读后感是读者在阅读一本书后根据自己的理解和感受对书中内容进行总结和表达的一种文学形式。接下来是一些经典文学作品的读后感，希望能给大家带来一些启发。
泰戈尔诗集读后感
“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”我总是会不知不觉地想起这句话，继而想起泰戈尔，想起那只翱翔的飞鸟。
这部思绪点点的散文诗集，内容包罗万象，就是在这种对自然、对人生的点点思绪的抒发之中，诗人以抒情的彩笔，写下了他对自然、人生的哲理思索，从而给我们多方面的人生启示。
自来到这个世界，从诞生之日起，每个人就开始了漫长而又短暂的人生旅途。在人生的道路上，不免会碰到许多措手不及的困难，甚至有难以想象的艰难险阻。那么，如何去对待它呢？是感叹命运多舛，意志消沉，一蹶不振；还是豪情万丈，激流勇进？这是每个人的人生中都会面对的选择题。
读泰戈尔的诗，徜徉在哲理的海洋，我想，大多数人会不约而同地选择后者。因为泰戈尔给我们的人生启示是：“不要因为错过了太阳而去流泪，错过了今天的太阳，只要你能正视黑夜，并执著于黑夜的追求，那么，闪烁在夜空中的群星，仍然会给你报答的，它会给你力量，给你信心，去勇敢地迎接或追逐明天的太阳。如果你只是感叹自己的命运而流泪，那么，你不仅得不到群星的启示，也会失去明天以至更久远的太阳。”
这就是泰戈尔诗歌的魅力，它告诉我们如何做生活的强者，如何对待人生中遇到的重重困难，如何从黑暗走向光明。
同样，在对待爱情问题上，泰戈尔也在为我们指点迷津。
“不要因为峭壁是高的，而让你的爱情坐在峭壁上。”对待爱情，必须是忠贞的，只有双方用爱来交换，才会获得真正的爱情。正如舒婷所说：“我如果爱你——绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己······我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。根，紧握在地下。叶，相触在云里。”如果挥霍爱情，人为地制造爱情悬念，势必会让爱情悬在峭壁之上，随时都会粉身碎骨。泰戈尔认为，美丽的爱情会给人生锦上添花。因此，追求美好的爱情，不就能使每个人的人生更富有乐趣么？相反，若把爱情当作追求利益的踏板与中介，游戏人生，那就必然像在峭壁上追逐爱情一样，后果可想而知。
泰戈尔不仅告诫我们如何对待人生，而且也通过对一些无名花朵的礼赞来塑造一种为创造美好生活而默默献身的奉献精神。像那无名的花朵，比起萧萧的树叶来，它没有树叶随风而飘的迤逦，而是以它质朴、华丽的沉默，显示出内在的美，装点着大千世界，给人们带来芬芳。人们不会因为富丽堂皇的牡丹和绚丽多彩的菊花，而去忽视无名的小花。
小花自有小花的性格，小花自有小花的芬芳，她纯洁、简朴、沉静，不就是那默默献身精神的体现么？又像那绿叶，尽管它没有果实事业的尊贵，没有花的事业的美丽，可是，它的价值不就体现在为果实陪衬、为花朵制造绿荫么？这种叶的事业，是一种献身的事业，人们不会轻视这种事业的，因为没有叶的事业，也没有果实的事业，没有花朵的事业。泰戈尔深深感到，这种默默献身的精神是无愧于人生的，正如“绿草是无愧于它所生长的伟大世界的”那样，它的内在价值永远显示出人生的光辉。
有了这种奉献精神和奋斗精神，不仅实现了人身价值，而且也充分显示出人的本质力量和人格力量，从而增强我们对生活的信念和热爱之情。泰戈尔说：“群星不怕显得像萤火虫那样”，这就说明了人的本质力量的永恒性。正直、高尚、纯洁的人，可能会一时被他人误解，但是不会永远被误解，正如俗语：“是金子，到哪里都会发光。”“身正不怕影子斜”，是的，崇高的人格永远显示出它崇高的本色。这就是泰戈尔人生哲学的重要特征之一。
尽管“曾经吃过苦，曾经失望过，曾经体会过死亡”，但是我们会以生活在这个世界里为乐，生命诚可贵，因为生活是五彩缤纷，色彩斑斓的，只要我们多点换位思考，用一双充满爱的眼睛审视万物，用一颗清澈的心触摸尘世，感恩之心常在，就能唤起了我们对人生的热爱和眷恋。
泰戈尔无疑是一位哲人，他给人的哲理启示是具有多方面的人生涵义的。他的诗，是从心底里流出来的，是他对人生深层领略的真实深切感受，正如一位印度人所说：“他是我们中的第一人：不拒绝生命，而能说出生命之本身的，这就是我们所以爱他的原因了。”
作为一名基层干警，万里长征第一步，要走的路还很长，更应该牢记，生命在于奉献，而不是索取。既要有“天生我材必有用”的信念，也要有“鞠躬尽瘁，死而后已”、“俯首甘为孺子牛”的奉献；既要有“他人笑我太疯癫，我笑他人看不穿”、“仰天大笑出门去”的豪迈与淡泊，也要有“梅花香自苦寒来，宝剑锋从磨砺出”的意志；既要有“生于忧患，死于安乐”的进取心，还要有“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的勇气。
如此，方能大放光彩。
《泰戈尔诗集》读后感
我喜欢泰戈尔记忆式的口吻。记忆也是泰戈尔追求的一部分。忘记过去等于背叛。泰戈尔没有背叛自己，他用自己孩童般的记忆美化成全了世界。
他用那样宏大的笔触将星光比作恋人的足镯，然后在夜晚合起开放的花瓣，用金色的诗歌把忧伤铸成自己孤单的形象放在心里。当村庄在午热中入睡的时候，他凝望天空，把爱和自由在蔚蓝里。
当他无法改变世界的时候，他只能拭去眼泪，变动他歌曲的腔调。他的脚步在生命的旅途中疲乏了，但他在白日过尽的时候依然走自己的路。他像石头雕成的“美”，在生命奔腾怒吼的水流中冷静无言、独自超然地站立着，举起灯照亮别人的归途，而他依然在梦境的朦胧小路上寻找爱和自由。
恶势力像风暴一样把他卷走，把他的一切都拿去，把他的精神变成可怜的空想。但他仍然高傲地说：“唱完最后一支歌就让我们踏上归程吧！梦是永远不会被捉住的。”当印度发生英国殖民统治者血腥镇压反英民众的阿姆利惨案，他愤然辞去英国政府授予他的爵士头衔。他没有把梦想丢下来奔赴荣誉的召唤。他是一个单独的诗人，不必去唱一支旧歌，他还有一双翅翼和一个无路的天空，他依然在赞美着爱与自由。
他不愿老是附在腐烂的`静止之中，他要去寻找永驻的青春，一切与他生命无关的、所有不似他笑声轻盈的，他都要完全抛却。他奔驰着穿越时间，在炮火声中，他以诗人的形象背负着爱与自由在舞蹈。他抛开一切烦恼和疑虑，去追逐那无家可归的海浪，因为战争给人们带来的苦难对他发出声声呼唤。他不顾一切地迎风扬帆，在汹涌澎湃的水面乘浪而行，去追逐爱和自由。
他的一生都用来热爱生活，热爱自然，热爱和平，热爱自由，就连哲理诗也表现了爱所有人，爱一切美好事物的思想。
人们在他的召唤下惊跳起来。只见太阳已经升起，潮水传来了大海的呼声。爱的小船已经扬起风帆，准备在波涛上颠簸；黑夜的镣铐已经打碎，幻梦已消逝，爱与自由的诺言扯去遮盖的面纱，蓓蕾迎着清晨绽放，爱和自由的曙光向他致敬问好，一切压迫与被压迫的断壁残垣间响起爱和自由的赞歌。
泰戈尔诗集读后感
天空中没有鸟的痕迹，但我已飞过。
鸟儿愿为一朵云，云儿愿为一只鸟。
这寡独的黄昏，幕着雾与雨，在我的心的孤寂里，感觉到它的叹息……
如水一般清澈，如月一般朦胧，如海一般辽阔，如天一般高远，如夜一般深邃。这就是泰戈尔的诗。喜欢泰戈尔的诗，清新自然，干净空灵。每一篇，每一句，每一字，都是那么干净，那么深邃。
在泰戈尔眼里，一片沧桑的落叶，一抹夕阳的余晖，一朵轻巧的白云，都显得那么的和谐 ，那么地有诗意，他的眼睛的明亮的，他的心灵是纯净的。读泰戈尔的诗，读到的是一种久违的宁静，读到的是至清至纯的灵魂。在这喧嚣迷离、纷繁复杂的世界中，泰戈尔的诗更如一泓清泉，流进人们的心里，洗净心灵的浮尘。
现代的社会，物欲横流，纸醉金迷，越来越多低俗、没有内涵的书泛滥在人们的生活中，阅读在某些时候已成为一种消遣的方式，一种娱乐的方式，甚至是一种快餐文化，而书中的内涵却往往被现代都市的快节奏的生活挡在了人们的心灵之外。没有雨水滋润的河流会干涸，没有清泉滋润的心灵也会干枯。有些人在学海之中苦苦挣扎，有些人在商场上摸爬滚打，每个人都会在自己的生活中扮演着不同的角色，历经岁月的沧桑，心总会感到疲惫，甚至会找不到真正的自己。而就是在这种时候，阅读泰戈尔的诗，让一股宁静流入心里，洗净心灵的浮尘，让心变得明澈，才会有足够的定力去适应这个纷繁复杂的社会，也才能够在喧嚣浮华中把握好自己的方向。
泰戈尔优美清新的文笔令人折服，但隐藏在绚烂文字背后的则是他面对生活的态度。他有一颗真善美的心，不然怎能写出清新的诗句?他的心中充满了阳光，所以他的诗是明亮的。而在当今世界，心中充满阳光的又有多少?心中充满阳光，才能用明亮的眼睛去看世界，用积极的态度去面对生活。
“如果错过太阳时你流了泪，那么你也将错过群星了。”生活中，太多的错过，而一旦错过，将会永远地失去。所以，不要等到错过之后才后悔，应该珍惜生活中的每一个微笑、每一次感动;哪怕是每一次失败，都应该好好珍惜。
“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”生命是一段唯美的旅途，用绚烂的画笔尽情地抒写，让生命充满酸甜苦辣，开出幸福美丽的花。而当生命终结时，亦不需要太多的眷恋，因为曾经灿烂过，便是无悔，如秋叶一般静静地飘向大地。
读泰戈尔，读的是心灵。淡泊明志，宁静致远，洗净心灵的浮尘，才能用一颗明亮的心去拥抱世界，才能拥有强有力的翅膀去翱翔蓝天。
泰戈尔诗集读后感
她就是简爱，她，或许是不幸的。幼年失去双亲，饱受磨难。她，亦或许是幸运的，经过生活的洗礼，磨难的历练，自己的努力，最后获得了属于自己的幸福。
简爱是个孤女，出生于一个贫穷的家庭，他的父母在他小的时候相继死去，她失去了亲情，幼小的简爱寄养在了舅父家里，舅母因为舅父对她的疼爱而十分憎恨她，对她心怀怨念。舅父死后，简爱更是遭到了全家人的虐待和冷眼，她饱受欺凌，被表哥殴打，但受惩罚的不是她的表哥而是她，她被舅妈关进了红屋子。当时的简爱承受着同龄人无法忍受的恐惧与屈辱，使她那自尊的内心受到了极大的触动，她反抗过，但无济于事，打骂，冷眼，虐待，还在继续，但她的自尊却如浇不灭的火，在那小小的身躯里燃烧。后来，在善良的药剂师的帮助下，简爱被送到了名义上为慈善学校的孤儿院。那里教条严厉，且生活艰苦，她在那里结识了一个在她生命中阳光般的女孩——海伦?布恩斯。
海伦的性格与简爱截然不同，她的性格不是倔强的，而是对任何人都秉承着宽容和理解。她严格遵守着她所信奉的教义，乃是要爱她的仇敌，宽容每一个人。她对让她罚站的潭波尔小姐秉承着宽容的态度，对简爱说“如果她让你站一个小时，你就多站一个小时，这样能让她开心也是好的”但好景不长，海伦死在一次重病上，同时她也给了简爱一种内在的力量——忍耐。
简爱靠着她自己的力量成为了一位家庭教师，她在罗切斯先生家里给他的阿黛丝辅导。拥有着黑暗与肮脏过去的罗切斯，感受到了这个女孩子从灵魂发出的品质深深吸引，之后他们互相爱慕。罗切斯是一个在社会地位和财力远远超过简爱的一个人，在当时的社会是门不当户不对的，但她平等对人的态度和极强的自尊心使她在面对这样的爱情毫不退缩。之后，简爱与罗切斯结婚了，但当简爱发现罗切斯原来已经有一位疯疯癫癫的妻子的时候，伤心地毅然离开，因为他的宗教信仰，道德准则都不容许她因为爱情跟有妇之夫在一起。罗切斯不管怎样挽留，简爱还是走了，但她还是爱着罗切斯，坚持是孤独的，但孤独是伟大的，她的自尊深深打动了我。但爱情的故事还没有结束，简爱得知罗切斯在一次火灾中一无所有，双目失明，她毅然回来，不在意那丑陋的外表，投身于那最初的爱情。
简爱在我的心目中是精神的领袖，无论是她的自尊还是敢于反抗和那顽强的意志，在如今这个精神世界极度匮乏，一片荒芜的情况下，我们定要有像简爱那样的一片净土，在那一隅之地里，你可以坚守自己，可以不畏权威。简爱在痛苦中度过了童年，学会来坚持，忍耐，我们也不应该贪图安逸，让自己的坚守漫漶在岁月的风逝之中。
肉体可以有高低贵贱之分，享受可以有贫富差距之别，唯独我们的灵魂是平等的，当一切变为腐朽，剩下的就拿永恒纯粹的灵魂。简爱她在面对罗切斯对她无尽的宠溺与给予的时候，她任坚守己身，圣洁自尊。她不会用出卖灵魂的代价来换取肉体的享受，她尽管落魄到街头乞讨，也不肯像别人摇尾乞怜。肉体再世不过百年，灵魂与精神却是永恒。
这个生如夏花的女人，她的一生给了我深深的震撼，那个倔强的身影是我一辈子的精神领袖。
泰戈尔诗集读后感
泰戈尔的诗，没有普希金的雄伟壮阔，没有海蛎涅的甜美梦幻，没有拜伦的激越昂扬，也没有雪莱的浪漫如风。
他的诗是优美如画，无声无息，水乳交融。他艺术的魅力和思想的广阔，不是一般人可以达到的境界。作为诗人，同时又是小说家，艺术家，社会活动家的泰戈尔，他的每一首诗，都闪耀着炽热的精神火花，照亮读者的心，让在世俗世界中奔波于功利、名望，甚至被嫉妒与金钱附身的人们，心灵得以超脱和净化。
泰戈尔是一位爱国者，爱国，是一种坚定的民族精神，是振兴中华的责任感，在泰戈尔身上就足以体现，他的内心是那般深邃，那般细腻，一首首诗篇，或小巧玲珑，或灿烂恢宏。他的诗中洋溢着对祖国的热爱，对妇女的同情，对孩子的喜爱。
从诗的字里行间，我们看到了提灯顶罐，纱巾飘扬的印度妇女；田间，路边汗水流淌的印度工人和农民；园中，渡口弹琴吹笛的印度音乐家；海边，岸上的波涛一起跳跃，喧嚣的印度孩子，热带地区的迅雷急雨，丛树繁花……我们似乎听到那密集的雨点、闻到那浓郁的花香。
我们感悟着飞鸟的快乐，黄叶的轻盈，流水的灵动，月儿的美好，游鱼的沉默，兽类的喧嚣。自然是如此美好，生命是如此美好，这样的美好，在诗人的笔下是永恒的。
他说”生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。
这样美丽的句子，长长短短，浅吟，萦绕在我的耳边。生命有许多种形态，生动的，沉寂的，忧伤的，热烈的……若我的生命能够停留在热烈的夏天，凋零在沉寂的秋天，就像是一片叶子一样，恣意的绿，不管狂风暴雨，肆意的笑，不管烈日炎炎，那便不枉此生罢。
泰戈尔的诗是天使之歌，哲理之歌，奥义之言，智者之语，是不朽的诗篇。
泰戈尔诗集读后感
早就听说泰戈尔的作品精妙绝伦，一直想拜读一下泰戈尔的大作，前几天上网上买了一本《泰戈尔诗集》，抱进我屋子里细细阅读。
果然意义深远，每一词一句都那么恰当，反复的咀嚼，琢磨，斟酌，每一次总能读出不同的东西来。
他艺术的魅力和思想的广阔，不是一般人可以达到的境界。作为诗人，同时又是小说家、艺术家，社会活动家的泰戈尔。
这样的想象力即使是上百个人共同想象也不一定想象得出来，即使想象得出来，也不会用这样精美的语言表达出来！
除了泰戈尔，还有谁能如此完美地将完美的想像和精美的语言结合起来呢？
很朴素的语言却很让人难忘，直达心底的感动是那种丝丝入扣的真挚情感。
窗外迎春花盛放，柳树萌生绿芽，阳光明朗。一片清新明朗的景色，就如同泰戈尔的诗，以及其中的境界。
茶，在书海里畅游，飘荡……。
泰戈尔诗集读后感
我把真正算作读过的诗歌整理了一下：戴望舒的作品有古诗词的意境；艾青的则有家国情怀；徐志摩的多了细腻的感触和绵长的情义，让人生怜；第一次被触动的却是波特莱尔的诗句，有透纸的力度，直逼跳动的心脏；看到泰戈尔的诗选，让我找到了心灵的归宿。
在我看来诗歌大概有三种，一种是场景渲染情绪，看到美好的事物就高兴，看到凄凉的场景就悲伤。也或是，一提到爱情就想起了风花雪月，一想起离愁，就用秋风萧瑟。这类诗歌大概用统一的场景表达固定的思绪。
第二种诗歌则是心情左右风景的色彩。一切以心情为中心，所谓相由心生。对于同一事物则能表达不同的情绪，拿春作例，我高兴时你就万紫千红，我悲伤时你就东风无力百花残。再例如月亮，安慰别人时用“明月何曾是两乡”，轮到自己时“千里共婵娟”，高兴的时候“呼作白玉盘”，悲伤的时候“无处话凄凉”。
还有一种诗句，不以物喜，不以己悲，常见的场景，日常的生活却展现着文学的魅力，体现着文字的优美，最重要的是处处渗透着哲理。小有风花雪月的风情，大有家国的豪放，甚至感怀天下苍生的情怀。用容纳宇宙的心胸看一株败草的生命，附每一粒尘埃以日月星辰的轨迹，沧海桑田的轮回，风雨雷电的变化，这便是泰戈尔的情怀。
泰戈尔诗集读后感
“如果你为错过了太阳而哭泣，那么你也将为失去繁星而黯然神伤。”人的一生总不可能一帆风顺，总会遇到些坎坷、挫折。但，那有怎样？躺在跌倒的地方叹息的人总不会得到别人的同情。反之，或许还会因此而失去得到幸运女神再次垂青的机会，因此，请站起来，告诉自己：即使失去了那片森林，我也仍有满园的花香。
“回忆是个女祭司，杀了现在，用现在的心去祭祀那逝去的往昔之神龛。”那一切都已经过去，但你仍久久无法释怀，于是不断想起那枯萎了的花儿曾经的芬芳，那已走远了的风儿曾经的清凉，却对正在脚边怒放的鲜花毫不在意，却对那正在你耳边呢喃的轻风不加理睬，等待着，等待着他们再次成为过去，而到时候你拥有的只是声声叹息，所以，珍视身边现有的一切吧，毕竟此时，他们此时是你真正的宝藏。
合上诗集，闭幕冥思，泰戈尔的谆谆教诲回荡在耳边，知理人生真美妙。
泰戈尔诗集读后感
风过韶华，我从“园丁”身边经过。
诗人轻轻叩开回忆的门扉，漫步于青春心灵的清幽小径。诗中那些柔美的语句仿佛是一位陌生人对我的甜言蜜语，让走深入其中无法自拔。我记得我在童稚时光，有一天我在水沟放逐一只纸船，那是七月阴霾湿润的一天，我不自畅游成趣。它让我感觉到回到奶奶家的园子里，坐在门口的木桩上吃着樱桃，风过韶华，如今一回不去，可《园丁集》让我重温往日。尤其最后一章：“你是谁？读者百年后读着我的书。”他怎知我在读他的书，让我对曾经的他产生许多想象。《园丁集》如一汪清水，澄静身心。让我回忆往事的甜美，韶华。
泰戈尔诗集读后感
小巧浅黄色封面上掠过一群展翅高飞的群雁，映衬着三个柔中带刚的黑字“飞秀气的鸟集”(straybirds)——这，便是我桌面上摆在最显眼位置上的一本书。而就在昨天，在金海心空灵飘渺的歌声中，我刚刚读完了这本泰戈尔的经典诗集——《飞鸟集》。
泰戈尔说，爱就是充实了生命，正如盛满酒的酒杯。这位终生歌咏着“爱”的印度诗人，1913年以他的诗集《吉檀迦利》荣获瑞典皇家学院授予的诺贝尔文学奖，成为第一位获诺贝尔文学奖的东方作家。
泰戈尔的一生，与诗相伴相随，《飞鸟集》收进泰戈尔19世纪末20世纪初的作品，诗一部歌颂生命的美和爱的小诗集。以清新流利、音乐性极强的孟加拉口语，歌咏大自然，歌咏青春和爱情。这里的每一首诗，每一句话，短小而精悍。而且每一句构思奇妙，意蕴耐人寻味，韵律优美流畅。都在揭示人生的真谛。“我今晨坐在窗前，时间如一个过路人似的，停留了一会儿，向我点点头又走过去了。”：时间就像一个顽皮的孩童，稍不留神，他就会从你眼皮底下溜过，因此，时间是宝贵的，一寸光阴一寸金也是这个道理。说它有哲理，是因为泰戈尔从那些似乎平常的事情中，却能看出许多错综复杂的做人道理。
“我接到这世界节日的请柬，我的生命受了祝福。我的眼睛看见了美丽的景象，我的耳朵也听见了醉人的音乐。在这宴会中，我的任务是奏乐，我也尽力演奏了。”
在另一方面，泰戈尔捕捉了大量关于自然界的灵感。他说天空的黄昏像一盏灯，说微风中的树叶像思绪的断片，说鸟儿的鸣唱是晨曦来自大地的回音;他将自然界的一切拟人化。他让天空和大海对话，让鸟儿和云对话，让花儿和太阳对话……总之，在泰戈尔的诗里，世界是人性化的，自然也是人性化的，万物都有它们自己的生长与思考;而他只是为它们的人性化整理思想碎片而已。而这，便也是《飞鸟集》名字的由来：“思想掠过我的心头，仿佛群群野鸭飞过天空，我听到了它们振翅高飞的声音。”
而在《飞鸟集》传入中国，被翻译出版后，中国诗坛上流行着一种“飞鸟集”式的“小诗”，这些作者的写作大半直接或间接地接受了泰戈尔的影响，其中包括冰心的《繁星》和《春水》。
冰心曾说过“从泰戈尔的诗中，我们可以深深的体会出这位伟大的印度诗人是怎样的热爱自己的有着悠久优秀文化的国家，热爱这国家里爱和平爱民主的劳动人民，热爱这国家的雄伟美丽的山川。从这些诗的字里行间，我们似乎听得到那繁密的雨点，闻得到那浓郁的花香。”
作为诗人，泰戈尔一直保持着“人类的儿童”的一颗赤子之心。他一生追求美、爱与生命的和谐统一，在对生命的真切感受钟灵会爱，在爱的充盈中呈现生命的价值。
“有一次，我梦见大家都是不相识的。
我们醒了，却知道我们原是相亲相爱的。
如果你因失去太阳而流泪，那么你也将失去群星了。”
泰戈尔诗集读后感
优美的文字让人读起来会有一种很美妙、很完美的感觉。在优美的文字中能够让我们领略到深刻的道理，会引起我们的思考，我想这就更美妙了，就像泰戈尔诗集之一的《新月集》。
大自然有很多的奥秘需要我们一点一点的去探索，同样在《新月集》中我们也能够一点一滴的去品味，在落日的余晖中，在闲适的午后，在夜深人静的时候，翻开《新月集》都是一种美的享受，灵魂的升华，在那里我们能够感受到力量，我们能够体会到完美，我们能够感受到爱，感受到多姿多彩的生命，感受到人性中完美的色彩。
泰戈尔诗集读后感。在《纸船》中，最终那两句话久久在我心中徘徊——“夜来了，我的脸埋在手臂里，梦见我的纸船在子夜的星光下缓缓地浮泛向前。睡仙坐在船里，带着满载着梦的篮子。”这是一个多么美妙的梦啊，在生活中，在睡梦中，我们也以前一次次的梦见，梦见很多很多，好的或者不好的。可是在他的梦里，有星光、有篮子、有纸船，我想着必须是个很美很美的梦。在子夜下它浮泛向前，它努力向前，它奋力向前。为的就是达成自我的梦想。自从风风雨雨中我们拥有了大自然给予的生命后，在我们内心深处就萌发出梦想的芽儿。
我们这一生会遇到太多事，遇到太多的人，有些是我们能够用平和的心态去应对的，有些是会让我们有些暴躁的，可是又有什么关系，至少我们是勇于应对的，谁都期望自我的这一生的金光灿灿的，可是同时我们需要的是自我努力的付出，努力的拼搏，做梦，也要有成全梦的潜力。
一切都很完美，一切都还需要继续，这本诗集，我也还需要细细的品读，慢慢的思考。
泰戈尔诗集读后感
“书中自有黄金屋”，这是千古流传的名句啊！它独具魅力，记录了从古到今的辉煌与失落，彰显了中华民族是“书之故乡”，这无穷的韵味流传千年，知识是没有界限的，它贯注于心灵的深处，灌溉着内心的幼苗，那一腔热血在身体中飞舞。
这些早已熟稔的文字，和那广为流传的诗句，就像一杯杯的香茗，品上一口便久久萦绕在心头。读了《泰戈尔诗选》，仿佛带我们走近泰戈尔，他的精神是那般深邃，那般丰赡，又那么细腻，一章章诗篇，或小巧玲珑，或灿烂辉宏。泰戈尔用他的哲学和世界给了世人许多智慧，许多启迪。轻轻地翻，闲闲地逡巡。蓦然间，便会有一篇篇地美文闯入你的眼帘。
第一次读完他的诗篇，我陷入了迷茫之中，拿起书来，感到内心砰砰直跳，便敢紧将它放下。可又不知怎的，心里头却有一种莫名的冲动，想打开它去“一读方休”，走近他，去欣赏大师的风采。洗尽铅华的《吉檀迦利》、抒情浪漫的《园丁集》，精致达理的《流萤集》，哲理智慧的《飞鸟集》，审视生命的《死亡之翼》……泰戈尔将这些清新的、隽永的财富奉献在我们面前，不含半点的杂质。
泰戈尔的诗，没有普希金的雄健壮阔，没有海湿的甜蜜梦幻，没有拜伦的气悍心魂，也没有雪莱的浪漫如风。他的诗是优美的画，无声无息。他艺术的魅力和思想的广阔，不是一般人能够到达的境界。作为诗人，同时又是小说家、艺术家，社会活动家的泰戈尔。他的每一首诗，都燃放着炽热的精神火花，照亮读者的心。让世俗世界中，这些奔波与功利、名望，甚至被嫉妒与金钱附身了的人们，心臻得以触脱和净化。“光风霁月”，“金刚怒目”，泰戈尔的诗篇如春潮泻地，生机勃勃，充满活力。虽然诗人的一身经历了许多坎坷与痛楚，但他的哲学和思想是光辉的，是欢乐的，是博爱的。常常品茗泰戈尔的诗，走近泰戈尔，我们会更智慧。心里就不知不觉暖洋洋，亮光光。读完《泰戈尔诗选》，受益非浅！
泰戈尔诗集读后感
读了《泰戈尔诗选》仿佛使我们融入了那个时代。让我们与他遥遥呼应。他的感情是那样的深邃、丰富而细腻。一章章诗篇或小巧玲珑，或璀璨夺目。泰戈尔用他那独特的思想与智慧给予世人启迪与深思。
第一次读他的诗篇，我的内心砰然一动，直想一向读下去欲罢不能，洗尽铅华的《吉檀迦利》、抒情浪漫的《园丁集》、精致达理的《流萤集》、哲理智慧的《飞鸟集》、审视生命的《死亡之翼》……泰戈尔将这清新而深邃的思想财富奉献在我们的面前，不含一丝的杂质。那是一个根据于印度思潮，成长在印度文学的海洋又徘徊在印度艺术的月华之中、深受当时文化影响的伟大诗人的内心独白。是泰戈尔对生活的认识、对宇宙的思考、对生命的遐想。
在诗人的笔下，我们感悟着飞鸟的欢乐、黄叶的轻盈、流水的灵动、月光的皎洁、游鱼的沉默、兽类的喧嚣。自然是如此的完美，生命是如此的璀璨。
“毒蛇，／处处吐出巨毒的气息，／讲的是温文尔雅的话语，／听起来活像嘲弄。／所以，在我去世之前，／让我向各处正在准备／向恶魔作战的人们，／致以我生平最重的敬礼。”。——泰戈尔这样写着。他笔锋犀利，讽刺尖刻，辛辣地抨击了在中欧趾高气扬。诗词慷慨激昂，包含了爱国主义者的深切情怀以及国际人道主义精神。泰戈尔是一个爱国者、哲人和诗人。他的诗中喷溢着他对祖国的热忱、对妇女的同情和对孩子的喜爱。有了强烈的爱就会有强烈的恨，当他所爱的一切受到侵犯时，他就会发出强烈的怒吼，他的爱和恨就像海的波浪一样，荡漾开来，遍及了整个世界。
印度人都说泰戈尔的诗是诞生在欧鸟之巢的孩子，他的戏剧、小说、散文……都散发出与普通劳动者息息相通的浓郁的气息。在田间、在海上、在其他的一切的劳动的地方，劳动者和着劳动的节奏唱着泰戈尔的诗歌，来抒发自我心中的欢乐与惆怅。他的人民热爱他！
泰戈尔的诗，没有普希金的雄伟壮阔，没有拜伦的气撼心魄，更没有席慕容的细腻精巧。他的诗总是无声无息却水乳交融，他的每一首诗都燃放着炽热的精神火花，照亮读者的心。他的诗如春潮泻地生机勃勃，充满活力。虽然诗人的一生经历了那样多的坎坷与折磨，但他的哲学与思想却是欢乐充满了光芒的。品味着泰戈尔的诗词，心灵也在不知不觉中得到了净化。思想也得以升华。他如同我的良师益友让我受益非浅。
泰戈尔诗集读后感
对于自己的种。种，去留与否，总是茫然地无法作出选择。其实，直到现在，才发现，我走了那么久，那么远，原本就是为了寻找。
寻找一个古老的流浪者踽踽独行执著向前的传说。
“你是谁？读者，百年后读着我的诗？”
拉宾德拉纳特·泰戈尔，这个头缠白布，身穿白袍，留长胡须的老头儿，早在百年前，就曾这样问道。
他是我们圣人中的第一人，不拒绝生命，而且能道出生命之本身。他的一生以火一般的热情为世人打开了一扇扇通往灵魂的窗口，引领人们进入他隽永不休的哲思。
博尔赫斯说：“我给你贫穷的街道，绝望的日落，破败郊区的月亮；我给你一个久久的望着孤月的人的悲哀；我给你一个从未有过信仰的人的忠诚；我给你，早在你出生前多年的一个傍晚看到的一朵黄玫瑰的记忆。”
博尔赫斯说的，泰戈尔都给予了我们，毫不保留。
他说：“谢谢火焰给你的光明，但是不要忘了那掌灯的人，他自己坚忍地站在黑暗中呢。”
他说：“我们把世界看错了，反而说它欺骗了我们。”
其实一切都反了。我们站在岁月的浪头，以仰望的姿势看这个最虚伪的世界，看它已如同一首风雨飘摇的宋词。快节奏的生活压迫着现代人的每一根神经，单调乏味的过往像车轮一样碾过。世界疯了，我们也跟着癫狂。我们在孤单中徘徊，徘徊成一抹凄清，几分苍凉。
克逊一般的热烈与奔放；我们感受到爱琴海边那湮没了三千年的风雨；我们感受到三毛跑到荒凉的撒哈拉，去寻找哭泣的骆驼的浪漫；我们感受到犹太民族的哭墙，顺着那古老而永恒的缝隙渗出悲伤，那是笼罩了千年的'浓的化不开的忧郁……庞德说过，在泰戈尔面前，我好像是一个身披兽皮的野人。
是的，我也必须感谢，感谢这样一位温暖的守望者。他拾起了我们人性中那些遗失了的美好，他教会了我们该怎样面对灵魂，该怎样等待，该怎样去承担罪过……感谢泰戈尔，感谢《泰戈尔诗集》，他们一直陪我在朝圣的路上。
我想我决定了一个人孤单地上路，忘掉所有的不快，抛弃所有的诅咒，却依然可以把过往的刚强与凛冽拾取，依然可以倔强地微笑，难过地哭泣，依然可以让脚步继续铿锵……金黄的麦田被风吹着，上面是一大群黑色的鸟，那是梵高的《麦田上的乌鸦》，那是未来人们凝视的眼睛。
我们假装驻足，假装不哭，我们大度地转身，潇洒地挥手，《泰戈尔诗集》却轻轻托起了我们漂泊的梦……“我无法从春天的财富里为你送去一朵鲜花，从远方的云里为你送去一缕金霞，打开门向四周看看，从你繁花盛开的园中采集百年前消失的鲜花的芬芳记忆……”
我看到这个睿智大度的老头儿，手执长卷，正缓缓朝我们走来……。
泰戈尔诗集读后感
时光一晃而过，转眼间，我们已经从初入校园的少年变为如今为了未来生计奔波忙碌的大四学生了。近来忙里偷闲地读完了《蔡康永的说话之道》这本书。相对于其他那些励志的书籍，我觉得这本书能在现实层面中帮助我们更好地融入社会。
正如作者自己所说的那样，这是一本实用书，没有夸夸其谈，只有一个个技巧，实例。让我们更好地表达自己，免去不必要的误会。蔡康永：这本书虽然谈很多“说话之术”，但我相信的不是术。我相信的，是先对人和人之间的沟通认真看待，然后得到比较多的力量、比较靠近幸福。通过说话，懂得把别人放在心上，这就是我相信的，蔡康永的“说话之道”。
而今的社会上，我们如果无法正确地表达自己，常常会给自己的生活和工作中造成很多不必要的麻烦。而蔡康永在其书中则提到几点技巧，不仅与说话，更与做人有关：
1。适度的挑战，能让谈话热络：谈话的时候小小的难度，会让人印象加深。
2。想知道后来怎么样了吗?悬疑式说话，增加乐趣。
3。硬生生报出数字，会很难记住。
4。想表扬人，要找出人感到敏感的主题。
5。说话要发射感情。
6。想帮人，要给予小小帮忙。互惠的角度考虑问题。
每天我们说那么多话，其中到底有几句话是我们说完之后，会自己找个空当，把那几句话放在心头玩味一番的?“我为什么说出这句话?”“我为什么会用这个态度说?”如果没事就想想这样的事，就会发现，我们心里其实藏了很多我们自己都没搞清楚的东西。这些东西藏在我们的话里，从我们的嘴巴说出去了，变成别人评价我们的依据。如果我们稍加玩味我们的说话内容和说话方式，会比较懂得别人是怎么形成对我们的印象、怎样定位我们在他们人生中该占的比重。
如果，我们练习，把我们相信的事和我们说的话尽量变成一体，那我们比较可能因为说话谨慎，而成为一个谨慎的人;或者因为注意说话的品位，而成为有品位的人;或者，因为训练自己好好倾听，而终于变成一个善于站在别人的立场想事情的人。
这些，就是我在意的“说话之道”。弄懂说话之道，比只是练习说话之术更重要。
乡间老农一句话，常常比庙堂之上大人物一百分钟的演讲动人，因为老农那一句话里面的“生命含量”很高，能够打动我们。这种浓缩而真诚的言论，虽少，却胜过他人千言万语。
在文中作者还提到：很多人以为：你说什么样的话，透露出你是什么样的人。
但我觉得不只如此。我觉得：你说什么样的话，你就是什么样的人。
我觉得这对我有很大的冲击。很多时候，人们都会自称性格直爽，然后开始毫无边际，毫无礼貌地大放厥词并认为会因为自己的“直爽”性格而得到大家的谅解。殊不知，就是这一次次的谅解，最终把你和所有人的关系都变得疏远。
泰戈尔诗集读后感
读《飞鸟集》如同品尝一杯醇香浓厚的咖啡，只有静下心来细细评味，才能在心中感知它的价值。露珠、花瓣、星星、萤火虫，我们再熟悉不过的事物，诗人却用一颗细腻的心把它们串成一首首精美的短诗。读这些小诗，就如同暴风雨过后初夏的清晨，推开窗户，看到一个淡泊清透的世界，就连那空气也夹杂着青草与泥土的清香。
多么希望自己的生活就像诗中提到的那样“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”。
糖果般的《新月集》。
“只要一翻开它，便立刻如得到两只有魔术的翅膀，可以使自己从现实的苦闷境况里飞翔到魅力天真的儿童园里去。”郑振铎的这句话正是《新月集》的魅力所在。
清泉般的《吉檀迦利》。
“有人说它住在林荫中，到处飞舞着萤火虫的山村里，那里长着两朵甜蜜迷人的花蕊。它就是从那里来吻着婴儿的眼睛。”正是因为爱，诗人才会想象这些小小的细节。读《吉檀迦利》就像和最亲密的朋友进行一场心的交流。如此质朴的语言背后有一片悠远的天地，有一片旖旎的风光，更有一个美丽而崇高的境界。能品味那醇香浓厚的咖啡，品尝那甜香细滑的糖果，聆听那咚咚作响的清泉，读书又何尝不是一种享受呢?用冰心的一句话结尾吧：“泰戈尔!谢谢你以快美的诗情，救治我天赋的悲感;谢谢你以超卓的哲理，慰藉我心灵的寂寞。”
泰戈尔诗集读后感
早已熟稔的文字，和那广为流传的诗句，就像一杯杯的香茗，品上一口便久久萦绕在心头。读了《泰戈尔诗选》，仿佛带我们走近泰戈尔，他的精神是那般深邃，那般丰赡，又那么细腻，一章章诗篇，或小巧玲珑，或灿烂辉宏。泰戈尔用他的哲学和世界给了世人许多智慧，许多启迪。轻轻地翻，闲闲地逡巡。蓦然间，便会有一篇篇地美文闯入你的眼帘。
第一次读完他的诗篇，我陷入了迷茫之中，拿起书来，感到内心砰砰直跳，便敢紧将它放下。可又不知怎的，心里头却有一种莫名的冲动，想打开它去“一读方休”，走近他，去欣赏大师的风采。洗尽铅华的《吉檀迦利》、抒情浪漫的《园丁集》，精致达理的《流萤集》，哲理智慧的《飞鸟集》，审视生命的《死亡之翼》……泰戈尔将这些清新的、隽永的财富奉献在我们面前，不含半点的杂质。
泰戈尔的诗，没有普希金的雄健壮阔，没有海湿的甜蜜梦幻，没有拜伦的气悍心魂，也没有雪莱的浪漫如风。他的诗是优美的画，无声无息，水乳交融。他艺术的魅力和思想的广阔，不是一般人可以达到的境界。作为诗人，同时又是小说家、艺术家，社会活动家的泰戈尔。他的每一首诗，都燃放着炽热的精神火花，照亮读者的心。让世俗世界中，这些奔波与功利、名望，甚至被嫉妒与金钱附身了的人们，心臻得以触脱和净化。“光风霁月”，“金刚怒目”，泰戈尔的.诗篇如春潮泻地，生机勃勃，充满活力。虽然诗人的一身经历了许多坎坷与痛楚，但他的哲学和思想是光辉的，是快乐的，是博爱的。常常品茗泰戈尔的诗，走近泰戈尔，我们会更智慧。心里就不知不觉暖洋洋，亮光光。读完《泰戈尔诗选》，受益非浅！
《泰戈尔诗集》读后感
前几天，我饱含着诗意读完了《泰戈尔诗集》，了悟了这本书的一些皮毛之处，我不敢说读懂了他的精髓，因为他太深奥了。他的诗飘散着清香，洒出了那段历史的背景，真的是回味无穷。这本书以“他”自己为人物原型来展开写作的，深情的描绘出自己的经历，揭示当时的历史背景。
泰戈尔因所处的环境与时代的黑暗，所以他把祖国的沦亡、民族的耻辱、殖民地人民的悲惨生活都深深地烙刻在泰戈尔的内心深处，并走进他的诗歌中。()他所写的文字中挥发着一种不挠的精神。可见泰戈尔的爱国之心!突出了他怜惜百姓，不屈于这悲惨的命运。
在《婚礼》这一章中就表现出一种为国而牺牲美好生活的白马王子。有一天，一个王子在婚礼上壮别娘子，奔赴疆场，马革裹尸的牺牲精神。这首诗歌的感情是跳动的，是一腔热血的，歌颂了民族英雄，抵御外族侵入的精神，更进一步突出了泰戈尔的爱国主义的精神，保家卫国的精神。
作为未成年的我，可能还不算成熟，所以就喜欢《新月集》多一点。他以儿童的视角、纯洁的语言、明快的'格调和优美的意境，描绘出一个天真烂漫、活泼可爱的儿童世界，充分体现了诗人对儿童的深厚的爱，也表明了作者追求单纯、光明、社会平等的理想世界。
泰戈尔诗集中的诗句，句句都体现出无垠的哲理，这是无法替代和超越的。因为这是在真实生活中所经历的，并触发感想，感情是最丰富的，真挚的。因而这些诗句是赋予生命的，是思想的体现，这才是人生中最珍贵的。
在这本书中也写到了关于爱情和人生的抒情诗，想必作者也亲身体验过。在诗中写到的爱情的难以捉摸，是神奇的，是情不自禁的。这首诗句字字体现出来丝丝的温柔，很绵软、浪漫。他把爱情联系到人生，从而展开哲学的理论。诗人觉得人生在各个不同的阶段正如同花的花期，阶段不同，开放的状态也不相同，就如同自然界的春夏秋冬，该怎样时就会怎样，一切的一切都是不可勉强的。
泰戈尔诗集语言简洁、含蓄笔墨精炼，有名言警句穿插，画龙点睛，很有韵味。大家有机会一定要学习这种写作方法。
结束得很赞。
泰戈尔诗集读后感
泰戈尔一生共写有50多部诗集，12部中长篇小说，108篇短篇小说，20个剧本。虽然他的创作具有多方面的成就，但他是通过诗歌而扬名世界的，早期的诗歌题材丰富，形式多样，风格清新优美，1913年，宗教抒情诗集《吉檀迦利》获得诺贝尔文学奖，这是东方人第一次获此殊荣。后期的政治诗密切配合现实斗争，为他赢得了“爱国诗人”的称号，他深深地植根于民族艺术的土壤，大胆吸收外国的诗歌营养，开辟了印度诗歌的新天地，人们尊称他为“诗圣”。
早期的故事诗大多来源于宗教传说和民间故事，宗教传说包括佛教、印度教、锡克教的故事等，作者对这些故事进行了艺术加工和再创造。中期的《吉檀迦利》是泰戈尔最著名的一部诗集，“吉檀迦利”是“献诗”的意思，即献给神的诗，诗集的主题是敬仰神，渴求与神的结合。颂神诗的形式在印度古已有之，但泰戈尔的这部诗集，它的内容与现实是紧密结合的，表达了诗人对人生理想的探索和追求。晚期的政治抒情诗，逐渐改变了以前的改良主义情调和神秘主义色彩，表现出鲜明的政治倾向性。《生辰集》第10首被认为是泰戈尔一生创作的纪念碑，泰戈尔在这首诗中提出的.中心问题是诗人与劳动人民的关系问题，他以此为标准总结评价了自己一生的创作。
读了《泰戈尔诗选》，仿佛带我们走近泰戈尔，他的精神是那般深邃，那般丰赡，又那么细腻，一章章诗篇，或小巧玲珑，或灿烂辉宏。泰戈尔用他的哲学和世界给了世人许多智慧，许多启迪。轻轻地翻，闲闲地逡巡。蓦然间，便会有一篇篇地美文闯入你的眼帘。
“毒蛇/处处吐出剧毒的气息，/讲的是温文尔雅的和平，/听起来活像是嘲弄。/因此，在我去世之前，/让我对各处正在准备/向恶魔作战的人们，/致以我生平最后的敬礼。”----泰戈尔这样写着，他笔峰犀利，讽刺尖刻而辛辣地砰击了在中欧趾高气昂，不可一世的希物勒。全诗慷慨激昂，包含了爱国主义的深切情怀以及国际人道主义精神。让我们真切感受到诗人反法西斯，反帝国主义的，反殖民统治的正义感。他遇见到二战的即将到来，追求和平与光明，热情鼓舞全世界各国人民的解放事业而不懈奋斗。-----这是泰戈尔作品“金刚怒目”的一面。当然诗人也有自己“光风霁月”的一面。
泰戈尔的诗，没有普希金的雄健壮阔，没有海湿的甜蜜梦幻，没有拜伦的气悍心魂，也没有雪莱的浪漫如风。他的诗是优美的画，无声无息，水乳交融。他艺术的魅力和思想的广阔，不是一般人可以达到的境界。作为诗人，同时又是小说家、艺术家，社会活动家的泰戈尔。他的每一首诗，都燃放着炽热的精神火花，照亮读者的心。让世俗世界中，这些奔波与功利、名望，甚至被嫉妒与金钱附身了的人们，心臻得以触脱和净化。“光风霁月”，“金刚怒目”，泰戈尔的诗篇如春潮泻地，生机勃勃，充满活力。虽然诗人的一身经历了许多坎坷与痛楚，但他的哲学和思想是光辉的，是快乐的，是博爱的。常常品茗泰戈尔的诗，走近泰戈尔，我们会更智慧。心里就不知不觉暖洋洋，亮光光。读完《泰戈尔诗选》，受益匪浅!
泰戈尔诗集读后感
既然有黎明时分初升的太阳和普照万生的光芒，就会有万籁俱寂时的玉盘和满地惨白的月光。世间的黑与白、是与非、美与丑、善与恶就如恶魔与天使总是相并而存。――题记有人说“时间会刺破青春华丽的精致，会把平行线刻上美人的额角，它会吞噬稀世珍宝，天生丽质。没有什么能逃过它横扫的镰刀。”有人说“很多时候，我们的人生，就想是在电影里配乐的叙事片段。镜头从我们身上一个一个地切过去，然后转了一圈，又切回来。没有对白，没有台词，我拼命沉默地出现在这些被音乐覆盖的镜头里。”有人说“或许我们应该相信命运无常，但是我所坚信的好人终有好报在结局出现的那一刻分崩离析。结局让我挣扎在信任与怀疑的边缘，忠诚与背叛的分界线。结局让我觉得再美丽的梦想在物欲横流的都市里只是一个易碎的肥皂泡，有的人对她视而不见冷漠不屑，甚至挥挥手就让它破灭，这是个多么令人恐惧的时代。”我迷茫。我无知。
我恐惧。这个世界的真面目到底是什么？当我因一些鸡毛蒜皮的小事儿沾沾自喜，就会有人跟我说别太得意，天气时晴时阴，现在阳光明媚并不代表以后不会狂风暴雨电闪雷鸣。当我因一些破碎事儿而伤感忧郁，就会有人劝我说别太难过，要积极面对人生的风风雨雨，走过了沙漠就会发现绿洲。我们到底要何时才能到这种境界――不以物喜，不以己悲。
《泰戈尔诗集》读后感
前几天，我饱含着诗意读完了《泰戈尔诗集》，了悟了这本书的一些皮毛之处，我不敢说读懂了他的精髓，因为他太深奥了。他的诗飘散着清香，洒出了那段历史的背景，真的是回味无穷。这本书以“他”自己为人物原型来展开写作的，深情的描绘出自己的经历，揭示当时的历史背景。
泰戈尔因所处的环境与时代的黑暗，所以他把祖国的沦亡、民族的耻辱、殖民地人民的悲惨生活都深深地烙刻在泰戈尔的内心深处，并走进他的诗歌中。他所写的文字中挥发着一种不挠的精神。可见泰戈尔的爱国之心！突出了他怜惜百姓，不屈于这悲惨的命运。
在《婚礼》这一章中就表现出一种为国而牺牲美好生活的白马王子。有一天，一个王子在婚礼上壮别娘子，奔赴疆场，马革裹尸的牺牲精神。这首诗歌的感情是跳动的`，是一腔热血的，歌颂了民族英雄，抵御外族侵入的精神，更进一步突出了泰戈尔的爱国主义的精神，保家卫国的精神。
作为未成年的我，可能还不算成熟，所以就喜欢《新月集》多一点。他以的视角、纯洁的语言、明快的格调和优美的意境，描绘出一个天真烂漫、活泼可爱的儿童世界，充分体现了诗人对儿童的深厚的爱，也表明了作者追求单纯、光明、社会平等的理想世界。
泰戈尔诗集中的诗句，句句都体现出无垠的哲理，这是无法替代和超越的。因为这是在真实生活中所经历的，并触发感想，感情是最丰富的，真挚的。因而这些诗句是赋予生命的，是思想的体现，这才是人生中最珍贵的。
在这本书中也写到了关于爱情和人生的抒情诗，想必作者也亲身体验过。在诗中写到的爱情的难以捉摸，是神奇的，是情不自禁的。这首诗句字字体现出来丝丝的温柔，很绵软、浪漫。他把爱情联系到人生，从而展开哲学的理论。诗人觉得人生在各个不同的阶段正如同花的花期，阶段不同，开放的状态也不相同，就如同自然界的春夏秋冬，该怎样时就会怎样，一切的一切都是不可勉强的。
泰戈尔诗集语言简洁、含蓄笔墨精炼，有警句穿插，画龙点睛，很有韵味。大家有机会一定要学习这种写作。