读后感是对书籍的细细品味和回味,是对书中思想和情感的回应与思考。在下面的范文中,你可以看到不同人对于同一本书的不同理解和感受,希望能够给你带来一些启发。
名著水浒传读后感
放寒假了。有一天,我刚刚回家,就见妈妈对我说:“你老爸出差回来了,还专门给你买了一套《水浒传》呢,快去看看吧!”
“啊?真的?”我一下子从门口飞奔到了客厅。只见老爸正在看报纸,见了我,一下子像变魔术似的从报纸中掏出了一本书,笑眯眯地把那本书递给了我,说:“快去看吧,这可是你朝思暮想的宝贝书啊!”“谢谢老爸!”我开心得一蹦三尺高,一接过书就立刻蹦蹦跳跳地跑向我自己的房间。
接下来的几天里,我彻底沉浸在《水浒传》那充满侠义,充满豪气的世界之中了。我喜欢李逵的粗豪可爱,喜欢鲁智深的勇武,喜欢阮氏三雄的足智多谋,喜欢梁山泊的英雄们劫富济贫的侠义之举。
但与此同时,我也在想:到底是什么原因使他们最终上了梁山呢?如果没有封建官僚欺压和剥削,着些人也会安居乐业。毕竟造反可不是什么好玩的事情呀!但是,梁山泊起义的英雄们最后还是失败了。
我想:幸亏我没有生活在那个战火纷飞的年代,不然的话,我也就不能像现在这样美滋滋地坐在床上看书了。不过,那天晚上,我梦见自己变成了梁山好汉中的一员,和他们一起打到了东京,活捉了臭名昭著的大奸臣高俅,替受苦受难的老百姓们狠狠地出了一口恶气!
名著《水浒传》读后感
我认为在第13回《梁山泊林冲落草汴京城杨志卖刀》中杨志一定要好好把握住这次机会,因为,如果他放弃这次机会的话,那不知道要几时才能再来一次,有一位名人的话说的好机不可失,失不再来,是啊!我们如果每次遇到一个大好良机,你却不屑一顾地说:"下次一定还有机会的",那么你放弃了这次机会就等于放弃了自己,所以,我们一定要记住这句话:把握一个今天,胜似两个明天!
在第14回《急先锋东郭争功青面兽北京斗武》中,我在周谨这个人物上学到了很多,周谨这个人他太自以为是了,除了军队里的人,其他的人他都以为自高一等,所以,导致杨志在大庭广众下丢了丑。所以我柳州分类信息网们既不能小瞧其他人,但也不能长他人志气,灭自己威风,更不能当自己赢了以后,在别人面前夸耀自己,因为,"骄兵必败"!
可是酒这个东西,是有酒劲的,鲁智深便有了酒劲儿,先是把半山腰的亭子弄塌了这寺里人怎么敢给这个凶神恶煞的人开门呀,这可惹怒了他,他把寺院门口的两个大金刚弄换了,一些和尚只好给他开门,可是鲁智深有吐了许多脏东西,并且吵着让和尚们吃狗肉,弄得和尚们都四处乱逃。在这里我便觉得鲁智深太鲁莽,太要强了。
我认为在第12回《朱贵水亭施号箭林冲雪夜上梁山》中林冲真是太不幸了,不过,我相信,林冲一定能从失败转换到成功的,因为如果一个人连这点挫折都承受不了的话,那他在这个弱肉强食、能者生存的社会里根本就没有立足之地,所以,我们应当学会如何面对以及克服困难,只有这样,我们才特钢能立足于社会。
一开始是鲁达把郑署杀害了之后,在逃跑的过程中遇到了他曾经救过的金老儿,在他和金老儿的交谈中,知道了金翠莲已经做了赵员外的老婆,因为赵员外家里非常富足,所以金翠莲过得非常好。
读完这个故事,可以得出,在现在的社会中,人际关系处理的是否得当已经是一个十分关键的问题,并且在我们日常与人交往的过程中,也应特别注意方式与方法,从而避免自己因方式不对而被孤立起来的'情况。
在第15回《赤发鬼醉卧灵官殿晁天王认义东溪村》中。这里面的刘唐就像是小孩子一样,而晁盖和吴学究才像一个成熟的大人因为,刘唐太义气用事了,但是他这种讲义气、够朋友的这种行为我们还是应当学习的,但我们千万不能一味义气用事因为这样可能引发出意想不到的悲剧。
在我读了前五回的水浒传时,给我印象最深的便是地速回赵员外重修文殊院,鲁智深大闹五台山了!
在这五回中,每一回都非常的精彩,也让我印象深刻。
这就是我在第11到第15回的一点感受!
在我读完第15回《吴用智取生辰纲》中杨志作为一个领导者,虽然决定在炎热难耐的中午选择偏僻无人的小路走,但是在押送过程中,他却忽视了一个十分重要的问题,那便是人的问题。为了赶路,杨志除了骂人就是打人,并且还不让人休息,所以,许多的人因为养殖的粗暴,所以都不愿意听从他的指挥,所以导致了杨志在人群中孤立起来所以遭到了抢劫。后来众人来到了黄泥冈,人们执意要在此休息,而杨志却依旧要求赶路,这使的人们更加对杨志不满,这也使杨志与老都管的矛盾越来越深,致使杨志失去了领导者的地位与威信。
鲁智深有两个大喜好,就是喝酒和吃肉。可是这寺庙里,哪来的就和肉呢?根本就不可以喝酒吃肉。所以他便大闹了五台山。从半山腰抢了一桶酒。第二次,鲁智深聪明多了;第二次,鲁智深聪明了许多,他也不想再把事情闹大,便装成行脚僧买来了狗肉水酒,不再行抢了,还要把剩下的一脚狗腿揣在怀里慢慢享用。
因为鲁达杀了郑署,所以自己知道自己犯了罪,于是他便在五台山当了和尚,法号智深。所以后来鲁达有叫鲁智深。
后面便写了林冲在牢城营的种种遭遇,在哪里,我看到了那些贪污官污吏的丑恶嘴脸,没有几个是正直的官,而那些贪污官污吏便相当于鬼,因为他们爱财如命。林冲也首次感觉到了钱的作用,有钱可以通神。在前面我一直很看好林冲,不过看到有着一身本领的林冲这么忍气吞声,委曲求全,实在让我觉得很惋惜。
后来柴大官人这个名字却引入了我的眼帘。一开始,我对他没有什么深刻印象,可是到了后来,他的行为让我很讨厌他。一开始,柴大官人对林冲那是非常的热情,但是后来洪教头比武输给了林冲,便要灰溜溜的离开,照例说柴大官人应该让洪教头留下来,可是柴大官人却根本没有制止洪教头的行为,反而没有任何反应。这样便可想而知,如果林冲输给了洪教头,那么柴进大概也会毫无反应。从这里便可以看出,柴进是一个伪君子,他没有真正交朋友,他没有度量总是自认为自己很了不起,从而贬低别人,从而看不起别人。另外在林冲和洪教头比武时,柴进竟然把银子扔在地上,让他们两人抢,我不知道当时的习俗如何,在我看来根本就是对两人的侮辱,洪教头是个庸人就不说了,堂堂林教头沦落到像街头卖艺一样,真够可怜的,也可见柴进对这些人根本不是真心结交。
就在这时,吴用等人伪装成贩枣人出场了,而杨志在人群之中的孤立变为吴用他们提供了方便,并且将下手对象定在了那些没有经验的手下人身上。果然不出所料,所有人都顺利上当。众人的哀求加上老都管的要求,使杨志不得不同意众人买酒。而炎热的天气和众人的一拥而上,也使杨志忍不住喝了半瓢酒。正是因为这半瓢酒,杨志中计了,倒进了吴用等人早已运筹已久的圈套里,也倒进了自己与手下众人结下的矛盾里。
在我读第五回到第十回的过程中给我印象最深的是柴进门招天下客,林冲棒打宏教头。一开始鲁智深救了林冲,并且一路护送林冲到达了安全的地方。虽然说在前五回中,因为鲁智深大闹了五台山,所以我对鲁智深的印象不是太好,认为他实在是太鲁莽,太莽撞。可是看完之后我便改变了我对鲁智深的看法,因为他救了林冲,并且还一路把林冲护送到安全的地方,这让我认为鲁智深是一个够义气,行侠仗义,做事情有始有终,虽看似鲁莽,但是却非常精细。
名著《水浒传》读后感
众所周知,四大名著各有千秋,《红楼梦》的文学价值,《三国演义》的史学价值,《西游记》的奇特想象,而《水浒传》很强的故事性,都是光彩照人。其实对《水浒传》中的不少故事我们早就知道,如我很小的时候就听过山东快书《武松打虎》,俗话说得好:会看的看门道,不会看的看热闹。今天在这儿,我想在给大家讲一些英雄故事的同时,就我个人读《水浒传》的感受,来谈谈其中的一些门道。当然门道很多,由于时间问题我不能谈得太多,由于水平问题我也谈不了很多。下面我就围绕“人”、“逼”、“义”、“智”、“悲”五个字试着带着大家走进《水浒传》,体味《水浒传》。
为什么先说人呢?因为它是小说三要素之一呀!
俗话说得:名字有叫错的,但外号却没有叫错的。梁山好汉108将个个是英雄,人人有外号,那么说英雄我们就先从他们的外号说起。
作者给这些英雄们加上外号,不仅简化了称呼,省了读者的力气,叫起来更顺口,有利于记忆,且提高了英雄们的“知名度”,但更为重要的是这些外号确实涵盖了相当大的信息量,具体说来,这些绰号:
有以长相命名的`:如长着豹头环眼的豹子头林冲、黑如炭团的黑旋风李逵等。
有以所用兵器命名的:如大刀关胜、双鞭呼延灼、金枪手徐宁、铁扇子宋清等;
有以性格命名的:如拼命三郎石秀、母叉孙二娘等;
有比作名人命名的:如小李广花荣、病尉迟孙立、小尉迟孙新等;
有以出身身份命名的:如菜园子张青等。
其次,从性别比例来看,108将中只有一丈青扈三娘、母大虫顾大嫂、母叉孙二娘三位女性,占总数的%,而男性有105人,占总数的%,可谓比例严重失调,但我认为出现这种现象是正常的,因为性别有时与“职业”确实存在着很大的关系——毕竟他们是“匪”,自然男性多一点,退一步来讲,尽管只写了三位女英雄,但是他们也都清一色具有“男性化”特点,让我们从她们身上看不到林黛玉式的阴柔美、病态美,她们的故事也没有太多的缠绵和多愁善感,因此从这一意义上来说,《水浒传》中的“男尊女卑”思想便真越发凸显出来。其实,说到这,我们不难想到里面的另外几位女性:与西门庆通奸毒死亲夫的潘金莲、与张文远私通的阎婆惜、与和尚有染的潘巧云等均没有一个有好下场,潘金莲被小叔子武松砍了头、阎婆惜被宋江摘了脑袋,潘巧云更惨,被杨雄一刀一刀剐了去,如此一来,“男尊女卑”思想在这些人身上也得到了充分体现。
再者,从英雄们的特长来说,正如文中所说:
八方共域,异姓一家。天地显罡煞之精,人境合杰灵之美。千里面朝夕相见,一寸心死生可同。相貌语言,南北东西虽各别;心情肝胆,忠诚信义并无差。其人则有帝子神孙,富豪将吏,并三教九流,乃至猎户渔人,屠儿刽子,都一般儿哥弟称呼,不分贵贱;且又有同胞手足,捉对夫妻,与叔侄郎舅,以及跟随主仆,争冤仇,皆一样的酒筵欢乐,无问亲疏。或精灵,或粗卤,或村朴,或风流,何尝相碍,果然识性同居;或笔舌,或刀枪,或奔驰,或偷骗,各有偏长,真是随才器使。可恨的是假文墨,没奈何着一个“圣手书生”,聊存风雅;最恼的是大头巾,幸喜得先杀却“白衣秀士”,洗尽酸悭。地方四五百里,英雄一百八人。昔时常说江湖上闻名,似古楼钟声声传播;今日始知星辰中列姓,如念珠子个个连牵。在晁盖恐托胆称王,归天及早;惟宋江肯呼群保义,把寨为头。休言啸聚山林,早愿瞻依廊庙。
真可谓麻雀虽小,五脏俱全,八仙过海,各显其能,每人都能英雄有用武之地,且分工明确,组织严密,优劣互补,相得益彰,也正因如此,所以水泊梁山才能不断发展壮大,形成气候。
“逼上梁山”是多数梁山好汉上山聚义的共同原因。
尽管宋代出现了繁荣的城市经济和都市社会,以及相应的文化建设等,但高度集中的城市经济,必然会导致人们在权力、金钱、利益,以及与之相关的精神和物质生活等方面需求的无限增大和残酷争夺,从而引起很多社会问题,其结果必然是弱肉强食,遍地不公。其中的弱者被逼造反,也是在所难免的了,这也是这部作品中好汉们揭竿而起的原因所在。小说中梁山好汉几乎每一个人都有一段被逼上山的经历,但是,这些“逼”作者并不是千篇一律,我试着对“逼”进行了分析,却惊奇地发现“逼”得巧,“逼”得妙,完全达到了艺术的境界。
从“逼”的步骤来看,有直接逼、间接逼:
如高俅等人对豹子头林冲的“逼”当属直接“逼”;而秦明的入伙便当属间接“逼”。
从“逼”的形式来看,可分为文“逼”如徐宁上山当属文“逼”;、武“逼”或软“逼”如牛二逼杨志;硬“逼”:这样的例子就太多了:而一丈青入伙便是武“逼”了。
从“逼”的对象来看,可分为自己“逼”自己、敌“逼”我、敌“逼”敌、我“逼”我。
从逼的结果来看,有逼死自己的、有逼死别人的;也有把别人逼发达的。
一位名人曾说过:人有时候要学会强迫自己!不强迫就解决不了问题。看来生活中有时也需要“逼”。
纵观梁山英雄,我们不得不肯定他们是一群血性男儿。梁山及江湖人士无不以“好汉”作为人格衡量的标准,所以个个争做好汉,人人要结识好汉,惟恐别人笑自己不是好汉。
俗话说人上一百,形形色色。但在“义”这一层上,他们是相同的。可以说抱打不平是梁山好汉的共同人格追求。尽管他们个人的出身、禀性、喜好不尽相同,但在“路见不平,拔刀相助”这一点上却惊人地一致。鲁达拳打镇关西、宋江私放晁天王、李逵大闹忠义堂等个人行为都是如此,梁山好汉前期的几次大规模行动,都集中表现了聚义群体的抱打不平精神。如江州劫法场是为了营救宋江和戴宗,三打祝家庄是为了帮杨雄和石秀救出时迁,打高唐州是为了救柴进,打大明府是为了救卢俊义等。
如果说抱打不平是对被损害者生存安全的援助的话,那么“仗义疏财”则是对他们物质经济上的援助。好汉的资助不仅解决了他们的温饱和生存问题,更让他们看到生活的光明和希望;他们不仅为他们的义气所感动,而且也十分乐意过上这种生活,他们逐渐感到,如此“不怕天,不怕地,不怕官司,论秤分金银,一样穿绸锦,成瓮吃酒,大块吃肉,如何不快活!”因而不断有更多的人投身到这一行业,从这一点来讲,是“义”把他们聚到一起!
《水浒传》读后感和收获
在漫长的寒假生活中,我读了许许多多经典书籍,其中最让我刻骨铭心的就是《水浒传》中的篇章。其108位好汉的英雄形象也深深地映在了我的脑海里,更令人赞不绝口的不是他们那高超的武艺,而是他们那团结一致的心和敢作敢当的品质!
在这寒假的钟声敲响时,我走进了这传奇的故事中。这篇文章主要讲述了元末明初在高俅邪恶势力的压迫下,害的许许多多人家破人亡、妻离子散。最终各路好汉聚集梁山,万众一心,惩恶除奸、替天行道的故事。
其中《汴京城杨志卖刀》最令我回味无穷。主要描述王伦想利用杨志来制衡林冲,劝杨志留下,可杨志并没久留,转身离去。可没过几天他想尽快复职便上下打点,最后身无分文,身边值钱的也只有一把宝刀,杨志出于无奈,一咬牙决定卖了宝刀做些盘缠。可不料在贩卖过程中被当地一个横行霸道的“没毛虫——牛二”存心刁难。说:“什么鸟刀,要卖三千贯。”杨志便告诉他:这是祖上留下的宝刀,这把刀1、砍铜剁铁,刀口不卷;2、毛发落下,断为两截;3、挥刀斩人,刀口无血。牛二不信,杨志只好一一示范,可到了最后一项时,杨志恕难从命,所以推辞杀狗示范。那牛二哪里肯就此罢休,便叫杨志杀了他示范,可杨志哪肯滥杀无辜。终于在牛二的纠缠下,两人交起手来,最后错手杀了他,事后杨志并没逃走而是投案自首。
在生活中,杨志这种敢作敢当的品质对于每个人之必不可少,同时是多么值得我们学习,只有拥有它,我们才能拥有更加美好的生活!
最近,我买了一本名叫《水浒传》的书,准备细细地品读它。这是一部伟大的小说,有四大名著之一的美称。它的作者是施耐庵,这是他根据他自己的生活经验和北宋农名起义而写成的,这是一本不可多得的好书。
《水浒传》塑造了一位又一位栩栩如生的英雄好汉的形象。其中有率直忠诚的李逵;重情重义的晁盖;聪明绝顶的吴用;仗义疏财的宋江;武艺高强的林冲……这些人物都给读者留下了十分深刻的印象。
其中,我印象最深的一回是《梁山泊好汉劫法场》。这个故事的大意是:宋江和戴宗遭人陷害,要处以死刑,这个消息被晁盖知道后,晁盖大怒,便派兵去劫法场,救下了宋江和戴宗。可见,古代英雄豪杰们是多么重情重义,梁山泊头领晁盖不顾生命危险,不惜得罪官府,带领梁山好汉们去劫法场,这种重情重义的精神多么值得我们学习啊!
《水浒传》的故事引人入胜,它其中的道理也使我受益匪浅,我读了《水浒传》后已懂得了”忠“、”义“、”孝“这三个字的含义。《水浒传》给我的启示,好似一叶扁舟,却在我心中激起的一阵阵的涟漪。
寒假里,我读了四大名著之一《水浒传》,里面的故事深深的吸引了我。这本书主要讲了梁山108位好汉的英雄事迹。
在众多英雄好汉中我最喜欢武松,因为他武艺高强,行侠zhang义,曾在景阳冈上赤手打死一只大老虎;还大闹快活林,醉打蒋门神;后来在梁山泊成为第十四位好汉;在征计方腊的过程中作战勇猛。可以说武松是《水浒传》里让人印象深刻的一位勇士。
《水浒传》里的108位好汉虽然都是作者虚构的,但他们有血有肉,都是好汉。他们的正义永远留在我心中。我爱英雄们身上的忠义精神。
《水浒传》一共描写了一百零八个好汉,给我留下深刻印象的是黑旋风李逵。他是一个鲁莽的庄稼汉,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打,结果总是要么吃亏要么后悔了。当然他身上那股威武不能屈的大丈夫的气概,“富贵不能淫,贫贱不能移”的精神也是值得我们学习的。他身上最让我敬佩的是他尊重长辈,孝顺父母好品格。虽然他是一个鲁莽的山野汉子,但他对老母亲却是万分敬重的,当他要去梁山过好日子时,还要把他的老母亲背上一起去享福,背着一个老人走路是很累的,那时候又没有交通工具,全靠他那颗拳拳孝心来支撑他。
我爱看《水许传》,更敬佩里面的英雄好们。
前些天,我读了《水浒传》,水泊梁山那替天行道的大旗,那一百零八将栩栩如生的性格长久的留在我的脑海里,但我最喜欢的还是林冲,最可怜的就是宋江。
林冲这个人有两个特点:一是忍;二是狠。高衙内欺辱他的妻子,他忍了;诱他进白虎堂,判他去充军,他忍了;解差用开水烫他,甚至要杀他,他忍了;从八十万禁军教头到看守草料场,他忍了。他忍,是因为他对朝廷还存有幻想。当到了“风雪山神庙”时,幻想破灭了,他忍无可忍了,大开杀戒,一口气杀了六个人。投奔梁山,王伦不肯收留,他忍了,寄人篱下,当晁盖上山时,他又忍无可忍了,杀了王伦,体现了一个“狠”字。
在说宋江,他从来就是脚踩两只船,对朝廷充满幻想,总以“给兄弟们一个好的出路”给自己留条后路,于是,聚义厅变成忠义堂,人人得而诛之奸臣高俅倒成了座上客,导致林冲气的吐血,他接受招安的日子,也是林冲吐血身亡的日子。接着,他又征讨同样是起义军的方腊,结果兄弟们是死的死、亡的亡。最后朝廷对他还是不放心,赐他自尽,他临死还带上李逵。可谓可怜、可悲,令人心生厌恶。因此,我喜欢豪爽、仗义、百折不回的武松、鲁达,以及对朝廷彻底死心的林冲。讨厌和宋江一路货色的吴用,卢俊义。
总之,我喜欢着本书,那栩栩如生的一百零八人将伴我同行,这就是我读《水浒传》后的一点感受!
你知道我最喜欢《水浒传》的那一则故事吗?哈哈,不知道了吧。那就是《智取生辰纲》。话说杨志在大名府充军,因为武艺高强,受到梁中书的器重,被派去押送生辰纲,前往东京。着生辰纲是梁中树搜刮百姓得来的不义之财,给他的岳父蔡太师祝寿的。
郓城县的吴用、晁盖、公孙胜、刘唐、阮小二、阮小五、阮小七等七位好汉得知消息后,便想劫取这不义之财送给老百姓。他们设了一个圈套,专等杨志上钩。
这一天,他们到了黄泥冈,军士们扔了担子都奔到树阴下歇凉。杨志说:“过了冈字,七八里路也看不见人,在这里歇,非出事不可。”任凭杨志又打又骂,军士们就是不起来。杨志没办发也插了朴刀,找了棵树阴坐了下来。一会儿,一个汉子挑着一副铜桶走过来一个军士问:“挑的什么?”“酒。”“多少钱一桶?”五贯。“军士们商量着凑钱买酒吃。杨志骂道:”不许买,多少英雄好汉被蒙汉药麻反了,你们还敢买?“汉子说:”我又没非卖给你。“一个枣贩子走过来说:”你们在吵什么?“他说我的酒里有蒙汗药。那你卖给我们吧那汉子同意了。贩子趁汉子不在时,要了一瓢,正想喝,被汉子夺了过来,盖上桶盖。说:”你们想占便宜啊?“杨志他们忍不住,也买了一桶。杨志本来不想喝,见军士们喝了都没事,也喝了起来。一会儿,都倒了。其实两桶都是好酒,要在瓢里,汉子一把夺过倒入桶内。药就下去了。
吴用他们实在是太聪明了,想出了这样的好计策。他们事先想到了杨志怕有蒙汗药,一定不会买,把药下到瓢里,让汉子夺过去,下到酒里。我以后一定好好读书,比他们还要聪明。
名著《水浒传》读后感
《水浒传》第十一回“朱贵水亭施号箭,林冲雪夜上梁山”,这一回写的是:倒霉的林冲在无路可走的情况下,被小旋风柴进一封书信推荐到水泊梁山入伙。在遮挡了十个回目之后,梁山终于从半掩的琵琶后面露出了头!一、林冲又遇到坎儿了——梁山泊大头领白衣秀士王伦不要他!为什么呢?请看他的小心眼:王伦动问了一回,蓦然寻思道:“我却是个不及第的秀才,因鸟气合着杜迁来这里落草,续后宋万来,聚集这许多人马伴当。我又没十分本事,杜迁,宋万武艺也只平常。如今不争添了这个人,他是京师禁军教头,必然好武艺。倘若被他识破我们手段,他须占强,我们如何迎敌?不若只是一怪,推却事故,发付他下山去便了,免致后患。
只是柴进面上却不好看,忘了日前之恩。如今也顾他不得!”注意这段话,很耐人寻味的,自来公司招聘人才都想要才干最好的员工,王伦老板偏偏不想要武功高强的林冲,须知这是极其反常的,在强盗事业中武艺好把势好那可是对打家劫舍大有好处的,要想将事业做大做强,非招揽一大帮如林冲般的杀人高手才行啊!可惜,王伦老板显然与快要出现的宋江老板不一样,他容不下林冲,意味着他没有宋江的心胸,无法容忍比自己才干高的人;也意味着他没有宋江的手腕,无法摆平比自己才干高的人——一句话,王伦老板无德无才,他的山贼事业也就到这里了,做不大也做不强了!二、可怜的林冲被王伦逼着以三日为限,去山下纳投名状。
王伦百般推搪,不收林冲,无奈众人讲情,王伦就想了个主意,让林冲下山,三天内随便砍个人来,交上投名状,那便收他。他打的主意本极好,梁山这里名声远扬,都知道闹土匪,鬼都不敢从这里走,要么也是成群结队的才敢过,他估摸着林冲必然拿不到投名状。什么是投名状?——朱贵解释的好:“但凡好汉们入伙,须要纳投名状。是教你下山去杀得一个人,将头献纳,他便无疑心;这个便谓之‘投名状’。”说句题外话,可以跳过:如此看来,电影《投名状》,那名字就取的可恶,三个老爷们热血沸腾的喊:“纳投名状,结兄弟义,死生相托、生死与共!”俺可没看着那里面跟水浒的投名状有啥相符的地方,他们的投名状在哪里?不知是俺没看清还是导演大脑进水了!逮着个名词就往死里整!三、王伦必死在两问。王伦到第十九回就会被杀掉的,具体为什么被杀我们到时候再说,其实,单说现在,他已经显露出必然被杀的素质了,这倒不是说咱知道了作者的安排就往前推,而是说,也就是林冲老实,换个大虫来,当场就把王伦砍了的事也是可能发生的,为什么呢?因为王伦在林冲拿不来投名状的时候说了两句可恶至极的话:第一天,林冲空着手回山上,因为他一个过路客人也没见着,王伦却明知故问:“投名状何在?”还要再叮嘱一句:“你明日若无投名状时,也难在这里了。”
他也不想想林冲无家可归的苦!第二天,林冲等来了一伙300多人的大队伍,还不敢动手,又空着手回山上。王伦又来问了:“今日投名状如何?”“林冲不敢答应,只叹了一口气。”换了那稍微有点人心眼的,那怕此时无声胜有声呢,也比王伦同志善良:王伦笑道:“想是今日又没了?我说与你三日限,今已两日了。若明日再无,不必相见了,便请挪步下山,投别处去。”这就是欺负人了。此时林冲心里是什么滋味?大家可以想一想,站在矮檐下,英雄强低头啊!响当当的八十万禁军教头,空有一身好武艺,杀个人比杀个鸡都简单,为了生存下去,不得不违心的去杀路过的陌生人,却因为碰不到人而遭追索业绩,好像武艺低微一般,你说他郁闷不郁闷吧!(这就像什么呢,现在评职称非得要什么什么级别的发表论文,逼的老师们揪的头发都白了,那真叫搅尽脑汁啊,也有那正派的倒霉的真自己写的写不出来也没有门路发表不了,只好看着那无耻的敢编的抄写的叫嚣南北风光无限——假如那发表不了的人每天上班还要被领导点名道姓的.问:论文发表了吗?再不发表可要被降级啊!他会是什么心情?那我们就该欢呼了:骂大街的李白就此诞生了!)要说王伦,凭着这两问,就向世人发表了声明:他真不是个厚道人,所以钻进牛角尖出不来:他就不再想自己势力发展,也不想作为一个读书人的满肚子仁义道德,就剩下维护自己的权力不受破坏,就变成一个小心眼的无才无德的人了,——摊上这么个领导真让人生气,所以后来王伦就死在这小心眼上,活该!四、盗亦有道早在两千年前,庄子曾半真半假的记录了强盗的祖师爷——盗跖(音直)的一段著名的话,他说做强盗要遵从五德,圣勇义智仁:凭空能猜出屋里储藏着多少财物,就是圣——圣明,聪明加智慧;带头先进入屋里,就是勇——勇敢;最后退出屋子,就是义——义气;酌情判断本次行动能否动手,有决断,就是智——明智;最后,分赃均匀,皆大欢喜,就是仁——仁爱。
这个标准是针对具体的抢劫之事的,如果把它的内涵扩充一下,变成对强盗事业的用人标准进行总体把握的话,我们要修改一下他的表述:圣——一眼就能看出这个人有多大能耐,在抢劫事业中能扮演什么角色。勇——管他能干啥,来的都往二楼坐,先用着!义——来了就管饱,笑脸相迎,坚决不搞小动作,没有讽刺挖苦。仁——大肚能容天下事,人尽其才,物尽其用,好钢用在刀刃上,坏钢用在螺丝上,让每个人都有盼头!林冲同学是多么盼望遇到这样的领导啊,普天下的人都想遇到这样的领导!同时,我们用这个标准来检查一下王伦老板的强盗领导工作,一个字:差!两个字:极差!三个字:别干了!将来要领导梁山的那个真命天子,他首先要能容人,要用五德来容纳比自己的武功、谋略高无数倍的高手、好手、能手,这样才能收揽来比林冲更厉害的马仔,有这样心胸气度的,不好意思,宋江一人而已!
名著《水浒传》读后感
《水浒传》是中华文学的瑰宝,是四大名著之一。从文学上说,施耐庵用词恰当,想象丰富,如对好汉的着装描写,对风景名胜的描写,对打斗场景的描写,着实让人佩服。从人物上说,一百单八位好汉各个侠肝义胆、替天行道,武将武艺高强,军师有勇有谋,好汉的忠义令人学习。从历史角度,抨击了北宋末年,皇帝无能,奸臣当道,民不聊生,引发各种农民起义的现象。所以说,《水浒传》是一本很好的书。
因为北宋末年朝廷的腐·败,也就有了宋江这伙的起义,这也就为全书作了铺垫。整个书从好汉入伙到石碣聚义再到受招安平四乱,最终两败俱伤,而奸臣们则渔翁得利。
好汉们绝大多都是受政治压迫而被逼上了梁山,最有代表性的就是林冲了,林冲误入白虎堂,发配到沧州后,烧了草料场,杀了陆虞侯、富安等三人。这时的他走投无路,只好上了梁山。有的好汉是主动投靠,如孙新、顾大嫂;还有朝廷降将,如:关胜、呼延灼。还有的是被好汉们用计引到梁山,如:卢俊义。他们走到了一起共同的目标把他们团结起来。他们梦寐以求的,是尽忠报国,建功立业,惩罚那些贪官,让人们都过上好日子,也让国家太平,不再发生贪官迫害人民群众的事件。
整篇水浒传,以"义"贯穿全文。"义"包括什么?有为朋友赴汤蹈火的"义",如宋江私放晁盖,好汉大闹江州;也有为百姓打抱不平的"义",如拳打镇关西,李逵骂宋江。但不管是什么"义",这些"义"是建立在替天行道上的。
义就是正义,孟子说过:"生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。"就论宋江私放晁盖,宋江有三种做法,一.上报官府,这样宋江就能封官行赏;二.不管这件事,这样自保;三.就是通风报信,这样晁盖也许保了命,但宋江就要受刑。宋江选择了第三种,这就是义。一个人,在面对法(生)与义时,必然要经过一番艰难的抉择,但如果选义,选忠义、义气,那就是一个大英雄。古人舍生取义的人很多,如:文天祥、岳飞。他们不怕死么?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。第九十五回,李逵、武松、鲁智深被俘,李逵叫道:"若是黑爷爷皱眉,就不算好汉。"鲁智深、武松、刘唐骂:"我这几个兄弟头可断,这几条铁腿屈不转的。"这是一种视死如归的"义"。日本侵华,抗美援朝,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国。刘胡兰的义举,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉。
一部《水浒》显出英雄信念:替天行道,杀退朝廷官兵;
一部《水浒》展示英雄气概:侠肝义胆,为民打抱不平;
一部《水浒》现出英雄本性:同甘共苦,聚义梁山水泊;
一部《水浒》写出英雄精神:勇往直前,征讨江南淮西。
水浒传的故事情节应该可以感染每个人,当然,我也不例外,被里面众多情节深深地吸引,比如|:武松景阳冈打虎,林冲风雪山神庙等等。
大多数人都非常喜欢《水浒传》中的英雄好汉,唯独宋江这个人物,大家的看法意见都不一样,下面我就来谈谈宋江吧。
宋江自幼读儒家书,受传统教育,走入社会在县衙中做押司(小吏),刀笔精通。他的出身经历和性格,使他了解和体验百姓的痛苦,有正义感,养成一种办事谨小慎微、随机应变,喜欢玩权术。因为他在官府任小吏,他懂法,有遵守法度的习惯。宋江到梁山泊以后,他处理问题比较周全,有人说他虚伪、玩权术,这是他处理问题的一种手段。如俘获霹雳火秦明,让位卢俊义等。他犯罪后衙门给他戴上枷,别人把枷打开时,他说不能,这是国家的法度。
宋江上梁山前是一位仗义英雄,义放晁盖,当法与义发生矛盾时,宋江就不顾法度了。他对梁山的事业有一定的贡献,他为了梁山好汉在忍无可忍的情况下杀了阎婆惜。
宋江上梁山后,成为义军的首领。他自己说在文武方面并无过人之处,为什么还能当梁山泊的首领呢?这是由于宋江有以下优势:仗义疏财,在江湖中有一定的号召力;关怀兄弟,兄弟遇难设法相救;有一定的组织和军事指挥才能,如三打祝家庄战役,他注意总结经验,从调查虚实入手,又拆散祝家庄与其他二家联盟等。
受招安以后,宋江成为了一个朝廷的忠臣。他的思想是为国家出力,保人民平安。晁盖死后,宋江将"聚义厅"改为"忠义堂",这对起义军来说是一件重要的事情,是《水浒传》中宋江的一大关键。受招安以后把梁山上的"替天行道"大旗改为"顺天护国",他也由起义军首领走到服从朝廷的顺臣。这时,宋江的思想是:我是热爱国家的,皇帝代表国家,朝廷不负我,我不负朝廷。他不听吴用等好汉的劝阻,去征起义军领袖方腊,打得十分惨烈。
悲剧的结局。宋江带领众人征方腊以后,原本的108位好汉还剩下27个,其余的不是牺牲就是出走了,而朝廷并不信任他,对他加害致死。宋江临死前,唯恐李逵再次造反,让李逵喝药酒被毒死。
宋江一生是曲折的,先是仗义英雄,梁山首领,招安后成为朝廷忠臣,最后是悲惨的结局。
《水浒传》读后感和收获
《水浒传》是中国古典四大名著之一,这几天我就读完了它就让我来给大家分享一下吧!
《水浒传》全书是以宋江领导的农民起义为主要内容。其中我最喜欢的人物就是宋江了,因为他特别喜欢帮助别人,结交朋友,而且他很会指挥自己手下的兵马,也很有策略,几乎每次都能把官兵打的落荒而逃,我想:我以后也要像宋江一样厉害。所以,现在我就要努力学c.com习天天向上。
名著《水浒传》读后感
《水浒传》英雄中有一个大汉,他性格鲁莽,性情暴躁,经常因为小事跟别人发生冲突。但他却能够路见不平,拔刀相助,那个人就是李逵。李逵虽然性情暴躁,性格鲁莽。
但是最最可气还是太尉高俅这个无赖,因为会踢球,得到了皇上的赏识,从此无恶不作。他的干儿子——高衙内在京城做霸主。他喜欢上了林冲的漂亮妻子,为了不让林冲知道,他就诬蔑林冲带刀进八军机重地白虎堂闹事,把林冲发配充军,还想在野猪林半路把他杀死,幸亏林冲的好兄弟花和尚鲁智深相救。
你们要知道,梁山中的李逵虽然十分莽撞,但你们也要知道,他是一个大孝子,他在背妈妈上梁山的路上,妈妈不幸被老虎吃了,直到他把老虎打死了,才结下心头之狠。
难道你不如他吗?我们应当勇敢,因为勇敢就能战胜一切!让我们一起努力去做一个21世纪的“好汉”吧!
水浒传名著读后感
《水浒传》是我国四大名著之一,也是我最喜爱的一本。其中,最令我有感触的,便是《景阳冈武松打虎》这篇文章了。
作为中国四大古典名著之一的《水浒传》,果然名不虚传。
《水浒传》有许多版本,京剧、评书以及电视剧,样样都有它的内容。然而读一读施老先生的原著,才是真正的原汁原味,痛快淋漓呢!人物对朝廷的不满,一百零八好汉的侠肝义胆和英勇气魄,以及他们“路见不平拔刀相助的义气正气,真真令人佩服至极。
读完《水浒传》,令我念念不忘的,便是好汉们”路见不平拔刀相助“的魄力。在现代社会,也有不少的”不平“吧?然而人们的态度呢?路上遇到了麻烦,只会远远地避开。尤记得小悦悦,那个可怜的女孩。她在马路被一辆辆汽车碾过,十几位路人却视而不见。唯有那位收垃圾的老婆婆,好心地将她送往医院,最终却也没逃过那悲剧命运。那十几位视而不见的路人,却比不上那位盲老人。若是人及时伸出援手,那么小悦悦应该还在父母前玩耍吧”这个时代,人们的心仍比不上那几百年前般的善良纯净了么?所谓“拔刀相助”,只怕已成了“拔脚就跑”了吧!
我敬佩《水浒传》英雄,也向往一个人人善良温暖的社会。我会开始,学习那“水浒精神”!
水浒传名著读后感
我花了很长时间才读完了《水浒传》,《水浒传》讲的是在宋朝末年,高俅以为踢绣球得宠于皇上,所以此次奸臣当道,排除忠义之士,百姓整日叫苦连天,所以以宋江为首的人在梁山起义,替天行道,虽然最后所剩二三十人,变成了悲剧,但却让那时的情景形象显现出来。
在水浒传中,我认为有3位人是值得我们学习的是吴用,武松和张清。
吴用在水浒传中是无人不知,无人不晓。他忠心耿耿顾全大局。他就如同诸葛亮一样神机妙算,也一样像诸葛亮一样费尽心机,招揽了卢俊义,张清,朱仝等一群武艺高强之人。但是,最为可贵的是,他鞠躬尽瘁死而后已,宋江死后,他没有想着如何逃跑,而是吊死在了宋江的墓前。
武松更是家喻户晓,他,一身虎胆,武艺高超,疾恶如仇,行侠仗义,路见不平拔刀相助。武松斗杀西门庆,醉打将门神,大闹飞云浦,血溅鸳鸯楼,除恶蜈蚣岭,这些不都说明了武松的重情重义,勇猛无敌。他为了替孙二娘张青夫妇报仇,即使自己的手臂断了,也依然逮到了方腊。在和琼英交战时,见落入敌军,他不顾个人安危冲进敌方阵营,拼死救李逵解珍和解宝,最后杀出了一条血路。
张清,在驻守城池时,因为靠飞石,几次击溃宋江等人,后来听从了燕青,想自己不可能就只能走到今天这种地步,所以进了梁山。但是本以为能做一名将领的他却只被宋江安排做了一名林冲手下的马弓手,年少气盛的他立刻感到不快,认为这是在羞辱他,想离开梁山。但是在第二天,他看到了自己的家眷,并且在燕青的却说下。明白了自己不能骄傲自大,要谦虚对人,从此张清的性格也变得不再是那么自大。
冷静,顾全大局,忠心,重情重义,不狂妄自大,懂得谦虚,这些都是这些热血好汉身上的闪光点。还有李逵的孝心和豪迈,柴进的侠义,宋江的宽厚仁慈……在感叹水浒英雄的英勇时,也看看他们身上的那些值得自己学习的品质。
名著水浒传读后感
《水浒传》描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程。它揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶。
《水浒传》生动地描写了很多位英雄的形象,写英雄们因为逼不得已的原因而上梁山落草为寇。解珍,解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击作者用生动的文笔另我们了解了,在那个时代官府的无能与腐朽,真正的英雄反被陷害。
水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是"智多星吴用"和"花和尚鲁智深"。吴用几次献策——智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝。“花和尚鲁智深"是一位非常直率,暴烈如火,却侠骨柔情的杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子、真英雄。他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着禅杖上阵杀敌。
从这本书中我读出的最重要的是“忠”和“义”。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠。“义”在水浒传中就有着更明显的体现,为朋友赴汤蹈火、两肋插刀,是为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也是为一个“义”字。《水浒传》以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生,发展和失败过程中的本质问题,说明造成农民起义的根本原因是"官逼着民反"。。读完了全书,感受到了108位好汉高贵的品质和精神,我感到非常敬佩;作者的语言很生动,令我们感到仿佛升、身入其中。这本书真实耐人寻味。
《水浒传》是一部非常经典的中国名著,与它相媲美的还有《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》,号称“中国四大名著”。《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,以及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生、发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是“官逼折民反”。
《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取“生辰纲”的行动,从而上了梁山。解珍、解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打抱不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上梁山落草。武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。
水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星”吴用和“天孤星”花和尚鲁智深。“智多星”吴用几次献策:吴用为晁盖献计,智取“生辰纲”,用药酒麻倒了“青面兽”杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江、戴宗;宋江二打祝家庄失败,第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了“九纹龙”史进、花和尚鲁智深。他一生屡出奇谋,屡建战功,招安被封为武胜军承宣使。宋江、李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起。真不愧为“智多星”呀!“天孤星”花和尚鲁智深是一位非常直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人,为的是救穷苦人于水火的真汉子、英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁、野蛮的样子。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着禅杖上阵杀敌。
读了这本书,我了解了中国古代的历史、水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐朽的一面。这的确是一本非常耐人寻味的书。
名著水浒传读后感
《水浒传》这一本书,有世界上所有的侠士豪情,包含了天地间全部的英雄气概。如及时雨宋江、花和尚鲁智深、行者武松、黑旋风李逵、豹子头林冲、小李广花荣等等,都是非常好的例子。他们有的粗俗豪放、暴躁固执,有的义气深重、性情耿直,有的聪明伶俐、足智多谋,有的`仗义疏财、公正忠义……总而言之,只要是在梁山上的,那就个个都是“一夫当关,万夫莫开”的真英雄、真好汉。
《水浒传》里值得学习的东西,那可太多了。机智勇敢、知错能改、忠心耿耿、仗义疏财……然而,水浒里有一种更可贵的精神讲义气。在水浒里,最贵重的东西,就是义气。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,哪个不是为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,他们这样做只为了一个“义”字,他们为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义“字。这些好汉,不都是因为宋江等人义气深重,才上梁山泊的吗?在平日里,我们对朋友也要重情重义。这样,友情才能长久。
读了这本书我不禁为水浒英雄们的反抗精神和正义精神而赞叹,水浒的英雄你们的精神是伟大。
名著水浒传读后感
读后感是指读了一本书,一篇文章,一段话,几句名言,一段音乐,然后将得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。下面是小编为你们精心整理好的名著水浒传读后感,希望能给你们带来实质性的帮助。
我读水浒传印象最深的是宋江,我对他颇有些看法,甚至极度不满。
宋江提倡忠义,这点便无可厚非,是他带领梁山走上壮大,他当首领时梁山达到巅峰时刻,败童贯、高俅以及天下八方节度使并活捉高太尉,北上抗辽大获全胜并迫使辽主动投降,随后又讨伐了王庆、田虎不失一将都取得了胜利,足见梁山实力。宋江为人与刘玄德甚为相似逢人便拜,见人便哭,自称曰‘小吏小吏’,或招曰‘罪人罪人’,不知该说他做作还是该说他谦虚,正因如此他才能招的108将。前期对他的评价多为积极,但他后来将梁山带到了阴沟里,竟然接受诏安,108名好汉被派去压制农民起义。结果只剩下了36位好汉,他壮大了梁山同时毁灭了梁山,他不是一个好首领,更不是一个好兄弟,他得知自己喝了毒酒死后除了名声什么都留不下,为保全他的名声,为防止李逵造反,竟将毒酒给了他,我实在对李逵打抱不平,宋江死了我一点都不同情,他自作自受,活该为死难的兄弟付出生命报应,但他毒死李逵竟为一虚名,太自私了,可笑的是吴用,花容两员虎将竟为了这么个假仁假义的东西自杀,或许这便是宋江的人格魅力吧。
真义假义无所查,他对朝廷真忠诚。
近些日子,我又读了《水浒传》。
可我认为《水浒传》这个书名有点不太合适,于是我便给它取名《英雄传》,因为书里面有许多英雄豪杰。
在我7岁的那年读时,发现这个书不好看,因为书里面讲的都是打打杀杀,那个时候的我不喜欢打杀。但我很喜欢书里的宋江,他结拜了许多天下英雄做朋友,而且还沉着冷静,做事果断。不为一点小事斤斤计较,求贤若渴。
时隔几年,我明白了,他们是大英雄。
九岁这年,我又读了一次,这一次,我比上一回懂得了更多。从打虎的武松那里,我学到了为民除害的精神。从少年习武的九纹龙史进那里,我学到了“少壮不努力,老大徒伤悲。”从宋江那里,我明白了做事要冷静,不可妄下结论。
当我现在再读这本书时,懂得就太多了,明白了做人要有英雄气概,不可贪心。还要勇敢顽强,不可以轻意退缩。
《水浒传》是中国历史上第一部用古白话文写成的歌颂农民起义的长篇章回体版块结构小说。
《水浒传》的人物很有特色,但书中体现的忠和义二字令我的印象更是深刻。忠字,就是对人民和国家的忠心。义字就是《水浒传》中一百零八位好汉那样为人们赴汤蹈火,哪怕是牺牲了自己的性命,也要保住其他人的性命,这种品德令我敬佩。
在《水浒传》中,我最敬佩的一位人物那就是——武松。武松赤手空拳在景阳冈打虎,为他自己赢得了都头的职位。我觉得他是个勇敢,有英雄气概的人。记得还有一次,他杀了蒋门神和张都监还有张团练十几口之后,甚至在墙上用自己的鲜血写:杀人者,打虎武松也!在这一段,我看出了武松敢作敢当的好品质。
《水浒传》中使我印象最深刻的还是最后的第三十四回——英雄聚义排座位。在那个激动人心的时刻,大家举起“替天行道”的旗子,大家将位排毕,入座。
《水浒传》作为一部经久不息、广为流传的名著,值得我们细细品读。
今天,我终于啃完了四大名著中的《水浒传》之“鲁智深倒拔垂杨柳”后觉得有点好笑,同时也深受启发。
故事内容是这样的:鲁达是一位好汉,可是他一次为穷人除害,打死了一个人,鲁达见人命关天,便到五台山当了和尚,法名智深。后来由于鲁智深喜欢喝酒,所以天天喝醉才回到庙里,犯了戒条,看门的和尚被他打伤了,门前的两个泥塑被他打坏了。长老只得让他到东京大相国去了。到后被分配到寺庙旁管理菜园,从此有了安生之处。但是在这个菜园里有二三十泼皮无赖,在这些人中有两个为头,他们一个叫过街老鼠张三,另一个叫青草蛇李四。他俩看见刚来的管理员,决定戏弄他一下。这两人先假装对鲁智深好给他送饭又送菜,然后两人一齐向鲁智深攻击,结果被鲁智深一脚踢倒粪窖里去了,其他人吓得脸色惨白,移动都不动了。有一次,鲁智深听到垂杨柳上的一个乌鸦窝叫得很烦人,于是鲁智深走到大树根部抱起柳树往上拔,只见柳树被慢慢的拔了出来,旁边的人吓得跑走了。
读后我觉得鲁智深是个武艺高强的人,但办事有些粗。我们做任何是必须得人要静,心要定,要在第一时间内认清自己的处境,做完一件大事候不能骄傲。
古老的中国,历史悠久,最有名的乃是四大名著中的《水浒传》,由于小时候刚开始牙牙学语,见许多人都在看什么《水浒传》,于是便走马观花地看了起来,许多情节只是一晃而过,而今,随着我们年龄的增长,阅读能力也渐渐地增强了,于是我便捧了本水浒传津津有味地看了起来!
这本书乃是施耐庵写的一本名著,里面讲述了一百零八将参加梁山伯之间的烧杀抢掠、勾心斗角以及好汉们的英勇机智,把所有的人物外貌以及形象都淋漓尽致地描写了出来。真不愧是四大名著啊!
我最喜欢的人物还是李逵,他长相黝黑粗鲁,小名铁牛,江湖人称“黑旋风”,排梁山英雄第二十二位,上梁山后,李逵思母心切,就回沂州接老母,此时其老母已瞎,翻越越岭时老母被老虎吃了,李逵怒杀四虎。他对宋江情分最重,对他的话言听计从,可是当知道宋江做了伤天害理的事时却绝不轻饶,要和他大动干戈,后来却发现是一场误会!
我以后也要做一个孝敬母亲、重兄弟情义的人!
《水浒传》是中国古典四大名著之一,它的作者是施耐庵。《水浒传》这本书记述了以宋江为首的一百零八位好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,最后梁山英雄灭了方腊,却遭奸臣谋害的故事。
读完全书,我记忆犹新的是“北七星智取生辰纲。”这个故事的精华就是一个“智”字。被罢了官的杨志,好不容易获得了梁中书的信任,被派去运送生辰纲。有了上一次的教训,杨志一路小心翼翼,还走小道,并加强防护,但吴用派人多出打听,对他的行踪了如指掌,他在小路上设下埋伏,还和白胜等人演了一场戏,把杨志他们迷晕,运走生辰纲。
“北七星智取生辰纲”淋漓尽致的体现了吴用的聪明才智,在晁盖的的带领下,他们成功劫走生辰纲,这让很多绿林英雄拍手称赞的大事,因为这是很多人想干而不敢干的事。我也很佩服他们。
梁山一百零八位好汉中,我最喜欢吴学究吴用,人送外号“智多星。”梁山所有的军事行动几乎都是他一手策划的。他足智多谋,神机妙算。在生活中我要象吴用一样做一个善于思考、辩明是非的人。
《水浒传》是我国四大名著之一。它讲了大宋朝时期,朝廷腐败,高俅、蔡京等恶霸欺压百姓,一百多个好汉被迫逼上梁山,梁山好汉替天行道、为民除害的故事。他们的做法令我非常赞同。但有些人认为梁山好汉有做得不对的地方,我就来一条一条地排除掉吧。
有人说,找黄文炳报仇时,到他家时,把黄文炳杀了就行了,为什么要杀他全家呢?因为黄文炳的家人多,如果一个一个地查的话,那会拖延时间,把官兵引来,不如一把火烧了。有人说,“黑旋风”李逵穿得不整齐,没有礼貌,我都不喜欢他。李逵穿得不整齐,没有礼貌是因为他不懂规矩,你要是问他什么是规矩,他就会说不懂。有人说,宋江攻打祝家庄,这是骚扰百姓,不算英雄好汉。错,攻打祝家庄的目的是救“鼓上蚤”时迁,而且祝朝奉也不是什么好人,再说攻下祝家庄后,庄里的老百姓都愿意上梁山,所以没有骚扰百姓。还有人说,武松打虎是不保护动物的行为,不应该算做得对。错,武松那个年代老虎还多得很,而且这些老虎经常出来害人,不是现在这样,所以他是在为民除害。
梁山好汉没有什么做得不对,他们的故事我重复听到也是津津有味。
名著水浒传读后感
在这个酷热的暑假,我看完了这部以农民起义为背景的长篇历史小说——《水浒传》。最后发展成规模浩大的农民起义,揭示了农民起义发生的根本原因揭露了封建社会的腐朽和黑暗,同时让我认识到“忠义”二字的深刻含义。
“忠”,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个“忠”字,但是,却很少有人能做到“义”。
一个“义”字,包括了太多的内容,《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为了一个“义”字。由此可见,一个简简单单的“义”字,一个仅有三笔的“义”字,需要我们用心,更甚至于用生命去谱写。
我清楚地记得《水浒传》中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但“义”字却渗透着我们的生活,对朋友讲义气是小义,对素不相识的人或事物用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义了。
一个人可以不信神,但不能不信神圣。当前,我们青少年主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛!
水浒传名著读后感
“古宫檀父,来朝走马。率西水浒,至于旗下。”水浒一词源于《诗经》,有“在野”的之意,而正是这“在野”的一百单八将,却在水泊梁山干出了一番惊天动地的事业。
《水浒传》是悲壮的农民起义史诗,是激昂的英雄主义赞歌。这本书主要详细地讲述了梁山好汉的成长直到招安的全过程,集中赞美了宋江等人的重情重义,讽刺了朝廷的愚昧无知,陷害忠良。合上书,一个个英雄好汉浮现在我眼前。
“天魁星”呼保义宋江
“凤翅高奎攒金宝,浑金甲密砌龙鳞。锦征袍花朵阳春,锟铻剑膘悬光喷。”宋江是郓城县人,他为人仗义疏财,言而有信,人称“及时雨”。他经历曲折后在梁山泊当了寨主。他替天行道,不畏权贵,最终接受了招安的命运,讨方腊,征大辽,为宋朝立下屡屡战功,组后却不幸被药酒毒害。有人说他不是真正革命,而我却认为这正是宋江的伟大之处,虽受了朝廷的迫害,仍报效祖国,这便是为国尽忠,于家尽孝的宋公明。
“天机星”“智多星”吴用
“白道服皂罗沿襈,紫丝绦碧玉钩环。手中羽扇动天关,头上纶巾微岸。”吴用,原是一所私塾的教书人,常以“加亮“自喻。后来,他智取生辰纲,火烧大名府,他一身屡出奇谋,辅佐宋江,让宋江大小战役无不凯旋而归。只是那羽毛扇一摆,纵是千军万马也只经他调兵遣将,即可残退而归。吴用便是这样有勇有谋之士,这便是通三经五略,足智多谋的吴学究。
梁山好汉无穷计,有精通箭法的花荣,有鲁莽野性的李逵。他们个个有情有义,形同兄弟一般。合上书,我感慨万分,在当今社会上,人人之间冷漠相待,再也没有了梁山好汉的友情,且莫说亲如兄弟,至少也要有那份朋友之间的情怀。在班级、同学之间,我们应该更好的团结一心,取长补短,共同进步,才能快乐成长;在生活中,如果人人都互相信任,便能创造出美好的世界,构建成功的人生。
水浒传名著读后感
书是一座知识的大宝库,高乐基说过:“我觉得,当书本给我讲到闻所未闻,见所未见的人物,感情,思想和态度时,似乎是每一本书都在我面前打开了一扇窗户,让我看见一个不可思议的新世界。”读完《水浒传》后,一个崭新的世界呈现在我的面前,书中不同的人物让我知道了对父母要孝敬,对朋友要仗义,对恶势力要反抗。
李逵孝母教育我
黑旋风李逵孝顺父母的行为值得我学习。
他在接老母亲回梁山时,一路上问寒问暖对母亲的照顾是无微不至的。母亲渴了,他想尽办法为母亲找到不,但是母亲却被老虎给吃了,李逵将四只老虎全部杀死。
相比之下,我又是怎样对待我的母亲的呢?母亲对我好时,我说她有点太烦了,有时说我两句,我说她太唠叨,更过分的我还和妈妈顶嘴。李逵的性格十分的粗鲁,而我是生活在21世纪的文明人,但在孝顺母亲上我真该向他学习。
智深仗义感动我
花和尚鲁智深为人豪爽,对待朋友可以说是十分的仗义,林冲被高俅陷害,高俅想至林冲于死地,让两个差人在半路上结果林冲的性命,鲁智深听说了以后,暗地里跟着这两个差人到了野猪林救了林冲。
鲁智深仗义行为,让我知道了,对待朋友,就要像对待自己的亲人一样,有了困难,大家就一起解决,从今以后,我像鲁智深那样视朋友如亲人。
武松反恶告诉我
行者武松,面对恶势力,感于反抗,感于斗争,不屈不挠,自从武松帮助施恩,夺回了快活林之后,蒋门神用钱上下打点,使得武松被捉起来押走了,在押往的过程中武松得知是张团练,张都监和蒋门神陷害了他,于是他回到鸳鸯楼,将三人杀死,出了口恶气。
这是我从前所做不到的,面对社会上那些不正义的事,我只会屈服,不也与他们对抗。没有武松那种不屈不挠的精神,我向武松学习与社会上的不良现象斗争到底,为弘扬正义做一点自己的贡献。
漫游书海,我懂得了许多做人的道理。让我们投入到书的怀抱,为我们的人生打开一扇窗。