读后感是在读完一本书或者一篇文章之后，根据自己的理解和感受进行思考和总结的一种表达方式。题材各异的读后感范文，让我们一同领略不同作品带来的思想和感悟。
中学生读后感
抚摸般深蓝的封面，早已感受到它深邃的古典气息。翻开，微微泛黄的书页也好似历史的沉淀。当然，更吸引人的还是它的内容。它以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为线索，着重描写了贾家荣，宁二府的兴衰，从侧面表现了作者对封建制度和封建礼教的不满。此外，它刻画了许多集美貌，贤淑和智慧于一身的优秀女子。香菱的苦命，袭人的贤惠，湘云的开朗，晴雯的无奈，无一不让人悲叹。更有宝钗和黛玉这两位绝世女子，几乎集中了中国古代女子的所有优点，每每读到她们，我都感慨万千。
尤其是林黛玉，我认为她是整部书里的灵魂人物。她有丧失父母的悲凉，有寄人篱下的凄苦；她秉绝世容颜，连鸟兽都不忍见她落泪；她的诗文凄清缠绵，读了让人心动伤感。一曲《秋窗风雨夕》写尽了秋夜，秋雨的悲凉，一句“今日葬花人笑痴，它年葬依知是谁”更让人断肠。她的诗文每一字每一句都让人从心底升起一种凄苦之情，久久不能疏散。加之身体虚弱，病痛缠身，让人对她有不尽的爱怜。她不似宝钗的圆滑，因此被人认为清高，刻薄。她的真性情，她的敢爱敢恨，她的勇于付出更是在对宝玉的爱情上表露无疑。
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从表面看，《谁动了我的奶酪？》和其他众多装祯精美的书没大区别，只是薄了些，约4万字，写的是个可爱的寓言故事，每页都配有主人翁滑稽可爱个性鲜明的漫画形象。可就是这本不起眼的小书，在欧美创造了出版业的奇迹：自1998年9月由美国普特南出版公司出版后，两年中销售20xx万册，雄踞亚马逊网上书店第一名约80周，同时迅速跃居《纽约时报》、《华尔街日报》、《商业周刊》最畅销图书排行榜第一名。
“奶酪”自然是个比喻，代表我们生命中的任何最想得到的东西，它可能是一份工作，也可能是金钱、爱情、幸福、健康或心灵的安宁等等。生活在这样一个快速、多变和危机的时代，每个人都可能面临着与过去完全不同的境遇，人们时常会感到自己的“奶酪”在变化。各种外在的强烈变化和内心的冲突相互作用，使人们在各种变化中茫然无措，先是追问———到底是谁动了“我的奶酪”？然后对新的'生活状况无所适从，不能正确应对，并陷入困惑之中难以自拔。如果你在各种突如其来的变化中，总耽于“失去”的痛苦、“决定”的两难，“失望”的无奈……那么生活本身就会成为一种障碍。生活的迷宫很大，你会滞留在其中一角安身立命，久了，年纪渐长，就“懒得变动”，或者是“没有勇气和激情”再去变动和追寻。
我喜欢这本书，因为它是一个，轻松愉快地便澄明了混沌的生活。当一位被变化所困惑的人坐在一面肮脏的镜子前，希望看清自己的真面目而不得时，《谁动了我的奶酪？》就像一位智者，用一条白毛巾从容不迫地擦去镜子上的污迹，让困惑者真正发现自己的问题所在。
中学生读后感
最近我读了一本沈石溪写的动物小说，名叫《牧犬小乱子》。描写了一只爱捣蛋的牧场工作犬在经历了一场大劫难后转变为一只尽忠职守的优良牧犬的成长过程。
它之所以叫小乱子，是因为它爱做出一些让人们气愤的事情，但在所有牧犬里又数它最勇猛，强壮，机智，聪明，有一回还在豹子口下抢回了两只小羊羔，所以人们又舍不得赶走它。这就造就了它每每做错事挨了打后都会离家出走的习惯，因为每次都会有人来找它，给它带很多好吃的生肉。
一次喂食的'时候，它抢了刚来的一只狗的食物，管理员用鞭子抽它时，它还夺了鞭子并吃了剩下的食物。等管理员找来人的时候，它早已远走高飞了。
它在外面等了好长时间，可就不见人来请它，于是它决定在晚上潜回牧场看看。可到了晚上，它在牧场里连一个人，一条狗也没看到，还闻到了一股默生的味道，而且混杂着血的味道。它顺着血迹来到了一个它熟悉的屋子周围，想等里面的响声停止后再进去。不一会儿，里面出来了几个大汉，他们手里都拿着qiang。等他们走远后，小乱子跑进屋去，终于见到了它期望已久的熟悉的人——牧场管理员。他被捆在一根柱子上，小乱子过去把绑着他的绳子咬断后，他写了一封信交给小乱子，让它叼着，然后用手指指远处的大马路，用力在它屁股上推了一下，于是小乱子踏上了征途。
它在高速公路上跑了一夜，终于进入了城市。可街上的人们都害怕它，只有一个男孩不怕它，还上前去拍了拍它，拿下了它嘴里的信，交给了他父母。过了一会，小乱子已经坐在警车上了。警长一直抱着它，抚摸着它，它很高兴，因为它知道这样表示赞许。
后来警方抓获了罪犯，把就地埋掉的狗尸挖了出来，一个一个立了墓碑，其中包括小乱子的妈妈。
读了这篇文章，我对“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”有了更深层次的理解。一只顽皮的狗都可以有如此大的变化，何况人呢?可有些人就是不思进取，即使有人愿意为他付出生命也毫不在意，他们简直还不如一条狗。
中学读后感
抱怨，对身处快节奏生活中人们来说，是一种常态、一种习惯，是强压力的生活中不可或缺的泄压方式。
但抱怨的实质却是一种胸襟不够宽广的表现，是一种逃避不顺心事件的行为。一个总是喜欢抱怨的人，其实并不是想要去改变什么，而是想为自己的不作为找借口，以此来掩盖自己消极的生活态度。
抱怨可以迅速吸引身边有着同样境遇的人的关注，这也是人们经常抱怨的主要原因之一，人是群居动物，都希望自己的话在身边的人中有一定的吸引力，希望多数人关注自己，希望自己处于中心地位。大家在面对不顺心的事时，都喜欢让自己假扮成受害者，以博得他人的同情；在面对别人的缺点，或者错误时，都喜欢用抱怨来体现自己没有这样的缺点，不会犯这样的错误，在幻想中提升自己的价值。
这些在我们学生当中更是表现得淋漓尽致，我想，也许再没有比考试更让你真切体会到抱怨的坏处的例子了。
老师拿着卷子进入教室，必定哀叹之声入耳不绝，抱怨之声四起，此时同学在想什么呢，大多是不想考试，少数是因为前几次考试失利，心情烦躁。但不想考试的同学，何时有看到过老师因为自己的抱怨，心生怜悯，带着卷子离开教室？该面对的还是得面对。考试失利而有心理阴影的同学，即使真的有实力，却仍可能因为抱怨而对考试产生大量负面情绪，导致自己心浮气躁，结果如故。
老师再次拿着考试进入教室，鸦雀无声，待到与自己的卷子再次邂逅，抱怨之声又不绝于耳。多半是抱怨自己的分数，“唉，这次又没考好，跟你比差远了。”让自己进入受害者的身份，得到那些被自己抬高的人的同情和关注。或者是“唉，这次完全是我不够细心，才导致没考好的。”为自己的失败找一个冠冕堂皇的借口，掩盖自己不作为的事实。还有一部分呢，拿到卷子就去和自己的朋友比一比，“唉，你这种题目都要错，真是笨”抱怨别人的错误，来提升自己的价值。
可这些同学的成绩真的会因为抱怨得到提升吗，真的会在抱怨后奋起拼搏吗，这些同学真的会因为抱怨变得卓越吗，答案当然是否定的，因为优秀的人，都不抱怨。
如果大家已经认识到了抱怨的坏处，那么想必大家作为人类的改变本能已经蠢蠢欲动了。《不抱怨的世界》这本书为大家提供了一种紫手环的方式，让自己随时随地检查自己的言行，并以此让自己由有意识的无能踏入有意识的有能，直到自己进入无意识的有能境界为止。其实改变抱怨习惯的过程和改掉其他坏习惯的过程没有区别，最好的办法还是用另一种好习惯代替已知的坏习惯。对于抱怨这种消极的生活行为，我们可以用积极的、进取的态度来削弱抱怨，可以养成勤奋的习惯来让抱怨无机可乘，经常感恩，尝试多看见事情好的一面，而不是它的阴暗面，遇事多想想自己得到了什么，而不是去绞尽脑汁地计较自己失去了什么。生活快乐了，自己也会慢慢变得大度，自然不会因为一些鸡毛蒜皮的小事去计较。
诚如《不抱怨的世界》书中所言，“凡是你所渴望的东西，你都有资格得到。不要打压自己、替自己找借口，或是假借批评和抱怨，将注意力转移。我们应该要接受不安感来袭，同时在这样的时刻支持自己。”
中学读后感
为了能使《西游记》的创作与梦联系上，我们先来看一下弗洛伊德的精神分析法。
弗洛伊德的精神分析学说创立初期，由于他得天独厚的文学素养，他选择了与”语言“有密切联系的”谈疗法“来救治他的精神病人。在他看来，精神病人被封闭压抑了的内心障碍，可以经由语言交谈而得以宣泄或净化。可见，精神分析学说在初期阶段就与文学理论结下了不解之缘。
从重视，考察病人的语言反应到对正常人在日常生活中发生的语误，笔误，读误的心里分析，在向前跨出一步，就与作家的文学创作现象联系到一起了。这种联系实际上在标志着精神分析学说诞生的《梦的解析》(1900)一书中已显出端倪。
弗洛伊德将精神分析方法推衍至文学创作上来的一个重要前提就是：将作家与精神病患者联系在一起，而这一联系的桥梁就是”梦"。弗洛伊德认为，作家的写作也是在做梦，只不过是在非睡梦状态下作梦，因而他的作品也是他内心无意识本能的变形显现，欲望的替代满足。我们往往会说自己作的梦是混乱，荒谬的，完全是一种变了形的东西。
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故事的主人公贾里是个聪颖机智、热情侠义的大男孩。他有个娇气十足的双胞胎妹妹贾梅，尽管贾里只比妹妹早来到这个世界上几分钟，但贾里这个哥哥却当的极其合格。妹妹是学校艺术团里的一员，艺术感觉不错，条件也好，在艺术团里是个佼佼者，但是练功不刻苦，老师规定的动作总是完成不好。
贾里从邢老师那儿得知这一情况后，整个午休期间，都在拟定帮妹妹训练的计划。下午一放学，家里推掉了一切活动，先一步到家等候妹妹。贾梅一推开门，他就迎着门大喊：“快！一寸光阴一寸金。”把妹妹搞得莫名其妙。当得知了哥哥的用意后，听话的贾梅还真的认同了这个教练，在哥哥“教练”铁面无私的严格要求下，经过一段时间的'训练，贾梅已能高高地搁起脚来，并能佝偻下身用嘴巴碰到脚尖。在艺术团里，只要他一亮这好手艺，那帮平日听傲气的女孩全都鸦雀无声。看，这样的哥哥，哪个妹妹不崇拜呀！
贾里还是个充满正义而又勇敢的男孩。贾里所在的中学，既有初中部又有高中部，而贾里又是最受轻视的初一年级学生，被叫做“六一娃”，贾里特别渴望能在校园内一举成名，于是报名去了篮球队，哪知只是让他捡捡球、看看球衣而已，贾里当下来了个不告而辞，发誓要出名，要与众不同。秋游时，贾里和好友鲁智胜便想要做出一番惊天动地的大事。你还别说，这样的机会还真让他们给撞上了。
正在他们绞尽脑汁的想办法时，忽然听见一个女人的呼叫：“快停下！快停下……喂，快抓住他！”然后就见一个男青年拿着一个红提包在前面跑，一个年轻妇女在后面边跑边追，贾里二话没说，奋不顾身地冲上去，将男青年死命抱住……哪知这是一场误会，贾里不但没有成为英雄，反而被那二位抢白了一通。接下来，贾里和好友去公厕方便，哪知真的遇上了歹徒，手拿匕首，把他们二位毫不客气地抢劫了，然后扬长而去！鲁智胜吓得战战兢兢，而贾里倒忘了要做什么英雄，他只是生气，感到受了极大的侮辱，所以他顾不上怕了，追了出去。那鲁智胜也算为朋友两肋插刀，虽然被恐怖攫取了灵魂，可两条腿还是跟随好朋友冲了出去。格斗的场面不够壮烈，他边喊抓强盗边追，那大盗火了，顺手给了他一下子，结果贾里的臀部被刺了一刀，但总算是没有白白受伤，在当地农民的帮助下，歹徒被抓住了，贾里也一举在学校里成了名人。怎么样，贾里够勇敢的吧！
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提到海伦·凯勒和她的那本不朽名著《假如给我三天光明》，也许很多同学都不陌生，在许多的报刊、书籍中都对海伦·凯勒及她的这本书，给予过或多或少的介绍。
我在这里想谈一谈自己读完这本书以后的感受。
现在，有许多同学都感到英语难学，的确，我们缺乏必要的英语环境，很难自然而然地学会英语，可是，同学们你们想过没有，海伦.凯勒从小就听不见、看不见，但是海伦.凯勒在上学时一共学会了多少门语言呢？有五门之多，它们是――英语、德语、法语、拉丁语和希腊语。更难能可贵的是，海伦.凯勒在根本看不见的情况下，靠用直的和弯的铅丝做成几何图形的办法学会了几何，并最终以优异的成绩考入了哈佛大学德克利夫女子学院。
读完《假如给我三天光明》一书的又一感受是，我的眼睛比以前更明亮了，我的耳朵比以前更灵敏了。海伦.凯勒在书中谆谆教导我们，不要对我们周围的世界熟视无睹，要睁大眼睛去发现、去聆听我们这个世界的美，要勇敢地去发现和探索我们周围的一切。所以，我现在特别喜欢看、特别喜欢听。海伦.凯勒曾经这样说过，“我要把别人眼睛所看见的`光明当作我的太阳，别人耳朵所听见的音乐当作我的乐曲，别人嘴角的微笑当作我的快乐。”谁说海伦.凯勒看不见、听不见，她所看到的和听到的也许要比我们这些视觉和听觉正常的人所看到的和听到的要多的多呢！
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《红岩》这本书主要讲了江姐、许云峰、华子良等共产党员被可恶的特务逮捕到“中美合作所”这个关押政治犯的监狱里。为了从中得到一些关于共产党的消息，对他们进行了血肉酷刑。可是，不管是何种酷刑，特务们始终无法得到任何信息。通过一场场的生死搏斗，共产党员们终于用献血换来了最后的胜利。
这真是一场斗智斗勇又惊心动魄的战斗呀!阴险狡猾又狠毒的特务们用尽各种手段想得到更多的关于共产党人的消息。可他们面对的是对共产党绝对忠诚，在危机关头从容镇定，宁死不屈，对革命同志血肉情深的革命战士呀!遇到他们，特务只能一筹莫展，一败涂地!
从这本书我深深地感受到中国共产党人的智慧与伟大。在如此恶劣的环境下，他们依然保持着对革命同志的信任，对新中国的信仰，最终成功逃离监狱。
共产党人为我们打下了一片江山，而今我们有幸生活在和平的中国，就更应该珍惜当下，永远不忘那些伟大的战士，不辜负英雄先烈们对我们的期望。
少年志则国志，少年强则国强。作为一名小学生，我们不仅要努力学习，还要有一个健康的体魄。我们要培养吃苦耐劳的精神，不畏困难，勇于挑战。同学之间互相帮助，增进友谊，共同进步。长大以后，成为一名对社会有用的人，为中国的建设贡献出一份微薄的力量，让生活更美好，祖国更富强!
中学生读后感
今年夏天，我读了一本书叫《万物既伟大又渺小》。这本书的作者是英国人吉米？哈利。
这本书的主要资料是年轻的兽医吉米？哈利踌躇满志地来到乡间工作，谁明白等待他的却是层出不穷的“惨事”。半夜穿睡衣出诊，被人一捧一逗地揶揄不说，饿得要崩溃，却忘了带钱，只能眼睁睁地看着三明治被端走；挨马踢狗咬也就罢了，还被一只小京巴认作干叔叔，除了礼物竟然还送签名照；好不容易约上了心仪的女孩，结果窘事连连，一波三折……除了那些让人捧腹的趣事之外，吉米？哈利还用充满柔情的笔触描述了英国乡间怡人的风景，以及在那里生活着的纯朴而热情的'人们。他总是怀着满腔的热情去拥抱生活，并将其优雅地表现于笔端。我最喜欢的是《专业踢人的牛》，描述了兽医吉米在给一头牛做检查时被一头牛猛踢，最后逃到了牛棚上，十分狼狈……类似的故事还有很多。
这本书十分有意思，让我明白了英国兽医的工作资料，还有一些英国的乡俗及农场的自然风光。看完后我很喜欢这本书。他还有两本系列书《万物有灵且伟大》，《万物美丽又聪慧》。我很期盼看到他们。
中学生读后感
青春、友谊、生命的意义，在这本书里展现得淋漓尽致，它，就是作家陈玮写的《豆蔻年华》。
刚开始读这本书，里面朴素单纯的言语深深把我吸引，于是，我便如欣赏一副美丽的艺术品一般，如饥似渴的读了起来。
这本书是主要讲了姚小禾在中考时，幸运地考上了南京有名的“金陵中学”。并且介绍了姚小禾在新学校与新同学在一起的学习生活，到最后与同学在海边携手共度了人生中如花一般的18岁。
其中，最令我感动的还是这一段，书中说道，姚小禾所就读的学校有一条规定，就是每当上体育课的时候都要穿白色运动服和篮球鞋。但姚小禾是农村姑娘，家里寄来的钱只够自己吃穿，没有多余的钱去买衣服和鞋子。于是，她便闷在宿舍里，不去上体育课。就在上课前，她的好朋友把她硬拉到操场上，她惊奇的发现，全班同学，除了看姚小禾不顺眼的张娣外，竟没有一个同学传白色运动服。看到这里，我不由得暗暗感叹，为了维护一位同学，全班同学竟不惜与老师较劲。我真羡慕他们的友谊，坚不可摧。
我不禁想到了自己，自己曾拥有的友谊。记得我4年级的时候。我和另外两位同学分到了一组，其中，有一位同学由于不愿意做作业，成绩总是上不去，于是，我和另一位同学便每天轮流督促他，辅导他功课，渐渐的，在我们的帮助下，那名同学的成绩一下子从开始的30多分跳到了70多分。我们大喜过望。
多一份友谊，仿佛多一些色彩，色彩越多，我们的生活才会丰富多彩，才会活的有滋有味。
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小说主人公阿米尔和仆人之子哈桑从小一起长大，"喝过同样的乳汁长大的人就是兄弟，这种亲情连时间也无法拆散",尽管他们分属不同的教派，等级地位不同，但种族和社会或者宗教无法抹杀他们一起度过的悠长岁月。纯洁善良的哈桑对阿米尔少爷无条件地忠贞，哈桑说出的第一个字是"阿米尔",哈桑说，"为你，千千万万遍".然而阿米尔，出于软弱，或者说怯懦，在举行阿富汗传统的风筝比赛的一个冬天，在哈桑为他去追风筝而被人-之时，选择了沉默。为了掩饰自己的`懦弱，为了缓解自己的不安，阿米尔选择了更残酷的方式：他诬陷哈桑偷了他的手表和一些钱，"那是我想要的，要继续生活，要遗忘，要将过去一笔勾销，从头来过。我想要能重新呼吸。"。
哈桑走了。但过去永远是无法一笔勾销的。
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读了《爱的教育》前几篇故事，就想到我们现在的学生让他写身边的人和事时觉得没什么好写的，要么就是些陈词滥调，甚至对无微不至关怀自己的父母也没什么可说的，更没有几分感动与感恩了。那是我们的学生不善于观察所致，有的看了说了，也就过了，如若能让他们及时记下身边的小事，日积月累，身边的每一个人都会有了他的故事，从那一个个故事里也定会走出一个个活脱脱的人来。萌生了一个想法：我们要让学生能讲出自己学校、自己班级的故事，这样的班集体也才更具有凝聚力。
《卡拉布里亚的孩子》是讲的班级新转来了一位外省的学生，老师这样对学生们说：“今天你们应当感到高兴。我们学校来了一位出生于列佐。卡拉布里亚市的意大利男孩，那个城市离我们这里有500多英里远。你们要爱这位远道而来的兄弟。他出生在一个意大利人可以引以为自豪的地区。那里哺育了许多杰出的人物、强壮的劳动者和骁勇善战的军人。那里有广袤的森林，高大的山川，那里生活着勤劳、聪明和勇敢的人民，那里有我们祖国最美丽的土地。你们要爱他，别让他感到自己在这里是一个异乡人。你们应该让他看到：不管来到哪一所意大利的学校，一个意大利孩子都能找到亲如一家的兄弟姐妹。”接着老师还让班上那个总是得一等奖的学生以全班的名义拥抱新同学，指给新学生座位并陪他到课桌旁继续说：“你们应该牢记我刚才说的话，我们要让卡拉布里亚的孩子感到，在都灵就好像在自己家里一样，而一个都灵的孩子到了卡拉布里亚市，也像到了自己家里一样。我们每个人应该互相尊重，互相爱护。如果因为这个男孩儿不是出生在我们这个省，你们中有人去伤害他，干出对不起他的事，这种人就不配在我们美丽的国土上仰望三色旗。”读了这位老师的做法，我深深赞赏，也深深汗颜！在新学期开始时，班级转来学生是常有的事，我们也会发现，对于一位新生的介入，学生起初多少都有点不融洽，甚至有的学生还会有欺生的现象，但我从未做个细心人，在他还没有正式进入我的班级，就能沐浴在我融融的爱里面——在将他介绍给全班时，就让班级所有同学都先喜欢上他。真的好惭愧。
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西游记是一部长篇古典神魔小说，它与红楼梦、水浒传、三国演义一并被称为古代四大名著。
西游记中讲述唐僧师徒不畏艰险西天取经的故事，表现了惩恶扬善的古老主题，书中写着有趣的，比如大闹天宫，偷吃人参果，三打白骨精等。
突出了四个人物，一心只想到西天取经的唐僧，机智聪明、敢闯敢拼的孙悟空，还有贪吃、笨拙而在关键时刻挺身而出的猪八戒。一向憨厚老实的沙和尚，这几个人物成了西游记里的最让小朋友喜爱的'人物。我从这本书里学到了许多在学校里学不到的东西，我还要读许许多多的书，学习有用的知识，长大报效国家。
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读书百遍，其义自见。欣赏完原文，那么多去欣赏学习中学生读后感吧。下面是本站小编精心为你整理中学生读后感，希望你喜欢。
我读余秋雨这篇文章，心中很佩服作者的读书功力及记忆力，笔触所到，思随文至，传统经典信手拈来;层次、段落，似无刻意打造，却自成体系，可能是一种读书的高境界罢。我的疑虑主要是就作者为文的总立意来的。“君子之道”，就是剖析君子，歌颂君子，褒奖传统，拜服经典吧。然则，君子、传统、经典就真的这么重要么?联系到20多年来社会上掀起的一股股崇古覆儒的思潮，我总在忧虑它们到底要将中国引向何处。于是，我开始认真阅读此文，并将自己的思索追问逐一记下。
当然，余秋雨看重的王道文化自修功德也不全是无稽之谈。实质上所谓“内圣外王”说到底还就是儒家的修齐之道。人们通过各自的道德修养来提升自身素质很有必要。但这种修养未必仅只中国人独有。事实上，基督教的繁复诵读经书、牧徒忏悔赎罪和现代心理学讲究的自省自究，未必就不是另一种修齐之道。从儒家一些基本思想理念所具有的落后性去分析，王道文化也注定了存有许多破漏。比如上面提到的等级意识就是一个牺牲多数的渊薮。由其执鞭，个体修养之域尚可，社会群体却是压抑性的、无知性的、被动性的。
联系后文，余秋雨讲到自己曾写过小人，那是对一些顽劣人性的批判，现在则是对立于小人写出其君子以及褒赞，作者似可长抒口气，叹为大成了。可是我左读右想，并没有觉得余秋雨的这篇君子题材有什么大好大善的。联系实际评价的话，倒认为余文更多的是书生意气。我的逻辑是这样的，歌颂君子寻找君子实践君子，已经是中华文人几千年乐此不疲的热闹话题，但它一直从来都没有真正使故国的君子更多起来。为什么?因为传统观念文化的落后性使然必然。坐而论道不如扎实学习先进，治国还靠法治。君子不如法治。
为什么君子不如法治?其答案应与为什么人治不如法治相似。人性总是两面的，思想信仰才是确定的，法治规束则能够让习惯成自然。人性的两面性可分许多两两相反的对立取向，如善良性与恶毒性、上进性与堕落性、文明性与野蛮性、仁爱性与仇恨性、真诚性与虚伪性、全面性与片面性，等等。任何人任何时候在任何地方都会存在这两种人性的可能，只是被其当即的思想状态才确定了其行为取向的。所以由既定的思想信仰来确定人们的行为具有根本性意义。而法治的规束则能强制性地确定人们行为习惯的发展走向。
上述可见，余秋雨的君子之道实质是一种脱离实际的书生空议。要命的是像这种脱离实际的思考常常普遍地存在于儒家及崇拜者中。他们脱离的实际不是别的，就是中西文明发展不同类型及其趋势下无穷对比鲜明的事实而已。在这个视角下，更可看清儒家君子(学说)之难：在信仰之弱，在神督之缺，在思维之浅。儒家最终追求没有上升到纯粹崇高的精神层面，停留在低下的器物利益中而意志不坚。崇拜凡人偶像，行为缺乏神祇监督的巨力。缺信仰，求器物，势必思维肤浅;进一步看，思维肤浅则造成了君子不力。
《西游记》是我国古代文学百花园中一朵怒放的齐葩.自问世以来,不胫而走,风靡文坛,故事流传,广及民间,真可谓家喻户晓,妇孺皆知,雅俗共赏.如此之宏著怎一个"梦"字解决呢不错,《西游记》它的艺术成就,人物塑造,思想内容等是多方面,多角度的.而在这儿,我只从弗洛伊德的"梦"论入手,用精神分析的方法来解析《西游记》.
为了能使《西游记》的创作与梦联系上,我们先来看一下弗洛伊德的精神分析法.
弗洛伊德的精神分析学说创立初期,由于他得天独厚的文学素养,他选择了与"语言"有密切联系的"谈疗法"来救治他的精神病人.在他看来,精神病人被封闭压抑了的内心障碍,可以经由语言交谈而得以宣泄或净化.可见,精神分析学说在初期阶段就与文学理论结下了不解之缘.
从重视,考察病人的语言反应到对正常人在日常生活中发生的语误,笔误,读误的心里分析,在向前跨出一步,就与作家的文学创作现象联系到一起了.这种联系实际上在标志着精神分析学说诞生的《梦的解析》(1900)一书中已显出端倪.
弗洛伊德将精神分析方法推衍至文学创作上来的一个重要前提就是:将作家与精神病患者联系在一起,而这一联系的桥梁就是"梦".弗洛伊德认为,作家的写作也是在做梦,只不过是在非睡梦状态下作梦,因而他的作品也是他内心无意识本能的变形显现,欲望的替代满足.我们往往会说自己作的梦是混乱,荒谬的,完全是一种变了形的东西.
新学期，老师布置同学们读《朱子家训》。一开始我把读《朱子家训》当作是一种任务，但是在认真阅读《朱子家训》之后，我发现，“任务”是我们对它的误读。虽只有寥寥数百字，却通俗易懂，几百年来，为世人所重视。
在今天看来，《朱子家训》更是一部家庭教育，培育子女完善人格，接受传统文化的读本。
“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，即昏边息，关锁门户，一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。”大意是:每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。而我们现在的小学生处处是衣来伸手，饭来张口。从来没有想过打扫打扫自己的房间，整理整理自己的书籍，生活、学习完全离不开大人们的呵护，更不要说是节约了。现在想起来真是觉得惭愧。
“宜未雨而绸缪，忘临渴而掘井”。意思是:应该还没下雨时就把东西收到，不要等到口渴了才想起挖井。就是说凡事要早做准备，不要等到事情急了、来不及了才动手。读完这段话，我也是有体会的。以前学习，直到快考试了，才想起把书本拿出来翻翻，从来没有想过平时就带着复习复习。所以，每次考试的时候总是慌急慌忙，不是这里出了问题，就是那里出了差错，考试成绩自然也不理想。
读完《朱子家训》，真是太多的顿捂，太多的感慨，太多的欣喜。对于一个小学生来说，更要从小。
珍惜时间。
养成良好的行为习惯。时间在不经意间溜走或许不少人会认为时间还有很多而把事情留给明天下一个明天再下一个明天……但时间过去了无论怎样都不会回来了。所以现在就用功学习吧别等老了再来后悔。
中学生读后感
“爸爸的花儿落了，我也不再是小孩子。”故事结束了，林海音告别了她的童年生活。
主人公英子跟随爸爸妈妈，从日本漂洋过海来到了古老的北京城，并在那里度过了难忘的童年。那一年，她刚好五岁，住在北京南城的一个老胡同里，故事就这样开始了，老北京的一切东西与那里的人物让英子为之着迷。有半疯不傻的秀贞、遍体鳞伤的好伙伴妞儿、既爱打扮又爱笑的兰姨娘。书中的一个个人物都活灵活现地展现在我的眼前，她们曾经都是英子童年记忆里深刻的人物，都和英子有着深厚的感情，都陪英子玩耍过、谈笑过。但他们最终都在英子童年匆匆的脚步声中离去了。
我能在十岁的时候走进林海音的童年，品味她的`人生，是幸运而幸福的。我的童年是一条船，装满了糖果、玩具、书籍，也装满了欢笑、快乐，更承载着我五彩斑斓的梦想，正载着我飞向远方。英子的童年虽然感受了悲欢离合，但是更多呈现给我的是一个自由王国。我生活在一个科技高速发展、信息瞬间遍天下的网络时代，要跟上时代的节奏，一步也不能慢，否则就会输在了起跑线上。以前的孩子“漫步行走”，现在的我“光速奔跑”；以前的孩子被自由包围，现在的我被作业和补习班淹没。补习班被家长们认为是童年时代的“好帮手”，而在孩子们世界里，却如同一把割断孩童自由翅膀的“尖刀”。
我渴望自由，希望插上自由的翅膀，在自由王国中翱翔。自由并不是放纵，而是在一个良好的环境中，让思维尽情地流转，让天赋无畏的释放，让心灵跟着意愿起飞。十岁的我，在美妙的舞蹈中漫步了五年，勤练葫芦丝演奏；英语外教引领我立志飞出小城之外，童话王国助推我追逐科学梦想；古筝和奥数正帮助我攀登更高的山峰。妈妈说，要养育我人如骄阳、心如莲，既有知识的武装，又有艺术的滋养。闲暇之余，逛逛大街小巷、游览名胜风光、回趟乡下老家，观花虫、养动物。在学习中提升，在玩乐中成长！
中学生读后感
读了《乱世佳人》，感想万千。
思佳丽与韦特拿是同样的人，因而相互吸引，相爱甚至是理所应当之事；但韦特拿比思佳丽幸运，他更了解自己的心；可怜的思佳丽因年轻的一段梦想而对爱无所顿觉，直到流产、直到邦尼的死。直到一切无可挽回，她才发现真正爱的只有韦特拿，可惜这时的上帝并没有眷顾他们，明白彼此的心亦是分开之时；但我坚信，他们会再在一齐。正因爱能够消弭一切误会，爱能够让人获得重生。
片中有许多关于南北战争的事；战争所带来的伤害远远超过我的想象。看者片中车站躺满士兵的镜头，心中有的岂止是惊讶，更多的是无言的痛。随着镜头的渐渐拉大，像是一根针在一寸一寸地扎进心脏，想要流血而流不下。
中学生读后感
“人生的价值在于何处?生命是怎样的呢？”我反复地思考着。终于，当我读完《中学生报》后，我才知道《中学生报》的“美文专列”中告诉了我这一切。
原来，生命是美好的，当一个生命依恋另一个生命时，就会相依为命，结伴而行，会感觉到世界真的很美好。生命是一个旅程，如果能够乘风而行，不管路途多么遥远，都是幸福而饶有趣味的。
老师常说：“光阴似箭，日月如梭。”起初我还不能明白其中的道理，只是认为是老师让我们更加努力学习罢了。当我看了《中学生报》的“美文专列”这一栏目，才明白：生命是短暂的、无常的，没有一个人敢保证自己能够活到明天，所以每个人都应该学会珍惜，学会充分利用生命的价值。追寻你的梦想，做一个想做的人，因为生命只有一次，亦只得一次机会去做你想做的事。当我明白这个道理时，我又想起以前我种种浪费时间的行为，我不禁后悔万分。我终于知道时间对于一个人是多么重要。
既然我们要充分的利用生命的价值，即人生的价值。那么人生的价值又在于何处呢？我依旧追寻着答案。
在“美文专列”中，我还感悟到其实人生的价值在于超越自我。人生路漫漫，到处都是坎坷。在人生的道路上，困难是无穷无尽的。如果把攻破困难比作超越自我，那么判断一个人是否实现了人生的价值，不应该光看攻破困难的多少，还应该看他是否充分发挥了自己的潜能。如果他攻破的困难大大超过他的能力限度，那便是超越自我，实现了自己的人生价值。如同一根火柴，只要充公燃烧了，就实现了它自身的价值；而一块优质煤即使放出的热量千百倍于火柴，只要它没有充分燃烧，就没有实现自身的价值。想到我从小到大在学习上未曾超越自我，成绩平平，我很惭愧，决定往后要努力学习，超越自己。
人生之路，坎坷莫测，一步走错，后悔莫及。有时困难是否能攻破并不在于自身能力的强弱，而只是自己内心的魔障在作怪罢了。所以，在人生之路上的众多困难之中，很多都没有大小之分，只要自己能勇于尝试和探索，不垂头丧气，没勇气，就能攻破困难，勇往直前。成功并没有什么秘诀，我们周围的那些成功者，都是在横冲直撞的尝试中寻找机会的。虽然经常被撞得头破血流，失败得更多，但都能找到适合自己的方向和空间。大浪淘沙，百炼成金，雕琢能让玉器更趋于完美，忍受雕琢之苦方能成大器。所以走过苦难经过锤炼的生命会绽放出不可思议的光彩——这，就是我在“美文专列”中的最大感悟之处。
现在我才明白，有多少老师为了把我们培育成才而废寝忘食、忘我工作，这是多么有利的学习条件啊！我要珍惜这分分秒秒，发奋努力！超越自我，勇于战胜困难，实现自己的人生价值。
中学生读后感
春节放假，我读了笛福的《鲁滨逊漂流记》。我深深地被这本书所吸引，它让我体会到了鲁滨逊那惊人的毅力和百折不挠的精神。看完这本书，使我深受感动。一个人身陷绝境，竟能这样对生活充满信心,勇敢地面对生活，创造生活，实在是难能可贵的`。使我认识到，人不论何时何地，不管遇到多大的困难，都不能被困难吓倒,要勇敢地面对困难，克服困难,始终保持一种积极向上、从容乐观的心态，去面对和挑战厄运。只有这样，才能像鲁宾逊那样，永远是一个胜利者。
中学生读后感
心理学，想必大家是既熟悉又陌生的吧。心理学，永远都笼罩着神秘的面纱，它周围，总充斥着埃及金字塔般的莫测。它对我来说，也像一个遥远的国度，闪烁着奇妙的钻石似的光芒。我宁愿我是格列弗，能够一睹它绰约的风采。
过去我总以为，心理学，也只是保护自己的一种伪装。因为据说学过心理学的人，能够窥探别人的心思，鉴别这个人的人品好坏。自然，也就能让自己免受伤害了。可看过书，我才发现，心理学的意义，远不至于此。其实心理学产生与存在的一个重要原因，就是探究人们的心理状态，进而保持自己的心理健康，维护自己健康而愉快的生活。
大家都知道，现在的健康标准是身、心都健康。或许有人以为身体健康就行了，可事实证明，这是错误的。在当今的社会上，压力越来越大，如果不能很好的控制自己的心理，这将繁衍无尽的祸端。众所周知，这年头，自杀的人很多，特别是我们青少年，酿成了多少白发人送黑发人的惨剧。其实，根本不需要走到这一步。这源头就是家长不能与我们孩子很好地沟通，造成彼此之间一步之遥的天堑，犹如长江一般，难以飞渡。如果在这种时候，能够有人能好好地开导家长和孩子，解开他们的心结，让他们坦诚相待，那么，就避免了很多不必要的悲剧。压力的大小，或许也会造成自己的崩溃，没有人说，每个人都一定是坚强的。所以一旦自己有什么烦恼，请诉说，不要压抑。
大家也知道，有很多人因为一时的冲动而杀人，最后锒铛入狱。然而，这绝不只因为一时的冲动，而是不满经过积年累月的增加，而最终爆发。每个人都有不能向别人宣泄的苦恼，然而不是每个人都能正确的把握自己。有些人，就只是因为自己的一念之差，而步入无法挽回的深渊。不是每个人都是坏人，杀人犯也都不是注定成为杀人犯的。每个人小时候，都是天真无暇的，都是一块可以塑造的璞玉。因为环境，教育，亲情的各个方面的偏差，而造就了各自的不同。人生总是有多个不同的可能性，所谓，一念成佛，一念成魔。
心理是多么的重要！它甚至控制了身体的行动，一旦心理“生病”，身体也就跟着无法控制，这将多么可怕！还好，我们有维护我们心理健康的心理学，这才让我们愉悦地生活。
心理学是一门古老而年轻的学科，它已有两千年的历史了，虽然它一开始是包含在哲学里的，但这依旧不影响他无与伦比的魅力。它囊括了非常多的知识，涉及了许许多多的领域，自然也有许许多多的分支。像什么医学心理学，教育心理学，法律心理学，商业心理学，工业心理学等等很多很多，当然，我列举的还是大的范围，底下还有各种各样小的分支。呵呵，多么庞大的心理学家族，书，真是好东西，能让我们领会平时学不到的知识。
如果，我们掌握了一些心理学方面的知识，那不仅利己，而且也利人。《读心神探》里，就是心理学在大放异彩。哇噻，心理学，好神奇啊。
我静静地合上了书，一缕阳光从窗外透了过来。我闭上了眼静静冥想，蝉鸣变得很悦耳。我看见，心理学在远处，缓缓向我挥手。