优秀作文能够将抽象的概念和具体的事物相结合，引导读者思考和感悟。在这里，小编为大家整理了一些优秀作文的范文，供大家参考学习。
普通高考语文作文试题全国乙卷
汉代杨雄曾说：“修身以为弓，矫思以为矢、立义以为的，奠而后发，发必中矣。”“修身”“矫思”“立义以为的”是“知”，启示我们理想的实现需要加强修养，端正思想，确立“义”的目标；“奠而后发”是谓“行”，即理想的实现离不开实践。诚哉斯言，实现理想需要知行合一。
所谓“知”，是要知所以为，知为何为，知以何为。实现理想要明确目标，同时提升自身修养。
目标无贵无贱，义之所在，理想即可在。回看过去，“为中华之崛起而读书”“我想让全中国的人都能吃饱饭”等的理想“为生民立命”，有着继往开来的历史意义，理想的提出者也在实现理想的过程中也书写了浓墨重彩的史诗篇章。不过在欣赏高山的雄奇时也不能忘记脚下一朵花的风景。“我想出人头地，光宗耀祖。”“我要让家人过上好日子。”“我希望成为一名教师”“我希望让别人以为我的存在而感到幸福。”这些平凡朴素的理想有大“义”，无数这样的声音构成了时代的背景音，无数小人物的默默耕耘创造了中国最动人的图景。理想不必又高又大，义在，理想即可在。
古人云：“修身齐家治国平天下。”加强自身修养才能实现自己的目标。加强自身修养不仅是指端正态度，还是指汲取知识，储蓄养料——像一颗大树，枝叶入云必定离不开深达千尺的根系，而态度不正就会缺少向上生长的决心与勇气。
所谓“行”，是要将知运用到实践中去。实践是检验真理的唯一标准，实践还是通往理想的必要路径。从徐霞客到黄文秀，无数人已经用行动告诉我们——走出去，走到山川田野中去。唯有走出一昧在脑海中构建现实的囚笼，用自己的脚去丈量土地，理想才能有实现的可能。在当下，我们总是喜欢以自己的“知”来批判，却鲜有人愿意建设，我们埋怨社会摧残了理想实现的环境，却忘了这环境正是需要我们去争取，去创造，而这唯一方法便是实践。
知是行的基础，行是知的实践。理想的实现需要知行合一。只知不行，理想只能是虚幻的海市蜃楼；行而不知，就像黑夜中的旅者丢失指南针，难辨方向。唯有知与行相得益彰，像一滴水融入另一滴水，理想才能有实现的可能，是谓“于知行处见真章。”
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全国高考乙卷语文范文
人生如海上航行，每个人都有一张属于自己的航海图，而理想就是那一座灯塔，或是终点，或是中转站。汉代杨雄的话告诉我们：只要掌握正确的方法，并付诸行动，就能实现理想。
掌握正确的方法是前提。理想的实现好比是种一株黄瓜藤，如果支架没有摆正，那么黄瓜藤也会长歪，要伸的更长才能达到原本竖直时的高度。正是因为方向和方法的偏差，所以有些努力只能是白费；而那些从一开始就找对方向的人，花费的时间和精力可能是方向方法存在偏差的人的四分之三甚至三分之二。荀子曾经说过“五尝岐而望矣，不如登高之博见也。”我们的伟大领袖_主席正确的找到了“农村包围城市，武装夺取_”的道路，从而领导革命走向胜利，掌握正确的方法是实现理想的前提。
付诸行动是基础。龟兔赛跑中，乌龟之所以能赢，是因为它虽不能够飞速的奔跑，但他持之以恒地向前爬，而兔子因为不肯付诸行动而输了比赛；孔子曾说过“学而不思则罔，思而不学则殆”，讲的也是这个道理。打个比方，一粒名贵花卉的种子，观赏价值也不如一朵已经开花的向日葵，甚至到路边的野花；再精妙的建筑设计图纸，也抵不过一幢真正的房屋。付诸行动是实现理想的前提。
从我们自身的发展来看，理想是我们奋斗的目标和动力源泉，推动我们向着更高的层次发展，使我们能够更好地投入未来的国家建设之中。只要掌握正确的方法并付诸行动，理想也将不再遥远，人生的旅途也会少一些风浪，多一些海阔天空的诗意。
普通高考语文作文试题全国乙卷
理科应试四大技巧。
一、心理技巧。
1、摒弃“杂”念，排除紧张情绪。
同学们在考试之前应该摒弃“杂”念，使大脑处于“空白状态”，很多同学明知这个道理却无法做到，那么你不妨尝试与别人交谈，谈些与考试无关的话题，是一些既幽默又含蓄的笑话，尽量使心情放松，排除干扰。
2、集中注意，迅速进入状态。
注意力集中是考试成功的关键，一定的神经亢奋或紧张有利于大脑各部分之间的联系，有助于活跃思维，所以为了能在考试中得到上佳效果，应使注意力高度集中，确保思维的灵活和敏捷。
二、答题技巧。
1、审题要慢，答题要快。
有些考生只知道一味求快，往往题意未清，便匆忙动笔，结果误入歧途，即所谓欲速则不达，看错一个字可能会遗憾终生，所以审题一定要慢，有了这个“慢”，才能形成完整的合理的解题策略，才有答题的“快”。
2、运算要准，胆子要大。
高考没有足够的时间让你反复验算，更不容你一再地变换解题方法，往往是拿到一个题目，凭感觉选定一种方法就动手做，这时除了你的每一步运算务求正确外，还要求把你当时的解法坚持到底，也许你选择的不是的方法，但如回头重来将会花费更多的时间，当然坚持到底并不意味着钻牛角尖，一旦发现自己走进死胡同，还是要立刻迷途知返。
3、先易后难，敢于放弃。
能够增强信心，使思维趋向高潮，对发挥水平极为有利;另一方面如果先做难题，可能会浪费好多时间，即使难关被攻克，却已没有时间去得那些易得的分数，所以关键时刻，敢于放弃，也是一种明智的选择。有些解答题第一问就很难，这时可以先放弃第一问，而直接使用第一问的结论解决第2问、第3问。
4、先熟后生，合理用时。
面对熟悉的题目，自然象吃了定心丸，做起来得心应手，会使你获得好心情，并且可以在最短时间内完成，留下更多的时间来思考那些不熟悉的题目。有些题目需花很多时间却只得到很少分数，有些题目只要花很少时间却有很高的分值。所以应先把时间用在那些较易题或分值较高题目上，限度地提高时间的利用率。
5、书写规范，既对又全。
试卷不是给自己批的，要给批卷人留下良好的印象，必须书写规范，层次分明，要点清晰，重点突出，否则评卷人可能看不清，甚至找不到你的得分点，导致很多同学自我感觉良好却得了低分。因此做解答题时切忌只求结论，不顾过程，要力争既对且全，把该得的分都得到手。
三、思维技巧。
1、先常规，再技巧。
使用简便方法或根本就没有简便方法，所以解题时应先使用最常规，最熟悉的思路去思考，在我们常规思维受阻时，再去考虑有没有特殊技巧。
2、先特殊，再发散。
有些题目，上手较难，可以以退为进，从特殊情况着手，将普遍问题特殊化、将抽象问题具体化、整体问题局部化、参数问题常规化，先解决特殊情况，再利用思维的发散性，将特殊情况整体化、抽象化、一般化，在这个过程中，思维可能会得到“茅塞顿开”的启迪，使看起来很难的问题得到简化。
3、先结果，再探索。
对一个问题正面思考，出现了思维障碍，我们应想到“正难则反”的原则，先假设已有相应结果然后逆向思维探求解决问题的突破点、新思路，常用的反证法、分析法都是典型的逆向思维的方法。
4、先联想，再转化。
也有一些题目，往往与实际生活紧密相关，但最终解决还是离不开已学的理论知识，所以遇到这样的问题，应该先联想到实际问题的具体背景，再将它抽象化，模型化，完成从未知到已知，从实际问题到理论知识之间的转化，也有很多题目看似陌生，但若对其特征、特点、形式进行联想转化就不难发现，它们不过是我们熟悉问题的变形，于是问题也就迎刃而解了。
四、复查技巧。
做完试题，如果还有时间，应认真复查，复查时：一查姓名考号答题卡;二查有无未做或遗漏的题目;三查有无誊写抄录错误;四查异法验算结果是否相同。
理科复习注意问题。
1.认真学习《考试说明》考试说明中对考查的知识范围、各种能力、试卷题型和难易程度的控制等均做了比较明确的规定。所以备考要仔细领会《考试说明》的要求，体会命题者的意图，打有准备之仗。
2.复习不要摒弃“课本”结合《考试说明》的要求，复习中对课本上相应的重要章节要认真阅读。以近年的理科综合试题来看，有些试题直接源于课本。因此，考生对《考试说明》规定知识点必须按要求认真复习，并突出知识重点，抓住主干知识，使自己知识结构网络化。
3.对待习题要“精选精练”不做习题不能检验自己的水平，也不能发现自己存在的问题。但做题决不能陷入新的“题海”之中。仔细研究这几年综合试卷不难发现，试题的涉及面广，不仅限于课本还要关注媒体报道及科学知识在现代生产、生活中的应用。如果在复习中再去花大量时间去做偏题、难题、怪题，而不在拓展视野、提高能力上下功夫是一种舍本求末的做法。考生可在老师的指导下精选一些典型习题精练。
4.培养综合运用知识的创新意识和能力现在，应用性和能力型试题明显增多，且多以现实生活中有关理论问题和实际问题立意命题。有的来源于热点问题(如能源问题、温室效应、臭氧空洞等);有的选自现代科技(如衰变、熔盐燃料电池、基因等);还有取材于重大科技发现(如弱相互作用、霍尔效应等)。所以我们要加强应用性、科学方法、科学精神和人文精神的学习，培养自己综合运用知识的创新意识和能力。
5.找到弱点，学会自我总结学生的学习往往存在某些弱点，如粗心大意、看错题、审题不清、运算错误、解题不规范、表达能力差等等。因此，复习时要养成良好的审题、解题习惯，训练语言表达和组织能力，做到言简意赅，同时学会自我调整、修正，学会归纳总结，探索解题规律。
6.加强对实验的复习在复习中应注意掌握各种仪器和器材的性能及使用方法;应该掌握各种基本量的测量手段和误差评估;应该掌握重要实验的原理、方法和步骤。学会通过图、表、数值和关系式表示实验结果和结论。在此基础上才有可能设计简单实验方案并处理相关实验问题。需要提醒考生的是，复习实验一定要结合相关科学理论、原理和方法的复习。两者是相辅相成的关系。
7.通过模拟考试，摸索出适宜自己答题的化方案“模拟考试”既有检验的职能，又有训练的功能。正确对待模拟考试，注意总结自己成功的经验，要查找复习中遗漏的方面和失误的原因。通过查漏补缺，克服自己不足之处，一定会有所提高。另外，要注意模拟考试的训练功能。通过模拟考试，自己要有意识地就答题顺序(如按题型还是按学科)，各学科时间控制，草稿纸的使用等进行探索。通过几次模拟考试，争取能摸索出适宜自己答题的化方案，以利于高考中取得优异成绩。
全国乙卷语文高考作文
冬奥会开幕式将于2022年2月4日于张家口市崇礼县举行，我感到无比荣幸和感动。这是一场冰雪之约、中国之邀，冬天的火种即将燃烧。
我从小在张家口市长大，听说我市将要举行冬奥会时，我还是一名高中生，正值年少，内心激动不已，一直期望自己可以成为冬奥会志愿者，后来学校组织观看有关冬奥会的直播，看到了志愿者代表们的发言，听闻了他们的经历，我十分的惊讶，也十分的感动。
疫情尚未结束，我一度很担心它是否会给冬奥会带来一些不好的影响，比如疫情的防控问题、人员安全问题。但是我们的国家对疫情的防控十分重视，疫情的防控工作做得也十分到位，我们的国家排除万难，秉着严谨仔细的态度，将冬奥会的筹办工作做得十分出色。
这次的冬奥会代表中国出战的运动员有很多，如：武大靖，中国男子短道速滑奥运金牌第一人；陈聪，中国花样滑冰双人滑男运动员，搭档隋文静，2018年，二人夺得花样滑冰双人滑亚军；李靳宇，平昌冬奥会短道速滑女子1500米比赛中，获得亚军……每一位都是我们中国的骄傲，我们中国人民的骄傲。
冬奥会即将到来，让我们满怀期待，一起“向未来出发”！
普通高考语文作文试题全国乙卷
“敏而好学，不耻下问”，是古人在教导我们学习的正确态度；“为中华之崛起而读书”，是伟人在告知我们目标理想的忠诚；“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。”，是汉代扬雄启示我们——作为新时代的年轻人，不仅要学习古人，学习新时代的榜样，还要有脚踏实地的决心，提高自己的修养、端正自己的思想，设立正确人生目标，从而实现自己的理想追求。
于己，作为当代的我们，应践行持续的修身精神。
先秦时期就有古人言：“修身，齐家，治国，平天下。”这是告知我们“修身”才是我们实现理想追求的第一步。当代青年的我们，更应该懂得这个道理，因为至今的时代里，一位身患十余种疾病的华坪女子高级中学女校长张桂梅，正以真正的师者情怀在改变着山区女童的命运；一对经营一间“爱心厨房”几十哉的万佐成、熊庚香夫妇，正以无私的平凡铸就着自己的人生价值；一位因伤失明而捐资几百万的推拿医生追逐着自己的梦想。他们以“修身”值得，完成着这样与那样的理想追求。而与他们一样历经同时代的我们，敬仰之，学习之。
于家，作为当代的我们，应端正正确的人生态度。
荀子的《劝学》有言：“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。”这是告知我们学习态度的重要性。思想和态度的端正，不仅有利于学习，还有利于实现人生的理想追求。某在线教育平台打出了“撞脸”的“假”名师广告，这是其人生态度紊乱造成的结果，然而湖南高院法官周春梅，与之相反，用生命维护了职业思想态度坚定的尊严。周春梅端正的人生态度，净化了法院，某在线教育平台却污染了教育的净土。因此，作为新时代的我们，要端正自己人生态度，使得自己家庭变得更加美好。
于国，作为当代的我们，应树立正义的远大目标。
文学家高尔基有言：“一个人追求的目标越高，他的潜力就发挥的越充分，才能就增长的越快，对社会的贡献就越大。”这句话告诉我们目标远大的作用。你看，用一生去研发脊髓灰质炎疫苗的科学家顾方舟，保护了我国几代儿童的健康和生命；你看，拥有让所有人远离饥饿之毕生追求的袁隆平院士，研发的杂交水稻不仅成就了自己，还养活了国家；你看，“中国肝胆外科之父”的目标，为我国的肝胆外科医疗做出了开创性的贡献。所以作为新时代的我们，要向他们学习，立宏大目标，实现自己的理想。
汉代杨雄曾以射箭为喻说：“奠而后发，发必中矣。”即，定下目标再射箭，才能射中靶心，我深以为然。我也曾在《银河补习班中》得到过同样的启示，面对不知道长大后要干什么的马飞,父亲马皓文比喻说:“人生就像射箭，梦想就像箭靶子，如果连箭靶子也找不到的话，你每天拉弓有什么意义？”。是呀，人树理想如射箭，选对目标最关键！
“立义以为的”，作为农村出身的高中毕业生，我的人生理想不是“身为土猪，到大城市拱白菜”，而是“禾下乘凉，一生谋稻梁”。
高考前夕，有两件事对我触动很大，一个是中科院院士袁隆平的去世，一个是衡水学霸张锡峰的演讲。袁隆平出身书香门第，爷爷做过县长，父亲大学毕业，母亲是大家闺秀，英语好、会拉小提琴，是游泳健将，但当他于乱世见了太多的饿殍遍野之后，毅然选择学农，主修育种专业。袁老的去世引发亿万国人自发悼念，“侠之大者，为国为民。”张锡峰的演讲的确很热血，但我想说的是，一个农村学子的奋斗目标不应局限于个人的逆天改命：鲤鱼跳农门，迎娶白富美。切记，眼界决定境界，格局决定结局，立义为的，修身为弓。
“修身以为弓”，作为心怀稻粱梦的中国青年，我的追梦路径不是“多考一分，干掉千人”，而是“多读好书，提升修为”。
“分分分，学生的命根”，当分数成了风向标，学习目的偏离了求知的本质，也就削弱了我们的创造能力。钱学森曾问道：“为什么中国出不了创新性人才？”且看今日中国考生，汲汲于分数，将标准答案奉为圭臬。必会削弱学生独立思考、自主探究的能力。在我看来，多读好书，勤于思考，才是成才正道。书是清香的，是甜美的；书虽不能充饥，但能明人。通过阅读不仅可以使增长知识，开启智慧,而且还能使我们明辨是非，净化心灵。以读书提升生命境界，为成才打好生命底色。
“矫思以为矢”，作为一个爱读书的世界公民，我欣赏桑迪亚哥式的个人英雄主义支配下的奋斗，更欣赏保尔柯察金式的个人在集体中放光。
桑迪亚哥是我钦佩的书中硬汉。桑迪亚哥凭借一己之力，战鲨鱼，斗风浪，这是一种孤独且自我的精神胜利，生动诠释了其“肉体可以被消灭，但精神不能被打倒”的人生信条。但保尔柯察金在硬汉形象的基础上，又多出了一份把党和国家的事业放在首位的觉悟，和为全人类幸福而奉献牺牲的精神。因此我想说：一个人是谁并不重要，重要在他身后站着的是一群什么样的人，有一个什么样的国家：一群人，一件事，一条心，一起拼，一定赢。
选对目标，明确方向，中国成就，未来有我！
高考语文全国乙卷范文精选
圆梦须“自善”
如果说，人的一生是一篇跌宕起伏的乐章，那么理想无疑是它最亮眼的高潮。但是要想将它奏响，就离不开这两个字——“自善”。
“自善”是什么？古有杨雄云：“修身以为弓，矫思以为矢，立意以为的，奠而后发，发必中矣。”答案就在其中。
修身，要求我们要涵养品德，提高自身文化修养。有云“静以修身，俭以养德”。要想圆梦，修身既是前提也是基础。试问古今英雄豪杰，哪一位不是德才兼备？曾国藩身职重任，卓有成就。这些成就，正是他通过每日阅读，坚持修正心性取得的。xxx在xxx期间尽管工务繁重，也不荒废学业，对待士兵和百姓更是亲和温柔，这也为建国大业奠定了广泛的群众基础。由此可见，打铁还需自身硬，修身既是射箭的弓身，又是“自善”的第一步。
基础打得夯实，方法就是在修身的基础上垒砖添瓦，一旦方法不对，那之前付出的努力，就都会竹篮打水一场空。
矫思，就是不断完善自我、实现理想的方法，子曰：“吾日三省吾身”，在圆梦的路上，总免不了曲折和岔口。而矫思，正是将岔口旁歪斜的路标扶正，确保自己通往理想的彼岸。“自善”使自身德馨，也使自己完善，所以矫思是利箭，是射中靶心的唯一途径。
“自善”的第三步，就是去选择你要击中的“靶心”，明确你的道义。有人说“方向远比速度重要”。的确，目的如同建造图纸，如果你目的错了，走得太快只会让你的理想遥不可及。我们要选择一条“义”道，学习孟子“舍鱼取熊掌，舍生取义”的行为，敦促自己，激励自己。以修身养性为弓身，以矫思自省为矢，朝着目的张弓搭箭，梦就会圆。
理想是流光溢彩的贝壳，理想是漫天灿烂的明星，理想是阳光下小溪的波光粼粼。是啊，理想是美好的，如果只停留在原地空想，是不会实现的。而“自善”既是修身、自省，也是付诸行动，持之以恒，是圆梦的关键，也是提醒我们把理想长久地坚持下去的一面警钟。
青年们，我们要把“自善”成为一种自觉的行动，顶住严寒，耐过酷暑，那时，微小星光定会点亮我们的理想！
全国乙卷高考作文
炎黄之族，既立黄河千载。这条如离弦之箭般发源于唐古拉山的母亲河，串联起辉煌灿烂的农耕文明与游牧文化，自后羿射日的古远神话叙事，到“礼乐射御书数”的儒家精神美学，再到杨雄以射箭喻理想的知行辩证思考，诗与远方的交汇赋予了“射箭”这项游牧活动特殊的文化意义：雕琢修养之弓，打磨思想之矢，聚焦“义”之目标，奋力射出后空中完美抛物线的所及之处，必将为理想的彼岸。
雕琢修养之弓，非一日之功，而是反复长久之效。“不积跬步，无以至千里”，罗马不是一天建成的，一切修为与德行源自反复的雕琢。我们惊叹于陈望道以语言的力量铸就了中国的共产主义共同信仰，却未曾见过在分水塘的破旧茅屋中，他目不窥园对内心真理的雕琢；我们惊叹于袁老名满天下仍只专注田畴，淡泊名利，却未曾目睹在烈日与暴雨下，他如种子般数十年如一日的对内心修养的雕琢。《诗经·淇奥》有云：“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”唯有经历雕琢，方能为修养之功灌注无限张力与能量，为实现理想铸就势能。
打磨思想之矢，非空喊口号，而是正确价值观的建构。当《春天的故事》演绎成一个民族富裕的神话，没有谁会怀疑改革开放之声的穿透力和震撼力；从病毒肆虐到恢复活力演绎成一个全民一心的故事，没有谁会怀疑中国精神之声的凝聚力与向心力。无处不在、无时不在的核心价值观，以思想的巨响惊诧世界，以思想的锐利直指理想彼岸。
聚焦“义”之目标，非模糊目标，而是清晰鲜明的行动指南。射箭如人生，既要有实用技能的积累，更要有瞄准靶心的专注与情结，心有所信，知行合一，奋斗不息，方能行远。我们这一代后浪，经历着百年未有之大变局，天空中闪耀的星辰，深不可测的阴暗角落，都是这个时代的一片缩影。一个个五年计划，印证着中国工业化的踏实奋斗脚印；一年年脱贫攻坚，记录着消除贫困的人类奋斗史上的奇迹；一项项创新成果，将蛟龙入海、九天揽月的理想，化为现实。
十二年寒窗，满弓已挽，锐箭上弦，我坐在考场上，以笔为箭，以梦为马，如同置身布满星星之火的广阔原野，在理想光辉照耀下，愿以奋斗的姿态跻身那一片旦复旦兮的百年星空。
高考全国乙卷作文
“古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志。”理想不惟是烛照青年人生的不息爝火，更是中国共产党百年奋斗的可靠依凭。青年人心怀鸿鹄之志，志之所趋，誓平山海，方能在两个一百年的历史关键节点，绽放民族复兴的时代芳华。
时代青年如何实现理想追求？以古鉴今，汉代学者扬雄曾以“弓矢的”设喻——“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。”唯有做到“修身”“矫思”和“立义”，青年建功方可期。
理想功成，必要修身。古语有云：修身齐家治国平天下，修身乃齐家之始，治国之源，平天下之基，理想追求的实现也必须以不断加强自身修养为前提。我党早期共产党员陈乔年，是陈延年的弟弟，他的人生观、价值观都深受大哥陈延年的影响，生活简朴且意志刚强。抱定“让我们的子孙后代享受前人披荆斩棘的幸福”的信念，尽心为党的事业奔走。1928年，陈乔年被捕，敌人虽然使用了各种残酷的刑罚，但他却没有泄露一点党的机密，牺牲时年仅26岁。陈乔年虽然牺牲了，但他在理想追求道路上，对自身品德修养的忠贞坚守，足以成为我辈青年的人生榜样。
理想功成，必要矫思。矫思即端正思想，所谓“正人先正己，正己先正心”，如果我们的心不正、左右摇摆，就容易使我们的注意力分散，做事会浅尝辄止、朝三暮四，遑论理想追求的实现？“杂交水稻之父”袁隆平，一生不断攀登杂交水稻的科研高峰，有记者问他：“三系法杂交水稻你可以吃一辈子，为什么还要领衔后面的研究？”他回答：“我总是感到不满足，搞科学研究，不断地想攀高峰。”正是因为袁老的正心不变，杂交水稻研究方能不断取得突破，成就了他“杂交水稻覆盖全球”的理想。
理想功成，必要立义。“义”是箭矢之的，是理想的方向。从张桂梅扎根大山，书写教育之“义”，到黄文秀奉献生命，坚守扶贫之“义”，再到祁发宝浴血边疆，彰显家国之“义”，理想功成，义在千秋。无数共产党员以自己的青春和热血，为我们青年一代指明了理想的方向。
大江流日夜，慷慨歌未央。处在“两个百年”的历史交汇点上，青年一代的我们，任重而道远。无数先辈以自身的矩火照亮了我们的理想之路，我们必也要承继这“修身”“矫思”“立义”的精神爝火，让他们在我们手里绽放出更美的芳华！时代托举起青年的理想，青年也定将不会辜负这时代！
高考全国乙卷作文
我们该怎样度过这一生？人生的转轮，在出生的那一刻开始到死亡那一刻结束，我们该如何在转轮中活着？奔跑还是苟且？若是奔跑，那为什么而奔跑？有人终其一生在寻求答案。
我手中的火把照亮了我身旁这群年轻人们的脸庞，一晃一晃的光亮，却改变不了他们脸上的坚定。“为了理想。”这是21世纪的青年给出的`答案。火把更亮了，我看清了这亿万的中国青年！他们有的身着白衣战袍。逆流而行，在与新冠的交锋中，在与死神的擦肩中，在这些青年们的眼神中，我看到前所未有的坚定，“保护好病人”这是他们的理想；他们有的衣着普通，拎着白开水，啃着干馒头，匆匆掠过校园的一角，可当他们拿起笔时，描绘的数学天地，贡献的每一个方程，每一个数字都只给他们最亲爱的祖国“把最先进的科技，最了不起的发现给中国”这是他们的理想；他们有的在中国这部版图的最西边，在世界版图的最高峰，站成了最美的风景线，敌人来进犯时“保护好我们身后的家园”这是他们的理想；他们还有的走到大山的最深处，把外面的世界带进去，让大山里的人走出来，“让家家户户都过上好日子”这是他们的理想。他们的理想是一个火箭，一艘潜艇，是打败一种疾病，种下一株粮食，是端好一杆子枪，传承一种文化。他们像种子散落在华夏大地的角角落落，似杂草一般“野火烧不尽，春风吹又生”他们的理想很简单，一辈子做好一件事，可是又很难，这是一辈子的事儿。
纵观华夏几千年来的历史，我们有一统天下的秦王，有“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人？”的豪放诗仙李白；有“采菊东篱下，悠然见南山”的隐者陶渊明；有“生当作人杰，死亦为鬼雄”的豪气女词人李清照，我们还有为中华之崛起而读书的周恩来，有“数风流人物，还看今朝”的伟大领袖毛主席，有率先举起马克思主义大旗的李大钊先生，有弃医从文，投笔从戎，为唤醒麻木的国人，而笔耕不辍的鲁迅。他们的理想在漆黑的夜中，竟是繁星点点，那一瞬间亮如白昼，照亮了中国的天！
我该怎样度过我这一生？
我这样问自己，当我迷茫时，好像总有先人的目光，凝视着我，好像有无数个声音在耳畔响起，“为中华之崛起而读书”“世界是你们的”这一句句话掷地有力，在我的心中激起千层浪。所以，有他们，在追梦的路上，我未曾怕过。“一代人有一代人的长征”。今年的我18岁，在这正是充满了朝气与力量的年纪里，我从未停下的是学习的脚步，我始终爱着的是我强大的祖国，我始终崇拜的人啊，他们叫袁隆平，叫黄大年，叫屠呦呦。我的理想是成为一个作家，能用自己用心创作的文字慰藉大家的心灵，能激励国人继续向前迈进！
我的身边还有很多个18岁，他们一个个健康开朗，积极向上，他们努力学习，对于许多问题有自己的看法。我们的长征路虽是刚刚起步，可我们一定会把它走好！
我们该怎样度过这一生？
我想，我们心中早已有了答案。
全国乙卷高考作文
山木无所用得以存活，大雁不高鸣而遭杀。杨雄的理想箭喻令人猛醒——理想必须要建立在现实需要，予世奠基的基础上，方才可真正志存高远，一击而中。
列夫托尔斯泰曾经说过，人的生命不在于长度，而是在于深度。此观点与司马迁所说的“人固有一死，或重于泰山或轻于鸿毛”有异曲同工之处。他们更看重死得其所，而非活得长久。因为有深度的人生，会像恒星般熠熠生辉、会如太阳般光芒四射，不但成就了自己，更美丽了世界。
那么如何可得深度？唯有高远的理想。
陈延年与陈乔年兄弟两人凭借着“为中国探索出救亡图存的道路”的理想，让不到而立的生命，历经各种思想，身历各种救国方向，终于坚定布尔什维克的信念，用年轻的生命之光，照亮中国生存图强的航道；董存瑞凭借心中“建立新中国”的理想，让19岁的生命在举起炸药包的那一刻永远地停止，但他不畏牺牲的精神如一曲壮美的赞歌，永远飘荡在中华大地的上空，荡气回肠；雷锋虽只有22年的短暂人生，却以“如秋风对敌人，如春风对同志”的理想，竖起努力助人为乐的精神旗帜，永远飘扬在中华民族的精神高地；黄文秀——牺牲在一线的基层干部，凭借着带领乡亲脱贫致富的理想，将30岁的芳华定格在中国伟大进程的光荣榜上。她的生命虽短暂，但却如一朵永不凋谢的“黄花”，把风景映在百色的大山里、把馨香撒在脱贫的战场上。萧伯纳说：“生命的道路在于把地狱变为天堂，把人变为上帝，在于在那‘苦难的山谷’里点起一盏万年灯，普照大千世界。”所以，人不应在“有用无用”中苦恼彷徨，更不应为了活出生命的长度而畏首畏尾、明哲保身，而应勇于进取、勇于担当，努力树立起为国为党为民族的宏大理想，锐意进取，坚忍不拔。
理想需要“修身、矫思”，也要“立义，奠后”。我辈青年只有把对自己人生理想的选择，与未来趋势联系起来，把个人奋斗与国家发展融为一体，使个人愿景与青年使命担当交织为一片，才能开启无限宽广的奋斗空间和人生舞台。如袁隆平院士这样，在水稻的田地里扎根，专注、认真，只为“禾下乘凉梦“；如张桂梅老师那样，在偏僻的山沟里坚守，热情、奉献，只为替大山的女孩打开人生之窗；又或者像任正非这样，做一个有骨气不屈服的企业家？又或者如钟芳蓉同学那样，在浮躁的社会中坚定地选择一个自己感兴趣的考古专业……二十一世纪的今天，中国有实现中华民族伟大复兴的理想，我们青年必须怀揣一颗家国情怀的心，与祖国一起追梦，一道实现理想，这样的人生才会更有价值，做这样的人才可将手中的理想之箭，射中伟大而精彩的人生标靶！
全国乙卷高考作文
汉代扬雄说：“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。”“修身”打基础，“矫思”纠方向，“立义”明目的，奠而后发，水到渠成！
在人生的大海中，“义”是立身之本，好比是船的龙骨。龙骨不立，经不起风浪。“立义”之船要想劈波斩浪、行稳致远、顺利达到彼岸，必须扬起双帆——修身和矫思。通过修身和矫思奠定良好基础后，必定成功。
“遥知不是雪，为有暗香来。”修身是君子的标配。
“心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”“心正”来自“义”之立，而“修身”紧承其后。阳货曾批评孔子“怀其宝而迷其邦”、“好从事而亟失时”，孔子马上表示要积极出仕。圣人尚且注重修身，何况常人呢？“前山未放晓寒散，犹锁白云二三峰。”不修身的人，寒气常袭，白云可锁。
“青山遮不住，毕竟东流去。”矫思是君子的睿智。
“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”荀子不仅自己成为大师，还教出了李斯和韩非子两大高徒，反思与矫正肯定是少不了的。李斯的.悲剧根源可以追溯到他想当大谷仓里的老鼠那一刻——他不是“立义”，而是“立利”，又没有及时反思与矫正，所以一错再错。“心有雄泰华，无意巧玲珑。”“立义”在先，“矫思”才不难，才不至于成为投机取巧之辈。
“岁老根弥壮，阳骄叶更阴。”立义是国家的根基。
七十多岁的中国树大根深，日益走向世界舞台的中心，而那照耀中国的光柱，就是“立义”。无息贷款、疫苗捐献、无偿援助等等，都在彰显着我们的大国担当和构建人类命运共同体的决心。我们的朋友圈在扩大，我们的综合国力在增强，嫦娥月球采样凯旋，祝融号巡视火星，奋斗者号万米深潜，中国空间站“士”字凌日，一项项成就无不印证着中国道路的辉煌，我们的道路自信也越来越强。
白菜当然要吃，但不能为了“拱白菜”活着；要当“土主”而非“土猪”。我们行义举，所以力量越来越大；我们力量大，所以义举越行越多。新时代的青年，努力吧，让中国成为世界之中！
高考全国乙卷作文
我辈青年，自要有的放矢，然奠而后发，发必中矣。
修身为弓，青年人之完善自我。
“人之性也善恶混。修其善则为善人，修其恶则为恶人。”新时代之青年，理应先学好科学文化课程，提高自身素质，潜修哲学以正三观。当今社会，明辨是非，修善为念。《典籍里的中国》再度还原了千年以前的一群仁人志士，他们逆流而上，为当世人之所不敢为。他们的精神理当由我辈青年再度拾起，我辈当加深自身文化底蕴，传承优秀传统文化。吾辈之青年，要完善自我，修身以为弓。
矫思为矢，青年人之奋斗方向。
始皇嬴政幼年为质时就学习为王之道，为以后的一统天下打下思想基础，13岁继位，便胸有大志，方向明确——一统天下，此等心志，即是我辈青年之榜样。“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”横渠四句，是北宋张载一生为学的归宿。我辈青年纵不能做到“保万世太平”，但定要坚定信念如古人所愿，把其作为吾辈目标，奉献社会。吾辈之青年，当明确奋斗方向，矫思以为矢。
立义为的，青年人之奋斗理想。
近日《觉醒年代》火爆全网，各位演员再次给大家呈现了那个年代所有为旧中国寻找出路的青年人的不屈身影。当时之世界，若无陈独秀先生创办《新青年》，若无蔡元培先生革新北大，若无无数的奋进青年掀起五四运动，若无同陈延年同志一样的无数同志献身革命，唤醒沉睡的旧中国的理想何以实现？李大钊先生《青年》一文中呼吁青年以青春的精神不断改造自我，以青春的朝气青春的理想。莫忘先辈，也莫负先辈之期望。吾辈青年继先祖之大义，承先辈之大业，繁荣青春之中华，实现中华民族的伟大复兴。吾辈之青年，应远大抱负，立义以为的。
今之青年，唯修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，才得奠而后发，发必中矣。青年之基，当强；青年之向，当明；青年之志，当远大。是矣，筑青春之基，圆强国之梦，青春之中国，得成。
全国乙卷高考作文
青春，是我们一生中最灿烂的季节，也是最梦幻的季节。理想之于青年，犹如灯塔之于茫茫大海之上的航船，指引着我们破浪前行。而对理想的追求，则涉及基础、方法、路径、目标及其关系等。汉代扬雄曾以射箭为喻，他说：“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。”可见“弓硬”“矢正”“的明”都做到了，方能一发必中。不过，在这里我更看重“弓硬”。没有过硬的实力，再远大的理想都只能是空想。
我不否认“矢正”“的明”的重要性，相反，我认为它们是青年人实现理想的前提。只有端正了思想，确定了目标，再付诸行动，理想才有可能实现。生活中，我们有许多青年人理想信念模糊，缺少奋斗动力，只想“佛系”“躺平”，这样的青春只会在虚度中枯萎。个人的理想只有和国家民族的命运联系在一起，才能实现真正的价值。袁隆平一生致力于杂交水稻研究，他的“禾下乘凉梦”和十四亿中国人的温饱联系在了一起，他的功绩将永远为国人铭记。喀喇昆仑高原上，我们年轻的官兵血洒高原，不失寸土，把最清澈的爱，献给了他们最挚爱的祖国，他们的理想与国家人民的安危联系在了一起，他们的牺牲无上光荣。
但是远大的理想，还需依靠实力才能实现。纸上谈兵，只是脱离实际的盲目自信；空喊口号，只是夸夸其谈的表演作秀；望梅止渴，只是自欺欺人的自我满足。这个世界只相信实力，实力是踏平坎坷的底气，实力是走向光明的路标。在阿拉斯加中美高层战略对话上，杨洁篪霸气地说出：“美国没有资格在中国的面前说，你们从实力的地位出发同中国谈话……中国人不吃这一套。”这是崛起大国的实力和底气，这是上一个辛丑年的中国所无法想像的。如今的中国，嫦娥奔月、蛟龙下海、高铁飞驰、天舟遨游……越来越多的奇迹在中华大地上创造。国家如此，个人亦然，作为新时代的青年，我们正处在一个可以大有作为的时代。我们既要修炼自己的品德，又要增长自己的学识，惟有德才兼备，拥有过硬的本领，才有可能实现自己远大的理想。
实现理想，要靠实力，但实力的获得，自然离不开奋斗。青春由磨砺而出彩，人生因奋斗而升华。我们既要有翱翔九天的雄心，又要有脚踏实地的干劲。扶贫攻坚的战场上，把最美青春留在百色大山的黄文秀，用生命诠释了“奋斗”的含义；抗疫战斗中的90后青年，勇挑重担，不惧艰险，用拼搏和奉献书写了新时代最美的青春之歌。作为学生，我们唯有潜心学习，苦练内功，才能跟上时代前进的步伐，才能书写无愧于时代的人生。
风华正茂逢盛世，奋斗拼搏正当时，当代中国为青年发展提供了广阔的舞台，我们也应为实现伟大复兴的中国梦贡献青春和力量。是雄鹰，就勇敢地奋飞翱翔；是骏马，就尽情地纵横驰骋。不要停止攀登，不要停止跋涉，来路无可眷恋，脚下站立的永远是下一座高峰！
用实力眺望理想，用奋斗创造明天！
全国乙卷高考作文
去读书，去学习。
实现理想要以加强修养为“弓”。加深修养首先要学会学习，博览群书。读书是最好的修行。培根说：历史使人聪慧，诗歌使人灵秀，数学使人精确，自然哲学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑学和修辞学使人善辩……总之，凡有所学，皆成性格。学会学习不仅仅学知识，还要学习做人，努力提高个人综合素质，使自己成为德才兼备，德智体美劳全面发展的人才。
矫思为矢，不佛系，不躺平。
近年来，“丧文化”在部分青年群体中流行，“漫无目的的颓废”“什么都不想干”“颓废到忧伤”等等话语，加之“葛优瘫”“懒猫瘫”等表情包的广泛流动……除了“丧”一族，还有佛系和躺平族。但是佛系、躺平不是青春的姿态，“丧”文化更不是。岂不知，“丧”文化之外还有一个“燃文化”，积极向上、阳光热情、主动进取、为了心中的目标不断拼搏、努力奋斗。重温一下鲁迅的话：“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，不必等候炬火。”
以义为“的”，把“小我”融入民族“大我”。
央视一套热播电视剧《觉醒年代》有个令人难忘的场景。1915年，在瓢泼大雨中，在杂乱无章的长沙老街上，22岁的毛泽东怀抱一沓《青年杂志》（陈独秀创办，次年改名《新青年》），踏着泥水迎着风雨奔跑……22岁的毛泽东，怀揣理想和信念，跑出潇潇雨幕，跑过满目疮痍的旧山河。年轻的毛泽东，仰天长啸：“问苍茫大地，谁主沉浮？”年轻的毛泽东指点江山，激扬文字；年轻的毛泽东以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，在救亡图存、振兴中华的历史洪流中谱写了一曲家国大“义”的.青春乐章。
我也是青年啊！“清澈的爱，只为中国！”苟利国家，“义”无反顾。
做个行动派。
2021年4月，30名清华北大学子响应祖国号召，走出校园，奔赴疆场，志愿到祖国最艰苦的边疆地区服役，用身体力行的方式去感受人生，开启别样的热血青春。清北大学生，学成文武艺，青春赴戎机，用行动诠释了青年一代的理想信念、责任担当。就像宋玺，北大高材生，毅然决然选择从军，成为一名海军陆战队员，平生所学，竭忠尽智，愿将一生献宏谋——致力于强军之路。
我，从今天开始，要做个有理想有追求的青年，修身，矫思，立义。
我，从今天开始，要做个行动派，一步步向理想进发。