优秀作文语言得体、准确，不仅能够清晰表达思想，还能够给读者留下深刻印象。这些优秀作文范文通过真实的情感和独特的写作风格，给人以深刻的思考和感悟。
道德素质的高考热点话题
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
材料一：当下的年轻人，一谈到某些节日就眉飞色舞，如2月14日情人节，12月25日圣诞节等;即便像11月11日光棍节、5月17日吃货节等人造节日，也已成为大众购物消费的狂欢节。可是，很多人却对我国传统节日知之甚少，如寒食节、重阳节等，其起源、内涵、习俗早已被淡忘。
要求：1.自选角度，确定立意，自拟标题。2.不得脱离材料内容及含意的范围。3.明确文体(诗歌除外)。4.不得抄袭、套作。
【思路点拨】。
【典型素材】。
事实论据。
2.每逢圣诞节，许多商家早早就打出了“圣诞打折，节日派送”的广告，同时用圣诞树和彩色气球把店面打扮得十分漂亮。就连一些专门经营中餐的酒楼也摆出了“圣诞老人”笑迎宾客。
名人名言。
道德的高考热点写作
她曾经是大红大紫的歌星，为了心上人一掷千金。但是被惯坏了的丈夫渐渐对她施以家庭暴力，不堪忍受虐待的她只好与丈夫离婚。那男人却搞出她的绯闻，把她的财产洗劫一空。
为了女儿的前途，2009年3月，她带着仅有的8万元钱从台北来到厦门，开了一家“中华面馆”。一心一意想做好生意的她不断地被骚扰，无聊的人当着她的面拿她的“绯闻”说事、羞辱她……过去的一切成了她的负担，她总怕别人认出她，为此夜夜难眠。
经过一夜的思考，她的心里豁然开朗。第二天，她一扫往日的忧愁，诚恳地对大家说：“以前，我把名声当做负担，从今天起，我要把名声当成财富，带领大家把生意做好。”
她请人把自己的名字制作成海报贴在门口和店内，并重新印制了名片，大大方方、规规矩矩地写上自己的名字，还打上了诱人的广告：“你想享受著名歌星为你服务的酷感吗?请到我们店里来!”这一招收到了立竿见影的效果，她不但生意好了起来，许多人更为她直面厄运、自尊自强的精神所折服，纷纷向她索要名片、签名。这件事给了她勇气，重新出道后她受到了广大歌迷的热爱。
她就是台湾著名歌星潘越云。当她直面自己的过去，把负担当成自己的财富后，她得到了尊重，取得了成功。
高考热点：自我与道德
把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。——高尔基。
不经巨大的困难，不会有伟大的事业。——伏尔泰。
坚强的信心，能使平凡的人做出惊人的事业。——马尔顿。
今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。——歌德。
如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗。
我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬。
装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭。
对于事实问题的健全的'判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯。
生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。——巴金。
人只有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦。
浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自杀。——列宁。
凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。——爱因斯坦。
道德素质的高考热点话题
抹黑林妙可，折射的是成年人的肮脏。
这几天，在北京奥运会上一举成名的林妙可，受到舆论异乎寻常的关注。原因是林妙可正在参加艺考。
不少报道和自媒体文章，对林妙可极尽抹黑与丑化，将她描绘成一个矫揉造作、惹人讨厌的明星。随着林妙可落榜北电和中央音乐学院，各种冷嘲热讽更是甚嚣尘上，然后还用“一手好牌打得稀烂”来表达虚伪的同情。
打开天窗说亮话，不少人就是不喜欢林妙可，希望她出丑。这个梁子，就是从当年奥运会的假唱**结下的。从那以后，抹黑林妙可的声音就没消停过。
有些抹黑手段还极其恶劣。比如，在网上可以找到林妙可的所谓“发育照”，虽然一看就知道是ps的，至今却还广为流传。这种行为实在令人作呕。
这样黑林妙可，你们觉得有意思吗?
要搞清楚一点，林妙可在假唱**中也是受害者。无论是她还是在后台的'杨沛宜，其实都是一场阴谋的牺牲品。出于国家主义审美的需要，张艺谋等人在众目睽睽下导演了这场假唱，既玷污了艺术，也给自己抹黑。
在这次事件中，年仅9岁的林妙可根本无法自主选择，只能是听任大人的摆布。
对这次假唱事件仍耿耿于怀的人，应该把这笔账算在张艺谋及其父母身上，而不该发泄在林妙可头上。她的父母对此负有责任，在于他们本来可以拒绝这么做，或者及时说出真相。
有人可能会说，林妙可既然因这次假唱而受益匪浅，就该为此承担相应后果。确实，从那次亮相后，林妙可得到了各种演出和商业广告机会，这让人感觉对杨沛宜尤其不公平。
但这对于此前作为未成年人的林妙可，何尝不也是一种伤害。
林妙可的父母从中可能获得不少经济利益，但这对她的成长却是一种扭曲。一个人在公众视线下成长，其实并不是什么好事，尤其像林妙可这样一出道就与公众结怨的人。
林妙可经受这么多抹黑与诋毁，一大半责任在于其父母。林妙可母亲为她在新浪开微博并代为打理，就惹来不少争议。如要求新浪根除低俗言论的微博，当时引来了一片骂声。
林妙可父母对她参与公开活动的安排也非常随意，有一次竟然让林妙可为一家不孕不育医院站台，简直让人无语。
可这些事情，该由林妙可来承担骂名吗?
娱乐化、消费主义，这些都不构成合法伤害林妙可的理由。虽说林妙可是一个公众人物，但她仍拥有未成年人该有的一切权利。
一个社会对未成年人该有的善意与宽容，并不能因林妙可父母的行为而有所区别。就算林妙可本人也不在乎这些权利，也不意味着我们可以去任意伤害她。
当然，林妙可现在可能已经不是未成年人了，她或许该学会自己去面对这一切。只是，一直被人戴着有色眼镜看待的林妙可，如今能否得到相对公平的对待，实在很可疑。就说这次，在艺考之前，其实就有人贴了林妙可受访的视频，并找来多年前濮存昕等人对她的点评，来证明林妙可一向忸怩作态、假装可爱。
这满满的恶意，可说是溢于言表了。
林妙可的遭遇，折射的是成年人世界的肮脏与无耻，其中包括她的父母，包括张艺谋，也包括那些伪装成正义化身的网络键盘侠。他们在娱乐与消费林妙可的同时，也暴露了自己的人性真面目。
只不过，这对于那些仍然信仰“成名要趁早”的父母来讲，未必成为一个教训。
道德素质的高考热点话题
上周末，广东消防的官微突然密集发声，言辞极为严厉地愤然回应了一段在网上流传甚广的视频。这究竟是怎么一回事?原来，这段名为《火灾拍摄者残忍42秒》的视频，拍摄于4月14日广州市花都区的一场火灾。当时火灾中的罹难者趴在着火房间的窗台上逃生不成、苦苦哀嚎，而视频的拍摄者却对此袖手旁观，反而无动于衷地稳稳拍下了这残忍的42秒，视频中呼救的男子最终在大火中丧生。
听闻这样的消息，无论是谁都无法不为之寒心，但类似的事件在近期却不是孤例。前不久在全社会引发舆论轩然大波的“如家酒店女生遇袭”事件中，人们就震惊于为何在酒店这样封闭且管理严格的空间里，居然会出现女生被陌生人拖拽而没人阻拦的咄咄怪事。更有网友针对这种社会现象而专门组织社会实验，以模拟街头绑架儿童试探路人反应——结果竟然在9次测试中没有一例出手相援。
近段时间如此集中爆发的几起社会热点事件，不得不让人深思为何社会冷漠呈蔓延之势，而且不少当事人还自觉理所当然。
一种普遍存在的社会心理的形成自然有多重复杂因素，但国家和社会对于见义勇为在制度保障上的支持力度不够也是重要原因。当前，各地出台的见义勇为条例还难以做到免除人们的后顾之忧，帮了人却要自己承担损失，甚至帮了人反倒要被人讹诈，于是乎出手相助者“流血又流泪”越频现报端，明哲保身者就越多。
冷漠蔓延对全社会都是一剂致命的毒药。社会秩序的维系，除了国家力量的介入，一个社会天然的自我管理和调整能力事实上是更为根本的。人们之间解困济厄的`守望相助，带来的不仅仅是暖暖的温情，而且也是维系共同体的生活纽带。反之，对于他人困境的漠不关心，总有一天也会应验在自己身上，这种人们社会关系之间的支离破碎，将慢慢腐蚀社会道德的基础，进而引发大量我们始料不及的社会问题——正如花都火灾中出现的情况一样。
在今年的两会上，不少人大代表都在呼吁要对见义勇为予以立法，其中有人认为囿于见义勇为方面的法律制度还不健全，我国社会的道德感和安全感会为此产生危机。从当前的形势来看，此类的呼吁显然是极为必要的。当然，为见义勇为立法，也需要注意道德与法律的边界。将道德层面的见义勇为规定为人们的法律义务固然在现实中没有可操作性，但为见义勇为提供组织、人员、资金、荣誉等方面的充分保障，却并不过分。
为见义勇为提供制度保障，最终是为引领社会风气做出示范。我们常常讲要“惩恶扬善”，其实“惩恶”与“扬善”往往也是一体两面：如果一个社会的正气不能弘扬，见义勇为的精神备受排挤，那么各种不良风气和违法犯罪行为就必然会乘虚而入，社会治理的成本也将急剧增加。消除社会冷漠，法律不应缺位。
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高考热点：自我与道德
9日下午4时30分许，郑州市一辆919路公交车行驶至中原路秦岭路路口时，车上一名老人突然倒地猝死。车上乘客称，老人之前曾因让座问题与一名小伙子发生争执，并动手打了小伙子四个耳光。老人家属接受急救人员询问时称，老人患有心脏病。(9月10日《大河报》)。
种种因让座而衍生的**，已难以被作为偶然事件来看待。特别是置于老人的语境下，一件件让座事件似乎一度成为“老人变坏”的新例证。于此，各种争议归结到一点，很自然扩展为一种群体性的对立。此事中，即便老人最终猝死，也未能逃脱这种指责。关于老人变坏的评论，在新闻背后的跟帖中不算少数。
但每一次这样的事件就真的可以如此简化为对一个群体的盖棺定论吗?此事中，老人猝死的真正缘由还待医学鉴定，是否在此之前真的扇过年轻人四个耳光也仍需进一步调查。但有一点可以肯定的是，它又是一个与让座有关的恶性事件。无论对与错，是非与，它都应该是所有人都不愿意看到的。
跳出个案来看，随着广场舞纠纷与让座事件的叠加，社会对于事件中老人的看法已然带有“有色眼镜”的嫌疑。这显然是需要警惕的。在评判这样的事件前，一个似乎被模糊的观念是：为老年人让座，或说是谦让老弱病残，在公共生活中为他们提供力所能及的谦让，理当是每个社会公民都应该履行的道德契约，它无需外在的强制，而应是内化为社会整体成员的内在行动。也就是说，即便不乏一些老人将道德行为强制化，但让座依然是一个需要张扬的社会美德。
一个值得警示的现象是，这些年类似的让座**一度风行，除社交媒体增加了相关信息的曝光之外，还有一个不可忽视的大背景，即与老年人有关的新闻越来越多，它对应的正是老年社会正在向纵深发展的大趋势。老年人的增多，更多的出现在公共生活中，这本身就是一个需要正视的老龄化社会风险之一。面对这一增加的群体，在公共服务方面予以针对性的调整，如强化公共交通工具上老弱残孕专座的专用意识，为老年人提供更多的活动空间等，都有必要。但同时，除了这些硬件上的配合，其中所可能蕴藏的观念冲突，同样不可不察。
道德素质的高考热点话题
这几天，在20xx年北京奥运会上一举成名的林妙可，受到舆论异乎寻常的关注。原因是林妙可正在参加艺考。
不少报道和自媒体文章，对林妙可极尽抹黑与丑化，将她描绘成一个矫揉造作、惹人讨厌的明星。随着林妙可落榜北电和中央音乐学院，各种冷嘲热讽更是甚嚣尘上，然后还用“一手好牌打得稀烂”来表达虚伪的同情。
打开天窗说亮话，不少人就是不喜欢林妙可，希望她出丑。这个梁子，就是从当年奥运会的假唱风波结下的。从那以后，抹黑林妙可的声音就没消停过。
有些抹黑手段还极其恶劣。比如，在网上可以找到林妙可的所谓“发育照”，虽然一看就知道是ps的，至今却还广为流传。这种行为实在令人作呕。
要搞清楚一点，林妙可在假唱风波中也是受害者。无论是她还是在后台的杨沛宜，其实都是一场阴谋的牺牲品。出于国家主义审美的需要，张艺谋等人在众目睽睽下导演了这场假唱，既玷污了艺术，也给自己抹黑。
在这次事件中，年仅9岁的林妙可根本无法自主选择，只能是听任大人的摆布。
对这次假唱事件仍耿耿于怀的人，应该把这笔账算在张艺谋及其父母身上，而不该发泄在林妙可头上。她的父母对此负有责任，在于他们本来可以拒绝这么做，或者及时说出真相。
有人可能会说，林妙可既然因这次假唱而受益匪浅，就该为此承担相应后果。确实，从那次亮相后，林妙可得到了各种演出和商业广告机会，这让人感觉对杨沛宜尤其不公平。
但这对于此前作为未成年人的林妙可，何尝不也是一种伤害。
林妙可的父母从中可能获得不少经济利益，但这对她的成长却是一种扭曲。一个人在公众视线下成长，其实并不是什么好事，尤其像林妙可这样一出道就与公众结怨的人。
林妙可经受这么多抹黑与诋毁，一大半责任在于其父母。林妙可母亲为她在新浪开微博并代为打理，就惹来不少争议。如要求新浪根除低俗言论的微博，当时引来了一片骂声。
林妙可父母对她参与公开活动的安排也非常随意，有一次竟然让林妙可为一家不孕不育医院站台，简直让人无语。
娱乐化、消费主义，这些都不构成合法伤害林妙可的理由。虽说林妙可是一个公众人物，但她仍拥有未成年人该有的一切权利。
一个社会对未成年人该有的善意与宽容，并不能因林妙可父母的行为而有所区别。就算林妙可本人也不在乎这些权利，也不意味着我们可以去任意伤害她。
当然，林妙可现在可能已经不是未成年人了，她或许该学会自己去面对这一切。只是，一直被人戴着有色眼镜看待的林妙可，如今能否得到相对公平的对待，实在很可疑。就说这次，在艺考之前，其实就有人贴了林妙可受访的视频，并找来多年前濮存昕等人对她的点评，来证明林妙可一向忸怩作态、假装可爱。
林妙可的遭遇，折射的是成年人世界的肮脏与无耻，其中包括她的父母，包括张艺谋，也包括那些伪装成正义化身的网络键盘侠。他们在娱乐与消费林妙可的同时，也暴露了自己的人性真面目。
只不过，这对于那些仍然信仰“成名要趁早”的父母来讲，未必成为一个教训。
高考热点：自我与道德
汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带;母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”(《论语?学而》)的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。
仲由，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢?”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪!”
闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞!”(《论语·先进》)。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的`衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。
郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。
老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。
丁兰，相传为东汉时期河内(今河南黄河北)人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。
江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将。
道德素质的高考热点话题
据钱江晚报的消息说，2月17日7点,张艺谋执导的电影《长城》，终于在北美上映了。首日票房五百九十万美元(折合人民币约四千零四十九万)，是中国内地首日票房一点二四亿人民币的三分之一，紧随《乐高蝙蝠侠》、《五十度黑》，位列第三。而根据预测，在全美三千三百多家影院大规模上映的《长城》，首周末四天有望拿下近两千万美元。不少媒体认为，在视觉和机构上，这《长城》借鉴了《权力的游戏》和《星河战队》等好莱坞的一些核心元素，找来好莱坞水准的特效团队，加上马特·达蒙等有号召力的影星加盟，走的是“标准大片范儿”的路线。然而，故事本身却收到各种花式吐槽。
即便如此，在鉴于电影在国内的票房不如预期，所以此次在北美的票房无疑是重中之重。但影评惨不忍睹，社交媒体上的吐槽随处可见，未来票房收入前景黯淡。有这么一篇题为《为什么中国和好莱坞无法交融》中有几句话还是有几分道理的，如果说好莱坞希望与中国电影人合作的话，那就应该放弃不伦不类的合拍片。更好的做法，是在中国建立一家国际制片公司来培养年轻的中国电影人和编剧，并帮助他们创作出可以吸引中国观众的影片。这才是中国以及好莱坞制作卖座影片的有效的诀窍。
但是，在许多国内媒体看来，该片北美票房似乎是一个差强人意的成绩。该片启用了好莱坞巨星马克·达蒙，张艺谋在过去有十七部电影在北美上映，也是为美国观众所熟知的华人导演。特效方面启用世界顶尖的特效公司工业光魔、维塔工作室。总之，在国内媒体看来，这应该是一部拿去和《魔兽》这样的顶级好莱坞魔幻片大制作比较的影片。实际上对于北美观众来说，这首先是一部中美合拍片，即使有了呆萌的加盟，它更合理的比较对象，依然应该是《英雄》，而不是《魔兽》。将《长城》票房与好莱坞顶级魔幻大制作比较，对它也并不公平。
单单从文化上有不适应性，剧中守城士兵的.服装过于夸张，产生一种可笑而不严肃的观感。诸如像“片子无聊”、“痛苦地令人感到毫无启发”、“漂亮面孔的堆砌”，也无非是全片存在文化不兼容性，除了一些华丽的视效外，电影本身情节太过可预测，对白苍白，无法给观众带来有精神冲击的观影感受。而有评论者认为，若是能仔细想想，就好比是抗日神剧，类似“我爷爷在我很小的时候就死了”层出不穷，可还是挡不住大家看，不免在观影时是一边骂一边看的。但是在神剧里我们还可以去以血还血、以牙还牙来对待。
尽管片中也有不少张艺谋惯用的元素，《英雄》，《十面埋伏》，《黄金甲》三部古装片积累的经验都可在本片见到，比如像飞刀“仙人指路”一样的射箭表演，皇宫里斑斓的色彩，团体操式的行军打仗设计。但这些都是皮毛，它的内核看不到张艺谋的追求，若这样来看的话，张艺谋早期选故事很有投机眼光，他那时拍出的文艺片都很有话题性，可以同时满足东西方观众的猎奇心理。到了上个世纪九十年代中后期，张艺谋的方寸就有点乱了。那感觉就像他被资本牵着鼻子走，被商业大潮卷来卷去身不由己。是因为他对于导演文艺片这件事厌倦了或是江郎才尽了?也可能是因为他选择文艺片故事的投机眼光出问题了。
换句话说，诸如像那些个消极的批评其实是不甚公平的，容易忽视《长城》的文化和历史价值。原本观众们在电影里看到的往往是阿米利肯联邦的超级英雄们忙着拯救人类，主战场往往在阿米利肯的城市里。难免有人批评说，这个电影不应该叫《长城》，或许应该叫《我在宋朝打怪兽》之类的名称更合适。然而，这种批评意见没有意识到，如此的“长城”这个名称与其说是在命名故事情节，不如说是在表现文化要素，在进行文化释放。不错，长城就是天朝文化的典型代名词之一，伫立在那里。
然这问题是对于电影欢迎一切科学的、实事求是的、公正的批评，但批评不是“阴谋”的狂欢，不是“预谋”的胜利。若是说这恶意影评是一把双刃剑，博眼球能赢得一时的利益，但实际上却是饮鸩止渴，大浪淘沙终将被淘汰。不知道这批评应该是基于事实，不是站队，或者说对于影评中的摆事实讲道理，是电影批评起码的起点。即便是电影用了中国文化的象征做故事背景，那么对于导演和演员都太有名了。这两点的存在，难道电影上不上映都注定了要被骂么。电影《长城》当前水深火热的处境，不仅仅来源于电影本身质量与观众对张艺谋电影心理期待的巨大价值差，更来源于现今乌烟瘴气的网络舆论生态。
另则评论者认为，说张艺谋算是做的很优秀了。虽然也赞同从转战商业电影开始的作品，文化厚度与思维深度都有一定程度的下滑，但不容置喙的是无论英雄也好长城也罢，影片的可观赏性并未减弱。但毕竟在网络信息社会及知识化水平的提高在不断提升着大众的审美，此间也有很多人吐槽片中的“擂鼓”和“边塞歌”等场景，我很想说，文化程度高但是知识水平低的人真是好多好多。影片中庄严有节奏的出战擂鼓仪式，被无知评论说成“双节棍”，虽然我没有查证找出宋代当时军队出战时的擂鼓方式具体如何，但我肯定也是庄重肃穆整齐划一的，至少不会像一些影视剧中衙门击鼓告状那么简单，而摄影出身且对细节要求苛刻的张艺谋，必定也是查阅了大量文献资料才会将它展示在影片中的。
即便如此，之前看多几部好莱坞电影的都清楚，从成龙时代到近几年的《敢死队》、《变形金刚》、《惊天魔盗团》，中西结合已成为一部影片国际化的一大常见卖点了，并不稀奇。若说这张艺谋如此设定可能是在商业化《英雄》的基础上将中国文化中国元素中国电影迈向更高的国际化舞台，而更深入的探索中西方元素在文化与艺术两个层面更恰当友好的融合对于所谓的“边塞歌”等场景同理，实话说这些场景还都挺美。这也就是中国当前网络舆论生态中的一大乱象了，所有该关注该研究的事物，很少有人会去花心思挖掘探索，反倒是对那些无意义的不该操心的事情，个个兴致盎然。巧的是这次的《长城》正好又是一部“无意义的不该操心的事情”比较多的电影，这《长城》被置于如此风口浪尖也就不足为奇了。诸如此类。
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阅读下面的材料，根据要求写作。
你我皆凡人，但每个人都拥有一份广阔的天地。请结合材料，以“一位普通人的心声”为题，联系当下，给自己写一篇文章，激励自己在平凡的生活中创造人生的价值。
要求：自选角度，确定立意;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【写作指导】。
【审题】。
注意题干中“你我皆凡人，但每个人都拥有一份广阔的天地”，说明学生需要探究原因，分析凡人拥有广阔天地的原因。“一位普通人”明确定位，“心声”说明要结合材料谈感悟。最终要实现“激励自己”的目的。
因此，学生在构思行文时，可以从普通人成长为伟人的原因、意义等角度切入，以他们为榜样，激励自己在平凡的生活中创造人生的价值。
【立意】。
1.心中有国家，为国奋斗，成就不凡;。
2.心中有爱，心忧人民，心忧天下，成就不凡;。
3.勇担时代重任，成就不凡人生。
【范文展示】。
一位普通人的心声。
“为中国之崛起而读书。”一位平凡的中国青年百年前如此呐喊道：“苟利国家生死矣，岂因祸福避趋之。”一个平凡的中国官员如此问道;“以芳香馈自然之风雪，以歌唱赠身处危崖，一位平凡的农村女校长如此践行……无数中国人都在以不同方式表达自己的心声。你我虽平凡，但处天地宽。
今天，我愿为自己写下这篇文章，激励未来的自己创造平凡却又伟大的价值。
我诚愿，未来的自己，虽平凡，但心中有志。
你可曾看到，铁人王进喜那份为中国挖石油之志，他成功了;你又可曾想过，“愚公”毛相林为全村百姓脱贫致富之志，他完成了!回望百年，从积贫积弱到独立富强再到民族复兴，一代人有一代人的志向，千千万万平凡的中国人朝着心中之志奋力拼搏。展望今朝，时代接力棒交到我们手上。这个时代，变幻莫测，波云诡谲，我们定要立起心中之志，以平凡之躯力争中国之富强。
我诚愿，未来的自己，虽平凡，但身上有气。
“抗日英雄”王二小，以不怕牺牲，视死如归之气，造就亿万人抗日之决心;患有渐冻症的张定宇，以与死神手中抢病人之气，造就疫情快速结束之成功;感动中国人物汪勇，以甘愿奉献，舍小家为大家之气，筑起武汉后勤的坚固保障。数千万人凝聚的民族之气，让中华民族走过战争的烽火硝烟，经历创业的筚路蓝缕，历经改革的时代大潮，挺过疫情的艰难险阻，凤凰涅槃，浴火重生。“乔木亭亭倚盖仓，栉风沐雨自担当。”我愿自己传承先辈遗留下的民族之气，在以后的人生之路上乘风破浪，披荆斩棘。
我诚愿，未来的自己，虽平凡，但心中有国。
家是最小国，国是千万家，家国两相依。无数平凡人用自己行动诠释爱国情怀。平凡的狼牙山五壮士，用不平凡的壮烈牺牲表达自己赤子之心;平凡的革命家夏明涵，用不平凡的意志表达自己对国的忠贞……爱国情怀至今赓续不断，我愿自己虔诚拿起它，无论身处何方，它始终是我最初和最后的爱。
这里，是不一样的中国，中国背后，是千千万万不一样的平凡之人。很荣幸能身处这一行列中。当今时代，百年计划如火如荼展开，国际压力愈来愈重，“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”只要我心中有志，身上有气，心中有国，即使在平凡生活中，也能创造价值，为祖国贡献自己--份力。
这就是我，一位普通人的心声，以此自勉，平凡也可成就伟大。
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阅读下面的材料，根据要求写作。
2020年11月，网上红了一篇演讲，红了一个短片。
红了的演讲是清华大学副教授刘瑜的《我的女儿正势不可挡地成为一个普通人》。刘瑜在演讲中提到了现在孩子普遍的焦虑、抑郁症、空心病等，她试图论证，在当今社会，如果一个人选择“放弃成功”，也未必是坏事，认识自我、接纳自我，是最重要的人生功课。演讲内容因为“普通人”三个字引发极大争议，支持者认为拿到了破除教育焦虑的解药;反对者则称：“劝你看开，不是真的让你看开，而是让你认命。”
读了上面的材料，你对“普通人”有什么样的思考和感悟呢?请你写一篇文章，在班会课上，做一个“我愿意成为这样的人”的主题发言。
要求：自定立意，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。除诗歌外，文体不限。
热点高考
继《诗词大会》和《见字如面》之后，又一档文化综艺类节目《朗读者》于20xx年2月18日在cctv—1和cctv—3同步播出。
《朗读者》是以个人成长、情感体验、背景故事与传世佳作相结合的方式，选用精美的文字，用最平实的情感读出文字背后的价值，受到观众的热捧。
《诗词大会》主持人董卿此次又担当《朗读者》的制作人。很多人认为，在娱乐综艺泛滥的当下，文化类节目走红是大势所趋，可董卿却表示：“文化类的节目真的很难做，我并不认为中国文化类节目真的迎来了一个春天，还需要整个社会大环境有所改善。”
经过多年的社会经济发展，我们在物质财富方面，已经越来越充裕，但在精神方面，却仍然寥落荒芜。社会文化整体呈现出低俗化、碎片化、快餐化等状态，很多人感觉精神过于紧张，心理压力太大，社会太浮躁，希望节奏能够慢一点，大家都能心平气和一些。而这恰恰需要文化方面的熏陶，也是《朗读者》的意义所在。在经历多年的娱乐节目轰炸后，观众也开始分化，部分人希望在忙碌繁琐的生活里，得到更多的人文关怀，回归人文精神。《朗读者》做到了这一点，让观众感受到心灵的宁静，优美文字对精神的陶冶，从而喜欢上朗读，重新拾起书本，轻声朗读起来。
正能量；传递的精神；朗读背后传递情感；文字之美难以抗拒。
用饱满的真情吸引人；用健朗的精神鼓舞人；用优雅的文化品位征服人。
1、深知身在情长在，怅望江头江水声。
2、月影憧憧，烟火几重，烛花红。
3、有一次，我们梦见大家都是不相识的。我们醒了，却知道我们原是相亲相爱的。
4、倘若红尘亦纷飞，何必苦笑做欢颜。
5、似水流年花似锦、颠沛流离花以落、花晨月夕花易冷、一季花落花离夕。
6、如果有一天不再拥有，唯一能做的就是不要忘记。
7、如果今色的阳光，停止了它耀眼的光芒。那么你的一个微笑，将照亮我的整个世界。
8、天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。
9、一些人认为有钱能使鬼推磨。但对于那些真正的浪漫主义者来说，爱才是生命中最重要的东西。
10、思伊不见望空月，罗帷何事入秋风？
11、十年无奈伴身旁、不去想、自凄凉、纵有千人身旁、无人解忧伤。
12、问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
13、人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己。
14、昭君出塞万马惊，匈奴单于喜相迎。弱女力挽民族怨，落雁佳人垂世间。
15、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。
16、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游。
17、我已经找到我需要的一切，你就是我的一切。
18、欲除相思垢，莹泪浣春袖。朝夕红颜老，岁年依红豆。
20、人到情多情转薄，而今真个不多情。
21、瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。
22、我如何告诉你我爱你？我如何告诉你我在乎你？我如何告诉你我一直想念你。
23、生当复来归，死当长相思。
高考作文热点
阅读下面的材料，根据要求写作。
3月21日，兴华中学高三班会课上，班委会计划收看中央电视台“主播说联播”节目，并组织同学讨论。
事件一：中美高层战略对话结束。
康辉(中央电视台知名主持人)评论：对话要比对抗好。通过这次战略对话，中国传递出了自己的声音，更展现了中国和这个世界互动的基本原则：我们已经完全可以平视这个世界了，可以平视西方和美国了。“萧瑟秋风今又是，换了人间。”时代已经不同了，今天，我们无需仰视，也不会接受被俯视。平视，是一种态度，也是一种力量，一种自信的力量。
事件二：三星堆遗址最新考古发现。
康辉评论：打开这些文物“盲盒”的时候，感受到的是“震撼”，是惊艳，这也再次告诉了世界，中华文明是灿烂辉煌、源远流长的。我们常说文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量，这也正是我们今天可以平视这个世界的底气所在。
事件三：3月21日，是一个节气，(20的)春分。(春分是农耕的重要时节，春分节气后，气候温和，雨水充沛，阳光明媚。)。
康辉评论：草木蔓发，春山可望。只要我们坚定做好自己的事情，做更好的自己，做更强的自己，就永远没有人可以居高临下地俯视我们。
【审题指导】。
材料一评述“中美高层战略对话”，指出中国与美国、西方“平视”的事实，这是我们的大国自信，是我们与世界互动的的基本原则。
材料二借助“三星堆遗址最新考古发现”，揭示我们该相信自己、选择“平视”的原因——我们拥有辉煌的文明，我们应有充分的文化自信。
材料三选择“3月21日春分”的节点，指出怎样争取“平视”的权利：春分后适合农耕，也寓意着辛勤劳作，奋斗不止，做好自己，使自己变得强大。“气候温和，雨水充沛”也喻指当前中国和平稳定，面临发展契机，孕育新的希望。
总而言之，三则材料的侧重点分别是：我们在“平视”，我们为什么要“平视”，我们怎样做到“平视”。
注意写作情境(班会)和写作任务(主持人发言稿)。
【范文示例】。
平看山河好风光。
亲爱的同学们：
大家好!我是本次班会活动的主持人。
林则徐曾题下这样一副对联：“海到无边天作岸，山登绝顶我为峰。”惟站立于天际，才可看到大海无边的界线，惟登顶至绝峰，可平视延绵不绝的山脉。傲慢的人俯视世间，卑微的人仰看万物，只有强大自信的人，平视他所面对的一切。今天的班会课，我们来谈谈“平视”。
在刚刚观看的节目中，相信主播康辉的一番话令大家印象深刻：平视，是一种态度，也是一种力量，一种自信的力量。惟有自信的人敢于面对眼前的一切困难和外界的一切质疑。自信，是带领我们走向成功强大的力量源泉。当你平视世界时，你才能看见海岸而非海底的深渊，山峰而非山脚的阴影。最好的风景，永远都在高处。这种源于内心的力量让我们有勇气抬起头直视强大的对手，也让我们以平和的态度凝视渺小的事物。有的同学或许已经想反驳我了：真正的强者，难道不是更要藐视平庸的懦夫吗?其实则不然。所谓强大，有超常之力量，更有博大之胸怀。自信并非自傲，一个强大的人不畏强劲的敌人，亦能尊重弱小的对手。平视，不仅要敢于抬头直视，也要谦卑有礼，心怀敬畏。这也是我们在今天追求平视的重要原因。
一个人的自信来源于国家强大带给他的底气，一个民族的自信来源于悠久的历史文化带给他们的底气。中华民族在经历屈辱的百年近代历程后艰难站立，也曾仰望林立的高楼，前沿的科技，当一代将军刘华清踮脚查看美国的航母时，多么令人心痛!当东方红一号发射成功时，多么令人内心激荡!当中美高层战略对话中外交部豪迈放言“你们没有资格在中国的面前说，你们从实力的地位同中国谈话”时，又多么令人振奋!萧瑟秋风今又是，换了人间。征途漫漫，波澜壮阔。如今的中国，早已立于地球之上。我们怀揣五千年的文化，让古老的民族智慧一次又一次展现它的光华，告诉世人参天之木，必有其根，蕴玉之石，方可清辉。能够平视西方，平视美国，更要平视世界。我国曾经承诺：中国不会成为超级大国。我们无意俯视世界，作为地球村的同树之叶，同浪之花，更要协手人类命运共同体，美天下之美，美美与共。这才是中国的发展之道。
同学们，要有底气平视，需有强大之力量，与强大之内心。成为一个平视的人，只需坚定做好自己的事，做更好的自己;让中国成为一个平视的国家，则需我辈青年拼搏努力，扬鞭奋蹄，担栋梁之材，使民族立于世界之林。
同学们，努力成为一个平视的人吧!做更好、更强的自己，受光于天下照四方，愿你我皆可登顶绝峰，平看山河好风光!
我宣布，本次班会活动正式开始!
道德的热点写作论据
“最近发生好多起扶老人被反咬一口的事情，可不敢随便上前扶，万一被讹了可就麻烦了。”现场多名市民站在老人旁边，纷纷拿起手机拍照，并表示可以相互作证，老人是自己摔倒的。
据调查，遇跌倒老人，有44%网友明确表示“不扶”。不扶原因有三点：
一、这个事情因为和公众关联大，所以自然而然关注度高;。
二、在目前信任危机普遍存在的情况下，公众会比较敏感;。
三、《老年人跌倒干预技术指南》很容易让人和南京的“彭宇案”联想在一起。
有人认为，“不扶老人，大都不是技术原因，而是道德原因。”碰见摔倒老人，作为一个公民，首先是应该根据《指南》学会怎么扶，然后是从道德上，愿意上前扶。虽然遇过很多老人会倚老卖老,但毕竟是少数,没想那么多,要是真看到老人摔倒第一意识肯定是去扶一把。
“老吾老以及人之老”。“凡是人，皆须爱”。过路市民拍照作证也好，拨打110和120也好，现场一些爱心市民走到跟前进行救助也好，拿着卫生纸为老人擦脸上的血迹也好，尽管郑州市民扶老人过程复杂，但弘扬的仍是尊老、爱老、敬老的人间正能量。
高考热点作文
加快发展现代职业教育，对于发挥我国人力和人才资源巨大优势、提升实体经济综合竞争力具有重要意义。发展现代职业教育，发挥高水平技能大师的带动作用，将有利于培养出更多高素质的专业人才，让精益求精的工匠精神遍布中国各类型、各领域的企业，深入每一个制造环节和每一道工序，成为带动“中国制造”跃升的重要支撑力量。
说起“中国制造”，人们或许会联想到中国骄傲，想起“神舟”上天、“蛟龙”入海，但也许会同物美价廉的产品画上等号，联想到水龙头漏水、圆珠笔漏油……当前，我国已建成全球规模最大的职业教育体系，培养了大批高素质劳动者和技能人才，为经济社会发展作出了重要贡献。当前，我们正在大力实施创新驱动发展战略，推进供给侧结构性改革，努力实现“中国制造2025”、加快推进“中国制造”由大转强，这就需要成千上万的大国工匠，因为“有匠心才有品质，做得好那才是中国制造”。
匠心从何而来？“国将兴，必贵师而重傅”。作为“工匠摇篮”的现代职业技术院校，肩负着重要的历史使命，而集老师和师傅于一身的工匠之师，更起着举足轻重的作用。自古以来的匠人中，很多美好品德正来自师门规矩的言传身教，比如精益求精、持之以恒、爱岗敬业、守正创新……无规矩不成方圆，一代代学徒从老师身上不仅学到一技之长，更传承了做人的品格。作为工匠之师，不仅要像老师一样传授职业之技，更要像师傅一样传承工匠之魂。
质量之魂，存于匠心。现代职业技术院校的.教育教学工作，也需要用工匠精神统领。比如，打铁先要自身硬，教师要争当“双师型教师”，既能上得讲台，也能下得车间，既能讲得课本，也能做得产品；比如，把各行各业的大师请进校园，讲技术，谈人生，说体会，对学生言传身教、耳提面命；比如，将工匠精神注入现代职业教育的每一个环节，在教学设计中瞄准国际先进技术和理念，开阔视野，打牢基础，致力于培养出更多更好的又专又精的工匠；比如，强化书本知识和实践技能“两条腿走路”，使学生动脑动手齐头并进；比如，提振职校学生心气，让孩子们懂得“三百六十行，行行出状元”……只有这样，才能培养出更多高素质的专业技能人才，不断提升国内外消费者对中国制造的信心和感受。
锻造工匠精神，还要厚植大国工匠发展的土壤。在一个成熟的市场经济环境下，市场是最有效的调控手段。但在我国，市场经营者的短视行为、“赚一票是一票”式的经营方式还没有被市场有效淘汰，“劣币驱逐良币”的现象依然存在。当前，大多数中小企业实行的是计件工资，对劳动者来说，产品数量往往比质量重要，要涵养“把产品当作艺术品来做”的工匠精神有些难度。与此同时，技术工人的社会地位、上升空间、待遇水平亟待提高，存在于制造业的官本位思想也亟待扭转。解决这些问题，需要全社会的共同努力。
“大国工匠”是用时间“打磨”出来的，不可能“速成”，职业技术院校要在学生心中播撒下“工匠”的种子，让他们在未来岁月中耐得住寂寞，经得住磨砺，让“匠心”不断生根发芽，成长为各行各业的“工匠”和领军人物。
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人机围棋大战是指谷歌人工智能系统alphago挑战世界围棋冠军李世石。
20xx年3月9日，由紫牛基金合伙人张泉灵主持，创新工场董事长李开复、csdn创始人蒋涛作为嘉宾带来人工智能方面的解读，围棋九段古力等现场解棋。20xx年3月9日，李世石在第一场对战中败给了alphago;3月10日下午，第二场对战中alphago执黑战胜李世石，五番棋2-0领先;3月12日下午，第三场对战中alphago执白战胜李世石;3月13日下午，李世石出现“神之一手”，第四局战胜alphago;3月15日，alphago战胜李世石，总比分定格在1比4。
围棋人机大战的第一回合，人工智能赢了。9日中午12点，谷歌人工智能alphago与围棋世界冠军李世石的人机大战第一回合在韩国首尔举行。经过三个多小时的角逐，李世石投子认输。在赛后发布会上，李世石表示胜负还未决出，他会在接下来的比赛中，继续了解对手。对于最后的胜利，他称自己有五成胜算。(3月1日《京华时报》)。
现在全世界最火爆的新闻事件是什么?自然非围棋人机大战莫属，这场人类脑力与人工智能较量的意义，早已超越了围棋、竞技的范畴，成为检验未来人工智能是否可以超越人类，或者是说人类还能否掌控人工智能的一次契机。尽管现在只进行了第一回合的较量，结果是人工智能战胜了人类，而国内网友已经是惊呼声一片：有人为此狂欢，认为人工智能将向前迈出一大步，也就意味着人类科技又往前迈出了一大步;但也有人感到绝望，因为他们担心人工智能的这种加速“进化”，最终会反制人类，危害人类。
人工智能属于人类的尖端前沿科技，尽管从现在的发展水平来看，我们还不用担心人工智能会超越人类，反制人类，但是未来会如何发展，确实很难说。至于说好莱坞科幻电影中，人类发明机器人，结果反被机器人所控制，所迫害的情节会不会真实的发生，至少在目前还没有人敢做出一个明确的结论。而经验或者说教训告诉我们，对这种处在高速发展当中，但是发展前景未明的新生事物，我们最起码要保持一颗敬畏之心。
而人机大战首回合较量出现结果以后，国内却传出了一些过于“轻敌”，也过于轻视的声音来。比如有国内计算机方面的专家表示，不必对人类失利大惊小怪，人工智能的“智力”水平还不如一个小孩。这未免有些过于托大了，尤其是作为国内计算机领域的专家学者，应该看到国外在人工智能方面所取得的巨大进步，我们在这方面与国外的差距，因为这种差距最终会反映在科技水平，反映到对一个国家经济与社会发展的推动力上，正如美国谷歌公司开发alphago，肯定不会只让他陪人类下棋一样。
而更为引发国内网友质疑与争议的，是素有“中国围棋第一人”之称的棋手柯洁九段，他在围观一番人机大战之后，一方面说李世石是自己的手下败将，要是他迎战，肯定不会输给人工智能，但另一方面又表示不会迎战人工智能，因为不想自己的思路被人工智能复制学习。这不就像是与人过招，结果还没出招，就说对方打不过自己，所以自己不会打，因为自己一旦打了，对方就会把自己的招数学去，这还真是一种神逻辑。少年得志，难免目空一切，但不能拿无知当无畏，人类的大脑进化了几万年才到现在的样子，但是人工智能才多少年呢?所以不管人机大战的最终结局如何，我们保持一份起码的敬畏之心，还是很有必要的。