宋江传人物(优质15篇)

时间:2023-12-14 22:20:05 作者:JQ文豪

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试论《水浒传》人物宋江的矛盾心理

《水浒传》全称《忠义水浒传》,是中国文学史上著名的反映农民起义的长篇小说。作者通过以宋江为首的各路好汉被逼上梁山的故事,生动地演绎了封建社会“官逼民反”的现实,表达了对社会安宁、国泰民安的向往和对贪官污吏的痛恨,勾勒出一幅忠君爱国、除暴安良的理想图画。因此,正如小说题目所昭示的,忠义思想就是这部小说的主旨,这种思想的最大负载者就是作者以全力塑造的宋江这个人物。应该说这个形象在第70回之前是比较真实的,而第70回之后则显得虚假不实。为什么说小说中的宋江形象存在虚假成分呢?这要从宋江性格的矛盾说起。尽管《水浒传》取材于历史上的真人真事,但作者毕竟又加上了许多理想成分,将这个人物理想化了。

宋江,表字公明,排行第三,祖居郓城县宋家村人氏,为人孝顺、仗义疏财,因为面黑身矮,人们都称他为“孝义黑三郎”。上梁山前,宋江在郓城县做押司,他刀笔精通、吏道纯熟,兼之爱习枪棒,学得武艺多般。宋江平生只好结识江湖上好汉,但有人来投奔他,不管甚么身份,他都热情接纳、终日追陪,并无一点厌倦;来人若要起身则尽力资助。可称挥金似士!人问他求钱物,亦不推托;且好做方便,每每排难解纷,只是周全人性命。平常散施棺材药饵,济人贫苦,救人之急,扶人之困,因此,大家把他比做天上下的能救万民的及时雨。

宋江不仅是小说中的一个重要人物,而且也是小说中的一个特殊人物。说他重要,是因为作为起义军领袖,他亲手创建、发展、壮大了起义队伍,使之成为宋王朝的心腹大患;说他特殊,是因为他既委身于造反之列,却又始终不能忘怀对封建统治阶级的耿耿忠心,最终又亲手葬送了起义事业。“义”使他倾向革命,不满现实;“忠”又使他瞻前顾后,优柔寡断。这种双重性格,不仅造成了宋江的个人悲剧,也造成了整个起义军的悲剧。在作者笔下,忠义思想无疑是宋江性格的核心。围绕这一核心,作者大致是按照三个阶段来演绎宋江生活的轨迹:一是侠义英雄时期,二是亡命江湖、落草为寇时期,三是招安以后。详细阐释如下:

1、男子汉大丈夫时期的宋江----侠义。

宋江生活轨迹的第一个时期是宋江人生的一个重要铺垫。作者的目的只有一个,那就是突出描写宋江的“义”。这不仅是人物性格的基础,而且也是整部小说的基础,所以,人物一出场,作者就为他定下了义的基调。小说第18回对宋江有一个总的介绍,写他平生只好结交江湖好汉,一贯地扶危济困,救人之急,有“及时雨”之称。因此,天下不论识与不识的,提起宋江莫不交口称赞,也无不以结识宋江为荣。宋江也正因此而获得了极高的声誉。在这一时期,宋江最大的一次义举是私放了劫取生辰纲的晁盖等人。虽然他出于“义”救了他们,但从内心里又觉得他们犯下了弥天大罪,于法度上却饶不得。可见,其所行之“义”,是以不触及封建专制统治为前提的纯粹的义,但是“义”和“忠”毕竟又是截然不同的甚至是完全对立的两种思想。当这两种思想统一在一个人身上时,就难免要作出抉择。顾及了对晁盖的“义”,就不可能顾及对封建王朝的“忠”。“忠”和“义”的矛盾本来就潜在着,许多研究者认为梁山好汉也是“侠义英雄”,因为他们的政治行动纲领是“替天行道,保境安民”(梁山聚义厅前,有一面杏黄大旗悬在空中,上书“替天行道”;忠义堂前柱上写“常怀贞烈常忠义,不爱资财不扰民”,同时,他们杀贪官分粮食,无不体现他们嫉恶如仇,行侠仗义的好汉色彩。“梁山及江湖人士们无不以‘好汉’作为人格衡量的标准,所以个个争做好汉,人人要结识好汉。好汉的道德伦理核心便是‘义气’,表现为‘路见不平,拨刀相助’;‘仗义疏财’;‘勇武阳刚之气’。”

总的来看,侠义英雄时期的宋江,仗义疏财,扶贫济困,是一个心怀忠义、品格完美的英雄人物。表现在他身上的“义”,体现了封建时代人民群众向往人与人之间友好相处、互相扶助的一种道德追求。

2、逃亡江湖、逼上梁山时期。

怒杀阎婆惜是宋江人生的一个重要转折。为了逃避朝廷的惩处,他不得不亡命江湖,四处流浪。作者写他亡命江湖的目的,还是在于展示一个“义”字。比如小旋风柴进对他的礼遇,清风山劫匪王矮虎前后不同的态度等,都从侧面烘托了他的“义”。宋江的义,不仅使他侠名远扬,而且像一块护身符一样多次助他化险为夷,遇难呈祥。各路英雄对宋江的顶礼膜拜,正是对他的“义举”的回报。也正因如此,宋江才有那么大的凝聚力,将众多好汉团结在他的周围,他也才能够稳坐帅位,说一不二,具有那么高的威信!显然,“义”是他日后统率梁山的资本。

不仅如此,亡命江湖还给了宋江展示其组织才能、领导才能的机会。亡命清风寨时,为报刘高之妻害已之仇,他与花荣合谋定计,大败官军。此后,为了粉碎官军的追剿,他又用计智赚秦明入伙,使秦明不得不走上造反之路。宋江以他的“义”和智慧,在清风山初步集结起一支造反队伍。为了躲避大队官军的追捕,他又积极献计献策,要亲率这支造反队伍上梁山入伙。宋江以他的实际行动表现出对封建专制制度的极大蔑视与践踏。此时,他可曾想到对皇帝的忠?秦明本无反心,他却逼其造反,这是在维护封建制度吗?计赚秦明,致使秦明家少数人被杀,这是在维护封建王法吗?秦明无辜而被反名,其家人无罪而就地死,这是义还是非义?只是,宋江这种反抗思想的萌芽不久即为宋太公的一封家书所扼杀。出于忠孝,宋江一再拒绝了晁盖的等人邀其上山入伙的建议,宁可沦为朝廷的囚徒,也不愿意落草为寇与朝廷为敌!这种骨子里对封建王朝的“忠”与行动上的不忠矛盾地纠缠在一起,使他的洁身自好与造反行为形成鲜明的对照,而“忠”对“义”的主导任用,又使宋江的入伙梁山充满了曲折性和戏剧性。

尽管在押赴江州途中,危险四伏,迭遇不测,使宋江饱受惊吓,但他仍然不改初衷,多次谢绝了各路好汉殷殷挽留的好意。为什么这样呢?本来宋江家境不错,不愁吃不愁喝,没有必要铤而走险落草为寇,做强盗造反有可能被杀头的,和阮氏三雄不一样,他们兄弟几个是穷得要揭不开锅了,连老娘当年的嫁妆簪子都拿出赌,不落草为寇就得饿死,不造反得穷死,落草为寇有可能过上日子,为什么不落草为寇呢?宋江的小日子也算得上是小康了。并且他的家教也不允许他去造反。宋江的老爹宋太公应该是个不错的老人家,勤劳持家,用宋江的一句话来说就是“件件定要自来照管,这早晚也王肯去睡,琐琐地亲自点看”(从门缝里看穆太公时对押送他的差役说的话),勤劳本分,这样的人家自然希望儿子能够安安稳稳地度过一生。宋江刺配江州,临行前老爷子千嘱咐万叮咛:“此去正从梁山泊过;倘或他们下山来劫痔你入夥,切不可依随他,教人骂做不忠不孝。此一节牢记于心。孩儿,路上慢慢地去、天可怜见,早得回来,父子团圆,兄弟完聚!”宋江不敢不听老人的话,不听老人言吃亏就会在眼前。所以宋江刺配江州路过梁山的时候想方设法躲避梁山上的强盗兄弟们的堵截。刺配江州以后,宋江原本希望改过自新,再作良民,以上报朝廷,下安黎庶,但封建阶级并不买他的帐,最后因为一首所谓的“反诗”而要革掉他的命。宋江虽然也是被逼上梁山的,但他的被逼与武松、林冲等人又是多么的判然不同啊!

落草梁山以后,宋江充分发挥了他的领导才干,整饬山寨,训练队伍,亲率义军攻城掠地,打败官军,严重威胁到宋王朝的生存。为了壮大自己,他又不择手段地笼络人才,将宋朝的统军将领呼延灼、关胜等“逼”上梁山。为了招纳卢俊义上山,一方面,宋江大展“义”举,使卢俊义感激非常,另一方面又派人在他北京家中题下反诗,断其归路。乃至卢俊义蒙冤陷狱,宋江为救他又率兵远行,兵临城下。呼延灼、关胜、卢俊义等皆无反心,是宋江逼人家造反。等到人家情愿归降后,宋江又以日后封妻荫子相安慰。他一方面自称朝廷罪臣,见有辄称“小吏”,称已不得已暂居水泊,另一方面,却又轰轰烈烈大造朝廷的反。不管作者的主观意图如何,落草为寇时期的宋江,始终洋溢着一种强烈的造反精神。正因如何他才能团结义军民,取得一个又一个的胜利。无论宋江骨子里如何忠于朝廷,他的行为却把他自己置于了统治阶级的对立面。或许正因如此,招安以后,四大奸臣始终对宋江心存芥蒂,他们怎么能容忍一个造过朝廷反的人和自己同殿称臣呢?他们又如何敢给这个造反英雄以高度信任呢?宋江的“义”表现出了与朝廷公然对立的性质。客观上讲,第七十回之前的宋江比较可信,但后期的不和谐导致了人物性格的矛盾。

3、归宋时期。

正当起义军取得三败高俅、两赢童贯的辉煌胜利之际,宋江的思想与行为却来了一个一百八十度的大转弯。这个一向标榜“替天行道”、“清君侧”的人不仅没有杀掉奸臣,反而恭恭敬敬地将其送下了山。为了招安,他甚至去找妓女疏通与皇帝的关系。因为在宋江看来,自己已完全具备了投降朝廷的条件。不是吗?在官军不能消灭自己的情况下投降,不正表明自己对朝廷的忠心吗?可见,他是把梁山义军的一切胜利,当作了向朝廷投降的资本。

招安之后,他又马不停蹄地为统治者破大辽、平方腊,不是再一次证明他的忠心吗?可惜这只是宋江的一厢情愿!事实上,宋徽宗这个无道昏君再糊涂,有一点却表现得非常清醒,那就是从未信任过宋江!正应了所谓“狡兔死,走狗烹;飞鸟尽,良弓藏”的俗语,宋江的悲剧其实在冥冥中早就注定了,只不过他并不自觉,反而以“义”为借口,让众多梁山兄弟作了他“忠”的祭品。造过朝廷的反,是为不忠;投降朝廷,任人宰割,是为不智;让众弟兄因他而死,是为不义!而他偏偏以“忠义”相标榜!

通过上述对宋江忠义思想发展过程的分析,不难看出,忠义思想固然是宋江性格的核心,但忠与义的矛盾却始终存在着,只不过在各个时期的侧重点有所不同罢了。而忠对义的主导作用,又使得宋江的一生充满了悲剧色彩。

二、宋江忠义思想是造成其矛盾心理的根本原因。

“忠”和“义”在宋江身上是两种对立的思想。一方面,宋江对皇帝特别“忠”,始终没起过反抗皇帝的念头,所以他把自己的一切造反行为皆归结为忠君爱国,为国除奸;另一方面,他对梁山兄弟又特别义。然而,皇帝与“贼寇”之间毕竟又是水火不相容的。皇帝才是造成社会黑暗的罪魁祸首。对残民以逞的皇帝绝对忠,就不可能对人民群众特别义。招安之后的残酷现实一再证明了这一点,陈桥驿滴泪斩小卒就是一个明证。反之,对人民群众特别义就不可能对皇帝绝对忠。遗憾的是,作者却让宋江将这对立的双方“完美”地结合在一起,开辟了所谓第三条道路。

首先,作者让宋江把皇帝与奸臣分开,把起义宗旨限定在只反贪官不反朝廷上;其次,又把“义”放在“忠”的附属地位,忠义思想实质上变成了绝对的忠君思想,而“义”又不可避免地成为束缚梁山好汉的一种精神枷锁。试看李逵的反抗精神多么强烈,可是一遇到宋江哥哥就低眉称诺,一味顺从,那怕成了宋江“忠”的牺牲品,还甘愿做一名小鬼追随他。梁山兄弟均反对招安,可是唯独不反对自始至终主张招安的宋江,并对他表现出盲目的绝对的顺从。正是在“义”的欺骗下,梁山兄弟才甘愿随宋江征辽寇,平方腊,一百单八将损折大半,最后连宋江自己也成了其忠义思想的牺牲品。这种悲剧性的结局说明,宋江的“忠”既未能赢得皇帝的信任,而他的“义”也没能保全梁山兄弟的性命,甚至连反贪官污吏这一目的也没能达到。然而经过多次苦战,宋江军马终于将辽国打败。于是,徽宗又命省院计议对宋江等人封爵,但蔡京、童贯、高俅、杨戬并未照办,只顾拖延。之后,田虎称王,王庆造反,方腊起义,俱是宋江等人领军平定。长期征战,或死或去,原来的108名头领,仅剩二十七人获得封官,且多分调于各州任职,宋江集团可说是已被瓦解了。

尽管宋江的实力已被瓦解,但高俅、杨戬见皇帝赏赐了宋江等人,心中仍是老大不快,二人于是将水银混入御赐菜肴害得卢俊义中毒淹死于淮河,后又与蔡京、童贯用慢性毒酒杀害宋江。宋江在临死之前,唯恐李逵造反,便用药酒毒死了李逵,以保清白。吴用、花荣因念与宋江往日在梁山相聚之情,也自缢身亡。至此,宋江集团的实力彻底消失了。宋江等人的失败,蔡、童、高、杨的谋害虽是直接原因,但是,皇帝如果不是那么昏庸,佞臣的阴谋也许就不一定能够得逞。

历史上确有宋江其人,应如何评价他,那是史学家们的事。但在小说《水浒》中,例如本文上列,赵佶是一个昏庸的君主,朝廷小人当政,黑暗无比,加上内乱外患,百姓陷于水深火热之中。此时,宋江等人不思解救百姓于倒悬,反而在招安、尽忠方面去煞费苦心,可见宋江等人并非“替天行道”的好汉,也不是“农民起义”的领袖。他们以往与赵宋王朝的对抗,不过是为了避难,为了能取得合法的奴才地位捞一些讨价还价的资本。但是,由于他们曾与朝廷对抗,所以朝廷对他们存有戒心,于是朝廷中的小人便乘机进行报复打击,最后将其实力全部消灭,宋江等人便落了个想做奴才也不得的可悲的结果。

宋江性格的矛盾,一定程度上也反映了作者世界观的矛盾。这从小说和题目《忠义水浒传》上也不难看出。出于对封建正统思想的考虑,作者一方面一厢情愿地安排宋江的出路,以使之合乎忠君爱国的理想,另一方面又以清醒的现实主义态度大力鞭挞封建制度的黑暗腐朽,使造反起义成为不可回避的现实,一定程度上表现了对造反英雄的歌颂。作者这种思想上的矛盾不仅毫无保留地体现在宋江这个人物的塑造上,使得宋江成为小说中最失败的人物,而且体现在小说的招安结局上,使得《水浒传》的主题呈现出完全对立的思想特性。作者既不想让宋江起义达到改朝换代的目的。那么,草寇生涯就不是一个美好的结局。在这种情况下,唯有招安即投降朝廷才是青史留名的美事。宋江这个形象的失败,就在于他完全成了作者思想的传声筒,以至于人物性格的发展前后矛盾,破绽百出!可以说,正是由于作者世界观的矛盾导致了宋江性格的分裂,最终使其缺少真实感。

宋江人物分析

一、宋江:

1、宋江私放晁天王,晁盖打劫了生辰纲以后,官府四处捉拿嫌犯,白胜由于受刑不过而供出了晁盖等人,官府准备立刻去捉拿晁盖,宋江得知后,及时报告给晁盖,晁盖才得以做好准备,逃脱官府的缉捕,宋江还算讲点义气。

2、宋江怒杀阎婆惜,晁盖逃到梁山以后,为报答宋江,由赤发鬼刘唐带着几百两银子,夜里去见宋江,并且留下晁盖的书信一封,但是晁盖的这封书信不巧被阎婆惜得知,要威胁宋江私通劫匪,宋江无奈,怒杀阎婆惜,宋江也是心狠手辣之人。

3、宋江收服霹雳火:宋江杀阎婆惜以后逃到了花荣的清风寨,由于刘高的老婆诬陷宋江,又导致花荣造反,秦明知道后,带领500士卒去捉拿宋江花荣,被宋江骗入陷马坑活捉,宋江又叫士兵带上秦明的盔甲去大闹知府,知府以为真秦明,就杀了秦明全家,秦明无奈只得和宋江入伙,宋江又将花荣的妹妹许配秦明。宋江乃心机之人!

4、及时雨会神行太保:在江州牢城宋江结识了神行太保戴宗和后来水浒上主教黑旋风李逵,李逵和宋江一见如故,拜宋江为兄。宋江为人仗义很会笼络人心。

5、宋公明三打祝家庄:石秀杨雄还有时迁一起投奔梁山,路过祝家庄时,因时迁偷了祝家庄的一只报晓鸡,而引来梁山和祝家庄的大战,林冲、花荣、秦明、李逵、扈三娘、王英、石秀、欧鹏、邓飞、还有解珍解宝,孙新孙立,都投入到这场战争中来。最后在宋江和吴用的指挥下梁山攻破祝家庄,凯旋而归,并将扈三娘许配给了王英,宋江能统领众梁山好汉,说明他还是一个帅才,不过遇有愚忠而导致了梁山的最终失败。

二、吴用:

1、吴学究说三阮撞筹:刘唐和公孙胜相继来告知晁盖,将有十万的不义之财等晁盖打劫,为了壮大力量,吴用决定拉三阮入伙,因为他们都是能干和痛恨官府之人,吴用先是用刺激的方法说梁山泊如何如何好,最后又说有十万的不义之财和民脂民膏等他们去打劫,于是三阮立马应声入伙。打劫生辰纲,吴用乃多智之人。

2、吴用智劫生辰纲:梁中书要杨志送宝,杨志不要大张旗鼓,而要扮做客商。一行十五人,出北京城,取大路往东京进发。正是五六月天气,酷热难行,军汉倒地。七个好汉在吴用的指挥下,装做贩枣子的小本经纪人,白胜装做卖酒的,八人使计用蒙汗药药倒众军汉,将十万担的生辰纲劫走!吴用又一次表现了他的智慧!

3、吴学究双掌连环计:石秀杨雄还有时迁一起投奔梁山,路过祝家庄时,因时迁偷了祝家庄的一只报晓鸡,而引来梁山和祝家庄的大战,林冲、花荣、秦明、李逵、扈三娘、王英、石秀、欧鹏、邓飞、还有解珍解宝,孙新孙立,都投入到这场战争中来。最后在吴用的指挥下梁山攻破祝家庄,凯旋而归。吴用在水浒中就是智慧的化身。

4、吴用赚朱仝上山:朱仝由于私放雷横被断配沧州,知府留他在本府听候使唤。七月十五日朱仝抱四岁小衙内往地藏寺看点放河灯,在水陆堂放生池边与雷横说话,朱仝先不愿入伙。吴用使计教李逵杀了小衙内,断了朱仝的归路,朱仝只得上山,吴用,心狠手辣!

5、吴用智赚玉麒麟:宋江问得河北的大名府的卢俊义棍棒天下无双时,便想拉来入伙,吴用和李逵扮作一个算命先生和聋哑童子,来到卢俊义处,经过吴用的忽悠和欺骗,卢俊义只好往东南处避祸,经过梁山时与梁山英雄大战,不敌,被浪里白条张顺活捉,在梁山一住几个月。等回到北京时,妻子已经在吴用的指使下和李固做了夫妻,并诬陷卢俊义谋反,梁中书把卢俊义下了死牢,多亏石秀和宋江的相救才得以安全上山,吴用之毒辣可见一般,把卢俊义害的家破人亡,最后吴用也是由于愚忠吊死在宋江的坟前。

三、武松:

1、景阳冈武松打虎:武松在柴庄上结识宋江,由于思念自己的哥哥武大,而回阳谷县,经过景阳冈时,在一家酒店连喝18碗酒,借着酒劲,将一只饥饿的老虎活活打死!威震天下!!武松之勇武可见一斑!

2、武松斗杀西门庆:西门庆和潘金莲还有王婆合伙害死了武松的哥哥武大,武松怒极!先杀了潘金莲和王婆,最后在狮子楼上斗杀西门庆,然后向官府投案自首。由此可以看出武松是一个孝悌之人并且敢作敢当!!

3、武松威震平安寨:武松听说了施恩被蒋门神欺辱的事情后立马要去打那厮,被施恩拦下,施恩怕武松力气不足先修养几月,武松当即走当天王堂前,把一块三五百斤的石头抱起轻轻抛起一丈多高,然后又轻轻接住,施恩上前抱住武松大惊:兄长真神人也!!众囚徒也惊:真神人也!!武松—水浒寨中最英雄,天字号神力!

4、武松醉打蒋门神:武松发配孟州城并结识了施恩,当听说了施恩被蒋门神欺负的情节后,武松不由分说立马去打那厮,被施恩拦下。武松去打蒋门神的途中,每经过一家酒店就喝上三碗,到了快活林借机与蒋门神动手,并使出玉环退鸳鸯步,打的蒋门神直求饶。最后归还了施恩的快活林,武松是一个有恩必报的人,而且心思缜密,不怕豪强!

5、武松大闹飞云浦:武松由于打了蒋门神,得罪了张督监和张团练,他们狼狈为奸陷害武松,想在押解途中害死武松,被武松手起刀落把押解的公人都解决了,武松又潜回孟州城里,把张督监和张团练还有蒋门神杀个一干二净,在墙上写下:杀人者,打虎武松也!武松乃顶天立地之人,墙上之字更是对封建专权和贪官无赖的极大蔑视!

四、天杀星李逵,长相黝黑粗鲁,小名铁牛,江湖人称“黑旋风”,排梁山英雄第二十二位,是梁山步军第五位头领。宋江被发配江州,吴用写信让江州两院押牢节级戴宗照应。李逵这时正是戴宗手下做看守的一名小兵,就和宋江认识。戴宗传梁山假书被识破,和宋江两人被押赴刑场杀头。李逵率先挥动一双板斧打去,逢人便杀,勇猛无比,救下了宋江与戴宗,三人一起上了梁山。上梁山后,李逵思母心切,就回沂州接老母,此时其老母已瞎,翻越沂岭时老母被老虎吃了,李逵怒杀四虎。后李逵请卢俊义喝酒,卢俊义想推辞,他却要“眉尾相结,性命相扑”。他对宋江情分最重,对他的话言听计从,可是当知道宋江做了伤天害理的事时却绝不轻饶,要和他大动干戈,后来却发现是一场误会。

在众好汉中,李逵一直反对招安。招安时,李逵不愿受招安,大闹东京城,扯了皇帝诏书,要杀钦差,还砍倒梁山泊杏黄旗,要反攻到东京,为宋江夺皇帝位子,多次被宋江制止。李逵受招安后被封为镇江润州都统制。宋江饮高俅送来的毒酒中毒后,想到自己死后李逵肯定要聚众造反,怕坏了梁山泊的忠义名声,便让李逵也喝了毒酒一块儿被毒死了。

《水浒传》中梁山好汉之一,绰号“黑旋风”,具有农民的纯朴、粗豪的品质,反抗性很强,对正义事业和朋友很忠诚,但性情急躁。是刚直、勇猛而又鲁莽的人物典型,元代以来民间有许多关于他的故事。

五、杨志,杨老令公杨业之后代,武艺非凡。原为殿帅府制使,因押送花石纲在黄河里翻了船,不敢回京赴命,四处逃难。后因被赦返往东京。返京途经梁山时被奉王伦之命取“投名状”的林冲所劫,与之交手三十余合不分胜负。杨志被王伦一起邀上梁山,但杨志执意回东京做官,不肯落草。在东京时,因花光了钱财无奈当街叫卖祖传宝刀。却在卖刀之时与泼皮牛二发生争吵,不得已杀了牛二,被发配到大名府充军。充军时被大名府留守司梁中书所赏识,为其护送生辰纲,又被晁盖等用计所劫。无奈之中与鲁智深打上二龙山,杀了邓龙,做了山寨之主。三山聚义时与众英雄共归梁山。征讨方腊时在途中病故。

六、鲁智深。

1:拳打镇关西。

九纹龙史进大闹史家庄后,为寻师父王进来到渭州,先后巧遇开手师父李忠和提辖鲁达。史、鲁二人一见如故,相约来酒楼喝酒。正高兴间忽隔壁有人啼哭,鲁达不快叫来金氏父女,问明愿因,方知金女被本地恶霸郑屠霸占,鲁达大怒,便要去找郑屠算帐,被史、李二人劝住,三人赠银两给金氏父女。次日,鲁达先送走金氏父女,后来到状元桥下找到郑屠,借故与其动手,三拳将其打死出走。

2:大闹五台山。

鲁达打死郑屠后,被迫流亡,途中巧遇金老汉父女,在安排下于五台山出家,期间多次触犯戒律,又是喝酒又是吃肉,最后大打出手,方丈无奈下将他打发至东京。

3:倒拔垂杨柳。

鲁达大闹五台山后投奔到东京(开封)大相国寺看守菜园,期间结识了张。

三、李四等泼皮,一日在吃酒间因树上乌鸦烦吵,鲁达(此时为鲁智深了)横空倒拔垂杨柳。

4:大闹野猪林。

鲁达在大相国寺期间结识了林冲后,林冲因得罪高俅被发配沧州,途中差人欲于野猪林谋害林冲,被一路跟至的鲁达撞破,大闹野猪林。

七、林冲1误闯白虎堂。

第一部分(引子,第1节):林教头沧州遇旧知。

包括插叙和林、李对话。作用:交代主要人物、事情起因。点明林冲与高俅的尖锐矛盾,说明林、李亲密关系,留下李小二感恩图报的伏笔。

第二部分(开端,2-5节)::陆虞侯密谋李小二疑虑警惕,林教头识破阴谋,怒林冲买刀寻敌。

矛盾的展开:林冲刺配沧州后,高俅派陆谦追踪而来,密谋策划,新的冲突酝酿。没有平铺直叙,设置悬念,没有交代来酒店的是什么人,而是通过李小二夫妻的观察,写出来人的鬼鬼祟祟,说话偷偷摸摸,手段卑鄙阴险。再写林冲根据李小二提供有关来人的身材、相貌、年龄等分析断定是陆谦,使故事情节引人入胜。林冲买刀寻敌,矛盾进一步激化。

这一部分体现了林冲的性格特点是:逆来顺受,委曲求全,对仇人认识不清,复仇心理并不强烈。

第三部分(发展,6-9节):林教头接管草料场。

接管草料场——交割——沽酒。

本段是由陆谦的谋害到林冲杀人报仇的过渡,表面看,紧张形势缓和下来,实际上,事态正按照陆谦的预谋发展。表面上的平静掩盖着一场生死搏斗,预示着矛盾即将进入高潮,为后文埋下伏笔。

这一部分体现了林冲的性格特点是:随遇而安,委曲求全,心存幻想。

三个自然段::破庙借宿——偶听真情——报仇雪恨。

林冲性格变化的转折点,与前文照应,让陆谦等人通过对话把阴谋的主使者、原因、内容、执行经过,不打自招作了全盘交代,促使林冲性格发生根本转变。

这一部分体现了林冲的性格特点是:忍无可忍,彻底绝望。

何涛带领官兵捉拿三阮,何涛被割耳放走。众好汉上梁山,王伦嫉妒,不肯收留,吴用计激林冲火拼王伦。林冲仗义,杀死五伦,吴用要林冲坐第一把交椅,林冲辞之。

宋江,人唤“及时雨”。早先为山东郓城县押司,整日舞文弄墨,书写文书,是一刀笔小吏。晁盖等七个好汉智取生辰纲事发,被官府缉拿,幸得宋江事先告知。晁盖派刘唐送金子和书信给宋江,宋江的老婆阎婆惜发现宋江私通梁山,趁机要胁,宋江怒杀阎婆惜,逃往沧州。被迫上梁山。后宋江做了梁山泊首领。

受招安后,被宋徽宗封为武德大夫、楚州安抚使兼兵马都总管,最后被高俅用毒酒害死。卢俊义,北京城里的员外大户,绰号“玉麒麟”,一身好武艺,棍棒天下无双。被梁山泊吴用用计骗到梁山,卢俊义与梁山英雄大战,不敌而逃,乘船逃走时被浪里白条张顺活捉。卢俊义不愿在梁山落草为寇,乘机逃走。回到北京城,妻子贾氏却与管家李固做了夫妻。卢俊义同时亦被官兵捉拿,屈打成招,下了死牢。宋江率梁山泊英雄攻打北京城,拼命三郎石秀独力劫法场,救出卢俊义,杀了奸夫淫妇。卢俊义投奔梁山后,坐上了第二把交椅。

受招安后卢俊义被封为武功大夫、庐州安抚使兼兵马副总管。后被高俅用药酒毒伤,不能骑马,乘船时失足落水而死。

吴用,表字学究,道号加亮先生。平生机巧聪明,曾读万卷经书。使两条铜链。吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝。宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江、戴宗。宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。吴用在破连环马时,派时迁偷甲骗徐宁上了梁山。宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进、花和尚鲁智深。一生屡出奇谋,屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江、李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起。

公孙胜,河北蓟州人。梁山人马攻打高唐州时,高廉手下有三百飞天神兵,高廉会用妖法,使宋江折兵损将。吴用让宋江请公孙胜来破高廉。公孙胜是罗真人的大徒弟,名叫清道人。与高廉斗法,大获全胜。高廉驾起一片黑云想逃走,被公孙胜用法术从云中打落后杀死。宋江率梁山好汉闹华州后回到梁山,路过徐州沛县芒砀山,被能呼风唤雨的混世魔王樊瑞、八臂哪吒项充、飞天大圣李衮拦阻。公孙胜见芒砀山内尽是青色灯笼,就知道有会用妖法的人在内。公孙胜献计用法术破了三人,劝他们归顺梁山,建立奇功伟业。在梁山泊英雄排名次时排行第四,封为掌管机密副军师。宋江受招安后公孙胜回蓟州出家。关胜是三国名将关羽的后代,使一把青龙偃月刀,精通兵法。原来是蒲东的巡检,后被蔡太师调往梁山泊攻打宋江。关胜一人大战林冲、秦明两人。宋江不能取胜。呼延灼用假投降的办法引关胜兵马进入宋江的大寨,被挠挂钩拖下马鞍活捉。关胜感到宋江有胆识重义气,便归顺了梁山。蔡京调兵进攻梁山,关胜杀败单廷,单廷便投降了梁山。

林冲,在梁山泊英雄中排行第六,马军五虎将第二。早年是东京八十万禁军枪棒教头。因他的妻子被高俅儿子高衙内调戏,自己又被高俅陷害,在发配沧州时,幸亏鲁智深在野猪林相救,才保住性命。被发配沧州牢城看守天王堂草料场时,又遭高俅心腹陆谦放火暗算。林冲杀了陆谦,冒着风雪连夜投奔梁山泊,为白衣秀士王伦不容。晁盖、吴用劫了生辰纲上梁山后,王伦不容这些英雄,林冲一气之下杀了王伦,把晁盖推上了梁山泊首领之位。林冲武艺高强,打了许多胜仗。在征讨江浙一带方腊率领的起义军胜利后,林冲得了中风,被迫留在杭州六和寺养病,由武松照顾,半年后病故。

秦明,使一条狼牙棒,武艺高强,在梁山泊英雄中排第七,马军五虎将第三。宋江去清风寨投靠花荣时,被清风寨文官刘高陷害,宋江与花荣被黄信捉拿押往青州,又被清风山好汉燕顺截住相救。青州指挥司统领本州兵马,统制秦明得知花荣谋反,点起五百人马前去捉拿。秦明性情急躁,外号“霹雳火”,有勇无谋,同花荣斗了四、五十回合不分胜负,折兵损将后,秦明掉入陷坑被捉,秦明不肯归顺梁山,仍要回青州,却被花荣用计断了退路,终于投靠了宋江。宋江又将花荣的妹妹许配秦明为妻。在宋江征讨方腊时,被方腊的侄子方杰一戟刺到马下,死于非命。

呼延灼,梁山泊第八条好汉,马军五虎将第四。使一双铜鞭,骑一匹踢雪乌骓马,武艺高强。宋江兵马杀了高俅的弟弟高廉后,高俅推举呼延灼作兵马指挥使攻打梁山泊。呼延灼用连环马连败宋江兵马。金钱豹子汤隆献计徐宁用钩镰枪可以破连环马。吴用设计派时迁去东京偷了徐宁的雁翎锁子甲,骗徐宁到了梁山。徐宁的钩镰枪果然破了呼延灼的连环马。呼延灼单枪匹马逃到青州,青州知府让他带人攻打桃花山、二龙山。梁山泊人马赶到桃花山、二龙山救援,用计把呼延灼骗到陷坑里活捉。呼延灼投降梁山。

受招安后,呼延灼被封为御管兵马指挥使。

花荣,梁山泊英雄中排行第九,马军八虎骑兼先锋使第一员。原是清风寨副知寨,使一杆长枪,箭法高超,有百步穿杨的功夫。清风寨正知寨刘高陷害宋江,花荣得知后造反,大战黄信、秦明,救了宋江。花荣多次用箭法建立奇功。宋江三打祝家庄,花荣射落祝家庄的指挥灯,使祝家庄兵马自乱。

受招安后,花荣被封应天府兵马统制。宋江被毒死后,花荣到楚州看视,和吴用一起上吊死在宋江、李逵墓前。

柴进,在梁山泊英雄中排行第十,是大周皇帝柴世宗的后代,人称柴大官人,专爱结交江湖好汉。江湖上有“小旋风”美称。林冲发配沧州,路过柴进庄上,打败了洪教头。柴进家叔柴皇城,在高唐州被高廉的内弟殷天锡欺侮。柴进以为祖上有陈桥让位的功绩,宋太祖发有铁券丹书,不怕殷天锡仗势欺人。谁知殷天锡打死了柴皇城,要霸占柴家花园,被李逵打死。柴进被高廉捉住要判死罪。宋江、吴用带梁山兵马,攻打高唐州,救出奄奄一息的柴进,送上了梁山。柴进在梁山同扑天雕李应一起掌管钱财粮物。

受招安后,柴进被封沧州都统制。戴宗辞去兖州都统制的官位,阮小七被剥夺官位贬为平民后,柴进推说中风有病,退还官位,在家种田,无病而终。

李应,梁山泊第十一位好汉,同柴进一起掌管钱粮财物。李应原是李家庄庄主,江湖人称“扑天雕”,使一条浑铁点钢枪,背后藏有五口飞刀,能够百步以内伤人。时迁偷吃了祝家庄酒店一只公鸡,惹出事来,被祝家庄人马捉拿。杨雄、石秀求李应搭救时迁,祝家庄祝彪不给李应面子,李应和祝彪交战,被暗箭所伤。宋江攻下祝家庄,李应却不肯投奔梁山。后来李应被知府捉拿,多亏宋江率兵马相救,李应终于上了梁山。

受招安后,李应被封为中山府郓城都统制。

朱仝,梁山英雄中位列第十二名,马军八虎骑兼先锋使第六名。原是郓城县巡捕马兵都头,人称“美髯公”,有一身好武艺。朱仝为人性情温和,宋江杀了妻子后被朱仝、雷横放走。雷横用枷板打死白秀英被捉,朱仝在去济州的路上放了雷横,因此被发配沧州。沧州知府见朱仝相貌非凡,就让朱仝带着四岁的小衙内玩。李逵杀了小衙内,断了朱仝的归路,朱仝被迫上了梁山。

受招安后,被封为保定府都统制。

鲁智深,梁山泊第十三位好汉,十员步军头领第一名。鲁智深原名鲁达,是经略的提辖,因为见郑屠欺侮金翠莲父女,三拳打死了镇关西。被官府追捕,逃到五台山削发为僧,改名鲁智深。鲁智深忍受不住佛门清规,醉打山门,毁坏金身,被长老派往东京相国寺,看守菜园,因将偷菜的泼皮踢进了粪池,倒拔垂杨柳,威名远扬。鲁智深在野猪林救了林冲,高俅派人捉拿鲁智深,鲁智深在二龙山落草。后投奔水泊梁山,做了步兵头领。宋江攻打方腊,鲁智深一杖打翻了方腊。后在杭州六合寺圆寂而死。

武松排行第二,江湖上人称武二郎,清河县人。景阳冈借着酒劲打死老虎,威震天下,做了阳谷县步兵都头。哥哥武大郎被奸夫淫妇潘金莲、西门庆杀害。武松杀了奸夫、淫妇,报案自首,被发配孟州牢城。在安平寨牢营,结识了金眼彪施恩。为替施恩夺回店铺,武松大闹快活林,醉打蒋门神。后被蒋门神勾结张团练所陷害。在飞云浦武松杀死公差,回鸳鸯楼杀死张团练、蒋门神,在十字坡张青酒店改扮成行者,在二龙山落草,后来投奔梁山泊。成为梁山第十四条好汉,步军第二名头领。攻打方腊时失去左臂,留在六合寺照看林冲,后出家成僧,到八十岁死去。

张清,梁山泊第十六条好汉,马军八虎骑兼先锋使第五名。宋江和卢俊义抓阄攻打东平、东昌二府,东昌府猛将张清,善用飞石打人,百发百中,人称“没羽箭”。张清用飞石先后打伤金枪手徐宁,锦毛虎燕顺,百胜将韩滔,天目将彭,呼延灼,赤发鬼刘唐、杨志、朱仝、雷横、关胜等十五员战将。后被吴用用计逼入水中,被水军头领阮氏三兄弟捉住,归降梁山。征讨方腊时张清攻打独松关,与厉天闰交战时,一枪搠在松树上,一时又拔不出,被厉天闰一枪刺中腹部而死。

杨志,在梁山好汉中排名第十七位,梁山军马里做马军八虎骑兼先锋使,排行第三。林冲来到梁山,王伦不容,要他先下山取“投名状”杀一人上山。不想正巧碰见青面兽杨志,两人拔刀大战三十余回,不分胜负。原来杨志是杨老令公杨家将的后代,本来是殿帅府制使,因押送花石纲在黄河里翻了船畏罪逃避。与林冲不打不相识,被王伦一起邀上梁山。但杨志一心想到东京找个官做,不肯入伙。杨志在东京花光了身上的钱,只好去卖祖传宝刀,与泼皮牛二发生争吵,不得已杀了牛二,被发配到大名府充军。为梁中书护送生辰纲去东京,又被晁盖等所劫。杨志无奈和鲁智深打上二龙山,杀了邓龙,做了山寨之主。后归了梁山泊。征讨方腊时在途中病故。

徐宁,梁山第十八条好汉,马军八虎骑兼先锋使第二。徐宁原来是京师金枪班教头。宋江被呼延灼连环马打败后,吴用用计让时迁盗甲骗徐宁上了梁山。徐宁教梁山好汉使用钩镰枪打败呼延灼,立下大功。宋江征讨方腊时,兵马走到杭州城东新桥时,徐宁去救郝思文被毒箭射死。

索超,梁山第十九条好汉,排马军八虎骑兼先锋使第四。索超原是大名府梁中书手下的正牌军。杨志杀了牛二被发配到大名府后,梁中书叫副牌军周谨和杨志比武,杨志打败周谨,气坏了周谨的师父急先锋索超,索超挥动大斧和杨志大战五十几个回合不分胜负。梁中书便将索超、杨志同时升做提辖。梁山人马攻打大名府救卢俊义、石秀,梁中书命索超、李成为先锋出战,索超被骗进陷坑,杨志劝他归顺了梁山泊。宋江打败方腊起义,攻打杭州城,索超和南军元帅石宝交战时,被石宝一锤打落马下死于非命。戴宗原来是江州知府蔡九手下的两院节级。宋江在浔阳楼写下反诗,蔡九令戴宗前去捉拿宋江,戴宗让宋江披头散发,把屎尿泼在身上,装疯以逃过捉拿。戴宗与吴用是旧交,自幼练就了一身行走如飞的功夫,人称“神行太保”。戴宗被蔡九派往京城送礼给父亲蔡京,却在梁山泊朱贵开的酒店中,被人下蒙汗药逮住。在梁山,和吴用商议用计让人模仿蔡京笔迹写成假书来救宋江,不料一时疏忽,在图章上出了纰漏,连累戴宗也被陷在狱中,后被梁山好汉从法场上救出,上了梁山,做了总探声息头领,排梁山好汉第二十位。

受招安后,被封兖州府都统制,戴宗不接受,到泰安岳庙陪堂,了此一生。

刘唐,梁山英雄第二十一名,排步军头领第三位,使一把朴刀。梁中书因丈人蔡京过寿,要送价值十万贯的生辰纲到东京,消息被江湖好汉赤发鬼刘唐得知,便找到托塔天王晁盖劫生辰纲,终于干出了一番惊天动地的大事。不料白胜被捕,供出了晁盖。宋江走漏消息给晁盖,晁盖、吴用、公孙胜、刘唐和阮氏三兄弟打败追捕的官兵,上了梁山。后来宋江征讨方腊时在攻打杭州的战斗中阵亡。李逵,长相黝黑粗鲁,小名铁牛,江湖人称“黑旋风”,排梁山英雄第二十二位,是梁山步军第五位头领。宋江被发配江州,吴用写信让江州两院押牢节级戴宗照应。李逵这时正是戴宗手下做看守的一名小兵,就和宋江认识。戴宗传梁山假书被识破,和宋江两人被押赴刑场杀头,李逵率先挥动一双板斧打去,逢人便杀,勇猛无比。上梁山后,思母心切,就回沂州接老母,翻越沂岭时老母被老虎吃了,李逵生气杀了四虎。招安时,李逵不愿受招安,大闹东京城,扯了皇帝诏书,要杀钦差,还砍倒梁山泊杏黄旗,要反攻到东京,为宋江夺皇帝位子,多次被宋江制止。

李逵受招安后被封为镇江润州都统制。宋江饮高俅送来的毒酒中毒后,想到自己死后李逵肯定要聚众造反,怕坏了梁山泊的忠义名声,便让李逵也喝了毒酒一块儿被毒死了。

穆弘,排梁山英雄第二十四位,是马军八虎骑兼先锋使,排第八位。宋江被发配江州,走到一处集市,见病大虫薛永在使弄枪棒卖艺,便给了五两银子,不想惹恼了揭阳镇上的富户子弟“没遮拦”穆弘和弟弟“小遮拦”穆春,被追杀逃到浔阳江上,幸亏被“混江龙”李俊所救,又结识了“船火儿”张横、“浪里白条”张顺、童威、童猛兄弟等众多好汉。后来梁山好汉劫法场救了宋江、戴宗。穆弘兄弟也同时上了梁山。征讨方腊时在途中病死。

雷横是梁山第二十五条好汉,步军头领第四位,外号“插翅虎”。原是郓城县步兵都头,打铁出身,学了一身好武艺。宋江杀阎婆惜后,他奉命追捕,和马兵都头朱仝一起放了宋江。后因他的母亲遭白秀英侮辱,一气之下,用枷板打死了白秀英,被打入死牢,后被朱仝放走,投了梁山。随宋江征讨方腊时战亡李俊,梁山第二十六条好汉,四寨八员水军头领第一位。李俊原来是揭阳岭人,浔阳江上的好汉。宋江被发配江州,在催命判官李立的店中喝酒时被麻倒,幸亏李俊相救。后被穆弘兄弟追杀,宋江逃到江上,又被“船火儿”张横江中抢劫财物,危急时刻,又是李俊赶来相救。浔阳楼宋江写反诗,被绑押刑场,梁山好汉劫了法场,李俊、李立等众英雄来迟一步,二十九名英雄“白龙庙小聚会”,上了梁山。李俊一身水中好功夫,多次为梁山建功立业。宋江攻打方腊得胜回京,兵马到苏州城外时,李俊假装中风,要求把童威、童猛二人留下照顾自己。随后打造船只,从太仓港出海,投奔到日本国去了。

阮小二,在梁山好汉中排名第二十七位,是梁山四寨水军头领第四位。阮小。

二、阮小。

五、阮小七三兄弟,是梁山泊旁边石碣村人,个个武艺出众,敢赴汤蹈火。赤发鬼刘唐浪迹江湖,探听到生辰纲消息,晁盖、吴用和阮氏三兄弟一起,在黄泥冈用蒙汗药麻倒杨志,抢了生辰纲。济州府派何涛到郓城县捉拿晁盖等,幸亏有宋江事先通知,众好汉避到石碣村,官军追到时,被阮小二兄弟在芦苇港全部消灭干净。高俅等几次攻打梁山泊,阮小二兄弟率水军大出风头,建立奇功伟业。宋江攻打方腊时,阮小二率水兵袭击南军水寨,遭南军火排袭击,阮小二正要跳水逃跑,被挂钩搭住,他不愿受辱,自刎而亡。

阮小五,梁山好汉中第二十九位,排梁山八大水军头领第五位。阮小五在阮氏三兄弟中排行第二,亦是梁山有名的水中好汉,浪里英雄。他从小生长在石碣村,打鱼谋生,在黄泥冈劫了生辰纲,因官军追捕逃回梁山泊,与兄弟一起打败何涛。高俅率大军围断梁山,阮小五水中奋勇杀敌。他与童威一起驻守梁山东北水寨。后随宋江征讨方腊时战死阮小七,绰号“活阎罗”,是梁山英雄中第三十一条好汉,梁山水军八员头领第六位。阮小七在阮氏三雄中年纪最小,跟随两个哥哥行走江湖,干下了许多惊天动地的大事。黄泥冈和晁盖等用药酒麻倒青面兽杨志,劫了生辰纲。浔阳江上救宋江,打败官军。梁山泊里驾舟踏浪,先打败何涛,再打败高俅,水中的功夫,令梁山好汉们刮目相看。他与童猛一起驻守梁山泊西北水寨。

受招安后,阮小七被封为盖天军都统制,因穿着龙袍戏耍被剥夺官职,贬成平民。阮小七就和老母亲回梁山泊石碣村打鱼去了。

张横,排梁山好汉第二十八位,是梁山水军八寨第二头领。张横本是浔阳江上的好汉,专干船上劫财的勾当。宋江被发配江州,浔阳江上因被穆弘兄弟所追,逃上张横的船,没想到误上贼船,险些被张横害死,幸亏混江龙李俊相救,张横认识了宋江等一批好汉,与弟弟张顺投靠了梁山,随梁山义军四方征战,在水中大显英雄本色。后同弟弟张顺一起,驻守梁山西南水寨。征讨方腊时在途中病故。

杨雄,梁山十员步军头领中排行第七,是梁山第三十二条好汉。杨雄原来是蓟州押狱兼行刑刽子手,外号“病关索”。一日杨雄行刑回来,几个朋友给他挂红贺喜,却被张保等人抢了,危急中被石秀所救,二人结为异姓兄弟,杨雄年长为兄,石秀为弟。杨雄的妻子潘巧云与和尚裴如海有奸情,石秀将此事告诉了杨雄,潘巧云却反咬石秀一口,石秀被杨雄赶出了家门。石秀暗中在杨雄家门口埋伏,杀了裴如海和庙里的头陀胡道。杨雄后悔不该错怪了石秀,杀了淫妇潘巧云和丫环迎儿,和石秀一起投奔梁山,时迁因偷吃了祝家庄酒店的公鸡被捉,石秀、杨雄为救时迁,惹得梁山好汉三打祝家庄,救了时迁。后杨雄在征讨方腊的途中病死。

石秀,江南人氏,自幼父母双亡,流落蓟州卖柴度日,有一身好武艺,又爱打抱不平,外号“拚命三郎”。在蓟州街头因打抱不平与杨雄结拜为兄弟。三打祝家庄,石秀故意让孙立捉住,混入庄内作了内应。卢俊义被困大名府即将杀头,石秀一人跳楼劫法场,救了卢俊义的性命。因为不认识城中的道路,被梁中书所拿,与卢俊义一同被打入死牢。梁山人马攻打大名府后救出石秀、卢俊义。石秀作了梁山第八名步军头领,与杨雄驻守西山一带,排梁山英雄第三十三位。在征讨方腊时战死。

解珍、解宝兄弟俩原是登州好汉,本州第一猎户。登州城外山上出现了猛虎,知府衙门限猎户三天内将猛虎捉往。解珍兄弟俩在山上埋下了窝弓,射中一只老虎,不料那老虎却滚进了毛太公家后花园。兄弟俩去取虎,反被毛太公的儿子毛仲义叫差人绑了,下到死囚牢里。管牢房的乐和告诉顾大嫂、孙新,他俩与孙立、邹渊、邹润叔侄,救出解珍兄弟,投奔梁山。兄弟俩守梁山山前南路第一关,解珍为步军第九名头领,排梁山好汉第三十四位。攻打方腊南军时,解珍兄弟夜晚从小路上山,解珍被南军挠钩搭住发髻,解珍割断发髻,从百丈高崖坠下身亡。

解宝,解珍之弟,同哥哥一样打扮,穿虎皮套袄,提一把钢叉。兄弟俩出成双,死成对,作战英勇。被封为梁山步军第十名头领,外号“双尾蝎”。排梁山第三十五条好汉。征讨方腊时,哥哥解珍坠崖身亡。解宝见状,急退下山去,不料山上滚石乱箭齐下,解宝被活活砸死在乱山丛中。

燕青,排梁山三十六名天罡星最后一位,在梁山十名步军头领中排第六位。燕青是卢俊义的管家,从小死了父母,被卢俊义收养,吹箫唱曲样样能行,又射一手好箭,有百步穿杨之功,人称“浪子燕青”。卢俊义被骗到梁山,管家李固平时就与卢俊义妻子贾氏有勾搭,见此机会就与贾氏作了夫妻,霸占了卢俊义的家财,将燕青逐出家门。卢俊义回家后,李固向大名府告卢俊义私通梁山,卢俊义被发配沙门岛。李固买通董超、薛霸,要他们在路途中杀了卢俊义。薛霸、董超正要动手,被燕青两箭射死,救卢俊义上了梁山。任原自称擎天柱在泰安州东岳庙摆擂台,两年未遇敌手,却被善于相扑的燕青打败。宋江东京暗通李师师,燕青吹一口好箫,和李师师拜为姐弟,面见皇帝,传递梁山消息,为宋江受招安立了大功。

受招安后,燕青预感跟卢俊义前去受封没有好结果,便独自离去,功成身退。

朱武,定远人氏,能使两口双刀,精通阵法,很有谋略。同陈达、杨春,一起在少华山落草。陈达攻打史家庄,被史进打败。朱武同杨春求史进放了陈达。史进和少华山绿林好汉来往密切,被华阴县县官得知,包围了史家庄,朱武等三人救了史进。后朱武等人投奔梁山。封为同参赞军务头领。

受招安后,朱武随宋江征讨方腊,为生还的十五员偏将之一。被封为武奕郎兼诸路都统领。

黄信原是青州知府慕容彦手下的兵马都督,一身好武艺。清风寨刘高捉了宋江,黄信来提犯人,又设计捉了花荣,押往青州时被燕顺、王英、郑天寿围住,黄信打不过逃走。秦明被捉投降后,劝说黄信也投了宋江,为梁山马军小彪将兼远探出哨头领第一名。

宋江受招安后,黄信在征讨方腊的战斗中建功立业,后被授武奕郎孙立原是登州兵马提辖,精熟弓马,武艺过人,江湖上人称“病尉迟”。在弟弟孙新、弟妇顾大嫂的劝告下,为救解珍、解宝兄弟,众人联手劫了牢狱,救出了解家兄弟。孙立得知梁山人马正在攻打祝家庄,因孙立和祝家庄教师栾廷玉是同师兄弟,便打着登州兵马提辖的旗号打入祝家庄作内应,破了祝家庄。是梁山第三十九条好汉,封梁山马军小彪将兼远探出哨头领第二名。

受招安后,孙立被封为武奕郎。

宣赞原是蔡京手下的一名武官。梁中书在大名府向蔡京告急,宣赞推举关胜领兵前往围剿梁山,宣赞和郝思文为副将。关胜被捉住,宣赞、郝思文也被捉住,三人一同归顺梁山。宣赞排梁山好汉第四十位,居马军小彪将兼远探出哨头领第三。随宋江征讨方腊时阵亡。

郝思文是梁山第四十一条好汉,梁山马军小彪将兼远探出哨头领第四名。江湖人称“井木犴”。早先是东京蔡京手下的一名武官,关胜率兵围剿梁山,郝思文与宣赞都是副将。关胜被宋江用呼延灼假降的计谋捉拿,郝思文与宣赞前去相救也被捉了,后随关胜一同投降了梁山。随宋江征讨方腊攻打杭州城时,郝思文正要举刀迎战,忽被绳索套住,拖进城斩首。

韩滔,排梁山好汉第四十二位,马军小彪将兼远探出哨头领第五名。宋江兵马攻破了高唐州。徽宗皇帝派呼延灼率领陈州团练使韩滔为正先锋,征讨梁山泊。韩滔人称“百胜将”,使一杆枣木槊,驱赶三千连环马先打败梁山人马。后梁山泊用汤隆计谋骗来金枪手徐宁,用钩镰枪破了连环马,活捉了韩滔。韩滔见宋江待人忠厚,当即归顺梁山。在宋江征讨方腊,攻打常州城时,韩滔不幸被南军冷箭射死。彭玘原为颖州团练使。随呼延灼征讨梁山时任副先锋,人称“天目将”,使一杆大杆刀,刀法精熟,武艺高强。与扈三娘交战时轻敌,被扈三娘用红锦套套住活捉,归降梁山。封为梁山马军小彪将兼远探出哨头领第六名,与呼延灼、杨志、韩滔一起驻守梁山正北旱寨,是梁山第四十三条好汉。跟随宋江征讨方腊时阵亡。

单廷畦,梁山英雄中第四十四条好汉,马军小彪将兼远探出哨头领第七位。梁山兵马打破大名府后,朝廷派凌州团练使单廷与魏定国领兵再打梁山。单廷人称“圣水将军”,善用淡水浸兵之法。关胜领兵与单廷交战,宣赞、郝思文被单廷捉拿。幸亏得李逵、焦挺、鲍旭三人在中途相救。关胜与单廷对仗,关胜掉头就跑,单廷拍马追赶,举枪便刺,关胜奋起神威,用拖刀计将单廷拍下马后活捉,单廷归降梁山。与林冲、董平、魏定国把守梁山正西旱寨。征讨方腊时阵亡。

魏定国原是凌州团练使,精熟火攻法,上阵专用火器取人,人称“神火将军”。与单廷一起奉旨攻打梁山。尚未出征,就被关胜围在凌州城里,后退无路归顺了梁山。排马军小彪将兼远探出哨头领第八位。是梁山第四十五条好汉。跟随宋江征讨方腊时阵亡。

萧让,着名书法家,善写当时苏、黄、米、蔡四种字体,济州人氏。宋江被捉到江州,吴用献计让戴宗请圣手书生萧让和善刻金石印记的玉臂匠金大坚到梁山伪造蔡京的文书,以救宋江。萧让从此上了梁山。掌管梁山行文和调兵遣将之事,是梁山的文职将领。排梁山好汉第四十六位。宋江征讨方腊时,萧让未出征,留在京师。

裴宣本是京兆府的一个小官,人称“铁面孔目”,为人正直。因得罪了知府,被发配沙门岛。途经饮马川时,被邓飞、孟康救下,推举为饮马川寨主。戴宗、杨林在饮马川与裴宣相会后,裴宣等就归顺了梁山。裴宣在梁山做定功赏罚军政司官员,排座次时,为第四十七位好汉。一生专记人功过,铁面无私,威望高。

邓飞,排梁山英雄第四十九名,马军小彪将兼远探出哨头领第十名。邓飞因运送花石纲受提调官欺压,一怒之下杀了提调官,在饮马川落草为寇。杨雄、石秀智杀潘巧云、裴如海后,邓飞和寨主裴宣、孟康一起到梁山。宋江攻打祝家庄时,邓飞被祝家庄埋伏的挠钩手捉去。后宋江打败祝家庄,救出邓飞。

在征讨方腊时战死。

燕顺,排梁山好汉第五十位,是梁山马军小彪将兼远探出哨头领第十一名。宋江与武松在瑞龙镇分手后,来到清风山,被一条绊脚索绊倒,押上清风山,“锦毛虎”燕顺、“矮脚虎”王英、白面郎君郑天寿要杀宋江。宋江不禁仰天长叹,报出姓名,燕顺听见“宋江”两字,便跪地拜见宋江。后宋江被清风寨刘高所捉,花荣、燕顺等救下宋江。燕顺等三人归顺梁山,后来征讨方腊时战死。

杨林,梁山第五十一条好汉,马军小彪将兼远探出哨头领第十五位。戴宗奉命下山打探消息,路过蓟州,遇见江湖好汉“锦豹子”杨林。杨林要投奔梁山,便跟戴宗同行。宋江带兵马一打祝家庄时,杨林、石秀去探庄,杨林被擒。后孙立和亲戚家人打入祝家庄作内应,梁山人马里应外合,攻破祝家庄。后随宋江征讨方腊。

受招安后,被封为武奕郎兼都统领。

凌振是当时的火炮专家,他造的火炮能打十四五里远。凌振又精通武艺,是一个非常厉害的人物。呼延灼攻打梁山时,请来轰天雷凌振。凌振善造火炮,凌振炮轰梁山鸭嘴滩,大显火炮神威。晁盖用计,使阮小二在水中捉了凌振。凌振投降了梁山,专为梁山兵马造大小火炮,排梁山第五十二名英雄。受招安后,凌振被封为武奕郎兼都统领。

蒋敬,梁山第五十三条好汉,人称“神算子”。宋江浔阳楼写反诗被捉,梁山好汉劫法场,救了宋江、戴宗,路过黄门山时,山上下来四位头领,滚鞍下马,拜倒在地。宋江一一扶起,才知四人是欧鹏、蒋敬、马麟、陶宗旺,他们都有一身武艺。蒋敬等四人,从此便归降梁山。蒋敬在梁山主管钱粮支出和纳入。

受招安后,蒋敬被封为武奕郎兼都统领。

吕方,是梁山第五十四条好汉,被封为守护中军马军骁将。花荣等清风山救了宋江,走到对影山,见两员少年壮士,都手拿方天画戟,一队人马穿红衣,另一队人马穿白衣,在路边打了起来。花荣见两支戟上的绒条搅结在一起,就引弓搭箭,恰好把绒条射断,两人便不再斗。穿红衣的叫“小温侯”吕方,穿白的叫“赛仁贵”郭盛。吕方、郭盛武艺不相上下。便一起归降了宋江,后随军征讨方腊时,吕方被南军滚石砸死。

郭盛,外号“赛仁贵”,是梁山第五十五条好汉。吕方原在对影山落草为寇,郭盛要来夺山寨。两人便在山下大战起来,幸好被花荣一箭射开,一同归顺了梁山。郭盛同吕方被令守中军马军骁将。征讨方腊时同吕方一起被南军滚石砸死。

安道全医术高明,人称“当世华佗”,是梁山第五十六条好汉。宋江率兵攻打大名府时背上生疮,病势沉重,便回师梁山泊。张顺说健康府有一神医,可治此病。吴用给张顺百两黄金去请神医安道全。安道全因为迷恋娼妓李巧奴,不愿随张顺去梁山。张顺杀了鸨婆和巧奴,在墙上写下“杀人者安道全”。安道全无奈,只得随张顺上了梁山,治好了宋江的病。他到梁山后,随军出诊,救活了梁山许多好汉。宋江征讨方腊时,皇帝诏安道全进宫治病未能出征,梁山好汉因未能及时救治而伤亡严重。

皇甫端原是东昌府城内著名的兽医,同没羽箭张清是好友。宋江攻下东昌府,张清投降梁山,又向宋江推荐了兽医皇甫端。皇甫端从此便归降了梁山。皇甫端医道高明,诊治马病,手到病除。他上梁山后,梁山马军更加强壮。由于皇甫端贡献较大,排梁山第五十七条好汉。征讨方腊时,皇甫端被留在京城未能出征。

一丈青扈三娘是梁山第一女将,武艺高强,一双刀神出鬼没,更有用绳套的绝技,阵前用绳套捉人十分厉害。宋江攻打祝家庄时,扈三娘首战便捉了“矮脚虎”王英。扈三娘后被林冲所捉,由宋江主婚与王英成了夫妻。同掌梁山三军内采事,是梁山第五十九条好汉。随宋江征讨方腊时,王英被南军将领郑彪一枪挑死,扈三娘急去救应,被郑彪掷来的钢砖打中门面而死。

鲍旭原来是枯树山的强盗,李逵和没面目焦挺路途中相识后,联合鲍旭攻打凌州。鲍旭便与李逵相识。鲍旭也是一名英雄,很有些本事。江湖上人称“丧门神”,在河北、山东一带很有名气。鲍旭上梁山后被封十七员步军将校第二名,是梁山第六十条好汉。他跟随宋江征讨方腊时战死。

樊瑞早先伙同八臂哪吒项充,飞天大圣李衮在芒砀山占山为王,会使魔法和飞刀、飞箭,根本不把梁山泊放在眼里。宋江带大军前去征讨,宋江险些被樊瑞飞刀所伤。吴用让戴宗请来公孙胜,用石头阵逼樊瑞等落入陷坑,活捉了项充、李衮,降服了樊瑞。樊瑞归顺梁山后,做了十七员步军将校头一名,排梁山好汉第六十一位。

受招安后,樊瑞被封为武奕郎兼都统。

孔明是白虎山下孔太公的儿子。孔明与孔亮因和本乡一个财主发生争吵,杀了财主,占领白虎山为王,打家劫舍。叔叔孔宾在青州城被慕容知府捉住,关在监狱。孔明、孔亮点着人马杀向青州去救叔叔,正好撞着被梁山打败的呼延灼,孔明武艺不精,被呼延灼活捉。宋江同二龙山、桃花山、白虎山三山人马攻下青州,救出了孔明。孔明投奔梁山,被封为守护中军步军骁将,是梁山第六十二条好汉。征讨方腊时病死在路上。

孔亮是孔明的弟弟。兄弟俩攻打青州救叔叔,孔明被呼延灼所捉。孔亮向武松、鲁智深求救,鲁智深聚集三山人马攻打青州,又让孔亮去梁山泊求救。宋江领兵马一起打下青州,孔亮同哥哥一起,做了梁山守护中军步军骁将,是梁山第六十三条好汉。征讨方腊时孔亮阵亡。

项充是梁山第六十四条好汉,梁山步军将校第三名。原先和樊瑞结伙在徐州芒砀山占山为王。梁山人马攻打芒砀山时,公孙胜用法术破项充的妖法,活捉了项充,项充就归降了梁山。在征方腊时,项充战死。李衮是梁山第六十五条好汉,梁山十七名步军将校头领第四名。早先是樊端、项充的同伙,在徐州城外芒砀山占山为王。梁山人马攻打芒砀山时,他被公孙胜用石阵法诱入陷坑被捉,后来就归降了梁山。征讨方腊时,李衮战死。

马麟,江湖上人称“铁笛仙”,使一对短刀,刀法精熟。马麟早先同欧鹏、蒋敬、陶宗旺在黄门山落草为寇。梁山人马劫法场,在江州城救了宋江、戴宗。四人率山寨人马归顺了梁山。宋江攻打祝家庄时,马麟与一丈青扈三娘交战,四把短刀上下飞舞,好像风飘玉屑、雪散琼花,使梁山头领对马麟刮目相看。他是梁山第六十七位好汉,马军小彪将兼远探出哨头领第十二位。征讨方腊时战死。

童威,浔阳江边人,在江上贩私盐,住在混江龙李俊家,大江中能伏水,会驾船,江湖上人称“出洞蛟”。宋江被李立用药麻倒,幸亏被李俊救下,结识了童威、童猛兄弟。梁山好汉劫法场,在江州城救了宋江、戴宗后,童家兄弟上了梁山。童威和阮小五一同驻守梁山东北水塞,是梁山四寨水军头领第七员,梁山第六十八条好汉。跟随宋江征讨方腊返回时,因不愿做官,同李俊一起,从太仓港乘船到日本国去了。童猛是童威的弟弟,早先兄弟两一起在浔阳江上贩卖私盐,水性极好,人称“翻江蜃”。归顺梁山后,童猛是第八名水军头领,同阮小七一同驻守梁山西北水寨,是梁山第六十九条好汉。在征讨方腊取胜返回时,因不愿做官,在苏州同哥哥童威、李俊一起,从太仓港驾船到日本国去了。孟康,祖籍真定州人氏,因长得人高马大,又极白净,一身好肉体,人称“玉幡竿”。孟康善于制造大小船只。因押运花石纲,孟康奉命造大船,被负责的提调官欺侮,一气之下杀了提调官,弃家逃走江湖,在饮马川安身,跟随邓飞、裴宣。戴宗、杨林路过饮马川时,邓飞、孟康想要劫财,认出是杨林,一同归顺了梁山。孟康在梁山负责监造大小战船,排梁山第七十条好汉,随宋江征讨方腊时阵亡。

侯健,祖居洪都,做得一手裁缝好活,飞针走线,技艺高超。爱使枪弄棒,曾拜薛永为师。长得黑瘦轻捷,人唤“通臂猿”。宋江等人捉拿黄文炳时,侯健正在黄文炳家做衣服,便与薛永一起,做了内应,杀了黄文炳一家。入梁山后,他负责制作旌旗袍袄等军服,是梁山第七十一位好汉。征讨方腊时,侯健战死。

陈达,邺城人氏,使一条出白点钢枪,江湖人称“跳涧虎”。早先同朱武、杨春在少华山落草为寇。陈达与朱武、杨春攻打史家庄时,陈达被史进活捉,朱武、杨春请史进将他们三个头领一同送官治罪。史进见他们义气深重,便放了陈达。后他同史进一起,在梁山军马闹华州时归顺了梁山,为梁山马军小彪将兼远探出哨头领第十三名,是梁山第七十二条好汉。

杨春,蒲州解良人氏,使一口大杆刀,武艺精熟,江湖人称“白花蛇”。同朱武、陈达在少华山落草为寇,进攻史家庄时结识史进。宋江带人马闹西岳华州时归降梁山,做了梁山第十四名马军小彪将兼远探出哨头领,是梁山第七十三条好汉。征讨方腊时,杨春战死疆场。郑天寿,苏州人氏,生得白净俊俏,人称“白面郎君”。原是打做银饰的银匠,自小喜欢枪棒,流落江湖。因从清风山过,和王矮虎斗了五六十合,不分胜败,燕顺见他功夫好,便留他上山,坐上了第三把交椅。清风山捉宋江时与宋江相识,宋江被清风寨刘高陷害关押,郑天寿等与花荣一起救了宋江,入了梁山。做了梁山步军将校第九位,是梁山第七十四条好汉,在征讨方腊时战死。

陶宗旺,祖籍光州人氏,庄家田户出身,习惯使一把铁锹,也能使枪抡刀,人唤“九尾龟”。宋江江州被救后,返回梁山时,在黄门山遇见欧鹏、陶宗旺等四人。陶宗旺等人从此归顺了梁山,负责建造梁山泊城垣等一些建筑物,是梁山第七十五条好汉。后来征讨方腊时陶宗旺战死。

乐和,原是登州城里看守监狱的小牢子,祖籍茅州人氏。乐和聪明伶俐,各种乐曲,一学着便会,又有一副好噪音,人称“铁叫子乐和”。乐和的姐姐嫁给了孙立为妻,乐和便借姐夫的脸面做了小牢子。解珍、解宝兄弟被毛太公陷害,打入登州城牢里,乐和联系孙立、孙新、顾大嫂等打破牢笼,救了解家兄弟,一同上了梁山,做了军中走报机密步军头领第一员,排梁山第七十七条好汉。宋江征讨方腊正要出征,乐和被五都尉指名要走,留守京都。

龚旺原来是东昌府猛将张清手下的副将,外号“花项虎”,浑身刺有虎斑,脖子上刺着虎头,在马上会使飞枪。卢俊义攻打东昌府失败,宋江前去支援,龚旺被林冲、花荣活捉,归降了梁山,封为步军将校第十四名,排梁山第七十八条好汉,征讨方腊时战死。

丁得孙是张清手下的一员副将,面颊及全身都有疤痕,会在马上使飞叉。张清与梁山人马交战时,丁得孙被燕青一箭射中马蹄摔下马去,被吕方、郭盛捉了,投降了梁山。丁得孙是梁山第七十九位英雄,被封为梁山步军将校第十五名。后随宋江征讨方腊时战死。

穆春,穆弘的弟弟,原是浔阳江边揭阳镇上的富户子弟,当地一霸。宋江被他们追杀,多亏李俊等相救。穆春兄弟从此认识宋江。梁山好汉劫法场救了宋江、戴宗后,穆春兄弟入了梁山。穆春为梁山步军将校第七名,排梁山第八十位好汉。受招安后,穆春被封为武奕郎。

曹正,开封府人氏,林冲的徒弟,祖代屠户出身,杀猪剥牛手段极好,人称“操刀鬼”。因替财主做生意赔了本钱,入赘黄泥冈附近一农家为婿。杨志在黄泥冈被劫了生辰纲,走到曹正的酒店吃酒无钱付账,与曹正不打不相识。杨志去投靠二龙山,在山下又与鲁智深相识。曹正用计将杨志、鲁智深送上二龙山,鲁智深杀了山主邓龙,和杨志做了寨主。后曹正随杨志、鲁智深、武松、施恩一起归顺了梁山。曹正在梁山负责屠宰牛马猪羊牲口,排梁山第八十一条好汉。在征讨方腊时,曹正战死。

杜迁是梁山泊的元老,早先同王伦、宋万一齐占山为王,本事平平,武艺一般。王伦被杀后,杜迁在晁盖手下担任头目,被封为步军将校第十一名,排梁山第八十三条好汉。征讨方腊时,杜迁战死。薛永,河南洛阳人,靠卖药使枪棒度日,江湖人称“病大虫”。宋江被发配江州,见薛永枪棒使得好,便赏了他五两银子,两人因此相识。宋江浔阳楼写反诗,被押往法场杀头,薛永等人去劫法场,后随梁山人马上山,被封为步军将校第五名,排梁山第八十四条好汉。征讨方腊时,薛永阵亡。

施恩,排梁山第八十五条好汉,步军将校第六名。当年武松杀了西门庆、潘金莲后,被发配孟州城,安平寨,与小管营施恩相识,不曾吃得苦头。施恩使得一身好拳棒,在快活林里开着一个酒肉店。蒋门神霸占了施恩的酒店。武松替施恩夺回了酒店。后施恩被迫上了梁山。施恩跟随宋江征讨方腊时阵亡。李忠原来是江湖上使枪弄棒卖药的,是教史进武艺的开手师父。李忠路过桃花山时,被周通拦截,李忠打败了周通,上桃花山坐了第一把交椅。呼延灼攻打桃花山,李忠同周通请二龙山鲁智深、杨志、武松相助,后一起归顺了梁山,做了步军将校第八名,是梁山第八十六条好汉。在征讨方腊时,李忠阵亡。周通早先在桃花山落草为王,人称“小霸王”。呼延灼被梁山破了连环马,逃往青州,又被桃花山周通、李忠盗偷去了踢雪乌骓马。慕容知府给呼延灼二千马军,让他去攻打桃花山。周通、李忠打不过呼延灼,就向二龙山鲁智深、杨志、武松求救,借此机会认识了许多好汉,最后二龙山、桃花山、白虎山三山人马归顺了梁山。周通被封为马军小彪将兼远探出哨头领第十六名,排梁山好汉第八十七位。征讨方腊时,周通阵亡。

汤隆祖宗几代以打造军器为生。呼延灼用连环马打败梁山人马,汤隆献计说徐宁会用钩镰枪法破连环马。吴用派汤隆、时迁到东京盗了徐宁的宝甲赛唐猊。徐宁是汤隆的表兄,中计上了梁山。汤隆打造钩镰枪,徐宁教练枪法,梁山人马大破连环马。汤隆立了大功,负责梁山军器铁甲的打造,是梁山第八十八条好汉。征讨方腊时,汤隆阵亡。

杜兴从前在蓟州惹过事,多亏杨雄相救。杨雄、石秀为救被祝家庄人马捉去的时迁,见到在李家庄庄主手下做事的杜兴。杜兴请李应救时迁时,李应被祝彪的冷箭所伤。宋江打下祝家庄后,宋江派人假扮知府捉拿李应、杜兴。李应、杜兴又被宋江等人所救,上了梁山。杜兴和朱贵负责南山酒店,是梁山第八十九条好汉。

受招安后,杜兴被封为武奕郎。

邹渊是邹润的叔叔,自小喜欢赌钱,闲汉出身,性气高强,不肯容人,有一身好武艺,江湖上人唤“出林龙”,和侄子年岁一般,在登云山落草为寇,聚众打劫。被孙新请去营救解珍、解宝,后来入了梁山,被封为步军将校第十二名,是梁山第九十条好汉。征讨方腊时战死。

邹润,邹渊的侄儿,山东莱州人,为人慷慨忠良,有一身好武艺。邹润身材长大,长相奇异,脑后生有一个肉瘤,人唤“独角龙”。有一天,邹润和人争闹,一时性起,一头撞去,竟撞折了一棵松树。他与孙新熟知,为救解珍、解宝打入祝家庄。祝家庄被攻破后归顺梁山,为步军将校第十三名,是梁山第九十一条好汉。

受招安后,邹润被封为武奕郎。

朱贵是梁山第九十二条好汉。林冲上梁山时,在梁山脚下一酒店里遇到朱贵。朱贵是梁山王伦手下的耳目,江湖上叫“旱地忽律”。朱贵以开酒店为名,专门探听往来客商的消息。凡有上梁山之人,朱贵便向湖对面的港湾里射一枝响箭,对面便摇出一艘快船过来。王伦被林冲杀死后,朱贵依旧替梁山开酒店打探消息,和鬼脸儿杜兴一起负责南山酒店。

蔡福,北京人氏,原为大名府两院押狱兼行刑刽子手,因杀人手段高强,人呼“铁臂膊”,和弟弟蔡庆都是干杀人行刑看牢子这一行的。梁中书受李固之托要杀卢俊义,石秀独身劫法场。梁山人马攻打大名府时,蔡福、蔡庆兄弟两个无路可走只好上了梁山,专管梁山杀人行刑的事情,排梁山好汉第九十四位。在征讨方腊时,蔡福阵亡。

蔡庆是蔡福的弟弟,大名府专管牢狱的小押狱,有名的刽子手。他生来爱带一枝花,人称“一枝花蔡庆”。因与哥哥蔡福帮助过卢俊义,宋江率兵打败大名府后,兄弟俩归顺了梁山。在梁山,蔡庆重操旧业,做了梁山行刑刽子手,排梁山好汉第九十五位。

李立是李俊的弟弟,浔阳江边揭阳岭人,专在浔阳江上为私商提供食宿、运输。李立开的酒店也常用蒙汗药将客人麻倒,谋财害命。要不是李俊及时赶到,宋江也险遭李立毒手。李立上了梁山以后,负责开设北山酒店,迎来送往,打探消息,排梁山好汉第九十六名。在征讨方腊时,李立阵亡。

李云原是沂水县都头。李云是朱富的师傅,有一身好本事,打斗起来有三五十人不能靠近他。李逵在沂岭杀死四虎,正在吃酒,曹太公派人叫李鬼的老婆在县衙告下李逵,将李逵捉住。李云领人押解李逵。朱贵、朱富知道消息后,用酒肉麻醉了李云等兵士,救了李逵。李云见放走了李逵,怕自己吃官司,不得已也上了梁山。专管梁山建造、修建房屋,是梁山第九十七条好汉。后在征讨方腊时阵亡。

试论《水浒传》人物宋江的矛盾心理

他是梁山一百单八将之首,冒不出众,文武不才,因何统领众好汉,深的拥戴。他将义字当头,替天行道,却是恩威并施忠孝两难全。究竟是阴险狡诈伪义士还是坐镇一方真好汉。

日,天天人人都会知道宋江这个名字)即可看出宋江本人野心之大,但以他当时所处位置是无法实现的,因此宋江必须借助于**年代非常之时才能拔尖出头,因此宋江所走路线为:若要官,杀人放火受招安。因此通过孝感动众人通过义聚拢人心,孝义黑三郎此外号为宋江起家的一个根本所在,仅有这些宋江不足以远播,于是宋江第二个外号及时雨,就是他人生的第二阶段,何为及时雨:天旱我盼着下雨,雨就来了,宋江即是谁有难若他知晓,虽无牵扰亦去助之。这种主动笼络人心对于宋江而言是非常有用的一招,但并不仅仅是仗义疏财,宋江还有其笼络人心的办法,此法重点在于抓住了梁山英雄的心处,宋江不光送上的是钱还有给人的自信和信心,梁山好汉吃软不吃硬,宋江也正是抓住了这一要点,因此宋江这一及时雨笼络人心的能耐相当之大。

梁山泊招安之后,竖起大旗山东呼保义,河北玉麒麟,即宋江第三称号呼保义,宋江不满意只是当初的孝义黑三郎更不满意只在梁山做一匪首,誓要有所作为,替天行道,效忠朝廷,将来封妻荫子成为一方大吏。因此到呼保义这个阶层等于宋江已经把忠义的阶层延伸到了此处。这里有一关键的节点,就是梁山一百零八好汉拍座次,聚义厅改为忠义堂,忠义是什么?以孝为根基,义为核心,忠为最高的目的,因此宋江的孝和义是为忠而服务。宋江孝使得众人对他有更高的评价,义使周围有更多的人跟着他办事,聚拢如此多的人为何事?目的只有一个----忠。忠于宋江心里最高的天。因此宋江孝也好义也好最终的目的是为了忠,这就是宋江人生境界的三大论。

最后宋江陷入到统治阶级黑暗中并因此丧命,不管怎么说宋江已。

经一朝身到凤凰池,完成了一次凤凰涅槃似的蜕变。宋江的人生目的已经达到,因此他最后面对毒酒才表现那种不惧死的精气,临到最后宋江也为将来不因李逵等人再次造反坏了自己的名节,把李逵带上了死亡之路。此时的宋江为了忠而舍弃了义。宋江为了这个忠能成就大事,把极大的水分掺杂到了义里。梁山泊聚义一百零八将是宋江以义把大家笼到一块,又设七天校场,石碑出世即现三十六天罡七十二地煞,解释为物理定数,勿要违命,一系列手段将梁山这些草莽汉子收拾的服服帖帖,所以宋江铺好了这一招,也为日后招安做好了准备。宋江在涉及到忠,忠于朝廷这个概念之时,忠字变得高不可攀,义便抛于脑后,逼死李逵,气死林冲揭露了宋江本身非常虚伪的义的面目,所以,最后宋江上山了,梁山有了兴旺发达的那一天,但是最终也由于宋江本身这种招安路线注就了梁山好汉的悲剧。

专制治理乱民,乱民推翻专制,然后乱民必然又产生新的专制,然后专制再治理新的乱民,因此农民起义是中国社会激烈的痉挛,梁山泊好汉的起义即是北宋末年激烈历史痉挛的一种反映,而宋江则是这个痉挛当中的主导者,最后也成了这个痉挛里的牺牲品。

【战】笔。

宋江人物心得体会

宋江,是水浒传中最具有代表性的人物之一,他的历程、性格、思想等等都值得我们去深入研究,通过对他的分析,我们可以引申出很多的人性命题。接下来,我将从不同的角度上对宋江这一人物进行想象和分析。

第一段:从个人历程出发看宋江。

宋江,原是一个貌不惊人,但却是个极其心灵脆弱的人物。他的成长经历是极其曲折的:他先是被迫杀害了误杀人的骗子,又因打雁而被徐宁所视为救星,最终走上了作匪的道路。这样的历程,使宋江的人格分叉了,他的内心深处,始终带着一份深深的愧疚和不甘。这一路径,体现着人生的无声哀叹,深深的印在了宋江的内心深处。我们从宋江身上可以看到,一个人的成长不可能是一帆风顺的,他们所遇到的坎坷转折以及失败挫折,都是让他们变得更加成熟智慧的经历。然而,宋江并没有被历程所打倒,在奋斗和坚持的道路上,他为自己的人生经历寻找到了一种另类的价值。

第二段:从思想道德出发看宋江。

宋江虽然出身菜民,但却有着相当高雅的情操。他对待人和事始终抱着一份高尚和正直的态度,他从不以利益为重,总是把别人的利益放在这个过程的中心,所以到了后期,宋江逐渐被民间人所敬仰。可以说,宋江是一个美好的人物代表,他的美好之处并不在于他有什么雄才大略,而在于他的品格。宋江虽然已经是一个作匪头领,但他的思想道德始终是安放在一个高尚的区间之中。这在那个时代来讲,是相当不容易的一种心态。我们可以从宋江身上看到,一个人的品性,不仅仅只是与血缘有关,更多是伴随在他成长的历程之中。这样的思考,值得我们去思索和汲取。

第三段:从其影响力出发看宋江。

宋江的影响力,虽然不像梁山伯那样轰轰烈烈,但却具有深刻内涵。他对待手下,尤其是对待李逵这样的“暴烈之人”,一直都以大度仁慈为东,最终也收获了李逵的绝对忠诚。在孤军奋战的时候,宋江总是抱以着无私的态度,为众人所洽谈一些黄金权利。到了必须要面临困难的时候,他把自己的引致困境的责任,完全承担在自身的肩上,坦然面临未过,所以最终也得到了一份深厚的人心荣誉。我们可以从宋江身上看到,正如萧红说的:“良心不容辜负,为人处事要有一个高度。”宋江这样的人物,给我们带来的是一种双重教育,既教育我们的品性,也教育我们的为人处事原则。

第四段:从成果出发看宋江。

宋江的人生,在一定程度上,虽然不说是充满了辉煌,但也让人觉得相当成功。他能够周旋劲敌、真正的领导了一群要素,并最终反败为胜,将自己的老家纳入其版图。宋江在道德上是不对流亡的,但是他的长足发展,却是在将自己的成果口碑,刻印在了人们的心里面。宋江的成功,使我们明白了一个道理:成功不仅仅是自己的政治成果,还素应了社会其他人的认可和赞誉。

第五段:从反面看宋江。

宋江是一个伟大而又能引起共鸣的人物,但是他的人生通如何面对失败和挫折,却并没有一直引导着他走向前行。宋江经常因个人历程中的某些事物而产生质疑,他总是在这一瞬间毁掉一切美好前程。这样的反面教材,给我们诠释了一个真实的道理:一定要相信自己的坚强,一旦决定了什么,那就要坚定地做下去,没有半途而舍的理由。宋江这样伟大的人物,给我们的教育,不仅仅在他成功的方面,而更在于他反面的教育。

总之,宋江是一个具有深刻内涵的人物,他的故事将一直是激发我们的良心和智慧的源泉,他的存在之中囊括了文化,历史,思想,现实等等众多的面向。我们应该从他身上汲取到很多美好的元素,并且在我们的人生道路中,去落实和实践这样的的价值,成为一个更美好,更有意义的人。

水浒传宋江人物形象分析

宋江在《水浒传》中是个不一般的人物。有人说他是“忠义的化身”,也有人说他是“奸诈小人”。在我看来,这两种说话他都当得。至于孰轻孰重?我想那忠义必然是占着主要地位的,而奸诈也只是为了更好的诠释他的忠义罢了。

宋江的一生是曲折的,先是仗义英雄,再是梁山首领,到招安后成为朝廷忠臣,最后却是悲惨的结局。他是人称的孝义黑三郎,他也是及时宋江。他是仗义英雄,讲究一个义字。他又想报效朝廷——可以认为这是他的初衷,正所谓忠义两难全。这宋江还真是一个矛盾的结合体。

看那第十八回中,宋江听到晁盖犯事后,吃了一惊,肚里却寻思道:“晁盖是我心腹弟兄。他如今犯了弥天大罪,我不救他时,捕获将去,性命便休了!”宋江内心很紧张,可是并不表现出来,而是不慌乱地道:“本官发放一早晨事物,倦怠了少歇。观察略少坐一坐。”实则快马奔那晁盖庄上报信去了。可见宋江处事老练,非寻常人。他通风报信后,更是不慌不忙。当知县欲差人去捉时,宋江道:“日间去,只怕走了消息,只可差人就夜去捉。”

既是端正了自己的态度,又给晁盖争取了许多时间。可真是随机应变,处事周密细致。宋江自知晁盖犯事是有违法度,却也知那等人所劫的是不义之财。心里望晁天王能逃过此劫,表面上却也做个要缉拿贼人的样子。如此内心矛盾的宋江,想必他心里必是十分痛苦挣扎。

宋江是一个顾法度的人,可他也是仗义英雄。当法与义发生矛盾

时,便将法度抛之脑后了。因此他为了梁山好汉在忍无可忍的情况下杀了阎婆惜。宋江杀人后,躲于家中地窑子中。“且说宋江,他是个庄农之家,如何有这地窑子?”这宋江特会算计,“预先安排下这般去处躲身,又恐连累父母,教爹娘告了忤逆,出了籍册,名户另居,官给执凭公文存照,不相来往,却做家私在屋里”。这真不愧为“孝义黑三郎”。《左传襄公十一年》有“居安思危,思则有备,有备无患,敢以此规”。可见宋江确是这“居安思危”,“安不忘忧”之人。

且说宋江此时是因为晁盖而杀了人,虽是有恩与他,却不曾想过上山入伙,而且投奔柴大官人,可见他实不相落草为寇。第三十六回中,宋江道:“父亲明明训教宋江,小可不争随顺了,便是上逆天理,下违父教,做了不忠不孝的人,在世虽生何益?如不肯放宋江下山,情愿只教众位手里乞死。”宋江拒绝晁天王的盛情邀约,坚决发配江州,只道这是国家法度。可宋江是想要报效朝廷的,这空有报复,无施展之地的境况使他酒后“感恨伤怀”,在浔阳楼上题下了反诗,这才最终招来了杀身之祸,道是:

自幼曾攻经史,长成亦有权谋。恰如猛虎卧荒丘,潜伏爪牙忍受。 不幸刺文双颊,那堪配在江州。他年若得报冤仇,血染浔阳江口!

心在山东身在吴,飘蓬江海谩嗟吁。

他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫!

这便点燃了宋江不得不上梁山的导火线。当众位好汉从法场中救出他后,他也自知“如此犯下大罪,闹了两座城池,必然申奏去了”,才不得不表示“今日不由宋江不上梁山泊投托哥哥去”。

宋江聚友很强的凝聚力,一百零八好汉能共聚梁山不得不说是他的功劳。宋江仗义惜才,第五十八回中,宋江见呼延灼绑缚到堂中,“连忙起身,喝叫‘快解了绳索!’亲自扶呼延灼上帐坐定”,宋江拜了后道:“小可宋江怎敢背负朝廷?盖为官吏污滥,威逼得紧,误犯大罪,因此权借水泊里随时避难,只待朝廷赦罪招安,不想起动将军,致劳神力。”宋江借此表明了立场,想要等到朝廷招安那天,好报效朝廷。在第五十九回中,宋江也说道:“宋江原是郓城县小吏,为被官司所逼,不得已哨聚山林,权借梁山水泊避难,专等朝廷招安,与国家出力。”

可见宋江想受招安已是筹谋许久。看那招安一事,却是武松先说出的。在第三十二回中,武松道:“天可怜见,异日不死,受了招安,那时却来寻访哥哥未迟。”宋江当时就十分认同,道:“如得朝廷招安,你便可掇鲁智深、杨志投降了。日后但是去边上,一一刀一枪,博得了封妻荫子,久后青史上留一个好名,也不枉了为人一世”。所以宋江终于在取得了两赢童贯和三败高俅的辉煌胜利之后“体面”地招安了。可如今宋朝童子皇帝,被蔡京、童贯、高俅、杨戬四个贼臣弄权,嫉贤妒能,闭塞门路,非亲不近,非财不用,如何容得一百零八英雄好汉。就算宋江他们赤心归顺,也只得了个先锋之职,又无升受品爵,注定宋江报效朝廷之路不得长久。

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宋江人物心得体会

宋江是中国封建时代的一位历史名人,他的高傲和才华在历史书中留下了浓墨重彩的一笔。宋江在民间也被视为英雄和楷模,他所代表的思想和人物形象也深深地影响了后人。本文将从五个方面讲述宋江的人物心得和体会,希望读者在阅读本文之后能够对宋江这位历史名人有更深入的认识和理解。

一、功名利禄不是人生最终的追求。

宋江的一生充满了坎坷和波折,但他却一直保持着积极向上的态度。在生命的最后时刻,他放弃了王位,把江山让给了别人,终其一生努力追求的并不是功名利禄,而是对人民的贡献和社会的进步。他的崇高品质和正义精神一直感染着后人,也让我们意识到人生的价值和意义远远不止于功名利禄和金钱财富。

二、强大的信仰力和坚定的信念是成功的关键。

宋江是一个具有强烈信仰力的人,他深信自己的行动和决定是符合上天意愿的。无论是在组织水泊梁山起义,还是在法场上面临死刑,他都表现出了坚定的信念和不屈不挠的意志,最终获得了成功。作为一个现代社会中的人,我们也应该具备这种信仰和信念,不断追求自己的目标,不怕困难和挫折,坚信自己可以实现自己的未来和价值。

三、坚持自己的理念和原则,保持独立自主的人格。

宋江在改变自己的命运和推动军队发展的过程中,遇到了许多机会和诱惑。但是,他总能在变幻莫测的人生中坚持自己的理念和原则,并逐渐发展出了一套独立自主、开放包容的思维模式。在现代社会中,人们也应该遵循这一原则,坚持自己的人格和价值观,认真审时度势,努力寻找自己的发展机会。

四、勇于承担社会责任和义务。

宋江之所以被后人誉为英雄,是因为他能够勇于承担自己的社会责任和义务。在他的一生中,他不仅在保护自己的家族和组织起义军队方面做出了巨大的贡献,而且还在死后成为维护人民利益和保障社会稳定的精神支柱。我们在现代社会中也应该有这样的精神,勇敢承担责任和义务,积极为社会的发展和人民的福祉做出自己的贡献。

五、保持良好的行为和品德,为社会树立榜样。

宋江是一个具有良好品德和行为的人,他在生命的最后阶段表现出的深厚感情和高尚品质,使人们倍感温暖和感触。在现代社会中,人们也应该保持良好的行为和品德,为社会树立榜样,并传递爱与温暖的信息。

总之,宋江是一个具有历史价值和社会意义的人物,他极具启示性和借鉴性。在现代社会中,我们也应该从宋江的人物形象中吸取启示,坚持信仰和信念,坚持自己的原则和理念,勇敢地承担社会责任和义务,保持良好品德和行为,为社会的发展和人民的幸福做出自己的贡献。

宋江人物分析

一、水浒的主题及灰色社会的形成国家兴亡,天下有责,中国历史上文人往往十分关注国家兴亡的话题,然而天下就、盛极必衰,衰极必盛,其中蕴含的道理又有多少人明白。张养浩词曰:兴,百姓苦,亡,百姓苦。黄炎培说历代的皇朝避免不了“其兴也勃焉,其亡也忽焉”的历史周期律,一部被人称为明代四大奇书的《水浒传》它到底包含着怎样的道理,其中的人物形象到底能给我们怎样的启示呢,这是一个千古说不尽的故事,也是一个引人深思的话题。正如《水浒传》开篇词中说的“兴亡如脆柳,身世类浮舟。”

下面着重分析在这种生存博弈中梁山英雄的领袖宋江的人物形象。

二、仗义善谋的孝子忠臣。

(一).仗义疏财及时雨,摩顶至踵学墨翟。

宋江出生于地主家庭,在地方属得上是一个大户人家,所以很有钱财,第十八回,宋江一上场,就介绍他说“为人疏财仗义”,“端的是挥霍,视金如土。”、“江湖上的好汉投奔他,留他在庄上白吃白住,长时累月,他也好不嫌弃,终日陪伴,临走的时候还给予资助”、“平时人人向他求财物也不推托。“”散施棺材药饵,济人于穷苦之中“更是常事。宋江的收入一部分是来自他家产,一部分是来自寻租,宋代,国家允许胥吏拿卡要,正如阎婆惜评论宋江的那样:做公人的,那个猫儿不吃腥?“三是馈赠所得,在孔明孔亮那里的时候,孔家给了宋江五十两作路费;在清风山上,燕顺、黄英等“各送元宝”与宋江;宋江第一次被救上梁山的时候晁错等“取出一盆金元宝”与宋江。还有一些例子,但是宋江的钱无疑在那个时候替他打开了一条通向了美名和成功的道路。在宋江的那个时代,社会中的游民首先要解决的是生存的问题。他们在形影相吊、流离失所的时候,最重要的是朋友的援助,而援助的最直接的有效的方式便是就是需要解决解决他们的生存问题,他们在形影相吊,孤独在江湖行走的时候帮助他们最好的方式就是在物质上援助他们,宋江最懂得这一点,所以他为他的起义积累了大量的人脉资源。经历过北流高迫害的清风寨事件之后,宋江对朝廷失去了信心,决定带着花荣上梁山,因为座位的为题,燕顺等人和石勇发生了冲突,石勇口气很大地说:“老天下只让得两个人,其余的都把来做脚底的拟。”宋江问他两个人是谁,石勇告诉他,一个是柴进,一个是“郓城县押司山东及时雨呼保义宋公明”可见宋江在社会的名望。

(二).才智过人诚英杰。

注重承诺是人豪。

宋江的家庭出身,使他能够得到良好的文化教育,“自幼曾攻经史”在街上,宋江见了人玩一种玩具,北方叫“胡敲”,宋江弄清楚后随口占了《胡敲》一首,尚觉余音不尽,于是便作诗一首。后来在刘唐战死后,宋江“作诗一首哭之。”这些都表明宋江是一个极具文才的人,在《水浒传》里面,大多是不懂文子的莽汉子,宋江这些表现属于鹤立鸡群的一面。只是宋江为人低调,自称自己无才而已。

如果宋江单单是具有文才,还不足以担任水浒传里面的领袖,首先宋江其实是一个极具有智谋的一个人,在他还是郓城小吏的时候,他就已经学会狡兔三穴的谋略,一方面和郓城的官吏打好关系,一方面还在他家里面偷偷挖了地道,以备不时之须,还有他善于结交江湖好汉,也是为自己留一条后路,从一开始,宋江便不是一个简单的人物。在某一种程度上,宋江说得上是一个谋略家。他还为上山的时候,宋江的口号是“扶国安民“上山之后,宋江的口号是“替天行道”;但他投降的时候,他的口号边改成“忠心辅社稷,义气助家邦了。”他政治上的坚定和政策上的灵活让他在每一个时期都和落草英雄和政府保持一种平衡。一方面,他在他把江湖的义气政府化,一方面他把政府的政策江湖化。宋江担任了梁山的头领之后,实行了“不侵州郡的,不扰民”的政策,宋江对俘虏的士兵,给予了招待。这体现宋江的军事天赋和能耐。宋江很会潜伏韬晦的本领,这些体现在他很早就利用他的关系和郓县的管理拉关系,结好网;另一方面有在家中挖暗窨,危急的时候躲避在里面,他结交江湖好友一方面也是为了以后他的出路多一条。

三、唱着招安挽歌的悲剧人物。

(一)杀人无数,都因忠义。

宋江一生杀人不少。第一个杀的阎婆惜是因为她不仅给了自己绿帽子戴,而且贪得无厌,自己好心救她,却还来这个女人威胁的报复。结果大刀落下,宋江的命运也因此改变。第二次杀的人是清风寨的刘高夫妇,那也是一对恩将仇报的夫妇;第三次杀的人是黄文炳,这个人害的他差点没命;宋江上了梁山后杀的都是贪官污吏,以及土豪恶霸,其实宋江也不想和官家作对,只是因为那个时候是晁盖做主,身不由自己。所以到了晁盖退位之后,宋江对官家的态度便好转不少,两赢童贯,不肯追杀,三败高俅,放回惊世。反而宋江杀得最多的是都是一些梁山的小校。对方腊的兵将更加是无比冷酷无情,“割腹部呕心”到宋江死的时候还要害死忠直的李逵。

宋徽宗本来看不起宋江小小的梁山的造反的力量的,但是因为梁山好汉三败童贯,二擒高俅,使得朝廷大为震惊,加上宋江出色的外交能力,当然招安成功了。“走向招安之路的宋江,在生存再度面临威胁时,无论他选择顺从还是抗争,都将面对着颠覆性的毁灭;他已经走进无法回头的死局。”(帝国潜流252页)“陈桥驿挥泪斩小卒”,宋江说:“我自从上梁山泊”以来,大小兄弟不曾坏了一个,今日一身入官所管,寸步由我不得。“说明此时的宋江已经由梁山泊的起义领袖正式转化为了大宋的一个走狗官吏。角色的转变决定了宋江行为也要发生改变。在心理学上一个人在社会上扮演的角色往往也是他的一个不得不带上的面具,而且宋江从小就渴望带上这个面具,悲剧的英雄梁山小效虽然是为民除害,但是他阻碍了宋江踏上招安大道的步伐,所以在宋江的眼里小校不得不死。宋江挥泪挥的也许是鳄鱼泪,梁山小校死是死在不懂现在形势和以前已经变了。宋江是一个能够忍耐的人,一个能够能耐的人爆发起来往往是很惊人的。

宋江聪明一世糊涂一时。他不明白尽管他对朝廷的忠心无可厚非,但是朝廷对于一个一直和它作对的造反队伍是不可能放心的,朝廷之所以同意招安,无非是无法用正规的手段把你剿灭,只好招安的手段以贼制贼来消灭你。以宋江的聪明才智,他一方面知道要在朝廷里立足,他必须为朝廷做出一定的成绩,证明他的忠心,这和他杀梁山小校是一个道理,但是他不知道他表达忠心要付出的代价不仅仅是付出一个小校这么简单,而且是要付出大部分他兄弟还有他自己的命,假如他一开始知道是这个结局,也许宋江会犹豫一下,但是这个时候,宋江已经陷入了一个建功立业的怪圈里面。一方面他渴望建功立业,对朝廷效忠;一方面他又讲究义气,对兄弟爱护,当忠义不能两全的时候,宋江只好选择忠,放弃义。

“根据施耐庵的内心和本意,他肯定认为宋江是一个光辉伟大的正面人物,是一个典型的英雄豪杰。但是他把宋江写的太真实了,于是‘瑕不掩瑜’变成了‘瑕掩住瑜”从唯物主义方面来评论,一个人是立体的,对他的评论也应该用唯物主义的手法来评价,施耐庵生活在儒家思想做思想统治的封建时代,他本人也是一个具有儒家普世情怀的文人,他描写的宋江的忠君思想其实可能也是他思想方面的一个部分,宋江的忠孝义行为虽然在今天看起来应该受批判,但是在当时却是应该表扬的,施耐庵应该想借着部小说诉说一个忠臣的悲剧,批判当时官僚的黑暗,但是由于现实主义的伟大的力量,却写成一部揭示招安灭亡,造反有理的主题,也反映了封建社会必然灭亡的趋势,这些也许是作者不能意料到的。宋江的形象在现实主义的强大揭示力下,于是显得如此的彷徨,如此让人痛恨,成为一个悲剧的英雄也成了一个悲剧的罪人。鲁迅曾经说过悲剧就是将美好的东西毁灭给别人看,《水浒传》中宋江的悲剧不仅仅是因为他自身的毁灭,而且因为他他还毁灭了别人,毁灭了一百零八条好汉。宋江的形象具有重大的社会意义,他形象地给我们揭示这样一个真理:农民阶级的反抗斗争,如果只是反对贪官和坏皇帝,而不摧毁整个封建制度,便不可能避免政治悲剧的重演,就不能从封建的剥削中解放自己。”宋江的人物形象给我们的启示是无限的,上面我只是略微探讨一下,更深的探讨留给更多的人来探索了。

浅析水浒传中人物宋江

宋江杀人后,逃回家隐藏起来,后得好友朱仝私放,于是与弟弟宋清一起到了柴进庄,在这里与武松结为了异姓兄弟,孔家庄上的孔太公十分担心宋江安危,得知宋江在柴家庄后便把宋江接到了孔家庄去,宋江在孔家庄见孔家庄两位少庄主孔明、孔亮喜欢学习棍棒,便留下来指导,一天孔家庄抓到一个人,却是已经变装为行者的武松,宋江连忙救下,互相讲了近况并澄清了误会后,宋江决定与武松一起离开孔家庄,武松独自去了二龙山,而宋江决定前往清风寨投靠花荣,并于清风山结识锦毛虎燕顺、矮脚虎王英、白面郎君郑天寿三位山寨头领,又救了清风寨知寨刘高的夫人。一天,宋江在清风寨观灯时遭知寨刘高之妻陷害入狱,花荣相救宋江也被镇三山黄信用计抓捕,黄信与刘高决定把宋江押送到青州。途中却被锦毛虎燕顺、矮脚虎王英、白面郎君郑天寿三人劫走了宋江,杀死了刘高。黄信回到青州,其师傅霹雳火秦明性急想与徒弟报仇,结果被擒,于是宋江用计让秦明、黄信都入伙上山。宋江提议弃了清风寨投奔梁山,于路在对影山劝收吕方、郭盛,不期路遇石勇得宋江家书,原来是宋父为了骗宋江回家写书称自己已病逝。于是宋江独自回家奔丧被擒,发配江州。

人物宋江水浒传读后感

宋江是梁山泊的老大,一个杀人不见血的人。

当时因“智取生辰纲”一案,宋公明私放晁天王,晁盖派刘唐给宋江送去一封感谢信,就逼宋江交出金子,宋江没有,只好和阎婆惜说,阎婆惜不信,一直与宋江纠缠,宋江一怒之下把她杀了。结果,被阎婆告到了官府,最后宋江跑了,想当梁山泊的老大。

可惜理想很远大,力量不够大,宋江只好去找花荣,没想到被占山为王的给劫了,劫上山后,又凄惨地要被剜心吃,这时“诡计多端”的梁山泊未来老大宋江心生一计,说:“可惜宋江死在这里!”燕顺(劫宋江的那人)一听,大惊:赶快把他放了,请到上座,好吃好喝,就这样宋江从一个“剜心犯”变成了大佬。

水浒传宋江的故事

孝敬父母是中华民族的传统美德,宋江作为一个受封建礼教熏陶下的知识分子来说,自然在他身上会体现的淋漓尽致。正如大家熟知的宋江冒死探父的故事所讲的那样,当他得到弟弟写来的书信,知道父亲已故后哭得昏迷,半响才醒。后来又星夜兼程回家吊丧,当被官兵拿去时不断的给宋太公宽心。如此之人,真是孝义的典范。

中庸是儒家思想的概括,而中国人的谦虚是中庸思想最浅化的表现,作为一名儒生,在他身上也会寻找到这一点。如《水浒传》第六十二回中有这样一段话:

“……次日,宋江杀羊宰马,大排延宴,请出卢员外来赴席,再三再四,谦让在中间坐了。酒至数巡,宋江起身把盏,陪访道“夜来甚是冲撞,希望宽恕。虽然山寨窄小,不堪歇马,员外可看“忠义”二字之面,宋江情愿让位,休得推却……”。

宋江作为一个封建知识分子,难道他就没有抱负,没有理想吗?其实在《水浒传》第三十九回中,宋江的那首言志诗《西江月》足以看出他的抱负:

心在山东身在关,飘蓬江海谩嗟吁。

他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫。

梁山泊的发展壮大与战斗取得的胜利是分不开的,而取得胜利的关键又与宋卓越的军事才能是分开的。

在《水浒传》第六十四回合中,宋江率领将士攻打大明府时,已猜出关胜将采取围魏救赵一计,于是不得不退军。同时,他又想到敌军定会反攻,于是将计就计,在途中做好埋伏,采取引狼入室,再用关门打狗的方法,当敌人进入埋伏圈时,一战告捷。这既保全了梁山军队的实力,又打破了敌军反攻计划。

在《水浒传》第五十六回中,有这样一段对白:

徐宁道:“……家中妻少,必被官司擒捉,如之奈何?”宋江道:“这个不妨,观察放心,全在小可身上,早晚便取全到此完聚。”

这寥寥数语足以见得宋江在军事上考虑周全细微。

又如第七十六回,面对童贯雄兵压境,宋江泰然处之,用九宫八挂阵把敌人围的水泄不通,最后一举歼灭了所用敌军。

这些都充分证明宋江在军事上的卓越才能,正是由于这一点,我们才可以看到好汉们的英雄气魄。

宋江除了这三方面的特点外,仗义等其它性格也是其具有的。然而他最终还是选择了招安,选择了归顺朝庭,的确在今人看来,招安这步棋确实是走错了,错在哪呢?归根到底还是由于他的阶级本性与保守这一性格决定的。封建大一统的思想和维护地主阶级的利益在他的脑海中根深蒂固,同时他有时时刻刻为自己的兄弟千古名声着想,他对朝廷抱有着幻想,幻想着在那里实现理想。

宋江,一个半农半吏的地主阶级与封建知识分子的结合体。孝义,他谦虚,他仗义,他有卓越的军事才能,他又充满了抱负,面他却又难以跳出时代的怪圈。蓼儿洼上的一抹黄土,那是他的悲剧,也是作者的悲剧,更是社会的悲剧。

水浒传宋江人物形象读后感

当阅读完一本名著后,你有什么体会呢?读了《水浒传》,心里想法确实很多,就是一种不一样的。你真的懂得怎么写读后感吗?下面是小编给大家分享的水浒传宋江人物形象读后感,希望对大家能有所帮助。

《水浒传》这本书想必大家并不陌生,它是四大名著之一,作者是施耐庵。这本书反映了我国封建社会后期一场精心动魄的农民起义的全过程,作者充分揭露封建社会统治阶级的腐朽和残暴,揭露了当时尖锐对立的社会矛盾和残酷现实。

《水浒传》中塑造了许多英雄好汉的形象,如及时雨宋江、智多星吴用、花和尚鲁智深、豹子头林冲等108个英雄好汉!然而,我最喜欢的人物是武松,全书一共用了十来回描写这位梁山好汉,占了整整十分之一的篇幅,所以我认为作者是十分喜爱武松这一人物形象的。武松景阳冈打虎,怒杀潘金莲,斗杀西门庆……武松的缺点也是水浒好汉普遍的缺点,他们一生气就杀人,不冷静、不理智。那时奸臣当道,时代所致,可是现在不同了,时代在变化,我们是21世纪的青少年,生活在法制社会,不能一生气就做极端的事情,我们要学会冷静!

星期六,我和妈妈在一家餐厅吃饭,我们吃得好好的,不知怎么门口就传来一阵嘈杂声。我回过头去仔细看,原来是一个30来岁的中年人和20来岁的年轻人,不知怎么就吵了起来。他们周围似乎弥漫着火药味,好像随时都会烧起来似的。还好有一个人把年轻人推走了,中年人乘胜追击,用手指指点点,满嘴不文明话语。妈妈低声对我说,他们两人至少一个是素质低或脾气暴躁的人,有新闻就是这样,两个人为了一点小事就打了起来,其中一个人死了,所以说以后不要随便和别人吵架。我听后意识到冷静的重要性!

冲动是魔鬼,现在我们遇到困难时,一定要冷静,等到我们长大以后,才发现以前的困难根本不算什么!《水浒传》虽精彩,大家看后要冷静哟!

我读过许多中外名著,比如,情节一波三折的《红色羊齿草的故乡》,危机四伏、扣人心弦的《詹姆士与大仙桃》、还有充满生活趣味的《绿野仙踪》……每一本书都会带给我不同的感受,它们为我枯燥的学习生活中增添了无限的快乐。

最近,我又迷恋上了我过四大名著之一《水浒传》,它是家喻户晓的武打类小说。它的作者是施耐庵,中国元末明初小说家,号子安,兴化(今江苏兴化)人,原籍苏州。故事主要内容是梁山一百零八条好汉一起反奸臣,替天行道的英勇斗争故事。

其中最令我佩服的是小李广—花荣,因为它具有“百步穿杨”的功夫。他原本是清风寨副知寨,使一杆银枪,一张弓就射遍天下无敌手。因此他被比作西汉的飞将军李广,人称小李广。在第十四回里曾说到过花荣救宋江,他首先用箭射中了门神的骨朵头,后来他又射中了门神的朱缨,我当时心想他可真是神箭手。当他说要射队里穿白的教头心窝时,只听见“哎呀!”一声他就一命呜呼了。把众人吓得一哄而散,这场景我感到非常惊奇,暗自赞叹道到,花荣呀花荣百发百中!不愧是小李广。

这本书里每个人物都性格独特,身怀绝技,武艺高强。还有原先坐第一把交椅的黄盖英勇善战;力大无穷的鲁智深,足智多谋的吴用……都深深的映在我的脑海里。总而言之,《水浒传》不愧是文学经典!里面的故事栩栩如生,人物跳跃在纸张之间,故事情节五花八门,有的令人捧腹大笑,有的令人泣不成声,还有的则令人怒发冲冠。如果你也像感受古典文学的魅力就也来读一读《水浒传》吧!

在茫茫的文学之海里,《水浒传》散发出别样的色彩。《水浒传》在众多的文学作品里脱颖而出,迸发出不一样的色彩,熠熠生辉。而《水浒传》里描绘的栩栩如生的人物,为这本书画上了一笔浓厚的文学色彩。他们就是《水浒传》中梁山上赫赫有名的英雄好汉。作者施耐庵以北宋宋江起义为背景,塑造出了梁山108位好汉的形象。

在《水浒传》中,让我印象深刻的是那武艺高超,谦虚忍让的林冲,他让我深深的体会到了“英雄”二字。

在教头时期,他忠君爱国,原本过着幸福的生活。可美好时光易逝,高俅义子高衙内看中林冲妻子,林冲比较开始忍气吞声,不愿背叛朝廷,触怒上司,但他的退让没有让他得到什么。反而被高衙内霸占妻室,并被设计误入白虎堂。在众人的求情下,他才免于一死,比较后被发配沧州。但到了沧州,却因为拿银子稍慢,被差拨万般侮辱。但是林冲忍气吞声,一直在忍耐。原本是一个武艺高强,受人尊敬的八十万禁军教头,现在竟在一些无名小辈面前,低声下气地赔笑脸,这是多么可悲啊,真是造化弄人。

同时林冲也有宽容的一面,在充军路上,林冲被薛霸董超万般欺凌,差点被吊在树上被一棒打死,所幸被鲁智深所救。正当鲁智深正想杀死两个小人时,林冲却选择原谅他们。因此林冲的“宽容”值得我们学习。

在林冲的身上有值得学习的地方,也有需要我们引以为戒的地方。值得表扬的是他有一个宽容的胸怀。需要引以为戒的地方就是他太过逆来顺受,忍气吞声,不能勇敢的站出来。因此我们要学习他的优点,而将他的缺点引以为戒。

对四大名著的认识存留在儿时看电视剧里的印象,看完原著后,对这几本名著的认识完全不同。昨晚刚把《水浒传》读完,先从这本书说起。

就剧情来说,轮廓与电视剧里讲述的相差不大,讲述了以宋江,吴用,公孙胜为首的梁山伯武装力量从建立,发展,建功立业而后衰亡的故事。但之前对梁山伯好汉远征辽国,收复失地的故事印象不深,这次是增加认知了。

梁山泊武装力量兴于宋朝腐败,衰于宋朝腐败。正是由于宋朝官僚主义盛行,当政者不关乎民生,各种冤假错案造成了各位好汉颠沛流离,无处可去,只能上山结伙。民不聊生,才有了那么多普通百姓去梁山泊当兵。也正是因为宋朝腐败,他们从未被朝廷当做收复边疆的远征军,而是被朝廷权贵视为敌人,消耗他们的一种策略。在远征的过程中,不给支持,还抽调兵力,实实在在的“内奸”。

不得不提宋江这位头领,作为梁山泊大部分时期的核心,一直以忠义作为处事准则。宋江对梁山泊的发展壮大功不可没,因忠义拉来了很多兄弟,但他也要对其的衰亡负责。他一心招安,归顺朝廷,做回良民的梦想,带着所有弟兄南征北讨。宁可朝廷负他,不可他负朝廷。归顺朝廷,又于权贵无法相处,只能讨些卖命的活。明知会给兄弟们带来生命危险,但仍然无计可施。以一己之念加之众人,实为可叹。

最后结局最好的都是识大局,看开的人。李俊带着童威童猛出海,另辟新天地。公孙胜也早早收手,不贪恋荣华富贵。武松因断了一只臂留在寺里因祸得福。达人知命说的就是这样。

无论怎样,他们都是不服于权贵,敢于同命运作斗争的勇敢者。他们原本是历史中默默无闻的一颗颗沙粒,但因为在那个时代做出了勇敢的选择而成为了历史耀眼的一颗颗星星。

翻开你古朴的书页,品读你古奥的文字,我方才知道,何为忠心,何为仗义。《水浒传》,你书中的那些好汉故事,淋漓尽致的显现出了好汉的忠义。

在一百零八个好汉中,宋江可谓是忠义这二字的代表人。“忠”与“义”,在他身上复杂地显现了出来。

宋江对朝廷忠心耿耿,尽管已被逼上了梁山,与一众好汉进行了起义。但在面临朝廷的招安时,他却又毫不犹豫的选择了接受。从此带着梁山众好汉替朝廷南征北伐,哪怕弟兄们伤亡惨重,死的死,逃的逃,他也没有对那个接受招安的选择感到半分后悔。甚至在朝廷猜忌他,骗他饮下毒酒后,仍是忠心耿耿,帮朝廷毒杀了在他死后可能会造反的李逵。最后心甘情愿的离开了世间。

宋江的“忠”确实让人敬服,但我却并不认同他的忠心。在我看来这是愚忠。朝廷昏庸,奸臣当权,起义才是真正正确的决定。接受招安不但不会得到朝廷的信任,还会让弟兄们寒心。忠诚是必要的,但忠诚应该献给真正应该效忠的人。

尽管愚忠,但宋江却也为人仗义,对待梁山的弟兄们也十分真诚。

比如,晁盖偷取生辰纲,意外被人发现,是宋江因为与晁盖几人间的义气,不顾自己的安危给他们送信,让他们逃过了一劫,也因此获得了梁山众人的信任。

宋江还有个及时雨的名头,他总是仗义疏财,济弱扶贫,在他人最需要帮助的时候伸出援手,让江湖中的人们都对他敬服不已。

宋江之义,让我不能不称赞。同时,也正是因为帮助他人,宋江得到了他人的爱戴与忠心。可以说是“赠人玫瑰,手有余香”吧。

好汉的“忠”与“义”,在宋江这一人身上表现的彻底,正是这样一个极为复杂的人物,让所有人都对他印象深刻。

《水浒传》这本好书,给我讲述了一个关于好汉忠义的故事。

想必大家都对四大名著中的《水浒传》耳熟能详吧,相信很多人都读过。

《水浒传》里的每个人都有一技之长。

鲁达,武艺高强,粗武钢勇,他的武器是两把斧子。而且他十分爱吃狗肉。甚至有一次,鲁达要镇关西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨头斩成细末。镇关西明白鲁达来学自己晦气。不愿干,鲁达便把两包肉末朝镇关西砸了过去。镇关西恼羞成怒,抄起剔骨尖刀,刺向鲁达,鲁达逃到街上。镇关西追来,鲁达就顺势按住他的左脚把他踢倒。鲁达踏住他胸脯骂道:“你一个操刀屠户,竟然称镇关西,欺侮金家父女!今叫你尝尝俺的拳头!”这是何等威风的场景啊!

武松是一个硬汉,大家最熟悉他的故事,例如武松打老虎。这一天,武松摇摇晃晃上山,见一块大青石,便在那大石上休息了一会,这时忽有狂风刮来。武松心疑,又听得背后扑的一声,回头去却见一只吊眼白额大虫(老虎),已落在背后!武松急忙一闪,闪到了老虎背后。大虫见没扑着武松,便前爪一搭地下,猛吼一声,把虎尾一甩,武松又闪到了一边。武松等老虎再次吼时,双手抡起哨棒,尽全身力气一棒击去,不料打折了旁边的树杈,哨棒一截两半。大虫咆哮,再次扑来,武松丢了半截棒,赤手空拳就势按着虎头。武松把老虎头直往土里按,又举起拳头猛击“大虫”头部,终于把“大虫”打瘫了。武松那霸气的醉拳,绝非一般人可比。

《水浒传》好似真真切切的把我们带到了那个虽然黑暗,但却有着无数英雄好汉的年代。从中让我感受到了:我们一定要学那些正直、行善的人,不能学那些专横跋扈、欺善怕恶的人。刘备说得好:勿已善小而不为,勿以恶小而为之。好人虽然不一定有好报,但却一定不会是遗臭万年,在人们的唾弃声中狼狈度日。

宋江的人物形象分析【】

宋江是一个多重性格的人,我认为他有好的方面,也有不好的方面。就比如他好的性格有疏财仗义、济弱扶贫、孝亲敬友。但是他也有阴险狡诈的一面。

宋江,表字公明,排行第三,原籍为山东郓城县宋家村,江湖人称“及时雨”,又号“呼保义”。为他面黑身矮,人又唤他做黑宋江;又且于家大孝,为人仗义疏财,人皆称他做“孝义黑三郎”。

一天,被宋江帮过的阎婆来帮宋江,并在做媒的王婆挑串下,把女儿阎婆惜嫁给了宋江作小妾。晁盖为报宋江之恩情,就派刘唐携礼物夜走郓城县去感谢,宋江推辞不成,只好留下书信和一条黄金,但是却被阎婆惜发现,闫婆惜以此要挟,宋江要信不回,无奈之下杀了阎婆惜。

面对梁山义军越战越勇的形势,朝廷改变策略,派人招降。于是,因为宋江妥协思想,梁山全体接受招安,改编为宋朝的军队。从中我们也看到了宋江的贪慕名利。

后来梁山在宋江的领导下两赢童贯、三赢高太尉,我们也可以看到他的军事才能。

浅析水浒传中人物宋江

宋江在发配途中被梁山人马所救,梁山众人让宋江落草,但宋江不愿并以死明志,众人无奈,梁山军师智多星吴用向宋江介绍了在江州的相识神行太保戴宗。宋江离开了梁山后,路过揭阳岭被催命判官李立用蒙汗药迷倒,得混江龙李俊、出洞蛟童威、翻江蜃童猛所救。因在路上打赏了使棍棒的病大虫薛永,宋江得罪了当地恶霸没遮拦穆弘、小遮拦穆春,二人追宋江等人。宋江等人逃跑时误上了船火儿张横的贼船,幸得李俊、童威、童猛三人及时来救,三人解释误会后,宋江在穆弘宅中与在揭阳岭遇上的人进行了小聚会。到达江州后,宋江广施人情,因此当地没有人不喜欢宋江。宋江在江州故意不给戴宗贿赂,引得戴宗坐不住亲自来找宋江。由此宋江得以认识戴宗,一天戴宗与宋江饮酒,恰逢黑旋风李逵在闹事,因此戴宗将黑旋风李逵引荐给了宋江,李逵后来因为输掉了宋江借给他的钱又在赌场闹事,宋江和戴宗出现把事情摆平,三人去浔阳楼喝酒,期间李逵与当地船主人浪里白条张顺出了争执,李逵在水中被张顺打得毫无还手之力,幸好宋江及时出现拿出张顺兄长张横的书信平息了误会,李逵二人和解。四人在喝酒时,李逵又不慎弄伤卖唱的宋玉娘,宋江替李逵赔了钱。回到牢房后,宋江就病倒了。过了五七天,宋江病好了,想找好友们喝酒,可惜找不到。一个人闷闷不乐到了浔阳楼,加上酒醉,宋江各种情绪涌上心头在墙上写上了一首诗,却被后来看到的黄文炳理解成反诗。于是蔡九知府便派人抓捕宋江,戴宗建议宋江装发疯。却被黄文炳识破,重刑之下宋江被迫认罪。于是戴宗唯有到梁山找帮手,结果吴用的假书信计谋被识破,戴宗也因此被捕,在二人行刑将要被处决那天,梁山、揭阳、江州三路人马齐聚,劫走了宋江。二十九人在白龙庙英雄小聚义。宋江决定向黄文炳报仇,薛永推荐了熟知无为军情况的通臂猿侯健,于是宋江得以用计杀了黄文炳一家,并活捉了黄文炳。杀死黄文炳后,三路人马决定起程一起上梁山,途中宋江又收伏了摩云金翅欧鹏、神算子蒋敬、铁笛仙马麟、九尾龟陶宗旺四位好汉一同上梁山。上梁山后,宋江坐了第二把交椅,为晁盖之后。

人物宋江《水浒传》读后感

宋江,绰号“呼保义”,又名“及时雨”,字公明。从及时雨这个称号就可以看出他的为人,如旱后的及时春雨。他自幼攻读诗书,只为报效国家。他为人仗义,却又不免有些虚伪。施耐庵将此人物写得有血有肉,是整个水浒传中的代表人物。

遥想公明当年,雄姿英发。望青史留名,却被一个奢华的生辰纲砸碎。他被命运捉弄,最后被逼上梁山。

他多回遇英雄,宋江无一不暗中喜欢,感叹。只凭得一心仁义,招揽得天下豪杰。每每看到宋江,都会有这样一个有趣场景。宋江落难,将死之际,只要报上名号,面前英雄便会立刻下跪,连忙说着“小的有眼不识哥哥,还请哥哥赎罪”。接着便是好酒好肉招呼着。

宋江的仗义疏财也是出了名的。当他到柴进府中时,见武松坐于门槛之上,便立马给其十两银子;喝酒时见一旁李逵无钱,便积极相邀,也给其十两银子并一同饮酒。

透过青史云烟,我看到了他的身影。此时,我多么想对他说:宋江,你的心情读不透。

宋江似乎既是青史的战利品也是牺牲品。你的人生,起在一杯酒,也终在一杯酒。一杯浊酒喜相逢,读宋江,就是在读水浒。水浒好汉各个都是顶天立地,却都不得善终。

也许,青史成灰你也不会逝去,你在我们心中永远都是那个仗义疏财、扶危济贫的“大”人。

宋江的人物形象分析

宋江是水浒传中的主要人物,关于宋江是怎样的人一直受到关注,小编来给大家分享宋江的人物形象分析,来了解一下吧。

一、

书中有诗为证,说宋江的相貌“眼如丹凤,眉似卧蚕。滴溜溜两耳一垂珠,明皎皎双睛点漆。唇方口正,髭须,地阁轻一盈;额宽顶平,皮肉天仓饱满。坐定时浑如虎相,走动时有若狼形。”这是诗的上半部分。按照书中原文所写,宋江的相貌同中国的官方和民间共同推崇的武圣人关羽在相貌上好有一比,两个人都是丹凤眼(中国古人以丹凤眼为美),耳朵相似,眼晴有神相似,嘴唇相似,有虎狼之形状也相似,不同的是关公红脸,宋江黑脸(外号黑三郎),这也有异曲同工之妙,脸的颜色都重。关公是五胡柳须,宋江只是上嘴唇有胡须,关公脸长一点,宋江脸饱满一点。借书的原文和原意,回归宋江真实的音容相貌,由此可以断定,宋江是个有英雄气概的美男子,同关公一般。更重要的是两个人都是以忠孝仁义传世,更是神似了,按现代人的说法是价值观相同。有诗的下半部分为证。诗是这样说宋江的“年及三旬,有养济万人之度量;身躯六尺。怀扫除四海之心机。上应星魁,感乾坤之秀气;下临凡世,聚山岳之降灵。志气轩昂,胸襟秀丽。刀笔敢欺萧相国,声名不让孟尝君。”

看来,宋江应该是一个忠孝仁义式的楷模,是个关羽式的人物。如果还要找宋江同关羽有何不同,身高六尺的宋江,按中国古代男人的标准“七尺男儿”来算,矮了,比关羽矮了点,但比武大郎又高了,只能说这身高不够伟岸,美中不足,但不能否定宋江的英武、仁义、忠孝、侠肝义胆及过人的谋略,人们往往冠以宋江婑、黑、丑之名,同原著相去甚远。这同理解有关,同影视等作品再造时没有尊重原著有关。

宋江是山東郓城县宋家庄人,排行老三,下有一弟叫铁扇子宋清,母亲早亡,父亲宋太公在堂,全家以务农为生,家有田产,殷实,但不足以宋江挥霍。

宋江一生的名号很多,主要有江湖名号、,自称和官方头衔。江湖人称孝义黑三郎宋江,及时雨宋江,山东呼保义宋江;自称小吏宋江,官方头衔有,受招安后的第一个头衔是破辽兵马都先锋使,第二个头衔是平南都总管,征讨方腊正先锋,第三个头衔被授武德大夫,楚州安一抚使,兼兵马都总管。

宋江的社会身份是郓城县押司,押司是什么?是属于吏员之类,地位低于孔目,而高于贴司,同官有本质的区别。在中国,官和吏是同时产生,並相互依存的。荀子在《强国篇》中就有“诈臣乱之朝,贪吏乱之官。”之说,可见官和吏古已有之,随着历史的发展,到宋朝,官和吏的己是有严格的区别,虽同在衙门里公干,称为官的一定是皇家任命的,官是有品的,从九品到一品者为官,官是领俸禄的,官在一地是有任期的,一般为三年。而吏是无品的,不领俸禄的,也就说没有工资的,也没有任期的限制,为吏者是自愿的,也有为官府征役的,为吏少有穷人,往往是当地殷实的子弟,有为吏者是父子相继。没有薪酬为何还有许多人乐此不彼呢?为吏是一个不可小视的群体。中国历史上在隋唐以前为官者多为举荐或分封和世袭,到了隋唐才有科举这一举措,但为官之道还是一条独木桥,少有能挤上去,中国为官之道是同荣华富贵相联系的,有人说官道是,“一人得道,鸡犬升天”。自然这官道是最热闹的。挤上去了自然是好,挤不上的怎么办,可以务农、经商、学百工之巧等为生,但有些非以官道为是者,也还有一路,那就是为吏。所以说为吏者有许多是走不通官道的下脚料,这其中也真是有时运不济者,不得以而走了这条路的,宋江就是属于这一类的。为吏者虽没有为官者显贵,但为吏之道也是名利之道,虽山高路远,有时也是危机四伏,但乐于在此道者上行走的还是大有人在的。究其原由有以下几点:

其一为吏者是背大树好乘凉,官就是大树。官有肉吃你就有汤渴,官是狮子老虎,为吏者就是吃下脚料的土狼秃鹫了。其二就一府一县而言官是当临时工的,而吏是长期的,俗话说强龙压不过地头蛇,官是强龙,那吏就是地头蛇了。官从来都是不喜欢吏,但又离不开吏。刚到一地的官,人生地不熟,自然诸事少不了要依重为吏者,等熟悉了,三年届满,也该滚了,就官而言在地利上是永远都比不过为吏的,更多的时候官吏沆瀣一气的,官和吏是利益共同体,是同盟,是旧时代衙门中一个整体的二个面,也可以说是狼同狈的关系。这里举一例就明了,官是如何利用吏的。武松在景阳岗上打死一只虎,名震天下,阳谷县的知县就给了武松一个步兵都头的公干,这也算是知人善任了。武松到任十几日办的一个差就是为知县大人做一件私活。该知县到阳谷县就任已两年零半载,三年任期快届满,如何将这任期内赚得的好些金银送到东京他的老家,加之到东京的路途遥远,怕被人劫,自然武松是不二的人选,武松带着士兵,花了二个月的时间将知县在任期间所得的一担金银安全送到东京,这一挑金银是多少呢?书中没有细化,一个县官,短短的两年半就有了一担金银,难怪有人说:“三年清知府,十万白花银。”原来宋代也是如此。那为吏者是如何得利的呢?就拿宋江为例,晁盖等人劫十万贯钱财之事,东窗事发,是宋江通风报信才使得晁盖等人免了一难,而这一报信的酬利多少呢?是十根金条,当刘唐冒着风险将这些酬金拿给他的时侯,宋江实收了一根,说的一番话奈人寻味,“贤弟,你听我说:你们七兄弟,初到山寨,正要金银使用。宋江家中颇有些过活,且放在你山寨里,等宋江缺少盘缠时,却教兄弟宋清去取。今日非是宋江见外,内外受了一条。朱仝那人也有些家私,不用与他,我自与他说知人情便了。雷横这人,又不知我报与保正,况兼这人贪赌,倘或将些出去赌时,他便惹出事来,不当稳便,金子切不可与他。贤弟,我不敢留你相请去家中住,倘或有人认得时,不是耍处。今夜月色必然明朗,你便可回山寨去,莫在此担阁。宋江再三申意众头领,不能前来庆贺,切乞恕罪。”

这一段的说白,将宋朝为吏者,是如何获利的潜规则全盘的端了出来,也勾划出宋江的精明和细心及为人处事的过人之处。

我们知道吏处事的秘密,也就好理解宋江銭多的原由了。吏道虽比不得官道,利也是丰厚的。但宋江因钱多也差一点送了性命,被发配的途中,在揭阳岭酒店,无意之中露了财,被麻翻了,如果不是李俊认得他,加之李俊同开黑店的李立相识,宋江的肉怕是成了别人的下酒菜,在揭阳镇为接济薛永而得罪了穆弘、穆春这一市霸,而逃到浔阳江,在船上露了财,如果不是李俊及时赶到,差一点被张横这一江霸杀了喂鱼,看来宋江是藏不住富的人。

有利就有风险,利愈大风险就愈大。为吏是可获得高收益的,自然算是高风险行业,但吏的政治地位远低于官,风险系数也就更高了,《水浒传》第二十二回专门对做吏难,易获罪责有交待,但不够全面和客观。

正因为为吏的许多风险和不是,所以宋太公是反对宋江为吏的,为家族自身的安全,怕连累,宋太公将宋江出了籍册,各户另居。但在家中还专门挖了个地窨子,做为宋江不测之时藏身之用。后来果然也用上了。

通过这一番说道,宋江为吏是怎样一回事也就明白了。此时说宋江是熟悉而精通吏道的时代性人物,堪称天下为吏第一人,有人会信了,待进一步交代,自然更是了。

宋江在江湖上的'名望很高,从江湖上给他的名号就可见一斑,孝义黑三郎、及时雨宋江、山东呼保义宋江,这三个江湖称号足以证明他的为人为事的三个特点,孝为先,这是当时社会对人的道德评判的首要标准,及时雨反映了宋江的乐善好施,呼保义反映出宋江注重江湖上的兄弟情义,这三个称号正是宋江个性特质的集中反映,而正是宋江有这个特质,在江湖上有很高的名气,才使得他遇难呈祥,逢凶化吉。杀了阎婆惜,是借助朱仝之力逃脱,他逃脱之后,在众多的人脉关系中选择了三个最可靠的去处,一是青风寨花荣处,二是小旋风柴进,三是孔家庄。他有许多次的生死关头都是他的江湖名声救了他。到青风寨的途中在青风山,如果不是宋江这个响亮的江湖名声,他的心肝早就成了燕顺、郑天寿、王英这三个强盗的醒酒汤了。在发配途经揭阳岭、揭阳镇、在浔阳江中都是他的江湖名声救了他。他的江湖名声让他聚起了一百零八条好汉,並将这些好汉聚集在他的“替天行道”的大旗之下,实现了受招安,成就了他期待的功名。

可以肯定,宋江是江湖上最成功的人物,称古往江湖第一人也不为过。

出身于殷实之家的宋江,没有走通仕途,靠写得一手好文章,不得以入了吏道,借用吏道的便利条件,将自己的侠义之名发挥到极致,宋江就有了仗义疏财,济弱扶倾,事亲行孝,排纷解难等美誉。

宋江爱习一槍一棒,学得多般武艺,但他並不嗜杀,一生亲自动手杀的唯一的一个人是个女人,如果不是怕这个女人泄漏了他的杀头之罪,他也不会杀她。

宋江个性是复杂的,但核心是忠。

宋江的忠是同孝齐名的,如何见得,这从他和武松的一段对白中可见一斑,宋江杀婆惜避罪的第一个去处是柴进处,这是他初识武松,而此时的武松因行凶,而躲到柴进处,实际上並无命案,后果也不严重。第二次二人相遇是在孔太公家,这时,二人都是戴罪之身,武松已经是罪上加罪,背着几十条人命了,在宋江要去清风寨,武松要去二龙山入伙两人分手之时,宋江说了一番常人想不到的话:“兄弟,你只顾朝廷招安,你便可撺掇鲁智深扬志投降了,日后但是去边关上,一刀一一槍一,搏得个封妻荫子,久后青史留得一个好名,也不枉了为人一世,我自百无一能,虽有忠心,不能得进步。兄弟,你如此英雄,决定做得大官。可以记心,听愚兄之言,图个日后相见。”武松对此並不感兴趣,宋江此时的这番话实际上是宋江个人的政治宣言,他后来的行为,都是实现自己这番话的具体过程。晁盖晁天王是个重兄弟情义的人,所以在梁山泊建聚义厅。晁盖在打曾头市身亡,其一尸一骨未寒,宋江就将聚义厅改为忠义堂,显然是以忠君为要;后来,不择手段的逼卢俊义入伙,招降朝廷武将关胜、索超、徐宁、董平、张清等,这些都是为忠君做的准备,都有政治考虑,希望在政治上加分。招安成功后,怕最忠诚于自己的李逵造反,坏了自已的名节,视李逵的生命与草芥,在李逵不知情的情况下,将其毒死,为了功名,一百零八位兄弟为他阵亡了五十九人,,病故了十位,卢俊义被朝廷害死,吴用,花荣不得以自一杀。从他整个人生轨迹来看,忠是核心。可这个忠字中又充盈着反叛,他的许多行为是相互矛盾的。在寻阳江楼,宋江借着酒力写下了“自幼曾攻经史,长成亦有权谋。恰如猛虎卧荒丘,潜伏爪牙忍受。不幸刺文双颊,那堪配在江州。他年若得报冤仇,血染浔阳江口。”这首《西江月》,充分的表现出了宋江的政治野心和对现实的不满,诗中说报冤仇,宋江的冤从何来?紧接着宋江又写了四句:“心在山东身在吴,飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫。”分明是要反了,宋江为什么会这样,是他的政治野心的需要。吏道本来就远离了官道,囚徒,一个戴罪之身,离官道更远。他面对自已的现状充满了恐惧,借着酒力把深藏在内心的欲一望,变成了这二首诗词,但无论如何,宋江还是要走官道的。后来的事实也证明了宋江是以忠为核心的。

江湖称宋江为孝义黑三郎。古人说“不孝有三,无后为大”他宋江终身无后,不遵守父亲的劝告执意吏道,父母在不远游,宋太公死时二个儿子都不在身边,按当时的社会标准,宋江就是不孝了。可另一面又表現为尊崇孝道。宋江杀了婆惜,带足了银两,借故友柴进、孔明孔亮、花荣等处避难于一时,在没有丢掉性命的前提下,接识了清风寨的强盗燕顺、王英、郑天寿等,还有吕方、郭盛、石勇等,收服了青州指挥司总管本州兵马秦统制秦明和青州兵马都监黄信,免去了武松同孔太公一家的误会,送武松到二龙山鲁智深、扬志处入伙。这其间生出来的许多事,是错综复杂的,宋江的到来,加剧了花荣和刘知寨的矛盾,花荣这位功臣之后反了。王英抢了刘知寨的老婆,宋江救了这个女人,人家並不领情,后来就演义出许多要命的事,人家要他的命,反之是宋江要了别人的命,刘高知寨一家命丧黄泉,秦明不但丢一了许多士兵的命,青州百姓也没有幸免,书中写道,青州城外“原来旧有数百人家,却都被火烧做白地,一片瓦砾场上,横七竖八,杀死的男子妇人,不计其数”。这些老百姓拿命服从了宋江离间计的需要,秦明的老婆也为此一命乌呼了,这场避难,宋江是纵横与江湖之间,如鱼得水,这前后历经一年半,正当他要帅众投奔水泊梁山时,家书载来不幸,老父身亡,听到此讯,宋江是叫苦不迭、捶胸撞墙、哭得是昏天黑地,要寻死寻活,无奈之下,宋江回家尽孝,众兄弟投奔梁山泊去了。回到家中,老父健在,宋太公是久不见子挂念,又怕宋江落草为寇,才用了此策,加之有朝廷册立皇子,下了赦书,罪减一等之事,经过宋太公用钱上下打点,加之平日里宋江又极会为人,又掩了事实真象,就连在外一年半的行径也是化名郓城张三干的,要是真象败露,那是无解的死罪。结果是从轻发落,将宋江脊杖二十,刺配江州牢城,犯罪刺字是免不了的,只要钱到位,这二十杖也就重不了。宋江从了父命,认罪服刑。这就是宋江的孝了。

宋江的孝是矛盾的,他的孝最终也是要服从于忠的,当宋江功成名就时,宋太公已经不在人世了,宋江的孝比不得忠的重要。

人说人生有酒、色、财、气这四样是少不了的。但也因人而异,宋江在女色面前就是个缩头的乌龟,送上门的美一女也勾不起多大的情趣,鱼一水之欢几日,也就聊无兴趣了,红杏出墙了,也不以为然,以不是明媒正娶,父母一之命为由,一带而过。但其它三样在他身上都有充分体现,酒喝高了,气来了,反诗也就写了。重要的是他善敛财,更仗义疏财。如何敛财,无外忽是吃了原告吃被告,通风报信等。正因为他善于敛财,他才能有钱上下打点,买通许多关节,在他案发时大事化小,连发配都能挑个好去处。

他又是如何疏财的呢?举几个例子,东京人氏阎公及夫人和小女婆惜三人以唱曲为生,流落到郓城县,不幸阎公病逝,宋江给孤婆寡女十两银子相助,宋江的仗义感动了阎婆,阎婆见三十的宋江还没有家室就将自己十八岁的女儿,美貌的婆惜给宋江做了个亲眷。宋江也算是金屋藏娇,在郓城县西巷内借租一所楼房,置了家什,半月之内就将婆借打扮得满头珠翠,遍体金银。这也是一笔不小的开銷,需要不少银两。县城里卖糟腌的唐牛儿是宋江的眼线,宋江也少不得赍助他,郓城县有个买营养汤为生的老汉叫王公,平时里宋江也是喝汤不花銭的主,但宋江並未忘记给他置一口寿材,连为王公送终的开銷都计划好了。挥金如土已经是宋江的习惯了,许多人都不同程度的都得到过他的好处,这里有朱仝、雷横、武松、李逵、薛永等,就连押送他的公人和牢城营的军健等人也得了他的许多好处。宋江的疏财还表現为奢侈,包一养婆惜,常年喝王公卖的汤等。不仅如此,在江州劳营为囚,也要奢移一番,通过卖通,要住个单间,做个抄事的好差事。第一次同戴宗,李逵在寻阳江的琵琶亭酒馆用餐更是个典型例子,桌上摆的是菜蔬海鲜,饮的是二樽江州有名的上色好酒玉壶春酒,宋江还不满意,要吃鲜鱼做的鱼辣汤醒酒,等鱼汤上桌了,他试了试就不吃了,认为鱼不鲜,是腌过的,好刁的嘴,事实也真是如此。面对这桌酒席宋江还有一番话,是话里有话“美食不如美器,虽是个酒肆,端的好整齐的器皿”借表扬器皿,批评鱼不新鲜,要吃好鱼,莱同器皿不匹配。为吃到长江的好鲜鱼,引出了李逵同张顺的一场好斗,也道是好汉不打不相识。结果张顺这个鱼霸弄了四条大的鲜活的长江里的金色鲤鱼做辣汤,这餐饭才让宋江心满意足。要说这辣汤应该是胡椒做的汤而不是辣椒做的,那时的中国还没有辣椒。后来,宋江因贪吃张顺留给他的鲜鱼,吃坏了肚子,那是后话。由此可见宋江奢侈之一斑。

宋江是个不好女色的英雄好汉,这那个时代完美英雄的必备条件,水浒中众英雄大多都不喜好女色,王英就是因好色而低人一头。宋代是理学时代,是个女人社会地位极低下的历史时期。但人类是由两性构成的,宋江做为一个男人,不可能同女性无关,生他的母亲可以早亡了,到三十岁还无妻室,家中也可以无女性,但现实中不可能没有女性,更何况宋江的生命中有三个女性对他的一生产生了非常大的影响,其一就是阎婆惜,阎婆惜的人生价值观同宋江相去甚远,宋江也不可能同她为道,也许正是在他有生之年遇到这位不守妇道,移情别恋还贪财的女子,受了伤害,才使得后来宋江至死末娶。但无论如何,有一点是一定的,她的出现和后来发生的故事,促使宋江下决心对自我人生做出选择,要不然宋江还真难以脱开他所熟习的吏道。是这位女子逼着宋江离开吏道,走上了造反,招安的成就功名之道。

其二是九天玄女,也叫九天娘娘,是上古时传说中的女神,人头鸟身,传说是黄帝的师傅。九天玄女以六壬、遁甲、兵符、图策、印剑等授予黄帝,并制夔牛鼓八十面给黄帝,帮助黄帝战胜蚩尤。见《水浒传》第四十二回,宋江因题反诗而罪不可赦,众好汉救得他上了梁山,只有落草为寇的他,为尽孝,一定要接他的父亲宋太公上梁山。待他回到宋家庄,其家父和弟弟因为他己被软禁,正在此时,九天玄女托梦与他,传他三卷天书,並面授机宜,她告诉宋江:“宋星主,传汝三卷天书,汝可替天行道,为主全忠仗义,为臣辅国安民,去邪归正,他日功成果满,作为上卿。吾有四句天言,汝当记取,终身佩受,勿忘于心,勿泄于世。”宋江对此是:“愿受天言,臣不敢轻泄于世人。”接着娘娘就说了“遇宿重重喜,逢高不是凶,北幽南至睦,两处见奇功。”这一段演义不可信,但不可缺少,应该说起点很高,能帮助黄帝得天下的女人,也来帮助宋江了。这里是借神话,迷信给了宋江以后的行为的政治正确性,同时,宋江的政治主张也就有了合理性。他的政治主张就是受招安,具体行为无论好坏对错,都可以用“替天行道。”而掩之。

为了保证宋江能建奇功,在宋江征辽,面对混天象阵一愁莫展时,九天玄女又梦中授破阵之法,果然,宋江大获全胜。神仙都帮的人,还能假?那时的老百姓还是信这个的,所以,中国的帝王都是以天子之身治理天下。宋江要从囚犯成为青史留名的人物,能借得到天意,就顺利得多。事实也真是如此。

其三是李师师。宋江借到京师汴梁看元宵灯会之名,实是想为招安打通关节。宋江要找的是京师角妓李师师和赵元奴,因为这两个角妓不但色艺双馨,更重要的是,这两位都是当时皇上的一宠一爱,机缘巧合,宋江有幸见到了李师师,没有见到赵元奴。他送李师师的见面礼是一百两上等纯色黄金,[后来,燕青的色相也被变相的出卖了]。宋江借这次见面,写了乐府诗一首,诗是这样写的“天南地北,问乾坤何处,可容狂客?借得山东烟水寨,来买凤城春一色。翠袖围香,绛绡笼雪,一笑值千金。仙体态,薄幸如何消得!想芦叶滩头,蓼花汀畔,浩月空凝碧。六六雁行连八之九,只等金鸡消息。义胆包天,忠肝盖地,四海无人识。离愁万种,醉乡一一夜头白。”这样再直白不过的投降书,还真难到了这个有文彩的妓女。几番周折,宋江的招安大计总是受阻,最终还是通过李师师这个关节,让宋江被招安这一大计得以实现。可见,女人的能量无论表现为好与坏,无论是真与假,那都是不可低估的。象宋江这样的英雄也不例外。

宋江第一次表现出来的过人的军事才能,是他杀了阎婆惜到花荣处避难,大闹清州这一段。花荣是青风寨副知寨是个武官,同刘知寨有矛盾,青风山的三个强盗之一的王英,劫了刘知寨的夫人,想她做压寨夫人,是宋江从中相劝,並答应相宜时为王英主媒,王英才算罢手。但由此而引来一连串的矛盾,当矛盾不可调和时,宋江出面主宰了这一切,他收服了青风山强盗燕顺、郑天寿、王英,同花荣一起灭了青风寨,杀了刘知寨全家,紧接着大闹青州府,杀死捉拿了官兵数百人,青州城外数百户百姓死于非命,降服了青州府的指挥司总官管秦明和都监黄信,在投奔梁山路经对影山时,又成功的收编了强盗吕方、郭盛等。此一番经历,宋江不但收了九条好汉,更展示了他过人的军事才能。

宋江的第二军事行动是因宋江在寻阳江题反诗,而被判死罪,在将行刑时,是晁盖带领梁山众好汉,昌险劫了法场,救得宋江性命。宋江並不以此为满足,他不顾晁盖反对,一定要捉拿告发他的通判黄文炳,结果,在宋江的领导下智取了无为军,活捉了黄文炳,杀了黄文炳全家,劫了他的家私,黄文炳本人被梁山三十条好汉生吞活剥的吃了,心肝做了醒酒汤喝了。

此后的宋江更是一发而不可收拾,三打祝家庄、破高唐州杀高廉、破高太尉三路兵马、大闹华山等,这一连串的军事胜利让晁盖的屁一股坐不住了,结果晁盖命亡曾头市,而宋江却继续着自已不败的军事行动,其后是劫法场救玉麒麟、智取大名府、攻陷曾头市活捉史文恭,二赢童贯三败高求等,但真正让宋江功成名就的是他受招安后。破辽和征方腊及征王庆、田虎这三大军事行动,其结果是皇上赐宋江为楚州按抚史,兼兵马总管。宋江不但证明了自己军事才能,也实现了自己人生的理想,也没有辜负九天玄女的嘱托。

宋江这个人物的人格特性是多面而复杂的,当人们用不同眼光和角度去审视时,他的多面性和复杂性就凸显出来了。按照那个时代的标准,他的行为表明他是忠、孝、仁、义,他的行为同他的江湖名望是对应的,他的行为表现出了他过人的胆识和极强的领导才能,但这不足以概括宋江这个人物的多面性和复杂性。宋江行为本身又往往表现为不忠、不孝、不仁、不义,不顾国家法令,私通盗贼;不按照社会行为准则尽孝,杀人如麻,百姓遭殃,这是不仁;不顾兄弟情义,执意要招安,让许多兄弟命丧黄泉,将自已陷于不义的境地等。一面他表现出了大方、助人为乐、豪爽、不拘小节等,另一方面又表现出虚伪、狡诈、自私等。正因为如此,复杂宋江才是一个真实、生动、立体而丰满的形象,他给人以厚重。这种厚重又主要表现在四个方面,这也是宋江一生的轨迹,一是为吏之道,二是江湖之道,三是为盗之道,四是招安之道,在这四条道上他都成功了,在这四条道上他都是一个典型,所以,宋江这个形象有着广泛的认可性。当然,宋江的典型性是建立在《水浒传》之上的,反之,宋江是为《水浒传》而存在的。宋江的结局又是那个时代的必然结果,北宋都亡国了,一切都在悲切之中谢幕了,但宋江的故事,将会永远流传下去。难怪金圣叹这一怪杰称《水浒传》为才子书,当之无愧。《水浒传》是一部伟大的现实主义作品。

宋江,一百零八水浒好汉之首,江湖上威望极高,然而,他是一个全美的人吗?他内心便真无一丝恶念吗?并非如此。

宋江,他在江湖上因“义”而闻名,孰不知他同时并不仁义。在晁盖一行人劫生辰纲一事被知晓时,是的,他“义”。他镇住何观察,飞马去为晁盖报信,免了他们一行人的牢狱之灾。他为了兄弟,冒着极大的风险,报了信。由此,我们的确可见宋江之义,甚为舍生取义,实在敬佩。另一面来看,在何观察的信任之下,他做出了什么?欺骗,嘴上一副生怕他人知道,自己却是那个告密者。因此,害得何观察丢了耳朵。何等不义!何等虚伪!不顾同僚,为己所达目的不择手段。乃知宋江之虚伪,知人知面不知心。

宋江有一强项,他会使银子,会做顺水人情。这是常人难以达到的,他每一次疏财,总能使得恰到好处,表面上看似大方,实则是在用银子收买人心。在柴进庄上,宋江见到武松,给了他银子,表现了对武松的尊敬,便得武松义兄弟,可见宋江善做人情,而这,折射出的便是宋江洞察人心。如此会洞察人心,也难怪会以“义”闻名,而他确是对武松赏识,“义”不虚,此时乃直。

宋江,时真时假,亦虚亦实,着实难以看透,是义薄云天的好汉,还是大奸之至的小人?知人知面不知心。

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