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我的叔叔于勒读书笔记
《茶花女》中有这样一句话：“金钱是好仆人，坏主人。”
以前，在刚读到它时，有半分理解与半分不理解，金钱是好仆人，其中的道理显而易见，正所谓有钱能使鬼推磨人可以利用钱来达到自己的某一目标或某一要求，而金钱则是近乎无条件的来满足人类的欲望，不可不说是一位好仆人。金钱是坏主人?则让我困惑不已，为什么金钱会是主人，而且还是个坏主人，后来，直到当我读完《我的叔叔于勒》后，才有了深刻体会与理解。
《我的叔叔于勒》是莫泊桑杰出的短篇小说之一。它以菲利普夫妇因为于勒贫富而前后变化的态度，组成令人惊叹的情节波澜，深刻揭示了他们嫌贫爱富、虚伪自私的灵魂，近乎重现了在资本主义社会下金钱社会中人与人之间的冷酷关系，即使是拥有相同血脉的亲人也不例外。
小说的高潮部分最扣人心弦，菲利普在船上眼见两位漂亮的太太的牡蛎的高贵吃法，而被深深吸引，这使他爱摆架子、爱慕虚荣的心理得以体现。之后，他又故作高雅，主动邀请家人吃牡蛎，爱面子、追求上流社会生活的心态也得到了完美诠释。随后菲利普太太又把推辞说得是何等的冠冕堂皇，既爱惜自己，又关心别人;既疼爱孩子，又注重教育。但“很不痛快”一词出卖了她，她实质上却是既顾全面子，又节省开支。
或多或少，这不得而知了，但金钱作为物质财富，是人类创造的，并为人类服务，人类应当是金钱的主人，而不是金钱的奴隶。人们依靠自己的劳动创造财富，获取财产，金钱是光荣的，而那种用剥削、掠夺欺诈的手段不劳而获，则是可耻的。金钱在促进商品交换的过程中起了重要作用，但金钱并非万能，世界上有比金钱更重要、更宝贵的东西。居里夫人放弃“镭专利”的巨额金钱，毅然将炼镭的技术公布于世，并把价值100万法郎的世界第一克镭捐献给治疗癌病的研究所。
截然相反的两种做法，但被金钱利用的菲利普夫妇是错误的。培根说过，金钱是善仆，也是恶主。希望在未来，它只是个善仆，绝非恶主。
莫泊桑(1850--1893)，法国著名的批判现实主义作家。和俄国的契科夫、英国的欧·亨利并称为世界三大小说家。代表作《羊脂球》、《一生》《漂亮朋友》等等。
a母亲突然暴怒起来。
**“突然”一词写了母亲的旧怨新恨一齐发作，也更能表现母亲自私、冷酷、唯利是图的性格。
b在我们面前，天边远处仿佛有一片紫色的阴影从海里钻出来，那就是哲尔赛岛了。
**景物描写，烘托了人物失望、沮丧的心情。“紫色的阴影”语义双关。既实指哲尔赛岛，也象征蒙在菲利普夫妇心头的阴影。
金钱会使人变得冷漠，不要让金钱蒙蔽了双眼。
我的叔叔于勒读书笔记
今天我看了《我的叔叔于勒》一文，它有很深的代表意义。爸爸说，这是外国作家莫泊桑写的。
文章写的是诺瑟夫一家很穷，但是他们都把十几年希望聚集在诺瑟夫的叔叔于勒上，于勒一开始就一直乱花钱，最后自己的财产花光了，还占了诺瑟夫爸爸的一大部分。后来他来信说它现在很有钱，希望可以弥补诺瑟夫爸爸的一大部分财产。最后，诺瑟夫的大姐嫁了出去，原因因为诺瑟夫的姐夫几天前看了于勒来的那封信。
最后他们去哲尔赛岛，发现卖杜蛎的老头竟是于勒，立即对他的态度冷淡，以前说他有本事，好心，现在骂他流氓、败家，态度全然不同。
这个文章严重反映了资本主义社会的人，没有爱心，没有同情心。都以钱来维持亲情关系和人与人之间的关系，都是钱的奴隶。看钱看得非常重，而且还反映了资本主义社会的黑暗。
莫泊桑：我的叔叔于勒【读后感I读书笔记I读书心得I简介】
《羊脂球》是法国作家莫泊桑创作的中篇小说。《羊脂球》是他的成名作，也是他的代表作之一。《羊脂球》以1870—1871年普法战争为背景。通过代表当时法国社会各阶层的10个人同乘一辆马车逃往一个港口的故事，形象地反映出资产阶级在这场战争中所表现出的卑鄙自私和出卖人民的丑恶嘴脸。
在小说中，作者把下等人和上等人作了对比，检验了他们的道德水准。羊脂球是一个有爱国心的妓女，10人当中只有羊脂球配得上称为高尚的人和有爱国心的人。她心地善良，在马车上，尽管那些贵族资产阶级老爷太太对她表示了轻视和侮辱，可是当他们饥饿难耐的时候，羊脂球慷慨地请他们分享自己的食物。她还有强烈的民族自尊心。而那些所谓上等人都是些灵魂丑恶、损人利己的败类。
我的叔叔于勒读书笔记
我们学习了莫泊桑的著名短篇小说《我的叔叔于勒》，这是一部很好的小说，看了以后也会给人很大的回味。这篇小说的主人公是菲利普夫妇，但是它却是以我的叔叔于勒为题，主要是因为于勒是这篇小说线索，而对菲利普夫妇的刻画也是通过对于勒的态度。
我觉得文中的菲利普夫妇真的是很势利眼，一开始于勒很穷的时候，就叫他坏蛋，流氓，在于勒有钱了之后又变成好心的于勒，有办法的人，正直的于勒。当在船上看见了变成穷光蛋的于勒，又骂他是讨饭的，那个人和流氓。他们夫妇的种种举动真的很让人恶心。人家是富翁时，又是正直，又是有良心，变成穷光蛋后就是流氓，讨饭的，再说于勒并不是在讨饭，而是在靠自己的双手挣钱，我说你长没长眼睛啊?更有意思的是一个人看见自己的亲弟弟都不认，他能冷血到什么地步，他还是人吗?连动物都知道保护自己的家人，而菲利普夫妇看见了于勒，不但不去认于勒，反而走开。而且从文章中也可以看出菲利普夫妇是多么的冷血，无情，六亲不认而且爱慕虚荣。
我敢说如果菲利普夫妇在船上看见的是一个大富翁，他们一定去讨好于勒，肯定马上和于勒相认，而不是走开。这表现了菲利普夫妇极度的贪婪和爱慕虚荣。
但文中的若瑟夫却是一个正面人物，作者用我的叔叔为题，表达了虽然父母不把穷水手于勒当作亲兄弟看待，但“我”认为这是”我的叔叔”，作者用这个题目道出了一个孩子的不满，也表现了作者的希望之所在。
贫居闹市无人问，富在深山有远亲。”文中的菲利普夫妇就是这样的人。
在当今社会中，像菲利普夫妇这样的人依然有所存在“目中惟有金钱”。这是一种精神的缺失，一种关注内心的缺失，“急功近利”的物质主义者。我想，我们更该关注我们的内心世界，以清丽的双眼凝眸世界，用爱与责任铸造生命的意义，谱写新世纪的辉煌。因为，金钱并不是万能的，“钱可以买到房屋，但买不到家;钱可以买到珠宝，但买不到美;钱可以药物，但买不到健康;钱可以买到纸笔，但买不到文思;钱可以买到书籍，但买不到智慧”由此可见，拥有亲情、友情才是最重要的，也才是最幸福的。
我的叔叔于勒读书笔记
今天我看了一个短篇小说，名叫《我的叔叔于勒》。作者是法国作家莫泊桑，他与契诃夫、欧亨利并称为“世界三大小说家”。这篇小说我先是听了一遍，又看了一遍，深有感触。
约瑟夫・达夫朗什家里生活贫困，一家人省吃俭用，但又很要面子。约瑟夫有个亲叔叔叫于勒，多年以前，于勒把家里的钱都给糟蹋光了，后来于勒坐船离开了。于勒曾来信说他赚了点儿钱，两年后，于勒又来信说他有很多钱了，并且说他要去长途旅行。一家人都被震惊了，他们都很兴奋，心想只要于勒回来了，大家就一定会过上好日子。每到星期日，菲利普看见轮船就会想如果于勒在这艘船上那该有多好啊！这时候，曾经是'祸害'的于勒成了全家人的“希望”，成了一个正直的好人的形象。大姐和二姐因为家里穷都没有出嫁，一个公务员看见了于勒的来信，以为这一家人要有钱了，就娶了二姐。怀揣着对未来生活的美好期望，菲利普决定带着全家去泽西岛小游。在船上，菲利普发现了一个卖牡蛎的老头子，他特别像于勒，经过和船长确认后，菲利普和他的妻子知道了这个穿的破破烂烂的老水手正是于勒！这就像晴天霹雳一般，他们终于如愿见到了于勒，却在真的见到他后吓得避之不及，像遇到了瘟疫一般。
其中有三个时间段，生动地刻画了菲利普夫妇态度上的三次变化。第一次是于勒糟蹋了家里的钱，菲利普夫妇很气愤，把他赶走了；第二次是于勒两次来信说发了大财，夫妇二人听后很高兴，热切地盼望着亲人于勒回来；第三次是他们在船上遇到了穷困潦倒的于勒，就避开他，不想让他缠上。有句谚语说的好：穷在闹市无人问，富在深山有远亲。虚荣势利的菲利普夫妇，见钱眼开的公务员女婿，和约瑟夫的单纯善良形成了鲜明的对比。这真是一个具有讽刺意味、发人深省的好作品。
我的叔叔于勒读书笔记
《我的叔叔于勒》讲述的是一对贫穷的夫妇以为弟弟于勒成了一位富翁，但随后得知这只是谎言，于是夫妇二人更加痛恨并鄙视于勒，甚至不愿与他相认。
这篇文章以孩子的角度描写在物质社会中人与人之间的冷漠关系。刻画了当时整个资本主义社会里，人们普遍的价值观：对亲情的淡漠，对金钱的渴望。
这样的价值观也使金钱主宰了人的心灵和生活。货币既然能使互相对立的人亲密无间，同样也能使非常亲近的人分道扬镳、反目成仇。菲利普为什么不肯和弟弟相认？就是因为金钱的作用。这样残酷的情景，是当时整个社会的悲哀。
但更令人悲哀的是，在当今社会中，像菲利普夫妇这样心中只有金钱的人依然存在，而且绝不在少数。这是一种精神的缺失，道德的缺失，更是心灵上的缺失。我们更该关注我们的内心世界，毕竟金钱不是万能的。
著名作家龙应台就曾说过：“钱可以买到房屋，但买不到家；钱可以买到珠宝，但买不到美丽；钱可以买到药物；但买不到健康；钱可以买到纸笔，但买不到文思；钱可以买到书籍，但买不到智慧——”所以，金钱不是最重要的，拥有亲情、友情才是最重要的，也才是最幸福的。
莫泊桑：我的叔叔于勒【读后感I读书笔记I读书心得I简介】
《项链》是法国作家莫泊桑创作于1884年的短篇小说。
故事讲述了小公务员的妻子玛蒂尔德为参加一次晚会，向朋友借了一串钻石项链，来炫耀自己的美丽。不料，项链在回家途中不慎丢失。她只得借钱买了新项链还给朋友。为了偿还债务，她节衣缩食，为别人打短工，整整劳苦了十年。最后，得知所借的项链原是一串假钻石项链。
《项链》采用了以物写人的手法，将项链作为一条主线，从它与人物的多重关系出发，用它牢牢系住人物的行为、语言和心理活动，使读者透过项链对女主人公的形象一目了然。
我的叔叔于勒读书笔记
在一个晴朗的下午，我看完了《我的叔叔于勒》这个故事，看完之后我愤怒不已，里面的主人公在亲情和金钱之间选择，他们居然选择了金钱，而抛弃了自己的家人。
主要内容说的是：一个家境不富裕，紧巴巴地过着小日子的家庭。在这个家庭里有五口人，“我”，父亲、母亲和两个姐姐。我的父亲还有一个弟弟，即我的叔叔于勒。从前他是全家的祸害，后来成了全家唯一的指望。从前他不务正业把父母留下来的遗产全部花光了，后来被打发到美洲去了。“我们”与于勒最后一次见面的地方是在去往泽西岛的船上。父母看见他又落魄了，装作不认识他。“我”知道之后心里不是滋味，给了十个铜子作为小费。母亲知道了，骂了我一顿，这让“我”感觉到了，家人对与于勒的评价，完全取决于金钱，金钱成了资产阶级衡量人的标准。
这个故事让我深深地感受到了菲利普夫妇真的是很势利眼，一开始于勒很穷的时候，就骂他无赖，流氓，在于勒有钱了之后又变成好心的人，当在船上看见了又变成穷光蛋的于勒，又骂他是乞丐，而且还躲得远远的。这不禁让我想起了《金钱的魔力》这篇课文，讲了“我”穿的破烂不堪，在裁缝店里先遭冷遇，到后来“我”拿出钞票又备受关照的事情。说明店员以貌取人、藐视穷人、见钱眼开的本性，这与菲利普夫妇是一样的。
如果在金钱和亲情面前，你会选择哪一个？要是让我来回答，我想都不要想，就会说是亲情。因为亲情是任何东西都换不来的，就算你有再多的金钱，也是换不来的。有些势利眼就是当你有钱的时候，他们就会像哈巴狗一样巴结你，当你没钱的时候，你连他们的影子都找不到。
引用贝多芬的话来说“要用道德教育儿女，能给人幸福的是道德而不是金钱。”，这句话可以充分体现出金钱除了能给我们物质上的需求，其他都不能给，所以不要把金钱看的太重。
莫泊桑：我的叔叔于勒【读后感I读书笔记I读书心得I简介】
《漂亮朋友》（又译《俊友》）是法国作家莫泊桑创作的长篇小说。
作品讲述了法国驻阿尔及利亚殖民军的下级军官杜洛瓦来到巴黎，进入报馆当编辑，他依仗自己漂亮的外貌和取悦女人的手段，专门勾引上流社会的女子，并以此为跳板，走上飞黄腾达的道路。最后他拐走了报馆老板的女儿，迫使老板把女儿嫁给他，自己成为该报的总编辑。小说结尾还暗示他即将当上参议员和内阁部长，前程还远大着呢。
《漂亮朋友》是一部极有批判力的讽刺小说。它通过描写杜洛瓦流氓式的发迹过程，不仅批判了“杜洛瓦”这类人的灵魂的卑鄙与龌龊，更深刻地反映了19世纪法国政治生活的黑暗与丑恶，揭露了资产阶级的堕落与报界的污秽。
莫泊桑：我的叔叔于勒【读后感I读书笔记I读书心得I简介】
《我的叔叔于勒》是法国作家莫泊桑创作的短篇小说。
这篇文章主要写“我”一家人在去哲尔赛岛途中，巧遇于勒经过，刻画了菲利普夫妇在发现富于勒变成穷于勒的时候的不同表现和心理，通过菲利普夫妇对待于勒的不同态度揭示并讽刺了在阶级社会中，人与人之间关系的疏远情形。
我的叔叔于勒读书笔记
《茶花女》中有这样一句话：“金钱是好仆人，坏主人。”
以前，在刚读到它时，有半分理解与半分不理解，金钱是好仆人，其中的道理显而易见，正所谓有钱能使鬼推磨人可以利用钱来达到自己的某一目标或某一要求，而金钱则是近乎无条件的来满足人类的欲望，不可不说是一位好仆人。金钱是坏主人?则让我困惑不已，为什么金钱会是主人，而且还是个坏主人，后来，直到当我读完《我的叔叔于勒》后，才有了深刻体会与理解。
《我的叔叔于勒》是莫泊桑杰出的短篇小说之一。它以菲利普夫妇因为于勒贫富而前后变化的态度，组成令人惊叹的情节波澜，深刻揭示了他们嫌贫爱富、虚伪自私的灵魂，近乎重现了在资本主义社会下金钱社会中人与人之间的冷酷关系，即使是拥有相同血脉的亲人也不例外。
小说的高潮部分最扣人心弦，菲利普在船上眼见两位漂亮的太太的牡蛎的高贵吃法，而被深深吸引，这使他爱摆架子、爱慕虚荣的心理得以体现。之后，他又故作高雅，主动邀请家人吃牡蛎，爱面子、追求上流社会生活的心态也得到了完美诠释。随后菲利普太太又把推辞说得是何等的冠冕堂皇，既爱惜自己，又关心别人;既疼爱孩子，又注重教育。但“很不痛快”一词出卖了她，她实质上却是既顾全面子，又节省开支。
或多或少，这不得而知了，但金钱作为物质财富，是人类创造的，并为人类服务，人类应当是金钱的主人，而不是金钱的奴隶。人们依靠自己的劳动创造财富，获取财产，金钱是光荣的，而那种用剥削、掠夺欺诈的手段不劳而获，则是可耻的。金钱在促进商品交换的过程中起了重要作用，但金钱并非万能，世界上有比金钱更重要、更宝贵的东西。居里夫人放弃“镭专利”的巨额金钱，毅然将炼镭的技术公布于世，并把价值100万法郎的世界第一克镭捐献给治疗癌病的研究所。
截然相反的两种做法，但被金钱利用的菲利普夫妇是错误的。培根说过，金钱是善仆，也是恶主。希望在未来，它只是个善仆，绝非恶主。
1.作者简介。
莫泊桑(1850--1893)，法国著名的批判现实主义作家。和俄国的契科夫、英国的欧·亨利并称为世界三大小说家。代表作《羊脂球》、《一生》《漂亮朋友》等等。
2.佳句赏析。
a母亲突然暴怒起来。
**“突然”一词写了母亲的旧怨新恨一齐发作，也更能表现母亲自私、冷酷、唯利是图的性格。
b在我们面前，天边远处仿佛有一片紫色的阴影从海里钻出来，那就是哲尔赛岛了。
**景物描写，烘托了人物失望、沮丧的心情。“紫色的阴影”语义双关。既实指哲尔赛岛，也象征蒙在菲利普夫妇心头的阴影。
4.读后感悟。
金钱会使人变得冷漠，不要让金钱蒙蔽了双眼。
我的叔叔于勒读后感
《我的叔叔于勒》这篇小说通过菲利普一家由原来讨厌、怨恨于勒，到后来听说于勒发了财又喜欢、崇敬于勒，直至在于勒贫困潦倒时又遗弃他的故事，一层一层地无情地揭露了资本主义社会里人与人之间的赤一裸一一裸一的金钱关系，展示了资本主义社会的丑恶面目。
在小说中，作家以辛辣的笑触讽刺了菲利普夫妇的贪婪吝啬，嫌贫一爱一富。当于勒花光自己应得遗产并大大战胜了菲利普应得的那部分时，他们视之为“混蛋”、“无赖”；当于勒被迫出走，在海外赚了点钱时人们立即对于勒寄以厚望，甚至每个星期天都去海滩等候于勒回来，为的是从他那里得到甜头，但当发现于勒不仅没成为富翁，反而沦落为卖牡蛎的小贩时，菲利普夫妇的市侩面目便暴露无遗，连善良的约瑟夫出于同情多给于勒十个铜子也要遭到克拉丽丝的斥骂：“你简直是疯了！拿十个铜子……给这个流一氓！”最后，他们悄悄地离开于勒而去。
这面镜子照得多么清晰透彻啊！它照出了菲利普夫妇卑鄙的灵魂，更照出了资本主义的“庐山真面目”。走过一个世纪，当今资本主义社会的情况究竟如何呢？我听说过这样一件事：在美国个小孩拾了一万美元巨额，把它交还了失主。但他不仅没有受到社会的赞扬，反而被称为“最傻的人”，理由是拾到的钱应该归自己，不应该交还失主。这简直太荒唐了！然而这事实！这充分说明，“人不为已，天诛地灭”、“金钱至上”是资本主义社会天经地义的准则。“老”资本主义也好，“新”资本主义也罢，无一例外。
《我的叔叔于勒》确实是认识资本主义的一面镜子，它使我认清了资本主义社会的本质，也从另一面激发我更加热一爱一社会主义祖国。
我的叔叔于勒读书心得体会我的叔叔于勒读后感
今年暑假中，我无意中瞥见了一本名叫《长腿叔叔》的书。光是看这本书的名字便觉得这本书相当的幼稚，也正因为如此，以往虽然多次见到这本书，却从来没有认真的读过。
作为高中生，我认为我应当不再接触这种好似童话般的书了，可不知为什么，我有种强烈的冲动想要去读它。
于是怀着种种不协调感，我读完了它。原来，真的不幼稚……。
书中，有一名名叫茱迪的女孩，从孤儿院长大。年轻的她不得不负担起众多沉重的工作，而不能享受普通女孩子拥有的家庭乐趣。有一天，她的命运被传奇般地改变了，一位自称约翰？史密斯的理事因为她出色的作文而将她送进了大学，她开始了完全不同的生活，她亲昵地叫这位理事“长腿叔叔”。在大学里，她欣喜地吸取着一切她从未有过的体验和知识，对她来说，一切一切都是那么的新奇。她害怕自己并不出色，对不起“长腿叔叔”的.培养。她不停地给“长腿叔叔”写信，却从未收到他的只字片语，对她来说，他几乎并不真的存在。在大学生活中，她偶然认识了杰维少爷，他独到的见解和广博的知识吸引了她，而毕业时，深爱着杰维的她却拒绝了他的求婚。就在这时，一直未曾谋面，甚至从未给她回过一封信的“长腿叔叔”邀请她到纽约见面，“长腿叔叔”竟然就是杰维，茱迪大吃一惊，他们开始了浪漫的爱情，不，准确地说，是他们继续着他们的浪漫爱情。
整部小说的主要内容是茱迪写给“长腿叔叔”的八十四封信，这些信中，茱迪讲述了她生活中的一点一滴，包括自己的真实想法，不隐瞒，不篡改。茱迪的诚实让我佩服，还有她敢于将所以想法告知一个陌生人的勇气。
生活中，我也有许多自己的独特想法，却总是局限于自己，甚至于最亲密的家人都无法告知。我不知道如何去诉说，最终一步一步将萌芽厄杀在了自己的内心，形成一层层的误会。误会如同滚雪球般越来越大，内心因无人理解而愈来愈不平静，最终爆发出了争吵，与家人冷战。
在这本书中我仿佛看到了自己的影子，一个叫茉莉亚的女孩。一个不起眼的人物。她由于从小便生活在良好的家庭环境中，早已习惯了这一切，理所应当的享用着，却从来想过这些并非是由于她的努力得到的。她没有想过要去理解这一切，总是觉得一切都很烦人。她更没有想过要去爱别人去活得积极一个，快乐一点，主动去与人们相交。
我呢。每次都只是自顾自地，几乎就没有想过家人为我付出了那么多。也许我所受过的教育和理智都让我知道父母很爱我。嘴上说着那些细小的地方让我感受了父母的爱，可心里却早已习惯了这些，没有真正的承认。正因如此，我也从没有去体会过父母的内心，没有设身处地地为父母想一想。
茱迪乐观开朗，将孤儿院苦难的生活当作一次其她女孩子无法体验的回忆，获得宝贵的经验，由对孤儿院的恨真正转成了爱。茱迪的想法与做法让我清醒起来，她让我跳出了自己圈子，从旁观者的角度去回想，就像审视朱莉亚那样，感受自己生活中的琐碎。
过往的一幕幕清晰地浮现在眼前，包括那些不愉快，悲伤的记忆，我也不再逃避，平静而又真切地感受着。这一次，麻木的神经再次复苏，我深深地体会到了父母对我的关心与爱护，理解了那自小到大无处不在的痕迹，一声声微小的话语。他们的爱并不在那某一件事中，却早已融入了我的生活。就算是争吵，也是他们爱的一种方式啊。
回想着自己的所作所为，感悟着《长腿叔叔》，感悟着茱迪，我想，我现在是真真正正的长大了。我会不断了解了父母，感受着父母的爱，并将这样的生活继续下去，将我对他们的那份爱悄悄融入他们的生活，将对他们的感恩放人心底。
《我的叔叔于勒》读书笔记
这个周，我们学习了莫泊桑的著名短篇小说《我的叔叔于勒》，这是一部很好的小说，看了以后也会给人很大的回味。这篇小说的主人公是菲利普夫妇，可是它却是以我的叔叔于勒为题，主要是因为于勒是这篇小说线索，而对菲利普夫妇的刻画也是经过对于勒的态度。
我觉得文中的菲利普夫妇真的是很势利眼，一开始于勒很穷的时候，就叫他坏蛋，流氓，在于勒有钱了之后又变成好心的于勒，有办法的人，正直的于勒。当在船上看见了变成穷光蛋的于勒，又骂他是讨饭的，那个人和流氓。他们夫妇的种种举动真的很让人恶心。人家是富翁时，又是正直，又是有良心，变成穷光蛋后就是流氓，讨饭的，再说于勒并不是在讨饭，而是在靠自己的双手挣钱，我说你长没长眼睛啊？更有意思的是一个人看见自己的亲弟弟都不认，他能冷血到什么地步，他还是人吗？连动物都明白保护自己的家人，而菲利普夫妇看见了于勒，不但不去认于勒，反而走开。并且从文章中也能够看出菲利普夫妇是多么的冷血，无情，六亲不认并且爱慕虚荣。
我敢说如果菲利普夫妇在船上看见的是一个大富翁，他们必须去讨好于勒，肯定立刻和于勒相认，而不是走开。这表现了菲利普夫妇极度的贪婪和爱慕虚荣。
但文中的若瑟夫却是一个正面人物，作者用我的叔叔为题，表达了虽然父母不把穷水手于勒当作亲兄弟看待，但“我”认为这是”我的叔叔”，作者用这个题目道出了一个孩子的不满，也表现了作者的期望之所在。
贫居闹市无人问，富在深山有远亲。”文中的菲利普夫妇就是这样的人。
故事情节大致是这样的：文中作为菲利普亲弟弟的于勒当初是一个行为不正，糟蹋钱的人。这在穷人家里就是不得了的事情。于勒成为菲利普一家人的恐惧，菲利普的夫人克拉丽丝，也就是于勒的嫂子更是视他为瘟神，说他是个流氓、坏蛋，甚至不顾亲情把于勒打发到美洲，任其流浪，任其辛苦。然而，于勒到了美洲之后，不久就写信回来告诉菲利普夫妇，说他赚了点钱并期望偿还他们的钱时，菲利普夫妇喜出望外，滔滔不绝地夸赞于勒，说于勒是正直的人，有良心的人，有办法的人。
两年后，当于勒第二封信到来时，信上说：“亲爱的菲利普，我给你写这封信，免得你担心我的健康，我身体很好，买卖也好。明天我就动身到南美去作长期旅行。也许要好几年不给你写信，你也不必担心。我发了财就会回哈佛尔的。我期望为期不远，那时我们就能够一起快活地过日子了。”这封信成了菲利普一家的福音书，有机会就要拿出来念，见人就拿出来给人看，更加欣喜若狂。甚至就连菲利普嫁不出去的女儿也所以而“名花有主”，因为有一天晚上菲利普一家给那个青年看了于勒的信。
而当菲利普一家去哲尔赛岛旅行时却偶遇落魄的于勒，一个又老又脏卖着牡蛎的老水手，满脸愁容，狼狈不堪。菲利普夫妇失去了之前的“热情”，转瞬间变得更加冷酷，更加无情，“逃之夭夭”，骨肉亲情自此再不相认。恰似一幅对联所述：“昨日盼之今朝咒之心里岂念骨肉；富贵趋之贫贱避之目中惟有金钱。”该小说深刻揭露了资本主义社会的罪恶，人与人之间关系的冷酷，人们精神的堕落。小说行文波澜起伏，情节巧妙真实，结局出人意料，又在情理之中。
在当今社会中，像菲利普夫妇这样的人依然有所存在——“目中惟有金钱”。这是一种精神的缺失，一种关注内心的缺失，“急功近利”的物质主义者。我想，我们更该关注我们的内心世界，以清丽的双眼凝眸世界，用爱与职责铸造生命的意义，谱写新世纪的辉煌。因为，金钱并不是万能的，正如著名作家龙应台所说：“钱能够买到房屋，但买不到家；钱能够买到珠宝，但买不到美；钱能够药物，但买不到健康；钱能够买到纸笔，但买不到文思；钱能够买到书籍，但买不到智慧……”由此可见，拥有亲情、友情……才是最重要的，也才是最幸福的。
我的叔叔于勒读书心得体会我的叔叔于勒读后感
《我的叔叔于勒》讲述的是一对贫穷的夫妇以为弟弟于勒成了一位富翁，但随后得知这只是谎言，于是夫妇二人更加痛恨并鄙视于勒，甚至不愿与他相认。
这篇文章以孩子的角度描写在物质社会中人与人之间的冷漠关系。刻画了当时整个资本主义社会里，人们普遍的价值观：对亲情的淡漠，对金钱的渴望。这样的价值观也使金钱主宰了人的心灵和生活。货币既然能使互相对立的人亲密无间，同样也能使非常亲近的人分道扬镳、反目成仇。菲利普为什么不肯和弟弟相认?就是因为金钱的作用。这样残酷的情景，是当时整个社会的悲哀。
但更令人悲哀的是，在当今社会中，像菲利普夫妇这样心中只有金钱的人依然存在，而且绝不在少数。这是一种精神的缺失，道德的缺失，更是心灵上的缺失。我们更该关注我们的内心世界，毕竟金钱不是万能的。著名作家龙应台就曾说过：“钱可以买到房屋，但买不到家;钱可以买到珠宝，但买不到美丽;钱可以买到药物;但买不到健康;钱可以买到纸笔，但买不到文思;钱可以买到书籍，但买不到智慧——”所以，金钱不是最重要的，拥有亲情、友情才是最重要的，也才是最幸福的。
读完了这篇文章之后我就想，如果菲利普夫妇能把于勒当家人，在困难时去帮助他，去支持他，去鼓励他，而不是听到于勒有钱时就把于勒当救世主，看到于勒落魄时就当于勒瘟神一样避开，菲利普夫妇也不至于落到这般田地吧!歌德说过“爱是真正促使人复苏的动力”。
在今天的社会上，有些人比菲利普夫妇还现实、自私、冷酷。我在电视上看到过这样一篇报道。一个离异的男人，他和女儿他父母一起生活，因生活的艰难压力，平时和父母的一些误会，有一天，他越想越不对劲，于是他和年幼的女儿合谋去逼他的父母喝农药。他气冲冲地跑到他父母的房间，对两老说了一翻不是人说的话他说：“父母呀，我过得好苦呀，你们其中一个把这瓶农药喝了好减轻我的负担。”年迈的父母因无力反抗最后他逼他父亲喝下了400ml的农药，他母亲想出去叫人救命，他却叫女儿把母亲拦着，直到他父亲在他眼前挣扎死去他才肯罢休。我看完报道后让我咬牙切齿，怒发冲寇，真想进电视里狠狠的打他一顿。他父亲是一个活生生的人，不是一个畜生，也不是一株植物，他怎么就不得了手呢?难道你就不知道你父母的那头白发，那双手上的老茧，那满脸的皱纹是为你而生的吗?父母辛辛把你拉扯大，为你奉献了一生，到头来就换来了你父女俩的冷血、自私。你的心是不是黑得连狗都不敢吃呢?不要再有类似的事情发生了。
人连畜生都不如，畜生也是人类的榜样。
以前有个厨子，一天他煮鳝鱼，奇怪的是他每扔一条鳝鱼，到锅中的每条鳝鱼都会把肚子拱起来，这厨子就纳闷了，于是他又扔了一条鳝鱼下去结果还一样。当厨子把鳝鱼切开的时候，眼前的一切让他惊呆了，鳝鱼肚里全是活生生的卵，厨子恍然大悟，原来鳝鱼是为保护里面的卵，宁把头尾煮烂也不让鱼卵受丝毫破坏。鳝鱼都懂爱，人有时怎么就那么冷血。
人世间没有比爱更珍贵。人与人之间多一点关爱少一点冷漠，多一点为人着想少一点自私，世界将会更美好更温暖。
《我的叔叔于勒》读书笔记
时下有些人唱道：“世上只有钞票好，有钱的孩子像块宝……”题外之意，有钱真的什么都可以做吗？金钱真如有人所说的是“万能”的吗？我看有钱未必是“好”。
当今，随着改革开放的进一步深化和社会主义经济大潮的涌起，金钱仿佛一夜之间变的更加流光溢彩，炙手可热。金钱成为了人们追逐的一个焦点，一个目标。钱不再是是那么肮脏，邪恶，丑陋的东西了。有钱的就是好人，就是爷。没钱的就什么都不是，也就像路边的一个乞丐。这正如《我的叔叔于勒》里面所说的：
我这位于勒叔叔一到那里就做上了不知什么买卖，不久就写信来说，他赚了点儿钱，并且希望能够赔偿我父亲的损失。这封信使我们家里人深受感动。于勒， 大家都认为分文不值的于勒，一下子成了正直的人 ，有良心 的心的人。
这就是有示例。有钱别人就捧你，说你这好，那好的。没钱就连小孩儿都看不起你。
所以，现在人们把金钱视为事业成败的标志，衡量自身价值的天平，什么穿名牌，牵名狗，买名车，摆酒宴比阔，百元钞票看谁烧的多。他们在享受的过程中 似乎在失去什么？想必大家心里面也都明白，他失去的是亲情，幸福等等，很多。裴多芬曾说过：“价值用贡献来计算。从物质的消耗中谋求欢乐，才是人生真正的悲哀。”难道这就是“好”吗？一爆发户曾说：“我穷得什么都没有，光剩下钱了。”可见，金钱并不是万能的，有钱未必就是好。
人要活的有价值，有意义，就应该舍掉一切豪华奢侈而“为天下人谋幸福。”
“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，金钱不能惑，”这才是真正的人生价值。
《我的叔叔于勒》读书笔记
当我把两法郎还给父亲时，母亲惊讶地问：“花了三法郎？……怎么可能？”“我给了半个法郎的小费。”母亲腾的一下蹿了起来怒视着我吼道：“你疯了！把半个法郎给这人，给这个穷无赖！……”读到这一段的时候，我心里久久不能平静。这段话来自短篇小说《我的叔叔于勒》，作者是被誉为短篇小说之王的莫泊桑。
《我的叔叔于勒》主人公的叔叔于勒曾经是一个败家子，后来写信，告诉主人公的一家，说他发财了，希望能补偿因为胡作非为为我父亲造成的损失。当时，主人公的母亲父亲就认为曾经的败家子是一个非常正直的人，一个有良心的好兄弟。可是，等他们认识到所谓的有钱人，其实已经没落的时候，就连半个法郎都不愿意接济他。金钱，总会模糊许多人的双眼，总会无情地划分了许多人之间的界线，哪怕是亲人也不例外，甚至还会使一些人变得毫无人性，成为无情无义的的人……文中的一家人，很久以前为金钱憎恶于勒，后来因为金钱盼望于勒，现在又为金钱辱骂于勒。金钱，使手足相互嫉恨。真是“十年思盼，天涯咫尺，同胞好似摇钱树；一朝相逢，咫尺天涯，骨肉恰如陌路人。”我讨厌这种金钱利益关系。
金钱也使于勒失去斗志。生活啊！因为他年轻时浪费财产，因此踏上了背井离乡之路。若不是家人金钱重于一切的作法，或许他也不会那么快背井离乡。也许他也曾不愿意被沦落而屈服，所以奋力抗衡过；但是，他还是失败了。败在没有力量去反抗命运，败在没有骨气去争取更美丽的天空，所以他只能做一个卑微的低等人。
金钱像一面镜子，不但照出了菲利普夫妇绝情，也照出了这对夫妇的势力。假设于勒没有寄那封有关救世主的信，没有那一句句发财的激动人心的话，菲利普夫也就不会有白花花的金钱梦，更不可能将因金钱背井离乡的于勒当做是一束黎明带来的曙光。当他们发现于勒是衣衫褴褛的老水手时，紧张劲就从心底蓦然而生，那种原本的骄傲和自豪瞬间消失的无影无踪。一时的希望，一下子破灭成为泡影，为什么一脸苍白？为什么说话颤抖？为什么神色慌张？是害怕呢？是抱怨吧！他们选择躲开。
仔细想一想，其实主人公的爸爸妈妈和他的叔叔也没有错，错的是充满铜臭味的社会。是金钱为上的社会环境让现实变残酷了，人们变丑陋了。短短一篇小说，透露出了太多的哲理。如今，我们的社会已经变得更加美好，相信以后会有一个全新的未来。
我的叔叔于勒读书笔记
父亲的说话声在看见不远处着装阔绰的人群时凭空消失了，他死死地盯着他们，眉头越发紧皱，继而紧紧握住了双拳，他整个人在原地开始颤抖，好像有什么无形的力量正要将他击溃。在漫无边际的沉默后，他慢慢开口，随之浮现的是脸上近乎惊恐的表情：“我看见于勒了，就是他。于勒正在这艘船上。”
母亲最初显得疑惑，突然又猛地抓住了二姐的手，她的脸色阴晴不定，“哪个于勒？”她问，尽管这问题毫无意义，“这太奇妙了——，不，亲爱的，我是说——”她的目光正在那片人群里飞速穿梭，声音越来越小，像被激动扼住了喉咙，最后拼了命才挤出鸡鸣般的尖锐声音，“亲爱的！还在等什么呀。快，快去。”
实际上父亲没等她说完就朝人群走去了，他拖着沉重的幽灵脚步靠近，并且一步比一步更加迟缓踌躇。突然人群移动了，这使得心急如焚的母亲险些叫出声来，人群散开了一些，于是我们都看到了那个中年男人，他身材已经有些走样，四肢粗壮结实，脚踩皮质光泽的高筒靴，戴着缎面手套的手中架着香烟，而那飘浮在空气中的青蓝色烟雾似乎稀释这父亲周围他赖以生存的空气，以至于他不得不加快接近速度。他不敢正视那个男人，那人胸前怀表金链闪烁的光芒要把眼睛都给灼伤了。他们之间原本应该像正常的兄弟一样，他举止自然地走上去，满心欢喜地向弟弟微笑，然后给对方一个温情得拥抱。可他此时眼睛里却燃烧着不同的东西，兴奋和惊慌丝丝交错，那不是兄长对弟弟，也不是父亲对儿子，那是和我们对上帝怀有的毫无幻想的崇敬一般的感情。这使人不可避免地想起那个阴霾的午后，一个浑身散发酒精气味的懒汉从我们家门前的台阶上滚下去，伴随父亲怒不可遏的吼叫，懒汉依旧毫无察觉，迷醉在梦境里微笑着。
终于有那么一刻，父亲停下了脚步，他此时进入了一个从不属于他的壮阔海洋。这里时间已经静止，而中年男人已经将视线转了过来。连我都不由紧张起来——可是母亲却按捺不住地大喊出了男人的名字：“于勒！我热心的于勒！”片刻后她察觉到了自己行为的不妥，但这点意识很快被本能取代，那力量也将我和姐姐们强行拽到了男人面前。中年男人不解的表情在看见我时竟变成了释然的微笑。“噢！我亲爱的菲利普，原来是你们。真没想到会在这——你好，若瑟夫，我亲爱的。”他说道。我感到他面对我的笑容从未这样亲切，他麦色的脸庞油光闪闪，笨重的鼻子下蓄着致密的胡须，笑着时脸颊上堆砌起层层叠叠岁月留下的褶皱，然而他仍显得容光焕发，穿着我从未见过的华丽服饰。他使我感觉如此陌生，只能凭母亲眼里真挚的光芒才能确定这是我父亲的弟弟，我的亲叔叔。
“请原谅我的迟迟未归，我还想再过一段时间再给你们一个惊喜。”他彬彬有礼的致歉好像唤起了母亲心中还未平静的波浪，它们再度翻涌，变成了滚烫的液体从母亲眼角滑落下来。她抛弃了以往的精明，恣意变成了一个感性的孩童，无拘无束地哭泣着。这时，父亲仿佛从真空中挣脱出来，他现在彻底冷静了，笑着回答道：“没什么，于勒，这都无所谓。”说完，他挥了挥手。这一挥，就拂去了发光的尘埃，拂去了花花公子，拂去了坏蛋，拂去了流氓，拂去了无赖，拂去了分文不值的醉汉，剩下站在我们面前的这个人不是他，也不是其他任何人，更不是上帝，他就是他自己，于勒，我热心的于勒。
《我的叔叔于勒》读书笔记
马克思、恩格斯曾说过：“资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱，把这种关系变成了纯粹的金钱关系。它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的现金交易，就再也没有别的联系了。”
自从读了莫泊桑写的《我的叔叔于勒》我深刻的感悟到了马克思、恩格斯的那句话。
故事讲述了“我”出生在一个贫穷的家庭，爸爸妈妈的工资也十分微薄。家里还有两个姐姐，所以，于勒叔叔为了减轻家庭负担就到外地去做生意。而且，听说，他还发了财。所以，我们便焦急的等他回来，好减轻负担。但是是盼望了很久他也没回来。随着时间的推移，我们生活好转，出去旅游。不料，却意外地遇见了久久不归的叔叔，此时，他竟是一个满身脏兮兮、衣裳褴褛、卖牡蛎的老水手。父母害怕他给我们添麻烦，带着我们一走了之，从此跟叔叔失去了联系。
其实内容很好理解，但是不免让人沉思，你是否把金钱的重要放在第一位，而忽视了家庭亲情呢？本文的主人公父母，在得知叔叔有钱时，十分想念叔叔，而得知叔叔身无分文，穷苦落魄的时候却又是另一翻态度------嫌他添麻烦。一个是金钱的诱惑，一个是亲情的温暖。在这个重要的选择中，主人公父母，选择了前者。他们尽管生活变好了，但是是他们却失去了世界上最可贵的东西。我不由得想起一句名言：“货币能使各种冰炭难容的人亲密起来，迫使势不两立的人互相亲吻。”
在看到可怜叔叔于勒的遭遇后，我们倍感同情，但是是，同时我们也感到悲哀。因为，也许，不久，在这个世界上，金钱真正的统治了人们，而亲情却被人冷落了。
我想，大家也不希望在不久的将来世界会变得冷漠无情。
《我的叔叔于勒》读书笔记
《我的叔叔于勒》给了我很多启示。让我懂得生活中不要去依靠别人过日子。对于名和利不要太过计较和在乎。
文中的“我”是一个可爱的有爱心的小孩子，而“爸爸妈妈”却是贪才鬼，对于金钱在乎的要命。特别是“爸爸”让人一想起就心痛。于勒是他的弟弟。沦落到那种地步竟不管不问还想方设法躲着他。“我”给了于勒10个铜板后“妈妈”骂我疯了，试想一下，如果于勒真的还是有钱人，回来后，他会给你钱盖你们梦寐以求的别墅吗？你们是这样的小气这样的无情。让人想起来就心寒。如果于勒真的给了你们钱，你们肯定会后悔的，如果他真的给了你们钱你们还会要更多的钱，你们是不会满足的。
你们是那样的渴望得到钱。为什么不自己努力的去赚，为什么偏要指望别人，伸手向别人要。于勒他也是白手起家。为什么他就可以富过而你们不能。所以我们不应对别人的财产有过大的期望。期望越大失望就越大。为了钱财连亲情都丢掉的人不是一个大写的“人”。
于勒是可怜的。他肯定以为他的哥哥一家人在思念他。可他并不知道他们在思念他的钱。他一但落魄就会被人一脚踢开。现在我们生活中也是这样，为了追求功名利禄什么也不管。利用自己的“有利条件”那真是怎样能得到钱就咋干怎样能得的钱多就咋干。当官的贪污、商人偷税漏税。最为可耻的是竞有人还偷下水道盖子，更是有人把路灯都能给拆下来。真是让人瞧不起。
这些行为都是危害社会的，他们的一个“小”举动害了多少的人，让多少的人受到了伤害。
名和利都是身外之物。不必刻意的去追求。
我的叔叔于勒读后感
暑假，我看了法国著名的短篇小说巨匠莫泊桑最著名的小说名篇之一——《我的叔叔于勒》，它带给了我很大的启发。
当于勒花光了自己所得的财产，并且大大地占用了菲利普应得的部分时，祂们视之为“混蛋”、“无赖”；当于勒被迫出走，在海外赚了点钱时，人们立即对祂寄予厚望，甚至每茖星期天都去海滩尙等候于勒的回來：但当发现于勒没侑成为富人，反而沦落为靠卖牡蛎过日子的小贩时，祂们的真面目暴露无遗，连“我”出于同情多给了于勒十茖铜子，也要遭斥骂：“你简直是疯了！拿十茖铜子给這茖人，给這茖流氓！”
這篇小说通过于勒贫穷时被赶走与发财时被夸赞，以及菲利普夫妇望眼欲穿地盼望于勒归來与见穷困潦倒的于勒躲之惟恐不及的两组对比，揭示出菲利普夫妇的自私、庸俗等性格特点，从而揭示出资本主义社会人与人之间是赤裸裸的金钱关系這一主题。
在当今社会中，像菲利普夫妇這样的人依然侑所存在——“目中惟侑金钱”。這是一种精神的缺失，一种关注内心的缺失，“急功近利”的物质主义者。我想，我们更该关注我们的内心世界，以清丽的双眼凝眸世界，用爱与责任铸造生命的意义，谱写新世纪的辉煌。因为，金钱并不是万能的，正如著名作家龙应台所说：“钱可以买房屋，但买不家；钱可以药物，但买不健康；钱可以买书籍，但买不智慧……”由此可见，拥侑亲情、友情……才是最重要、最幸福的。
所以我们不要把实现理想寄托在别人身尙，应该通过自己去奋斗，去努力，去争取。在亲情和钱尙，应珍惜亲情，淡泊名利。对弱者应多付出爱心，同情，树立正确的人生观。
《我的叔叔于勒》读书笔记
《茶花女》中有这样一句话：“金钱是好仆人，坏主人。”
以前，在刚读到它时，有半分理解与半分不理解，金钱是好仆人，其中的道理显而易见，正所谓有钱能使鬼推磨人可以利用钱来达到自己的某一目标或某一要求，而金钱则是近乎无条件的来满足人类的欲望，不可不说是一位好仆人。金钱是坏主人?则让我困惑不已，为什么金钱会是主人，而且还是个坏主人，后来，直到当我读完《我的叔叔于勒》后，才有了深刻体会与理解。
《我的叔叔于勒》是莫泊桑杰出的短篇小说之一。它以菲利普夫妇因为于勒贫富而前后变化的态度，组成令人惊叹的情节波澜，深刻揭示了他们嫌贫爱富、虚伪自私的灵魂，近乎重现了在资本主义社会下金钱社会中人与人之间的冷酷关系，即使是拥有相同血脉的亲人也不例外。
小说的高潮部分最扣人心弦，菲利普在船上眼见两位漂亮的太太的牡蛎的高贵吃法，而被深深吸引，这使他爱摆架子、爱慕虚荣的心理得以体现。之后，他又故作高雅，主动邀请家人吃牡蛎，爱面子、追求上流社会生活的心态也得到了完美诠释。随后菲利普太太又把推辞说得是何等的冠冕堂皇，既爱惜自己，又关心别人;既疼爱孩子，又注重教育。但“很不痛快”一词出卖了她，她实质上却是既顾全面子，又节省开支。
或多或少，这不得而知了，但金钱作为物质财富，是人类创造的，并为人类服务，人类应当是金钱的主人，而不是金钱的奴隶。人们依靠自己的劳动创造财富，获取财产，金钱是光荣的，而那种用剥削、掠夺欺诈的手段不劳而获，则是可耻的。金钱在促进商品交换的过程中起了重要作用，但金钱并非万能，世界上有比金钱更重要、更宝贵的东西。居里夫人放弃“镭专利”的巨额金钱，毅然将炼镭的技术公布于世，并把价值100万法郎的世界第一克镭捐献给治疗癌病的研究所。
截然相反的两种做法，但被金钱利用的菲利普夫妇是错误的。培根说过，金钱是善仆，也是恶主。希望在未来，它只是个善仆，绝非恶主。