悲惨世界读后感大全(17篇)

时间:2023-12-05 14:40:40 作者:笔砚

读后感是一种沟通读者与作者之间的桥梁,能够让我们更深入地领略书籍的魅力。看看下面这些读后感范文,或许能为你在写读后感时提供一些新的思路和灵感。

悲惨世界读后感

我脑海里依然浮动着故事的章节,它就在我心中敲击,它是强烈的,深到无底,它是沉默的,像无梦的睡眠。

英国的史美尔斯曾说过:“好书是生活最宝贵的财富之一,我们要把读书当作生活中必不可少的一件事情。”

冉阿让就像耀眼的太阳,强烈的光芒刺痛了我们每个人的阴暗面,也让我们有机会对自己做一次反省。

我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我们身边多一些主教般光明的使者,愿他们像纯洁的天使般永远守护着人们心中那份慈悲为怀的心,更希望有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人,世界需要这样的人。只有这样,我们才能创造我们的生活,创造出一个善良、和睦、光明的世界。

面对着穷困潦倒,世态炎凉,将会产生两种人:第一种是卑微的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏;第二种是无私的人。他们善良、奉献、偶尔有个善意的谎言,但总被人误会。

每个人都有伪装,那伪装下的心正是当时社会的颜色——黑暗。可他们,却在这样的环境下,仍然具有着真诚与善良。我也只是在阐述,阐述着故事,而深深铭刻在心的,是冉阿让这个高大的形象。

藏匿在心底,就永远都得不到了释放。

作者想告诉我们的是:做一个真正的自己,任何刻意的伪装都将被识破,虚伪在事实面前只有被革灭。另一种是无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良。正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执。

读完故事,我不禁想到:在现实生活中也有许多类似的冉阿让,因某种原因被别人歧视,有的坚强不屈,并不在乎别人怎样看待自己,知难而进,最终,功夫不负有心人,取得了成功;但是,还有多数的人选择了后者——自暴自弃,他们太注重于别人的看法,因而自甘落后,变得无可救药。

悲惨世界读后感

我看过许许多多的名著悲惨世界读后感,有战火风飞的《三国演义》,有让人潸然泪下的《红楼梦》,还有让我知道不经历重重磨难,就不会成功的《西游记》……但是,这么多的名著中,我最喜欢的还是雨果写的《悲惨世界》这本名著。

在书中,出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份,饱受着他人的歧视。社会的不公与排斥,一点点的磨灭了他重新做人的希望,改过向善的信心。是慈悲为怀的主教伸出慷安的,无私的援助之手收容了走投无路的冉阿让。他不仅不计较冉阿让偷他的银器具,反而将那一对银制烛台送给了他并叮嘱道:“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银七买掉,用这些钱让自己过得好一些。”

我开始深深的感悟到,原来,在当时那个无情的资本主义社会竟然也有这样的仁慈、善良的人存在,正是主教的宽大和仁慈深深感化了冉阿让,是他重新燃起了冉阿让心中那快熄灭的希望之火,使他彻底悔悟,开始新的生活。所以说,冉阿让的命运并不是永远都是那么的悲惨,悲惨的是那时候的整个世界观,就是因为有了主教这样的人,整个世界才有了救世主,整个世界才有可能在水生火热之中艰苦摸索前进。在主教的感化下,冉阿让开始变得乐于助人,见义勇为得到人民的爱戴,摇身一变成了受人尊敬的市长。这一切得转变使我既倍感欣慰。从囚犯到市长,简直是天壤之别,这无疑是人性的巨大转变。

面对着穷困潦倒,吃不饱穿不暖,将会产生两种人:第一种是卑微低劣的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第,他为了钱财不惜一切,一会声称是演员,一会儿又变成了画家,但他再高明也无论如何掩盖不住他丑陋本性的事实。

作者想告诉我们的是:要做一个真正的自己,任何刻意的伪装都将被识破,虚伪在事实面前只有被毁灭。另一种是无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良。正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执,一直追捕他的警长沙威。

所以,要以一颗真诚的心去对待所有人,要相信他人,这样你才能得到别人的信任。如果你心怀叵测,那你永远都得不到别人的信任,只会受到猜疑、冷落。要勇于奉献,要以帮助人为乐趣,要热情待人,这样,你才会受欢迎。

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歌德说:“读一本好书等于和许多高尚的人谈话。”以前只是对这句话大概上有个理解罢了。随着读书的增加,对它的理解更加细微了。

还记得自己曾经是多么的厌倦读书,很少会用心去慢慢品味一本书籍,即使有时候那本书出来看看,也是随便翻一下,根本没有耐性去品味书中的幽香。平常做的一些事情,时间长了就觉得极其无聊。于是,就坐在桌前有耐性地看书。没想到这一看,就激发了我对读书的兴趣。

我读过一本世界名著——《悲惨世界》,《悲惨世界》是雨果的代表作之一。故事讲述一个贫困的工人冉阿让为了偷一块面包坐了十九年的牢。出狱后,他到处遭他人白眼,于是,他仇视社会,但被一个主教感化,做一个好人。冉阿让化名马德兰,做了市长,他答应临死的芳仃抚养她的女儿珂赛特。沙威正追捕失踪多年的苦役犯冉阿让,其他误抓一个贫苦工人,准备把他送进监狱,为了救这个无辜的工人,冉阿让承认了身份,他又送进了监狱。去监狱的路上,他又逃跑了。冉阿让马上找到珂赛特,带她躲在一个偏僻的修道院里,多年过去,珂赛特;与马吕斯相爱。之后,发生一系列生活变故,沙威在冉阿让的高尚品格前投河自杀。珂赛特和马吕斯结婚,冉阿让过着孤独的日子,最后,他死在珂赛特的怀里。

小说的描写对象变成了芳汀——这个穷苦交加的妇人,她把孩子存在德纳第夫妇家里。丧尽天良的德纳第夫妇一面向芳汀索要大笔大笔的赡养费,一面惨无人道地虐待着芳汀不谙世事的小女儿珂赛特。另一边,流言缠身的芳汀失去了工作,为了付清赡养费,她甚至出卖了自己的全部!直到马德兰——这里的市长拯救了她。马德兰市长力大无穷,并且和卞福汝主教一样和善、平等、善良、宽容,他像主教拯救冉阿让一样拯救了陷入绝望的芳汀。而这一位自称曾是卞福汝主教家男仆的老人——马德兰,而他竟也是冉阿让!多么戏剧性的结果!——“冉阿让,我的兄弟您再也不是坏人了,我已经洗净了您的灵魂,把他献在主的面前。”再次重温这句话,卞福汝主教做到了。他是真主的使者,他救赎了一个法国社会的牺牲品,用爱,用善,他让冉阿让的灵魂中也有了大爱,大善,也拯救了一个被摧残的灵魂!

为了拯救被冤枉的老人,功成名就的马德兰市长,不,冉阿让站了出来,说出了自己的身份。他拼命逃避无情的警探的追捕,仅为了要把芳汀的小女儿珂赛特从德纳第夫妇那里赎回——而这一事情也是不艰难的,二十六苏,十几法郎到一千五百法郎,贪婪无度的德纳第夫妇不断向冉阿让索要着赎金,冉阿让一次次解囊——仅为一个死去的普通妇女!仅为她的遗愿!然后,在法国大革命的战场之上,两鬓斑白的冉阿让又一次冲锋陷阵……他所做的一切,他从一个苦役犯到圣者的蜕变,震撼着每一个人,这使他在去世的那一刻,如天使一样,他灵魂放射的光彩,让在场的每个人,让还在看着这本书我——感到温暖,洁净,安详!

这是大爱,这是大善,唯有用道德感化才是医治社会的良方——作者证明了这一点,爱与善会滋润一切。相信爱,相信善,让爱与善深深地融化在这个现实残酷的世界中!这将不是一个悲惨世界!我想美有许多的人上冉啊让啊一样,不为了自己着想,而奋不顾身的承认自己的身份,救了一个无辜的农民。的高尚品格吧。也许换作我自己,可能我也不会像冉啊让一样的。

书中的主人公的高尚品质需要我们每一个人去学习。从书中的主人公的事例,我们也可以知道,就算一个犯了罪的一,依然可以浪子回头的,他们只是寻要一个人去感化他们。

雨果《悲惨世界》将整整半个世纪的历史进程中广阔的社会的生活画面都一一的给我们有生动的文字描绘出来。这本书使人们认识到当时社会的腐败、阴暗、恐怖。表现出一些社会的背景。让我们知道一些当是社会背景。也让我们知道一些人生的大道理,让我们去分辨哪些知识我们要学习,哪些知识我们要丢去。因此,我们要做一个拥有高尚品质的人。

悲惨世界读后感

读完这本书让我感触很深。

到了芳汀的女儿。在这些年,他帮助过无数的人,到头来却遭到亲人的误解。

一个偷了一块面包的人,在牢里待了19年,重新改过之后却还是有人来抓他。他为了帮助一个素不相识的人,用去多少钱都愿意,像这样的一个好人在世界上能有多少?而他却还要躲避警察的追捕,甚至要辛苦地找旅馆,这个世界太不公平了,当时的人们真是有眼无珠。

从冉阿让的经历中可以看出当时社会的封建与黑暗和人们的残忍。

看完这本书后,我们应该为我们现在拥有的美好生活而满足,更应该感谢先辈们为我们创造了安定和谐的生活。

悲惨世界读后感

今年的寒假,我们的班主任——尹老师让我们自选一本书来读。我一听,不禁犯了愁——你说我到家中找什么书呢?《乔布斯转》?不,我怕我读不完。《101个成语故事》?不,那个太“弱智了”。经过我“冥思苦想”,最终决定还是到书店里买《悲惨世界》。

作家是我们深知的维克多·雨果(1802——1885),他是法国的一代文豪,同时兼有小说家、戏剧家和诗人之称。《悲惨世界》是他继《巴黎圣母院》后有一部浪漫主义杰作。

1801年,一个名叫皮埃尔·莫的贫苦农民,因为偷一块面包而被判处五年劳役,出狱后又在找工作时屡遭拒绝。这件事引起了雨果的同情,也使他萌生起了写《悲惨世界》的念头。作者以皮埃尔·莫为主人公冉阿让的原型,将上述事件作为小说主人公冉阿让的故事蓝本,然而,冉阿让最后也悲惨地逝去。

我非常喜欢冉阿让这个主人公。因为他的地位波折很大,一会儿,从囚犯变成市长,又从市长变成囚犯……我们不难发现,这本书讲得很贴近事实,它讲述了当时法国的`下等平民被一些政府所欺压。我最喜欢第23章——崇高的死亡。我认为这一章是本书最悲惨的部分。因为它讲了冉阿让最后的崇高的死亡,它让我知道,当人们发现有一样东西要消失时,才觉得可惜。

读了这本书,我受益匪浅。

一、我认识到了有家人的幸福。

二、我认识到了雨果——这位著名的浪漫主义作家!

悲惨世界读后感

信赖,往往创造出美好的境界。这句话你知道吗?起初我对这句话的印象不是很深,但是当我看完《悲惨世界》以后我就觉得十分有道理,从中,我还得到了一个领悟分久必合,合久必分的道理,这个道理是我从哭中领悟出来的。

你们一定都十分疑惑,我为什么哭?因为我为伟人冉阿让的死而感到伤心,有为不知羞耻的德纳第而表示强烈的愤怒,还为苦命的芳汀感到悲伤,又为善良。有爱心的米里艾主教感到赞叹。

事实其实是这样的。

刚刚出狱的冉阿让背负着囚犯的身份,饱受了人们的鄙视时,快要绝望了的冉阿让得到了善良的米里艾主教的帮助。但是不料冉阿让又忍不住把主教的两个银盘子给偷走了,被抓到了后,主教不仅原谅了冉阿让,而且把银烛台也赠送给了冉阿让,冉阿让感动了,并发下了毒誓,从今以后,一定要做一个好人。

从这,我又得到了一个深刻的领悟:无论是多么可恶的坏人,只要用爱来宽容他,饶恕他,他也一定会像冉阿让一样改邪归正的。

悲惨世界读后感

《悲惨世界》是法国伟大的现实主义作家雨果最著名的作品之一,悲惨世界读后感500。它描写了法国大革命前夕社会各阶层人民的不同命运,反映了当时社会的重重矛盾,歌颂了人性的善良与纯真,鞭挞了统治阶级和上流社会的相互倾轧的丑恶现象。

在他25岁时,就因为打破一块玻璃偷拿了一个面包而被判19年的苦役。而当他经历长期牢狱之苦,终于获得自由时,却由于他曾经是个苦役犯而无法被社会所接受。但他却以实际行动向世人证明,他——一个苦役犯的伟大!

每个人都有爱。但有的人只爱自己,爱自己的亲人,爱自己所拥有的一切。而冉阿让的爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。

他曾经是一个拥有无数财产的市长,可他却把绝大多数的钱都捐给了慈善机构和穷人们。以至于他往往出门时口袋里装满了钱,回来时又都空了。除此之外他还经常把面包送给挨饿的人,把衣服送给挨冻的人;到处访贫问苦。对于穷人而言,他就像一顶保护伞,一个正义的化身。

最终他救出了珂赛特。并用毕生的精力把她当作自己女儿一样细心地照顾着。

是什么力量促使他去对那么多毫无血缘关系的人,给予无微不至的关爱呢?因为他已经把这个世上所有贫苦、可怜的人都看作自己的亲生儿女一样,以“父亲”的义务与责任感去照顾每一个“子女”。这种爱才是至高无上的,才是博爱!

这个世上,凡是伟大的人都有一个高尚的灵魂。而冉阿让,正是这样一个伟大的人。

有一位老人被压在车下,整个车子的重量都压在他的胸口上,此时除非谁去把车子从下面撑起来,否则无法把他救出来。谁有那么大的力量呢?人们都知道只有一个正在被通缉的苦役犯——冉阿让,才有那么大的力量。当时身为“马德兰市长”的冉阿让正在旁边,可他要是去救的话,等于承认自己就是冉阿让。可要是不救或是再犹豫几分钟的话,那位老人就会死去。就在这千钧一发的时刻,他还是冒着可能被认出来的危险救下了老人。

又有一位老人,他被别人冤枉顶替冉阿让被捕。当身为“马德兰市长”的冉阿让知道后再一次犹豫了。因为他知道真正的冉阿让就是他自己!但如果他不承认的话,没有第二个人会知道。况且他还是一个了不起的“市长”。

《悲惨世界》读后感

《悲惨世界》是雨果的代表作之一。故事讲述一个贫困的工人冉阿让为了偷一块面包坐了十九年的牢。出狱后,他到处遭他人白眼,于是,他仇视社会,但被一个主教感化,做一个好人。冉阿让化名马德兰,做了市长,他答应临死的芳仃抚养她的女儿珂赛特。olc沙威正追捕失踪多年的苦役犯冉阿让,其他olc误抓一个贫苦工人,准备把他送进监狱,为了救这个无辜的工人,冉阿让承认了身份,他又送进了监狱。去监狱的路上,他又逃跑了。冉阿让马上找到珂赛特,带她躲在一个偏僻的修道院里,多年过去,珂赛特;与马吕斯相爱。之后,发生一系列生活变故,沙威在冉阿让的高尚品格前投河自杀。珂赛特和马吕斯结婚,冉阿让过着孤独的日子,最后,他死在珂赛特的怀里。

小说的描写对象变成了芳汀——这个穷苦交加的妇人,她把孩子存在德纳第夫妇家里。丧尽天良的德纳第夫妇一面向芳汀索要大笔大笔的赡养费,一面惨无人道地虐待着芳汀不谙世事的小女儿珂赛特。另一边,流言缠身的芳汀失去了工作,为了付清赡养费,她甚至出卖了自己的全部!直到马德兰——这里的市长拯救了她。马德兰市长力大无穷,并且和卞福汝主教一样和善、平等、善良、宽容,他像主教拯救冉阿让一样拯救了陷入绝望的芳汀。而这一位自称曾是卞福汝主教家男仆的老人——马德兰,而他竟也是冉阿让!多么戏剧性的结果!——“冉阿让,我的兄弟您再也不是坏人了,我已经洗净了您的灵魂,把他献在主的面前。”再次重温这句话,卞福汝主教做到了。他是真主的使者,他救赎了一个法国社会的牺牲品,用爱,用善,他让冉阿让的灵魂中也有了大爱,大善,也拯救了一个被摧残的灵魂!

为了拯救被冤枉的老人,功成名就的马德兰市长,不,冉阿让站了出来,说出了自己的身份。他拼命逃避无情的警探的追捕,仅为了要把芳汀的小女儿珂赛特从德纳第夫妇那里赎回——而这一事情也是不艰难的,二十六苏,十几法郎到一千五百法郎,贪婪无度的德纳第夫妇不断向冉阿让索要着赎金,冉阿让一次次解囊——仅为一个死去的普通妇女!仅为她的遗愿!然后,在法国大革命的战场之上,两鬓斑白的冉阿让又一次冲锋陷阵……他所做的一切,他从一个苦役犯到圣者的蜕变,震撼着每一个人,这使他在去世的那一刻,如天使一样,他灵魂放射的光彩,让在场的每个人,让还在看着这本书我——感到温暖,洁净,安详!

这是大爱,这是大善,唯有用道德感化才是医治社会的良方——作者证明了这一点,爱与善会滋润一切。相信爱,相信善,让爱与善深深地融化在这个现实残酷的世界中!这将不是一个悲惨世界!我想美有许多的人上冉啊让啊一样,不为了自己着想,而奋不顾身的承认自己的身份,救了一个无辜的农民。的高尚品格吧。也许换作我自己,可能我也不会像冉啊让一样的。

雨果《悲惨世界》将整整半个世纪的历史进程中广阔的社会的生活画面都一一的给我们有生动的文字描绘出来。这本书使人们认识到当时社会的腐败、阴暗、恐怖。表现出一些社会的背景。让我们知道一些当是社会背景。也让我们知道一些人生的大道理,让我们去分辨哪些知识我们要学习,哪些知识我们要丢去。因此,我们要做一个拥有高尚品质的人。

悲惨世界读后感

雨果,法国文学史上卓越的资产阶级民主作家,倡导人道主义,在这部作品中,雨果描绘了滑铁卢失败到反对七月王朝的人民起义这一阶段的历史,勾勒了一幅真实宏大的社会现实和政治生活的图景。

记得很早以前读过王安忆的话说,「小说的价值是开拓一个人类的神界」。这个世上不会只有一种声音,如果所有的声音都随「主流」而去,那么这一定是片面的。而今天我想分享的《悲惨世界》就对有烟火气的市井小人物进行了大篇幅的描写,比如主教、冉·阿让、沙威、起义军……他们有自己的立场,没有复杂的多面性,仿佛生来是为了奔赴某个神圣的终点,每个人物的性格鲜明独特,切实地拉进了我们所未深入接触的陌生世界。

《悲惨世界》被主教救赎,终生为救赎他人而保持善良的冉·阿让,深深地给了我一种史诗感。

全书总共四本,故事一开始讲述了一个主教--汴福汝。他是个善良到几乎完美的人,他的精神世界极其伟大,他严格苛求自己,却善待每一个人。由这样一个高尚的人来引出我们的主人公--冉阿让,并对他的人生转折做出了铺垫。冉·阿让是个集罪恶于一身的人。他年轻时因为饥饿不得已去偷面包,被抓后判刑。后又多次逃狱被抓,导致遭受了十九年的牢狱之灾。长达十九年的非人般的苦役犯生活让他的良心早已被泯灭,当他出狱后,没人肯接纳他。饥寒交迫的冉·阿让遇到了汴福汝主教。在主教的礼遇与善良的光辉中,冉·阿让感受到了做人的'尊严。这仅仅是一个开始,短短的谈话不足以唤起他良心的觉醒。因此当汴福汝主教熟睡时,冉阿让偷走了主教家的银器。而当冉·阿让被警察抓回来与主教对峙时,主教用善意的谎言帮他躲过了再一次的牢狱之灾。

至此,冉·阿让经过一夜漫长的心理和精神斗争,恢复良知。之后他化名为马德兰爷爷,到蒙特勒小城,开始重新做人。他花了十年时间,开办了工厂,成了商人,并因为种种善举深得人心,在众人的举荐下当上了市长。同时一个叫芳汀的女人的故事也在徐徐展开。芳汀原本是个善于打扮交际的美丽纯洁的女孩。却因为芳心错付,怀了孩子后被抛弃。于是她偷偷生下孩子,没有钱的她打算回到老家蒙特勒谋生。因为怕家乡的小城人言可畏,于是她不得不将两三岁的女儿珂赛特托付给一对路过的旅店夫妇--德纳第夫妇,两个绝对的坏人,并承诺每个月寄钱给他们。

初到蒙特勒,因为马德兰爷爷的善政,芳汀也很快在工厂找了工作,顺利解决了女儿每个月生活费的问题。但一个母亲对孩子的爱是藏不住的,频繁的写信探望让周围人对她起了疑心。流言蜚语喧嚣尘上,甚至还有“热心人”根据信的地址找到了旅店,拜访了旅店老板,并“看望”了珂赛特。

那些“嫉恶如仇”又“纯洁”的人们啊,他们眼里容不下污点,他们认为一个未婚女子在外有孩子是不可饶恕的。于是她失去了工作,搬离住所。而另一边,德纳第夫妇这对吸血鬼,他们一边把珂赛特的好衣服都给自己的女儿穿,让她跟猫狗一起在桌下吃饭。另一边又找各种借口让芳汀寄钱。芳汀不得已卖掉了自己引以为傲的美丽长发,像陶瓷一样洁白的门牙,甚至出卖了自己的身体。

在最走投无路的时候,她终于遇见了马德兰爷爷。但很快她就病危了,她想见珂赛特最后一面,可德纳第始终不肯放过这棵摇钱树。

冉·阿让因为在多年前良心觉醒的当晚无意识的抢了一个孩子的钱而被再次通缉。芳汀病危的同时,他也得到消息,“冉·阿让”被捕,他隐姓埋名为商马第。只有真正的冉·阿让知道,他是被冤枉的。

多年前精神世界深受震撼的场景重现。一方面,十年来,他早已遵从内心并且一心向善,因此他不应该让人无辜替他顶罪。而另一方面,十九年的苦役犯生涯不堪回首,他再也不想回到那种生不如死的日子。而且自首也就意味着自己苦心经营多年的一切将面临崩塌,经过苦不堪言的深思熟虑,他终于决定遵从良心的选择--自首。自首后逃狱,将多年来的钱都取出来藏好,并安葬了因思念女儿过度而死去的芳汀。后又被捕,最终逃出,并让人以为他死了。冉·阿让逃出后就去找了珂赛特,并把她从那对恶魔夫妇中救了出来。

此后的几年里,冉·阿让把所有的爱都给了珂赛特。他们以父女相称,相依为命。过了一段最平静安逸幸福的生活。直到珂赛特遇到了马吕斯。一个没有钱,跟祖父决裂后离家的有志气有想法的帅气青年。他们很快喜欢上彼此,一个纯洁美丽,一个简单英俊,他们的爱纯洁如天使。冉阿让发现他们的恋情后,精神世界再一次面临崩塌。这些年他把珂赛特当女儿,更把她当做他的唯一,他所有感情的寄托。而如今她爱上了别人,她会跟别人结婚,离开他。一开始得知马吕斯会去参加一场相当于送死的革命时,冉·阿让是开心的,他想,不用他做任何违背良心的事,马吕斯就会死去,从珂赛特身边永远消失。

然而他终究没有如此,他去革命发生现场,没有加入厮杀,只是一边默默的救治伤员,一边关注着马吕斯的行动。在最后街垒被攻破时,他救下了原本必死无疑的马吕斯,并背着他经历九死一生的从暗无天日又危机重重的地下通道中带回了家。几个月后,马吕斯康复,冉·阿让过去当马德兰爷爷时期的钱都给了珂赛特,给她和马吕斯婚后的生活用。而冉·阿让由于忍受不了自己不堪回首的过去会玷污他们纯洁的婚姻。因此他拒绝和他们同住,并将自己的过去告知马吕斯,只恳求能继续与珂赛特见面。

马吕斯虽同意他们每天黄昏时见面,但心里的厌恶之感却越发严重。冉·阿让只好一天天的疏远珂赛特,直到不再去见她。

不久后冉·阿让就病重了,他无法克制对珂赛特的思念。而马吕斯也在恶人德纳第骗钱的招数中阴差阳错的得知自己寻找了许久的救命恩人竟是冉·阿让。当马吕斯带着珂赛特感到冉·阿让住所时。他已经奄奄一息,他在能最后见珂赛特一面中心怀感激的死去。

他挣扎了半生,无私从善半生。用十年的努力得到众人的尊重爱戴,改名换姓,终于可以正大光明的生活的时候。又出现了商马第,本可以事不关己的继续生活,为世人造福,他却无法无视良心的谴责,于是他又回了从前的地狱般的生活。当他逃狱后,用尽心血逃脱警察追捕,带着珂赛特生活时。那是他一生中唯一快乐的日子,从前他只是有良知,无私。如今他有了爱,有了寄托,他觉得他可以一无所求了。然而上帝还是要剥夺他唯一的快乐。这一次他的痛苦比以往都多的多,然而他还是选择了良知,为此也以失去珂赛特为代价。

我想,如果他一直是个坏人,像德纳第那样,没有得到,没有失去。为生活中偶然的温饱开心,为饥饿难过。也不会有那些大苦大悲。

但转念一想,这也许就是人性光辉的伟大之处了。每一次的挣扎,都加固了他的良知,恢宏了他的人性光辉。

但书中沙威是个坏人么?他家世也是惨淡,因为路过一场火灾现场,奋不顾身的冲进去救了几个孩子,而其中一个正好是当时警察署长的孩子,他就受蒙恩泽当上了警长。在他的心里,法律和这个社会的规则就是一切,上司永远是对的,皇帝和教皇永远是至高无上的——他冲进市长的房间,看到修女在地上祷告就立即退出,足以见得他对宗教的虔诚和敬畏。但最后被冉·阿让的仁慈善良所感化,他在桥边的痛苦思考看似是因为忠义难两全,实则是三观尽毁之后灵魂无处寄托的精神碎裂。可以认为他是坏人吗,其实个人价值观和信仰不同罢了。

全书总概其实是对善的诠释,对恶的痛斥,对人性之美的歌颂,对人间苦难的深思。

看了电影版的《悲惨世界》,整部影片以歌剧形式呈现,剧本略微对原著有些改动,改动得很细腻,很精简,影片深入人心,最令我印象深刻的是芳汀的那个片段,把底层人民的贪婪,愚昧,邪恶展现的淋漓尽致,令我震撼。同时《肖申克的救赎》也是人性的救赎,自我的救赎,人性的力量总是那么伟大。

我记得王尔德说过我喜欢人甚于原则,我还喜欢没有原则的人甚于世界上的一切。这本书让我更加清晰了一种观念,那就是:最好的三观,是没有三观。不管是过去还是现在,黑暗的社会仍然存在,不过年代不同时期不同,而我们所必须认识到的是始于苦难而奔赴光明,人性的善良和自由是信念,是心之所向。

《悲惨世界》读后感

近来我读了法国著名作家雨果的代表作《悲惨世界》文中的情节让我感动了好一会儿。

书中以主人公冉阿让传奇式的一生为主要线索,塑造了许多人物。主要内容是:失业工冉阿让因偷窃一块面包被判刑,经历了十九年的苦役生活。出狱后,他受到一位主教的感化,灵魂得到了升华,一心为善,关心穷人。其间,他与警察沙威发生了数次冲突。但是,冉阿让始终未能见容于统治者,几遭困厄、受到法律的迫害,最后在孤独中死去。

悲惨世界这本书反映了当时法国下层劳动人民的苦难生活,我可以想象出来,那真的是一个“悲惨世界”啊!那里拥有众多像冉阿让、芳汀、珂赛特等被压迫、被损害、被侮辱的不幸的人。

另一方面是因为官员的腐败,因为法国一直在打仗,让许多官钻了空子,那些官员想干什么就干什么,剥削百姓,我叫你干什么你就要干什么,想抗命?掉脑袋!

我很佩服冉阿让,他曾是一个具有冷酷的心的人,在卞福汝主教的感化下,战胜自我,达到了那种舍己为人、自我牺牲的不平凡的精神境界。不是任何人都能达到这种崇高的境界的。他由“猛兽”上升为“天使”,心灵纯洁了,他的死是光荣的,至少不会受到良心的谴责。

这本书给我最大的其实就是:我们要学习冉阿让,战胜自我,其实你最大的敌人就是自己。

悲惨世界读后感

读着《悲惨世界》,我愤愤不平;合上《悲惨世界》,我久久回味着书中的内容。

《悲惨世界》是法国作家维克多。雨果所作的世界名著,它主要讲的是苦役冉阿让被释放后到他去世的一段经历。

冉阿让在一个冬天,因为没有吃的,姐姐的孩子受不了了,它就去面包店偷了一个面包,被抓进了监狱。他几次越狱被捕,就因为偷了一个面包被做苦役十九年。他出狱后又去偷主教的银烛台,却得到主教的宽容,主教将银烛台送给了他,唤起了他心底的善。同样是偷东西,为什么一次得到的是十九年苦役,另一次得到的是善呢?这就是宽容的力量,你对他人宽容或不宽容,你可能拯救或者毁灭他的一生。

由此可见,宽容的力量是多么强大。

我对“宽容”也有切身体会。有一次考试我忘带铅笔了,大多数同学都只有一支,同桌正好有两支,而他还在教室外,马上就要考试了,我只好悄悄拿走了一支他的笔,考完他知道后,一把夺过铅笔吼到:“小偷!”弄得我和他一天都闷闷不乐的。如果他不是那么斤斤计较,宽容一些的话,就不会弄得我们都不高兴了。对别人不宽容,带来的是不高兴了。对别人宽容,带来的是快乐。

对别人宽容一些吧,你和他都可以少一些烦恼。

悲惨世界读后感

我读完《悲惨世界》这篇长篇小说后,内心涌起一种难以言喻的感动,它让我心里得到一次洗礼,让对故事主人公肃然起敬。冉阿让是一个淳朴的普通劳动者,他每天辛苦的工作,但饥饿和贫穷还是试试困扰着他。

有一天,他安耐不住饥饿偷吃了一个面包,结果被抓入狱。他因惦记家人,四次越狱,却被加刑至十九年。长期的`牢狱生活,养成了他郁郁叛逆的性格,他开始仇视法律,仇恨这个不公的社会。

出狱后,他没有住处,幸好得到仁慈的莫里哀主教的帮助。但他却偷了主教家里的银器。主教没有怪他,反而宽恕了他,放他走了。主教的善良唤醒了冉阿让,点燃了他对生活的希望。

冉阿让改头换面,化名马德兰,来到了蒙特勒伊小城。经过多年的打拼,他从一个成功的商人变为一市之长,成为富翁的他不忘主教的教诲,热衷慈善事业,经常帮助贫苦的市民。可冉阿让慈祥的举动引起了警察的注意,无奈之下,冉阿让又回到了监狱。

等他出狱之时,他花费重金帮助了芳汀的私生孤女,明胶珂赛特。后来他带珂赛特隐居了,做了一位默默无闻的园丁,珂赛特也在他的爱护下慢慢长大,后来与一名青年相恋,找到了她的幸福。可是......,冉阿让的生命也走到了尽头.......

冉阿让的一生是悲惨的,但是他并不在乎,他只是一直用爱来关心人,爱护人。宽恕,是一种美德。宽恕了别人,也是宽恕了自己。让我们一起放下心中的仇恨吧!

读完这本书,我的内心久久不能平静。因为现实中,我们每个人都会碰到委屈,都会有仇恨。我们应该放开胸怀,宽容对人。

让爱充满人间,世界才会变得更加美好。

《悲惨世界》读后感

最近我读了一本名著——《悲惨世界》,它是法国19世纪文学家维克多·雨果的巨作,维克多.雨果被人们称为法兰西的“莎士比亚”。

小说主要描写的是贫苦出生的冉阿让的一生。冉阿让有一次看见姐姐的几个孩子饿得直哭,于是就去偷面包,结果被人抓住了,他坐了五年牢。因为他几次越狱,被抓回来又坐了十五年牢。

出狱之后的冉阿让受尽了苦难。正当冉阿让也要变成一个坏人时,米里哀主教用宽容、善良的爱感化了他。从此,冉阿让又变回以前的善良,把爱带给身边每个人。

这本名著很长,人物也很多,但我印象最深的还是米里哀主教。

他让我想起家人对我的爱。记得有一次,我和妈妈正从兴趣班回来,突然下起了小雨。妈妈用自己的外套把我裹得严严实实,自己冷得直哆嗦,回家之后感冒了好几天。

奶奶年纪大了,腿脚又不方便。最近她说我读书辛苦,又瘦了,就买了我爱吃的烤鸭、鸡、牛奶、水果,说要给我补补身体。我很感动,他们的爱让我快乐成长。

米里哀的爱更是让冉阿让改变了以后的人生,他没有继续犯错,努力地生活着,用心爱着每个人,他也获得了爱与尊敬。这就是爱的力量吧!

我也从他们所有人身上明白了爱的意义,我们每个人都要做个心中有爱的人。

爱像春天的风,吹醒了世间万物;爱像冬天的阳光,温暖着大地!

《悲惨世界》读后感

看完一本名著后,你有什么体会呢?是时候写一篇读后感好好记录一下了。是不是无从下笔、没有头绪?以下是小编整理的《悲惨世界》读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

读完这本书最后一页的时候,是晚上11点半,此时,我的宝贝女儿就安静的睡在我边上的床上。我不禁在想,当我的“珂赛特”与她的“马吕斯”幸福的生活在一起的时候,我会是什么感受。如果有一天,我所爱的人都离我远去的时候,我该如何活下去。

我没有像冉阿让那样的苦难和一辈子要背负的罪名,我也许永远都无法体会冉阿让的痛苦。但从冉阿让的身上我知道了当你在命运的抉择之时,当所谓的幸福生活和内心的平和相比的时候,该选择什么。冉阿让选择了后者,他两次揭开了自己的伤疤,两次从一个富有的有地位的人变回到苦役犯,这种内心的煎熬和失落是难以想象的。然而,他最终收获的是尊严,这尊严不是给别人看的,是给自己看的。无论是什么地位,有多少金钱,一个人最主要的是要有尊严的生活下去,而这尊严就建立在自己良知没有泯灭,自己的光明磊落,内心平和的基础上的。在推荐这本书的网页上,写着这本书会教你如何有尊严的活着,确实,在合上书的时候,我找到了答案。

关于书本身,确实和我之前想象的一样很悲催,但又没那么悲催。男孩和女孩最后幸福的生活在一起,似乎结局很美好。但雨果似乎不是为了告诉我们这些。我几次看不下去了,是我太烦这里面特别狗血的剧情,还有大段大段的背景描述,评论观点,把故事弄的支离破碎。这在我看来不是一本好小说,但是一本好文学著作。

我体会到了一个送葬万人空巷,一个进入先贤祠的人的力量。我知道了为什么林达说,是雨果,而不是拿破仑拯救了巴黎。书里描述的不是冉阿让一个人,它描述了一个从专制到自由过渡的世界,描述了在巴黎这个花花世界外衣下的一群社会底层,一群追求自由的“bt”。这就像他所描述的巴黎的阴沟。是的,悲惨还在继续,阴沟永远存在,特别是在我们这个自称东方巴黎的城市。就在这几天,美丽的.祖冲之路又一次被扒开了阴沟。也同时,我们孩子们快乐成长的幼儿园又被扒开了阴沟。这无休无止究竟要到何时。也许就如雨果所说,当马吕斯高唱大段拿破仑赞歌,颂扬他让法国得到无上荣光的时候,公白飞两个字“自由”,就足以让他哑口无言。

说到巴黎,雨果不愧是巴黎代言人,巴士底广场,荣军院,先贤祠,卢森堡公园,塞纳河,咖啡店,教堂,这些场景又在我眼前活过来了。我仿佛又去了一趟巴黎,虚拟的故事和现实此时难以区分。有时候读书确实比你真的到了那个地方还像旅游。我一向认为此书如果不叫悲惨世界,而叫巴黎往事,会看的人更多。人人都想去巴黎,而几乎没人愿意体验悲惨世界。我自己就因为这书名,从来不敢看的,怕看了压抑,却没想到它是如此光明。

最后,复制一段我最喜欢的文字吧“感谢上苍,是上苍认定,民族的伟大在于令人悲伤的武力冒险之外,德国、英国、法国都不是区区剑匣所能代表的。就在滑铁卢剑声铮铮之时,在德国,布吕歇尔之上有歌德,在英国,威灵顿之上有拜伦。思想的广泛传播乃是我们这一个世纪的特征,在这时代的曙光之中,英国和德国都有她们辉煌的成就。她们是崇高的,这是因为她们打算使自己崇高。她们在提高文化水平方面有独特的功绩,这是凭她们自己的努力得来的,而不是靠了意外的猎取。”

悲惨世界读后感

对于我们来说,如今我们生活的世界或许并不那么美好,但却也是安定和平的`。我们没有经历过祖辈时期的兵荒马乱,也没有经历过父辈的饥肠辘辘。什么是悲惨呢,我们不知道吧。而对于那些在战乱中苟延残喘,在社会底层卑微地活着的人,生活之于他们就是悲惨。十九世纪的巴黎,是贪婪和阴谋的污地,是私念与丑恶的染缸。然而,也就是在这个丑陋不堪的战地上催生了美好与希望。

1802年,在法国的南部,一批戴着镣铐的囚犯正被带往土伦地的一个采石场。这些囚犯因为贫穷而绝望,因为绝望而犯罪。可能这真的不能算是做坏事的理由,但如果你真的经历他们所经历的,或许能够明白。是生活的穷苦让他们无路可走吗?表面上看起来是的,但是更深入的说,是他们生活的世界逼得他们走上错误的道路。

这些囚犯被称作是“战船上的苦工”,在采石场,他们做着最苦最累的活,最可悲的是,他们所作的一切看起来毫无意义。

冉阿让是苦役工中的一员,因为偷了一个面包而被判了五年的监禁,为了饿坏肚子的孩子们,他把自己推到了这样的境地,他是多么善良啊。因为不满牢狱的制度,他两次越狱却都没有成功。一直到十九年后,他获准假释了,他自由了。但是对于一个没有权力,没有工作,没有住处的人来说,这算是什么自由呢。冉阿让感到极度的挫败。他看不到生活的希望,看不到自己的未来。直到他遇见了笛涅的主教米里哀,一个善良伟大的人。他收留冉阿让,把他当作贵宾一样接待他,照料他。但是对贫穷的惧怕驱使冉阿让偷窃,他偷取了主教家的汤匙,但却在逃跑的路上被警察抓获,当他被抓到主教面前当面对质时,主教却说:“那是我送给他的,还有一个烛台,你忘了带走。”是这个以德报怨的慈祥的老人重新唤醒了冉阿让内心深处的那份善良。他决定做一个慈悲之人,他决定重新开始他的人生。

1823年,蒙特里来了一个慈善的手工厂厂长,他建立了医院,疗养院,男子学校,女子学校等等造福百姓的机构,他的慈善使他赢得了当地人民的爱戴,并因此他被推选为市长。其实这个人就是冉阿让。只不过他改名换姓,以另外一种身份生活在这个世界上。这些又有什么关系呢,最重要的是他履行了他当年的诺言。他以自己的行动真真切切为人民做事。

在我看来,遇上主教米里哀大概是冉阿让这辈子最幸运的事了吧。这个生活在人群之中,与世无争,爱花的老人。在他的眼中,这是一个个人幸福建筑在多人痛苦之上的世界,他不愿意这样。所以他以他喜欢的方式生活。是他的善良,他的慈悲改变了冉阿让的一生,在他经历了漂泊无依,歧视,欺骗之后。他觉得在这个人像狼一样的世界做一个好人是没有意义的。但是主教米里哀的以德报怨让他瞬间改变了自己的想法,他开始觉得自己于心有愧,他开始觉得他要以另外一种方式生存下去,一种不同于狼教给他的生活方式。

“善与恶是什么呢?当一个人陷入了悲惨的境地,便终身难以自拔。”有时候现实真的很残酷,但是这并不能成为我们放弃的借口。不管境况如何艰难,请始终怀揣一份希望吧,相信生活终将变好,相信未来光明远大。

悲惨世界读后感

米里哀是人间神的化身,他给了冉阿让自由,精神的自由;也给了他财富,思想的财富。

但是他以马德兰的身份行善,成为受人尊敬的市长,但是他再一次遇到了他医生的对手——沙威。在他救下割风爷爷时,就已经被怀疑了。他不能容忍自己的懦弱造成其他人的委屈,于是来到法庭,承认自己的身份——苦役犯24601。

但他又不能让自己去承担这一切的罪责,因为他要实现承诺,去保护珂赛特。如果说这老人的悲惨世界中还带一点温欣的话,那就是与养女一起度过的。

纯真的珂赛特有了自己的爱情,冉阿让再一次为了她救了她心爱的马吕斯,当他决定告诉这个青年他的过往的时候,他被误解了,他离开了他们孤独地生活,因为他没有了支持他活着的动力,于是突然之间就倒下了。当马吕斯和珂赛特明白一切时,老人已经只有那个烛台为伴,临终时说:“死算不了什么,可怕的是不能活着。”

这使再阿让深有感触,所以他在一个叫海滨蒙特勒伊的地方用假名——马德兰到处帮助别人,后来竟然当上了市长。一次,他发现有一个老人被马车压在了下面,即将死去,但是没有一个人肯去救他。于是,马德兰就自己舍命去救,也正因为这样,他暴露了自己,沙威怀疑他就是以前他管过的再阿让,但是又不敢确定。后来,马德兰发现警探沙威捉捕了一个妇人。马德兰倾听了妇人——芳汀的故事后,决定帮助芳汀找回她的孩子——珂赛特。但是在去前,他发现有一个男人被别人误认为是再阿让,就被判了无期的罪行。再阿让不想连累别人,就承认自己是再阿让。在坐牢前,他让沙威带他去见芳汀,沙威对芳汀说马德兰是苦役犯后,芳汀承受不了,就这样死了。可是他为了能完成芳汀的愿望,就在船上救下一个苦役犯后掉下了海里。

《悲惨世界》读后感

书,是我的好伙伴,它能照亮我们的心灵,能使我们从中有所体会。离开了它就像万物生长没有了阳光,离开了它就像鱼儿没有了生活的池塘。人在生活中若是没有书相伴,一切都会毫无光彩,书中的世界是多么精彩,让我们一起在书中遨游、徜徉吧。

一连串的问题在我的脑子里不断涌现,我轻手拿下这本书,不忍心打扰这早晨的寂静,我来到屋外的草地上,呼吸着新鲜的空气,轻轻地打开手中的这本书,很快我的目光便被这本书中的故事给吸引住了。这本书的文字是那么流畅,叙述是那么有条理,雨果真是一位大文豪,真是一位出色作家!我在心里不住感叹道。

《悲惨世界》这本书是雨果的代表作,也是世界文学宝库中的经典,他为我们展开了19世纪法国历史鲜活的画卷。这本书确实讲述了一个悲惨的世界,小说的主人公冉阿让在他出狱以来,处处受到排斥和歧视,就连最基础的住宿生活条件也无法具备,这使他饱受艰辛与绝望。

看到这里我的心被震撼了,我想如果一个人以前在他的身上有过污点或做过坏事,那么等他改邪归正后,他依旧是个好人,是因该受到别人的尊重,不因该受到排挤的,是因该被这个社会所接受的。想到这里,我也很期待下面冉阿让的生活会怎么样,我的目光继续在这本书的字里行间所回荡。故事最后是好心的米里哀主教伸出援助之手帮助了冉阿让,才会使他的心灵受到震撼,才会使他有重新做人的勇气。

《悲惨世界》这本书使我明白了人世间很多的不能体会到的东西。小说的主人公虽然遭遇坎坷,但他的心灵却无比善良,这就像法国作家雨果说过的名言:释放无限光明的是人心,制造无边黑暗的也是人心。

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