优秀作文是在学习中表现出色的一种写作方式，它能够展示学生的思维和语言表达能力。在这些优秀作文中，不仅包含了各个领域的话题和观点，还有丰富多彩的语言表达和写作风格。
九年级中国民间故事
东晋名将陶侃的母亲湛民，是中国古代一位有名的伟大母亲，她与孟子的母亲、欧阳修的母亲、岳飞的母亲一起被尊为“四大贤母”。
湛氏出生在三国时期吴国的新淦县南市村，在十六岁那年嫁给吴国扬武将军陶丹为妾。生下陶侃没几年，陶丹就去世了，湛氏不得不带着年幼的陶侃回到新淦娘家。母子俩孤苦无依，以纺织为生，湛氏小时候读过一点书，因此她十分重视对儿子的。
教育。
为了让陶侃学到更多的知识她日夜不停地纺纱。而陶侃也深知母亲的良苦用心发奋读书渐渐地便精通了各种兵法后来还被太守范遥举荐做了一名县令。
在儿子即将起程赴任的时候，湛氏将儿子叫到跟前，语重心长地说：“侃儿，我这个做母亲的苦了一辈子，现在总算盼到你有了出息。我希望你能做一个清正廉洁的人，要为民办事，不要误国害民。我为你准备了一份礼物，你到了官府再将它打开·"说着，湛氏递给儿子一个扎好的包袱。
带着母亲送的礼物，陶侃来到了县衙。他小心翼翼地打开包袱，只见里边有一块土、一只旧碗和一块白色的粗布。他先是一愣，随即便明白了母亲的用意。原来那一块土是叫他要永远记得家乡的故土，那只旧碗是叫他不要贪图荣华富贵，而那块白色粗布则是叫他做官要廉洁自律、恪守本分。
陶侃一直将母亲的嘱咐牢牢记在心里，成为了一名有口皆碑的好官。
共筑中国梦作文九年级
时间过得飞快，今年已经是中华人民共和国诞生的第64个周年了。我们每一个中国人都衷心的祝愿自己的国家繁荣昌盛，日益强大。我们现在是祖国的花朵，也是祖国的未来。我们以后要让祖国更加美丽和强大。
这几年让我感道变化最大的就是盐城，狭窄的街巷和破旧的房屋都消失了，出现在我们眼前的是一排排高楼大厦。目前，虽然还有许多有待建设的工程，但我相信到2014年，盐城一定会更美丽！
九年级中国精神心得体会
中国精神，作为中华民族的优秀文化传承，是我们九年级学生的重要培养对象。通过学习和感受，我对中国精神有了更深刻的理解。我认为中国精神有着独特的魅力和价值，对我们每个人的成长和发展都起着重要的指导作用。以下是我对中国精神的心得体会。
首先，中国精神教会我坚守道义和思考人生意义。在学习《论语》、《史记》等经典著作时，我读到了孔子、墨子等伟人的思想和故事，体验到了道德修养和理想信念对人的影响。中国精神教我们追求真理、尊重他人、以心换心。这些道义观念潜移默化地塑造了我对品德和道德规范的追求，让我懂得了坚守正义和友善待人的重要。
其次，中国精神教会我热爱祖国和自觉践行社会责任。在学习《红楼梦》、《水浒传》等文学经典时，我被其对家国情怀的描绘深深打动。中国精神告诉我们：“天下兴亡，匹夫有责。”作为新时代的少年，我们应该爱护环境、关爱他人、为社会做贡献。中国精神教导我们有责任为祖国的繁荣发展贡献自己的力量，这种责任感激发了我对社会公义和公益事业的关注与行动。
再者，中国精神塑造了我勤奋向上的学习态度。在学习《论语》、《孟子》等经典名著时，我深感中国文化崇尚学问和知识，强调“举一反三”的能力。中国精神教会我们求知欲、勤学精神和创新意识，使我明白只有努力学习，才能取得进步，为实现自己的梦想铺路。在学习过程中，我时刻铭记着中国精神的激励，积极参加各种学科竞赛和课外活动，以达到自我超越和全面发展的目标。
另外，中国精神启迪了我充实自我和坚持理想的信念。在学习中国古代文学作品时，我经历了智者的智慧和作家的人生见解。中国精神教导我们相信自己、不断追求自我价值的实现。这使我坚信每个人都有无限的潜力和可能性。中国精神让我明白不论遭遇多大困难和挫折，只要努力奋斗和坚持不懈，就能够创造自己的精彩。这种信念在我面对各种困难和挑战时给予我巨大的力量和勇气。
总之，通过九年级学习和体验，我深深领悟到中国精神的深远意义和巨大价值。它是中华民族在几千年的文化积淀中形成的独特精神特质，为我们提供了道义引领、人生指南，并激励着我们追求进步和不断完善自我。作为新时代的青少年，我们更应该积极传承、践行和弘扬中国精神，将其融入到自己的日常生活和成长中，成为有担当、有责任、有理想的青年一代。这样才能真正实现我们的个人价值，促进社会进步，为我国的繁荣做出自己的贡献。
中国传统文化作文
上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。下面是小编精心整理的中国传统文化。
作文。
200字，希望能给大家带来帮助!
下面我要为大家介绍一下重阳节：农历九月九日，是我国传统重阳节，又名重九节、登高节、菊花节、茱萸节。我国古代把九定为阳数，农历九月九日，月日并阳，两阳相重，两九相叠，故名“重阳”，又名“重九”。
每到这一天，人们出游登高，赏菊花、饮菊花酒，佩茱萸，吃重阳糕。时至今日，一些地区仍保存着这种风俗。政府还把重阳节定为“敬老节”，向老年人表达敬意之情并帮助他们解决困难等。
我国有各种各样的传统节日，其中有过春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节……在这些节日中，我最喜欢的是过春节。
传说海里有一个怪兽，叫“年”，它一到除夕就会上岸伤人，所以人们都怕它。但是有一位老爷爷，在除夕的早时晨，在自家的门上贴了红纸，到了晚上，“年”冲进院子，看见红纸，怪叫了一声，就猛冲了进来，这时，发出了鞭炮的响声，“年”吓得仓皇而逃。进“年”就这样来了。
过大年了，大家都穿了新衣服，大人们都在超市是办年货，我也在超市挑选我喜欢的食物，有灯芯糕、虾米、糖，还买了心爱的书本。奶奶准备了丰盛的食物，准备做团圆饭了，我们一家人一边吃团圆饭，一边说说笑笑，我特别高兴，因为过了年，我又长大一岁了，也长高了。大家吃饭后，一边看春节晚会，到了12点，人们开始放鞭炮了，鞭炮的颜色可多了，有红的、白的、紫的，金光闪闪，热闹非凡，我得了奶奶给我的超极大的大红包，心里乐开了花。
中国的传统节日真让人幸福呀!我们要好好的继承下去。
“都说冰糖葫芦酸，它酸里裹着甜。都说冰糖葫芦甜，可它甜里裹着酸。”听了这首歌，大家一定想起了冰糖葫芦，没错，今天我就向大家隆重介绍冰糖葫芦。
冰糖葫芦是我国的传统美食，它酸甜可口，男女老少都喜欢吃。它不但好吃，而且好看，红彤彤的山楂果整整齐齐的排列在竹签上，外面裹着晶莹透明的糖浆。插在粗糙的稻草棒上，沿街大声叫卖。这一串串糖葫芦既像结满硕果的小树，又像孔明的草船借箭。到了现在，糖葫芦的种类发展的很多，有桔子的，有草莓的，还有猕猴桃的......好吃极了!不过我最喜欢的就是，有好多水果串在一起的---水果大串联。
看着五颜六色的冰糖葫芦，我忍不住买下一串，津津有味地吃了起来。先是嘎嘣脆的糖浆，然后就是香甜的水果，真好吃呀!香脆的糖浆甜极了，酸甜的水果味在嘴里弥漫着，又互相融合着，真是一种难以形容的好吃。
糖葫芦象征着幸福和团圆，它在北宋时期就十分有名。距今有九百多年的历史了，可想而知当时的街市是多么的热闹啊!大家都争先恐后地买着冰糖葫芦。
“糖葫芦好看它竹签穿，象征幸福和团圆。它把幸福和团圆连成串，没有愁来没有烦。”
美味的冰糖葫芦，我爱你!
对联。
古诗传统节目，春节是我们最重要的节日了。
据说，古时候有一个叫年的大怪物，每到春节它就会出来危害百姓。后来人们就想出了一个办法，用红纸剪一个“福”字贴在门上，在红纸上写一些吉利话也贴在门上，那叫年的怪物怕红色就再也不敢来了。从此人们年年贴。
春联。
;流传至今。每到过年街上彩旗飘飘挂满了红红的灯笼家家户户购买年货可热闹了小朋友们穿上了漂亮的衣服。到了晚上礼花满天与家人一起吃饺子看晚会精彩的表演引的我们哈哈大笑如果天天过年该多好。
春节过后就是元宵佳节，也是团圆节，这天吃元宵、猜灯谜，寓意家家团团圆圆，合家幸福、安康，每人心中无比幸福快乐。中国传统节目丰富多彩，让我们的传统节日永远继承下去，让我们的传统文化光辉灿烂。
中国合伙人电影九年级观后感
最初看《中国合伙人》只是因为里面有自己喜欢的演员，对电影的内容并不有多大期待，无非是以俞敏洪老师为原型的一部电影，不过是将一个故事拍出来，拍的能有多么吸引?可开始第一个场景，被黄晓明的土鳖形象给雷得外焦里嫩，在心里不得不佩服成东青这个形象塑造地如此成功，一开始，便夺得芳心。
开学第一天，成东青这个不修边幅，默默无闻的大土鳖就交到了两个好朋友。自视甚高，锋芒毕露的海归后代孟晓骏还有最新诗词，风流倜傥的浪漫骑士王阳，燕京大学里，有3个人，相互扶持，相互鼓励，开展了属于他们的神话。毕业大家多数选择出国，孟晓俊是唯一一个成功出国的人，出国前他带着一腔热血，在外人眼中，孟晓俊无疑是个赢家。
美好的开始却不是完美的结局，梦想终究是梦想，终究会败给现实。孟晓俊出国了，却连实验室喂小白鼠的工作也因为专业不对口败给同为中国人的生物系同学。对方在门口遇上神色黯然的孟晓骏，他并没有因为自己获得了这份工作而沾沾自喜，更多的是无可奈何。那个骄傲的孩子，在一夜之间，所有的尊严，骄傲，毫不客气地被抹杀了。挫折，永远是成功之路的绊脚石，没有人能随随便便成功。雅思失败，苏梅的离开，被北大开除。成东青成了一个彻底的失败者。
但是，这个从山村里走出的孩子，为了不回到农村梦想，他开始了他的“新梦想”，并且一直坚持着他的梦想，孟晓骏因新梦想不能上市时要股东，王阳累了说要放弃时，他从未有过放弃的念头。看似他是个土鳖，但成东青才是真正的大智如愚，真正的执着不懈，真正的新梦想人。王阳，那个为了爱情放弃出国的文艺青年，那个不怕肺结核来看望成东青的人，那个不断在背后支持新梦想的人。
改变世界对于一个人来说是很难的，对我们来说，能做到的，就是不断让自己强大起来。这样，我们才能不被外界所影响，拥有强大内心，改变世界。也许某一天，你会发现，一个平凡人，甚至一个土鳖，改变了世界。
中国合伙人电影九年级观后感
《中国合伙人》剧情设定无需多言，俞敏洪为代表的新东方原型打造出的故事，阐释一代人在友情、爱情、事业和东西文化碰撞下的迷思，影片最后甚至直接ppt似的贴出了已经成长为如今社会精英阶层的四五十岁老男人们的各个年龄对比图。伴着《光阴的故事》勾人泪点的音乐，虚构的故事一下子有了些时代意义和现实落点，不过个人觉得这也成了全片唯一的槽点，这个ppt制作的真的不够精良，甚至还不如之前《厨子戏子痞子》结尾的老照片。
在这样的剧情背景中，陈可辛很好地完成了“讲故事”的工作。三位男主角一个海归、一个文艺、一个屌丝，略显标签化的人物设定因为流畅紧凑的叙事而不显生硬，反而在前半段给影片加分不少。通过三个人在画外音里的轮流主导来勾勒80年代初的燕京大学情景，配合一个个或大或小的包袱，观众自然而然地就被带入到了那个时代。
这里不免要比较下近期题材撞车的《致青春》，赵薇同学真的可以跟陈可辛老师上一节生动的导演课。《致青春》的胃口太大，似乎想着把赵同学有所感触的校园时光一股脑灌输到观众脑中，颇有敝帚自珍之嫌，这也决定了影片后半段的潦草敷衍不知所云。《中国合伙人》前三分之一流畅地使用了当年的流行歌曲契合剧情发展(这简直就是对《甜蜜蜜》的致敬或者延续——首映结束后陈可辛也透露说，这片子里黄晓明跟女神无疾而终的感情，也是从甜蜜蜜那里传承来的)，快速明快的剪辑来回穿，便干净利落的烘托出了一幅80年代大学生生活图景，全片100分钟的时长也能顺便提醒下赵同学，130分钟如果不能每分钟都让观众有惊喜，真的就会变成每分钟都在煎熬。
出色的前半部分玩儿的够花哨也够出彩，剧情的进展却丝毫不受怀旧的影响。三位主人公分开开始了各自悲催的生活开，又聚首共同打造新梦想，再到关系出现裂痕，直至一直的和事老佟大为在婚礼上说出“不要和最好的朋友合伙开公司”，邓超愤愤地决定去沈阳找人教英语，剩下黄晓明孤家寡人后，《中国合伙人》剧情终于迎来了最终的高潮。层层递进的剧情，交叉叙事的结构，俗套的设定被陈可辛讲出了一个接地气又有新意的好故事。
特别值得给个赞的是该片出色的摄像。号称“亚洲第一摄影师”的杜可风实力绝对不是盖的。一向对光线宗教般迷恋着的杜老师这次没有炫技，很多时候只是平实地用一个个包含深意的镜头进行着影片的叙事。例如玻璃在《中国合伙人》中有多次出现，模糊不定的玻璃反射既没有镜面的直接暴力，又能巧妙地进行构图和隐喻。邓超在与黄教主争论股份制问题的时候，分别与佟大为在办公室打乒乓球，前景一直是玻璃，右侧一直是佟大为，快速精巧的转场、幽默的对白，交待两个人逐渐开始意见相左，而最后一个特写直接正面拍摄佟大为面部，教主一转脸，两人头部合二为一，暗示了之后佟大为会站在教主这边。随后，在邓超与黄教主提及公司上市时，一向屌丝的教主终于对好友说出了no，这时镜头微微平移，一道细细浅浅的白色光线在前景的玻璃上逐渐变宽变大，将两人分在两侧，暗喻两人的隔阂已经不可避免的出现了。如此种种，不一而足。单从摄像上讲，《中国合伙人》是足够精致的。
最后，顺便表扬下三位主演演技的飞跃。这真的可能是黄晓明至今演技最好的一次了，放下耍酷扮帅的偶像派，彻头彻尾地塑造起了一个农村屌丝，竟然最终不显生硬，颇有了些农民企业家的气质，该片大概也能算得上是黄教主演技的里程碑了。邓超的演技一如既往的棒，出国前机场送别的一场戏，愣是把一个大男人的感情表现得无比细腻，催人泪下。
有尿点、有泪点，有回忆、有新意，偶有尿点，瑕不掩瑜。看完后回味咀嚼时才发觉，这个故事竟颇有了些中国版阿甘正传的影子：同样是一代人过往的大时代，例如因为中国申奥失败而从天而降的电视机，北约轰炸南联盟使馆等;同样是每个时代的神曲，像《海阔天空》《光阴的故事》还有齐秦;同样是一个屌丝的奋起，黄晓明大学前和大学里“落伍”的行为举止简直就是农村二傻子附体，在这样一个二傻子身上安装点叫梦想的东西真是再合适不过了;同样是爱恨情仇无所不包，每个人都在友情和爱情的漩涡里挣扎着生活。
中国合伙人电影九年级观后感
《中国合伙人》这部影片的英文译名虽为americandreamsinchina—“中国的美国梦”，但实际上讲述的是从上世纪80年代至今，30多年间大变革背景下，三个小人物为改变自身命运，拼搏沉浮，最终实现“中国式梦想”的故事。成东青说：梦想是什么，梦想就是一种让你感到坚持就是幸福的东西我们只有在失败中寻找胜利，在绝望中寻求希望。从小到大梦想对我们来说也许并不明确：梦想到底是你想干什么;你想当什么你想要什么;还是你能做到什么你在为什么坚持。成东青说：“我不知道成功的公式，但是我知道当你在梦想的前进的道路上感到了曲折，那么你已经走在了成功的笔直的大道上”
无论片中的满怀激情的美国梦少年孟晓骏，还是洒脱唯美主义诗人王阳，一个在梦想的坚持下挫败，一个在现实的挫败下放弃，有梦想不意味着成功;相反，没有梦想只有不想饿死精神的成东青误打误撞的成就了辉煌之路。三个人的梦想之所以伟大，因为它不仅仅讲出了梦想，更讲出了一代人对于的改变命运。我们改变不了世界，那就要做到不被这个世界改变。谁都不想做一个失败者，可谁又都避免不了失败，那么，尝试着去尝试吧。
一棵树经历多少风吹雨打才会参天不倒，一滴松脂要经历多少年孕育后才会成为晶莹的琥珀，一个国家要经历多少年艰苦奋斗才会成为东方雄鸡，一群人要经历多少艰辛后才能够成为精英。成东青，孟晓骏，王阳。他们是中国合伙人，他们做到了。
年少顽劣时，爱幻想好追梦，一心想改变世界;成年打拼时，多无助和迷茫，思考该不该被世界改变。佟大为说，大多数人选择的多半是合理的。现在看来，有点道理。一个人飘在空中久了，难免接收的地气不足，看不清地面上的真实。把身上多余的气泄掉，落在地上的踏实感觉才最棒这些操蛋都让我懒得去重复我还是那句话梦想这东西就是做点实事它力所能及。
中国与世界的关系作文中国与世界的关系九年级政治
上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰的概念，甚至以为这种传统礼仪文化是过时的东西。因此，中国礼仪文化正在遭受着史无前例的不屑。
然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年处理人际关系的实践结晶，是人与人间行为规范的准则。
杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢老师在打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬地立在门外，等候老师醒来。老师一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见他遍身披雪，脚下雪已有一尺多厚了。此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。
礼仪是律己，敬人是一种规范，是表现了对他人的尊重。古人云“不守礼，无以立”，文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。
东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。在冬天严寒之时，就用自己的身体将父母的被子温暖后，再请父母就寝;在夏日炎炎之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母就寝。黄香温席是中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事坐起。
近百年来，由于种.种原因，一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。
唐朝贞观年间，西域回纶国是大唐的藩国。一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最珍贵的是白天鹅。途中，白天鹅不慎飞走，使者只拔下几片鹅毛却没能抓住白天鹅，使者在担心害怕之下把鹅毛献给了唐太宗。唐太宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚老实，不辱使命。从此“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事干为流传开来。
中国传统礼仪，应是体现精神价值的生活方式，传承它可以使我们的礼仪发扬光大。
传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉，若血脉堵塞，中国只能被称为是一个现代国，而不能称为中国了。中国传统礼仪文化博大精深，它是中华民族重要的凝聚力，没有它，国人将迷失自我;没有它，中国便只剩下一个空壳。
传承优秀传统文化，方能屹立于世界民族之林。——题记。
中国泱泱五千年文明，孕育了生生不息的中华民族。整整五千年的文明史，延续到今天，处处展现出丰富多彩的中国传统文化。中华文化源远流长，自然是学养深厚。精美的民间工艺，独特的风俗习惯，各具特色的传统节日，都是中国数千年沉淀下来的精华。
既淡到传统文化，不得不提的，便是“传承”二字，优秀的传统文化须得有人继承，再谈发扬，若是不薪火相传，再优秀的传统文化都会在不知不觉中丢失。我对中华传统文化都会在不知不觉中丢失。我对中华传统文化之根的理解，便在“传承”二字上，若连“传承”都做不到，那又何谈是优秀的传统文化?五千年的文明史，向我们展现了许多传统文化。然而，在21世纪的今天，我却能明显感到中国五各年传承下来的文化正在渐渐淡出我们的生活。
(一)书法—彰显中华文化独特魅力。
书法是中华传统文化之一，也是中国最早出现的传统文化之一，它与绘画、音乐等纯门类不同，它不仅仅是艺术，因为书法首先是中国的文字，文学是一个国家文化发展的母体的载体。独一无二的书法无疑是中华文化区别于世界其他文化的标志之一，中国艺术独特性的代表之一，是历代书法家精神的结晶，更是我们宝贵的精神财富。
然而随着社会的不断进步，书法却被人们遗忘在脑后，毛笔被硬笔所代替。在科技高速发展的时代，人们甚至即将远离硬笔，进入一个无纸无笔的键盘时代，很少再有人会拿起毛笔练习书法。
(二)传统节日——蕴含中华文化特色习俗。
中国的传统节日也是中华优秀传统文化之一，合家团圆的中秋节，龙舟竞赛的端午节，共插茱萸的重阳节，都是极具代表性的中国传统节日。每个传统节日也都有它自己的故事，千年传承下来，也成了中国人口口相传，无人不知的故事。
中华传统节日沿续了千年之久，如今却渐渐被人们所淡忘，传统节日渐渐被外国节日所取代，甚至外国节日的风头隐隐有盖过传统节日之势，造成这一现象的原因又是什么呢?依然是中国人民族意识的薄弱。不关注中国传统节日，盲目追求外国节日的行为在年轻一辈中更是明显，这一系列的行为都导致了外国节日逐渐取代中华传统节日成为中国主流节日的现象产生。一个民族如果不热爱本民族的节日，那又怎会去传承。
综上所述，于我看来，中华传统文化之根便是“传承”二字，“传承”意在为让我们不忘初心，将优秀的传统文化不断发扬壮大，薪火相传，不断增强中华民族的自我认同感与民族自豪感。这，就是“中华文化之根”，这，便是我对“中华文化之根”的理解。
只有传承优秀的中华传统文化，才能让中华民族屹立于世界民族之林。
中华民族拥有五千年的悠久历史，这样的一个文明古国有着深厚的文化底蕴。
中国的文字也历时久远。从最初的仓颉造字，后来有了孔子的“敏而好学，不耻下问。”孟子的“生于忧患，死于安乐。”又经过李白的“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”李清照的“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。……经过多年的流传，有了如今的中华文化。
中华文化渊源流长，自然是学养深厚。
相传，伯牙善弹琴，钟子期善听琴。伯牙弹到志在高山的曲调时，钟子期就说“峨峨兮若泰山”;弹到志在流水的曲调时，钟子期又说“洋洋兮若江河”。钟子期死后，伯牙不再弹琴，因为没有人能像钟子期那样懂得自己的音志。后遂以“知音”比喻对自己非常了解的人。一个“知音”里，就有这样一个动人的故事，可以想象，成千上万的词语中，包含了多少中国的历史文化。
“愿得一心人，白首不相离。”希望能有一个一心一意的人，就这样，和他一起走到白头也不分离。这样一句家喻户晓的诗句，没有堆砌的华丽辞藻，却扣人心弦，因为它饱含着真情实感。
大家应该听过这样一个故事“一个人大学毕业，到一个公司应聘。他走进大厅，看见地上有一张纸屑，来应聘的人很多，却都只顾着自己的事，没有一个人捡起那张纸屑。于是，他走过去捡起纸屑，扔进垃圾桶里。就是这样一个举动，改变了他的命运。他并没有很高的学历，却在这次应聘中脱颖而出，正是因为那一个小小的举动。”这样微不足道的事，但它足已显示出一个人的品行。这也是中华民族的美德。
身为中华民族的一员，让我们肩负起这个责任“传承文明，弘扬文化。”
随着经济发展，人们对包括传统节日在内的传统文化更加重视，如国家将中秋、端午等节日列为法定节日。可尽管有上述措施和手段，在西方价值观念和生活方式的冲击下，中国的传统节日备受青年冷落，却也是一个不争的事实。越来越多中国人开始在圣诞节、情人节互赠礼物，在麦当劳、肯德基庆祝生日，很多人不知道大阿福，没划过龙舟，没听过唢呐，不识艾草、菖蒲为何物。为什么传统节日渐渐被忽视，而“洋节受宠”?这是需要我们深刻反思的问题。有人从生活方式的角度认为，随着经济全球化，世界青年生活方式趋同;有人从文化的角度认为，西方传统文化已经渗透到各个领域，而我国传统文化缺少适合年青人的文化内涵;还有的人则把它归结为商家和媒体的炒作的错误方式，认为现在过节只注重形而下，形而上的精神全被抽空了，缺少传统文化产业去丰富、发展传统节日的内涵、外延，这样变味的节日过起来只能是空虚无聊。这些观点都有道理，但根本问题是目前传统节日中形而上的精神内容被掏空了。传统节日里，月饼、元宵、粽子等都是商家绝不肯放过的利润点。然而，过分地强调饮食使传统节日变成了“饮食节”。春节吃一顿年夜饭、元宵节煮一锅汤圆、中秋节送几盒月饼、端午节吃几个粽子，节便过完了。传统节日给现代人留下的似乎只剩了饮食，节日中大量美好的民族文化和独特的民俗意境，则变得越来越淡了。没有繁琐仪式要求的洋节正好填补了这个空缺。圣诞节的彻夜狂欢、情人节的互赠礼物、万圣节的魔鬼面具，洋节的随意简单让都市人很容易找到情感的发泄渠道，于是它们在中国大地上传播开来。
我国不缺乏文化内涵丰富的传统节日，缺乏的是传统文化与时代交融的过节理念和过节方式。要让我国的传统文化在继承中创新，只有不断开掘传统文化的新内涵，寻找新载体，让更多的人了解节日的文化渊源，才能把传统节日的文化精髓传承下去。如在传统节庆日给出专门时间，组织大型、健康、寓教于乐的活动，不断倡导、继承、创新节日文化。
从商家的角度，应该把眼光放得再远一些、更宽一些。挖掘传统节日的情感价值，不仅仅是扩展销售规模，更重要的是建立起消费者与企业、品牌间的情感联系，这是企业的利益所在。节庆消费要深刻挖掘消费者的情感价值，消费者最深层需求便是情感消费，这决定了消费者的购买行为。对传统节日的情感价值挖掘得不够是厂家和商家的一种短视行为，传统节日其实有很多独特的价值，从目前来看，反倒是一些跨国企业独具慧眼，将中国的传统节日的营销做得非常到位。
我国传统文化深刻而久远，而传统节日则正是传统文化中的精粹。光大传统节日内容，传承传统节日精神，是凝聚爱国意识、民族意识的强大力量，更是弘扬民族文化的有效手段。因此，每一个炎黄子孙都有责任有义务传承传统节日之精髓、延续中华民族之血脉，让传统文化绽放出新的光芒!
这个星期，我收集了许多中国传统的资料：有传统文化、传统民间艺术、传统节日等。我最喜欢传统节日了，因为节日是亲人团聚的时候。
传统节日有：春节、元宵节、重阳节······春节是农历正月初一，俗称“过年”。每年过年，每家每户都会吃团年饭，街上挂满了红红的灯笼，彩旗飘飘。每个小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人们露出了满意的笑容。人们买了许多礼花和鞭炮，到了晚上，就会拿出礼花放。到了晚上8点春节连欢晚会开始了，人们坐在电视前收看。春节刚过，迎来的就是中国的传统节日元宵节，“元宵节”在每年农历的正月十五日，这一天人们会吃元宵，猜灯谜，还会到公园里观灯。重阳节，是农历9月9日，是中国的一个古老的传统佳节。重阳节，又称“老人节”
“重九节”。这一天，人们赏菊花，佩带茱萸，携酒登山。在这些传统节日中我最喜欢春节。每到春节家家户户喜贴窗联，穿新衣吃饺子，然后爷爷奶奶还要给我发小红包，我家还会把我写的春联贴在门外。记得有一次过年的时候爸爸买来了烟花，在我家楼下放了起来。只听“呯呯”几声，一束束烟花飞上天真美呀!各种烟花在天空中绽放，有的像一条巨龙腾空而起，在空中摇头摆尾，有的像一枚枚子弹直冲天空，还有的像一朵没有开放的花苞，在天空中欣然怒放。春节还有一个美丽的传说，下面我就给你们说说吧!
传说中，古时候有一种叫“年”的怪兽，它长着锋利的牙，尖尖的角，凶猛无比。“年”长年深居海底，每到新年的晚上，怪兽就会爬上岸，去袭击山角下的一个小村庄。村里人知道会来怪兽，把门锁的紧紧，可是不管怎样，“年”就会进来，偷吃村民的东西，伤害人畜，大家都害怕极了。
这一年的除夕，人们正准备避难。这时，一位仙翁走过来，他告诉村民“年”怕红色和响声，人们听了连忙准备了红对联贴在门上。晚上，“年”又来了，它一见红色，听到锣鼓声阵阵，吓得赶紧逃跑了。从此以后每逢过新年家家户户都贴春联、贴年画、放鞭炮，这个习俗一直延续至今，还越传越广，逐渐成了中华民族最隆重的传统节日。
中国的传统文化光辉灿烂，的我们要认真学习，大力弘扬中国的传统文化。
我们的祖国地大物博,山河壮丽，有许多著名的世界文化遗产，例如:惟妙惟肖的陕西兵马俑，巧夺天工的万里长城，历史悠久的丽江古城……今天我要给大家介绍的是雕梁画栋的北京故宫。
故宫位于北京市中轴线的中心。旧称紫禁城，紫禁城是中国五个世纪以来的最高权力中心，它以园林景观和容纳了家具及工艺品的9000多个房间的庞大建筑群，成为明清时代中国文明无价的历史见证，故宫是现存世界最大、最完整的木质结构的古建筑群，其占地面积达72万平方米，建筑面积约15万平方米，被称为“殿宇之海”。故宫被誉为世界五大宫之一，被联合国教科文组织列为世界文化遗产。
故宫兴建于明永乐年间(1406—1426)，设计者是蒯翔。
说完了故宫的地位和人物建造，就该说说故宫的内部结构了，而说到故宫内部结构，就不得不提到故宫的三大殿和四大门了。
故宫的三大殿，三大殿是指太和殿、中和殿、保和殿。其中，太和殿最大，是明清时期举行大朝礼的地方，如登基、大婚等。中和殿最小，是黄帝祭祀前休息的地方。而保和殿则是宴请外地王公贵族、科举考试的地方。
听完我的介绍，你是不是想去参观北京故宫呢?
中国的文化遗产——敦煌莫高窟，也称千佛洞。坐落在河西走廊的敦煌。其中洞窟735个、壁画约4.5万平米、泥质雕塑2415尊。莫高窟与山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃天水麦积山石窟并称为“中国四大石窟”。然而只有莫高窟是我国也是世界上现存规模最宏大、历史最长久、内容最丰富、保存最完好的佛教和石窟艺术宝库。
莫高窟始建于十六国时期。据古书记载，僧人乐尊经过此山，突然见到金光闪耀，就像出现了几万座佛像，于是就在岩壁上开凿了第一个洞窟。之后禅师等人又继续建洞窟修禅，称为“漠高窟”，意思是：沙漠的高处。后来因为“漠”与“莫”通用，便改为“莫高窟”。还有一个传说为：佛家有言，修建佛洞功德无量，莫者，不可能、没有也，莫高窟的意思，就是说没有比修建佛窟更高的修为了。
莫高窟上下分布1-4层，分为南、北两区。其中南区是礼佛活动的场所，各个朝代的壁画与彩塑的洞窟相结合，色彩鲜艳，相映成趣。莫高窟各窟均是洞窟建筑、彩塑、绘画三位一体的综合性艺术。洞窟最大200多平米，最小不足1平米。
其中，最让人印象深刻的是石窟壁画。石窟壁画富丽多彩，为我们呈现了各种各样的佛经故事，山川景物，亭台楼阁等建筑画、山水画、花卉图案、飞天佛像等当代劳动人民进行生产的各种场面，是十六国至清代1500多年的民俗风貌和历史变迁的艺术再现，雄伟瑰丽。壁画的内容丰富多彩，其中最引人注目的是那成千上万的飞天。那些飞天仪态万方，多么美啊!有的臂挎花篮，采摘鲜花;有的怀抱琵琶，轻拨琴弦;有的彩带飘飞，漫天遨游;有的闭目凝视，侧耳倾听……飞天是由印度文化、西域文化、中原文化共同孕育而成的，是多种文化的复合体。如今，飞天已成为敦煌莫高窟的名片，成为敦煌艺术的标志。
莫高窟具有三个标志性建筑：九层楼、三层楼和藏经洞。19，在莫高窟居住的道士为了将已被遗弃许久的部分洞窟修建为专为道士修炼的地方——也就是道观，而进行大规模的清扫。当他在清扫洞窟时，偶然发现北侧璧上的一个小门，打开后，出现了一个方形窟室。内有从十六国到北宋的历代文书、纸画、绢画、刺绣等5万多件文物，这就是著名的藏经洞。
莫高窟文物资源丰富、具有很高的艺术价值、体现了劳动人民的艰辛。被正式列入《世界文化遗产名录》，真是当之无愧啊!
在波澜壮阔的渤海之畔，在尘土飞扬的古道上，挥舞着一条神奇的中国龙，它曲折蜿蜒，全长约6000多公里，被誉为“万里长城”。它是中华文明的象征，也是中华儿女的骄傲。
如果踏上长城观望，可以沿着山脊遥望蜿蜒无尽的山势勾画出清晰的轮廓。低头抚摸着万里城墙，看着百座雄关、隘口从手下的青砖开始延绵，视野被逐渐吸引，看到远近成千上万座敌楼、烽火台挺立，使高低起伏的地形显得雄奇险峻。长城的主体是城墙，城墙平均高度7.8米，部分地区高达14米。丘陵陡峭，地势较低，地势平坦，关键地段较高，一般地段较低。墙是敌防的主要部分，其总厚度宽，基础宽度6.5米，壁面平均宽度5.8米，保证了两辆重型车的平行性。墙体由外檐和内檐组成，填充土和碎石，看起来古朴而又坚固。除了外观，长城也有悠久的历史文化，这使它更具有艺术魅力。
中国的长城是我国古代劳动人民创造的奇迹。始建于两千多年的春秋战国时期，自秦朝开始，修筑长城一直是一项伟大工程。据记载，秦始皇使用了近百万劳动力修筑长城，占全国人口的1/20,当时没有任何机械，全部劳动都得靠人力，而工作环境又是崇山峻岭、峭壁深壑。可以想象，没有大量的人群进行艰苦的劳动，是无法完成这项巨大工程的。在当时，长城的修建有利于抵御北方匈奴的骚扰，因而保证了当时的农业正常进行，对中原一带的经济发展起了重要的作用。
关于长城还有一个感人的爱情故事：秦朝时皇帝下令除了60岁以上的老人，其他的年轻人都得去修建长城。青年男女范喜良、孟姜女新婚不到三天，新郎就被官兵抓走修筑长城。后来，孟姜女千里迢迢地来到长城找丈夫。谁知，有人告诉他，范喜良已经死了。她便在长城脚下痛哭，不知哭了多久，只听见“轰隆”一声巨响，长城倒了一段，露出来正是范喜良的尸首，孟姜女于绝望之中投海而死。这段故事表现出了人民对自由幸福生活的渴望，表达出了中华民族传承千年的民族精神。
长城的建造见证了中华民族劳动人民坚苦耐劳的精神和不屈不挠的顽强毅力，是劳动人民智慧的结晶，作为我国著名的非物质文化遗产，长城集中体现了中华民族五千年的灿烂文明。长城的雄伟壮阔是中国传统文化的体现，我们应该认真了解并热爱以长城为代表的中华文化，为保护这些世界文化遗产而努力。
你游览过宏伟的北京故宫吗?你知道美丽的郭煌莫高窟吗?你对秦始皇陵兵马俑感兴趣吗?这些令中国人骄傲的世界文化遗产凝结着我们祖先的汗水和智慧。让我来为你介绍一下我国著名的故宫吧!
故宫位于北京市中心，也称“紫禁城”。这里曾居住过24个皇帝，是明清两代(公元1368～19)的皇宫，现辟为“故宫博物院”。故宫的整个建筑金碧辉煌，庄严绚丽，被誉为世界五大宫之一(北京故宫、法国凡尔赛宫、英国白金汉宫、美国白宫、俄罗斯克里姆林宫)，并被联合国科教文组织列为“世界文化遗产”。故宫的宫殿建筑是中国现存最大、最完整的古建筑群，总面积达72万多平方米，有殿宇宫室9999间半，被称为“殿宇之海”，气魄宏伟，极为壮观。无论是平面布局，立体效果，还是形式上的雄伟堂皇，都堪称无与伦比的杰作。一条中轴贯通着整个故宫，这条中轴又在北京城的中轴线上。三大殿、后三宫、御花园都位于这条中轴线上。
故宫有四个大门，正门名为午门。其平面为凹形，宏伟壮丽。午门后有五座精巧的汉白玉拱桥通往太和门。东门名东华门，西门名西华门，北门名神武门。故宫的四个城角都有精巧玲珑的角楼，角楼高27.5米，十字屋脊，三重檐迭出，四面亮山，多角交错，是结构奇丽的建筑。
故宫的正门叫“午门”，俗称五凤楼。东西北三面以12米高的城台相连，环抱一个方形广场。
故宫的东西六宫都是皇帝后妃和子嗣居住的地方。东六宫包含指景仁宫、延禧宫、承干宫、永和宫、钟粹宫、景阳宫，东六宫建于明永乐年间。
东六宫包括钟翠宫，承乾宫，景仁宫，景阳宫，永和宫，延禧宫。其中，东太后慈安就住在钟翠宫。另外，延禧宫也非常有名，因为紫禁城中唯一的一座西洋建筑就在延禧宫内，他就是民间广为流传的水晶宫。延禧宫在道光年间曾遭雷击而毁坏，于是宣统年间清朝统治者决定造一座不怕火的宫殿，于是一座以汉白玉，玻璃为主要材料的宫殿就开始动工了。但当工程进行到一半时，清朝灭亡了，整个工程也被迫停了下来。目前延禧宫现在还没有对外开放。
我介绍的这是一些片面，故宫还有更多精彩的建筑等着你来探究。
长城是一条巨龙，代表这中国华夏人民的一条巨龙，代表这中国是一条具有潜能的巨龙，它卧在高山，卧在沙漠，永远捍卫这它的尊严。
长城用青砖筑成，由城墙，敌楼，关城，墩堡，营城，卫所，烽火台等防御工程组成，城墙约高8米，有些地段高达14米，底厚约7米，城墙宽约5米，无比威严!长城也有可爱的一面，春天，春姑娘降临人间，一片嫩绿，树木从枯枝败叶变成了一个个绿色的小精灵草儿弹出脑袋，花儿张开笑脸，万里长城的夏天是碧绿色的，树叶从嫩绿变成了深绿，一簇又一簇，花儿像是贵族的小姐，藏在这群树叶保姆里，悠闲的乘凉，万里长城的秋天是金色的，金灿灿，红彤彤，火红的枫叶飘落，像在对我们打招呼!万里长城的冬天是白的，红色的。雪花飘飘，给大地穿上了白棉袄，而梅花点缀着白棉袄，可谓是“墙角嫩枝梅，凌寒独自开”!
长城始于春秋战国时期，司马迁的《史记·蒙恬列传》中有：“行观蒙恬所为秦筑长城亭障。”长城是中国也是世界上修建时间最长的一项古代防御工程，从西周时期开始，连续修了两千多年，自秦始皇之后，从春秋战国时期到清代两千多年未曾停止。
长城的布局方面特别，秦始皇总结出了“因地形，用险制塞”的重要经验，凡是要修筑关城隘口都是要选址在两山峡谷之间，两千多年，人们还用红柳枝条，芦苇和沙粒建造长城，在玉门关，阳关和新疆境内都有遗迹。
关于长城的故事还有很多，今天我就来说一说，“孟姜女的故事”。秦朝时期，秦始皇抓民工修筑万里长城，范喜良和孟姜女刚成亲，三天后范喜良就被抓去修长城，几天后，孟姜女见没有了丈夫的音讯，就去工地找丈夫，得到了丈夫去世的噩耗，她哭了三天三夜，哭倒了一段长城，露出了丈夫的尸体，孟姜女投河而死。
万里长城今犹在，不见当年秦始皇。谁会记得，当年这里曾经狼烟四起，战火连天，多少守卫它的勇士们长眠于此，岁月带走了无数的沉痛，只剩下它，它见证者过去烈酒悲歌，谁会记得，这片土地埋着多少白骨，它们如埃及金字塔，是世界文明，是人民的不幸，这是用生命筑建起来的辉煌，无人亵渎。
长城是世界文明遗产，我为它而骄傲!
中国合伙人电影九年级观后感
影片《中国合伙人》是由着名导演陈可辛执导的以青春励志为主旋律的电影，内地三大小生黄晓明、邓超、佟大为等强强联手首次合作，影片讲述的是从上世纪80年代至今，在当时大环境下三个年青人从学生年代相遇、相识、相知，因为拥有同样的梦想而一起打拼，共同奋斗创办英语培训学校的励志故事。
《中国合伙人》是以新东方为背景，事实上《中国合伙人》与新东方却毫无关系，没有新东方的投资、没有与“原型人物”接触访谈、试映时也没有得到新东方大佬们的认可。今年2月，《中国合伙人》在小范围内试映，新东方的俞敏洪观映之后带着黑脸离开。后来俞校长在微博以及采访中态度都是：《中国合伙人》与新东方没有任何关系。事实上与电影有点关系的是徐小平。因为《中国合伙人》的剧本就是在新东方上市后离开的“文艺中年”、青年导师徐小平所写。电影的内核与人物原型与实际的新东方也有差距，更多地融入了导演陈可辛的影子。如果带着与新东方对号入座的心态去看这部电影，那么结果就注定要失望。
电影《中国合伙人》讲述了“土鳖”黄晓明、“海龟”邓超和“愤青”佟大为从上世纪80年代到21世纪，30年的大变革背景下，三兄弟为了改变自身命运，创办英语培训学校，最终实现“中国式梦想”的“潘磕嫦”的故事。其中，“土鳖”黄晓明有“高考落榜、泡妞招拒、教书失败”的坎坷，“海龟”邓超则遭遇“出国受挫、事业不顺、野心受灭”的尴尬，“愤青”佟大为历经“姑娘走了、兄弟散了、梦想飞了”的悲剧，但他们最终携手共同创造了商业奇迹，谨以二b和牛b的岁月，致他们终将牛b的青春。
《中国合伙人》电影中，“土鳖”成东青是英语培训学校的创始人。他是从农村走出来的，外表看起来非常的自卑懦弱，其实十分的聪明睿智，身上具有80后农村孩子的典型特征：执拗的性格，不惧牺牲的精神，执着坚持的信仰，不达目的誓不罢休。因为后头已经没有退路，所以只能去选择无论经历多少磨难，都必须获得成功，即使不择手段。该角色的原型应该是新东方的创始人俞敏洪――成东青的性格和行事风格可能是俞校长不喜欢的最大原因吧。
“愤青”王阳年轻的时候是个文艺青年，个性爽朗放荡不羁，以写诗和“泡妞”度日，但只娶了一个简单平凡的女人。他是成东青与孟晓骏之间的润滑剂和协调人，是培训学校里最受学生欢迎和喜爱的老师。“海龟”孟晓骏才华横、自大傲气，是大学校园里的风云人物。()去美国留学后经历了挫折和失败，无奈回国后重新创业，成为了成东青创办培训学校的军师和幕后推手。该角色的人物原型并不是新东方创始人中的任何一人，而是融入了导演陈可辛自己的很多个人情结和生活体验。
女主角苏梅（名模杜鹃饰演），有种如同女神般的气质和拒人于千里之外的孤傲。但“土鳖”成东青对她情有独钟，一路狂追，那怕整个夜晚在图书馆陪伴套近乎，借路灯制造浪漫，更骑着28寸的自行车围追堵截……上演了一幕幕“癞蛤蟆想吃天鹅肉”的爱情故事。而苏梅出国的选择也改变了“土鳖”成东青的人生轨迹。
电影《中国合伙人》三个主人公代表了世上的三种男人，最令人感动的是贯穿于他们三人之间三十年的友情，岁月无情，友情无价。陈可辛导演在微博上坦言，这是他这么多年来最难忘最感动的一部戏。陈可辛在电影的杀青宴上依依不舍、痛哭流泪、与主创人员们彼此互签留言册……之所以对这部电影如此投入个人情感，或许与他的人生经历不无关系。陈可辛早年在美国求学期间，当过服务员，刷过盘子，历经坎坷和辛酸――美国期间的经历被移植到邓超饰演的孟晓骏这个角色上。
通过《中国合伙人》这部电影，纵观中国最近三十年来的企业史，在大陆知名的商界人物中，我最想看到的故事有两个：
一是到目前为止中国最牛耳最传奇的企业（没有之一，个人认为）华为的任正非与李一男的故事，从情同父子、当接班人培养，到离职创业、被收购回归、最终又离开，这两个男人之间经历了怎样的恩怨情仇和曲折离奇？甚至可以遐想，如果两人不经意间相逢、眼神交会，在那电光火石之间，脑海里会有多少画面闪现，多少情感交错，沧海桑田，再回首，却已是百年身。
二是92派的一个代表人物和大佬陈东升，从体制内下海，先后创立了两家最牛耳的大企业，其兄长陈显宝还创立了另一家着名的快递公司，然而却祸起萧墙、兄弟反目。还有其本人与原配、以及红色后代之间长达15年的感情纠葛，最终还能守得拨云见日――无论是事业还是爱情，都称得上是一部传奇。
九年级十一国庆节作文：中国的辉煌成就
在这举国欢庆的日子里，让我们共同珍惜这美好的时光，愿我们的祖国拥有更加灿烂、美好的明天吧!带给大家，希望大家认真阅读。
随着历史车轮的滚动，共和国的航船已经驶过了充满辉煌和希望的67个春秋。2017年的10月1日，祖国迎来了她的67华诞，看着电视上的庄严的阅兵式的同时，不禁让我们满怀激情的回顾了共和国67年的辉煌成就。
回首往昔。自1867年，帝国主义的铁蹄踏进中国领土的第一步起，我们的国家就开始一步步衰落，一步步沦陷。然而，谁也不会忘记人类历史上最辉煌的时刻——1949.10.1，毛泽东主席在*庄严的向全世界宣告：“中华人民共和国成立了，中国人民从此站起来了!”
从此，中华大地开始了翻天覆地的变化。
共和国刚成立时，面对错综复杂的严峻形势，伟大的祖国不畏艰难，白手起家，艰苦创业。仅用几年时间就完成了社会主义初级改造。
社会主义建设时期，我国在科学技术上也取得了显着的成就。两弹一星的成功，打破了超级大国们的核垄断。在由中国首次合成牛胰岛素，将中国对核酸的研究引上了世界领先水平。再如……然而在这同一时期，世界各国却经过了一段快速发展的“黄金时间”。
中国远远落后了!怎么办?在这种危急关头，改革开放和现代化建设的总设计师——邓小平同志，以一位无产阶级革命家超人的勇气，冲破了“两个凡是”错误方针的束缚，扭转乾坤，打开国门，揭开了改革开放的序幕。改革开放使祖国综合国力有了极快的发展。祖国开始腾飞了。在邓小平“一国两制”理论外交思想的指导下，祖国成功的收复了香港和澳门。祖国啊，为领土的完整腾飞了!
改革开放以来，我国的体育水平也有了质的飞跃，一如去年的奥运会，中国成功的举办了一场有水平高层次的运动会，运动健儿们更是勇夺金牌，再创佳绩，如今“东亚病夫”的称谓已经成了历史，现在的中国是一只腾飞的巨龙，直穿云霄了。
67年后的今天，当我们再次俯瞰这片大地时，一切都已焕然一新。
东面，追赶着时代的步伐。各个大城市的繁华，快节奏的生活，映入我们的视线。西边，西部大开发的。
口号。
彻响西部大地。南方，各种经济特区精彩纷呈，朝气蓬勃。北面，跳动的红色心脏——北京，再次成为世人瞩目的焦点。
中国，这个伟大的民族，67年来取得了巨大的成就屹立于世界的东方。
腾飞吧，祖国!世界的明天属于你!
个人怎样实现中国梦九年级政治
习近平总书记定义“中国梦”——实现伟大复兴就是中华民族近代以来最伟大梦想，而且满怀信心地表示这个梦想“一定能实现”。中国梦的提出，顺应了当今中国的发展大势，描绘了未来发展的宏伟蓝图。2015年5月4日在同各界优秀青年代表座谈时，习近平总书记又勉励广大青年“努力在实现中华民族伟大复兴的中国梦的生动实践中放飞青春梦想”。没错，中国梦是国家的梦、民族的梦，也是包括广大青年在内的每个中国人的梦。
从国家而言，中国梦离不开我们每一个人的梦，它是每一个小梦的“合力”。商人的梦想是尽可能的创造利润；百姓的梦想是在这高昂的房价中有一个自己的温馨小家；孩子的梦想是快乐的长大；老人的梦想是健康的身体??.这些具体而微的小梦想乍看起来，似乎并不很伟大，然而正是这一个个如此平凡甚至渺小的梦想汇聚成了我们伟大的民族梦。国家和民族不是一个华丽的空壳，他是承载了数千年传统文化，并由亿万个个体手牵手心连心共同搭建的的“大家”。试问哪一个国家和民族的强大能够离得开人民的共同努力呢？商人创造利润，则无形中为提高了国家和社会的生产力水平和效率；百姓安居乐业，则社会才会和谐稳定，国家才能发展；孩子们聪明快乐的长大，我们的民族才有未来的希望。1900年梁启超先生就曾写下“少年强，则国强”的真理，而今天这句话不妨推而广之：百姓强，则国强。
从个人而言，中国梦是一个顺应当今中国发展的大趋势、大方向，只有把个人的人生理想融入到国家和民族的事业中的人，才能最终成就一番事业。可以引用一句话，即“识时务者为俊杰”。不可否认，在我国超过13亿之多的人国民中，并不是所有人的梦想都是具有正能量并且能够推动社会稳定和进步的。比如有些年轻人只看到社会不好的一方面而对祖国给予他的培养毫无报答之心，消极厌世，梦想着得过且过的、毫无作为的日子；还有梦想不用通过努力就可以一夜暴富的那些人，他们很有可能采取偷盗抢劫等极端的行为实现自己的梦想；而这些梦想正是与中国梦相矛盾，甚至完全违背的，它们终将在辜负祖国的期望的同时，葬送掉自己的人生价值。
伟大的中国梦需要靠每个人的奋斗和努力来实现，而大学生这个群体是中国未来10到20年的中坚力量。特殊的身份决定了我们大学生将在实现民族复兴的过程中担当格外重要的角色。作为其中一份子的我，已经深深感到责任的重大。老实的讲，在之前的20余载光阴中，我实在算是蹉跎岁月：对未来没有梦想，对生活没有激情，并未意识到“我的存在”。而此刻面对实现中国梦这份沉甸甸的责任，作为祖国未来接班人的我们是时候该想想“我的存在”之于我的祖国，乃至整个世界的意义是什么了。习近平总书记说我们年青一代应该“勇做走在时代前面的奋进者、开拓者、奉献者”。如何达到这一要求，进而如何为实现中国梦做出自己的贡献？我认为首先要做的就是树立自己的人生理想。应该问自己两个问题：第一，我要从事什么样的工作，将来达到什么样的程度？第二，我要做一个什么样的人？我的梦想是什么呢？其实在这学期以前我都没有认真的问过自己，在面对就业和升学的选择时我才不得坐下来细细思考，这迟来了22年的思考。
中国地理出版社历史九年级教案
师上一节课，我们已经学习了城市土地利用，知道了城市中的各种经济活动需要占有或者利用一定的城市土地，形成了不同的土地利用类型。但是，由于城市土地面积相对有限，各个地块的交通通达性和地价等也各不相同，因此，经济活动之间必然要发生空间竞争，导致同类活动在空间上高度聚集，就形成了功能区。这节课，我们就来学习城市功能区和空间结构。
推进新课。
板书：三、城市功能分区和空间结构。
师城市功能区可划分为哪些类型?
生商业区、居住区、市政与公共服务区、工业区、交通与仓储区、风景游览区与城市绿地、特殊功能区等。
师回答得很好。那么，这些功能区的形成，主要受哪些因素的影响呢?
生影响城市功能分区的主要因素有自然地理条件、历史文化因素、经济发展水平、交通运输状况等。
那么，这些因素是如何影响城市功能分区的呢?
师北京市中心城区没有形成中心商务区，而是形成了行政区，这是受什么因素的影响?
生历史文化因素。
生否。
师城市的功能分区是一个动态的过程，并非一成不变。例如，许多有污染的工厂从市区迁至郊区，原址改建为住宅区等。因此说城市的土地利用也会随着历史的发展而变化。
生中心商务区。
师那么，中心商务区为什么主要分布在城市中心呢?
[合作探究]。
生(讨论后回答)靠近市中心，就可以接近的消费群，而且交通通达性强，商家愿意付很高的租金，一旦离开市中心，就只愿付很低的租金。
课件展示：
图片：
生(观察图片后回答)a为商业区，是城市的中心，因为商业付的地租。b为住宅区，靠近市中心附近，对商业的吸引力下降，但住宅区选择这里，既方便工人上下班，又接近市场。c为工业区，由于这里不是位置，商业和住宅活动只愿意付很低的租金，只有工业出的租金，所以，工业就成为该区主要的土地利用形式。
师请同学们读教材图25，中心商务区的建筑有什么特点?
生建筑物以高层为主。
师由于城市中心地价高，建筑物一般都高大密集，而且商业、服务、金融、贸易、信息等活动都高度集中。
课件展示：
中心商务区主要功能示意。
请同学们再观察上面一组图片，谈一下城市中心商务区主要有哪些功能。
生中心商务区是整个城市的商业核心区，主要功能有商业枢纽职能、交通中心职能、房地产开发职能、旅游职能等。
师可见，城市中心商务区的功能很多，对城市的发展起着很大的作用。另外，中心商务的变动，对城市的用地结构、功能分区、商业网点布局和房地产价格也都具有显著影响。
师(承转)从图中看出，中心商务区、住宅区、工业区等功能分区，主要分布在城市的市区，在景观特色上，表现为城市用地和城市建筑集中成片分布，也叫城市的建成区。城市除了建成区外，在周围还有一部分环状分布的郊区，也是城市的重要组成部分，在行政上归城市管辖。
[问题探究]。
请同学们阅读教材p31上的活动材料，完成下列几个问题：
1.分析建成区与郊区的关系。
2.谈一谈郊区的景观特色。
3.分析郊区的主要功能，完成下表：
农业。
经营园艺业和畜牧业，以满足城市居民对蔬菜和副食品等的需求。
土地利用。
环境保护。
旅游。
学生分组讨论，合作探究。
资源库(学生分成三组，一组讨论问题1，二组讨论问题2，三组讨论问题3)。
学生讨论后回答：
一组：建成区为郊区提供货物和服务，郊区为建成区提供一些农副产品，以满足城市居民对蔬菜和副食品的需要。
二组：郊区在景观上，主要表现为农业用地，如粮食种植、蔬菜花卉种植及乳畜养殖等。
三组：土地利用——耕地、林地、草地、建筑用地。
环境保护——防止水土流失、土地荒漠化、物种减少等生态问题。
旅游——游览、蔬菜花卉等园艺种植基地、养殖场、开展生态旅游、民俗风情游等。
师(进行激励性评价并承转)在历史、经济、交通、社会等因素的共同作用下，城市功能区在空间的分布与组合上，往往形成各种不同的空间结构模式，请同学们看教材p32的阅读材料，了解西方城市结构学说。
生(阅读材料)。
师利用多媒体，再次观察三种城市地域空间结构图，并判断它们分别属于哪种城市空间结构。
生同心圆式、扇形式、多核心式。
生(阅读并思考后回答)我国古代在“天人合一”哲学思想影响下，形成一种将城市有组织地融入自然环境之中的“山水城市”，而古代帝王都城的规划建设，大多以皇宫为中心。
中国与世界的关系作文中国与世界的关系九年级政治
我们先说说平安夜这个名字的由来。“平安夜”这个名字带有极重的中国“风味”，它由“silentnight”翻译而来。而平安夜最早时并不叫“silentnight”而是被简单的称做christmaseve，即圣诞前夕。直到18，琴师佛兰兹古鲁柏将短诗《silentnight》谱成了圣诞歌曲，因其曲调平和优雅，为苦于战难的人们带去了温暖和宁静，继而被广泛流传。久而久之“silentnight”代替了“christmaseve”。silentnight传入中国后，在音译的过程中，人们并没有取其寂静、沉静的本意，而是故意将其与中国传统文化相融合，给它起了一个很中国范的名字——平安夜。
平安夜这个属于__徒的节日，传入中国后失去了适合原文化生存的土壤，因为中国文化具有极强的融合性和独特性，所以这个__节日一而再、再而三的被中国传统文化所改变。平安果就是中化的产物之一。因为中国人注重谐音，喜欢用谐音讨个好彩头。比如，在中国传统嫁娶习俗中,人们将大枣、花生、桂圆、栗子撒在新婚夫妻的床上，祝愿新人能够早(枣)生(花生)贵(桂圆)子(栗子)。平安果也是这样诞生的，苹果的“苹”与平安的“平”同音，所以人们借着苹果的平安寓意，形成了平安夜相互赠送平安果的习俗。事实上，除了中国，其他国家并没有送“平安果”的习惯。
中国人在平安夜这天除了互送平安果之外，更多的是约三五好友聊天聚会、娱乐消遣。但是在西方国家，这一天人们是十分忙碌的，他们要为马上到来的圣诞节做准备，家家户户都忙着清扫卫生、烤制食物、布置圣诞树、张罗圣诞礼物等。虽然平安夜在中国安家落户，但其文化内涵受中国文化的洗染，彻底变成了中化产物，夸张一些说，我们可能过了个“假”的平安夜。不过平安夜作为一种洋节日，已经被年轻人和商家所接受，变成了一个和中国节日一样重要的节日。
平安夜的由来真实来历。
平安夜指12月24日晚，是圣诞夜的意思，英语叫christmaseve(圣诞前夕，圣诞前夜)，平安夜也用来表示圣诞节前一天。巧得很，和中国民间的“扫尘节”一样(夏历12月24日，在全国大部分地区的家庭里都要扫尘，“尘”和“陈”谐音，“扫尘”因而有“除旧”的意思)，在旧时的欧洲，平安夜也是扫尘的日子。这一天尤其对农村的父母来说，是非常辛劳的一天。他们要为圣诞节和新年做许许多多事情：忙地里活、照料牲口、擦地板、洗厨具、烤圣诞鹅、做蛋糕、布置圣诞树、张罗圣诞礼物……等到全家团聚欢庆平安夜的时候，父母们通常已经累得直不起腰了。
奥地利靠阿尔卑斯山的地区，出了不少的乡村诗人，加上奥地利人，本是爱好音乐的民族。他们大部分的人民，信仰耶稣基督。所以每到圣诞节，在这崇山峻岭的一些小镇和乡村里，许多歌唱世家的男女，像中古世纪的吟游诗人，不断的把圣诞歌的词句和乐曲，加以改进或创新。他们很多人，长于弹奏乐器，而且几个人聚在火炉边，就能当场作出新的圣诞歌，成了后来圣诞歌的宝藏。有一些歌曲，也许当时唱唱，或唱过一两年，就被新的圣诞歌所取代了。但是其中的一首，不但流传下来，而且是世界最出名的圣诞歌，它就是大家熟悉的“平安夜”。
平安夜大多数人都要在这个晚上一起聚会，不管是和家人团聚，还是和朋友相聚。一起吃一个团圆饭，一起狂欢。朋友之间也会相互发祝福短信。
平安夜意义寓意。
圣诞节是救世主耶稣基督的生日，是为了纪念耶稣降生而定的节日。正是因为耶稣基督的降生，人类才有了拯救的盼望。所以才将这个伟大的夜晚定为平安夜。真正的平安是心里的平安，是在一个人灵魂深处的平安。
到了现在，平安夜不仅代表了平安祥和，其背后团圆和希望的美好也是深受人们喜爱的原因。大多数欧美家庭的平安夜会选择所有成员团聚在家中，共进丰盛的晚餐，然后围坐在熊熊燃烧的火炉旁，弹琴唱歌，共叙天伦之乐;或者举办一个别开生面的化妆舞会，通宵达旦地庆祝圣诞夜是一个幸福、祥和、狂欢的平安夜、团圆夜，期待着圣诞节的到来。
平安夜送苹果的寓意是什么。
苹果经济实惠，并且寓意很好，所以在平安夜送的苹果，可以称之为“平安果”。据说平安果象征着平安、祥和之意，之所以成为平安果，是取自苹果的谐音，意味着平安吉祥，表达了一种祝愿之情，传递的是一种祝福，所以会有送苹果的习惯。
在平安夜这天互送苹果，这是因为中国人比较注重谐音，比如洞房花烛夜，将红枣、花生、桂子、瓜子等物掷于床上，意为“早生贵子”。苹果的“平”与平安的“平”同音，于是中国人寓以苹果“平安”的吉祥含义，于是就有了平安夜送苹果的新习俗。
送苹果即表示：送平安果的人向接受平安果的人祝福!而且平安夜收到的苹果是要吃掉的，这样才算是真正接受了他人的祝福，并且将在新的一年平平安安!
最开始的平安果。
据说水果商装扮“平安果”是受年轻人的启发。开始时，有一些年轻人买一两个进口苹果，然后拿到礼品店打上包装，准备在平安夜当礼物送给好朋友，这一“商机”马上被精明的商人捕捉到。
对这种新东西感兴趣的多为一些青少年，他们都觉得用5元钱将赋有“平安”意义的礼物送给朋友挺值。看来，平安夜在人们手中悄悄传递着“平安果”的同时，也在传递着一份美好的祝福。
不过，平安夜送平安果，这个习俗据说是中国才有的。因为中国人比较注重谐音，比如洞房花烛夜，把花生红枣和莲子放在被子下面，寓意“早(枣)生贵子”。
中国与世界的关系作文中国与世界的关系九年级政治
海，是一个令人心旷神怡的地方，漫步沙滩，眺望远方广阔的海域，聆听波涛带给人类美妙悠扬之声，早晨，欣赏这汹涌澎湃的气势。傍晚，夕阳西下，目送海水离去，在天际边抹上一层蔚蓝的胭脂。要数哪里的海漂亮，莫过于与台湾相对的南方海城——厦门。
伴随着阵阵海风，街上的芒果、椰子树不禁翩翩起舞，不知不觉间，一个美丽富饶的小岛在海中展现，这就是名副其实的鼓浪屿。
经过在船上的漂泊，终于摇晃的到达了目的地。
鼓浪屿的树是独特的。漫步在青石路上，两旁的芒果、椰子树正挺直着脊背，努力往上生长着。七零八落的叶子镶嵌在树干上，活像一位潮流男，紧跟着时尚的脚步。这些热带树像战士般常年累月守护在这个岛上，人走过，仿佛正在敬礼，朝我们说声：“你好”呢!这些树只能当装饰，否则我早就爬上去，像只猴子似的摘果子吃呢!
欢快的还组成了美丽的鼓浪屿，而美丽的鼓浪屿正是镶嵌在了这有南方海城之称的厦门，离开了这片美丽的世界、天堂，我的心久久不能平静，看着在这平常不能再平常的海域，我难忘着，留恋着......
中国与世界的关系作文中国与世界的关系九年级政治
摘要：科举是一种制度，但更是一种文化，这种制度文化塑造了不同时代的文人的精神风貌。从科举与文学的关系来审视和研究中国古代文人及文学现象，无疑会更鲜活和切实地贴近文人及文学本身，把握他们的生活道路、思维方式和感情形态，展现他们赖以活动的文化背景，从而在更深广的范围来认识古代文学及其发展状貌。
关键词：科举文化;古代文学;研究意义。
中国古代科举制是选官制上的新发展，是中国封建政治的一项伟大创举。科举制作为制度文化现象，确实在中国历史上发挥过积极作用。这正如余秋雨先生所说：“科举制度给过我们一种远年的浪漫，一种理性的构想，似乎可以用一种稳定而周全的制度长年不断地为中华民族选拔各级管理人员。尽管这种浪漫的构想最终不成样子，但当二十世纪的人们还没有构建起一种科学的选拔机制，那就还没有资格来嘲笑它。”[1]这无疑是一种较为客观而通达的认识。在我们已经谙尽以嘲讽和批判一切传统文化为己任的虚妄与创痛之后，在以理性精神和科学态度重新梳理、认识和借鉴传统文化的同时，认识、研究中国历史上的科举制度，其必要性已无可置疑。
科举是一种制度，但更是一种文化，我们把它称之为“科举文化”。对于科举制度，当然可以作多方面的研究和讨论，但我们在更多地对它作制度方面的关注和析说的时候，却相对忽视了对它的文化关注。以往的一些学人由于重在科举制本身的研究，或兼及与文学的关系，但并未对科举的文化意义作足够的理解和拓展，而往往出现许多偏狭的认识。科举文化包容了内在与外在的两种文化属性，并由此对文学产生影响，而于林林总总的士人精神存在与文学现象中得以表见。所谓科举文化的内在属性，指的是科举考试内容具备了儒学的与文学的性质，即狭义的文化特质;而科举文化的外在属性，指的是由科举而形成的政治导向性与社会、文化等价值观，即具有了广泛的文化特性。科举文化的内外属性的凑泊，构成了科举文化的整体。这一整体又营造了文人及文学赖以成长的文化氛围与环境。
科举制度是在中国古代特定的政治、思想及文化背景下逐渐产生、发展、成熟的，并因而形成了独特的内涵与形式特色。它所显示出来的精神观念和特异色彩，又深刻地影响乃至再造了中国文化。世界上还没有哪一种制度造就了如此庞大的文官队伍。黄仁宇先生曾经把秦汉以降“二千年而弗能改”的中国封建社会结构，作了一个通俗而又形象化的比喻，说是好像美国的所谓“潜水艇加肉面包”，“上面是一块长面包，大而无当，此即是‘文官集团’;下面也是一块长面包，大而无当，即成万上千的农民，其组织以纯朴雷同为主;中层机构简单，传统社会以尊卑男女长幼作法治的基础，无意增加社会的繁复。上下的联系，倚靠科举制度。”以文官集团为核心的文官政治的形成，使得统治机构中集中了一大批有高度文化修养的文化人。作为一个民族、一个社会的文化代表的知识分子的面貌、精神，在很大程度上都是由科举制度塑造出来的。因而，从科举与文学关系审视和研究中国古代文人及文学现象，就无疑会更能鲜活和切实地贴近文人及文学本身，把握他们的生活道路、思维方式和感情形态，展现他们赖以活动的文化背景，从而在更深广的范围来认识古代文学及其发展状貌。
科举文化与文学的关系是复杂的。不管古代的文人是出入于科举，抑或是远离科举，甚至否定科举，但最终都无法逃离这一文化氛围的笼罩。归属与反叛其实都是一种“影响”，虽然其价值评判大相径庭，但“对象”毕竟是同一的。由此，我们想到文学研究上应该建立一门“影响学”，来进行科学的理论探讨或实践批评，以避免文学研究上的简单、片面。
我们觉得，从科举文化的视角来审视文人及其文学现象，其学术意义非常重大。
首先，可以突破时代背景、作家小传、作品评价的板块格局，揭示创作主体与作品的直接联系。
在文学研究领域，方法与观念的更新转变，显得愈来愈重要。以往的时代背景、作家小传、作品评析的研究格局，固然有它的意义，也解决了文学中的一些基本问题，但划界太清，使三者之间的关涉令人有悬隔之感，失之于笼统汗漫、游谈无根。时代、作家、作品究竟是怎样紧密联系起来的，恐怕这在实际上是非常复杂的。而文学的文化研究方法，为解决这一问题提供了可能。作为文化的科举，它是联系世风、士习的最佳中介，也与文学创作建立了较为切近的联系。如杜荀鹤，为了科举及第而积极行卷，几乎行遍天下，这不能不影响到他的生活、思想和创作。再如蒲松龄，他一生科场失意，到老乡试未能通过，其孤愤狂痴寄寓笔端。可以说，《聊斋志异》所展现的就是这位落魄秀才眼中的世界。当然，科举只是研究古代文学的切入点之一，并不能说它是打破时代、作家、作品板块格局的唯一途径。然而，似乎可以这样认为，它确是一种最切实、最重要的文化视角。
其次，追索营造特定历史阶段的文化时空，透视作家的'整体精神风貌。
中国古代的作家都生活于特定的历史文化时空当中，在这一特定历史文化时空中思考、创作。由于时代的睽隔、历史的变迁，白云千载，哲人其萎，我们想完全置身于那一时代的现实中以古人特有的情感去感受周遭的一切已成痴想。我们已无法完全复活一个唐朝，去繁华的长安街上领略磊落唐风;我们也无法完全复活一个宋朝，去不夜的汴京城里观赏万家灯火。然而，这一缺憾可以通过对当时的历史文化的考察及对文学作品的文化说解获得一定补偿。科举制度驱动无数文人负笈远游、求学应举，这无疑造成了文士的大量流动。譬如唐朝举子纷纷来到长安，穿着白麻衣行走在长安街市上。他们的大多数带着强烈的科举仕途欲望聚集到这里，怀着新奇与激动打量着这座繁华雄伟的帝都，登第的喜悦与落第的沮丧形诸歌吟，春风得意与铩羽还乡决定了他们人生的不同去向。唐诗中即反映出这些文士的情感潮汐，颇堪吟味。这不是文学的悬想，而是历史的真实。在充分占有材料的基础上，进行理性演绎，认真切实地把握每个作家的生活空间，这无疑会更能充分了解和发掘作品的思想内蕴与情感内蕴。
中国合伙人电影九年级观后感
我一向不太喜欢看电影，总认为电影的节奏太快，我的思维跟不上，所以总是把电影拒之门外，直到那天无意间看了《中国合伙人》的宣传海报，三大“帅锅”装扮得极为异常的造型引起了我的兴趣，在网上搜索着看了一遍，有点意思，有些地方没看明白，于是乎，又看了一遍。之后想想，之所以会这样，都源于片中很多触动人心的地方。
影片的背景是从1980年代到21世纪，在新中国这30年间大变革背景下，三大“帅锅”为改变自身命运，最终实现“中国式梦想”的故事。更能够形容为这部影片是在这激荡三十年中关于一个土鳖，一个知识分子，还有一个浪漫骑士的“中国式成功”故事。
孟晓骏、王阳和成东青是那个时代下最典型的身影。他们中，一个是自视甚高、锋芒毕露的海归后代;一个是醉心诗词、风流倜傥的浪漫骑士;一个是不修边幅、默默无闻的一大土鳖。正是这样各走极端、格格不入的三个人，在偶然之中建立起了友谊，并创下一段“神话”故事。无论是最初的合伙还是最终的分歧，片中最动人情感是友情。片中三人的友情面临着重重考验，包括南斯拉夫中国大使馆被北约军机轰炸、还有ets美国普林斯出版社控告新梦想侵犯年青人都可能有过的经历。这部影片不仅仅带领观众回顾了青春的“血泪史”，更让观者找到了同故事情节中种.种青春挫折上的共鸣。三个人不一样的性格，不一样的人生观，不一样的生活、情感遭遇，都有让每一位观者或多或少地从里面找到自我的影子。我们以往或正在经历的青春，谁都有过没落的时候，谁都有过爱恋的伤痛，日常生活中所能遭遇的挫折，在片中这三个人物的身上都有着相应的折射，于是在他们的故事里找到了那份久违的共鸣而被震撼。
在这部影片中，我觉得更出彩的还有一些经典的台词：“什么是梦想，梦想就是让你感到坚持就是一种幸福的东西”，“我们仅有在失败中寻找胜利，在绝望中寻求期望”。我还很喜欢片中美国老太太的话youareyoung，youcangofarawayfromhere，shewillgetstuckhere。是的，在我们的人生路上仅有坚持住了，那些过往的伤痛才会成为闪闪发亮的光点!还有那句最戳人心窝的“如果皱纹最终会刻到你的额头上，那就别让它爬到你的心上。”我们现实中总是让太多太多的人被挫折击溃，于是忘记了以往的梦想。然而梦想是最不该放弃的，即使生活磨平了你的棱角，但不要让它磨灭你的灵魂。
《中国合伙人》确实是一部让50后深思，让60后动容，让70后震颤，让80后楷模，让90后启迪的励志传奇大片。看完这部片子，有了一种“想去做点啥”的冲动，让沉寂的心突然有了活力。
整部片子，细细品来，不难发现它更还原了一个“中国梦”的实现过程：甘为人下的谦卑态度、百折不挠的进取精神、趋利避害的实用主义原则、以及为中华之崛起而读书的信念，最终换得扬眉吐气、衣锦还乡的成功。树立正确的人生目标将决定了你的前进方向，思路决定出路，这是这部电影中人物创业的最根本的出发点。
是的，梦想需要坚持，所以不论你是土鳖、是愤青还是海龟，都应当像电影里的主人公一样去做梦、寻梦、追梦、圆梦，让我们一个个小梦支撑起我们的中国梦，这样我们的中国梦才能更快更好地实现!
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中国合伙人电影九年级观后感
之后却仅有孟晓骏拿到签证，然而他的美国梦除了黯然与迷失，丝毫看不到前途和期望。而赴美不成的成东青在经历了一系列挫折之后，与王阳下海做起培训学校，干起了培训学生赴美的教育事业。最终，是这项事业把他们叁个人又绑到了一齐。
在时代激流中，有的美国梦圆，有的美国梦碎，有的美国梦圆了又碎——惟齐力创办英语培训学校的新梦想，将三子紧紧绑在了一齐。
励志故事，故事讲述教育机构“新梦想”的三位创始人艰辛的创业历程，以及他们的苦尽甘来。
从1980年代到21世纪，30年间大变革背景下，为改变自身命运，最终实现“中国式梦想”的故事。
这是个激荡三十年，关于一个土鳖，一个知识分子，还有一个浪漫骑士的“中国式成功”故事。
成东青(黄晓明饰演)，农村出身的土鳖，两次高考落败，眼看就要屈服于当农民的命运，他最终一搏，搏命背下整本英文字典，从明眸变成近视眼，第三次试考，考上燕京大学;孟晓骏(邓超饰演)，精英知识分子，强烈自信，内心认定自我永远是最优秀的那个。王阳(佟大为饰演)，八十年代的浪漫派，样貌俊朗，热爱文学，一生梦想是当个诗人。这样三个各走极端的人，居然就在燕大碰上，戏剧性的建立友谊。
三子跟八十年代莘莘学子一样，怀抱着一个美国梦。申请签证的结果是：两个成功，一个被拒。土鳖成东青延续失败的命运，眼看两个好友出国完梦，他失望透顶，他仅有留在燕大任教，却又因在外私自授课，被校方发现，央求悔罪仍被除名，毫无余地的成为一个真正“失败者”。
成东青请王阳加入一齐办补习班，成东青毋忘孟晓骏，让他回国强势加盟，正式开办“新梦想”学校。三人凭借个人魅力，包括成东青的自嘲式幽默教学法，孟晓骏的美国经验和签证技巧，以及王阳的创新电影教学，让新梦想空前成功。
新梦想再扩规模，成东青被媒体和青年塑造成为留学教父，不由自控的散发着一股从土鳖蜕变成领导者的光芒，让孟晓骏看可是去，二人渐貌合神离，王阳左右做人难。
孟晓骏远走沈阳，三人的友情面临重重考验。然大时代一幕又一幕的挑战，包括19南斯拉夫中国大使馆被北约军机轰炸、还有ets美国普林斯出版社控告新梦想侵犯版权，又把三子再次凝聚起来，共同应对新梦想的困境。
这三个非一般的中国人，是大时代下最具代表性，最激励人心的“中国合伙人”。
昨日晚上狠心一把，买了张票去影院看了《中国合伙人》，超有所值，70后80后的人值得一看，必须会有很多感触：
2、梦想有个时候不是想出来的，是被生活所逼出来的；
3、合伙人发生矛盾往往是在成功之后，每个人都牛气冲天很容易一拍两散；