政治论文高一大全(16篇)

时间:2023-11-12 17:16:27 作者:BW笔侠 政治论文高一大全(16篇)

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高一政治小论文范文

内容简介:

在我国90后出生一代主要是指独生子女一代。他们可能也是幸运的一代,特别是生活沿海发达地区城市里的一族,处于很好的物质生活环境中,成长于商品文化蓬勃发展、互联网和电子商务异军突起之机,对现代高科技化的生活适应性强。

关键词:物质追求蓬勃发展文化差异。

90后一代从小就习惯于影视语言和网络语言,对时尚广告反应迅速。他们不像上一辈人有太多传统文化的记忆和历史负累。造成上述现象的原因是这一代人受到了其长辈无微不至的呵护,物质生活相对比较优越,社会与文化的开放。从消费心理学的角度上讲,过多的呵护反倒会形成一种逆反心理,他们想要保有更多自己的空间,而不需要其他人过多地干预他们的生活。他们也不愿意去关心别人,因为在他们的意识当中,每个人都应该是自立的。可见在这一代人身上,东西方的文化差异会变得越来越小。

90后成长于当今的消费文化环境下,在物质追求上更加注重感性化、爱电脑与上网甚于爱书、易迷恋或沉迷某种事物而不惜花钱,越前买车、买房的享乐消费观念早已深入其心中。有钱就花、没钱先贷,图的就是通快。他们中也有相反的一类,如只饮用包装水,只租房不买房,只打的不买车,整夜上网而不会为了自己的健康牺牲嗜好,总是改不了丢三落四的毛病,不少人曾经恋爱很多次,但从不会爱得死去活来,也正是因为这些生活观念的引领,他们在消费行为上表现出大胆与叛逆,在他们眼里很少有禁区,没有不能做的事。有调查表明:中国的独生子女一代既是中国的一个特色产物,又是一个与世界各国同龄人几乎有着相同观念的群体。因为他们成长在冷战结束以后,全球消费新潮与消费文化基本趋向大同的年代。20xx年奥美广告公司对中国沿海部分大城市的独生子女一代的调查表明:中国独生子女的消费观念具有明显的全球化倾向就证明了这一点。调查还发现,他们喜欢上网聊天、打电子游戏、手机换个不停、吃洋快餐和穿新潮服饰。难怪你们可以在美国的纽约、法国的巴黎、日本的东京、韩国的汉城,还是中国的上海,看到几乎同样装束的年轻的女孩子:她们的头发漂过几绺,上衣一定是露肚脐装或几乎裸露的吊带装,牛仔裤上面总有几个破洞,当然身上还有很多其他的饰物。她们更加追求自我,更喜欢标新立异地扮酷等等。

孟子云:生于忧患,死于安乐。这是我们的祖训。中华民族勤俭节约,艰苦奋斗的传统精神要在我们年轻一代中继续发扬。

高一时事政治论文【】

[内容提要]中国作为一个发展中的大国,在新的世纪必须把握住生存和发展的机遇,必须寻找自己发展的独特之路,同时也应为自己的生存和发展营造优良的社会环境。除了要集中精力进行社会主义经济建设外,还必须在政治制度的改革上制定出合理的策略。中国共产党和中国政府为了保持自身政治制度的活力,为探索出一条渐进的政治改革之路而不断努力,首先应为政治制度合理定位。这些定位具体表现为:必须有坚定而明确的立场;必须清楚自己变革的动力;必须掌握不变与可变的边界;必须具有居安思危的防范意识。

[关键词]政治制度政治制度层次改革开放。

人类的脚步已经步入二十一世纪,中国作为一个发展中的大国,必然面临着机遇和挑战。她除了一如既往地全面推进社会主义经济建设外,必须考虑政治制度与之协调发展的问题。因此,中国共产党与中国政府为了保持和发挥政治制度的活力,必须不断地寻求一条适宜的渐进变革之路。但是,在风云变幻的时势制约之下,应首先为政治制度进行合理定位,从而明白自己发展的起点及其空间。在我们看来,这些定位主要体现为:

一、必须坚持自主的生存和发展的逻辑。

追溯历史,晚清政府之所以陷于一条被动的、曲折的、代价高昂的生存和发展道路,就在于没能够掌握生存和发展的主动权,没有坚守自主的生存和发展的逻辑。在我们看来,这首先集中表现在处理中西之关系上。晚清政府以奕訢、李鸿章、张之洞等为代表,提出了自己的变革哲学,这就是著名的"中体西用"。在此哲学的指导下,晚清政府先后进行了诸多改革。但不幸的是,甲午战争后使清政府遭受前所未有的重创,它的信誉与权威也近乎扫地。于是,将改革的重心转移到政治制度领域。随着戊戌变法的失利和新政运动的受挫,这种不成熟的改革又草草收场。原本想借新政运动来粉饰衰败的王朝气象,但是苦难深重的人民再也无法忍受旧制度的折磨,辛亥革命便将之送入历史的垃圾堆。这说明拿西方文明为富强工具的急功近利作法,并不一定能赢得民众的认同。再者,即使它找到了自己腐败的政治痼疾之因,由于它的变革始终停留在维护君权独尊的一元化思维模式中,没有给民众提供应有的政治参与空间,也只能接受夕阳西下的命运。其次,表现在处理古今之关系上。晚清政府坚持"中体西用",不过是认为自己的历史传统具有至上的优势。而今天所承继的历史传统是来源于先人的,这又启发了清朝的统治者们,必须坚持崇古贬今的主张。而所谓的"今",主要是指从国外传入的东西。即使不完全排斥"今",他们也会拿一些托辞来抬高自己,比如"西学中源说"。不论是"中体西用",还是崇古贬今,都是想坚持以自己的发展为本位。以自己的发展为本位自然是对的,但是不能走教条主义的路子,必须坚持变革的逻辑和合乎时代潮流的正确的政治方向。

中华人民共和国自建国后,也面临如何处理中西古今关系的问题。可以说,我们之所以今天能走上一条适合自己的自主的生存和发展道路,也是在探索处理这些关系的恰当方式的长期过程中取得的。

中国共产党第一代领导集体的核心毛泽东同志曾提出"洋为中用,古为今用"、"取其精华、弃其糟粕"的原则来处理中西古今关系。这些原则,总的来看不失为解决此问题的正确的指导思想。但是具体执行起来,也不免出了一些差错。例如,在意识形态处于论争和对峙的时代,我们对西方文化尤其是政治思想与政治制度持敌视和批判的态度,因此对所谓的自由主义知识分子或民主党派进行改造,导致我们对西方政治文明的精华知之不多也知之不深;由于对西方市场经济的无知,在发展国民经济时一味地排斥或者取消市场,不要商品经济;由于憎恨封建主义,对中国传统文化采取全盘改造与打倒的态度,具体表现为"“”"期间的"破四旧"。以上种种,可以说给中国的社会主义现代化建设带来了不同程度的损失。

中国共产党第二代领导集体的核心邓小平同志提出的"一个中心,两个基本点",是党的十一届三中全会以来,解决该问题的指导方针。不过,在实行的过程中也出现了一些波折。比如,由于对社会主义与资本主义的区别的认识不清,直接影响了如何处理计划与市场的关系,延误了建立社会主义市场经济体系的步伐;由于提出"以经济建设为中心",在具体实践时把经济作用过分夸大,导致对教育的忽视,对中国公民思想文化道德建设的重视不够。

中国共产党第三代领导集体的核心江泽民同志以创新精神来实现中华民族的伟大复兴,以"三个代表"的重要思想为新时期改革开放的指针,无疑为我们解决中西古今关系,提供了正确的方向和目标。这就是,我们一方面要积极吸收中国传统文化的优秀成分;另一方面,在结合中国改革开放的实际的过程中,必须有选择地吸纳世界上所有国家的一切先进的文明成果。只有这样,我们才可能实现技术创新、体制创新、文化创新和思想创新,中国共产党也才能真正成为先进的社会文化、先进的社会生产力和最大多数人民根本利益的代表,中国才能早日建设为完善的社会主义政治文明国家。

综观上述,我们必须在变动不居的世界形势下,探索出一条适合自己的道路来不断地发展和壮大自己。特别是我们加入世贸组织以后,更要解决中国的生存和发展问题。我们认为,生存和发展的问题始终是当代中国本位性的主题。

二、必须义无反顾地继续进行改革开放。

我们认为,改革开放的限度是指改革开放必须在一定的框架和一定的社会背景之下来进行。所谓的"一定框架",是指由根本的制度、基本的原则和思想指导下形成的政治社会总格局;所谓的"一定的社会背景",是指不能脱离现实中国所处的社会主义社会初级阶段这个大背景。中国的改革开放要打开局面和顺利推行,必须首先认识到中国政治社会的总格局和中国社会的大背景。一般而言,在当代中国,我们所说的根本的制度是人民代表大会制度和民主集中制;基本的原则和思想是指中国共产党的领导(核心原则)、社会主义道路(方向性原则)、人民民主专政(政权原则)和马克思主义、毛泽东思想、当代中国的马克思主义即邓小平理论以及"三个代表"的重要思想(指导思想,也即最高意识形态)。这些根本的制度与基本的原则和思想,是改革开放迈向正确的轨道和方向的保障,是中华民族生存与发展的法宝,是中华民族真正实现伟大复兴的根本支撑。在清楚了改革开放的限度后,我们还应知道,改革开放的范围是受制于改革开放的限度,也就是说,改革开放的限度规定了改革开放的可能空间。改革开放的可能空间,既不可以随意扩展,也不能任意突破。它是指对基本的制度和具体的工作制度的改革开放。这些基本的制度和具体的工作制度是中国的根本制度与基本原则和思想的体现,它是根本制度与基本原则和思想的合法性证明以及强有力的系统支持,而不是超越与背叛。

明确了改革开放的限度与范围及其关系,这对于我们树立改革意识、开放意识、发展意识、竞争意识、大局意识以及世界意识,是大有裨益的。此外,我们必须对改革开放有更深入的认识。首先必须明确认识到愚昧、落后与改革开放的关系。一般而言,越落后、愚昧的国家越怕改革开放;越不改革开放的国家就越落后、愚昧。同时,越不改革开放的国家,它就越难适应改革开放后带来的冲击。这既是一种社会心理上的恶性循环,又是一种社会发展的恶性循环。其次,改革开放必须是真改革、真开放。改革不能走过场,不能大搞形式主义;开放不能流于表面,必须全面深入地学习借鉴西方的优秀文明成果。再次,必须警惕盲目的排外主义和盲目的拿来主义。盲目的排外主义,导致的是闭关锁国,是愚昧落后;盲目的拿来主义,导致的是民族虚无主义,是集体信仰与记忆的丧失。最后,改革一定要成为开放的前提,并且保持二者的统一性,开放必须有效地推进改革。也就是说,改革与开放一定要成为未来中国发展的不可或缺的两翼。

总而言之,当代中国政治制度的生存和发展必须与改革开放紧密联系在一起,必须在改革开放的限度与范围的双重制约之下,探寻正确的发展方向和持续的发展动力。在我们看来,正确的发展方向决定着当代中国政治制度的前途;可持续的发展动力,决定着当代中国政治制度的生命力。

三、必须明确自己不变与可变的边界。

当代中国政治制度既然离不开改革开放这一大环境,它的不变与可变的边界,也必须在此环境下来确定。换言之,当代中国政治制度的命运必须与中国的改革开放的前途联系与协调起来。那么,什么是当代中国政治制度的不变与可变的边界呢?要分清中国政治制度的不变与可变范畴,必须对政治制度系统有一个层次划分。在我们看来,政治制度可以分为三个层次:第一个层次是根本制度,第二个层次是基本制度,第三个层次是具体工作制度。[1]在这三个层次中,第一个层次是居于第一位的,第二、三层次是居于第二位的,它是从第一个层次派生出来的,是受制于第一个层次的。

根据我们对政治制度系统的层次划分,当代中国政治制度的不变,就是指坚持根本政治制度的不动摇。这里关键要搞清楚什么是根本政治制度。在当代中国,所谓根本政治制度,指的是人民民主专政制度、人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作制。这些根本政治制度决定着当代中国政治制度正确的发展方向,只有坚持正确的发展方向,它才能为自己的生存与革新提供根本的保障。

当代中国政治制度的可变必须在其不变的前提下来进行,也就是这种可变必须在根本政治制度的指导下确定自己合理的发展空间。具体来说,当代中国政治制度的可变指的是执行根本政治制度的基本制度和具体工作制度(包括规则、程序、方式)的可变。在今天的中国,贯彻这些根本政治制度的基本制度和具体工作制度,主要指的是哪些呢?一般来说,基本制度和具体工作制度主要包括以下制度:政治协商制度、行政制度、司法制度、选举制度、监督制度、自治制度等及其相应制度的实现规则、决策程序和运行方式。这些基本制度和具体工作制度具有发展性和开放性,它是由中国自身建设和发展的本位性决定的,更是中华民族积极进取精神的现实反映。但是这种发展性与开放性决不能不顾中国的国情,也不能摆脱根本政治制度的限制。

另外,对于一个根本政治制度本身而言,它还可以做出三个层次的划分。我们说中国共产党领导的多党合作制是我们国家的根本政治制度,这是就中国整个政治制度系统而言的。仅从中国共产党领导的多党合作制来看,处于第一层次的根本制度就是民主集中制,它对于中国共产党领导的多党合作制具有决定性作用。为此,邓小平曾指出过:"如果搞得不好,特别是民主集中制执行得不好,党是可以变质的,国家也是可以变质的,社会主义也是可以变质的。"[2]处于第二层次的基本制度包括党的代表大会制度、党的选举制度、党的干部制度、党内生活制度。这些制度是规范机构运作与党员行为的法定程序和有效规则,它们必须贯彻民主集中制。处于第三层次的具体工作制度包括党委会及其会的议事规则、决策方式及程序等。这些制度是维持各级党组织日常生活工作正常运行的必要保障。

[3]明确了中国共产党领导的多党合作制的三个层次,我们就自然清楚了这一制度哪些是不能变的,哪些是可以变的,即使是可以变的,也必须分出轻重缓急。比如,现下我们说改革中国共产党领导的多党合作制,一个重要的方向就是要加强党内民主化,这首先是针对执政党即中国共产党来说的,其次也包括其他参政党。如何加强党内民主化?我们如果清楚了我们政党制度的三个层次,就自然会把改革的重心放在第三个层次,第三个层次的改革做好了,我们才逐渐改革第二个层次,不管是改革第三个层次还是第二个层次,都必须坚持民主集中制,其实质就是必须保持中国共产党的领导地位不动摇,不断地提供中国共产党执政和治理中国社会的合法资源。

总而言之,当代中国政治制度的改革是要不断改良中国的政治生活,是要建设更加完美的社会主义政治文明。为此,它就必须在不变与可变的双重约束下,不断地寻求自己持续生存和发展的动力及其合法空间。

四、必须具有居安思危的防范意识。

当代中国政治制度在坚定的立场上,确立自己发展的起点,而且在改革开放的大局中,探索自己发展的动力,在不变与可变的制约下寻找自己发展的空间。除此之外,她还必须随时保持一种高度的防范意识。当代中国政治制度在复杂的现实生活中,不可能不受到来自国内外的方方面面的挑战与威胁。这些挑战与威胁既有正面的和积极的,也有负面的和消极的。笔者在这里主要考虑负面的和消极的一面。它又归结为两类:一类是利用中国在发展过程中出现的一些失误,大做文章,进行有意的非难;另一类是利用国内思潮变化的动向,拿一己之政治价值观与政治制度来任意评判当代中国政治制度,故意抬高自己贬低别人。

就第一类来看,典型的做法是许多别有用心的人拿官员腐败问题来非议当代中国政治制度。对于这个问题,必须有一个清醒的认识。我们认为,官员的腐败并非中国今天独有的现象,它是一个世界性的顽疾。我们决不回避这个难题,必须竭尽所能地解决它。但是我们决不抱持一劳永逸的姿态,更不能存有彻底解决此问题的天真想法。中国官员的腐败问题,必须放在一个动态的社会环境下来应对,它要求我们去改革我们的政治制度,而不是要全盘否定我们的政治制度。对政治制度的改革,关键在于基本制度和具体工作制度的改革。这些改革是一个稳妥展开的过程,我们决不能草率行事。它要求中国必须有一个具有高度智慧和高度责任感的政治家领导集团,必须有一大批学识渊博和见解独特的政治学家群体,必须有庞大的具有高度敬业精神和真诚爱国心的中国公民群体。

就第二类来说,典型的做法是拿西方民主政治价值观和民主政治制度来剪裁当代中国政治制度。对于这个问题,我们应有一个理智的认识:世界文明的多样性和开放性,决定了各个国家政治价值观与政治制度的特殊性。在我们看来,西方民主政治制度的发达,有其历史与现实的原因。它不能离开自己的文化传统与具体国情,也就是说,它有自己的适用边界。同样,当代中国政治制度也是特有的历史和现实之产物,它自然也有自己的优势和适用范围。因此我们不能任意用西方的民主政治制度来剪裁、批判、取舍中国的政治制度。那些企图使西方的民主政治价值观普世化的人,不仅是对其他国家政治制度与政治价值的亵渎,也是对自己政治理念的滥用和不尊重。对于西方国家里那些别有用心的人,他们时常用上述办法来攻击中国,我们必须有自己的理性判断,不要成为别人思想的跑马场,更不能成了满足别人的野心和阴谋的工具。

对于上述两种做法,我们必须有清醒的态度,即那些借着诋毁中国官员腐败之名,根本否定当代中国政治制度的行为,是极其错误的;那些借着颂扬西方民主政治价值观之名,彻底抛弃当代中国政治制度的行径,是十分危险的。我们必须具有高度的防范意识,在未来的意识形态较量中,站稳自己的立场,看准自己的方向,走好自己的道路。

由此可见,当代中国政治制度为了新世纪继续保持与发挥自己的活力,就必须进行合理的定位:在坚定的立场上,确立自己发展的起点;在改革开放的大局中,探索自己发展的动力;在不变与可变的约束下,寻找自己发展的空间;在复杂的国际环境下,随时保持一种高度的防范意识。我们知道,作为一个中国公民已无法去先天地选择何种政治制度,但是改革这种制度却是我们自己可以选择的。而上述合理定位,就为我们改革政治制度支撑起了稳固的平台。

注释:

[1]如何对一个国家的政治制度系统进行层次划分,学者们并没有一致的意见。笔者采取的划分,主要借鉴了国内学者郭定平先生对中国共产党的制度要素所作的三个层次划分。见郭定平著:《政党与政府》,浙江人民出版社1998年版,第58-59页。也就是说,笔者认为对政治制度要进行层次划分,必须从制度外和制度内两个方面考虑。

[2]《邓小平文选》第一卷,第303页。

[3]中国共产党的制度要素的三个层次的内容具体指什么,学者们也没有一致意见。笔者采用了王邦佐先生的观点,见王邦佐等编著:《中国政党制度的社会生态分析》,上海人民出版社2000年版,第120-122页。

来源:《湖北社会科学》2005年第2期。

[3]明确了中国共产党领导的多党合作制的三个层次,我们就自然清楚了这一制度哪些是不能变的,哪些是可以变的,即使是可以变的,也必须分出轻重缓急。比如,现下我们说改革中国共产党领导的多党合作制,一个重要的方向就是要加强党内民主化,这首先是针对执政党即中国共产党来说的,其次也包括其他参政党。如何加强党内民主化?我们如果清楚了我们政党制度的三个层次,就自然会把改革的重心放在第三个层次,第三个层次的改革做好了,我们才逐渐改革第二个层次,不管是改革第三个层次还是第二个层次,都必须坚持民主集中制,其实质就是必须保持中国共产党的领导地位不动摇,不断地提供中国共产党执政和治理中国社会的合法资源。

总而言之,当代中国政治制度的改革是要不断改良中国的政治生活,是要建设更加完美的社会主义政治文明。为此,它就必须在不变与可变的双重约束下,不断地寻求自己持续生存和发展的动力及其合法空间。

四、必须具有居安思危的防范意识。

当代中国政治制度在坚定的立场上,确立自己发展的起点,而且在改革开放的大局中,探索自己发展的动力,在不变与可变的制约下寻找自己发展的空间。除此之外,她还必须随时保持一种高度的防范意识。当代中国政治制度在复杂的现实生活中,不可能不受到来自国内外的方方面面的挑战与威胁。这些挑战与威胁既有正面的和积极的,也有负面的和消极的。笔者在这里主要考虑负面的和消极的一面。它又归结为两类:一类是利用中国在发展过程中出现的一些失误,大做文章,进行有意的非难;另一类是利用国内思潮变化的动向,拿一己之政治价值观与政治制度来任意评判当代中国政治制度,故意抬高自己贬低别人。

就第一类来看,典型的做法是许多别有用心的人拿官员腐败问题来非议当代中国政治制度。对于这个问题,必须有一个清醒的认识。我们认为,官员的腐败并非中国今天独有的现象,它是一个世界性的顽疾。我们决不回避这个难题,必须竭尽所能地解决它。但是我们决不抱持一劳永逸的姿态,更不能存有彻底解决此问题的天真想法。中国官员的腐败问题,必须放在一个动态的社会环境下来应对,它要求我们去改革我们的政治制度,而不是要全盘否定我们的政治制度。对政治制度的改革,关键在于基本制度和具体工作制度的改革。这些改革是一个稳妥展开的过程,我们决不能草率行事。它要求中国必须有一个具有高度智慧和高度责任感的政治家领导集团,必须有一大批学识渊博和见解独特的政治学家群体,必须有庞大的具有高度敬业精神和真诚爱国心的中国公民群体。

就第二类来说,典型的做法是拿西方民主政治价值观和民主政治制度来剪裁当代中国政治制度。对于这个问题,我们应有一个理智的认识:世界文明的多样性和开放性,决定了各个国家政治价值观与政治制度的特殊性。在我们看来,西方民主政治制度的发达,有其历史与现实的原因。它不能离开自己的文化传统与具体国情,也就是说,它有自己的适用边界。同样,当代中国政治制度也是特有的历史和现实之产物,它自然也有自己的优势和适用范围。因此我们不能任意用西方的民主政治制度来剪裁、批判、取舍中国的政治制度。那些企图使西方的民主政治价值观普世化的人,不仅是对其他国家政治制度与政治价值的亵渎,也是对自己政治理念的滥用和不尊重。对于西方国家里那些别有用心的人,他们时常用上述办法来攻击中国,我们必须有自己的理性判断,不要成为别人思想的跑马场,更不能成了满足别人的野心和阴谋的工具。

对于上述两种做法,我们必须有清醒的态度,即那些借着诋毁中国官员腐败之名,根本否定当代中国政治制度的行为,是极其错误的;那些借着颂扬西方民主政治价值观之名,彻底抛弃当代中国政治制度的行径,是十分危险的。我们必须具有高度的防范意识,在未来的意识形态较量中,站稳自己的立场,看准自己的方向,走好自己的道路。

由此可见,当代中国政治制度为了新世纪继续保持与发挥自己的活力,就必须进行合理的定位:在坚定的立场上,确立自己发展的起点;在改革开放的大局中,探索自己发展的动力;在不变与可变的约束下,寻找自己发展的空间;在复杂的国际环境下,随时保持一种高度的防范意识。我们知道,作为一个中国公民已无法去先天地选择何种政治制度,但是改革这种制度却是我们自己可以选择的。而上述合理定位,就为我们改革政治制度支撑起了稳固的平台。

注释:

[1]如何对一个国家的政治制度系统进行层次划分,学者们并没有一致的意见。笔者采取的划分,主要借鉴了国内学者郭定平先生对中国共产党的制度要素所作的三个层次划分。见郭定平著:《政党与政府》,浙江人民出版社1998年版,第58-59页。也就是说,笔者认为对政治制度要进行层次划分,必须从制度外和制度内两个方面考虑。

[2]《邓小平文选》第一卷,第303页。

[3]中国共产党的制度要素的三个层次的内容具体指什么,学者们也没有一致意见。笔者采用了王邦佐先生的观点,见王邦佐等编著:《中国政党制度的社会生态分析》,上海人民出版社2000年版,第120-122页。

来源:《湖北社会科学》2005年第2期。

作者:颜德如王连伟。

高一政治小论文范文

政治小论文必须是政治性强,旗帜鲜明,短小精悍、结构完整,论点突出,说服力强的小论文。写政治小论文应从以下几方面下手。

一、提出论点。

这是小论文的“首”,一般为一段,20字左右字即可。针对具体的材料或命题,开门见山,三言两语,直接点明中心论题,揭示出本质性的问题。

二、分析问题。

这是小充分认识的“干”,一般为1-2段,250字左右。围绕中心论点进行有理有据,深入本质的分析,要有自己的独特的见解。

三、解决论题。

这是小论文的“腹”,一般为一段,100字左右。

针对中心论题提出可行的办法,尽量能有所创新。

四、联系实际。

这是小充分认识的“尾”,一般为一段,40字左右。联系青少年学生的实际,是政治小充分认识不可缺少的部分。时代赋予青少年继往开来的使命。鞭笞假、恶、丑,歌颂真、善、美,用对美好生活的向住和憧憬,号召大家为之拼搏、奋斗是我们的责任。总之,政治小论文的结尾要紧扣主题,联系实际,充满感召力。

高一政治论文集合

八十年代以来,我国人民的收入不断提高,生活水平有了很大改进,但是人民之间的收入差距不断拉大,贫富逐渐悬殊,收入分配存在不合理的现象。

改革开放以后,由于人们对生产力和生产关系调整和认识上的偏差,造成改革在生产关系的规律上出现了错位或不到位,逐渐形成了人民收入分配混乱、收入差距不断扩大的局面。

我国的收入差距现状。

首先,垄断性的生产和服务行业制约了经济的公平竞争,导致了人民收入分配的不合理性市场经济要求一些经济要素在公平竞争中参与分配,实现合理的分配关系。而现阶段的市场经济,一些垄断性的生产和服务行业,凭借对资源垄断的优势,形成了不合理的垄断收入,体现为这些行业的职工收入奇高。

作为居民收入主要渠道的工资,在生产要素中的分配比例偏低,仅占企业运营成本的不到10%,远低于发达国家的50%。因为报酬引发的劳动争议案件,仅在2008年就增长了一倍多。垄断行业收入比全国平均水平高10倍。一方面是普通工人工资收入偏低,另一方面是垄断行业职工“肥得流油”。

其次,城乡收入差距不断扩大由于我国历史发展的原因导致的工农业剪刀差的问题,没有随着市场经济的发展而改变。农产品生产价格涨幅不大,农业生产资料价格却翻倍上涨,导致农民来自农业中的经营收入增幅不断下降。另外二元制的体制制约着农村市场化程度的提高,导致市场结构功能不健全,市场信息闭塞,农民参与市场发展的成本费用较高。没有市场意识,没有市场信息,产品的质量较低,农民收入得不到提高。

再次,“效率优先、兼顾公平”理论在实际生活中的扭曲效率是一个国家生存和发展的前提,体现了生产力发展的要求;公平是一个社会稳定和谐的基础,体现了生产关系发展的要求。效率优先、兼顾公平意味着追求效率的同时把公平也要放在重点的位置上,而不是忽略或者不重视它。现实生活中注重了效率、让一部分人和一部分地区先富起来,极少部分的人和地区拥有了绝大多数的收入和财富,显然是失去了公平的原则。据有关资料显示,我国的奢侈品消费近两年却增长22%,上升至世界第二。这种现象导致收入差距过大,贫富差距悬殊,引发了社会的不稳定因素。

从以上的分析可以看出收入差距拉大的问题日益凸显。而对于这一问题的解决,温家宝总理强调,中国不仅要通过发展经济,把社会财富这个“蛋糕”做大,也要通过合理的收入分配制度把“蛋糕”分好。要坚持和完善按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度,兼顾效率与公平,走共同富裕的道路。

从整体大氛围来看,缩小收入差距的方式是多元的。

比如说,改进垄断性生产和服务行业的收入分配格局完善垄断行业工资调控制度和政策,规范国有企业、金融机构等管理人员的工资收入。充分发挥税收的调节功能,加大税收“提低、控高”的调节力度,根据现实情况改进个税起征点、超额累进税率和层级。提高消费征税税率并扩大征税范围,加快试点推广物业税,开征遗产税和赠与税等。在税法税制不断完善的条件下,个人收入的不合理差距就可能得到有效控制。

展。随着东部地区经济的迅速发展,国家应该在产业政策、财政政策、地区协调发展政策方面给予中西部以适当倾斜,使东西部地区之间经济互补,协调发展。国家应给西部落后地区基础建设以重点资金投入,为这些地区对外开放创造条件。

还有,也可以应用统筹兼顾的方法,建立合理的收入分配机制人民收入的初次分配要兼顾效率和公平,加大劳动报酬在初次分配中的比重。再次分配更要注重公平,加大对低收入者的保障制度,加快各种社会保障基金的统筹建设,提高城乡居民贫困线,切实保障低收人群的基本生活需求。

同时,要积极推进社会三次分配,发挥慈善机构的作用,加快统筹城乡改革,实现在城市就业农民工的稳定转移,推动地方经济快速发展。

收入差距的不断扩大已经严重影响了我国和谐社会的构建,究其原因是非常复杂的,还需要国家和政府不断采取积极措施,制定有效政策,遏制和逐步缩小收入差距。

篇三:时政评论论文。

我的大学。

5141419009外国语学院包安迪。

高三时所有的老师都带着一种信誓旦旦的神色告诫我们,虽然有各种各样或严厉或温和的表述形式,但中心意思都是:大学是自由的。

高三后的漫长暑假,我一边学习驾驶,一边不停地和即将见面的大学同学、学长热烈地讨论大学生活的面貌,他们或激动或冷静,但也一直一直提醒我:大学是自由的。

我相信老师和同龄人所说的自由是有截然不同的含义。高三时我的班主任习惯在腰间挂他的斯柯达车钥匙,每当他接近教室,我们被高三气氛训练出的异常敏感的耳朵会立刻捕捉到他钥匙的响动,火急火燎地拔掉深藏的耳机,如坐针毡般捏着笔刷刷地写作业。我承认自己痛恨这种集中营一样的生活模式,也痛恨过班主任那双微眯的眼睛。但是我仍然对这个刚过40岁生日的男人感到同情,我相信班主任走进教室察觉我们的集体伪装也会无奈。他好像怀着愧疚对我们说过,啊呀你们熬到了大学就好啦!

连晚自习都没有的上交确实让我对这种自由欣喜若狂。在才开始的几个星期里我都是在instagram的陪伴下写作业。塞着耳机听流行音乐写高数,并且自我欺骗说听音乐有助于活跃数学思维。从高中爬出来的我们好像褪去了某种“煞气”,自由自在,熬夜到3点钟都是正常现象。

可是时间久了我开始觉得空洞。我开始怀疑高三的我和大学的我仅仅只相差几个月而已,我到底有没有资格享受这种自由。

我突然发现学长所说的自由其实包含了更多的含义,不仅仅是我背后一双监视的眼睛的缺失。

我一直觉得在中国,大学以前的教育可以不用伪装成素质教育,也不要说是素质教育在学业压力下艰难生存,因为完全就是应试教育,非常彻底没有余地。举个非常简单粗暴的例子,大陆学校的老师根据所教学科在高考中的重要程度有一个无形的排位。在学生的心目中的排位。美术老师拖课主科老师可能会立刻甩脸子,而至今我还没有见过数学老师拖课音乐老师向他咆哮的事情。在我印象中所有的数学老师都是君临天下的那种风度,数学不好的我常常觉得自己简直不敢仰望我的数学老师。

没错,我们义务教育阶段耶参加过数不清的合唱节朗诵会运动会,但是谁可以告诉我我们到底从里面得到了什么?年复一年的高中学生唱着雷同的充满正能量的歌曲,我可以清楚看见我们站在台上时台下的学校领导们脸上的疲惫神色。在那些瞬间我会觉得高中时代所有非学习类的活动都是浪费时间。这种疲惫神色是我的敏感使然吗?没有意义的活动确一定要坚持办下去,伪装真是累啊。

这一套:这些故事只会让有梦想的人更加胆怯,不敢迈出第一步。有梦想应该就是一种冲动,背起包的说走就走的旅行。当我得知学姐在北京拥有高级律师的工作,还有一个美满的家庭,但是丝毫没有犹豫地在得到家人支持后奔赴母校,创办曦潮,一下子就把梦想变成可以触摸到的真实。尽管前途雾气迷蒙,但是我丝毫不怀疑这份事业的价值。

越是接近这些自由的人们,我越是觉得心情复杂。一面欣喜一面怀疑自我能力。我是否也可以像她们一样,把兴趣变成事业。

我认为这是人生的幸福源泉,也是自由需要资格的明证。曾经的我只要昏天黑地地学习就可以感觉到生活的充实,在黑暗的高三岁月里,刷掉多少叠数学卷子就可以让我的铠甲变得更加坚硬。而大学里的我确没法用“泡图书馆”当挡箭牌填充自己的生活。

连我母亲都说,你需要参加各种各样的活动,你需要重视每一个同学的关系。你的校友日后都是社会精英,顶尖电子工程师,顶尖金融分析师,顶尖的医师,还有无数的ceo。你需要维持自己与他们的关系,也许日后会走得顺畅安稳。就算是从前家乡那些三流大学的同学们,你也要保持联络。把人际网络扩大到那个你即将涉足的社会里面去。

每当这种时候,我都模糊地意识到,我们还是不自由啊。应该做的事情还是那么一目了然:顺畅平坦的人生路。

我还清晰地记得自己在参加完某个联谊后愤愤地回寝室,因为联谊似乎仍然让我失望。熟络者凑成一堆,不熟络的羞涩的人则尴尬地坐着,用玩手机吃零食掩饰自己的孤独。第一个寿司会的时候主持人说,女孩必须和男孩坐在一起,然后长达10分钟的时间里没有任何人坐下来。大家面面相觑,窃窃私语。后来进行到一半的时候我就灰溜溜走了,回去向多年前的旧友诉苦,现在她在香港上学,总是在微信上发很快乐的生活感悟。她说,联谊最开心啦可以认识很多不一样性格的人。我呵呵冷笑着说是吗?她沉默许久后说,也许是因为港城和大陆的氛围太不同了。当物质生活和财富观念更加开放,精神方面才会更加自由不羁。人与人的关系也似乎更为单纯。最后她肯定地说,不管是港城还是内地,你都应该做自己想做的事情。

我不敢否认社会需要一个核心价值观,也承认民众对政治提法越来越关注。但是某种程度上我希望每个人都可以有自己的价值观。个人价值观是有所侧重,而不是与主流价值观相悖。进入大学,我们即将踏入社会,在赤裸裸的社会里没有学生身份的庇护,只有价值观的指引和支撑。

我们面对一个更加光怪陆离的社会,人们一面赞扬年轻而有活力的政府领导团队,一面在网络空间传播阴谋论。习大大彭麻麻的亲切称呼,我为内地的政治局面有所活跃而感到兴奋,但是总觉得有点“别扭”。终于有个学长意味深长地说,简直像个人崇拜呀。

我想,我不可以虚度自己的大学时代。但是自己的目标模糊,价值观不清,这样要怎样充分利用我的四年?我为此哀愁彷徨。

后来我偶然看到一句话:大学是用来试错的。顿时感到醍醐灌顶。也许我不需要想这么多,考虑这么多未来的事。我不可能像先知一样掐指一算就看见我未来的职业收入,伴侣和后代的模样。我需要接受顺其自然。我曾经认为顺其自然是一种胆小无远见者的借口。可是现在看来,高三时我希望可以去香港中文大学求学,并且给自己施加很大的压力。可是现在我在交大,距离港中半个中国。上海和香港有类似的繁华也有不同的气质。我渐渐觉得也许需要一点暂时妥协。年轻时代的我不该那么瞻前顾后,害怕失败。或者说,青春就是用来失败的吧?让我一次一次失败,然后知道梦想的代价,让我知道自由的代价。让我知道我自己到底适合一个什么样的价值观,才可以适应社会的同时,保持自我的清醒和独立。大学就像一个试验场一样,挫败是大学生活的主角。

高三时我一直觉得社会和象牙塔缺乏必然联系,我们像一群与世隔绝的动物,被蓄养在一片草原里面。而现在,大学是半个显示社会,我可以在生活中感受到物欲社会的心跳。尽管迷茫许久,但是现在,未来的路途透出一丝光亮。

从"中国制造"到"中国创造"。

目前我国国有企业,大多数产品都比较单一,没有自己的技术品牌,面对原材料价格不断上行,同行业间日趋激烈的竞争,以及国内外的巨大压力,不少企业已经开始飘零不定。

美国《财富》杂志此前评选出的世界企业500强中,中国内地仅有11家企业"榜上有名",而且多数属于电力、石油、银行等国家垄断性行业,不具备自己的品牌;在2016年公布的世界最具有影响力的100个品牌中,中国大陆仅一个品牌入选。

然而,"madeinchina"却已深入世界每个角落,并逐渐占据了各个生活场所。所谓的"中国制造"指的是通过为别国的品牌、用别国的技术、替别国公司做加工而赚取微薄的收入和利润,还有的企业在中国市场上拥有自己的品牌,但所使用的核心技术是别国的。但随着科技水品的不断发展,"中国制造"已经不能适应市场的需求了。在中国制造迫切需要确立核心竞争力,成为"中国创造"。毕竟,仅仅是制造而没有创新,制造就没有生命力。

中国之所以仍处于"不发达"阶段就是因为现阶段我国的社会生产力水平还比较低,科学技术水平还不够高,所以要摆脱"不发达"阶段,从"中国制造"走向"中国创造",就必须要实施"科教兴国和人才强国战略"。发展先进的科学技术,是实现我国生产力快速发展和社会全面进步的必然要求。而大力发展教育,才能从根本上增强我国的综合国力,从而在激烈的国际竞争中取得战略主动地位。科技创新能力,已越来越成为综合国力竞争的决定性因素。在激烈的国际竞争面前,如果我们的自主创新能力上不去,一味靠技术引进,就永远难以摆脱科技落后的局面。

我国已经从低成本时代向高成本时代过渡,因而企业也必须由"成本优势"向"技术优势"转变,而"技术优势"的核心就是提高自主创新能力。只有创造出属于自己的品牌,中国才能在国际市场中占有一席之地。要真正跟上世界经济发展的脚步,真正参与分享世界经济发展的"大蛋糕",我们必须拥有创新能力,并以此向经济价值链的高端发展,最终加入科技创新国家之列。

孙中山对中国政治现代化的历史贡献。

摘要:在寻求中国现代化道路的过程中,孙中山以其杰出的理论和不懈的实践不仅影响了所生活的那个时代,而且也深刻地影响了以后的历史。实现以自由、平等、宪政民主和人民主权(选举、罢免、创制、复决)为主要内容的政治现代化是孙中山现代化方案的核心。孙中山不仅精心设计中国政治现代化的理论方案,而且切实推进中国政治现代化的伟大进程,对中国政治现代化作出了历史性的贡献。

关键词:孙中山;民权主义;政治现代化;民主共和国。

鸦片战争以来,建设一个现代化国家以与西方列强比肩而立,是一代又一代中国人梦寐以求的伟大理想和为之奋斗的崇高目标。从早期的地主阶级改革派龚自珍、林则徐、魏源,到办洋务的张之洞、左宗棠、李鸿章,再到维新派王韬、郑观应、康有为、梁启超,这些"睁眼看世界"、"卓然识大势"的少数"先知先觉"者,或提出"师夷长技以制夷",或办工厂、设学堂、建海军,或呼吁"商战"进而提出全面变法改良主张。至五四运动,人们寻觅现代化强国之路的内在冲动愈加强烈。在寻求中国现代化道路的过程中,孙中山以其杰出的理论和不懈的实践不仅影响了所生活的那个时代,而且也深刻地影响了以后的历史,他的三民主义理论以及《建国方略》、《实业计划》、《中国国民党一大宣言》等,构成了近代以来至他为止的最为完整系统、兼具中外精华的中国现代化蓝图,化作了整个民主主义革命时期中国人民矢志不移的宏伟目标与社会实践。在孙中山的现代化方案中,实现以自由、平等、民治为主要内容的政治现代化是其核心内容。孙中山不仅精心设计中国政治现代化的理论方案,而且切实推进中国政治现代化的伟大进程,对中国政治现代化作出了历史性的贡献。

一、精心设计中国政治现代化的理论方案。

反对封建专制政治,建立民主共和国,是近代中国民主运动的主题,也是实现中国政治现代化的根本目标,主权在民是其合法性依据,民主共和是其最高形式。这与中国传统的"君权神授"、"主权在君"的君主专制有天壤之别。

1.推翻君主专制制度,建立民主共和制。

中国古代是一个高度集权的专制社会。君主集政治、经济、军事诸大权于一身,实行独裁统治。尤其是在秦汉以后,中央集权制的君主专制政体不断发展和强化,皇权专制越演越烈,到明清时期达到了登峰造极的地步,造成君主专制的恶性发展。进入近代以来,越来越多的中国人认识到,君主专制制度是造成中国落后挨打的重要根源,进而不同程度地提出了政治变革的主张或方案:龚自珍倡导"更法"[1];魏源力主"变古今官家之局"[2];王韬强调"变法自强"必须首先改革政治,认为"君主立宪制最合于中国"[3];郑观应、陈炽、陈虬、何启、胡礼垣都主张"开议院"[4];康有为、梁启超提出了君主立宪的全面方案。然而,他们又都认为,中国民智未开,不可立即实行。

他说:"中国数千年来,都是君主专制政体,这种政体,不是平等自由的国民所堪受的","颠覆君主政体","建立民主立宪政体"是"政治革命的结果"[5]741912年1月,孙中山在临时大总统就职宣言中表示:"尽扫专制之流毒,确定共和","国家之本,在于人民"[5]82-83在这里,我们看到了孙中山勾勒出的现代民主政治的完整轮廓。

2.否定君主立宪制,批判民智未开论。

3.抨击军阀暴政,倡导"人民独裁"。

4.指出西方政体之不足,独创"五权分立"之政体。

5.改"官治"为"民治",倡导平等与自由。

一切平等,国民之权利义务,无有贵贱之差,贫富之别。"[9]319国民党一大宣言指出:"人民有集会、结社、言论、出版、居住、信仰之完全自由权。"[10]124一方面,平等、自由有赖于民主制度的保障;另一方面,平等、自由又巩固了民主制度,两者相辅相成,缺一不可。

二、切实推进中国政治现代化的伟大进程。

孙中山是一个伟大的理论家,更是一个伟大的实干家。他不仅描绘了中国政治现代化的蓝图,而且身体力行,为实现这一宏伟蓝图呕心沥血,终生奋斗,切实推进中国政治现代化的伟大进程。

孙中山在1894年上书李鸿章呼吁改革遭到拒绝后,毅然决然地走上了革命的道路。首先,在组织上先后成立了兴中会、中国同盟会以领导革命。1894年,孙中山成立了兴中会这一革命组织。1905年,他又将各革命团体联合起来,成立了全国统一的资产阶级革命政党组织——中国同盟会,确立了同盟会的纲领,创立了同盟会的机关刊物《民报》。其次,在政治思想上与以康有为、梁启超为代表的改良派进行论战。孙中山一针见血地指出,清政府已经沦为帝国主义的走狗,只有推翻清政府,"兴民权,改民主",中国才有出路。他认为改良派维护君主政体,反对共和,实为"中国之罪人"。通过论战,革命派取得了思想上的领导权,从而使民主革命思想深入人心。最后,在军事上发动了一系列武装起义。中国同盟会成立后,于1906年发动了江西省萍乡县和湖南省浏阳县、醴陵县一带的农民和矿工起义,起义队伍发展至3万人。1907-1908年,同盟会在广东、广西和云南接连发动了六次武装起义。1907年,还在安徽、浙江发动了起义。1911年4月,孙中山又发动了震动全国的广州起义。这些起义虽然都失败了,但是,革命党人前赴后继流血奋斗的精神,坚定了全国人民的反抗意志。1911年10月,武昌起义爆发,各省纷纷宣布独立。1912年1月1日,孙中山在南京宣誓就职中华民国临时大总统,宣布"中华民国"成立。以孙中山为首的南京临时政府颁布了改元建历、剪辫易服、保障人权、解放贱民、废除刑讯等37项法令,并在各地得到程度不同的推行。黄炎培在《我亲身经历的辛亥革命事实》中回忆说:"辛亥以后,(1)很少见口头上、书面上被称或称人大老爷、老爷、少爷;(2)磕头、三跪九叩、打请安都没有了;(3)男子一律剪辫子,女子裹脚从此解放了......(4)鸦片一时没有消灭,但较辛亥以前渐减。"[11]68孙中山在南京还公布了《中华民国临时约法》。《临时约法》规定:"中华民国之主权,属于国民全体",人民一律享有言论、出版、集会、结社的自由,有请愿、选举和被选举的权利。《临时约法》具有资产阶级共和国宪法的性质,是辛亥革命的一大政治成果。

孙中山领导的辛亥革命,以暴力手段推翻了统治中国两千年之久的封建专制制度,颁布了具有革命性、民主性的《临时约法》,在中国历史上第一次建立起资产阶级的民主共和政体和资产阶级民主政府,这是中国政治史上的革命性变革。从此,民主思想深入人心,中国的政治现代化迈出了艰难的步伐。

2.反对军阀独裁统治,捍卫民主政体。

袁世凯窃取临时大总统职位后,残酷压制民主势力,建立独裁统治。他派人刺杀宋教仁,镇压"二次革命",以流氓手段强迫国会议员选举他为总统。袁世凯当选总统后,又下令解散国民党和国会。1914年5月,他废除《临时约法》,公布反动的《中华民国约法》,改责任内阁制为总统制,并把总统的权力扩大至无限,实行专制独裁统治。1915年12月,袁世凯经过"筹安会"的所谓"公民请愿团"活动,公然恢复君主制,自称"中华帝国皇帝"。

袁世凯的倒行逆施,激起了孙中山的愤怒和反抗。1914年7月,孙中山在日本组织中华革命党,以"扫除专制政治,建设完全民国"为目的。1916年5月9日,孙中山发表《第二次讨袁宣言》,痛斥袁世凯"解散国会,公然破毁我神圣庄严之《约法》,诸民权制度,随以俱尽",表示"决以一身奋斗,报我国家,乃遂组织中华革命党,为最严格之约束,将尽扫政治上、社会上之恶毒瑕秽,而后复纳之约宪之治",号召人们"除恶务尽,对于袁氏必无有所姑息"。[5]100-103在孙中山的推动下,袁世凯被迫取消帝制。稍后,黎元洪恢复了《临时约法》和国会。

1917年7月1日,张勋拥溥仪复辟。孙中山在上海召集革命党人和军界人士开会,严正声讨复辟势力。后来,孙中山又掀起了护法运动。

历史证明,孙中山反对军阀独裁统治,捍卫民主政体的行动是坚决的、一以贯之的。

3.直接促发国民革命,将民权置于法律、宪法之上。

4.甘当"公仆总统",图谋民生幸福。

孙中山当选总统后,从不把自己看作是高人一等的大人物,始终以"人民的公仆"严格要求自己的一言一行。1912年1月1日,孙中山在临时总统府举行的就职典礼上庄严宣誓:"倾覆满清专制政府,巩固中华民国,图谋民生幸福,此国民之公意,文实遵之!以忠于国,为众服务。"就职典礼结束后,孙中山不顾冬夜寒风凛冽,亲自送各省代表至大堂外,大家几次劝他留步,他盛情地对各省代表们说:"民国的人民是国家的主人,总统是人民的公仆,各位是主人的代表,我应送至阶下。"在封建专制制度刚被推翻,中华民国宣告成立的第一天,作为临时大总统的孙中山破天荒地提出了"总统是人民的公仆"这个符合历史唯物主义的至理名言,在中国历史上可谓空前壮举,它开创了革命领袖与人民群众关系的新纪元。

高一政治小论文范文

坚持两人独立评卷,评分误差在5分(含五分)之内,按平均分计算;评分误差在6分(含6分)以上者,由评卷组长审定。2、凡政治观点正确,能联系材料,字数在350字(含350字)以上者,起评分为18分。字数少于350字者,每少50字,在原得分基础上扣除2分。3、政治观点错误的,本题0分。但须由阅卷教师和阅卷组长三人以上审定,并在错误的政治观点下划线标出。4、鼓励学生的创新精神,对有独到见解的,可在原得分基础上酌情加分,最高可给满分。但须由阅卷教师和阅卷组长三人例文:

掌握临场窍门。

在考场上要想超常发挥现有水平,写出优秀的政治小论文,必须重视应用以下小窍门:

1.端正思想,化解紧张。

中考时,考生因精神极度紧张而损失惨重的现象屡见不鲜。考生应正确对待,端正思想,放下包袱,轻装上阵。考生可改变答题顺序,先抓政治小论文这条“大鱼”,稳定情绪,化解紧张。

2.把握时间,提高效率。

合理配置有限时间,提高答题效率,也是临场时必须注重的。写作政治小论文的时间最好控制在15~20分钟之间。首先列下提纲,快捷布局,打好腹稿,然后奋笔疾书,一气呵成。

3.字数足够,篇幅适度。

政治小论文既不能篇幅过长,画蛇添足,也不能字数太少,不合要求。有些考生忽略了这点,写到接近标有400字数码的地方就结束全文,这是不妥当的。虽然按方格算已经400字了,但除去段落之间的空格,文章远少于400字。因此,行文前应精于安排,最好写到标有400字数码以下三行左右结束全文,这样才不至于因篇幅太短、不合要求而影响成绩。

4.书写工整,卷面干净。

工整清晰的字迹、整洁干净的卷面给人以赏心悦目的感觉,能让阅卷人员获得较好的第一印象,等于无形中增加了得分。因此,字迹不求优美,但求工整。卷面更要保持整洁,万一出现错误,用笔轻轻划掉就是,切不可乱涂黑疤,一错再错。

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学习没有界限,只有努力了,拼搏了,奋斗了,人生才不会那么枯燥无味。政治网为了帮助各位高中学生,整理了高一年级政治小论文:共筑中国梦,共享家乡美:

作为一名赛岐人,倘若你要问我最引以为傲的是什么?我会很肯定的告诉你,是赛江,是我们的母亲河。我热爱自己的家乡,我热爱家乡的母亲河。曾经,山峰树木围绕着她,小鱼小虾在她的呵护下成长,渔民在这儿泛舟捕鱼过着悠闲自在的生活,她是赛岐的标志,是家乡之美,我们在赛江之滨享受江景之美,这个小镇在这里繁荣发展。

可是,在旁就有人说:赛江?你看我们这条母亲河都变成什么样了?她遍体鳞伤,江水浑浊不清,又黑又臭,河底泥沙淤积,河床抬高这些种种现象都让我们的母亲河面目全非,不再是以前幽美的赛江了。

于是,我进行了一次社会调查,希望看看人们是如何对待我们伟大的母亲河的。可谁知调查的结果会是如此不堪:

根据居民的描述和我的一番观察,我总结得出有以下三方面的原因:

一是,根据外貌调查所知,在福安上游和穆阳上游有部分的金属铸造场和农药制造场,由于所排的工业废水和废弃物不经过专业的处理,就直接排入赛江,造成水污染的现象。而部分沿岸居民大量使用化肥和农药种植蔬菜和瓜果,也严重污染了水源。受污染的水如果不经过处理,是不能作为饮用水的。

二是,人们往往为了图省事,在赛江大桥上游玩时把垃圾随手扔进赛江里,使江水变脏、变臭,形成又黑又臭的江水。严重污染了周围的环境,带来许多损失。甚至有人还随意把一次性饭盒、一次性塑料杯和塑料袋,往江里随手一扔,一走了之。只要有风刮起,这些塑料制品就四处乱飞,刮到水里或树枝上,往往就动不了,造成了白色污染,日积月累,里面的污染物就会渗透到深水里,水质受到污染。

三是,赛江的上游有许多树木,许多人没有环保和法律意识,私自乱砍乱伐,造成了上游的水土流失严重。而在赛江的下游,则有许多船只进入赛江,那些船只上的人们会经常在江里挖取河底的泥沙,造成了河床下陷,水土流失,加剧了母亲河的创伤。

面对这些种种破坏母亲河的行为,我感到无比痛惜。如果还不制止这些行为,不去保护我们的母亲河,后果将不堪设想。这不仅会给我们赛岐这个小城镇的文明形象减分,更会给我们当代赛岐人的道德素养减分。我们不能让这些不可取的行为阻挡文明的步伐,让廉耻被出卖,使我们城镇文明程度提升受阻,对外文明形象打折,成为城镇环境的硬伤,这是多么不好的啊!

时下正赶上赛岐被列为福建省小城镇综合改革试点镇的重要发展期,要让我们的家乡更美,发展得更好,我们不能再怠慢了,我们应该要有危机意识。作为赛岐人民的一分子,我们更应该提高环保意识,积极保护环境。

所幸的是我们的地方政府已切实把保护环境列入政府的主要议事日程,结合赛岐镇的实际情况,制定出相应的污染物控制实施方案,认真落实环境保护任期目标责任制。赛岐镇环境保护工作也以建设小城镇综合改革试点建设镇为契机,以改善环境质量为工作目标,推进六大举措,即坚持环境综合整治和污染防治,积极改善人居环境,加强生态环境建设和保护,增强环境管理能力,发展循环经济,保障环境安全。这些举措无疑能为我们赛岐镇的居民带来福音。

而作为中学生的我们,也应努力学习环境保护方面的知识,提高自己的环保意识。应向他人、社会宣传环保知识,让人人都参与到保护赛江活动中来。当我们面对污染环境的行为时,可以向有关部门进行举报,和破坏环境的行为作坚决斗争。

此时此刻的我,真希望赛江我们的母亲河,能够尽早地恢复到原来多姿的美貌。让我们的赛岐的文明形象加分,让我们的子子孙孙共享美好的家园。

让我们一起行动起来共同来保护我们的母亲河赛江吧!创造出属于我们的舒适生活环境。这不仅是为了我们的家乡梦,为了我们的家乡美,更是为了共筑我们的中国梦!

爱赛江,爱赛岐,爱我们的家乡梦,爱我们的中国梦!我们爱的,远远不止这些,我们要保护的也不止这些。

为了我们的家乡梦、中国梦,我们需要去做的还有很多。

高一政治论文范文

八十年代以来,我国人民的收入不断提高,生活水平有了很大改进,但是人民之间的收入差距不断拉大,贫富逐渐悬殊,收入分配存在不合理的现象。

改革开放以后,由于人们对生产力和生产关系调整和认识上的偏差,造成改革在生产关系的规律上出现了错位或不到位,逐渐形成了人民收入分配混乱、收入差距不断扩大的局面。

我国的收入差距现状。

首先,垄断性的生产和服务行业制约了经济的公平竞争,导致了人民收入分配的不合理性市场经济要求一些经济要素在公平竞争中参与分配,实现合理的分配关系。而现阶段的市场经济,一些垄断性的生产和服务行业,凭借对资源垄断的优势,形成了不合理的垄断收入,体现为这些行业的职工收入奇高。

作为居民收入主要渠道的工资,在生产要素中的分配比例偏低,仅占企业运营成本的不到10%,远低于发达国家的50%。因为报酬引发的劳动争议案件,仅在2008年就增长了一倍多。垄断行业收入比全国平均水平高10倍。一方面是普通工人工资收入偏低,另一方面是垄断行业职工“肥得流油”。

其次,城乡收入差距不断扩大由于我国历史发展的原因导致的工农业剪刀差的问题,没有随着市场经济的发展而改变。农产品生产价格涨幅不大,农业生产资料价格却翻倍上涨,导致农民来自农业中的经营收入增幅不断下降。另外二元制的体制制约着农村市场化程度的提高,导致市场结构功能不健全,市场信息闭塞,农民参与市场发展的成本费用较高。没有市场意识,没有市场信息,产品的质量较低,农民收入得不到提高。

再次,“效率优先、兼顾公平”理论在实际生活中的扭曲效率是一个国家生存和发展的前提,体现了生产力发展的要求;公平是一个社会稳定和谐的基础,体现了生产关系发展的要求。效率优先、兼顾公平意味着追求效率的同时把公平也要放在重点的位置上,而不是忽略或者不重视它。现实生活中注重了效率、让一部分人和一部分地区先富起来,极少部分的人和地区拥有了绝大多数的收入和财富,显然是失去了公平的原则。据有关资料显示,我国的奢侈品消费近两年却增长22%,上升至世界第二。这种现象导致收入差距过大,贫富差距悬殊,引发了社会的不稳定因素。

从以上的分析可以看出收入差距拉大的问题日益凸显。而对于这一问题的解决,温家宝总理强调,中国不仅要通过发展经济,把社会财富这个“蛋糕”做大,也要通过合理的收入分配制度把“蛋糕”分好。要坚持和完善按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度,兼顾效率与公平,走共同富裕的道路。

从整体大氛围来看,缩小收入差距的方式是多元的。

比如说,改进垄断性生产和服务行业的收入分配格局完善垄断行业工资调控制度和政策,规范国有企业、金融机构等管理人员的工资收入。充分发挥税收的调节功能,加大税收“提低、控高”的调节力度,根据现实情况改进个税起征点、超额累进税率和层级。提高消费征税税率并扩大征税范围,加快试点推广物业税,开征遗产税和赠与税等。在税法税制不断完善的条件下,个人收入的不合理差距就可能得到有效控制。

以及加快东西部区域协调政策,缓解地区间人民收入差距扩大的趋势目前我国东西部经济发展差距较大,政府应该运用相应的政策措施和经济杠杆来均衡东西部地区的经济发展。随着东部地区经济的迅速发展,国家应该在产业政策、财政政策、地区协调发展政策方面给予中西部以适当倾斜,使东西部地区之间经济互补,协调发展。国家应给西部落后地区基础建设以重点资金投入,为这些地区对外开放创造条件。

还有,也可以应用统筹兼顾的方法,建立合理的收入分配机制人民收入的初次分配要兼顾效率和公平,加大劳动报酬在初次分配中的比重。再次分配更要注重公平,加大对低收入者的保障制度,加快各种社会保障基金的统筹建设,提高城乡居民贫困线,切实保障低收人群的基本生活需求。

同时,要积极推进社会三次分配,发挥慈善机构的作用,加快统筹城乡改革,实现在城市就业农民工的稳定转移,推动地方经济快速发展。

收入差距的不断扩大已经严重影响了我国和谐社会的构建,究其原因是非常复杂的,还需要国家和政府不断采取积极措施,制定有效政策,遏制和逐步缩小收入差距。

高一政治教学论文:“四个一”让经济课堂受欢迎

9月18日,《京华时报》报道了一则题为《借“喜羊羊”讲经济学》的新闻,内容是:一个平时习惯给大学生和高管讲经济学的教授,走进了小学一年级的课堂,用“喜羊羊”的游戏给孩子们普及最基础的经济学知识。清华大学教授李宏彬应一年级女儿的邀请走进了小学课堂,他的“喜羊羊”课件走红网络,这一堂的经济学课还被孩子们评为了该学期最受欢迎的课程。这则新闻给我留下了很深的印象,也给我带来了很大的触动,更让我陷入了对高中经济课堂教学的思考:《经济生活》课堂如何成为高一学生受欢迎的课程。下面,笔者就谈谈一些自己的粗浅想法。

一、抓住一个主题:生活。

通过对女儿的了解,李宏彬教授选取了孩子们感兴趣的“喜羊羊与灰太狼”这个生活主题贯穿课堂教学。一开始上课就吸引了孩子们的注意力,课堂中孩子们积极参与,踊跃发言,很多孩子从开始到结尾一直高高举手,原定45分钟的上课过程一直延长到90分钟。为什么会有这么好的效果?诀窍在于李宏彬教授选对了生活主题,“喜羊羊与灰太狼”是小学生生活中感兴趣的话题。

生活,是新课程改革的关键字眼。换句话说,新课程的一“新”,就是生活,就是要在课堂教学中联系生活。那么,联系谁的生活呢?主要是学生的生活,要让学生感受到学习不是无用无味的,而是有用有味的,还要让学生感受到学习不是任务,而是生活。这样,学生自然会变被动学习为主动学习,课堂参与率会提高,课堂教学效果也会提高。因此,在《经济生活》课堂教学中,如果选对了生活主题,同样也会显得精彩。

例如,在“揭开货币的神秘面纱”教学时,我选择了“牛奶”这一生活主题,设计一条主线:课堂早餐调查――辨别身边的牛奶――穿越的牛奶――超市里的牛奶――拿啥买牛奶。由于牛奶来自于学生的生活,课堂上学生有想法、有表达,参与热情挺高,教学效果也不错。

二、选择一种方式:体验。

在李宏彬教授的课堂上,他专门为孩子们设计了4个小游戏。通过这4个小游戏,小朋友们亲身体验了协调、储蓄、竞争和通货膨胀的关系,了解了简单的经济学原理。(政治教学论文)甚至用于日常生活中,使家长感觉惊讶。惊讶来自于体验。

新课程强调学生对教学活动的参与和融合,关注学生对学习活动的体验。有位哲人也说过:我听,我忘记;我看,我记得;我做,我学到。其中,做就是强调体验,体验是以亲身经历、实践活动为基础,通过对经历、实践的感受、反思而实现人格的升华。通过体验,可以让学生获得效果持久的知识,可以让学生改变错误的观念,树立正确的观念,还可以让学生体会到学习是一种莫大的乐趣。所以,要想让学生真正理解经济学知识,《经济生活》课堂不能纸上谈兵,而应让学生参与课堂、积极体验、行动起来。

例如,在讲“影响价格的因素”时,我让学生走进菜市场购买鸡蛋,感受一下“火箭蛋”,并分析其背后的原因。在讲“价格变动的影响”时,我设计了一个“小马逛超市有困惑,有哀叹,有惊讶,有高兴”的系列情境,然后让学生给小马画头像,用形象的头像展现价格给人们生活带来的影响。在讲“消费及其类型”时,我让学生当一次“管家婆”,设计家庭开支的具体分配方案。这样,放手让学生“做”,让学生尝试、体验,其带来的效果是教师的语言表达所难以达到的。

三、明确一个目标:兴趣。

课后,李宏彬说,他给自己设定的上课目标并不是让孩子们懂得经济,而是让他们对经济学有兴趣。李宏彬教授就是因为明确了兴趣目标,他的课堂才会令孩子们喜欢、热爱,也才能被评为最受欢迎的课程。

兴趣是最好的老师。对于刚刚进入高中阶段的高一学生来说,兴趣第一。因为,初中的中考又是开卷考试的,有的学生就认为学不学无所谓,反正可以看书的。但是,到了高中,政治学科是闭卷考试的,这一改变让学生对政治的学习有了一定压力,知道要学习了。这时候,如果不让学生感兴趣,学生一开始就觉得政治无趣乏味,那么这种先人为主的想法就会影响到后面的学习了。所以,对于高一学生刚开始接触的《经济生活》课程,就应该以培养学生的.兴趣为主。

例如,在开学第一课时,我就让学生谈谈自己的暑假见闻,让学生畅所欲言,有学生对这节课的评价是“前所未有”,让我很欣慰。在讲信用卡时,我播放视频“中国银行信用卡形象宣传片”,因为我们学校学生学费是交到中国银行的,学生有感触,感兴趣。在讲“影响价格的因素”时,我播放视频“涨价歌”,让学生在歌曲旋律中感受身边商品的价格变化。在讲“发展生产满足消费”时,我选择了“手机”这个话题,学生有手机但学校不准带手机,这个让学生爱恨交加的“手机”,使学生兴趣很浓。在讲“非公有制经济”内容时,我选择了我们衢州市的“不老神鸡”话题,学生也很感兴趣。

四、做好一种准备:投入。

决定上课后,李宏彬教授就开始备课。平时,他为大学生备课驾轻就熟,可给小朋友备课却让他犯了难。“大学里的教学有同定的模式,很多人都在讲这些课程,只要加入一些自己的想法就好。但是,还没有人给小学生讲过经济学,没有现成的课件可以利用。”?既然没有现成的,那就只有原创,做第一人。于是,李宏彬教授花了平时两倍的时间来准备这一节课。

根据社会经济学的普遍原理,正常情况下,有成本的投入,就有利润的产出;投入越多,产出越大。同样的道理,在课堂教学上,要想有效果的产出,就应该有教学成本的投入。而教学成本的投入,重要的一点是教师的备课投入。或许你会说,李宏彬教授花了两倍的时间来备课,但他备的是一节公开课啊。的确,在很多教师的眼中,如果要上公开课,就要多投入备课的精力。对于平时的常态课,就我行我素,甚至不备课,凭经验上课。这有违教师的神圣职责。因此,对于《经济生活》的教学,要让高一学生受欢迎,就应该认真对待常态课,要花时间、花精力对待每一节课,让常态课变得非常态,让学生对政治课有期待感,让教师对课堂教学有成就感。

总之,要让《经济生活》受到高一学生的欢迎,就要做到抓住生活主题、选择体验方式、明确兴趣目标、做好投入准备。这就要考验教师的教学水平和责任,只要教师有信心、耐心和责任心,我相信《经济生活》课也会被学生评为最受欢迎的课程。

(作者单位:浙江省衢州第一中学)。

政治论文

富强、民主、文明、和谐。自由、平等、公正、法治。爱国、敬业、诚信、友善。这是社会主义核心价值观。几乎全国人民都知道,但又多少人能做到呢?一个国家的强盛,离不开精神的支撑,一个民族的进步,有赖于文明的成长。一个人为人处世,总要受一定价值观的影响和支配,它就好像是行动的指南针,不可或缺。同样,我们的国家和社会,也需要有一种社会成员普遍认同的价值体系来维系和支撑,在这个体系中居于核心地位、起主导作用的就是核心价值体系,它是维系社会团结和睦的精神纽带、推动社会全面发展的精神动力、指引社会前进方向的精神旗帜。我国是世界文明古国之一,从人文初祖到黄帝,到尧舜禹的克己爱民,孝敬父母等精神一直延续到现在。中国特色社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系在当代乃至世代持久发展的结晶,是复杂时代的精神需求。

马克思主义指导思想是社会主义核心价值体系的灵魂,是我们立党立国的根本指导思想,是社会主义意识形态的旗帜和灵魂。只有坚持马克思主义指导思想,才能有效引领和整合社会思潮,在尊重差异中扩大社会认同,在包容多样中形成思想共识,团结不同社会阶层、不同认识水平的人们共同进步。

弘扬以改革创新为核心的时代精神。改革创新同爱国主义精神在本质上是相统的。民族精神的发展进步,靠的就是不断改革创新,任何一个民族,如果闭关自守,孤立发展,就必然走向落后和衰亡。

民族精神是一定社会的时代精神的基础和渊源,一定社会的`时代精神赋予爱国主义精神发展的活力和动力。民族精神蕴含着民族的理想和信念,体现着民族的思想道德观念及其行为准则,是统一思想、规范行动、保持团结稳定的强大力量。在几千年的历史进程中,中华民族形成了以爱国主义为核心,团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的民族精神,这是中华民族身份的象征,是维系国家统一、民族团结的精神纽带,是中华民族历经风雨曲折而始终坚如磐石的一个重要原因。

社会主义核心价值体系的学习对我们来说,就是一次精神的洗礼,使我们加强了自身的理论素质。

政治论文

一、提出论点。

这是小论文的“首”,一般为一段,20字左右字即可。

针对具体的材料或命题,开门见山,三言两语,直接点明中心论题,揭示出本质性的问题。

二、分析问题。

这是小充分认识的“干”,一般为1-2段,250字左右。

围绕中心论点进行有理有据,深入本质的分析,要有自己的独特的见解。

三、解决论题。

这是小论文的“腹”,一般为一段,100字左右。

针对中心论题提出可行的办法,尽量能有所创新。

四、联系实际。

这是小充分认识的“尾”,一般为一段,40字左右。

联系青少年学生的实际,是政治小充分认识不可缺少的部分。

时代赋予青少年继往开来的使命。

鞭笞假、恶、丑,歌颂真、善、美,用对美好生活的`向住和憧憬,号召大家为之拼搏、奋斗是我们的责任。

总之,政治小论文的结尾要紧扣主题,联系实际,充满感召力。

范文。

论自律与自由的关系。

我们知道,自律就是要求自己、约束自己。

有的人却据此认为,讲自律,就是约束了自己。

也就限制了自由;讲自由就不应该有自律它们二者是相互排斥的。

他们不懂得自律和自由相辅相成的关系,自由离不开自律,自律保障着人的行动自由。

在社会生活中,任何自由都要受到一定的约束和限制,没有任何限制、约束的自由是不存在的。

我们都放过风筝,美丽的风筝随风起舞,似乎在空中能够自由的飞翔。

我们的生活、学习和工作也都由一根线索来约束着,这根线就是纪律。

纪律是社会生活中不可缺少的,能够有效地保障人们正常地活动和生活的约束力量和条件。

自律是获得行动自由的必要条件,你的自由如果不以自律来约束,肯定会妨碍和侵犯别人的自由和权利。

反过来也一样,你的自由和权利也会受到别人的妨碍和侵犯。

比如,对学生吸烟,有不少同学认为这只不过是一件小事,是个人的自由,与他人无关。

确实,是否吸烟是你的自由,但作为中学生,却违反了《中学生守则》、《中学生日常行为规范》等纪律,妨碍了别人享受清鲜空气的自由。

诚然,吸烟是个小问题,但许多青少年当初就是在类似的小问题上放纵稳步自己,目无原则,最终在犯罪的路上越走越远,抱恨终生的。

俗话说的好,没有规矩不成方圆。

如果没有一定的力量维护共同的生活秩序,社会就会混乱不堪,人们就无法有条不紊地进行学习、工作和生活。

我们自觉地遵守了纪律,也就做到了自律。

那么对于纪律的约束力,我们就是否会感到不方便呢?就像游泳好手在水里感到自由自在一样,不会感到水对自己的约束和限制,一个养成了自律习惯的人,不会感到纪律是对自己的一种束缚。

他对纪律就会自觉自愿、乐意去遵守;对违反纪律的现象则不能容忍。

这也叫“习惯成自然”。

综上所述,自律和自由有密切的关系。

我们要想获得真正的自由,就必须自觉遵守纪律,增强自己的自律意识和自律能力,养成自律习惯。

政治论文

党的十八大报告提出两个百年的奋斗目标,一个是在中国共产党成立一百年时全面建成小康社会,一个是在新中国成立一百年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家,这也就是建设美丽中国的初步要求。

建设美丽中国,是一个巨大的系统工程,也是一个充满希望与艰辛的发展过程,其内涵丰富多彩,并将随着社会实践的发展而发展,就我国当前社会发展的实际状况来说,建设美丽中国,我认为以下几点值得注意。

一、坚持以经济建设为中心,创造雄厚的物质基础。

美离不开物质基础。一定的美丽,总是建立在一定的物质基础之上的。美是一种感人的形象,是真与善的升华,内容与形式的有机统一,我们要建设美丽中国,必须大力发展生产力,正如十八大报告所指出的:“只有推动经济持续健康发展,才能筑牢国家繁荣富强、人民幸福安康、社会和谐稳定的物质基础。”许多事实告诉人们,一个国家即便自然环境很好,如果社会经济建设搞不好,国家长期处于贫困落后状态,广大人民群众吃不饱穿不暖,要啥没啥,人们成天为生存而发愁,社会也不得安宁,这样的国家就谈不上美丽。

当然,这样讲也并非是说,一个国家只要经济上去了,国家就一定美丽了,事情也不是那样简单。国家是一个整体,其美丽与否,是由多方面的条件和因素综合而成的。只有各方面相互协调,相互合作,形成有效的整体,社会才会富有活力,才能给人以美感。

二、大力加强社会主义思想文化建设,不断提高人的精神素质,塑造美的人格。

世界上一切物质财富和精神财富,归根到底,都是人创造的,所以,人才是最可宝贵的。科学发展观的实质,就是以人为本。这也就是说,人是关键。而人的价值又决定于其自身素质。中国古代哲学家孟子说过:“充实之谓美”。“充实”之所以能给人以美,就在于它成为做人的基础,并且通过基础与精神情感的融合,转化为一种理性与德性,成为人的行动的指针,这就更为可贵。所以,建设美丽中国,一定要把塑造美的人格密切结合起来,才能相得益彰。人格是构成人的本质的比较稳定因素的综合体现。一个具有美的人格的人,无论在什么地方、什么场合,都会表里如一、言行一致、光明磊落、积极向上、爱憎分明、不卑不亢,自觉按照自己的人格要求做人行事。

美丽是事物本质的一种标志,有人把“美丽”与“漂亮”说成是一回事,这是不对的。一般说来,“漂亮”侧重于事物的外在形象,而“美丽”则是事物的内在气质;而且,从时间上来说,“漂亮”容易短暂,花开能有几日红?而美丽则可长久得多。例如以一个人来说,处于青年时期,长相又不错,当然会给人一种漂亮感,但随着年龄的增长,这种“漂亮”就会渐渐失去;而如果这个人在青年时代就好学上进,不断充实自己,则会诚于内而形于外,腹有诗书气自华,到了中年甚至老年,都会给人一种美感。可见,从时间上说,漂亮容易短暂,而美丽则比较长久。做人不仅要注意漂亮,更要追求美丽。

我们是社会主义法治国家,建设美丽中国,当然离不开法治的作用。只有把法治与德治结合起来,才能更好发挥法制与制度建设的作用,推动社会更好前进。

三、坚持和谐发展。和谐是美的一种重要形态。

和谐体现事物发展的平衡、协调、容纳,和而不同,是矛盾的对立统一。我们所要建设的社会主义和谐社会,是民主法治、公平正义、诚信友好、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。党的十八大报告把生态文明建设放在突出地位,列人中国特色社会主义事业的总体布局之中,这将为实现当代人利益永续发展的同时,也给自然留下更好的发展空间。人与自然是一个统一体。人只有懂得尊重自然,保护自然,把自然看成亲密的伙伴,友好相处,人与自然才会有更好的发展,才会有国强民富、天蓝地绿、山清水秀的美丽家园。如此美丽的中国,当然更可爱!

高一政治生活

第二单元为人民服务的政府。

1.政府的职能有哪些?

2.政府的总旨、原则是什么?(原则的内容)。

3.为什么依法行政?(准备选择题)怎样依法行政?

4.为什么对政府行使权力进行监督?(准备选择题)怎样进行监督?

第三单元发展社会主义民主政治。

1.人民代表大会制度。

(1)人大:职权,人大与其他国家机关的关系。

(2)人大制度:特点,内容,意义(准备选择题)。

2.中国共产党:

(1)为什么坚持党的领导?

(2)怎样坚持党的领导?

3.政党制度:是什么?内容有哪些?

第四单元:当代国际社会。

1.主权国家的权利和义务有哪些?

2.国际关系的决定因素是什么?

3.当代国际竞争的实质是什么?各个国家怎样应对?

4.我国的对外政策是什么?内容有哪些?

政治论文

高中思想政治教学改革从高度理论化逐步向生活化转变,因此,教育教学过程中也更为重视文化与生活内容的传递,结合这种教育改革方向,教师在教育教学过程中也要更为重视文化素养的全面传递。新教材已经过三版的修改,应该说已经相当完善,内容的选取也更加科学,更加适应学生的身心特点,也更加便于自学,时代性鲜明。

高中文化政治论文范文一:试论高中思想政治课教学。

【论文关键词】高中思想政治教育教师。

【论文摘要】普通高中课程标准实验教科书《思想政治》(必修)内容更加生活化,更加便于自学,材料选取也更加具有时代性和科学性。

而这套教材的最重要特点是:强调思想政治的生活化,把思想政治教育看作是生活的必然追求。

但是由于考核和评价体系,以及教师的知识素养和观念的原因,这套教材的特点不能很好地得以发挥。

本文对教材的内容和特点,考核和评价的局限与对策,对教师的要求等三方面进行了探讨,旨在为高中思想政治教学寻找突破点。

普通高中课程标准实验教科书(思想政治》(必修)与旧政治教材“经济常识”、“政治常识”及“哲学常识”相比,内容更加生活化,更加便于自学,资料选取也更加具有时代性和科学性。

而这套教材的最重要特点是:强调思想政治的生活化,把思想政治教育看作是生活的必然追求。

这点我们从这套教材的内容即可看出,必修1-4分别是经济生活、政治生活、文化生活、生活与哲学。

人生观、价值观,为终身发展奠定思想政治素质基础。

”正是基于此,我认为高中思想政治教学应该在以下几方面多下点功夫。

一、把握教材的内容和特点。

新教材已经过三版的修改,应该说已经相当完善,内容的选取也更加科学,更加适应学生的身心特点,也更加便于自学,时代性鲜明。

就教材内容来说,《思想政治》(必修)课程教材共设四个课程模块:思想政治1(经济生活);思想政治2(政治生活);思想政治3(文化生活);思想政治4(生活与哲学)。

其中,“思想政治1,2,3”分别讲述经济、政治、文化三大生活领域的常识,以对应社会主义物质文明、政治文明、精神文明的协调发展的要求。

社会主义市场经济、民主政治、先进文化的意义,是整合这三个课程模块的核心概念。

“思想政治4”的哲学知识则是上述三个模块内容目标的支撑,即认识经济、政治、文化三大生活领域的世界观和方法论;求真务实,集中体现了辩证唯物主义与历史唯物主义的科学精神,是整合这个课程模块的核心概念。

抛弃了以往旧教材过时的内容,突出了政治与社会的关系,尤其强调了文化的重要作用。

这些内容涉及社会生活的各个方面,涉及到哲学、政治学、经济学、伦理学、法律等多学科知识。

例如,思想政治1(经济生活)和马克思主义政治经济学相比,更偏重于经济和人们的生活方面,它的四个单元分别是“生活与消费”,“生产、劳动与经营”,“收人与分配”,“发展社会主义市场经济”。

这就要求教师必须抛弃原有的观念,更多地掌握经济学的知识,并把握社会主义经济制度,了解国家的经济政策。

以便准确地把握教材,更好地引导学生学习。

同时,便于自学。

新教材在课程之前已告诉同学们如何使用这套教材。

课程之前的“致同学们”,相当于以前的“说明”,有两方面的内容:一、怎样看待这门课,主要是介绍这门课的内容,与我们日常生活的的关系,学习这门课的意义,生动形象,通俗易懂;二、如何阅读这本教材,介绍了教材的编写结构和学习方法,具体、细致。

这篇“致同学们”是同学们学习的钥匙,也是教师如何在理解教材的特点,更好引导学生的前提条件。

每单元前,有本单元的知识框架,重点概念、重点知识点一一列出,一目了然。

《思想政治》新教材较之以往的教材,突出特点是适应中学生的认知特点,增强了教材的可读性,引人大量学生熟悉的、有代表性的、注重思想教育的事实材料,从感性和理性的结合上让学生去掌握教材的基本结论。

同时插图也是这套教材的一大特色,大量的具有时代性和代表性擂图,使课文看起来更加形象,更加直观,也更加便于理解,例如思想政治《思想政治》(必修)3的插图多达150幅,使抽象的文化现象更加直观。

针对教材的这种变化,我们也应该相应地改变原来的教学方法。

二、关于考核与评价。

考核和评价是衡量教育效果的最有效的手段,思想政治教育的考核和评价依然如此。

由于现行思想政治教育的衡量标准仍是考试,难免造成教师在教学中的顾虑,教学方法目的性和针对性无非是围绕高考转,说到底:分数是硬道理。

因此,我们要真正达到教材设计的效果,仍有一段漫长的路要走。

为了达到新教材的目标,我们必须彻底抛弃“唯分”观念,确立素质教育观。

观念是行为的向导。

道德素质的公民。

政治课教学的任务是要提高学生的素质,而不是要制造“考试机器”;第二,在明确高中政治课教学任务之后,就应当摆正政治课考试的地位。

为了保证竞争的相对公平,为了评估学生掌握知识的程度,进行考试是必要的。

但是,倘若把考试异化为教育的目的、任务,考试就沦为阻碍教育发展的障碍,我们应当正确对待政治课考试,改变当前把学生的成绩当作教师教学绩效评估标准的不合理制度,改变围绕高考转的应试教育状况,改变当前的“唯分”观念;最后还应明确的是:我们强调改变“唯分”观念、“应试观念”,是因为当前政治课考试所考的不是“素质”,其分数不能反映学生的能力水平、发展潜力。

一旦考试可以考察“素质”,那么素质教育与应试教育也就得到了统一,所以,我们改变“唯分”观念,发展素质教育观念,并不是要否认考试制度本身,相反,应当通过改革当前政治考试制度存在的问题,使之更好地促进政治课教学从应试教育向素质教育转轨。

同时对学生的评价观念也必须改变,因为评价的目的是为了激励和促进学生的发展。

基于此我认为高中思想政治课学习评价应从以下几个方面做起。

(一)、以人为本是评价的基拙。

高中政治新课标指出:“对学生的能力发展给予肯定性评价。

如学生的沟通、合作、表达能力,搜集与筛选多种社会信息能力等,都要注重从积极的方面、用发展的眼光给予评价。

”“把对学生思想政治素质的评价放在突出位置。

评价要全面、客观地记录和描述学生思想政治素质的发展状况,注重考查学生的行为,特别关注其情感、态度和价值观方面的表现。

”以人为本是今天最时髦的词语,同时它也道出了“人”在社会发展中的重要性,学生是明天的未来和希望,如何让他们成为社会的有用之才.是我们思想政治教育的首要目标,而这些建议无不体现了这样的思想这就要求我们思想政治课教师在对学生进行评价的时候应该具备正确的评价取向,即必须以学生的终身的、全面的发展为根本。

政治小论文

小议“低碳经济”

哲学上讲,事物之间总是相互影响、相互制约和相互作用的。人类社会的生产生活与周围其他事物有着这样或那样的的联系。随着科学技术的进步,人类对大自然的开发也更加频繁、深入。以煤炭为例,煤炭是每个国家不可缺少的能源物质,而使用煤炭产生的污染直接或间接的影响着我们的生活,再则,煤炭是不可再生资源,如果我们只为追求眼前的利益,将其消耗殆尽,我们的子孙万代将怎么办?正因如此,低碳经济引领经济发展正成为世界的潮流。

发展低碳经济具有重要的现实意义。从环保方面来说,发展低碳经济是积极承担环境保护责任,完成国家节能降耗指标的要求。“低碳经济”提出的大背景,是全球气候变暖对人类生存和发展的严峻挑战。随着全球人口和经济规模的不断增长,能源使用带来的环境问题及其诱因不断地为人们所认识,不止是烟雾、光化学烟雾和酸雨等的危害,大气中二氧化碳(co)浓度升高带来的全球气候变化也已被确认为不争的事实。在此背景下,“碳足迹”、“低碳经济”、“低碳技术”、“低碳发展”、“低碳生活方式”、“低碳社会”、“低碳城市”、“低碳世界”等一系列新概念、新政策应运而生。低碳经济是以低能耗、低污染、低排放为基础的经济模式是人类社会继农业文明、工业文明之后的又一次重大进步。从国家经济可持续发展方面来说,低碳经济是调整经济结构,提高能源利用效益,发展新兴工业,建设生态文明。低碳经济摒弃以往先污染后治理、先低端后高端、先粗放后集约的发展模式的现实途径,是实现经济发展与资源环境保护双赢的必然选择。低碳经济实质是能源高效利用、清洁能源开发、追求绿色gdp的问题,核心是能源技术和减排技术。

创新。

产业结构和制度。

创新。

以及人类生存发展观念的根本性转变。而能源与经济以至价值观实行大变革的结果,可能将为逐步迈向生态文明走出一条新路,即:摒弃20世纪的传统增长模式,直接应用新世纪的创新技术与创新机制,通过低碳经济模式与低碳生活方式,实现社会可持续发展。

中国的能源结构以煤为主,减少碳污染量,必然会影响经济的发展,长期以来,中国的能源结构一直呈高碳结构。中国在煤、石油等石化能源方面的技术系统落后,要发展低碳经济模式,政府必须贯彻落实科学发展观,以科学发展观作为我国经济社会发展的指导思想,从而实现可持续发展。

首先,实施低碳经济发展战略,结合中国建设资源节约型、环境友好型社会和节能减排的工作需求,建立低碳型社会。尽快开始研究、制定国家低碳经济发展战略的近、中、长期规划。其次,加强低碳技术创新与产品创新。低碳技术的创新,在很大程度上,决定了中国是否能顺利实现低碳经济的发展。需要研究低碳技术包括节能和清洁能源,煤的清洁高效利用等涉及温室气体排放的新技术。最后,推进低碳制度创新与法律体系建设,加快定制和修改有利于减排的相关法规,以及低碳能源开发和利用的鼓励政策。加强能源资源节约和生态环境保护,增强可持续发展能力。

辩证唯物主义认为世界的本原是物质,物质决定意识,意识对物质具有能动作用,这要求我们想问题、办事情一切必须从实际出发,实事求是,自觉遵守物质运动的客观规律,从客观存在的实际出发。我们只有从自己本国国情出发,实事求是,才能实现科学发展,才能实现国富民强的目标。

作为中学生的我们来说,在低碳经济面前,我们提倡“低碳社会”、“低碳城市”、“低碳超市”、“低碳校园”、“低碳交通”、“低碳环保”、“低碳网络”、“低碳社区”,从自己身边小事做起,从一点一滴做起。勿以善小而不为,勿以恶小而为之。因为量变必然引起质变,以我们小小的力量,大大的责任为低碳经济做点贡献。

政治论文

最近一段时间,出现了一个社会现象,或者说是执法部门在执法过程中的一个现象——“钓鱼”执法。

“钓鱼”执法,英美叫执法圈套,这是英美法系的专门概念。

从法理上分析,这种行为指的是当事人原本没有违法意图,在执法人员的引诱之下,才从事了违法活动。

而在近期,在我国部分城市,却主要体现在交通方面。

具体表现为:一位由执法部门派出的“钩子”,“发生了紧急状况”,向私家车主“求助”。

车主动了恻隐之心将其搭载。

孰不知落入了一个圈套,因为不远处的执法人员,按照所谓的证据,将其定为“非法营运”。

然后“依法处置”,罚款。

这位车主自然是百口莫辩,除了“乖乖受罚”,哪有半点回手之力?这样的执法方式固然荒谬。

然而在我国的部分城市,却有许多这样的案例。

如在上海,一位私家车主在上班途中,因路人“胃疼”,动了恻隐之心搭其上路。

结果,搭客拔了他的车钥匙,车外七八个身着制服的人将他拖出,还把他双手反扣,卡住脖子,搜去驾驶证和行驶证。

对方告诉这位车主,他们市城市交通执法大队的执法人员,要他交钱才能拿回车。

在各种压力下,最后这位车主交了一万元才取回车。

同样是在上海,另一位车主也是动了恻隐之心,却引来“非法运营”的横祸。

尽管他采用了“断指”的方式想要证明自己的清白,却也只是徒劳。

庆幸的是,最后他们一个采取诉讼的方式,一个采取向政府求助的方式,让法律还给了他们一个公道。

尽管在这个过程中,执法者找出了诸多的.理由以示执法的正当性,但却掩盖不了实质上程序上的违法性,以及背后的利益驱动。

回顾类似行为造成的结果,发现在鱼钩上晃荡着的除了当事人,还有更大的鱼——那就是法律,道德和人们的善良之心。

我国是一个法制国家,生活在法治国家里,人人都要和政府部门打交道。

政府能否自觉的依法行政,严格依法办事,直接影响到宪法和法律的尊严,权威。

直接关系到依法治国能否顺利实施,建设社会主义国家的宏伟目标能否顺利实现。

依法行政是依法治国的重要环节。

政府及其工作人员要依法行政,是国家的公共管理活动依法进行,符合法律的规定。

然而在“钓鱼”执法过程中,执法者却变成了违法者,引诱守法者违法。

这让社会对法律产生强烈的质疑。

而执法者的做法所影响的也不仅是这一部门的形象,更影响了法律的形象。

动摇了人们心中的法制观念和信心。

行政执法中的“钓鱼”行为,不但会让公众在守法与违法的困惑之中,模糊守法与违法之间的界限,更是对道德釜底抽薪般的打击。

但是为何会有“钓鱼”执法的产生,其主要原因或许就是因为执法经济。

施行的《中华人民共和国行政处罚法》虽然有这样的规定,“任何行政部门都没有权利私自处理罚没款,都要上交国库”,但各地财政一般会按40%到50%的比例将罚没款返还给行政执法部门,有关部门再按照四六或五五的比例返还给各分支机构,此办法被俗称为“两次五五分成”。

这就等于是政府及其职能部门与个人联手设套盘剥司机。

从这个利益链条中,我们看到,利益的始端和源头是地方政府,地方政府不给交通执法部门经费或所给经费很少,不足以维持部门生存,而是寄望于其创收;中端是执法部门,执法单位创收多少与单位和领导的绩效考核挂钩,创收得越多,单位提成和政府财政返回得就越多,领导和员工的奖金、福利等也就越多;末端是执法人员,单位又将创收任务分解给每一个执法人员,并与个人奖金、福利、考核、提职加薪等挂钩。

这样就在地方政府、执法部门和执法人员之间结成了一个公权力与私利错位纠缠的利益共同体,共同体及其成员的目标是各自利益的最大化,一损俱损,一荣俱荣。

而且现在执法部门法治意淡薄,特权思想严重,想怎么干就怎么干。

由于利益的驱动,更不把法律当回事,以致以罚代法屡禁不止。

“钓鱼”执法则成了执法经济作用下的必然产物。

在执法经济的利益驱动下,“钓鱼执法”呈不断向社会扩充“执法力量”之势,提成机制让有关部门公然在社会上“招聘”大量“钩子”,也就是所谓的“协查员”乃至“有正义感的社会人士”。

他们败坏了“正义”和“正义感”的名声,使社会诞生出大量不从事生产性、创造性劳动的寄生虫,也使法律、公权力的公信陷于崩溃的危险边缘。

当“钓鱼”成为常态,社会的信任危机也自然会加重,互助友爱的美德将在“钓鱼”中失去生存的土壤。

执法者的“钓鱼”,守法者固然是那条鱼,法律、道德也同样是那条鱼。

“本车拒绝一切搭载求助,临盆产妇、车祸、中风、触电、溺水都不关我事,尤其是胃疼的!”这句话是最近在网上流传的一句“最牛私家车标语”。

当然这无疑是网民们针对“钓鱼”执法的黑色幽默。

但是这或许成为了私家车主面对“钓鱼”执法的无奈之举。

不过,如果这样的标语出现在每一台私家车上,是否就表示,社会公德每况愈下,人们的善良,同情,友爱之心被迫穿上了重重自我保护的外衣,使那些社会上的弱者再也得不到人们的同情和帮助。

那么我国的民族精神中的“团结互助”,又该如后得到弘扬,得到发展。

而这种情况还有可能随时随地陷公民于危险与不安,甚至生命都得不到保障的境地!

“钓鱼”执法对这个社会的影响,对人们法制观念的影响,实在太大。

我们每一位公民,都应该思索,面对这一切,我们应该做些什么,如何把“钓鱼”斩草除根。

政治论文

摘要:初中生政治生活化教学模式的探讨现阶段,将教育与实际生活相联系已成为一个发展趋势。不少学校在思想政治教育上已开始进行这方面的实践,并取得了不错效果。因此,生活化教学模式已成为教育研究的重要部分。一、实际生活与思想政治教育1.生活同教育的关系。

现阶段,将教育与实际生活相联系已成为一个发展趋势。不少学校在思想政治教育上已开始进行这方面的实践,并取得了不错效果。因此,生活化教学模式已成为教育研究的重要部分。

一、实际生活与思想政治教育。

1.生活同教育的关系。

生活与教育这两者之间,从某种程度上讲,生活决定教育。从效力而言,教育通过生活才能更好地发挥其作用,形成实际效果。目前,许多学校对学生进行思想政治教育时脱离了实际生活,更倾向于直接给学生灌输理论知识。这就忽视了学生对这些思想政治知识的理解与掌握,在一定程度上对其学习效率造成了阻碍,使得许多学生不能很好地理解其真实含义,仅能似懂非懂地死记硬背。因此,生活化教学模式的提出给当前初中思想政治教学带来了新契机,对教学质量的提升有很大的推力作用,促进了学生身心健康的成长。

2.思想政治教育对初中生的影响。

初中阶段正是学生身心发展较为快速的阶段,也是其观念与素质形成的黄金时期。相对于小学而言,初中生已拥有了更加独立的思考能力与学习习惯。同时,社会上的各种事情也会对其造成一定的影响,不可避免地对学生身心的健康成长与综合素质的培养带来一定影响。因此,在这样的情况下,对初中生实施思想政治教育,可以培养学生对外界不良诱惑与不良风气的`抵抗能力,培养学生形成优良的道德素质与高尚的政治抱负,有效处理好众多家长与教师面临的问题。所以,将生活实际与思想政治教育密切联系起来,对学生遇到的问题给予实质性的引导和帮助,能够提高学生学习思想政治知识的积极性与主动性,从而进一步提高思想政治教师的课堂教学效率,提升学生对各种社会现象的辨别能力,使其拥有全面而健康的审美情趣。

二、生活化的思想政治教学。

1.以实际生活情景导入教学内容。

一个好的开始也就意味着成功了一半,因此,初中思想政治教师要重视课堂导入这一环节。选择与教学内容相符的导入方式,将学生的注意力吸引到课堂中来,激发学生学习思想政治的兴趣,最大限度地提高学生的学习效率。比如,在学习“珍惜新起点”一课内容时,本节课的主要内容是关于新学校、新同学、新集体的话题。教师可以把这部分内容与学生的实践生活联系起来。学生对新学校、新同学都抱有新鲜感,因此,教师开始讲课时,可以先向学生询问一些与所教内容相关的问题。如“同学们,你们进入学校已有一段时间了,对这里的新生活和新朋友都有什么感受呢?有没有什么新的规划呢?”以此调动学生的参与性,促使他们积极发言、认真听讲。抽象的思想政治内容与学生实际生活相联系,能让学生更加容易理解及快速掌握所学知识。学生在轻松、愉悦的课堂环境中接受知识,也进一步提高了教学效率。

2.结合实际生活创造教学情景。

在课堂开始时,教师可借助实际生活现象导入教学内容,让思想政治课给学生留下难忘的印象。面对学生较难领悟的知识点,教师可以运用生活化的教学方式,帮助学生理解那些抽象的理论知识。比如,在学习“学会拒绝”一节内容时,教师可以列举社会上的某些诱惑事件,让学生思考:当面对这些诱惑时,需要运用什么方式拒绝。初中阶段的学生正处在接触社会的初级阶段,对于社会上许多诱惑以及不良风气的抵抗力还比较薄弱,教师可借此对学生进行思想政治教育。教师还可以创设这样的生活情景:甲同学邀请乙同学到网吧打游戏,乙同学并不想去。这种情况下,乙同学该如何拒绝甲同学?初中生迷恋网吧是很常见的生活场景,通过如此创设情景,让学生懂得如何拒绝不良诱惑。这样的活动方式还能增强课堂教学的生动性与趣味性,激发学生积极主动地学习。

3.开展生活化的教学活动。

想要开展生活化的教学活动,教师就要增加师生之间的互动交流。随着社会信息化的发展,学生获取信息的渠道也越来越广泛,信息能让学生对社会上的各种现象抱有疑惑与好奇。但初中生的辨别能力还比较弱,需要教师的合理引导。教师通过平日里对学生的观察与了解,根据他们的疑惑与问题,科学合理地开展生活化的教学活动,以此对学生加以引导和教育。比如,在讲解“网络交往”这部分内容时,教师可以组织辩论赛,以“该不该与网友见面”为主题,把学生分为正反两方,给学生充足的准备时间,以收集多方面的素材。学生在辩论的过程中就能懂得是否该见网友及其存在的风险。这种教学方式比教师直接灌输理论知识,更能让学生接受,也使得思想政治课堂更加生动、有趣。开展生活化的教学活动,能够促进学生积极主动地学习知识,提高学习效率。

4.将时事与教学内容相结合。

对学生进行思想政治教育就是为了增强他们的明辨是非能力,形成正确的世界观、人生观、价值观,让学生更好地融入社会,为社会发展做出贡献。对于社会上出现的暴力事件、恐怖事件,教师可以将其与教材中“生命与健康权与我同在”的内容相联系;也可以结合教材“我们维护正义”这部分内容进行讲解;还可以选择教材中“了解祖国,爱我中华”等内容进行讲解。帮助并引导学生认识社会,了解社会主义核心价值观,以此辨析不良行为与错误观念,维护社会和谐稳定,维护民族团结和国家利益。时事与教学内容相结合,有利于学生理解所学知识,全面认知社会。

三、结语。

为了提高教学效率,让学生更深入地掌握知识,教师应从自身着手,树立生活化课程的教学观念,科学合理地实施生活化教学策略。把思想政治知识与实际生活相融合,促进学生的身心健康发展,使其成为高素质人才。

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