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巴黎圣母心得体会
众所周知,巴黎圣母院是法国著名的教堂建筑,也是世界文化遗产之一。我有幸在最近的一次旅行中亲自参观了这座古老而神圣的教堂,深深地被其壮丽的建筑和丰富的文化内涵所吸引。以下是我对巴黎圣母院的心得体会。
首先,巴黎圣母院的建筑给我留下了深刻的印象。这座教堂典雅庄重,建筑风格古朴而巍峨。它的尖塔高耸入云,散发出一股庄严而神秘的氛围。我还记得走进教堂的那一刻,沉静的氛围和巨大的教堂内部给我带来了一种敬畏之感。整个教堂的构造非常复杂,有着精细的雕刻和特殊的拱门。尤其是那些高高的彩色玻璃窗,使阳光透过时产生出绚丽多彩的效果,让我仿佛身临其境,感受到了古老宗教建筑的无比艺术魅力。
其次,巴黎圣母院富有文化内涵。教堂内部保存有众多的宗教艺术品,展示了中世纪的宗教文化和艺术风貌。我在参观过程中看到了许多精美的圣像、壁画和雕塑,它们的细腻雕琢和独特风格令人叹为观止。在教堂的各个角落,还可以看到一些有关宗教历史和圣经故事的解说板,这为我更好地理解教堂的背后意义提供了便利。通过参观巴黎圣母院,我对中世纪宗教艺术的发展有了更深入的认识,也更加珍视这一段历史。
再次,巴黎圣母院是法国文化的象征。这座古老的教堂是法国文化的重要组成部分,因其出现在维克多·雨果的名著《巴黎圣母院》中而广为人知。这本小说的故事情节与教堂紧密相连,将巴黎圣母院的形象描绘得淋漓尽致。虽然小说中的情节是虚构的,但它强调了巴黎圣母院作为法国文化象征的重要性。因此,当我站在教堂面前时,我不仅感受到了宗教的力量,还能体会到法国文化的独特魅力。
此外,巴黎圣母院还代表了人类的宗教信仰。无论是被教堂壮丽的建筑所吸引的游客,还是每天聚集于此参与宗教仪式的人们,巴黎圣母院都扮演着至关重要的角色。教堂为人们提供了一个追求信仰和宗教体验的场所,使他们能够远离尘世的纷扰,与神圣相连。能够亲身参观巴黎圣母院,我深深体会到了信仰的力量和宗教对人们生活的意义,这是我终身难忘的经历。
综上所述,巴黎圣母院是一座兼具建筑、文化和宗教意义的重要场所。这座教堂的建筑壮丽而庄严,富有文化内涵与历史价值,代表了法国的文化符号和人类的宗教信仰。它给我留下了深刻的印象,使我对宗教艺术和信仰有了更深入的体会。巴黎圣母院不仅是法国人的骄傲,更是世界各地游客朝圣之地。
《巴黎圣母院》读书心得
在《巴黎圣母院》中,作者以极大的同情描写了巴黎最底层的人,流浪乞讨者。他们行为粗鲁,但他们拥有远胜于所谓受过教育和文明世界的人们的美德。互爱、正直、勇敢和自我否定的美德。小说中,巴黎流浪汉袭击巴黎圣母院解救埃斯梅拉达的场景悲壮而激烈。
慷慨、惊心动魄。
作为浪漫主义文学的里程碑,这部小说最明显的标志之一,是雨果把善恶美丑做了鲜明的对比。
但这种对照却不是按传统的方式不美与善,丑与恶分别集中在两类不同的人物身上,或是根本回避丑怪的一面,而是让他们互相交错:外表美好的,其内心未必善良;外表丑陋的,其内心未必不美,未必不善。
巴黎圣母院,威严赫赫,以其不朽的智慧,在它存在迄今八百多年中,默默注视着滚滚河水、,曾经是多少人间悲剧、人间喜剧的见证!在雨果的这部小说中,它仿佛有了生命的`气息,庇护爱斯美腊达,证实克洛德的罪行,悲叹众路好汉尝试打击黑暗统治而英勇献身的壮举,惊赞卡席莫多这“渺不足道的微粒尘芥”把一切首都,愚昧迷信、野蛮统治猖獗的那个社会之中,发挥其横扫一切的威力。《巴黎圣母院》作为一部浪漫主义代表作,正是由于作者力求符合自然原貌,刻画中世纪的法国社会真实生活,以卓越的手法和浪漫的形式,依据动人的情节发展,凝聚、精炼在这部名著中而呈现出它们的生动面貌和丰富蕴涵,赢得了继《艾那尼》之后浪漫主义打破古典主义死板的又一胜利。这是一部愤怒而悲壮的命运交响曲。
读《巴黎圣母院》的心得
《巴黎圣母院》是深受全世界读者喜爱的小说,最近我从图书馆读到了这本书,深受启发,改变了很多原本固化的观点,对我的成长是非常有帮助的,而对真善美的诠释也是雨果先生写作这本书的目的,为底层劳动人民摇旗呐喊,歌颂善良的美德。
书籍讲述了吉普赛少女埃斯梅拉达的爱情以及围绕她发生了一些故事。少女的清纯、美丽、善良得到了很多人的追求,巴黎圣母院的副主教也爱上了她,但得不到少女的心便开始了迫害,让埃斯梅拉达获罪,这是极度丑恶的行为,因为我们对待爱情需要的是胸怀,得不到就应该成人之美,这才是爱的真谛。
菲比斯是一个外表英俊但内心实则阴险的人,他骗取了少女的`感情,然后又不敢站出来维护她,导致她被判处了绞刑。在正义和爱情面前,这个内心丑陋的男人胆怯了。
同样在书中,还有一个外表丑陋但内心十分善良的敲钟人卡西莫多,他相貌丑陋但也深爱这个美丽的少女,于是他选择了莫莫的守护,当埃斯梅拉达遇到危险时,他选择了暗地里帮助,这才是善的本质。
读了巴黎圣母院这本书,让我受到了很多启发,对真善美的含义理解的更加深刻了,这会让我成长的更好,生活的更加幸福美满。
《巴黎圣母院》读书心得
书中的人物和事件,即使源于现实生活,也被大大夸张和强化了,构成了一幅幅绚丽而奇异的画面,形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。
《巴黎圣母院》其实告诉我们,任何时代都是看脸的,如果你拥有一张好看的脸,你的人生就会顺利很多。有人倾慕,有人注意到你,有人对你好保护你。但如果你相貌平平或者长相很丑,你得比长得好看的人多付出很多努力。
现实生活中,类比一下,腓比利和卡西莫多当中,你会选择谁?相信大多数人都会选择卡西莫多,况且现实中也没人会像卡西莫多那样丑的不堪入目。但是,现实中也没有卡西莫多那样一心一意,心甘情愿,不求回报对你好的人。每个人在现实中都多少有点腓比利的影子,些许自私,些许滥情,些许虚伪,些许没良心……所以卡西莫多无论是在书里面,还是在现实中都是孤单的,都是独一无二的。如果有个人能走近卡西莫多的灵魂,或者成为卡西莫多式的灵魂,那么那个人一定会被回报以太多惊喜。
只是,希望女生都不要像爱斯梅拉达一样愚蠢,被虚伪的人骗得团团转。愿你们能在情人节时执手于腓比利外貌的卡西莫多。
《巴黎圣母院》读书心得
为了让这个寒假过得更充实、更有意义,我决定选择一本阅读。这本书的书名是《巴黎圣母院》,是法国作家雨果的一部作品。
书中的每一处奢华的教堂建筑物都会令人回味无穷,在作者的笔下,一群性格鲜明生动、极具特色和感染力的人物形象很轻易就被刻画出来。其中写到的吉普赛女人爱斯美拉达相貌美丽、迷人,性格纯真、善良,又多才多艺、能歌善舞,很受人喜爱。
但是,给我留下印象最深刻的人物还属钟楼的敲钟人卡西莫多。他拥有世上最丑陋的外貌,但却有着世上最善良的心灵和一双善于发现美的眼睛。
而书中的另一个人物,就是曾经收养卡西莫多的克洛德副主教,或许他的外表很漂亮,留给别人的印象也是一个好人,一个有爱心的人,但是他的内心却丑陋无比,他总是搞暗中破坏,使别人无法成功。用无道德而又自私的手段从而使自己达到目的,更无耻的是他竟然没有丝毫的罪恶感。所以,他与卡西莫多自然是无法相提并论了。他不像卡西莫多那样,虽然是遭人唾弃,独眼、驼背、坡脚,但是尽管如此,卡西莫多仍然自始至终保持着心灵的美丽,甚至是为了爱斯美拉达而付出自己的生命。
至于弗比斯,他是和克洛德一样的卑鄙的人。他们为了自己的利益,竟然会去害爱斯美拉达这个纯洁、仅有十六岁的无辜女孩。克洛德已经得到了他应有的报应,相信弗比斯也不会有好的下场。
其实,我在刚开始读这本书时,我很讨厌卡西莫多,他的形象太丑陋了,但是卡西莫多原本就善良美好的心灵在故事情节的衬托下,使他的形象在我心中发生了巨大的改变,这大概就是心灵的震撼吧。
读完这本书后,我的心情久久难以平静,心里充满了愤怒和同情。不过,我现在深刻的认识到了美与丑。书中卡西莫多的那种内心美,才是我们应该追求的美;而外表上的美,不过是虚无缥缈的东西罢了。对于现实中的我们来说,或许更多的是把外表美放在首要,但是现在我才明白,唯有一颗善良美好的心才是最重要的。
《巴黎圣母院》读书心得
“世界让我遍体鳞伤,但伤口长出了翅膀。”我认为这句话是描述卡西莫多的完美方式。
卡西莫多是巴黎圣母院钟楼上的敲钟人。他是一个极其丑陋、畸形、聋哑的人。他是不幸的代表。克劳德副主教是一位博览群书、和蔼可亲的主教。他收养了被称为“恶魔之子”的卡西莫多,并把他抚养成人。本该如此,但后来,他疯狂地爱上了优雅的埃及舞蹈家埃斯梅拉达。他的爱情让人毛骨悚然,后来他变成了一个长着动物脸的无耻之徒。为了拿下埃斯梅拉达,他怂恿卡西莫多一起绑架埃斯梅拉达。可怜的埃斯梅拉达吓坏了。幸运的是,她被英俊的富比斯船长救了。她对富比斯一见钟情,直到去世。可惜的是,她迷恋的富比斯船长是一个高调的渣男:有未婚妻的富比斯到处找女人当他的情妇。
那天晚上,卡西莫多因绑架埃斯梅拉达被送上了行刑台,人们嘲笑这个畸形人在台上的失态。只有埃斯梅拉达不顾过去的委屈,给口渴的卡西莫多送水,卡西莫多记住了这个美丽女孩的善良。
从《喂水之恩》开始,卡西莫多每次在钟楼敲钟的时候,都在暗中观察埃斯梅拉达。副主教克劳德占有欲极强,破坏了福比斯和埃斯梅拉达的'幽会,导致埃斯梅拉达被送上绞刑架。克劳德已经多次向埃斯梅拉达表明,只要她愿意和他在一起,他就会救她。埃斯梅拉达不屈不挠,毅然选择了绞刑架去死。有一集值得一提的是,有一个隐藏的修女的伟大母亲,听到这个消息后欣喜若狂。因为她讨厌埃及女人,而且是埃及女人偷走了她的孩子。一个隐藏的修女日复一日、年复一年地在角落里为她的孩子祈祷。如果她后来认不出自己的孩子埃斯梅拉达,也许她会一辈子为孩子祈祷,活在阴霾中,直到生命的最后一秒。然而,上帝对她既仁慈又残忍:上帝让她认识了埃斯梅拉达,但在这种情况下,埃斯梅拉达是一个垂死的人。这位可怜的伟大母亲为了孩子的生命献出了自己的生命。
上吊那天,卡西莫多救了埃斯梅拉达。真是“滴水之恩,必有涌泉相报”。卡西莫多很崇拜这个美丽的女人,但他太丑了,怪物会让他有点,更别说埃斯梅拉达了?埃斯梅拉达不敢看他的脸。卡西莫多每天送饭时总是站在看不见的角落里,然后把饭推过去。晚上睡觉时,他背对着她坐着,为她守护净土。最丑的卡西莫多也是最美的,至少在我看来是这样。
克劳德主教最终认为埃斯梅拉达已经死了。虽然他很难过,但他的心悸终于消失了。至少在他知道真相之前是痛苦和解脱的。知道埃斯梅拉达没有被绞死,这位永远不会死的副主教向埃斯梅拉达表达了他热烈的爱。无论多少次,埃斯梅拉达都不会接受。克劳德又气又羞,把埃斯梅拉达交给了追赶她的官兵。可怜的女孩,可怜的卡西莫多。卡西莫多所有的努力都白费了。绝望和怨恨,卡西莫多笑着把凶恶的副主教推下了塔。这是他的反抗。对丑陋人性的反抗。第二天,卡西莫多失踪了。两年后,在蒙福宫墓地发现了一男一女的两块骨头。奇怪的是,他们互相拥抱,骨头一分离就化为灰烬。
这是感人的爱,卡西莫多对埃斯梅拉达的感激和爱,以及他对她的忠诚。003010是一部揭示丑恶人性的悲凉无情的悲剧。
巴黎圣母院读书心得在今年的五一期间,爸爸在学校图书馆借了很多文学名著给我,在这些名著中我读了一本雨果的经典书籍——《巴黎圣母院》。写了一个发生在15世纪法国巴黎的生活故事:巴黎圣母院副主教克罗德道貌岸然、蛇蝎心肠,先爱后恨,迫害吉卜赛女郎爱斯梅拉尔达。面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。小说中的人物形象性格鲜明生动、极富感染力,人物之间错综复杂的矛盾纠葛和悲惨命运扣人心弦。
小说中使我感触最深的是小说中的两个主人公:爱斯梅拉达和卡西莫多。这两个人物形成了鲜明的对比,使人触目惊心。爱斯梅拉的美貌绝伦、纯真善良,能歌善舞。原本她应有美好的未来,但最后她消失在这个世界,我觉得很惋惜。
卡西莫多形貌异常的丑陋。卡西莫多却有着一颗美丽、纯洁、善良的心灵。他喜爱爱斯梅拉达;对爱斯梅拉达的种种厌恶,他毫不在乎。我认为这是他最大的弱点。个人的实力是很有限的,最终他还是不能保护好她,也只好选择殉情。
这两个人的悲惨命运使我触目惊心,我的同情心又升起来了。我讨厌社会偏见邪恶势力。我觉得我们这个社会是美好的,今天的幸福生活是来之不易的。从爱斯梅拉达和卡西莫多的爱情悲剧,我也看到了世间的悲剧。
《巴黎圣母院》读书心得
圣母院里的钟次第地敲响,咚咚,咚咚。沉重地,凄婉地,好像在陈述着一个故事。
那是些浓烈得化不去,深刻得褪不了的形象:独眼的敲钟人伽西莫多,美丽善良的爱斯梅拉达,还有渊博却邪恶的克洛德副主教。
相比而言,如果说伽西莫多的外表丑陋,那么克洛德的心灵便更加令人鄙视。一开始,良好的背景让我觉得他是个学识渊博的善良人——他收养了丑陋的伽西莫多,他是人人敬畏的副主教。但是当故事的情节愈演愈烈时,我读懂了他精神世界中的畸形。他只以自己为世界的中心,什么都要围着他转。
“美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的东西。”
当灭灯钟响彻在巴黎圣母院里,所有故事都结束了。但那古老的故事将永恒地被传诵。
《巴黎圣母院》读书心得
这本书看完好几天了,那感觉就像是一团说不清是什么的东西一直堵在心里,很想找人合自己探讨,很想让它澄清书里面的经典情节很多很多,那里面展示的很多,我不能一一的重复旧这样借着几个点,简单的说几句好了。
让我印象最深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑,那些奢华的象征权利的教堂,人们还不知道可以拥有自己的细想,以及为了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂来展现,展现建筑家的审美观,也就是个人的才华,或者展示自己的能力,我想那时的人们,把人性深深地埋在意见神圣的宗教的外衣下面典型的任务就是副主教一一克洛德,从那许多的错误复杂的毫无章法的建筑群,我们不难看出,当时人们的内心是怎样的压抑,怎样狂躁,那些想雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶,正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号。教堂里面是那么的阴森恐怖,这让人联想到在宗教的'遮拦写,当时社会是怎样的肮脏和败坏,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了强烈的感官刺激,通篇都是在这样的对照下进展的,让人的心理深刻的体会出迷茫困惑,和不安,如果有一把利剑,你会尽你自己的权利去刺破那蒙在社会上空的阴云是邪恶的,你对他充满了愤怒和鄙视。就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂和报复,于是你不能,以为如果你像刺痛那些邪恶,你就先要将代表这真善美的上帝打倒在地,那是多么残酷的事情啊!还有比人丧失本性更悲哀的么!
印象深刻的是这样的心任务,代表美丽善良的姑娘艾丝美拉达,她不仅有迷人的外貌更有一颗纯真善良的心理,从她对待那只山羊就下内个落魄的诗人,对于伤害过自己的卡其摩多,送上的水和怜惜,对待爱情的牺牲,等我们看到他是美丽的,他的身上心灵上没有污垢,她是没有被污垢的可是,这样的天使一样的姑娘,受到的是怎样的对待呢?流量,在最肮脏的环境里面生活,被玩弄,被抛弃,被诬陷最后牺牲。
我想这也就是世界名著的真正魅力所在,他让人看到的不是一个简单的故事,他深刻的提醒了人类内心深处的一些活动,无论放在什么社会,人的共性是始终存在的,让多少人的内心失去了平衡。
我想每一个人都会有一个属于自己的答案。
美丽而又善良的女神艾丝美拉达,和相貌丑陋却品德高尚的敲钟人卡西莫多,他们演绎着一段传奇,令人久久不能忘怀。1482年,法王路易十一统治下的巴黎城沉浸在“愚人节”的狂欢的气氛中。艾丝美拉达在广场上欢快的舞着,她有着美妙的歌声,使得所有人都被她吸引。与此同时,平时被人唾弃的卡西莫多成为了丑人王被大家簇拥着。卡西莫多被副教主支使去做坏事,伤害了艾丝美拉达。但在卡西莫多遭鞭打时,艾丝美拉达不计前嫌,用她善良美好的心灵包容了他,让卡西莫多心中深深的刻下了她的美丽。在那个不公平的时代中谁也不能得到丝毫的同情。人们恐惧黑魔法,厌恶吉普赛人。艾丝美拉达也难逃被诬陷而处决绞刑的命运。她心中那位能保护她的白马王子卫士长,更是眼睁睁的看着她即将被判处死刑。卡西莫多为了救她不顾一切,但是并没有出现什么奇迹。在艾丝美拉达死后,他便紧紧地追随着她。
巴黎圣母院读书心得
看完巴黎圣母院已经有一个星期了,早该写的书评却迟迟没有动笔。其实挺不想和别人交流我的阅读感受的,我怕有人觉得我矫情。因为我真的并没有那么喜欢这个故事,不喜欢美丽又无辜的爱斯梅拉达,不喜欢金玉其外的弗比斯,也不喜欢面丑情深的卡西莫多。但是我一直想写些什么,如果说有什么理由让我如此的话,大概就是我想谈谈一个人克洛德·弗罗洛副主教。
忘了在哪里看过的一句话,坏人总是有着最高尚的伪装和最坚定的操守。所以即使小学课本里就说过,副主教如何残酷地导演了整场悲剧,我还是被他表现出来的近乎圣人的形象迷惑了:对科学与知识严谨而执着的终生探索,对世俗生活的敬而远之,对年幼弟弟的强烈热爱和永远冷静的面容。如果不是秃头和他对女人过分虚伪的敌视,我想他或许是个有魅力的男子,至少是个令人崇敬的教士。
他对无辜的爱斯梅拉达有着最恶毒的仇视,以一种可怖的自我压抑,来远离她几乎可以征服一切的美和魅力;另一方面又像一个变态跟踪狂,旁敲侧击了解这个姑娘的纯洁生活。爱之如狂,恨之切齿。他用阴郁的眼神追随那灵巧曼妙的身姿,用不顾一切的残酷陷她于地牢和将死的困境。可是我看到监狱里的一段,突然停下了翻页的手。我想,若是一切到此戛然而止,我几乎要为他落泪了。因为他在爱里不得救赎,比起爱斯梅拉达的无知和弗比斯的虚情假意,他爱得无望。冷酷,对别人也是对自己。
“我又惊又喜,心醉神迷,忘情地注视你。我全神贯注地凝望,猛然惊恐得战栗起来:我感到命运抓住了我。”
“以心灵的全部狂热去爱她,深感为换取她一丝微笑,情愿献出鲜血和生命,情愿牺牲名誉和灵魂,情愿舍弃今生和来世,舍弃永世和永生!”
“我的灵魂里是一片黑夜。”
雨果的浪漫主义渗入字里行间,以至于这个罪恶的魔鬼在肮脏地牢里吐出的言语,如同世上最真诚的情书。可是《巴黎圣母院》并不是要讲述一段爱情,更不是对一个教士袍下被束缚的灵魂的同情。我大概是魔怔了,竟在这本该只有淫欲和残酷的双眼中看出无奈,在这黑色的灵魂里触摸到痛苦。但这其实并不能怪我。雨果将他所信奉的“美与恶并存,光明与黑暗相共”的美学原则践行得太彻底,我竟不是从卡西莫多身上而是在克洛德处感受到这一切。
故事并不会如我所想,戛然而止,美是要被歌颂的,丑恶是要被击落尘埃的。所以副主教不值得同情地走向自己的地狱,贪生怕死、威逼利诱,死前的形象终于被丑化得可以成为完美的反面教材。他虽然出自阴暗天性并不一定成为一个好人,却本不至于此,终于因为这份甚至不知道该不该称之为爱情的迷恋走向万劫不复。我并不为之难过,却庆幸还好只是小说,又忐忑是否真的只是虚构。
既然已是魔鬼,爱不爱还有什么所谓。
愿我们每个人,在爱里都不至面目可憎。总有更广阔的世界在未来等待着,所以我一定不会记得这一刻,所有不好的爱恨怨憎。
读巴黎圣母院心得
卡西莫多和神父从外貌上比起来一个天上一个地下,但他从爱斯梅拉哪儿感受到了人类的温暖,后来因为她,卡西莫多奔赴刑场救他并把她藏在了教堂中,之后为了她又和百姓打了一仗,足以体现出了真善美。
爱斯梅拉是一个个体,但也反映出了部分人心中的邪恶。因为她的美貌使部分人产生了嫉妒,于是部分人便要去抓她。这也从侧面烘托出当时的人们还远远谈不上真善美。现在的生活中,同样也能体现出真善美。
如果社会上人人都像陆学华,像卡西莫多那样,世界将会变得更美好。
巴黎圣母院读书心得
那是一个锋利的时代,欲望催生出庞大的`武器,物质把一切压垮,虚荣把一切卷向天空。钻石的光芒切割着瞳孔。狭隘的空间中暗流涌动。吞噬着人性,人心和灵魂。不屈于这恶魔的束缚,他挣脱黑暗,用真、善、美化作光芒,像一颗流星,带给人们短暂的光明。
他天生一副怪相,大脑袋上栽着棕红色的头发,两肩之间拱起一个硕大的驼背,全靠前面的鸡胸才维持平衡;大小腿扭曲异常,只有在膝盖处能合拢,以至从正面看来像两柄以刀把相接的镰刀,宽脚板,一双巨掌。是的,他是这样的丑陋,以至于人们把他当作魔鬼,孩子们把他当作怪兽。的确,在外表上他没有让人值得称赞的地方,可他却拥有世上最美的心灵。
从来没有人关心他,同情他,有的只是无尽的嘲讽,捉弄和咒骂,所以他对所有人都怀着恶意和仇恨。只是在对所有人的怨恨中除一人例外,他爱这个人的程度与他爱圣母院相等,可能还超过;此人就是克洛德·弗洛罗。
对!事情很简单,克洛德收留,收养了他,给他衣食,养他成人。他小时候,每当狗和孩子在后面追赶起哄,他总是到克洛德膝下寻求庇护。克洛德教他说话、读书、写字。后来是克洛德让他当上了敲钟人,把大钟嫁给他,这等于把朱丽叶交给罗密欧。
所以,他的感激之情深厚、热烈、无边无际。
所以,为了他,他陷入被刑法严惩的困境,耻辱柱上的他像孩子一样孤苦、无助。她出现了,一滴眼泪回报一滴水,他哭了,泪水是那样的透明,像水钻一样的纯净,原来坚强的他也有脆弱的一面。只是在这泪水中包含的不知是委屈、痛苦还是羞愧。
从此之后,他无可救药的爱上了这个波西米亚姑娘——爱斯美拉达。她美丽、善良;但是他却是自卑的,甚至于没有接近她的勇气,只能远远的欣赏这高贵的美丽。他没有爱她的资本,却依旧在狂热的表达他的爱,当可怜的姑娘被爱人抛弃,被吊在绞刑架上时,他不顾危险去救她,却不求任何回报,甚至将养育了自己二十多年的养父送到了地狱。
巴黎圣母院读书心得
在这漫长的八天长假中,选择搬张长椅放在迎风的阳台中央,旁边放着一杯冒着热气的白开水,捧着一本不薄也不厚的书,躺在长椅上,迎着清风,听着悦耳的鸟啼,别提有多快乐了,这不,在安宁的享书盛宴上,我第二次遨游在《巴黎圣母院》的世界里,再一次翻看它,仍有一番风味。
在雨果笔下酝酿的巴黎圣母院,巍峨壮美,赋予了欧洲人特有的那说不尽的地域风情,似乎存在着神秘的东西,就像在圣母院中发生的那个故事。在作者的心里,她是神圣的,是神的产物——“这是一个时代所有力量凝结的神奇产物,每一块石头都千姿百态,鲜明地显示了由艺术天才所统摄的工匠的奇思异想,一言蔽之,这是人的创造,伟壮而丰赡,赛似神的创造,似乎窃来了神的创造的双重特质:繁丰和永恒,庞然大物,见者无不震悚。” 虽然没有真实的见过这座神圣的教堂,但是在《巴黎圣母院》中,在作者的深情描写下,就已经让人无限遐想那个发生在这个完美的教堂中的故事了。
初次看完《巴黎圣母院》,只是仅仅知道了在巴黎圣母院中发生的一段浪漫而又悲哀的故事,但当自己再一次真正去读这本书后,就会发现故事背后让人深思的含义。作者用比拟的修辞手法讲述了15世纪在法国,巴黎圣母院的副教主克洛德,由于贪婪吉卜赛女郎爱斯梅拉达的美色,指使卡西莫多掳走爱斯梅拉达,被上尉队长福比斯救,嫉妒的克洛德决定刺杀福比斯,并嫁祸于爱斯梅拉达,使爱斯梅拉达被判死刑,在行刑时被卡西莫多救走,藏身在巴黎圣母院,乞丐群体为救斯梅拉达而在巴黎圣母院与卡西莫多发生大战,可爱斯梅拉达却被克洛德残忍的绞死在巴黎广场上,卡西莫多愤然的将那个内心丑陋的克洛德从巴黎圣母院教堂的顶楼推下,最后卡西莫多和爱斯梅拉达的尸体长眠于鹰山地窖中。
“当局者迷,旁观者清。”在故事背后的真相,让人哀叹,委婉曲折的故事情节,让人永远都看不完,读不尽,如同我身边的那杯白开水,里面还是热气缭绕,烟云四起,但杯外却洁白透剔,故事中的人在和命运抗争,故事外的我们却还在流连于圣母院是如何的金碧辉煌。
而善良的人也会得到他们最后自己选择的结果。 正如《巴黎圣母院》的故事一样,她有着最旖旎的正面,也有着最丑陋的反面,她有着最炙热的灵魂,也有着最蚀骨的阴谋,她在东方的阳光下闪闪发光,也在西边落日之时成为最独立的残霞。
人生就是一个填不平的坑。
小说结尾的地方详细描写了卡西莫多的死,也许是为了告诉人们他的选择,他是为了正义而死的,他没有完成什么伟大的理想,只是选择了自己觉得正确的道路,我想,就算他死后沦落地域,他也不会后悔!
而善良的人也会得到他们最后自己选择的结果。 正如《巴黎圣母院》的故事一样,她有着最旖旎的正面,也有着最丑陋的反面,她有着最炙热的灵魂,也有着最蚀骨的阴谋,她在东方的阳光下闪闪发光,也在西边落日之时成为最独立的残霞。
人生就是一个填不平的坑。
小说结尾的地方详细描写了卡西莫多的死,也许是为了告诉人们他的选择,他是为了正义而死的,他没有完成什么伟大的理想,只是选择了自己觉得正确的道路,我想,就算他死后沦落地域,他也不会后悔!
巴黎圣母院读书心得
女孩爱斯梅拉达多次救人,羽林军骑卫队队长弗比斯的奢侈背叛,圣母院敲钟人帮助无辜,教士克洛德内心的虚伪,胡说八道王国乞丐的正义……一切都是那个时代的缩影。
相信大家都听说过,佛山南海黄岐广佛五金城的两岁女孩小月月被车碾压后,司机逃跑了,18名路人视而不见。最后一个扫地阿姨救了她,但月月再也睁不开眼睛看世界了。18个路人!“小悦悦”事件不仅看到了人们的冷漠,也看到了扫地阿姨人性的光辉。透过雨果作品中的圣母院,我可以看到有些人美丽的外表可能是蛇蝎的心,善良的脸可能是为了隐藏内心的空虚,浮华;相反,像卡齐莫多这样丑陋或普通的人可能会有一颗善良的心。
现在,15世纪的巴黎圣母院离我们很远,刻着一群人深深悲伤的故事被我铭记。在努力学习的.同时,我们永远不应该让空虚和冷漠充满我们的心。更多的责任,更多的爱,更多的热情,这个社会将会更好。
巴黎圣母院读书心得
这几天,我看了一本由法国著名作家雨果编写的一部长篇小说。
这本书描写了15世纪的巴黎生活。这本书主要讲述了一个身患残疾又丑陋的敲钟人卡西莫多,被巴黎圣母院的神父收养了。外表正经的克罗德神父自从遇见美丽的爱斯梅拉达后,就被她所吸引。便指使卡西莫多掳走她,途中被非必斯所救。克罗德怀恨在心偷偷刺杀了非必斯,并嫁祸给了爱斯梅拉达。最后爱斯梅拉达被神父的军杀了,卡西莫多最终抱着爱斯梅拉达的尸体殉情了。
丑陋的卡西莫多有着一颗善良的心,而外表正经的神父却十分的邪恶。这让我明白了一个道理,我们不可以看人的外表而确定这个人是好是坏。在现实生活中也是这样,看到陌生人千万别和他走,因为有可能他和克罗德一样非常的邪恶;在马路边经常有几个人在乞讨,如果有能力的话,我们可以试着帮助他们,因为他们是真的需要我们的帮助!
这本书的结局好悲惨啊,通过这个故事我明白了不能看人的外表来决定人的内心。因为外表和内心有时候是相反的!
巴黎圣母院读书心得
似乎只有维克多雨果的《巴黎圣母院》中卡西莫多和埃斯梅拉达之间的爱情受到人们的称赞,而副主教弗洛却被钉上了虚伪、阴险、心理扭曲的耻辱钉。
但弗洛洛在我眼里是个可悲的人。
压抑太久的东西总有一天会喷涌而出,就像火山口喷出的炽热岩浆,就像弗罗罗对埃斯梅拉达的爱。
炽热的火焰以吞噬一切的势头燃烧着。即使有黑袍的冰冷包裹,也无法阻挡炽热火焰的疯狂。
我们不能这样评价副主教:虚伪的伪君子,心理扭曲的坏人。因为,副主教弗罗洛也是一个悲惨的受害者。
弗洛洛不是天生的坏人。如果你仔细阅读他的经历和行动,你会发现他有太多优秀的品质。出生于名门望族的他,小时候被父母送进了大学“读弥撒,伴着经书长大”。他是“一个忧郁、严肃、认真的孩子,学习勤奋、敏捷”,从不大声喧哗,从不酗酒闹事,与其他同学相比简直是两个极端;在这个尖子生的心目中,人生的目的就是求知。“19岁之前,他的世界只有书籍、科学和知识”。
19岁时,巴黎的瘟疫夺去了他几乎所有的亲人,只留下了他的小弟弟约翰。他发誓为了他兄弟的幸福和命运献身于神职。不仅如此,出于深深的怜悯和“为弟弟投资功德”的想法,他还收养了被所有人憎恨和唾弃的卡西莫多,保护他,教他说话,让他成为巴黎圣母院的敲钟人。对于一个善良、严肃、忧郁、爱知识、爱亲人的副主教弗罗洛来说,虽然约翰是个失败者,一次次辜负了他的期望,但他的生活是平静而幸福的。作为副主教,他掌管灵魂;作为一个人,他充满了道德高尚。这时,“虚伪”和“伪君子”的名字与他无关,他是名副其实的君子。
然而,埃斯梅拉达出现了。
他试图把自己更深地埋在书本和科学中,但失败了。试图让埃斯梅拉达远离圣母院,“眼不见心不烦”,但没有成功。——“我第一次、第二次见到你,我想第千次见到你,我想永远见到你!”当然,宗教禁欲的枷锁无法抑制人们对自由、美好、爱情的渴望。在第一次“吊死”埃斯梅拉达之后,已经走上堕落之路的弗洛洛,依然对美好的生活有着渴望:“他想象自己可以拥有一个充满和平与爱的生活。”
这一切都告诉我们,他是多么的纠结和痛苦。费比斯对埃斯梅拉达“爱”的强烈嫉妒,对费比斯的蔑视,对他深爱却一无所有所造成的不公和怨恨,对爱上一个人却得不到的痛苦和狂热,最终使他的理智消失。
强烈的嫉妒和占有欲,加上失去理智控制的头脑,过去的善良本性和“高尚”的道德原则,再也抑制不住他的疯狂和反常行为;对美好爱情的渴望不能让他变得正确。现在他正在去——的路上。
地狱的斜坡,又有什么好畏惧的?
走向疯狂的同时,弗罗洛也在走向自己可悲的末路,收获的必然是可悲的耻辱。罪恶已不可阻挡,悲剧已不可逆转;弗罗洛的可悲,已不可改变。
随着弗罗洛一句“谁也别想得到她”,绞索升起,绞死了他曾经的圣迹、爱情、希望;绞索落下,将弗罗洛本人也放入了他亲手为自己建造的地狱,绑上了亲手为自己竖起的耻辱柱。
得不到便要毁灭,这不是爱。弗罗洛产生爱没有错,只是他的爱太过残忍,需要这么多生命去祭奠。
可悲的人。
巴黎圣母院读书心得
在阅读这本书的过程中,我们可以感受到强烈的美丑对比。书中的人物和事件,即使来源于现实生活,也经过了极大的夸张和强化,形成了绚丽奇特的画面,形成了鲜明甚至不可思议的善恶美丑对比。埃斯梅拉达,一个放荡不羁的女孩,是巴黎流浪汉的宠儿,靠街头艺人为生。她天真无邪,富有同情心,乐于助人。因为她不忍心看到一个无辜的人被处死,她接受了诗人甘果瓦作为她名义上的丈夫来拯救他的生命。看到卡西莫多在烈日下被鞭打,只有她会同情那些因为口渴而大声喊叫的敲钟人,并把水送到他们的嘴边。这样一个心地高尚的女孩,被教会和法院污蔑为“女巫”和“杀人犯”,被判处绞刑。作者把这个人物塑造成美与善的化身,使她的内在美与外在美完全统一,从而引起读者对她的无限同情,从而产生对封建教会和王权的强烈怨恨。
至于副主教克劳德和敲钟人卡西莫多,这是两个完全相反的形象。表面上,克劳德过着简朴的生活,但内心渴望幸福,对世俗的享受充满了嫉妒。自私,阴险,卡西莫多,一个驼背、独眼、聋又瘸的怪胎,从小就被世界歧视和欺负。在埃斯梅拉达,他第一次体验到了人们心中的温暖。这个外表粗俗野蛮的怪人,从此把自己所有的生命和热情都寄托在埃斯梅拉达身上,她可以为她和她的幸福牺牲一切。
这种美与丑的极端对比,崇高与邪恶的绝对对立,让小说有一种强大的力量,可以扫除我们所有的思想和情感。或许这就是言情小说的魅力吧。
在《巴黎圣母院》中,作者以极大的同情描写了巴黎最底层的人,流浪乞讨者。他们行为粗鲁,但他们拥有远胜于所谓受过教育和文明世界的人们的美德。互爱、正直、勇敢和自我否定的美德。小说中,巴黎流浪汉袭击巴黎圣母院解救埃斯梅拉达的场景悲壮而激烈。
慷慨、惊心动魄。
作为浪漫主义文学的里程碑,这部小说最明显的标志之一,是雨果把善恶美丑做了鲜明的对比。
但这种对照却不是按传统的方式不美与善,丑与恶分别集中在两类不同的人物身上,或是根本回避丑怪的一面,而是让他们互相交错:外表美好的,其内心未必善良;外表丑陋的,其内心未必不美,未必不善。
巴黎圣母院,威严赫赫,以其不朽的智慧,在它存在迄今八百多年中,默默注视着滚滚河水、,曾经是多少人间悲剧、人间喜剧的见证!在雨果的这部小说中,它仿佛有了生命的气息,庇护爱斯美腊达,证实克洛德的罪行,悲叹众路好汉尝试打击黑暗统治而英勇献身的壮举,惊赞卡席莫多这“渺不足道的微粒尘芥”把一切首都,愚昧迷信、野蛮统治猖獗的那个社会之中,发挥其横扫一切的威力。《巴黎圣母院》作为一部浪漫主义代表作,正是由于作者力求符合自然原貌,刻画中世纪的法国社会真实生活,以卓越的手法和浪漫的形式,依据动人的情节发展,凝聚、精炼在这部名著中而呈现出它们的生动面貌和丰富蕴涵,赢得了继《艾那尼》之后浪漫主义打破古典主义死板的又一胜利。这是一部愤怒而悲壮的命运交响曲。