昨日的世界读后感(专业14篇)

时间:2023-12-11 13:28:37 作者:笔砚

读后感是一种自由表达的方式,我们可以在其中表达对作品的敬佩、思考和质疑。以下是小编为大家整理的一些经典读后感范文,希望能对大家的文学素养有所提升。

《昨日的世界》读后感

继《一个陌生女人的来信》和《人类的群星闪耀时》之后,第三本茨读威格的书。发现一个现象很有意思,茨威格认为自己文笔简练,但是评论家和翻译都吐槽了他的文字。

读到一多半的时候,我才知道茨威格1942年自杀于巴西,至死也没看到二战的结束,而这本书可以说是他的绝笔之作。

茨威格致力于欧洲和平统一,但现实一次次打破了他的梦想,如果说一战时他还没完全放弃,那么二战则让他彻底绝望,用他自己的话说:“无论对我家乡的人还是对英国人或者美国人来说,我都不是他们当中的一员。对于前者,我人早已不在那里;对于后者,我又永远也不能完全融入。”所以他选择了自杀。一声叹息!

《新世界》读后感

很多时候看完改编作品再去看原作会失去一些吃惊的成分。确实,这次读完原著我心里大概是“啊,作者原意和我之前想的果然一样”这种略微得意的心情。但不能否认我依然受到了震动,不过不是因为剧情,而是在科幻小说写作的技术层面。

对于各种变异生物的描述是本书的一大亮点,许多真实可信却又不失新奇的生物设定体现了作者的功底。比如开篇介绍“牛袋”的那段文字着实令人折服。作为也算半个生物专业的人,我在读到这些部分时,有点像是重温寄生虫学的感觉。也许有人会问为什么这些生物明明都是天马行空匪夷所思,又是爆炸又是喷碳,哪里“真实可信”了?其实现实总是远比幻想更为神奇。比如哺乳动物的三块听小骨,分别由低等脊椎动物颅骨中的耳柱骨,方骨和关节骨进化而来,而内耳起源于外胚层的增厚下陷,这些精巧结构的进化演变令人难以置信。甚至人是由鱼进化而来这一事实本身就有些不可想象。之所以说本书的生物设定很真实,不只因为里面提到了很多专有词汇,更是因为它给出了这种生物的起源和其特殊部分的同源器官,以及特别的习性等等。而且作者的.命名也很有意思,许多都别有渊源,最典型的就是本书主角之一化鼠了。

总之,如果是对自然界感兴趣的人,书中的奇特生物会带来很大的阅读快感。

《狼世界》读后感

暑假里,我读了《白狼》这本书,我有很多感悟。

《白狼》的作者沈石溪是一个非常热爱小动物的人,他写过的书里几乎全都是写小动物的,而且故事中还能告诉我们很多道理,我非常喜欢他的作品。

让我印象最深的是关于白狼的故事。寨子里接二连三的发生了羊羔失踪的怪事,人们断定附近山上一定有狼,于是人们便把狼的幼崽拴在一块儿石头上,希望这样把白狼引诱来,人们在附近躲着,然后一枪打死白狼。深夜,来了一只白色的家伙,人们以为是寨子里的那只狗,就把它赶走了。但是大家万万没想到那是一只钻进石灰窖里滚了一圈后,满身沾满石灰变成白色的狼,它伪装成了那只寨子里经常出没的白色的狗,然后在人们的视线底下把狼崽叼走了,多么有智慧的白狼,我真佩服它。我想它一定是发现自己的孩子丢了之后非常伤心,它为了救出自己的孩子,绞尽脑汁想尽了各种办法,最后它冒着被人们打死的危险,勇敢的在人们眼前把孩子救了出来,动物的母爱也是多么的伟大!这让我对狼有了新的认识,也让我感动。

我还曾读过关于动物爱孩子的故事。有一匹公狼,带着一只小狼崽,居住在洞穴里。有一天猎人发现了它们,这匹公狼为了自己的小狼崽不受伤害,安全活下去,竟直接奔出洞穴,把猎人引开,把猎人引出一段距离之后,猎人开枪了,直中要害。公狼为了保护自己的孩子,献出了自己的生命,在人间虽然也有这种故事,但动物身上也有这种爱,令人惊讶。

生活中我的妈妈也是把爱无私的爱给与了我,她无微不至的关心着我的生活、学习,当我生病时他会焦急的彻夜不眠,学习中她愿做我的.良师益友,让我感受到了无尽的爱与温暖。前一段时间,我突然过敏了,浑身起了很多疙瘩。我晚上睡觉的时候,妈妈每隔一会儿就来看看我身上有没有再起新的疙瘩,而我却在睡梦中,什么也没有感觉到。就这样到了凌晨两点,我过敏愈发严重,浑身疙瘩都连成了片,妈妈一看立马焦急的把我叫了起来,和爸爸一起带我去了医院,在路上不断的问我有不舒服的地方吗?直到医生看了病情后说无大碍,回家注意观察、吃药、休息几天就好了。妈妈才算松了一口气,回到家已经早晨5点多了,妈妈却一点没抱怨耽误了他们休息,又忙着给我做早饭去了。

小动物的世界充满着爱,我们人与人之间也充满着爱,我们要学会懂得爱、付出爱,我们要爱父母、爱他人、爱自己、爱动物、爱植物……让这神圣的爱弥漫人类和动物、植物共有的美好家园!让爱充满世界!

《新世界》读后感

“悲于鸟血而不悲于鱼血,有声者幸也。”

这是在攻壳里学到的话,原文里所说的有声者是指能发出声音的动物一般更加能够勾起人类的恻隐之心,所以它们是幸运的。

“如果机器人偶能够表达自我,大概它们会说不想要成为人类吧。”在攻壳里,素子用这句话来表达人类对于将有ghost的机器人偶杀死会毫不犹豫,却会因为杀死人类而愧疚,都只是因为人类能表达自我而机器人偶却只能遵循程序。

放在《来自新世界》里,有声者是指能说人话的畜生,更是指有话语权的生物。

这种生物,放在现代社会来说,就是我们人类;放在一千年后的社会来说,那是有咒力的人类。

这么一部好番被万般不理解我是为作者感到惋惜甚至是心痛的。曾经以为在《攻壳机动队》之后就不会再有能够如此深刻探讨“人类”二字的番组了,所以看到这部番之后真的很激动。

心目中top1的动画是《空之境界》,第二是《攻壳机动队》(eva没看过很抱歉),然后就没有第三第四了,因为暂时这两部番在我心里甩开了其他番组很大的一段距离。而《来自新世界》的出现,我心中的top3也终于尘埃落定了,从心底里感谢贵志佑介。

《昨日世界》读后感字

读这本书的时候正值人生低谷,跟随者茨威格笔下的昨日世界游历了一战二战时的欧洲,见识了他让人惊叹的交际圈,也喜欢上了这个作家。不知道是原著写的太棒还是翻译的太好,让一直不太喜欢读外国作品的我读的津津有味,还打算把茨威格的其他作品也都读了。我很崇拜他的才华,在书中他一直很谦逊的说自己不是有天赋只是赶上了好的时代和环境。从书里可以看出他的个人品质和性格应该也是极好的,不然怎么会和同时代那么多著名的作家、画家、音乐家、哲学家交朋友。

说道本书,就有点词穷了,不能只用好来形容。首先是文笔极好,并不是指辞藻特别华丽,而是舒服、准确、平易近人。其次他在描写一个时期的现象或者一个人物的时候,你就能感觉到他对文字的把控力,没有绚烂的技巧拿捏,似乎都是笔随心动。

除了对当时维也纳以及欧洲的艺术氛围,著名人物以及一战二战的历史了解更多了,还对书中几段特别哲学的话印象深刻,非常的赞同并且感同身受,让这个时期的我对人生的体验更加了解。

但是只有在年轻时刚起步的那几年,偶然巧合还和命运石一致的。日后我们知道,真正的人生道路是由内心决定的。不论我们的道路看上去如何曲折、如此荒谬的背离我们的愿望,它终归还是把我们引到我们看不见的目的地。

这一段是茨威格年轻的时候,几位非常著名优秀的演员要演绎他写的剧本但是都先后在马上第一次演出的时候意外死亡。于是他失去了提前大红大紫的机会,但是这段话感觉是一个长着的教导和鼓励,即使人生道路坎坷,但是我们一直在坚信着自己的方向,走自己想走的路,一时被绊倒了也总会到达,大家加油吧!

这一段是茨威格36岁的感悟,此时正是一战结束时期,国家被分割、物价飞涨。我思考人在低谷时期总是后悔之前为啥不能多努力多有所行动,可是事实证明不是被逼到一定份上,不是屁股被踢,懒惰和拖延始终是占据上风。可是此时,我已不再青春年少,有大把的时间机会让自己去挥霍。虽然我才30,但也嗅到了中年危机的味道。有所作为还是自暴自弃,自己选吧。

还得再经过若干年,我才开始懂得,考验提出挑战,迫害使人坚强,孤立增强斗志,只要这些东西没把人彻底摧毁。这样一种认识就和生活中一切重要的事情一样,我们都不是从别人的经验中学到,永远总是在自己的命运里获得。

我们从小就听长辈和老师念叨要好好读书,但是没有在意。长大了工作了,朋友圈里网上都是在谈如何坚持自律,但是总是做不到。于是认定自己就是同龄人中的落后的其中一个,然后我们焦虑、迷茫、抑郁了。可是就像茨威格说的那样,我们都不是从别人的经验中学到的,永远是在自己的命运里获得的。从这方面看,我们年轻的时候应该多受挫折然后强大自己的内心,为之后的道路积攒实力,说白点就是加油干吧!但是,如果某一时期我们的运气差了点,落入了低谷,也请允许自己休息一下,自暴自弃一段时间。不要对待自己跟奴隶一样,总是拿着鞭子让自己加油。自我否定的负能量太大,伤害也大。请耐心的、有爱心的等待自己又充满力量了,然后再去经历挫折再去加油干。认识到大多数人都是普通人,自己也是普通人,心态会更加的平和,对自己的帮助会很大。

2020年对整个人类来说都是不平凡的一年,所以对个人的影响也是波及甚广。愿人类早日战胜这场灾难,世界和平。

看世界读后感

现在我们看的电视、上的网、用的ipod、坐的.飞机……这一切,都是“一小撮”科学家发明设计的,他们越聪明,民众就越白痴.一整个晚上,我都在和一个科学工作者严肃地探讨未来的世界.他告诉我,由于生物技术和信息技术的发展,未来人类会生活在虚拟的现实里.人就躺那儿什么都不用干,想吃什么,想像一下就行了;想跟谁好,也是想像一下就行了.想像解决一切问题.

作者:醉琴作者单位:刊名:视野英文刊名:vision年,卷(期):“”(15)分类号:关键词:

《早安昨日》读后感

人总是害怕失去,所以他们总是宁愿依靠着飘渺的幻想而默默等待也不愿意放手。自古以来,“等待”一词诉说了不知多少的爱情故事。许仙终于等到了雷峰塔倒,携手白素贞为他们的爱情画上完美的句号,而孟姜女苦等了多少个春秋,等到的只是范喜良的死讯,秦香莲地漫长等待又换来了什么呢?是薛宝钏的背叛。大诗人刘禹锡一句:“终日望夫夫不归,化为孤石苦相思。”道出了多少等待的辛酸与悲痛。

等待的结果既可能是甘甜也可能是苦楚,可以说命运不同,造化不同,结果当然也不尽相同,但等待是自己选择的,滋味也要自己品尝。

小说的主人公艾简用十年的时间来陪伴苏简,又用了十年的时间来等待苏简,她把女人最单纯的'十年和最美丽的十年都献给了苏简。这样的付出,这样的奉献,代价实在是太大了,大到艾简她舍不得放手,她不想让自己付出的二十年的青春变得毫无意义,所以她宁愿选择等待,等到苏简回来的那一天。

其实当苏简告诉艾简,她像薄雪草的那一时刻,就注定了艾简等待的命运。他说,薄雪草,代表着为爱牺牲一切的决心。在那段她被所有人孤立与排斥的岁月,苏简就是她的一切,所以她要把自己塑造成完美的薄雪草,当她知道,薄雪草的花语是恋恋不舍,是守候温暖回忆,她更加坚定了她的等待。

十年的等待已让艾简的心伤痕累累,所以当她26岁生日的时候,站在街头失声痛哭,或许是在倾诉自己心中的委屈,或许是在哭诉对苏简的恨。但可以肯定的是,她对自己的等待越来越不自信。艾简说:“我很矛盾,寻找不到生存的激情,也无法拥有死亡的勇气,只能盲目的苟活。我很迷茫,既找不到努力活下去的动力,也没有不努力活下去的理由,日复一日,毫无目的的苟延残喘。”很明显,她在心中构建的那座:“如果苏简回来了”的美丽城堡开始坍塌。“如果”这个词总是被我们赋予了太多美好的愿望,承担了童话般的点滴幻想。可是偏偏,这个世界的生存法则里不存在“如果。”可是艾简不敢面对这残忍的现实,于是她背起行囊,踏上了旅行的路途。

悲惨世界读后感作文:悲惨世界读后感

《悲惨世界》是维克多。雨果的一部传世之作,创造了法国现代社会生活和政治生活的长篇史话。才读了几页,我就爱不释手。

故事讲了一个苦役犯冉阿让的一生。他先是因为砸坏玻璃偷了一块面包,被判4年徒刑,因4次越狱,又被判了2017年徒刑。他等了19年,终于被放了出去。当他一无所有而又衣食无着的时候,受到了主教卞福汝的关怀。之后,冉阿让化名马德兰,做了海滨蒙特勒伊的市长,可他最后自首了,冉阿让又被捕了,他戴上了表示终身监禁的绿帽子和红衣,在船上做苦役,在救一个海员时,他掉进了大海。后来,在法国的战场上,有人看见了冉阿让的身影。他在枪林弹雨中救出了一个人:马吕斯。冉阿让终因过度劳累离开了人世。

作者想告诉我们的是:做一个真正的自己,任何刻意的伪装都将被识破,虚伪在事实面前只有被革灭。另一种是无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良。正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执,曾一味追捕他的警长沙威。

我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我们身边多一些主教般光明的使者,愿他们像纯洁的天使般永远守护着人们心中那份慈悲为怀的心,更希望有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人,世界需要这样的人。只有这样,我们才能创造我们的生活,创造出一个善良、和睦、光明的世界。

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狼世界读后感

我看过一本叫做《狼世界》的书,最让我感动的是最后一章,《狼种》,故事大概简介:一直在警犬学校毕业的狼狗大灰,有十六分之一的狼种,毕业之后,最后被卖到了一个马戏团,经过主人的宠物狗和狗熊折磨后,还是忠于主人川妮,再一次野外演出的时候,马戏团的管理员川妮,遇到两只云豹,大灰为了保和主人,被他们给咬的遍体鳞伤,不过还是赶走了云豹主人川妮,看到一切之后,赶开了宠物狗,留下了悔恨和内疚的眼泪。

我看到这里,也留下了眼泪,警犬大灰勇于守护主人,却一直得到主人的责骂,大会会为了主人而放弃自己的生命,这是我最感动的一点,因为云豹们给大灰让出了一条通道,大会却坚持不走,这样的警犬是最好的警犬,不过最后也好,主人川妮最后还是原谅了大灰,他对大灰感到自愧,这种精神值得我们学习。

还有就是第一章《残狼灰满》,故事讲的是:残狼灰满在克服各种困难之下,又重新当回了狼王,灰满虽然残疾,但他利用各种办法,当上了狼王,这告诉我们:上帝给你残缺,但也会给你特长,你必须利用这份礼物,来创造奇迹,这就是狼世界《残狼灰满》给我的启发。

是的,狼是邪恶的象征,但不一定是,狼对父亲或母亲这种职着,是非常有责任感的,狼,不一定是懦弱的象征,因为狼在危险的时候,会挺身而出,为了孩子和妻子的生活,他们常常会不顾一切,狼也是有组织,有严格的,当一只出类别的大公狼,把狼群引入危险,狼王就会处置这只狼,只有死,狼的不畏困难,为了别人而失去自己生命,学习那种责任感的精神。

世界读后感

近期,我阅读了《走进书里去》这本书。其中第95篇文章“强盗世界”给我留下了深刻的印象。这篇文章主要写了19,八国联军攻入北京,公开进行抢劫。经过这次浩劫,中国的珍宝被八国联军洗劫一空。此次浩劫给中国人民造成了空前的灾难。

读完这篇文章,我十分气愤,也非常憎恨那些侵略者。这帮可恶的强盗,在中国的国土上烧、杀、抢、掠。一座座举世闻名的文化宝库,就这样被毁于一旦。他们不仅烧毁了我国源远流长的.历史文化,而且破坏了璀璨的文明。在这次劫难中,由2169人编写的百科全书《永乐大典》更遭厄运。侵略军进驻后,竟把这每册厚两寸、长一尺多的人类文化精华,用来铺地,作枕头,或拿来当作上马石,有的则用来垫枪炮,损失巨大。直到现在,我们的这些稀世国宝仍流失国外,我感到非常惋惜。

历史,不仅仅记载着过去,还给现在和将来以深刻启迪。每一个具有民族自尊心的中国人,都不应忘记我们中华民族这段惨痛的过去!

世界是平的读后感,《世界是平的》读后感

弗里德曼的《世界是平的》(thomasl.friedman)这本书最近很流行。其引人注目的地方在于一个简单而有冲击力的概念:世界是平的,并在一定程度上切合了世界发展的潮流或趋势,同时,该书尤其敏锐地把握了互联网最前沿的发展,尤其是互联网的最新状况和最新发展趋势。因此,许多人尤其是时常在网络上纵横的人,捧着这本书都有所敬畏,最大的感觉是自己知识不足了,需要更新了。

全球化首先表现在经济全球化和贸易的自由化。《世界是平的》讲述全球化状况及其给人们所带来的影响,强调今天的全球经济体让人才的竞争和流动更加直接和快速,并产生赢者更赢、输者更输的残酷现实,直接冲击了人们对价值的理解;很多人都感受到前途不确定,忧虑随时会失去工作,因此对未来产生恐惧。

但《世界是平的》同时又启示我们:理解一个人,应该从社会和历史发展的角度去看待;我们许多人身上的一些不理智和虚荣行为的出现,都是因为我们的知识欠缺,否则,人们就会根据情形做出理智的行为。

人类的历史首先是一部发展史。也就是,人类的历史是一部社会生产力在不断提高、人们永无止境地追求物质财富以满足其欲壑难填的欲望的发展史。人类的这种跟动物并无二致的自然属性或者说天性,也就决定了生产力会决定生产关系。

在不同的历史阶段或者扮演着不同的历史角色上,人们有不同的使命。你、我、他,我们每个人都应该根据自己所处的社会环境和自己所扮演的角色、所站的岗位,来创造社会财富。

人类,乃至这个自然界每个存在的物体(或者是动物、植物,或者是没有生命的其他物质),都有一个特点,那就是每个个体都有自己的相对长处,都有其现实存在的合理之处,都在为这个丰富多彩的世界做出贡献。在我们从事的有着自己长处的领域,我们能更高效率地创造社会财富。因此,构建和谐社会以及真正和谐的社会,应该要且能够让每个人都能发挥自己的所长,都有为社会、为国家做出贡献的机会,都有通过自己的努力和劳动改变自己命运的机会,也都能为每一个人创造或者说提供平等竞争的机会而不是输在起跑线上。

社会更幸福或者构建和谐社会,应该强调社会公义。社会、国家及其当权者在强调有着高智力人才的重要性的同时,也要看到同样在为社会留下血汗的其他人。即便是最基层、处于社会最底层的人,同样都是国家的人才,同样是社会的精英。

可能确实,因人才的难求,造成了某些“精英”自怜自爱、高高在上和无比优越的自我感觉。但我依然主张,社会是大家的,而不是只属于少数成功的人或者一般人所理解的“精英”。一切留下血汗的、为这个社会创造财富的,都是“精英”。人类社会这么了不起、这么丰富多彩,其实都是因为始终有你,有我。而那种几乎从小学分流的时候就已经被注定的“精英至上”的思维,就无法体现这种深邃的人文关怀。社会不和谐也是显然和必然的。

那么,整个社会的大机制该如何来做到这点的呢?一句话:经济调控。经济的调控,使得每个人的个人最优化选择符合达到社会最优化的方向。当每个人都做自己最擅长的事情的时候,他就会得到社会更多的回报。社会当然也就和谐,这毫无疑问。

同样,如果你所做的事情能够真正地给人们带来更多的价值,那么社会就应该给你更高的回报,鼓励你去做。更进一步地,无论社会再怎么需要各种各样的拔尖人才,但如果我们有意无意的忽略了组成这个社会基层的大众,那么社会都将要付出沉重的代价。基于这样的认识,消除过分的贫富差距,是必要的;否则,多数人会觉得被社会忽略了甚至被排斥了,或者人们会感觉到所付出的努力与所得到的回报严重不相称,于是就不大愿意去做了,抱怨也多了,也自然会产生一种对国家和社会的疏离感,进而社会也就不和谐了。

不过,人本身是一种贪婪的动物,这和自然界其他动物并无本质区别,甚至有时候人类比动物表现得更残忍、更贪婪:很多人为了自身利益会不顾忌整个社会的利益,很多人会为了自己的政绩或个人升迁、或个人利益得失而去损害、去践踏别人的利益、社会的利益,去破坏自然,甚至不惜挑战自然法则。这时,人类就需要法律的手段来协调、来保证自己合法和与生俱来的权利不受侵犯。这是除了思想之外,人唯一优于动物的地方。所以,我们要善加利用好人类的这个智慧。

其实,自然界是由不得我们不去完善法律制度的。无锡水危机事件、全球范围内的干旱,已经给人类敲响了警钟。任何不顾及别人的行为,终将得到报复。这不是一般意义上的思想道德问题,而是自然规律,其内涵,也是可以衍生。

再具体到微观层面的企业。虽然企业个人的命运和企业的命运有可能存在很多的随机性,但我们每个人与他人、每个人与组织都相辅相成地互相促进着。这是不可违抗的规律。

合理的企业和组织机构一定要顺应社会的发展趋势,顺应社会环境。每个人和组织机构都应该去做自己最擅长、同时又是对社会有益的事情。只有这样,自己才有可能对社会作出最大贡献的同时从社会得到回报。人和企业都是社会的一部分,自己的财富来源都是将自己的努力和社会来交换。因此,为了自己的长久发展,就必须要尽到自己的社会责任。

更进一步地,人类每个人身上都有很多潜力可挖,我们应该给其他人提供一个很好的机会,能让他们发挥他们的潜力去为社会创造财富。一个不能发挥人们的创造性和积极性的社会,不是一个和谐的社会,事业必然会失败。作为企业的管理者和领导者,应该挖掘人们身上的创造性潜力,通过一些制度和政策,来鼓励人们去发挥他们的创造性。这是企业进步的源泉。也只有这样,社会才能真正发展。

世界读后感

《世界上下五千年》是一部编年体“史记”,记录了上至古埃及王国建立,下至二十一世纪纳米技术的发明创造对人类的影响。先是世界古代史,描写了四大文明古国的发展和主要成就。埃及金字塔,那是多少劳动人民的汗水和血肉筑成的呀?在现代,我们靠着机器才能完成,可在古代,完全是人们凭血肉之躯,手拉肩扛地搬运石块,完成如此庞大的工程实在令人不可思议!造福于人类的亚历山大港灯塔是小亚细亚人在埃及建筑的,它日夜不熄地燃烧了近千年,这样的火焰灯塔在人类历史上是空前绝后的;矗立在古希腊奥林匹亚的宙斯神像更是雄壮无比;巴比伦的空中花园让人心驰神往,我恨不得立刻前去观赏,可令人惋惜的是,它已不复存在了,后人只能从遗留下来的古画中欣赏它昔日的神秘风姿。

科学、文化、艺术是没有国界的。意大利著名诗人但丁用了_年之久完成的旷世之作《神曲》,使我对中世纪晚期的意大利现实生活有了粗略的了解;意大利小说家薄伽丘在创作的《十日谈》中勇于批判封建教会的思想,他不畏强权,勇于讲真话的精神令我敬佩;巴尔扎克、雨果、普希金、易卜生等著名作家流传下来的文学巨著为世界的文化宝库增添了绚丽的一笔;著名画家达。芬奇的《蒙娜丽莎》以及《最后的晚餐》等稀世珍作让我在艺术的殿堂流连忘返;欣赏着莫扎特的《魔笛》,伴随着贝多芬《第五交响乐》的激昂旋律,我领略了古典音乐的匀称庄严,聆听了浪漫音乐的自由奔放。科学家们的发明、创造对人类的文明和进步作出了巨大的贡献。著名物理、天文学家牛顿发现的“地球引力”是经典物理学的基石,被认为是“人类智慧的最高成就”之一;爱迪生发明了电灯、摄影机、留声机等1300多项,被世人称为“发明大王”;居里夫人发现了镭,为人类探索原子世界打开了大门。

学习世界五千年,最让我心情沉重的莫过于德、意、日法西斯等国家不断搞侵略扩张,严重威胁着世界和平和其他各国的安全,被统治被压迫的各国人民不约而同地投入到了世界反法西斯斗争中去。从1939年开始,从欧洲到亚洲,从大西洋到太平洋,先后有61个国家和地区、20亿以上的人口被卷入战争,这场战争给人类带来了极大的灾难。随着1945年日本投降,第二次世界大战最后以美、苏、英、中等反法西斯国家赢得世界和平而结束。希特勒、墨索里尼、东条英机等侵略者被永远地钉在了历史的十字架上,永远被向往和平的全世界人民唾弃。

战争结束了,人们又投入到了科技、经济的发展中,计算机的发明,纳米、克隆技术的应用使我看到了人类进步的曙光。

历史的长河依然在奔流不息,我们要发愤图强,努力学习才能像爱迪生、居里夫人等科学家一样,用自己的聪明才智为人类做出贡献,做一个对社会、对国家、对世界有用的人,加油吧!

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世界是平的读后感,《世界是平的》读后感

“500年前,哥伦布运用当时简陋的航海技术进行环球旅行,他安全返航并告诉世人,世界是圆的。500年后,我在班加罗尔,却听到熟知当今最先进技术的工程师告诉我,世界是平的!更为有趣的事,他还把这看成是件好事,是人类发展史上的里程碑,认为这是印度和世界发展的绝好机遇——我们让这个世界变平了!”

读了《世界是平的》,我的内心挺受触动的。是啊,当今世界,再不是从前那个去一个地方需要十年八年长途跋涉的弯曲空间了,竞争的平台已经被推平。试看今日的世界,有哪个国家可以免受竞争所带来的冲击,可以不享受因为合作所带来的极大丰厚的回报呢?可以说,企业与企业之间,人与人之间充满了竞争与合作,因为竞争与合作带来了整个世界的变化,促进了人类文明的发展和传播。

所以在这样一个平坦的年代,生意可以做到五湖四海,国界再不是我们的限制。原来根本没有机会的出头的人可以驰骋天下,原来叱诧风云的也可能刹那间一坠千里。

我对置身这个平坦的世界感觉非常的幸运,因为它提供了一次前所未有的机会,让每个个体都可以尝试着实现梦想。不要小看这种机会的力量,多少年来,机会的不均等不知道让多少英才壮志难筹。能有机会融入平坦的竞争,本身就是值得庆贺的!

但是有机会实现梦想和是不是容易实现梦想又是两码事。在巨大的竞争压力面前,我们更可能被世界抛弃,被国际规则淘汰出局,这对民族、对自己只是一种悲剧,没有人会因此对你怜悯和关心,这是历史的必然选择,也是世界发展的必然规律,这个规律叫做——优胜劣汰!

我们惟有不断不断的努力才可能在平坦的世界中拥有自己的立足之地!

一、把握梦想的质量。

弗里德曼先生在书中也谈到,全球化是一把双刃剑,恐怖分子可以利用这种技术实现更有效率的破坏,一些黑暗的事物可以凭借全球网络迅速传播。自从人类掌握了超自然的技术之后,就像打开了潘多拉的盒子,生存或是灭亡,从未如此赤裸裸地摆放在人们面前。

戴维·尼勒曼和本·拉登都想实现自己的航空梦想,不同的是尼勒曼的目的地是到肯尼迪国际机场,本·拉登的目的是要降低曼哈顿的高度。

梦想差异的后果是:戴维·尼勒曼使用他乐观的想象力和平坦世界提供的有效技术提高了人们的生活水平。他建立了成功的新航线,又把生意中得到的利润返回到为员工设立的灾难基金中;本·拉登和他的门徒也使用自己的想象力和许多相同的技术发动了恐怖袭击,他们把象征美国力量的两个巨大标志夷为平地。

所以说,梦想的品质比以往的任何时候都要更加的重要。在我们为全球化欢呼的时候,我们要警醒:外在的技术只是表面现象,他们不过是工具而已。物质文明的进步和精神文明的进步极不协调,当刀耕火种演变成电脑网络之后,人性的进步微乎其微。有许多东西,不是简单地技术发展就能改变的,人性没有发生改变,改变的不过是外在表现形式罢了。更何况,这种外在的力量,已经足以使人类走向毁灭。教育不仅仅在学校里学习各种知识,而是要将公平、正义、民主和法制等思想深入人心,各级政府应该有更多的事要做。

所以第一步的,维护梦想的质量!最大限度发展德育!

二、在平坦的世界争取自己的生存价值。

其实这个不是我们争取不争取价值的事,而是为了生存,我们必须努力,不努力就要被淘汰。《世界是平的》也讲述了瞪羚和狮子的故事:瞪羚不能比跑得最快的狮子慢,才能生存;而狮子一定要比跑得最慢的瞪羚快才不至于饿死,因此,它们每天早上起来就必须奔跑。当今世界已经变平了,平坦世界的生存法则和自然界一样,你不竞争,就得灭亡!

1、要保持一种上进的激情。想在平坦的世界争取一席之地,状态当然无与伦比的重要,中医里讲精气神,没有这种斗志昂扬的状态,事情成功的机会就会很渺茫。在全球化1.0版本中,国家必须从全球的角度思考自己的生存之道;在全球化2.0版本中,公司必须改变思路;而全球化3.0版本则是对个人的挑战,它不仅要求人们掌握一定的技能,还需要人们在心理上有一定的适应力、自我激励和应变力。我们每一个人必须更加努力,以更快的速度前进,才能保证我们的生活水平不断上升。

书中有个公式值得一提:cq+pqiq。cq代表好奇心商,pq代表激情商。既然平坦的世界已经来了,我们应该更有激情的生活。有激情才能在坚持的过程中快乐起来,有活力才能更加快乐地坚持下去,现实社会中,没有比这更好的良药了。一个充满激情的人才是永远打不跨的人!

2、行动上要积极主动。有激情的第二步当然是积极主动。否则,满腔的壮志就成了空中楼阁寻不到落点。平坦的世界,机会多,消失的也快。你不争取,别人会马上收入囊中,所以渴望成功的人必须积极主动,才有可能实现自己的梦想。

3、掌握学习的能力。在平坦的世界中首先需要培养“学习如何学习”的能力——这是新时代条件下每个人都应当培养的能力。在这个时代里,一切或部分工作都将不断受到数字化、自动化和外包的挑战,而且新的工作和新的行业也将越来越快地涌现。在这个世界里,要想脱颖而出不仅要看你了解事物的多少,也要看你了解事物的方式。因为你今天了解的事物可能很快就会过时,其速度之快恐怕你连想都想不到。

社会是一个优胜劣汰的竞争场所,任何时候谁能从竞争中脱颖而出谁就能享受胜利者的喜悦,而事实就是只有那些具有强烈的事业心,工作勤勤恳恳,具备了较强的学习和创新能力的人才是最后的胜利者。那些缺少责任心又不具备学习能力的人将在竞争中败下阵来,最终淹没在前进的洪流之中。

4、全面发展,掌握必备的知识。什么是必备的知识?年轻人需要何种教育才能承担足以让他们成为新兴中产阶级的工作?诺贝尔物理学奖获得者伊西多·拉比说:“提出好问题让我成了科学家。”同样,我们也只有用百分比负责的态度不断提问,不断的学习去掌握必备的知识才能让自己成为不可替代的人,未来才会相对稳妥。甚至可以说,这是面对“平坦的世界”的惟一明智的选择。正像作者在书中所言“平坦的世界的精神内涵是每一个劳动者将逐渐对自己的饭碗、风险和经济安全负责,而政府和企业只是帮助人们形成这种能力。”

我们要努力,掌握必备的知识,外力只是推动,主要发力点还得落于自身。

5、做不可替代的工作。南丹·尼乐卡尼喜欢把平坦世界中的工作分成“可替代的和不可替代的”。所谓可替代的是指能够轻易被数字化、自动化或转移到国外的工作。不可替代当然指你与众不同的特长,只有你或者只有少数的人才能做到。比如伟大的乔丹,他因为做到了别人无法替代的事,所以几乎被当作神一样的追捧。

所以在这个世界活下去需要培养自己成为不可替代的人。这个过程我们需要想象力,需要激情,需要必备的知识,需要冷静的头脑,更需要不懈的努力!

6、努力练就创意的思维。

做到不可替代是非常不易的,甚至可以说,当你好不容易达到了不可替代的境界,依然是逆水行舟,不进则退。因为很可能有朝一日,你所拥有的东西一下子就不属于你了。面对这种可能,我们该怎么办呢?就是努力练就创意的思维!物质是短暂的,思维是永恒的。你有创意,就是有价值。创意并不是很神秘的东西,而是一种积累在更高层次的爆发。想拥有创意,就需要锻炼思维,勤于积累,广泛涉猎各种知识,外加热爱生活,把这些全部做到,那就离创意思维不远了。

7、和他人友好相处。拥有好的人际关系处理能力是职场中人的一大优势,在平坦世界中更是如此。平坦世界中将出现大量新型中间性质的工作,这些工作要求和他人进行个性化的频繁接触——这些个性化的频繁接触不可能被外包或自动化,并且几乎总是价值链上的必要组成部分。所以,在平坦的世界里,任何时候得为人着想,技术、机器、事物、科技什么的都可以先放下,先把人际关系练到位。要知道,任何的成功都来自于人,这不是一种口号,一种制度,甚至不是一个道德标准,它应该是一个渴望成功的人的内心真诚的流露、本质的释放。阿兰·布兰德总结得最好也最一针见血:“也许,正如我们最近几年逐渐认识到的那样,人际关系的处理技能将变得比计算机技能更为可贵。性格怪异的人中就不能主宰世界。”

8、保持我们的毅力与恒心。

没有想当然的力量,没有一簇而就的成功,上帝不会让我们“得来全不费工夫”,想在平坦世界占据一席之地,需要我们坚定不移的毅力与恒心。不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。付出吧,持久的付出。不断地学习吸收新知识,不断地巩固已学到的知识并运用到实践中,世界的平台才能有我们的位置。

共勉!

世界读后感

当我翻开这本书时,历史将传奇般的一幕幕演绎在舞台上;当我翻开这本书时,我仿佛看见了一个布满灰尘的陈封年代;当我翻开这本书时,我感叹――历史永远是我进步的阶梯。

历史对于我而言是过去时间的统筹词汇、但历史的确对未来很有帮助。未来掌握在自己手中,没有舜我们就不会感到孝,没有王羲之我们就不会学习到他习字的毅力,没有周幽王烽火戏诸侯,我们就不会以周幽王的愚昧引以为戒。未来是历史的延伸,历史可以帮我们创造未来。

我从历史的舞台中回到了现实的生活中,我关上这本书,不禁啧啧赞叹这是一本好书,而这本书是《世界上下五千年》。

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