地狱·天堂(热门21篇)

时间:2023-12-17 19:26:29 作者:笔砚

优秀作文是作者对生活、人物、事件等的深入观察和思考,并通过精确的表达方式展现出来。小编为大家整理了一些评比中脱颖而出的优秀作文,希望能给大家提供一些参考和启示。

读《天堂与地狱》有感

当赏读完一本名著后,你有什么总结呢?此时需要认真思考读后感如何写了哦。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢?下面是小编收集整理的读《天堂与地狱》有感,仅供参考,希望能够帮助到大家。

从前,有一片森林。森林里住着一只英俊潇洒的兔子,它有三个儿子和一个女儿,儿子个个很漂亮。女儿美丽大方,名叫丽婼。它在父母的爱护下,幸福地生活着。但不幸的事情不久就发生了,母亲突然生病,卧床不起,去世了。父亲又娶来一位狠毒的兔子,还自称“美丽’’。一天,美丽与三个儿子发生了矛盾,还使用魔法,但法力有限,三个儿子变成了三只蜻蜓,还将丽婼让贫瘠的兔子农夫收养。丽婼听到三个哥哥变成了蜻蜓后,悲愤欲绝。丽婼一天天长大,变得更美丽了,美丽非常嫉妒。一天,丽婼突然有了去找哥哥的想法,美丽没有理,但丽婼还是被一只狡猾的狐狸盯上了。在找哥哥们的.途中,它认识了聪明的信鸽,并与它作伴。一天,丽婼遇到了一个巫婆,她说:“只要你找来狐狸毛让哥哥们拿在手中,一会儿,就可以变回原形了。”丽婼很高兴,可它知道狐狸不是好惹的,所以和信鸽商量。聪明的信鸽不久就想到了办法。它在草地上布置了一个陷井。第二天,丽婼和信鸽来到狐狸家前,信鸽让丽婼上爬上树。一会儿信鸽开始乱叫,不时还大声地说说狐狸的坏话,搞得狐狸不得安宁。狐狸生气了,它紧追着信鸽,树上的丽婼很是紧张。狐狸万万没想到,信鸽会把它引到一个精心布置的陷井,“扑通!”一声掉了进去。随后,信鸽带着丽婼来到狐狸家,在枕头上找到了三根狐狸毛。巫婆也给丽婼准备了一个惊喜,当丽婼回到居住的树洞时,看到了三只蜻蜓,迫不及待地拿出三根狐狸毛给了它们,蜻蜓们拿着狐狸毛,一会儿,变回了三只漂亮的兔子。

从此,哥哥们和丽婼决定留在这儿,幸福地生活着。

地狱与天堂随笔

可令我没想到的是那不是”天堂”……。

不愿去回想,也不敢去回想……。

原以为会走近”地狱”,却没想到会是”天堂”……。

社会本就是人吃人的地方如果不小心就会万劫不复,甚至会丢掉你的生命。不要觉得我说的不对,不信你可以试问问看看。今天还在你面前称兄道弟的人或许明天你们就是仇人。现在这个世界上什么都有可能发生,人心难测,尔虞我诈,知人知面不知心!

以为会过得比以前更差,没想到过得比以前开心,充实,也很安心……至少没有那些话语在我耳中回荡。虽然很伤感,却很少想起那段时光。

现在的我很辛福也希望这种幸福可以一直下去……。

希望大家可以快乐的成长!青春只有一次,错过了就不会再回来,大家一定要珍惜,不要留下什么后悔!

人这一生又有几个一次呢……。

地狱与天堂随笔

一位信徒来找先知“伊里亚”,他想知道天堂与地狱的区别。但先知并没有直接回答他,而是将他领到一个大厅里,大厅里挤满了许多人,有穷人也有富人。大厅的中央有一个熊熊燃烧的火堆,上面吊着一个沸腾的大汤锅。汤锅周围拥挤着面黄肌瘦的人,每个人都努力确保自己得到一份汤。这位信徒发现这里的每个人都有一个跟自己身体一·样长的大铁勺。长勺很长,很沉也很烫。尽管勺子里装满了汤,也无法将汤吃到嘴里,于是这些人互相责骂,甚至相互殴打,先知伊里亚对信徒说:看到了没有,这就是地狱。

于是,他们又走进了一个大厅,这里也坐了许多人,而且大厅里也有一个沸腾的汤锅,每个人的手里同样拿一个大铁勺,但跟刚才大厅里的人不一样,这里的人总是两个人一组合作,其中一个人舀汤喂另一个人,另一个人吃饱后,再舀汤喂另一个人,若是其中一人拿不动重勺,便会有另外两个人过来帮忙。先知伊里亚对信徒说:这里就是天堂。“自私”与“无私”。“私”犹如“食色”一样原本就是人的天性,这也无可厚非,关键是自私也要有个度,超过限度就是“多私”就会什么也得不到。

天堂与地狱读后感

《天堂与地狱》这一个故事讲的一个大善人死后。天使飞来接他上天堂的时候,大善人想到地狱去看看地狱与天堂的差别,结果才知道,天堂与地狱其实只相差一点点:

自己给自己夹食物———地狱;

用自己的筷子给别人夹食物—相互养活对方。

这篇文章让我明白了“人人为我,我为人人。”的意思。我们平常形容两种很大差别的时候,总是说“好比天堂与地狱”。但这个故事告诉我们,最大的差别只有那么一点点,只是人与人之间的态度。可见,人们之间的态度很重要。

只有我们先帮助别人,别人自然会帮助你。

人人付出一点点的爱,这个世界更温暖、幸福。

地狱与天堂随笔

他在城里奋斗了半生,想要的成功辉煌并未到来,用他自己的话来说,就是个失败者,尽管妻儿一再安慰,可厌世情绪依然死死地捆住了他。

他趁妻子不备,从家里跑了出来,去了很远的深山,坐在悬崖上抽烟,想喝光随身带的那瓶好酒就跳下去,结束这失败的人生。

后来,从悬崖上爬上来一个人吓了他一跳,以为这人和他一样,也是来这里自杀的,等这人完全爬上来,才知道,是进山采药的药农。

药农爬上来后,拽掉了粘在头上的野草,把背上的药篓拿下来,笑呵呵地坐在离他不远的地方,大声地招呼说:“城里人吧?”

他点点头。

药农又问:“来旅游?”

他还是点头。

药农很健谈:“你们城里人经常到我们这儿来旅游,我就不明白,这座又高又陡的山有什么好看的`?城里多好,马路平坦,高楼大厦……”

药农絮絮叨叨地说了很多,大意就是羡慕他是城里人,在他的想象里,城市就是天堂一样的地方,繁华而热闹,讨生活也不用像他这么辛苦,每天爬上爬下,搞不好还会被潜藏在草丛中的毒蛇咬一口,如果运气再差点,还会失足摔下悬崖,受伤事小,说不准连命都保不住了。

他淡淡地笑着说,城里虽然没咬人的毒蛇没危险的悬崖,可在城里的危险一点也不比深山里少,他倒羡慕山里的人,一辈子在深山里过着世外桃源一样的生活,与世无争,祥和安逸。

两人聊得比较投机,他就把手里的酒递给药农。药农抿了一口,说好酒,这是他这辈子喝过的最好的酒。

他说既然你这么喜欢城里,为什么不进城?

药农说想去,可是他除了采药什么也不会,进了城靠什么生存?所以呢,为了实现这个理想,他现在正努力地采药卖钱,供儿子读完大学,儿子就可以到天堂一样美好的城里去生活了。

他的话让药农瞪大了眼睛,激愤地和他辩论了半天,辩论理想中像天堂一样的生活究竟在山里还是在城里。

当然,他们谁都没有说服对方,只是,在药农背起药篓下山之后,他收拾了一下地上的烟酒残骸,下山去了。

他不再想自杀了,不过是没奋斗出他想要的辉煌而已,而药农每天披荆斩棘地采药,就是为了把儿子送进那个已被他深深厌倦的城里。所谓天堂地狱,不过一念之差,它们从来就不曾真实存在过,只存在于每一个人对人生的理解和对生活的欲求上。

他不能接受人生的败落感,觉得自己生活在地狱里,不过是他难以接受自己追不到想要的那种生活而已。在药农和他聊天的时候,他曾那么羡慕药农悠然安逸的生活,可是,药农却把这种生活看作了因为自身没有能力改变而必须接受的失败,在药农眼里,他是上帝的宠儿,因为他生来就住在一个被上帝眷顾的地方:城里。

其实,每一个人的生活都是别人眼里的天堂。或许,别人的生活里也有一些不如意或是人生瑕疵,可在我们看来,那些小小的瑕疵算不了什么,对生活的幸福美满度形成不了多大的妨碍;若是换成对方看我们,那些让我们备感郁闷的生活荆棘与不如意,亦不过是妨碍不了生活的小小瑕疵而已。

而我们,却总是被那些小波折绊住了目光,看不见自身生活中属于天堂的那一部分,所以,我们就会不快乐。

《天堂与地狱》读后感

自私,似乎可以说人类的一种天性。我们习惯从自己的角度出发思考问题,我们习惯以我为中心去处理问题,然后我们越是计较自身的利益,在乎个人的得失荣辱,我们得到的往往会更少。每个人都不可能脱离社会而独立生存,我们生活人群之中,也就要学会为他人着想。

文章最后给了我们一个答案天堂与地狱的区别在与人与人之间相处的态度。那么:人与人之间相处的态度是什么样子呢?我认为和谐、融洽、友爱是人与人之间相处的最基本的态度。许多简单问题得不到解决的最根本的原因就是人们之间缺乏这种态度。人与人之间互帮互助的例子有很多,就拿一个最简单的例子一位同学在做练习时遇到了难题,无法解决,这时,另外几位同学过来和他一起思考这个问题,他们在收获友谊的同时,也巩固了自己的知识。有一句话说得好:予人玫瑰,手有余香。

所以,地狱里的饿鬼,因为自私,因为心里没有爱,在他们争锋抢食物的时候,也把自己推向尴尬的处境。他们也许永远无法理解善和爱的重要,也无法体会到合作的快乐。

现代社会是一个充满竞争的社会,更是一个需要合作协助,需要爱与温暖的社会,只有人们心间有了爱我们每个人才会快乐起来,世界才会如烟火般绚烂。我们的生活才会越来越美好。

天堂与地狱,其实就在一念之间。习惯于行善,善待身边的人,热情地关心和帮助别人,善于合作与分享,你就身处天堂;完全只顾自己,不懂得先满足别人的利益,甚至以伤害别人来满足自己欲望,你就身处地狱!

天堂地狱读后感

当下的中小企业,人力资源管理的危局,我想很多职业经理人尤其是人力资源经理人都是感同身受的,可是当我们那些理论一层层的剥开,发现所谓的理念、技术、经验,背后其实都是简单的常识,这些常识因为简单,所以常用,可见常识是多么的重要!我们也可以发现中小企业人力资源管理解困之道,其实就是老板的一念之间,我们列举一下所谓的乱象:高层不重视人力资源管理;岗位没有合适的人在岗;招聘不到合适的人才;员工对绩效考核怨声载道;培训,走过场而已,没有效果;薪资没有吸引力等等。人力资源从业人也是压力很大,人心惶惶、四面楚歌,职位朝不保夕。这样的三输局面,其实背后的原因,分析之后,发现解决之道,其实也很简单。中小企业,主要看老板,这句话,很对。透过这些企业的管理,你会发现很多决策和结果,往往都是老板的一念之间。业绩和态势很好、团队稳定的企业,老板基本上正确的发挥其影响力,老板个人人格和企业人格紧紧融为一体;反之,个人和企业就是阳奉阴违,表里不一、人格缺陷。

天堂or地狱,仅在老板的一念之间;功成名就or身败名裂,也仅在老板的一念之间;昙花一现or基业长青,也在于老板的一念之间。迷途知返or执迷不悟,看来不仅靠造化,还要靠自我修炼,自我选择。关心,从心开始。企业文化建设其实就是将心比心,以心换心的坦诚互动过程,老板如何对自己的员工、顾客、是否承担社会责任,他的员工、顾客和社会也会怎样对他,他收获的也是对等的。都说牛根生、马云、俞敏洪等智慧超人,如果不是他们从点滴做起,一步一步树立个人品牌,又岂能一蹴而就。良性互动,一定是良心互动。就看老板的抉择。所谓的人力资源管理的困局也一定会被老板的一念之间化解为灰飞烟灭。历史的滚滚车轮已然来到越来越注重文化多元的21世纪,老板能不能有那种“美人之美,各美其美”的人文精神显得越来越重要了,能不能度过眼前的大环境,从容划过21世纪,对绝大多数的老板,无疑显然是个重大课题,机遇大于挑战,也全在一念之间。就看老板们如何选择了。

欢迎与作者探讨您的观点和看法,电子邮件:chad-@。

《天堂与地狱》读后感

从前,人本有一名子隐禅师,他身份受人敬仰。有一日,一位王侯慕名而来,向他请教佛法大义。

下不见地狱,可否禅师您显个境界,让我相信真的有天堂或是地狱。”

白隐禅师听完他的话后,脸上显现出不耐烦的样子,接着便开口用一些话雨不断责骂王侯。王侯听到莫名其妙的职责,立刻满脸通红,火冒三丈。

正要开口还击是,禅师随即开口对他说:“你现在就是在地狱啊!”王侯听见后,既有所悟,连忙跪这对禅师说:“竟不知师傅的教示,真是失礼。”

白隐禅师面带微笑地接着说:“对了这就是天堂。”

感悟:心存恶念,即是地狱;一心向善,就是天堂。

天堂天使地狱

他是一个盲人,他有自己的导盲犬,它很忠诚,跟了自己的主人好多年了,它总是静静地走在前面,让自己的主人静静地跟在自己的身后。

有一天,一辆大卡车经过,它的主人倒在了血泊里,而忠诚的它当然也挡在了主人面前,跟着他一起走了。终于,他们一起到了天堂,看门的天使说:“对不起,天堂的名额满了,只剩下一个名额了,你们只有一个能留下来,而另一个要去地狱。”导盲犬听不懂她说什么,只是静静地站在主人前面,因为这已经成为一个习惯,主人问:“可以让我来决定谁留在天堂吗?天使鄙夷的看了他一眼说:“既然都是一条生命就都有自己选择的权利”,主人低着头,很失望。

天使说:“你们可以通过比赛决定谁去谁留”。主人很高兴问:“什么比赛?”天使说:"赛跑,从这里开始谁先跑到天堂的门口谁就有资格留下来,当然,你也不用担心,因为你们都是灵魂,所以,你不再是一个盲人,你也拥有正常人的视力,而且你们跑步不再像以前一样,越是纯洁的灵魂,跑的越快。”他答应了。

比赛开始了,天使本以为他会为了进天堂拼命向前冲,但她错了,他很慢,就像是在散步,而那只导盲犬则也是静静地跟在他的后面,这是多年来养成的习惯了,天使很生气,认为他就是利用这一点优势来赢得比赛,她在它的后面叫:“快点跑啊,冲啊!”但那只狗却丝毫不为之所动,天使认为只要在天堂门前主人命令狗停下来,自己走进去他就赢了。果然,到了门口,他停了下来,并命令那只狗也停了下来,但他并没有直接走向终点,而是看着狗,一直一直,眼里充满不舍,回过头对天使说:“我只能送它到这了,剩下的路只能由它自己走了,真的好想要一直一直的这样看着它,可是,不可以这样,我把它留在我身边的时间够久了,我应该让它自己走了,希望你能帮我照顾它”。说完,他命令狗继续前进,就在那一瞬间,他的灵魂飘向地狱,而那只狗看见了,竟然回头去追他的灵魂,也飘向了地狱,天使想要抓住它,但她做不到,因为那是世界上最纯洁的灵魂,没有任何一个天使能追上它,天使就那样眼睁睁的看着它飘向地狱。

天堂地狱读后感

要不是梦中的她用劲在推搡。

仍然还在和她话短长,

她说赶快走出家门看太阳。

在梦中和我细说别后去过啥地方,

各处的见闻实在难以忘。

到现在仍住地狱还未上天堂,

天堂里落户难难于见玉皇。

须交大笔钱孝敬办事的爹和娘,

你们给我寄的钱不够啥用项。

买一张空格表叫人晕头又转向,

落户过程的钱就能填满一间房。

要过多少关卡只有问玉皇,

杀猪宰羊一道工序吃不到肉香。

不用说从人间落户到天堂,

人常说登天难难到登不上。

就算上了天也难住天堂,

人间开的户口本也能用得上,

不交办亊费用等于瞎白忙,

钱能买来鬼推磨一点儿不夸张。

人说穷人地獄富人的天堂,

这话说的也真够漂亮。

不管走到啥地方,

舍不得孩子套不住狼。

我也想享受幸福住天堂,

带着你们寄给的款项到天上。

那知因为钱少白白跑一趟,

还需要几十万块才能够用项。

只好返家和你梦中来商量,

我答应帮她实现条件和理想。

她又说了住地狱的生活和状况,

原来和天堂大同小异一个样。

地狱里是穷人住的穷地方,

阎王收费要比天堂低很多。

没钱人全部扑进黄泉路上,

有个遮风避雨处总比孤魂野鬼强。

听说阎殿的开销也紧张,

尽管没有赤字还能平衡帐。

每年日月过的还免强,

叫办事的小鬼不准浪费和铺张。

下面提出加大各种收费项,

阎君否定了提议不准瞎想望。

咱们的名声不好叫人骂脊梁,

次次办事埃打受气尽带伤。

来咱们这里的.穷人日子也难过,

少收费够开销减轻点儿臭名望。

也算积点阴德脸皮也光强,

做事不能太过分要牢牢记心上。

咱们穷人多积少成多还象样,

收入的总数量也不差于它天堂。

每天吃香的喝辣的也算是小康,

小日子难过尽量要免强。

贪得无厌遭报应没有好下场,

地狱中的十八层里面空荡荡。

谁愿意进去坐在第一把交椅上,

据说小鬼们默不作声心里服阎王。

我听后哭笑不得笑断肠,

这样的亊情第一次叫人疑思量。

不管怎么说还是让她住天堂,

想办法打开天门为她达理想。

天堂地狱读后感

亲爱的约翰:

有一则寓言很有意味,也让我感触良多。那则寓言说:

在古老的欧洲,有一个人在他死的时候,发现自己来到一个美妙而又能享受一切的地方。他刚踏进那片乐土,就有个看似侍者模样的人走过来问他:“先生,您有什么需要吗?在这里您可以拥有一切您想要的:所有美味佳肴,所有可能的娱乐以及各式各样的消遣,其中不乏妙龄美女,都可以让您尽情享用。”

他没想到,他所得到的回答却是摇头:“很抱歉,我的先生,这是我们这里惟一不能为您做的。这里没有工作可以给您。”

这个人非常沮丧,愤怒地挥动着手说:“这真是太糟糕了!那我干脆就留在地狱好了!”

“您以为,您在什么地方呢?”那位侍者温和地说。

约翰,这则很富幽默感的寓言,似乎告诉我:失去工作就等于失去快乐。但是令人遗憾的是,有些人却要在失业之后,才能体会到这一点,这真不幸!

我可以很自豪的说,我从未尝过失业的滋味,这并非我运气,而在于我从不把工作视为毫无乐趣的苦役,却能从工作中找到无限的快乐。

我认为,工作是一项特权,它带来比维持生活更多的事物。工作是所有生意的基础,所有繁荣的来源,也是天才的塑造者。工作使年轻人奋发有为,比他的父母做得更多,不管他们多么有钱。工作以最卑微的储蓄表示出来,并奠定幸福的基础。工作是增添生命味道的食盐。但人们必须先爱它,工作才能给予最大的恩惠、获致最大的结果。

我初进商界时,时常听说,一个人想爬到高峰需要很多牺牲。然而,岁月流逝,我开始了解到很多正爬向高峰的'人,并不是在“付出代价”。他们努力工作是因为他们真正地喜爱工作。任何行业中往上爬的人都是完全投入正在做的事情,且专心致志。衷心喜爱从事的工作,自然也就成功了。

热爱工作是一种信念。怀着这个信念,我们能把绝望的大山凿成一块希望的磐石。一位伟大的画家说得好,“痛苦终将过去,但是美丽永存”。

但有些人显然不够聪明,他们有野心,却对工作过分挑剔,一直在寻找“完美的”雇主或工作。事实是,雇主需要准时工作、诚实而努力的雇员,他只将加薪与升迁机会留给那些格外努力、格外忠心、格外热心、花更多的时间做事的雇员,因为他在经营生意,而不是在做慈善事业,他需要的是那些更有价值的人。

不管一个人的野心有多么大,他至少要先起步,才能到达高峰。一旦起步,继续前进就不太困难了。工作越是困难或不愉快,越要立刻去做。如果他等的时间越久,就变得越困难、可怕,这有点像打枪一样,你瞄的时间越长,射击的机会就越渺茫。

我永远也忘不了做我第一份工作——簿记员的经历,那时我虽然每天天刚蒙蒙亮就得去上班,而办公室里点着的鲸油灯又很昏暗,但那份工作从未让我感到枯燥乏味,反而很令我着迷和喜悦,连办公室里的一切繁文缛节都不能让我对它失去热心。而结果是雇主不断地为我加薪。

收入只是你工作的副产品,做好你该做的事,出色完成你该完成的工作,理想的薪金必然会来。而更为重要的是,我们劳苦的最高报酬,不在于我们所获得的,而在于我们会因此成为什么。那些头脑活跃的人拼命劳作决不是只为了赚钱,使他们工作热情得以持续下去的东西要比只知敛财的欲望更为高尚——他们是在从事一项迷人的事业。

老实说我是一个野心家,从小我就想成为巨富。对我来说,我受雇的休伊特—塔特尔公司是一个锻炼我的能力、让我一试身手的好地方。它代理各种商品销售,拥有一座铁矿,还经营着两项让它赖以生存的技术,那就是给美国经济带来革命性变化的铁路与电报。它把我带进了妙趣横生、广阔绚烂的商业世界,让我学会了尊重数字与事实,让我看到了运输业的威力,更培养了我作为商人应具备的能力与素养。所有的这些都在我以后的经商中发挥了极大效能。我可以说,没有在休伊特—塔特尔公司的历练,在事业上我或许要走很多弯路。

现在,每当想起休伊特和塔特尔两位先生时,我的内心就不禁涌起感恩之情,那段工作生涯是我一生奋斗的开端,为我打下了奋起的基础,我永远对那三年半的经历感激不尽。

工作台是一种态度,它决定了我们快乐与否。同样都是石匠,同样在雕塑石像,如果你问他们:“你在这做什么?”他们中的一个人可能就会说:“你看到了嘛,我正在凿石头,凿完这块我就可以回家了。”这种人永远视工作为惩罚,在他嘴里最常吐出的一个字就是“累”。

另一个人可能会说:“你看到了嘛,我正在做雕像。这是一份很辛苦的工作,但是酬劳很高。毕竟我有太太和四个孩子,他们需要温饱。”这钟人永远视工作为负担,在他嘴里经常吐出来的一句话就是“养家糊口”。

第三个人可能会放下锤子,骄傲地指着石雕说:“你看到了嘛,我正在做一件艺术品。”这种人永远以工作为荣,工作为乐,在他嘴里最常吐出的一句话是“这个工作很有意义”。

天堂也地狱都有由自己建造。如果你赋予工作意义,不论工作大小,你都会感到快乐,自我设定的成绩不论高低,都会使人对工作产生乐趣。如果你不喜欢做的话,任何简单的事都会变得困难、无趣,当你叫喊着这个工作很累人时,即使你不卖力气,你也会感到精疲力竭,反之就大不相同。事情就是这样。

约翰,如果你视工作为一种乐趣,人生就是天堂;如果你视工作为一种义务,人生就是地狱。检视一下你的工作态度,那会让我们都感觉愉快。

爱你的父亲november9,1897。

格言:

1。辛苦劳动的最高报酬,不在于我们从中获得了什么,而在于我们会因此成就什么。

2。倘若你将劳苦的工作看作是一种生活的乐趣,那么人生对于你来说就是敞亮的天堂,倘若你将劳苦工作看作是一种必进的义务,那么人生对于你来说就是黑暗的地狱。

3。天堂也好,地狱也罢,其实都是取决于你自己的抉择的,天堂是你自己搭建的,地狱也是你自己筑造的。

天堂与地狱读后感

今天,我读了《洛克菲勒留给儿子的38封信》的第3封,名字是《天堂与地狱比邻》。

工作比什么都要重要。假如你在天堂里享受所有的美食,可是你没有工作的话,你就没有了快乐。你要是想干一件事情的话,必须要付出代价;也必须一心一意,不能三心二意。

喜欢工作才能觉得工作不是一种负担,觉得很轻松;如果不喜欢的话,就会有很多的烦恼。

你喜欢这个工作的话,才去做;如果不喜欢的话,就不能去做,任何很简单的事你都做不成、也做不好。

你要是工作好了之后,就会很快乐。不管多厉害,也不能有一堆人抬着轿子让你坐在上面上山,你至少要自己先爬一段山路。

学习和工作一样,你越觉得难,就越要努力,越要立刻去学。就象射击一样,你等待的时间越长,枪口就越可能偏离目标。

你想学习数学的话,你就要先有基础,要先学会数字怎么读、怎么念,然后才能学习加、减、乘、除法。

你工作不是仅仅为了赚钱,你要是做得好的话,会有很大的成就感。你要是在死之前,有很多奉献的话,你就会上天堂;如果你去偷盗、或者干坏事的话,你就会下地狱。

如果你觉得什么事情都很累,你就觉得一生都在地狱里;如果你觉得做什么事情都很有兴趣,你就会觉得很快乐,你就是在天堂。

天堂和地狱作文

佛说:在世做善事的人,死后他就会升入天堂。在世作恶多端的人就会被打入十八层地狱。然有没有天堂和地狱,天堂和地狱里到底什么样,谁也说不清。

张三,李四,王五仨人是要好的朋友。却经常为有无天堂和地狱的事争得面红耳赤,可争来争去没有定论。于是三人就商议决定:仨人中谁死的早,不管是升入天堂,还是被打入地狱,都要回来告诉其他两位:天堂和地狱里到底什么样,因为眼见为实嘛。

张三是个当官的。时间不长,便因贪了几千万而东窗事发,被处以极刑死了。

张三死后,李四王五天天盼张三的灵魂回来汇报他是升入天堂还是被打入地狱的具体情况。一天两天过去了,一月两月过去了。李四和王五还是没有见到张三的一点消息。

李四愤愤不平的埋怨张三不够朋友,他信誓旦旦的对王五说,如果是我,绝不会这样不讲义气的。王五也有同感,他向李四保证:我也不会做出这样无情无义之事。

不久,李四死了。他是个慈善家,经常扶贫救困。在一次给灾区运送物资的途中出了车祸死了。

然而,李四死后一年过去了,王五仍然没有等来李四关于天堂和地狱的音信。甚至连梦也没给王五托过一次。

这一次,王五彻底绝望了:什么天堂和地狱,都是骗人的。

一天,王五遇见一个僧人,就嘲笑他说:“师傅,佛说恶有恶报,善有善报。一辈子行善死后会升入天堂,作恶就被打入地狱。我看不见得。”说着就把他们三人的故事讲给他听。

僧人听罢,笑了。

王五两眼瞪的老大,他不知道僧人笑什么。

僧人不紧不慢的反问王五道:“张三作恶,死后进了地狱,李四做善事,一定升入天堂了。这有什么怀疑的?”

“那我们有约定,为何他们违背诺言,不回来告诉我们一声呢?”王五迫不及待的问。

僧人还是笑容可掬道:“张三被打入地狱,他想回来给你说,他回得来吗?李四升入天堂,他享受美好生活,他愿回来吗?”说完,两手合十,念了一句:“阿弥陀佛!”走了。

听了僧人的话,王五若有所悟的点点头,自言自语道:“原来是这样!”

地狱与天堂作文

天堂地狱,这两个词语不仅仅存在于神话传说之中,在我们的生活中,它也像天空中的云彩,刻在每一条印记之上。

城里人羡慕农村人,生活简单朴素,自由自在,平平淡淡,是世外桃源;农村人羡慕城里人,生活热热闹闹,高楼大厦繁华而精彩,人流车辆穿梭来往。城里人厌恶城市,危机四伏,竞争如此激烈,每个人都有可能会成为你的敌人,只有足够的优秀和能力才能活的精彩。农村人厌恶农村,厌恶辛苦地耕田,平淡如水的生活。

幼儿园时,我渴望红领巾,渴望有大学生那种骄傲的风度,当时,我认为未来才是天堂。而大学生们却是多么羡慕我们无忧无虑的生活啊!他们眼中我们才是真正的天堂。

五年级那一年我受了很重的伤,别人羡慕我可以不用上课,可以得到更多人的呵护和关爱,可是我却多么渴望快活地奔跑在广阔的操场上,像只小鸟,仿佛飞翔。每当我听到他们震天动地的口哨声,我浑身上下的血液似浪头一样冲击着胸膛,汹涌澎湃,轰轰闹闹。可是,面对我的只有一张床,只能躺着,躺着,窗外蔚蓝的天空,欢乐的小鸟,我对这一切的渴望。

每个人眼中的天堂都不同,天堂和地狱究竟在哪里?往往,我们每一个人都是别人羡慕的对象,所以我们每一个人便是别人眼中的天堂。其实,所谓天堂地狱,只不过是一念之差。

奢而不华,贫而不凡。什么人最痛苦,靠着盛名存活的人最痛苦。什么人最幸福,靠着无私奉献而平凡生活的人最幸福。天堂地狱随处可见,就存在于我们的身边,动一点善念,天堂便会呈现,动一点邪念,地狱便随处可见。

天堂与地狱作文

汶川!里氏8级大地震!还有大大小小不等的多次余震!房屋瞬间变成瓦砾和废墟!

废墟!顷刻之间,所有的繁荣在地动山摇之下变成了一片狼籍!冰冷的混泥土在历经岁月的洗礼之后,以胜利者的姿态高傲的做着自由落体运动,无情的砸在一个个鲜活的生命上,砸在花开的年纪,砸在天真幼稚的脑海里,激起千层浪!湖水在翻腾,大海在怒吼!山风在嚎叫!有种可怕的声音在狂笑!可怕的魔鬼,就这样义无返顾的逼近了我们四川!一个美丽的天堂!一个鸟语花香的地方!夜晚的雨在狂风肆略中铺天盖地的下着,那声音,仿佛是为逝去的亡灵们......

一个个不断蔓延的数字!一幅幅惊心动魄的画面!一个个黯然伤神的面孔!都在昭示着:我们的祖国,我们的人民,我们的心灵和躯体,正在遭受着怎样的苦难!

生命的日子里,有晴天,也有雨天。

祖国的雨天似乎来临了。在这个炎热的盛夏,以一种无法触及的姿势,悄然无声的来临。

我看到无数的人们被压抑在生命的牢笼中,被掩埋在钢筋、混泥土下,被大快大快的沉重所湮没!健康的肢体就这样被四分五裂,完整的心就这被撕撤得支离破碎!钢筋混泥土下的阴霾与冰冷,无法看到阳光与温暖,无法喝水,吃东西......命运的阴天就这样来了!无情的、匆忙的'......

要去买一件漂亮的衣服,犒劳一下自己永远不知道停歇却疲惫的心;也许一家人正在收拾行李,准备下一刻就出发,去一个很远很远的旅游胜地和人间天堂;也许......

天堂和地狱,其实就只有一步之遥。

活着和死亡,其实就只有一步之遥。

在天堂能活着,在地狱却只能选择死亡。

可怕的地狱,可怕的死亡。

天堂与地狱作文

上帝为好人创造天堂,为坏人创造地狱,但那是他固执己见的观点,与人无关。

——铭文。

天堂——人类只知道幻想完美,却不知道是完美带来了最深的绝望。

天堂,隐藏在冰冷明亮的云层之上,是所有人在离太阳最近的地方的期待和幻想。

带着灵魂的翅膀和善良的伪装,你可以来到这个被神灵眷顾的`地方。那里,像人们的幻想一样,充满了快乐,没有悲伤。

在那里,你想要的一切唾手可得,你可以不劳而获。即使犯了错,也有可能被诸神原谅。大家都很开心,很幸福。

然而过度的快乐带来的是空虚和迷茫,过多的满足摧毁了人的欲望。人变得不思进取,只有喜悦、困惑和幸福、绝望挂在心灵的窗户上。

地狱——人总想靠别人,却不知道每个人的努力都是社会进步的力量。

地狱,无情地埋在地下,是上帝认为没有善只有恶的地方。传说中的恶人不愿涉足的异乡。

被俘虏的灵魂的负担,和不真诚的善良,会被上帝放逐到这个没有阳光的地方。鬼哭狼嚎――和人们想象的一样恐怖凄凉。

在这里,你要争取你想要的一切。没有人同情弱者。只有相信自己,才能决定方向。严格的制度使秩序和混乱变得强大。上帝不会怜悯他们,但他们相信有些神会知道谁应该在天堂。

地球——地球是上帝最初创造人类的地方,是天堂和地狱的交汇点。有些人虚伪,有些人真诚,有些制度无法普及,有些阳光尚未被肯定。

上帝问我:“你想去哪里?”他左手拿着剪刀,右手拿着翅膀。

我说:“我哪儿也不想去。我知道天堂在哪里,将来哪个是天堂。我只想留在这个什么都不会变成的世界。”

我的地狱天堂作文

说起《神木》,便想到“你脚踩的地狱只是天堂的倒影”一话,更觉“脚踩天堂,实为地狱”来形容此书比较贴切。

小说中讲述唐朝阳和宋金明这两个谋财害命的人,为了自身的生存,他们找“点子”带到矿下去杀害,再伪装成“点子”冒顶而死的假象,通过一开始捏造的与“点子”有亲的假身份找矿主赔钱。

然而,他们踏在地狱的路上,却以为身处天堂,在他们杀死毫无抵抗力的“点子”元清平回家过年时,宋金明看着膝下的儿女,成日操劳的妻子,突然萌生了退意,想干最后一次便抽身。可惜,天不遂人愿。在知道新“点子”元凤鸣是元清平的未成年儿子时,宋金明想放弃,而唐朝阳更是坚定了杀害他的心,后来,他们没能安然抽身,而与神木长期作伴,在矿井下不得再见天日。

反观其改编电影《盲井》,结局悄然改变。小说中的元凤鸣向矿主阐明实情没有得到多少补偿,而电影中的他一言不发,拿了钱踏上了归途。电影中元凤鸣的结局算是宋金明送他的“礼物”,是对父子俩的愧疚,他的心在去往天堂的路上,驰而不息。

盲井,那入矿的通道,那口井下发生了太多类似残酷的事件。他似乎在声嘶力竭地控诉人世的残忍、不公与冷血,更像是以哀鸣来唤醒人们的良知和怜悯之心,也是希望当今社会的人们给予更多的关心与同情给那些在底层苦苦挣扎的小人物们。

《神木》这么一本书,是伤心的。它指摘着井下的不堪,人性的挣扎,社会的不幸,却在最后,笔锋一转,让元凤鸣的存活给了整本书一丝亮光,让宋金明的良心得以发现,让他得以从“地狱”逃离。

私以为《神木》更想以他冷峻又不乏同情的笔调规劝社会形成一种正能量,来抵挡声色的张扬,拒绝未知的疯狂。

恍惚间,我看到宋金明和唐朝阳在朝向那个地狱的倒影――天堂奔跑……。

地狱与天堂作文

神为善良的人创造造了天堂,为恶毒的人制造了地狱,不过那是他自以为是的见解,与人无关。

——题记。

天堂――人类只知道幻想完美,却不知道正是完美才带来了最深刻的绝望。

天堂,隐藏在冰冷而明亮的云层之上,在最接近太阳的地方,是所有人的期待与幻想。

插着灵魂的翅膀,带上善良的伪装,就能来到这受到神灵眷顾的地方。那里一如人们的幻想,充满幸福,没有忧伤。

在那里,你想要的一切唾手可得,你可以不劳而获。即使是犯错,恐怕也能得到神明的原谅。人人幸福,人人欢畅。

然而,过度的幸福带来空虚的迷茫,太多的满足泯灭了人性的欲望。人变的不思进取,心灵之窗上只挂着欢喜的迷茫和幸福的绝望。

地狱――人们总想着依靠别人,却不知道人人努力才是社会前进的力量。

地狱,无情被埋在地底,是神认为没有善良,只有罪恶的地方。是传说中恶人也不愿踏足的异乡。

被俘灵魂的负担,卸掉虚伪的善良,就会被神流放到这个没有阳光的地方。鬼哭狼嚎――一如人们想像的恐怖、凄凉。

在这里,你想要什么都必须靠自己来争取,没有人同情弱者,只有相信自己才能决定方向。严格的制度,成就了秩序而又混乱的坚强。神不会怜悯他们,但他们相信,有天神会知道谁才应该在天堂。

人间――人间是神最初造就人类的地方,是天堂与地狱的契合点。有人伪善,有人真诚,有普及不了的制度,还有尚未肯定的阳光。

神问我:“你想去哪里?”他左手持着剪刀,右手拿着翅膀。

我说:“哪都不想去,我知道哪是天堂,哪将来会是天堂,我只愿停留在这个什么也不会变成的世界上。”

天堂与地狱美文

有一个小孩在路上走,遇到一个神仙,于是就问这个神仙:哎呀,我老听大人说,什么地狱啊,天堂啊,始终没有弄明白,请您告诉我,究竟什么叫地狱,什么叫天堂啊。神仙笑着说:这还不好懂啊,你跟我走就懂了。小孩就跟着神仙走了,走到一座大房子,左右各一间屋。神仙对小孩说:咱们到这两间屋看看去。

于是他们先看左面这一间屋,屋里有一个高台,高台上面摆着一张长桌子,桌子上放了鸡鸭鱼肉,馒头面包,在门口放着三尺长的筷子。这时门打开了,进来很多饥饿的人,这些人到了高台前发现桌子上那些好吃的东西,于是就用筷子夹,筷子有三尺长可以夹到菜,但就是没法送到自己的嘴里,吃不着啊。怎么办啊!没有办法只能把筷子丢了,一个个坐在地下大哭起来,肚子又饿又有好吃的东西但是吃不到。神仙跟小孩说:你看到了吧,这就是地狱。咱们还是到另外的一间看看去吧!于是他们又到了另外一间屋子。屋里同样的摆设,高台上面是长桌子,鸡鸭鱼肉,馒头面包什么都有,门口也有三尺长的筷子。

同样又来了很多饥饿的人,可是他们却吃到了。怎么吃到的呢?彼此之间我夹菜给你吃,他夹菜给我吃,我要吃什么菜自有人夹过来,你要吃什么菜我又给夹过去。神仙对小孩说:你看了吧,这就是天堂。

文档为doc格式。

天堂与地狱美文

我知道这家伙把自己的思维逼进了一个死角,他也明知道是个死角,可还是一鼓作气不依不饶地要往里面撞,就像一只扑火的可怜的飞蛾,拼了命要在灯光那儿折腾。他知道这是自我折磨,但是他控制不了自己。他每天被这样的念头纠缠,不发疯才怪。

摆脱这种痛苦的途径完全取决于自己。人会失去乐园?看了一本好书以后才有所领悟。书名叫《生命意味着什么》,是杰出的心理学家阿尔弗雷德·阿德勒所写。他说,我们的烦恼和痛苦都不是因为事情本身,而是因为我们加在这些事情上面的.观念。他随着引用了弥尔顿《失乐园》中的一句名言:“意识本身可以把地狱造成天堂,也能把天堂折腾成地狱。”

那个深夜打电话给我的朋友,就是在自己意识的作怪之下,把天堂变成了地狱。本来,他找到了一个自己非常喜欢的女朋友,应该很快乐才对,他本该感谢命运给他的恩赐,但他偏不这样想,而是念念不忘她的过去。这无异于给自己的命运打了一个死结。如果不解脱开来,他永远得不到幸福。

这个世界上没有完美,这个世界上充满了残缺。悟出这一点的往往不是我们所谓健全人,而是一些身有残疾者,比如,中国作家史铁生,从20岁左右就被“种”在了轮椅上,多年以前他就说过这么一句话:在这个世界上,其实每个人都是残疾人,因为每个人都必须接受现实与理想之间的距离,都有无法实现的愿望,所以都有残缺。还有,那个充满了人生智慧的心理大师阿德勒,他就是一个患过小儿麻痹的人,也是个残疾人。

想起了一个大家都知道的笑话,题目就叫《完美主义者》,说是一个人落水,被人救上来以后,他不为劫后余生而庆幸快慰,却为丢失在水中的草帽叹息。完美者是跟快乐绝缘的。完美主义者,得到了一个好听的名词,却付出了惨重的心理代价。我真想对每一个人说:永远别渴望去成为一个完美主义者,因为他们总是一心一意要把天堂变成地狱。

我的地狱天堂作文

让大家对照对照,欣赏欣赏。

有一个会很是疯狂,

教主传教辛苦繁忙,

他招来很多年轻漂亮的女弟子,

声称要把她们带到美丽的天堂。

教主信誓旦旦地说,

只要你们和我肉体合修一场,

才能达到最高九重境界,

才能实现你们梦寐以求的天堂理想。

美女一个接一个与教主合修了,

一个一个都眼泪汪汪地躺在地上,

她们哭泣地说,

教主啊,你真坏啊,

我们都下了地狱,

只有你才是上了天堂。

有一天晚上,

教主又摆开道场,

大谈去天堂的好处,

动员教徒们坚定自己的'信仰。

一个教徒问教主,说的那么好,

为什么你不赶快去天堂?

教主气愤地斥责说,

你是怀疑天堂不好,愚蠢得不可想象,

你看,去了天堂的人,

那个还愿意再回到这个地球上!

教主和教徒两个人,

在沙漠里迷失了方向。

一壶水所剩无几,

眼看着就要喝光。

面临死亡的威胁,

教主暗有主张。

教主对教徒说,

谁要是自己再抢喝一口水,

谁就会下到地狱,

谁要是主动地让别人喝了,

谁就能够登上天堂。

教徒立刻抢过水壶,

一口气把水全部喝光。

慷慨激昂地对教主说道:

宁可我粉身碎骨下到地狱,

也要让教主高高兴兴地登上天堂!

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