污“的异人来反衬方山子，表达了作者对方山子及其同类人生活的向往。所谓异人的“阳狂”之行乃是一种掩饰，是为了压抑心中的激情，平息心中的矛盾。方山子不也正是如此吗？作者以疑似的口吻问他是否见过“阳狂垢污”的异人，其实，答案是肯定的，因为他自己就是这样的一个异人。

表彰方山子淡泊自守的高洁品德，借此流露出同为不遇的感慨。

方山子，是光州、黄州一带的隐士。年轻时，仰慕汉代游侠朱家、郭解的为人，乡里的游侠之士都尊奉他。年岁稍长，就改变志趣，发奋读书，想以此来驰名当代，但是一直没有交上好运。到了晚年才隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅屋，吃素食，不与社会各界来往。放弃坐车骑马，毁坏书生衣帽，徒步来往于山里，没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高，就说：“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗？”因此就称他为“方山子”。

我因贬官居住在黄州，有一次经过岐亭时，正巧碰见了他。我说：“啊哟，这是我的老朋友陈慥陈季常呀，怎么会住在这里的呢？”方山子也惊讶地问我到这里来的原因。我把原因告诉了他，他低头不语，继而仰天大笑，请我住到他家去。他的家里四壁萧条，然而他的妻儿奴仆都显出怡然自乐的样子。我对此感到十分惊异。

我听说光州、黄州一带有很多奇人逸士，常常假装疯颠、衣衫破旧，但是无法见到他们。方山子或许能遇见他们吧。

课后练习二。

《柳毅传》教案

方山子传教学反思

学生整体配合比较好，能够随着我的教学节奏走。朗读、翻译环节都做得比较到位，基本达到了预期的要求。

学生对理解打动作者苏轼的方山子之“异”的内涵这一点比我认为的要好。这可能与他们高一学习《赤壁赋》时，我给他们讲过的苏轼的生平有关。

我所认为的激发学生兴趣这一点在12班落实得比较好，这个班的学生基础虽然差，但比较活跃，在教师的鼓励下很快能够主动站起来回答问题；6班是文科重点班，但主动回答问题的积极性不够，大部分需要老师点名才行，虽然站起来后回答问题比12班好，所以怎样激发绝大部分同学主动参与教学还需要努力。

第六周，根据计划，我让学生自己讲文言文，第一课就是《方山子传》，学生上了三节课，效果不佳。

第一个学生上台，仿照我的模式，开始报听写，声音比较小，语速比较快，学生们有点不适应，不过课堂纪律还好。第二个学生开始讲课文，她先介绍了一下作者，又介绍了一下陈v，还讲了写作背景，明显是在模仿初中老师的上课程序，重点不够突出。因为文学常识已经不是高中语文的教学重点，可她还是花了比较多的时间来介绍。看来学生们对教学重点的把握还有待提高。然后，她开始串讲课文，由于比较紧张，她老是用课本或教参挡住自己的脸，教态非常不自然。而且过分拘泥于教参，有些错误的地方也没有校正。看来，学生们自主备课，由于客观条件的限制，还是存在不少问题。今后，在指导学生备课方面，我还要多做一些工作。提供必要的参考书和相关资料。学生在讲时，声音普遍偏小，底下的学生还觉得很新奇，课堂气氛比较活跃。但一些讲课者没有讲清楚的地方，学生们就会自行在下面议论，声音较大，时间较久就会影响讲台上的学生讲课，也会影响自己的听课。这些都有需要改进的地方。总体来说，这节课差强人意，但效率太低。

第二节课，第三位学生继续串讲课文，声音小，拖宕，准备不充分，效果很差。最后五分钟，我实在忍不住了，对他讲得不清楚的地方作了一些补充，讲错的地方作了纠正。看来学生们的自主学习能力确实有待提高。

第三节课，还是第一位学生讲课，因为她是组长。其他组员有的负责教案的撰写和资料的搜集，结果就是能者多劳了。看来任务分配机制上也存在问题。一定要让所有的学生都动起来，才能最大限度地激发学生们的学习积极性。这节课她先讲完了剩下的`内容，还是存在知识点不清楚，声音小，重点不突出的情况。学生们的反应也是不太好，我几乎都想放弃这次实验了。不过三思过后，我还是决定继续下去。出现问题应该努力去解决而不去消极逃避，否则问题还是问题。

针对这次学生自主讲课出现的问题，我决定以后几组从以下几个方面进行改进：

1、加强对学生小组集体备课的指导，为他们提供必要的参考资料。

2、鼓励学生们采取灵活多样的授课方式。

3、对学生撰写的教案进行审阅，发现问题，及时纠正。

4、课堂上允许学生向老师求助三次，以应对学生们自身无法解决的问题。

5、让全班学生对各小组的表现进行评比，激发学生们的参与意识与竞争意识。

《张衡传》教案

3.学习张衡从容淡静、勤勉谦虚等优秀品质，并形成一定深度的思考与判断。

1.通过课前预习及课堂提问、点拨法，掌握文中出现的重点语法现象;

2.通过合作探究，把握人物性格;

3.通过延伸拓展，联系自身实际，获得有益启示。

多媒体投影

一课时

今天我们要认识的这个人，是我国东汉的学者张衡。1900年前，当人们都还在茫然中打量这个世界时，张衡，就已经将自己的足迹踏遍了他所能触及的所有的文明巅峰。

他是文学家，二京大赋，气势恢宏;

他是书画家，东汉四家，上有其名;

他是数学家，圆周率说，千年第一;

他是发明家，浑天地动，构造奇精;

他是地理学家，地形图表，泽被后世;

他更是天文学家，洞观天象，拨正视听。

他可谓是上知天文，下晓地理，中通人事，无所不精。他为什么能取得如此大的成就?今天，我们就来跟随南朝历史学家范晔，走进《后汉书 张衡传》，解读他的精彩人生。

1.请三位同学分段朗读课文，要求声音洪亮，读准字音和断句。其他同学认真听读。

2.检查重点字词的解释。课件出示。

1.在读这篇文章之前，你听说过张衡吗?那你所了解的，是关于张衡的什么?

2.这篇文章，除了向我们介绍张衡的科学成就，还介绍了张衡哪些方面的成就?

3.在这三方面，张衡分别取得了哪些主要的成就呢?结合课文思考，概括回答。

学生概括回答

4.教师小结：我们读名人的传记，不仅仅是为了知道他们的生平事迹，更重要的是在了解这些伟人的过程中探寻他们的精神世界，从而汲取智慧和力量。张衡的成功绝不是偶然的，也绝不仅仅是因为他的天资聪颖。苏轼曾说：“古今成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”一个人成就的取得一定离不开性格和精神的引领。所谓性格决定命运。从张衡的生平事迹、成就中，你能看出他有怎样的性格呢?请同学们再次研读课文，结合文章内容谈谈自己的理解。大家可以相互交流。

5.同学结合文章内容谈对张衡性格的理解。

6.总结：

张衡从容淡静 勤勉谦虚细心严谨 不慕名利 果敢机智 正式因为他有如此优秀的品质，所以他才能在各方面都取得杰出的成就。

1.教师引导：

在那个时代，张衡绝对是达人级的人物，有四句话可以概括：

浑天地动两仪争辉，科学文学一代巨人。从容淡静勤勉终生，万代景仰名曰科圣。

如果说他的成就是金字塔尖发出的耀眼光芒，那么他的这些优秀品质，便是支撑塔身的坚固基石。古今中外有很多像张衡这样的伟人，如今，他们已经化成了历史线轴上的永恒坐标。我们不可能复制他们的人生道路，但是他们身上所蕴含的那些做人做事的品质，却是我们应当汲取并坚守的。

张衡成功的性格因素有很多，你有哪些感悟呢?请同学们联系生活或自身，就其中一点谈谈想法。

2.学生发言

3.教师小结：

同学们从不同方面谈了自己的理解和感悟。可以看出，大家都在用心品味着张衡带给我们的触动。我也想和大家分享一下我的感受。

张衡身上有诸多值得我们汲取的优秀品质，不过在我认为，他的从容淡静是值得仰视的。但这种淡静就不是要无所作为，而是淡泊明志，心无旁骛地向理想前进，有了这份淡静，才有了张衡孜孜不倦的追求，硕果累累的成就。也许是受了张衡的影响吧，陶渊明有“采菊东篱下”的悠然轻灵，苏东坡有“一蓑烟雨任平生”的旷达潇洒，沈从文有洗尽浮华的优雅淡定，钱钟书有荣辱悲欢前的坦然寂静。他们也因了这份从容淡静，成为大成就者。

也许，喧嚣中我们总是浮躁难安，纷杂里我们往往迷失本性，那就尽力让心变得恬淡一些，将一切的得失，一切的诱惑视作过眼烟云，用那颗最纯真的心去聆听梦想的声音，诗意前行。

最后，把这幅不算特别工整的对联送给张衡，也送给同学们!

“天才、全才、奇才，才高八斗 人品、文品、官品，品正行端 横批 品才双馨”

愿同学们学业有成，品才双馨!

方山子教案

1、知识与技能了解文章的写作背景与写作用意。

2、过程与方法：学习文章变化多端、曲折不平的“文似看山不喜平”巧妙构思。

1、认识方山子始侠后隐的行径与神情风貌。

2、理解作者隐藏在字里行间对方山子及其同类人生活的赞赏、向往之情。

教学难点：学习文章变化多端、曲折不平的巧妙构思。

一、复习小巩固：课堂小检测：

1、指出下列各句中的通假字：前十有九年：“有”通“又”。

犹见于眉间：“见”通“现”。往往阳狂垢污：“阳”通“佯”。方山子傥见之与：“傥”通“倘”

2、词类活用：

余既耸然异之：异，形容词意动用法，以„„为异。岁得帛千匹：岁，名词作状语，每一年。见方山子从两骑：从：使动，使......跟随。

3、特殊句式：

徒步往来山中：省略句。

此吾故人陈慥季常也：判断句。鹊起于前：状语后置。

二、导入：《方山子传》是方山子要求故友苏轼为他写的呢，还是苏轼主动为故有方山子写的呢？如果是后者，则说明方山子这个人值得苏轼这位大文豪去写，那么方山子身上到底是什么吸引了作者，或引起了作者的兴趣？如果用一个字概括，你认为可以选用哪一个字？结合文本。

三、阅读全文并思考。

原名：

陈慥zao4：

字：季常。

号：龙邱居士别名的来历：其所著帽，方屋而高似“古方山冠”

家庭情况：山中之家：环堵萧然（穷)，有妻子奴婢；洛阳之家：园宅壮丽，与公侯等。（富）生平简历：少时：慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。

稍壮：折节读书，欲以驰骋当世，然终不遇。

晚年：遁于光、黄间曰岐亭。

爱好：少时，使酒好剑，壮举：用财如粪土，骑马打猎。

2、鉴赏提示说在方山子身上最能打动苏轼的是他的“异”，那么方山子的“异”表现在哪些方面？表达了作者一种怎样的情感倾向？明确：

（1）他与常人的生活道路不同：少年——血气方刚，一身侠气。成年——折节读书，有志用世。晚年——无所遇合，遁于光、黄间。(人生有三变：文武双全）。

(2)行为方式或生活态度独特：庵居蔬食，弃车马，毁冠服，徒步往来山中，所著帽，方屋而高。

（3）家庭情况及其大气、大方的行为作风：世有勋阀，岁得帛千匹。少时使酒好剑，用财如粪土。（抛弃富贵过着清贫的生活，却还有奴婢，别且妻儿奴婢都能自得其乐）一个人富而有钱，妻儿跟你始终走在一起而其乐融融，这不叫真正的本事，一个贫而无钱，妻儿始终跟你走在一起而其乐融融，这才叫高明的境界。）。

表彰陈慥淡泊自守的高洁品德，藉此流露出同为“不遇”的感慨。（换句话说：对老友的知音之情，寄托自己身世之感。这也是本文主旨。）。

侠：骑马打猎（英姿飒爽，百步穿杨）。与苏轼马上论兵及古今成败之道。隐：稍壮，折节读书。予以驰骋当世，然终不遇。（有志于世，却不得赏识、任用，不是因为被贬而隐，而是不遇而隐。——良臣择主而事，良禽择木而栖。）。

借他人之酒杯浇一己胸中之磊块。他们之间同病相怜，同是天涯沦落人，惺惺相惜。方山子——不遇：

苏轼被贬也是一种不遇。

赞赏其淡泊自守的高尚的品德。借此流露出怀才不遇的感慨。

四、探究：

1、得知作者被贬的原因，方山子的反应是俯而不答，仰而笑。如何理解这个背后的丰富内。

涵。

表现了对于黑暗腐败世道的熟悉，见怪不惊。（伴君如伴虎，朝在君侧，夕在江湖，官场原本如此，你今日才知道吗）。

含蓄地表达了对作者的理解，同情，同时对打击诬陷作者的奸邪小人的蔑视。（设想一下作者会怎么和故有方山子说或说什么。——世事波上舟，沿洄安得住。宦海浮沉，真的是身不由己，想我文采风华一世，却在仕途上屡屡碰壁。唉，老季啊，树欲静而风不止啊，众女嫉余以蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。我的命怎么那么苦呢。）（这种笑是什么样的一种笑。是一种讽刺的笑？还是一种理解、同情的笑？还是一种释然和超然的笑？是一种微笑还是一种大笑？——何必对人生的得与失、荣与辱、悲与欢如此执着呢。学会坦然，淡然，超然。得志莫骄，失意勿悲。曾经佛祖的拈花微笑是一种彼此心灵默契的理解之笑。曾经苏轼的多情应笑我是一种自我解嘲式的笑。而李白的仰天大笑出门去的笑是一种狂妄而得意的笑。

方山子笑的是什么呢？笑作者还未看到清官场宦海的起伏，或嘲笑那些打击诬陷作者的奸邪小人。）。

2、最后一个自然段作者为什么强调光黄间有那么多的异人，且阳狂垢污？

他们真的是怪人吗？——佯：假装：为什么要这么做？你们是怎么理解的？（可能是为了避免政治上的迫害，或政治上的应召。——如阮籍猖狂不与司马氏合作。假装疯子：并不是真正的归隐，可能还希望有朝一日仕途。

他们和方山子是同一类的人的，但是这些人其实和方山子一样是有才能的，如方山子文武双全。少时任侠，稍壮读书。说明当时的社会黑暗，政治不清明，真正的人才得不到重用，散落在山林草泽之间默默无闻，而小人却站在了历史舞台的中心耀武扬威。这本身就是时代的悲哀。

3、“文似看山不喜平”，作文最忌平淡，请问此文是如何打破平淡，塑造丰满形象的？

明确：本文没有像一般传记那样，平铺直叙地介绍人物的姓氏、乡里、家世、生平等。开始，只是粗略地介绍了方山子生平，并说明得此称号的缘由。但其人真实姓名、家世、籍贯等均未介绍，让读者产生一种悬念，急于知道此人究竟是谁。接着，记叙自己在黄州跟他的一次巧遇，点明人物姓氏。随后追溯此隐士曾有过的年少气盛，最后说明其拥有的显赫家世。这样，由隐而显，由略而详，层层设疑，层层呼应，愈深愈见方山子的不同寻常和卓立无匹。

五、总结：

同样面对不遇，有人选择楚江沉魂，以死明志——屈原；有人选择忍辱偷生以活言志——司马迁。有人选择寄情山林，以隐见志——方山子。写方山子之隐能说明三点：

1、是身隐而心不隐，他们的佯装表明他们的内心还是有渴望的存在。中国的知识分子（士）：有两个家，一个是世俗的红尘之家，在这里不得志，失意时往往回到隐逸的山林之家。在这里得到心里的栖息或者始终渴望着像卧龙诸葛亮一样待时而动。

2、他们是小隐而非大隐，人说“大隐隐于朝，中隐隐于市，小隐隐于野”。

3、表明当时的社会黑暗，政治不够清明，而采取的一种无奈而又痛苦的明哲保身的举措。

4、作者向往他们这种潇洒的人生生活，和他们同病相怜，惺惺相惜。同时也内心充满着矛盾，对仕途依然有所眷恋。

要的地位。

课外预留：课后第三题：见课本第90页。

板书设计：

少时：慕侠（武）：豪放的笑。

不遇：社会混浊，政治黑暗——苏轼被贬：惺惺相惜。

晚年：归道（隐）：超然的笑。

怪者。

————————————。

不怪。

《水浒传》教案

1.会写10个生字。正确读写词语。

2.正确、流利、有感情地朗读课文。学会默读课文。

3.理解课文内容，体会作者对《水浒传》的喜爱。

4.学习作者通过具体情节、事例描写来反映人物内心情感的方法。

1.查阅工具书，理解字词。

2.通过朗读、默读、了解课文大致内容。

3.通过默读、感悟作者童年时对水浒传的喜爱之情。

4.通过品读具体情节、事例、感悟作者的表达方法。

情感态度价值观。

激发学生阅读古典名著的兴趣，培养学生热爱读书的习惯。

理解课文内容，感悟作者童年时对《水浒传》的喜爱之情。

领悟作者的表达方法。

录音、灯片。

引导学生朗读、默读，适当点拨，在读中体会、领悟、理解。

一、揭题导入。

二、初读感知。

1.自由读课文，注意读准字音，读通句子，理解生字新词。

2.同桌互读课文，检查。

3.全班交流，指名分段读。

4.用较快的速度再次默读全文，想一想课文主要写了几件事?

三、合作探究。

1.作者在文中表达了自己怎样的思想感情?

2.默读课文，画出足以表达作者思想感情的语句，在旁边做上简单的批注。

3.自己读一读所画的句子。

4.与小组内的同学交流自己的读书感受。

四、熟读课文。

五、课堂小结。

第二课时。

教学流程：

一、交流读书感受。

1.作者在文中表达了自己怎样的思想感情。

2.你从哪些语句中感受、体会到作者喜欢读《水浒传》?

(1)学生交流。

(2)出示重点语段。

“九岁时，我读四年级了，……我迫不及待地读了起来。”

“迫不及待”是什么意思?从中体会到了什么?

“尽管有些字还不认识，……看下去。”

“津津有味”是什么意思?从“尽管…仍然…”这两个分句中体会到了什么?

“早上在晨曦中……看个没完。”

从中得到的体会。

(3)自由读这些重点语段。

二、质疑探究。

1.质疑：文中的第1、2、3、6自然段，与文章中心有什么关系?

2.学生交流。

3.体会作者的表达方法。(围绕一个中心选材，有条理地组织材料，叙事结构完整，前因后果，交代得清清楚楚。语言朴实，感情真挚。)。

三、指名口述作者的写作思路。

四、小结。

《苏武传》教案

(一)传记写作的要点。

(幻灯展示：范曾《苏武牧羊图》)。

幻灯片中对于苏武只有一个解释：前140—前60，同学们，你能从中读出什么信息呢?

而本文，作为一篇传记，写了苏武多少年?有没有写80年?

写了。

这19年每年都写了吗?

没有。

问一个写人物传记怎么写的问题。写人物传记，要不要把这个人物的一生列成一个大事年表?要针对人物身份抓住关键情节来写。写苏武，他是一个使臣，要抓住他在出使之时遇到特殊变故所表现出来的言、行、举、止，通过这些突出的事情来表现一个人。这是一种传记写作的方法。也是文学创作中表现人物的方法。

(二)归纳主要故事情节。

班固虽然是个史学家，但他在写苏武时花尽了心思，80年，没有写太多，对苏武的身世，只有一处交代，只在文章开头交代，“武，字子卿。少以父任，兄弟并为郎。稍迁至栘中厩监”。

整篇文章侧重写他出使匈奴这19年的艰辛历程。

在这19年当中，没有一年一年地写，那作者抓住了什么样的核心事件?(遇到了意外之变的时候，面对劝降时他是如何表现出的。因此，整个传记的重心在哪里呢?发生叛乱是个意外之变，在这时，苏武是如何表现的呢?)。

自杀反劝降北海牧羊。

(板书：自杀反劝降北海牧羊)。

这三个情节构成了苏武人生当中最精彩的篇章。

(三)通过问题归纳苏武形象及精神特质。

a.讲解“自杀”情节。

请同学们思考这样一个问题。

(1)欲自杀(2)引佩刀自刺。

问一个问题：他在知道这个事情之后，马上就要自杀，那在他自杀之前，留下了什么话?也就是他自杀的原因是什么?(找原文)。

(1)事如此，此必及我，见犯乃死，重负国。

(2)屈节辱命，虽生，何面目以归汉!

在他自杀的理由中，找出最核心的两个词，是哪两个词?

重负国、屈节辱命。

苏武的身份是什么?

出使匈奴的汉使。

作为一个使臣，此时遇到意外的变故，他为什么说是“负国”呢?

(1)手下人勾结匈奴叛乱。

(2)作为汉使，任务未完成，有愧于国家(苏武作为代表团的团长，副团长出现问题了，这是他严重失职。)。

(3)处理不好会引发两国的矛盾。(很有可能汉匈的战争就会因此而起)。

“重负国”再加之“屈节辱命”，哪一个能显示他自杀有为自己的成分?

(对汉朝忠贞不渝，事事为维护国家利益的品格。)国家利益至上。

卫律惊，惠等哭，单于壮其节。他的行为让叛徒感到惊讶，让敌人感到震憾，进而感佩。

所以，我们归结这样几个字，在自杀过程当中，有一惊，一哭，一壮。

他要自杀，他的同行者放声大哭，他的敌手都大惊失色，连敌方的君主都被他的气节所打动了。这个行为突出的是一个人格魅力。这是他对国家不渝的忠贞。(板书：忠贞)。

既然讲到了卫律吃惊，我们自然就过渡到了卫律这个人，大家想一想，卫律为何会吃惊?要联想一下他是什么身份。

因为他自己首先是一个叛将，他认为苏武可以和自己一样选择投降，而苏武却为了保护国家的尊严和民族的利益去自杀，所以对苏武自杀十分不解。

按照卫律的逻辑应该是什么?

从这个叛徒的吃惊里面，可以看出在同一个场面上，同一个事件上，比较出人格的不同，选择之不同。因此，当卫律代表着单于这一方来劝降的时候，他的话语就有所不同了，他是用什么样的方法来劝说的?找两个同学分角色朗读。只读二人对话，读出劝降的语气和反驳的情态。

方山子教案

教学目标：

1、了解文章的写作背景与作者的用意。

2、认识方山子始侠后隐的行径与神情风貌。

3、学习本文的写作技巧教学时数:2课时教学过程：

一

作者介绍：

苏轼（1037－1101年），字子瞻，号东坡居士，四川眉山人，北宋杰出文学家、书画家，与父苏洵、弟苏辙并称“三苏”。苏轼二十一岁中进士，神宗时期曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年）因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使，在黄州四年多曾于城东之东坡开荒种田，故自号“东坡居士”。哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年被贬惠州、儋州。大赦北还，途中病死在常州，葬于河南郏县，追谥文忠公。

二

主旨：表彰方山子淡泊自守的高洁品德，借此流露出同为不遇的感慨。

三

写作动机：作者选择某人作为传主，一定是对方的身上有着某些令他特别感兴趣的东西，方山子弃荣利功名而自甘淡泊贫贱的行动，对大难不死的苏轼有不少的触动，作者结合自己当时被贬黄州的处境，于文字之外，又寓有自己之情，是借他人之酒浇自己胸中之块垒。写方山子未尝不是自悲不遇，本文可以说是作者在黄州心态的一种形象的折射。

四

研读课文；

新课标教学网（）精品资料。

明确：一是他与常人不同的生活道路：少年——血气方刚，一身侠气。

成年——折节读书，有志用世。

晚年——无所遇合，遁于光、黄间。

二是生活态度的独特：庵居蔬食，弃车马，毁冠服，徒步往来山中。

所著帽，方屋面高。

三是待人接物的方式：不与世相闻，人莫识也。

四是其家庭情况及其大气、大方的行为作风：少时使酒好剑，用财如粪土。

世有勋阀，岁得帛千匹。

明确：为了突出其“异”于常人之处，甘心放弃显赫的家世而庵居蔬食必有其自得之处。作者在此极度赞颂方山子超脱世俗的高尚美德，直接赞语仅最后“此岂无得而然哉”！

最后作者以光、黄其他“阳狂垢污“的异人来反衬方山子，表达了作者对方山子及其同类人生活的向往。所谓异人的“阳狂”之行乃是一种掩饰，是为了压抑心中的激情，平息心中的矛盾。方山子不也正是如此吗？作者以疑似的口吻问他是否见过“阳狂垢污”的异人，其实，答案是肯定的，因为他自己就是这样的一个异人。

五、关于本文的构思见教参p68。

新课标教学网（）精品资料。

《水浒传》教案

一、播放《好汉歌》，先声夺人造气氛。

２．你知道什么样的人叫好汉吗？

３．今天，我们一起来学习《水浒传》一百零八将中较早出场的好汉林冲的故事。

二、揭题审题，未成曲调先有情。

看到这题目，你有什么问题想问老师和同学？

三、自读课文，书声琅琅初感知。

１．自己独立读课文，把课文读正确。

２．教师检查学生读书情况，相机教学生字新词。

（１）拨草寻蛇：可让学生上台表演“拨”和“拔”的动作，用动作表演法教学。

（２）依草附木：可用移序法，变成“依附草木”用语境解词法教学，补充“惊天动地”等动宾式词语。

（３）踉跄：可根据形声字的特点，据形旁以动作演示来解词。

四、质疑问难，扫清障碍学白话。

１．《水浒传》是中国古典名著，《林冲棒打洪教头》是经过改编选入教材的，仍有一些文白相杂的语言，请默读课文，划出自己不理解的词句。

２．同桌交流。如果同桌的问题你能解答就解答，如果两人都不会，那就待会儿提出来，全班交流。

３．全班交流，解决学生疑难问题。

五、听写词语。

依草附木拨草寻蛇满面羞惭杀鸡宰羊劈头打来流配恼恨踉跄厅堂理睬。

一、聚焦重点，七嘴八舌话人物。

１．读了这篇文章后，你觉得林冲是怎样的一个人？

板书：（）的林冲。

请你在括号内填上有关词语。能填一个词，不错；能填两个词语，不简单；能填三个词语，了不起。

（学生可能填：谦虚、礼让、机智、勇敢、武艺高强、含而不露、刚正不阿、镇定自若）。

学生每填一个词后，即让学生讲出填这个词的原因，然后通过感情朗读相关的句子来强化印象。

板书：（）的洪教头。

（学生可能填：目中无人、心胸狭窄、傲慢、自不量力、自以为是、小鸡肚肠、见钱眼开、有眼不识泰山）。

教学“洪教头”一处，可相对略一些，以便集中时间研究林冲，一详一略，一正一反，形成鲜明的对照。

二、练习朗读，有滋有味品文章。

１．全文写得最精彩的是第七自然段，这一段集中表现了林冲武艺高强、武德高尚的好汉形象，我们一起来朗读欣赏。

方法：

（１）学生练读；

（２）指名朗读；

（３）师生评点；

（４）教师示范；

（５）全体朗读。

２．名学生上台演一演这场戏。

方法：一生旁白，一生演林冲，一生演洪教头，众人演观众。

三、延伸拓展，激发兴趣读《水浒传》。

[评点]。

熬设计集中体现了两点：一是多元理解，紧扣文本，突出学科特性。这是本教学最大的特点，也是最重要的特点。孙老师非常巧妙地提出“什么样两个问题。这两个问题具有可多元理解林冲”“什么样的洪教头”

《苏武传》教案

1.引导学生充分体会文章简洁整饬的语言、生动入微的细节。

2.了解课文中词类活用的语言现象、一词多义的准确运用等文言的基础知识。

1.引导学生学习本文运用简洁整饬的语言、生动入微的细节来突出主题、塑造人物的写法。

2.通过与《史记廉颇蔺相如列传》作比较阅读，结合课外材料，体会《汉书》在艺术上继承《史记》所取得的成就。

突出弘扬爱国主题，引导学生探讨新时代中如何继承苏武的伟大民族精神。

重点、难点、疑点及解决办法。

引导学生学习本文运用简洁整饬的语言、生动入微的细节来突出主题、塑造人物的写法，通过与《史记廉颇蔺相如列传》作比较阅读，结合课外材料，体会《汉书》在艺术上继承《史记》所取得的成就，是本课的重点和难点。

课时安排。

2课时。

学生活动的设计。

1.课前预习。

(1)熟读课文。

(2)借助字典，正确译文。

(3)归纳文意，记下学习的难点。

2.课内采用专题讨论的方法。

教学步骤。

第一课时。

了解课文中词类活用的语言现象、一词多义的准确运用等文言的基础知识。

1.作者简介。

班固(32—92)，字孟坚，东汉扶风安陵(今陕西咸阳)人，我国古代著名史学家。

班固幼年聪慧好学，9岁即能写文章、诵诗书，16岁入洛阳太学，博览群书。性情谦和，深受当时儒者敬重。其父班彪曾作《史记后传》，去世后，班固因《史记后传》没有完成，叙事也不够详备，于是继承父志，在《史记后传》的基础上撰写《汉书》。因当时有人诬告，班固遂以私改国史的罪名被捕人狱。幸其弟班超上书解释，汉明帝读了班固的书稿大为赞赏，召为兰台令史，后迁校书郎。利用朝廷良好的藏书条件和工作环境，班固“潜精积思二十余年”，终于完成了《汉书》的写作。

2.关于《汉书》。

《汉书》是我国第一部纪传体断代史，记叙了自汉高祖元年至王莽地皇四年共290年的史实。《汉书》体例上全承《史记》，只是改“书”为“志”，取消“世家”并入“列传”，全书有十二本纪、八表、十志、七十列传，共一百篇，八十余万字。其中，八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫马续续写的。作为一部独立的断代史书，《汉书》不仅在中国历史著作中占有重要地位，在文学史上也有着重要影响，旧时“班马”并论，“史汉”相提，自然不无道理。

第二课时。

1.引导学生充分体会文章简洁整饬的语言、生动入微的细节。

2.引导学生学习本文运用简洁整饬的语言、生动入微的细节来突出主题、塑造人物的写法。

3.通过与《史记廉颇蔺相如列传》作比较阅读，结合课外材料，体会《汉书》在艺术上继承《史记》所取得的成就。

《苏武传》是《汉书》中最出色的名篇之一，它记述了苏武出使匈奴，面对威胁利诱坚守节操，历尽艰辛而不辱使命的事迹，生动刻画了一个“富贵不能淫，威武不能屈”的爱国志士的光辉形象。作者采用写人物传记经常运用的纵式结构来组织文章，以顺叙为主，适当运用插叙的方法，依时间的先后进行叙述，脉络清晰，故事完整。

为了表现苏武的性格、气节及始终不渝的爱国精神，文章在记“行”时又着力于环境及细节的描写。如苏武自刺一节，被置于地坎温火之上，“蹈背出血，气绝复苏”，充满悲壮色彩。而周围人的反应是“卫律惊，自抱持武”“惠等哭，舆归营”“单于壮其节”。这一惊、一哭、一壮的细节描写充分衬托出苏武的铮铮铁骨及高尚情操。文章语言千锤百炼，俭省精净，刻画人物入骨三分，将史家笔法与文学语言较好地结合起来。

1.理清课文的基本思路。

【明确】文章大致分为三部分。

第一部分即文章的第1、2段，介绍了苏武的身世、出使的背景及原因。文章一开始写道：“时汉连伐胡，数通使相窥观。匈奴留汉使郭吉、路充国等前后十余辈。匈奴使来，汉亦留之以相当。”苏武出使匈奴的这一背景，表明苏武出使时的严酷历史环境，同时交代了匈奴尽管“尽归汉使路充国等”却只是因为“且鞋侯单于初立，恐汉袭之”的缓兵之计，并非真心和好。所以当汉武帝派苏武护送扣留在汉朝的匈奴使者还朝，并“厚赂单于”时，“单于益骄”，这也是后来单于悍然扣留苏武一行的原因。

第二部分即文章第3～7段，重点记述了苏武留胡十九年备受艰辛而坚持民族气节的事迹。这部分也是文章着力描写的部分，以精彩的笔墨描写了苏武反抗匈奴统治者招降的种种斗争情形。具体描写到匈奴招降共有三次：第一次是卫律软硬兼施想迫使苏武投降，被苏武正气凛然的怒斥所喝退，双方矛盾斗争激烈，场面紧张。接着写匈奴企图用艰苦的生活条件来消磨苏武的斗志，把他囚禁于地窖中，使他备受饥寒，接着流放苏武到荒无人烟的北海让他牧羊。然而在极端恶劣的环境中，苏武不可磨灭的爱国精神再一次粉碎了匈奴的险恶用心。他手握汉节——国家民族的象征，在九死一生中维持着一个使者的使命。这时斗争是相对缓和的，直接表现的是苏武与自然环境做斗争。第三次是故友李陵劝降。这段描写不但表现了苏武可贵的气节，同时也刻画了叛将李陵的复杂心态。他那尚未泯灭的爱国之情、羞恶之心在苏武的崇高境界面前被唤醒了，其内心剖白真实感人。李陵在劝苏武时曾说：“陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷灭者数十家”，这是作者借李陵之口表达对汉武帝动辄杀戮大臣的残忍行为的不满，也是《汉书》中少有的表现批判统治者的进步思想倾向之处。而苏武与李陵的对答针锋相对，波澜起伏，非常精彩，人物之声气跃然纸上。此处苏武的斗争对象是交情很深而今已是敌对阵营的故友，双方的心态都比较复杂，而作者的描写也很到位，是这部分最出彩之处。

第三部分即文章最后两节，介绍了苏武被放回国的经过。课文最后一句“留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白”，看似平实记述，细细品味却包含着作者诸多感情。人生不过百年，十九年何其太长!苏武“强壮出”，出使时正当壮年，及回归故国时已是“须发尽白”，一生大好时光都在煎熬中过去了，作者的叹惋之情溢于言表，而能为信念坚执如此确实令人敬佩!幸而虽历尽磨难，终于完成了使者的任务，维护了国家尊严，保持了民族气节，且荣归故里，作者欣慰之感也显而易见。可以说这句表达的是作者与读者共同的心声。

2.【提问】本文在写作上有什么特点?

【明确】首先，以典型环境和细节描写表现人物。苏武留胡十九年，经历坎坷曲折，汉与匈奴的`关系错综复杂。作者抓住苏武经历中的关键之处，运用典型环境和细节描写，使苏武这个人物跃然纸上。苏武出使匈奴，因突发事变，被扣幽禁。在他的周围，有操生杀予夺之权的单于和卫律的屠刀，有贪生怕死的副使张胜的屈降，有曾为同事、朋友的李陵的声泪俱下的劝降。而冰天雪地廪食不至的北海牧羊，苏武更是被置之死地。这些典型环境，把苏武这个人物推到了矛盾斗争的风口浪尖上，让人物一展风采。作者又通过一些细节描写，表现了苏武不屈的民族气节。如写苏武的两次自杀，第一次被“胜、惠共止之”;第二次又被救活。又如写苏武被幽禁在大窖中，“卧啮雪，与旃毛并咽之”;流放北海，“掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落”等。苏武的语言也具有典型意义。如卫律逼降时，说：“副有罪，当相坐。”苏武斥责说：“本无谋，又非亲属，何谓相坐?”使卫律哑口无言，只得无耻地“举剑拟之”，但苏武岿然不动。又如，李陵劝降，苏武仍然不为其情所动，表示“虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之”，表现出至死不屈的品德。

其次，为了突出表现苏武的民族气节，文中着重写了三个叛徒，与苏武形成鲜明对比：一个是副使张胜，一个是为虎作伥的卫律，一个是曾为朋友的李陵。他们都在匈奴的威势面前丧失了民族气节，拜倒在敌人脚下。唯独苏武大义凛然，为了民族尊严和汉王朝的利益，宁死不屈。作者为我们塑造了一个丰满的、动人的、高大的民族英雄形象。

3.【提问】苏武在被囚禁流放以前两度要自杀，后来又想方设法要活下去。这是否矛盾?

【明确】并不矛盾。苏武在胡地以维护国家民族尊严作为自己的崇高使命和行为准则。我们不难明白，匈奴对苏武等人的劝降实际上是匈奴与汉朝的一次对峙，关乎国家尊严、民族气节。事发时他已经意识到“事如此，此必及我，见犯乃死，重负国”。“重负国”是因为事先没有发现副使张胜的阴谋而导致祸及国家，苏武意识到，一旦被匈奴审讯，就会给国家带来羞辱，所以要自杀以避免受审。后来，在审讯时被卫律威逼利诱，他在说完一番大义凛然的话后引刀自刺，一是以行动表示坚决不投降的决心，二是要为国家雪耻。匈奴明白了苏武的决心，知道威权、富贵无法征服他，便要以摧毁苏武肉体的方式来征服其意志。所以苏武采取的反抗方式也由以前的求死而变成以后的求生，他要在各种艰难困苦中坚强地活下去，但活的前提与支柱依然是汉朝使者的身份，所以他“杖汉节牧羊，卧起操持”。从全文看来，苏武将生死全然置之度外，一心考虑的是汉朝的荣誉与利益，所以在局势变化的情况下，他的对抗方式也在发生着变化。