教学工作计划的编制要符合教学大纲和相关教育政策，确保教学的合法性和规范性。在编写教学工作计划时，多看一些教学工作计划的实例，有助于我们提高教学设计的能力和水平。
《母亲的呼唤》教案
一、学习目标：
1、在朗读中认识“憔、悴、愚”3个生字；
2、理解“憔悴不堪、声嘶力竭、愚笨”3个词语；
3、了解课文的主要内容。
4、抓住重点段落的朗读，体会“母爱的呼唤”中的含义，并有感情地朗读课文。
二、教学重点：
难点独立阅读课文，争取用前三篇课文的学习方法，自读自悟，读懂课文。
三、学法指导：
讨论法、合作交流法、练习法。
四、自主学习预习导学：
1、读文识字，把不认识的字圈出来，通过看拼音、查字典或问别人来认识，难读处做上记号，多读几遍，争取读正确。
2、通过以上认真朗读课文，你能认准生字吗？给下面加点字注音。
(）（）（）（）。
憔悴不堪愚笨声嘶力竭。
憔悴不堪：愚笨：
声嘶力竭：温馨：
五、问题解决：
1、通过朗读课文，知道这篇课文围绕，主要讲了三件事：
把三件事连起来，就是文章的主要内容。
2、同桌一起把课文开头和结尾两段连起来深情地读读，你们发现课文是呼应的写法；再联系全文想想：全文具备的叙述特点。
六、达标测试：
1、把下列词语补充完整，再选两个装进课后的词语花篮里。
一（）一（）（）（）而泣()声（）语。
（）憔（）（）（）嘶（）竭天（）海（）。
2、收集一些关于母爱的名言、诗句，写在采集本里。找一条作为自己的座右铭，写下来。
真情的呼唤《爱之歌》教学设计
教学目标：
1．朗读课文，体会散文诗中的的感情和美妙的意境。
2．在反复诵读中理解诗歌主题。
3．理解作者笔下雨的形象。
4.学习文章比喻和拟人的修辞手法的运用。
教学重难点：
1．在诵读中理解文章的情感内涵。
2．理解作者笔下雨的形象。
3．体会文章比喻和拟人修辞手法的运用及其作用。
教学方法：诵读法（朗读和细读相结合）、合作探究法。
教学手段：多媒体辅助教学。
教学课时数：1课时。
一、导入：播放一段雨声，感受雨中的美好境界。
师：听，这是来大自然的声音，这是我们熟悉的声音，它从遥远的国度而来，滋润万物，它有时多情而缠绵，有时狂野而奔放，有时哀怨而伤感，有时飘逸且清高，这就是雨。古诗中有很多写雨的佳句，我们来回忆下关于“雨”的诗句：例：好雨知时节，当春乃发生。
沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
七八个星天外，两三点雨山前。
我们感受过古人笔下多姿的雨，朱自清笔下温柔的雨，今天就让我们来听一听著名诗人纪伯伦的《雨之歌》。
二、朗读诗歌，整体感知。
1．请一学生配乐朗诵，感觉诗歌的感情基调。
2．全班朗诵，边读边思考：（从文中你感受到的是怎样的雨）。
用自己的话来说说你从文中感受到的雨，在横线上加一个修饰语。
_______________________的雨（滋润万物的雨让山河欢乐的雨让花草欢笑的雨为云彩和田野传递爱情的雨充满爱心的雨启迪心扉的雨沁人心田的雨等）。
过渡：这么富有诗意的雨，带给人丰富的联想和想象，那么雨在诗人的笔下是怎样的形象呢，我们一起来探讨一下。
三、合作探究小组讨论：
1．文章中作者用了哪些事物来描绘雨?塑造的雨是一个什么样的形象？
2．作者通过雨的形象表达了怎样的思想感情？
板书：银线，珍珠，传情的信使，大海的叹息，天空的泪水，田野的微笑。作者以极大的热情歌颂雨。雨，在作者的笔下是一个奉献者和使者的形象。
它滋润万物，同时也把距离遥远的事物联结起来（是云彩和田野的传情的信使）。有了雨，千山万壑将会更加美丽；有了雨，大地万物将会充满生机；有了雨，花草树木将会绽开笑脸；有了雨，云彩和田野成了一对情侣。这些都说明雨是一个美好的事物，是一个奉献者和使者的形象。
表现作者对自然、生活的热爱对无私的奉献者的歌颂。
3．全班再次朗诵诗歌。
过渡：
前面我们与诗人笔下的雨已有一次心灵上的亲密接触，从中我们可以感受到诗人那颗敏感而多情的心，他赋予了雨以活的生命，在诗人的笔下，雨富有灵气，有个性，它滋润万物，奉献自我，你喜欢这样的雨吗？找出文中你喜欢的句子和同学们分享你的感受吧。
四、品味赏析――品一品，谈一谈。
品读诗歌，可以从语言、修辞方法和诗的情感等方面来谈。
备案：
（1）．“于是清晨的女儿把我偷去”“偷”字，巧用拟人，写出了雨的珍贵。
（2）．“我哭，山河却在欢乐；我掉落下来，花草却昂起了头，挺起了腰，绽开了笑脸。”
见雨水的润物之功）。
（3）．“我从湖中升起，借着以太的翅膀翱翔。一旦我见到美丽的园林，便落下来，吻着花儿的芳唇，拥抱着青枝绿叶，使得草木更加迷人。”把雨写成鸟的形象，“吻”“拥抱”写出雨对万物的滋润，富有情味。
过渡：同学们都说得非常好，除了同学所讲的外，我们再来看看这两个句子。
（4）．“我是大海的叹息，是天空的泪水，是田野的微笑。这同爱情何其酷肖：它是感情大海的叹息，是思想天空的泪水，是心灵田野的微笑。”
此句教师稍作点拨：“我是大海的叹息，是天空的泪水，是田野的微笑。”这是在说明自然界中雨水的形成的循环过程（海水被蒸发成水汽，一部分水汽到了一定的饱和度就形成降雨，这雨滋润了万物）这如同生活，爱情，也同样会充满叹息、泪水、微笑这样一个循环过程。
（5）尘世人生也是如此：开始于盛气凌人的物质的铁蹄之下，终结在不动声色的死神的怀抱。
人生也像雨一样，到来时雷声隆隆，在物质世界里喧嚣一世，或许为了生活奔波、或许为了功名利禄争夺，但生命结束时也是一无所有，悄无声息，埋葬在泥土里。
过渡：这篇文章不仅带给我们美的享受，也给了我们一些写作手法的借鉴，诗人为何能够把一个非常普通的事物雨写得如此生动形象呢？首先是本文通篇都利用了第一人称的写法，其次是作者以丰富的想象来美化雨，利用了比喻和拟人、排比等修辞手法才塑造成了这丰富而多情的雨的形象。
五、拓展延伸。
你也来试一试，展开自己的想象，利用自己的表达能力，选择你喜爱的大自然的某一种事物（如花、草、彩虹、雪等等），采用第一人称仿写一番。请发挥丰富的想象力，运用多种修辞手法，选取一物，以“xxx之歌”（如“小草之歌”“白云之歌”“春风之歌”），模仿写一首散文诗，表现你对人生的思考。要求：采用第一人称。运用比喻、拟人或排比等修辞手法。
仿写句式：
（1）、我是大海的叹息，是天空的泪水，是田野的微笑。我是根根晶亮的银。
线??我是颗颗璀璨的珍珠??（选一仿写，注意要有中心）。
范例：
a、我(希望)是迷途中的一屡炊烟，是雾海中的一座灯塔，是沙漠中的一片绿洲。
b、我（花）是大地的女儿，是蜜蜂的母亲，是蝴蝶的情侣。
c、我（雪）是只只寻梦的蝴蝶，漫天飞舞着，以我婀娜的舞姿，装饰美丽的人间。
d、我（雪）是朵朵微笑的棉花，尽情绽放着，以我温暖的胸怀，拥抱裸露的大地。
六、作业：
将课堂上的仿写加以整理写在练习本上。
板书设计：
母亲的呼唤教案
1.紧扣“呼唤”，层层深入，召唤出学生心中对母爱的回忆，受到浓郁的爱的教育。
2.在教师、学生、文本对话的过程中，体现学生充分自主，有效合作，适度探究的特点。
3.将情感朗读贯穿于教学的每一环节，在读中感悟字里行间的情真意切。
1.有感情地朗读课文，理解课文内容，领悟“母亲的呼唤”里包含的深深母爱。
2.激发学生孝敬父母、关爱他人的情感，懂得“身在福中要知福”的道理。
3.认识“憔、悴、愚”3个生字，理解“憔悴不堪、声嘶力竭、愚笨”等词语。
4.了解课文首尾呼应的写法和“总—分—总”的叙述特点。
教学重点：从母亲简单的呼唤、朴实的举止中体会母爱的深切和伟大。
教学难点：结合自身体验，理解作者为什么说“身在福中不知福”，懂得“身在福中要知福”的道理。
1．课件。
2．搜集有关赞美母爱的名言、诗句。
2课时。
（一）曾有人说，我们的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲；最美好的呼唤，就是妈妈。（板书：母亲）。
1．让我们用最甜美的声音来读一读。
2．母亲给过我们多少关爱呀，让我们带着爱意，再来深情地读一读。
（二）我们一天天长大，母亲已不再年轻，然而，永远不变的是母亲那一声声呼唤。
（一）学生自由读课文，要求读准字音，读通句子。
（二）指名分段读课文。
（三）学习生字词。
1.认读词语。（展示课件第三屏步骤1）。
2.交流识记生字“憔、悴、愚”的方法。（展示课件第三屏步骤2）。
3.提出不懂的字词，查字典或联系上下文理解。
（一）母亲的呼唤，是世界上最美的声音。对母亲的呼唤，作者有着怎样的感受？找出有关句子说一说，并齐读。（展示课件第四屏）。
（二）从课文中哪些地方能体会到“那一声声的呼唤，都是母爱的流露，都是亲情和关怀的表示”呢？同学们用自己喜欢的方式再读一读课文，边读边想：围绕着“母亲的呼唤”，课文写了哪几件事？（学生读后交流概括）。
本环节抓住“母亲”这一词眼，使学生对母爱产生粗浅的感受，奠定情感基础，有利于进一步学习。
中年级段，应鼓励学生自主识字，培养他们查字典或联系上下文理解词语的能力。
从整体感知课文，帮助学生理清文章脉络，迅速捕捉到文章中心。
（一）选择自己感受最深的一件事自主学习，画出自己感受最深的句子，想想从中体会到了什么。并把你的想法对小组内的同学（或同桌）讲一讲，再有感情地读一读。
（二）全班交流汇报。（教师根据交流，适时引导学生品读感悟）。
1．第一件事。
（1）“总是”什么意思？
“总是可以看到”说明什么？
（2）把你的体会送进词语里，送进句子中，再读读这句话。
（3）读到作者儿时和妈妈捉迷藏的`情景，你们还有什么样的感受？
（4）带着温馨、幸福、快乐的感觉朗读第二自然段。
2.第二件事。
（1）请大家再细细地读一读第三自然段，找找看，你可以从哪些词语中读出母亲对作者的担心？（相机抓住“近乎绝望”“憔悴不堪”“泪眼模糊”“声嘶力竭”引导学生品味）。
（2）引读重点词语：看，因为担心，母亲——泪眼模糊；因为一声声近乎绝望的呼唤，母亲——声嘶力竭；因为不停地寻找呼唤，母亲——憔悴不堪。（展示课件第五屏文中插图）。
（3）谁能抓住这些词语来读一读，读出一位母亲对孩子的无限担心。
（4）想象一下，因担心而焦急万分的母亲是怎样呼唤孩子的？
创设情境引读：夕阳就要西下，却不见了孩子的踪影，母亲急切地呼唤着。
海水正在涨潮，母亲近乎绝望地呼唤着。
潮来潮去，波浪滔天，母亲声嘶力竭地呼唤着。
小组（或同桌）学习的环节，重在引导学生潜心研读，合作探究，体现了自主、合作、探究的理念。
第三自然段是本文重点，也是最感人部分。抓住重点词理解品味，通过自由读、指名读、齐读、引读的方式，力求让学生充分地读，在读中有所感悟，在读中受到情感熏陶。
语文（s）四年级下册-教学设计-教案-20*母亲的呼唤。
（5）这急切的、近乎绝望的、声嘶力竭的呼唤，都可以化为一个字，什么？
（6）一声声呼唤，流露出的是对孩子深切的爱！我们一起再来读读第三自然段。
3.第三件事。
（1）对母亲的呼唤，作者为什么有时会感到心烦呢？后来发生了什么，让她改变了看法？
（2）你们有过和文中小蓉一样心生厌烦的感受吗？那现在，你又怎么想？
（3）引读：是呀，此时，我们都深深地领悟到——而愚笨的我们，竟然……。
（展示课件第六屏步骤一）。
再读一读课文的开头，想一想文章的开头和结尾有什么联系？
（一）你们有过听到母亲呼唤时的甜蜜体验吗？讲给大家听一听。
（二）母亲给了我们生命，更给了我们无私的关爱。生活中的母亲或许并不完美，但那声声的呼唤是母爱的流露，是我们最甜蜜的体验。希望我们能用心去体会这份爱，珍惜这份爱，用爱去学会理解，用爱去学会感恩。
（展示课件第六屏步骤二播放歌曲《懂你》）。
用贴近学生生活实际的问题，容易激发学生学习热情，更深入地进入文本中，与作者对话，与文本对话。
通过改一字的设计，唤起学生对父母的感激之情，懂得“身在福中要知福”的道理。
意在渗透文章写作方法，并感受作者对母亲的深深眷恋之情。
回归学生生活，唤起他们的情感体验，感受母爱的无处不在，无时不在。
在《懂你》的乐曲声中，回味“母亲的呼唤”所包含的深深母爱，教育学生学会理解，学会感恩，学会爱。
搜集有关赞美母爱的名言、诗句，抄写在采集本上。
甜蜜体验。
母爱亲情。
关怀。
呼唤“真”情
问世间“情”为何物？“生死相许”是不渝的爱情；“舐犊情深”是本真的亲情；“落叶归根”是乡土之恋……孔老夫子讲“仁者爱人”；释家“普渡众生”、“慈悲为怀”；还有庄子的“与物为春”……“情”是生命之“真”，是爱、仁慈、悲悯……是生命与生命之间相互维系的丝钱，是生命源头的汩汩清泉。
看世间渺渺人生：“智子疑邻”是情感的偏私，人与他人的情感丝线骤然断裂；城市的铁门隔离了风景如画的自然世界，也隔离了朴素的乡村情感；欲望的旗帜肆意飘浮，心灵的世界填满了金钱、虚名……驱逐了“真”情；是谁在风中哭泣？是情感遮蔽了认知，还是蠢动的物欲萎缩了认知？！于是乎，我们为9·11事件而欢呼；于是乎，我们痴迷于嵇康从容鸣奏《广陵散》的意境，独不见刑场前的血腥；嘲笑阿q而独不见自身心灵的丑陋；我们痴迷于美学的暴力，但却不知这是暴力的美学……我们失却了“同情”——那种生命与生命相通的情感，又何以产生共鸣之音，又何以产生心灵深处的认知呢？广岛上空的原子弹何止是日本人的创伤，也是人类世界每个生命的创伤。“一沙一王国，一沙一世界”“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”……没有“与物为春”的“真”情之亲，何以窥见“沙”的深邃，何以理解“花”的眼泪。
诚然，科学需要理性。但试想，如果没有对科学的极大的兴趣与热情，爱因斯坦何以能取得举世瞩目的成就？晚清学者王国维、章太炎等更视学术为生命。诚然，法律排斥情感，可是，剥掉一己之私之后，我们从中看到的不正是一颗火热的强烈的责任心，一根根联系着人民的“真”情之线吗？是啊，冰冷的认知更需要情感的温床。
《母亲的呼唤》教案
教学目标：
1.有感情地朗读课文，理解课文内容，领悟“母亲的呼唤”里包含的深深母爱。
2.激发学生孝敬父母、关爱他人的情感，懂得“身在福中要知福”的道理。
3.认识“憔、悴、愚”3个生字，理解“憔悴不堪、声嘶力竭、愚笨”等词语。
4.了解课文首尾呼应的写法和“总—分—总”的叙述特点。
教学重点：
从母亲简单的呼唤、朴实的举止中体会母爱的深切和伟大。
教学难点：
结合自身体验，理解作者为什么说“身在福中不知福”，懂得“身在福中要知福”的道理。
教学准备：
1.课件。
2.搜集有关赞美母爱的名言、诗句。
课时安排：
2课时。
教学过程：
第一课时。
一、谈话导入，揭示课题。
（一）曾有人说，我们的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲；最美好的呼唤，就是妈妈。（板书：母亲）。
1.让我们用最甜美的声音来读一读。
2.母亲给过我们多少关爱呀，让我们带着爱意，再来深情地读一读。
（二）我们一天天长大，母亲已不再年轻，然而，永远不变的是母亲那一声声呼唤。
二、初读课文，识记生字。
（一）学生自由读课文，要求读准字音，读通句子。
（二）指名分段读课文。
（三）学习生字词。
1.认读词语。（展示课件第三屏步骤1）。
2.交流识记生字“憔、悴、愚”的方法。（展示课件第三屏步骤2）。
3.提出不懂的字词，查字典或联系上下文理解。
三、再读课文，整体感知。
（一）母亲的呼唤，是世界上最美的声音。对母亲的呼唤，作者有着怎样的感受？找出有关句子说一说，并齐读。（展示课件第四屏）。
（二）从课文中哪些地方能体会到“那一声声的呼唤，都是母爱的流露，都是亲情和关怀的表示”呢？同学们用自己喜欢的方式再读一读课文，边读边想：围绕着“母亲的呼唤”，课文写了哪几件事？（学生读后交流概括）。
本环节抓住“母亲”这一词眼，使学生对母爱产生粗浅的感受，奠定情感基础，有利于进一步学习。
中年级段，应鼓励学生自主识字，培养他们查字典或联系上下文理解词语的能力。
从整体感知课文，帮助学生理清文章脉络，迅速捕捉到文章中心。
第二课时。
一、品读课文，领悟深情。
（一）选择自己感受最深的一件事自主学习，画出自己感受最深的句子，想想从中体会到了什么。并把你的想法对小组内的同学（或同桌）讲一讲，再有感情地读一读。
（二）全班交流汇报。（教师根据交流，适时引导学生品读感悟）。
1.第一件事。
（1）“总是”什么意思？
“总是可以看到”说明什么？
（2）把你的体会送进词语里，送进句子中，再读读这句话。
（3）读到作者儿时和妈妈捉迷藏的情景，你们还有什么样的感受？
（4）带着温馨、幸福、快乐的感觉朗读第二自然段。
2.第二件事。
（1）请大家再细细地读一读第三自然段，找找看，你可以从哪些词语中读出母亲对作者的担心？（相机抓住“近乎绝望”“憔悴不堪”“泪眼模糊”“声嘶力竭”引导学生品味）。
（2）引读重点词语：看，因为担心，母亲——泪眼模糊；因为一声声近乎绝望的呼唤，母亲——声嘶力竭；因为不停地寻找呼唤，母亲——憔悴不堪。（展示课件第五屏文中插图）。
（3）谁能抓住这些词语来读一读，读出一位母亲对孩子的无限担心。
（4）想象一下，因担心而焦急万分的母亲是怎样呼唤孩子的？
创设情境引读：夕阳就要西下，却不见了孩子的踪影，母亲急切地呼唤着。
海水正在涨潮，母亲近乎绝望地呼唤着。
潮来潮去，波浪滔天，母亲声嘶力竭地呼唤着。
小组（或同桌）学习的环节，重在引导学生潜心研读，合作探究，体现了自主、合作、探究的理念。
第三自然段是本文重点，也是最感人部分。抓住重点词理解品味，通过自由读、指名读、齐读、引读的方式，力求让学生充分地读，在读中有所感悟，在读中受到情感熏陶。
语文（s）四年级下册-教学设计-教案-20*母亲的呼唤。
（5）这急切的、近乎绝望的、声嘶力竭的呼唤，都可以化为一个字，什么？
（6）一声声呼唤，流露出的是对孩子深切的爱！我们一起再来读读第三自然段。
3.第三件事。
（2）你们有过和文中小蓉一样心生厌烦的感受吗？那现在，你又怎么想？
（3）引读：是呀，此时，我们都深深地领悟到——而愚笨的我们，竟然……。
（展示课件第六屏步骤一）。
二、总结写法。
再读一读课文的开头，想一想文章的开头和结尾有什么联系？
三、拓展延伸。
（一）你们有过听到母亲呼唤时的甜蜜体验吗？讲给大家听一听。
（二）母亲给了我们生命，更给了我们无私的关爱。生活中的母亲或许并不完美，但那声声的呼唤是母爱的流露，是我们最甜蜜的体验。希望我们能用心去体会这份爱，珍惜这份爱，用爱去学会理解，用爱去学会感恩。
（展示课件第六屏步骤二播放歌曲《懂你》）。
用贴近学生生活实际的问题，容易激发学生学习热情，更深入地进入文本中，与作者对话，与文本对话。
通过改一字的设计，唤起学生对父母的感激之情，懂得“身在福中要知福”的道理。
意在渗透文章写作方法，并感受作者对母亲的深深眷恋之情。
回归学生生活，唤起他们的情感体验，感受母爱的无处不在，无时不在。
在《懂你》的乐曲声中，回味“母亲的呼唤”所包含的深深母爱，教育学生学会理解，学会感恩，学会爱。
真情的呼唤《爱之歌》教学设计
课题：
小号手之歌。
内容：
1学唱歌曲《小号手之歌》。
2节奏练习。
教具：
电子琴。
录音机。
多媒体课件。
教材分析：
这首歌曲描绘了革命老区儿童团员赞颂游击队英勇杀敌的情景。全曲洋溢着坚定、乐观的精神，同时又透露出缕缕童趣，尤其是模仿游击队员的号声“的的的哒”，更充分描绘了儿童团员们活泼、乐观的形象。
学情分析：
二年级的学生在一年级时培养了一定的音乐常规，对音乐的兴趣很浓，尤其是对活泼的、铿锵有力的歌曲更加喜爱。
教学目标：
1学唱歌曲《小号手之歌》，初步感受进行曲的风格。
2学会用圆润、有力度的声音歌唱。
3教育学生要学习小号手不怕苦、刻苦学习、勇往直前的精神。
教学重点：
学唱歌曲，体会进行曲的风格特点及小号手的音乐形象。
教学难点：
前八后十六节奏及四分休止符的准确把握。
教学过程：
一、情境导入：
（播放课件：聆听冲锋号）。
提问：同学们听一听这是什么声音？（生：冲锋号）。
二、学唱歌曲：
1初听歌曲：感受歌曲的情绪。
2再听歌曲，模仿歌中小号手模仿军号的声音。先按节奏念，再学唱这四小节旋律。
3读歌词：领读—————齐读（按节奏读）。
4采用听唱法学唱歌曲：听歌曲录音轻声跟唱。指导学生点拍演唱。
5师弹琴分句教唱：提醒学生注意四分休止符、八分休止符、重音记号的准确表现，要唱出红军战士不怕困难、不怕牺牲、自豪勇敢的精神面貌。
6跟琴完整演唱：提示学生要自豪地、精神抖擞地演唱。
7讲解进行曲的特点：刚才我们在演唱这首歌曲的时候，可以边走步边唱。这首歌曲就是进行曲风格，进行曲就是可以在行进中边走边唱的.，节奏鲜明，铿锵有力，能激发人的斗志。所以要斗志昂扬地演唱。
8跟录音轻声演唱：启发学生可以根据自己对歌曲的理解自由表演。
三、节奏练习：
师：老师发现同学们个个精神抖擞，你们想不想成为主人公小勇式的红军战士？让我们先来看看他的战斗生活。
（按顺序看书中的图，并播放课件，出示节奏谱，知道学生分组练习，并表演。分成四个小组，第一组节奏四组都练。）。
四、拓展延伸：
1今天我们学习了《小号手之歌》，象这种节奏鲜明、坚定有力富有节奏步伐的歌曲就是进行曲，我们以前也学过进行曲风格的歌曲，让我们来共同回忆一下。（播放《中国少年先锋对队队歌》，师生一起演唱）。
2动画欣赏：播放课件，欣赏《小号手》动画片段。
五、小结：
同学们，今天我们学唱了《小号手之歌》，感受了进行曲的音乐风格，了解了英雄小勇的故事。让我们继续发扬儿童团小勇士们不怕苦，不怕难的精神，勇于战胜学习中的各种困难，做新时代的“新勇士”！现在让我们踏着坚定有力的步伐走出教室。（播放《小号手之歌》）。
呼唤真情的小学作文呼唤真情的小学生作文
基本教学环节：
1、师手持“埙”问学生：知道吗？想知道吗？
2、介绍“埙”，师演奏埙，学生谈谈埙的音色特点。
3、听赏《一个真实的故事》。设问：歌曲讲述了一个怎样的故事？女孩子为什么这样做？
4、学习歌曲《让世界充满爱》高声部。介绍歌曲，歌曲分为三部分；老师吉他弹唱曲；解决歌曲演唱中的节奏难点0×××；师弹琴学生跟琴哼唱曲；教师带唱曲。
5、学习《让世界充满爱》的第二声部，主要学习方式是教师带唱。
6、合唱全曲。
7、播放《让世界充满爱》的视频，学生跟唱。
8、学生再一次跟琴通唱全曲。
简评及探讨：
覃老师的音乐教学基本功很好，钢琴弹唱、吉他弹唱、埙的演奏，还有教师亲切、自然的教态，新颖而独特的课题导入方式，等等这些，都给评课老师留下了深刻的印象。说实话，刚开课的前五分钟，此节课让评课老师是充满了期待的，但覃老师后面的教学并没有紧靠主题发展，让学生充分感受音乐中的“真情呼唤”，而是将教学的重点转向一首歌曲的学唱，成为了一堂较为传统的唱课，确实还是留下了一点遗憾。此课如何紧靠主题而组织教学，在此提出本人的一点点建议，与覃老师交流探讨。
1、紧靠“真情的呼唤”的主题，丰富一些教学内容，如各种表现真情的歌曲听赏，加重“赏”的内容，更能激发学生的情感，拓展学生艺术视野。
2、《一个真实的故事》的`欣赏要从音乐切入，分析歌曲的结构与旋律特点、演唱特点（真假声的演唱），与学生探讨音乐是如何表达情感的，而不能仅从歌曲内容引导欣赏。
3、《让世界充满爱》的学唱需要突破传统的学唱方式，充分利用学生善于模仿演唱的特点，让学生多听多感受歌曲，充分发挥教师吉他弹唱的特长，用吉他为歌曲伴奏，更能符合歌曲情感表达的需要。另外，在演唱时要对学生的声音提出要求，如何用声音表达出歌曲中的真情实感，这一点在唱教学中是值得引起每一位老师重视的。
《社会呼唤诚信》教案课件教学设计
诚信是我们生活中不可缺少的品质，是我们每个人生存于社会的必备条件，是做人的基石。诚信是一个永恒的话题，本节课的设置让孩子们加深对诚信的理解，并能在实际生活中做到诚实守信。
《社会呼唤诚信》这节课与我们的实际生活紧密相连，所以在课的设计过程中我加入了大量的实例。良好的开端是成功的一半，精彩的导入就是开启新课的钥匙，是奏响华丽乐章的前奏，所以在导入的.设计上我选择运用现实案例分析导入，激发了孩子们的探究兴趣，对课的后续发展起到了举足轻重的作用。在课的教学过程中，我把当今人人耳熟能详的三鹿作为教学话题。让孩子们进行分析、评价，从而自主探究本节课的主题，也是孩子们更能真切的去感受诚信的重要性，在自然而然中培养了他们的道德观，把主动权让给孩子们，创建了一个涌动的课堂。通过多媒体辅助教学，播放《海尔砸冰箱》的视频，让学生自主体验诚信不仅对个人发展有很大的意义，也是一个企业的生存之本，诚信打造品牌。
本节课最大的收获就是让我发现学生的潜力真的是无限的，在案例分析中我放手让学生自主探究，自己找问题，解决问题，孩子们的实力被完全发挥。其实只要我们老师肯去挖掘，积极引导，会有意想不到的收获。
远古呼唤教案远古的呼唤美术课件
涉足考古领域对于我这个门外汉而言，纯属误打误撞。仲夏的某天，我正慵懒地躺在沙发上看新上映的电视剧《白鹿原》，忽然收到蒋主席发来的一条信息，说是省炎黄文化研究会拟向全省征集“炎帝神农与耕读文化”的论文，当时我在电视机前正好看到电视剧的主人公白嘉轩带着他的族人在祠堂里诵读乡约。这是他们俗成的耕读礼仪，在剧中出现了好多次。可见“白鹿原”人是把耕读文化放在很重要的位置上的。
蒋主席发来的这个信息正好与这个话题搭上了界，于是，我关掉了电视机，打开了电脑。《白鹿原》这部小说我看了好几遍，我对陈忠实先生描写的陕北风情佩服的五体投地，它的很多东西与我们有相通之处，比如祭祀、比如敬神、比如耕读，这是过去的地主阶层必修的课程，它应证了“文化不分地界”这句老话。于是我在电脑上写下了“从《白鹿原》看中国农耕文化的精髓”。
就这样我走进了屈家岭，聆听了那声来自远古的呼唤。老实讲，我当时凭着那股激情，洋洋洒洒写了6000多字所谓的论文，心里一点底气都没有，因为我虽然被人称为“文化人”，却对文化一知半解，对于文化论文之类的东西几乎从未写过。可是歪打正着，八月底却接到市炎黄研究会打来的电话，说是我的论文己入选，并通知我去位于荆门的屈家岭去开学术研讨会。
我很惶恐，一是我确实对这些研究是门外汉，怕在会上让我发言，面对那么多的专家教授说穿了挺难堪。二是我一向自由散漫，跟一帮子老学究们坐在一起，没完没了去讨论、去研究，我是耐不信性子的。但是屈家岭这个地儿是史前文化的发源地，我早就听说过，也早想去看看，只是一直没能找到机会，这回有这等好事放弃了真是可惜。只有硬着头皮踩着时间点赶了过去。
庄严的时刻终于来到了，会期进行到第二天下午，主持人宣布第二天参观屈家岭古文化遗址。可是天不作美，一路下着洒洒沥沥的小雨，江汉平原的黄土染满了我们的裤腿，几个来自武大或华师大的美女研究生，她们的高跟鞋总是陷在深泥里，也许她们和我一样对这片土地充满着好奇心，丝毫没有怨声载道，却在风雨中忙着合影。远古文化的魅力真个不可小视。它可让人忽略很多不适。
屈家岭遗址位于湖北省荆门市屈家岭管理区,是一处新石器时代村落废墟的遗址，该遗址是一处以黑陶为主的文化遗存，具有许多独有的特征，故定名为”屈家岭文化“，其年代距今约5000-46，是更早期长江中游的大溪文化的继承者。经过发掘的屈家岭文化遗址有京山屈家岭遗址、荆州阴湘城遗址、石首走马岭遗址、钟祥六合遗址、天门邓家湾、谭家岭和肖家屋脊遗址等。
我一边随着大部队走，一路仔细聆听专家们的讲述：“屈家岭遗址发现于1954年，1955年及1957年经中国科学院考古研究所和湖北省文物工作队两次发掘,出土大量用于生产和生活的石器和陶器，蛋壳陶器、彩绘陶器和彩绘纺纶，说明新石器时代江汉平原地区已具有较高水平的烧陶技术和纺织手工业……”我们在长达几里路的发掘现场依稀能感受当年发掘的恢弘场景。
屈家岭遗址出土文物中以彩陶纺轮、彩绘黑陶和蛋壳彩陶最具特色。陶制的鼎、豆、碗等器皿均为双弧形折壁，也具有独特的风格。这种性质的文化分布在湖北境内的江汉平原、西北山地和河南省的南部与湖北相邻的地带，分布较广，文化面貌具有极为浓厚的地方色彩。该遗址中所保留的大量生产工具和粳稻谷壳表明，”屈家岭人“的社会经济是以农业为主，兼营饲养、渔猎、纺织等业。
屈家岭遗址出土陶器的品种丰富，图案美观。色彩鲜艳的彩陶器、陶质禽鸟模型及玉饰品，反映出当时人们精神文化生活的面貌。农业的进步和象征父权崇拜的”陶祖“的出现，说明其社会的发展已进入父系氏族的社会阶段。这让我想起炎帝神农，想起他的“制陶为器”，想起这次研讨会的组织者是何等地用心良苦，想起做学术是不能闭门造车，更多的你得去感受，去发现。
我曾去过在随州浙河的叶家山发掘现场。也去过西花园文化遗址，探访过冷皮垭史前文化的足迹，聆听过编钟的千古绝响……每每总能感受到我们的先祖用智慧和心血为他的子民留下的旷世奇宝，虽经岁月的风霜己斑驳不堪，却仍然淀放出霞光异彩。站在江汉平原那一望无际原野上，我忽然感受到自己的缈小，小得在历史的长河中一如一粒尘沙，甚至连一粒尘沙都不如。
无情的岁月踏过几千年，那一片遗迹呈现在我们面前仍是那样的壮观，那些坑道、那些坛坯、那些窑址仿佛在向我们讲述那些辉煌，让我们再一次聆听到那声远古的呼唤……值得庆幸的是，当地政府为了更好地保护这片遗址，再现我们的祖先丰功伟绩，他们在原址上打造了一个新型的屈陶企业，集陶艺术品开发，展示、观光、研制、交流为一体。以此来告慰先祖的英灵!
【本文作者：任儒举(微信公众号：随州文艺)】。
废墟的呼唤九年级语文教案
原文：
宗璞。
冬日的斜阳无力地照在这一片田野上，刚是下午，清华气象台上边的天空，已显出月芽儿的轮廓。顺着近年修的柏油路，左侧是干皱的田地，看上去十分坚硬，这里那里，点缀着断石残碑。右侧在夏天是一带荷塘，现在也只剩下冬日的凄冷。转过布满枯树的小山，那一大片废墟呈现在眼底时，我总有一种奇怪的感觉，好像历史忽然倒退到了古希腊罗马时代。而在乱石衰草中间，仿佛该有着妲己、’褒姒的窈窕身影，若隐若现，迷离扑朔，因为中国社会出奇的“稳定性”，几千年来的传统一直到那拉氏，还不中止。
这一带废墟是圆明园中长春园的一部分，从东到西，有圆形的台，长方形的观，已看不出形状的堂和小门的方形的亭基。原来都是西式建筑，故俗称西洋楼。在莽苍苍的原野上，这一组建筑遗迹宛如一列正在覆没的船只，而那丛生的荒草，便是海藻，杂陈的乱石，便是这荒野的海洋中的一簇簇泡沫了。三十多年前，初来这里，曾想，下次来时，它该下沉了罢?它该让出地方，好建设新的一切。但是每次再来，它还是停泊在原野上，远瀛观的断石柱，在灰蓝色的天空下，依然寂寞地站着，显得西周那样空荡荡，那样无依无靠。大水法的拱形石门，依然卷着波涛。观水法的石屏上依然陈列着兵器甲胄，那雕镂还是那样清晰，那样有力。但石波不兴，雕兵永驻，这蒙受了奇耻大辱的废墟，只管悠闲地、若无其事地停泊着。
时间在这里，如石刻一般，停滞了，凝固了。建筑家说，建筑是凝固的音乐。建筑的遗迹，又是什么呢?凝固了的历史么?看那海晏堂前(也许是堂侧)的石饰，像一个近似半圆形的容器，年轻时，曾和几个朋友坐在里面照相。现在石“碗”依旧，我当然懒得爬上去了，但是我却欣然。因为我的变化，无非是自然规律之功罢了。我毕竟没有凝固——。
路旁的大石龟仍然无表情地蹲伏着。本该竖立在它背上的石碑躺倒在土坡旁。它也许很想驮着这碑，尽自己的责任罢。风在路另侧的小树林中呼啸，忽高忽低，如泣如诉，仿佛从废墟上飘来了“留——留——”的声音。
风又从废墟上吹过，依然发出“留——留——”的声音。我忽然醒悟了。它是在召唤!召唤人们留下来，改造这凝固的历史。废墟，不愿永久停泊。
空中一阵鸦噪，抬头只见寒鸦万点，驮着夕阳，掠过枯树林，转眼便消失在已呈粉红色的西天。在它们的翅膀底下，晚霞已到最艳丽的时刻，西山在朦胧中涂抹了一层娇红，轮廓渐渐清楚起来。那娇红口又透出一点蓝，显得十分凝重，正配得上空气中摸得着的寒意。
这景象也是我熟悉的，我不由得闭上眼睛。
“断碣残碑，都付与苍烟落照。”身旁的年轻人在自言自语。事隔30余年，我又在和年轻人辩论了。我不怪他们，怎能怪他们呢!我嗫嚅着，很不理直气壮。“留下来吧!就因为是废墟，需要每一个你呵。”
“匹夫有责。”年轻人是敏锐的，他清楚地说出我嗫嚅着的话。“但是怎样尽每一个我的责任?怎样使环境允许每一个我尽责任?”他微笑，笑容介于冷和苦之间。
我忽然理直气壮起来：“那怎样，不就是内容么?”
他不答，他也停了说话，且看那瞬息万变的落照。迤逦行来，已到水边。水已成冰，冰中透出枝枝荷梗，枯梗上漾着绮辉。远山凹处，红日正沉，只照得天边山顶一片通红。岸边几株枯树，恰为夕阳做了画框。框外娇红的西山，这时却全是黛青色，鲜嫩润泽，.一派雨后初晴的模样，似与这黄昏全不相干，但也有浅淡的光，照在框外的冰上，使人想起月色的清冷。
树旁乱草中惠宰有声，原来有人作画。他正在调色板上蘸着颜色，蘸了又擦，擦了又蘸，好像不知怎样才能把那奇异的色彩捕捉在纸上。
“他不是画家。”年轻人评论道，“他只是爱这景色——”
前面高耸的断桥便是整个圆明园唯一的遗桥了。远望如一个乱石堆，近看则桥的格局宛在。桥背很高，桥面只剩了一小半，不过桥下水流如线，过水早不必登桥了。
“我也许可以想一想，想一想这废墟的召唤。”年轻人忽然微笑说，那笑容仍然介于冷和苦之间。
我们仍望着落照。通红的火球消失了，剩下的远山显出一层层深浅不同的紫色。浓处如酒，淡处如梦。那不浓不淡处使我想起春日的紫藤萝，这铺天的霞锦，需要多少个藤萝花瓣啊。
仿佛听得说要修复圆明桥了，我想，能不能留下一部分废墟呢?最好是远瀛观一带，或只是这座桥，也可以的。
为了什么呢!为了凭吊这一段凝固的历史，为了记住废墟的召唤。
真情的呼唤作文
我—个中学生，平日不易走出校门，去拥抱大自然，去感受大自然，去寻找真情。
一个周末，难得的放松，去公园溜达溜达。微风拂过，发梢肆意飞扬着，阳光照射在大地，这样的江上，飘着几艘小船，一圈圈的波纹，是该好好感受春的气息了。远处走来三三两两的人啊！手中还拿着那大自然憎恨的东西——垃圾，它就像它的主人一样调皮，主人把它抛弃在地上，它却淘气的满天飞，好不愉快呢！道路两旁的小花、小草被阳光滋润着，笑声连连，看远处的那辆自行车呀！狠狠地，毫不留情地从它们身上越过，只留下一条新鲜出炉的印迹呢！大树爷爷，您为何把眉头紧锁了呢？是树下几个孩子在您身上涂鸦的不好看吗？还是把您的孩子——树叶给“抓”走了呢？咦！石板阿姨，您的身上怎么又多了几块胎记呢？不然是伤痕吗？抹不去了！你们的表情是不欢迎我吗？那我离开便是了。
怎么了？又有一个身影，大家欢迎她吗？只听见石板阿姨笑出了声，大树爷爷欣悦地点头，小花、小草又直起了腰，调皮的垃圾嘻嘻哈哈地回了家。一切事物又几乎回到了原样，那个身影被大家欢送地渐远了。
那明天呢？她还会出现吗？这次，我带上了钟情的高科技产品——手机，在远方的小亭子里，她又在与昨天相同的时间出现了，我的相册里，多了一个背影，而她的手中，一直存在着的，是安抚大家身体、心灵的良药。最宝贵的，确切是她的心了。
为了更美好的生活，让我们对周围的环境动动真情，好好地爱它们吧。
呼唤真情的小学作文呼唤真情的小学生作文
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
——题记。
据不完全统计，我国大约有2000万贫困人口还没有解决温饱问题，在这个地球上，每天还有8亿多人在挨饿，5亿儿童食品不足，智力体力得不到充分发育，每年饿死的人至少有2000万。看到这组数据，每个人都会感到一份沉重，一份深思。假如我们把这些丢弃的粮食送给那些正在挨饿的人，那将会是一个如此大的数字啊！
一粥一饭，当思来之不易：半丝半缕，恒年物力维艰。粮食是生命之源，我们要珍惜每一粒粮食，珍惜农民们的辛勤劳动。如果没有粮食，人们将遭受饥饿；如果没有粮食，人们将无法生存。
初三：呼唤真情
2017年，中国发生了一件说大不大，说小也不小的事件：一个老太太摔倒在路上，路人好心扶起，却被老太太反咬一口诬陷路人推倒她在地上。结果，一个出于好心扶老人的举动，使路人被告上法庭，赔了20多万!
尊老爱幼是中华民族的传统美德，可是不知从什么时候开始，人与人之间的关系开始变得疏远起来。当今社会过快的发展速度使中国人的工作压力越来越大，精神越来越焦虑，我们的脚步变得越来越匆忙，匆忙到连摔倒老人的呻吟都无法使我们停下驻足。但是我相信大部分的人心里还是柔软的，但当他们出于好心伸出善意的双手去扶起老人时，却被反咬一口，这无疑是令人心寒的。中国是个老龄化现象非常严重的国家，再加上一些老人素质太低，倚老卖老。又打着尊老爱幼的旗号，碰瓷现象屡见不鲜。正如网友所说：“不是不扶，是不敢。”
心灵被黑暗笼罩太久，再火热也会变得冰冷似铁，阳光也会有达到不了的深处。这种碰瓷现象用法律无法制止，只能用道德来约束，用自己美好的品行去感化其他人。幸运的是中国14亿人，碰瓷老人却很少。真情虽然平时经常说，但实际做的人又有几个?真情流露不是靠看什么《感动中国》、《半边天》就能学来，要靠自己内心那最美好，最柔软，做火热的，天生的品质。