读后感不仅是对书籍的理解和感受，也是对自己思考和成长的回顾和总结。接下来是一些值得一读的读后感范文，希望能够给大家带来一些新的写作灵感。
初一读后感湘行散记2
这些天，我读了沈从文的《湘行散记》，感受颇深。
内容令人陶醉，其中《老伴》这章却让我对时间有了新的感慨：在十七年前，“我”和一个同宗兄弟和一个成衣人的独生子成为了要好的朋友。其中那个成衣人的独子，发誓如果作上个尉副官，就把在绒线铺干活的女孩子做媳妇，于是他一次次买白棉草鞋带子，但是他却没有一双草鞋。十七年后，“我”重回这里时，发现那女孩还是那个女孩，而她的父亲死当年发誓作副官的那个少年，可是鸦片毁了他，他也忘记了“我”。
那位少年给了我很深的印象：少年时的他满怀热血，心中充满理想，憧憬着美好的明天，不懈奋斗，但从文中作者见到他时的描写：这个人简直可说是个老人，很显然的，时间同鸦片烟已毁了他。此时的他，与少年时的他真的是天壤之别，他没有当初想去闯荡的心，只有安于现状的神气;没有当初想当军官的志气，只有现在放任自我，放弃生活，寻求鸦片带来短暂的快乐的“老人”。用“老人”形容他，再适合不过了：历经沧桑的面容，看破红尘的心……着章虽是感慨作者俩个老伴的命运，但也同时表达了时间来去匆匆的无奈。
《湘行散记》读后感
看完这本书，正是一个下雨的下午。我手边充满了云。一开始倒的热水已经凉了，我好像做了一个梦。
沈从文先生，别人说他是个纯洁的人，星星斗其文。这是真的。看完这本《湘行散记》，我一直跟着沈先生的脚步，仔细欣赏他的家乡。船夫的划船歌还在湘西雾蒙蒙的水面上回响，吊脚楼上隐约有女孩清脆的笑声，太阳落尽，晕出半边夕烧的天空，我行过山，行过水，偷窥一场梦。
有趣的是，沈从文，一个曾经是土匪的苗江人，在这本书里对湘西的风景充满了温柔。他从新婚的燕尔身上走了出来，大多把眼前的黛山碧水当成了张兆和的黛眉和杏眼，于是这座山这水成了他的情书，也许是给他的小妻子三三，也许是养育他的美丽湘西。身心都有爱的男人，对一切都包含着温柔和孩子的天真。
他写了x，x，船手，没有贬低，没有陌生。好故事来自生活，每个人都是新鲜的，真实的和活泼的。就像你周围的阿姨、叔叔、姐妹和兄弟一样。翻过纸，你也可以看到他们轻轻地迎接你，隔壁的姐姐想去河边，前院的哥哥想和船一起航行。
从《湘行散记》中，我可以看到中国人最真实的形象，在锐意进取的过程中轻快地生活着。而且我始终坚信，能从如此温柔的人文角度来写人，其内心一定是慈悲的。他看到了湘西的粗鲁和野蛮，但他并不鄙视它。他以苗江独特的光明和纯洁的温柔尊重这些存在，尊重每一个严肃的生活。他从船上下来，走到山脊上，和湘西姐姐一起唱山歌，和年轻的苗夫亲热地哼着粗鲁的小调，或者像豹子一样去找女人。呵哟，多开心啊！
一河一船一书生。他走在湘西山水中，路过别人的故事，呵呵手提笔，写给情人。古人说诗词上乘讲究的是羚羊挂角，无迹可寻。沈从文的话三分随意，三分灵气，剩下的都是对家乡风景的柔情。相反，写文章就像画画。所有的遗憾都在轻描淡写中描绘出怜悯和遗憾。他透明、清晰、朴实、温柔。人们走在这个世界上，总有无数的`动摇，无数的奇怪，在宁静中活泼，我想这也是我丈夫纯洁的心的原因。
《湘行散记》字里行间透露着这位中国文人的人性关怀。在浆声中，他听着船夫炸鱼的声音，为我们打造了唐朝以来的桃花源。
史铁生说，写作是为了不轻轻抹去生命的重量。沈先生笔下浅薄的湘西，随着社会的变化，已经改变了星星，但文章是永恒的。也许有一天，你的心下起了大雨，无处可逃。你可以去看看沈先生经过的风景，听听船舱下潺潺的流水，像我一样偷窥一个梦。
《湘行散记》读后感
1934年年初，因母亲病危，沈从文自北平回凤凰探视。据吴世勇编著《沈从文年谱》所述，沈从文于1月7日离开北京，先坐火车至长沙，继而在长沙转汽车至常德。随后在旧友曾芹轩的陪同下于1月12日到达桃源。
往后十多天，沈从文坐小船沿沅水逆流上行，于1月22日抵家。行船途中，沈从文每日给新婚妻子张兆和写信，报告行程及途中之见闻感想。一路下来，共写了将近50封信。
回到了北平后，沈从文以这些家信为底本，整理成散文多篇，陆续在报刊上发表。后商务印书馆于1936年3月将《湘行散记》结集出版。
集子中的文章描绘了一个世外桃源般的湘西世界，展现了湘西迷人的自然风光和独特的.风土人情，以及劳动人民的悲惨生活和自发抗争。
初一读后感湘行散记
《湘行散记》一本普通的书，一个个普通的字眼，却构成了一个不平凡的艺术世界。
读《湘行散记》，看着那一个为了维持家境，不惜生命地跳入冰凉湍急的溪水中的水手们，看着那一个个吃苦耐劳的妓女的'悲惨身世，我不禁头涔涔而泪潸潸了。
水手与妓女，他们不仅吃苦耐劳，而且十分善良、淳朴，这正由于他们对工作的热爱，以及对家人的关心。他们那种善良、正直、吃苦耐劳的美好品质融入到了那条清澈、毫无渣滓的小河里。
《湘行散记》一本多么富有哲理的书啊!让我们跟着作者的脚步，去书中感受善良的力量。
《湘行散记》读后感
在图书馆闲逛着，目光无意间瞄到了一本《湘行散记》，久仰沈老先生的大名，却从未读过他的作品。好吧，就从这本开始吧。翻开书本，一股古香古色的气息立即涌了过来，细腻的笔触，精简的图画，吸引着我继续前进。
书中描写的背景是湘西。在这里有流淌着的清澈的河水，有听过之后一生也忘不了的橹歌，有爱说野话却勇敢有力的水手；有可爱纯朴的妇女；在这里你还能见到古老的西兰卡普织锦；品尝到地地道道的苞谷烧酒和糯米粑；听到粗犷纯朴的情歌和号子声；能赶上哭嫁的媳妇背亲的队伍；见到热闹非凡的赛龙船。到底是古镇，一些古老的土家习俗还没有被现代文明迅速地淹没到无处寻觅踪迹的地步。镇上人家有在沿河居住的，也有像星星一样散居在沿河山上的，河岸两边的吊脚楼高高低低，错落有致。沈老先生真是擅长用极为精简的笔墨勾勒出湘西的山水人物。在他的笔下，人是鲜活的，景是生动的，物是立体的。
哇哇，如此美景，如此纯朴的风俗，怎不令我向往呢？想找个机会去湘西，亲自去体验这样如天堂般的地方。读沈老先生的文章，使我了解湘西，挚爱湘西。
字里行间，我能够感觉到沈老先生那份热爱生活的情感。沈先生年少即投身行伍，随后辗转川黔湘边境，吃过苦，也阅尽了社会的黑暗。然而他对生活还是如此热爱。
而我们呢，天天在工作学习中忙忙碌碌，只知道叫苦叫累，我们或许忘记了去发现身边一切美好的东西，所以，我们失去了太多。因此我们得端正生活态度，用心去感受这个世界。敞开自己的心灵，虽然我们对于漫长的历史只是毫不起眼的一部分，但我们却是自己生活的的主人。我们可以选择热爱生活，在自己习惯的生活里去做自己想做的事，去追逐理想。
湘行散记读后感
我最初是在喜马拉雅听到这本书的，由于朗读者是位女声，加上那篇文章文笔比较细腻，让我误以为是位女作者写的呢。后来才知道原来是沈从文的作品，因为以前看过《边城》，所以顿时对这本书也产生了兴致。
还是先购买的电子版，不过看完之后决定再买一本纸质版的，因为觉得这本书日后还有再翻阅的价值，而想要圈阅或批注点什么的话，电子版就不如纸质版拥有这个乐趣了。
前面沈从文写给张兆和的书信我就不评论了，他们的故事大家有兴趣可以自己去搜索，我这里重点想谈的是对于散文的几点看法。
我之所以对这本书感兴趣，一是因为作者文笔比较有趣味，读起来比较轻快，作为消遣来说，比较不会发闷。二是籍此可以了解湘西的民风民俗，那个时代、那些个普通人物的.生活质朴而又真实，让这本书成为最真实的记忆。最重要的是作者怀有一颗平和、尊重、敬畏的心，这才是本书最大的闪光点！我认为真正的艺术家不是为了炫艺，也不仅仅是为了直抒自己胸臆，而只是用艺术的形式，记录下自己对这个大千世界的真实感悟并分享给大家。所以作为一名艺术家首先自己要有一颗悲悯之心，感情一定要真诚，其作品才有生命力、才能感动别人。
《湘行散记》书中描述的如画风景，让我看了都想要跟随作者的足迹去一一探寻，那淳朴的市井生活、好听的橹歌，让我也想去好好领略一回。那些个性鲜明的人物、引人入胜的故事，即便再卑微也努力生存着的生命让人感动。原来每个生命都生而不凡，每个生命都值得被敬重！
亘古的时间长河，多少生命轮回其中，沧桑岁月，不同的人物在相同的场景演绎着相似的生活。“青山依旧在，几度夕阳红”。我们或许无力改变些什么，却可以好好铭记他们同时深深反思自我。
这本书最妙的地方在于作者比较接地气，没有居高临下的感觉，作品流露的思想悲悯而不颓废，处处透露出对这方山水和淳朴生活的真正热爱。我惊讶于作者在这个年纪怎能如此通透，心里不禁对作者的人生经历也好奇起来。
我原以为沈从文只是一介书生，后来才得知他小学毕业15岁就从过军，童年过早的见识了太多的杀戮，所以早早的就体会了生命的无常。早熟早慧的他不认命，19岁就独自北漂去了京城，从此在那里开启了自己另一番精彩人生。很多时候作品源于生活，一个有着丰富经历、生性坚韧而又淡然的人，其人生本就是一本精彩绝伦的书吧。
初一读后感湘行散记2
在图书馆闲逛着，目光无意间瞄到了一本《湘行散记》，呵呵，久仰沈老先生的大名，却从未读过他的作品。好吧，就从这本开始吧。翻开书本，一股古香古色的气息立即涌了过来，细腻的笔触，精简的图画，吸引着我继续前进。
书中描写的背景是湘西。在这里有流淌着的清澈的河水，有听过之后一生也忘不了的橹歌，有爱说野话却勇敢有力的水手;有可爱纯朴却沦为妓的妇女;在这里你还能见到古老的西兰卡普织锦;品尝到地地道道的苞谷烧酒和糯米粑;听到粗犷纯朴的情歌和号子声;能赶上哭嫁的'媳妇背亲的队伍;见到热闹非凡的赛龙船。到底是古镇，一些古老的土家民族习俗还没有被现代文明迅速地淹没到无处寻觅踪迹的地步。镇上人家有在沿河居住的，也有像星星一样散居在沿河山上的，河岸两边的吊脚楼高高低低，错落有致。沈老先生真是擅长用极为精简的笔墨勾勒出湘西的山水人物。在他的笔下，人是鲜活的，景是生动的，物是立体的。
哇哇，如此美景，如此纯朴的风俗，怎不令我向往呢?想找个机会去湘西，亲自去体验这样如天堂般的地方。读沈老先生的文章，使我了解湘西，挚爱湘西。
字里行间，我能够感觉到沈老先生那份热爱生活的情感。沈先生年少即投身行伍，随军队辗转川黔湘边境，吃过苦，也阅尽了社会的黑暗。然而他对生活还是如此热爱。而我们呢，天天在工作学习中忙忙碌碌，只知道叫苦叫累，我们或许忘记了去发现身边一切美好的东西，所以，我们失去了太多。因此我们得端正生活态度，用心去感受这个世界。敞开自己的心灵，虽然我们对于漫长的历史只是毫不起眼的一部分，但我们却是自己生活的的主人。我们可以选择热爱生活，在自己习惯的生活里去做自己想做的事，去追逐理想。
《湘行散记》读后感
阅读《湘行散记》，沈从文那质朴的文字，犹如涓涓细水，潺潺流入我的心田。微波荡漾也泛起层层涟漪。
当然，在游记中，我更多的，是领悟到湘西人的纯朴心灵。书中，描写了许多水手，每一个水手，都让我感到由衷的敬佩。他们，做着最辛苦的工作，却只能拿到最微薄的工资。水手这样的工作，是危险系数最高的工作，他们用的是最多的力气，而且，他们不仅是靠着力气，他们甚至是拿着性命去拼啊！在船上，死了人，对于船上的人来说早已习以为常了。
水手们从当上这个职位起，就做好了随时牺牲的准备，就算是这样，他们也任劳任怨，因为他们，担当的是全家的生活。他们，有着最纯朴的心灵。
飘渺的橹歌声中，扬起的是最真实而美丽的生命。湘西人最纯粹的人性，深深留在我的心里。
《湘行散记》读后感
施蛰存1992年拿到了新出版的《沈从文别集》，施感慨沈又出了文集。30年代施曾对沈的《月下小景》表示不满，认为有凑字数之嫌，沈自己则说体例仿《十日谈》、《天方夜谭》，试着写一些故事，是尝试性的创作。过了几日，施从架上把这套书拿出来闲翻，又看到《月下小景》，施觉得沈对这些创作是有所偏爱了。沈的不同创作，有褒有贬，通常是两个极端，这也是很有意思的，喜则极喜，薄则极薄，当然施绝不是薄者。翻到《湘行集》时，《湘行散记》与《湘行书简》合而为集，施眼前一亮，原来沈是有心的人，当年的书信保留的这般完好，另外《书简》中配有沈从文返乡途中的涂鸦，施蛰存感叹：“原来，从文还会画画。”，这束《书简》是沈从文1932年返乡途中邮寄给新婚妻子的书信，《湘行散记》则是当年以《书简》为底本扩充改写，公开发表的文字。
我拿到手的这本江苏人民出版社的《湘行散记》是以当年的名作《湘行散记》为底本，又辑了《废邮存底》、《云南看云》、《偶感怀人》三组文章，其中《废邮存底》是沈当年就出过单行本的，是把一些没发出去的信收集而成的一本书，其中《一封未曾付邮的信》是沈有据可考的第一篇发表的文章（1923年）；《云南看云》一组当年的公开的出版是《昆明冬景》以及《七色魇》，现在并作一集；《偶感怀人》一组文章则并没有出过单行的集子，有30年代悼念徐志摩的文章，有抗战胜利后悼念朱自清的文章，有50年代悼念靳以的文章，再然后就是80年前后悼念陈翔鹤及王际真的文章，这一组文章时间跨度之大，近半个世纪。比较遗憾的是沈文革后重新写有怀念徐志摩的文章并未完稿，只收录于全集未完稿中，那篇文字之细腻，远非沈其他公开发表的怀人文字可比，可惜戛然而止。这样一本精选集跨度之大，想来编排上是要对沈一生散文创作有所把握，但文体上未免偏而杂乱了，我若求全的话，《湘行散记》是定当与《书简》并行的。《书简》为里，《散记》为表，从中尽可以比较阅读作者创作的心态，以及公开发表文字与私密文字的不同，沈从文是个很爱写信的人，《沈从文全集》中书信卷占大半壁江山，《湘行书简》是其中最为动人的篇章。家国之思，历史现实静观，分外动人。
上面罗里吧嗦地谈了些《湘行散记》的掌故，如果只用一个词来形容品嚼这本书的滋味，我想“凄馨”二字最合意，“凄馨”语出施蛰存悼沈从文的挽联：“湘西一种凄馨意，彩笔争如沈凤凰”。在《湘行散记》里，甜苦杂存，冷暖互现，读过之后未免不能分那么清楚，何者冷？何者暖？什么是冷？什么又是暖？或许冷就是暖，暖就是冷，莫要以为我是打摆子，缘有例：
“年轻水手向吊脚楼一方把手挥动着。
‘哎，哎，我记得到！……冷！你是怎么的啊！快上床去！’大约他知道妇人起身到床边时，是还不穿衣服的。
妇人似乎因为一番好意不能使水手领会，有点不高兴的神气。
‘我等你十天，你有良心，你就来——’说着，‘砰’的一声把格子窗放下了。这时节眼睛一定红了。”（《一个多情水手与一个多情妇人》）。
水手把用命换来的钱，一个月的薪资，用来和这妇人亲近一次，这到底是冷还是暖呢？人性的丑与美，仿佛失去了界限，沈从文自己，也在沉默中体会到一点“人生”的.苦味。“我不能给那个小妇人什么，也再不做给那水手一点点钱的打算了，我觉得他们的欲望同悲哀都十分神圣，我不配用钱或别的方法渗进他们命运里去，扰乱他们生活上那一份应有的哀乐。”
《湘行散记》是沈从文湘西系列，最有代表性的作品了，小说中沈从文隐藏他的苦乐哀痛，散文里往往就明明白白的道出来，沈的散文以及自传实际上是理解他其他作品的一个突破口。近年来，对沈的褒奖，隔靴搔痒的论调，依然常常看到，从美到唯美往往让人忘记了他的心苦后人知。在散文的篇章里，有苗妇人、放蛊，有浩荡湍急的滩水，水手搏命换钱，卖身却不忘本心，80岁如同托尔斯泰一样的老头子执着于生……湘西自有其可爱单纯处，但也有其强悍不屈精神雄强处。
沈说过一段有意思的话，如果没有湘西的香花臭草，没有瑰奇的景色，屈原即便再疯一点，也写不出离骚。这里是荆蛮之地，这里是五蛮溪的故所，这里是避秦的化外所在，这里历来被视作异端，清末仍可以见到的绿营军制，只为了镇压苗人叛乱，这里真的不是江南。沈从文文字之美，时刻带上点滴泪的淡然微笑，笔尖流溢的凄美之光，明晃晃隐着带血的铡刀。30年代有人评价沈从文的审美是带着镣铐的舞蹈，沈绝不是玩味和欣赏，而是用朴实纯粹的语言，表达深挚的爱，无言的痛。大滩的血泪，这些被历史遗忘了的民众，并不需要。
湘西这个地理概念，渐渐演变为一个具有文化意义上的概念，除湘军之外，全托沈从文之故。沈挖掘地方性，赋予其精神，《现代文学三十年》一书说沈从文是“湘西魂魄之所在”绝非一纸虚言。众所周知，49年伊始，沈从文疯去了，大多是认为政治的原因，我却觉得1947年湘军最后的残余在淮海战役中全军覆没，对沈从文的影响更大，在《一个传奇的本事》里，他一再的把希望寄托在下一代，缅怀这些与之共命运的乡人，他们在历次战争中亡了、腐了。他的生命就仿佛劫后余生，他失去了要他书写的群众，也失去了他想要刻画的一群，“我仿佛全个孤独”，心冷了，仿佛若有光，这光焰照到了别处。
湘行散记读后感
书的前面是写给爱人的信，字里行间怎一个相思了得。看了几章，稚气痴情，没想到沈从文还有这样一面，有点感动。看到十几章还是这个调调，就有点腻。虽然行文中也夹着人物风情，却被腻得有点看不下去。蹦蹦跳跳好容易过了三十九章，那个喜爱的沈从文才又回来。
最喜欢作者文字中那种存在既合理的心态以及对家乡的爱。
在沈从文眼中，人们“那么忠实庄严的生活，担负了自己那份命运，为自己，为儿女，继续在这世界中活下去。不问所过的是如何贫贱艰难的日子，却从不逃避为了求生而应有的一切努力。在他们生活、爱憎、得失里，也依然摊派了哭、笑、吃、喝。”每个人都生动活泼有趣。想想如果是我自己亲眼目睹，恐怕会看到无知粗鄙无赖。因为我狭隘所以眼中的世界就狭小。
记得年少时的一件往事。曾经坐长途车从昆明下景洪，途经思茅去一个朋友的朋友家拜访。那是一栋三层的居民楼。在厨房里我吃惊的发现烧水做饭居然用的是柴灶！现在还记得自己当时的无知，脱口问主人为什么楼房还要用柴灶。以前的经历已经使当时的我明白楼房也不一定用管道煤气，但是柴灶还是有点超想像了。一直感恩所有旅行中遇到的都是好人。当时的主人也是纯朴善良，完全没有认为我是城里人的`傲娇什么的，真正理解我只是浅见无知而已，仔细的给我解释了当地的民生以及南北能源差异。
作者笔下的人物，一直都在提醒我，旅行时遇到的当地人。他们可能没上过什么学，没去过百里之外的地方，但是他们努力生活，心中对未来都有规划，而且他们心中不以恶意对人。
喜欢沈从文是因为个人觉得他并没有高高在上或冷眼旁观的自以为是，只是单纯的“心中似乎毫无渣滓，透明烛照，对万汇百物，对拉船人与小小船只，一切都那么爱着，十分温暖的爱着”。他没有去评判什么，也没有去试图改变，就像书生会有的那种以为是热血激情，其实是何不食肉糜的好心。
喜欢沈从文还因为他对家乡的无条件的眷恋。他笔下的湘西宁静平和，人物活泼有趣，人事物都淡淡的又吸引人，就像是一副印象派的画作，具体画的什么不清楚，满眼都只有光影色的印象。没有去过湘西，也并没很渴望沿着沈从文的路线走一次，是因为我知道我不会感受到沈从文的湘西。对于那片土地，作者是全身心的爱恋，全无半点介意。很多人也是爱着家乡，但心中或多或少都会有一点不如意，可能是风沙太大，梅雨季太潮湿，冬天太阴冷，邻居太粗鄙，乡亲没文化，等等。每当看到爱恋家乡的文字背后那点介意，都会想到沈从文。在沈从文笔下，家乡的一切都好，每一点一滴汇聚成那幅叫湘西的画，缺了哪一笔，画都不成画，家乡都不是家乡。
初一读后感湘行散记
书的前面是写给爱人的信，字里行间怎一个相思了得。看了几章，稚气痴情，没想到沈从文还有这样一面，有点感动。看到十几章还是这个调调，就有点腻。虽然行文中也夹着人物风情，却被腻得有点看不下去。蹦蹦跳跳好容易过了三十九章，那个喜爱的沈从文才又回来。
最喜欢作者文字中那种存在既合理的心态以及对家乡的爱。
在沈从文眼中，人们“那么忠实庄严的生活，担负了自己那份命运，为自己，为儿女，继续在这世界中活下去。不问所过的是如何贫贱艰难的日子，却从不逃避为了求生而应有的一切努力。在他们生活、爱憎、得失里，也依然摊派了哭、笑、吃、喝。”每个人都生动活泼有趣。想想如果是我自己亲眼目睹，恐怕会看到无知粗鄙无赖。因为我狭隘所以眼中的世界就狭小。
记得年少时的一件往事。曾经坐长途车从昆明下景洪，途经思茅去一个朋友的朋友家拜访。那是一栋三层的居民楼。在厨房里我吃惊的发现烧水做饭居然用的是柴灶！现在还记得自己当时的无知，脱口问主人为什么楼房还要用柴灶。以前的经历已经使当时的我明白楼房也不一定用管道煤气，但是柴灶还是有点超想像了。一直感恩所有旅行中遇到的都是好人。当时的主人也是纯朴善良，完全没有认为我是城里人的傲娇什么的，真正理解我只是浅见无知而已，仔细的给我解释了当地的民生以及南北能源差异。
作者笔下的人物，一直都在提醒我，旅行时遇到的当地人。他们可能没上过什么学，没去过百里之外的地方，但是他们努力生活，心中对未来都有规划，而且他们心中不以恶意对人。
喜欢沈从文是因为个人觉得他并没有高高在上或冷眼旁观的自以为是，只是单纯的“心中似乎毫无渣滓，透明烛照，对万汇百物，对拉船人与小小船只，一切都那么爱着，十分温暖的爱着”。他没有去评判什么，也没有去试图改变，就像书生会有的那种以为是热血激情，其实是何不食肉糜的好心。
喜欢沈从文还因为他对家乡的无条件的眷恋。他笔下的湘西宁静平和，人物活泼有趣，人事物都淡淡的又吸引人，就像是一副印象派的画作，具体画的什么不清楚，满眼都只有光影色的印象。没有去过湘西，也并没很渴望沿着沈从文的路线走一次，是因为我知道我不会感受到沈从文的湘西。对于那片土地，作者是全身心的爱恋，全无半点介意。很多人也是爱着家乡，但心中或多或少都会有一点不如意，可能是风沙太大，梅雨季太潮湿，冬天太阴冷，邻居太粗鄙，乡亲没文化，等等。每当看到爱恋家乡的文字背后那点介意，都会想到沈从文。在沈从文笔下，家乡的一切都好，每一点一滴汇聚成那幅叫湘西的画，缺了哪一笔，画都不成画，家乡都不是家乡。
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初一读后感湘行散记
随手翻开《湘行散记》，便被沈从文先生构建的亦真亦幻、淳朴美好的湘西世界吸引。这部散文集是作者两次重返湘西所得，是1934年作者回故乡时所作的游记。在上世纪三十年代黑暗的时光中，《湘行散记》依然能繁花尽开、向阳而生，令人惊叹。
文章的字里行间都是“花”，是盛开的向日葵，是永远保持的一种向上的姿态。文字中氤氲着烟火气、草木香和书卷气，令人初读时便心生愉悦。清新易懂的笔触中，透出沈从文先生热爱生活、热爱生命的一颗赤子之心;几笔传神的描写，便将湘西迷人的自然风光和独特的风土人情展现在每一位读者眼前。且看《桃源与沅州》中的这一段：“那种黛色无际的崖石，那种一丛丛幽香炫目的奇葩，那种小小回旋的溪流，合成一个如何不可言说迷人心目的圣境!”寥寥几笔，这桃源仙境的美丽便溢了出来。
文章中塑造的人物形象开满了“花”，是傲骨不屈的梅花，是品格坚韧的象征。纤手老头儿对生活的努力执着、拉船人对生命的忠实庄严、戴水獭皮帽子的朋友的豪迈豁达等人物身上的顽强品质是令人赞叹崇敬的。有人说鲁迅先生的文章特点是“杂取种种人，合成一个人”，而沈从文先生又未尝不是呢?在沈从文先生所塑造的人物身上能看到他的优秀品格与志向、期望，蕴含着对黑暗社会的思考和不满，以及对劳动人民的同情。
歌德曾说：“读一本好书，就是和一位品德高尚的人谈话。”在与沈从文先生的交谈中，我仿佛可以看到这样一个人：性情率真、喜欢字画、对湘西有着无限眷恋和热爱、身上不乏劳动人民勤劳的影子。看着沈从文先生，我很好奇：“在那如此黑暗的年代，湘西人民为何还能保持如此乐观的心态生活?”沈从文先生深邃的眼睛似乎眨了眨，透出智者的光芒，他说：“因为他们身上有着劳动人民顽强的品格，有着属于中华儿女的那份坚韧不拔!”是啊，这些美好的品格多么难得，多么需要新时代人们学习传承!
湘行散记读后感
读《湘行散记》你会发现，她名虽似游行志记，却并不是一般的出行心情记事。她是沈十六年后因探病母重返故乡途中的所见所感。与其说她是一本回乡散记，倒不于说是沈对当时社会基层民众的忠实叙述，以及对那方河域和生活在它上面的人们深挚而真诚的爱。
初读《湘》你会发现，那里有清澈毫无渣滓的河水，有听过之后一生也忘不了的橹歌，有爱说野话却勇敢有力的水手，有可爱质朴却沦为妓的妇人。但远不止这些，从“老伴”到“滕回生堂的今昔”，你会了解，在那个战乱且无序的年代里，只在沈的视角范围里，就有那么多转徙漂泊，有那么多普通人在战乱里平静的死去，却不为亲人知晓，有那多妻离子别，等待然后平凡的老去，有那么多平凡的人在命运的夹缝里平凡的生，然后在十六年后某个平凡的日子里不期而遇，却不再相识。初读，以为是在读小说，仔细斟酌，才发现是沈人生经历里的一些真真切切的缩影，细细体味竟不禁使人潸然。
再往后，从“一个多情的水手与一个多情的妇人”到“历史是一条河”，你会了解到，水手和拉船人拿着少得可怜的收入，却干着辛苦且随时有生命危险的行船行当。冬日三九，天再冷，船遇险时照样往下跳，行船过程中，船遇上险滩，河水再凶猛也得冒着生命危险下水护船，十年如一日。而即使这样，这些水手和拉船人却从不曾失去应有的勇敢和努力。而吊脚楼上妇人，多半因为这个社会的黑暗，以及家庭生计的原因沦落为妓，而即使这样，她们依旧不失去那一份质朴和可爱，以及那一份对生活的纯真希望。
读《湘》你会发现，你情感会随着沈一样流淌，到最后俨然如那一派清波毫无渣滓。虽然沈展现在我们面前的是穷苦人们的悲惨命运和容易被“社会上层”漠视的生活哀乐，但他没有将自己陷于深深的痛苦，没去无边无际的同情，也没有给人消沉灰暗的情绪。一以贯之的是对河水、对拉船人同船、对那片流域温暖的爱。因为他知道，对这些人沉重的生活，我们这些读书人是不配说同情的，对这些人的命运他也无力去做什么。想到这些感想，我又不禁想到书中的文字，写道：
文档为doc格式。
湘行散记读后感
读《湘》你会发现，你情感会随着沈一样流淌，到最后俨然如那一派清波毫无渣滓。虽然沈展现在我们面前的是穷苦人们的悲惨命运和容易被“社会上层”漠视的生活哀乐，但他没有将自己陷于深深的痛苦，没去无边无际的同情，也没有给人消沉灰暗的情绪。一以贯之的是对河水、对拉船人同船、对那片流域温暖的爱。因为他知道，对这些人沉重的生活，我们这些读书人是不配说同情的，对这些人的命运他也无力去做什么。想到这些感想，我又不禁想到书中的文字，写道：
每次读时总有所感悟，却不知道是什么。联系现实中的生活，我想到了前段时间富士康的“跳楼事件”，以及和我同在一个园区的千千万万来自基层的群体，而这其中也应当包含一个我。
每次在紧张忙碌的车间，在匆匆忙忙地上下班途中，我总是看到每张年轻面孔后面单调、机械、无趣的工作，以及还并不可观的收入，再想远一点，是一个个极易敲碎的梦想。我吧，又或许多少比他们强一点，在这个异地他乡耕织自己的梦想。
我想，先前我也错了，正如沈所说的，我们并不是可怜的生，也不是无所谓的生，无论是在自然上，还是在各自的生活上，是担负有各自的一份责任的。
湘行散记读后感
认真品味一部名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，此时需要认真思考读后感如何写了哦。你想好怎么写读后感了吗？下面是小编为大家收集的湘行散记读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
在这游记中，我领悟到了湘西之美：这种兰科植物生根在悬崖缝隙之间，或蔓延到松树枝丫上，长叶飘拂，花朵垂成一长串，风致楚楚。“人人都知道那地方是武陵渔人发现的，有桃花夹岸，芳草鲜美。远客来到，乡下人就杀鸡温酒，表示欢送。”这更表达出了湘西景之优美，人之淳朴。这样的湘西，叫我怎能不沉醉其中呢？当然，在游记中，我更多的，是领悟到湘西人的纯朴心灵。书中，描写了许多水手，每一个水手，都让我感到由衷的敬仰。他们，做着最辛苦的工作，却只能拿到最微薄的工资。水手这样的工作，是危险系数最高的工作，他们用的是最多的力气，而且，他们不仅是靠着力气，他们甚至是拿着性命去拼啊！在船上，死了人，对于船上的人来说早已习以为常了。
水手们从当上这个职位起，就做好了随时牺牲的准备，就算是这样，他们也任劳任怨，因为他们，担当的是全家的生活。他们，有着最纯朴的心灵。
月光如水，照进了我的房屋，照在了桌上那本《湘行散记》上。如果你细读这本书。不难发现，书中有很大一局部都在写水手。书中精细的描写，让我重新穿越回了20世纪，目睹了水手的生活。当时，当船向上游走时，必须有一位水手跳入河中，不管天有多冷，水有多急。稍有不慎，下场只有被大浪冲走，直接就殉职了。他们还只能拿到几乎没有的收入，能填饱肚子就已经不错了！不过，当时有人同情这些英勇牺牲的水手吗？没有，对于官绅富豪来说，他们只是被看做一粒尘埃，在这世上，可有，可无。他们哪里懂得劳动人民的艰辛？他们，只会享乐。而不是像劳动人民那样，用双手去创造快乐、幸福。
在元朝，这样的现象也很严重：当时分为一、二、三、四等人。四等人杀了一等人，非偿命不可，而一等人杀了四等人，只用付一头毛驴的钱即可。好在，现在劳动人民的利益被彻彻底底的改善了。随着科技的开展，水手们已不必下船冒着生命的危险拉船了。而且，劳动人民已经与其他人平等了，可以幸福地生活。死时，有一声浩浩荡荡的队伍来为他来送葬，劳动人民从一定的意义上讲，终于获得了在社会的生存权、平等权，面对这点，我非常快乐，同时也非常欣慰。
希望在不远的将来，我们国家可以真正的做到人人平等。
湘行散记读后感
那条清澈纯粹毫无渣滓的河水，那听过之后一生都忘不了的船歌，那个多情的水手和多情的妇人......这些全都是沈从文笔下的湘西世界里，一道靓丽明媚的风景，让人久久不能忘怀。
没有人能比沈从文更加了解湘西世界了，他用他朴实无华的文风，描绘出一个独一无二的湘西世界。他不仅写出了湘西迷人的自然风光和独特的风土人情，还写出了劳动人民的艰苦生活与自发的抗争。让我们立体地了解到那时候湘西人的生活情景。
湘西人的生活节奏，和城市人完全不同。不着急，不烦躁，只做好眼前的事就好。船工们一边随意地骂几句野话一边熟练地驾船；看见龙舟比赛就兴奋地大叫起来的小孩子们；还有黄昏时分，从山坡上散开的米饭香味。这些好像只是平凡的人，在做着平凡的小事，然后平凡地度过一生。但在沈从文笔下里，却带着一种独特的韵味。
令我印象最深的，是那个多情的水手和那个多情的妇人。从上帝的角度看来，只是两个微不足道的人拥有一段微不足道的感情，可在他两看来，这段感情也许用尽他们一生去爱的勇气。无论是那个水手，在与妇人离别之时还依依不舍地频频回头，即使一旁的船手已经怒气冲冲地再叫骂了，而当沈从文送了几个大苹果时，他也依然忘不了那位妇人，转身跑上岸只为给她送两个苹果。而那位妇人，在与心上人分别之际也是十分不舍，即使这样也依然要面对残酷的事实，只好给予许多东西来代表自己的思念。这样淳朴的感情，这样美好的感情，深深震撼了我的心灵。
字里行间，我都能感受到沈从文先生那种对生活的热爱与向往的情感，这也是他能描绘出如此美丽的'湘西世界的一大原因。我们每天都在快节奏的过完每一天，回味下来似乎并没有什么有趣的事，这都是因为我们没有用心去感受身边的美好。有可能我们只是历史长河里微不足道的一小部分，但我们却是自己人生的主角。去打开心灵的眼睛吧，去发现身边的“湘西世界”吧。
湘行散记读后感
《湘行散记》是沈从文的散文集代表作之一，这个版本并不只湘行散记，一共有三部分：湘行书简，1934年初，沈从文因母病还乡，途中每天给张兆和写信报告沿途见闻，信件及信中所附插图作者生前未公开发表，1991年由沈虎雏整理编辑成《湘行书简》，其中“引子”三函为张兆和致沈从文，“尾声”一函为沈从文致沈云六——也就是沈从文的家书，在《从文家书》里只收入了小部分，这本书算比较全的。第二部分就是众所周知的《湘行散记》，沈从文根据湘行书简改写而成，发表在报刊杂志上，也出过很多单行本。湘行书简和湘行散记对照着来读，哪些是只跟妻子说的，哪些是面向读者的，不仅仅是关怀想念和甜言蜜语的区别，沈从文目睹家乡巨变，内心的感受很复杂，应该怎么向妻子和读者分别描述，要隐藏些什么，文字背后都很有意味。
第三部分是《新湘行记》，收入沈从文1956年回乡所写的一篇散文和八封家书。这次回乡变化当然更加翻天覆地，而即使在家书里面，沈从文的措辞也相当收敛。“我们到一个合作食堂去吃了一顿，四碗一汤，数量可用八位壮士消化，还恐吃不消。街上走的全是男女干部，因为店铺、机关……都成了国营。”沈老先生擅长用极为精简的笔墨勾勒出湘西的山水人物。在他的笔下，人是鲜活的，景是生动的，物是立体的。这段文字描写的是湘西酉水边常常能见到的景致。比如古老的凤凰城，里耶镇，还有我更熟悉的母亲的家乡洗车河镇。到底是古镇，说道文化还是有些底蕴的。一些古老的土家族习俗还没有被现代文明迅速地淹没到无处寻觅踪迹的地步。在这里你还能见到古老的西兰卡普织锦；在这里你还能品尝到地地道道的苞谷烧酒和糯米粑；在这里你还能听到粗犷纯朴的情歌和号子声；在这里你还能赶上哭嫁的媳妇背亲的队伍；在这里有纯净的天空清澈的泉水；在这里有清新的晨雾和晶莹的露珠；在这里有热情的乡里人家有活泼精灵的孩子。镇上人家有在沿河居住的，也有像星星一样散居在沿河山上的。一串又长又陡的青石板石梯一直从山脚窜到山顶，淹没到密密麻麻的树丛中。石梯两边是大大小小的庭院，现在还有一些木石结构的吊脚楼依稀可见。
站在高处看山脚，又是另外一番景致。因为是深秋，河水很细，从高处看更像是青悠悠的玉带了，玉带乖巧地从一座木桥下穿过，河岸两边的吊脚楼高高低低，错落有致。清一色的黑瓦，同一色的原木色房板。河床边树木丛生，虽然掉了叶子，可是枝条依旧风姿绰越。不难让人想到春天，碧绿的枝条抚着柔波荡漾的河水的样子。
到黄昏时分，各家各户的瓦檐上开始升腾起淡淡的轻烟。这是山里人用拾来的柴火开始做晚饭了。枞树枝的香气和着米饭的香味慢慢在山坡上散开来，在河边玩耍的小孩不用大人吆喝，闻到香味就纷纷蹦上石梯跑回各自家门。被现代文明化了的小镇人家传出了流行的旋律，给小镇的夜晚增添了新鲜与活力。
如今的小镇平时就像是躲在闺阁的少女，含蓄文静。只有到了赶集和赛龙舟的时候，才会像出嫁的姑娘，打扮得隆重漂亮，引得各方的人争看热闹。赛龙舟时，安静的小街顿时变窄了，变小了，宁静的河也欢腾起来了。大大小小的船只停在同一直线上，只等锣声一响，众船齐发，力争上游，岸边围观看热闹的人也不闲着，挥着手臂为各自的队伍加油。拍掌的，喊叫的，跟着船向前跑的，把窄窄的街道挤的密密匝匝。有女孩子们忙着和商贩讨价还价，趁机购买自己喜欢的物件，也有借此机会同媒人物色到的小伙子见面相亲的。这里不比城市，天天热闹反觉得不热闹。倒是这一年里数得到次数的集体盛会方显得其隆重让人留有念想。
读沈老先生的文章，使我了解湘西，挚爱湘西。
湘行散记读后感
《湘行散记》是沈从文的散文集，前半部分湘行书简，是沈从文在回湖南凤凰探亲期间写给新婚妻子张兆和的信件，也附了三封张兆和写给沈从文的信；后半部分湘行散记，是沈从文描写的路途中遇到的人和事，这些大半是引起他年少时回忆的。
作家就是比普通人更敏感些，感情更充沛些，再加上有一种本领，能把一切记录下来，就像沈从文说的：我以为人类是个万能的东西，看到的一切，并各种感官能感到的一切，总有什么办法用点什么东西保留下来，我且有这种自信，我的笔是可以做到这件事情的。无论过了多少年，读者读到这部作品，就好像自己也坐上了小船，看到了上世纪三十年代民国时期或缓或急的河流上及岸边人们生活的景象。
作家就是比普通人更有使命感、责任感，要记录历史，思考人生的本质。沈从文提到，他这次回家，原是翻阅一本用人事组成的历史。看到船上及吊脚楼里在生死边缘讨生活的男男女女，他先前还向妻子提到这些人可怜的生、无所为的生，生的没有价值，随即又被他们感动爱上他们。山头夕阳极感动我，水底各色圆石也极感动我，我心中似乎毫无什么渣滓，透明烛照，对河水，对夕阳，对拉船人同船，皆那么爱着，十分温暖的爱着。我错了，这些人不需要我们来可怜，我们应当来尊敬来爱。他们那么庄严忠实的生，却在自然上各担负起自己那分命运，为自己、为儿女而活下去。不管怎样活，却不逃避为了活而应有的'一切努力。故乡的山山水水，给了沈从文许多智慧，看透人生的智慧。沈从文和张兆和的爱是不对等的，沈从文爱张兆和多一点。张兆和找胡适校长告状沈老师总是给她写情书，胡适却说他非常顽固的爱着你，张兆和回答我也非常顽固的不爱他。但从本书张兆和写给沈从文的信中却看出张兆和很爱沈从文，最起码那个时期他们非常非常甜蜜，沈从文称张兆和三三，无时无刻不在跟她分享着一路的见闻。张兆和则称沈从文亲爱的二哥，她计算着沈从文的行程，担心路上有事情，就连大风也刮起来了，像是欺负人，发了狂似的到处粗暴地吼，发愁这风把我二哥的身子吹成一块冰。真美！如今，通讯这么发达，这种相思怕也是孩子们难以理解的了。
湘行散记读后感
只有以心读过《湘行散记》，才能彻底走进作者的内心。作者沈从文原本是一位军人，随着军队辗转各地后，尝尽了人世间的苦，也阅尽了人世间的黑暗。在他心生厌恶后，便踏上了文学创作一途。
作者沈从文虽然后来几乎都待在北京，但在他笔下最纯美、澄明的，却仅有自己的故乡。或许，在他的记忆中，也只有自己的故乡之地——湘西，是最美好的吧。也或许如其人所说：“当过兵的人，活着回来，就回到了故乡。这也许也是当时人们的悲哀吧。
《湘行散记》这一本书，如一面明镜，揭露了当时社会水手，妓女等底层人民的低贱，甚至连自己的性命也一文不值，这一切似乎都在诉说那些人的悲哀，但当你看到最后，你一定可以明白沈从文的——他是在赞扬这些人的美好品质。那些水手每天的工资仅有1毛5，在世人眼中他们或许是卑微的，低贱的，但通过《湘行散记》，我却看到了他们的另一面。有些人，是重情重义的，例如水手牛保，他对着一个妓女，却生出了真实的情感，甚至离别时，也是依依不舍。
再看看那些妓女们，在看《湘行散记》之前，我认为她们是不知羞耻，甚至认为她们的命是不值一提的，但现在，我的观点不同了，因为在沈从文笔中，她们的生命是非常顽强的，你认为她是为了钱财吗？不，并不是，她们是为了让自己的亲骨肉可以衣食无忧的长大，才会放弃她们宝贵的贞操的，因为，她们是一位伟大的母亲啊！
《湘行散记》这一本书诉讼了人道的黑暗，却也映射了人道的伟大与坚强，这是本可歌可讼的史诗！
湘行散记读后感
轻轻翻开《湘行散记》，跟随着沈从文先生的笔，领略湘地那引人入胜的风土人情：有回荡在山涧的撸歌、有凶悍勇敢的水手、更有依山傍水的'吊脚楼，就连那贯穿全书野话都是那么富有灵性，让人读后回味无穷。那些野话并不能影响着整本书，反倒让人觉着这是很平常的事情，给别具一番风味的湘地又增添了一抹色彩。
历经十七载，重游故地，心中感慨万千，湘西又历经多少的变迁！
作者用他优美的笔触，写出了世外桃源般的湘西：“桃花夹岸，芳草鲜美，远客来到，乡下人就杀鸡温酒，表示欢迎”，这是作者在《桃源与沅州》中对于自古以来桃源的描绘，风景优美，乡亲热切迎客，的确是一幅令人心驰神往的“桃源画”！
重回故地，万物变迁，可不变的仍是先生的那颗如同湘西的水那样清澈的心，他热爱家乡，热爱湘西，对这里有着深深的眷恋。
回味故土上的一切风土人情，忆起陈年旧事，重游湘西，怀揣着一颗无暇清澈的心。