读后感是一种思考和审视读书过程的方式,通过写读后感可以让我们更好地反思和改进自己的阅读方法。以下是一些影响深远的读后感摘录,让我们一起探讨文学与生活的关系和价值。
《北京的春节》读后感
今天,我仔细阅读了老舍先生写的《北京的春节》,从中积累了许多关于旧时春节的知识,同时也对春节有了更深的了解。
北京的春节是从腊月初八开始的,腊八时,各家都会用各种米、豆、干果熬粥,这和我们现在比较相似。街上会出现春联的、卖年画的、卖蜜供的、卖水仙花的货摊,那时的孩子们喜吃一种用各种干果与蜜饯和成的东西,叫杂拌儿。我想:它应该是薯片、蔬果干之类的吧!老舍先生写道:孩子们还喜欢买爆竹,特别是男孩子们。这和我们现在的孩子相同,过年就喜欢放鞭炮和烟花,这多热闹呀!
那时的大人们,忙着给孩子们赶作新鞋新衣,好在新年时显出万象更新的气象。这种习俗一直延续到现在,每年妈妈都要给我买新衣服过年,我特喜欢。老舍先生说:除夕家家赶着做年菜,到处是酒肉的香味。在除夕以前,家家必须把春联贴好,必须大扫除一次,名曰扫房。门外贴好红红的对联,屋里贴好各色的年画,哪一家都灯火通宵,不许间断,炮声日夜不绝。在外边做事的人,除非万不得已,必定赶回家来,吃团圆饭。这一夜,除了很小的孩子,没有什么人睡觉,而都要守岁。我们现在可没了这些规矩,年三十晚上一家人吃完团圆饭,就急急忙忙地坐在电视机前,等着看春节联欢晚会了。
那时街上的店铺正月初一到初五关门,初六才开张,这和我们现在大不相同了,我在正月初二时和爸爸妈妈逛街,各色商店、超市,还有肯德基、麦当劳,全都人满为患,大家都出来购物、消费,人人脸上喜气洋洋。我最喜欢花灯了,老舍先生说:那时元宵节,处处悬灯结彩,整条的大街像是办喜事,火炽而美丽。有名的老铺都要挂出几百盏灯来,有的一律是玻璃的,有的清一色是牛角的,有的都是纱灯。如今的花灯,除了保持原有的手工制作外,还增添了塑料、电动、声控等特色,越来越丰富多彩。
你看,北京的春节虽与我们现在有些不同,但那热闹的气氛始终没有改变,人们对迎接美好的明天都满怀着希望!新年快乐!
《北京的春节》读后感
每年腊月初八这天,老北京人家会熬一锅“腊八粥”,原料主要有豆、米、红枣、葡萄干、桂圆等多种杂粮干果,寓意“五谷丰登”。
熬得粘糊糊,香喷喷的“腊八粥”,在旧时是用来供奉神灵“灶王爷”的。过去食为天,灶王爷地位可了不得。
如今的“腊八粥”,老北京会自家熬上一锅,邻里之间相互赠尝,然后一家人团聚,尽情享用,其乐融融。
喝了这给年“送信儿”的“腊八粥”,老北京这就步入了过年的日程。购吃食,买新衣,备年货,规整屋子,迎接年三十儿的到来。
细心的同事还指出,这“送信儿”还有另一层意思:自腊八节这天起,“放账的开始收账,欠债的必须还钱”。如此,既给那些放账的一个讨债的理由,又给那些欠债的提个醒儿,别死赖着不还,难不成还要把这账熬成隔年饭?出来混迟早要还,较好年前一把还清,也好一身轻松过新年。
腊八这天,老北京人也不会忘记用醋浸泡一些大蒜,以备在大年初一时吃饺子佐食,这蒜就俗称“腊八蒜”。
日子一年年过,这熬“腊八粥”与腌“腊八蒜”的习俗,现在在北京城还很盛行。
我这外地人,很有幸地在今年的腊八,尝到了老北京送的“腊八粥”。浓稠的甜粥,裹着老北京过年的第一缕香味儿。
腊月二十三,是老北京人过年帷幔的真正拉开,俗称“小年”,日子追啊追,正经的“大年”不远了。
这“小年”,在老北京民俗里有个“二十三糖瓜儿粘”的说法。所谓“糖瓜儿”,就是用麦芽糖做成的糖果。
在腊月二十三这天,老北京家家要祭灶,灶王爷给哄开心了,在玉皇大帝跟前“口儿一甜”,便给这家人家带去整年的庇佑,平安康泰;又一说,那糖瓜儿是拿来粘住灶王爷嘴的,以糖封口,见了玉帝干脆一言不发,防他言多必失。
“二十三糖瓜儿粘;二十四扫房日;二十五糊窗户;二十六炖大肉;二十七杀公鸡;二十八把面发;二十九蒸馒头;三十儿晚上熬一宿;大年初一扭一扭。”
“扫房日”就是大扫除,不过可不像我们学生时代扫扫地、擦擦窗那么简单。老北京除了彻底清扫屋里屋外平日扫不到的那些死角灰网,还有换年画,粉刷糊裱墙壁等工作要做。
“糊窗户”的景象,现在在北京市区怕是很难再现了,所以策划部的同事建议改成“擦玻璃”得了。老北京四合院儿都是木窗户,过年前得糊上白净的新窗纸,窗户上还要贴上“福”字、窗花、剪纸,挂上“吉祥结”之类的象征平安如意的手工艺品挂件。
遥想当年家家户户红艳艳的景象,过年的热闹不难想象。而这天的较重要环节,就是给自家的各道门上贴上红纸黑字(金字)的春联。春联一出,年的氛围就顿时浓烈了。
“炖大肉”、“杀公鸡”、“发面”、“蒸馒头”,一天一项,是这工程浩大的过年倒计时中,香喷喷的环节。在那饮食清淡的年月里,肉香是一种妙不可言的诱惑。这种让身心温暖的追求,是我儿时活色生香的记忆,今天崇尚素食或者一切以减肥为本的年轻人,不知还能否体会。
按照老北京的规矩,这些丰盛的过年饭菜,必须提前做好。因为老北京有个忌讳,在岁月新旧交替之际,是不能动刀的,否则不吉利,会招灾惹祸。
除了刀,连剪子针线也一概别动,免生口角,免长针眼。这么多禁忌,还不早早在年前就把食物准备停当。直到“破五”(过完大年初五)之后,才能动刀剁肉切菜。
大年三十儿是过年的较高潮,所有的积聚和准备,仿佛都是为了这一天的“狂欢”。不过在含蓄沉稳的老北京这里,这“狂欢”因为京味儿的家常质朴,而备添实在。
在这一天,老北京必须将吃剩的药渣抛到门外,并把自家正用的药方烧掉,据说,如此可以“丢百病”。
此外,家里要备酒宴,穿新衣,邻居亲朋相互探访拜年,晚辈叩拜尊长,俗称“辞岁”。尤其是新婚的夫妇必须在丈母娘家“辞岁”,不然就是不恭不孝。
守岁直到天明,可还不能就寝。洗漱顺溜,收拾干净利索了,还得给长辈作揖拜年,磕头送祝福去。
大年初一小孩子较喜欢的,这作揖磕头,可以换来一个个压岁钱红包。新年从这一天开始,孩子们打开那新年的红包,也打开红红火火的一年。
《北京的春节》读后感
开学伊始,我读了老舍先生的《北京的春节》,读着读着,我不由自主地羡慕怀念起以往过春节时的幸福场景:“小孩小孩你别馋,过了腊八就是年……三十晚上熬一宿,初一初二满街走。”以往的春节总是那么令人期待,尤其是我们这些小孩子们,内心那种期盼简直难以用言语形容。今年春节,一场突如其来的新型冠状病毒感染肺炎疫情席卷中华大地,一时间,全民战疫代替了节日的祥和,紧张、冷寂取代了昔日的热闹、繁华……严峻的新冠疫情形势彻底粉碎了我对新年的所有憧憬,往年过春节那林林总总的节日影象,在我看来而今全成了单调无趣的符号,简直是一场灰色的噩梦!
“灰色”序曲。
咦,真奇怪,这几天小区里怎么这么安静,连一片树叶落下的声音都听得清清楚楚?往年腊月二十三过小年,人们可都是要上街备办年货、放鞭炮,吃粘糖的。可是今年听到的却是新冠肺炎疫情愈来愈严重的消息,我听后的第一反应是今年的一切计划估计都要泡汤了。果不其然,坏消息传来,武汉要封城了,爸妈也神情严肃的预测说,今年过年怕是要待在家里了!我想,过年本应去外面好好玩一场,可因为这事,一切都不能如愿以偿了,看到老舍先生的《北京的春节》里人们又是扫房又是预备年夜饭的场景,我实在想大喊:“我太难了”!
“灰色”高潮。
“灰色”尾声。
盼望着,盼望着,春天的脚步近了,本以为假期就要结束,春节的尾声降临了,谁知新冠肺炎的确诊人数仍在持续上升,全国各地的医疗队和医护物资源源不断地运往湖北,从中央到地方,人们纷纷驰援武汉,为此,今年的元宵节晚会也改为战疫情特别节目,在晚会上我看到许多奋战在抗疫一线的医护人员的感人肺腑的事迹,心情也不由为之振奋,是啊!虽然没有看到元宵花灯,但我却看到了中国人民众志成城,团结一心抗击疫情的精神气概!
“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符”不错的,虽不能用昔日的热闹、祥和来形容今年的春节,虽说是过了一个灰色的春节,但我坚信:苦难过后定会迎来一个崭新明朗的明天!《北京的春节》固然好,我反而更爱今年这个“灰色”的春节!
北京的春节读后感
《北京的春节》让我了解了春节,是我国民间最隆重、最热闹的一个古老传统节日。不同的地区、不同的民族过春节,都有着自己独具特色的.风俗习惯。本文作者——著名语言大师老舍先生,用他那如椽的大笔、“俗白”的风格、京味的语言,描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷,展示了中国节日习俗的温馨和美好,表达了自己对传统文化的认同和喜爱。
人们熬腊八粥、泡腊八蒜、购买年货、过小年。做好过春节的充分准备。紧接着,详细描述过春节的三次高潮:除夕夜家家灯火通宵,鞭炮声日夜不绝,吃团圆饭、守岁;初一男人们外出拜年,女人们在家接待客人,小孩逛庙会;十五观花灯、放鞭炮、吃元宵。最后写正月十九春节结束。
文中列举了大量的老北京过春节的习俗,情趣盎然,学生喜闻乐见。全文内容安排有序,脉络清晰,衔接紧密,详略得当,推进自然。语言表达朴实简洁,生动形象,耐人寻味,字里行间处处透出人们欢欢喜喜过春节的心情,反映出老北京人热爱生活,追求美好生活的心愿。
北京的春节读后感
这篇课文紧紧围绕着过春节的三次高潮------除夕夜、初一和正月十五的相关场景。感受到春节习俗的丰富多彩和深刻的内涵。文中以“时间”为线索,理清了文章的思路。
课文的最后一段以“承上启下”的作用写“一眨眼就到了残灯末庙。”同时,这一段与课文首句相呼应。
老舍爷爷在这篇文章中,各用了一句话来写“做年饭”和“吃团圆饭。”作者以自己老家的风俗来写过年的场景。
这篇课文给我留下影像最省的除夕前,孩子们要做的三件大事----买爆竹、买零七八碎儿的食品、买各种玩意儿。因为这些事情也是我们过年时喜欢做的。
我从这篇课文中感受到了大家的幸福,团圆的美好愿望。那丰富多彩的名风名俗,写出了我们中华名族的风俗,文化传统。
春节的读后感
刚刚看完了2012年的春晚,说实话,感想有点多。
其实我主要就是想看下刘谦的魔术和本山大叔的小品。当然,其它节目我也看得很认真,感觉今年春晚的亮点还是很多的。王菲空灵的歌声让人陶醉。舞蹈《荷塘月色》如梦似幻。小品《一句话的事儿》里面那善意的谎言让人会心一笑。小虎队的同台演唱给人一种时光倒流的感觉。而那个可爱的小女孩面对在场众多观众和镜头时居然能非常镇定的说出对应的百家姓则是更让人觉得不简单,果真是长江后浪推前浪啊!!!
刘谦给了我一个不小的惊喜,在360度“监视”观众和桌面透明的情况下还能从容的和主持人调侃着完成了让人叹服的魔术,不能不说刘谦功力又见长了。
为了看本山大叔和沈小阳的小品我足足等了几小时,央视当然也明白,所以这重头戏放在了最后才上,确实吊足了所有人的胃口。但看了以后我却不得不说,太让人失望了,起码我很失望。不知道是本山大叔江郎才尽还是我的期望值太高,只知道整个小品从头到尾都没什么笑点。让人看了以后都不知道这个小品主要想表达的重点,感觉大部分的.戏都是两个大男人为了30000块捐款闹别扭,而小沈阳演的记者给人感觉这次连配角都算不上了,整个小品除了服装自然其他的好象都很不自然,到最后拿着麦克风坐在炕上都搞不清楚到底要“采”谁,跟去年春晚上的表现退步了太多,没有一点让人惊喜的感觉。甚至于到最后结束都是不清不楚的,就这样结束了?这到底在演什么?我只想说:太让人失望了!!!
春节假日作业篇读后感
一天,爸爸、妈妈带我和舅舅一家人以及外公去高淳游玩,汽车在上午11点时抵达高淳老街。
来老街游玩的人很多,大多都是跟着旅行社来的。在街口有一个和牌坊一样的门楼,上面写着“淳溪古街”四字苍劲有力的大字,我大摇大摆地踱进了老街,也就走进了高淳的明清时代。这条街总长有800多米。淳溪老街是一条像扁担的长街,又称一字街。全长345米,宽4、5米,中间用粉红色的胭脂石横向铺设,两边用青条石纵向围绕,整条街面色鲜艳,整齐美观,历经八百年风吹雨打,人压车碾,依然是“赤心未改”,坚固耐用。临街的建筑,自然是古色古香,可以用“雕梁画栋”、“飞檐翘角”之类的词语来描写。若从古建筑的角度说明,可以写出洋洋万字的论文,不过我只是一个小小的旅游者,我只能观赏到几百年前的古建筑,生发一些不着边际的联想。这些古建筑不是孤零零的,而是整条街相连的,大小规模不一。你可以细细品味,推敲它的建筑风格,;也可走马观花,领略明清古街的韵味。
这次老街一游令我印象最深的就是闻名遐迩、享誉淳溪古镇的乾隆古井。乾隆古井原名叫大成井,后来因为乾隆皇帝三下江南时曾饮用过此井之水,百姓们便称之为“乾隆古井“。它坐落一个偏僻的小巷子里,因为乾隆皇帝用过此井,所以数百年间,前来取水饮用的百姓络绎不绝,年久日长,井圈上便留下了一道道被绳索磨擦而形成的痕迹。
我一边踱着步子慢慢地看着这高淳老街,一边打着妈妈才给我买的快板儿,细细地品味着这“金陵第二夫子庙”。
春节读后感
说起冰心你们都知道吧。她有一句名言:“除了宇宙最可爱的只有孩子。”我最喜欢读的就是冰心儿童文学全集中的《童年的春节》了。
先说说我为什么喜欢这篇文章吧。一读题目我就仿佛回到了我的童年,每年过节我们家就热闹得锣鼓喧天。每到吃饭时我都可以吃到圆子和零食仙贝。现在想起来我都情不自禁的留下口水。可这些都是幻想的。不是真的',只要我想过春节时,我就捧起这本书,细细推敲,细细品尝,真是让我爱不释手的一篇好文章,这时我真想大声的说:“冰心奶奶您真是我的知己呀!”
冰心奶奶所经历的春节趣事真有一段,如:“自己想吃妈妈煮的卤肉却不能吃,因为真是给客人准备的。看到这些菜名,我的口水都稀里哗啦的流了出来。”我自言自语,冰心奶奶您想必也如我一样吧。冰心奶奶把她小时候所经历的所有趣事都写下来给我们分享,如同我们自己刚刚发生的事情一样,我不禁笑出声来,仿佛塞一个苹果到我嘴里,我还能笑的出来!
冰心奶奶写的文章生动有趣,好词好句用的多。她就像一个滔滔不绝的机器人,不用充电还能口落悬河讲一大堆的好词好句,永远不断。
《北京的春节》读后感
刚刚考完试,爸爸妈妈就叫我预习下学期的内容,心里很不高兴,快春节了,并且刚考完,不让人家休息一下。
机械的翻着书本,想到春节,居然就看到有一篇《北京的春节》,不想被吸引住了。
原来的春节多热闹啊。照这个日子计算,现在也该为春节准备了。过去北京的春节从腊月初旬就开始了:人们熬腊八粥、泡腊八蒜、购买年货、过小年……做好过春节的充分准备。
可现在呢?没有一点节日气氛,而且还不许玩,唉。现在人们过年的方式和习惯一点都已经找不到像老舍先生眼中的样子了。腊八粥、麻糖、饺子,我很少吃,甚至没吃过,过去过年吃的,应该很好吃吧,可没有了。现在我吃的是汉堡、薯条、可乐,当然,味道也不错。
真想回到过去,大吃一顿,痛痛快快的玩,过去春节可要放一个月啊!
春节读后感
过年啦!过年啦!伴随着窗外阵阵鞭炮声震耳欲聋,大家都齐聚一堂,开开心心的吃着年夜饭。我早已端着饭碗,在电视前等待了,现在你估计知道了吧?我在等春晚!
我最喜欢的节目要数邓雯儿的激光舞和金琳琳的呼啦圈。邓雯儿精彩的激光舞让我目瞪口呆,用主持人李咏的话就是甭邪乎了。一道道漂亮的激光在邓雯儿的手里就变得服服帖帖、美轮美奂。金琳琳同时转动的305个呼啦圈让我屏住呼吸,数完了那熬人的15秒。
年前的忙碌现在得到了回报,满桌的肉、糖、巧克力、瓜子、花生、开心果,让我过了一个美食春晚。
魔术师付润东精彩的变鱼、宋祖英优美的歌声、蔡明搞笑的小品等让我开开心心过了一个除夕夜。在李谷一宛转动听的《难忘今宵》中,春晚拉下帷幕。明年春晚我们再相见。
老舍《北京的春节》读后感
《北京的春节》这篇课文紧紧围绕着过春节的三次高潮——除夕夜、初一和正月十五的相关场景。感受到春节习俗的丰富多彩和深刻的内涵。文中以“时间”为线索,理清了文章的思路。
课文的最后一段以“承上启下”的作用写“一眨眼就到了残灯末庙。”同时,这一段与课文首句相呼应。
老舍爷爷在这篇文章中,各用了一句话来写“做年饭”和“吃团圆饭。”作者以自己老家的风俗来写过年的场景。
北京的元宵节就跟春节差不多,都非常的热闹。而我们这一带不如北京热闹。过元宵节我们开始吃元宵,闹元宵……可高兴了。
这篇课文给我留下影像最省的除夕前,孩子们要做的三件大事——买爆竹、买零七八碎儿的食品、买各种玩意儿。因为这些事情也是我们过年时喜欢做的。
我从这篇课文中感受到了大家的幸福,团圆的美好愿望。那丰富多彩的名风名俗,写出了我们中华民族的风俗,文化传统。
老舍《北京的春节》读后感
今天看了老舍的文章——《北京的春节》,发现其实各地的春节都是差不多的,不论是在城市还是农村,但是,现在的春节已经和以前大不相同了呢。
老舍的文中提到过,那时的春节差不多在腊月初旬就开始了,腊八节有喝粥的习俗,不过现在貌似已经不是很流行了,而且腊八节还要泡腊八蒜,一直要到年底吃饺子的时候才用,因为那时过年每家每户是要吃饺子的,现在过年只是偶尔会吃饺子,在我的印象中,现在过年都是一家人在一起吃一顿团圆饭,但并没有一定要吃什么,只是要一家人在一起才有气氛。
而在春节,最热闹的就是放鞭炮、放烟火,可能正是因为大家都很喜欢烟火和鞭炮带来的喜庆的感觉,所以一直到现在,大家都还是很喜欢在过春节的时候放鞭炮。每当过春节的时候,一家人在一起吃饭,楼下鞭炮噼噼啪啪的响,这才有过春节的气氛啊。
文中还写了,在过春节的时候人们通常都是不动刀子的,因为动刀剪是不吉利的,而且过小年的时候要祭灶王,吃年夜饭的时候要先祭祖,,这些都可以说是迷信,但也可以说是人们对未来美好生活的希望,虽然人们求神仙保佑他们,保佑一年风调雨顺,但大家也明白,美好的生活不是靠祖先保佑出来的,所以即便是祭过了神仙,也还是会在来年辛勤耕耘,祭祖这种形式现在有的人家也还在用,但在现在,这只是表现对祖先的尊敬。
过年时,最高兴的就要数小孩子了,以前过年的时候,即便不出门,也可以看走马灯,而且过年时可以出去尽情的玩,不论是谁都会很高兴的吧?现在过年,很多小孩子都要收压岁钱,所以小孩子当然更是喜欢过年了,不过大多数的情况都是要把压岁钱上交的,尽管这样,还是很多小孩盼着春节。
春节是新的开始,这不管是在从前,还是现在,大家都会认可,因此,春节才会如此的隆重,新的开始就要有新的面貌,人们常说新的一年就要有所改变,也确实是如此吧?不过,唯一不变的,只有过春节时那热闹、欢乐的气氛!
春节,一个喜庆的节日,给中国添加了许多的色彩,让传统的中国更红,更绚丽!
春节读后感
2015年来临了,新年也来临了。
在除夕晚上八点钟,我期待已久的春节联欢晚会终于拉开了序幕。今年是开场童谣,是豫剧红孩儿邓鸣贺打头炮。之间邓鸣贺手上提着一盏红灯笼,边走上台边用自己的童声唱出童谣:“小孩小孩你别馋,过了腊八就是年。二十三黄瓜山,二十四写福字,二十五撒尘土,二十六炖牛肉,二七二八把面发,二九对联贴门口。除夕外家人团圆,欢天喜地过大年”这童谣让我印象很深。
龙年春晚最大的亮点莫过于舞美。今年春晚的舞台大量运用了led屏,整个舞台从之前的半圆形直接向观众席延伸形成了一个巨大的“t”型台,led灯可以任意上升下降,组合成绚烂唯美的画面。在王力宏和李云迪表演的《金蛇狂舞》时,背景出现蜿蜒弹跳的黑白琴键非常恰如其分;杂技《空山竹影》led屏幕上出现碧绿滴翠的竹子,非常清幽;而杨丽萍表演舞蹈《雀之恋》时背景出现大大的开屏的孔雀,非常艳丽。
刘谦的魔术对众多朋友们来说都是望尘莫及,无论你从哪个角度去思索都得不到答案。今年春晚上刘谦的魔术更是让我惊叹。怎么想,也百思不得其解,一个人可以从镜子里吸到桌子上杯子里的水。那么坚固的镜子居然用一根吸管就可以轻轻插入?不,当然没有插入。可我们分明看到吸管插入了镜子,并吸光了倒影在镜子里杯中的水。而这还不是今晚魔术的主题;当一只手从坚固的镜子里伸出来时,我惊叹着目瞪口呆,怎么可能,怎么做到的?可是我还是惊讶的继续看下去。
我看着看着,转眼已经到了凌晨0点,春晚已经结束了。这次的春节联欢晚会太精彩了!我期待着2015年的春节联欢晚会办得更加精彩!更加吸引人!
2015年来临了,新年也来临了。
在除夕晚上八点钟,我期待已久的春节联欢晚会终于拉开了序幕。今年是开场童谣,是豫剧红孩儿邓鸣贺打头炮。之间邓鸣贺手上提着一盏红灯笼,边走上台边用自己的童声唱出童谣:“小孩小孩你别馋,过了腊八就是年。二十三黄瓜山,二十四写福字,二十五撒尘土,二十六炖牛肉,二七二八把面发,二九对联贴门口。除夕外家人团圆,欢天喜地过大年”这童谣让我印象很深。
龙年春晚最大的亮点莫过于舞美。今年春晚的舞台大量运用了led屏,整个舞台从之前的半圆形直接向观众席延伸形成了一个巨大的“t”型台,led灯可以任意上升下降,组合成绚烂唯美的画面。在王力宏和李云迪表演的《金蛇狂舞》时,背景出现蜿蜒弹跳的黑白琴键非常恰如其分;杂技《空山竹影》led屏幕上出现碧绿滴翠的竹子,非常清幽;而杨丽萍表演舞蹈《雀之恋》时背景出现大大的'开屏的孔雀,非常艳丽。
刘谦的魔术对众多朋友们来说都是望尘莫及,无论你从哪个角度去思索都得不到答案。今年春晚上刘谦的魔术更是让我惊叹。怎么想,也百思不得其解,一个人可以从镜子里吸到桌子上杯子里的水。那么坚固的镜子居然用一根吸管就可以轻轻插入?不,当然没有插入。可我们分明看到吸管插入了镜子,并吸光了倒影在镜子里杯中的水。而这还不是今晚魔术的主题;当一只手从坚固的镜子里伸出来时,我惊叹着目瞪口呆,怎么可能,怎么做到的?可是我还是惊讶的继续看下去。
我看着看着,转眼已经到了凌晨0点,春晚已经结束了。这次的春节联欢晚会太精彩了!我期待着2015年的春节联欢晚会办得更加精彩!更加吸引人!
《北京的春节》读后感
看完了《北京的春节》通过着名作家老舍的描写了解了北京与众不同的春节。
腊八:家家用各种米,各种豆,与各种干果熬成腊八粥,泡腊八蒜。小孩,大人各忙各的。小孩:买杂拌、买爆竹、各种各样的玩意儿。而大人则预备吃的、喝的、穿的、用的。
腊月二十三:一到了腊月二十三天,天一黑家家炮火连连,灯火通明。一过二十三大家又忙活起来。
除夕:除夕可真热闹。家家赶做年夜饭,到处都是酒肉的香气。家家都穿起新衣服,贴上了对联,灯火通明,鞭炮日夜不停人们必须回家来吃年夜饭。
正月初一:午前男人去老家拜年,女人则在家中招待客人,城内还办起了庙会小孩们经常去逛庙会。
正月十五:元宵上市许多店铺都挂起了各式各样的彩灯,到了晚上就有更多人来参观。
到了正月十九一切都恢复了平静。
春节读后感作文
老师给我们发了一本《小学语文课外阅读》这本书,我打开这本书里面有很多有趣的故事内容,我选了一篇《春节的习俗》的故事,其中里面有一篇《包饺子》。
这篇故事主要讲的内容是说北方人过年习惯吃饺子,春节吃饺子有许多意思。尤其是在除夕,吃饺子要在(半夜十二点),表示春节吃饺子是全家人团圆、吉祥。有的包饺子时里面还包上硬币,饺子形状像元宝,谁先吃着了,就能“新年大发财、元宝滚滚来“。
读了《包饺子》这篇故事使我明白北方人春节的习俗,是一个古老传统节日,也是中国人吃饺子真正成为春节吉祥食品。
《北京的春节》读后感
大家好!欢迎大家到八达岭景区观光旅游。今天有幸陪同大家一起参观,我很高兴,希望各位能在八达岭度过一段美好的时光。
长城是我们古代一项极为雄伟的防御性建筑,它东起山海关,西至嘉峪关,横贯我国北部。婉蜒一万两千多里,故以“万里长城”闻名于世。并于1987年被列入《世界文化遗产名录》。被专家学者们称为“世界上最长的防御性城墙”。
中国最早修建长城是在公元前7世纪的春秋时期,最早修筑长城的国家是楚国。楚国长城在历史文献记载上称作“方城”,长度近千里。齐国也是诸侯国中修筑长城较早的国家,齐长城西起山东平阴,东入大海。是春秋时期长城中遗址保存最多的。
秦始皇于公元前221年统一中国后,先修缮了秦、赵、燕三国北部的部分旧长城。并开始以“修万里城,筑万里人”的代价修建西起临洮、东到辽东,长达7000多千米的长城。从此万里长城巍然屹立于世界的东方,经历千百年的风霜雨雪。
西汉初期,为了抵御侵略和保护新开发的“丝绸之路”。修筑了西起新疆罗布泊,东到辽东,长达一万多千米的长城。这也是我国历史上最长的一条长城。
明朝建立后,面对蒙古和女真的威胁。从朱元璋开始就派大将徐达北上修筑长城。直到明朝灭亡,先后大修十八次,历时260余年。直到弘治12年,才完成了东起鸭绿江边,西到嘉峪关。途经辽宁、河北、北京、山西、陕西、内蒙古、宁夏、甘肃等省市自治区。全长12700多里的长城。并把长城沿线划分为九个防御区域,称为“九边九镇”。而且还在许多重要关隘地区,特别是北京城的北面,修筑了多重城墙。这些就是我们现在所看到的八达岭长城了。
秦、汉、明三朝在历史上修筑长城的规模,相比其他朝代来讲是最大的。所以说在历史上的三次修筑高潮就是秦朝、汉朝、明朝。
现在,我就来介绍一下八达岭长城。八达岭长城位于北京西北部的延庆县,是北京地区长城中保存最完好,工程质量最佳,结构最严谨的一段。这段长城以瓮城为中心,南至七楼,北到十二楼,全长4770米。它是北京地区通向塞外的唯一通道,是居庸关的前沿阵地。由此地东可到永宁、四海,西可到宣化、大同,南可抵京城,北可通延庆,四通八达,所以叫做八达岭。八达岭关城建于1505年,城高7.5米,厚4米。东西两门各有一块牌匾,东为“居庸外镇”,西为“北门锁钥”。关城入口处有一尊长2.85米,口径10.5厘米的大炮名叫“神威大将军”。现在请大家看八达岭这段长城的城墙。这段城墙上窄下宽,上窄约5.8米,下宽约6.5米。分别由四种基本构造构成。一、城墙,二、城台,三、关隘,四、烽火台。墙内有券门,中间有石梯相连。顶部可容5匹马并行。烽火台又称烽堠、烽燧、狼烟台。它独立于城墙之外,几乎每隔一里就有一座,组成了万里长城的防御报警系统。
每当有敌兵进犯的时候,烽火台就燃烽火,传递军情。白天燃烟称烽。夜晚举火称燧。又因为经常用狼粪做燃料,烟飘的高又不易消散,所以也叫做“狼烟”。而且,在明朝规定。来犯敌兵百余人点一烟放一炮,五百人左右两烟两炮,千余人以上三烟三炮,五千人以上四烟四炮,如果事万人以上,五烟五炮。
从八达岭一直向南,就是著名的雄关——居庸关了。居庸关是万里长城最有名的关隘之一,为古代北京西北的重要屏障。以秦始皇修长城“徙居庸徒于此”而得名。也就是说把囚犯、和受过宫刑的人,抓到这里来让他们修长城。并且居住了下来。居庸关在汉朝时叫居庸塞,隋朝叫军都关。到了明朝重新修筑后,成了明长城中最坚固的一段。这里既有军事指挥部、又有行政管理机构。古时的居庸关同样林木葱郁,景致非凡,著名的燕京八景之一“居庸叠翠”指的就是这里了。除此之外还有许多名胜古迹,象杨六郎的栓马桩、穆桂英的点将台、游龙戏凤的白凤冢等七十二处名胜。不但如此,而且居庸关中还有一座始建于1345年的汉白玉高台,人称云台。因台上曾建有3座藏式佛塔,台下为券门,故原称“过街塔”。明初佛塔被毁,后又建泰安寺。清朝前期,寺又被毁,现仅有柱础和望柱。内壁还留有用梵文、藏文、八思巴文等6种文字篆刻的经文,是研究我国古代文字的重要实物。
说了这么多了,下面我给大家讲一个故事来放松一下。故事的名字呢就叫做“孟姜女哭长城”。说的是秦始皇修筑长城的事。当时为了加快工程速度,又开始在全国各地抽调民夫。孟姜女的丈夫范杞梁在新婚不久,也被抽调去充当修长城的民夫了。
转眼三年过去了,范杞梁杳无音信,急得孟姜女吃不好睡不香。突然,有一天夜里。孟姜女做梦,梦到他的丈夫饥寒交迫,衣不遮体,还不停的喊“我冷啊,我饿呀!”孟姜女惊醒后决定去找丈夫,并给他带上了干粮和御寒的衣服。一路沿着长城寻找他的丈夫。她四处打听,走到山海关才知道,为修长城死了很多人,丈夫范杞梁也被累死了,并埋在长城下,尸骨都找不到。这一消息如同晴天霹雳,孟姜女顿时就伤心地痛哭起来,哭得惊天动地,长城一段段的倒塌,足有八百里长。这下可急坏了工程总管,急忙去报告正来此巡查工程进展的秦始皇。秦始皇赶忙派人把孟姜女抓来寻问根由。当见到之后,秦始皇却被她的美貌迷住了,非要封她为“正宫娘娘”。孟姜女虽然怒火满腔,但还是压住心头仇恨,灵机一动,将计就计地非要秦始皇答应她三个条件,之后才能当“正宫娘娘”。一要找到丈夫范杞梁的尸体;二要为其丈夫举行国葬;三要秦始皇为范杞梁披麻戴孝、打幡送葬。秦始皇听罢孟姜女提的三个条件,思索片刻,为了得到貌美如花的孟姜女,便硬着头皮答应下来,孟姜女戴着孝拜了为筑城而死的范札梁坟墓后,宿愿已偿,面对滚滚的渤海,纵身一跃,投海自尽了。
故事讲完了,大家觉得秦始皇是不是昏庸霸道?咱们先不管他怎么样。开始登长城做好汉吧!!
颐和园导游欢迎词。
各位团友大家好,今天我们要参观的是1998年列入《世界文化遗产名录》的,世界上造景最丰富,建筑集中,保存最完整的皇家园林——颐和园。
颐和园位于北京市西北部,占地290公顷,其中水面约220公顷,主体由万寿山与昆明湖构成。颐和园原名清漪园,是乾隆皇帝年为了给母亲祝寿于公元1750建造的。1860年,遭英法联军火焚,大部分建筑损失贻尽。慈禧挪用海军军费,历时10年重建,竣工后更名颐和园。慈禧晚年大部分时间在园中度过,那里至今还可追寻到当年重大事件的痕迹。颐和园基本布局可分为以仁寿殿为中心的政务区,以玉兰堂、乐寿堂为主的帝后生活区,以及以昆明湖及沿岸风光和前山后山景物为主的游览区三个部分。如果再加上排云殿也可以分为四个部分。
起初这里并没有什么名字。在辽金时期山上建了金山行宫,于是这里被称做“金山”和“金海”。又因为传说有一个老人在山下挖出了一个石瓮,元朝便将这里改名字为“瓮山”和“瓮山泊”。且瓮山泊位于元大都的西部,景色妖娆,所以在文人笔下便有了“西湖”的美称。到明代这里既修了钓鱼台,又建了一些殿堂庙宇,皇帝把这里称为“好山园”。清朝初年,才开始大规模的在这里修建皇家园林。当时这里就有了著名的“三山五园”。它们就是:玉泉山、万寿山、香山,畅春园、静明园、静宜园、圆明园、清漪园。清漪园也就是现在的颐和园。
来到了东宫门,我们本次的游览也就正式开始了。在东宫门外的就是清代保留至今最大的一座过街牌楼“涵虚、罨秀”牌楼。而东宫门也是颐和园的正门。门上高悬的颐和园匾额就是光绪皇帝的手书。“颐和”二字则取“颐养精神,心平气和”的意思。
进入东宫门,我们首先来到的便是仁寿殿了。“仁寿”二字取自《论语》中“仁者寿”的意思。也就是说施仁政者可以长寿。仁寿殿原来是乾隆时期的勤政殿,重建颐和园后改为仁寿殿。这里是皇家在园中进行政治活动的主要场所。迎面看到的这五块太湖石叫作峰虚五老,寓意长寿。而在汉白玉须弥座上的这只铜制怪兽,人称麒麟,俗称四不象,是龙生九子之一,象征吉祥富贵。在殿前还陈设有两对龙凤造型的铜香炉,排列方式是凤在内侧,龙在外侧,突出了凤的地位。这与清朝末年慈禧太后垂帘听政不无关系。
现在仁寿殿内的陈设和原来是基本一致的。殿内的地平床上有有御案、宝座、角端、掌扇、屏风。屏风以紫檀木为框架,雕有九条闹龙,中心是玻璃镜,镜面上写有226个不同写法的寿字。掌扇是用孔雀翎装饰的宫廷陈设,角端是独角兽,传说能“通四夷”。实际用处是香炉。而殿内两侧的墙壁上,各有一幅“百蝠捧寿图”中间的寿字是慈禧手书,蝠与福同音,意为多福多寿。
穿过仁寿殿后面的假山,展现在我们前面的就是一碧千倾的昆明湖。
颐和园中观赏全园最佳的角度就在昆明湖的东岸。在这里我们可以北望佛香阁、西看玉泉山、南眺南湖岛。
接下来我们就去参观,帝后生活区。
我们现在看到这组别致、幽雅的四合院就是玉澜堂,“玉澜”出自晋代诗人陆机:“玉泉涌微澜”的诗句,这里是光绪皇帝来颐和园时居住和日常处理政务的地方。戊戌变法失败以后,光绪被软禁在这里。为了控制他的一举一动,慈禧连东西两侧的回廊也用砖墙封闭了起来。这些都是戊戌变法的见证。玉澜堂是一座传统的三合院建筑,东侧早餐室、西侧是寝室、中间为书房。
在玉澜堂的后边就是宜芸馆,“宜芸”是适于藏书的意思。在乾隆年间是皇帝藏书的地方,重建后改为皇后隆裕寝宫。
走过宜芸馆,西北角的回廊便是乐寿堂。“乐寿”出自《论语》中“智者乐,仁者寿”意思是说,这里就是仁者智者居住的地方。乐寿堂是生活区里的主要建筑,为上下两层,原是乾隆母亲居住的地方,重建后改为慈禧太后的住所。
进入庭院,我们可以看到这里陈设有很多的东西。铜鹿、铜鹤、铜花瓶,巧借鹿、鹤、瓶的谐音,喻意“六合太平”。院中还植有玉兰、海棠、牡丹,象征“玉堂富贵”。南侧这块太湖石,正好是乐寿堂的影壁。因为形状像灵芝,又是青色。所以叫做“青芝岫”。关于青芝岫还有一段真实的故事。说的是明朝万历年间有一位爱石成癖的大官叫米万钟,他在房山县的山里发现这块石头后,就想把它运到自己家里去。但是因家财耗尽,并且因此败家。故此石又称“败家石”,后丢弃于良乡路边。历经百余年后,乾隆去西陵扫墓,路过良乡看见这块石头。就命令士兵将其运送到正在修建中的乐寿堂中。但是因为石头太大,门太窄,当时是破门而入。只因为此石形状酷似灵芝,才得以保留。
现在,我们去看长廊。长廊又叫“万卷画廊”,它东起邀月门,西至石丈亭,全长728米,共273间。并建有四个精美的亭子点缀其间,分别是留佳、寄澜、秋水和清遥,长廊像一条彩带把山前的景物有机的连接在了一起。在廊中还有一万四千多幅苏式彩绘,并因此在1900年的时候,被《吉尼斯世界纪录大全》评为全球画廊之冠。
最后,给大家介绍的是位于长廊西端的清晏舫。乾隆皇帝在修建清漪园时,化用魏征借《二京赋》中的诗句劝柬李世民的典故。在院中修建清晏舫。用来勉励自己和告诫子孙。这里是帝王品茶、欣赏昆明湖景色的地方,乾隆皇帝还在此进行过放生活动,到光绪年间重修时,在石船两侧分别加装了机轮仿佛是一艘西洋船只。
十三陵导游词。
现在大家已经来到了北京的远郊昌平区,我们即将进入的就是十三陵景区。利用这段时间,我来给大家讲解一下十三陵的历史背景和说明。
十三陵是世界上保存最完整,埋葬皇帝最多的墓葬群。位于北京北郊昌平区天寿山脚下。距京城约50公里。陵区面积约40平方公里。整个陵区四面群山环抱,山前流水潺潺,明堂广大、四周围以高墙,因山设险。因为这里埋葬有明朝的十三位皇帝,所以称明十三陵。十三位皇帝的陵墓以长陵为中心,错落有致的分部在群山绿树之间。
也许各位要问了,北京有那么多的名山胜水,为什么偏偏要选在这里建陵呢?明永乐五年朱棣的皇后徐氏去世。朱棣命礼部、工部及术士风水先生等人,在北京郊区寻找“吉壤”。先后曾指定潭柘寺、燕家台、屠家营等处,朱棣均不满意。后来江西术士廖均卿说,昌平北有吉壤,可做万年寿域,名黄土山,山前有龙、虎二山,形成一个小平原。朱棣视察后很满意,决定在此建造皇陵,并改黄土山为天寿山。
现在大家看到的这一座石牌坊,就是进入陵区的标志,牌坊为5门6柱11楼建筑形式,建于嘉靖年间。是国内现存最大、最精美的石牌坊,上边的图案装饰也都是云龙图案,反映了皇家建筑的特点。穿过石牌坊即大宫门,为陵墓区的正门。门前竖着“官员等人至此下马”碑。宫门后是碑楼,碑楼周围有四座精美的华表。碑楼中的“大明长陵神功圣德碑”。在碑的四面分别有:朱棣之子仁宗朱高撰写的为其父歌功颂德的碑文,有清朝维修十三陵的经过,有记述明朝灭亡的教训,还有乾隆皇帝撰写的《哀明陵十三韵》。
从碑楼到火焰牌坊是长达780米的神道。神道两旁立有石像生,共24个石兽,12个石人,共计18对,36个。其中,狮子、獬豸、大象、麒麟、马各四只,分别是两立两卧。有武臣、文臣和勋臣各有四位。神路最北端是棂星门,因为三根柱子上各有一个火焰宝珠,所以这里也被叫做火焰牌坊。通过神路可以到达各个陵区。下面我们先去看看长陵。长陵是十三陵的首陵,位于天寿山主峰之下,埋葬着明成祖朱棣及皇后徐氏。在墓葬制度中被称为“一帝一后制”。整座陵区建有周长80华里的围墙。围墙中还设有东山口、老军堂等十六个关口。长陵祾恩殿是仿紫禁城的太和殿而建,于明永乐十四年建成,是供奉帝后牌位和举行祭祀活动的地方。九五开间,重檐庑殿顶,殿内有32根金丝楠木大柱。是明代帝王陵中唯一保存完好的祾恩殿。
由于长陵的地宫没有发掘,所以我们在长陵的游览就先告一段落。不过大家不用着急,接下来我们将要去的定陵,在那里大家就可以参观到古代皇帝的地下宫殿了。
定陵是明朝万历皇帝和孝端、孝靖两位皇后的合葬墓。位于大峪山脚下,占地面积15万多平方米。万历皇帝朱翊钧是明朝在位最久的皇帝,但是他贪婪、懒惰成性,在位的48年当中,竟然有28年不理朝政,导致国家处于瘫痪状态。但是他虽然昏君懒惰,却耗银800万两,历时6年修建了他的陵寝。因此后人评论,其实明朝灭亡的命运,在万历皇帝时就已经成为定局。由于定陵的地面建筑屡遭战火和人为损坏,所以残存不多。并且和长陵的规制完全相同,所以咱们就直接去地宫。
地宫距地面27米,总面积达到了1195平方米,整个建筑都是砖石结构,分为前、中、后、左、右五个殿堂。共7座券门。后殿的门用汉白玉建造,有门丁九九八十一颗。象征阳数之极。