围城读后感文章合辑围城读后感（通用17篇）

读后感是一种对文字的解读和思考，是对读书过程中获得启发和启示的总结和概括。借用以下读后感范文，希望能够引起大家对作品的共鸣，并在此基础上形成自己独特的观点和评论。

围城读后感文章摘选

1、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

2、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。

3、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

4、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。

5、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

6、不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

7、读书百遍,其义自现。

8、宁可玉碎,不能瓦全。

9、读书破万卷,下笔如有神。

10、忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

11、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒。

12、会当凌绝顶,一览众山小。

13、海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。

14、劝天公重抖擞,不拘一格降人才。

15、金玉其外,败絮其中。

围城读后感字围城读后感

围城读后感文章摘选

国庆长假期间，我上网阅读了围城这本书。读完之后，我不得不对钱老先生的才学佩服的五体投地，围城让我思考颇多，感受颇深，或许是年龄的原因吧，我只能领略到皮毛，姑且在自己的文章里寒暄几句吧。围城描述了一个留洋生方鸿渐的回国生活。方鸿渐花着准丈人的钱，在国外消遣时光，打发日子，深知自己无才又无钱，没有办法只好回国慢慢找事做。在国内转了一圈，才知道自己根本没有什么地位，背后又没有什么靠山。留洋才子的虚名很快被揭露，别人只觉得他是个外强中干的草包。后来便事业不顺，感情不顺，生活落魄，穷困潦倒。但方鸿渐在自己的人生路上也有过抱负，也曾经为了自己的理想慷慨激昂过。只是一次次失望的打击，让自己彻底的绝望，彻底丧失了曾经的斗志与激情。钱老先生曾经在自己的文中说过，:“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼子里的鸟又想飞出去，所以结而离，离而结，没有结局。”又说像：“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人又想逃出来。”方鸿渐的生活也是这样，他努力想冲破命运，确又被命运无情的拉回现实，围城注定没有结局。虽然围城里写的是虚无缥缈的故事，但这些故事又是现实的见证。我发自内心的佩服作者的精彩的语言与才学，希望，失望，迭然而至，给人的还不如当初就没有希望的好，我认为“围城”是这个意思：城里的人想出来，而城外的人想进去。这是一种极其微妙的感觉，我们在生活中无时无刻不抱有希望。做小孩时，总羡慕大人的无拘无束，希望自己快点长大;读书时，总希望可以发生战争;做老师的总认为老师工资低，工作量大，伤害身体等，希望可以成为f官员;而像我父母这样职业的人却又总羡慕像老师的轻松没有压力，工作收入稳定。总而言之，人就总觉得自己干的这份工作远不如别人的好，认为别人的薪水高又轻松，自己总比别人矮一大截。然而，让你真正去体会别人的生活时，你又觉得并非一切都如你想的那样。围城所揭示的就是这个道理，城外觉得城内好，城内的人觉得城内好，城内的人觉得城外好，就像站在桥上看风景，桥东头觉得桥西头的风景美，桥西头觉得桥东头的风景雅。于是便盲目地尝试，周而复始，仍然对其他人的充满向往之情，觉得自己远比不上。没结婚的期盼结婚，结婚的又想恢复单身生活的无拘无束，所以社会上才会有人结了离，离了结，拿婚姻当儿戏，注定没有完美的结局。不光是婚姻，人活在世上，所经历的一切便是如此，盲目追求，发现不适合自己，放弃又继续追求小时候父母便长教导我，人活在世，一定要有理想。人要有追求的目标才会充实。当你的目标实现以后又会怎样?是否会像当初自己期盼的那样美好。当你拥有自己的目标好比“进城”，而实现自己的目标有又发现不如自己当初所希望的那样美好，你会觉得以前的苦中带甜，会变成现在的甜中带苦，那样你便不会想“出城”。“围城，围城”说白了就是自己不断追求到手之后发现对成功的厌烦和不满之间的矛盾，不断反复的转换，重新追求。在这个过程中，我们会经历执着与动摇，满意与厌烦等等。“围城”即是人类的思想境界，精神境界提升了，人的品格也就升华了。读完围城，关上屏幕，你会觉得眼前的境界都开阔了。大千世界，我们要学习的还有很多，我们所追求和企盼的东西也许都是假的。那么，我们辛苦的追求那些所谓虚假的东西会否有些太不值得?而其实事实却不是这样，人生的宝贵即在于此，在不断追求与希望之中，我们经历喜怒哀乐，追求越多，感受越多，这才是人生的宝贵财富。不要幻想一个目标或几个目标便可规划一生，这是不现实的。人生就像刚学写字一样，需要一横一竖将它写完，一笔是勾勒不出一个完整的人生的。当然给自己制定目标实现时也未必和自己期盼的一样，正因如此，人生才带着神秘。如果一开始就知道结果那还有什么意义可言。围城是本好书，读完此书你才会觉得今生没有白活，才会明白我们为什么要义无反顾的追求与希望，因为只有这样，你才会看到波澜壮阔，才会学到处变不惊!

围城读后感文章摘选

1、孙太太眼睛红肿，眼眶似乎饱和着眼泪，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那么轻轻一碰就会掉下来。

2、有了门，我们可以出去；有了窗，我们可以不必出去。

3、把整个历史来看，古代相当于人类的小孩子时期。先前是幼稚的，经过几千百年的长进，慢慢地到了现代。时代愈古，愈在前，它的历史愈短；时代愈在后，他积的阅历愈深，年龄愈多。所以我们反是我们祖父的老辈，上古三代反不如现代的悠久古老。这样，我们的信而好古的态度，便发生了新意义。我们思慕古代不一定是尊敬祖先，也许只是喜欢小孩子，并非为敬老，也许是卖老。

4、老年人恋爱，就象老房子着火，没的救。

5、许多人谈婚姻，语气仿佛是同性恋爱，不是看中女孩子本人，是羡慕她的老子或她的哥哥。

6、要想结为夫妻，先去旅行一次。

7、说女人有才学，就仿佛赞美一朵花，说它在天平上称起来有白菜番薯的斤两。真聪明的女人决不用功要做成才女，她只巧妙的偷懒。

8、你不会认识我，虽然你上过我的当。你受我引诱时，你只知道我是可爱的女人、可亲信的朋友，甚至是可追求的理想，你没有看出是我。只有拒绝我引诱的人，像耶稣基-督，才知道我是谁。

9、男人肯买糖、衣料、化妆品，送给女人，而对于书只肯借给她，不买了送她，女人也不要他送。这是什么道理？借了要还的，一借一还，一本书可以做两次接触的借口，而且不着痕迹。这是男女恋爱的必然的初步，一借书，问题就大了。

10、天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的，譬如梦。

11、不料你的见识竟平庸到可以做社论。

12、开战后第六天日本飞机第一次来投弹……以后飞机接连光顾，大有绝世佳人一顾倾城、再顾倾国的风度。

13、有人叫她‘熟食铺子’，因为只有熟食店会把那许多颜色暖热的肉公开陈列；又有人叫她‘真理’，因为据说‘真理是xx裸的’，而鲍小姐并未一xx挂，所以他们修正为‘局部的真理’。

14、我们称那位衣着暴露的s小姐为“局部真理”,因为真理都是赤x裸的。

15、那时候苏小姐把自己的爱情看得太名贵了，不肯随便施与。现在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，锁在箱里，过一两年忽然发现这衣服的样子和花色都不时髦了，有些自怅自悔。

16、假如你吃了一个鸡蛋，觉得味道不错，何必要去看看那只下蛋的母鸡呢？

17、经提倡而产生的幽默，一定是矫揉造作的幽默。

18、老年人恋爱，就象老房子着火，没的救。

19、一个可爱的女人说你像她的未婚夫，等于表示假使她没订婚，你有资格得到她的爱。刻薄鬼也许要这样解释，她已经另有未婚夫了，你可以享受她未婚夫的权利而不必履行跟她结婚的义务。

20、（张先生）只生一个女儿，不惜工本地栽培，教会学校里所能传授熏陶的洋本领、洋习气，美容院理发铺所能制造的洋时髦、洋姿态，无不应有尽有。……他以为女孩子到二十岁就老了，过二十还没嫁掉，只能进古物陈列所供人凭吊了。

21、一句话的意义在听者的心里，常像一只陌生的猫到屋里来，声息全无，直到“妙”的一叫，你才发觉它的存在。

22、从此，他俩的交情像热带植物那样飞快地生长。

23、我们希望它来，希望它留，希望它再来——这三句话概括了整个人类努力的历史。

24、天下只有两种人。比如一串葡萄到手，一种人挑好的吃，另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。

25、那记录的女生涨红脸停笔不写，仿佛听了鸿渐最后的一句，处女的耳朵已经当众丧失了贞操。吕校长在鸿渐背后含有警告意义的咳嗽。方鸿渐那时候宛如隆冬早晨起床的人，好容易用最大努力跳出被窝，只有熬着冷穿衣下床，断无缩回去的道理。

26、方老先生觉得他爱国而国不爱他，大有青年守节的孀妇不见宠于翁姑的怨仰。

28、天下只有两种人。比如一串葡萄到手，一种人挑好的吃，另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。

29、一个人，到了20岁还不狂，这个人是没出息的；到了30岁还狂，也是没出息的。

30、为什么爱情会减少一个人心灵的抵抗力，使人变得软弱，被摆布呢？

31、我们对采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。

32、世界上没有自认为一无可爱的女人，也没有自认为百不如人的男子。

33、年轻的时候，我们总是会将自己的创作冲动误解为创作才能。

34、不受教育的人，因为不识字，上人的当；受教育的人，因为识了字，上印刷品的当。

35、苏小姐双颊涂的淡胭脂下面忽然晕出红来，像纸上沁的油渍，顷刻布到满脸，腼腆得迷人。

36、没进门就听见公寓里好象正在开无线电，播送风行一时的《春之恋歌》，空气给那位万众倾倒的国产女明星的尖声撕割得七零八落------那女明星的娇声尖锐里含着浑浊，一大半像鼻子里哼出来的，又腻又粘又软弱无力，与鼻子的主产品鼻涕具有同样品性。

37、假使爱女人，应当爱及女人的狗。那么真心结交朋友，应当忘掉朋友的过失。

38、张小姐是十八岁的高大女孩子，着色鲜明，穿衣紧俏，身材将来准会跟她老太爷那洋行的资本一样雄厚。

39、女人全是傻的，恰好是男人所希望的那样傻，不多不少。

40、她跟赵辛楣的长期认识并不会日积月累地成为恋爱，好比冬季每天的气候，你没法把今天的温度加在昨天的上面，好等明天积成个和暖的春日。

41、猪是否能快乐得象人，我们不知道；但是人容易满足得象猪，我们是常看见的。

42、那个戴太阳眼镜、身上摊本小说的女人，衣服极斯文讲究。皮肤在东方人里要算得白，可惜这白色不顶新鲜，带些干滞。她去掉了黑眼镜，眉清目秀，只是嘴唇嫌薄，擦了口红还不够丰厚。假使她从帆布躺椅上站起来，会见得身段瘦削，也许轮廓的线条太硬，像方头钢笔划成的。年龄看上去有二十五六，不过新派女人的年龄好比旧式女人合婚帖上的年庚，需要考订学家所谓外证据来断定真确性，本身是看不出的。

43、围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。

44、恋爱跟火同样的贪滥，同样的会蔓延，同样的残忍，消灭了监牢结实的原料，把灰烬去换光明和热烈…时间对友谊的磨蚀，好比水流过石子，反而把它洗濯的光洁了。

45、有用的东西只能给人利用，所以存在；偏是无用的东西会利用人，替它遮盖和辩护，也能免于抛弃。

46、两个人在一起，人家就要造谣言，正如两根树枝接近，蜘蛛就要挂网。

47、侯营长有个桔皮大鼻子，鼻子上附带一张脸，脸上应有尽有，并未给鼻子挤去眉眼，鼻尖生几个酒刺，像未熟的草莓，高声说笑，一望而知是位豪杰。

48、自己答应过去看她，何妨去一次呢？明知也许从此多事，可是生活实在太无聊，现成的女朋友太缺乏了！好比睡不着的人，顾不得xx药片的害处，先要图眼前的舒服。

49、沈太太眼睛下两个黑袋，像圆壳行军热水瓶，想是储蓄着多情的热泪，嘴唇涂的浓胭脂给唾沫带进了嘴，把黯黄崎岖的牙齿染道红痕，血淋淋的像侦探小说里谋杀案的线索。

50、除掉那句古老得长白胡子、陈腐得发霉的话‘女人是最可怕的！’还有什么可说！

51、有些所谓的研讨会其实就是请一些不三不四的人，吃一些不干不净的饭，花一些不明不白的钱，说一些不痛不痒的话，开一个不伦不类的会！

52、热烈的爱情到订婚早已是顶点，婚一结一切了结。

53、女人在恋爱胜利快乐的时候，全想不到‘结婚’那些事的，要有了疑惧，才会要求男人赶快订婚结婚，爱情好有保障。

54、他这两天有了意中人以后，对自己外表上的缺点，知道得不宽假地详尽，仿佛只有一套出客衣服的穷人知道上面每一个斑渍和补丁。

55、误解，圣解也！

56、有一种人的理财学不过是借债不还，所以有一种人的道学，只是教训旁人，并非自己有什么道德。

57、汽车夫就破口大骂，此刻骂得更厉害了。骂来骂去，只有一个意思：汽车夫愿意跟汽车的母亲和外祖母发生肉体恋爱。

58、科学跟科学家大不相同，科学家像酒，越老越可贵，科学像女人，老了便不值钱。

59、女人原是天生的政治动物。虚虚实实，以退为进，这些政治手腕，女人生下来全有。女人学政治，那真是以后天发展先天，锦上添花了。……女人不必学政治，而现在的政治家要成功，都得学女人。

60、同行最不宜结婚，因为彼此事行家，谁也哄不倒谁，丈夫不会莫测高深地崇拜太太，抬头也不会盲目地崇拜丈夫，婚姻的基础就不牢固。

61、把忍受变成享受，是精神对于物质的最大胜利，灵魂可以自主，也可以自欺。

62、打狗要看主人面，那么，打猫要看主妇面了。

63、我们对采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。

64、一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。

65、据说每个人需要一面镜子，可以常常自照，知道自己是个什么东西。不过，能自知的人根本不用照镜子；不自知的东西，照了镜子也没有用。

66、女人念了几句书最难驾驭，男人非比她高一层，绝不能和她平等匹配，所以大学毕业生只能娶中学女生，留学生才能娶大学女生，女人留洋当了博士，只有洋人才敢娶她，否则男人至少是双料博士。

67、英国女王伊丽莎白二世来华访问时想见他，他说：“跟她不是一路人，见了面没话说！”

68、那女人平日就有一种孤芳自赏、落落难合的神情——大宴会上没人敷衍的来宾或喜酒席上过时未嫁的少女所常有的神情——此刻流露出嫌恶，黑眼镜也遮盖不了。

69、可是不知怎样，他老觉得这种小妞儿腔跟苏小姐不顶配，并非因为她年龄大了……只能说是品格上的不相宜，譬如小猫打圈儿追自己的尾巴，我们看着好玩儿，而小狗也追寻过去地回头跟着那短尾巴橛乱转，就风趣减少了。

70、丈夫是女人的职业，没有丈夫就等于失业，所以该牢牢捧住这个饭碗。

《围城》读后感

钱钟书说：“婚姻是一座围城，里面的人想出去，外面的人想进来。”心灵也是一座围城，生活在自己的阴影中，只会越困越深，唯有战胜自己，方能走出围城。

先哲们曾说过：“外在的敌人纵然强大，但最大的敌人莫过于自己。要征服世界，首先就必须征服自己。”

的确，主人公方鸿渐在三闾这座事业的围城中，因不堪忍受同事间的尔虞我诈、明争暗斗而离开那里，却又面对一个集父母的封建、家庭的责任、事业的衰败多层混杂的大围城之中，而天生怯懦的他只会逆来顺受，接受朋友的施舍，还义无反顾的踏入爱情的陷阱，最后落得一个悲凉的结局。可见，过分看重自己反而不断退步，在心灵的围城中越困越深。

纵观全书，从婚姻是“围城”，到最后映射人生是“围城”。真正要阐明的便是：人生本就是一座大围城，谁都逃不出无尽的压力和束缚，永远要在无形的围墙下过完一生，既摆脱不了这样的命运，那就竭尽所能的'拼搏于每一个阶段，始终保持着一颗积极的心去创造这座城池里的异彩，精彩的活在当下。假如你始终想着冲出围城，那么你将永远独守空城，碌碌无为终生。

多次读《围城》后，方才发觉它不仅是一部充满了喜剧性讽刺的小说，而且真正探入围城，去感受城里城外不一般的感觉，就发现它不仅是一本书，并且是一座城——一座被围住了的城！

本书主要讲述知识界青年男女关于爱情的围困与逃离，婚姻好似围困的城堡，城里城外人与人思想对立。而层次再深则表现在战乱频繁的年代，国家无疑也是一座围城，可在城中的男男女女却稀里糊涂，只顾于眼前小小的“围城”。所以，不禁为当时国家的一蹶不振而慨叹。

现实生活中如此“围城”随处可见，大到国家，小到个人，例子信手可得。对于家庭，很多在家的学子只想逃离这片苦海，可在外的学子却时刻怀念着家的味道。在想：这样的“围城”并不是城里城外对与错的问题，而是要人们积极地去面对现实。

生活本就是一座围城，婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败都是这座七彩城中的一种颜色。当一切人与事因为努力和乐观而变得美好，当城中的色彩都均匀和谐时，那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力，而是一个幸福的乐园。我愿心中存此美好的幻想，并努力实现。

《围城》读后感

读完《围城》，感触颇深。钱钟书十分诚实地刻画了那个年代的一些事。

这本书讲了抗战时期关于一个留学生回国后的一些事。方鸿渐真是个凄惨的人物，但也许这就是当时社会的普遍现象吧。围城这个书名很妙，非常含蓄的概括了全书的主旨内容。

仔细品味会发现书中有三道围城，爱情的纠葛是一道围城，学校里的明争暗斗是一道围城，家庭的婆媳之争是一道围城。其实生活本身就是一道围城，夹杂着城内的喜怒哀乐，一个城围住了我们整个人。

书中的几个主要人物无不为围城所困扰，方鸿渐身处爱情的围城，事业的围城，家庭的围城，怯懦的他最终重重围城之间一事无成。赵辛楣最终也没逃脱婚姻的围城，和一个并不爱的女孩子结婚生子，苏文纨自始至终也没走出爱情的围城，最终堕落，身上原有的才气全无。看到这里，我们不禁心寒，围城这么可怕吗？几个留学生竟为此葬送一生。

其实围城并不可怕，只是如何看待这个围城，身处围城中，为何总想冲出这个围城，最终不是撞得头破血流，退回去就是冲到另一个围城之中，又饱受纠葛，其实我们的生活就是一个大围城，包含很多小围城，围城中总有不如意，我们并不是总要去逃避，而应该适应这个围城，在围城中逐渐建立自己高大房屋，不要总好高骛远，不断地换城，总以为世外桃源就在城外。其实不然。审视这个世界，围城处处存在。

现实社会中，围城依然存在，我们看待围城依然要有正确的眼光，除非围城中乌烟瘴气，实在无法生存，否则就不要不停的出城进城直到最后精疲力尽，而流浪街头。

围城读后感文章摘选

从文学批评的角度说，中国的当代小说不是少了批评，而是已经远离了文学。当然，这话从我嘴里说出来，一面遭人白眼，一面惹得自己一身烦。

但也有幸，偶尔遇见一本好书，会反复来读，感觉自己像是浪里淘沙，寻到宝了。这场面，想来民国时候，应该不算多见。多少大师，都扎堆在那个年代，你方唱罢我登场，那也是好不热闹。谁要是敢对文字不敬，恐怕很难混的下去。

其中翘楚，现在被人提到最多的，恐怕鲁迅，但我内心里，最喜欢的，反而是老舍。想来想去，最好的比喻，应该这样说，在我小小的私心里，文学上几十年飘忽而过，老舍之于鲁迅，大抵是当代的王小波之于王朔。很难分出伯仲，但实实在在地各有特色。

说回《围城》的作者钱钟书，实在不敢评价，只一本《管锥编》，恐怕老爷子的地位就无人能及了，恰好还有一位名夫人杨绛先生。

《围城》应该是钱钟书唯一一本长篇小说，另外还有一本《猫》和中短篇小说集《人·兽·鬼》，不过除了《围城》，我只草草读过他的散文集《写在人生边上》。和《毛姆读书笔记》一起，应该算是我的开窍作品。人生书读的再多，让人开窍的，恐怕也就三五本书。

《围城》故事也简单的很，主人公方鸿渐，在外国游学，弄了个假的博士文凭，回家准备应付父亲大人，以及未过门就去世的妻子一家，船上遇见鲍小姐、苏小姐同回上海。正是年轻气盛的时候，谈不上见一个爱一个，但是从上海，到三闾大学，最后带着同路结伴又成为自己妻子的孙柔嘉辗转回到上海，平平淡淡，吵吵闹闹的几年光景里，看清了周身的人、出身、地位、以及社会的规则和玩法。

钱钟书笔下厉害的地方，不仅有对情爱细节的描写，更重要的是对知识分子中人情世故的批判。当然，「批判」二字钱钟书可从未提起，全是我读后在蛛丝马迹中总结而成。

譬如，在三闾大学时，得知自己没有被续聘，在书中有一段写到：

他入世多年，明白在一切机关里，人总有人可替，坐位总有人来坐，怄气辞职只是辞职的人吃亏，被辞的职位漠然不痛不痒;人不肯坐椅子，苦了自己的腿，椅子空着不会肚子饿，椅子立着不会腿酸的。

还有讨论政治家和教育家的问题，钱钟书又写：

鸿渐道：“这不是大教授干政治，这是小政客办教育。从前愚民政策是不许人民受教育，现代愚民政策是只许人民受某一种教育。不受教育的人，因为不识字，上人的当，受教育的人，因为识了字，上印刷品的当，像你们的报纸宣传品、训练干部讲义之类。”

这话放到当下，也毫无历史差别感，尤其是网络世界上，更像是某种愚民政策了。

不过书里更细腻的，还是对方鸿渐几段且进且退的感情描述，以及在三闾大学的人情冷暖。忍不住总要多翻几遍。书里，方鸿渐唯一一个真的爱上的人是唐小姐，文中第一次是这样描绘唐小姐的：

唐小姐妩媚端正的圆脸，有两个浅酒涡。天生着一般女人要花钱费时、调脂和粉来仿造的好脸色，新鲜得使人见了忘掉口渴而又觉嘴馋，仿佛是好水果。她眼睛并不顶大，可是灵活温柔，反衬得许多女人的大眼睛只像政治家讲的大话，大而无当。

……。

她头发没烫，眉毛不镊，口红也没有擦，似乎安心遵守天生的限止，不要弥补造化的缺陷。总而言之，唐小姐是摩登文明社会里那桩罕物————一个真正的女孩子。

一句「一个真正的女孩子。」普通又至高无上的评价。顺便还讽刺了一下当代政治家。

对于唐小姐，是两个人的错过，对于苏小姐，是情爱里的不合，对于孙柔嘉，则是事出有因的凑合。钱钟书在一部《围城》里，写出了男女情爱之间的全部的可能，爱人、被爱，和莫名其妙的婚姻。

面对唐小姐，方鸿渐会想“为什么爱情会减少一个人心灵的抵抗力，使人变得软弱，被摆布呢?”而换到孙柔嘉，又写到“他对她也许不过像自己对柔嘉，可见结婚无需太伟大的爱情，彼此不讨厌已经够结婚资本了。”

整本《围城》，胜在细节，胜在文字背后，你不得不咂摸咂摸人心，咂摸咂摸自己。我就想到许子东在节目里讲，为什么中国人写不出好的悬疑小说，因为中国人，就爱看结果，书放在那里，你就告诉我谁是凶手，有什么动机，就好了。日本人则全然不同，他们尤其关注细节，为什么在这个时间要做这个，为什么选择回家而不是别处，凶手心里怎么安排、怎么规划的，怎么把一个案子做的天衣无缝的。

在中国，找不到这样的小说，但是在大家笔下，中国人对人心人性的描写，还是不输日本的，仅仅这本《围城》，就算得上其中翘楚了。

当然，再加上钱钟书时不时的敲打一下社会，这故事看着不像是逼真，简直就是在你我身边发生过的。而且文中许多类比、比喻的写法，深得我心，有些爱不释手。比如“烤山薯这东西，本来像中国谚语里的私情男女，“偷着不如偷不着，”香味比滋味好;你闻的时候，觉得非吃不可，真到嘴，也不过尔尔。”比如“外国科学进步，中国科学家进爵。”再比如“办行政的人尤其难守信用，你只要看每天报上各国政府发言人的谈话就知道。”

这本书，很多人做过考究，说方鸿渐，就是钱钟书，对此，杨绛先生在后记里也写了，每个人身上，都有一点真实的影子，也都有一点创作的升华，有时候，是这个人的故事安在了那个人身上，有时候，是那个故事里的人，安在了这个故事的某个地方。所以也说道：

创作的一个重要成分是想象，经验好比黑暗里点上的火，想象是这个火所发的光;没有火就没有光，但光照所及，远远超过火点儿的大小。

也算是前辈对后人的告诫。

再说回开篇，我说“中国的当代小说不是少了批评，而是已经远离了文学。”这话一定是会挨骂的，为免于此，我还是引用一段书里的原文，表达一点自己的想法，就像钱钟书说：送给女人的东西，很少是真正自己的，拆穿了都是借花献佛：

“她序上明明引着julestellier的比喻，说有个生脱发病的人去理发，那剃头的对他说不用剪发，等不了几天，头毛压根儿全掉光了;大部分现代文学也同样的不值批评。这比喻还算俏皮。”

如果让我用两个字来形容这本书，大抵也是「俏皮」。

围城读后感文章摘选

《围城》首先讲述了苏文纨喜欢风流的方鸿渐，为了博得他的表白而故意交好喜欢她十几年的赵辛楣，不料，方鸿渐坦白喜欢苏文纨的表妹唐晓芙后，苏文纨答应曹元朗的求婚，而方鸿渐因为错骂了唐晓芙而与她断绝了来往。接着，方鸿渐和赵辛楣等五人经历了一个漫长的游历过程，来到了三闾大学当教授，各种勾心斗角，争名夺利。赵辛楣因为和汪太太的误会离开三闾大学，而方鸿渐因为和孙柔嘉要结婚也离开。而最后，方鸿渐和孙柔嘉的婚姻生活乱得一团糟。

《围城》，不仅仅是一部讲述关于围城的爱情论，更是当时中国社会形形色色的人物的一个缩影。它阐述了当代中国社会存在的一些典型现象和典型人物，让我们对中国当时的处境有了一个更深刻的理解。

《一》。

留学热。

《围城》是以留学生坐船回国的场景开头的，随之而来的是缺乏接受教育的中国人对留学生的追捧，以至于有点见识的记者也大力宣传某某留学生获得了什么证书奖项。这让我看到中国确实是有一段时间有过留学热，不分好坏地认为留学生都是好样的，这和我们现在多数人认为当了兵的都是好人一样，其实，现实是：不少和方鸿渐一样在国外混日子过潇洒生活、无法静心投入学业、浪费金钱的人，到了毕业之时，就随便找个爱尔兰人制造假学历，光荣回国。而国人对留学生的热捧除了热烈欢迎，还有各大学邀请演讲，当教授之类的。方鸿渐曾被母校邀请演讲，胸中并无真才实学的他，又一时疏忽把自己抱佛脚写的演讲稿漏拿了，只能在讲中西方文化的讲座上讲了鸦片和梅毒，这是多么令人耻辱。

和方鸿渐在国外的真实情况对比，不失为大大的讽刺。

《二》。

《围城》里的“爱情”

我对爱情的理解，少之又少，浅之又浅。

爱情，加上双引号，是因为在我看来这部小说里面的爱情看似爱情，却不是真正的爱情。至少真正的爱情是应当能够打动人的。方鸿渐和鲍小姐的风情过去让人恶心，却是当时常发生的社会现象。方鸿渐和唐晓芙有书信来往，从书中看方鸿渐对唐晓芙是一往情深，痴情得很，唐晓芙心中也喜欢方鸿渐。所以，这是最接近爱情的“爱情”啊!可是，为什么他们最后没有走到一起?因为一个电话的误会，也因为他们彼此没有主动澄清，因为方鸿渐的放弃。唐晓芙是书中一位优秀的女子，也许，钱钟书真的不想糟蹋她，不忍心把她许配给方鸿渐这样的人吧!所以，我并没有为方鸿渐和唐晓芙可惜过。赵辛楣从小对苏文纨一片真心，却不得人家回眸一笑，还不得不被她对方鸿渐的感情而吃醋，最后遭到方鸿渐的拒绝，不禁跳进了曹元朗建好的围城中。赵辛楣对汪太太多是受苏文纨的影响，觉得汪太太有苏文纨的影子，才有一点点怜爱的吧!在三闾大学，范小姐对赵辛楣的爱，纯粹是出于年纪大，老处女，难得遇见自己钟意的，才会狠狠抓住机会。方鸿渐和孙柔嘉呢，在我看来，方鸿渐对孙柔嘉的感情确实是赵辛楣开玩笑导致的，而孙柔嘉对方鸿渐的感情却是早已预谋。爱情不是说放下就能放下的东西，一旦真正发生了爱情，就难以自拔。而书中的爱情，带给我的没有历经千辛万苦的感动，没有情侣之间真挚感情的感染，而是更多的现实与虚伪。

《三》。

当时中国大学教育的腐败。

高松年作为校长，筹办大学。学生只有一百多个，而邀请的老师也很多因为长沙混乱而拒绝。学生素质无法提升，老师的教学素质更是可圈可点。我看到了一群不负责任、对学生敷衍了事的老师，他们只为生存和获得一份稳定而悠闲的工作。多数人，不是凭借和校长的关系，就是家里有权有势而进来混工资的，可见有多么水!

最高等级的教授的学历是假的，和最低等级的没什么两样，这无疑是讽刺。

高松年在办学初始时说：学校不但要造就学生，并且应当造就教授。

可是，事实上，这所大学不但没有造就教授，更没有造就好的教授。中国现在也有很多教育水平低下的大学，可还是有很多学生去读，在原本应该努力奋斗的大学里荒.唐混日子，老师也只是略讲皮毛敷衍学生。即使三闾大学不能为学生提供系统的知识，也应当有责任教育学生成为一个完整的人吧!当今大学也应该做到最基本的教学生做人呀!

《四》。

大家庭的纷争。

当时计划生育还没有实施，所以还是有一个父母三个儿子，三个儿媳妇，多个孙子的三代同堂的大家庭。看了《围城》、《京华烟云》这些典型的大家庭生活以后，我才渐渐明白过来，为什么兄弟要分家。确实，即使是亲兄弟，亲爷们，也会有利益的纠纷，婆媳、妯娌之间的勾心斗角，就是大家觉得心里不公，就会引发斗争。而人一多吧，院子一小吧，整个画面都是乱哄哄的。

妯娌的三国时代。

也许是因为当时生活所迫，每个人都要为自己的利益着想，每个人也都是爱面子的，不容得一点点不公平，所以会产生斗争。所谓兄弟分家就和大树分枝差不多，为了足够的阳光资源。

《五》。

围城里的婚姻生活。

围城里的爱情观。

--结婚仿佛被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。

婚姻和爱情本来就不一样，不会打理婚姻的人就不幸运地做了围城中人。

那么孙柔嘉和方鸿渐是一对最典型的深陷婚姻的痛苦中的夫妻了。可以说，在桂林的美好时光，是他们甜蜜的恋爱期。可是，在上海，不得不为生活打拼，为生存努力时，这就是婚姻中的苦恼了。结婚以后，孙柔嘉不再是我认识的那个孙小姐，突然成了一个小气计较爱发脾气的妇人，而方鸿渐也并不体贴，和孙柔嘉说变就变。

方鸿渐如是想。

他们的争吵，他们深陷围城的烦恼，是因为凑合一起混日子、而家庭经济又不好，两个家庭的观念不同，孙柔嘉赚的比方鸿渐多。这些最基本的问题没有解决好，他们又怎能和和睦睦地在一起?孙柔嘉对方鸿渐的大家庭乱七八糟，妯娌心机多，规矩多而不满。方鸿渐又无法忍受孙柔嘉的姑母陆太太在背后说他无能。并且，婚后，孙柔嘉大变脸色，居然不认从前的赵叔叔，对方鸿渐和赵辛楣走得太近而埋怨。生活中太多的问题无法得到解决，让他们彼此抱怨，而不是解决问题。所以，最终，他们在围城里无法自拔。

围城读后感文章摘选

印度西北部有一片茂密的森林，一条美丽的小河从森林正中间流过。传说河流的深处，有一条通向龙宫的大道。龙宫里的龙王有神灵一般的力量。

龙王有许多孩子。最大的王子长得英俊、聪明，受过很好的教育。他对河岸上的人间早有所闻，很想上去走一趟，看看人们是怎样生活的。王子多次请示父王，始终未得允许。

但是，龙王为平静王子要到人间的好奇心，曾有几次带领全家和仆人，变成人的模样，来到河岸过夜。他们尽情地跳舞、唱歌、吃喝玩乐，直到天亮之前才返回龙宫。这种短时间的逗留，并没有使王子满意，他想看的是真正的人世，想知道的是活生生的人类生活。

一天，他独自一人悄悄离开水晶宫上了河岸，在森林里散起步来。

这时候，一位名叫索塔拉姆的婆罗门游客从森林里经过。这位游客年近古稀，至今膝下犹虚，这次周游各地，就是怀有得一娇子的渴望。

王子眼睛看得真切，索塔拉姆坐在一棵树下，放开嗓门高声祈祷上帝赐予他一个儿子。王子赶紧走到索塔拉姆面前，高兴地说：“请您把我带回家，我会做您的儿子。”

“我的儿子?”索塔拉姆一听，脸上马上现出了笑容。可眼前没有孩子，只见一条小蛇向他爬来。他心里一阵惊慌，吓得尖叫起来：“可是，你不是人，而是蛇呀!怎么能做我的儿子呢?!”

“请您老人家别害怕。”王子说，“我现在是一条蛇，但是，如果您把我带回家去，我就会变成一个让您称心如意的男孩。”

索塔拉姆由于想子心切，考虑了片刻，最后还是决定把这条小蛇带回家去。于是他壮着胆子，战战兢兢地把小蛇放进了自己的布袋。

索塔拉姆一进家门，把布袋放进正房，就去找正在厨房做饭的老伴。

“我给你带来儿子了，”索塔拉姆又惊又喜地招呼妻子，“你快去看看吧，他在正房!”

索塔拉姆的妻子闻讯急忙跑进正房，只见屋子中间站着一个十岁左右的非常漂亮的男孩。妻子高兴得一时不知如何是好。过了好一会儿，她才情不自禁地说：“你的周游祈祷终于成功了，这是上帝给我们的恩赐!”

索塔拉姆站在门口向屋里凝视了半天，自言自语地说：“小蛇的话真的兑现了!”

“亲爱的爸爸妈妈，”男孩说话了，“从今天起我就是你们的儿子了。

你们爱我吧，你们给我恩惠吧!”

从此，老两口的生活再也不像以前那样孤寂了，小小的家庭出现了前所未有的欢乐气氛。他们精心抚养着这个龙王的儿子，为他付出了全部心血。

老两口给他取名纳格拉伊。

村里所有的人都喜欢纳格拉伊，他们给他糖果吃，为了和他建立友谊，还不时地送他一些好玩的小礼物。

时间一天天地过去，纳格拉伊逐渐长大成人，已是一个英俊健壮的男子汉。

“爸爸，”纳格拉伊有一天问索塔拉姆，“附近有好一点的池塘吗?我想游泳。”

“离这里不太远的地方，有一个很好的池塘，”索塔拉姆回答儿子说，“可是，它在王宫的后花园内，因为公主海玛尔经常在这里游泳。”

“那您就把这个池塘的路指给我吧。”纳格拉伊对父亲说。

“你去不了这个地方，”索塔拉姆说，“王宫门口的卫兵不会放你进去的。”

“爸爸不必担心，到时候我会有办法的。”索塔拉姆见劝说不下儿子，也不愿勉强他，就只好带他来到王宫大门口，然后说：“池塘就在这堵高墙的里边。”

纳格拉伊沿着高大的宫墙边走边查看，不一会儿来到一个地方停住了脚步，只见墙根处有一个正向外流水的小管子。他立刻现出了小龙的原形，从水管里钻到了墙里边。当他进到后花园时，马上又变成了人的模样。他很快来到池塘边，脱掉衣服，自由自在地游起来。当时，海玛尔公主正在花园的一侧赏花，她听见了游泳的击水声，就赶紧跑到池塘边，想看看谁在自己的水塘游泳。她走近一看，原来是一位仪表堂堂的青年男子，一会儿钻进水底，一会儿浮出水面，尽情地游来游去。公主当即一见钟情，爱上了他。

纳格拉伊这时候也看到了公主，他一下子跳出池塘，穿上衣服就跑掉了。

他跑到宫墙下，立刻又变作一条小龙，顺着水管爬出墙外。

公主非常想再看几眼这位青年，要是能同他说上几句话，该有多好哇!

她相信那青年无论如何不会跑出后花园，因为大门紧闭，他将不得不回来请求她去为他开门。她急切地等待着，可是过了好久，还不见那青年的面。

公主只好派自己的仆人四处寻找。结果，仆人们找遍了花园的每个角落，也没看到他的踪影。

公主马上把卫兵们找来，命令他们走出王宫，到乡下打听那青年的下落。

一个月之后，卫兵们返回王宫向公主报告：“按照您的吩咐;那位青年找到了，不过他是一个穷婆罗门的儿子。”

公主一听喜上眉梢，但转念一想：卫兵找到的是不是她在池塘见过的那位青年呢?为了消除疑虑，公主女扮男装，带着卫兵直奔索塔拉姆的家。她仔细端详了索塔拉姆的儿子后，确认面前这位青年，就是在她的后花园里游泳的那位美男子。

回宫后，海玛尔把自己要同索塔拉姆的儿子结婚的事告诉了国王。国王的心愿，是要为她找一个门当户对的王子。可是公主对纳格拉伊一片痴心，国王只好允许她的这门亲事。

国王派人把这一喜讯送往索塔拉姆家，通知他，海玛尔公主明天就要在王宫和他的儿子纳格拉伊举行婚礼。

纳格拉伊一听，高兴极了，立即表示接受国王的这一决定。

索塔拉姆和他的老伴更是欢喜万分。但这件事也使他们很犯愁，因为他们没有钱为迎亲队和儿媳筹备贵重礼品。

“爸爸，您不必发愁，一切都会安排好的。”纳格拉伊说，“您拿着我的这只指环，把它丢进您最早发现我的那条河里，河里会马上走出一名士兵，他会问您需要什么。您可给他讲，您需要一位王子和一位公主结婚时所必需的一切东西。然后您再回家。”

索塔拉姆手捧指环，照纳格拉伊说的来到河边，把指环扔进滔滔的河水，瞬间一名士兵走出水面，来到他面前。

“您希望得到什么呢?”士兵问索塔拉姆。

索塔拉姆喜出望外，急忙说：“我的儿子明天就要和海玛尔公主结婚，请准备一位王子和一位公主结婚时所需要的各种贵重礼品，并派来一个盛大的迎亲队。”

索塔拉姆满怀喜悦地回到家里。

眨眼功夫，一个由士兵、宫女和乐队组成的迎亲队，浩浩荡荡来到索塔拉姆的门前。迎亲队里还有许多仆人，每个人手中捧着一个装满绫罗绸缎和珍贵首饰的小箱子。王子换上了华丽的婚服，乘上一匹打扮得极为漂亮的高头白马，走在迎亲队的正中间。

索塔拉姆和老伴也很快从一个箱子里取出崭新的衣服和首饰，穿戴完毕，加入迎亲队，向王宫走去。

国王站在王宫大门口等待迎亲队到来，见声势这么浩大，不由得喜笑颜开。

国王为年轻的纳格拉伊夫妇单独准备了一幢寝宫。

婚礼结束，索塔拉姆老两口满意地回到家里。

吹奏班子、士兵和所有仆人回龙宫去了，他们把王子在人间结婚的事，一五一十地告诉了龙王。龙王听后没有丝毫的笑容，因为他不赞成一个龙王的儿子和一个人间的公主结亲，更不同意一位龙子在人世上定居。

龙宫的王子在人间成婚的事很快传开。龙宫中的很多姑娘对海玛尔起了妒忌心，她们要不惜一切代价把王子从人间弄回来。可是，她们当中没有一个人能想出个好办法。

“如果王子能有一次跳进森林旁的河里，”一位龙官看见龙女们一个个发愁的样子，就插话说，“那我们可以用尽全力把他拉回家。”

这时候，一位年老的龙官显示出神秘的表情，他安慰姑娘们不要着急，他将巧妙地把王子接回龙宫。

一天，老龙官变成一个外国商人，带了贵重首饰，来到海玛尔门前叫卖。

海玛尔听到叫卖声走出家门，商人拿出一只非常漂亮的手镯递给她看，海玛尔一下子就喜欢上了。

“这只手镯真好看，”海玛尔称赞说，“我要买一对。”

“一对，”商人故意露出遗憾的样子，“我身边只有一只。原来我是有一对，在来的路上，我口渴了，到森林中间的河里去喝水，不小心把另外一只掉进河里了。因为我的水性不好，找了半天也没找着。”

《围城》读后感

看了《围城》总有点无赖和惆怅的感觉，里面有很多的为人处世，有很多的爱情观念。

当我看到一半的时候室友问我看出点味道了没。我说还没，有点不想看，觉得情节没什么曲折性，远远不及《时间血》来的高潮迭起，引人入胜`但就是拿起来就有想把他看完的欲望。记得《围城》里总有些让人觉得遗憾和不懂的地方，既然又不爱孙，还和她结婚，那当初为什么又拒绝苏那，`哎。

不过就像里面说的一句话：有时结婚不一定是彼此热恋的人，只要彼此不讨厌，不就行了。

在以前我是非常同意这句话的，但不知道为什么现在又有点不这么想了，难道这就是所谓的成熟，但我又不能给出合理的解释，我可能还是支持作者的。

我很庆幸能看到《围城》，它给了我不一样的感受，绝对和别人不一样。它让我感受到了作品以外的东西。

在《围城》里有工作的苦闷和爱情的辛酸，但不是每个人都会经历那样的生活，所以我实在感慨不出什么。我觉得每个人的生活都有着不同的经历，有社属于自己的记忆，不该总是感到郁闷和痛楚，你要明白你能活在这个世界就是幸福的了。有很多人在社会上带着不同的面具说着言不由衷的话语，我是，你也是，既然别人需要用面具来掩饰只能说明他这样做有他的必要，言不由衷也有他的道理，这是社会决定的，能做的是过好自己的生活。《海贼王》说过：活着就是快乐的。何不让自己快乐一点。

为了快乐，所以改变……。

朋友总说我怎么那么容易郁闷，好晚给别人发个短信什么别人还以为我又怎么了……。

围城读后感,围城读后感,围城读后感

《围城》我是先看电视剧，后来有断断续续读一些片段(这本书情节连续性不强，确实可以跳着读)，这段才—口气从头至尾将整本书读完。读完以后，对于这本书又有了些新的熟悉。

有的报导说，方鸿渐就是笔者的化身，甚或者有的人还怀疑笔者的博士单元是否也是虚构的。但无论如何，方鸿渐是个典型的常识分子形象这句话是无容置疑的。但正由于他是常识分子，并且是那种携带玩世不恭的态度处世又有点良心的常识分子，才组成为了他一生的熬头圈“围城”。他希望做个大人士，这样的性格，似乎就决议了他的一生。

方鸿渐的第二圈“围”就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐到尽头是个常识分子，在买假文凭以前，他也问问良心，他为自己起了最佳的捏词：“爸爸是科举中人，要看‘报条’，丈人是商贾，要看契据。”以他自己的口气，就是“说了大话，还要讲良心。”扯谎就扯谎嘛，讲了良心这大话就变患上不伦不类了。既是讲良心，就干脆别买学位了。既是都不讲良心了，就干脆把学位发扬光大吧?害患上自己当个副传授饮泣吞声的，两端不着岸。

方鸿渐一生的第三圈“围城”，我想没有人会反对于，是他在处理情感问题时辰的玩社会形态态度度。也许从第—，圈“围城”成立时，就决议了会有第二圈围城，就决议了会有第三圈围城了。在阿谁处处是“小人士”的时代，做个大人士其实不是每一小我私人都有能耐的。但是他还是希望做个大人士，买文凭时，希望自己可以兴许使家翁感觉光耀门额;买了文凭，又感觉有损道德。要懂患上，社会形态上只有两种人可以兴许混患上好。

—种是真正大写的入，他们有他们独特的才能，他们有他们高尚的气节。他们是由于他们近乎模范的举止，才赢患上旁人的尊重。而另—种，则是完全相反的。他们用歪门邪道，扯谎时，可以兴许令自己都骗过来。他们深有沉浮，他们的举动举止有时真是没有良心可言。而社会形态上更多的，是后者，从古到今都是如此。袁世凯用了多少手眼才当上大总统?乾隆是如何登上皇位的?慢说此刻的企业在阛阓上竞争，也用尽手眼，不是你死就是我亡。

但是，其实不是所有人面对于这些时都可以兴许狠下—条心的。大都的人都像方鸿渐—样，有那么一点儿的良心，有那么—点的虚荣。他们处处做小人，又不患上处处防范小人。他们也懂患上世道的奸诈阴险，但是并没有好好地去采用它。他们尝试去改变，就好像方鸿渐想懂患上韩学愈文凭的真伪，以资找回自己的公道一样。熟不懂患上，人家久已经设定了陷阱等他踩进去。

兴许《围城》的文学价值也正在此。它写出了许多人不愿意重视的，真实的社会形态情况。

围城读后感

以前总听说围城，今年自己进入围城的第四年，也想看看到底钱钟书怎么描写他心中的围城，所以赶上当当网打折跟着很多书一起买了《围城》这本书。12月用了20几天读了这本书，还要感谢期间培训所以能够提前看完。

这本书讲了方鸿渐从留学归国到走入婚姻的整个过程。大背景是抗战前期，国家动荡不安，可是说来也怪，爱情啊，婚姻啊好像从来都不会因为什么战争或者国家情况而受到影响，在战争中的人们依然会萌发爱情，依然会结婚。说回这本小说，方鸿渐在回国的船上还是单身，但是我认为他的道德标准有问题，所以才会和已经是别人未婚妻的鲍小姐春风一度。这一点上可能男人都差不多吧，毕竟男人多数都是视觉动物。但是，遗憾的是，鲍小姐也只是他生命中的一个过客而已，否则，方鸿渐会不会被未婚夫哥给做掉也是不得而知的。后来苏文纨竟然爱上了他，可是男人对于没有任何征服欲的事情可能是缺乏兴趣的，即使苏文纨家境再好学历再高，最终他也没有选择她。让我感到不解的是，唐晓芙竟然是方鸿渐的菜，无奈因为苏文纨因为方鸿渐的“懦弱”，阴差阳错两人并没有走到一起。最后和方鸿渐结婚的竟然是孙小姐，可这个人才认识不过一年，方鸿渐也并非非卿不娶的爱着她，两人的结合也好像是命运的捉弄似的，其实谁也不怎么喜欢谁，但是却最后协手走入了婚姻。现实中，又有多少都是这样的情况呢。不是爱，但是觉得还合适，于是抱着试试看的态度结了婚，婚后意见不合、三观不合，柴米油盐竟是错，各种吵架相伴，结果消耗了两个人的能量值，消耗了婚姻的能量值，有的吵一辈子，有的半路解散了，有的将就着还在过。婚姻中可怕的可能还不是出轨，而是不爱。

小说中说围城就是“外面的人想进来，里面的人想出来”，我想想进来的外面的人，都是因为想象围城里有一个人能够解救当下孤独的自己才会憧憬进入的，而里面的人，因为太多的鸡毛蒜皮，生活很多时候过得一地鸡毛，于是其实也羡慕着外面的人。

曾经有人说，婚姻中有100次想要掐死对方，但是有101次想要放过他。婚姻其实是一个大命题，里面有很多学问的。很多人只是走近了、走入了，却并不总反思，遇到事情了冲动占据大部分，理性倒总是躲起来。婚姻中鸡毛蒜皮是常态，开门七件事柴米油盐酱醋茶，如果再加上一个娃，好戏开始。没有经历过的人是没有资格评判的，只有都经历了才会知道其中的道理和隐喻。

婚姻中有七年之痒一说，现在听说变成了三年之痒，可能因为当下年轻人都是速食爱情、快餐婚姻吧。为何会有“痒”的时候呢?三年也好，七年也罢，人与人之间的相处遵循着远香近臭的道理，在一起久了可能就会有厌倦的时候，何况夫妻日日在一起。如果出现了那个时刻，怎么办?离?不能那么草率。要像遇到病症一样，去治疗它。

围城很大，我们每个人要用爱去充实它，围城也很小，一定要悉心呵护。

《围城》读后感

“城里的人想出去，城外的人想进来”是围城中很有名的一句话。《围城》不是一座紧闭的城池，他为我们开了一扇窗，一扇可以让我们窥见城里人生活一角的窗。

《围城》文字的经典是向来被人们传诵的，那些有趣的，拥有讽刺意义的话语使《围城》更添了一种沧桑与无奈，而那些惹人深思的经典语句，有时人有再读一遍的兴趣。所以就其文字而言，钱钟书先生无疑是一个巨匠，当然，他本身就是一个绝代才子。而在《围城》中我们读出了他的无奈，他的无所适从，他的茫然。

在方鸿渐的生活中出现过许多有代表意义的人物，不能不说的一个便是苏文纨，这个在别人眼中能干、温柔的博士生。她的精明能干是不可否认的，但是她的才智是以其自身利益为前提的。人性本自私，她要自私本来也无可厚非。但是，当我们面对的是一个受过高等教育的人，并且是在祖国急需人才的情况下，这种过分追求自身利益的做法无疑会让我们觉得很失望。还有她对于爱情的功利性的理解也似乎让我们汗颜。

李梅亭理所当然地成为了第二个，“伪君子”这个称号放在他身上再合适不过了。他的自私是小说中必不可少的一个看点，他优秀的经济头脑恐怕和美国的某位领导有的一拼，这样的一个人却成为了一个优秀的教授无疑是教育界的悲哀。

小说中能让我们稍稍感到欣慰的恐怕就只有赵辛楣了。他是一个很会交际的少爷，走到哪里都能吃得开，并且对于时局的预测有其自己的高见，而且往往能为自己找到一条最合适的道路。相对于李梅亭、高松年的虚伪，陆子潇的故作深沉，韩学愈的“用心良苦”，苏文纨的极富城府，赵辛楣可以算的上是个正义之士，一个热血青年了。他不像方鸿渐，只是一个刚回国的新手，他在国内泡了好几年，也磨了好几年，对于国内各界的内幕已经有了一定的认识，也摸透了那些人的脾气，知道怎样才能更好地保护自己，实现自己。从他自愿去当一个偏远地区的老师这一行为，我们便可以感受到他身上的正气，至于说他是由于爱情失利，一时冲动，我想在一定程度上是有的，但是他选择去任教，而不是一些更轻松的、更体面的事情来看他仍是一个有良好品格的人。他对方鸿渐的义气深重是显而易见的，虽然柔嘉对他的评价似乎也有道理，但在我看来他对方鸿渐的情谊是真的。否则也无需对方鸿渐这样一个没有靠山，没有实力，不懂在上流社会奔走的人多次帮助。如果仅仅是为了看鸿渐的笑话，早该看够了；如果是为了多条后路，那鸿渐没权没势更没财，根本没什么好依靠的。

《围城》里钩心斗角，我们城外的看客倒是看的清清楚楚，给那些滑稽可笑的情节弄得很不是滋味。但谁又能说我们不在一座城内呢？方鸿渐用他的眼光看走过他生命中的每一个人，而我们则借方鸿渐的眼睛去瞧那百味人生，去审视那人生大戏中每一个人的是非得失，而这些角色包括方鸿渐在内。而当我们在解读这部作品时，我们又在揣测钱钟书先生的心理种种，这很像卞之琳《断章》中写的：

你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。

明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。

钱钟书先生的这部作品中也有类似的.一句话：“拍马屁跟谈恋爱一样，不容许有第三者冷眼旁观。”

《围城》读后感

“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”。婚姻是这样，工作何尝不是如此？有的人干一行爱一行，富有兢业精神，有的人频频跳槽，也难觅如意的工作，他们厌烦本职工作，老是觉得别人的工作如何如何好，吃着碗里的看着锅里的，换了新的工作后发觉不是想象中的那么如意，想起原来工作的种种好处。只恨世上没有后悔药卖，时光不能倒流。下海经商也没那么轻易，风险大，竞争激烈，压得心里崩溃时才想起幼教工作的种种好处，有双休日，又有寒暑假，整天面对着一群活泼无邪，天真烂漫的小朋友，心理也变的轻松快乐多了，也让自己变的年轻了许多了。回头再想想有这样让你愉快的工作，还为什么要去羡慕人家呢？还有什么理由不安心幼教工作呢？看着诸如此类的文章我不由的想说：同仁们，让我们好好爱孩子，爱我们的幼儿园，爱我们的幼教事业吧。

最后，我要用钱钟书爱人杨的话来结尾：“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来，婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大抵如此。”

最后我还想说一句读后感，愿我们能好好的把握好、珍惜好今天的生活，这样我们的生活会更快乐更美好的。

“西洋赶驴子的人，每逢驴子不肯走，鞭子没有用，就把一串胡萝卜挂在驴子眼睛之前、唇吻之上。这笨驴子以为走前一步，萝卜就能到嘴，于是一步再一步继续向前，嘴愈要咬，脚愈会赶，不知不觉中又走了一站。那时候它是否吃得到这串萝卜，得看驴夫的高兴。”

《围城》读后感

读完《围城》，感触颇深，钱钟书十分诚实地刻画了那个年代的一些事。

这本书讲了抗战时期关于一个留学生回国后的一些事。方鸿渐真是个凄惨的人物。但也许这就是当时社会的普遍现象吧。围城这个书名很妙，非常含蓄的概括了全书的主旨内容。

仔细品味会发现书中有三道围城，爱情的纠葛是一道围城，学校里的明争暗斗是围城，家庭的婆媳之争是一道围城。其实生活本身就是一道围城，夹杂着城内的喜怒哀乐，一个城围住了我们整个人。

书中的几个主要人物无不为围城所困扰，方鸿渐身处爱情的围城，事业的围城，家庭的围城，怯懦的他终重重围城之间一事无成。赵辛楣终也没逃脱婚姻的围城，和一个并不爱的女孩子结婚生子，苏文纨自始至终也没走出爱情的围城，终堕落，身上原有的才气全无。看到这里，我们不禁心寒，围城这么可怕吗?几个留学生竟为此葬送一生。

其实围城并不可怕，只是如何看待这个围城，身处围城中，为何总想冲出这个围城，终不是撞得头破血流，退回去就是冲到另一个围城之中，又饱受纠葛，其实我们的生活就是一个大围城，包含很多小围城，围城中总有不如意，我们并不是总要去逃避，而应该适应这个围城，在围城中逐渐建立自己高大房屋，不要总好高骛远，不断地换城，总以为世外桃源就在城外。其实不然。审视这个世界，围城处处存在。

眼看21世纪，围城依然存在，我们看待围城依然要有正确的眼光，除非围城中乌烟瘴气，实在无法生存，否则就不要不停的出城进城直到后精疲力尽，而流浪街头。

围城读后感

早就听说钱钟书先生的语言幽默风趣，于是趁着这假期稍微空闲的时光，选读了《围城》一书，看《围城》首先给人印象最深的便是里面人物语言的风趣睿智。整本书处处都有新奇形象的比喻，这些比喻或讽刺或幽默，总在适当的时候出现，给小说的叙述输入新鲜的血液，仿佛给那炸土豆条抹上番茄酱一般——令人百般回味。当然纯粹的搞笑不是什么新奇的事情，而《围城》语言的高明之处在于：它在给人一笑之后还可令人百般品味，在风趣的背后是丰厚的内涵。例如“对于丑人，细看是一种残忍，除非他是坏人，你要惩罚他”一句，乍一看读者脸上必定是一笑，然而细细品味之后，你会发现你不得不由衷地认同这一句话，越加品味便越能觉得其哲理之所在。

上面是初看《围城》时对文字的感触。而当看完了全文时，我又不得不对人物的命运有所思考。最后鸿渐的命运可以说是当时一些知识分子的命运的真实写照。他有着一种特有的淳朴。这可以从他买甲文凭时候的心理活动中看出，虽然作假，但是却依然在心理上保持着正直，以读书人的道德标准约束自己。而他买完甲文凭之后，却不去使用它，因此只在三闾大学混到了个副教授的职位。相比之下，那些买文凭并且厚着脸皮拿出来的人的丑恶嘴脸可见一斑，读后感《《围城》读后感500字》。不得不说这是对黑暗社会的一种真实写照。

而另一段反映现实的地方，则是他们去三闾大学路上的所见所闻，以及同行的人们的所作所为。公路站长的只认外表穿着，司机的暴躁，李梅亭的乘机倒卖药品，无不显示着社会的空虚，以及人们思想观念的落后与污浊。相比之下，鸿渐倒是有一种特别的可爱了。

而小说描写鸿渐在上海生活的两段，其中在战争之下，人们的思想却是麻木的，依然聚会玩乐，上层社会人们的生活依旧腐朽，讽刺意味更为浓重了。

总之，初读《围城》一书，以上便是一些肤浅的感受，或许，其中有些更加深层次的含义，要随着时间的推移，以及日后的细细品味才可以得出吧。

《围城》读后感

早就听说钱钟书先生的语言幽默风趣，于是趁着这假期稍微空闲的时光，选读了《围城》一书。

看《围城》首先给人印象最深的便是里面人物语言的风趣睿智。整本书处处都有新奇形象的比喻，这些比喻或讽刺或幽默，总在适当的时候出现，给小说的叙述输入新鲜的血液，仿佛给那炸土豆条抹上番茄酱一般——令人百般回味。当然纯粹的搞笑不是什么新奇的事情，而《围城》语言的高明之处在于：它在给人一笑之后还可令人百般品味，在风趣的背后是丰厚的内涵。例如“对于丑人，细看是一种残忍，除非他是坏人，你要惩罚他”一句，乍一看读者脸上必定是一笑，然而细细品味之后，你会发现你不得不由衷地认同这一句话，越加品味便越能觉得其哲理之所在。

上面是初看《围城》时对文字的感触。而当看完了全文时，我又不得不对人物的命运有所思考。最后鸿渐的命运可以说是当时一些知识分子的命运的真实写照。他有着一种特有的淳朴。这可以从他买假文凭时候的心理活动中看出，虽然作假，但是却依然在心理上保持着正直，以读书人的道德标准约束自己。而他买完假文凭之后，却不去使用它，因此只在三闾大学混到了个副教授的职位。相比之下，那些买文凭并且厚着脸皮拿出来的人的丑恶嘴脸可见一斑。不得不说这是对黑暗社会的一种真实写照。

而另一段反映现实的地方，则是他们去三闾大学路上的所见所闻，以及同行的人们的所作所为。公路站长的只认外表穿着，司机的暴躁，李梅亭的乘机倒卖药品，无不显示着社会的空虚，以及人们思想观念的落后与污浊。相比之下，鸿渐倒是有一种特别的可爱了。

而小说描写鸿渐在上海生活的两段，其中在战争之下，人们的思想却是麻木的，依然聚会玩乐，上层社会人们的生活依旧腐朽，讽刺意味更为浓重了。